cometarios de texto temas 9 y 10

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  • 8/9/2019 Cometarios de Texto Temas 9 y 10

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    Tema 9. Manifiesto de Miguel Primo de Rivera

    Espaoles: ha llegado para nosotros el momento, ms temido que esperado, (...) de recoger las ansias, de

    atender el clamoroso requerimiento de cuantos, amando a la patria, no ven para ella otra salvacin que

    libertarla de los profesionales de la poltica, de los que, por una u otra razn, nos ofrecen el cuadro de

    desdichas e inmoralidades que empezaron el ao 98 y amenazan a Espaa con un prximo fin trgico y

    deshonroso. La tupida red de la poltica de concupiscencia ha cogido en sus mallas, secuestrndola, hasta la

    voluntad real. Con frecuencia parecen pedir que gobiernen los que ellos dicen que no dejan gobernar,

    aludiendo a los que han sido su nico, aunque dbil, freno, y llevaron a las leyes y costumbres, la poca tica

    sana, el tenue tinte de moral y equidad que an tienen; pero en la realidad se avienen fciles y contentos al

    turno y al reparto, y entre ellos mismos designan la sucesin.

    Pues bien, ahora vamos a recabar todas las responsabilidades y a gobernar nosotros u hombres civiles que

    representen nuestra moral y doctrina (...) Este movimiento es de hombres: el que no sienta la masculinidad

    completamente caracterizada, que espere en un rincn, sin perturbar los das buenos que para la patria

    esperamos. Espaoles!: Viva Espaa y viva el Rey!.

    13 de septiembre de 1923.

    1.- Localice y site el texto, su naturaleza, fecha y comente las ideas principales del mismo.

    El texto que nos ha tocado comentar es una fuente histrica primaria de naturaleza poltica.

    En concreto se trata de un manifiesto presentado en 1923 por el general Primo de Rivera, capitn

    general de Catalua, a la opinin pblica espaola, tituladoAl pas y al ejrcito espaoles, donde,con tono regeneracionista, prometa acabar con el terrorismo, la agitacin separatista, el desorden y

    la utilizacin poltica de la guerra Marruecos, todos problemas vividos con intensidad en los ltimos

    aos de crisis de la Restauracin.Del texto en concreto se extraen dos ideas principales:

    La primera el rechazo por parte de importantes sectores de la sociedad espaola, que

    representara el general golpista, de la vieja poltica de la Restauracin, a cuyos principales

    protagonistas, los polticos, Primo de Rivera desprecia, culpndoles de llevar a Espaa a la ruina y

    al colapso, como qued patente en el desastre del 98 (prdidas de las ltimas colonias) y en los ms

    recientes reveses de la Guerra de Marruecos (desastre de Annual 1921) Para el general el

    mismsimo rey habra sido contaminado por la ineptitud de los que llama polticos profesionales:

    secuestrando hasta la voluntad real. El sistema poltico de la Restauracin, diseado por ellos, escorrupto y se basa en la trampa poltica de la alternacia pactada: pero en la realidad se avienen

    fciles y contentos al turno y al reparto, y entre ellos mismos designan la sucesin. La segunda idea que podemos destacar aparece reflejada en el segundo prrafo, donde queda

    constancia de la ideologa cuartelaria que inspirara al nuevo rgimen: Patria, Dios y Rey Primo

    de Rivera apela a la masculinidad de los espaoles para restaurar la fuerza de la nacin. Sin un

    cuerpo ideolgico elaborado Primo de Rivera ofreca estabilidad a travs del orden y la eficacia.

    Este manifiesto aparece en el contexto del golpe militar pacfico dado por Primo de Rivera en 1923,

    el cual encontr escasa oposicin en una opinin pblica nacional cansada de la inestabilidad de las

    ltimas dcadas. El mismo rey accedi al golpe y nombr a Primo de Rivera presidente de un

    gobierno militar. El general instaurara, a partir de entonces, una dictadura que se extendi hasta

    1930 y que tuvo como principales xitos la paz social y el desarrollo econmico, aunque fue

    incapaz de institucionalizarse polticamente y acab por derrumbarse cuando la coyunturasocioeconmica empeor a partir de 1929.

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    Tema 10. Constitucin de 1931

    Art. 1. Espaa es una Repblica democrtica de trabajadores de toda clase, que se organiza en rgimen de

    Libertad y de Justicia (...) La Repblica constituye un Estado integral, compatible con la autonoma de los

    Municipios y las Regiones (...)

    Art. 3. El Estado espaol no tiene religin oficial.

    Art. 8. El Estado espaol, dentro de los lmites irreductibles de su territorio actual, estar integrado por

    Municipios mancomunados en provincias y por las regiones que se constituyan en rgimen de autonoma.

    Art. 25. No podr ser fundamento de privilegio jurdico: la naturaleza, la filiacin, el sexo, la clase social, la

    riqueza, las ideas polticas ni las creencias religiosas.

    Art. 26. Todas las confesiones sern consideradas como Asociaciones sometidas a una ley especial. El

    Estado, las regiones, las provincias y los Municipios no mantendrn, favorecern, ni auxiliarn

    econmicamente a las Iglesias, Asociaciones e Instituciones religiosas.

    Art. 43. (...) El matrimonio (...) podr disolverse por mutuo disenso o a peticin de cualquiera de los

    cnyuges, con alegacin en este caso de causa justa ()

    1.- Localice y site el texto, su naturaleza, fecha y comente las ideas principales del mismo.

    El texto que nos ha tocado comentar es una fuente histrica primaria de naturaleza jurdico-

    constitucional, se trata en concreto de una parte del articulado de la Constitucin republicana de 1931.

    Tras la abdicacin de Alfonso XIII e instaurada la II Repblica (1931- 1936), las elecciones a Cortes

    Constituyentes se celebraron en Junio de 1931 y dieron una gran mayora a los partidos de la coalicin

    gobernantes (socialistas y republicanos). Los diputados de las Cortes pertenecan mayoritariamente a laizquierda burguesa, mientras que la derecha no republicana tena una presencia anecdtica. El texto se

    promulg en diciembre de 1931 y fue redactado, en lo fundamental, por el jurista socialista Luis Jimnez de

    Asa.

    A continuacin sealaremos las ideas principales del texto atendiendo a los diferentes artculos:

    art. 1. Define a Espaa como una democracia, donde la soberana reside en el pueblo. La democracia

    republicana presentaba una intensa sensibilidad social: repblica democrtica de trabajadores de toda

    clase.

    Art. 3 y 26. Por primera vez en la historia de Espaa el Estado se declara laico, siendo los artculos que

    recogen este principios los que ms controversias crearon en las discusiones parlamentarias.La Constitucin

    separa tajantemente la Iglesia y el Estado. Se terminaba as con el mantenimiento del clero al tiempo que

    se prohiba ejercer la enseanza a las rdenes religiosas, a las que tambin se privaba de inmunidad fiscal,

    teniendo que pagar impuestos.

    Art. 1 y 8. Espaa se consagra como un pas descentralizado; aunque se impone la unidad de la nacin, al

    mismo tiempo se respeta e impulsa

    la autonoma de municipios y regiones. Esto permitir la elaboracin de Estatutos de Autonoma como el de

    Catalua, Pas Vasco o Galicia.

    Art. 25 y 43. Defienden una sociedad donde impere la igualdad jurdica, rechazando cualquier privilegio, y

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    moderna, recogiendo derechos hasta ahora inditos en la historia constitucional espaola como el del

    divorcio.

    La Constitucin de 1931, como podemos comprobar, configuraba un rgimen democrtico,

    parlamentario y laico, descentralizado y que recoga la funcin social de la propiedad privada. Una

    Constitucin que representaba los principios ideolgicos del liberalismo de izquierdas, y que estuvo vigente

    hasta la sublevacin militar del verano de 1936.