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1 QUINTO CONGRESO INTERNACIONAL INDHU-QUETzALCOATL SENDERO WIRRÁRIKA ******* VISITA NUESTRA PAGINA WWW.INDHU.ORG ******* VIAJE DE CRECIMIENTO ESPIRITUAL CON HERIBERTO PANIAGUA MARTINEz. COSMOVISION Los Wirraritari, junto a los Cora, son prácticamente las únicas etnias mexicanas que cuentan con una población importante que mantiene fuertes creencias animistas, con un arraigo religioso prehispánico y escasas influencias del catolicismo. Los Wirraritari no contraponen sus ideas sobre los dioses a las que tienen otros pueblos. Según ellos, todos los dioses de la tierra nacieron de un mismo dios original, que vive con una misma

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QUINTO CONGRESO INTERNACIONAL

INDHU-QUETzALCOATL SENDERO WIRRÁRIKA

******* VISITA NUESTRA PAGINA WWW.INDHU.ORG *******

VIAJE DE CRECIMIENTO ESPIRITUAL CON

HERIBERTO PANIAGUA MARTINEz.

COSMOVISION Los Wirraritari, junto a los Cora, son prácticamente las únicas etnias mexicanas que cuentan con una población importante que mantiene fuertes creencias animistas, con un arraigo religioso prehispánico y escasas influencias del catolicismo. Los Wirraritari no contraponen sus ideas sobre los dioses a las que tienen otros pueblos. Según ellos, todos los dioses de la tierra nacieron de un mismo dios original, que vive con una misma

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fuerza, aunque con formas y atributos diversos. “Todos tenemos un solo padre”. La fe-creencia es la que da fuerza, forma y sentido a cada religión. La cultura occidental, al interpretar la religiosidad prehispánica, suele caer en el error de creer que sus propias concepciones religiosas son universales. Cuando observa que un wirrárica habla con respeto al sol, piensa que los indígenas consideran a la tierra y el sol como sus dioses. Sin embargo, esos “dioses” son en realidad los elementos de la naturaleza. Son sagrados simplemente porque los wirraritari perciben el mundo en su conjunto desde una perspectiva o dimensión sagrada, que les permite vivir en armonía con la Tierra y con el Cosmos y sentirse en unidad con un mundo vivo y milagroso. Cuando un occidental habla de religión, suele referirse a un conjunto de dogmas de fé y pautas de conducta. Pero, la religiosidad wirrárica "no consiste en creer", sino "en ver", en penetrar en otras dimensiones de la percepción y la consciencia. El antropocentrismo occidental considera a la naturaleza como un cúmulo de recursos que sirven para satisfacer sus necesidades y deseos, y piensa que la “adoración de la naturaleza” es una forma primitiva de religión. Los wirraritari no ubican al ser humano como el rey de la creación, ni como el más alto y desarrollado de los elementos de la naturaleza. Es el hombre quien tiene que aprender de la naturaleza, para poder reintegrarse y ocupar el sitio que naturalmente le corresponde en ella. Los wirraritari representan a la energía que rige al mundo, como un venado. Los wirraritari son capaces de recibir los dones de los elementos,

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porque los conocen y respetan como a seres vivos, lo que les lleva a una actitud de reciprocidad.

LOS ELEMENTOS.

El pueblo wirrárika trata a los elementos como sus parientes, llamándoles, por ejemplo, Padre Sol, Madre Tierra, Hermano Venado o Abuelo Fuego.

ELEMENTOS fEMENINOS y MASCULINOS.

El pueblo Wirrárika percibe al Universo compuesto por dos inmensas fuerzas complementarias, pero claramente diferenciadas entre sí: los elementos femeninos, y los masculinos. La naturaleza de los elementos masculinos y su fuerza son ardientes. No es posible jugar con ellos. Para alcanzar conocimiento trascendente con su ayuda, es imprescindible tener pureza de intenciones y sinceridad a un nivel profundo, dejar atrás toda idea, costumbre, deseo, o atadura, “tener un corazón valiente”, continuar adelante, “pase lo que pase”. Los elementos masculinos actúan transformando e iluminando a la persona que conecta con ellos, siempre que anteponga éste objetivo ante cualquier otro. Son considerados peligrosos porque pueden actuar de forma destructiva cuando se pretende utilizarlos simplemente para obtener ventajas en la vida diaria (apegos), resistiéndose a la vez a experimentar una verdadera evolución personal. Los elementos femeninos generalmente se asocian con aspectos protectores y nutricios: el agua, el crecimiento, la fertilidad y la multiplicación de plantas, animales y niños. El poder de los elementos femeninos es tan grande como el de los masculinos, y se considera que “van antes” que ellos.

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La vida wirrrárika gira alrededor del Abuelo Fuego. Cuando los wirraritari toman decisiones, o quieren discutir asuntos importantes, lo hacen frente al fuego. Los wirraritari hablan a Tewarí de sus asuntos personales con confianza y respeto, y reciben sus mensajes y respuestas. Los marakate son capaces de comunicarse con él con mayor profundidad y lo consideran su aliado.

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Iniciamos nuestro viaje en las Tierras que vieron florecer la Cultura Cósmica de Equilibrio “Perfecto” de Ce-acatl-topiltzin Quetzalcoatl. Ven con nosotros y recorre los Templos Sagrados de Quetzalcoatl participando en danzas y ceremonias sagradas en estos vórtices energéticos del planeta y contribuir a la activación de la Madre Tierra. Un viaje, que será de todo, una aventura histórica, arqueológica, cultural y espiritual. Visitaremos lugares de asombrosa belleza natural, donde entraremos en contacto con las pirámides y templos Sagrados de nuestros ancestros y visitaremos sitios cargados de historia y misterio al ritmo del canto sagrado del caracol.

ITINERARIO

Jueves 24 de Julio de 2014. 8:00 Hrs. Salida desde la Ciudad de Xalapa. Punto de encuentro: Gasolinera de Costco. Pirámide de Cholula. Ceremonia Sagrada en la zona Arqueológica de Cholula.

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“Cholula” se ha traducido de la lengua náhuatl como "Atl", agua y "choloa", gotear; significa "agua que gotea". 3,500 años de antigüedad y la mayor edificación piramidal del mundo antiguo son algunas de las características de Cholula, sitio cultural desde el más temprano preclásico. Su pirámide mide 404 metros por lado. Fueron los Toltecas quienes formaron aquí el mayor Centro Ceremonial del Anáhuac, convirtiendo a Cholula en la “Ciudad Sagrada”. Es en esta etapa, según la historia Tolteco-Chichimeca de los anales de Cuauhtinchan , que en el año uno técpatl (980) cuando se calcula la llegada de los Toltecas a la región del Tlachihualtepetl , que se le llama Tollan Cholollan Tlachihualtepetl. Quetzalcóatl arribó al lugar como un reformador a las costumbres bárbaras de los pobladores , aboliendo los sacrificios humanos. Esta pirámide fue adorada en todo el Anáhuac, fue visitada por numerosos peregrinos de las más recónditas esquinas del país. El número de peregrinos que llegaron a visitar esta pirámide durante su apogeo fue grandioso. 19:00 Hrs. Salida a Tollan- Tula. Hospedaje hotel Sharon.

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Viernes 25 de Julio de 2014. Desayuno. Ceremonia en Tollán Tula. Después del Desayuno, saldremos en dirección a la Zona Arqueológica de Tula, siendo esta, la más importante de la cultura Tolteca. Esta formada por un conjunto de construcciones con un profundo simbolismo religioso como son el Altar Central, el Coatepantli o Muro de las Serpientes, el Palacio Quemado, los Juegos de Pelota y el Tzompantli.

Estar en Tula y recorrer sus maravillosos templos es encontrarse con un pasado glorioso, lugar místico cargado de energía que reconforta el espíritu. La importancia de los Toltecas para toda mesoamérica es innegable, su ideología religiosa tuvo un impacto sin precedente. Los mismos Aztecas, quienes los consideraban como los impulsores de todas las culturas, tomaron una de las principales aportaciones Toltecas, a la religión mesoamericana como suya, el rito a Quetzalcóatl. Este es el Dios más complejo y fascinante de toda Mesoamérica. Admiraremos la belleza y grandeza de los Atlantes de Tula – edificaciones de piedra con forma humana. En la parte posterior de los Atlantes, podemos apreciar un círculo, que simboliza el universo y la creación, dentro de este se encuentra, rodeado por un binario serpentino, un rostro humano.

En las culturas Maya, Azteca, Inca, Egipcia, e Hindú, en su parte esotérica se habló siempre del Fuego Sagrado, que el ser humano debe desarrollar en su interior, a través de los méritos del corazón (buenas obras y muerte de los apegos) y la transmutación de la energía creadora. Tal fuego según las escuelas tántricas de la India y el Tibet, se encuentra en el Chakra muladhara, en la base de la columna vertebral y al ser despertado debe ascender a lo largo de la columna. Por ello, este guerrero Tolteca ostenta este símbolo, invitando al trabajo por el despertar de ese Fuego Sagrado.

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VISITA A SAN JUAN DEL RIO

NOCHE A BORDO

Sábado 26 Julio de 2014. Llegada a Real de 14.

Este pequeño pueblo enclavado en la sierra a 2756 metros de altura, es la puerta de entrada al semidesierto de San Luís Potosí. Conocido mundialmente por ser centro ceremonial y de peregrinaje de los Wirraritari (Huicholes). El pueblo en sí, fue fundado en 1777 con el nombre de “Real de Minas de la Limpia Concepción de Guadalupe de los Álamos de los Catorce” y desde sus inicios tuvo una importante actividad minera. Comunidades Wirraritari de diferentes puntos de los estados de Jalisco, Nayarit, San Luis Potosí, Durango y Zacatecas se dan cita cada año en el Cerro del Quemado, en el municipio de Real de Catorce, San Luis Potosí, donde se encuentra Wirikuta, el centro ceremonial más importante dentro de la cosmogonía Wirrárika. Para entrar a Real de Catorce hay que atravesar la montaña por un túnel de 2,300 metros de longitud y que, como sólo tiene un carril, se toman turnos entre los que van y vienen. El túnel de Ogarrio se construyó en 1901, durante el Porfiriato, a mazo y cincel.

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Hospedaje en el hotel Mina Real.

Salida a wirikuta.

Domingo 27 Julio de 2014. Desayuno. CEREMONIA SAGRADA.

Lunes 28 de Julio de 2014. Desayuno. Salida a Ciudad Valles.

Visita al Sótano de las Golondrinas.

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HOSPEDAJE EN EL HOTEL TANINUL

Martes 29 de Julio de 2014.

Desayuno Americano. Salida a Xilitla

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Jueves 31 de Julio de 2014. Desayuno

“XOCHICALCO”

Salida a Xochicalco. Xochicalco fué uno de los principales centros rectores en el altiplano central por su ubicación estratégica y geográfica; con una mentalidad abierta al cambio y a las influencias de otras culturas. Su época de apogeo fue entre los años 650 a 900 de nuestra era, y coincide con un período de transformaciones en el ámbito mesoamericano, a raíz de la caída de Teotihuacán. Admiraremos el notable basamento de las Serpientes Emplumadas donde toda su decoración tiende a exaltar el culto a Quetzálcoatl. Realizaremos una Ceremonia Sagrada que nos permitirá acelerar nuestra Transformación Espiritual al estilo de la antigua casa de Quetzalcóatl - La Serpiente Emplumada. Xochicalco también es conocido por ser un Centro Espiritual donde convergen la sabiduría y el misticismo. Debido a esto, la energía aquí es perfecta para apoyar nuestro trabajo y transformación personal.

Salida a la ciudad de México, hospedaje en el hotel Krystal Grand Reforma Uno

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CLAUSURA DEL CONGRESO. Cena de Gala.

Conferencia Magistral a cargo del Maestro Antonio Velasco Piña.

"MEXICO y LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS" Viernes 1 de Agosto de 2014. Desayuno Buffet.

Salida hacia la ciudad de origen.

Continuación del viaje de regreso a casa.

INCLUyE: Autobús viaje redondo (Saliendo de Xalapa y Puebla). 6 Noches de Hospedaje en los Hoteles anteriormente señalados. 6 Desayunos. 1 Cena de Gala de Clausura en el hotel Krystal Reforma. Caballos. Propinas a camaristas y bell boys. Entrada a las Zonas arqueológicas. Guías.

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Precio por Persona en base habitación doble $ 12,894.00 Precio en habitación Sencilla $ 16,394.00

Reserva de lugar: $ 3,500.00 M.N.

Favor de reservar su lugar antes del 7 de Junio de 2014.

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1.- Se puede depositar a la cuenta de: VIÑALES TOURS SA DE CV INBURSA CUENTA: 50012464839 TRANSFERENCIAS BANCARIAS CLABE : 036180500124648392 TELEFONOS 01 (55)51 35 09 20 /21/22 01 800 560 51 50 AGENTE RESPONSABLE: Srita. Lilia Fernández Email: [email protected]

2.- Para mayores informes Comunicarse a los Tels. 01 (228) 8 14 11 42, o al, 01 800 66 77 777 Lada sin costo Con la Srita. Flor Domínguez