ciclo de troya

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 1 Unidad Educativa Colegio Moral y Luces Herzl Bialik Departamento de Castellano y Literatura Literatura I CMD Ciclo de Troya El antecedente mitológico de la Odisea es el mito de la guerra de Troya, en la cual se enfrentaron aqueos y troyanos (o teucros). Odiseo, precisamente, vaga por el mar una vez que culmina la gran batalla que ha movilizado todo el mundo de los héroes griegos de la antigüedad. ¿Por qué se originó esta guerra? ¿Por qué fue tan i mportante? Troya y sus murallas indestructibles Troya era una ciudad indestructible, y cómo no serlo si sus mismas murallas fueron construidas por los d ioses. El infortuna- do rey Laomedonte ocupaba el trono de Troya. Quiso construir una defensa inexpugnable para que sus enemigos no pu- diesen jamás vencer en sitio a la ciudad. Para ello, contrató nada más y na da menos que a dos dioses: Apolo y Poseidón. Estos levantaron un muro cuya altura y grosor nunca antes se había visto. El rey había prometido a los constructores un salario estupendo , sin embargo, al momento del pago falló en su promesa y se negó hablarle a los dioses. Esto le trajo consecuencias funestas y terribles. Al tiempo murió y su único hijo sobreviviente, Príamo, ocupó el trono. Este personaje era el rey de Troya cuando los aqueos atacaron la ciudad en aquella gran guerra. Príamo tuvo, entre muchos otros, un hijo, Paris, quien fue el q ue provocó por su atrevimiento la confrontación. Helena, la más hermosa entre los mortales Helena de Troya es un personaje de primer orden en este ciclo mitológico. Hija de Zeus y de Leda (mortal) fue considerada como la mujer más hermosa del planeta. Helena nace de un huevo que había puesto su madre , puesto que Zeus, ante las constantes negativas de la mortal, decidió cambiar de forma para poder disfrutar del seno de Leda. Para ello se transformó en cisne y mientras ella dormía, la copuló.  Apolo Poseidón Príamo besando la mano a Aquiles Helena Zeus

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    Unidad Educativa Colegio Moral y Luces Herzl Bialik Departamento de Castellano y Literatura Literatura I CMD

    Ciclo de Troya

    El antecedente mitolgico de la Odisea es el mito de la guerra de Troya, en la cual se enfrentaron aqueos y troyanos (o teucros). Odiseo, precisamente, vaga por el mar una vez que culmina la gran batalla que ha movilizado todo el mundo de los hroes griegos de la antigedad. Por qu se origin esta guerra? Por qu fue tan importante? Troya y sus murallas indestructibles Troya era una ciudad indestructible, y cmo no serlo si sus mismas murallas fueron construidas por los dioses. El infortuna-do rey Laomedonte ocupaba el trono de Troya. Quiso construir una defensa inexpugnable para que sus enemigos no pu-diesen jams vencer en sitio a la ciudad. Para ello, contrat nada ms y nada menos que a dos dioses: Apolo y Poseidn. Estos levantaron un muro cuya altura y grosor nunca antes se haba visto. El rey haba prometido a los constructores un salario estupendo , sin embargo, al momento del pago fall en su promesa y se neg hablarle a los dioses. Esto le trajo consecuencias funestas y terribles. Al tiempo muri y su nico hijo sobreviviente, Pramo, ocup el trono. Este personaje era el rey de Troya cuando los aqueos atacaron la ciudad en aquella gran guerra. Pramo tuvo, entre muchos otros, un hijo, Paris, quien fue el que provoc por su atrevimiento la confrontacin. Helena, la ms hermosa entre los mortales Helena de Troya es un personaje de primer orden en este ciclo mitolgico. Hija de Zeus y de Leda (mortal) fue considerada como la mujer ms hermosa del planeta. Helena nace de un huevo que haba puesto su madre , puesto que Zeus, ante las constantes negativas de la mortal, decidi cambiar de forma para poder disfrutar del seno de Leda. Para ello se transform en cisne y mientras ella dorma, la copul.

    Apolo Poseidn Pramo besando la mano a Aquiles

    Helena Zeus

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    La manzana de la discordia La nereida Tetis y el humano Peleo (ambos padres del hroe Aquiles) decidieron casarse. La lista de invitados a bodas inclua a las principales deidades griegas. Eris, la diosa de la discordia, no fue invitada, y este desplante no le pas des-apercibido. El da de la boda, cuando las diosas lucan sus mejores trajes y galas, la diosa envi una manzana de oro a la celebracin con una pequea nota: Esta manzana es para la ms hermosa de la fiesta. Cada diosa asistente quiso tomar la manzana para s, ocasionando un conflicto serio entre los nmenes. Zeus decidi que haba que elegir a un juez, pero que este no poda ser divino; humano haba de ser para evitar complicaciones. Entre los mortales fue elegido Paris, el hijo de Pramo, para tal responsabilidad. Paris se encontraba con sus rebaos, pues era pastor, en una montaa, cuando se le aparecieron las tres diosas ms be-llas del panten griego: Hera, Atenea y Afrodita. Cada una no slo confiaba en su hermosura sino en los dones que pudie-ra entregarle a Paris para ganar el certamen de belleza. Atenea le ofreci ser invencible en la batalla; Hera, ser el rey de toda Asia; y Afrodita, el corazn de la mujer ms bella. La diosa del amor lo hizo bien, pues conoca el corazn del juez, tanto as que este sin dudar le otorg la manzana. El rapto de Helena Paris fue a buscar ese corazn prometido, que no era otro sino el de Helena. Sin embargo, ella estaba casada con uno de los jefes aqueos ms importantes: Menelao. Paris va al palacio de este rey en una supuesta embajada diplomtica de tro-yanos. Helena al verlo, y a instancias de la diosa del amor, Afrodita, cae rendida a sus pies. Paris se la lleva y la esconde en las naves. Menelao al saber que su esposa haba sido raptada consulta a su hermano Agamenn, jefe de todos los aqueos, el cual decide convocar a todos sus aliados e ir a Troya para castigar al culpable, destruir la ciudad y recuperar a Helena.

    Afrodita Atenea Hera Paris

    Afrodita persuadiendo a Helena para que ame a Paris.

    La Guerra de Troya