Đề tài: Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh và giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam và cách mạng thế giới.

1. Vũ Thị Bắc2. Lại Thị Thu Biên3. Đào Thị Chăm4. Nguyễn Kim Chúc5. Hoàng Tiến Chung6. Nguyễn Thị Lệ Diễm7. Đỗ Thị Dinh8. Dương Thị Dịu9. Trần Thị Đông10. Dương Thị Duyên

Danh sách thành viên nhóm 2

BỐ CỤC

11Khái niệm TTHCM

22Cơ sở hình thành TTHCM

33Giá trị TTHCM đối với CMVN và thế giới

44Giá trị thời đại của TTHCM trong sự nghiệp XD nước ta hiện nay

Cơ sở khách quan

Nhân tố chủ

quanMối quan hệ

1. Với con đường giải phóng và phát triển dân tộc

2. Với sự phát triển thế giới

I) Khái niệm TT HCM

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa, là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người.

1.Cơ sở khách quan 2.Nhân tố chủ quan

Bối cảnh lịch sư hình thành TT HCM

Những tiền đề tư tưởng lý luận

II) Cơ sở hình thành TT HCM

Mối liên hệ Giưa CSKQ

và NTCQ

Lịch sư VN cuối TK XIX đầu TK XX

Bối cảnh thời đại Giá trị truyên thống dân tộc

Chủ nghia Mác - Lênin

Tinh hoa văn hóa nhân loại

TD.Pháp xâm lươc

Bối canh lịch sư VN cuối TK XIX đâu TK XX

Triêu đình nhà Nguyên tưng

bươc đâu hàng và châp nhân nên “bao hô” cua Pháp

Các phong trào yêu nươc chông Pháp cua

nhân dân Viêt Nam

Cuối TK XIX

Với truyên thống yêu nước, các cuộc khởi nghia theo hệ tư tưởng phong kiến nổ ra liên tiếp, rầm rộ.

Đâu TK XIX

Chuyển dần sang xu hướng dân chủ tư san, nhưng cuối cung đêu thât bại.

Muốn giànhthăng lơi

phai đi theomôt con

đường mới

• CNTB xác lập quyên thống trị trên toàn thế giới và trở thành kẻ thu chung của các dân tộc thuộc địa

• Phong trào giải phóng dân tộc dâng lên mạnh mẽ nhưng chưa ở đâu giành được thắng lợi

• CM tháng 10 thành công => làm “thức tỉnh các nước châu Á”

• T3/1919, QTCS thành lập, thúc đẩy mạnh mẽ phong trào cộng sản và công nhân quốc tế.

Bối canh thời đại

CM tháng 10 và sự ra đời của Liên bang CHXHCN Xô Viết (1922), của Quốc tế cộng sản tạo tiền đề cho CM giải phóng dân tộc ở các thuộc địa phát triển theo xu hướng và tính chất mới.

Nhưng tiên đê tư tưởng lý luân

Tư tưởng HCM

Chủ nghia Mác - Lênin

Tinh hoa văn hóa

nhân loại

Giá trị truyên thống

dân tôc

Giá trị truyên thống dân tôc

Chủ nghia yêu nước và ý chí kiên cường, bât khuât trong đâu tranh dựng nước và giư nước của dân tộc

Truyên thống đoàn kết, tương thân tương ái.

Ý chí vươn lên vượt qua mọi khó khăn, thư thách

Truyên thống cần cu, dũng cảm, thông minh, sáng tạo, ham học hỏi, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại.

-> Có thể nói, nhưng giá trị truyên thống dân tôc đó ngấm vào xương, vào máu mọi người dân Việt Nam nói chung và ban thân Hồ Chí Minh nói riêng. Chính nhưng truyên thống cao đẹp đó đã hôi tụ và thúc giục Người tìm ra con đường cứu nước cho dân tôc mình.

Tinh hoa văn hóa nhân loại

- Về văn hóa phương Đông:

Nhogiáo

Tích cực: Tư tưởng nhập thế hành đạo giúp đời, ước vọng vê một xã hội an bình, triết lý nhân sinh coi trọng tu dưỡng

đạo đức, đê cao giáo dục. Đặc biệt Nho giáo đê cao văn hoá, lễ giáo và tạo ra truyên thống hiếu học trong dân.

Hạn chế: Tư tưởng phân biệt đẳng câp, tư tưởng trọngnam khinh nư, coi khinh lao động chân tay.

Hồ Chí Minh xuât thân trong một gia đình Nho giáo, Người đã tiếp thu tư tưởng của Nho giáo một cách có chọn lọc

Tinh hoa văn hóa nhân loại

- Về văn hóa phương Đông:

Tích cực: Tư tưởng vị tha, từ bi, cứu khổ cứu nạn, nếp sống trong sạch, giản dị, chăm lo làm việc thiện,

tinh thần bình đẳng dân chủ chống phân biệt đẳng câp.

Hạn chế: Tư tưởng xuât thế của Phật giáo (lánh dư)

Phâtgiáo

Nguyễn Ái Quốc cũng tìm hiểu vê CN Tam dân của Tôn Trung Sơn và tìm thây trong đó “những điêu thích hợp vơi điêu kiên nươc ta”.

Các tiêu chí của chủ nghia Tam dân là:Dân tộc - độc lập; dân quyền - tự do; dân sinh

- hạnh phúc

đã được Hồ Chí Minh rút gọn trong quốc hiệu của Việt Nam

“Độc lập - Tự do - Hạnh phúc”

Tinh hoa văn hóa nhân loại

- Về văn hóa phương Tây:

Ngay từ khi còn học ở Trường tiểu học Đông Ba rồi vào Trường Quốc học Huế, HCM đã làm quen với văn hóa Pháp.

Người đã từng sống ở Mỹ, Người thường suy nghi vê tự do, độc lập, quyên sống của con người... được ghi trong Tuyên ngôn độc lập 1776 của nước Mỹ.

Đến Pháp, Hồ Chí Minh được tiếp xúc với tinh thần pháp luật của Môngtétxkiơ, khế ước xã hội của Rútxô... Hồ Chí Minh đã tiếp thu vê tự do, bình đẳng, bác ái của tuyên ngôn nhân quyên và dân quyên của đại cách mạng tư sản Pháp.

=> Với nên tảng văn hóa phương Đông khi tiếp thu nhưng giá trị văn hóa phương Tây, Hồ Chí Minh đã bổ khuyết nhưng giá trị tư tưởng mà ở phương Đông nói chung khi ở trong nước chưa có hoặc chưa đầy đủ.

Là nguồn gốc tư tưởng quan trọng nhât, là cơ sở của thế giới quan và phương pháp luận của TTHCM.

Chủ nghia Mác-Lênin

Khi đọc “Những luân cương vê vân đê dân tôc và vân đê thuôc địa” của Lênin, HCM đã tìm thây con đường giải phóng dân tộc.

HCM đến với CN Mác-Lênin từ CN yêu nước, từ một nhà yêu nước, từ nhu cầu thực tiễn (tìm con đường cứu nước chứ không phải là nhu cầu lý luận)

HCM đã tiếp thu CN Mác-Lênin ở thế giới quan và phương pháp luận: tinh thần CM và khoa học.

Nhân tố chủ quan

Kha năng tư duy và trí tuệ HCM

Phẩm chất đạo đức và năng lực HĐ thực tiễn

Muốn giải phóng dân tộc, phải theo thuyết học của Mác

CM giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa có quan hệ mật thiết với CM vô sản ở “chính quốc” song không phụ thuộc CM chính quốc

Khả năng tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo, đầu óc phêphán tinh tường, sáng suốt

CM là sự nghiệp của quần chúng

Bản linh kiên định, luôn tin vào nhân dân; khiêm tốn, bình dị, ham học hỏi; có đầu óc thực tiễn

Tâm hồn của một nhà yêu nước, một chiến si cộng sản chân chính

CM phải do chính đảng của giai câp

CN, NDLĐ

CM giải phóng dân tộc; -> CM dân chủ nhân dân, -> Giải phóng xã hội, giảiphóng con người

Nhân tố chủ quan

Nhân tố khách quan

thống nhất với nhau

Mối quan hệ của nhân tố chủ quan và nhân tố khách quan

quan trọng, quyết định bản chât cách mạng và khoa học của TTHCM

Tiếp thu một cách có chọn lọc, nhưng giá trị tốt đẹp của dân tộc, vận dụng và phát triển CN Mác - Lênin vào điêu kiện cụ thể của CM nước ta.

III) Giá trị TT HCM đối với CMVN và thế giới

Đối với sựphát triển thế giới

Soi sáng con đường giải

phóng và phát triển dân tộc.

TT HCM soi sáng con đường giải phóng và phát triển dân tộc.

Tài san tinh thân vô giá của

dân tôc

Nên tang tư tưởng và

kim chỉ nam cho hành

đông CMVN

Tiếp thu, kế thừa tinh hoa văn

hoá dân tộc và nhân loại, vận dụng sáng tạo CN Mác-Lênin

Đáp ứng với nhu cầu của

CMVN và nhiều vấn đề của thời đại

Là nền tảng vững chắc để Đảng ta vạch ra đường lối cách mạng đúng đắn

Phản ánh khát vọng thời đại

Tìm ra các giải pháp đâu tranh giải phóng loài người:

Cổ vũ các dân tộc đâu tranh vì nhưng mục tiêu cao cả.

“Cuộc đời Hồ Chí Minh là nguồn cổ vũ đối với tất cả các chiến sĩ

đấu tranh cho tự do”

TT HCM đối với sựphát triển thế giới

IV) Giá trị thời đại của TTHCM trong sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước ta trong bối canh hiện nay

- Sự thắng lợi to lớn sau 27 năm đổi mới một lần nưa khẳng định con đường CM của dân tộc ta là đúng đắn. Và một trong nhưng vân đê căn bản đưa đến sự thành công đó là Đảng ta luôn lây CN Mác-Lênin và TTHCM làm kim chỉ nam cho mọi hành động.

TTHCM cùng với chủ nghĩa Mác-Lênin là cơ sở của công cuộc Đổi mới.

Nghiên cứu, tuyên truyền, giáo dục TTHCM trở thành một nhiệm vụ mấu chốt của công tác tư tưởng của Ðảng.

Cảm ơn các bạn đã lắng nghe!