coudrenau - manual del jefe

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  • 8/6/2019 Coudrenau - Manual Del Jefe

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    EL MANUAL DEL JEFE

    POR

    CORNELIU ZELEA CODREANU

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    PRESENTACIN

    Despus de dos aos de feroces persecuciones, la Cartilla del Jefe de Cuib reaparecebajo el signo de la Victoria del Capitn.

    Esta gua de vida, de organizacin y de doctrina legionaria, con pginas por medio delas cuales han nacido, han luchado y han muerto tantos legionarios apasionados, hasido perseguida y quemada junto a los cuerpos de nuestros mrtires.

    LEGIONARIOS: custodiad este libro y no os separis de l.

    Es el pensamiento y la voluntad del ms grande dirigente de nuestra estirpe, pararealizar un hombre nuevo, una lite genuina y un pas como el sagrado sol del cielo.

    Es la antorcha del amor sin lmites del Capitn por nosotros.

    Es ley para los siglos para la estirpe rumana.

    El saludo permanece inmutable, porque queremos crecer en su espritu.

    Hasta que el cielo rumano no se oscurezca sobre nuestros espritus, el Capitn nopuede morir.

    Lo tenemos entre nosotros, vive entre nosotros.

    Viva la Legin y el Capitn!

    HORIA SIMA Bucarest, Septiembre de 1940

    La Legin es una organizacin fundada en el orden y la disciplina

    La Legin est animada por un nacionalismo puro, emanado del amor sin lmites porla Estirpe y por el Pas.

    La Legin quiere reavivar en la lucha todas las energas creadoras de la Estirpe.

    La Legin defiende los altares de la iglesia que los enemigos quieren demoler.

    La Legin se inclina ante las cruces de los valientes y de los mrtires de la Estirpe.

    La Legin se coloca cual escudo indestructible, en torno al Trono, cuyos Voivodas yPrncipes se han sacrificado por la defensa y el bien de la Patria.

    La Legin quiere construir, con espritus fuertes y brazos robustos, un pas potente,una nueva Rumana.

    Bucarest, Mayo de 1933

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    PRIMERA PARTE

    (La sesin del Cuib. Las Leyes. El Bandern. La Iniciativa. La Ejecucin de lasrdenes.)

    Camaradas:

    A la llamada lanzada para reorganizarnos todos en cuiburi habis respondido ennmero excesivo. Pamntul Stramosesc" (1) publicar, en orden, los nombres de loscuiburi, dndoles la necesaria aprobacin. Vens de todo el pas y de todos los estratossociales. En mayora sois campesinos y trabajadores.

    PUNTO 1

    Ahora todos sabis qu es un Cuib: un grupo de hombres bajo el mando de uno solo.El Cuib no es un comit. Tiene solamente un jefe que manda, un corresponsal que

    lleva la correspondencia, un cajero que rene las cuotas y un correo que lleva lasrelaciones con otros cuiburi y con el jefe de circunscripcin. Todos ellos, comoverdaderos hermanos, obedecen al camarada que asume la funcin de jefe de Cuib.(Ver Pentru Legionari (2), parte titulada "La Legin de San Miguel Arcngel,capitulo Los primeros pasos en la organizacin).

    PUNTO 2

    (Los deberes del corresponsal, del correo y del cajero del Cuib

    El corresponsal lleva la correspondencia del Cuib bajo las rdenes del Jefe de Cuib.Escribe y enva las cartas.

    El correo lleva las relaciones entre los miembros del Cuib o entre dos cuiburi, o entreCuib y diversos jefes jerrquicos. l lleva los paquetes con opsculos, revistas,manifiestos, peridicos, etc. de la estacin o del correo y los distribuye a losmiembros. Est a las rdenes del jefe de Cuib.

    El cajero se ocupa de recoger una cierta suma (al menos un le (3) al mes) de cadamiembro. O bien contribuciones de otro gnero, Tambin l est a las rdenes del jefede Cuib.

    PUNTO 3

    (Las seis leyes fundamentales del Cuib)

    Estas han sido detenidamente tratadas en las antiguas directivas del Cuib (directivasabolidas con la publicacin del presente opsculo).

    Las enumeraremos aqu:

    1) La Ley de la Disciplina: S legionario disciplinado, que slo de este modo saldrs

    victorioso. Sigue a tu jefe en la buena y en la mala fortuna.

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    El informe del Jefe de Circunscripcin debe comprender:

    1. Nmero de Cuiburi.

    2. Cuiburi de nueva fundacin.

    3. Nmero de miembros.

    4. Aumento respecto al rnes precedente.

    5,. Nmero de sesiones del Cuib.

    6. Nmero de asistentes.

    7. Nmero de ausentes.

    8. Contribuciones.

    9. Contribuciones diversas

    10. Publicaciones y suscripciones:

    a) Valor de las entradas

    b) Valor del material difundido mediante venta

    c) Valor del material difundido gratuitamente.

    d) Saldo.

    e) Suma que queda por pagar.

    11. Empresas:

    a) Das de trabajo.

    b) Evaluacin del trabajo en dinero.

    12, Campos:

    a) Das de trabajo.

    b) Evaluacin del trabajo en dinero.

    13. Marchas: en kilmetros-hombre (se multiplica el nmero de kilmetros efectuadospor el nmero de miembros participantes).

    14. Iniciativas.

    15. Delegaciones.

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    16. Horas de guardia.

    17. Dificultades internas en la organizacin: litigios, incomprensiones, diversastransgresiones de los legionarios.

    18. Medidas tomadas para la superacin de las dificultades que se presentan.

    19. Corrientes de simpata, adversas y de indiferencia.

    20. Los puntos dbiles de la organizacin y las medidas tomadas para su superacin.

    21. La posicin y el comportamiento de los legionarios en la sociedad.

    22. Ataques enemigos -calumnias, agresiones, abusos de autoridad- registrados.Nombres de los que nos atacan y sus direcciones.

    E.- El Jefe de Regin redacta, en base a los informes de circunscripcin recibidos, unaclasificacin de las circunscripciones de la regin a su cargo y un cuadro de lasituacin general de la regin.

    El Jefe de la Regin presenta a la Central, para el servicio de los militantes, entre el13 y el 17 de cada mes, un informe con la situacin general de la Regincomprendiendo exactamente los mismos puntos del informe de circunscripcin.

    Al mismo tiempo, el Jefe de Regin presenta, uno por uno, los informes de los Jefesde Circunscripcin

    PUNTO 6

    (Cuando se rene el Cuib)

    Cada Cuib legionario de todo el pas, se rene los sbados por la noche; como al dasiguiente es domingo, puede uno estar un poco ms. Pero si es necesario, el Cuibpuede reunirse cualquier da, cuando lo convoque su jefe.

    PUNTO 7

    (La vida del Cuib)

    El Cuib reunido es un templo. Al entrar al Cuib te despojas de todas las pequeascuestiones y consagras por una hora tu ms puros pensamientos a la Patria. La hora dela sesin del Cuib es la hora de la Patria. La armona ms completa debe ser elresultado no slo de la amistad de los legionarios reunido, sino sobre todo de sucomunin de ideas. En el Cuib se alzarn plegarias a Dios por la victoria de la Legin,se cantarn las canciones enseadas en la legin, se hablar de los muertos: mrtires,hroes cados por la Legin, compaeros muertos de fe legionaria, amigos, padres,abuelos y ancestros, evocando sus almas,

    En lneas generales, en el Cuib no habr lugar para discusiones violentas y polmicas.Hablar lo menos posible, meditar lo ms posible: nada debe turbar la majestad del

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    silencio y de la perfecta comprensin.

    Se harn ejercicios de silencio completo.

    PUNTO 8

    (Primera preocupacin: la Puntualidad)

    Si el Jefe de Cuib fija la sesin a las 9, todos deben disponer sus compromisosde manera que no lleguen con demasiada anticipacin ni demasiado tarde.Ninguno har esperar al otro. El legionario debe ser hombre de palabra. Cuando hadado su palabra, debe mantenerla. El pas est lleno de gente que dice muchaspalabras, pero que nunca mantiene lo que dice. Cuando prometes algo, pinsalo bien.Si crees no poder cumplirlo, dlo francamente: es mejor!

    PUNTO 9

    (Segunda preocupacin: el Corazn Puro)

    El Legionario, cuando llega al Cuib, ha de tener el corazn puro. No llega conpropsitos de pleito, de resentimiento porque en el Cuib nadie tiene permiso parapleitear. Cuando el Legionario tenga ganas de batirse que vaya contra el enemigo.

    Las cosas grandes y buenas se hacen con el corazn puro, porque donde hay uncorazn puro, est Dios, mientras que donde hay un corazn malvado, ni siquiera eltrabajo produce buenos resultados: todo camina al revs.

    PUNTO 10

    (El inicio de la sesin)

    A la hora establecida, luego que los miembros del Cuib se hayan reunido el Jefe delCuib se levanta y grita con voz marcial: Camaradas!

    A esta seal, todos se ponen en pie. Vuelven la cara a Oriente y saludan con el brazoen alto: es un saludo al cielo, a las alturas, al sol, smbolo de la victoria de la luz y delbien.

    El Jefe de Cuib dice con voz lenta, y los dems lo repiten:

    1. Rogamos a Dios.

    2. Pensamos en nuestro Capitn.

    3. Elevmonos con el pensamiento a los espiritus de los mrtires:

    Motza,

    Marin,

    Sterie Ciumeti

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    y de todos nuestros camaradas cados por la Legin o muertos en la fe legionaria.

    4.- Creemos en la resurreccin de la Rumania legionaria y en la destruccin del murode odio y vileza que la circunda.

    5. Juro que jams traicionar a la Legin.

    PUNTO 11

    (Con qu cuestiones inicia la sesin el Jefe de Cuib?)

    1. Con la parte informativa. Novedades.

    Noticias que ha recibido de la Central o de la Circunscripcin. Lo que ha pasado en elpas. Lo que ha sucedido en la aldea (poltica de la aldea), en la ciudad, en la fbrica,

    en la facultad.

    En que situacin se encuentran las diversas fuerzas polticas enemigas. Aumentan,permanecen estacionarias, decaen.

    Como procede en el pas nuestra Legin.

    A estas novedades, cada miembro del Cuib proporciona tambin l las noticias queconoce.

    2. rdenes recibidas:

    Qu rdenes han sido dadas. Qu hacen los legionarios en el pas. Como prosigue lalucha legionaria.

    3. Lectura de Parnntul Stramosesc y de los dems peridicos legionarios:

    Pamantul Stramosesc debe ser ledo por completo. En l se encuentra el verdaderoespritu legionario. En l se encuentran todas las rdenes dadas por la central, lasmejores informaciones referentes al movimiento en todo el pas. Igualmente, se leernlas publicaciones legionarias locales.

    4. La educacin de los militantes:

    El legionario debe saber que la Legin vencer a todos los partidos, a todos losobstculos que encuentre en su camino.

    Que todos los legionarios estn dispuestos a cumplir cualquier sacrificio con alegra.

    Que la Legin tiene un programa preciso que ser divulgado en el momento oportuno.

    Que con la realizacin de este programa el pas ser regenerado.

    Que los legionarios harn de Rumania una tierra bella y rica.

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    Que los legionarios estn llamados por Dios despus de siglos de oscuridad y abusespara tocar la trompeta de la resurreccin de la raza rumana.

    El Jefe de Cuib tratar de radicar profundamente en el espritu de todos los militantes

    del Cuib la fe en Dios, en la Patria y en la misin de nuestra estirpe.

    PUNTO 12

    (Qu asuntos se pueden discutir adems en los Cuiburi?)

    En los Cuiburi, cuando hay tiempo, se discuten tambin otros problemas.

    He aqu algunos temas de discusin de inters agrcola:

    1. Como se podra obtener mejor cosecha (trigo, maz, vid, etc.).

    2. Qu resultados se obtienen si abonamos la tierrae?

    3. Es bueno sembrar siempre el mismo gnero de cereales?

    4. Qu se podra hacer para que la aldea adquiera una trilladora?

    5. Cmo se puede obtener un mejor precio para los productos agrcolas?

    6. Cmo podemos domesticar los animales para que nuestros compaeros de trabajono sufran dao?

    7. Podra la avicultura dar provecho al campesino, asegurndole tambin una mejoralimentacin?

    8. Cmo lograr embellecer la aldea, mejorar sus calles y sus puentes, cuidar laiglesia, los cementerios, la escuela?

    He aqu algunos temas de discusin para los Cuiburi de mujeres y chicas jvenes(Cetatzui) (5):

    1. El papel de la mujer legionaria en la Nueva Rumania.

    2. Los derechos y los deberes de la mujer legionaria.

    3. La hermana legionaria como madre.

    4. La hermana legionaria como esposa.

    S. La hermana legionaria como militante.

    6. La hermana legionaria y la disciplina.

    7. La mujer legionaria y la mujer moderna.

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    8. Como se podra dar una alimentacin ms nutritiva a la familia.

    9. Necesidad de propagar las nociones de gastronoma, tan poco conocidas entre lagente de los pueblos.

    10. La limpieza del hogar y el cuidado de los nios.

    11. Como se podra confeccionar en casa todo el vestuario.

    12. La educacin de los hijos. En la iglesia: la Confesin y la Eucarista.

    El amor por la cultura, la luz, el trabajo, la tierra.

    Cuiburi intelectuales:

    He aqu los temas de las conferencias sostenidas en el Cuib Axa (6) de Bucarest:

    1. El antisemitismo en la Legin. Diferencia entre legionarios y cuzistas. (Ion I.Motza).

    2. El problema de las minoras en el Estado rumano.

    3. La enseanza en el Estado Legionario.

    4. El problema moral en la vida pblica de Rumania. Las publicaciones inmorales,

    5. La educacin moral del legionario.

    6. Carcter del legionario,

    7. La poltica agraria. La reforma financiera.

    8. El problema obrero en el Estado Legionario.

    9. El capital y el trabajo rumano.

    10. Industria y Agricultura.

    11. La Iglesia en el Estado Legionario. El sacerdote.

    12. La poltica exterior de Rumania.

    13. La Legin y el Marxismo.

    14. El Ejrcito.

    Los Cuiburi Estudiantiles y las Fratzii de Cruce (7):

    1. Diferencia entre la poltica de partidos y la poltica de la Legin.

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    2. Diferencia de organizacin entre el sistema de partidos y el sistema de la Legin.Afinidad entre el Fascismo y el Movimiento Legionario. Punto de contacto entre elHitlerismo y el Movimiento Legionario. Constituyen los judos un peligroirremediable? Ventajas del espritu de disciplina. Por qu el Movimiento Legionariopuede salvar al pas y por qu los otros movimientos no pueden salvarlo?

    8. Por qu el Cuzismo no puede vencer? (8)

    9. El campesino en el Estado Legionario.

    10. El obrero en el Estado Legionario.

    11. Quin es Benito Mussolini.

    12. Quin es Adolf Hitler.

    13. (9).

    14. Quin fue Lenin.

    15. La educacin fsica, factor principal de la educacin legionaria.

    16. El Fascismo antes y despus de 1922.

    17. Qu son los Balilla? (10) Su organizacin

    18. El canto legionario.

    19. La Francia nacionalista y la Francia socialista.

    20. Cmo se pueden combatir las ambiciones de Hungra sobre Transilvania?

    21. Cmo se pueden detener las tentativas rusas de influencia sobre Besarabia?

    22. Cmo se puede reforzar la frontera con Bulgaria?

    23. Cmo salvar Maramures? (11)

    24. Puede existir un arte legionario?

    25. El Estado Legionario y los rumanos en el exterior.

    Coros:

    Los Cuiburi formados por legionarios muy jvenes aprendern las marchaslegionarias y cantarn durante la reunin

    PUNTO 13

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    (Decisiones)

    Al final de la sesin se toman las decisiones. Cada sesin debe finalizar conresoluciones precisas, es decir, es necesario decir a cada legionario lo que tiene quehacer hasta la prxima reunin. El Cuib opera: a) segn las rdenes recibidas de los

    comandantes; b) por iniciativa propia (decisin que toma uno solo). El Jefe de Cuibpuede tomar la iniciativa en diversas direcciones:

    1. Extensin de la Organizacin, esto es, fundacin de nuevos Cuiburi.

    2. Recoleccin de fondos Por medio de fiestas, venta de opsculos, etc (adems de larecaudacin de dinero que est permitida solamente entre los militantes de nuestrasorganizaciones).

    3. Distribucin entre el pblico no legionario (luego de elaborar un plan muy preciso)de literatura legionaria.

    Cada Cuib tiene, ante s, un determinado nmero de personas conocidas. Puedetratarse de amigos, de personas indiferentes o de enemigos. El Cuib prepara una listacon sus nombres y direcciones, luego se propone convencerlos gradualmente yeducarlos en la fe legionaria. Entonces enva a cada persona el alimento espiritual:libros, revistas, artculos, peridicos, fotografas, letras de canciones, todo materialbien estudiado, segn el espritu y la disposicin mental de quien lo leer. Unapersona puede ser influenciada por cierto libro, por determinado artculo, por ciertoperidico o revista. Otra, por otros diferentes.

    Por ello, el Cuib debe estar atento para no desperdiciar nada.

    Debe dar tambin material al enemigo? S. Porque despus de que hoy lo lea,maana y pasado maana empezar a dudar. Y un enemigo que duda es derrotado.

    Este alimento espiritual no se enva nunca una sola vez. El Cuib se preocupa de lospajarillos hasta que estos puedan volar por s solos. Cuando su espritu haya crecidoen la fe, entonces, llenos de reconocimiento, vendrn y te preguntarn: Qu debohacer ahora? Responderis: "Haz t lo que he hecho yo. Alimenta t tambin a otros,de igual manera que yo te he alimentado a ti.

    El material (folletos, libros, etc.) se vende a veces, pero las ms de las veces, la gentelo encontrar en su casa gratuitamente, enviado por el Cuib, con sus escasos medioseconmicos. Y sin saber quin lo ha mandado. Porque el Cuib da, observa el efecto yno dice quien lo manda. S1o al final se sabr. Un Cuib sentir gran satisfaccin porcada persona que abandone al enemigo y se sienta atrado hacia la fe legionaria.

    Cito al Cuib "Avanguardia 13, n. 13", que durante un mes y medio ha distribuido 37volmenes de Pentru Legionari" y 15 de "Cranii de lemn (12).

    Los Cuiburi de legionarios, de chicas de legionarios ricos o pobres, cada uno segnsus propias fuerzas, pueden cumplir esta obra provocando resultados extraordinariospara la Legin.

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    4.- El Cuib puede tomar la iniciativa de una construccin. Esto es, puede reparar unpuente roto una acequia, una calle, un vallado, puede ayudar a un nio enfermo,reparar la casa de algn anciano o de una viuda. Cuidar tumbas abandonadas. As, encada sesin el Jefe de Cuib se interrogar; Qu hacer para agrandar nuestra

    organizacin? Cmo podemos ayudar a la Legin?

    Cada militante del Cuib piensa y uno dice: "Fundemos otros Cuiburi en nuestra aldea,o bien -si es estudiante- en la facultad, etc. Otro dir: En la aldea vecina no existeningn Cuib, vayamos y fundemos uno. Otro ms dir: "Ayudemos econmicamentea la Legin. Con dinero, los legionarios dotarn a la Organizacin de todo lo que esnecesario para la lucha: debernos advertir al Jefe de la Legin para saber qu es loms indicado (sostener un peridico, comprar una camioneta, imprimir folletos, etc.)".

    La obra de cada Cuib es de gran importancia. No es posible que un Cuib se constituyay luego no haga ya nada, no d ninguna seal de vida. El Cuib que no acta, que no se

    mueve y no da seales de vida, pasa en la Legin al registro de los Cuiburi muertos.

    PUNTO 14

    (la iniciativa del Jefe de Cuib)

    La iniciativa es la flor ms bella que puede llevar un Comandante. El Jefe que asumela responsabilidad de una iniciativa debe saber que sta puede determinar elengrandecimiento de la organizacin, pero que tambin puede causarle mucho dao,segn si el Jefe se sirve de ella bien o mal. El Jefe de Cuib no tiene, de modoparticular, el permiso:

    a) de imprimir cualquier cosa en nombre de la organizacin sin la aprobacin expresade la Oficina Central de Prensa Legionaria.

    b) de escribir rdenes o cartas de contenido desconsiderado, que puedan sermalinterpretadas por aqullos a quienes se dirigen o por el enemigo.

    c) de lanzar a su unidad a acciones desordenadas, participar en franca chelas, juergas oactos escandalosos, etc.

    d) no tiene permiso para tratar y mucho menos para concluir ningn acuerdo polticocon personas de otros grupos sin la aprobacin directa del Jefe de la Legin.

    e) En general, un Jefe, como tambin un legionario, debe estar alerta para nopromover ninguna accin que pueda poner en peligro, daar o deshonrar a la Legin.

    Cundo se toma la iniciativa?

    a) La iniciativa se toma cuando no existe ninguna orden precisa dada por los jefesjerrquicos. Si hay una orden, se la sigue,

    b) Si entretanto la situacin ha cambiado, el Jefe de Cuib, como todo Comandante,

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    dentro de su responsabilidad, tomar medidas por iniciativa propia, reflexionando, noobstante, con lucidez, para que la organizacin tenga las mayores ventajas posibles.

    c) Si por casualidad se encuentra en la localidad un Jefe Legionario de ms autoridadque el Jefe de Cuib, ste no tiene ya la iniciativa.

    El mando, la iniciativa y la responsabilidad la toma el legionario de grado mselevado.

    Fuera de los casos aqu previstos, el Jefe de Cuib posee una amplia iniciativa. Tomardecisiones en base al poder que le ha sido otorgado, en armona con todos losmilitantes del Cuib, con el fin de servir a la causa legionaria. Inmediatamente despusde haberlas tomado, se dirige al Jefe de Destacamento. Despus de ejecutarlas,comunica: Pongo en tu conocimiento que la decisin, tomada por nosotros, paraejecutar................................., se ha llevado a cabo, con nuestra satisfaccin de habraconducido a buen fin.

    El Jefe de la Legin valora a un Jefe Legionario segn su capacidad de iniciativa. Losmejores jefes y los mejores cuiburi son aqullos que asumen las mejores iniciativas ylas llevan a cabo.

    PUNTO 15

    (La ejecucin de las rdenes)

    Cuando un legionario o un Cuib recibe una orden, es cuestin de honor ejecutarla,pasando a travs del agua o a travs del fuego, lo que sea necesario. En esta forma se

    mide la dignidad legionaria. Cuando el Jefe de la Legin da la seal para una batallalegionaria (como es, por ejemplo, la adquisicin de una camioneta, la publicacin deun peridico, la adquisicin de una tipografa), los Cuiburi, rivalizando entre s comoabejas en laboriosidad y en rapidez, deben responder dando lo que cada uno puedeofrecer. En condiciones similares, todos los Cuiburi deben competir entre s en unacarrera entusiasta hacia la victoria legionaria. Cul sera la eficiencia de un Cuib quese quedase fuera de la lucha, sin haber aportado la mnima ayuda, el mnimosacrificio? De estas luchas se puede deducir quien merece estar orgulloso en el nuevomundo legionario y quien debe permanecer donde se encuentra.

    PUNTO 16

    (Clausura de la reunin)

    Los militantes del Cuib se ponen de pie con la cara dirigida a Oriente.

    Saludan con el brazo extendido hacia el cielo. Todos repiten con el Jefe de Cuib:Juroque jams traicionar a la Legin.

    Seguidamente, los legionarios se separan, con alegra en el corazn y pensando en lasdecisiones que deben ejecutar. En la siguiente reunin se ver cuanto ha sidorealizado de las decisiones tomadas.

    PUNTO 16 BIS

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    (La marcha legionaria)

    El domingo y todos los das de fiesta los Cuiburi de toda categora (Fratzii, Cetatzui,etc.) deben habituarse a realizar marchas. No conocemos nuestra tierra. Algunos no

    conocen ni tan siquiera la aldea vecina. En los das de fiesta, bajo la lluvia o con buentiempo, en invierno o en verano, debern salir en medio de la naturaleza. La tierrarumana debe convertirse en un hormiguero en el cual se encuentren, en todas lascalles, en todos los caminos, miles de Cuiburi que marchan en todas direcciones. A lahora de la funcin religiosa, nos encontraremos en la iglesia que se encuentre en elcamino. Nos encontraremos con camaradas de las aldeas vecinas. Marchar es salud.La marcha restaura y vigoriza los nervios y el espritu. Pero, sobre todo, la marcha esel smbolo de la accin, de la exploracin de la conquista legionaria. La marcha serealiza ordenadamente: con paso marcial.

    NOTAS:

    (1) La Tierra de los Ancestros.

    (2) "Para los Legionarios, escrito por el propio Capitn. La edicin castellana setitula Guardia de Hierro- (publicada por Ediciones Huguin, Barcelona 1983).

    (3) "Lei" Unidad monetaria rurnana.

    (4) La Libertad.

    (5) "Ciudadelas". La mujer legionaria era una ciudadela, un baluarte en medio de ladecadencia de la sociedad burguesa.

    (6) Eje.

    (7) Fraternidades de la Cruz.

    (8) El Cuzismo.

    (9) El nmero 13 indica que la persona de la cual los legionarios deban informarse enlas reuniones del Cuib era Corneliu Zelea Codreanu, indicando con el nmero 13, elnmero de la Legin.

    (10) Balilla se denominaban a los nios encuadrados en la Opera NazionaleBalilla, creada por el Estado Fascista para vigorizar espiritual y fsicamente a lainfancia italiana.

    (11) Vase Guardia de Hierro, Ediciones Huguin, Barcelona 1983, pgs. 299-306 y323-324.

    (12) Se trata de un libro de Ion Motza consistente en una coleccin de escritos de

    lucha sobre los asesinatos de los jvenes legionarios.

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    SEGUNDA PARTE

    (De la Organizacin. Cuantas especies de Cuiburi existen. Su encuadramiento)

    PUNTO 17

    (El Cuib Superior y la familia de los Cuiburi)

    Todo militante del Cuib, despus de haber permanecido durante algn tiempo en elmismo y recibir una educacin legionaria, puede separarse de este Cuib y formar otro,del cual ser el Jefe.

    Si de un Cuib se separan por lo menos tres militantes y forman un Cuib cada uno, elantiguo Cuib se convierte en un Cuib Superior. Un Cuib Superior puede extendersehasta en diez aldeas, en el caso de que pueda fundar un nuevo Cuib en cada una deellas. Cada Cuib es libre de extenderse segn su eficiencia, as que, si de un Cuib seforman ms Cuiburi, todos ellos forman una especie de Familia. Esto es, el Cuib quese ha constituido primero forma una familia junto con todos los dems que de l hannacido. Cada Cuib de la familia tiene su Jefe, pero sobre todos el ms importante es elJefe del Cuib originario.

    PUNTO 18

    (Encuadramiento de los Cuiburi)

    Los Cuiburi de una aldea, de un municipio, de una ciudad, fbrica, facultad, etc.,deben estar relacionados entre s. Para qu? Para que unos no interfieran en lascuestiones de los otros (unos teniendo un parecer, los dems otro). Todos loslegionarios tendrn un solo parecer, un solo pensamiento y un solo espritu. Por elloes necesario que todos tengan un solo jefe.

    (Quien es el Jefe de una Aldea)

    Si en una aldea existe una sola Familia de Cuiburi, el Jefe de los legionarios de laaldea es el Jefe del Cuib originario.

    Si existen dos Familias de Cuiburi, el Jefe de la Aldea o el Jefe del Destacamento

    legionario cambiar cada mes. Un mes ser Jefe del Destacamento legionario el Jefede una Familia, el siguiente mes ser el Jefe de la otra Familia de Cuiburi. Si hay treso cuatro familias de Cuiburi, el cambio ser cada mes. Cuando los Jefes deDestacamento cambien, redactarn el proceso verbal de las consignas y de laaceptacin del mando y lo transmitirn al Jefe de Distrito a fin de que ste sepa quintiene el mando en aquel mes.

    Ms adelante, cuando los Cuiburi se multipliquen, entran en funcin tambin los Jefesde Sector, los cuales deben tener las relaciones y ocuparse de los Cuiburi de laRegin. Al Jefe de Sector lo nombra el Comando Central de la Legin a propuesta delJefe de Distrito. Este ser reclutado de entre los Jefes de Destacamento ms idneos.

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    En caso de victoria legionaria, el Alcalde de un municipio no ser el Jefe de Sector oel Jefe de una Familia de Cuiburi, sino la persona ms apta que la Legin encuentre enaquel municipio. Empero estar bajo la supervisin del Jefe Legionario de aquelmunicipio.

    PUNTO 19

    (Llamada a los Jefes de Cuib. Escuela de Mandos)

    El Jefe del Destacamento legionario o el Jefe de un Cuib Superior llama a juntaperidicamente a los Jefes de los Cuiburi subordinados, para informarse comoprocede la actividad, para comunicarles las rdenes recibida y para tomar algunadecisin. En tal ocasin se desarrolla, con los Jefes de los Cuiburi, la Escuela deMandos, esto es, la escuela para ensear al Jefe de Cuib: la organizacin, el espritulegionario, aquello que quiere y lo que har la Legin, los deberes de un JefeLegionario, todo esto siguiendo el presente opsculo.

    El Jefe Poltico de Circunscripcin convoca, al menos una vez cada dos semanas a sussubalternos (los Jefes de Unidad, F. de C., Cetatzui, etc., Sectores, Estado mayor).Todo Jefe, cuando convoca a sus subalternos para impartirles directivas o para daracademias legionarias, no les invita como en una visita y no les ofrece un vaso de vinoa cada uno, como es usual en el mundo democrtico. Analogamente a un Comandantede Regimiento que convoca a sus oficiales subalternos para darles rdenes antes de lalucha, as se presenta el Jefe Legionario.

    Permanecer de pie en posicin de firmes. Ceir el cinturn con la diagonal, smbolode su jerarqua. Los dems, en semicrculo, en posicin correcta, firmes, serios,

    conscientes de rendir en aquel momento un servicio a su estirpe, un servicio igual aldel sacerdote sobre el altar. Tendrn tambin ellos un cinturn y diagonal. Se har elllamamiento, se har el informe. Se cantar. Se observarn las mismas formalidades alprincipio y al final, como en la reunin del Cuib.

    Formacin para el Cuerpo de Legionarios. Cuando llega un Jefe, el Cuerpo deLegionarios se dispondr en cuadro o en filas de pelotn, de lado.

    PUNTO 20

    (Un papel importante de los Jefes de Destacamento legionario)

    Los Jefes de Destacamento legionario de un municipio asumen una gran importanciaen materia de administracin de la aldea. Y es ste: despus de que los Cuiburi deLegionarios se hayan multiplicado, los Jefes de Destacamento se renen y, en lamxima armona, se separan de los Cuiburi de Jvenes de los 18 a los 27 aos y a los30. Estos Cuiburi juveniles, todos juntos, se denominarn "Grupo de Legionarios delMunicipio X.

    Al mando de estos Cuiburi los Jefes de Destacamento legionario pondrn al mejorentre los Jefes de Cuib (considerando quien ha fundado ms Cuiburi y quien tienemayores cualidades de jefe) y solicitarn luego la ratificacin por parte del Jefe de laLegin. En el caso de que los mejores sean dos, estos se convertirn en Jefes deGrupos legionarios, cambiando cada mes. Ellos dependen del Jefe de Destacamento

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    legionario.

    PUNTO 21

    (Otro papel de los Jefes de Destacamento)

    Es el de estar atentos para que no se verifique ninguna incomprensin entre loslegionarios. Ninguna ambicin excepto la de resultar victoriosos. Buscarn desolventar, con toda consideracin, cualquier divergencia. Frente al Jefe de la Legin elmejor no es el ms terco, sino aqul que sabe sujetarse a los sagrados intereseslegionarios y sabe sacrificar sus opiniones y su orgullo a la obtencin de la victoria.

    PUNTO 22

    (Cuantas especies de Cuiburi existen en la Legin)

    1. Cuiburi denominados Fratzii de Cruce". Comprende a los jvenes de 14 a 20 aosprovenientes de diferentes escuelas. Las F. de C. funcionan slo en las ciudades.

    El papel de estos cuiburi es promover la educacin de la juventud rumana, es decir:

    a) La educacin cristiana: la juventud rumana debe reconocer y amar a Dios ycomportarse segn las enseanzas cristianas. Es muy numerosa la literatura inmoral,que mata el espritu del nio. Debe protegrsele de este veneno.

    b) La educacin nacional: el joven rumano debe amar a su Patria, a su Tierra y alMonarca. Sin Patria es como un pjaro sin nido. Debe protegrsele de la literatura

    comunista que lo subleva contra Dios, contra la familia, contra la propiedad y contrael ejrcito.

    c) La educacin social en el espritu de nuestra juventud deben ser cultivados ymantenidos los sentimientos cristianos de justicia y equidad social y la sed de trabajocreador.

    d) La educacin fsica: el joven debe tener un cuerpo sano y gil, porque ser elsoldado de maana que defender esta tierra (Legin deportiva).

    e) La educacin sanitaria: el joven debe ser protegido de las innumerablesenfermedades especialmente de las venreas, que con sumen el vigor de la juventud,En una palabra, debemos preocuparnos del rumano de maana, el cual llevar sobresus espaldas la gran responsabilidad de la existencia de la Patria.

    PUNTO 23

    2. Los Cuiburi de Jvenes (Chicas), llamados tambin Cetatzui cuando los formanalumnas de escuelas superiores, tienen tambin el mismo objetivo educativo. Ellasmaana sern madres. Y el nio sera como lo eduque su madre. Ellas ayudan a laLegin con su trabajo diario y con la propagacin de las ideas legionarias.

    PUNTO 24

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    3. El Cuerpo de Legionarios: de los 21 a los 28 aos. Todos los Cuiburi con militantesde estas edades forman el Cuerpo de Legionarios. Excepcionalmente se admiten demenor edad a los militantes de los Cuiburi de las aldeas donde no existen "Fratzii deCruce.

    Ellos son los militantes ms activos de la Legin. Ellos defienden nuestro credo.Ellos defienden el espritu, que tienen la posibilidad de construir. Ellos hacenpoltica y la poltica es una lucha de la cual sale victorioso aquel que tiene el espritums templado, ms decidido, ms paciente, ms disciplinado, ms activo.

    La educacin del hecho creador. El legionario ser el que con su trabajo construir lanueva Rumania, no para ganar algo, sino por el deseo de verla convertirse en unatierra poderosa.

    l debe ser educado en el sacrificio, no en el beneficio, porque solamente

    sacrificndose podremos tener una tierra bella y rica. Debe ser educado en ladisciplina severa, Porque solamente los esfuerzos unidos y disciplinados de todospodrn obtener los efectos deseados.

    PUNTO 25

    4. Los estudiantes legionarios de una universidad se organizan en la siguiente forma:

    Todos los Cuiburi estudiantiles de una circunscripcin forman el Grupo LegionarioEstudiantil de la Circunscripcin, que tomar el nombre de la Circunscripcincorrespondiente y est bajo la gua del legionario ms digno.

    Todos los Grupos Estudiantes de Circunscripcin que existan en una universidadforman:

    El Centro Estudiantil Legionario, al mando de un Jefe legionario, auxiliado por todoslos Jefes de Grupo legionarios.

    Los Jefes de Grupo y de los Centros Estudiantiles Legionarios son nombrados cadaao por el Gran Consejo Universitario Legionario que funciona bajo la presidencia delJefe de la Legin, Este Consejo est formado por los presidentes de los CentrosUniversitarios Legionarios y por cinco Jefes de Grupo legionarios estudiantiles porcada universidad, escogidos automticamente segn el orden alfabtico de lasCircunscripciones, cada ao. En los casos de particular solemnidad, pueden tomarparte en este Consejo todos los Jefes de Unidades Legionarias Estudiantiles (Cuiburi,Grupos y Centros).

    Un Jefe Legionario de cualquier unidad no puede cubrir al mismo tiempo una funcinen uno de los Comits de las Organizaciones Estudiantiles Generales, como Crculos,Asociaciones de Facultad, Centros, etc. Para estos cargos, delegar en legionarios asus rdenes o, si es necesario que los desempee personalmente, confiar a otro elmando legionario.

    PUNTO 26

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    5. La organizacin poltica propiamente dicha est constituida por Cuiburi de hombresmayores de edad que se educarn tambin en sentido legionario, desarrollarn tareaspolticas, protegern y dirigirn a los ms jvenes.

    Tiene la direccin el Jefe Poltico de Circunscripcin, el cual, al mismo tiempo,

    supervisa y dirige tambin la actividad de las dems unidades legionarias.

    PUNTO 27

    Todos estos Cuiburi tienen en cada Circunscripcin y en el Centro sus mandos aparte.En cada Circunscripcin existe:

    - El Jefe de la Fratzii de Cruce (F. d.C.).

    - El Jefe de la Cetatzui de mujeres y chicas jvenes.

    - El Jefe del Cuerpo de Legionarios,

    - El Jefe de, Cuerpo de Trabajadores.

    - El Jefe de la Organizacin Poltica.

    Todos ellos estn bajo la direccin del Jefe de la Legin.

    PUNTO 28

    Segn la norma general, todos estos Jefes cambian cada ao. Los Jefes de la

    Organizacin Poltica, si obtienen la aprobacin del Jefe de la Legin, puedenpermanecer dos aos o ms. Todo Jefe se preocupa a tiempo de encontrar un sustituto.Los ex-Jefes pasan a un rango superior, preocupndose siempre de dirigir y aconsejara los Jefes actuales y de controlar la buena marcha de la organizacin entera. Asisten atodas las reuniones y dan su opinin. Asumen especialmente el papel de jueces entodos los casos de incomprensin o de conflicto que tengan lugar entre legionarios,tratando, con su experiencia y sapiencia, de ajustar las cosas y de preservar a laorganizacin del error ms peligroso: la incomprensin, la discordia.

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    TERCERA PARTE

    (Consejos para los Jefes de Cuib a fin de que la unidad a su mando funcione bien)

    PUNTO 29

    1. Como debe ser y como debe comportarse un Jefe

    Un Jefe debe ser prudente, debe reflexionar bien cuando toma una decisin a fin deque sta sea la mejor. La decisin debe ser tomada inmediatamente y realizadacompletamente.

    Debe ser benvolo y amar a los hombres bajo su mando,

    Debe ser sereno: como tal debe aparecer ante los que manda, no triste, oscuro,nervioso.

    Debe ser justo con los legionarios y con todo el mundo. No cometer injusticias nisiquiera contra el adversario. Luchar contra l, le derrotar: pero siempre con medios

    justos y morales; no con la vileza y la mentira.

    Debe ser valiente y decidido en la hora de peligro. As, si por ejemplo ve a unapersona en peligro, l deber de honor de un legionario es correr a salvarla, afrontandoel peligro. Ejemplo: incendio, inundacin, etc,

    Debe compartir la gloria y el dolor con todos sus camaradas. En toda ocasin y noslo en el mundo legionario, debe elegir para s el puesto difcil. Un legionario notrata de obtener el primer puesto en la mesa ni la mejor cama.

    Debe ser hbil, esto es, debe llevar a buen trmino todas las rdenes, usando losmedios ms inteligentes.

    Debe dar instrucciones claras y guiar a sus hombres a la victoria.

    No hablar mal nunca de sus camaradas. Ni permitir que se le hable mal de otros.

    Saber conservar la armona en la unidad que l dirige. Esta es una cosa de importanciacapital. Un Jefe, aunque poseyese las mejores cualidades del mundo, si tomase partealguna vez en una discordia, incomprensin conflicto en la unidad que manda, deberaser inmediatamente sustituido. Cuando ms de uno toman el mando de una unidad,sta comienza a fallar.

    Ser amable. Quien es descorts con las personas, en vez de atraerlas, las aleja.

    Debe ser moderarlo en todo. Por ejemplo: no se puede concebir a ningn Jefe, ni aningun legionario, borracho. El legionario puede cliveituse, pero nunca embriagarse.

    Ser hombre de palabra.

    Poseer honor que suscite la estima de cuantos le rodean.

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    En una palabra, debe comportarse de tal manera que todos puedan decir: En unlegionario se puede confiar porque cuando pone el corazon en una cosa, la lleva alxito.

    El Jefe Legionario es un hombre extraordinario que sabe salir victorioso en todasituacin por difcil que sea. l debe salir victorioso. Si cae, sabe levantarse de nuevoy vencer.

    Slo si est dotado de estas cualidades, el Jefe Legionario lograr -con la escuela delCuib y con el poder del ejemplo- transformar a cada rumano, creando un espritunuevo, un verdadero carcter que sabr vencer en todas las ocasiones y del cual el pastendr motivo para sentirse orgulloso.

    PUNTO 30

    2. Por qu debe vigilarse a s mismo un Jefe Legionario?

    A. Para no dejarse enredar. Los adversarios tienen dos mtodos de lucha. El primeroes el ataque frontal para destruirnos. Si ven que resistimos y no nos han destruido,entonces prueban el segundo mtodo: mediante enredos e intrigas para sembrar ladiscordia entre nosotros.

    Un ejemplo: el proceso de Vacaresti del 28 de marzo de 1924. Este proceso sigui anuestra derrota. Empero resistimos y salimos vencedores, esto es, absueltos. Diversaspersonas se mostraron amistosas (despus del proceso): nos invitaban a su mesa, noshalagaban, decan que eramos buenos, inteligentes, que juntos llegaramos lejos, etc.

    Al mismo tiempo, esta gente buscaba sembrar la discordia entre nosotros hablandomal de los dems camaradas. Nos dimos cuenta de este ataque y nos referamos losunos a los otros cuanto nos decan. Y as vencimos el ataque. Y despus de diez aos,nos encontramos unidos como en el primer momento.

    Ahora se usa contra el Movimiento Legionario el primer mtodo: el intento deladversario de truncarnos. Pero cuando vean que no nos pueden detener, probarn elsegundo mtodo buscarn sembrar la discordia entre nosotros por medio del enredo yde la intriga.

    Mirad como todos los partidos rumanos se han escindido por los enredos: los liberalesse han fraccionado en dos partes, los averescanios igualmente y ahora los nacional-campesinos estn a punto de ser derrotados y partidos en dos. Probarn tambin connosotros. Pero nosotros estaremos preparados y venceremos.

    PUNTO 31

    Qu debe hacer un Jefe Legionario cuando advierte el ataque por medio de intrigas?

    Debe informar inmediatamente a su superior y al Jefe de la Legin. Y debe decirloabiertamente al Cuib del cual forma parte. Es decir, debe revelar la trama deladversario.

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    PUNTO 32

    B. En la Legin no se admite decir me enfado y me marcho.

    El Legionario, si pelea con alguien, debe reconciliarse. En todo caso, no puede

    abandonar la Legin por este motivo, porque no le est permitido irritarse con laLegin, esto es, con la lucha por el rescate de su tierra. Si se retira, su error resultargravisimo frente a todos los legionarios, frente a la bandera de la Legin y frente a laEstirpe.

    Uno puede retirarse de la Legin cuando no cree ya, no cuando se enfada.

    PUNTO 33

    C. El antagonismo con otros Jefes Legionarios.

    Es un grave error que un Jefe Legionario, por envidia, comience a hablar mal dealguno de sus camaradas, frente a los hombres del Cuib o de la aldea. Esto conduce ala divisin de los legionarios, a la lucha intestina, a la victoria del enemigo. Tal hechoes tan grave que la Legin considera este tipo de situaciones casi como una traicin. Cmo? Destruir la Legin por tus ambiciones? Aunque sean enemigos personales,despus de entrar en la Legin no se combaten ms, no se difaman entre s, sino quecada uno lucha en el cargo que desempea y sirve con fe a la causa legionaria y a lavictoria de maana.

    PUNTO 34

    D. El espritu de negacin.

    Otra enfermedad de la cual debe protegerse un Jefe Legionario y todos los hombres dela organizacin -enfermedad que es muy peligrosa porque determina incomprensionesen el seno de la organizacin y sobre todo porque quita alas a los grandes impulsos- esla crtica. La crtica bajo la forma de eterna insatisfaccin.

    Existen ciertas personas a las que siempre insatisface cualquier cosa que se diga o quese haga, y que tienen algo que decir. Estos hacen fracasar toda tentativa de creacin,bloquean el impulso de los hombres de accin.

    Nuestra organizacin no es una organizacin de crtica, de negacin, sino unaorganizacin con espritu de afirmacin de combatividad, de ofensiva. Dejamos que lacrtica la hagan los historiadores: nosotros debemos conquistar y actuar.

    PUNTO 35

    E. Todos los Jefes Legionarios de un municipio, de una fbrica, etc., deben estar deacuerdo en todas las cuestiones que interesan a nuestra organizacin.

    Ejemplo: en la Facultad de Letras de Bucarest se han efectuado elecciones para lanominacin del Presidente del Comit. El legionario X, con sus camaradaslegionarios, se ha presentado candidato por una lista, en tanto que otro legionario, conotro grupo de legionarios, se ha presentado candidato por otra lista. Los legionarios se

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    han dividido y han perdido las elecciones.

    Los legionarios no cometern nunca errores tan graves. Marcharn siempre unidos

    an sobre un camino errado, porque el peor camino es la desunin. Si por el contrario,todas las tropas legionarias marchasen al infierno, pero unidos, venceran al propioinfierno y volveran victoriosas. Ejemplo: en las elecciones de alcalde de unmunicipio, si los jefes legionarios deciden votar por determinada persona, no se debepermitir que un legionario vote por otra o que empiece a criticar la decisin. Todoscon el mismo pensamiento y el mismo espritu. y los adversarios dirn: Ganmonosla simpata de los legionarios, porque son hombres de una pieza, decididos y unidos,Aqul por quien ellos voten se convertir en alcalde, porque marchan todos en lamisma direccin.

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    CUARTA PARTE

    (El reclutamiento de militantes)

    PUNTO 36

    Cuando recluta a sus militantes, el Jefe del Cuib debe estar atento para escoger loselementos mas idneos provistos de un alto sentido de la dignidad. los deshonestos,los camorristas, aqullos que dan escndalos, los presuntuosos, los vanidosos, lossoberbios, los miedosos, los viles, deben dejarse fuera de la organizacin. Y, paraestar seguros de que ninguno de estos elementos pueda entrar en la organizacin, enninguna poblacin el nmero de legionarios podr superar la mitad del nmero de sushabitantes. Una vez completo el nmero de legionarios, ninguno podr ser ya acogidoen la organizacin, sino que deber esperar a que queden puestos libres.

    En todo caso, la organizacin debe preservarse de aqullos que no saben vivir sinpelear. Si un militante del Cuib no logra estar de acuerdo con los dems militantes,deber dejar la organizacin presentando su dimisin. Mejor pocos y viviendo enfraternidad completa en unidad perfecta, que muchos y combatirnos entre nosotrosmismos

    El Jefe del Cuib buscar salvaguardar la organizacin de los agentes provocadores yde los espas enviados por los politiqueros democrticos y los embrolladoresprofesionales

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    QUINTA PARTE

    (El uniforme legionario)

    PUNTO 37

    En toda Europa existe una corriente favorable a la introduccin de las virtudesmilitares en la poltica de las naciones.

    En lugar de las charlas y de los discursos interminables, la gente prefiere la frasebreve, clara y precisa como la del soldado.

    En vez de la indecisin y de la falta de valor de hoy, la gente prefiere las decisionesrpidas.

    En vez de los comits democrticos que discuten, litigan y jams toman decisiones, lagente exige un jefe y la disciplina general. (Adems, entindase bien, de los comitsestablecidos).

    En vez de la cobarda, la gente quiere fe, buena voluntad, orgullo militar.

    En vez de la pereza, la gente quiere trabajo de la maana a la tarde, por parte de todos:no tolera dedicar tres cuartos al trabajo y un cuarto a divertirse.

    En vez del ansia de ganancias, del deseo de aprovecharse de la poltica, la gente exigeel sacrificio por el pas, como el sacrificio del soldado en el campo de batalla. Elsoldado no busca ganar nada, l lo da todo: trabajo, alma, incluso la vida por su tierra.Nosotros necesitamos esto Si todos los hombres que hacen poltica diesen trabajo,alma y vida por Su tierra, qu hermoso sera esto para la tierra rumana! Este es elobjetivo de la escuela legionaria.

    En vez de la discordia y fe los pleitos, ponemos la camaradera del soldado y launidad perfecta -igual a la de un ejercito- de la nacin entera. Todos tienen un solopensamiento: la Patria, una sola Bandera, un solo Jefe, un solo Dios, una solavoluntad: la de servirlos con fe hasta la muerte Al legionario se le da un uniformeporque en l ve reflejadas todas estas grandes cualidades militares que elevan laestirpe y la hacen victoriosa contra toda dificultad El uniforme es la camisa verde,

    cinturn con diagonal.PUNTO 38

    (La prohibicin de los uniformes)

    El Gobierno ha impuesto con una ley la prohibicin de llevar uniforme Una vez que laley haya sido votada, nos debemos someter a ella, Los legionarios no aparecern enpblico vestidos de uniforme

    Pero no renunciaremos a el. Nos haremos los uniformes y los vestiremos solamente en

    los das de fiesta y solamente en nuestras casas, donde somos dueos y libres devestirnos como queramos Los vestiremos con amor, esperando la hora en que los

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    legisladores se convenzan de que estos bellos uniformes no son un peligro para elpas, sino por el contrario, un bien.

    No deber existir legionario que no tenga un uniforme en su casa, que no lo vista enlos das de fiesta, cuando deba rendir homenaje a un husped vistiendo la camisa

    verde, Habr fiesta en casa de un legionario cuando l y su familia vistan la bellacamisa verde, smbolo de la primavera de la estirpe rumana.

    PUNTO 39

    (Grados y funciones)

    Grados:

    Al que ingresa en la Legin se le llama Militante

    Despues de tres aos, puede ser ascendido al grado de Legionario

    Siguen:

    Instructor legionario.

    Subcomandante,

    Comandante legionario.

    Comandante de la Anunciacin.

    Senador legionario (de carcter honorfico),

    Funciones:

    Jefe de Cuib.

    Jefe de Destacamento,

    Jefe de Sector.

    Jefe de Escuadra, de Campo, de Cantera.

    Jefe de Cuerpo legionario.

    Jefe de Circunscripcin.

    Jefe de Regin.

    No es obligatorio que la funcin est representada por un grado, La funcin determinael honor del grado.

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    SEXTA PARTE

    (La camaradera, la disciplina y la fe en los Jefes)

    PUNTO 40

    La camaradera, la disciplina y la fe en los Jefes)

    Una organizacin nunca podr obtener la victoria sin la unidad. Las organizaciones deunidad dbil, las ms de las veces una hora antes de la victoria se dividen en dos (msbien es el enemigo quien las divide con sus intrigas) y se ponen a luchar entre s. Enese momento, todo se ha perdido. Queda una sola realidad: la victoria del adversario.

    Por ello, toda organizacin debe asegurar su propia unidad. Esta se asegura por dosmedios:

    1. con camaradera, fuerza del espritu que unifica a todos los combatientes en unasanta fraternidad.

    2. con la disciplina, fuerza exterior que armoniza todas las voluntades con vistas a larealizacin del mismo objetivo.

    Por ello, un jefe legionario debe ser disciplinado, debe tener fe en sus jefes.

    La camaradera, la fe en sus jefes y la disciplina se integran entre s por el hecho deque las dos primeras proceden de abajo hacia arriba, y la tercera, la disciplina, procede

    de arriba abajo, as es que la unidad est asegurada precisamente cuando loselementos de la base podran concebir opiniones distintas o pareceres contrarios. Porello, la educacin en la disciplina es una gran vlvula de seguridad para conseguir launidad y por ende, la victoria, en el momento en el cual los dems medios se hanagotado,

    El Jefe de Cuib deber buscar, en toda circunstancia, de desarrollar este sentido dedisciplina en todo legionario y lo obtendr especialmente por el ejemplo que d.

    No se debe olvidar que la disciplina voluntaria es de esencia superior, porquepresupone una renuncia de la personalidad, y toda renuncia en vistas a un gran fin es

    de esencia espiritual superior.

    PUNTO 41

    (Los castigos)

    No insistimos aqu sobre los castigos en el mundo legionario porque contamos conque no sern necesarios. En todo caso, los castigos comienzan con una primera, unasegunda y una tercera amonestacin. Despus viene el alejamiento de la lucha por unmes, por dos meses, por tres meses, por seis, hasta la expulsin para siempre de laorganizacin. Igualmente: alejamiento del mando por tiempo limitado o ilimitado.

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    Los Jefes de Circunscripcin y los Comandantes de los Cuerpos legionarios puedeninfringir castigos mximo hasta el alejamiento de la lucha por dos meses. Los dems,puede decidirlos nicamente el Jefe de la Legin.

    Muy importante es la forma digna e inteligente con la que un legionario acepta ycumple el castigo. Reconoce su error, no se irrita, no se rebela, cumple el castigo ydecide reconquistar su puesto por medio de una actitud digna.

    En todo caso, la inobservancia de una orden constituye uno de los errores ms gravesposibles, si es intencional. Y, si se repite, el legionario deber abandonar laorganizacin.

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    SEPTIMA PARTE

    (El Jefe de Cuib en poca de campaa electoral)

    Como se ha visto hasta ahora, el objetivo del legionario no es la campaa electoral,pero la campaa electoral es de gran importancia porque es la nica va que la leypone a nuestra disposicin para determinar cualquier cambio que nosotros deseamospara el pas.

    La suerte del pas por tres o cuatro aos, tal vez por ms tiempo, se resuelve el da delas elecciones. En ese momento el elector es rbitro del pas. Lo que l, con su voto,decida, se verificar. Y precisamente por ello el da de las elecciones los compradoresde almas de los partidos polticos van con dinero, con bebidas alcohlicas, concomida, para comprar votos. Contra la corrupcin de los politiqueros debemos oponerla fe en das mejores para la estirpe rumana y entonces venceremos, como hemosvencido en Tutova, en Neamtz etc.

    He aqu porque el Jefe de Cuib deber atribuir gran importancia a la campaaelectoral.

    PUNTO 42

    (El legionario no hace promesas electorales)

    En la vspera de las elecciones todos los polticos hacen promesas.

    Un Jefe legionario no prometer sino lo que nosotros podemos cumplir. Noprometemos dinero, no prometemos aguardiente, no prometemos empleos. Nocompramos con dinero los nimos de los hombres. Los que vienen en nombre de Diosno hacen esto. Solamente aqul que viene en nombre de Satans compra las almas condinero.

    Un Jefe legionario dir: No prometemos dinero, pero prometemos justicia. Noprometemos hacer algo por ti, pero prometemos actuar y luchar por nuestra tierra.Quien quiera luchar por la justicia y por el honor del pas, quien quiera actuar por sutierra, quien quiera sacrificarse a nuestro lado, que venga con nosotros.

    Estar bien as? S. S, porque las cosas marchan en un pas como en una granja. Sien una granja hay tierra buena, rica, dotada de todo aquello que es necesario para unagranja; pero si el granjero no es diligente, si es derrochador, si se bebe todo cuantoposee, pelea todo el da, entonces la granja ir a la ruina y sus hijos lo pasarn muymal. Sern ellos tambin unos pobres diablos hambrientos. Pero qu pasar si a aquelgranjero lo sustituye un hombre honesto, trabajador, diligente? En breve, la granjaflorecer y sus hijos tambin florecern.

    No es nuestra tierra como una granja con tierra buena y rica, con todo lo quenecesita? Y los rumanos no somos hijos de la granja? Y no estamos pobres yhambrientos? Pero, cuando cambiemos la granja, entonces ya no ser as. Y esto lo

    har la Legin. Ella cambiar la granja, esto es, los gobiernos de los partidos yconstituir un gobierno legionario.

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    Esta es la nica promesa que el legionario hace en poca electoral y siempre.

    PUNTO 43

    (Cul es nuestro fin? A dnde debemos llegar?)

    El Jefe de Cuib debe ensear a todos los legionarios y decirles que nuestro fin no es elde elegir un nmero de 5, 10, 20 diputados. Es mucho ms grande, mucho mssagrado y mucho ms difcil.

    Nosotros trabajamos para que toda Rumania se convierta en legionaria.

    Es el nuevo espritu legionario el que deber mandar. El pas debe ser conducidosegn la voluntad de los legionarios. Por ello un diputado legionario elegido en una

    Circunscripcin deber recorrer cinco o seis Circunscripciones propagando la nuevafe y llamando a la vida a todos los rumanos, preparando la hora de la victoria.

    Algunos dirn: Ha venido una vez por aqu, pero despus no se ha dejado ver ms: lahemos elegido y ya no viene ms.

    Respuesta: "Cmo va a ir, si hay 71 Circunscripciones con 71 ciudades y 10.000municipios que el Jefe de la Legin le ha ordenado recorrer para organizar nuevosCuiburi, para preparar la gran victoria? Y si recorriese cada municipio, necesitaramos10.000 das y diez mil das significan casi treinta aos. Veis como es difcil ir unasola vez a cada municipio? Pensad pues si debisemos ir dos o tres veces. No nos

    bastara la vida entera. Los legionarios deben comprender esto y explicarlo a todos.Deben alegrarse cuando consideren que hace dos aos no tenamos organizacin sinoen las circunscripciones de Cahul, Covurlui y Neamtz y en otras tres o cuatro en tantoque hoy tenemos en cincuenta.

    Otros dicen: "Hemos elegido tambin a estos de la Legin. Tampoco ellos han hechonada.

    Los legionarios respondern: Los diputados legionarios, an cuando fueran treinta ocuarenta, no pueden hacer mucho. Esperad a que los legionarios venzan en el pas,que se extiendan de un confn a otro de Rumania y entonces veris las grandesreformas que harn. La leyes que los legionarios han preparado son leyes de gran

    justicia, leyes que el pueblo espera desde hace mucho tiempo."

    Quien cree en la victoria final, quien sabe luchar hasta el fin, solo aqul es legionario.Slo aqul cuyo corazn no tiene dudas se alegrar el da de la victoria. entonces sercuando el pueblo rumano trazar, segn su voluntad, un nuevo, gran camino, uncamino de victoria.

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    PUNTO 44

    (Peticiones)

    Los diputados legionarios, inmediatamente despus de las elecciones, han recibido

    miles de peticiones. Algunos piden dinero, otros piden que les sea dado un empleo,otros piden lea, otros piden tierra.

    Un legionario no pide. Dice: "No necesitamos dinero o empleos. Dadnos leyes justasen el pas, porque con leves justas, gracias a nuestro trabajo, tendremos dinero yexistencia digna. Los diputados legionarios no pueden recorrer los ministerios con2.000 solicitudes para 2.000 personas, en tanto que 14 millones de campesinos,trabajadores, empleados, tienen que esperar y esperar el da de la justicia".

    Los diputados legionarios no darn una prebenda a cinco o seis partidarios en unaaldea, como hacen los partidos polticos, dejando a la infeliz muchedumbre de pobres

    trabajar toda la vida como bestias de carga. Y, si un diputado legionario ruega a unministro un favor para una, dos o tres personas, al da siguiente es el ministro el queruega al legionario que cierre los ojos ante las leyes que propone y que no lascombata. Por ello, los jefes legionarios debern explicar estas cosas a todos y haceras una verdadera escuela legionaria, Deben decir estas cosas a todos. Si hemosentrado en la Legin, no pidamos nada para nosotros, pero demos. Demos alma,demos trabajo, demos sufrimiento, demos todo cuanto tenernos, por el sagrado da dela victoria de la estirpe rumana.

    PUNTO 45

    (Que debe hacer el Jefe de Cuib y porque debe estar alerta en tiempos de campaaselectorales.)

    Inmediatamente despus de la cada del gobierno, los Jefes de Cuib tendrn reunionescon sus Cuiburi una vez cada dos das. Adems, se reunirn en sesin aparte contodos los dems Jefes de Cuib de In aldea o del municipio para estudiar la situacin ytomar todas las medidas que crean oportunas para el xito de la Legin. Al mismotiempo, tomarn medidas para seguir las rdenes de los Jefes de Circunscripcion, sitales rdenes se imparten.

    PUNTO 46

    (Qu harn los Jefes de Cuib antes de las elecciones)

    a) Ensearn nuestro smbolo electoral a toda la gente de la aldea. El smbolo debe sercruzado sobre la papeleta, de manera que tambin los nios de la aldea puedanconocerlo a la perfeccin. Se enterarn por medio del Jefe de Circunscripcin sobrequ pgina de la papeleta electoral estar impreso nuestro smbolo y explicarn contiempo a la gente si se encuentra en la pgina 1, 2 6 3.

    b) Reproducirn el smbolo con cal o pintura en la aldea y sobre las carreterasalrededor de la aldea.

    c) A cada hombre del Cuib le sern confiados por lo menos cinco campesinos de la

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    aldea, para que l los convenza para votar por la Legin.

    d) El legionario no dar crdito jams y no permitir que otros den crdito a lasmentiras que los enemigos divulguen contra nosotros: que la lista ha sido retirada, quenuestro smbolo no se encuentra en la papeleta electoral, que nuestra organizacin ha

    sido legalmente disuelta, que nadie puede votar por la Legin, que quien diga a pesarde todo algo sobre la Legin ser castigado, que hemos sido arrestados, golpeados,muertos, fusilados, etc. Todas estas mentiras las dicen los enemigos contra nosotrosen tiempo de campaa electoral para evitar que los electores voten por nosotros. Otrostratan de engaar a la gente sosteniendo que tambin nosotros somos Cuzistas (1). Loslegionarios respondern: No somos y no seremos jams Cuzistas!

    e) Es muy probable que hasta la aldea cercana no llegue ni siquiera un manifiestonuestro, sea por falta de fondos, sea porque los manifiestos han sido bloqueados en elcorreo. Los Jefes de Cuiburi del municipio respectivo harn lo que puedan, porejemplo, pequeos manifiestos escritos a mano y lucharn desarrollando la

    propaganda persona por persona.

    f) Es igualmente posible que ninguno de nuestros candidatos pueda entrar en todas lasaldeas. Los Jefes de Cuib prepararn con tiempo a la gente ante una eventualidadsemejante para que no quede decepcionada.

    g) Tratarn de tomar parte en todas las reuniones citadas por los adversarios polticos,para or lo que dicen y para poder informar a la gente despus de su partida de laaldea.

    PUNTO 47

    (Que debe hacer el Jefe de Cuib el da de las elecciones)

    a) El da de las elecciones, los Jefes de Cuib de una aldea, juntamente con todos sushombres, jvenes y viejos, se reunirn en un mismo lugar y despus se dirigirn enbloque hacia la seccin electoral con la bandera y con el smbolo hecho de madera ybarnizado de negro.

    b) Tratarn de tener ya pensada una tctica de lucha bien precisa, de manera que quientratase de impedirles votar, sea rechazado y obligado a permanecer quieto.

    c) En caso de que en algn municipio no seamos suficientemente numerosos,entonces se desperdigarn en medio de los dems hasta la accin electoral. Si notaranque la persecucin en su contra es grave, ostentarn el smbolo del gobierno y dirnque se han pasado de parte del gobierno, pero en la cabina (donde slo Dios los ve)votarn por la Legin.

    Durante esta lucha, los Jefes de los Cuiburi se comportarn entre ellos en la msperfecta armona y con la mayor disciplina posible, obedeciendo las rdenes,sean de la central, sean de la circunscripcin, sean del destacamento legionario o delos cuiburi superiores.

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    En la ltima reunin del Cuib, antes de lanzarse a votar, todos los Jefes de Cuiburi,junto con los legionarios, orarn antes de cada batalla.

    NOTAS:(1) Cuzistas: Se llamaban con ese nombre los partidarios del hombre politicorumano A. C. Cuza (1857-1947), en 1910 fundador del Partido NacionalistaDemocrtico y de la "Liga de Defensa Cristiana en1923. Para la organizacin de estaLiga" fue encargado el joven abogado C. Z. Codreanu, el cual poco despus tuvo queretirarse a causa de diferencias con el Profesor Cuza y sus colaboradores, incapaces deidentificarse con los ideales de la juventud nacionalista (vase tambin Guardia deHierro, 4a. edicin, Ediciones Huguin, Barcelona1983, pgs. 225-227).

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    OCTAVA PARTE

    (En qu direccin espiritual debe educar un Jefe de Cuib a sus hombres)

    PUNTO 48

    (Como se presenta un legionario)

    Cuando un legionario se presenta a un jefe superior o al Jefe de la Legin, permanecea una distancia de tres pasos en posicin de firme, saluda llevando la mano derecha alcorazn y elevndola luego hacia el cielo y dice: "Soy el legionario... (lonescu,Popescu, etc. ) del Cuib ......

    Tiene una actitud arrojada y militar. Habla brevemente. Mira derecho a los ojos. Losojos no mienten. Su rostro est lleno de esperanza y relumbra como un sol. As, alegrey lleno de fe, se presenta un legionario.

    PUNTO 49

    (Como debe conducirse un legionario de palabra y por escrito)

    El legionario, cuando habla y cuando escribe, debe ser breve, claro y preciso. Lacharla larga y engaosa es la charlatanera de la democracia.

    PUNTO 50

    (El vestido del legionario)

    El legionario vestir modestamente. No apreciar los trajes lujosos y fastuosos denadie. Despreciar el lujo, que considerar fundado en una inclinacin espiritual haciala frivolidad, hacia la deshonestidad. El hombre que hoy es amante del lujo, si no esun ladrn, pertenece a una de las variadas categoras del bribn; en todo caso, es unhombre sin sentimientos que hace escarnio de la miseria infinita del pas.

    El legionario no juzgar al hombre segn su vestido y nunca har distinciones entreun hombre pobre con ropas modestas y un hombre con buena ropa. El legionario

    juzgar a las personas segn su alma.

    Hay muchos que visten pobremente y que esconden bajo sus modestas ropas tesorosde oro en el corazn.

    PUNTO 51

    (El legionario y la administracin del dinero de la comunidad)

    El legionario que se apropiara de dinero que no le pertenece, que administrara enforma deshonesta el dinero de la Legin y de cualquier persona; aqul que no puedarendir cuentas conforme al empeo, del dinero recaudado por venta de opsculos,

    peridicos, distintivos, etc., ser expulsado para siempre de la Legin, desde el primermomento, cualquiera que sea la posicin que en ella ocupe.

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    En nuestra organizacin no pueden crecer los que no sean hombres de honor.

    Un pequeo hurto no puede dejarse indiferente porque, en definitiva no es ms que lasemilla de grandes hurtos, semilla que, desarrollndose a causa de nuestra tolerancia,podra crucificar de nuevo, con el robo, al pueblo rumano y a esta tierra.

    PUNTO 52

    (El sentimiento de la dignidad)

    Estamos cansados de la falta de dignidad humana. Si no se da una propina, si no sepaga, no se te inscribe en el partido. Si no se paga, las cosas no marchan en la oficinamunicipal. Si no se dan propinas, no se puede entrar en el Ministerio. Si no se danpropinas, no se puede ejercer el propio derecho. La propina, el embuste y el fraudehan destruido la salud moral del pueblo rumano.

    El legionario tratar de eliminar estos hbitos y de hacer renacer el sentido de ladignidad humana. No dar nada a nadie, no prometer nada a nadie y, cuando rinda unservicio a alguien, no se humillar a aceptar propinas, sino que tomar por el cuello alsobornador.

    PUNTO 53

    (La escuela del hecho creador)

    El legionario debe ser un hombre de accin. Con su accin, con su obra, construir losfundamentos de la nueva Rumania.

    PUNTO 54

    (La oracin como elemento decisivo de la victoria. El recuerdo de los antepasados)

    El legionario cree en Dios y ora por la victoria de la Legin.

    No se olvide que nosotros, pueblo rumano, estamos aqu, en esta tierra, por voluntadde Dios y bendicin de la Iglesia cristiana. En torno a los altares de la iglesia se hanencontrado reunidos miles de veces, en tiempos de dolor y dificultades, la genterumana de estas tierras, mujeres, nios y viejos, con la perfecta consciencia de queaqul era el ltimo refugio posible. Y hoy, nosotros -el pueblo rumano- estarnosprestos a reunirnos alrededor de los altares como en los tiempos de los grandespeligros, para recibir, de rodillas, la bendicin de Dios,

    Las guerras las vencen aqullos que han sabido atraer de los cielos las fuerzasmisteriosas del mundo invisible y asegurarse el concurso de estas fuerzas, Estasfuerzas misteriosas son los espritus de los muertos, los espritus de nuestrosantepasados, los que han estado tambin, en otro tiempo, ligados a nuestra tierra y hanmuerto en defensa de ella, permaneciendo todava hoy ligados a ella por el recuerdode su vida terrena y por intercesin nuestra, sus hijos, nietos y biznietos. Pero ms altoque el espritu de los muertos est Dios.

    Estas fuerzas, una vez atradas, harn inclinarse la balanza de tu parte, te defendern,

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    te infundirn valor, voluntad y todos los elementos necesarios para la victoria ylograrn as que tu venzas. Lanzarn el pnico y el terror entre los enemigos,paralizarn su actividad. En ltimo anlisis, las victorias no dependen tanto de lapreparacin material, de las fuerzas materiales de los beligerantes sino de su poderpara asegurarse el concurso de las potencias espirituales. De esta forma se explican,

    en nuestra historia, las victorias milagrosas de algunas potencias manifiestamenteinferiores desde el punto de vista material.

    Cmo podemos asegurarnos el concurso de estas fuerzas?

    1. Con la justicia y moralidad de tus acciones.

    2. Con su ferviente e insistente recuerdo. Llmalas, atrelas con la potencia de tuespritu y ellas vendrn,

    El Poder de atraccin es tanto ms grande cuanto ms numerosos son aqullos de

    quienes proviene, en comn, la plegaria, el recuerdo.

    Por ello, en las reuniones de los Cuiburi que se sostengan en todo el pas el sbadopor la noche, se recitarn plegarias y se exhortar a todos los legionarios a ir a laiglesia al da siguiente, el domingo,

    Nuestro patrn es el Santo Arcngel Miguel. Debemos tener su icono en nuestrascasas, y en tiempos difciles debemos pedirle ayuda y l no nos abandonar nunca.

    PUNTO 55

    (La escuela del sufrimiento)

    El que entra en esta lucha, debe saber desde el principio que habr de sufrir. Despusdel sufrimiento viene siempre la victoria. Aqul que sepa sufrir, vencer,

    Por ello, nosotros, los legionarios aceptaremos el sufrimiento con amor. Cadasufrimiento es un paso hacia el rescate, hacia la victoria.

    Un sufrimiento no acobardar al legionario, sino que le volver de acero, templar suespritu. Aqullos que han sufrido y todava sufrirn, sern verdaderamente hroes dela lucha legionaria. La bendicin de la Patria se extender sobre ellos y sus familias.

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    NOVENA PARTE

    (Cual es la va que debe recorrer el legionario en su vida legionaria)

    la vida legionaria es bella. Pero no es bella por riqueza, por diversiones y lujos, es

    bella por el contrario por el gran nmero de peligros que ofrece al legionario, bella porla noble camaradera que une a los legionarios de todo el pas en una santa hermandadde lucha; es bella, en medida sublime, por la inflexible y viril actitud frente alsufrimiento.

    Cuando alguien entra en la organizacin legionaria, debe conocer desde el principio lavicia que le espera, el camino que deber recorrer.

    Este camino pasar por el monte del sufrimiento, luego a travs de la selva de lasfieras salvajes y finalmente por el pantano del desaliento.

    PUNTO 56

    (El monte del sufrimiento)

    Despus de que uno se ha enrolado legionario con el amor por su tierra en el corazn,no te espera una mesa puesta, sino que debe aceptar sobre sus espaldas el yugo denuestro Redentor Jesucristo: Pongo mi yugo sobre ti...

    Y el sendero legionario comienza a escalarse por un monte que el mundo ha llamadoel monte del sufrimiento.

    Al principio, parece fcil subirlo. Pero poco despus, la subida se hace ms difcil, elsufrimiento ms grande. Las primeras gotas de sudor comienzan a caer de fa frente delos legionarios.

    Entonces un espritu impuro, infiltrndose entre los legionarios que escalan, lanza porprimera vez la pregunta: No sera mejor volver atrs? El camino legionario sobre elcual nos hemos encaminado comienza a ser difcil y el monte es largo y alto, tanto queno vemos el fin. Pero el legionario no presta odos, sigue adelante y escala condificultad. Mas, subiendo siempre por el monte sin fin, comienza a cansarse, pereceque las fuerzas comienzan a abandonarle.

    Afortunadamente para l, encuentra una fuente, limpida como el corazn de un amigo.Se refresca, se lava los ojos, respira un poco y luego reemprende nuevamente laascensin del monte del sufrimiento. Sobrepasa la mitad, y all comienza el monte sinagua, sin hierba, sin sombra, donde slo se encuentran piedras y peascos. Y ellegionario, al ver aquello, dice: Hasta aqu he sufrido mucho. Seor, aydame allegar a la cima. Pero el espritu del mal le lanza la pregunta: No sera mejor volveratrs? Deja el amor por tu tierra. No ves lo que debes padecer si amas a la Patria, a laEstirpe y a la Tierra? Y, despus qu vas a ganar aqu? No es mejor que te quedestranquilo en tu casa?

    Sobre la piedra desnuda, l sube con fe infinita. Ahora est cansado. Cae. Resbalansus manos y ve correr la sangre por sus rodillas. Se levanta como un valiente y sube

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    de nuevo. Le falta poco. Pero la piedra es ahora empinada y angulosa, le fluye sangredel pecho que gotea sobre la piedra inclemente. No sera mejor que regresaras?,pregunta de nuevo la voz del espritu inmundo. El parece quedarse pensando. Pero deimproviso oye una voz que grita desde la profundidad de los siglos: Adelante,muchachos! No os desalentis!" Un ltimo esfuerzo. Y la frente valerosa llega a la

    cima triunfante, sobre lo alto del monte del sufrimiento, con el espritu cristiano yrumano lleno de felicidad y satisfaccin.

    "Seris felices cuando os persigan y digan slo malas palabras contra vosotros... Yellos partan, alegrndose de haber sido golpeados por el nombre de Jess.

    Mucho padecen los legionarios subiendo por este monte del sufrimiento.Necesitaramos un libro entero para describir su sufrimiento.

    PUNTO 57

    (La selva de las fieras salvajes)

    El que cesa convertirse en legionario no debe imaginarse que todo ha terminado aqu,en la cima del monte del sufrimiento. Est bien que cada uno sepa desde el principioque le espera y conozca el camino por el cual se encamina.

    Segunda prueba: no transcurre mucho tiempo y el sendero legionario entra por unaselva a la cual el mundo ha puesto el nombre de selva de las fieras salvajes.

    Desde los mrgenes de la selva se oyen los gritos de estas fieras salvajes, las cualesesperan solo que alguien entre en el bosque para despedazarlo.

    Despus del monte del sufrimiento, sta es la segunda prueba por la cual deben pasarlos legionarios. Quien sea miedoso, que se quede en los lnderos de la selva. Quienposee un corazn valeroso, entra en ella, lucha con valor y afronta miles de peligros,de los cuales se podra escribir, y se escribir, un libro entero. En esta lucha, ellegionario no huye del peligro, no se esconde detrs de los rboles. Al contrario, sehace presente donde el peligro es ms grande. Despus de haber atravesado la selva yhaber vencido todos los peligros, una nueva prueba le espera.

    PUNTO 58

    (El pantano del desaliento)

    El sendero se pierde, y los legionarios deben atravesar un pantano. Se llama elpantano del desaliento porque aqul que entra, antes de llegar al otro extremo delpantano, es presa del desaliento. Algunos no tienen el coraje de entrar, comienzan adudar del buen xito de la lucha, porque est demasiado lejano y piensan que nollegarn a la victoria. As, muchos de aqullos que han atravesado la selva de lasfieras y han escalado el monte del sufrimiento, naufragan en este pantano deldesaliento. Otros entran y luego se vuelven atrs, otros se hunden. Pero los verdaderoslegionarios no pierden el nimo, superan tambin esta ltima prueba y llegan a laorilla cubiertos de gloria.

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    PUNTO 59

    All, al final del difcil sendero de las tres pruebas, empieza la obra bella, la obrabendita para construir los fundamentos de la nueva Rumania.

    PUNTO 60

    Solamente aqul que ha superado las tres pruebas, es decir, solamente el que haescalado el monte del sufrimiento, transitado por la selva de las fieras salvajes ysuperado el pantano del desaliento, y ha vencido, solamente aqul es un verdaderolegionario.

    Quien no ha pasado a travs de estas pruebas no puede llamarse legionario, aunqueest inscrito en la organizacin, lleve el distintivo y pague las cuotas Quien ha tenidola habilidad de evitarlas siempre y, en tres o cuatro aos de vida legionaria no hayaconocido y no haya dado ni el examen del dolor, ni el examen de la virilidad y ni

    siquiera el examen de la fe, puede que sea un hombre hbil, pero no puede ser unlegionario.

    El Jefe de la Legin, cuando aprecia la persona de un legionario, no se basa ni sobresu edad, ni sobre su popularidad (esto es, sobre el nmero de hombres que le rodean),ni sobre su habilidad, sino sobre estos tres exmenes.

    PUNTO 61

    1. La Legin est contra aqullos que quieren obtener la victoria sin riesgos y sinsacrificio, porque esos son hombres pequeos, y sus eventuales victorias son pasajeras

    como la espuma del mar: donde no hay riesgo no hay gloria.

    PUNTO 62

    2. la legin est contra aqullos que despus de las victorias tratan de enaltecerse loms posible sobre los riesgos y los sacrificios de otros.

    PUNTO 63

    3. La Legin est tambin contra aqullos que, aunque luchan, estn impulsados porun mvil espiritual inferior: deseo de ganancia, goce de un beneficio, creacin de unaposicin. Estos, conseguida la victoria, comienzan a devorarla.

    El alma superior encuentra sus grandes satisfacciones en el placer de la lucha y delsacrificio.

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    DECIMAPARTE

    (El Legionario y los dems)

    PUNTO 64

    (El Legionario y el politiquero)

    El Legionario y el politiquero -el hombre de partido- estn en posiciones opuestasentre s.

    El hombre de partido arruina a Rumania. Ante l se ha colocado, con su pechoabierto, el Legionario.

    Cuando el hombre de partido, el politiquero del campo o de la ciudad, ingresa en elpartido, la primera pregunta que se hace es: "Qu puedo ganar aqu? Qu beneficio

    puedo obtener?- Por eso los politiqueros se enriquecen, mientras el pas se hacepedazos.

    El Legionario, cuando ingresa en la Legin, se ha dicho: Para m no quiero nada.

    Y se ha cuestionado: Qu puedo dar, qu sacrificio puedo hacer por mi tierra?"

    El Legionario dice: "Los antepasados han padecido un millar de aos y han muertocon el pensamiento puesto en esta tierra. Durante un millar de aos la hemosesperado, la hemos soado. Hoy que Dios nos la ha dado, en vez de caer de rodillasfrente a ella, en vez de inclinarnos frente a ella como frente a un icono, la

    depredamos, la expoliamos.

    Frente a ella, el legionario se presenta no con derechos de ciudadana, sino consagrados deberes.

    La mira del politiquero es acumular riquezas; la nuestra es construir una patriapoderosa y floreciente. Por ella trabajaremos y construiremos. Por ella haremos decada rumano un hroe, pronto a la lucha, pronto al sacrificio, pronto a la muerte. (VerGuardia de Hierro").

    Contra los corazones impuros que van

    a la pursima casa de Dios

    sin misericordia, extiendo mi espada".

    Arcngel San Miguel

    "Quien sabe morir, jams ser esclavo.

    Sneca

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    PUNTO 65

    (El Legionario y el comunista)

    El Legionario est contra el comunista y luchar con todas sus fuerzas, a fin de

    que el comunista, donde quiera se encuentra, sea desenmascarado y derrotado. Eltriunfo del movimiento comunista en Rumania significara: el abatimiento de laIglesia, la abolicin de la Familia, la abolicin de la propiedad privada, laabolicin de la libertad. En una palabra, significara para nosotros la privacin deaquello que forma el patrimonio moral de la humanidad y, al mismo tiempo, laexpropiacin de todos los bienes materiales en favor de los aprovechados que estn

    a la sombra del Comunismo, esto es, de los judos. En el movimiento comunista seencuentran reunidos todos nuestros adversarios, los cuales no han visto ni puedenver con buenos ojos a la Gran Rumania (Ver "Guardia de Hierro").

    PUNTO 66

    (El Legionario y el judo)

    El problema judo, que se advierte solamente en la mitad septentrional deRumania, y que es invisible pero existente tambin en la otra mitad, constituye elms gran peligro para el pueblo rumano que se haya conocido desde los principiosde su historia hasta nuestros das

    El Legionario es el nico que puede resolver este problema, que l considera convalenta y con seriedad; la solucin de este problema vendr juntamente con la

    solucin de los dems problemas polticos que se plantea hoy con la misma

    urgencia (Ver Guardia de Hierro).

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    UNDECIMA PARTE

    (En que cree un Legionario)

    PUNTO 67

    El Estado basado en la vieja ideologa de la revolucin francesa va a la ruina. En elmundo se plantea el problema de un Estado nuevo. Esto puede ser muy bueno o muymalo. Cmo ser? Ser como nosotros lo hagamos.

    PUNTO 68

    El Estado nuevo no puede empero fundarse solamente sobre concepciones tericas dederecho constitucional.

    El Estado nuevo presupone, en primer lugar y como elemento indispensable, un nuevo

    tipo de hombre. Un Estado nuevo con hombres llenos de defectos viejos esinconcebible.

    El Estado es un simple vestido que cubre el cuerpo de la nacin. Podemosconfeccionar un vestido nuevo, lujoso, costoso, pero que no ser de ninguna utilidadsi cubre un cuerpo exhausto, destruido por el cncer moral y fsico.

    PUNTO 69

    El hombre nuevo y la nacin renovada, presuponen una gran renovacin espiritual,una gran revolucin espiritual del pueblo entero, es decir un cambio de la orientacinespiritual moderna, y una ofensiva categrica contra esta orientacin.

    PUNTO 70

    En este hombre nuevo debern revivir todas las virtudes del espritu humano. Todaslas cualidades de nuestra raza. En este hombre nuevo debern morir todos los defectosy todas las tendencias al mal.

    En este tipo de hroe -hroe en sentido militar, a fin de que pueda con la luchaimponer su punto de vista; hroe en sentido social, incapaz de explotar, despus de lavictoria, el trabajo ajeno; hroe del trabajo, gigante creador de su tierra por medio deltrabajo- debe concentrarse todo lo que el pueblo romano ha podido recoger desuperior en millares de aos.

    Esperamos este hombre, este hroe, este gigante. Sobre l se fundar el Estado nuevo,la Rumania de maana.

    El Movimiento Legionario, antes de ser un movimiento poltico, doctrinario,econmico, etc., un complejo de frmulas, es una escuela espiritual en la cual, alentrar un hombre, a su trmino deber salir un hroe.

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    PUNTO 71

    Es posible el advenimiento de esta gran renovacin de la nacin rumana? Ya estcerca, Lo sentirnos todos. Despus de una larga noche de siglos, hoy, en sus mismosconfines, el pueblo rumano espera la salida del sol, espera la hora de su resurreccin

    como estirpe. Es posible que todas las ansias milenarias se queden en una simplecuestin de estructura, en la unidad en un Estado de todos los rumanos? No sentsdesde lo ms profundo como fermenta el gran renacimiento del pueblo rumano?

    PUNTO 72

    En esta resurreccin, la juventud asumir un papel grandioso. Ella ha sido llamada porel destino a la escena de la historia. No nos comprenden los hombres envejecidos?No nos comprenden porque la sagrada llamada del destino slo la podemos ornosotros, slo nosotros la entendemos, porque, slo a nosotros est dirigida,

    PUNTO 73

    Leves, estados de sitio, bayonetas para arrestar el destino de un pueblo no existen, nohan existido y no existirn jams

    PUNTO 74

    Esta gran resurreccin determinar por si una nueva ofensiva del pueblo en todos losdominios. Esta ofensiva, ayudada y sostenida por leyes, restaurar al rumano en susderechos, de los que se ha visto defraudado durante aos, ao tras ao, con iniquidady violencia,

    PUNTO 74 BIS

    (Recibimiento del Jefe de la Legin)

    En cada localidad, el Jefe de la Legin ser acogido y acompaado en primer lugarpor los legionarios heridos, en segundo lugar por los legionarios que han sufridopersecuciones, en tercer lugar por los militantes legionarios, en cuarto lugar por losamigos de la Legin.

    Los diversos Comandantes Legionarios dispondrn siempre al mundo legionario en elorden ya indicado.

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    DUODECIMA PARTE

    (El rgimen de los Parlamentarios Legionarios. Los tres deberes solemnes de unLegionario)

    PUNTO 75

    (El rgimen de los Parlamentarios Legionarios. (1) "Circular F)

    La Asamblea del Senado y de los Jefes de Unidad Poltica Legionaria ha establecido,el da 5 de enero de 1933 en Focsani, el rgimen de los Parlamentarios Legionarios,

    Este rgimen lo ha aplicado a s mismo el Jefe de la legin en su primer mandatoparlamentario y ha sido extendido tambin a los cuatro parlamentarios legionarios.

    I. Las dietas

    1. Los Parlamentarios de la Legin lo son gracias a los esfuerzos y a los sacrificiosmateriales y morales de todos los legionarios del pas.

    2. Las dietas parlamentarias no les pertenecen. Pertenecen a la Legin, la cualacordar a cada Parlamentario lo estrictamente necesario para una existencia modesta.En efecto, no es justo que el Diputado se forme una posicin material mejor mientrasque todos sus camaradas llevan una existencia cada vez ms dificil. Qu miserablecuadro moral ofreceramos si algunos de nosotros nos rodesemos de todo gnero deglotonera, de ropas y calzados, o bien mantuvisemos a la esposa en medio del lujo,mientras otros, heridos en la lucha, llevaran una vida de miseria desgarradora?

    3. El dinero gastado no vuelve ms, as como no regresa ni la salud de aqullos quehan sufrido por la Legin, ni la vida de los que por ella han muerto. Estos sonsacrificios y el sacrificio no pide compensaciones. El dogma legionario nos dice: lacantidad de sacrificio realizado determina la victoria. Nuestra gloria es la gloria delsacrificio que hagamos.

    4, No es un objetivo, un fin, el ser Diputados: nosotros debemos marchar adelantehacia la victoria. Corro Parlamentarios no podemos hacer otra cosa que preparar lavictoria. Por ello, los fondos provenientes de las dietas proveern a la Legin de todolo necesario para la lucha: diarios, opsculos, automviles, etc, En 1933 nuestrosParlamentarios han obtenido diez mil le mensuales los primeros dos meses, ocho millei los subsiguientes.

    5. La concepcin legionaria del mando del Estado. El que no pueda vivir con estasuma l solo, podr vivir en comn con los dems Diputados Legionarios en el cuartellegionario. As ser el futuro Parlamento Legionario. Los jefes del pas, debern estaren primera lnea en los das de miseria. No se puede escarnecer con un estipendio delujo de treinta mil le mensuales la infinita miseria del Pas. Por el comportamientoactual de los Diputados legionarios se prepara el da de maana y se demuestra que elmaana puede ser como nosotros lo queramos.

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    II

    El Diputado legionario no se pertenece a s mismo

    El Diputado Legionario estar disponible a cualquier hora del da o de la noche para la

    Legin. No es posible ser elegido Diputado y luego dedicarse a sus propios negocios oestar siempre ocupado en diversos asuntos.

    Debo hacer uso del arma parlamentaria durante todo el tiempo que me haya sidoconcedida. Si no puedo usarla, no la empuo; pero, si la he tomado y no puedo usarlacon la mxima utilidad para la Legin, entonces la entrego inmediatamente a otro quepueda emplearla mejor.

    Un Diputado debe 1) poder hablar en el