conciencias semanales

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conciencias semanales de kabbalah

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Behaalotj: Despertar una oleada de Luz supremaLa Parash de esta semana comienza(...Hebreo...)El Creador le dice a Moiss,(....Hebreo...) habla a Aarn (...Hebreo...)y dile (...Hebreo...)Cuando te elevas, cuando enciendeslas velas del candelabroen la Mishkan, del Tarbenculo (...Hebreo..)asegrate que las velasbrillen hacia el centro,hacia lo que llamamos la cara del candelabro.Estepedidodel Creador a Aarn, para queencienda el candelabro,la Menor, en el Tabernculoencierra lecciones tremendas para nosotros.Y deseo comenzar con una historia sobre el Midrash.Una parbolaque tiene muchas lecciones- pero cubriremos slo dos de ellas -donde verdaderamente esta la base de todoel verdadero trabajo espiritual que revela Luz.El Midrash nos trae una parbolaDice,(...Hebreo..) Esta peticin del Creadorpara Aarn,para que encienda el candelabro en el Tabernculo, sepuede comparar con (..Hebreo..)a un rey que tena un amigouno amado (...Hebreo...)El rey le dice a su amigo mas cercano"Quiero ir a tu casa. Quiero comeren tu casa. Quisiera compartir algn tiempo contigo en tu casa.(...Hebreo...) Ve y prepara tu casapara que yo pueda ir a comer contigo".As que el hombre, que era una persona sencillava a su casa. Prepara una cama,una cama sencilla, un candelabro sencillo,una mesa sencilla, una comida sencilla.Era todo lo que tena, todo lo que poda preparar.(....Hebreo...)El rey llega (...Hebreo..)Y cuando el rey llega, tambin vienen sus sirvientes.(...Hebreo...)Y el hombre ve los preciososcandelabros y ornamentosque los sirvientes del reytraen.(....Hebreo..)Cuando el amigo del rey,que habia preparado su casa para la llegada del rey,cuando el ve todoel oro y la plataque traen con los sirvientes del rey,se siente avergonzado de lo que ha preparado para el rey.(....Hebreo..)Asi que esconce todo lo que le prepar al reyporque todo era tan sencillo.Llega el reyy la casa esta vaca(...Hebreo..) y el rey esta un poco sorprendido ya que le haba dicho: "Quiero compartir un rato contigo"Quiero comer contigo, estar en tu casa" Especificamente le dijo: "Ve y prepara tu casa".Y cuando llega a la casa, no hay nada.Y el rey le dice al hombre,"No te dije que vendra a compartir contigoy que prepararas la casa? Por quno has preparado nada para mi llegada?"Y el hombre le contesta al rey,(...Hebreo....)"Vi a tus sirvientes y todo lo que trajeronla belleza de lo que tienen y la ropa que llevan,(....Hebreo...) y senti verguenza de lo que haba preparado.(...Hebreo...)Y escond todo lo que te haba preparado.(...Hebreo...) Porque todo lo que haba preparado era sencillo.No era siquiera lo suficientemente bueno para las expectativas de tus sirvientes.Ciertamente no era digno de un rey.(....Hebreo....) Y el rey le dice,(...Hebreo...)El rey le dice a su avergonzado amigo,"Yo esconder, yo har a un lado todo a lo que estoy acostumbradoTodos los candelabros, las mesas y la comida".(...Hebreo...) "Y debido a mi amorpor ti (....Hebreo..)Solo utilizar lo que tu has preparado, lo tuyo".(....Hebreo...) As que esa es la parbola.Vamos a repasar lo que ocurre aqu,porque cada uno de estos pasos guarda grandes misterios.As que el rey tiene un amigo a quien ama.Quiere compartir tiempo con l, le dice al amigo, 'Quiero ir a tu lugar. Quiero ir a tu casa,quiero comer y estar contigo. Ve y prepara tu casa'.Ese es el primer paso. El hombre va a la casa y preparalo que puede, hasta el nivel que puede.Y entonces ve a los sirvientes del reyy todos las maravillas que traeny se averguenza. Va y esconde todo lo que prepar.Esa es la segunda cosa que pasa.Entonces el rey viene y le dice,Por qu aqu no hay nada? Y el hombre le contestacon la verdad. 'Vi lo que trajeron tus sirvientes. Estoy tanavergonzado con lo que prepar.'Y, entonces, el rey le dice,'Por el amor que te tengo voy a hacer a un lado y a esconder todoa lo que estoy acostumbradoy solo utilizar lo tuyo'.El Midrash dice,esta parbola explica el contenido de la Parash de esta semana.(....Hebreo...)El Creador es todo Luz. Verdad? Si hay algo que Rav Ashlagsiempre nos dice es, que ni siquiera hablamos del Creador, hablamos de la Luz del CreadorLa Luz del Creador. Hay algo que sabemos del Creador. El es Luz.(...Hebreo...)Est escrito en el Libro de Daniel,"La Luz reside en el Creador."(...Hebreo...)Y el le pide a los Israelitas, le pide a Aarnque encienda el candelabro en Su casaen el Mishkan.Y por ende dice, (...Hebreo...)que estaban tan avergonzados, Moiss y Aarn,"Cmo puedo venir a encender slo un poco de luz en el candelabro de Tu casa?(....Hebreo...)Y por ello el Creador, en la porcion de esta semana dice,"No te averguences, no te averguences.Voy a hacer a un lado todo a lo que estoy acostumbrado y compartir de tuaccin". Y esto nosofrece una nueva visin de lo que esta ocurriendo en esta porcin.Que antes de esa declaracindonde el Creador va a donde Aarn, y le dice,"Cuando enciendas el candelabro", Aarn estaba sintiendo verguenza.Asi que quiero hablar de dos lecciones importantesque necesitamos extraerde la parbola de esta semana.Pensemos lo que hubiera pasadosi el hombre luego de verel amigo del reyluego de ver todas las maravillas a las quelos sirvientes del rey estaban acostumbrados,no hubiera sentido vergenza. Hubiera dicho, "Sabes qu? No importa. Con lo que prepar es suficiente".Qu espera de m? No puedo hacer lo que hace el.""No tengo su dinero". Y el rey hubiera ido a su casa,y l le hubiera dicho al rey, "Estoy tan feliz de que ests aqu.Te he preparado una gran celebracin. Tengo esta mesa, esta sillay esta comida. Es maravillosa".El rey hubiera visto todala comida desagradable, la mesa rota,la silla rota y hubiera dicho:"Esto no tiene nada de maraviloso. Yo soy el rey.Sabes a lo que yo estoy acostumbrado?" Y se hubiera ido.Qu fu lo que permiti la conexin?No slo una conexin, sino el despertar de ms amordel rey hacia suamigo. La verguenza.Y esta es la primera clave.Que tenemos que entender para que nuestro trabajoespiritual revele gran cantidad de Luz.Cuando hacemos un trabajo espiritualtenemos que pensar sobre esto y evaluarcomo lo hacemos. Cualquier cosa. Durante la conexinde la manana, la oracin de la manana, o al leer el Zhar,o al compartir con otras personas.Cul es nuestra conciencia? Sentimos verguenzade la pobre calidady la cantidad de nuestros actos?Si no la haynuestras acciones van a revelarmuy poca Luz. Por qu?Porque como se explica en la parbola, si el rey llegaa la casa de este hombre, y el hombre hubiera estado lleno de ego,o por lo menos complacido con lo que habapreparado para el rey, el rey se hubiera marchado furioso.'Esto es todo lo que preparaste para m? No te averguenzas? No sabes a lo queestoy acostumbrado?'Cul es la nica razon por la cual el rey no solamenteest feliz,si no que despert mas amor hacia esta persona?Porque la persona era sincera. El dijo,'Lo s, siento tanta verguenza, nada de lo que puedapreparar se acercar a lo que estas acostumbrado.'Sin este sentimiento,de verguenza, de esconder lo que habia preparado,el rey no hubiera entrado, el rey no se hubieraquedado all. Y el rey no le hubiera brindado ms amory bendiciones. Y esto es el primerentendimiento, concienciaque tenemos que despertar en este Shabat.Cuando miramos nuestro trabajo espiritualy pienso que la mayora de nosotrosprobablemente porque no lo pensamos suficienteo simplemente por nuestro ego,nos sentimos satisfechos a un grado u otrocon nuestro trabajo espiritual. Y nos olvidamos del problemadel ego. Tenemos un gran, granproblema en sentirnos satisfechos connuestra preparacin. Porque si estamos satisfechos con nuestrapreparacin, nuestra labor no podr contar con el apoyode la Luz del Creador.Lo que aprendemos de esta parbola es quesolamente porque elamigo del rey sinti verguenza, y quera escondersu trabajo, su preparacin, el rey no slose qued y lo acept, si no que despert ms amor por l.Y aprendemos, cuando el rey dice:"Sabes qu?" Vamos a disfrutar de lo tuyo y tambien traer lo mo".Y por esto, el hombre pudo disfrutar de toda la comida del rey,de todas las bendiciones del rey.y por ende, sin nos preguntamos, queremos preguntarnos por qu?Por qu mi trabajo espiritual, mis acciones de compartirmi acciones de crecimiento espiritual, mis oraciones, mis conexiones,mi lectura del Zhar, todo mi trabajo espiritual,por qu no estn revelando tanta Luz comose me ha prometido?Hay una importante respuesta que aprendemos en este Shabat.Esto ocurre porque nos sentimos satisfechos. No sentimos verguenzade el. Y si no sentimos verguenzapor lo que hacemos comparado con la Luz que estamos tratando de revelarentonces no vas a revelar esa Luz.La nica manera, la nica maneraen que podemos lograr que nuestro trabajo espiritualrevele una gran cantidad de Luz - ypueda revelar mucha luz, como aprenderemos en la segunda leccin - es slo sihay verguenza. Yo me levanto por la maana y voyal Shajarit, la conexin de la maana y la oracin,y me digo antes de comenzar, y le digo al Creador'Voy a poner un gran esfuerzo en lo que voy a hacervoy a hacerlo lo mejor que pueda. Pero verdaderamente scun pequeo es mi trabajo y siento verguenzaque comparado con la Luz del Creador,y an comparado con otras personas, como a Rav Shimn Bar Yoji y a Rav Ashlagmi trabajo es pequeo. Siento verguenza. Esto me molesta.Pero esto es lo que puedo hacer ahora.Si tenemos esta conciencia, nuestro trabajo no solo es aceptado, sino que revelar mucha Luz.Pero la mayora venimos por la maana, o durante el da, y hacemos acciones de compartirnos sentimos satisfechos con ellas, y estamos bien con ellas -y, claro, sabemos que no es el trabajo de Rav Shimn Bar Yoji,no es el trabajo de las grandes almas, pero est bien para m. Estoy satisfecho.Igual que en la parbola, el rey se hubiera ido furioso,la Luz sale enfurecida de nuestra vida. Jas veShalom.La Luz sale corriendo de lo que hacemos.Sin apreciacion, sin verguenza,de las acciones pequeas que hacemos, la Luz no descansara.Y por ello, debemos preguntarnos: Cundo fue la ltima vez que sentimos verguenza en nuestro trabajo espiritual?Y cualquiera que sea la respuesta, lo q