CONCILIO DE JERUSALÉNCONCILIO DE JERUSALÉN

UNA CLASE PARA TOMAR UNA CLASE PARA TOMAR DECISIONES DECISIONES HECHOS HECHOS

15:1-3515:1-35

IntroducciónIntroducción¿Cómo resolver un conflicto ¿Cómo resolver un conflicto

interno en la Iglesia?interno en la Iglesia?

La opresión de los judaizantes La opresión de los judaizantes (partido fariseo) contra los (partido fariseo) contra los creyentes gentiles – Hch 15:1. creyentes gentiles – Hch 15:1.

¿Qué pasaría con las ¿Qué pasaría con las ceremonias del A. T. como la ceremonias del A. T. como la circuncisión y la pascua?circuncisión y la pascua?

UN viaje SOLIDARIO Y ESPERANZADOR a Jerusalén 15:2-415:2-4

• Pablo, Bernabé y "algunos otros” líderes de la iglesia en Antioquía, ver Gál 2:1 al 10.

• Atraviesan la región, visitan las iglesias, narran la conversión de los gentiles y producen gozo.

• Al llegar tuvieron una sesión previa con los apóstoles y los ancianos, ver Gálatas 2:2.

Pablo y pedro, enviados por el Pablo y pedro, enviados por el e. s. a los gentiles e. s. a los gentiles 15:5-1115:5-11

Tema de la Tema de la Conferencia:Conferencia: ¿Qué deben ¿Qué deben

hacer los hacer los gentiles para gentiles para ser salvos?ser salvos?

PabloPablo no estaba contra no estaba contra la ley moral del A. T., la ley moral del A. T., sino por la libertad de sino por la libertad de las ceremonias y las las ceremonias y las

costumbres costumbres nacionalistas judías. nacionalistas judías.

PedroPedro era partidario era partidario de los judíos estrictos, de los judíos estrictos,

pero no tomó su pero no tomó su posición radical – Gal posición radical – Gal

2:11 al 14.2:11 al 14.

EL CONCILIO EL CONCILIO en el año 49 d. en el año 49 d. C.C.

Pabloradicales

Bernabémoderado

Pedromoderado

Santiagoradicales

PARTIDOPARTIDO

ANTIOQUEÑANTIOQUEÑOO

PRO-PRO-GENTILESGENTILES

PARTIDOPARTIDO

HEBREOHEBREO

PRO-JUDÍOPRO-JUDÍO

La Posición de Pedro.La Posición de Pedro.1. Dios escogió a los gentiles, la prueba 1. Dios escogió a los gentiles, la prueba es el don del E. S. (v. 8).es el don del E. S. (v. 8).2. Los gentiles no son inferiores, porque 2. Los gentiles no son inferiores, porque Dios "ninguna diferencia hizo…" (v. 9).Dios "ninguna diferencia hizo…" (v. 9).3. Dios no puso "yugo sobre la cerviz" de 3. Dios no puso "yugo sobre la cerviz" de los gentiles, ¿por qué colocar requisitos los gentiles, ¿por qué colocar requisitos que ni ellos mismos podían guardar? (v. que ni ellos mismos podían guardar? (v. 10). 10).

Conclusión: Pedro lo expresó al revés y Conclusión: Pedro lo expresó al revés y dijo: "Antes creemos que por la gracia dijo: "Antes creemos que por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos" (v. 11).modo que ellos" (v. 11).

Los discursos de Pablo, Los discursos de Pablo, Bernabé y Jacobo Bernabé y Jacobo 15:12-2115:12-21

Bernabé y Pablo relataron lo que Bernabé y Pablo relataron lo que Dios había hecho entre los gentiles a Dios había hecho entre los gentiles a través de ellos (v. 12). El poder de través de ellos (v. 12). El poder de Dios se había manifestado. Dios se había manifestado.

Jacobo, el principal de la iglesia de Jacobo, el principal de la iglesia de Jerusalén y líder del partido hebraico. Jerusalén y líder del partido hebraico. Apoyó a Pedro citando Amos 9:11-12. Apoyó a Pedro citando Amos 9:11-12. Demostró que era el propósito eterno Demostró que era el propósito eterno de Dios (cf. Is. 2:2).de Dios (cf. Is. 2:2).

La decisión La decisión 15:20-2915:20-29I.I. Contra la idolatría (Exo 20:3-6).Contra la idolatría (Exo 20:3-6).II.II. Abstinencia de fornicación, del vicio Abstinencia de fornicación, del vicio

sexual e inmoral (Exo 20:14; Lev 20:10; Os 5:4).sexual e inmoral (Exo 20:14; Lev 20:10; Os 5:4).III.III. En los animales estrangulados la sangre En los animales estrangulados la sangre

permanecía, los judíos no comían sangre.permanecía, los judíos no comían sangre.IV.IV. Abstenerse de sangre (Gén 9:4-5). Abstenerse de sangre (Gén 9:4-5). (El texto occidental primitivo omite "de ahogado“). (El texto occidental primitivo omite "de ahogado“). • Pablo, Bernabé, Judas/Barsabás y Silas fueron Pablo, Bernabé, Judas/Barsabás y Silas fueron

nombrados para que llevaran la decisión en una nombrados para que llevaran la decisión en una carta a la iglesiacarta a la iglesia

• La conferencia pudo llegar a un consenso y un La conferencia pudo llegar a un consenso y un acuerdo porque los miembros fueron guiados acuerdo porque los miembros fueron guiados por el Espíritu Santo (v. 28).por el Espíritu Santo (v. 28).

El informe a Antioquia El informe a Antioquia 15:30-3515:30-35• Cuando en Antioquia leyeron la carta, se

gozaron por la consolación y exhortación.• Esta iglesia formada principalmente por

gentiles. Judas y Silas verificaron la carta.• El vs 34, omitido por algunos de los primeros

manuscritos, añade que Silas se quedó en Antioquia. Pablo y Bernabé continuaron predicando y enseñando.

La separación de Pablo y La separación de Pablo y Bernabé Bernabé 15:36-4115:36-41

• Este extraño desacuerdo fue tan Este extraño desacuerdo fue tan agudo que tomaron caminos agudo que tomaron caminos diferentes. diferentes.

• Juan Marcos y Bernabé asociados con Juan Marcos y Bernabé asociados con los judaizantes. QUIZÁ no estaban tan los judaizantes. QUIZÁ no estaban tan seguros en cuanto a la doctrina DE seguros en cuanto a la doctrina DE UNIDAD y LA comunión CON LOS UNIDAD y LA comunión CON LOS GENTILES.GENTILES.

• Gálatas 2:13 indica que este tema Gálatas 2:13 indica que este tema era motivo de tensiones entre ellos.era motivo de tensiones entre ellos.

Visitas a las iglesias en Galacia Visitas a las iglesias en Galacia 16:1-516:1-5

• Timoteo, un nativo de Listra, compañero de Timoteo, un nativo de Listra, compañero de Pablo. Era judío y también era gentil (16:3), Pablo. Era judío y también era gentil (16:3), su circuncisión obedece a su ministerio. su circuncisión obedece a su ministerio.

• Hechos 16:5 es un resumen que indica otra Hechos 16:5 es un resumen que indica otra etapa del crecimiento de la iglesia. En esta etapa del crecimiento de la iglesia. En esta sección se menciona por última vez – la carta sección se menciona por última vez – la carta de Jerusalén. de Jerusalén.

• Las iglesias amenazadas por las enseñanzas Las iglesias amenazadas por las enseñanzas falsas de los judaizantes, recibieron los falsas de los judaizantes, recibieron los decretos liberadores de Jerusalén y dieron la decretos liberadores de Jerusalén y dieron la pauta para seguir creciendo.pauta para seguir creciendo.

• "Así que las iglesias eran confirmadas en la "Así que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en número cada día" fe, y aumentaban en número cada día" (16:5).(16:5).

APLIQUEMOS.APLIQUEMOS.

• Los efectos de esta enseñanza liberadora Los efectos de esta enseñanza liberadora en la iglesia, liberar es nuestra tarea, no en la iglesia, liberar es nuestra tarea, no poner yugos sino romperlos.poner yugos sino romperlos.

• La unidad se muestra cuando cedemos La unidad se muestra cuando cedemos nuestros derechos a favor de los débiles.nuestros derechos a favor de los débiles.

• La iglesia basa sus decisiones en la La iglesia basa sus decisiones en la Palabra de Dios, sus raíces son bíblicas.Palabra de Dios, sus raíces son bíblicas.

• Una iglesia guiada por el Espíritu Santo.Una iglesia guiada por el Espíritu Santo.• Una iglesia creciendo y multiplicándose.Una iglesia creciendo y multiplicándose.