Contacto y EncontronazoEl Mundo antes de la Época del Descubrimiento

El Mundo No-Europeo• La civilización Cristiana (Católica) en Europa co-existió

globalmente con otras civilizaciones.• A su lado estaba la civilización Islámica, dividido en tres

fuertes imperios, 1) el de los Turcos del tribu Otomano en África, el Medio Oriente, y la península Balcánica en Europa; 2) y el de la dinastía Zafa vida en Irán; 3) la dinastía Mogol en la India.

• En Asia Lejano, estaba la antigua y poderosa civilización China bajo la dinastía Ming. En Japón, en menos nivel comparado con China, estaban la cultura y dominio de los Samurai.

• En América, existían tres civilizaciones avanzadas pero cuyo nivel eran equivalente a esos alcanzados durante el Nivel de Piedra ocho mil anos atrás: los Aztecas, Incas y Mayas.

• Los demás eran inferior y en diferentes grados, al mismo nivel de los tribus de África sub-Sahara.

El “Milagro” Europeo

• La civilización Islámica y la civilización China no estaban a nivel sub-desarrollado materialmente o tecnológicamente en comparación a la civilización Europea.

• En muchos aspectos eran igual o mas desarrollado que los Europeos, y los Europeos ante ellos. Existía una paridad en cuestión de niveles.

• Es en Europa que ocurre una revolución de mentalidad donde el desarrollo tecnológico y económico con fines militares se desarrolla con alarmante rapidez.

• Mientras tanto, afuera de Europa, las civilizaciones empezaron a aislarse, encerrarse.

El “Milagro” Europeo (cont.)

• La competencia militar entre Reinos Europeos facilito el gradual acenso y superioridad sobre los demás civilizaciones (finales del Siglo XVII).

• Es solo en Europa que existe ese ímpetus para constantemente mejorar y desarrollar y la revolución de polvorín en lo militar es un gran ejemplo. Nadie tenia el monopolio pero todos querían el monopolio. Esto crea la competencia.

• En Asia, las autoridades si tenían monopolio y es por eso no hubo mucho incentivo a mejorar. Esto se refleja en lo económico.

• Serian los Europeos que aplicarían el avance económico y tecnológico creado por la revolución de polvorín hacia la navegación y cartografía, no los no-Europeos.

China de la Dinastía Ming

• Era el mas avanzado de todos y los Chinos se sentían superiores ante el mundo. Se reflejaba en su antigua cultura, en su prosperidad económica, sus burócratas entrenados bajo Confucio, y su sociedad sofisticada.

• Estaban en un proceso de desarrollo rápido tecnológicamente y culturalmente (polvorín, compás magnético, minería, finanzas, etc.).

• Los factores que paro ese tendencia eran varios: política dinastiítas, el código de Confucio hacia la guerra, y el desden hacia el comercio y el negocio).

• Bajo la Dinastía Ming, China comenzaría su declive como potencia y su civilización se estagna donde esta, sin progreso o deseo de avanzar.

La Civilización Islámica

• En el mundo Islámico, el Islam estaba en la víspera de un renacimiento expansionista. Nunca era en un nivel de sub-desarrollo en comparación a Europa.

• Los Turcos del tribu Otomano estaban convirtiéndose en la amenaza #1 a la civilización Católica en Europa, conquistando Constantinopla y la península Balcánica.

• La Dinastía Zafa vida en Irán y la Dinastía Mogol en la India ayudaron expandir el Islam en Asia.

• Los tres imperios Islámicos sebrarilla las semillas que causarían su futuro declive (circa siglo XVIII), similar al caso de la China. Todo parecía que el desarrollo tecnológico y económico avanzaría, pero nunca sucedió.

El Nuevo Mundo

• En América, el continente por explorar y descubrir, las civilizaciones mas avanzadas (Incas, Aztecas, Mayas) estaban estancado en el nivel de civilización alcanzadas por la humanidad 10,000 anos atrás durante la Edad de Piedra.

• Antes de la llegada de los Europeos (Españoles en particular) los indios vivían en un estado de degradación moral. Esto se reflejaba en sus ritos, costumbres, y actitudes (cívica, política, moral, etc.).

• Los Caciques/ Rey eran los dueños de la tierra; los demás indios eran “empleados” gratuitos y castigados de un Estado idolatrizado o de caciques despóticos tenidos por divinidades supremas.

Ni los Europeos ni Indigenas sabian que estaba en desarrollo en el momento de Contacto en 1492

• Impuestos, cargas, retribuciones forzadas, exacciones virulentas y pesados tributos eran corriente en las relaciones indígenas.

• El mas fuerte sometía al mas débil; se peleaba por tener esclavos o victimas de sacrificios para sus “dioses”.

• Ni los mas indigentes quedaban exceptuados y solían llevar como estigmas de su triste condición mutilaciones evidentes, distintivos y oprobiosos.

• La justicia era discriminatoria y distinguía entre pudientes y esclavos en desmedro de los últimos.

• No existía derechos laborales como lo conocemos hoy; el abuso y explotación eran la norma, y el saqueo y el despojo las practicas habituales.

La Llegada de los Europeos

• Colon y los que continúan la empresa descubridora son auténticos héroes de una expansión religiosa y política de indiscutible grandeza pero fueron también – en grado mayor o menor – héroes del mercantilismo.

• El Viaje #1 de Colon es concebido como una pura aventura mercantil cuyo suceso reportaría a Colon grandes recompensas honoríficas y pecuniarios. No consta ningún propósito misional explicito – solo personal como lo refleja el Diario de Colon

• Colon y los que le siguieron se consideraban hasta cierto punto socios del Rey de quienes esperaban generosas recompensas – podían morir en el intento, pero la paga bien valía el riesgo.

Colon llegando a Tierra Firme durante su Primer Viaje

La Llegada de los Europeos (cont.)

• En Viaje #2 en adelante, la preocupación misionera y civil se manifiesta claramente.

• En la Bula Inter Coetera (1494) el Vaticano otorga la concesión a España el patronato sobre las tierras descubiertas. Acentuara el carácter cooperante en la propagación de la Fe Católica de toda la empresa colonizadora.

• El sacerdote se convierte en una figura indisociable de la del Conquistador – en su doble papel de capellán de los Españoles y evangelizador de los aborígenes.

• Su influencia se extenderá mas tarde al campo temporal como educacador y civilizador.

Expansión en el Caribe

• La sociedad establecida en el Caribe (con centro en Hispaniola) hay una incipiente sociedad que se ve a si mismo como una prolongación de los reinos de España cuyos instituciones son allí recreados.

• Su fisonomía es un anticipo de lo que seria la organización social del Nuevo Mundo.

• La estructura social se configura no como núcleos de residentes temporáneos que allí ejercen funciones particulares sino como una España de ultramar.

• Es una extensión local de la sociedad peninsular con sus correspondiente cualidades.

El Presupuesto Histórico-Psicológico de los Conquistadores

El Descubrimiento

• En 1492, Cristóbal Colon descubrió al “Nuevo Mundo” y tomo posesión del mismo en nombre de los Reyes Católicos.

• La Providencia recompenso a España por su victoriosa cruzada anti-Islámica de 8 siglos (la Reconquista).

• La Providencia puso el nuevo continente en manos de España que demostró ser profundamente Católica y aguerrida.

• España reunió las condiciones privilegiadas para emprender con éxito, con Portugal, la tarea de cristianización y civilización de los nuevos territorios.

El Descubrimiento (cont.)

• Dos factores ayudo a España en la empresa Americana : la gran visión de Isabela de Castilla y el talento político y militar de Fernando de Aragón.

• Estos crearon las condiciones propicios para que esos beneficios pudiesen ser extendidos a los territorios recién descubiertos.

• Así abriese de esta forma para el inmenso continente americano la posibilidad de beneficiarse del legado de bienes espirituales y temporales que la civilización Cristiana (Católica) había producido en la Península.

La Nueva Europa

• Europa en el tiempo del Descubrimiento (Siglo XV) ya no era de la Edad Media.

• A partir del Siglo XIV fermentos de un nuevo espíritu y mentalidad había comenzado a penetrar los ambientes cultos. Esto se llama Humanismo.

• Esto crea un conflicto de alma, producido por la co-existencia de la mentalidad Católica medieval con infiltraciones de ese espíritu.

• Este conflicto humano se manifestaba en los hombres que protagonizarían la Conquista Americana.

El Caballero Tipico Medioveo

La Nueva Europa (cont.)

• En reconocer este conflicto de alma en el Europeo (el Español en particular) podemos

• 1)comprender esa magna empresa, • 2)valorar los extraordinarios meritos de sus

principales actores, • 3)distinguirlos de sus vicios y miserias, • 4)notar como unos y otros se contraponían y

mezclaban• 5) apreciar los respectivos efectos en la

constitución del nueva sociedad

En Nuevo Europeo (cont.)

• Este nuevo estado de alma contenía un deseo poderoso, mas o menos inconfesado, de un orden de cosas diverso de que había llegado a su apogeo en la Edad Media (siglos XII y XIII).

• Constituya en la admiración exagerada, y no pocas veces delirante, por el mundo antiguo pagano Greco-Romano.

• El Humanismo y el Renacimiento tendían relegar la Iglesia Católica, lo sobrenatural, y los valores morales Católicas a un segundo plano.

• Este tipo humano (axial como la cultura y civilización con ese tipo de humano) es introducido como ideal en Europa.

• Es el precursor del hombre ávido de ganancias, sensual, laico, y pragmático de nuestros días y de la cultura materialistica en que hoy vivimos.

España ante el Humanismo y el Renacimiento

• Los Reinos de España y Portugal preservaron el estado de cruzada que lo formo por 8 siglos. Ayudo a evitar la penetración de esta nueva mentalidad.

• Estos reinos eran en gran medida una nación medieval

• Sin embargo, en amplios sectores de la sociedad comenzaba a manifestar la seducción por los tipos humanos y estilos culturales del Humanismo y del Renacimiento.

• Este o los transforma en propagadores de esa nueva mentalidad.

España ante el Humanismo y el Renacimiento (cont.)

• En la legendaria y compleja figura del Conquistador se revela el conflicto de alma, entre dos componentes psicológicos y morales contra puestos:1) trozos del espíritu Católico medieval; 2) las tendencias de orgullo y sensualidad que el Renacimiento desencadeno.

• De ese conflicto resulta una constante bivalencia de personalidad: 1) de un lado el caballero medieval – piadoso, serio, idealista, intrépido, etc.; 2) el hombre vanidoso, intemperante y materialista del Renacimiento.

• Todo lo que en el alma Español decline es tradición Católica medieval, pero lo que en el expande es el Renacimiento.

La Epopeya Americana

• En la Epopeya Conquistadora se observan dos finalidades superpuestas: 1) Propagar la Fe y civilizar por un lado; 2) satisfacer ambiciones de honores o de riquezas por el otro.

• Los objetivos de la Conquista eran lo siguiente: 1) Servir a Dios; 2) servir a su Majestad; 3) dar luz a los que estaban en las tinieblas; 4) el deseo de haber riquezas.

• En la atmósfera psicológica del Renacimiento, el apetito terrenal lleva a que ese deseo legitimo muchas veces deje de serlo. Choca con el bien común.

La Epopeya Americana

• De ahí la bivalencia apuntada ocasiona en el alma del Conquistador la alternancia de manifestaciones:

• 1) de Fe Católica; de soberbia• 2) ora de generoso desprendimiento; ora de inscupulosa

codicia.• 3) ejemplar austeridad; deseo de desbordante

sensualidad• 4) aquí respetuoso acatamiento a la autoridad; allá de

arrogante individualismo e insumisión.• Tanto Colon como en los que continuan la empresa

descubridora se advierte esta dictomia.

Simbolo Clasico del Renacimiento