corrientes filosoficas contemporaneas unidad 1 parte 1

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Corrientes Filosóficas

contemporáneasPrimera Unidad

Problemas Filosóficos: E l por qué y el

para qué de la Filosofía

M.C. Jorge Sadi DurónM.C. Jorge Sadi Durón



Características de los Problemas

filosóficosLos problemas filosóficos tiene que ver con el ser, la existencia, el sentido de la realidad,el valor de la vida, el conocimiento, etc.

Las características de los problemas filosóficos son:

1. Se han mantenido constantes en el curso de los tiempos como problemas, no como

soluciones.2. Se refieren a aspectos fundamentales del universo en general o, por lo menos, de

un cierto dominio.

3. Son universales, es decir, pretenden ayudarnos a que tengamos una concepción

general del mundo y de la vida.

Los problemas filosóficos siempre pretenden abarcar una totalidad directa oindirectamente;no son verificables y se refieren a propiedades trascendentales, obien, aspectos esenciales o fundamentales (principios: arjé). Ejemplo: ¿ qué es lavida?, ¿Qué es el tiempo?



Filosofía ¿ Qué es la filosofía?, ¿ para qué sirve?, ¿ por qué

necesitamos estudiar filosofía?

Deberíamos intentar responder lo primero: Hay cuatro formas de ver o definir a la filosofía:1.Cómo amor a la sabiduría, 2. Cómo el estudio de lascausas supremas, 3. Cómo ciencia y 4. Cómo

Cosmovisión. En su con junto engloban, en cierta forma, aspectos de

una realidad que se llama filosofar, o hacer filosofía.



La filosofía como amor a la sabiduría

La palabra filosofía viene de dosraíces griegas, F ilos ( ) y Sofía, () que significan amor y sabiduríarespectivamente.

Amor a la sabiduría, afición,adhesión a un tipo particularde conocimiento que se llama

sabiduría. Esta definición aunqueimprecisa nos advierte de lahumildad que debe tener el

filósofo sobre su propio saber.



Se trata de un conocimiento superior queadquirimos en la vida cotidiana.

Esta sabiduría no es de tipo conceptual oacadémico, no es definible y en ocasiones esinefable.

La sabiduría es un conocimiento intuitivo ypor lo tanto no puede expresarse fácilmentepor medio de la palabra y el concepto.

La sabiduría encuentra su mejor expresión enlas metáforas, las parábolas, lascomparaciones, los aforismos, los poemas y los mitos.




La ciencia es precisa,conceptual, y tiende aexpresarse al modomatemático.

La sabiduría secaracteriza porque no sepuede definir.

Es un tipo deconocimiento intuitivo uholístico.




La filosofía como el estudio de las causas supremasdel infinito

De acuerdo con la tradición aristotélica- tomista, la filosofía es laciencia de todas las cosas desde el

punto de vistas de sus causassupremas.

Ciencia es el conocimiento cierto de lascosas por sus causas.

La filosofía es la única ciencia queestudia todas las cosas.

El punto de vista filosófico es el estudiode las causas supremas, la esencia, el

apeiron, el ser, Dios, logos, etc .



La filosofía como ciencia

La filosofía es una ciencia, perono en el concepto restringido quemanejan las ciencias naturales y

las experimentales. Es un conocimiento cierto de las

cosas por sus causas, lo que lasoriginan o explican.

La filosofía se comporta como unaciencia porque es tomada comoun paradigma fundamentado. S

us características son:



La filosofía presenta un modelo del universo en su totalidad. Modelouniversal es precisamente el significado de la palabra paradigma. Estemodelo, además suele llamarse cosmovisión.

Cada una de las ramas de la filosofía se ha preocupado por presentar elparadigma correspondiente a su objeto especial. (ética, lógica, metafísica)

Los sistemas filosóficos han presentado diferentes paradigmas deluniverso. Esto no demerita la calidad de ciencia que posee filosofía, sinoque la enriquece, ya que la fundamenta, que es la segunda condición de ladefinición.

La fundamentación de un paradigma no necesariamente se realiza enfunción de experimentos. Las matemáticas, la lógica y las cienciasespeculativas se fundamentan de un modo racional , no de modoempírico y experimental de las ciencias de la naturaleza, la filosofía hace

este tipo de fundamentación.




Fundamentar un paradigma quieredecir proporcionar la evidencia desu carácter paradigmático, es decir,

verificar su calidad de modelouniversal. (argumentación lógica)

Los argumentos y las pruebas

deben ser igualmente aceptables. Eso se logra con unafundamentación contextual y con base una construcción intelectual.




Filosofía como sinónimo de cosmovisión.

(w eltanschauung) Una cosmovisión (w eltanschauung) es un conjunto de

ideas que nos describen el modo como percibimos el cosmos, el mundo, es decir, las cosas, las personas y lassituaciones que nos rodean.

Cada persona tiene su propia cosmovisión, cada uno juzga a su manera los hechos que lo rodean. Se diceque cada uno tiene su propia filosofía.

La cosmovisión es , pues, el conjunto de conceptos,intuiciones, principios y valores que una persona haadquirido a lo largo de la vida y que le sirven paratomar una postura frente a los hechos que la rodean.



Es una visión general del mundo, unaespecie de estructura intelectual en la cualquedan montados los principales conceptose intuiciones acerca del hombre, del mundoy de la vida.

Hay muchas cosmovisiones, tantas comoindividuos, pero a través de los tiempos, sonalgunas las que se han impuesto en lahistoria del pensamiento humano, por una uotra causa, a veces unas en contradicción deotras.

Los filósofos profesionales han dedicado suvida a investigar, analizar, estructurar ydifundir un modelo del universo.

Filosofía como sinónimo de cosmovisión.

(w eltanschauung)



E l objeto material de la filosofía:

No hay nada que se escape al estudiode la filosofía. Tanto los seresmateriales, como los espirituales, losnúmeros, las virtudes, el ser humano,

las maquinas, las ciencias, las artes, lafelicidad, los valores, las estrellas,todo es objeto de la filosofía.

La universalidad de la filosofía se

puede comprender con facilidad en elmomento de captar la potencialidad de nuestra mente. Gracias a ella esposible designar a todas las cosas conla palabra ente, y aquello que les daexistencia con la palabra ser .



La filosofía en su ramaprimordial (metafísica) tratade todos los entes en lo quetienen de constitutivo común,

a saber, el ser de los entes.

Gracias a que estudia todaslas cosas por sus causas esque de ella se van separando ydividiendo las ciencias que seespecializan en un espacio deestos sectores de los entes de ahí nacen ramas de lafilosofía como la lógica, ética,estética, etc .

E l objeto material de la filosofía:



E l objeto formal de la filosofía

La ciencia se distingue por su objetoformal. Éste es el aspecto formal en quese enfoca. No importa que variasciencias coincidan en su objeto material.El objeto material de la filosofía es

todas las cosas.

Podemos añadir que el objeto formal dela filosofía es el fundamento último olas causas supremas de todas las

cosas, estudia la esencia de las cosas. La esencia es uno de los primeros

principios ( arjé)o causas supremas queestudia la filosofía.



La causa primera del infinito es otra. Cuál esel origen y el por qué del universo y de cadacosa en particular. C uál es la estructuraíntima de las cosas , los cimientos o

fundamentos radicales de todo conocimiento,

de todo valor, de todo ente.

El ser humano se pregunta cosas que llegan arebasar su propio entendimiento, y que lasciencias no pueden contestar. La filosofía esla que se encarga de escudriñar y

proporcionar respuestas o pistas a lascuestiones absolutas y trascendentales.

La filosofía es el conocimiento racional,intuitivo y científico de las esencias y de losprimeros principios de todo ente.

E l objeto formal de la filosofía



Por qué es importante y es útil lafilosofía.

La filosofía explica la diversidad de criterios para explicar la realidad:conocer es interpretar el dato recibido en función de una serie de formaso estructuras que el sujeto aplica sin darse cuenta de ello.

La filosofía ayuda a comprender el pensamiento de otras personas. Lafilosofía ayuda a comprender la evolución de los criterios y elpensamiento humano a través del tiempo y el espacio.

Los conceptos filosóficos son instrumentos aptos para expresar lasintuiciones de los filósofos. Nos ayuda a entender la postura de las

teorías y los métodos de determinada ciencia o individuo. El acto de filosofar es una operación intuitiva, es decir, se logra con una

casi completa abstención de conceptos y estructuras, que suelen serimpuestas por la cultura y las costumbres del ambiente que nos rodea.



Consideraciones El filosofar es un acto natural, que se da en los individuos desde

que comienzan a tener noción del mundo y de sí mismos.

Las preguntas universales vienen a todos en un determinadomomento de la vida; los grandes filósofos contestan a éstas a

través de un sistema filosófico sobre la realidad y el origen y destino del hombre.

La filosofía lejos de ser algo arcaico o aburrido, se convierte enuna ciencia que sigue dando conocimiento y respuestas a las

inquietudes trascendentales del ser.

La filosofía nos permite explicar la esencia del mundo y de losentes que en ella discurren; nos permite explicar racionalmentelos fenómenos sociales, la realidad del hombre, el acto del

conocimiento y lo que se conoce y cómo se conoce.



BIBLIOGRAFÍ A GUTIERREZ Sáenz, Raúl. Introducción a la

filosofía. Ed. Esfinge 16ª, México 2007. PP207

M. GARCÍ A Marcos. Historia de la filosofía. Ed Addison Wesley Longman. México 1998pp.409

M. GARCÍA Marcos. Historia de la filosofía. Ed Addison Wesley Longman. México 1998 pp.409

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