conhecimento científico - kuhn
TRANSCRIPT
Tema IV Conhecimento e Racionalidade Científica e Tecnológica 2. ESTATUTO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO 2.3 A Racionalidade Científica e a Questão da Objectividade
15 ∎ a racionalidade científica e a questão da objectividade ∎ Kuhn ∎ Pensar Azul 11.º
IV Conhecimento e Racionalidade Científica e Tecnológica
2. Estatuto do Conhecimento Científico
Sumário
O conceito de objectividade científica
A perspectiva de Thomas Kuhn
KUHN 1922-‐1996
2.3 A Racionalidade Científica e a Questão da Objectividade
15 ∎ a racionalidade científica e a questão da objectividade ∎ Kuhn ∎ Pensar Azul 11.º
Problema
O conhecimento científico é objectivo?
A ciência é rigorosa. É também objectiva?
Se definirmos conhecimento objectivo como um conhecimento que descreve a realidade, tal como ela é, independentemente das características do investigador e das condições em que a investigação é realizada, então, o conhecimento científico, apesar de ter um grande grau de exactidão e de rigor, não pode ser considerado objectivo porque depende:
dos métodos e instrumentos usados (só capta da realidade aquilo que os instrumentos permitem)
da participação activa do ser humano naquilo que conhece
Conceito de objectividade científica
Mas se definirmos objectividade como a qualidade própria do conhecimento que é reconhecido e partilhado por toda a comunidade científica, em virtude do rigor metodológico que permite a qualquer investigador repetir todas as operações lógico-‐matemáticas e experimentais e obter sempre os mesmos resultados,
então, temos de aceitar o carácter relativamente objectivo das teorias científicas.
O conhecimento científico é uma interpretação da realidade
o conhecimento científico não traduz a realidade tal como ela é em si mesma, nem é a única maneira de enquadrar a realidade
o conhecimento científico fornece-‐nos uma visão da realidade segundo a perspectiva da razão, que vê a vasta ordem do Universo, matéria viva e inanimada, como um sistema material governado por regras que a mente humana pode apreender
1
2
Podemos afirmar que:
Há mais formas de interpretar a realidade
Há diferentes visões da realidade: a visão científica do mundo não responde a todas as nossas preocupações: «mostra-‐nos o que existe, mas não o que é que se há-‐de fazer com isso»
O conhecimento científico é uma das formas do saber humano, mas a Política, a Arte, o Direito ou a Religião apresentam outras visões da realidade
1
2 Todas estas interpretações têm origem no espanto, na curiosidade perante o mundo e na procura de sentido para a existência
3
A ciência moderna até ao século XIX
Ao estudarmos a história da Ciência, damo-‐nos conta de que até aos finais do século XIX existiu um modelo da racionalidade (uma chave explicativa) que assentava no determinismo.
A Ciência no século XX
A partir do início do século XX, devido às novas teorias da Física (a física quântica) e ao reconhecimento de que há fenómenos que não obedecem ao determinismo (princípio de incerteza), ocorreu uma revolução na epistemologia que alterou o modelo de racionalidade até então aceite pela comunidade científica.
Epistemologia de Thomas Kuhn
Neste contexto, o epistemólogo Thomas Kuhn, ao pretender compreender o processo das transformações ocorridas nas ciências, foi levado a estudar o desenvolvimento histórico da Ciência.
O que Kuhn constatou foi que há momentos em que ideias científicas aceites são substituídas por outras radicalmente novas e em que o próprio modelo geral de explicação se transforma radicalmente.
KUHN
Foi o que aconteceu na astronomia no século XVI, quando Nicolau Copérnico propôs o heliocentrismo (em substituição do geocentrismo), ou na biologia, no século XIX , quando Charles Darwin propôs a teoria da evolução das espécies ou, no século XX com a teoria da relatividade de Albert Einstein.
Exemplos de alteração do modelo científico
Revoluções científicas
Nos casos referidos (heliocentrismo, evolução das espécies e relatividade), as novas propostas de explicação do funcionamento da Natureza obrigaram a rever o modo como se concebia a realidade nos domínios da Astronomia, da Biologia e da Física.
Kuhn chamou revoluções científicas às transformações radicais dos modelos em que, numa determinada época, assenta a visão do mundo.
Conceito de paradigma
Kuhn chamou paradigma ao conjunto dos conceitos fundamentais e dos procedimentos padronizados que orientam e determinam a prática científica numa dada época.
Ciência normal e ciência extraordinária
Segundo Kuhn, a comunidade científica realiza a investigação dentro dos moldes de um paradigma (ciência normal).
Ao surgirem anomalias (factos-‐problema) não explicáveis à luz dos padrões aceites, entra-‐se num momento de crise e polémica (ciência extraordinária), durante o qual se confrontam hipóteses de solução para as «anomalias».
ciência normal
ciência extraordinária
Incomensurabilidade dos paradigmas
Da situação de crise e de conflito entre os conservadores e os inovadores, surgem duas alternativas:
ou se alarga e reformula o paradigma de modo a solucionar as anomalias e explicar os novos dados
ou se desenvolve uma revolução científica com a imposição de um novo paradigma explicativo
Quando se impõe, o novo paradigma estabelece uma nova maneira de ver a realidade, incompatível com o paradigma anterior.
É a incomensurabilidade dos paradigmas.
Como é que os cientistas mudam de paradigma?
de factores objectivos
Características de uma boa teoria científica:
a exactidão a consistência o alcance a simplicidade
a fecundidade
1 de factores subjectivos
… 2
A escolha de um paradigma depende:
Dificuldades na aplicação de critérios
imprecisão na aplicação individual dos critérios
1
conflitos entre os critérios 2
Principais dificuldades na escolha de uma teoria (factores objectivos e subjectivos):
os defensores de teorias diferentes são como falantes de linguagens diferentes
3
dificuldade de comunicação entre teorias diferentes (incomensurabilidade dos paradigmas)
4
A nova teoria impõe-‐se
leva alguns cientistas a interessar-‐se por ela, discutindo-‐a
1 leva outros a tentar ajustar a velha teoria 2
A nova teoria impõe-‐se, pois:
convence outros das suas vantagens 3
Resumo
um conhecimento rigoroso e credível, partilhável por toda a comunidade científica, mas não reproduz fielmente a realidade
objectivo no sentido de ter o acordo de toda a comunidade científica, que pode testar a sua validade, repetindo as operações lógico-‐matemáticas descritas e chegar sempre a um mesmo resultado
Resumo
Thomas Kuhn,
depois de
investigar
o modo como
evolui a Ciência,
conclui que
a escolha de uma teoria depende de uma mistura de factores objectivos e subjectivos
a Ciência evolui de forma descontínua
há períodos de ciência normal, em que vigora um determinado paradigma
há momentos de crise, ou de ciência extraordinária, de que pode resultar, quer a correcção e alargamento do paradigma quer a sua substituição por outro neste caso, há uma revolução científica: dá-‐se uma ruptura no modo de conceber a realidade
o novo paradigma consagra uma visão da Ciência e da realidade totalmente nova e incompatível com a anteriormente adoptada
este novo paradigma transforma-‐se em «ciência normal», e será sujeito ao mesmo processo de confrontação
Resumo
Ciência normal
Paradigma A
Revolução científica
Novo paradigma
Incomensurabilidade dos paradigmas
Dificuldade em mudar de paradigma
A mudança depende da pressão da comunidade científica sobre os indivíduos
Exercício
Indique os conceitos em falta nos espaços em branco.
determinismo.
teorias científicas.
A convicção de que existem relações fixas e necessárias entre fenómenos
naturais é o
Os modelos teóricos descritivos e interpretativos que combinam e interligam
conjuntos de leis e hipóteses explicativas coerentes são
Exercício
F ? Nicolau Copérnico propôs a teoria da relatividade.
V ? Charles Darwin propôs a teoria da evolução das espécies.
F ? Albert Einstein propôs a teórica heliocêntrica.
V / F Afirmações
Diga quais são as afirmações verdadeiras e quais são as falsas.
Exercício
F ? Chama-‐se revoluções científicas às transformações radicais dos regimes políticos com poder sobre a investigação científica.
V ? Chama-‐se ciência extraordinária ao período de crise e polémica durante o qual se confrontam hipóteses de solução para as «anomalias».
F ? Chama-‐se ciência paradigmática ao processo de renovação de uma teoria científica.
V / F Afirmações
Diga quais são as afirmações verdadeiras e quais são as falsas.
Exercício
V ? Revoluções científicas são as transformações radicais dos modelos em que assenta a visão do mundo de uma determinada época.
F ? Chama-‐se incomensurabilidade dos paradigmas à impossibilidade de comparar os paradigmas com o senso comum.
V / F Afirmações
Diga quais são as afirmações verdadeiras e quais são as falsas.
V ? Chama-‐se incomensurabilidade dos paradigmas à impossibilidade de comparar os paradigmas mediante um critério comum, por serem modelos incompatíveis entre si.
Glossário
• Teorias científicas
São modelos teóricos descritivos e interpretativos que combinam e interligam conjuntos de leis e hipóteses explicativas coerentes, permitindo deduzir novas leis ou formular hipóteses com vista à explicação de novos factos.
Glossário
Determinismo
É a convicção de que existem relações fixas e necessárias entre fenómenos naturais, de tal modo que o que acontece não poderia deixar de acontecer porque está ligado a causas anteriores.
Glossário
Paradigma
No contexto da reflexão epistemológica de Thomas Khun, designa o conjunto dos conceitos fundamentais e dos procedimentos padronizados aceites pela comunidade científica que orienta e determina a prática científica.
Glossário
Ciência normal
Designação atribuída por Thomas Kuhn ao desenvolvimento da Ciência realizado no respeito pelas crenças básicas e pelos procedimentos padronizados próprios de um dado paradigma.
Glossário
Ciência extraordinária
Designação atribuída por Thomas Kuhn aos momentos de crise e confronto entre propostas explicativas novas, incompatíveis com as concepções e os procedimentos do «velho» paradigma. Uma fase de ciência normal dá lugar a uma outra de ciência extraordinária que, por sua vez, passará a ciência normal, e assim sucessivamente.
Glossário
Incomensurabilidade dos paradigmas
Conceito criado por Thomas Kuhn para designar a impossibilidade de comparar os paradigmas mediante um critério comum, uma vez que propõem modos de conceber a realidade e a Ciência incompatíveis entre si.
Tema IV Conhecimento e Racionalidade Científica e Tecnológica 2. ESTATUTO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO 2.3 A Racionalidade Científica e a Questão da Objectividade