2º,  3º  y  4º  Bloques  de  Ética  

� Constitución  moral  del  ser  humano  � Desarrollo  Moral    � Educación  Moral  � Autonomía  y  Heteronomía  Moral  � Carácter  Moral,  Moral  Abierta  y  Moral  Cerrada    � Dignidad  Humana  � Principales  Teorías  Éticas  

 

�  Lee  el  extracto  del  artículo  de  Adela  Cortina:  Somos  Inevitablemente  Morales.  

� Puedes  encontrarlo  en  los  materiales  de  apoyo  para  las  actividades  en  el  botón  de  Ética.  

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�  ¿Hasta  qué  punto  es  cierto  todo  esto  que  ha  afirmado  la  filosofía  sobre  el  Ser  Humano?  

�  Los  casos  documentados  de  niños  salvajes,  niños  que  por  alguna  razón  se  perdieron  en  el  bosque  y  fueron  adoptados  por  algún  grupo  de  animales,  o  que  vivieron  aislados  de  la  sociedad,  son  un  buen  ejemplo  de  hasta  qué  grado  el  ser  humano  nace  biológicamente  desprovisto  de  patrones  de  comportamiento.    

� Esta  característica  lo  convierte  en  el  perfecto  aprendiz  de  todo  lo  que  le  rodea.      

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� En  cambio,  los  animales,  al  nacer  dotados  de  un  patrón  biológico  e  instintivo  de  comportamiento,  responderán  en  automático  al  medio  comportándose  según  su  especie.    

� Ejemplo:  Un  potrillo  es  capaz  de  correr  a  los  pocos  minutos  después  de  que  ha  nacido.  Su  biología  lo  impulsa  a  hacerlo  y  no  necesita  aprenderlo.    

   ¿Qué  se  sigue  de  todo  ello  para  la  educación  moral?    

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� A  lo  largo  de  la  historia,  diferentes  pensadores  han  tratado  de  dar  razón  del  comportamiento  humano.  

� Pero  no  es  sino  después  de  las  explicaciones  que  Sigmund  Freud  diera  sobre  el  comportamiento  humano,  que  surge  el  interés  por  explicar  el  desarrollo  moral.  

�  Las  teorías  más  conocidas  son  las  de:  �  Jean  Piaget  �  Laurence  Kohlberg,  �  Carol  Gilligan    

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�  Ningún  ser  humano  nace  sabiendo  distinguir  entre  el  bien  y  el  mal,  lo  correcto  o  incorrecto.  

�  Lo  aprendemos  a  través  de  los  agentes  de  socialización:  �  La  Familia  �  La  escuela  �  Los  amigos  �  Los  medios  de  Comunicación  

�  Los  valores  morales  los  vamos  adquiriendo  e  interiorizando  poco  a  poco  y  por  etapas.  

� Existe  una  relación  directa  entre  la  madurez  racional  o  mental  y  la  capacidad  de  madurez  moral.  

�  Sin  embargo,  algunos  permanecen  en  una  eterna  infancia  moral,  ya  sea  por  cuestiones  de  deficiencia  mental,  o  por  una  mala  formación  moral.  

�  A  través  de  la  socialización  recibimos:  �  La  cultura                                  -­‐    Los  Valores  �  El  idioma                                    -­‐    La  Religión  

�  La  madurez  Moral  

LA  META  DE  LA  VERDADERA  EDUCACIÓN,  ES  LA    AUTONOMÍA  MORAL  

…  � Como  maestros  y  formadores,  tenemos  el  deber  de  colaborar  con  el  desarrollo  moral  de  nuestros  alumnos.  

� Además  de  ser  ejemplo  y  alentar  su  compromiso  con  la  sociedad:  �  Compromiso  Ciudadano  �  Sustentabilidad  

Ser  bueno  o  hacer  lo  correcto…..  �  Porque  me  vigilan,  porque  hay  un  premio  o  recompensa,  porque  si  no  lo  hago  me  castigan,  porque  me  interesa  quedar  bien…  (Heteronomía  Moral)  

�  O  porque  he  entendido  el  propósito  o  espíritu  de  las  normas  o  las  leyes  y  las  obedezco  por  convencimiento,  con  entera  voluntad,  sin  necesidad  de  que  me  vigilen,  me  premien  o  me  amenacen  con  un  castigo….  (Autonomía  Moral)    

� Cuando  somos  pequeños  somos  buenos  por  miedo  al  castigo  (Etapa  Pre-­‐Convencional)  

�  Siendo  adolescentes,  la  aceptación  del  grupo  nos  motiva  a  actuar,  aunque  no  siempre  se  nos  anima  a  hacer  lo  correcto.  (Etapa  Convencional)  

� En  la  edad  adulta,  comprendemos  la  necesidad  de  colaborar  con  el  Bien  Común.  (Etapa  Post-­‐Convencional)  

   

� Una  persona  Heterónoma,  es  aquella  que  actúa  bien  porque:  �  Tiene  miedo  al  castigo  �  Alguien  lo  vigila  �  Le  darán  un  premio  � Quiere  quedar  bien  con  los  demás  

 

No  ha  comprendido  la  razón  de  ser  de  las  leyes  o  normas  y  siente  más  la  coacción  que  la  motivación  

para  ser  bueno.  

Por  eso,  tan  pronto  como  desaparece  el  vigilante,  el  castigo,  el  premio  o  la  conveniencia,  cambia  de  parecer  y  hace  lo  que  se  le  antoja.  Como  un  

desfogue  o  revancha.    

 � Es  Relativismo  Moral,  cuando  su  comportamiento  cambia  según  en  donde  esté:    

 � Es  Subjetivismo  Moral,  cuando  cambia  de  comportamiento  según  con  quien  esté.    � No  se  apega  a  ningún  código  moral  sino  sólo  hace  lo  que  le  conviene.  

� Una  persona  moralmente  Autónoma,  actúa  correctamente:  �  Aunque  no  haya  castigo  �  Aún  si  nadie  lo  vigila  �  Aunque  no  haya  premio  �  Aunque  nadie  lo  vea  

 

� Puedo  llegar  a  considerar  alguna  norma  o  ley  como  insuficiente  para  resolver  un  dilema  y  deberé  ir  más  allá  de  todo  eso  buscando  siempre  el  bien  y  la  justicia.  

� No  se  trata  de  hacer  lo  que  quiero,  sino  lo  QUE  DEBO  � Viviendo  una  Moral  Abierta:  dinámica,  reflexiva,  buscando  siempre  el  Bien  y  la  Justicia  

� Evitando  vivir  una  Moral  Cerrada  que  obedece  ciegamente  a  las  normas  y  a  la  larga,  termina  siendo  también  heterónoma.  

 

� Lo  que  NO  es:  �  Adoctrinar  �  Imponer  ideas  �  Exigir  ciertas  respuestas  como  únicas  respuestas  

�  Lo  que  pretende  ser:  �  Afinar  en  los  alumnos  la  capacidad  de  captar  los  valores  morales.  

�  Brindar  un  espacio  de  reflexión  ética  y  moral  �  Dar  a  los  alumnos  la  oportunidad  de  aprender  a  analizar  desde  la  ética:  �  Situaciones    �  Decisiones  �  Consecuencias  �  Implicaciones    �  que  naturalmente  surgirán  en  el  ejercicio  de  su  profesión.  

� Considerando  lo  que  hemos  aprendido  en  estos  bloques,  revisemos  de  nuevo  la  ética  cívica  y  la  de  máximos  para  afianzar  su  comprensión.  

Ética  de  Mínimos  /  Cívica  /  Comuniaria  

Ética  de  Máximos  /  Personal  

�  Los  mínimos  valores  necesarios  para  la  convivencia:  �  Respeto  �  Empatía  �  Solidaridad  �  Equidad  �  Igualdad  �  Filantropía  �  ….  �  Están  centrados  en  la  Justicia  Social  

�  Estos  valores,  TODOS  LOS  DEBEMOS  RESPETAR  �  Son  valores  que  ¡construyen  comunidad!  

�  Están  fundamentados  en  la  Libertad  personal.  

�  Son  aquéllos  valores  elegidos  libremente  por  mí,  pero  que  respetan  los  propios  de  la  Ética  Cívica  o  Ética  de  Mínimos.  

�  Esos  valores  surgen  de  mi  cosmovisión,  de  mi  propia  historia,  de  mis  propias  selecciones  y  elecciones  y  le  dan  sentido  a  mi  esfuerzo  moral.  

�  Estos  valores  puedo  proponerlos,  testimoniarlos,  dar  razón  de  ellos,  pero  JAMÁS  imponerlos  o  exigirlos  a  alguien  más…  

�  (Habrá  que  considerar  aquí  los  límites  y  alcances  de  los  agentes  de  socialización  y  la  autoridad)  

�  Es  importante  preguntarnos  si  conocemos  los  siguientes  conceptos  que  son  importantes  para  darle  importancia  a  la  ética  cívica:  

�  Verdadera  y  Falsa  Tolerancia  � Multiculturalismo  �  Inclusión  �  Pluralidad  

�  Intolerancia  Religiosa  �  Fanatismos  �  Etc.  

�  ¿Cómo  puedo  crear  los  estándares  éticos  para  mi?  � En  otras  palabras,  ¿cómo  establezco  mi  ética  de  máximos?  � Define  una  ley:  qué  me  permito  y  qué  no    �  Establece  Políticas  y  procedimiento:  crear  una  guía  para  tomar  decisiones  sobre  valores  éticos  propios.  “  mi  Código  de  Honor”  

�  Fundamenta  con  Bases  morales:  según  tu  ideología,  religión  y  jerarquía  de  valores.  

� Para  lograrlo,  necesitas  vivir  una  Moral  Abierta  y  evitar  vivir  una  Moral  Cerrada.  

�  La  Moral  Abierta  es  la  moral  que  intenta  comprender  las  normas  y  llevar  una  conducta  plenamente  responsable.  

�  La  Moral  Cerrada,  es  la  moral  rutinaria,  en  la  que  las  personas  se  limitan  a  aceptar  las  normas  y  las  costumbres  establecidas.  

�  La  Moral  Abierta  es  activa,  reflexiva.  Trata  de  desarrollar  plenamente  lo  moral  del  ser  humano.  

�  La  Moral  cerrada  es  pasiva,  es  la  actitud  de  una  persona  ortodoxa  que  llega  aún  a  discriminar  a  otros  por  defender  su  punto  de  vista  moral.  (Suele  ser  intolerante)  

3er  Bloque  de  Ética  

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 � Hemos  de  distinguir  el  valor  absoluto  de  la  persona:  

� Única  � Original  �  Irrepetible  

�  Lo  que  nos  hace  distinguir  en  ella  la:  � Dignidad  Ontológica  � Dignidad  Moral  � Dignidad  Teológica  

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� Más  allá  de  la  evaluación  de  nuestro  comportamiento  o  el  de  las  demás  personas,  deberá  estar  presente  el  reconocimiento  de  la  dignidad  humana  de  cada  uno  de  los  seres  humanos.  

� De  ahí  que  sea  inmoral  el  rechazar,  despreciar  o  discriminar  a  una  persona.  �  “Podré  no  estar  de  acuerdo  contigo,  pero  estoy  dispuesto  a  defender  con  mi  vida  tu  derecho  a  expresarte”  Voltaire  

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� La  dignidad  ontológica  la  tenemos  TODOS  los  seres  humanos  por  el  simple  hecho  de  SER  ,  de  existir,  siendo  seres  humanos  somos  inalienables.  

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� Todos  debemos  de  crecer  como  personas,  buscar  nuestra  perfección  es  un  compromiso  moral.  

�  Implica  esfuerzos  continuos  en  todas  nuestras  áreas    de  formación  (Intelectual,  volitiva,  emocional,  social,  física)  

� Siendo  una  mejor  persona  crecemos  en  .    

           

     “Los  seres  humanos  siempre  serán  fines  en  sí  mismos  y  nunca  deben  utilizarse  como  medios”  Kant.  

 

 

� El  mantener  una  perspectiva  ética  es  crucial  para  proteger  y  crear  una  buena  reputación  lo  que  llamamos  “buen  nombre”.  Esto  toma  tiempo  y  desafortunadamente  destruirla  es  muy  sencillo.    

� Revisa  en  Blackboard  la  lectura  de  Adela  Cortina  titulada  Principales  Corrientes  Éticas.  

� Ahí  también  encontrarás  el  cuadro  sinóptico  sobre  estas  teorías  para  que  puedas  llevar  a  cabo  la  3ª  parte  de  la  actividad  2,  la  que  corresponde  al  bloque  3.  

1.  Aristotélica  2.  Hedonista  

1.  La  kantiana    2.  La  dialógica  

El sentido de lo moral consiste en la búsqueda de la FELICIDAD.

El sentido de lo moral consiste en el reconocimiento de la DIGNIDAD humana.

Bibliogra+a  � Ética,  Gustavo  Escobar  Valenzuela,  McGrawHill  ,  4ª  edición,  México  2000  

� Ética,  José  Luis  Aranguren,  Revista  de  Occidente,  Madrid.  1958  

� Ética,  Juan  J.  Abad,  Mc  Graw  Hill  ,  Madrid