c.o.01_trascendenciadetao_vivirlaexistencia.pdf

L I B R O :

La Trascendencia de Tao - Vivir la Existencia Primera Parte

C D I G O :

C.O.01 (1 Parte)

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Literatura AON 1GrupoNC.O.01LaTrascendenciadeTao.VivirlaExistencia(PrimeraParte)

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Cdigo:C.O.01

LaTrascendenciadeTao.VivirlaExistencia

(PrimeraParte)

ElGrandiosoTaoEsencialesdelaNaturaleza,esdelUniverso,esdelaExistencia.

Estentodos,yesdetodos,comotodossonl.Sinembargo,tambinexisteunTaoOralquesetransmitedesdelamsremota

antigedad,paraabrirlasmentes,ensancharloscorazonesyexpandirlaconciencia.

EsteTaoOral,noeselMisteriosoTaoEsencialnielTaoconocidoportodos,sinoqueesunTaoTrascendenteeIniciticotransmitidodealmaaalma

desdelosalboresdelahumanidad.YestemaravillosoTaoOralqueiluminalasDimensionesmselevadasdelSer,

slopuedesertransmitidocuandoseevidencianciertosindiciosparticulares,quecomosealesclavesdemuestranelmomentomsindicadodelatransmisin.

Siestosindiciosnosemanifiestanoestassealesclavesnosedemuestran,esimposibletransmitirelTrascendentalTaoOral,

porquedetransmitirloindebidamenteresultaraenunperjuiciograveparaquienloescucha,ytambinnefastoparaelqueloanuncia,eincluso,

seraunalamentableprdidapara el sentidoIniciticodelTaoOral.

Porlotanto,sinlapresenciadeestosindiciosysealesclaves,elTaoOraldebeinexorablementesilenciarseyocultarseporelbiencomndeloscaminantes.

Nisiquierapuedetransmitirselanaturalezadeestossignostanvisibles,porqueestosindiciosysealesclavesslosetransmitenjuntoconelTaoOral,

paraquecadaIniciadoquelooyepuedareconocertambinaquinselotransmitir,

yentonces,deestemodo,perduresuinfluenciasubliminalportodalaeternidad,lacual sehacesentiraquenlatierracomoenotrosmundos,

tanto enelpasado,ahora, comosiempre.


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VIVIRLAEXISTENCIA

ElTaodelaConciencia,laLiber tadyelAmor

Unareflexin sobrelosacontecimientos esencialesdelavida,planteadosdesdela perspectivaoriental

delosgrandesvanguardistasdeltaosmo,conelfindeeducirlaluminosaluzinterior

para incentivar un sentimientode elevaciny plenitud.

AON


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Centr o Int egr al de Pr cticas Or ien tal esCentro Educativo que desde 1988 promueve, en la Capital Federal, un conjunto de Artes yCienciasmilenar iasdelaCulturaChinadestinadasaldesarrollointegr aldelpotencialla tentedetodo ser humano. Apuntandopr incipalmenteal desplieguearmnicode la Bioenerga inter ior medianteejerciciosfsicosymentalesr ealizadosconplenaconcienciadelmovimientoar tstico.

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Atodosaquellosseresqueconsusabidura

hanaportadoestmuloalandardetodocaminante

delSenderoInterior .

I ND I C E

CaptuloPrimero:FundamentosdelaEnseanzadelMaestroHuaLinChienenCincoSecciones.LaTrascendenciadeTaoCuentodeBernardoySimn:EstudiantedelNivelTrascendental.......

CaptuloSegundo:ReflexionessobreTpicasEsencialidadesCotidianasparaVivirlaExistencia..

CaptuloTercero:SntesisdelaProgresinIniciticaDesenvueltaporlosPrecursoresdelTaosmo.MaestrosyEscuelas..

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VIVIRLAEXISTENCIA

ElTaodelaConciencia,laLiber tadyelAmor

CAPTULOPRIMERO

FUNDAMENTOSDELAENSEANZADELMAESTROHUALINCHIEN

NocionesConceptualesAsociadasPrincipalmenteconelTaoTeKingqueDesentraanlaVisinTaostaacercadeOchoMateriasEsenciales:

1)VidaCotidianayMomentoDiario.2)VirtudeInteligencia.

3)CaminooTaoyConciencia.4) RealizacinAlqumicayTrascendenciaEspiritual.

5)ExistenciayOrdenUniversal.6) SabiduraeIluminacin.

7)LibertadyAmor.8) VidaeInmortalidad.


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Pr imeraSeccin

ElTaoesExistencia,yeslaExistenciaqueanimalavidadelUniverso,porquelaExistenciaenteraesTao.

ElTaoeslaEsenciaTrascendentedeTodocuantoexistemanifiesto,queseproyectadesdeunadimensininmanifiestayseextiendeportodalainmensidaddeformastangibleseintangibles.Portalmotivo,elTaonotieneprincipionifin,notieneorigen,nuncaconcluye,ynoleafectaeldevenirdelosciclosquedesembocanenelocasodetodaestructura.PorqueelTaoesTodo,yporesomismotambineslaNada.ElTaolollenaTodo,peroensmismoseencuentraVaco.ElTaoesunacontradiccinparadjica,relativaaunaLeyqueenprincipioesopuestaasmisma,peroquealmismotiempoescomplementariaporesoqueparapodercaptarloensuEsencia,requieredeprofundasabidura.Cuantomayoreslapercepcinydiscernimientoespiritual,mssecomprendeeljuegodeloIncondicionado.Deestemodo,elTaoesMovimiento,ysinembargoestenQuietud.As,paraconocerloyentenderlo,esnecesariodescubrirypenetrarlaVerdaderaExistenciaInterior,lacualsesostienesobreelSilencio,elVacoylaQuietud.

TodaslasformasvisibleseinvisiblesderivandelTao,peroelTaonotieneforma.ElCuerpo,laMenteyelEspritu,oelChing,ChiyShen,seencuentranimbuidosdeTao,peroelTaonotieneCuerpo,niMenteniEspritu.ElOrdenInteligentequereflejalaExistencia,seexpresaenconformidadconelTaoquedeterminalapropiaNaturalezaEsencialalaquerespondentodaslascosas


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sinembargo,elTaonoseajustaanadafuerades,auncuandosuCentroseaelejedetodolomanifiesto.PorqueelTaoeslaUnidadindivisiblequeseexpresadetrsdelainmensamultiplicidad.

NotodosestnpreparadosparaentenderalTaollanamente.PorqueeltiempodemaduracindecadaconcienciarespondeinexorablementealDespertarinterior.HayquienesseesfuerzanpensandoyanalizandocmoeselTao,yhayquieneslocomprendensinpoderexplicarcmo,porquelaautnticacomprensinnosurgedelrazonamientolgicoylineal,sinodelacaptacindirectaquebrotadelapercepcinintuitivasinquemedieningunaespeculacin.PocassonlaspersonasqueconfanenlaSabiduraSuperiorqueemanadelaConcienciaexpandida,lacualnosefundamentaenningnconocimientoacadmico.PorqueparaasimilarlaVerdaderaNaturalezaEsencialdelTaoserequieredeunaMenteabiertaydelaamplitudincondicionaldelCorazn,locualconfluyeenlaConcienciaexpandidaqueprocesalaSabiduraSuperior.SinestaIluminacinnointelectual,difcilmentepuedaapreciarselamisteriosaNaturalezadelTao,lacualesparadjica,contradictoria,perosubliminalmentecomplementaria.

Deestemodo,todoloqueEs,comofueraquesea,aceptadoono,ordenadoocatico,evolutivoodestructivo,correctooincorrecto,conscienteoignorante,absolutamentetodoesTao.PeroparacomprenderyasimilarestomismoesnecesarionutrirsedelamselevadaSabiduraSuperior,locualimplicaparticipardeunaVisinNueva,totalmenteampliayabarcadora,norestringidaporlaeducacinconvencional,loquehacequeporsmismaseanicaeindependiente.PorqueelverdaderoconocimientodeTao,esintrnsecamenterevolucionario


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yaquenosemideporloscdigossocialesnormalesni porlaspautasestablecidasdelasreligiones,comotampocoseregulaporloscnonesdelaspolticasdeestadoniporlosvalorespopularesalosqueciegamenteseresignanmuchaspersonas.Justamente, estapticadeTaoeslaqueseganaeldespreciodelfundamentalismoestablecido.

Noobstante,desdeel ngulodeTao,todosedesenvuelveporefectodelaLeyNatural,sinmisericordiaocompasin,sinaltruismonidevocin,pueslabenevolenciaesunatributo correspondientesloal serhumanosensibleysabio.Enestesentido,eselSeriluminadoelnicovehculoeinstrumentoenlaExistenciaqueelTaocuentaparaexpresareldondelAmor.Nadiemspuedehacerlo.InclusoelmismsimoTaoesincapazdeexpresarestafacultad,anosermedianteeldespertardelaconcienciaamorosaquebrotaenelsersensible.Enestoconsistesugrandeza:ElAmoresundondivinoquesloel Almadetodoserhumanopuedemanifestar.ElTaonoprecisadeestaconformacin.ElTaoaigualqueDios,nopuedenamardelmodoquelohaceelserhumano,porquesloatravsdelossereshumanoselTaopuedeamarporqueelmismoefectodelaLeyNaturalestablecequenadaestfueradel,sucedaloquesea. Poresonoama.Loquesea,msalldelbienodelmal,porloquenopuedehablarsedeamor.EldarsecuentadeestaLeyyactuarconformeaella,escaptaryentenderunodelossentidosprimordialesdelaexistenciahumana.Porelcontrario,serleindiferenteydesconocerla,esprivarsedeunadelasmanifestacionesmstrascendentesdeTao.ElTaonointervieneenabsoluto,slolohaceelefectodelaLeyNatural,queesunaproyeccindesumisteriosaEsencia,insondable,vaca,einmersaenlaNada.Dichodeotromodo,eselSerconscientementeevolucionado,nicamentequiencompensayllenaestaimposibilidadyausenciamedianteelsentimientoamorosoindiscriminado,orientadohaciatodaexistencia,haciatodavidayhaciatodaforma.AselTaodaacadaquienunagemapreciosaespecial.


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Esteprincipioesunodelosvaloresmsdestacadosdentrodeltaosmo.

NohaynadafueradelTao,sinembargoelTaodaacadaunolosuyo.Porlotanto,aunqueelTaonointervienedirectamente,slohaceunaMenteSuperior,quecomounreflejodelpropioTao,guamagistralmentehacialaplenituddelaautorrealizacinaquienhayamaduradounagranconfianzaenlaesencialidadquepalpitadetrsdetodaexpresinmanifiesta.YquientengaestaConcienciadelSerInteriorEsencial,situadomsalldetodaestructuraycondicionamiento,gozadeuninfinitosentimientodetotallibertad.

Sindudaalguna,elTaoesExistencia,yeslaNaturalezaylaVida,yeselsentidoltimodelaEsenciaqueseexpresacomoConcienciaexpandida.YenestoestribalaSabiduraSuperiordeTao,peroelTaonoessuperiorniinferior,porqueeselTodoylaNadaalavez.ElTaoeselCaminoyelSenderodequienmarchahaciasmismoparairmsalldesupropiopermetro,conelfindetrascenderladiversidadparaadentrarseprofundamenteenlaUnidad.PorquelaSntesisdelaIntegralidad,eselmejorconceptoquedefineaTao.Yaquedeacuerdoconesto,lavisinabarcadoradelaSabiduraSuperiorseencuentramsalldetodaparcialidad,justamente,pornoestarcondicionadaalaidentificacinconelconocimientoadquiridodesegundamano.LavivenciadeTaoesdirectaynosesustentaconlaexperienciaajena,niestsupeditadaalacaptacinparticulardeotros.Nadadeloqueargumentenadie,nilosmejoreslibros,nilosmsilustresmaestros,nilasmsextraordinariasescuelas,aadirunapizcadeiluminacinaquiennovivencielaVerdaddemaneradirectaporsmismoensupropiointerior.Porquetodolodemsesajeno.As,enlacumbredelainmensaautorrealizacinesencial,esdndeelTaodejadeserTao,yentoncestodoCaminosedesvanece,


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porquehastaelmsinsignificantertuloesfuentederelatividad.EntoncesdecirTao,esalejarsedeTaosealarelCamino,esrebajarloyconsiderarsetaosta,esjustamentenoserlo.Porqueelcaminantemsexperimentado,notomapartidoniempuabandera,yaqueelVerdaderoTao,carecedenombre.Cuantomssemuestra,msseoscurece,ycuantomsseoculta,msseiluminaysemuestra.EstaeslamduladelHsuanHsueh:laEnseanzaMisteriosa uOscuradel ConocimientoNegativo.Deestemodo,quiencreeconocerlo,lodesconoce,quiennoloentiende,eserealmentelocomprende.Quiencreequesabe,nosabenada,quiensabequenosabe,eserealmenteessabio.PorquetodortuloqueseadjudiquealaExistenciadeTao,sedistanciainexorablementedelaautnticarealidaddeTao.YaquesuExistenciaEsencialquepulsaenunaDimensinsubliminal,esindefinible,inexplicableeinnombrable.Quienleponeunnombre,lolimita,quienledaunaforma,lodesfigura,quienleimponeunanorma,seautoengaa,quienleajustaunsentido,sepierdeloesencial,yquienleesgrimeunaestructuraofrmulaestarrefirindoseacualquierasuntodelavida,menos,alaExistenciaSublimedelTaoEsencial.PoresosedicequelaExistenciaquepuedeserexplicada,noeslaEsenciaVerdadera.Mientrasque,Aquelloquenopuedeserdescritopornopoderserdefinido,esoseslaprofundaVerdaddelTaoEsencial.PeroinclusosieldecirquenopuedeserdefinidoestomadocomounadefinicindeTao,entoncestambinseanulaelentendimientodelasustanciamedular.DeestosurgeeldichotaostaqueafirmaquequienhabladeTaonadasabe,mientrasque,quienverdaderamentesabe,nadadiceacercadelTao.LaoTsesacrificsuSabiduraSuperiorporestaaseveracin,porquealhablardeTaoseevidencialaignorancia.Aunquedigalomaravillosoquedijo.Deestemodo,seconfirmaunavezms,


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quelaVerdadSuperiorseencuentramsalldeunomismo,peroesatravsdeunomismoqueselapuedeentender.

Porestarazn,elsentidoltimodeloEsencial,puedesercaptadoconlaherramientaapropiadadelapalabraadecuada.Yjustamenteaestaposibilidad,lostaostasoinnombrablesdelaantigedad,lahandenominadoeltrascendenteArteChing TanoConversacinPura.Aestaprcticasehanabocadoregularmentelossabiosancestros,lacualderivenunmovimientodeantifilosofaycontraculturadelaeducacinsocialaceptadapopularmente,esdecir,respondiendosiemprealladooscurodelaraznaprobada.Pues,lacontradiccininteligentedelostaostashastadelosaxiomastaostas,eselsustentofilosficodelpensamientotaosta.Dehecho,pocoscaminosolineamientosdelainteligenciahumanahanllegadotanlejos,alpuntodeconsiderarel rotundodesapegohacialapropiarealizacindelpropiocaminoquesealan,o,alanegacindeaquellomismoquepregonan.Porlotanto,laaparenteoposicincontradictoriaorientadaalacomplementariedad, correspondealaSabiduraTaosta,porquealmismotiempostaeslabasedelavida.As,comprenderlaparadojadelocontradictorio,eslaFilosofadeTao.Entenderlosopuestoscomplementarios,percibirlasemejanzadelosextremos,yreconocerelequilibriodeltrminomedio,sonlostresfundamentosfilosficosdelPensamientoTaosta.Cuyatesisaseguraquelavidadebeserentendidadeestemismomodosiesqueseintentaeducirunciertogradodeinteligencia.

ElCaminohaciaelTaoessimplealegora,porquedesandarcadapasoessumetaprimordial.Asimismo,lailuminacinesmerautopa,porquelaclaridaddeTaoestotaloscuridad.LaRealizacinltimadelSerespurapoesa,porquehastalaEsenciamsbsicadeConciencia,carecedetrminoofinal.CmoentoncespuedehablarsedeRealizacinltima?,siesencialmentehablandonohaynadaquesealtimo,comonadahayqueseaprimero.QuienasumeestodespiertaalaRealidaddelaVerdadExistencial,aquellaqueinevitablementeamanececonlamaduracinespiritual.Dehecho,laNaturalezamsesplndida


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seponedemanifiestoconjuntamenteconel DespertardelaConcienciaexpandidacomotambinescierto,quelaVidamspreciadaseencuentraenlaprofundidaddelVerdaderoSerEsencialinterior.PorquelainfinitaExistenciaseproyectaenlaDimensindelEspritutrascendentequeexperimentaelalbadesuvastopotenciallatente.Pues,quienescapazdecontemplarconlosojosdelAlma,puedecaptarentonceslamaravillaincomparabledeTaoextendidoenelhorizontedelavidacotidianayaquenadaseasemejaalahondavivenciaquedestilalacompenetracinmeditativadelaintrospeccinsubliminal.Quienconoceestallaveysabecmoestilarla,abreelcofredelosdonesinternosqueextractanconcienciaysentimientodeplenitud.Laintrospeccineslallave.Porquesloenesteespaciotangencialdelmundointerior,seprocesalaconexinpsquicaconlaUnidadCsmica,quereflejantidamentealSerHumanoensutotalintegridad.Yesenestegradodesumasensibilidad,cuandoseestablecelaautnticaIdentidadconloEsencialquepalpitadentroyfueradecadaindividualidad.Peromsalldelegoydelapersonalidad.Deestemodo,elDespertardelSerSublimequeamanecejuntoconlaVerdaderaNaturalezaInterior,seevidenciacuandoelcrecimientopersonalhacompletadosupropiociclodemaduracin.Porquecuandoeldesenvolvimientointernosealaelmomentomsadecuado,renaceelEsprituPsquicoaunnuevoEstadiodeenormePlenitud.EsentoncescuandoelCentrodelaConcienciaseenrazaprofundamente,haciendoquetodoconflictoyobstculosedacaminoalatrascendencia.Porqueaveces,losencilloparecedifcil,tantocomolobsicoavecesparececomplejo,yentoncesloqueerasimplesetornacomplicado.Esladistorsinqueavecesinvadealavisinhumanasobrelavidaylafelicidad.


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Poreso,paraquienhaentradoenlacorrientenaturaldelTaoInterior,nadasalefueradesucurso,estdepieodecabeza,estalderechooalrevs,esterguidootorcido,puestoqueelsabiosabequetodoseacomodaasupropiaNaturaleza.EsascomoelTaofluyecurvandolorectoyenderezandolocurvado,alisandolodesparejo,yarrugandoloasedado.PorqueelTaoquitadondehaymuchoyponedondehaypocopulelasaristasyafilaloredondeadoenalteceloinsignificanteyrebajalopreponderante,lograndoquehastaelliliputiensecorpsculoentronelaDivinidad.Aslosreyesymonarcaspierdensuopulencia,y elproletariadoencuentrasugrandeza.Porquenadaestpredeterminadoy ascomoelserhumanohace,elTaodeshace,conformandoelequilibrionaturaldetodaslascosas.ElTaoremodelaloexageradoyreconvierteloineficiente.Poreso,eldiscernimientomoderadoreslasendadelasabidura,queposibilitaaquienhalogradosobredesarrollarsusensibilidad,y,quealmismotiempohaexpandidosuconciencia,puedarescatarlovaliosodelodespreciadoonegativo,comoastambinpuedapercatarsedelacalamidadqueconllevalaabundanciatanapreciada.Eselcasodevalorestalescomolasoledad,eldolor,laenfermedadyelsufrimiento,delosquesepuedeextraeralgopositivo,oaspectostannefastoscomoeldespilfarroporabundancia,laavidezdelconsumodesmedidoporlaexageradasolvencia,yladecadenciainteriorquegeneralaposesinsinlmite,deloquenadapositivosepuedeextraer.Porqueunopornegativo,traereplanteoycrecimiento,mientrasqueelotro,encambio, consideradopositivo,acarreadecadenciaeinsatisfaccin.Poreso,reconocerlopositivodelonegativoylonegativodelopositivo,eselArteTaostadelYinYangcorrespondientealTaiChidelTao.ComprendiendoacabadamenteestaCiencia,puedesobrellevarsetodacircunstancia,aceptandoplenamenteenelcorazn,quenadaesdefinitivamentemaloninadaesdefinitivamentebueno.Porquetodobientienealgodemal,y todomaltienealgodebien.


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Yas,aquelloqueescausaderegocijo,eslasemilladelafrustracin,yaquelloqueesinexorabledesgracia,eslamateriaprimadelcrecimientointerior.Poreso,enquienhagerminadolaSabiduraSupremadeTao,leresultamuy fcilasimilarlautilidaddelointilydistinguirloinservibledeloquesirve.Porqueversloelprovechodelotilesalgoquepuedenhacertodaslaspersonas,peroreconocerelvalorintrnsecodelodesechadoointil,espropiodequienhaDespertado.Slounamujeruhombreiluminadopuedeextraerdelamiseriaunavirtud.DicentantoLaoTsecomoChuangTse:Aquelloquenoesdeutilidadalguna,eselfundamentodeTaomientrasque,todoloqueestilparalamanipulacinmundana,terminadistancindosedelestadoarmoniosodeTao.Esdeentenderentonces,laraznporlacualquienestinmersoenlailusinalucinafbulasentretejidasderealidadengaosahastalaprofundadecepcinporlosreiteradosdesengaosdesengaosqueelTaoproyectacomoconsecuenciadelmismosueofantasioso.

Laverdaderaimportancianoestribaenlascosasporloqueexactamentesononoson,sinoqueenrealidad,loverdaderamenteimportanteradicaenelvalorqueselesda.Deestamanera,sisetratadealgotrascendenteperoseloignora,pierdesusentido,entoncesnosignificanadaysisetratadealgoinsignificantequeselosobreestimaysobrevala,ganaungranpropsito.Porlotanto,alefectuarunbalancedeconciencia,noeselCaminoensloquecuenta,encuantoaquesiesdederecha,decentroodeizquierda,sino,queloquerealmentecuenta,eselmodoylaformaenqueselohatransitadoyrecorrido.PorquerespectoalaConcienciaexpandida,noestenjuegoelfinaltruistaquesehayapropuesto,sinoqueloquerealmentepesa,sonlosmediosparaalcanzarlo.Pues,absolutamentetodos,ricosypobres,noblesyplebeyos,venimosynosvamosdeestavidaesencialmentedelamismamanera,


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nimsnimenossinembargoseestableceunamarcadadiferenciasloporelmodoenquesevive,noporlomuchoolopocoquesetenga,sinoporlaamplituddeConcienciaquehayadespertadoysehayavivenciado alolargodelavida.PorquebienvalemsviviruninstantedeConciencia,quevivircienaosinmersoenlaindiferenciaquearrastraa tanmaysculodescontento.Yaquenohaymayorignoranciaquelainconsciencianimayordesatinoquelaindiferencia.Comoastampocoexistemayorriquezaatesoradaporelserhumano,quelasatisfaccinylaplenitudquederivandelasensibilidaddelaConcienciaexpandidaporqueesfuentedealegratansloelvivirpresente.Yespordemsclaro,quesinella, sinungradodeConciencia,aunqueseposeancuantiososobjetosmateriales,inexorablementeseinfectaelesprituconlainsatisfaccincuandoseviveausente, debidoaquelavidahaperdidosusentidoesencial.Contentarseconlosimple,representalaactitudprimariadelavisintaosta.Ylosimpleesllegarasersencillamentesimple.Deestemodo,muchasvecesloqueesinentendibleseesclarece,yloqueesobvioyrutinariollegaasorprender.EstaeslaNaturalezaEsencialdeTao,yseencuentraalalcanceinmediatodequienamplesuMenteyabrasuCorazn.Elquequiereentenderqueentienda,porquelailuminacinmstrascendentalsiguesiendounasuntodelapropiavoluntad.


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SegundaSeccin

LaExistenciaesporsmismayensmisma,yaqueEllaeslaEsenciaquetrasciendetodaforma.LaEsenciacomoExistencia,esaquelloqueseencuentraantesydespusdecadamanifestacinexpresadayproyectadaeneluniverso.Estaeslarazndelporqulosseresaparecenydesapareceneninmensasoleadasdevida,engeneracionesevolutivasdeConciencia,perolaExistenciasemantieneinalterableensuperenne estadodeeternidad.Losuniversosseforman,crecen,envejecenysedesintegran,noobstante,laExistenciaEsencialpermaneceinfinitamenteperdurable.PorquelaExistenciasubliminaldelaqueemanaelgranOrdenInteligentequeregulaelvastsimouniversomacroymicrocsmico,nuncatuvounnacimiento,yporconsiguientejamspodrmorir.Notieneprincipio,notienefin.LaExistenciaqueeslaEsenciaTrascendentedeTodocuantoexiste,esInmortal.Quizsesteseaunodelosmotivos,porelcualnadasesabedelaExistencia,porqueEllaeselMisteriodelosmisteriosentantoseobservedesdelapticahumanaqueseencuentratanlimitadaporlatemporalidad.

NohayjusticiahumanaquepuedaaclararesteMisterioDivino,anoserporaquellaalmaqueigualmentehayaaprendidoareconciliarseconlosimponderablesdelavida,ytambin,conlaaparentesoledadquesurgedeestamximaincertidumbrehumana.QuiennoaceptaplenamentequecadaunoseencuentrasoloantelaExistenciayquenicamentedeunomismodependeelDespertardelaConciencia,nopodracercarsealamduladelMisterioDivino.Deestemodo,si elsabioseentregasinresistenciasaloinescrutable,entoncessercapazdefundirsuesprituconlaEsenciadetodaslascosas.YporquelaextensindeTaonotienelmite alguno,suNaturalezaEsencial seencuentratantoenclavadaenelgranMisterioDivinoinsondabledelaExistencia,comodilatadayexpresadaencadaaspectovisibledelUniverso,yaseaplasmadaenelespaciosideral,enlosciclosdelavida,enuntomo,enunhazdeluz,enlarespiraciny hastaenunasonrisa.


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Porqueentodomomentopresente,acadainstante,seencuentraTao.Asque,nadiequedespierteunpocodesensibilidadverticalizadapodrsentirlasoledadniaunestandosolo.ElTaoesel MisterioDivino,quenoserevelaantelapretensindeningunalgicaimpuestasinoalcoraznqueexponeunsentimientoamorosoincondicional.

ElGranTaodelaExistenciaresidecopiosamenteenelncleodeloEsencial.YelSerHumanoquehasobredesarrolladosusensibilidadinteriorysuintuicin,alasqueasuvezhaorientadoalmbitodelmundopsquicoyespiritual,seencuentramspreparadoqueaquellaspersonasquesloobedecenlafsicadelmundomaterialyqueespeculanparasupropiointers.Porque,invariablemente,paraaccederalosplanossubliminalesdelaExistenciaesmenestercentrarseenelncleodeloEsencial,quemediantelaautorrevelacininterior,accionaelDespertardelaConciencia.Estaeslamaneraenquesealcanzaelestadodetrascendencia,porlacuallamente,lossentimientos,elespritu,laenergayelpsiquismo,searmonizanenunadimensindeplenitud,colmadadepresenciatotal.Porelcontrario,laausenciaquederivadelaindiferenciaeinconscienciasonlosverdaderosenemigosdetodaformadevidaelevada.LaEsenciaqueestentodo,seencuentraenlomsintrospectivodelSerasimismo,nicamentedesdetalintrospeccin,elSerpuedecontemplarlaEsenciadeTodo.Porquedesdelosuperficial,slosedistinguelomsburdodelamateria.

El GranTaointerioresPerfectoentodoslossentidos,aunqueelserhumanoensurazonamientosuperficialnoloseaesteTaoInterioreslomselevadoquepuedaconsiderarse,aunquealgunaspersonasaspirenalomsbajoesteTaoInterioreslonicoincorruptible,aunquelagentesecorrompay esteTaoInterioreslavidaeternaeinmortal,aunqueelserhumanomueraensuformarelativaporqueesteGranTaoesExistencia,InteligenciayConcienciaeintegraalalmasubstancial detodoslosserescomopartedesuEsencia.

LaNaturalezasurgedelTao,yenmayoromenorproporcinstapuedesercomprendida.


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LaVidabrotadelTao,ydealgunamanerastatambinpuedesercomprendida.ElSerEsencial seproyectadesdeloinconmensurabledeTao,y necesariamentedebesercomprendidoportodobuscadorycaminante.PeroelGranTao,nopuedesercomprendidodeningunamanera,porquenopuedeserdefinidomediantelosargumentosdelacomprensincomn.Portalmotivoesquesialgunavezselolograobservar,noselopuededistinguir.Ysiparaescucharloseempleatodalaatencin,noselopuedeor.Siseloconfinaenalgntipodeencuadre,noselopuederetener.Siselotoca,noselopuedepalpar.Sisetratadepensarlolgicamente,noselopuedecaptar.Ysiseloignora,noselopuededejardeobviar.PorquecuandoelSersefundeconelTao,elSerdesaparece.Entonces,ningunaentidadpermaneceparaconfirmarlo.Nadaninadiepuedeenunciarlo.Ningnegoquedaparadetallarlo.As,laEsenciaqueseencuentraentodo,escomosinoestuvieraennada.PorqueAquelloqueexisteynoseve,esinvisibleAquelloqueesunsonynopuedeserodo,esinaudibleyAquelloqueestmanifestadoperocarecedeforma,sedicequeesincorpreo.Deestemodo,elTaoqueesEsenciayExistencia,InteligenciayConciencia,esinvisible,inaudibleeincorpreo.Sinembargo,paraaquelpracticanteycaminantequesehayarealizadoenelautoconocimientovivencial,puedeaseverarseque:aunqueesinvisible,igualpuedeservistoaunquenoemitesonidoalguno,igualpuedeserodoaunqueesincorpreoigualpuedeserpalpadoyaunquenotieneparmetros,igualmentepuedeserreconocido.Yas,ytodo,aunqueseencuentraportodoslados,noesposiblealcanzarlopero auncuandonoselobusqueensitioalguno,todoslosseresseguirnestandoinmersosenlainfinitapresenciadelTao.Porconsiguiente,laclavetaostaextradaentrelneas,seasientaenqueel Estar,comounestadodePresenciaaConciencia,


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sustituyeal Sercomocondicinlimitadadeidentidad.Enestepunto,laagudapercepcinextrasensorialquedesembocaenlacaptacinpsquica,eslaherramientamsadecuadaparaestablecerunvnculoentrelascapasmsrudimentariasdelegoyladimensinsublimedeloEsencial,dondeloimposiblesevuelveposible,yloetreosetornatangible.Paraello,precisoesagudizareldiscernimientoydespertarsumasensibilidad,paraaspoderdestilarloverdaderodelosuperfluo.Enestesentidovalemselsentimientopersonalquelaopinindelosdemsy esmejorunamnimacaptacinpropiaquelasgrandesteorasdelosotrosporqueloquevelapropiaalmaensintonaconelsenderoindividual,nolopuedenentenderquienesandanpordiferentesrumbosatravesandodiferentesetapasdecomprensin.Cuandoeltironeodedistintasdireccionesdejanconfusoalcaminante,sevesocavadalaautnticanaturalezadeloqueEsporloquenoes,yassepierdeelsignificadodelainexorablealternancianatural deTaoporelcontrario,cuandolaalternanciaescausadeSabidura,entonces,seasimilasinasimilaraquelloquesereconoceentrelostaostascomo:laVerdaderaNaturalezaEsencial.

Estarsinestareselmododesuperartoda confusinypreocupacin.Sersinsereslamaneradetransformartodatensin.Perovivirsinvivenciarespeorquemorir,semejanteavivirdormidooanestesiado,comoastambin,concienciasinconcienciareslafuentedetodafrustracin.Noobstante, evolucionarsinprogresar,eselmodoenqueelsabioseiluminaaunquedesarrollarsincrecer,eslaformaenlaqueelignoranteseextermina.Disfrutarsinalardear,eslamaneradepreservarlafelicidad.PasardesapercibidoyentrarenlagranPazsinvociferarloeslaconductataostaparaalcanzarlogrosverdaderosyasuvez,sentirseenarmonaconlonaturalyunidoaloesencial.ElTaoesquientransmitetodoesto,pero nadiemsqueelSerHumanosabiolopuederealizar.ElCaminodeTrascendenciaseencuentraenlointrascendente.LaVadelAutoconocimiento,sehallaeneldesconocimiento.LaSendadelaIluminacin,selocalizaenlaoscuridad.ElMediodelaGranTransformacin,sedescubreenlointransformable.LaRutaquedesembocaenlamximaculminacindelSer,eslaquenoconduceaningnlado.PorquenadaestfueradelCentromismodelaConciencia,


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y nadasale,nadaentra,nadasealejaninadavuelve,todoseencuentraensujustolugarentodotiempoyespacio.

DesdelaExistenciaoTao,tomadocomolaEsencialUnidad,surgenlasdosPolaridadesbsicasqueasuvezoriginanunatercerapotencia.SetrataenprimerlugardeladimensinoplanopsquicooCielo,Tien,alquelesiguelafsicayqumicadeluniverso oTierra,Kun,y finalmente,latercerapotencia,Jen,constituyenlaestructurabioenergticaquecanalizalaConcienciaExpansiva.SonlasTresEsferasdelSerensurepresentacinmicrocsmica,perotambineselSerensuexpresinmacrocsmica.SonlosTresCamposMagnticosdetodoespritu.Delamismamanera,delTaoUno,surgenlosCincoElementosoWuHsingylasOchoFuerzasoPaKua,elYinYang,hastalosTresPalaciosdelSerconocidosporsusTresTesoros,SanPao.YaunquetododerivadelTao,suExistenciaEsencialqueeslaUnidadindivisible,noderivadenada,porqueelTaoesporsmismoyensmismo.ElTaoesloPrimeroyloltimo.Todosaledel,yaltodoretorna.Ysinembargo,elTaojamssellenaynuncasevaca,porqueyaestVacoyLlenoalmismotiempo,y eslaNaday elTodoalavez.Notienemedida,nadalocondicionanilodefine,noobstante,tantolosseresorgnicoscomolasformasinorgnicasdeluniversoentero,reflejanyevidencialaEsencialUnidadTrascendentedelTao.Ymientrasladilatadamultiplicidadmutapermanentemente,laExistenciaEsencialdelTaonocambiajams.

LaUnidadnocambia,ladiversidadeslaquemutaysetransforma.AsseexpresanelCambioyelNoCambio,IWuI,delXingMingy dePoHum,DestinoyLibreAlbedrooAlmaeImagen,tambinsintetizadocomoelCambiodelNoCambio.EstossondosdelosaspectosinherentesalSerConsciente.Yaseaquesetratetantodelserhumano,detodoservivo,comodelSerUniversal,porquetodossetransformansloensuaspectoexterno,mientrasqueensuaspectoesencial,


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reflejanalTaoEsencialntidamente,sincambioalguno.PorquelaExistenciaoTao,queeslaEsenciaTrascendentedeTodocuantoexiste,eslaFuentenicaeinvariablequenuncacambia,sobrelaqueseasientalamultiplicidaddelaVida,delUniverso,delaNaturalezaydetodoslosseres.Noobstante,enelprocesodelDespertar,laVisinqueamanecegradualmenteasemejaaunaTransformacinInterior.

QuiencomprendeabarcadamenteyconocelaaplicacindelosCincoElementosoWuHsing,delasOchoFuerzasoPaKua,delasDosAlternanciasComplementariasoYinYang TaiChi,delasTresEsferasPsquicasoSanQuanChi,delaGranUnidadoTaoI,yaceptaenlaprofundidaddesucoraznyconcienciaelIWuI,oCambiodelNoCambio,esunCaminantequehaalcanzadolamaestrayquesostieneentrelaspalmasdesusmanoselsecretodelosgrandesmisteriosdelavidainmortal.

Porlotanto,loquerealmenteEs,sehallaenlointerior,enlomsprofundodelainmensidaddelSer.Deestemodo,contactarconestaFuenteInterna,rescatarelinmensopotencialynutrirseconlomshondoyelevado,HsinJenHsinShen,queesProfundoyElevado,CoraznyMente,requierenecesariamentedelagranintrospeccindelaConciencia,perotambin,deungradodesumasensibilidad,deunaamplitudmentalsinlmites,ydeunespritusublimizadoporencimadelascapasdelofsico,deloemocional,delo racional,eincluso, deloenergtico.ParaelloesmenesterunCaminodeTrascendenciay unaEnseanzaSuperior,puesenausenciadeunrumboesclarecedor,lasredesdelailusinterminansocavandoelcrecimientointerior.Enlomsprofundodeunomismo,resideelvnculoconloesencial.Asimismo,sobreesteprincipioalquesesumaelIWuI,quesealaelantagonismoquedesentraaelCambioconducentealNoCambio,seasientalaConcienciaimperturbabledelquehaDespertado.As,elSerHumanodehondasabidurasabeque,


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cuandoalgosemueve,esporquealgoseencuentraquietoycuandoalgoestquieto,esacausadeloqueestenmovimiento.Poreso,quientieneenclaroelArtedelaQuietudenelMovimientoy delMovimientoenlaQuietud,essindudaalguna,unaverdaderaConcienciaExpandida.PorqueasimilarelVacoqueescomoelmismoCentrodeunCicln,yhacerseUnoconl,conformaunadelasvivenciastaostasdemayorreputacinyaquealcanzaresteestadodevacoycentralizacineslamdula delTao.Deestemodosedice:Sinabrirlaventana,sepuedecontemplarlaVerdaderaNaturaleza,ysinsalirporlapuertasepuederecorrerelUniversoentero.Puestoqueeslacualidadprincipaldelespaciointeriordetodoslosseres.Alegricamente,esteespacioessemejanteal centroVacodelarueda,quehacequestacumplalafuncindeunaruedatantocomoelambienteVacoconformadoentrelasparedes,esloquehacequesea unaverdaderaviviendaobien, eselreceptculoVacodeuncntaroloquerealmentepuedeserllenado.Delmismomodo,elserhumanoquedesconocesupropiocentro,y,nadasabedeeseespaciovacointerior,noesunserhumanocompleto.Pues, esoinmaterial esloverdaderamenteEsencial.Porqueelnocontenidooelcontenidoesencialdetodocontenedor,esloquemanifiestaalTaotrascendente.Porlotanto,sloenelprofundoyelevadoSilencioInteriorpalpitalaVerdaderaExistenciasloenelinescrutableVacoInteriordecadaSermoraloEsencialysloenlatotalQuietud,sepercibeelvastomovimientopsquicodelaConcienciadeTao.Esentonces,sloapartirdeesteestadiosubliminaldelmovimientoylaquietud,quesesuscitaunanuevaactitudintegral.Yesaqucuandosepercibeenlaquietudtotal,elincipientemovimientopsquicodelaExistenciaEsencialy,almismotiempo,esaqu cuandosecaptaqueenlavastedaddetalmovimiento,


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seenrazalaabsolutaQuietuddeTao.As,MovimientoyQuietud,nocclicaoalternada,sinosimultnea,esdesdelaapreciacintaostalaverdaderaconcienciarevolucionariaconocidacmo:WeiWuWei "HacersinHacer".Pues,laAccinsinacto,elmovimientonoreactivo,laquietudnoinmvil,elEstarsinSer,laexpansinestticayelespaciosintiempo,constituyenlosparmetroselArtesagradotaostaparaConcienciarlaConcienciaConcienciada.

Conesteprincipioseapuntabsicamente,alvalordelanointerferencia,aesaactitudsumamentedesapercibida,nadaavasallante,lacualessinnimodeunaaccinquepareceinaccin,quenodejaunahuellaprecisa,comoelandardelsabio,queasemejaalvolardelasavesy quesiendonegativa,espositiva, aigualqueeltransitardeliluminado.

Teniendoencuentaesto,hayqueconsiderarque,concebirelTaoenlaprofundidaddelCoraznesrespetarlaVidaantetodo,yessostenerunsentimientoamorosohacialaNaturalezaentera,desumocuidadoydelicadezahaciatodaespecie.PorqueMadurarelTaoenlaPlenituddelSer,esreconocerlaunicidaddelaautnticaIdentidaddetodavida,consideradacomounaextensindelAlmaInmortal,quevinculalamultiplicidadconlaUnidadEsencialdelaExistencia.VivirelTaoenlamdulasubstancial,locualesVivirlaExistencia,significaexpresarlasVirtudesmsnobles,oTe,yenaltecerlascualidadesquedignificanalosseresconscientes.As,sentirelTaoyserunoconl,implicaalimentarydesarrollarlaconcienciaafectuosaporlaVidamismayportodassusformasymanifestaciones.EntenderelTaoensuamplioespectrotrascendental,esasombrarsepermanentementedesugrandezaenlobsico,ysilenciarseantesuvastohorizontecolmadodeOmnipresencia,deOrdenInteligenteydeEsenciaTrascendentequedespuntaenlaspequeascosasmsinsignificantesdelavida.TenerunamnimasimpataporelTao,yaimplicavolversemsnaturalyestarmsestrechamenterelacionadoconlaNaturaleza


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desdeunpuntodevistafsico,mentalyespiritual.SerconscientedelTaoesestarpresenteacadainstante,sabiendodelinmensopotencialqueatesoratodoserhumanoenlaelevacindesualmaquepuedeexpresarsemediantelaMeditacinconformealasensibilidaddesarrollada.ParahablardelTaohayqueestarpredispuestoaaceptarporigualtodaslasposturasfilosficas,lasformasreligiosasylosvariadostiposdepensamientos,comoastambin,aceptarlasdiferenciasculturalesysociales,sindiscriminacin.PorqueencuantoalTao,todosocupanlamismaesencialidaddelmismomodo,socialmentehablando,todosdeberantenerlasmismasoportunidades,noobstante,cadaunodebesercapazdedecidirelmododevidaquedesea.PerocuandosellevaelTaoenelCorazn,enlaMenteyenelAlma,sloesposibleunasolaalternativa,ystaes:Vivirconformealydeacuerdoconsupropioritmo.EstosignificaaceptarelVacodetrsdetodoloexistente,yreconocerlaplenituddelaNadaquetodolollena.Asimismo,escompenetrarseconelGranMisterioDivinodelaVida,ycomprenderqueesteMisterioessuEsenciamisma,lacualpalpitaexpandindoseenlaConcienciaDespierta.VivirelTaoensupropioritmoexistencial,convergeenunEstadodeUnidadTrascendenteporelcualyanotienecabidalasoledadniaunestandosolo,porelquesedesvanecetodosufrimientoaunestandoconscientedeldolor,y porelqueseresuelvetodatrabaauninmersoenelmximobloqueo.PorqueenesteEstadodeUnidadTrascendente,dondesehamaduradoelpulsosublimedeTao,yanoseproduceencandilamientoporningunaluzysedisipanlostemoresportodasombrapuestoqueyanoexisteningunaatraccinporloaltonidesprecioporlobajo,comotampocoseelijenlosgrisesotrminosmediosacambiodeloscoloridosextremos.

LaculminacinmagnnimadeTaoentodoSerestribaenestarconscientenocheyda,momentoamomento,delaVerdaderaNaturalezaEsencialquelateacadainstante,yquepuedeserpercibida


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enelestadodespiertoypresentedelaConciencia.PeroellorequieredelagrandezadeunaConcienciasensibleyalerta,y requieredeunaMenteyCoraznquenoseadormezcannisedesvendistradamenteporlasrutasdeloefmeroytrivialparaalimentarsedeloinsustancial quedeterioraelDespertar.Claroque,laagudezadedichaConcienciadevienedelmismoautoconocimientoydelaautorrealizacindelapropiaEsencia,queeslaVida,laExistenciaysuMisterioincognosciblequeseproyectaenlahonduradetodoSer.Porlotanto,segnelTaodeltaosmo,slorestaentrarenunomismosinmsqueprofundizarelestadoOriginalhastareencontrarseconelGranMisterioquetodolorevela.Yas,RetornaralaFuente,recobrarlaNaturalidadPrimigenia,y hacerseunoconlaEsencialidadinternaquereflejalaUnidadEsencialdelaExistencia,yvolveralaVerdaderaNaturalezaInterior,eselinconmensurableTaodeltaosmo.


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TerceraSeccin

ConocerlaNaturalezadelaDualidadComplementaria,eslamayorvisinqueeltaosmopuedecompartircontodobuceadordelaVerdaderaEsencia.Porqueconformeaestaprofundacomprensindelascontradicciones,sealcanzalaLibertadInterior.EstamaravillosayeminenteLibertaddelTaosesostienegraciasalaposibilidaddeemanciparsedetodaideaacercadeTao.Estaeslaprimeradualidadcomplementariaacomprenderacabadamente.Puessinesto,eltaosmoancestralsedesmoronaraypasaraaconstituirotrarelativaobservacinmsacercadelCamino.Porquetodoapego,inclusohaciaelCamino,esendefinitivafuentedeegosmo,ytodoegosmoensombrecelaVerdaderaNaturalezaqueesdadivosaporexcelencia,yaquenadaguardaparas.Elactoderetenerparasyelsentimientodepertenenciasonaspectosprimitivosenelserhumano,quedistanciandelaNaturalezaSuperiordeTao.Poreso,sinosedejanatrsloscondicionamientosrelativosalpropiocaminoesimposiblesaborearlaesplendorosaLibertaddelTao.PuesenelcrecimientoprogresivodelaConcienciaExpansiva,losprincipiosquealgunavezsealabanelcaminodelautoconocimiento,carecendesentidoenelmismoinstantedelaautorrealizacin.Porlotanto,apegarseaellosslosignificaraestancarse.Delmismomodo,elsentimientodeamoresenturbiadoporelimpulsoemotivodelaposesin,yaqueesunaactitudcontrariaalaFuerzaderivadadelDespertar.Yesporesto,quecuantomssedeseaposeer,mssesufre,ycuantomsselograposeer,mayoressonlostemoresqueimpidenvivir.LaoTsedicequeel excesivopatrimonioesimposibledeproteger,queinclusolamsmnimaposesinllevaimplcitoelmiedoaperderla.EstaeslarazqueconduceaperderlaLibertaddeTao.Laambicinquegeneraansiasdeposesinesundesequilibrioquegenerainnumerablesenfermedades.Yaseaquesetratedeunsentimientoposesivohacialaspersonas,porlosobjetosohaciaelpropiopensamientofilosficooreligioso,eslacausaquegestaladeclinacindelaLibertadde Tao.


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Elsometimientoatodaestructuraporaltruistaquefuera,eslamuertedelaConciencialibreeincondicional.Poreso,elCaminoquepuedesersealado,apuntaauncaminosuperficial,mientrasqueelVerdaderoCaminonopuedesersealadodemodoalguno.PorqueelrecorridofinaldelautnticoSenderooTao,slopuedeserprecisadounavezqueyasehatransitadoynoantes.As,cmoesposibledeterminarlopreviamente?LasendaquepuedeserrepresentadanoeslaVerdaderaSendaEsencial,porquelasublimeSendadeTaocarecedetodarotulacin.InclusodecirqueeslaSublimeSendadeTao,distanciaabismalmentedeloReal.EselpropioSenderorecorridoaConciencia,libredetodaataduraconelpasado,loquehacedelunVerdaderoCamino,porelcontrario,aunelGranSenderodelaExistencia,siestransitadoinconscientementeinmersoenelapego,noesmsqueunlaberintoounmerocallejnsinsalida.Detodosmodos,conformealaLibertaddeTao,aunsumidoenlainconscienciaexistengrandesposibilidadesdeDespertar,porqueinclusoeladormecimientoesotraexpresindelaExistenciaEsencialdeTao.Porlotanto,puedetransitarseuncaminosinapegarsealpuedenafirmarseciertasideassinnecesidaddeesclavizarseaellaspuedeamarseaunapersonasinmanipularlacomoposesinypuedendisfrutarsemuchomslascosassinoseintentaaduearsedeellas.Peroestonosignificaquelaautorrealizacinsefundamenteenlacarencia,porquesetratadeLibertadynodeesclavitud.Noobstante,quienestpredispuestoatomarConciencia,puedeextraeraundelosperodosmsoscuros,profundasenseanzasquemotivanelcrecimientointerior.Estaeslaraznporlacualtodoslosproblemasenlavidatienenunasalidaelproblemaeshallarla.Porquegeneralmente,paraencontrarunasolucinreal,hayqueabandonartodalucha,perotambinesciertoqueparalograrloaveceshayqueluchar.Esqueendefinitiva,todoserhumanodebevivirymorirporalgo,porquequiennovivenimuereporalgo,viveymuerevaco


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aunquemuchasvecesesealgoesvaco,yotraspocas,esevacoesalgo.EllmiteentreunoyotroesunadelgadalneadeConciencia,porqueal finyalcabo,elmayorimpedimentoolamayorposibilidad,resultaserunomismo,nadamsninadamenosalpuntodequetantoelmayorobstculocomoelportalabiertoalmximoseencuentradentrodecadauno.Deestemodo,elinconvenientemaysculonoeslanaturalezadelascosas,elproblemanoeselformatodelascosasquesepresentantalcualson,sinoque,lagravedaddetodoelasuntoradicaenlapropiaobstinacin,enelegosmo,enlaobsesin,enladistorsionadapercepcin,enlafaltadeamplitudyenlarigidezdelosconceptos.Porlotanto,comprenderquelarazdelproblemaestenunoynoenelafuera,ayudanotablementealprocesodeencontrarlasolucinpararesolverlo.Porqueenlavida,quiensabeperder,ganamucho,puesdelocontrario,quienquedaatrapadoenlasredesdelegoexitoso,noconocenuncalavictoria.As,elego,esloprimeroquehayqueperder.Quienlofortalecesepierdeasmismo,quienlodebilitaconocelaEsencia.Quienpocotiene,puedeavanzarmucho,yquienseapegaalosobjetosleresultapenosoremolcarlos.Deestemodo,quiensabeandarlivianonoconoceelfracaso.Cuantomssepretende,menossealcanza,entonces,mscosashacenfalta.Cuantomssedesea,tantomssealeja.Peroalsentirlodistante,msseaproxima.LaoTsemencionatresmodosdeentenderelTao.As,hayquienesseconformanconvivirsoandoquehandespertado,perosiguendurmiendonoobstante,estnaquellosquenisiquierasueanconelDespertar,poresovivencomosiestuvieranmuertos.Sinembargo,existenunospocosentrecientosdemilesdepersonas,quehansuperadoeltremendomiedoalaIluminacin,ybienDespiertos,vivenautnticamenteloquesienten,sinrendirlecuentasanadieysindejarseafectarporeldedoacusadordelacrtica.ElsabiodeTaosabeque,cuantomsseapetecetantomssecarece.Porquetodoanheloesilusin,ytodaidealizacinesmerafantasa.


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Eldeseoeselsueodequienaunseencuentradormido.As,cuantomssepide,menosseconsigueyamayorexigencia,mayoreslaausencia.Cuantomsendetalleseobservalobueno,mssedistinguelomalo.Aselperfeccionismomataelincalculablepotencial.Quienpideyexigelobueno,esporquenuncalohavivido.Quienlovive,seencuentrasatisfecho.Yquienestsatisfecho,yanopretendenadaenparticular.Laexigenciaescausadeangustia,porquequienexigeseencuentraenunestadodeinconformidad.Entonces,cuantomsinconformeseestconunomismo,msexigenteyperfeccionistatrataunodeserconlosdems.Poreso,quienseexige,seperfeccionaysecultiva,devieneenunameracscaravaca.ElSabiodeTao,sinesfuerzoalguno,alcanzalamaestranaturalmente.PorqueelTaoquitaalqueacumulapordems,yaseaquesetratedeobjetos,conocimientos,oloquefuerayelTaodaaquienesmoderadoysemantieneenlafrugalidad,yofrecemuchomsaquiensabecontentarse.Comprenderesteprincipiosignificaaprenderaesgrimirlallavedelariquezainterior.Quiensabeaceptar,alcanzafcilmentelasatisfaccin,mientrasque,quiennoacepta,seencuentrasiempreinsatisfecho.Quienluchaconsigomismo,yaestvencidodesdeelcomienzo,mientrasque,quienseaceptaplenamente,yahatriunfado.Quienanhelacambiarlanaturalezadelascosas,seencaminahacialafrustracin,peroquienaceptaplcidamenteeldevenirnaturaldetodoacontecimiento,seestableceenunestadodeConcienciasuperior.Quienpretendemayoresbeneficios,lospierdetodos,mientrasque,quienrenunciaaellos,losmultiplica.Quien codiciaatencin,seesclaviza,peroquienhaceservicioselibera.Porquequiendadesmismo,obtienemuchomsycuantomsda,mstiene.ElTaoesunMisterioDivino.SuNaturalezainsondableesunenigma.Poreso,quienbusca vidamente,sepierdeinexorablementeyquiennobuscanada,seencuentraasmismo.Porquecuantomsseapremiaelsondeoinfructuoso,


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msseenredaelalmaenunlaberintointerminable.Porelcontrario,quienescapazdesaciarsusansiasdebsqueday escapazdeserenarsuvoracidaddeconsumo,enelmarcodeunadisciplina,puedecentrarsefirmementeensuncleointernodegranPaz.Noobstante,elconocedordelasleyesdeTaosabeque,quienalcanzalacumbre,comienzaadeclinar,yquiendesciendealollano,mstardeomstempranoempiezaaelevarse.Porquecuandoselogralomximo,serevierteelprocesoyladireccindelcrecimiento,encambio,cuandosellegaalomnimo,comienzaelaumentoprogresivo.Poreso,quienhadespertadoalaSabiduradeTao,sabehastadndellegar,cundodetenerseycmomantenerseequidistanteentreelexcesoyeldefecto.Porquesaberdetenerseatiempo,eselartedelamaestrataosta.Siseestiraelarcomsalldelomximo,elmeditadorselesionaasmismo.Siseafilalahojadelaespadamsalldeladelgadeztotal,laespadasevuelveinapropiada.Ysisellenaconaguacalienteuntaznhastaelbordemismo,nopodrevitarsequemar.Porquelosextremosseconfundenysemezclantornndoseparecidos.Aslainteligenciasupremaesparecidaalaidiotez,ylamenteatontadaasemejailuminacinporquelomsgrandepareceinsignificante,ylomspequeoasemejaunaenormidad.Asescomoelsabioparecemundano,yelmaterialistaasemejaunagranespiritualidad.Deestemodo,lasabiduradeTaorecomiendaretrocederdospasosparaavanzaruno.Porquetomardistanciarenuevalaperspectivadelavida.Puesactuarcomosinoseactuara,eselmododeprogresarporlaSendadelTao.EsteeselamadoartedelWeiWuWei.Sersinser,esestarenelTaoserynosersimultneamente,esestarcompenetradoeimbuidodeTao.YcuandoamaneceelestadodeniSerniNoSer,esporquehamaduradolagranTrascendenciadeTao.

Cuandoyanohaydeseopormetaalguna,ysehaextinguidoelapegoporlosresultados,nadaquedaporhacer.


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Esteeselestadiodelaaccinqueseasemejaalainaccin.Entoncestodoquedahechosinqueseanecesariohacernada.Cuandolaobraestrealizada,lomejoresretirarse.CuandolaAlquimiayahaamanecido,lomejorespartir.Peronohayadondeir,yaquenoexisteuncaminodevuelta,comotampocoexisteuncaminodeida.Enesteestadodeiluminacin,yanohayningnTaoquealcanzar,niunTaoquerealizar.LoqueEs,siempreFue,aunnosiendosinunantesniundespus.Yloquenoes,jamsser,aunsiendo.AceptarloinescrutabledeTao,queseproyectamsalldelamente,msalldelsentimiento,ymsalldetodaconciencia,esacomodarsesinsufriralmisterioimpenetrabledelaExistencia.PorqueelTaonodefinesuOrigen,peroreflejaelInteligenteOrdendesuEsencia.

Elrecorridomslargocomienzaconunprimerpaso,ylarealizacinmstrascendentesepresentaenelentendimientomsbsico.Delmismomodo,laconstruccinmsimponente,sehainiciadoconunpuadodetierra.Asimismo,elrbolmscolosalhasurgidodeunapequeasemilla.Porlotanto,quienescapazdeverlascosasensuorigenesencial,esalguienquehadesarrolladolosdotesdelaclaridadmental.Loinsignificanteesloextraordinario,ylomagnnimoesloordinario.Captarlabellezadelosimple,eselprincipiodelafelicidad.Porqueenlopequeoestribaloespecial,mientrasquelograndeeslaexpresindelocomn.As,quiensedacuentadetodo,noentiendenadaenprofundidadyporelcontrario,quiennadaentiende,seencuentramscercadelaVerdad.Puesenlominsculosehallaelautnticopotencial,mientrasquelomaysculoeslafuentedetodoextravo.Quiensevenceasmismo,esmsfuertequequienvencealosdems.Quienseautoconoceesmssabioquequienconocealuniverso.Quienseautorrealiza,vivenciamsprofundamenteelSerquequienrealizaalmundo.


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Lomsdelicado,sobrevivealobruto,porqueelesprituYindelValle,nuncaseagotaporelcontrario,hastalaenergaYangmspoderosatieneprincipioyfin,perolaenergaYineseterna.Loduroyrgidoseparte,loblandoyflexiblepermanece.Lamenteobtusanopuedeabrirseypermaneceencerradaensupropiatozudezasimismo,lamenteampliaalcanzaunniveldepensamientotrascendente.Quienaprecialamerceddelmovimientocircular,yadoptaelcrculoensupropiamente,sentimientoyconciencia,yasloreflejaenelplanofsico,energticoypsquico,logradesentraarotradelasartessagradasdeltaosmo.Quienmaduraladestrezadelpensamientoredondoyflexible,distantedetodopropsitorectilneoyrgido,lograpenetrarenlaespiralascendentedeTaoquedesembocaenlaespiritualidadmstrascendentelacual carecededogmaydetodainstitucionalidad.

DiceChuangTseenpalabrasdeHsiangKuo,laEnseanzadeTaoeslamstrascendentecuandodejadeserlaEnseanzadeTao,delocontrariosecristalizayfermenta.LaVerdadEsencialnoadmiteningnestancamiento.YelSenderoTaostaeslamximarealizacinquepuedaexperimentartodoSerHumano,peroslocuandodejadeserunSenderoycuandoyanoesmsunCamino,delocontrariosevuelveunmovimientodetenidoensmismo.TaoesMovimientopermanentesindetencin.Poreso,TaoeslomsgrandequeexisteperoslocuandoyanoesmsTao.ElTaosmoesladisciplinamsesplndidaperoslocuandoeltaostadejadeconsiderarsecomotal.ElmayorTaosmoseexpresacuandoyanohaytaostas.Delocontrario,noesmsqueunnombreparaotromerortuloqueseleimponealarelatividad.SilamaravillosaSabiduradeTaonodespiertalapropiaSabidurainteriordecadaSerHumano,entoncesnoeslamaravillosaSabiduradeTao.SilaGranEnseanzadeTao


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nodespiertaalpropioMaestrointerior,entoncesnoeslaGranEnseanza.SilaprofundacomprensindeTaonodisuelveladependenciaalTao,entoncesnoeslailuminacindeTao,sinolailusindeTao.YaunquelailusindeTaoesendefinitiva,tambinTao,noeselTaoSupremosinounaabsolutaignorancia.PorquelasupremacadeTaoseencuentra,justamentecuandoTaodesaparece.Poreso,quiensejactedeentenderlo,esquienmslodesconocequiencreaposeerlo,eselqueestmsdesamparadoquienpiensequelohamadurado,eseeselmsinexperimentadoquienconsiderequeesuncanaldeTao,eseeselmsdesgraciadodelosmortales.PorquetodaactitudsoberbiayengredaesalfinalaplastadaporlamagnificenciadelaVerdaderaNaturalezadeTao.Astambin,todaarroganciaypetulanciaesdevoradaporlaimplacableLeydeTao.CuandounopretendemerecerlaGranJusticiadeTao,escuandoelTaodalapoderosaestocadafinal.Quienvislumbracabalmenteestaley,jamssesientedefraudado porquenuncatratadesobresalirporelcontrario,quiennolaentiende,sufregrandesdecepciones,frustracionesydesilusiones.Cuantomssepresume,mayoreslaafeccinquesepadece,porquecuandohayausenciadetodorasgodehumildad,elegoseintoxicayelalmaseavergenzadesmisma.Sinohayrastrodesinceraautenticidad,sefortalecelafalsamscaradelegoyseautoinmolalaConciencia.

Entremediodelomuchoydelopoco,enelbalancedelaaccinylapasividad,enelequilibriodelofuerteylodbil,enlabrechaluminosaqueseabreentreelpensamientoyelsentimiento,yenelestadoconscientequeseestableceentrelamateriayelespritu,seforjalaSendadel JustoMedio,fundamentadoenelartedelaflexibilidad.Quienpuedeexpresarsusentimientotanlibrementecomolohaceelviento,quienpuededistinguirentreelpensamientoestancoylaespontaneidaddelaenergaviva,quienescapazdesuperarlasrazonesdelego


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parasintonizarlaEsenciadelSer,alcanzaamadurarsindudaalgunaelSenderoMediodelaautorrealizacinqueabordalagranPlenituddelainmensaSatisfaccinInterior.


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Cuar taSeccin

ElSilenciodeTaoesmsprofundoqueelmismsimosilencio.Esto espartedesugranMisterioDivinoinsondable,yeslaclaveindescifrablequemuevealaExistencia.Cuandoseacallaelltimopensamientoylamenteentraen elgranSilencio,tambinsesilencianlossentimientosyelcoraznsefundeconelVacoentonces,cuandoelcuerposevaca,sealcanzalaabsolutaQuietud.EstossonlostrespoderesdelTaoenelSerHumano.PorqueenlaNadaquerepresentaelSilencio,elVacoylaQuietud,seprocesaelEstadodeConciencia expansivaporelcualelespriturecuperasuVerdaderaNaturalezaqueesEsencial,SubliminalyTrascendente.EstaesladimensinalqumicadelaPerfectaMeditacin.Enestadimensinmetafsicaqueseproyectadesdelofsico,yanohaymspreguntasnirespuestas,yenesteestadoyanoexisteeldolornilafelicidad,porqueenesteespacioyanohayfracasosnixitos,nohayexpectativasnimetascumplidas,nohaysabiduraniignorancia.EnestadimensinalqumicadelaPerfectaMeditacin,nohaycaminoniliberacin,porquenohaysueosnidespertar,nielevacinnidecadencia,niautoconocimientooautorrealizacin,nohayfuturonipasado,niantesnidespus.LostaostaslellamanelEstadodelaSerenidadCompleta:WuTaTing,dondesemanifiestayseextiendelaConcienciaOriginal:YuanChueh.LosBudistasloconocenatravsdelSutradelCorazn:elMahaPrajParamitHridayaSutra.

SloelSerysuConciencia.SoloconlaExistenciayencompaadelTao,inmersoenelmbitodeloindefinible,peropalpitandolaMetafsicatangencialquesostieneelMisteriodelaVidaydaespacioalInteligenteOrdenUniversal.LaEsenciadetodaManifestacinseevidenciaenesteEstadiodelaNada


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queexpresaunconciertodeSilencio,VacoyQuietud,queatraviesantodoslosciclosdelmovimientoexistencial.YenestainmensidaddelOrdenInteligente,laConcienciaConcienciadadelAlmaDespiertaeIluminadasefundeineludiblementeenlafuentevacuadelaMenteUniversal.Porquecuandosealcanzasemejanteintrospeccin,entanencumbradaascensincentradaenlaprofundidadesencialdelSer,resuenalacolosalVidaentodasuimponenciaqueanuncialoinsondableeindescriptibledelPoderquenostraeynosllevasinquesepamoshaciadnde,y quenosguaynosrevelasinquedarexpuestojams.EstaeslaExistenciaysteeselTao.SonlasleyesquerigenlaVidaUniversal,queseengendransinanunciosoclamoresysindarlugaraningntipodereclamo.PorquelasLeyesdeTao,anadanianadiedebenrendirlecuentadesucorrespondientenaturalezaydeloqueesencialmenteEs.ElTaoestaquyentodaspartes,justoenellugarquecadaunoocupa,seencuentraahoraysiempre,conjugadoentodoslostiempos,ynoobstanteparecedesapercibido.Noselopuedeprecisarnidefinircontotalclaridad.Sinembargo,est.Profundamenteest.Deestemodo,cuantomsselepregunta,menosresponde,perocuandonoseleplanteaningninterrogante,ofrecetodaslasrespuestas.Cuantomsseintentaatraerlo,mssealeja,perocuantomsselorechaza,msseacerca.YaunqueparezcaquetodoestosoncondicionesinherentesalTao,productodelafalsapercepcin,larealidadesquesetratatanslodelaproyeccindualdelrazonamiento.Porlotanto,noesotracosaqueel relativomecanismopsicolgicodelossereshumanos. ElTaonoesas,peropareceas.PoresosedicerefirindoseaunplanoburdooaspectosombrodeTao,queloqueesdelossereshumanosnoesdelTao,yloqueesdelaConciencia,esoscorrespondeaTao,esdecir,asuaspectoluminoso.Deestemodo,desprendersedetodoconcepto,desechartodaidea,disolvertodapretensin,alejarsedetodaracionalidadacercadelTao,yevitarcualquierespeculacin


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paramantenerelSilencio,elVacoylaQuietudoWeiWuWei,eselmodoenqueelSabioquehaIluminadosuConcienciasefundeysehaceUnoconelTao.Porqueunavezquesehatrascendidoloslmitesdelossentidosnormales,unavezquesehasuperadoloscondicionamientosdelaraznsuperficial,unavezresueltoelapegoambiciosoquetodoloquieremanipular,esposiblecaptarclaramentelaNaturalezaescurridizadeTao.

ReconocerquetodoprocededelTao,yqueelTaoseevidenciaexpresadoeneltodo,yqueaunas,permaneceoculto,intangible,indefinible,silencioso,vacoyquieto,eslamayorcaptacinquepuedeapreciarelsabiotaosta.ContemplarelTaoaunsinverlo,orelTaoaunsinescucharlo,sentirelTaoaunsinprecisarlo,eslaexperienciasuperiordelIluminado.Porqueanoserporestavivenciatanparticular,todocaminanteybuscadorseencontraraisladoyperdidoenlaincertidumbrequegeneraestaExistenciaextraaporseresencialmenteinescrutable.HayquienesquierensaberacualquierprecioqueselTao,yresultamuydurodarsecuentadenuncasesabrconexactitud.EsteeselcostoquedebeafrontarsealversecaraacaraconlaVerdad.HayquienesquierenseratendidospersonalmenteporelTao,yhacenofrendasysacrificiosparaganarsetalmerecimiento,yesdurotambindarsecuentaqueestonuncasuceder.Lavidatranscurrefugazmente,yenesabrevedadesduroreconocer,queaunqueseinsistadetodaslasmanerasposibles,elTaoseguirsiendounMisterio.Poreso,nolucharcontralascircunstanciasyaceptarnaturalmenteloqueesdelaVida,reconociendolaNaturalezaylaExistenciatalcuales,constituyeunodelosmodosdeRealizarelTao.Noofrecerresistenciasantelosacontecimientosnaturalesyadecuarsepasivamentealosdiferentesciclosdeldevenir,conformaunadelasmanerasdeserUnoconelTao.Porqueallucharuofrecerresistenciaoquerermanipularmediantefalsascreencias,


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seestableceunatensininternaquerestaespacioalaprofundavivenciadel TaoReal.Pues,cuandosevivecondemasiadatensindebidoalesfuerzointildepretenderquelavidaseadeotramanera,resultaundesgasteydeterioroquemermalaConcienciaelevadadeTao.Aflojarse,serenarse,cederyentregarsedemodonatural,sinesfuerzoalguno,eselmodomsdirectopararecuperarelTaoentodasudimensin.Porquecuandolaactitudhumanaseinspiraenlanaturalidad,elTaobrillaradianteysemuestraenlaplenituddelSeryenlaConcienciaexpandida.SaberadaptarsealMisterioinsondabledeTaoeslaRealizacinSupremadetodaAlma.

CuandolaspalabrassuperanalSilencio,esporquesehaextraviadolaprofundanocindeTao.Entoncessehablamsdeloquesecalla,yas escmoseextinguetodovestigiodeSabidura.Enestesentido,algunoscreenentenderlaSendataostaalaperfeccin,perosonincapacesdeaplicaresteprimerprincipio.CuandoelmovimientoconstanteahogalaQuietud,esporqueaunnohamaduradoelTaoensucorazn.Entonceslainquietuddeshacetodaposiblequietud,yesascmosedisuelvelavivenciadelaPazInterior.Enesteotrosentido,algunossejactandeentenderlafilosofataosta,perosonincapacesdeaplicarestesegundoprincipio.CuandoelatiborrasedecosasnodejaespacioalVaco,elTaodesaparecedesuConcienciainmediata,yasslosemultiplicaeldesencantoylainsatisfaccin.Yenesteltimosentido,algunosseconsideranaprendicesdeltaosmo,perosonincapacesdeaplicarestetercerprincipio.ElSilencio,elVacoylaQuietud,sonlosTresTesorosprimordialesdeTao,yquienlosponeenprctica,puedeserconsiderado unesprituprofundamentesabio.PorquequienreconoceestosTresTesorosporencimadetodoesquemamoral,religioso,polticoeinclusoalqumico,penetraelCaminodirectoalDespertardelaConcienciaqueconduceallogrodelaIluminacin.Algunosafirmanquelavidaesestoolootro,y estnquienesargumentanideasmuyinteresantesalrespecto,


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perosiempresehabladisimulandolaignoranciatraslosdogmasmemorizados.Tambinestnquienessebasanenlateoracientficayseescudantraslaaprobacinconvencionalsindarcrditoaotrasopiniones.Porotrolado,tambinestnaquellosqueaseveranyseafirmanensupropiacreenciamsalldetodonguloreligiosoocientfico,sinestablecerelmargenalarealidadincuestionabledequenadietienelarespuestaabsolutadeloqueslaVidaylaExistenciaensutrascendentalEsencia.Peroeltaosmovatodavamuchomslejos,porqueafirmaqueenestaExistencia,esencialmentehablando,nadatieneunarespuestadefinida.Poreso,aquellosquedicentenerelverdaderoTaoo quepredicanelverdaderoTaosmo,sonlosprimerosmentirosospuestoqueloverdaderodeTao,esjustamente,quenopuedesaberseques.Deestamanera,formularpreguntasesencialesesperderselavidaesperandolarespuestatrascendente.PueselTaonocontesta.Noobstante,suelocuentediscursopuedeescucharseportodosladosyaquesupresenciaestentodaspartes.ClaroquenadadeloqueTaodiceesdefinibleporesoslopuedenorlolossensiblesiluminadosquesoncapacesdesintonizarloindefinido.QuienbuscapruebasacercadelaexistenciadeTao,slopercibesumanifestacinrelativaencambio,quienaceptalaesencialidadtangencial,senutredesueternanaturalezaimprecisa.Asimismo,elestadodeConcienciaexpandidalacualconvergeenunadimensinelevadadelDespertar,sevivenciacomounsentimientodegranPlenitudacausadelaprofundacaptacindeloEsencial,tambinesinexplicable,laquecarecederespuestaantelapreguntaqueselDespertardelaConcienciaexpandida?Sinembargo,todoCaminanteRealizadordelautoConocimientosubliminal,saboreaelencantodeesteAmaneceryFlorecimientoInterior.LaconexininternaconloEsencialesincreblementeinexplicable,porquecuantomsselointenta,menossellegahaexpresarensutotalidad,perosucede,sucedecomoningunaotracosasucede,yesmaravilloso.VivirconectadoconloEsencialesmuyfcil,peropocosloconsiguendiariamente


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puesalnotenerunaexperienciapreviadelDespertar,muchoslodescartansindarselaoportunidaddevivenciarsumgicosignificado.Dehecho,elcerrarseyencerrarseeselnicoimpedimento.EstarensintonaconloEsencialesunestadoptimodebienaventuranzaypaz,delucidezespiritualyplenitudpsquica,degranvigorvitalydearmonapsicolgicanoobstante,estansutilyetreoquesedesvanececonunamnimadistraccindeConciencia.CuandoelsentimientoseposaencualquierotroladoquenoseaenlacentralizacinenraizadaenelncleodeloEsencial,sedisipalaarmonaysedalugaralaintranquilidad.RecuperarlacentralizacinenraizadaenelncleodelSerEsencial,requieretanslorecordarloypracticarloyaque,unavezqueserecuerda,debeponerseenprcticalaentregasinresistencia,estandoalertaparaevitartodoautoboicotconlasexcusasqueseescudandetrsdeinnumerablesdemandasinventadas.Siustedpuedeestaralerta,sinmsqueesto,entoncessuConcienciaamaneceenlavastaextensindeTao.Yesenesteestadosublimedondeelserhumanosesienteverdaderamentevivo.Porlotanto,conectarconlanaturalezayeducirlaverdaderaNaturalezaInterior,eselmododeacercarsealaFuentedelaTrascendentalEsenciadeTao.

SaborearelDespertarcadada,aunquemsnoseauninstante,espartedelejerciciodelaMeditacinTaosta.Asytodo,aunquehayagrandesvivenciadoresdeestemaravillosoestado,siguesiendoinexplicableeintransmisible,porqueendefinitivaestamosrefirindonosalgranMisterioDivinodeTao,quesesustentaenunagranincgnitaexistencialyenunenigmacsmico.El Caminomsdirectoeinmediatohaciasuexperimentacin,esacercarsealaVerdaderaNaturalezaEsencialyentregarsealWeiWuWei,hacersinhacer,larealizacindelanoaccin,paraentrarenlaNadaporquecualquiercosaquesehaga,encuantoaocuparelsentimiento,pormnimoquesea,disipalaPlenitudylaDichaesplendorosadelsupremoestadodeesencialidad.Cualquiermovimientomentalperturbado,cualquieremocindescarriada,cualquieractodescentralizadodeloesencial,


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hacequelaconcienciaseencuentredesenraizada,loqueconllevaalaanulacindelamsprofundavivenciadeTao.Poresoelarteensuconjunto,lafilosofa,ladisciplinaprctica,sonvehculosinterconectadosconlaMeditacinTaostaquedesarrolla elvalordelaintrospeccin.As,laIntrospeccinensmisma,eslaSendaTaostaparaacercarsealamisteriosaEsenciaSubliminaldeTao.

Trasladaralosasuntoscorrientesdelavidadiariaelresultadodeesteestadointeriornacidodelaintrospeccin,esunacuestindemaestrayautodeterminacin,desabiduraymadurezespiritual.YaqueelGranMisterioDivinodeTaosiempredebeestaracompaadodeunGranSecreto,locualimplica,bsicamente,ungranSilencio.PorquecuandoseaclamaelTaoagrandesvoces,pierdeautenticidadysucualidadEsencial.Poreso,cuandosetrasladaelTaoalavidadiaria,lomssensatoesocultarloenlomsprofundodelSerqueessucoraznypasarlomsdesapercibidoposible.Porquequiensemuestraasmismo,destruyeloEsencial.YelTaonopuedemostrarsedeotramaneraquenoseaatravsdeunomismo.EslaraznporlaqueLaoTsedice:ElSabioguardaelTaoenlomsprofundodelcoraznysemuestracomounpedazodecortezarsticasinesculpir.Poresoeltaostaesuncaminanteprcticoquesereplanteapermanentementeelvalordecomentaralgunareferenciaacercadeltaosmo,y cuantoms,deciralgoacercadel Tao.PorquemuchasvecesconsideraquelomsadecuadoesquecadaunoeduzcasuMisterioporsmismo.QuienhadespertadoelTaoensucorazn,nohacepblicasucomprensin.QuienverdaderamentehaDespertado,noseengalanaconesaLuzesdecir,noalardeadesuvivenciaynotratadeconvenceranadie.PorquequiensabequetodosestninmersosenelTao,conscientesono,ysabequetodaformafinalmentesesintetizaenelTao,nosepreocupaniseocupadehablardeloEsencial.Quienlohaceesporqueaunnoestmuysegurodeloquesiente.Detodasmaneras,cuandolaConcienciaexpandida


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alcanzasupuntomximodemaduracin,elTaobrotaporcadaporodelapiel,porcadacentropsquicodeenerga,ysetrasluceencadaactoypensamiento,sinqueelserhumanopuedahacernadaalrespecto,esdecir,sinquepuedaevitarlodealgnmodo,sinquepuedaniocultarlonimostrarloporqueelTaosimplementeestysucedeporsmismo.AssedesenvuelvelaformidableNaturalezadeloEsencial.


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QuintaSeccin

LaVirtud,Te(teh),eselexponentequemsevidenciaelgradoenquesehaasimiladoelMisteriosoTao.PorquesinunaVirtudmanifiesta,elTaoesmerautopa.ElalientovitaldeTaoesel Te.Ysinestapercepcin,elTaoesintrascendente.ElpreclaroCaminodelasNoblesVirtudes,eslaSendaquetodaConcienciaDespiertaprosigueenposdelaexpresinltimadelsentidomedulardesuexistencia.ElTaoescomounahuella,quiensiguesurumbonosepierde.Perocuandolossereshumanosfuerzanlanaturalezaysealejandelahuella,lacalamidadyeldesastresonlaconsecuencia.ElTaoescomounaregla,puesconlsepuedenmedirtodoslosactoshumanosporesocuandolasaccionespierdenel PrincipiodelaVirtud,sederrumbalaintegridaddelaConcienciaelevada.LaVirtud,Te,eselPodermsesclarecido,yaqueporesteCamino,Tao,todaslaspersonasalcanzanlafelicidad.PorquelaVirtudesunafacultadnetamentehumanaqueensalzaelgnerodeunamentesuperioryunconscientemsevolucionadoentonces, poreso, cuandolaVirtuddecaeelesprituhumanosecorrompeenelsubmundodelobestial.Encambio,cuandoelTemantienesuTao,esimposiblequedeclinelaVirtudolaNoblezadelalma.PerotodocaminantedebesaberquelasnormasdeconductanosonTe,sinoapenasunapobrefachadaquedisfrazaloqueverdaderamenteencierra.Asimismo,tampocohayqueconfundirseconelotroextremodelamoral,porqueTenosignificainfringirylesionarelsentimientodelosdems.ElTeeslaVirtuddequiennonecesitaatropellaranadieparadesarrollarse,pero, almismotiempo,eslaVirtuddequiennosedejacondicionarpornadieendetrimentodesupropiacentralidad.Quiennoreclamanialardeanipretendeniseimpone,ysabecontentarseconloqueledeparacadada,eseesquienexpresaelmsaltogradodevirtuosidadoTedelTao.

CuandoelSerHumanodistanciaelTaodesucorazn,entoncestodolopierdeenlacinagadelainsatisfaccinporquecuandoelserhumanoalejaelTaodesuConciencia,


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todosedeteriora,comenzando porelsentimientodevida, elcualsetornapesimista.PorquelaVirtudeselcontenidodelCaminoyasuvez,eselvalorquedaverdaderosentidoalexistir.LaVirtud(Te)eselespejodelasleyesnaturalesdelavida,porelcualtodoserhumanopuedereflejarelDondelCielo,comosmbolodeunaConcienciasuperior.LaVirtudeselCuerpodelaIluminacinyelvehculodelDespertar.As,quienaceptayseadaptasinresistenciaalasleyesnaturalesdelavida,ysearmonizaconsusprincipiosuniversales,sinlucharodesesperarporinterferirenelcursonaturaldelosacontecimientos,sedicequehalogradotraducirymanifestarlaGranVirtudoTedeTao.Centralizacin,ComprensinIndiscriminada,EcuanimidadGozosa,ConcientizacinSubliminalyVinculacinconloEsencial,sonlosCincoFactoresqueconformanlaGranVirtudoTedeTao.ClaroqueestaGranVirtud nosignificaunaactitudmoralista,sino,antesbien,unacualidadalqumicadelSer.TressonlosTesorosquenutrenlamsNobleVirtudqueenriqueceespiritualmenteatodocaminante:Adaptabilidad,ModeracinyNaturalidad.LaAdaptabilidadestomadadelAgua,laModeracinbalanceadaestomadadelYinYangdelTaiChi,ylaNaturalidadprovienedirectamentedelTao.EstosTresTesorosoSanPao,sonconducentesaunsentimientoselevadodeprofundapazinterior.AdaptabilidadencuantoalaflexibilidadquedesembocaenlaamplitudeintegralidadquepromueveeldesenvolvimientodelPotenciallatente.Moderacinencuantoalahabilidadparadetectareltrminomedio,justoyprecisodecadaactoyemprendimiento.Naturalidadencuantoalaautenticidad,espontaneidadylibertad,queimplicaserunomismo,fielalapropianaturaleza.YelobjetivodeestosTresTesorosqueentraanunaprofundapazinterior,apuntaadisolverseparaintegrarseconelTodo,paraaspodervivenciarlaUnidadenlaMultiplicidad,locualdependeprincipalmentedelasumadelosCincoFactoresdelaGranVirtuddeTaoesdecir,dependedeunaAceptacinEcunimedelaVidacontodossusmatices,sindiferenciaciones,


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singradosniescalasdevaloresonivelespreferenciales.PorquetodoCaminantedeTaoquehasabidoguardarlosTresTesorosensucorazn,yanoluchacontranadanicontranadie,comotampocoentablaguerraconsigomismo.Elyanopeleaconsumentenicontrasussentimientos,nitampocopeleaconsucuerponileinteresacambiarsuformaoapariencia,porqueelestdeacuerdoconsuenergayconsuespritutalcualson.Adaptabilidad,ModeracinyNaturalidadconducentesalaGranPazInterior,representanelsustratodetodaslasvirtudes,quetrasciendentodapautamoralocdigoreligioso.EstosTresTesorossonlaMduladelpensamientotaosta,ypocoseparecenalostresprincipiosdelconfucianismootaosmoreligiosoquerespondenaunmandamientosocial,comolostanconocidosprincipios:Humildad,BondadyRectitud,oBenevolencia,ObedienciaySantidad,quetanslosealandeberessocialesyreligiosos.Antesbien,losTresTesorosTaostas,noreligiosos,sinoprcticos,enunciansimplementelosvaloresesencialesdelanaturalezahumanasuperior.YesteTripleTesoroeslabasedelafilosofataostasobrelaqueseinspiraelFengLiuoEsprituLibre,tambintraducidocomo"SentimientoAmoroso",querepresentaelmovimientoincondicionadoqueexpresaelalmaquehamaduradosupropiaEsencia.EstaeslaparticularidadycualidaddelNuevoSer,quehadegestarseapartirdelacultivacindelaesencialidad.LaVirtuddequienhaDespertadoseejercitaeneldesapego,yenlaindependenciadetodanecesidaddevnculossociales,hastaelamanecerdeunnuevoestadointeriorquepalpitaeninterdependenciaconelOrdenInteligentedelaExistencia.Atravsdelafirmeconviccinnutridaenlasleyesdelanaturaleza,ymedianteunaplenaconfianzaenlaSabiduraintrnsecadel universo,laVirtuddelserhumanodeConcienciaevolucionada,yentrminodedichaConcienciaexpandida,reflejantidamenteensucomportamientohonorablelassealesdelTao.As,elTaoseevidenciaensuautenticidad,ensutransparencia,perosobretodo,esunindicioqueseponedemanifiestoenlaVerdadqueseencuentramsalldelaspalabras,lacualseplasmanicamenteatravsdela"Total Entrega"puestaalserviciodelGranCamino.Yenestesentido,quienhaDespertadoalCaminodecaminos,


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demuestraconsupropioejemploquelaVirtuddeTaonotienefisuraalguna.

Laconductadelserhumanovulgaryordinarioserigeporlamediocridad,porlainercia,ladecadencia,elmenoresfuerzodeldesgano,laindiferencia,el egosmo,laenvidia,lospensamientoschatosylacrticamalsanaporelcontrario,elSerHumanoinspiradoenelDespertardelaConciencia,actaconformealasNoblesVirtudesquereflejanlapresenciadelmselevadoTedeTaoDeestamaneraactacongransensibilidad,respetoyhumildadantelaNaturaleza,yprocedecondelicadeza,consinceridad,educacin,bondadysapiencia.

Enelmundodelossereshumanossepropagaconstantementeunagranconfusin,porlaquelosdbilespierdensupropiocentrounayotravez,mientrasqueelsabioaprovechadichocaosparaprofundizarloesencialmsyms.Porquemientrasqueelserhumanodormidoseresignaalacontagiosaondadeldescontentoylainsatisfaccin,elsabiosenutredeladichaincomparabledelcrecimientoy delaelevacin.Dehecho,lapersonaqueseaincapazdeproyectarlaVirtudoTeporfaltadeCaminooTao,tampocosercapazdevivenciarelmaravillosoestadodeserenasatisfaccin,quecolmalavidaconunsentidoesencialdePlenitudyConcienciadesbordante.UnodelosenemigosmortalesdelaVirtudeslainsensibilidad,lacualsemaceraenlafrvolasuperficialidad,quesealimentadelegocentrismoylavanidad,paraesgrimirelinescrupulosodesintersportodolodemsqueseencuentrefueradelapropiapersona.Encambio,elgrancompaeroestimulantedelaVirtud,eselactodesinteresadoygeneroso.Porlotanto,todagenerosidadexpresadahaciatodoslosseres,comoastambin,elcomportamientorespetuosoydignodeconfianza,todapalabrainspiradorayconstructiva,ylaprofundacomprensinacercadelmalqueaquejaalossereshumanos,espropiodequienhaDespertadoalaGranVirtuddeTao.Esmenestercomprenderqueelprincipaldeestosmalesnoestafueradeunomismo,comotampocoloestelmximobien.


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LaobsesinesotrodelosenemigosmsimplacablesquedestruyelaConcienciadelserhumano.Yotroenemigoeselegosmoquematalasensibilidadlaenvidiaesotrodelosenemigosporquecorrompelafelicidady eldescontentoesunenemigoqueincentivaladepresincrnica.As,eldeseodesmedidoarruinalatranquilidad,poresotodocaminantedebesabersedefenderdeesteenemigo.Perolaambicin,eselpeorenemigo,porqueaniquilalaespiritualidad.Justamente,porlaambicinmuchoshanmuertoespiritualmente.Deestamanera,contantosenemigosdel SerEsencial,esnecesariofortaleceralguerreroenladisciplinadelaMeditacinqueconducealautoconocimiento.Porquesinoseconocealenemigo,steseguramenteserelvencedor.As,elprimerenemigoeslaambicin.Lamentenoeselproblema,porqueellapuedeserreorientada.Lamaterianoeselproblema,porqueeseltemplodelaEsencia.Lareliginnoeselproblema,porquepuedeserelpuentehacialaverdaderanaturaleza.ElSer,tampocoeselproblema,ynohayqueenfrentarloconelnoser,porquelmismoesambosalavez.Elproblemaeslaobsesin.Ycuandoesteenemigoseimponetodosedeteriora,y entoncesslamenteesunproblema,lamateriaesunproblema,lareliginesunproblemayelSertambinloesperonoporqueverdaderamentelosean.Setrataslodelaobsesinquetodolocorrompe.

Enestesentido,slohayuncaminoparavenceraestosenemigosinstaladosdentrodecadauno.As,lasensibilidadeselmayoratributodequienhadespertado,lapermeabilidadessumejorvestidura,lacentralidadesencialessuespacioinafectado,ylaincondicionalidadessuestadomselevado.Porquequienhasuperadoloslmitesdesuspropiasestructuras,esaquelqueverdaderamentehatrascendido.ElcaminodeTao,esunmediohacialaTrascendenciadelaspropiatrabasycondicionamientos.PorquecuandonohayunverdaderoCamino,secarecederaces.Elcaminoesunrumbohaciaelcrecimiento,


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porqueelverdaderoCaminodesembocaenelGranNoCaminodelCamino.PueselNoCamino,eselRetornoalOrigen.RegresaralaFuenteprimordialmedianteelNoCamino,eselfinltimodelaExistenciadeTao.EmprenderlamarchaespiritualporelNoCamino,eslomssignificativoenlavidadetodobuscadorycaminante,porqueapartirdeellotodoencajanimsnimenosqueensurespectivolugar.Sinembargo,apreciarlamagnituddelNoCamino,requieredeunaConcienciaConcienciadaamanecidaenelflorecimientodelGranCaminoporelquelaConcienciasehaliberadodesmisma.EstaeslaGranLiberacin.PorqueelOlvidodelCamino,eselumbraldelarealizacinmsprofundayelevada,mientrasqueelOlvidodelOlvido,esensmismo,laRealizacinSupremadeTao.Deestamanera,sinesteverdaderoretornoalonatural,queasemejaalainocenciadelnio,elTaoesunameracscaradeunafachadaprefabricada.CuandoelFengLiudesembocaenelOlvidodelOlvido,yseintegraelesprituenunsolosentimiento,nico,enlaConcienciaConcienciadadeestavivenciatrascendente,sedesentraaunodelosmisteriosmsguardadosporlaExistenciaqueprovocalaIniciacinTao.CincosonlasRevelacionesdeTaoqueculminanendichaIniciacin.EntrarenesteMisteriodemisterioseslaCienciadelHsuanHsueh,"laEnseanzaOscura",lacualrepresentalamximaexpresinfilosficataostaquereflejalaEsenciainsondableeinescrutabledeTao.ElFengLiuomovimientoincondicionadoqueexpresaelalmaquehamaduradosupropiaEsencia,eslaVapararetornaralOlvidodelOlvidoOriginaloHsuanHsueh.Estaesla"PldoraDorada"paralostaostasalquimistas,porquesuponelaRealizacinhumanamstrascendente,laMetaSupremaoTequesealaelTao.

LaSabiduradelNoSaber,notieneningunacorrespondenciaconlaignorancia,ni tampocotienealgunarelacinconelconocimiento.


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LaSabiduradelNoSaberesjustamentelaSapienciaVerdadera.Cuandoyanohaypalabrasparaformular,cuandoelSilencioeslaRespuesta,cuandoelVacocolmaydesbordadePlenitud,ycuandolaQuietudsetransformaenelGranMovimientodeTao,esporquelaConcienciaexpansivasehatransformadoenexistenciaesencial,lacualeslaUnidaddetodocuantoexiste.LaIluminacinTaostaamaneceapartirdetrescomponentes:laMenteampliada,lossentimientosextendidosylaConcienciaexpandida.CuandoestostrescomponentesconstituyenunaUnidadindivisible,recinentoncessetrasciendealacuartaesferadelSer,conocidacomo:ConcienciaConcienciada.LaIluminacinTaostaconsisteenunaintegracintotalyabsolutaconlaVerdaderaNaturalezayconelestadiosuperiordelaEsenciaInteriorCultivada.Loqueimplicapreviamente,lograrunaarmonizacinBioenergticayPsquica,establecerunreequilibriodelosCamposMagnticosysusTresTesoros,queson:laEsencia,elAlientoyelEspritu,losquejustamentetejenlanuevamayaelctricayqumicaparalaestructuradeunnuevocuerpomuchomssutilizado.ElCaminooTaodelaConcienciaExpansivaavanzasiguiendounrecorridocircular,porlotanto,quiensedescubreasmismo,descubrelaExistenciaentera.Quienseautoconoce,entoncesconoceloEsencial.PorquelaAutorrevelacinconscienteeslaverdaderaEvolucin.Yaquelaautnticatransformacinytransmutacin,segestaenelhonduradelaConciencia.SintonizarloEsencial,conectarseconloEsencial,identificarseconloEsencial,fusionarseconloEsencial,esserunoconlaArmona.YcuandoesteestadodeArmonaseacrecienta,laConcienciaseexpandeyassevivencialaPazylaPlenitudincomparables.Esteesuncrculovirtuosoincesante.ElespaciodonderesideestaGranArmona,quederivadelcontactoconloEsencial,seencuentraenlaprofundidaddel SerHumano,ensupropioCentroyNcleodeConcienciaDespierta.


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EnesteCentroyNcleoesdondejustamentelaExistenciainfinitapalpitaentodosudespliegue,ilimitadoeincondicionado,yesendondesepuedecontemplardemaneradirecta,laVerdaderaNaturalezaPrimordial,quenoesotraquelapropiaIluminacinquealumbraelalma.Deestemodo,quienpuedemantenercirculandoestaLuzInterior,ypuedesostenerelsentimientodilatadodelaConcienciaexpandida,sindudaalguna, puedesostenercondichaluminosidadalmundoentero.

MuchosesperanalolargodelavidaqueelTaolesdealgunaseal,algunapistaoalgnindiciodesuexistencia.PeroelTaopermanentementeseanunciapordoquierdeinfinitasmaneras,yjamshadejadodemostrarse.Ladificultadde"DarseCuenta"seestablececuandoaunnosehadespertadolaadecuadasensibilidadycaptacin.Eslgicoquesisevivedormido,loesencialpasedelargoynopuedasaborearse laExistenciadeTao.Unsigloesunpestaar,ymilaosunparpadeo.TodalaeternidadnoesmsqueundaenlainfinitaExistenciadeTao,incondicionadadetiempo,inafectadadeespacio,emancipadadeleyes,sinnecesidaddeformaoestructuraalguna,indefinible,inexplicableeinimaginable.As,nohayadndellegarcuandoseaceptaquesiempresehaestadoenelncleodeloEsencial.Tao,ExistenciayConciencia,sonsloUno.YestaUnidadeslaEsenciaTrascendentedetodocuantoexiste.YeslaEsencialUnidadTrascendentedelTao.Ycuandosonseparadoscomienzaladecadencia,mientrasque,cuandoseunifican,sereestableceelInteligenteOrdenNatural.EsteeselPrincipiodelXingMing,cuandosetrataalTaodelserhumanocomoExistenciayConciencia,o comoDestinoyLibreAlbedro.

Deestamanera,cuandoaunnohavibradolaprimeraNotadelTao,laindiferenciayeldesganosonlasconsecuenciasdelinadecuadoproceder.


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PerocuandoaunnohavibradolaltimaNotadeTao,laSaludyLargaVidasonlasconsecuenciasdeladecuadoproceder.Porquelafaltadeinspiracinescomoestarperdidoenlapropiacasa,ycuandolainspiracindetectalamagnificenciadelTao,seenaltecelavidaentodoslosrdenes.Asimismo,cuandoyahavibradolaltimaNotadelTao,entoncesnoimportannilalongevidadnilainmortalidad,sino,nicamente, elmomentopresentevividoaConciencia,locual reflejalamaduradacultivacindelaEsencia.As,nohaysitiomsseguroyverdaderoenlavastaExistenciaqueelmbitodelaConcienciaDespierta.EsteeselTedeTao,porel cual,LaoTse, compusoelTaoTeKing.

Porlotanto,cuandosehavistoAquelloEsencialquedespuntatraselvelodetodaforma,yanohayhorizontealquequieradesplegarseelespritudespierto.PorqueenelRetornoalapropiaFuentedelaNada,seencuentraelTodoCompletodelaExistenciaInfinitadeTao.


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LaTr ascendenciadeTao

LaAlquimiaesunagentepreponderantedentrodelaMetodologadelTaosmo.YentindasecomoAlquimiaTaosta,aquellaCienciaconducentealdespertarydesarrolloconscientedelavitalidad,hastasublimarlaenunestadiotrascendentedondelaEsenciamismasevuelveunenlaceentreelSerindividualylaUnidadExistencial.Poreso,entenderla,asimilarlayculminarla,esunodelosasuntosmstrascendentesparatodoTaosta.Algoquevamuchomsalldelateorafilosfica,delentrenamientotcnicoydeldogmareligioso

c.o.01_trascendenciadetao_vivirlaexistencia.pdf

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