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8/13/2019 Copleston Politica

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PENSAMIENTO POLÍTICOHobbes, Locke, Spinoza, Rousseau

Historia de la Filosofía

Frederick Copleston


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Pero mucho de lo que Locke mantuvo ha pasado a ser patrimoniocomún. Entretanto su teoría política se hizo conocida en el continente,

en Holanda, en primer término, en donde había vivido en exilio, ytambién en Francia, donde influyó en autores de la Ilustración, comoMontesquieu. Asimismo, no puede dudarse de su influencia en América,aunque es difícil precisar en qué medida ejerció una influencia sobrelíderes de la revolución como Jefferson. Por último, los amplios yduraderos ecos del Tratado de Locke constituyen una prueba de la

efectividad del pensamiento filosófico. Es verdad, sin ningún género dedudas, que Locke dio expresión sistemática a un movimiento depensamiento ya existente; pero esta expresión sistemática ejerció a suvez una poderosa influencia en la consolidación y expansión de lacorriente de pensamiento político a la que servía de expresión.


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63Pero Rousseau no ha sido el origen de la literatura de la sensibilidad,aunque le haya dado un impulso poderoso; ni tampoco ha sido entre losfiló f i f d l i l XVIII l ú i b l


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filósofos y escritores franceses del siglo XVIII el único en subrayar laimportancia de las pasiones y del sentimiento en la vida humana. Bastapensar en Vauvenargues, por ejemplo. La situación parece ser comosigue: si identificamos como rasgos principales de la Ilustración enFrancia un racionalismo árido, un escepticismo religioso y unatendencia al materialismo, entonces, por supuesto, tenemos que decirque Rousseau rebasó la Ilustración o quedó fuera de ella. Pero con lamisma razón podemos revisar nuestra concepción del período para

incluir en él a Rousseau: podemos hallar en el periodo algo más queracionalismo árido, materialismo y escepticismo religioso. Lo importantees, de todos modos, que aunque tuvo sus raíces en el movimientogeneral del pensamiento de la Francia del siglo XVIII, Rousseau es unafigura demasiado destacada en la historia de la filosofía y de la literaturapara que tenga interés ponerle una etiqueta y creer que con eso se ha

satisfecho toda justicia. Nuestro escritor es y será siempre Jean-Jacques Rousseau, no un mero ejemplo de un tipo. Algunas de susteorías, como la del contrato social, son típicas de la época, y tienen uninterés poco más que histórico. En otros aspectos de su pensamientopolítico, pedagógico y psicológico Rousseau se anticipó al futuro. Yalgunos de sus problemas, como el de la relación entre el individuo y el

estado, son sin duda tan reales hoy como cuando él escribió, aunquehoy tendamos a dar a sus problemas formulaciones diferentes.

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