Hageo, Zacarías y MalaquíasHugo Almanza

Trasfondo

En el año 530 a.C., el templo ha acosado en ruinas por 56 años. Fue 586 a.C., que el gran cambio por Judá que es el tema de Lamentaciones, Jeremías y Ezequiel; cuando los Babilonios destruido a Jerusalén y el templo, y los Israelitas fueron exilado.

¿Por qué volvió Judá a Palestina? Por el cambio político de Babilonia-Persia. Los persas daban libertad a sus satrapías, por lo tanto Judá podía volver.

Los profetas post-exilicos

HAGEO

Llamado a reconstruir el templo.

Su mensaje ocurre en 4 meses.

Es considerado el profeta mas “exitoso”.

Lleva el nombre de su autor, Hageo. LXX lo llama Aggaios, y la Vulgata Aggaeus.

HAGEO (autor)

Ciro había proclamado la reconstrucción del templo de Dios en Jerusalén. Por 15 años el trabajo en el templo cesó a causa de los adversarios de Judá.

En el 520 AC aparece Hageo (y Zacarías), con un llamado a la re-activación de los trabajos en el templo.

Es probable que naciera en Babilonia, durante el Exilio, y regresó con los primeros exiliados a Palestina.No hay motivo para negarle la paternidad literaria del libro al profeta Hageo.

El mensaje es unificado, no es necesario argumentar una división del libro.

HAGEO (datos)

DESTINATARIOS: Los judios que regresaron del exilio.

FECHA Y LUGAR: Jerusalen, 520 AC

PROPOSITO: Motivar la construcción del templo.

TEXTOS CLAVE: 1:7-8; 2:7-9

TEMAS TEOLOGICOS: Prioridades, obediencia.

HAGEO (mas datos)

BOSQUEJO

La terminación del segundo templo, 1:1-15.

La gloria del segundo templo, 2:1-9.

Bendiciones presentes de la obediencia, 2:10-19.

Las Bendiciones futuras de la promesa, 2:20-23.

ZACARÍAS

NOMBRE: Su nombre significa “El Señor recuerda”. Zacarias es un profeta de esperanza en medio de la desesperación.

LXX y Vulgata lo llaman Zacharias.

ZACARÍAS (autor)

De linaje sacerdotal, fue llamado a servir a Dios como profeta. Nació en Babilonia, murió asesinado en el templo.

Ministró a los judíos que volvieron del exilio; con algunos mensajes dirigidos al Sumo sacerdote y al gobernador.

Era un predicador joven, diplomático en su predicación, visionario en sus mensajes.

Ofrece vividas promesas de la ayuda de Dios y la garantía de una nueva esperanza.

ZACARÍAS (datos)

DESTINATARIOS: Los judíos que regresaron del cautiverio.

FECHA Y LUGAR: Israel, 520-480 AC

PROPOSITO: Animar a los judíos a terminar el templo, y explicar el futuro, y el papel del pueblo de Dios. En el futuro, Dios asolará a las naciones y levantará a Israel, a través del Mesías

TEXTOS CLAVE: 8:3; 9:9

ZACARÍAS (bosquejo)

Las ocho visiones, 1-6.

Los cuatro mensajes, 7-8.

Las dos cargas, 9-14.

ZACARÍAS (en el NT)

El autor de Apocalipsis utiliza muchísimo a Zacarías, aunque Jesús tambien lo menciona en sus discursos escatológicos.

MALAQUÍAS

Mal’achí.

El Targum de Jonathan ben-Uzzieel le agrega las palabras “cuyo nombre es llamado Esdras el escriba”.

LXX traduce su nombre como una palabra y no como nombre propio y dice: “La carga de la palabra de Jehova a Israel por mano de su mensajero”. Aunque en la LXX su nombre aparece como Malachias.

MALAQUÍAS (autor)

Consideramos que el libro tiene unidad, aunque no se conoce nada de su autor.

Podemos inferir algunas cosas: el templo estaba terminado y funcionando; había un gobernador persa en Jerusalen; es decir, es posterior a Hageo y Zacarías.

Condena los mismos abusos del tiempo de Esdras y Nehemías: matrimonios mixtos, pago de diezmos, sacerdocio corrupto.

MALAQUÍAS (datos)

DESTINATARIOS: Los judíos que habían regresado de Babilonia.

FECHA Y LUGAR: Alrededor del 435 AC

PROPOSITO: Desafiar a los judios en su apatía espiritual.

TEXTOS CLAVE: 2:17-3:1; 4:5-6

TEMAS TEOLOGICOS: La infidelidad del pueblo de Dios, juicio.

MALAQUÍAS (bosquejo)

El privilegio de la nación, 1:1-5.

Contaminación de la nación, 1:6-3:15.

Promesa a la nación, 3:16-4:6.

MALAQUÍAS (en el NT)

Este librito es de los más citados en el NT. Los dos textos que causaron mayor Impacto fueron 3:1 y 3:23s, que hablan del mensajero. 3:1 aparece citado en Mc 1:2, Lc 1:17,76; 7:19,27, Jn 3:28 El otro texto, 3,23s, en Mt 17:10-11, Mc 9:11-12, Lc 1:17. En todos estos casos, el mensajero es identificado con Juan Bautista.

De este modo, el NT lleva a cabo un proceso de desmitificacIón: Elías no volverá, piensen lo que pIensen profetas anónimos, escribas o pueblo. El único precursor es Juan Bautista.

ASIGNACIÓN

Biblia: Salmos

Archer: 483-498