Como afastar o samsara Excerto do Cap. III do livro Advaita Bodha Deepika, recém publicado Embora sendo Pura Sabedoria Imutável por natureza, o Supremo Ser, qu ando associado à mente qu e muda conforme as qu alidades operantes no momento, identifica-se com ela. D:Como isso pode ocorrer? M:oc! v! como a á"ua, em si, # fria e ins$pida. %o entanto, por associa&'o, pode ser quente, doce, amar"a, azeda, etc. (a mesma forma, o Eu )eal, que por natureza # Ser-Consci !ncia-*eatitude, aparece como e"o quando associado ao modo-+eu. ssim como a á"ua fria associada ao calor fica quente, tamb#m o *em-aventurado Ser, unido ao modo-+eu, torna-se o e"o carre"ado de sofrimentos. ssim como a á"ua, ori"inalmente ins$pida, fica doce, amar"a ou azeda co nf orme as suas associ a& e s, tamb#m o Ser de Pura Sabedoria parece imparcial, pac$f ico e bondoso / sattva0 ou impetuoso, raivoso e ambicioso / rajas0, ou ainda torpe e indolente /tamas0, se"undo a qualidade do modo-+istono momento. escrituradiz que o Ser , associado aoprana, etc. , aparece respectivamente comoprana, mente , intelecto, terra e outros elementos, dese1o, raiva, desapai2onamento, etc. Consequentemente, associado à mente, o Ser parece ter-se transf or mado na alma individual , afundado no so fr imento do infindável samsara, e sendo en"anado por in3 meras ilu se s, como eu, tu, isto, meu, teu, etc. D:"ora que o samsarac4e"ou ao Ser, como se pode afastá-lo? M:Com a total quietude mental, o samsara desa pare cerá , causa e ef eito. (o cont rário, n'o 4ave rá fim para o samsara, mesmo em mil4es de #ons. D:%'o será poss$vel livrar-se do samsara por al"um outro meio al#m da aquieta&'o da mente? M:bsolutamente n'o5 nem os Vedas, nem os shastras /comentários0 , nem as práticas austeras, nem o karma, nem votos, nem dons, nem o reci ta r de escrituras de f6rmulas m$sticas 7mantras8 ,nem cultos, nem qualquer outra coisa pode des faz er o samsara. Somente a aquieta&'o da mente pode atin"ir este fim, e nada mais.
