comte popper y el positivismo

Anthony Giddens (1997)

Comte, Popper y el Positivismo

Si cada uno de los presentes realiza un dibujo…

Si cada uno de los presentes realiza un dibujo…

• Cada dibujo será diferente. Estará marcado por: –Modas de la época– Gustos estéticos– Cuestiones educativas –Habilidades– Punto de vista de clase social–Moralidad–Una perspectiva filosófica ante la vida

Si cada uno de los presentes ha un dibujo…

• Cada dibujo será diferente. Estará marcado por: –Modas de la época– Gustos estéticos– Cuestiones educativas –Habilidades– Punto de vista de clase social–Moralidad–Una perspectiva filosófica ante la vida

Dos ejemplos de lo anterior:

Góngora y Quevedo

• Templado pula en la maestra mano El generoso pájaro su pluma, O tan mudo en la alcándara, que en vano Aun desmentir el cascabel presuma; Tascando haga el freno de oro cano Del caballo andaluz la ociosa espuma; Gima el lebrel en el cordón de seda, Y al cuerno al fin la cítara suceda.

• Cerrar podrá mis ojos la postrera sombra, que me llevaré el blanco día; y podrá desatar esta alma mía hora, a su afán ansioso linsojera;

mas no de esotra parte en la ribera dejará la memoria en donde ardía; nadar sabe mi llama la agua fría, y perder el respeto a ley severa:

Alma a quien todo un Dios prisión ha sido, venas que humor a tanto fuego han dado, medulas que han gloriosamente ardido,

su cuerpo dejarán, no su cuidado; serán ceniza, mas tendrán sentido. Polvo serán, mas polvo enamorado.

Hiperrealismo

Evasión de la realidad

Edad m

edia

Renacimiento

Ilustr

ación

Barro

co

Romantic

ismo

Mod

ernism

o

Realismo

Vanguardism

o


• Sentidos básicos que se le pueden dar al positivismo:– La obra de los que se llaman positivistas, ya en la

teoría social, ya en la epistemología, o búsqueda de conocimiento: El círculo de Viena.

– En un sentido amplio, el fenomenalismo, según el cual:• La realidad consiste en impresiones sensitivas• El rechazo de la metafísica• Considerar la filosofía como un método de análisis

independiente de la ciencia• La dualidad hecho/valor (no hay moral o ética en el

conocimiento empírico).• La unidad de la ciencia, sean ciencias naturales o

sociales.


• Una tercera categoría que se le puede dar al positivismo:– La sociología positivista.

AUGUSTO COMTE.

• Auguste Comte (Montpellier, Francia, 19 de enero de 1798 - † París, 5 de septiembre de 1857). Es el creador del positivismo y de la disciplina de la sociología

• De carácter dogmático, tuvo una vida atormentada, marcada por amores difíciles, un matrimonio fracasado, crisis nerviosas y dificultades para instalarse en el estamento académico.

AUGUSTO COMTE.

• De educación republicana y progresista, pero de familia católica y monarquista.

• En 1817 se hace secretario de Saint Simon.

• En 1826 fue internado en un manicomio, del que fue dado de alta sin estar curado. En 1827 intenta suicidarse.

• Comte se casó con Caroline Massin, pero se divorció en 1842.

• En 1844 se enamora de Clotilde de Vaux de manera platónica. Cuando ella muere en 1846, él vuelve a la religión.

• La filosofía de Comte entronca con la revuelta moderna contra los antiguos que inició Francis Bacon y extendió L'Encyclopédie francesa y que consistió, a grandes rasgos, en la asunción de la razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el orden social sin apelar a lo que él considera oscurantismos teológicos o metafísicos.

FILOSOFIA

• La evidente intención de reforma social de su filosofía se adhiere, sin embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionaria en claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau.

Tomando como trasfondo la Revolución Francesa, Comte acusa a estos dos autores de generar utopías metafísicas irresponsables e incapaces de otorgar un orden social y moral a la humanidad.

FILOSOFIA

Hiperrealismo

Evasión de la realidad

Edad m

edia

Renacimiento

Ilustr

ación

Barro

co

Romantic

ismo

Mod

ernism

o

Realismo

Vanguardism

o

Augusto Comte• La humanidad ha tenido

un crecimiento ordenado y progresivo.

• La humanidad está supeditada a leyes naturales de desarrollo

• Sin embargo, “Savoir pour prévoir, prévoir pour pouvoir » (saber para prevenir, prevenir, para tener más poder).

• El positivismo se orienta hacia la realidad y la utilidad

• Hay un orden en las leyes que gobiernan el universo

La Ilustración• La humanidad

tiene crecimientos y retrocesos

• No toda intervención humana es para el progreso.

• El conocimiento puede ser abstracto

El orden de las ciencias según Comte

Sociología

Biología, geografía

Física, Química

Matemáticas

El orden de las ciencias según Comte

Sociología

Biología, geografía

Física, Química

Matemáticas

Leyes más manipulables por los

hombres

Leyes más generales

• La Filosofía Positiva como tipo de conocimiento propio del último de los tres estados de la sociedad según la ley de los tres estados, se define por oposición a la filosofía negativa y crítica de Rousseau y Voltaire (postura a la que Comte atribuye los males de la anarquía y la inseguridad social que caracterizan al período post-revolucionario).

CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA

POSITIVA

• El término positivo hace referencia a lo real, es decir, lo fenoménico dado al sujeto. Lo real se opone a todo tipo de esencialismo, desechando la búsqueda de propiedades ocultas, características de los dos primeros estados.

CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA

POSITIVA

• Lo positivo tiene como características el ser útil, cierto, preciso, constructivo y relativo (no relativista) en el sentido de no aceptar ningún determinismo absoluto a priori.

• Se podría afirmar también que la filosofía positivista lo que hace es basar su conocimiento en lo positivo, o sea en lo real, dejando a un lado las teorías abstractas como la del fenomenalismo kantiano, al considerarlas como metafísicas.

Comte plantea tres estadios del desarrollo intelectual:

• Estado teológico.

• Estado metafísico

• Estado positivo


• Estado teológico. El universo se explica por la intervención determinante de seres espirituales.

• Estado metafísico. • Estado positivo.



• Estado metafísico Sustituye lo espiritual por esencias abstractas (crítica al marxismo y al psicoanálisis).

• Estado positivo.



• Estado metafísico Sustituye lo espiritual por esencias abstractas (crítica al marxismo y al psicoanálisis).

• Estado positivo. El más deseado: el universo se explica en función de la ciencia.

• Lo positivo tiene como características el ser útil, cierto, preciso, constructivo y relativo (no relativista) en el sentido de no aceptar ningún determinismo absoluto a priori.

Se podría afirmar también que la filosofía positivista lo que hace es basar su conocimiento en lo positivo, o sea en lo real, dejando a un lado las teorías abstractas como la del fenomenalismo kantiano, al considerarlas como metafísicas.

OrdenMetafísica

revolucionaria

Catolicismo Retrógrado

ProgresoSubversi

ón al gobierno

Revolución Caos

Religión de la humanidad

Las obras principales de COMTE son :

-Curso de filosofía positiva 1842. -Discurso sobre el espíritu

positivo. 1844 -Système de politique positive

1851-1854

OBRAS PRINCIPALES.

La influencia de Comte: Los orígenes del

positivismo lógico.

Émile DurkheimPara él, la sociología era la ciencia de

las instituciones, y su meta era descubrir "hechos sociales" estructurales. Durkheim fue un mayor proponente del funcionalismo estructuralista, una perspectiva fundacional para la sociología. Según su visión, las ciencias sociales debían ser puramente holísticas; esto es, la sociología debía estudiar los fenómenos atribuidos a la sociedad en su totalidad, en lugar de centrarse en las acciones específicas de los individuos.

Teoría sociológica de Durkheim

• Los hechos sociales existen con anterioridad al nacimiento de un individuo en determinada sociedad; por lo tanto, son exteriores a él. Son colectivos porque son parte de la cultura de la sociedad. Y son coercitivos porque los individuos se educan conforme a las normas y reglas de la sociedad sólo por el hecho de nacer en ella.


• Durkheim afirmó: «si existían antes es que existen fuera de nosotros». Algunos ejemplos son: – la lengua natal– la escritura – El sistema monetario.


• la sociedad era algo que está fuera y dentro del individuo al mismo tiempo, gracias a que este adopta e interioriza sus valores y su moral. El hecho social tiene una fuerte capacidad de coerción y de sujeción respecto del individuo.


• Por ende el hecho social no puede reducirse a simples datos psicológicos, y la conciencia colectiva prima siempre sobre el pensamiento individual, siendo entonces la sociedad, y no el individuo, la unidad de análisis primordial de la sociología.

Idea de función• Toma de Darwin la idea de función:

dada una sociedad estructurada en torno a un sistema social (compuesto por un capital social y un capital cultural), en él cada individuo cumple funciones o roles, es decir, un conjunto de obligaciones definidas antes de su llegada al grupo.

• Esta idea constituye un legado importantísimo para el funcionalismo.

El funcionalismo estructuralista en la sociología

• El sistema general de acción contiene en su estructura cuatro subsistemas

El biológico

El cultural

El social

El de personalida

d


• Los sistemas son un conjunto ordenado de elementos interdependientes, que permanecen abiertos a la percepción de variables que pueden modificarlos. Para mantener el equilibrio, realizan diferentes funciones.

El biológico

El cultural

El social

El de personalida

d


Personalidad

Social

Cultural

Biológico


• El biológico Son los ajustes que realizamos como especie; su función es la adaptación para sobrevivir.

Biológico


• El cultural es el conjunto de normas, valores, lenguaje y símbolos compartidos, aceptados por la sociedad. Su función es el mantenimiento de las pautas, para que los individuos se ajusten a las expectativas del rol e internalicen los valores. Cultural

Biológico


• El social está compuesto por las formas en que los individuos interactúan recíprocamente. La función primordial es la integración y supone la aceptación de las metas y las expectativas sociales.

Social

Cultural

Biológico


• El de personalidad es el conjunto de motivaciones y orientaciones de la acción de los individuos. Su función es el logro de metas o fines. Intenta coordinar las motivaciones para alcanzar objetivos sociales.

Personalidad

Augusto Comte

• Teoría del cambio histórico

• Ley de los tres estadios

• Jerarquía de las ciencias: la sociología es la principal

• Autonomía de la Sociología

• Orden y progreso

Émile Durkheim

• X

• X

• X

•

•

Augusto Comte

• -.-

• -.-

• -.-

Émile Durkheim

• Los hechos sociales poseen una dimensión moral ausente en la naturaleza. Con todo, deben ser tratados del mismo modo que los objetos naturales.

• El pensamiento y la reflexión tienen su origen en la religión. Son anteriores a la ciencia, que sólo los usa metodológicamente.

• El pensamiento adquiere una naturaleza científica sólo cuando se basa en la observación empírica

Ernst Mach

• Austria, (Febrero 18, 1838 – Febrero 19, 1916)

Ernst Mach• Retoma el

pensamiento de Comte en los siguientes sentidos:– Religión y metafísica

toman un lugar, pero sólo como antecedentes de la ciencia.

– Se espera la disolución final de la metafísica.

– Dicotomía entre lo fáctico (observable) y lo imaginario o ficticio.

– El conocimiento es “relativo” en tanto siempre cambio y nunca llega a un fin.

– El progreso moral y material de la humanidad se debe a la ciencia.

– Rechazo absoluto de la filosofía.

– Cualquier experiencia subjetiva es metafísica.

– Si no se pude medir, pesar, cuantificar, no existe.

Rudolf Carnap

• (Ronsdorf,18 de mayo de 1891 - Santa Mónica, California, 14 de septiembre de 1970)

Rudolf Carnap• Sugiere una base fenomenalista: el

único conocimiento seguro es el que proporcionan los datos sensibles; nuestro conocimiento de los objetos materiales es secundario y derivado.

• Todo conocimiento puede ser reducido a un lenguaje fisicalista.

Rudolf CarnapObservacion

es

Teorías

Otto Neurath

• (1882 ~ 1945)

• Rechaza la lógica dialéctica hegeliana

• Critica la sustitución de método, por metodología, que no implica ningún compromiso filosófico.

Ernest Nagel

• (Praga, 1901-1985)• La empatía ayuda a generar

hipótesis, pero éstas siempre deben ser comprobadas mediante la observación sensorial controlada.

• La mayoría de las generalizaciones en ciencias sociales vienen de uniformidades estadísticas, y no de leyes universales.

Ernest Nagel

• La observación de un fenómeno puede alterar el carácter del mismo.

• Lo alterado se altera en el proceso de observación

Hans Zetterberg • Cuestiona si en

realidad la sociología se comporta como las otras ciencias.

• En un mundo de generalizaciones, la labor de la Sociología es verificar Qué hipótesis pueden llegar a ser leyes.

Hans Zetterberg

• Una vez que el daño ha sido hecho, hasta los tontos pueden percibirlo. Homero

• No hay pena más grande que traer a la mente tiempos felices, cuando uno se encuentra en miseria. Dante Alighieri

• El verdadero amigo es como la sangre, que acude a la herida sin ser llamado. William Shakespeare.

• Yo sé quién soy, y sé qué puedo ser. Miguel de Cervantes Saavedra.

• El hombre es el único animal que se ruboriza. O que necesita hacerlo. Mark Twain

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