cristianismo y la crisis de la escolastica
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Cristianismo y la crisis de la escolasticaTRANSCRIPT
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA
DE MÉXICO
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN
MAURICIO LÓPEZ JIMÉNEZ
NO 151313167
GRUPO 2
7 DE SEPTIEMBRE DE 2014
La religión Cristiana es aquella que afirma basarse en la doctrina de Cristo.
El cristianismo es una de las tres grandes religiones monoteístas, junto con el Judaísmo y el Islam, y la segunda por orden cronológico.
El Judaísmo ha conservado:
• Las Escrituras, el Antiguo Testamento.
• Y los cristianos añadieron un Nuevo Testamento.
El objetivo de la iglesia cristiana es presentar
el Evangelio de Cristo e instruir en la Palabra
de Dios
EL SISTEMA EDUCATIVO CRISTIANO
A finales del siglo III El cristianismo ya
estaba organizado y su cabeza estaba
establecida en Roma, aunque
necesitaba dar solidez a su acción
educativa, misma que estableció
mediante la creación de instituciones
que promovieron un verdadero sistema
educativo (Villalpando, 2005), a través
de:
1.- Escuelas parroquiales
2.- Escuelas episcopales
3.- Escuela catedralicia
1.- ESCUELAS PARROQUIALES
O de iniciación religiosa y cultural.
Funcionaban en parroquias o Iglesias en pequeñas comunidades.
Estas están consideradas como la presencia de la Iglesia en actividad humana de EDUCAR.
2.- ESCUELAS EPISCOPALES
O también como catedralicias.
Su origen se encuentra en la época medieval, éstas se desarrollaron alrededor de las bibliotecas de las catedrales europeas con la función específica de la formación del clero.
Son derivación de las escuelas municipales romanas, las cuales, tras la caída del Imperio de Occidente y la subsiguiente desaparición de las instituciones romanas, terminan por adherirse a la Iglesia, única organización que sobrevive a la disolución imperial.
3.- ESCUELA CATEDRALICIA
Escuela catedralicia:
destinada a la formación
de teólogos con base en
Roma y a las órdenes del
Papa
FILÓSOFO Y OBÍSPO
La pedagogía de San Agustín:
La interioridad de la verdad es el
principio de la autoeducación
En su obra Confesiones está contenida la transformación que vivió del mal al bien, del error a la verdad.
La verdad está en nosotros y las
palabras del maestro son
estímulos, para recibir las
palabras del Maestro interior.
La escolástica es un método especulativo filosófico-teológico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de Europa del Medievo
Las escuelas filosóficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos
En una definición mas extensa, se conoce como escolástica al movimiento doctrinal que, sin emplear el movimiento racional-conceptual, que se enseñaba en las escuelas, se mueve en el mismo entorno y contexto.
EL MOVIMIENTO ESCOLÁSTICO SE MANIFESTABA A TRAVÉS DE DOS VERTIENTES:
Buen ejemplo de esto sería la mística, así como buena parte de la
filosofía musulmana y judía.
La enseñanza
Las formas literarias
La base de la enseñanza en las
escuelas fueron las artes
liberales divididas en:
el trivium, gramática, dialéctica
y retórica.
el quadrivium, aritmética,
geométrica, música y astrología.
Dentro de los monasterios se forjó una
forma de educación: el monacato o
educación monástica. Preparaban por
grados para la vida religiosa.
Educación caballeresca y nobiliaria: la
caballería fue un estilo de vida militar que
fusionaban prácticas militares, cortesanas
y costumbres de la nobleza.
El ideal nobiliario eran el sentimiento del honor, la nobleza interior, la fuerza moral, el arrojo, la valentía y el triunfo.
Destacaron en lo educativo
hechos como la cristianización
de los pueblos germánicos y la
expansión de la iglesia.
El régimen feudal, la integración
de la nobleza, y las cruzadas.
También destacó el incremento de la industria y el comercio, surgen las ciudades
y se integra la clase burguesa.
LA EDUCACIÓN MUNICIPAL
Al incrementarse la actividad
burguesa, despertó en los
agremiados la necesidad de
una educación escolar para lo
que abrió escuelas y
subvencionó a los maestros.
Se educaban en lectura,
escritura, cálculo y nociones
de latín.
LA EDUCACIÓN GREMIAL Y CIUDADANA
Los gremios eran agrupamientos de
trabajadores (artesanos y
campesinos) que oficiaban en las
ciudades.
Por la forma económica de estas
labores en el ambiente urbano,
surgió la burguesía
Estas artes liberales constituyeron en la Edad Media, la forma del saber propedéutico necesario para los estudios superiores, posteriormente impartidos en las universidades.
Estos son los antecedentes de las Facultades de Filosofía, de Derecho, de Medicina y de Teología
Siendo la escolástica el mejor medio de practicar la labor docente en la
época.
La escolástica se desarrollo a través de seis siglos, siendo entre otros;
Pedro Lombardo, San Anselmo de Canterbury, Pedro Abelardo, Santo
Tomás de Aquino, Alberto el Grande, Guillermo de Occam y Rogerio
Bacon, algunos de los mejores exponentes .
Primero. El periodo de formación (del siglo IX a mediados del XII
Segundo periodo. El de apogeo (de mediados del siglo XII a finales
del XIII)
Tercer periodo: De decadencia (del inicios del siglo XIV al siglo XV).
Nace de una polémica entre el racionalismo tomista y el voluntarismo
de los franciscanos.
1. La lección, o lectura de un texto realizada por un auxiliar del catedrático
(lector).
2. La colación o conversación breve entre los alumnos y el catedrático
3. La glosa o comentario, sobre el texto leído, que hacía el catedrático
4. El dictamen, o ejercicio de composición realizados por los alumnos con su opinión
5. El diálogo o catequesis, que eran preguntas y respuestas sobre el texto leído
6. La discusión, o ejercicio de razonamiento, realizado entre los alumnos
7. Las cuestiones disputadas, de tipo ordinario, para aclarar algún texto
8. Las cuestiones quodobitales, de tipo extraordinario, con temas libres propuestos por el catedrático
con otros catedráticos
Las universidades medievales destacaban tres características esenciales
Corporatividad: corporación de
maestros y discípulos.
Universalidad: procedencia
universal de los estudiantes
Autonomía: cada universidad tenía
un régimen autónomo
Universalidad
Autonomía
Corporatividad
La Escolástica como señal de organización educativa tomó un papel
preponderante durante la edad media. Época en la que ocurrieron
movimientos invasivos que trajeron como resultado la divulgación de una
metodología y contenido específicos de la cultura Greco-Romana y Cristiana.
Importante señalar como a partir de cierta época de la vida la educación y
la religión fueron fusionadas para poder hacer llegar ambas con un interés
particular.
Hoy debemos comprender que la educación debe tener un lugar único en
el perfeccionamiento humano.
1.- www.slideshare.net/jaecordoba/disposicions-para-las-escuelas-parroquiales-de-la-arquidiocesis
2.- http://www.slideshare.net/...7/laescolastica-13940506
3.- www.monografias.com/trabajos10/fies/fies.shtml