ciencias de la comunicaciÓn en mÉxico
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Periodismo y Comunicación.TRANSCRIPT
A N T O L O G Iacute A DE LA MATERIA
CIENCIAS DE LA
COMUNICACIOacuteN EN
MEacuteXICO
iquestSon las ciencias de la comunicacioacuten esencialmente incompletas
Resumen
1 Introduccioacuten
2 Indemostrabilidad de la Existencia de la Ciencia de la Comunicacioacuten
3 Propuestas para una Auteacutentica Teoriacutea de la Comunicacioacuten
4 A manera de conclusioacuten
5 Referencias
La comunicacioacuten es una de las praacutecticas sociales que todo el mundo reconoce pero que pocos
pueden definir satisfactoriamente John Fiske (1842-1901) filoacutesofo e historiador estadounidense
Si voy a mi oficina es uacutenicamente para tener el privilegio de volver luego a casa paseando con
GoumldelAlbert Einstein (1879-1955) fiacutesico germano-estadounidense
Resumen
El objetivo de este trabajo es establecer coacutemo la indemostrabilidad de la existencia de la
ciencia de la comunicacioacuten y el establecimiento de propuestas para una auteacutentica teoriacutea de la
misma no son un asunto teoacuterico que pueda abordarse de una manera sencilla ndashsustentada en
una loacutegica meramente discursiva- la cual resulte completamente satisfactoria A la luz de
resultados de la loacutegica moderna -tales como el llamado Teorema de Incompletitud de Goumldel- del
siglo XX sabemos que no resulta posible buscar fundamentos definitivos y absolutos del
conocimiento cientiacutefico ndashni siquiera en el aacutembito de las ciencias formales- lo cual impone
limitaciones considerables a todas las ciencias
Introduccioacuten
Incursionar en la comprensioacuten del aparato conceptual sobre el cual se han sostenido las ciencias
-desde la antiguumledad hasta los inicios del siglo XXI- inevitablemente nos lleva a considerar varios
detalles en lo concerniente al meacutetodo axiomaacutetico
Desde que la loacutegica ndashiniciada por Aristoacuteteles- se ha convertido en un instrumento para estructurar
las teoriacuteas estas siempre se han desarrollado partiendo de un nuacutemero finito y bien delimitado de
aseveraciones que se toman como punto de partida a los cuales se les llama postulados (o
incluso axiomas) Estableciendo con ello que todo lo que se afirme en el marco de alguna teoriacutea
se desprenda como consecuencia loacutegica de sus postulados
Se dice que una teoriacutea es consistente si no es posible demostrar una afirmacioacuten y su contraria
partiendo de los mismos supuestos Una teoriacutea es completa si en ella siempre puede decidirse la
verdad o falsedad de alguacuten enunciado o proposicioacuten Aquello que se afirme o niegue pero que no
pueda demostrarse recibe el nombre de proposicioacuten formalmente indecidible
Si bien las Matemaacuteticas constituyen un claro ejemplo de ciencia de caraacutecter axiomaacutetico el
consenso de varios cientiacuteficos ndashPiaget y Kolmogorov entre ellos- considera que eacutesta se ocupa
esencialmente del estudio de los esquemas mediante los cuales opera la inteligencia humana
siendo el estudio de las magnitudes proporciones y cantidades un caso particular y limitado de
las mismas
Hasta el siglo XIX se llegoacute a pensar que la axiomatizacioacuten era un recurso pleno para la
fundamentacioacuten de las teoriacuteas No fue sino hasta el antildeo 1931 cuando el matemaacutetico y loacutegico
austriaco Kurt Goumldel demostroacute que la consistencia y la completitud no pueden darse
simultaacuteneamente en un sistema loacutegico finito Esto es si una teoriacutea no admite contradicciones
entonces da pie al establecimiento de proposiciones indecidibles Por otro lado si todo lo que se
afirma puede demostrarse o refutarse necesariamente admitiraacute contrasentidos
Relacionando lo anterior con el campo de la comunicacioacuten cualquier elaboracioacuten teoacuterica siempre
seraacute insuficiente debido a su naturaleza loacutegico conceptual y no al caraacutecter del campo de estudio
considerado
Al hacer mencioacuten de los aspectos claves de los textos de Felipe Loacutepez Veneroni y Manuel Martiacuten
Algarra (a los cuales nos referiremos expliacutecitamente maacutes adelante) podremos darnos el gusto de
citarlos y no ahondar exhaustivamente en su contenido Pues las nociones de consistencia y
completitud se adecuan de manera inmediata para dilucidar la naturaleza global de lo que en
teacuterminos filosoacuteficos y semaacutenticos pueda estar ocurriendo
Indemostrabilidad de la Existencia de la Ciencia de la Comunicacioacuten
Pongaacutemonos de acuerdo puntualizando coacutemo vamos a delimitar lo que entendemos por ciencia y
la nocioacuten de indemostrable
La ciencia es ndashmaacutes que un conjunto de teoriacuteas- un quehacer humano y como tal estaacute marcado
por la finitud el sujeto humano conoce teoacutericamente y actuacutea con medios teacutecnicos siempre con
categoriacuteas y capacidades que son limitadas La finitud humana se enfrenta con la complejidad de
lo real que plantea a la razoacuten retos que eacutesta nunca puede afrontar de manera plenamente
satisfactoria
Lo indemostrable es lo que taacutecitamente no podemos probar ni refutar dentro de un sistema loacutegico
axiomaacutetico o formal Va de la mano con la factibilidad de que algo pueda asumirse como
imposible Dentro del aacutembito de las ciencias sociales tenemos el antecedente de dos resultados
cientiacuteficamente aceptados en torno a la imposibilidad en el terreno de las ciencias de la
comunicacioacuten y de la poliacutetica Estos son
1- Claude Shannon demostroacute en 1948 que no es posible transmitir sentildeales a un ritmo superior a
CH donde C es la capacidad del canal (en bits por segundo) y H la entropiacutea -tendencia natural
de la peacuterdida del orden- de la fuente en bits por siacutembolo) lo cual implica que el canal perfecto de
comunicacioacuten no puede existir
2- Kenneth Arrow proboacute ndashpor primera vez- en 1952 -y se tiene noticia de que otros teoacutericos lo
corroboraron en 1983- que existen liacutemites objetivos a la posibilidad de perfeccionar la democracia
mostrando que el sistema perfecto de votacioacuten no existe
Cabe siempre preguntarnos
iquestHasta queacute punto la realidad supera los recursos descriptivos del lenguaje y excede los recursos
explicativos de la elaboracioacuten de teoriacuteas
Ademaacutes los liacutemites del empirismo ndashal parecer- resultan claros toda vez que los datos observados
siempre son finitos las hipoacutetesis posibles son ndashpresumiblemente- infinitas y ndashclaramente- lo finito
no puede forzar lo infinito Cualquier teoriacutea formalizada de modo preciso admite una variedad de
realizaciones concretas puede ser representada por una variedad de modelos diferentes Por
ende ninguna teoriacutea puede prescribir su propia interpretacioacuten
Lo indemostrable de la existencia en la ciencia (o el campo) de la comunicacioacuten adquiere
relevancia como tema de reflexioacuten ligado a los maacutes diversos campos del conocimiento actual
En torno a este concepto Loacutepez Veneroni sentildeala con claridad
1- Como estaacute planteada su existencia (loacutegica y metodoloacutegicamente) es indemostrable
2- El hecho de no poder demostrar su existencia no implica su inexistencia
3- El concepto de comunicacioacuten estaacute mal planteado
4- El empirismo es insuficiente para explicar la comunicacioacuten
5- El problema de la comunicacioacuten no es de liacutemites o fronteras sino de meacutetodos
6- La comunicacioacuten viene a ser una actividad permanente de elaboracioacuten y reelaboracioacuten de
siacutembolos y significados
En relacioacuten a estos seis puntos podemos sentildealar
- La existencia de una ciencia de la comunicacioacuten es indemostrable ndashen teacuterminos loacutegicos- como
consecuencia natural de las limitaciones formales inherentes a cualquier planteamiento teoacuterico de
la misma al que se le quiera dar un caraacutecter absolutista Y no existe la metodologiacutea como un
concepto ajeno a la loacutegica
- Los objetos y entes de la realidad existen independientemente de la elaboracioacuten conceptual que
se tenga para describirlos La cognicioacuten o conocimiento es solamente un proceso en virtud del
cual el mundo circundante es reflejado en la conciencia del hombre
- El empirismo solamente puede proporcionarnos recursos de tipo esquemaacutetico pero no dilucidar
en su totalidad los aspectos fenomenoloacutegicos
- Los limites o fronteras de la comunicacioacuten son solamente acotaciones al modelo adoptado pero
no dan razoacuten de coacutemo ampliar el panorama
- La esencia del fenoacutemeno de la comunicacioacuten no soacutelo se limita a la visioacuten aristoteacutelica de hombre
y lenguaje El ser humano es tambieacuten por naturaleza un ser capaz de crear siacutembolos y
evolucionar socialmente sin prescindir de ellos
Propuestas para una Auteacutentica Teoriacutea de la Comunicacioacuten
No resulta posible buscar fundamentos definitivos y absolutos del conocimiento cientiacutefico
Cualquier teoriacutea que se pretenda -sobre alguacuten aspecto de la realidad material- no podraacute ser
consistente ndashque no admite contradicciones- y completa ndashque se pueda demostrar o refutar
cualquier cosa que se afirme dentro de ella- al mismo tiempo
De esta manera podemos darnos cuenta que el ideal de una teoriacutea plenamente acabada de la
comunicacioacuten es una verdadera utopiacutea
Existen varios planteamientos y resulta materialmente imposible ocuparnos de todos Basta
discutir alguno de ellos ndashal cual nos abocaremos- y establecer comentarios criacuteticos que nos lleven
a valorar la magnitud de tal empresa
En lo que concierne al establecimiento de propuestas para una auteacutentica teoriacutea de la
comunicacioacuten Algarra plantea
1- La investigacioacuten sobre comunicacioacuten estaacute experimentando un importante crecimiento en estos
uacuteltimos antildeos Sin embargo pese al incremento de la actividad teoacuterica el campo de estudio de la
comunicacioacuten no ha alcanzado auacuten la madurez y estabilidad de otras disciplinas cientiacuteficas
Quizaacute el principal motivo de esta falta de solidez radique en la insuficiente fundamentacioacuten
teoacuterica de la comunicacioacuten
2- Es factible proponer un fundamento teoacuterico de la comunicacioacuten como actividad y como objeto
de estudio sin que se trate solamente de un mero ejercicio acadeacutemico sino de una necesidad
puacuteblica
3- Se puede partir de lo que conocemos como Teoriacutea de la Comunicacioacuten y exponer los
problemas para desarrollar toda una teoriacutea coherente con principios soacutelidamente fundados y por
ello universalmente aceptable Con base en esto establecer las bases metodoloacutegicas y
conceptuales sobre las que se asienta dicha propuesta y centrarse en el anaacutelisis del fenoacutemeno de
la comunicacioacuten sus elementos y las acciones que han de realizarse para que realmente exista
comunicacioacuten
4- La Teoriacutea de la comunicacioacuten debe librarse de dos viejos lastres la indefinicioacuten de su objeto ndash
todo es comunicacioacuten- y la identificacioacuten con la Comunicacioacuten de Masas Si bien conceptualmente
es sencillo desprenderse de este segundo el primero representa una carga maacutes compleja y a la
vez maacutes peligrosa Si se considera la comunicacioacuten como cualquier tipo de contacto y se toma
esa ambiguumledad en el uso del teacutermino como punto de partida para la construccioacuten de un saber
todo constituiriacutea parte de ese saber puesto que nada hay en el universo que sea solitario
5- El realismo filosoacutefico podemos entenderlo como realismo propio del sentido comuacuten Siendo
asiacute al definir el objeto de estudio de la comunicacioacuten podemos optar por la perspectiva simboacutelica
frente a la relacional En lugar de entender la comunicacioacuten como mero contacto podemos
considerarla como una relacioacuten en la que se comparten contenidos cognoscitivos es decir la
comunicacioacuten exige una accioacuten que tenga como finalidad significar Aunque las dos nociones no
son excluyentes esta segunda presenta una realidad maacutes concreta La comunicacioacuten entendida
como compartir sin peacuterdida elementos cognoscitivos permite obtener sus caracteriacutesticas
esenciales la comunicacioacuten es humana social referencial compleja y se da en presente vivido
6- La naturaleza transaccional de la comunicacioacuten exige algo que compartir la voluntad de
compartir alguien con quieacuten hacerlo y las acciones de los que comparten la expresioacuten y la
interpretacioacuten Los siacutembolos de la comunicacioacuten son taacutecitamente los vehiacuteculos a traveacutes de los
cuales se comparten elementos de conocimiento
7- La percepcioacuten es una condicioacuten previa y necesaria de la comunicacioacuten pero no un elemento de
la comunicacioacuten como tampoco lo son los posteriores e inevitables efectos Soacutelo desde la
naturaleza simultaacuteneamente social e individual del hombre se puede dar razoacuten de la
comunicacioacuten Podemos pensar la comunicacioacuten a partir de su finalidad maacutes evidente la
superacioacuten del aislamiento individual Por eso la comunicacioacuten solo se da cuando lo que se
expresa es comprendido cuando se supera el aislamiento y se produce la integracioacuten Para que
esa comprensioacuten se produzca debe interpretarse correctamente el producto expresado ndashlo que el
otro dicendash y la accioacuten de expresar ndashlo que hacendash (en el caso de una mentira se interpreta el
contenido expresado pero no la accioacuten de expresar En la mentira por tanto no hay
comunicacioacuten sino pseudocomunicacioacuten apariencia de comunicacioacuten)
8- La correspondencia entre lo expresado y lo interpretado nunca es perfecta Siempre pueden
conocerse mejor las cosas pueden expresarse mejor y siempre puede interpretarse mejor lo
expresado Por ende es mejorable la integracioacuten social y la convivencia entre las personas los
grupos las culturas etc
Las ocho consideraciones anteriores pueden considerarse bastante aceptables No obstante
conviene remarcar el hecho de que la madurez y la estabilidad de otras disciplinas es tambieacuten
algo bastante relativo las distintas ciencias y el campo de la comunicacioacuten ndashsea un ciencia o no-
estaraacuten siempre limitadas en los alcances de su elaboracioacuten teoacuterica Consistencia y completitud
no se dan simultaacuteneamente razoacuten por la cual todas las disciplinas del conocimiento siempre
tendraacuten una fundamentacioacuten insuficiente
La ciencia siempre seraacute un sistema de pensamiento en constante y paulatino desarrollo
A manera de conclusioacuten
La naturaleza meramente cientiacutefica o conceptual de la comunicacioacuten y de las aacutereas del
conocimiento que -interdisciplinariamente- interactuacutean para la comprensioacuten de eacutesta
necesariamente dependen maacutes de aspectos formales de tipo loacutegico y semaacutentico No obstante su
caraacutecter meramente simboacutelico ndashen teacuterminos intuitivos y fenomenoloacutegicos- depende maacutes de la
acumulacioacuten de experiencias sustentadas en la dialeacutectica propia de su historicidad
Referencias
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httpwwwuniversidadabiertaedumxBiblioBBuenAbadFndo_FilComunichtm
(Consultado el 1 de julio de 2007)
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2003
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DESAXIOMATIZACIOacuteN DE LAS MATEMAacuteTICAS Revista Colombiana de Filosofiacutea de la Ciencia
antildeo 2002vol3 nuacutemero 6-7
httpredalycuaemexmxredalycpdf41441400703pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
4- Bombal Fernando NICOLAS BOURBAKI En Historia de la Matemaacutetica en el Siglo XX Real
Acad Ci De Madrid (1988) 313-323
5- Cardona Suaacuterez Carlos Alberto Algunas consecuencias filosoacuteficas del trabajo de Kurt
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httpdianoiafilosoficasunammxinfo200249-Cardonapdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
6- Careaga Alfredo Alejandro El Teorema de Goumldel Serie Hipercuadernos de Divulgacioacuten
Cientiacutefica UNAM mayo de 2002
httpwwwdgdcunammxAssetspdfsteorema_godelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
7- Dickenstein Alicia Einstein y la matemaacutetica Semana de la Matemaacutetica Departamento de
Matemaacutetica FCEyN-UBA 2 de mayo de 2007
httpcmsdmubaarsemanaDickensteinpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
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Fiacutesica 14(5) 47-48 2000
httpwwwucmesinfoelectronpublicacionesranadaREFFisiMatepdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
9- Gimeacutenez Felipe Lecciones sobre Aristoacuteteles Filosofiacutea y Educacioacuten Cuaderno de
Materiales
httpwwwfilosofianetmaterialestemaristotehtm
(Consultado el 1 de julio de 2007)
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Revista Cubo Mat Educ Universidad de la Frontera Vol I 1999 (68-75)
httpswderiorg~juanwebloggodelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
11- Loacutepez Veneroni Felipe La Ciencia de la Comunicacioacuten Meacutetodo y Objeto de Estudio
2ordfedicioacuten Ed Trillas Meacutexico 1997
12- Martinoacuten Antonio KURT GOumlDEL LA CUMBRE DEL IMPOSIBLE MATEMAacuteTICO Historia y
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13- Munari Alberto PIAGET (1896-1980)
httpwwwibeunescoorgpublicationsThinkersPdfpiagetsPDF
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httpwwwmathslthsematematiklthpersonalmariotalksgodelpdf
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15 Nualart David Kolmogorov y la teoriacutea de la probabilidad Academia de Ciencias y
Universidad de Barcelona
httpwwwracesficherosdoc00204pdf
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httpcablemodemfibertelcomarstaxxixfilesMartesPuyau_04pdf
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17- Rota Gian Carlo La fenomenologiacutea de la demostracioacuten matemaacutetica Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
httpwwwmonadasnetrotapdfdemostracionpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
18- Rota Gian Carlo La perniciosa influencia de la matemaacutetica en la filosofiacutea Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
httpwwwmonadasnetrotapdfperniciosapdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
19- Rothbard Murria N EL MANTO DE LA CIENCIA
httpwwweseadeeduarserviciosLibertas23_7_Rothbardpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
20- Senior Martiacutenez Jorge Enrique EL SURGIMIENTO DE LAS TEORIacuteAS NO EUCLIDEANAS
Y SU INFLUENCIA EN LA FILOSOFIacuteA DE LA CIENCIA DEL SIGLO XX Revista Colombiana de
Filosofiacutea de la Ciencia antildeo 2001vol2 nuacutemero 4-5
httpredalycuaemexmxredalycpdf41441400505pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
21- Serrano Manuel Martiacuten Pintildeuel JL Gracia J y Arias MA TEORIacuteA DE LA
COMUNICACIOacuteN I EPISTEMOLOGIacuteA Y ANAacuteLISIS DE REFERENCIA VOLUMEN VIII DE
CUADERNOS DE LA COMUNICACIOacuteN MADRID 1982 2ordf edicioacuten revisada y ampliada
httpwwwucmesinfosecomPublicaciones_Mediateoria_de_la_comunicacionpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
22- Velarde Tovar Marisol LOS RETOS DE LAS TEORIacuteAS DE LA COMUNICACIOacuteN EN EL
SIGLO XXI Revista Digital universitaria 10 de junio de 2006 Volumen 7 Nuacutemero 6 ISSN 1067-
6079
httpwwwrevistaunammxvol7num6art51jun_art51pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
23- Wikipedia La Enciclopedia Libre El Teorema de Incompletitud de Goumldel
httpeswikipediaorgwikiTeorema_de_la_incompletitud_de_GC3B6del
(Consultado el 1 de julio de 2007)
24- Zenteno Langle Daniela Mariacutea iquestQuieacuten es Nicolaacutes Bourbaki
httplaberintositammxPDFnum9216
(Consultado el 1 de julio de 2007)
iquestSon las ciencias de la comunicacioacuten esencialmente incompletas
Resumen
1 Introduccioacuten
2 Indemostrabilidad de la Existencia de la Ciencia de la Comunicacioacuten
3 Propuestas para una Auteacutentica Teoriacutea de la Comunicacioacuten
4 A manera de conclusioacuten
5 Referencias
La comunicacioacuten es una de las praacutecticas sociales que todo el mundo reconoce pero que pocos
pueden definir satisfactoriamente John Fiske (1842-1901) filoacutesofo e historiador estadounidense
Si voy a mi oficina es uacutenicamente para tener el privilegio de volver luego a casa paseando con
GoumldelAlbert Einstein (1879-1955) fiacutesico germano-estadounidense
Resumen
El objetivo de este trabajo es establecer coacutemo la indemostrabilidad de la existencia de la
ciencia de la comunicacioacuten y el establecimiento de propuestas para una auteacutentica teoriacutea de la
misma no son un asunto teoacuterico que pueda abordarse de una manera sencilla ndashsustentada en
una loacutegica meramente discursiva- la cual resulte completamente satisfactoria A la luz de
resultados de la loacutegica moderna -tales como el llamado Teorema de Incompletitud de Goumldel- del
siglo XX sabemos que no resulta posible buscar fundamentos definitivos y absolutos del
conocimiento cientiacutefico ndashni siquiera en el aacutembito de las ciencias formales- lo cual impone
limitaciones considerables a todas las ciencias
Introduccioacuten
Incursionar en la comprensioacuten del aparato conceptual sobre el cual se han sostenido las ciencias
-desde la antiguumledad hasta los inicios del siglo XXI- inevitablemente nos lleva a considerar varios
detalles en lo concerniente al meacutetodo axiomaacutetico
Desde que la loacutegica ndashiniciada por Aristoacuteteles- se ha convertido en un instrumento para estructurar
las teoriacuteas estas siempre se han desarrollado partiendo de un nuacutemero finito y bien delimitado de
aseveraciones que se toman como punto de partida a los cuales se les llama postulados (o
incluso axiomas) Estableciendo con ello que todo lo que se afirme en el marco de alguna teoriacutea
se desprenda como consecuencia loacutegica de sus postulados
Se dice que una teoriacutea es consistente si no es posible demostrar una afirmacioacuten y su contraria
partiendo de los mismos supuestos Una teoriacutea es completa si en ella siempre puede decidirse la
verdad o falsedad de alguacuten enunciado o proposicioacuten Aquello que se afirme o niegue pero que no
pueda demostrarse recibe el nombre de proposicioacuten formalmente indecidible
Si bien las Matemaacuteticas constituyen un claro ejemplo de ciencia de caraacutecter axiomaacutetico el
consenso de varios cientiacuteficos ndashPiaget y Kolmogorov entre ellos- considera que eacutesta se ocupa
esencialmente del estudio de los esquemas mediante los cuales opera la inteligencia humana
siendo el estudio de las magnitudes proporciones y cantidades un caso particular y limitado de
las mismas
Hasta el siglo XIX se llegoacute a pensar que la axiomatizacioacuten era un recurso pleno para la
fundamentacioacuten de las teoriacuteas No fue sino hasta el antildeo 1931 cuando el matemaacutetico y loacutegico
austriaco Kurt Goumldel demostroacute que la consistencia y la completitud no pueden darse
simultaacuteneamente en un sistema loacutegico finito Esto es si una teoriacutea no admite contradicciones
entonces da pie al establecimiento de proposiciones indecidibles Por otro lado si todo lo que se
afirma puede demostrarse o refutarse necesariamente admitiraacute contrasentidos
Relacionando lo anterior con el campo de la comunicacioacuten cualquier elaboracioacuten teoacuterica siempre
seraacute insuficiente debido a su naturaleza loacutegico conceptual y no al caraacutecter del campo de estudio
considerado
Al hacer mencioacuten de los aspectos claves de los textos de Felipe Loacutepez Veneroni y Manuel Martiacuten
Algarra (a los cuales nos referiremos expliacutecitamente maacutes adelante) podremos darnos el gusto de
citarlos y no ahondar exhaustivamente en su contenido Pues las nociones de consistencia y
completitud se adecuan de manera inmediata para dilucidar la naturaleza global de lo que en
teacuterminos filosoacuteficos y semaacutenticos pueda estar ocurriendo
Indemostrabilidad de la Existencia de la Ciencia de la Comunicacioacuten
Pongaacutemonos de acuerdo puntualizando coacutemo vamos a delimitar lo que entendemos por ciencia y
la nocioacuten de indemostrable
La ciencia es ndashmaacutes que un conjunto de teoriacuteas- un quehacer humano y como tal estaacute marcado
por la finitud el sujeto humano conoce teoacutericamente y actuacutea con medios teacutecnicos siempre con
categoriacuteas y capacidades que son limitadas La finitud humana se enfrenta con la complejidad de
lo real que plantea a la razoacuten retos que eacutesta nunca puede afrontar de manera plenamente
satisfactoria
Lo indemostrable es lo que taacutecitamente no podemos probar ni refutar dentro de un sistema loacutegico
axiomaacutetico o formal Va de la mano con la factibilidad de que algo pueda asumirse como
imposible Dentro del aacutembito de las ciencias sociales tenemos el antecedente de dos resultados
cientiacuteficamente aceptados en torno a la imposibilidad en el terreno de las ciencias de la
comunicacioacuten y de la poliacutetica Estos son
1- Claude Shannon demostroacute en 1948 que no es posible transmitir sentildeales a un ritmo superior a
CH donde C es la capacidad del canal (en bits por segundo) y H la entropiacutea -tendencia natural
de la peacuterdida del orden- de la fuente en bits por siacutembolo) lo cual implica que el canal perfecto de
comunicacioacuten no puede existir
2- Kenneth Arrow proboacute ndashpor primera vez- en 1952 -y se tiene noticia de que otros teoacutericos lo
corroboraron en 1983- que existen liacutemites objetivos a la posibilidad de perfeccionar la democracia
mostrando que el sistema perfecto de votacioacuten no existe
Cabe siempre preguntarnos
iquestHasta queacute punto la realidad supera los recursos descriptivos del lenguaje y excede los recursos
explicativos de la elaboracioacuten de teoriacuteas
Ademaacutes los liacutemites del empirismo ndashal parecer- resultan claros toda vez que los datos observados
siempre son finitos las hipoacutetesis posibles son ndashpresumiblemente- infinitas y ndashclaramente- lo finito
no puede forzar lo infinito Cualquier teoriacutea formalizada de modo preciso admite una variedad de
realizaciones concretas puede ser representada por una variedad de modelos diferentes Por
ende ninguna teoriacutea puede prescribir su propia interpretacioacuten
Lo indemostrable de la existencia en la ciencia (o el campo) de la comunicacioacuten adquiere
relevancia como tema de reflexioacuten ligado a los maacutes diversos campos del conocimiento actual
En torno a este concepto Loacutepez Veneroni sentildeala con claridad
1- Como estaacute planteada su existencia (loacutegica y metodoloacutegicamente) es indemostrable
2- El hecho de no poder demostrar su existencia no implica su inexistencia
3- El concepto de comunicacioacuten estaacute mal planteado
4- El empirismo es insuficiente para explicar la comunicacioacuten
5- El problema de la comunicacioacuten no es de liacutemites o fronteras sino de meacutetodos
6- La comunicacioacuten viene a ser una actividad permanente de elaboracioacuten y reelaboracioacuten de
siacutembolos y significados
En relacioacuten a estos seis puntos podemos sentildealar
- La existencia de una ciencia de la comunicacioacuten es indemostrable ndashen teacuterminos loacutegicos- como
consecuencia natural de las limitaciones formales inherentes a cualquier planteamiento teoacuterico de
la misma al que se le quiera dar un caraacutecter absolutista Y no existe la metodologiacutea como un
concepto ajeno a la loacutegica
- Los objetos y entes de la realidad existen independientemente de la elaboracioacuten conceptual que
se tenga para describirlos La cognicioacuten o conocimiento es solamente un proceso en virtud del
cual el mundo circundante es reflejado en la conciencia del hombre
- El empirismo solamente puede proporcionarnos recursos de tipo esquemaacutetico pero no dilucidar
en su totalidad los aspectos fenomenoloacutegicos
- Los limites o fronteras de la comunicacioacuten son solamente acotaciones al modelo adoptado pero
no dan razoacuten de coacutemo ampliar el panorama
- La esencia del fenoacutemeno de la comunicacioacuten no soacutelo se limita a la visioacuten aristoteacutelica de hombre
y lenguaje El ser humano es tambieacuten por naturaleza un ser capaz de crear siacutembolos y
evolucionar socialmente sin prescindir de ellos
Propuestas para una Auteacutentica Teoriacutea de la Comunicacioacuten
No resulta posible buscar fundamentos definitivos y absolutos del conocimiento cientiacutefico
Cualquier teoriacutea que se pretenda -sobre alguacuten aspecto de la realidad material- no podraacute ser
consistente ndashque no admite contradicciones- y completa ndashque se pueda demostrar o refutar
cualquier cosa que se afirme dentro de ella- al mismo tiempo
De esta manera podemos darnos cuenta que el ideal de una teoriacutea plenamente acabada de la
comunicacioacuten es una verdadera utopiacutea
Existen varios planteamientos y resulta materialmente imposible ocuparnos de todos Basta
discutir alguno de ellos ndashal cual nos abocaremos- y establecer comentarios criacuteticos que nos lleven
a valorar la magnitud de tal empresa
En lo que concierne al establecimiento de propuestas para una auteacutentica teoriacutea de la
comunicacioacuten Algarra plantea
1- La investigacioacuten sobre comunicacioacuten estaacute experimentando un importante crecimiento en estos
uacuteltimos antildeos Sin embargo pese al incremento de la actividad teoacuterica el campo de estudio de la
comunicacioacuten no ha alcanzado auacuten la madurez y estabilidad de otras disciplinas cientiacuteficas
Quizaacute el principal motivo de esta falta de solidez radique en la insuficiente fundamentacioacuten
teoacuterica de la comunicacioacuten
2- Es factible proponer un fundamento teoacuterico de la comunicacioacuten como actividad y como objeto
de estudio sin que se trate solamente de un mero ejercicio acadeacutemico sino de una necesidad
puacuteblica
3- Se puede partir de lo que conocemos como Teoriacutea de la Comunicacioacuten y exponer los
problemas para desarrollar toda una teoriacutea coherente con principios soacutelidamente fundados y por
ello universalmente aceptable Con base en esto establecer las bases metodoloacutegicas y
conceptuales sobre las que se asienta dicha propuesta y centrarse en el anaacutelisis del fenoacutemeno de
la comunicacioacuten sus elementos y las acciones que han de realizarse para que realmente exista
comunicacioacuten
4- La Teoriacutea de la comunicacioacuten debe librarse de dos viejos lastres la indefinicioacuten de su objeto ndash
todo es comunicacioacuten- y la identificacioacuten con la Comunicacioacuten de Masas Si bien conceptualmente
es sencillo desprenderse de este segundo el primero representa una carga maacutes compleja y a la
vez maacutes peligrosa Si se considera la comunicacioacuten como cualquier tipo de contacto y se toma
esa ambiguumledad en el uso del teacutermino como punto de partida para la construccioacuten de un saber
todo constituiriacutea parte de ese saber puesto que nada hay en el universo que sea solitario
5- El realismo filosoacutefico podemos entenderlo como realismo propio del sentido comuacuten Siendo
asiacute al definir el objeto de estudio de la comunicacioacuten podemos optar por la perspectiva simboacutelica
frente a la relacional En lugar de entender la comunicacioacuten como mero contacto podemos
considerarla como una relacioacuten en la que se comparten contenidos cognoscitivos es decir la
comunicacioacuten exige una accioacuten que tenga como finalidad significar Aunque las dos nociones no
son excluyentes esta segunda presenta una realidad maacutes concreta La comunicacioacuten entendida
como compartir sin peacuterdida elementos cognoscitivos permite obtener sus caracteriacutesticas
esenciales la comunicacioacuten es humana social referencial compleja y se da en presente vivido
6- La naturaleza transaccional de la comunicacioacuten exige algo que compartir la voluntad de
compartir alguien con quieacuten hacerlo y las acciones de los que comparten la expresioacuten y la
interpretacioacuten Los siacutembolos de la comunicacioacuten son taacutecitamente los vehiacuteculos a traveacutes de los
cuales se comparten elementos de conocimiento
7- La percepcioacuten es una condicioacuten previa y necesaria de la comunicacioacuten pero no un elemento de
la comunicacioacuten como tampoco lo son los posteriores e inevitables efectos Soacutelo desde la
naturaleza simultaacuteneamente social e individual del hombre se puede dar razoacuten de la
comunicacioacuten Podemos pensar la comunicacioacuten a partir de su finalidad maacutes evidente la
superacioacuten del aislamiento individual Por eso la comunicacioacuten solo se da cuando lo que se
expresa es comprendido cuando se supera el aislamiento y se produce la integracioacuten Para que
esa comprensioacuten se produzca debe interpretarse correctamente el producto expresado ndashlo que el
otro dicendash y la accioacuten de expresar ndashlo que hacendash (en el caso de una mentira se interpreta el
contenido expresado pero no la accioacuten de expresar En la mentira por tanto no hay
comunicacioacuten sino pseudocomunicacioacuten apariencia de comunicacioacuten)
8- La correspondencia entre lo expresado y lo interpretado nunca es perfecta Siempre pueden
conocerse mejor las cosas pueden expresarse mejor y siempre puede interpretarse mejor lo
expresado Por ende es mejorable la integracioacuten social y la convivencia entre las personas los
grupos las culturas etc
Las ocho consideraciones anteriores pueden considerarse bastante aceptables No obstante
conviene remarcar el hecho de que la madurez y la estabilidad de otras disciplinas es tambieacuten
algo bastante relativo las distintas ciencias y el campo de la comunicacioacuten ndashsea un ciencia o no-
estaraacuten siempre limitadas en los alcances de su elaboracioacuten teoacuterica Consistencia y completitud
no se dan simultaacuteneamente razoacuten por la cual todas las disciplinas del conocimiento siempre
tendraacuten una fundamentacioacuten insuficiente
La ciencia siempre seraacute un sistema de pensamiento en constante y paulatino desarrollo
A manera de conclusioacuten
La naturaleza meramente cientiacutefica o conceptual de la comunicacioacuten y de las aacutereas del
conocimiento que -interdisciplinariamente- interactuacutean para la comprensioacuten de eacutesta
necesariamente dependen maacutes de aspectos formales de tipo loacutegico y semaacutentico No obstante su
caraacutecter meramente simboacutelico ndashen teacuterminos intuitivos y fenomenoloacutegicos- depende maacutes de la
acumulacioacuten de experiencias sustentadas en la dialeacutectica propia de su historicidad
Referencias
1- Abad Domiacutenguez Fernando Buen Filosofiacutea de la comunicacioacuten
httpwwwuniversidadabiertaedumxBiblioBBuenAbadFndo_FilComunichtm
(Consultado el 1 de julio de 2007)
2- Algarra Manuel Martiacuten Teoriacutea de la Comunicacioacuten una Propuesta Ed Tecnos Madrid
2003
3- Arboleda Luis Carlos EL PROBLEMA DIDAacuteCTICO Y FILOSOacuteFICO DE LA
DESAXIOMATIZACIOacuteN DE LAS MATEMAacuteTICAS Revista Colombiana de Filosofiacutea de la Ciencia
antildeo 2002vol3 nuacutemero 6-7
httpredalycuaemexmxredalycpdf41441400703pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
4- Bombal Fernando NICOLAS BOURBAKI En Historia de la Matemaacutetica en el Siglo XX Real
Acad Ci De Madrid (1988) 313-323
5- Cardona Suaacuterez Carlos Alberto Algunas consecuencias filosoacuteficas del trabajo de Kurt
Goumldel
httpdianoiafilosoficasunammxinfo200249-Cardonapdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
6- Careaga Alfredo Alejandro El Teorema de Goumldel Serie Hipercuadernos de Divulgacioacuten
Cientiacutefica UNAM mayo de 2002
httpwwwdgdcunammxAssetspdfsteorema_godelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
7- Dickenstein Alicia Einstein y la matemaacutetica Semana de la Matemaacutetica Departamento de
Matemaacutetica FCEyN-UBA 2 de mayo de 2007
httpcmsdmubaarsemanaDickensteinpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
8- Fernaacutendez-Rantildeada Antonio De las matemaacuteticas la fiacutesica y los fiacutesicos Revista Espantildeola de
Fiacutesica 14(5) 47-48 2000
httpwwwucmesinfoelectronpublicacionesranadaREFFisiMatepdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
9- Gimeacutenez Felipe Lecciones sobre Aristoacuteteles Filosofiacutea y Educacioacuten Cuaderno de
Materiales
httpwwwfilosofianetmaterialestemaristotehtm
(Consultado el 1 de julio de 2007)
10- Gutieacuterrez Claudio El Teorema de Incompletitud de Goumldel (Versioacuten para no iniciados)
Revista Cubo Mat Educ Universidad de la Frontera Vol I 1999 (68-75)
httpswderiorg~juanwebloggodelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
11- Loacutepez Veneroni Felipe La Ciencia de la Comunicacioacuten Meacutetodo y Objeto de Estudio
2ordfedicioacuten Ed Trillas Meacutexico 1997
12- Martinoacuten Antonio KURT GOumlDEL LA CUMBRE DEL IMPOSIBLE MATEMAacuteTICO Historia y
Cultura Centenario Kurt Goumldel
httpwwwsinewtonorgnumerosnumeros64historia_04pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
13- Munari Alberto PIAGET (1896-1980)
httpwwwibeunescoorgpublicationsThinkersPdfpiagetsPDF
(Consultado el 1 de julio de 2007)
14- Natiello Mario A Los fundamentos de la matemaacutetica y los teoremas de Goumldel
httpwwwmathslthsematematiklthpersonalmariotalksgodelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
15 Nualart David Kolmogorov y la teoriacutea de la probabilidad Academia de Ciencias y
Universidad de Barcelona
httpwwwracesficherosdoc00204pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
16- Puyau Hermes y Daus de Puyau Laura La crisis en las ciencias y la metafiacutesica
httpcablemodemfibertelcomarstaxxixfilesMartesPuyau_04pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
17- Rota Gian Carlo La fenomenologiacutea de la demostracioacuten matemaacutetica Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
httpwwwmonadasnetrotapdfdemostracionpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
18- Rota Gian Carlo La perniciosa influencia de la matemaacutetica en la filosofiacutea Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
httpwwwmonadasnetrotapdfperniciosapdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
19- Rothbard Murria N EL MANTO DE LA CIENCIA
httpwwweseadeeduarserviciosLibertas23_7_Rothbardpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
20- Senior Martiacutenez Jorge Enrique EL SURGIMIENTO DE LAS TEORIacuteAS NO EUCLIDEANAS
Y SU INFLUENCIA EN LA FILOSOFIacuteA DE LA CIENCIA DEL SIGLO XX Revista Colombiana de
Filosofiacutea de la Ciencia antildeo 2001vol2 nuacutemero 4-5
httpredalycuaemexmxredalycpdf41441400505pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
21- Serrano Manuel Martiacuten Pintildeuel JL Gracia J y Arias MA TEORIacuteA DE LA
COMUNICACIOacuteN I EPISTEMOLOGIacuteA Y ANAacuteLISIS DE REFERENCIA VOLUMEN VIII DE
CUADERNOS DE LA COMUNICACIOacuteN MADRID 1982 2ordf edicioacuten revisada y ampliada
httpwwwucmesinfosecomPublicaciones_Mediateoria_de_la_comunicacionpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
22- Velarde Tovar Marisol LOS RETOS DE LAS TEORIacuteAS DE LA COMUNICACIOacuteN EN EL
SIGLO XXI Revista Digital universitaria 10 de junio de 2006 Volumen 7 Nuacutemero 6 ISSN 1067-
6079
httpwwwrevistaunammxvol7num6art51jun_art51pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
23- Wikipedia La Enciclopedia Libre El Teorema de Incompletitud de Goumldel
httpeswikipediaorgwikiTeorema_de_la_incompletitud_de_GC3B6del
(Consultado el 1 de julio de 2007)
24- Zenteno Langle Daniela Mariacutea iquestQuieacuten es Nicolaacutes Bourbaki
httplaberintositammxPDFnum9216
(Consultado el 1 de julio de 2007)
austriaco Kurt Goumldel demostroacute que la consistencia y la completitud no pueden darse
simultaacuteneamente en un sistema loacutegico finito Esto es si una teoriacutea no admite contradicciones
entonces da pie al establecimiento de proposiciones indecidibles Por otro lado si todo lo que se
afirma puede demostrarse o refutarse necesariamente admitiraacute contrasentidos
Relacionando lo anterior con el campo de la comunicacioacuten cualquier elaboracioacuten teoacuterica siempre
seraacute insuficiente debido a su naturaleza loacutegico conceptual y no al caraacutecter del campo de estudio
considerado
Al hacer mencioacuten de los aspectos claves de los textos de Felipe Loacutepez Veneroni y Manuel Martiacuten
Algarra (a los cuales nos referiremos expliacutecitamente maacutes adelante) podremos darnos el gusto de
citarlos y no ahondar exhaustivamente en su contenido Pues las nociones de consistencia y
completitud se adecuan de manera inmediata para dilucidar la naturaleza global de lo que en
teacuterminos filosoacuteficos y semaacutenticos pueda estar ocurriendo
Indemostrabilidad de la Existencia de la Ciencia de la Comunicacioacuten
Pongaacutemonos de acuerdo puntualizando coacutemo vamos a delimitar lo que entendemos por ciencia y
la nocioacuten de indemostrable
La ciencia es ndashmaacutes que un conjunto de teoriacuteas- un quehacer humano y como tal estaacute marcado
por la finitud el sujeto humano conoce teoacutericamente y actuacutea con medios teacutecnicos siempre con
categoriacuteas y capacidades que son limitadas La finitud humana se enfrenta con la complejidad de
lo real que plantea a la razoacuten retos que eacutesta nunca puede afrontar de manera plenamente
satisfactoria
Lo indemostrable es lo que taacutecitamente no podemos probar ni refutar dentro de un sistema loacutegico
axiomaacutetico o formal Va de la mano con la factibilidad de que algo pueda asumirse como
imposible Dentro del aacutembito de las ciencias sociales tenemos el antecedente de dos resultados
cientiacuteficamente aceptados en torno a la imposibilidad en el terreno de las ciencias de la
comunicacioacuten y de la poliacutetica Estos son
1- Claude Shannon demostroacute en 1948 que no es posible transmitir sentildeales a un ritmo superior a
CH donde C es la capacidad del canal (en bits por segundo) y H la entropiacutea -tendencia natural
de la peacuterdida del orden- de la fuente en bits por siacutembolo) lo cual implica que el canal perfecto de
comunicacioacuten no puede existir
2- Kenneth Arrow proboacute ndashpor primera vez- en 1952 -y se tiene noticia de que otros teoacutericos lo
corroboraron en 1983- que existen liacutemites objetivos a la posibilidad de perfeccionar la democracia
mostrando que el sistema perfecto de votacioacuten no existe
Cabe siempre preguntarnos
iquestHasta queacute punto la realidad supera los recursos descriptivos del lenguaje y excede los recursos
explicativos de la elaboracioacuten de teoriacuteas
Ademaacutes los liacutemites del empirismo ndashal parecer- resultan claros toda vez que los datos observados
siempre son finitos las hipoacutetesis posibles son ndashpresumiblemente- infinitas y ndashclaramente- lo finito
no puede forzar lo infinito Cualquier teoriacutea formalizada de modo preciso admite una variedad de
realizaciones concretas puede ser representada por una variedad de modelos diferentes Por
ende ninguna teoriacutea puede prescribir su propia interpretacioacuten
Lo indemostrable de la existencia en la ciencia (o el campo) de la comunicacioacuten adquiere
relevancia como tema de reflexioacuten ligado a los maacutes diversos campos del conocimiento actual
En torno a este concepto Loacutepez Veneroni sentildeala con claridad
1- Como estaacute planteada su existencia (loacutegica y metodoloacutegicamente) es indemostrable
2- El hecho de no poder demostrar su existencia no implica su inexistencia
3- El concepto de comunicacioacuten estaacute mal planteado
4- El empirismo es insuficiente para explicar la comunicacioacuten
5- El problema de la comunicacioacuten no es de liacutemites o fronteras sino de meacutetodos
6- La comunicacioacuten viene a ser una actividad permanente de elaboracioacuten y reelaboracioacuten de
siacutembolos y significados
En relacioacuten a estos seis puntos podemos sentildealar
- La existencia de una ciencia de la comunicacioacuten es indemostrable ndashen teacuterminos loacutegicos- como
consecuencia natural de las limitaciones formales inherentes a cualquier planteamiento teoacuterico de
la misma al que se le quiera dar un caraacutecter absolutista Y no existe la metodologiacutea como un
concepto ajeno a la loacutegica
- Los objetos y entes de la realidad existen independientemente de la elaboracioacuten conceptual que
se tenga para describirlos La cognicioacuten o conocimiento es solamente un proceso en virtud del
cual el mundo circundante es reflejado en la conciencia del hombre
- El empirismo solamente puede proporcionarnos recursos de tipo esquemaacutetico pero no dilucidar
en su totalidad los aspectos fenomenoloacutegicos
- Los limites o fronteras de la comunicacioacuten son solamente acotaciones al modelo adoptado pero
no dan razoacuten de coacutemo ampliar el panorama
- La esencia del fenoacutemeno de la comunicacioacuten no soacutelo se limita a la visioacuten aristoteacutelica de hombre
y lenguaje El ser humano es tambieacuten por naturaleza un ser capaz de crear siacutembolos y
evolucionar socialmente sin prescindir de ellos
Propuestas para una Auteacutentica Teoriacutea de la Comunicacioacuten
No resulta posible buscar fundamentos definitivos y absolutos del conocimiento cientiacutefico
Cualquier teoriacutea que se pretenda -sobre alguacuten aspecto de la realidad material- no podraacute ser
consistente ndashque no admite contradicciones- y completa ndashque se pueda demostrar o refutar
cualquier cosa que se afirme dentro de ella- al mismo tiempo
De esta manera podemos darnos cuenta que el ideal de una teoriacutea plenamente acabada de la
comunicacioacuten es una verdadera utopiacutea
Existen varios planteamientos y resulta materialmente imposible ocuparnos de todos Basta
discutir alguno de ellos ndashal cual nos abocaremos- y establecer comentarios criacuteticos que nos lleven
a valorar la magnitud de tal empresa
En lo que concierne al establecimiento de propuestas para una auteacutentica teoriacutea de la
comunicacioacuten Algarra plantea
1- La investigacioacuten sobre comunicacioacuten estaacute experimentando un importante crecimiento en estos
uacuteltimos antildeos Sin embargo pese al incremento de la actividad teoacuterica el campo de estudio de la
comunicacioacuten no ha alcanzado auacuten la madurez y estabilidad de otras disciplinas cientiacuteficas
Quizaacute el principal motivo de esta falta de solidez radique en la insuficiente fundamentacioacuten
teoacuterica de la comunicacioacuten
2- Es factible proponer un fundamento teoacuterico de la comunicacioacuten como actividad y como objeto
de estudio sin que se trate solamente de un mero ejercicio acadeacutemico sino de una necesidad
puacuteblica
3- Se puede partir de lo que conocemos como Teoriacutea de la Comunicacioacuten y exponer los
problemas para desarrollar toda una teoriacutea coherente con principios soacutelidamente fundados y por
ello universalmente aceptable Con base en esto establecer las bases metodoloacutegicas y
conceptuales sobre las que se asienta dicha propuesta y centrarse en el anaacutelisis del fenoacutemeno de
la comunicacioacuten sus elementos y las acciones que han de realizarse para que realmente exista
comunicacioacuten
4- La Teoriacutea de la comunicacioacuten debe librarse de dos viejos lastres la indefinicioacuten de su objeto ndash
todo es comunicacioacuten- y la identificacioacuten con la Comunicacioacuten de Masas Si bien conceptualmente
es sencillo desprenderse de este segundo el primero representa una carga maacutes compleja y a la
vez maacutes peligrosa Si se considera la comunicacioacuten como cualquier tipo de contacto y se toma
esa ambiguumledad en el uso del teacutermino como punto de partida para la construccioacuten de un saber
todo constituiriacutea parte de ese saber puesto que nada hay en el universo que sea solitario
5- El realismo filosoacutefico podemos entenderlo como realismo propio del sentido comuacuten Siendo
asiacute al definir el objeto de estudio de la comunicacioacuten podemos optar por la perspectiva simboacutelica
frente a la relacional En lugar de entender la comunicacioacuten como mero contacto podemos
considerarla como una relacioacuten en la que se comparten contenidos cognoscitivos es decir la
comunicacioacuten exige una accioacuten que tenga como finalidad significar Aunque las dos nociones no
son excluyentes esta segunda presenta una realidad maacutes concreta La comunicacioacuten entendida
como compartir sin peacuterdida elementos cognoscitivos permite obtener sus caracteriacutesticas
esenciales la comunicacioacuten es humana social referencial compleja y se da en presente vivido
6- La naturaleza transaccional de la comunicacioacuten exige algo que compartir la voluntad de
compartir alguien con quieacuten hacerlo y las acciones de los que comparten la expresioacuten y la
interpretacioacuten Los siacutembolos de la comunicacioacuten son taacutecitamente los vehiacuteculos a traveacutes de los
cuales se comparten elementos de conocimiento
7- La percepcioacuten es una condicioacuten previa y necesaria de la comunicacioacuten pero no un elemento de
la comunicacioacuten como tampoco lo son los posteriores e inevitables efectos Soacutelo desde la
naturaleza simultaacuteneamente social e individual del hombre se puede dar razoacuten de la
comunicacioacuten Podemos pensar la comunicacioacuten a partir de su finalidad maacutes evidente la
superacioacuten del aislamiento individual Por eso la comunicacioacuten solo se da cuando lo que se
expresa es comprendido cuando se supera el aislamiento y se produce la integracioacuten Para que
esa comprensioacuten se produzca debe interpretarse correctamente el producto expresado ndashlo que el
otro dicendash y la accioacuten de expresar ndashlo que hacendash (en el caso de una mentira se interpreta el
contenido expresado pero no la accioacuten de expresar En la mentira por tanto no hay
comunicacioacuten sino pseudocomunicacioacuten apariencia de comunicacioacuten)
8- La correspondencia entre lo expresado y lo interpretado nunca es perfecta Siempre pueden
conocerse mejor las cosas pueden expresarse mejor y siempre puede interpretarse mejor lo
expresado Por ende es mejorable la integracioacuten social y la convivencia entre las personas los
grupos las culturas etc
Las ocho consideraciones anteriores pueden considerarse bastante aceptables No obstante
conviene remarcar el hecho de que la madurez y la estabilidad de otras disciplinas es tambieacuten
algo bastante relativo las distintas ciencias y el campo de la comunicacioacuten ndashsea un ciencia o no-
estaraacuten siempre limitadas en los alcances de su elaboracioacuten teoacuterica Consistencia y completitud
no se dan simultaacuteneamente razoacuten por la cual todas las disciplinas del conocimiento siempre
tendraacuten una fundamentacioacuten insuficiente
La ciencia siempre seraacute un sistema de pensamiento en constante y paulatino desarrollo
A manera de conclusioacuten
La naturaleza meramente cientiacutefica o conceptual de la comunicacioacuten y de las aacutereas del
conocimiento que -interdisciplinariamente- interactuacutean para la comprensioacuten de eacutesta
necesariamente dependen maacutes de aspectos formales de tipo loacutegico y semaacutentico No obstante su
caraacutecter meramente simboacutelico ndashen teacuterminos intuitivos y fenomenoloacutegicos- depende maacutes de la
acumulacioacuten de experiencias sustentadas en la dialeacutectica propia de su historicidad
Referencias
1- Abad Domiacutenguez Fernando Buen Filosofiacutea de la comunicacioacuten
httpwwwuniversidadabiertaedumxBiblioBBuenAbadFndo_FilComunichtm
(Consultado el 1 de julio de 2007)
2- Algarra Manuel Martiacuten Teoriacutea de la Comunicacioacuten una Propuesta Ed Tecnos Madrid
2003
3- Arboleda Luis Carlos EL PROBLEMA DIDAacuteCTICO Y FILOSOacuteFICO DE LA
DESAXIOMATIZACIOacuteN DE LAS MATEMAacuteTICAS Revista Colombiana de Filosofiacutea de la Ciencia
antildeo 2002vol3 nuacutemero 6-7
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4- Bombal Fernando NICOLAS BOURBAKI En Historia de la Matemaacutetica en el Siglo XX Real
Acad Ci De Madrid (1988) 313-323
5- Cardona Suaacuterez Carlos Alberto Algunas consecuencias filosoacuteficas del trabajo de Kurt
Goumldel
httpdianoiafilosoficasunammxinfo200249-Cardonapdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
6- Careaga Alfredo Alejandro El Teorema de Goumldel Serie Hipercuadernos de Divulgacioacuten
Cientiacutefica UNAM mayo de 2002
httpwwwdgdcunammxAssetspdfsteorema_godelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
7- Dickenstein Alicia Einstein y la matemaacutetica Semana de la Matemaacutetica Departamento de
Matemaacutetica FCEyN-UBA 2 de mayo de 2007
httpcmsdmubaarsemanaDickensteinpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
8- Fernaacutendez-Rantildeada Antonio De las matemaacuteticas la fiacutesica y los fiacutesicos Revista Espantildeola de
Fiacutesica 14(5) 47-48 2000
httpwwwucmesinfoelectronpublicacionesranadaREFFisiMatepdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
9- Gimeacutenez Felipe Lecciones sobre Aristoacuteteles Filosofiacutea y Educacioacuten Cuaderno de
Materiales
httpwwwfilosofianetmaterialestemaristotehtm
(Consultado el 1 de julio de 2007)
10- Gutieacuterrez Claudio El Teorema de Incompletitud de Goumldel (Versioacuten para no iniciados)
Revista Cubo Mat Educ Universidad de la Frontera Vol I 1999 (68-75)
httpswderiorg~juanwebloggodelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
11- Loacutepez Veneroni Felipe La Ciencia de la Comunicacioacuten Meacutetodo y Objeto de Estudio
2ordfedicioacuten Ed Trillas Meacutexico 1997
12- Martinoacuten Antonio KURT GOumlDEL LA CUMBRE DEL IMPOSIBLE MATEMAacuteTICO Historia y
Cultura Centenario Kurt Goumldel
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(Consultado el 1 de julio de 2007)
13- Munari Alberto PIAGET (1896-1980)
httpwwwibeunescoorgpublicationsThinkersPdfpiagetsPDF
(Consultado el 1 de julio de 2007)
14- Natiello Mario A Los fundamentos de la matemaacutetica y los teoremas de Goumldel
httpwwwmathslthsematematiklthpersonalmariotalksgodelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
15 Nualart David Kolmogorov y la teoriacutea de la probabilidad Academia de Ciencias y
Universidad de Barcelona
httpwwwracesficherosdoc00204pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
16- Puyau Hermes y Daus de Puyau Laura La crisis en las ciencias y la metafiacutesica
httpcablemodemfibertelcomarstaxxixfilesMartesPuyau_04pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
17- Rota Gian Carlo La fenomenologiacutea de la demostracioacuten matemaacutetica Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
httpwwwmonadasnetrotapdfdemostracionpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
18- Rota Gian Carlo La perniciosa influencia de la matemaacutetica en la filosofiacutea Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
httpwwwmonadasnetrotapdfperniciosapdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
19- Rothbard Murria N EL MANTO DE LA CIENCIA
httpwwweseadeeduarserviciosLibertas23_7_Rothbardpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
20- Senior Martiacutenez Jorge Enrique EL SURGIMIENTO DE LAS TEORIacuteAS NO EUCLIDEANAS
Y SU INFLUENCIA EN LA FILOSOFIacuteA DE LA CIENCIA DEL SIGLO XX Revista Colombiana de
Filosofiacutea de la Ciencia antildeo 2001vol2 nuacutemero 4-5
httpredalycuaemexmxredalycpdf41441400505pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
21- Serrano Manuel Martiacuten Pintildeuel JL Gracia J y Arias MA TEORIacuteA DE LA
COMUNICACIOacuteN I EPISTEMOLOGIacuteA Y ANAacuteLISIS DE REFERENCIA VOLUMEN VIII DE
CUADERNOS DE LA COMUNICACIOacuteN MADRID 1982 2ordf edicioacuten revisada y ampliada
httpwwwucmesinfosecomPublicaciones_Mediateoria_de_la_comunicacionpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
22- Velarde Tovar Marisol LOS RETOS DE LAS TEORIacuteAS DE LA COMUNICACIOacuteN EN EL
SIGLO XXI Revista Digital universitaria 10 de junio de 2006 Volumen 7 Nuacutemero 6 ISSN 1067-
6079
httpwwwrevistaunammxvol7num6art51jun_art51pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
23- Wikipedia La Enciclopedia Libre El Teorema de Incompletitud de Goumldel
httpeswikipediaorgwikiTeorema_de_la_incompletitud_de_GC3B6del
(Consultado el 1 de julio de 2007)
24- Zenteno Langle Daniela Mariacutea iquestQuieacuten es Nicolaacutes Bourbaki
httplaberintositammxPDFnum9216
(Consultado el 1 de julio de 2007)
1- Como estaacute planteada su existencia (loacutegica y metodoloacutegicamente) es indemostrable
2- El hecho de no poder demostrar su existencia no implica su inexistencia
3- El concepto de comunicacioacuten estaacute mal planteado
4- El empirismo es insuficiente para explicar la comunicacioacuten
5- El problema de la comunicacioacuten no es de liacutemites o fronteras sino de meacutetodos
6- La comunicacioacuten viene a ser una actividad permanente de elaboracioacuten y reelaboracioacuten de
siacutembolos y significados
En relacioacuten a estos seis puntos podemos sentildealar
- La existencia de una ciencia de la comunicacioacuten es indemostrable ndashen teacuterminos loacutegicos- como
consecuencia natural de las limitaciones formales inherentes a cualquier planteamiento teoacuterico de
la misma al que se le quiera dar un caraacutecter absolutista Y no existe la metodologiacutea como un
concepto ajeno a la loacutegica
- Los objetos y entes de la realidad existen independientemente de la elaboracioacuten conceptual que
se tenga para describirlos La cognicioacuten o conocimiento es solamente un proceso en virtud del
cual el mundo circundante es reflejado en la conciencia del hombre
- El empirismo solamente puede proporcionarnos recursos de tipo esquemaacutetico pero no dilucidar
en su totalidad los aspectos fenomenoloacutegicos
- Los limites o fronteras de la comunicacioacuten son solamente acotaciones al modelo adoptado pero
no dan razoacuten de coacutemo ampliar el panorama
- La esencia del fenoacutemeno de la comunicacioacuten no soacutelo se limita a la visioacuten aristoteacutelica de hombre
y lenguaje El ser humano es tambieacuten por naturaleza un ser capaz de crear siacutembolos y
evolucionar socialmente sin prescindir de ellos
Propuestas para una Auteacutentica Teoriacutea de la Comunicacioacuten
No resulta posible buscar fundamentos definitivos y absolutos del conocimiento cientiacutefico
Cualquier teoriacutea que se pretenda -sobre alguacuten aspecto de la realidad material- no podraacute ser
consistente ndashque no admite contradicciones- y completa ndashque se pueda demostrar o refutar
cualquier cosa que se afirme dentro de ella- al mismo tiempo
De esta manera podemos darnos cuenta que el ideal de una teoriacutea plenamente acabada de la
comunicacioacuten es una verdadera utopiacutea
Existen varios planteamientos y resulta materialmente imposible ocuparnos de todos Basta
discutir alguno de ellos ndashal cual nos abocaremos- y establecer comentarios criacuteticos que nos lleven
a valorar la magnitud de tal empresa
En lo que concierne al establecimiento de propuestas para una auteacutentica teoriacutea de la
comunicacioacuten Algarra plantea
1- La investigacioacuten sobre comunicacioacuten estaacute experimentando un importante crecimiento en estos
uacuteltimos antildeos Sin embargo pese al incremento de la actividad teoacuterica el campo de estudio de la
comunicacioacuten no ha alcanzado auacuten la madurez y estabilidad de otras disciplinas cientiacuteficas
Quizaacute el principal motivo de esta falta de solidez radique en la insuficiente fundamentacioacuten
teoacuterica de la comunicacioacuten
2- Es factible proponer un fundamento teoacuterico de la comunicacioacuten como actividad y como objeto
de estudio sin que se trate solamente de un mero ejercicio acadeacutemico sino de una necesidad
puacuteblica
3- Se puede partir de lo que conocemos como Teoriacutea de la Comunicacioacuten y exponer los
problemas para desarrollar toda una teoriacutea coherente con principios soacutelidamente fundados y por
ello universalmente aceptable Con base en esto establecer las bases metodoloacutegicas y
conceptuales sobre las que se asienta dicha propuesta y centrarse en el anaacutelisis del fenoacutemeno de
la comunicacioacuten sus elementos y las acciones que han de realizarse para que realmente exista
comunicacioacuten
4- La Teoriacutea de la comunicacioacuten debe librarse de dos viejos lastres la indefinicioacuten de su objeto ndash
todo es comunicacioacuten- y la identificacioacuten con la Comunicacioacuten de Masas Si bien conceptualmente
es sencillo desprenderse de este segundo el primero representa una carga maacutes compleja y a la
vez maacutes peligrosa Si se considera la comunicacioacuten como cualquier tipo de contacto y se toma
esa ambiguumledad en el uso del teacutermino como punto de partida para la construccioacuten de un saber
todo constituiriacutea parte de ese saber puesto que nada hay en el universo que sea solitario
5- El realismo filosoacutefico podemos entenderlo como realismo propio del sentido comuacuten Siendo
asiacute al definir el objeto de estudio de la comunicacioacuten podemos optar por la perspectiva simboacutelica
frente a la relacional En lugar de entender la comunicacioacuten como mero contacto podemos
considerarla como una relacioacuten en la que se comparten contenidos cognoscitivos es decir la
comunicacioacuten exige una accioacuten que tenga como finalidad significar Aunque las dos nociones no
son excluyentes esta segunda presenta una realidad maacutes concreta La comunicacioacuten entendida
como compartir sin peacuterdida elementos cognoscitivos permite obtener sus caracteriacutesticas
esenciales la comunicacioacuten es humana social referencial compleja y se da en presente vivido
6- La naturaleza transaccional de la comunicacioacuten exige algo que compartir la voluntad de
compartir alguien con quieacuten hacerlo y las acciones de los que comparten la expresioacuten y la
interpretacioacuten Los siacutembolos de la comunicacioacuten son taacutecitamente los vehiacuteculos a traveacutes de los
cuales se comparten elementos de conocimiento
7- La percepcioacuten es una condicioacuten previa y necesaria de la comunicacioacuten pero no un elemento de
la comunicacioacuten como tampoco lo son los posteriores e inevitables efectos Soacutelo desde la
naturaleza simultaacuteneamente social e individual del hombre se puede dar razoacuten de la
comunicacioacuten Podemos pensar la comunicacioacuten a partir de su finalidad maacutes evidente la
superacioacuten del aislamiento individual Por eso la comunicacioacuten solo se da cuando lo que se
expresa es comprendido cuando se supera el aislamiento y se produce la integracioacuten Para que
esa comprensioacuten se produzca debe interpretarse correctamente el producto expresado ndashlo que el
otro dicendash y la accioacuten de expresar ndashlo que hacendash (en el caso de una mentira se interpreta el
contenido expresado pero no la accioacuten de expresar En la mentira por tanto no hay
comunicacioacuten sino pseudocomunicacioacuten apariencia de comunicacioacuten)
8- La correspondencia entre lo expresado y lo interpretado nunca es perfecta Siempre pueden
conocerse mejor las cosas pueden expresarse mejor y siempre puede interpretarse mejor lo
expresado Por ende es mejorable la integracioacuten social y la convivencia entre las personas los
grupos las culturas etc
Las ocho consideraciones anteriores pueden considerarse bastante aceptables No obstante
conviene remarcar el hecho de que la madurez y la estabilidad de otras disciplinas es tambieacuten
algo bastante relativo las distintas ciencias y el campo de la comunicacioacuten ndashsea un ciencia o no-
estaraacuten siempre limitadas en los alcances de su elaboracioacuten teoacuterica Consistencia y completitud
no se dan simultaacuteneamente razoacuten por la cual todas las disciplinas del conocimiento siempre
tendraacuten una fundamentacioacuten insuficiente
La ciencia siempre seraacute un sistema de pensamiento en constante y paulatino desarrollo
A manera de conclusioacuten
La naturaleza meramente cientiacutefica o conceptual de la comunicacioacuten y de las aacutereas del
conocimiento que -interdisciplinariamente- interactuacutean para la comprensioacuten de eacutesta
necesariamente dependen maacutes de aspectos formales de tipo loacutegico y semaacutentico No obstante su
caraacutecter meramente simboacutelico ndashen teacuterminos intuitivos y fenomenoloacutegicos- depende maacutes de la
acumulacioacuten de experiencias sustentadas en la dialeacutectica propia de su historicidad
Referencias
1- Abad Domiacutenguez Fernando Buen Filosofiacutea de la comunicacioacuten
httpwwwuniversidadabiertaedumxBiblioBBuenAbadFndo_FilComunichtm
(Consultado el 1 de julio de 2007)
2- Algarra Manuel Martiacuten Teoriacutea de la Comunicacioacuten una Propuesta Ed Tecnos Madrid
2003
3- Arboleda Luis Carlos EL PROBLEMA DIDAacuteCTICO Y FILOSOacuteFICO DE LA
DESAXIOMATIZACIOacuteN DE LAS MATEMAacuteTICAS Revista Colombiana de Filosofiacutea de la Ciencia
antildeo 2002vol3 nuacutemero 6-7
httpredalycuaemexmxredalycpdf41441400703pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
4- Bombal Fernando NICOLAS BOURBAKI En Historia de la Matemaacutetica en el Siglo XX Real
Acad Ci De Madrid (1988) 313-323
5- Cardona Suaacuterez Carlos Alberto Algunas consecuencias filosoacuteficas del trabajo de Kurt
Goumldel
httpdianoiafilosoficasunammxinfo200249-Cardonapdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
6- Careaga Alfredo Alejandro El Teorema de Goumldel Serie Hipercuadernos de Divulgacioacuten
Cientiacutefica UNAM mayo de 2002
httpwwwdgdcunammxAssetspdfsteorema_godelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
7- Dickenstein Alicia Einstein y la matemaacutetica Semana de la Matemaacutetica Departamento de
Matemaacutetica FCEyN-UBA 2 de mayo de 2007
httpcmsdmubaarsemanaDickensteinpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
8- Fernaacutendez-Rantildeada Antonio De las matemaacuteticas la fiacutesica y los fiacutesicos Revista Espantildeola de
Fiacutesica 14(5) 47-48 2000
httpwwwucmesinfoelectronpublicacionesranadaREFFisiMatepdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
9- Gimeacutenez Felipe Lecciones sobre Aristoacuteteles Filosofiacutea y Educacioacuten Cuaderno de
Materiales
httpwwwfilosofianetmaterialestemaristotehtm
(Consultado el 1 de julio de 2007)
10- Gutieacuterrez Claudio El Teorema de Incompletitud de Goumldel (Versioacuten para no iniciados)
Revista Cubo Mat Educ Universidad de la Frontera Vol I 1999 (68-75)
httpswderiorg~juanwebloggodelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
11- Loacutepez Veneroni Felipe La Ciencia de la Comunicacioacuten Meacutetodo y Objeto de Estudio
2ordfedicioacuten Ed Trillas Meacutexico 1997
12- Martinoacuten Antonio KURT GOumlDEL LA CUMBRE DEL IMPOSIBLE MATEMAacuteTICO Historia y
Cultura Centenario Kurt Goumldel
httpwwwsinewtonorgnumerosnumeros64historia_04pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
13- Munari Alberto PIAGET (1896-1980)
httpwwwibeunescoorgpublicationsThinkersPdfpiagetsPDF
(Consultado el 1 de julio de 2007)
14- Natiello Mario A Los fundamentos de la matemaacutetica y los teoremas de Goumldel
httpwwwmathslthsematematiklthpersonalmariotalksgodelpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
15 Nualart David Kolmogorov y la teoriacutea de la probabilidad Academia de Ciencias y
Universidad de Barcelona
httpwwwracesficherosdoc00204pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
16- Puyau Hermes y Daus de Puyau Laura La crisis en las ciencias y la metafiacutesica
httpcablemodemfibertelcomarstaxxixfilesMartesPuyau_04pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
17- Rota Gian Carlo La fenomenologiacutea de la demostracioacuten matemaacutetica Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
httpwwwmonadasnetrotapdfdemostracionpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
18- Rota Gian Carlo La perniciosa influencia de la matemaacutetica en la filosofiacutea Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
httpwwwmonadasnetrotapdfperniciosapdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
19- Rothbard Murria N EL MANTO DE LA CIENCIA
httpwwweseadeeduarserviciosLibertas23_7_Rothbardpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
20- Senior Martiacutenez Jorge Enrique EL SURGIMIENTO DE LAS TEORIacuteAS NO EUCLIDEANAS
Y SU INFLUENCIA EN LA FILOSOFIacuteA DE LA CIENCIA DEL SIGLO XX Revista Colombiana de
Filosofiacutea de la Ciencia antildeo 2001vol2 nuacutemero 4-5
httpredalycuaemexmxredalycpdf41441400505pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
21- Serrano Manuel Martiacuten Pintildeuel JL Gracia J y Arias MA TEORIacuteA DE LA
COMUNICACIOacuteN I EPISTEMOLOGIacuteA Y ANAacuteLISIS DE REFERENCIA VOLUMEN VIII DE
CUADERNOS DE LA COMUNICACIOacuteN MADRID 1982 2ordf edicioacuten revisada y ampliada
httpwwwucmesinfosecomPublicaciones_Mediateoria_de_la_comunicacionpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
22- Velarde Tovar Marisol LOS RETOS DE LAS TEORIacuteAS DE LA COMUNICACIOacuteN EN EL
SIGLO XXI Revista Digital universitaria 10 de junio de 2006 Volumen 7 Nuacutemero 6 ISSN 1067-
6079
httpwwwrevistaunammxvol7num6art51jun_art51pdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
23- Wikipedia La Enciclopedia Libre El Teorema de Incompletitud de Goumldel
httpeswikipediaorgwikiTeorema_de_la_incompletitud_de_GC3B6del
(Consultado el 1 de julio de 2007)
24- Zenteno Langle Daniela Mariacutea iquestQuieacuten es Nicolaacutes Bourbaki
httplaberintositammxPDFnum9216
(Consultado el 1 de julio de 2007)
2- Es factible proponer un fundamento teoacuterico de la comunicacioacuten como actividad y como objeto
de estudio sin que se trate solamente de un mero ejercicio acadeacutemico sino de una necesidad
puacuteblica
3- Se puede partir de lo que conocemos como Teoriacutea de la Comunicacioacuten y exponer los
problemas para desarrollar toda una teoriacutea coherente con principios soacutelidamente fundados y por
ello universalmente aceptable Con base en esto establecer las bases metodoloacutegicas y
conceptuales sobre las que se asienta dicha propuesta y centrarse en el anaacutelisis del fenoacutemeno de
la comunicacioacuten sus elementos y las acciones que han de realizarse para que realmente exista
comunicacioacuten
4- La Teoriacutea de la comunicacioacuten debe librarse de dos viejos lastres la indefinicioacuten de su objeto ndash
todo es comunicacioacuten- y la identificacioacuten con la Comunicacioacuten de Masas Si bien conceptualmente
es sencillo desprenderse de este segundo el primero representa una carga maacutes compleja y a la
vez maacutes peligrosa Si se considera la comunicacioacuten como cualquier tipo de contacto y se toma
esa ambiguumledad en el uso del teacutermino como punto de partida para la construccioacuten de un saber
todo constituiriacutea parte de ese saber puesto que nada hay en el universo que sea solitario
5- El realismo filosoacutefico podemos entenderlo como realismo propio del sentido comuacuten Siendo
asiacute al definir el objeto de estudio de la comunicacioacuten podemos optar por la perspectiva simboacutelica
frente a la relacional En lugar de entender la comunicacioacuten como mero contacto podemos
considerarla como una relacioacuten en la que se comparten contenidos cognoscitivos es decir la
comunicacioacuten exige una accioacuten que tenga como finalidad significar Aunque las dos nociones no
son excluyentes esta segunda presenta una realidad maacutes concreta La comunicacioacuten entendida
como compartir sin peacuterdida elementos cognoscitivos permite obtener sus caracteriacutesticas
esenciales la comunicacioacuten es humana social referencial compleja y se da en presente vivido
6- La naturaleza transaccional de la comunicacioacuten exige algo que compartir la voluntad de
compartir alguien con quieacuten hacerlo y las acciones de los que comparten la expresioacuten y la
interpretacioacuten Los siacutembolos de la comunicacioacuten son taacutecitamente los vehiacuteculos a traveacutes de los
cuales se comparten elementos de conocimiento
7- La percepcioacuten es una condicioacuten previa y necesaria de la comunicacioacuten pero no un elemento de
la comunicacioacuten como tampoco lo son los posteriores e inevitables efectos Soacutelo desde la
naturaleza simultaacuteneamente social e individual del hombre se puede dar razoacuten de la
comunicacioacuten Podemos pensar la comunicacioacuten a partir de su finalidad maacutes evidente la
superacioacuten del aislamiento individual Por eso la comunicacioacuten solo se da cuando lo que se
expresa es comprendido cuando se supera el aislamiento y se produce la integracioacuten Para que
esa comprensioacuten se produzca debe interpretarse correctamente el producto expresado ndashlo que el
otro dicendash y la accioacuten de expresar ndashlo que hacendash (en el caso de una mentira se interpreta el
contenido expresado pero no la accioacuten de expresar En la mentira por tanto no hay
comunicacioacuten sino pseudocomunicacioacuten apariencia de comunicacioacuten)
8- La correspondencia entre lo expresado y lo interpretado nunca es perfecta Siempre pueden
conocerse mejor las cosas pueden expresarse mejor y siempre puede interpretarse mejor lo
expresado Por ende es mejorable la integracioacuten social y la convivencia entre las personas los
grupos las culturas etc
Las ocho consideraciones anteriores pueden considerarse bastante aceptables No obstante
conviene remarcar el hecho de que la madurez y la estabilidad de otras disciplinas es tambieacuten
algo bastante relativo las distintas ciencias y el campo de la comunicacioacuten ndashsea un ciencia o no-
estaraacuten siempre limitadas en los alcances de su elaboracioacuten teoacuterica Consistencia y completitud
no se dan simultaacuteneamente razoacuten por la cual todas las disciplinas del conocimiento siempre
tendraacuten una fundamentacioacuten insuficiente
La ciencia siempre seraacute un sistema de pensamiento en constante y paulatino desarrollo
A manera de conclusioacuten
La naturaleza meramente cientiacutefica o conceptual de la comunicacioacuten y de las aacutereas del
conocimiento que -interdisciplinariamente- interactuacutean para la comprensioacuten de eacutesta
necesariamente dependen maacutes de aspectos formales de tipo loacutegico y semaacutentico No obstante su
caraacutecter meramente simboacutelico ndashen teacuterminos intuitivos y fenomenoloacutegicos- depende maacutes de la
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5- Cardona Suaacuterez Carlos Alberto Algunas consecuencias filosoacuteficas del trabajo de Kurt
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6- Careaga Alfredo Alejandro El Teorema de Goumldel Serie Hipercuadernos de Divulgacioacuten
Cientiacutefica UNAM mayo de 2002
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7- Dickenstein Alicia Einstein y la matemaacutetica Semana de la Matemaacutetica Departamento de
Matemaacutetica FCEyN-UBA 2 de mayo de 2007
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(Consultado el 1 de julio de 2007)
8- Fernaacutendez-Rantildeada Antonio De las matemaacuteticas la fiacutesica y los fiacutesicos Revista Espantildeola de
Fiacutesica 14(5) 47-48 2000
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Materiales
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(Consultado el 1 de julio de 2007)
10- Gutieacuterrez Claudio El Teorema de Incompletitud de Goumldel (Versioacuten para no iniciados)
Revista Cubo Mat Educ Universidad de la Frontera Vol I 1999 (68-75)
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11- Loacutepez Veneroni Felipe La Ciencia de la Comunicacioacuten Meacutetodo y Objeto de Estudio
2ordfedicioacuten Ed Trillas Meacutexico 1997
12- Martinoacuten Antonio KURT GOumlDEL LA CUMBRE DEL IMPOSIBLE MATEMAacuteTICO Historia y
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13- Munari Alberto PIAGET (1896-1980)
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14- Natiello Mario A Los fundamentos de la matemaacutetica y los teoremas de Goumldel
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(Consultado el 1 de julio de 2007)
15 Nualart David Kolmogorov y la teoriacutea de la probabilidad Academia de Ciencias y
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16- Puyau Hermes y Daus de Puyau Laura La crisis en las ciencias y la metafiacutesica
httpcablemodemfibertelcomarstaxxixfilesMartesPuyau_04pdf
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17- Rota Gian Carlo La fenomenologiacutea de la demostracioacuten matemaacutetica Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
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(Consultado el 1 de julio de 2007)
18- Rota Gian Carlo La perniciosa influencia de la matemaacutetica en la filosofiacutea Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
httpwwwmonadasnetrotapdfperniciosapdf
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19- Rothbard Murria N EL MANTO DE LA CIENCIA
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Y SU INFLUENCIA EN LA FILOSOFIacuteA DE LA CIENCIA DEL SIGLO XX Revista Colombiana de
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COMUNICACIOacuteN I EPISTEMOLOGIacuteA Y ANAacuteLISIS DE REFERENCIA VOLUMEN VIII DE
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SIGLO XXI Revista Digital universitaria 10 de junio de 2006 Volumen 7 Nuacutemero 6 ISSN 1067-
6079
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24- Zenteno Langle Daniela Mariacutea iquestQuieacuten es Nicolaacutes Bourbaki
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no se dan simultaacuteneamente razoacuten por la cual todas las disciplinas del conocimiento siempre
tendraacuten una fundamentacioacuten insuficiente
La ciencia siempre seraacute un sistema de pensamiento en constante y paulatino desarrollo
A manera de conclusioacuten
La naturaleza meramente cientiacutefica o conceptual de la comunicacioacuten y de las aacutereas del
conocimiento que -interdisciplinariamente- interactuacutean para la comprensioacuten de eacutesta
necesariamente dependen maacutes de aspectos formales de tipo loacutegico y semaacutentico No obstante su
caraacutecter meramente simboacutelico ndashen teacuterminos intuitivos y fenomenoloacutegicos- depende maacutes de la
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5- Cardona Suaacuterez Carlos Alberto Algunas consecuencias filosoacuteficas del trabajo de Kurt
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Matemaacutetica FCEyN-UBA 2 de mayo de 2007
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8- Fernaacutendez-Rantildeada Antonio De las matemaacuteticas la fiacutesica y los fiacutesicos Revista Espantildeola de
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18- Rota Gian Carlo La perniciosa influencia de la matemaacutetica en la filosofiacutea Pensamientos
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SIGLO XXI Revista Digital universitaria 10 de junio de 2006 Volumen 7 Nuacutemero 6 ISSN 1067-
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24- Zenteno Langle Daniela Mariacutea iquestQuieacuten es Nicolaacutes Bourbaki
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9- Gimeacutenez Felipe Lecciones sobre Aristoacuteteles Filosofiacutea y Educacioacuten Cuaderno de
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(Consultado el 1 de julio de 2007)
10- Gutieacuterrez Claudio El Teorema de Incompletitud de Goumldel (Versioacuten para no iniciados)
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2ordfedicioacuten Ed Trillas Meacutexico 1997
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13- Munari Alberto PIAGET (1896-1980)
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14- Natiello Mario A Los fundamentos de la matemaacutetica y los teoremas de Goumldel
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15 Nualart David Kolmogorov y la teoriacutea de la probabilidad Academia de Ciencias y
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17- Rota Gian Carlo La fenomenologiacutea de la demostracioacuten matemaacutetica Pensamientos
indiscretos traduccioacuten A Martiacuten A Villaveces
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18- Rota Gian Carlo La perniciosa influencia de la matemaacutetica en la filosofiacutea Pensamientos
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19- Rothbard Murria N EL MANTO DE LA CIENCIA
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20- Senior Martiacutenez Jorge Enrique EL SURGIMIENTO DE LAS TEORIacuteAS NO EUCLIDEANAS
Y SU INFLUENCIA EN LA FILOSOFIacuteA DE LA CIENCIA DEL SIGLO XX Revista Colombiana de
Filosofiacutea de la Ciencia antildeo 2001vol2 nuacutemero 4-5
httpredalycuaemexmxredalycpdf41441400505pdf
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21- Serrano Manuel Martiacuten Pintildeuel JL Gracia J y Arias MA TEORIacuteA DE LA
COMUNICACIOacuteN I EPISTEMOLOGIacuteA Y ANAacuteLISIS DE REFERENCIA VOLUMEN VIII DE
CUADERNOS DE LA COMUNICACIOacuteN MADRID 1982 2ordf edicioacuten revisada y ampliada
httpwwwucmesinfosecomPublicaciones_Mediateoria_de_la_comunicacionpdf
(Consultado el 1 de julio de 2007)
22- Velarde Tovar Marisol LOS RETOS DE LAS TEORIacuteAS DE LA COMUNICACIOacuteN EN EL
SIGLO XXI Revista Digital universitaria 10 de junio de 2006 Volumen 7 Nuacutemero 6 ISSN 1067-
6079
httpwwwrevistaunammxvol7num6art51jun_art51pdf
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23- Wikipedia La Enciclopedia Libre El Teorema de Incompletitud de Goumldel
httpeswikipediaorgwikiTeorema_de_la_incompletitud_de_GC3B6del
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24- Zenteno Langle Daniela Mariacutea iquestQuieacuten es Nicolaacutes Bourbaki
httplaberintositammxPDFnum9216
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