convergencias y divergencias entre santa teresa y san juan de la cruz

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  • 7/31/2019 Convergencias y Divergencias Entre Santa Teresa y San Juan de La Cruz

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    CONVERGENCIAS Y DIVERGENCIAS DESANTA TERESAYSAN JUAN DE LA CRUZ

    EN EL LIBRO DE LAS FUNDACIONES

    Contamos con la presencia de alguien que ciertamente nonecesita presentacin, porque quien se acerca a Teresa y quiense acerca a Juan de la Cruz, antes o despus, entra en contactocon el P. Maximiliano Herriz, quien lleva toda una vidadedicada y consagrada al estudio de nuestros msticos, a darcursos por toda la geografa del mundo, pero sobre todo a vivir ymanifestar ese carisma y esa espiritualidadteresianosanjuanista.

    Es de agradecer que pueda estar con nosotros, dado que sudestino actual est en el continente africano, donde siguetrabajando, y donde sigue manifestndose siempre tandisponible para colaborar en todo lo que tiene que ver connuestros santos Teresa y Juan. Maximiliano fue el iniciador elprimer director del Centro Internacional Teresiano, profesor en la

    Facultad de teologa de Valencia.

    Creo que hay que leer las Fundaciones teniendo muy presente este smbolo interior del castillointerior. La formacin del castillo interior, es decir de la personalidad cristiana, de cada uno denosotros, como de la comunidad cultural.

    Vamos a entrar en la convergencia grandsima de ambos sinque tengan que renunciar a sus peculiaridades,mantenindose cada uno fiel a su carisma personal, y seguirtrabajando juntos en la construccin de comunidades.

    El libro de las fundaciones Teresa nos presenta lapersonalidad de este hombre, Juan de la Cruz, que le

    encontr en Medina del Campo antes de la segundafundacin.

    Ella tiene unos 50 aos, y l 25; joven, recin ordenadosacerdote, estando para decir su primera misa, Teresa leinvita a participar en su proyecto, mientras l quera irse a laCartuja.

    Rpidamente Teresa intuye su vala humana, llegando adecir que en toda Castilla no he encontrado otro como l,y lo incorpora a su empresa de fundadora.

    Juan regresa a Salamanca e inicia estudios de teologa.

    En agosto abandona Salamanca para acompaar a Teresa en su fundacin femenina deValladolid.

    En 1568 funda en Duruelo el primer convento de la rama masculina del Carmelo Descalzosiguiendo la Regla Primitiva de San Alberto, como un retorno a la prctica original de la orden.

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    Juan se convierte en uno de los principales formadores de esta reforma carmelitana.

    En 1572, invitado por Teresa de Jess, va al Convento de la Encarnacin en vila, donde asumirlas tareas de vicario y confesor de las monjas.

    (Locutorio en el Convento de la Encarnacin de vila donde hablaban Santa Teresa de Jess y San

    Juan de la Cruz, 1572-1577, siendo ste capelln y confesor)

    Permanecer aqu hasta finales de 1577, por lo que acompaar a la madre Teresa a la Fundacinde diversos conventos de descalzas, como el de Segovia.

    Se establece el dilogo entre ambos dando forma al estilo que ambos maestros llevan, aunandoexperiencia y reflexin.

    Podis escuchar todo el contenido en:

    Santa Teresa de Jesus y San Juan de la Cruz, convergencias y divergencias

    http://susurrodedios.wordpress.com/2012/05/17/santa-teresa-y-san-juan-de-la-cruz-convergencias-y-divergencias/http://susurrodedios.wordpress.com/2012/05/17/santa-teresa-y-san-juan-de-la-cruz-convergencias-y-divergencias/http://susurrodedios.wordpress.com/2012/05/17/santa-teresa-y-san-juan-de-la-cruz-convergencias-y-divergencias/