concepto de identidad y sus manifestaciones en la cultura costarricense

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El diccionario nos define el término identidad como aquel conjunto de circunstancias y características que determinan cómo es un indivi duo. Si tomamos ese concepto y lo adaptamos a la identidad costarri cense, debemos referirnos a un proceso histórico y una construcción social, que nos plantea las siguientes interrogantes: ¿quiénes somos?, ¿cuáles son los aspectos o características que nos definen como costa rricenses y que por consiguiente nos diferencian de los demás pueblos? ¿Cómo los otros pueden saber que somos ticos?

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El proceso de construcción de la identidad costarricense ha sido muy complejo. Algunos escritores mencionan que la identidad co menzó a formarse a partir de la independencia; otros, por el contra rio, establecen que la identidad es producto de la interacción.de diferentes grupos étnicos ocurrida a partir de la llegada de los euro peos a tierras americanas. 

Cualquiera que sea el aspecto que adoptemos, lo fundamental es nuestra identidad es producto del mestizaje. Indígenas, españoles, negros y de mas grupos que arribaron al continente americano en fechas posteriores por ejemplo chinos e italianos, definen a Costa Rica como un país pluricultural y multiétnico. Todos estos aportes culturales enriquecieron aun más nuestra identidad.

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A pesar de esa realidad a través de la historia hubo quienes intentaron construir nuestra identidad eliminan do al indígena y al negro, y se constru yó una identidad basada en la superioridad de la piel blanca, Las clases dominantes, del siglo XIX pretendie ron moldear una Costa Rica mayoritariamente blanca, donde predominara un estilo de vida europeizado. Las clases sociales y su importancia dentro de la sociedad se definían por el color de la piel.

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Hay elementos que unen a una nación y que le dan identidad. En el caso de CR lo más sobresaliente es el aporte de muchos grupos étnicos y el mestizaje, nuestra vida cotidiana está llena de características y aportes de estos grupos. Es así como nos encontramos lugares cuyos nombres son indígenas como: Acerrí, Zurquí, Currarabá, y también nombres españoles que utilizan el santoral: San Ramón, San Carlos, San Juan de Tibás, entre otros.

También en nuestra alimentación encontramos mezcla al comer olla de carne combinamos yuca, ayote, chayote, ñampí, tiquizque todos estos de origen indígena, como el plátano y el ñame proveniente de África, la carene res traída por los españoles.

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Nuestras costumbres, festivales, religión e idioma, pero con acento tico, son producto de esa rica pluriculturalidad. Otros elementos que nos unen son la historia que compartimos, el territorio que habitamos, las obras materiales, los valores que establecimos como sociedad, las ideas, creencias y símbolos nacionales.

Existen identidades locales y regionales; locales como las fiestas de la virgen del mar en Puntarenas; en el regional tenemos el caso del Caribe de nuestro país y casi toda centro América en donde las tradiciones son sus comidas a base de aceite de coco, y otros como el patí y el pan bom; lenguas mixtas como el mekateliu y el patua.

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Las manifestaciones de la globalización no son algo nuevo en la historia de la humanidad. Se puede decir que las primeras formas de globalización se perciben con la conquista y dominación del imperio romano sobre otros pueblos. El mundo se verá como una unidad planetaria dándose relaciones comerciales en todas direcciones basadas primeras en mercantilismo para luego dar paso a un sistema totalmente mundial como es el capitalismo.

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Ahora bien, el concepto de globalización como lo conocemos actualmente viene a ser una nueva etapa del capitalismo. Los nuevos medios de transporte y de comunicación han logrado acortar aun más esas distancias, tanto que la producción y el comercio llegan a traspasar las fronteras. Las transnacionales toman fuerza su poder es ilimitado ya que manejan mas capital que muchos países en vías de desarrollo, el consumismo les da vida ya que la gente quiere vestir a la moda, utilizar el celular más moderno, o simplemente cambiar las cosas por las otras que le provean mayor estatus. El proceso de globalización afecta principalmente a la identidad nacional.

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Son aquellos que logran llegar con facilidad a la mayoría de la población .los principales son la televisión, la radio, el cine y la prensa, son de tipo transnacional ya que hoy tienen carácter mundial y sobrepasan las fronteras nacionales. Están concentrados en pocas manos y son sus propietarios quienes deciden en contenido, calidad, y dirección de sus productos de acurdo con su interés y al de los sectores dominantes.

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Por medio de ellos se logra informar y formar a la población, también son canales de denuncia y análisis de los problemas nacionales y actualmente se han convertido en investigadores de casos de corrupción, los cuales sacan a la luz pública. Pero, además de estos aspectos positivos, los medios de masa cumplen funciones que atentan contra la identidad nacional. Algunos son promover el consumismo y la transmisión de una imagen del mundo.

En la actualidad existe otro medio de comunicación de masas internet permite conseguir todo tipo de información, ya que basta con digitar la palabra clave y podemos tener un articulo o tarea a la mano, también se pueden hacer transacciones bancarias o pagos automático. En contraste las personas se han vuelto más perezosas todo lo quieren obtener de internet.

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Se experimentan en varios ámbitos de nuestra vida como son la alimentación, la moda, gustos, valores, arquitectura, diversión y entretenimiento, vida en familia, celebraciones y muchos otros aspectos.

Alimentación: aquellos alimentos nutritivos como el picadillo, los refrescos naturales, el arroz con pollo, o la tradicional olla de carne han sido sustituidos por comidas rápidas como hamburguesas, pizzas, perros calientes y refrescos gaseosos.

Vestuario: la ropa en su mayoría debe ser de marca ya que esto representa un símbolo de estatus, no importa si el artículo se adquiere en las famosas tiendas de ropa usada como nuevos.

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Modas: estar a la moda implica adquirir todo tipo de artefactos o ropa que sirva para ser aceptado por una sociedad de consumo y no necesariamente porque guste y haga sentirse cómodo. Involucra también la estética corporal globalizada, personas darían cualquier cosa por un cuerpo escultural.

Diversión y entretenimiento: se ha trasladado a los famosos “malles” estos lugares se llenan de gente cuya distracción se basa en mirar las ventanas de las tiendas o comer en las plazas de comidas rápidas, unos cuantos van a las salas de cines y otros a las salas de juegos.