CIUDADES DE FUNDACIÓN VIRREINAL: LIMA Y TRUJILLO

Introducción A lo largo del siglo XVI España colonizó tierras americanas, estableció ciudades que hasta el día de hoy perduran. Estas ciudades hispanoamericanas ensayaron sus primeros pasos hacia la regularidad en el Caribe y alrededor de 1530 los planificadores encontraron en México la fórmula que le permitió definir un tipo original de estructura urbana, simple y adaptable: la cuadrícula regular de planta cuadrada con la plaza al centro; solución que pudieron adaptar a las distintas condiciones de los sitios. Fue una solución de regularidad geométrica con antecedentes tardo-medievales y centralidad multifuncional renacentista. Dicho tipo se convirtió rápidamente en modelo y se aplicó de manera flexible con notable persistencia en toda Hispanoamérica. El territorio del Tahuantinsuyo no fue excepción, entre los años 1532 y 1540 se fundan 10 importantes ciudades. De ellas las que analizaremos son:

- Lima, denominada Ciudad de los Reyes, fundada el 18 de enero de 1535. - Trujillo, denominada Ciudad de Trujillo de Nueva Castilla, fundada el 5 de marzo.

1. Emplazamiento y topografía Dentro de las condiciones necesarias para un emplazamiento favorable de una ciudad española en América estaban la cercanía a un río o lago, tierras de cultivo, clima favorable, entre otros. Lima: En el caso de la ciudad virreinal de Lima, se encontró en una zona relativamente llana cercana al nivel del mar en el Valle del Rímac. Observamos en el mapa la ubicación de Lima virreinal, cercana también a unas leves nacientes rocosas.

Históricamente, era una zona poblada probablemente desde el Intermedio Temprano. Fue aquí donde los "Maranga" construyeron la bocatoma del río que fertilizó durante siglos las tierras que rodeaban su extensa capital. Lo que hoy llamamos Lima Cuadrada era, en realidad, también, una encrucijada de caminos. Pasaba el camino inca de los llanos, cruzando el Rímac. Un camino más antiguo, probablemente Wari, unía el Callao con Cajamarquilla.

Ubicación Lima virreinal

Río Rímac

Con estos beneficios se funda el 18 de enero de 1535 la ciudad de Lima, denominada Ciudad de los Reyes por Francisco Pizarro. Lima se convirtió en uno de los dos centros urbanos más importantes, junto con el cuzco, debido a su condición de centro político y administrativo. Trujillo: Por otro lado, a 557 km (346 millas) al norte de Lima, se ubica la ciudad de Trujillo; sobre la margen derecha del río Moche, a 34 metros (111.5 pies) sobre el nivel del mar. Trujillo cuenta con un clima templado cálido, con abundante humedad pero total ausencia de lluvias regulares. En la figura observamos el terreno que fue elegido para la fundación de esta ciudad. Se ubicó en el corazón del rico valle del Chimo, en las inmediaciones de las ruinas de Chan Chan, que fuera capital política, religiosa y administrativa del reino Chimú. Con su proximidad al mar, alejada de los pantanos y suelos salinos que bordea la línea de mareas y cerca de la ensenada de Huanchaco, rodeada de extensos campos agrícolas, servidos por un complejo sistema de canales de regadío y emplazado en un punto de convergencia de la red de caminos construidos por los reinos y estados locales prehispánicos.

Se eligió en el valle de Chimo, asiento de la ciudadela de Chan-Chan, por encontrarse a la mitad del camino entre lima y la ya fundada San Miguel de Piura (1532). La ciudad de Trujillo fue fundada por Diego de Almagro el 6 de diciembre de 1534 llamada, entonces, Villa Trujillo en homenaje a la patria de Francisco Pizarro. Al año siguiente, Pizarro oficializó la fundación el 5 de marzo de 1535 y la llamó Ciudad de Trujillo de Nueva Castilla. Semejanzas y diferencias: Como vemos ambas ciudades fueron fundadas cercanas a la costa, Trujillo ya como consecuencia de la fundación de Lima. Ambas también cercanas a ríos, los del Rímac y Moche para Lima y Trujillo respectivamente; los accidentes rocosos cercanos pero que no intervienen en la ciudad misma son también una semejanza. Otro factor importante es que ambas ciudades se cimentaron en los recursos naturales existentes y la experiencia cultural acumulada durante más de 11,000 años de historia, que posibilitaron el desarrollo de estas ciudades y el establecimiento de sus autoridades coloniales.

2. Trazado y manzaneo Lima: Una primera etapa (1535-1571) tiene que ver con el modelo fundacional, que partía de la cuadrícula de 9 por 13 cuadras trazada por Pizarro en 1535, con un total de 117 manzanas y 464 solares, comparable en extensión sólo con México (1530) y Buenos Aires (1536).

“Descripción del valle del Chimú y planisférica de la ciudad de Trujillo del Perú”. Grabado de Miguel Feijoo.

La organización espacial de la Ciudad de Los Reyes partía de la Plaza Mayor, que constituía un espacio aglutinador y simbólico del poder colonial, además de núcleo de articulación de la urbe. Los nuevos vecinos ocuparon el Damero de Pizarro, mientras la plebe, los esclavos e indios mitayos se establecían en las propiedades de los vecinos u ocupaban ranchos y chacras en el entono rural. El urbanismo propuesto en 1535 se fracciona muy pronto al adaptarse a las estructuras prehispánicas, además de la tendencia de sus habitantes a transgredir el trazado, por lo cual diversas ordenanzas y provisiones fueron emitidas por el Cabildo con el fin de regular el crecimiento de la nueva urbe. Una ruptura más clara del tejido primigenio tiene que ver con el establecimiento de las reducciones en las inmediaciones de Lima. Las fundaciones del pueblo de Santiago del Cercado (1571) y, antes, del Hospital de San Lázaro (1563) constituyeron núcleos que aglutinaron una creciente población, propiciando nuevos ejes de crecimiento de la urbe hacia el este y el norte de Lima.

Márgenes del Río Rímac.

Cuadrícula original Vemos como se va rompiendo

la trama irregular

Zona de servicios y abastecimientos

Plano de Lima 1685. Realizada por el mercedario Fray Pedro Nolasco.

Durante una segunda etapa, la de ciudad conventual (1571-1746), la edilicia religiosa constituyó el centro del ordenamiento espacial y definió el paisaje urbano limeño. Esta etapa estuvo acompañada de dos aspectos: a) Una estructura compacta y centrípeta, en torno a sus plazas y murallas, el foco de atención es el interior de la urbe. Así, el "Damero de Pizarro", el núcleo fundacional de la ciudad, se organizaba en torno a la Plaza Mayor. El conjunto de plazas menores también miraban a este núcleo, así como las iglesias y plazuelas conventuales, tratándose los siguientes sectores como los bordes y confines de la urbe. El barrio de San Lázaro, por ejemplo, constituía el arrabal de Lima, espacio de la plebe, los indios, los leprosos y los negros. b) Los límites de los ámbitos rural y urbano no se encontraban claramente definidos ni sus usos consolidados. Las funciones residenciales, comerciales, recreativas, de servicios, religiosas, funerarias, etc., se encontraban superpuestas, sin una diferenciación espacial específica. Junto al desarrollo de una edilicia religiosa, tuvo lugar también un crecimiento de la infraestructura militar. Las amenazas e incursiones continuas de filibusteros en las costas, produjeron un interés por la defensa de las ciudades, entre ellas Lima. Luego de la construcción de las murallas del Callao (1684-1686), con el fin de brindar seguridad.

Los diseñadores virreinales de la muralla pretendieron tender un cerco completo alrededor de la ciudad de Lima, sin dejar ningún sector desguarnecido y abierto. La muralla consistía en un muro grueso y alto de trayectoria rectilínea o ligeramente encorvada, al que se anteponían hacia el exterior unos baluartes formados por dos lados cortos, perpendiculares al muro de base, unidos hacia fuera por otros dos lados más largos formando un ángulo puntiagudo. También se sabe que existieron dos conformaciones distintas de la misma muralla: la muralla exenta y la adosada. No se sabe con exactitud el desarrollo de la muralla, pues como observamos ambos planos de Nolasco son contemporáneos sin embargo presentan diferencias en el Plano de Lima 1685 existen 33 baluartes y 6 puertas de muralla; mientras que el Plano Escenográfico cuenta con 34 baluartes y 8 puertas.

Sin embargo, se puede establecer gráficamente una idea general de la imagen de la ciudad.

Trujillo: Cuando se fundó la ciudad se realizó el trazo, el mismo que se mantiene hasta la actualidad, y se repartieron los primeros 31 solares a los vecinos fundadores. El encargado de diagramar la traza urbana de la ciudad de Trujillo fue Don Martín de Estete. Las manzanas eran de largo trazo, llegando a medir un promedio de entre 130 a 150 m por lado. Estas se organizaron en una trama ha damero teniendo como punto de partida la Plaza Mayor. Las manzanas alrededor de la plaza y las diagonales se dividieron cada una en tres solares longitudinales y fueron dedicados a los principales vecinos, a la iglesia matriz y a la administración. Las siguientes manzanas se dividieron en cuatro solares y las posteriores en mayor número. La construcción de la Muralla de Trujillo se inicio el 5 de abril de 1687. Luego del Cabildo del 13 de diciembre de 1683. Diseñada por el italiano Giussepe Formento, quien tomó como base el diseño realizado por Leonardo Da Vinci para la ciudad italiana de Florencia. La muralla se construyó por ordenanza del Virrey don Melchor de Navarra y Rocafull.

Plano escenográfico de Lima. Realizada por el Fray Pedro Nolasco.

Muralla adosada

Bastiones

La muralla militar fue construida para servir de defensa de la población trujillana ante el saque de piratas y corsarios que anclaban en sus costas. La muralla tuvo una planta de forma elíptica, 5.365 metros de longitud por 4.26 alto, y 2.50 metros de ancho. La estructura defensiva estaba compuesta por 15 baluartes, 15 cortinas y 5 portadas e involucró el uso de más de 100.000 adobes. Esta muralla permaneció en pie por más de dos siglos.

Observamos los 15 bastiones regulares cada uno con su entrada que rodean a la ciudad y encerraban el perímetro de la población. También vemos como en el interior se adaptó perfectamente la ciudad a la desaparecida Muralla Militar, hoy Av. España.

Semejanzas y diferencias: Ambas ciudades tienen el mismo trazo cuadricular y su foco central es la Plaza de Armas. Las ciudades también fueron provistas de una muralla militar en la década de 1680; sin embargo observamos aquí una saltante diferencia pues la muralla de Lima tuvo que adaptarse a la topografía y al crecimiento irregular que para ese entonces la ciudad había desarrollado, a tal punto, que como vimos, existen dos “tramos” de muralla; en cambio, en la ciudad virreinal de Trujillo, el interior se adapta perfectamente a la muralla como si hubiese sido diseñada así desde el principio, tomando una forma muy regular que contrasta con la de la Lima virreinal.

“Descripción del valle del Chimú y planisférica de la

ciudad de Trujillo del Perú”. Grabado de Miguel Feijoo.

Plano antiguo de Trujillo de 1689

3. Forma y finalidad de sus espacios públicos: Lima: Los espacios públicos primordiales de la ciudad virreinal de Lima son las plazuelas, frente a los conventos e iglesias, y la Plaza Mayor. La organización espacial de la Ciudad de Los Reyes partía de la Plaza Mayor, que constituía un espacio aglutinador y simbólico del poder colonial, además de núcleo de articulación de la urbe. Las plazuelas de iglesias surgieron como por la práctica usual de levantar iglesias en el extremo lateral de la cuadra, retrasada en su lado más estrecho respecto de la alineación de la calle y formar una escuadra con la portería del convento, esto dio lugar a un pequeño ambiente rectangular. La apertura de las plazuelas conventuales fue posterior al trazado de la fundación de Lima, se cercenó parte del lugar habitable y privado de las esquina de algunas manzanas. La función propia de la plazuela es urbanista y espacial, no decorativa. Existía cierta sacralización en este espacio externo a las iglesias, se entiende casi como un “retablo exterior”. Fueron creadas primordialmente para la convivencia ciudadana secular en una ciudad que no contaba con otros espacios de reunión comunitarios que la plaza mayor, el mercado y la Alameda.

Plano de Lima 1713. Obra del científico Amedeé Frézier. Se distinguen las siguientes plazuelas:

1 Plaza Mayor 2 Plaza de La Inquisición 3 Plaza de La Merced

4 Plaza de San Pedro

1 2

3

4

Vista actual de la plaza Mayor

“Planta de la ciudad de Trujillo”. Obra del Dr. Miguel Feijoo. 1 Plaza Mayor 2 Plaza del Recreo

Arriba: Plaza Mayor

Abajo: Plazuela del Recreo

Las obras desplegadas durante el régimen borbónico presentaron en conjunto un carácter heterogéneo. Las tipologías construidas fueron: paseos públicos o alamedas, coliseos de gallos, plazas de toros, cementerios, fábricas de tabacos, cuarteles, almacenes militares, hospicios, edificios administrativos diversos.

En el caso limeño, las alamedas permitieron articular los barrios periféricos (San Lázaro, Malambo y Acho) con la ciudad amurallada, así como con el entorno rural, el valle y el puerto del Callao.

Trujillo: como ya se explicó, se tomó como centro a la Plaza Mayor, a partir de la cual se organizaron las manzanas, esta constituía entonces el espacio público más importante de la ciudad. Desde su fundación se repartieron solares para las órdenes religiosas y hacia 1609 habían cinco conventos de frailes, entre ellos San Francisco, Santo Domingo, La Merced, La Compañía de Jesús, el Monasterio de Santa Clara. Estas órdenes con sus iglesias también tuvieron plazuelas, siendo la

más popular la Plazuela del Recreo.

En el plano podemos observar La Plaza Mayor, siendo esta de gran extensión, y la segunda más importante de la ciudad: la Plazuela del Recreo. Estas plazas fueron creadas para la congregación social.

1

2

Paseo de Aguas

Alameda de los descalzos

Semejanzas y diferencias: Las dos ciudades estudiadas cuentan con espacios públicos destinados a la reunión. Una de mayor importancia y foco de la ciudad que es la Plaza Mayor en cada caso y las plazuelas conventuales y de iglesias que van surgiendo como espacios públicos menores. En el caso de la ciudad virreinal de Lima se crearon mayor número de plazuelas y otros espacios como Alamedas, por otro lado, en la ciudad de Trujillo no había tal número de plazuelas y no encontramos espacios con cualidades de Alamedas ni paseos. 4. Edificios referentes Lima: Tal vez el edifico más representativo sea la Catedral de Lima. En 1535 Francisco Pizarro decide construir la Iglesia Matriz de la Ciudad de los Reyes se pone la primera piedra para su construcción. El 11 de marzo de 1540, Pizarro inaugura la primera iglesia. La catedral sufrió severas modificaciones hasta que en 1898 se inauguró la Catedral en la forma que mantiene hasta la actualidad.

Otras iglesias construidas fueron: San Pedro, Santo Domingo, La Merced, San Agustín, entre otras.

Trujillo: A nivel religioso, desde la fundación de la ciudad, Trujillo acogió a las más diversas órdenes católicas. En el año 1577 se crea el Obispado de Trujillo. Luego de ello, durante todo lo que restaba del siglo XVI, la construcción de templos tuvo un gran auge en la ciudad. En consecuencia, el perfil urbano de Trujillo quedó definido con la pronta construcción de las iglesias. Entre las primeras estuvieron la Iglesia Mayor (hoy Basílica Menor o Catedral), la de Santa Ana llamada Ermita, la de Santo Domingo, La Merced, San Francisco y San Agustín Todas ellas se construyeron antes de 1570. En 1616 se termina la construcción de la Iglesia Catedral.

Iglesia Catedral de Trujillo

Catedral de Lima

Izq.: Iglesia de La Merced Der.: Iglesia de Santo

Domingo

En 1625 se creó el Seminario de San Carlos y San Marcelo y se estableció en la ciudad la Compañía de Jesús. En 1680 se funda el Convento y Hospital de los Bethlemitas.

Semejanzas y diferencias: Hemos visto que en ambos casos de ciudades virreinales los edificios más representativos son las Iglesias, la más importante la Catedral y luego las iglesias pertenecientes a las diversas órdenes que llegaron al Perú y erigieron sus iglesias en ambas ciudades. Notamos gran contraste entre la ostentosidad decorativa de las iglesias limeñas con las simples líneas arquitectónicas de las iglesias pertenecientes a la ciudad virreinal de Trujillo, con justa razón de ser Lima la ciudad capital. Por eso comparamos gráficamente las iglesias de la mismas ordenes, por ejemplo La Merced en Lima tiene la portada en piedra más compleja, pero en la ciudad de Trujillo carece de tal ostentosidad. El patrón se repite con otras iglesias del resto de órdenes.

Templo de La Compañía de Jesús

Izq.: Iglesia La Merced (1636) En la 5ta. cuadra del jirón Pizarro.

Der. : Iglesia de Santo Domingo

(1638 - 1642) En la esquina de los

jirones Pizarro y

Bolognesi.

BIBLIOGRAFÍA

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SAN CRISTÓBAL SEBASTIÁN, Antonio. Descubrimientos de la muralla de Lima.

NICOLINI, Alberto. La ciudad hispanoamericana en los siglos XII y XII.

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(1535-1824).

GUNTHER DOERING, Juan Planos de Lima, 1613-1983. Introducción.