clasificacion de los signos
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CLASIFICACION DE LOS SIGNOS
Carlos Olarte Luz Ángela González
Viviana Prieto
Temas
Signo designativo Signo apreciativo Signo prescriptivo
Inferencia- Metáfora
SignoEl antropólogo Ernst Cassirer, en su libro de antropología filosófica, define en su teoría al hombre como animal simbólico y muestra cómo el hombre más que tratar con las cosas trata con sus representaciones, es decir con los signos”.Es así como, la relación entre la realidad y sus representaciones, es decir las cosas y sus signos son un cuestionamiento constante, al igual que su clasificación.
PAZO, Liliana María, Los primeros pasos del signo, II congreso internacional y IV congreso nacional de la asociación Argentina de semiótica, Universidad J. Kennedy, 2007, Buenos Aires, Argentina.
Signos que se distinguen por el comportamiento que estimulan en el
destinatario
Signo Designativo Son los signos que significan las características
de una situación espacial y temporal. El significado de un designativo es un discriminatum;
ello quiere decir que se designa una situación destacando algunas propiedades más acusadas, y que sirven para su reconocimiento:
/negro/, /más alto/ son designativos.
Los designativos pueden ser clasificados por el número de identificativos exigidos para completar el signo complejo (adscriptor) en el que aparecen:/negro/es monódica (basta con decir que un x es negro)
/golpea/es diádico (x golpea a y )
/por/ es tríadica (x por Y a z)
Los designativos no denotan necesariamente un objeto (se puede designar un objeto inexistente); significan un significatum.
Signo Apreciativosignifican algo que está dotado de un estado preferente, en relación con el comportamiento que se ha de elaborar. Su significado es un valuatum. Pueden ser:
positivos (/honesto/)negativos (/cobarde/)
instrumentales o utilitarios (cuando inducen a alcanzar un fin)
Los ejemplos más persuasivos que brinda Morris están en términos de signos complejos o adscriptivos, del tipo /A es mejor que B/
Morris nos recuerda también que la definición /A es bueno/, dada en una situación que no implica opción, hace que /bueno/ sea un designativo; en cambio, si se quiere inducir a una opción preferente entre A y B, /bueno/ se convierte en apreciativo
Signo Prescriptivo
No solamente sugieren sino que ordenan un comportamiento. Su significado es un obligatum. Pueden ser:
hipotéticos (/si te llamo, ven/)
Categóricos (/ven aquí/)
y fundamentados (/ven, que te daré el periódico/).
Inferencia- MetáforaInferencia: Deducción de una cosa a partir de otra, conclusión.
La inferencia tiene 3 formas básicas:
La abducción: formula una hipótesis o proposición general que busca dar cuenta de una observación anómala o sorprendente
La deducción: los hechos presentados en las premisas podrían no ser bajo ninguna circunstancia imaginable verdaderos sin la inclusión de la verdad de la conclusión.
La inducción: se concluye que hechos, similares a los hechos observados, son verdaderos en casos no examinados
Metáfora: es una forma de expresión en la cual una palabra o frase que designa a un objeto o idea en particular es aplicada a otra palabra o frase para dar a entender alguna similitud entre ellas.
Le llovieron regalos a la cumpleañera
La tarea era pan comido
Inferencia- Metáfora
Inferencia- MetáforaDavidson
“dar un significado de una frase es afirmar sus condiciones de verdad”
metáfora significa lo que dice en su sentido literal
El autor nos dice luego que los significados literales de las palabras permanecen activos en su disposición metafórica
“el contenido conceptual de una proposición es su función inferencial”
se inclinaría más por el lado del sentido figurativo
Este autor antepone, en el orden de la explicación semántica, la inferencia a la referencia
Brandom
“esos ojos de esmeralda” “negocios son negocios”
“las nueces son nueces”; Sentido Figurativo “creo que esos ojos son hermosos”; pero nunca con “un cuchillo no podría rayarlo” o “contienen cromo” Sentido Literal.
Por lo que uno se siente inclinado, como en el caso anterior, a entender que lo que cumple la función inferencial es el sentido figurativo de la metáfora; y que por lo tanto, en el caso de las metáforas, no hay algo así como un “sentido literal”, pues no puede ser utilizado ni como premisa ni como conclusión de ninguna inferencia.
Davidson como Brandom proponen como explicación semántica, la cual está en estrecha relación con lo que entienden por significado de una oración
Bibliografía
Brandom, Robert. “El Inferencialismo Semántico Y El Expresivismo Lógico”. En La Articulación De Las Razones. Siglo XXI De España, Madrid. 2002.
Davidson, Donald. “Qué Significan Las Metáforas”. En De La Verdad Y De La Interpretación. Gedisa, Barcelona. 1990. Eco, Humberto. “Signo”. 2a Ed. Barcelona: Labor, 1994. Pazo, Liliana María, Los Primeros Pasos Del Signo, II Congreso Internacional Y IV Congreso Nacional De La Asociación Argentina De Semiótica, Universidad J. Kennedy, 2007, Buenos Aires, Argentina. Guía De Lectura Para El 1º Parcial: “El Éxtasis De Los Signos” Peirce Semiología/Cbc/Sede Bulnes/2010 [En Línea]. (Consultado El 7 De Febrero De 2011). Disponible En Web: Http://www.Altillo.Com/Examenes/Uba/Cbc/Semiologia/Semio2010guiapeirce.Asp Hartman, Robert. Axiología Y Semántica: Un Ensayo Sobre La Medición Del Valor [En Línea]. (Consultado El 7 De Febrero De 2011). Disponible En Web: Http:// Dianoia.Filosoficas.Unam.Mx/Info/1960/Dia60_Hartman.Pdf