comprensión del tiempo histórico: huella mnémica y shock empático
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Comprensión del tiempo histórico
ESCUELA NORMA SUPERIOR DE MÉXICO
Cognición Procesos mentales
Inteligencia
Habilidad para resolver problemas o crear
Modelos cognitivos
Imitativo
Expositivo
Interactivo
Cultural
COGNICIÓN HISTÓRICA O
PENSAMIENTO HISTÓRICO
“Shock” empático Contextualización
COGNICIÓN HISTÓRICA
• Consiste en desarrollar el pensamiento histórico que
se fundamenta en dos procesos cognitivos:
Comprensión del tiempo histórico
• Shock empático
•Contextualización
Análisis de las fuentes e información histórica
•Conceptos analíticos
•Planteamiento de problemas y evidencias
•Heurísticos
Comprensión del tiempo histórico
Tiempo Histórico
Vivido Percibido Conceptuado
Trepat, Cristófol y Pilar Comes (1998). El tiempo y el espacio en la didáctica de las ciencias sociales. Barcelona: Graó.
Tiempo histórico vivido • Tiempo experimentado personal y familiarmente
• Cinco generaciones
Tiempo percibido • Acercamiento al pasado por medio de
representaciones, (virtualizaciones) películas,
documentales, videojuegos y las imágenes
tridimensionales
Tiempo percibido • El contacto con fuentes primarias en museos y sitios
históricos, así como las recreaciones históricas en
fechas conmemorativas
Tiempo conceptuado • No obstante, estos medios por sí mismos no
permiten la comprensión del tiempo histórico, que
es una operación cognitiva por la que el tiempo
vivido y percibido se transforma en “tiempo
conceptuado” (Trepat y Comes, 1998)
Pensamiento histórico
• La educación histórica parte del cuestionamiento de la
familiaridad con el tiempo histórico (“no hay nada
nuevo bajo el sol”). La interacción con las fuentes
primarias requiere lograr la significatividad en tanto
“huella mnémica” (experiencia sensible registrada en la
memoria a largo plazo) y “shock empático”, como
contacto agradable, desagradable o extraño con otra
cultura (“el pasado es un país extranjero”). Esto se logra
con una “situación didáctica” en la que el alumno
confronta sus sentidos, sentimientos y valores con una
fuente primaria que denominamos “contextualizadora”,
en tanto que tiene un “sentido” perceptible para el
alumno. Esta operación es similar a la curaduría que
hace el museólogo
Cuestionamiento de la familiaridad con el
tiempo histórico
Por qué hemos visto muchas iglesias, ¿realmente comprendemos lo que el sentimiento religioso expresado en ésta, significa?
Huella mnémica • La interacción con las fuentes primarias requiere
lograr la significatividad en tanto : “huella
mnémica” (experiencia sensible registrada en la
memoria a largo plazo)
Nuestra visita a Yaxchilán dejó una huella significativa en nuestros sentidos y representó un reto a nuestras rutinas
Shock empático • La interacción con las fuentes primarias requiere
lograr la significatividad en tanto “shock
empático”, como contacto agradable,
desagradable o extraño con otra cultura
Iglesia de Tlacolula, Oaxaca
Buscando el contacto agradable, desagradable o extraño con otra cultura
Detalles de un retablo de la Iglesia de Tlacolula en Oaxaca
Buscando el contacto agradable, con otra cultura
Aunque en realidad puedan resultar desagradables o extraños los valores estéticos de otras culturas
Hermafrodita, escultura del periodo helenístico, siglo III a.C.
Fuente contextualizadora
• Esto se logra con una “situación didáctica” en la
que el alumno confronta sus sentidos, sentimientos
y valores con una fuente primaria que
denominamos “contextualizadora”, en tanto que
tiene un “sentido” perceptible para el alumno.
• Esta operación es similar a la curaduría que hace el
museólogo.
El uso de los sentidos • El uso de los sentidos para conocer la vida
cotidiana del pasado es un puente necesario para
conocer las mentalidades (sentimientos y valores)
con las que los sujetos históricos actuaron y que en
el presente prejuzgamos (“somos más inteligentes
que nuestros antepasados”)
Empatía • Esta comprensión de la mentalidad de una época es una visión
espontánea (insigth) lograda por la sorpresa al contacto sensible
con la fuente contextualizadora, para superar el presentismo y lograr
la empatía