chakra unificado

7/31/2019 Chakra Unificado

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O TRABALHO COM O CHAKRA UNIFICADO -Basicamente, o processo implica estar numa posio cmoda e descansada,

respirando profundamente, absorvendo Luz para dentro do chakra do corao. Emcada expirao, visualiza o chakra do corao a expandir-se em todas as direces,como se fosse uma esfera. medida que inspiras e expiras, expande-o por forma a

que v abarcando, sucessivamente, os pares de chakras:

o terceiro com o quinto,o segundo com o sexto,o primeiro com o stimo,o mega com o alfa,o oitavo com os joelhos,o nono com os tornozelos,o dcimo com os ps.

Os chakras alfa e mega tm estado latentes at agora, mas acabam de serreactivados. O chakra mega, a cerca de 24 cm abaixo da base da coluna vertebral,

liga-te conscincia planetria. Assim, a ligao terra que realizavas atravs dochakra raiz, deve passar a ser feita, atravs do chakra mega; por sua vez, o chakraalfa, a cerca de 24 cm acima da cabea, favorece o contacto com o teu Corpo de Luzda 5 dimenso. Assim, o teu Chakra Unificado passar a ser uma esfera de luzdourada, de 6 a 15 metros de dimetro, a qual ser o centro do teu campo unificadoque poder vir a atingir vrios quilmetros de dimetro.

Dado que o campo espiritual coexiste com este campo unificado, o passo seguinte pedires ao nvel apropriado do teu eu-esprito que funda a sua energia com a docampo unificado, a partir do chakra do corao.

Depois disto, podes continuar e experimentar-te a ti mesmo como um serverdadeiramente multidimensional, expandindo a esfera do Chakra Unificado at que

ele abranja:O chakra onze o nvel da tua alma grupal,O chakra doze o nvel crstico e do teu eu-esprito,O chakra treze - a presena do EU SOU,O chakra catorze - a Fonte.

O Chakra Unificado evita o tradicional sistema de chakras separados que lidavacom a energia selectivamente. Aqui, quando recebias energias de ira ou poder doexterior, respondias inconscientemente, por exemplo, com o primeiro chakra (medo)ou com o terceiro (contraposio de poder), isto , ou desatavas a fugir oufortificavas-te para defender o teu territrio!

Agora, porm, com o Chakra Unificado, surge um padro completamente novo:responders com o teu ser completo, incluindo o ESPRITO, de tal forma quepoders agregar uma poderosa dose de amor ao teu espectro energtico. Ao nvel doeu-ego, podes continuar a fazer como fazias antes; s que, agora, os campos dasoutras pessoas passaro a receber de ti energia de amor... embora, no incio, isso aspossa deixar um pouco confundidas por no estarem habituadas!

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Portanto, como dispes da energia de amor nos teus campos, continuars a sentira calidez dela dentro de ti... mesmo se algum te atacar! Em algum momento desseepisdio, ou tu ou o atacante, ou ambos, comearo a sorrir e, de repente, a tensodesaparecer.

por isso que o Chakra Unificado a panaceia perfeita para tudo o que te

apoquenta.Recomenda-se a unificao dos chakras vrias vezes ao dia. Com um pouco deprtica, sers capaz de decretar para ti mesmo: unifiquem-se! e, instantaneamente,converters todos os chakras em um s, unificado.

E que tal se usares este remdio com fins construtivos, em vez de para destruir?Apesar da energia do ESPRITO ser de alta frequncia, ela gera ondas

estacionrias cujas frequncias as sub-harmnicas dela mesma - empatizamperfeitamente com as bandas de frequncia dos teus campos fsico, emocional emental. Quando trabalhavas com o sistema de chakras separados, estavas habituado aque, por exemplo, o terceiro chakra manejasse as frequncias do poder, o quinto e osexto lidasse com as formas de pensamento, etc... mas nenhum deles administrava

tudo simultaneamente; mais: somente os chakras abertos permitiam que certasfacetas do teu eu-esprito chegassem aos campos mais baixos. O Chakra Unificado,porm, permite a articulao completa de todos os aspectos do ser.

As tuas respostas passam a proceder integralmente do eu-esprito, o que significaque passars a estar activo... em vez de reactivo, a viver ancorado no amor e no nomedo; sers transpessoal em vez de estares ancorado na personalidade

Por Saint GermainNamast n 02 - janeiro de 2005

Sananda, os Arcanjos, os Mestres Ascensos esto disponveis a todos os quepedem por ajuda. Voc no necessita ser um canal experiente ou ser uma pessoa queest bem versada em assuntos espirituais para que eles o ajudem ou ensinem. Elessempre faro o melhor para ajuda encontrar suas metas para avano espiritual e paraauxiliar em quaisquer problemas que tenha em sua vida.

Qualquer um pode canalizar. Canalizar uma questo de abertura para o amor,energia e conexo consciente com um ser de dimenso mais elevada. umaferramenta que pode ser usada de muitas formas. No somente para revelao deinformaes.

Quando voc medita e sente a energia e o amor de seu eu-elevado ou um guia,est canalizando. Est canalizando suas energias, at mesmo se no recebe,conscientemente, uma palavra ou pensamento deles.

A maioria das pessoas canaliza, recebe orientao e informaes de seus eu-elevado e/ou guias e no esto cientes de estar canalizando. Muitas pessoas recebeminformaes ou orientaes durante seus estados de sonhos ou atravs de sbitospensamentos inspirados. Muitas pessoas canalizam em quanto esto trabalhando emarte, msica ou outras expresses de criao. Muitas pessoas experimentam estaforma de canalizao em todos seus dias de vida. As pessoas sempre tem sido

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capazes de canalizar. Isto no nenhuma novidade ou fenmeno recente. A Bbliaest cheia de material e experincias canalizadas.

Todas as pessoas so seres espirituais, que so uma parte de um, muito avanado,Eu-elevado. Cada pessoa est muito conectada para seu eu-elevado, at mesmo seisto no uma conexo muito consciente. Qualquer um pode aprender canalizar e

abrir aquela conexo, no s para seu eu-elevado, mas para todos os seres deelevadas dimenses e para o TUDO QUE .Nada h para temer quando canaliza. Se sua inteno abrir para seu eu-elevado

e somente com ele trabalhar, ento s seu eu-elevado estar l com voc enquantoest alcanando fora por ele. A conexo eu-elevado uma poderosssima conexo. muito til estabelecer uma boa conexo com eu-elevado antes de canalizar outros. uma boa idia sempre pedir auxlio ao seu eu-elevado quando canalizar outros. Elepode ajudar no estabelecimento de uma conexo de canalizao com qualquer outroguia ou professor de elevada dimenso, com quem deseje trabalhar. Assim, no temaque um ser conectado com um ser que no deseje falar. Seu eu-elevado pode garantirque esteja conectado como o ser com quem deseje trabalhar. Voc tem livre arbtrio

e pode falar com qualquer um que desejar, mas sugerimos fortemente que sempretrabalhe atravs de seu eu-elevado e somente com seu prprio guia ou professoresuniversais avanados.

Se est canalizando um guia com auxlio de seu eu-elevado, facilmente far aconexo com aquele guia. Trabalhando atravs de seu eu-elevado tambm auxiliarna interpretao das informaes dadas por um guia de uma forma clara. Seu eu-elevado conhece voc melhor do que qualquer um. Se est tendo informaes de umguia ou professor universal atravs de seu eu-elevado, ele pode, facilmente, auxiliar atrazer a informao para dentro de palavras e idias que voc pode, maisprontamente, entender e aceitar.

Sua inteno e pedidos tm tudo a ver com o que acontece quando canaliza. melhor ter em mente com quem e que tipo de trabalho deseja realizar, antes deiniciar a canalizao. Todas as vezes antes de iniciar a canalizao ou meditao,convide aquele que deseja para trabalhar e declare o que deseja realizar nesta sesso.

Aprender a ser um canal universal ou informaes espirituais para compartilharcom outros, pode no se o que todos desejariam fazer. Mas cada pessoa podeaprender canalizar o amor e energia de seu eu-elevado e outros seres de elevadasdimenses. Cada pessoa pode estabelecer uma conexo muito consciente com seueu-elevado, guias, Sananda, os Arcanjos e Mestres Ascensos, para sua prpriainformao, crescimento espiritual e auxlio em sua vida diria.

Canalizar tal qual qualquer outra coisa sobre a Terra. Para a maioria das pessoasexige prtica e pacincia. Mas, uma habilidade que qualquer um pode desenvolverse desejar, sinceramente, aprender. No s para algumas poucas pessoas"talentosas".

H muitas formas que pode aprender para canalizar informaes. Uma das maisfcil simplesmente sentar-se quieto e pedir que seu eu-elevado ou guia se conectecom voc, consciente e energeticamente. Uma vez estabelecida a conexo, tente seraberto ao mximo que puder para os pensamentos e palavras que eles enviaro. Vocpoder s estar ciente dos pensamentos e palavras, ou poder repetir, em voz alta, as

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informaes que vo sendo dadas. Se voc est confortvel, pode pedir para umaconexo em forma mais completa e t-los falando por seu intermdio.

Quando estabelece uma boa conexo consciente com seu eu-elevado ou guia eest canalizando confortvel, pode pedir para trabalhar com um professor universal,tal qual um Mestre Ascenso ou Arcanjo. O processo o mesmo se voc, quer esteja

canalizando seu prprio eu-elevado, ou qualquer outro ser de elevada dimenso. Noh maior dificuldade entre a canalizao de um Mestre Ascenso ou um Arcanjo queestar canalizando seu eu-elevado. Eles sempre viro a voc de uma forma que estejapronto e capaz. A media que aprende, cresce e desenvolve suas habilidade de canal,eles podem vir a voc, em formas mais e mais expandidas, mas, assegure-se de podertrabalhar com as energias e beneficiar com o amor e orientao deles.

O mais que voc aceite consigo mesmo, como ser espiritual, que e umaextenso de seu eu-elevado, facilitar a abertura para o amor e sabedoria que estodisponveis para voc. Aquele humor abre sua conscincia e o prepara para trabalharcom seu eu-elevado, guias e todos os professores universais em uma forma muitomais expandida.

Voc sempre foi merecedor de estar em contato consciente com seu eu-elevado,guias, Sanadas, os Arcanjos e Mestres Ascensos. Canalizando o amor e energia etendo suas perspectivas, em todos seus dias de vida, pode ampliar isto grandemente.

Eu ofereo minha ajuda e profundo amor a todos vocs.

Unio de Almas-Gmeas: Corpo, Alma e Esprito, na Nova Terra da 5Dimenso

Por Arcanjo MiguelCanalizado por Clia Feen

Namast n 06 - Maro de 2005

Meus caros, uma das maiores ddivas da Quinta Dimenso sero os alegres eamorosos relacionamentos que vocs criaro e usufruiro como seres despertos.Quando vocs despertarem para o vosso poder e abrirem os vossos coraes, entocriaro os mais belos e amorosos relacionamentos de almas-gmeas. Vocs no sefixaro em nada que no seja uma unio de almas-gmeas.

Muitos de vocs perguntam "Quem a minha Alma-Gmea?", especialmenteaqueles que ainda esto ss neste momento. E muitos encontram-se ss ou esperandopara deixar um relacionamento que no mais funciona para eles. Este desconforto porque esto sendo solicitados a deixar ir os relacionamentos de terceira dimenso ea mudarem-se completamente para as unies de quinta dimenso.

Ns dizemos-vos que vossa alma-gmea no nenhuma pessoa em particular.Frequentemente existem muitas pessoas que poderiam oferecer padres de almacompatveis com vocs. Neste momento de transformao e "actualizao", pode seroferecida a vocs mais de uma oportunidade de formarem uma ligao de alma-gmea.

A chave a compatibilidade de alma. Isto uma compatibilidade energtica nasDimenses Superiores. As pessoas que formam uma ligao de alma-gmea tero

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almas cujas harmnicas de luz e som combinam o suficiente para haver o potencialpara que as duas almas se fundam completamente e formem uma Unio de ChamaGmea.

Esta compatibilidade harmnica sentida como uma profunda atrao magnticae harmonia. Vocs sabero quando encontrarem um potencial parceiro de alma-

gmea. Vossa alma saber, e o reconhecimento da alma e do Eu Superior vos serrepassado imediatamente. No estado desperto de Quinta-Dimenso, a experincia dasvossas almas e as suas escolhas sero sentidas por vocs como vossas prpriasescolhas e experincias pois, de fato, todo o objetivo da transformao para a QuintaDimenso foi para que alinhassem vossos aspectos fsicos com os vossos aspectossuperiores.

Mas o que vos diremos que as vossas almas escolhem um par por uma razo, eesta razo servir um bem maior. Unies de almas no so definidas pelo ego. Elasno so para a felicidade pessoal do ego, mas sobre como a energia das duas almaspodem ser combinadas para servirem ao bem maior. E neste aspecto de servio encontrada a felicidade e a alegria que une os dois no plano material e forma a

fundao para a felicidade no mundo fsico.No passado, uma unio de alma-gmea podia ser formada para fazer intensotrabalho interno. Nem todas as unies de almas-gmeas eram felizes, pois o trabalhodas duas almas pode ter envolvido o esclarecimento de profundos padresdisfuncionais que fossem comuns a ambos. Mas esse processo foi concludo ecompletado. Deste ponto em diante, unies de almas-gmeas so sobre a criao dealegria e felicidade atravs do servio. As unies da Nova Terra sero para servir oplaneta num estado de harmonia jubilosa onde os dois tornam-se um em seucomprometimento com seu trabalho como seres de luz no planeta. Isto no significaque precisaro trabalhar juntos fisicamente, mas que suas almas e energias daroapoio uma a outra nos nveis superiores para o bem comum.

Trazendo para o Fsico um Relacionamento de Almas-Gmeas : O Papel do SexoSagrado

Quando um relacionamento estabelecido pelos princpios da alma, a idia doservio e da espiritualidade conduzida atravs do reino fsico ou reino demanifestao. A unio fsica do casal vista como um acto sagrado no qual asenergias do masculino e feminino, ou yin e yang, so trazidas para uma harmoniaamorosa e de xtase.

Isto significa que numa unio de alma-gmea, dever haver uma deciso sobreque tipo de energia ser activada por cada parceiro na relao. Idealmente, o homemativar a energia Yang do Divino Masculino, ou Deus, e a mulher ativar a energiado Divino Feminino ou Deusa. Sua unio ser ento uma harmnica equilibrada doYin e do Yang.

Contudo, podero haver tambm relacionamentos onde a mulher escolher ser aenergia yang, e o homem solicitar a energia feminina ou Yin. Em unieshomosexuais ou lsbicas, os parceiros devero decidir quem activar uma energia emparticular a fim de criarem a unio das energias Yin e Yang que criaro o caminhopara as Dimenses Superiores.

A dificuldade que muitos de vocs esto tendo a de ajustarem-se a estes novospapis. O parceiro que escolher a energia Feminina precisar render-se liderana

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activa do parceiro que assumir a energia masculina. Isto no dominao oucontrole, mas um ajuste necessrio para permitir o fluxo da energia harmnicaequilibrada dos Nveis Superiores que cria milagres entre as duas pessoas. Quando oFeminino rende-se liderana activa do Masculino, a Ordem Divina estabelecida.A Graa Divina pode ento fluir. Mas, este um acto de rendio mtua, pois o

parceiro masculino precisa render-se ao amor do parceiro feminino, e em trocaambos os parceiros rendem sua vontade orientao superior.No presente, muitos de vocs esto resistindo a estes ajustes, porque a vossa

experincia tridimensional os levou a resistirem ao que entendem como dominaoou controle, ou manipulao e coero. Mas, alm da disfuno das mentirastridimensionais encontra-se o reino de equilbrio e harmonia da quinta-dimenso,onde o masculino e feminino existem em perfeita harmonia e como iguais perfeitos.no h medo ou raiva neste lugar de equilbrio, apenas aceitao e amor.

Este equilbrio perfeito vai-se refletir nas unies sexuais do casal. Na Nova Terra,o sexo e a sexualidade sero baseadas no esprito e sero prazeirosas e alegres. Osvelhos padres de abuso e domnio desaparecero. Os casais aprendero sobre a

energia ou chi em relao aos seus corpos e sua sexualidade. Aprendero comousar o sexo no apenas como ferramenta de procriao ou expresso de amor, mastambm como uma forma de permanecerem jovens e saudveis. Os antigos segredosda alquimia sexual tornar-se-o novamente de conhecimento comum e seropraticados como Sexo Sagrado, o que se tornar parte das unies de almas-gmeas.

Abrindo o Caminho para o Esprito e Unies de Chamas-GmeasQuando um casal de almas-gmeas unirem-se nesta ligao de corpo e alma,

comearo a misturar as suas energias da alma. A prtica do sexo sagrado lhespermitir vivenciarem a alegria exttica do retorno Unidade como uma experinciafsica.

Esta unio e mistura de energias do corpo e da alma criaro um vortex espiral oucaminho para o reino do Esprito e da Fonte. Esta energia ser ento drenada dosPlanos Superiores para activar e energizar as almas e corpos dos dois parceiros. Nomundo antigo, os rituais do casamento sagrado e sexo sagrado eram praticados porsacerdotes e sacerdotisas para assegurar o fluxo de Graa Divina para a comunidademantendo o equilbrio do microcosmo em perfeita ordem. Na Nova Terra, todos oscasais unidos pela alma tero a oportunidade de entrarem em "casamentos sagrados"onde aprendero a unirem as suas energias e trazerem o fluxo da Graa Divina aoPlaneta.

Quando a Graa fluir atravs de um casal de almas-gmeas desta forma, eles teroacesso s mais altas expresses de Divino Amor Incondicional. e podero tornar-seChamas-Gmeas. Tornar-se-o um na energia da Fonte ou Esprito. Seu amor umpelo outro inclui e refletido pelo Amor Incondicional da Essencia Divina. Elessero ento, verdadeiramente, o Deus e Deusa unidos no servio da Chama doDivino Amor Incondicional e as suas manifestaes no Planeta Terra. E, repetimos,isto est disponvel para todos que formarem unies de almas-gmeas na Nova Terrade Quinta-Dimenso. Esta uma ddiva de grande alegria para a qual vocs todostrabalharam por muitas vidas de dualidade. a ddiva de Conscincia da Unidadeem prtica.

Amor Incondicional, Sexo e Esprito : Uma Antiga Histria Egpcia

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Meus caros, ao retornar ao Planeta a sabedoria dos antigos, vocs apreciaronovamente as histrias de sabedoria dos Deuses e Deusas. Trazemos vossa atenouma bela histria de sabedoria do antigo Egito. Para demonstrar o seu entendimentoda importncia do sexo sagrado ao servio da harmnica sagrada do equilbrio, elescontaram a histria de Geb e Nut.

Nut era a me do cu, a Csmica ou Galtica Deusa Me. Geb era o Pai da Terra,e representava o Planeta Terra, que era visto como um homem (uma identificaoque novamente comear a se tornar evidente na Nova Terra quando os homensreassumirem o seu papel shamnico activo). Nesta histria, Nut e Geb, ou Terra eCu, juntavam-se diariamente em unio sexual. Desta unio, Nut dava a luz ao sol acada dia, o que trouxe luz a tudo. Portanto, entendia-se que o sexo sagrado trazia luzao Planeta. Isto cria o equilbrio sagrado que permite a Graa Divina fluir. E quandoa Graa Divina flui, os milagres so criados!

Portanto, meus caros, ao assumirem os papis do Deus e da Deusa que o vossodireito como anjos humanos, vocs tambm ser conduzidos, pelo esprito, aparceiros de alma-gmea potenciais. Se assim o escolherem, podero ento entrarem

num casamento sagrado que ser parte de vosso servio de trazerem luz para oplaneta. a ddiva de alegria que oferecida a todos Anjos Humanos de Quinta-Dimenso!

Meditao dos Dois Coraes

Por Alexandre ChagasNamast n 07 - maro de 2005

Excertos do Livro "Milagres da Cura Prnica", do Mestre Choa Kok Sui, Editora

Ground

O chacra da coroa s pode ser suficientemente ativado se antes, o chacra docorao tiver sido ativado. O chacra do corao uma rplica do chacra da coroa.Quando se observa o chacra do corao, ele tem a aparncia do chacra interior dochacra da coroa que tem doze ptalas douradas.

O chacra do corao a correspondncia inferior do chacra da coroa. O chacra dacoroa o centro da iluminao e do amor divino ou da unidade com o tudo. O chacrado corao o centro das emoes superiores. Ele o centro da compaixo, daalegria, do afeto, da considerao, da misericrdia e de outras emoes refinadas. s atravs do desenvolvimento das emoes superiores refinadas que se pode,eventualmente, sentir o amor divino. Explicar o que o amor divino e a iluminao auma pessoa comum o mesmo que tentar explicar o que a cor para um homemcego.

(...)

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Ativar o chacra da coroa no significa alcanar necessariamente a iluminao,pois a pessoa ainda precisa aprender a usar esse chacra ativado, para chegar ailuminao. Isso como ter um computador sofisticado e no saber oper-lo. (...)

o desenvolvimento do chacra do corao que define se as mentes concreta eabstrata agiro de um modo construtivo ou destrutivo. (...) se as emoes inferiores

estiverem mais ativas do que as superiores, a mente provavelmente ser usadadestrutivamente. Sem o desenvolvimento do corao na maioria das pessoas, a pazno mundo no ser possvel. (...)

Pessoas com idade inferior a dezoito anos no devem fazer a Meditao dos DoisCoraes, uma vez que seus corpos ainda no conseguem suportar energiasdemasiado sutis. Se a praticarem, podero, com o tempo, at manifestar paralisia. Hexcees a essa regra, porm. H muitas almas evoludas que encarnaram e cujoscorpos esto agora na fase da adolescncia. Esses adolescentes evoludos tmchacras grandes e podem comear a fazer a Meditao dos Dois Coraes com 14 ou15 anos (...)

Os que tm a inteno de praticar a Meditao dos Dois Coraes regularmente

devem evitar:1. Comer carne de porco, enguia e/ou peixe da espcie cascudo.2. Fumar.3. Consumo excessivo de bebidas alcolicas.4. Drogas que causam dependncia e alucingenas.(...)

COMO ATIVAR O CHACRA DO CORAO E O CHACRA DA COROA1. Limpeza do corpo etrico por meio de exerccios fsicos. Faa exerccios

fsicos durante cinco minutos para limpar e energizar o corpo etrico. Os exerccioscontribuem para que seja expelido do corpo etrico a matria acinzentada clara ou oprana usado. Eles tambm reduzem a possibilidade de congesto prnica, uma vezque a Meditao dos Dois Coraes gera grande quantidade de energias sutis nocorpo etrico.

s vezes, quando um aspirante espiritual medita, ele pode sentir movimentosfsicos estranhos durante um certo tempo. Isso normal, uma vez que os canaisenergticos esto passando por uma limpeza.

2. Invocao da Bno Divina. Voc pode fazer sua prpria invocao. Eis umexemplo que geralmente uso:

Deus Supremo. Obrigado por suas Bnos Divinas, pela orientao, ajuda,proteo e iluminao! Com gratido e com toda a f!

Meus mestres espirituais, anjos sagrados, auxiliares espirituais, e todos os seresexcelsos, obrigado por suas bnos divinas, pela orientao, ajuda, proteo eiluminao! Com gratido e com toda a f!

Invocar as bnos da Divina Providncia e dos guias espirituais muitoimportante. Todo aspirante espiritual srio geralmente ter um ou mais guiasespirituais, quer esteja consciente dele(s) ou no. A invocao necessria para queo aspirante seja orientado, ajudado e protegido. Sem a invocao, a prtica dequalquer tcnica meditativa avanada pode ser perigosa.

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3. Ativao do chacra do corao abenoando toda a Terra com amor-bondade.

Pressione o chacra frontal do corao com o dedo por alguns segundos. O objetivo facilitar a concentrao no chacra frontal do corao. Concentre-se no chacra frontaldo corao e abenoe toda a Terra com amor-bondade. Ao abenoar, visualize a

Terra como uma bola bem pequena sua frente. Essa bno no deve ser feitamecanicamente, mas com sentimento. Voc pode usar a orao de So Francisco deAssis para abenoar a Terra:

Senhor,Fazei de mim um instrumento de tua paz sinta a paz interior e abenoe a Terra

com paz,(sinta a paz divina. Seja um canal da paz divina e abenoes a Terra com paz)Onde houver dio, que eu leve o amor,(sinta o amor divino. Seja um canal do amor divino e abenoe a Terra com amor)Onde houver ofensa, que eu leve o perdo(sinta o esprito de reconciliao e abenoe a Terra com o esprito de

reconciliao, compreenso, harmonia e paz).Onde houver dvida, que eu leve a f. Onde houver desespero, que eu leva aesperana

(sinta a esperana e a f divinas, e abenoe a Terra com esperana e f. Abenoeas pessoas que passam por um perodo de dificuldades com esperana e f)

Onde houver tristeza, que eu leve alegria. Onde houver trevas, que eu leve a Luz(seja um canal de luz e alegria divinas. Abenoe a Terra com luz e alegria divinas.

Abenoe as pessoas que com luz e alegria divinas).Ao abenoar, sinta e aprecie as implicaes de cada frase. Voc tambm pode

usar a visualizao. Ao abenoar a Terra com amor-bondade, visualize a aura daTerra assumindo uma cor rseo-dourada reluzente. (...) No dirija (esta bno) abebs, crianas ou pessoas especficas durante a meditao principal porque elaspodem ficar sobrecarregadas com a intensa energia gerada. (...)

Inicialmente, no abenoe em excesso. Talvez voc sinta uma leve congestoprnica na regio do corao. Isso acontece porque o seu corpo etrico no estsuficientemente limpo. (...)

4. Ativao do chacra da coroa abenoando a Terra com benevolncia. Pressioneo topo da cabea com o dedo durante alguns segundos para facilitar a concentraosobre o chacra da coroa; (aps) abenoe toda a Terra com benevolncia. Quando ele(chacra da coroa) estiver suficientemente aberto, voc poder sentir como odesabrochar de algo no topo da cabea ou tambm uma certa presso na coroa. Use abeno seguinte:

Do centro do corao de Deus, que toda a Terra seja abenoada com amor-bondade.

(sinta a benevolncia. Seja um canal de amor e de bondade e compartilhe essessentimentos com toda Terra).

Que toda a Terra seja abenoada com alegria e felicidade.(sinta alegria e felicidade e compartilhe esses sentimentos com toda a Terra.

Visualize as pessoas e animais, etc - ... com seus coraes cheios de alegria e

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felicidade. Visualize os problemas dessas pessoas ficando mais leves e suas facesiluminando-se).

Do centro do corao de Deus, que toda a Terra seja abenoada comcompreenso, harmonia e paz divina.

(sinta e visualize tudo e todos em harmonia e paz, compreendendo serem parte da

unidade do divino).Que toda a Terra seja abenoada com boa vontade e com desejo de fazer o bem.(imagine as pessoas no apenas cheias de boas intenes, no apenas falando em

fazer alguma coisa boa, mas verdadeiramente realizando essas boas intenes. Este o sentido de desejo de fazer o bem).

5. Meditao e bno da Terra com benevolncia atravs dos chacras do coraoe da coroa simultaneamente. Depois de ativar o chacra da coroa, concentre-sesimultaneamente nos chacras da coroa e do corao e abenoe a Terra combenevolncia por alguns minutos. Isso harmonizar todos os chacras, fazendo comque a bno seja muito mais poderosa. Imagine a Terra sua frente. Use essa

bno:Do centro do corao de Deus, que toda a Terra, cada pessoa, cada ser e cadacoisa (objetos materiais, minerais, etc) sejam abenoados com amor e bondadedivinos.

(sinta o amor e a bondade divinos e compartilhe esses sentimentos com toda aTerra, incluindo tudo e todos que nela se encontram).

Que toda a Terra, cada pessoa, cada ser e cada coisa sejam abenoados com afeto,desvelo e ternura.

(sinta esse sentimento doce e amoroso e compartilhe-o com toda a Terra).Do centro do corao de Deus, que toda a Terra, cada pessoa, cada ser e cada

coisa sejam abenoados com cura, beleza interior, bem-aventurana divina e unidadedivina.

(sinta a bem-aventurana e a unidade divinas e compartilhe esses sentimentoscom tudo e todos que habitam na Terra).

6. Obteno da iluminao: Meditao sobre a Luz, sobre o mantra Om ou Amme sobre o hiato entre dois Oms ou dois Amns. Imagine calmamente uma luz brancafulgurante ou uma luz dourada sobre o chacra da coroa. Sinta a qualidade da energiaemitida pela luz. Sinta a paz interior, a serenidade e o contentamento que emanamdessa luz, e tome conscincia dessas sensaes por alguns minutos. Lenta esimultaneamente, entoe o mantra om ou Amm. Medite simultaneamente sobrea luz e o mantra. Ao meditar sobre o hiato entre os dois Oms ou Amns, ao mesmotempo tome conscincia da luz, da serenidade e do contentamento. Continuemeditando durante uns 10 minutos.

No se assuste se voc sentir uma exploso interior de luz na regio da cabea.Voc sentir essa exploso quando conseguir se concentrar simultaneamente noponto de luz e no hiato entre dois Oms ou Amns. Todo o seu ser ficar repleto deluz! Voc ter seu primeiro vislumbre de iluminao e sua primeira experincia dextase divino. (...)

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Se voc sentir como se estivesse sendo arrancado do corpo ou caminhando dentrode um tnel, deixe que a experincia acontea por si mesma at que possa sentir-seunido luz. Se sentir uma escurido ou O Grande Vazio tomando conta de voc,isto bom, pois simplesmente uma transio de um estado de conscincia ordinriapara um estado de conscincia expansiva. (...) Invoque as bnos do Deus Supremo

e seus orientadores espirituais para que o conduzam a um nvel superior deconscincia.Algumas pessoas precisaro de anos para conseguir um vislumbre inicial da

iluminao ou da conscincia bdica. Outras podero precisar de apenas algunsmeses, e outras, ainda, de somente algumas semanas ou dias. Poucas pessoasalcanaro a expanso inicial da conscincia na primeira tentativa (...)

Ao fazer esta meditao, o aspirante deve manter-se neutro, sem se deixarobcecar por resultados ou por expectativas, pois acabar realmente meditando maissobre as expectativas ou os resultados esperados do que sobre o ponto de luz, sobre oOm e o hiato entre os dois Oms.

7. Liberao do excesso de energia. Terminada a meditao, libere o excesso deenergia abenoando a Terra com luz, benevolncia, paz e prosperidade durantealguns minutos at sentir que seu corpo est normalizado (*). (Nesta fase) vocpoder abenoar pessoas especificas ou sua famlia e amigos, depois de liberar oexcesso de energia (...)

8. Agradecimentos. Ao terminar a meditao, agradea sempre DivinaProvidncia e a seus guias espirituais as bnos divinas.

9. Mais liberao do excesso de energia e fortalecimento do corpo atravs damassagem e de mais exerccios fsicos. Ao terminar a meditao, sacuda o corpo 30vezes, massageie, e faa exerccios fsicos por cerca de cinco minutos. Essesexerccios tm o objetivo de limpar ainda mais o excesso de energia, expelir docorpo ainda mais prana desgastado, e assim purificar e fortalecer o corpo visvel.Tudo isso tambm facilita a assimilao das energias prnicas e espirituais,aumentando a beleza e a sade do praticante..

A massagem e o exerccio aps a meditao tambm ajudam a reduzir apossibilidade de congesto prnica em certas partes do corpo, o que poderia causardoenas (em longo prazo). Voc tambm pode curar-se de alguns problemas ao fazerexerccios aps a Meditao dos Dois Coraes. muito importante realizar essesexerccios (...). Embora o corpo etrico se torne muito brilhante, o corpo fsico ficarfraco, porque no ser capaz de lidar com o excesso de energia gerado pelameditao. (...)

Algumas pessoas no gostam de fazer exerccios fsicos depois da meditao,preferindo continuar saboreando o estado de graa. Essa tendncia precisa sersuperada, seno, surgiro problemas de sade futuros.

Depois dos exerccios fsicos, fique de p, com os ps afastados um do outro distncia da largura dos ombros, com os joelhos ligeiramente dobrados. Tenhaconscincia das solas dos ps. Projete sua conscincia para as profundezas da Terra eabenoe-a dizendo:

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Que a Me Terra seja abenoada com luz, amor e poder divinos.Que a Me Terra seja regenerada.Estou enraizado na Me Terra e intimamente ligado a ela.

Essa atitude trar a sua conscincia para o corpo fsico. Ela o ajudar a lidar com

os afazeres da vida diria e a alcanar um modo de vida digno. Muitos praticantesespirituais tm dificuldade de se manter na vida prtica porque no esto enraizadosou com os ps no cho.

(...)A bno a Terra com amor-bondade pode ser feita em grupo, como uma forma

de servio ao mundo. Quando o grupo se reunir todos devem, antes, abenoar a Terracom amor-bondade atravs do chacra do corao; em seguida atravs do chacra dacoroa e, por fim, atravs de ambos os chacras. Ao trmino da meditao, todosdevem liberar o excesso de energia. (...)

(*) NOTA, por Alexandre Domingues Chagas Lima: segundo informaes queme foram transmitidas pela via da canalizao, pode-se imaginar o centro da Terracomo sendo um imenso sol dourado, o qual interliga tudo e todos. Ainda, segundo osSeres de Luz, aludido sol dourado uma expresso material do Esprito Santo, eisque uma energia trina (trindade na matria), representando (ao mesmo tempo): 1) aenergia do prprio planeta (como ser vivo que ); 2) a energia de tudo e todos queintegram o planeta (energia coletiva de matria, vegetais e animais); 3) a sua prpriaenergia pessoal (a qual interliga-se energia coletiva e energia planetria).

Imaginar descer a uma certa profundidade abaixo do solo (cerca de 20 ou maismetros), visualizar este sol dourado e dizer Estou doando Minha Me Terra e aoColetivo o meu excesso de energia. Ao dizer isto, imaginar um raio que sai de seucorao ou de suas mos em direo ao centro energtico da Terra (sol douradoplanetrio).

Alis, este conselho me foi repassado para atrair prosperidade, cuja canalizaoser publicada nos prximos informativos.

Finalmente, aconselho a aquisio e leitura dos livros do Mestre Choa Kok Sui,os quais, no Brasil, so publicados pela Editora Ground.

Separao Conjugal

Por Alexandre Chagas

Namast n 28- Maro de 2007

Em casamentos onde o respeito mtuo acaba, muitas pessoas se deparam com adeciso entre se separar ou no. E nesta mistura de dvida e culpa, alguns acreditam quedevem carregar a sua cruz porque melhor sofrer agora do que passar a eternidadeespiritual ao lado do cnjuge ou ainda voltar, em outra vida, para conviver com aquelapessoa, em um karma semelhante.

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A situao mantida at o ponto que resultados desastrosos se instalam: impotnciasexual, uso de drogas licitas e ilcitas, depresso ao ponto de surgir desejo de morte para siou para o cnjuge. Tudo a custo de no olharem para seu interior e notarem que merecemum novo recomeo.

Enquanto a indeciso persiste, a negatividade do casal se espalha aos filhos (comuma educao desequilibrada), aos amigos (que servem de muro de lamentaes) e aoprprio casal, pois perdem continuamente seu amor prprio e alegria de viver.

Como ningum triste consegue uma conexo plena com a abundncia, muitas vezesa pessoa indecisa cai num ciclo de problemas financeiros que se avolumam a cada dia,como se uma fora maligna lhe escravizasse e obrigasse a continuar na relao conjugal.

A causa real de tanta negatividade a desconexo com o Eu Divino que habita nocorao de cada um, fazendo com que a pessoa indecisa fique desconectada do seu melhor,de sua fonte, sendo alvo fcil para as foras espirituais negativas. Em meu trabalho como

terapeuta holstico j encontrei inmeras pessoas que apresentam este quadro e que foramtratadas pela Apometria Csmica, observando que as mudanas interiores que vo serefletir no exterior - se fazem necessrias.

Vamos observar o que os textos sagrados dizem sobre a separao do casal:

Segundo a cabal, Satan aquele que traz culpa, medo e iluso. E as iluses maisprofundas nestes casos so: receio da sociedade condenar este ato de libertao, vontade deser vtima e culpa do ato da separao sem si, ocasionada muitas vezes pela crenareligiosa.

Nos dias de hoje, temos um certo avano catlico, no divulgado pelos extremistas!O cdigo cannico, afirma no item 1153 1 que Se um dos cnjuges causa de graveperigo para a alma ou para o corpo de outro cnjuge ou dos filhos ou, de outra forma, tornamuito difcil a convivncia, est oferecendo ao outro causa legtima de separao (...).

Claro que a igreja catlica ainda no aceita o divrcio, mas deixar de condenar j um progresso que deve ser comemorado.

Nas escrituras Jesus disse: O que Deus uniu o homem no deve separar. Acreditoque enquanto houver amor, no deve as pessoas interferirem para provocar a separao,pois em uma outra passagem bblica Jesus no se coloca em desfavor da separao, como

veremos abaixo.Na lei de Moises a separao conjugal era prevista quando um cnjuge no

encontre mais alegria nos olhos do outro poder lhe dar carta de repdio (hoje chamada dedivrcio) (Deuteronmio 24:1).

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Como a expresso no encontre mais alegria nos olhos do outro muito vaga, naantiguidade muitas separaes eram requeridas pelos maridos por motivos banais e asesposas que no trabalhavam se viam em uma difcil situao financeira e moral.

Ento os homens indagaram a Jesus como ele via a questo da separao conjugal,

ao que o Mestre assentiu apenas nos casos de imoralidade sexual (infidelidade, adultrio,prostituio, leviandade, homossexualismo etc.) a carta de repdio teria um motivoplausvel (Mateus 19:9).

E quanto s mulheres, Jesus falou alguma coisa? Ele fez mais do que isso: agiu.

Em caso de infidelidade feminina havia a pena de morte por apedrejamento (o queno ocorria no caso de infidelidade masculina).

Em Joo 8:1, sabemos que Jesus salvou uma mulher da morte por apedrejamentopor ter sido flagrada em adultrio.

Perante todos aqueles que queriam executar a pena de morte que j havia sidoimposta - disse Jesus: Aquele que de entre vs est sem pecado seja o primeiro a atirarpedra contra ela. Com isso todos saram e a mulher foi salva.

E, endireitando-se Jesus, e no vendo ningum mais do que a mulher, disse-lhe:Mulher, onde esto aqueles teus acusadores? Ningum te condenou? E ela disse: Ningum,Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu te condeno; vai-te, e no peques mais. (Joo 8:10-11).

Nessa passagem Jesus fez trs grandes atos: (1) salvou a mulher da pena de morte,(2) perdoou a traio desta (nem eu te condeno) e (3) mesmo sabendo que a pena de morte

era dada aps o divrcio (repdio), disse quela mulher vai-te, e no peques mais, nosentido que o importante continuar com Deus sempre, mesmo em difceis situaes.

Voltando ao tema de vitimismo e o receio do que os outros vo achar, vamosanalisar 2 dos 10 mandamentos, mas sob a tica cabalstica, a qual ensina que osmandamentos devem ser aplicados antes de tudo em ns mesmos.

Quando analisamos a expresso no roubars notamos que aqueles quepermanecem em dvida se roubam a chance de serem felizes, de ter alegria, nimo pessoale ainda sua auto-estima e a de seus filhos, que so furtados de terem uma educaotranqila e digna.

Ao estudar o mandamento no trairs, notamos que deixar de fazer algo em prolde nossos coraes trair a si mesmo. No trairs muito profundo, pois cada vez quefazemos algo contra o desejo de nossos coraes estamos nos traindo e consequentementetraindo todos e tudo em nossa volta.

Que dizer ento do ensinamento de Jesus amas ao teu prximo como a ti mesmo,se a dvida eterna acarreta a perda de amor prprio e dignidade interior?

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H casos que a separao o nico remdio ao corpo, mente e alma. Nesses casos,o pensamento de deixar para depois trair-se para continuar na iluso e roubar-se achance de estar em conexo e em paz.

Somos o mais lindo produto do Amor de Deus. E, por sermos filhos do mais puro

amor, nascemos predestinados para sermos felizes.

Todo o resto pura iluso!

Namast,

Mude da cabea para o corao

Por Osho

Namast n 31 - Maro de 2008

Tente sentir-se sem cabea. Visualize-se sem cabea; mova-se sem a cabea. Pareceabsurdo, porm um dos exerccios mais importantes. Tente-o e ento voc saber.Caminhe e sinta-se como se no tivesse cabea. No inicio ser somente "como se". Sermuito esquisito. Quando lhe vier a sensao de que voc no possui cabea, isso ser muito

esquisito e estranho. Porm, logo voc se fixar no corao.Existe uma lei... Voc j deve ter observado que uma pessoa cega possui ouvidos

mais apurados, ouvidos mais musicais. Os cegos so mais musicais; a sua sensibilidadepela msica mais profunda. Por qu? A energia que normalmente flui plos olhos agorano consegue faz-lo, e, portanto, escolhe um caminho diferente. Ela se move plosouvidos. As pessoas cegas tm maior sensibilidade ao tato. Se um cego o tocar, vocsentir a diferena, porque normalmente realizamos muito trabalho com o tato por meio denossos olhos; estamos nos tocando com os nossos olhos. Um cego no consegue tocar pormeio dos olhos e, portanto, a energia flui pelas mos. Um cego mais sensvel do quequalquer outra pessoa que enxerga. Algumas vezes pode no ser desse modo, mas

geralmente o . A energia principia a fluir de um outro centro, caso no se encontre a umcentro.

Tente, portanto, esse exerccio de ausncia de cabea e subitamente sentir algoestranho: ser como se, pela primeira vez, voc estivesse no corao. Caminhe sem acabea. Sente-se para meditar, feche seus olhos e simplesmente sinta que no tem cabea.Sinta que "minha cabea desapareceu". No comeo ser apenas "como se", porm logovoc sentir que a cabea realmente desapareceu. E quando sentir que sua cabea

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desapareceu, seu centro se deslocar para o corao - imediatamente. Voc olhar o mundopelo corao e no pela cabea.

Quando os ocidentais chegaram ao Japo pela primeira vez, no conseguiam aceitarque os japoneses tradicionalmente haviam acreditado durante sculos que as pessoas

pensam por meio do abdmen. Se voc perguntar a uma criana japonesa - caso ela noseja educada do modo ocidental -"Onde est seu pensamento?", ela apontar para oabdmen.

Sculos e sculos se passaram e o Japo tem vivido sem cabea. Isso apenas u mconceito. Se eu lhe perguntar "Onde seu pensamento est ocorrendo?", voc apontar paraa cabea, porm um japons apontar para o abdmen. E essa constitui uma das razes porque a mente japonesa mais tranqila, sossegada e controlada. Porm, esse conceito foialterado porque a cultura do Ocidente disseminou-se por tudo. Agora no existe o Oriente.Apenas em alguns indivduos aqui e acol, que so como ilhas, existe o Oriente. De outramaneira o Oriente desapareceu; agora todo o mundo ocidentalizado.

Tente ficar sem cabea. Medite de p em frente a seu espelho no banheiro. Olhebem no fundo de seus olhos e sinta que est olhando do corao. Logo o centro cardacocomear a funcionar. E quando o corao funciona, ele muda sua personalidade total, aestrutura total, todo o padro, porque o corao tem seu prprio sentido.

Portanto, a primeira orientao tentar a inexistncia da cabea. Em seguida, sejamais amoroso, porque o amor no pode funcionar pela cabea. Seja mais amoroso! poresse motivo que, quando uma pessoa est apaixonada, ela perde a cabea. As pessoasdizem que ela enlouqueceu. Se voc no est louco e apaixonado, ento no est realmenteapaixonado. A cabea precisa ser perdida. Se a cabea est em seu devido lugar, sem ser

afetada, funcionando normalmente, ento o amor no possvel, porque para amar vocdeve fazer que o corao funcione - no a cabea. O amor uma funo do corao.

Acontece que quando uma pessoa muito racional se apaixona, ela se torna tola.Percebe a que tolice est se entregando. O que ela est fazendo? Ento divide sua vida emduas partes. Cria uma diviso. O corao se torna silencioso, ntimo. Quando muda de casa,ela se afasta de seu corao. Vive no mundo com a cabea e s desce at o corao quandoest amando.

Porm muito difcil e normalmente isso nunca acontece. Eu estava em Bombaimna casa de um amigo, um oficial de polcia graduado. Sua esposa disse-me: "Tenho s um

problema para lhe contar. Voc pode ajudar-me?".Ento perguntei: "Qual o problema?". Ela respondeu: "Meu marido seu amigo.

Ele o adora e o respeita, portanto, se voc lhe disser algo, isso pode ajudar".

Ento eu lhe perguntei: "O que deve ser dito? Conte-me". Ela disse: "Ele continuasendo um oficial de polcia graduado mesmo na cama. No conheci um amante, um amigoou um marido. Ele um oficial de polcia graduado 24 horas por dia".

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difcil, difcil descer de seu pedestal. Isso se torna uma atitude fixa. Se voc forum homem de negcios, permanecer um homem de negcios mesmo na cama. E difcilacomodar duas pessoas em seu ntimo e no fcil alterar seu padro completamente, deimediato, a qualquer hora que desejar. difcil, porm se voc estiver apaixonado, ter dedescer abaixo da cabea.

Portanto, para essa meditao tente ser cada vez mais carinhoso. E quando digomais carinhoso, quero dizer mude a qualidade de seu relacionamento: permita que ele sebaseie no amor. No apenas com sua mulher ou com seu filho ou com seu amigo, mas emrelao vida como tal, torne-se mais carinhoso. por isso que Mahavir e Buda falaramsobre a no-violncia. Era simplesmente para criar uma atitude de amor perante a vida.

Quando Mahavir se desloca, caminha, ele permanece consciente de que no devematar sequer uma formiga. Por qu? Realmente, a formiga no lhe diz respeito. Ele estdescendo da cabea para o corao. Est criando uma atitude amorosa para com a vidacomo tal. Quanto mais seus relacionamentos forem baseados no amor - todos os

relacionamentos - mais seu centro cardaco funcionar. Ele comear a trabalhar; vocolhar o mundo com olhos diferentes, porque o corao possui sua prpria maneira deolhar o mundo. A mente nunca consegue olhar dessa maneira - isso impossvel para amente. A mente pode s analisar! O corao sintetiza; a mente pode apenas dissecar,dividir - ela uma divisora. Apenas o corao proporciona unidade.

Quando voc puder olhar com o corao, todo o universo se apresenta como umaunidade. Quando voc trabalha com a mente, todo o mundo se torna atomizado. No hunidade, s tomos e mais tomos. O corao proporciona uma experincia unitria, elefunde, e a sntese final Deus. Se voc puder olhar com o corao, todo o universoparecer um. Esta unicidade Deus.

por esse motivo que a cincia nunca consegue encontrar Deus. Isso impossvel,porque o mtodo aplicado nunca pode atingir a unidade definitiva. O mtodo prprio dacincia a razo, a anlise, a diviso. Portanto, a cincia se resume a molculas, tomos,eltrons. Os cientistas continuaro dividindo, porm nunca conseguiro descobrir a unidadeorgnica do todo. O todo impossvel de olhar com a cabea.

Por isso seja mais amoroso. Lembre-se: em tudo o que voc fizer, a qualidade doamor precisa estar presente. Isso tem de ser uma lembrana constante. Voc estcaminhando na relva - sinta que a relva est viva. Toda folha est to viva como voc.

Seja amoroso. Seja amoroso mesmo com as coisas. Se estiver sentado em umapoltrona, seja amoroso. Sinta a poltrona; tenha um sentimento de gratido. A poltrona lheest proporcionando conforto. Sinta o toque, ame-a, tenha um sentimento amoroso. Apoltrona em si no importante. Se voc estiver comendo, coma com amor.

Os hindus dizem que o alimento divino. O significado que, quando voc estcomendo, o alimento lhe est fornecendo vida, energia, vitalidade. Seja agradecido, trate oalimento com carinho.

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Normalmente ingerimos o alimento de forma violenta, como se estivssemosmatando algo, no como se estivssemos absorvendo - como se fssemos matar. Ou demaneira muito indiferente voc prossegue empanturrando alimento em seu abdmen, semnenhum sentimento. Toque sua comida amorosamente, com gratido: ela sua vida. Coma-a, sinta seu sabor, aprecie-a. No seja indiferente e no seja violento.

Nossos dentes so muito violentos por causa de nossa herana animal. Os animaisno possuem outra arma; unhas e dentes so suas nicas armas de violncia. Seus dentesso basicamente uma arma, ento as pessoas prosseguem matando com seus dentes - elasmatam sua comida. por esse motivo que, quanto mais violento voc for, de mais alimentoprecisar.

Porm, h um limite para o alimento e, portanto, a pessoa tambm fuma ou masca umagoma. Isso violncia. Voc fica gratificado porque est matando algo com seus dentes,triturando algo com seus dentes, portanto a pessoa continua a mascar a goma. Isso umaparte da violncia. Faa o que estiver fazendo, mas faa-o carinhosamente. No seja

indiferente. Ento seu centro cardaco comear a funcionar e voc penetrarprofundamente no corao.

O Poder do AmorPor Sathya Sai Baba

Namast n 13 - Agosto de 2005

Extrado do Livro O Chamado do Avatar Sathya Sai Baba -de Sonia Nogueira Mesquita, Vidya Editora.

(Discurso de Sai Baba em 28 de junho de 1999)

O principal objetivo da vida humana adquirir conhecimento de si mesmo. Essa a verdadeira finalidade da vida. A vida humana estar realizada quando esse objetivofor alcanado. A habilidade em controlar os sentidos, anseio pela libertao eautoconhecimento so qualidades que dependem da devoo.

Desenvolvam o amor, experimentem a bem-aventurana. Nesse mundo nenhumaoutra virtude maior do que o amor. Amor verdade, amor retido e amor riqueza. Esse mundo se originou do amor, sustentado pelo amor e, finalmente,emergir do amor. Cada tomo tem sua origem no amor. H numerosos poderesneste mundo, como o poder atmico, o poder magntico, mas o poder do amor sesobrepe a todos eles. A vida sem f e sem amor no tem significado e utilidade.Para o homem neste mundo, o amor a vida, o amor tudo. Foi do amor quesurgiram os cinco elementos.

O amor da me em relao ao filho AFETO.O amor existente entre marido e mulher PAIXO.O amor entre amigos APEGO.O amor pelas coisas materiais DESEJO.

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O amor em direo a Deus DEVOO.O amor permeia o mundo inteiro. Ningum pode existir sem amor, mesmo por

um momento, seja ele humano, animal, pssaro ou inseto. O amor a verdadeiraforma de Deus. Mas hoje, o homem faz mau uso desse sagrado amor, dirigindo-opara o mundo efmero.

Nunca subestime o poder do amor. No h nada que o amor no possa conquistarnesse mundo. Quando o princpio do amor em cada ser humano for unificado, ele setransformar em amor csmico.

Se voc quer preencher sua sede de amor, aspire pela divina graa e adore a Deus.Para obter felicidade, desenvolva amor, mais e mais amor. De fato, o amor toma aforma da bem-aventurana.

Devido ao impacto da era de Kali, o homem deseja obter a divina graa semnenhum esforo. A maldade, a misria e a violncia esto crescendo porque o amorpor Deus est enfraquecendo. Transforme todas as suas ms qualidades, como invejae raiva, em amor.

Os aspirantes espirituais fazem vrios tipos de sadhana (prticas), como a

meditao, penitncia, yoga e cantos devocionais. O amor deve ser a correnteza detodos esses exerccios espirituais, ou eles sero apenas uma perda de tempo. Osmantras s devem ser cantados com sentimentos de amor, ou no traro benefcioalgum. Imortalidade amor.

Hoje as pessoas no esto fazendo nenhum esforo para entender o princpio doamor. Somente o poder do amor pode anular uma maldio ou um pecado. Somenteo amor pode remover todos os sentimentos amargos e aumentar a doura da vida.

O prazer o intervalo entre duas dores. Voc deve estar apto a beber a gua dafelicidade mesmo da profunda misria. Dor e prazer coexistem na criao do Deus.O bem e o mal coexistem, mas o homem s v o mal, ele no atrado pelo bem.

Hoje os homens depositam seu dinheiro em bancos. Da mesma forma, deposite opoder dos seus sentidos, sua mente e sua sabedoria no banco de Deus. Eles nuncadiminuiro, continuaro a crescer para sempre e retornaro para voc em tempos denecessidade.

Deixe que seus pensamentos, palavras e aes sejam cobertos de amor. Nadamais necessrio para ter a viso do Divino.

Amor Deus, Viva em Amor.(...)Comece o dia em amorViva o dia com amorPreencha o dia com amorTermine o dia com amorEsse o caminho para Deus.(...)

Onde quer que estejam prestem servio de todo o corao. Considerem que, ao prestarservio, esto servindo a si mesmos e no aos outros. Isto lhes conferir auto-satisfao.

Sobre o Medo

Por Krishnamurti

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Namast n 20 - Fevereirol de 2006

Iremos discutir juntos a questo do medo. Mas, antes de entramos nesse assunto,acredito ser indispensvel aprender a arte de escutar. Aprender a escutar, no apenas

o orador, mas os corvos, o barulho, escutar a musica favorita, escutar o marido ou aesposa. Porque, na verdade, no escutamos as pessoas, escutamos distrados echegamos logo a certas concluses, ou procuramos explicaes, mas nuncaescutamos de fato aquilo que a pessoa nos diz. Vivemos sempre a traduzir o que osoutros dizem.

... H uma diferena entre a compreenso de palavras e a compreenso doverdadeiro estado de medo. Em geral, fazemos do medo uma abstrao, ou seja,fazemos uma idia do medo. Mas, ao que parece, jamais ouvimos a voz do medo,que conta sua histria. Iremos juntos, agora, conversar a respeito disso.

Muitos perguntam por que os seres humanos, que habitam esta terra h milhesde anos e soa to inteligentes em termos tecnolgicos, no empregaram sua

inteligncia para livra-se do complexo problema do medo, o qual talvez seja uma dasrazes para a guerra, para o fato de matarmos uns aos outros. E nenhuma religio domundo foi capaz ainda de resolver o problema; e nem os gurus, nem os salvadores;nem os ideais. Portanto, parece claro que nenhuma instancia externa por maiselevada que seja, por mais popular que a propaganda a tenha tornado nenhumainstncia externa poder jamais solucionar o problema do medo humano.

Vocs esto perguntando, vocs esto investigando, vocs esto se debruandosobre o problema total do medo. E talvez tenhamos aceito de tal forma o padro domedo que no desejamos mais nos afastar dele. Ento, o que o medo? Quais so osfatores que contribuem para provocar o medo? Da mesma forma como pequenos fiosdgua e riachos acabam produzindo o tremendo volume do rio, quais so aspequenas correntes que produzem o medo? Que produzem a enorme vitalidade domedo? Porventura uma das causas do medo a comparao? O comparar-se comoutra pessoa? Obviamente que sim. A pergunta, portanto, : ser voc capaz de viveruma vida sem comparar com ningum? Compreende o que digo? Ao se comprar comalgum, seja em termos ideolgicos, psicolgicos ou mesmo fsicos, h o anseio detornar-se aquilo. E h o medo de no conseguir. o desejo de preencher e voc temeser capaz de no preencher. Onde h comparao haver o medo.

E ento a pessoa se pergunta se possvel viver sem qualquer comparao, semjamais se comparar, seja ela bonita ou feia, justa ou injusta, sem aproximar-se de umideal, de algum padro de valores. A comparao sempre est ocorrendo. Nossapergunta : ser essa uma das causas do medo? Sem dvida. E onde existecomparao haver adaptao, haver imitao. Nossa afirmativa, ento a de que acomparao, a adaptao e a imitao so causas que contribuem para o medo. Podealgum viver sem se comparar, sem imitar, sem se adaptar psicologicamente? claroque sim. Se esse so fatores que contribuem para o medo, e voc est empenhado aacabar com o medo, em termos interiores no h comparao, o que significa queno h um vir-a-ser. O verdadeiro significado da comparao vir a ser aquilo quevoc acredita ser melhor, mais elevado, mais nobre etc. A comparao, porconseguinte, um vir-a-ser. Ser esse um dos fatores do medo? Voc precisar

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descobrir por si prprio. Em seguida, se esses forem os fatores, se a mente percebeesses fatores como produtores do medo, a prpria percepo deles faz com quecessem as causas. Se uma dor de estmago produzida por determinada causa fsica,a dor terminar quando se descobrir a causa. Do mesmo modo, onde quer que hajauma causa haver uma cessao.

LIBERTE-SE DO PASSADO -Qual o seu interesse fundamental, constante, na vida? Deixando de lado todas as

respostas evasivas e abordando esta questo de frente e com honestidade, qual seria asua resposta? Voc sabe?

Seu maior interesse no voc mesmo? De qualquer forma, isso o que amaioria de ns diria se respondesse com sinceridade. Estou interessado no meuprogresso, no meu trabalho, na minha famlia, no pequeno lugar em que vivo, queroobter uma posio melhor, mais prestgio, mais poder, maior domnio sobre osoutros e assim por diante. Acredito que seria lgico admitir para ns mesmos queesse o nosso maior interesse em primeiro lugar, eu.

Alguns diriam que errado estarmos interessados, antes de tudo, em ns mesmos.Mas o que h de errado, a no ser o fato raro de admitirmos isso de frente e comhonestidade? Se o fazemos, isso nos deixa envergonhados. Ento, eis a o interessebsico da pessoa ela mesma e, por varias razoes, ideolgicas ou tradicionais, elaacredita que isso errado. Mas o que a pessoa pensa irrelevante. Por que introduziro fato de que isso errado? Isso uma idia, um conceito. O fato que, de formafundamental e duradoura, a pessoa se interessa por ela mesma.

Voc talvez diga que lhe d mais satisfao ajudar outra pessoa do que pensar emvoc mesmo. Qual a diferena? Isso ainda preocupao consigo mesmo. Se lhe dmaior satisfao ajudar os outros, voc est preocupado com o que lhe dar maiorsatisfao. Por que incluir nisso conceitos ideolgicos? ... o que desejamos asatisfao, de todas as formas, sutis e bvias. Quando afirmamos que queremosliberdade, ns a queremos porque acreditamos que magnfica. A satisfao que elatraz, e a maior satisfao, claro, a auto-realizao. O que estamos mesmobuscando uma satisfao na qual no haja qualquer tipo de insatisfao.

... O medo um dos maiores problemas da vida. A mente tomada pelo medo viveem confuso, em conflito e, portanto, acaba sendo violenta, distorcida e agressiva.Ela no ousa sair dos prprios padres de pensamento, e isso gera hipocrisia. Escalara montanha mais alta, inventar todo tipo de deuses, nada disso adianta: enquanto nonos libertarmos do medo de permanecermos na escurido.

... O medo sempre medo de alguma coisa; no existe medo abstrato, ele estsempre relacionado com alguma coisa. Voc conhece seus medos? Medo de perder oemprego, de no ter dinheiro ou comida suficiente, ou do que os vizinhos ou opblico pensaro a ser respeito, de ser desprezado ou ridicularizado; medo da dor eda doena, da dominao, de nuca saber o que o amor ou de no ser amado, deperder a sua esposa ou os seus filhos, da morte, de viver num mundo que lembra amorte, da incrvel monotonia, de no viver de acordo com a imagem que os outrosconstruram de voc, de perder a sua f... e o que voc faz em relao a eles? Vocfoge, no mesmo? Ou inventa idias e imagens para encobri-los. Mas fugir domedo s faz aument-lo.

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Uma das maiores causas do medo o fato de no querermos ver-nos tal comosomos. Portanto, no basta examinar os medos, preciso examinar tambm a rede demeios de fuga que desenvolvemos para nos livrar dos medos. Se a mente, em que seinclui o crebro, tenta superar o medo, reprimi-lo, disciplin-lo, control-lo, traduzi-lo em algo diferente, h atrito, h conflito, e esse conflito produz grande desperdcio

de energia.A primeira pergunta que devemos fazer a ns mesmos o que vem a ser o medo ecomo ele surge. O que significa a palavra medo? Estou me perguntando o que vem aser o medo e no de que eu tenho medo.

Vivo um certo tipo de vida; tenho um certo padro de pensamento; cultivo certascrenas e dogmas e no quero que esses padres de existncia sejam perturbados,porque neles se acham minhas razes. No quero que eles sejam perturbados, porquea perturbao produz um estado de desconhecimento, e isso no me agrada. Se mesentir arrancado de tudo aquilo que sei e em que acredito, quero, tanto quantopossvel, estar seguro da situao para a qual me dirijo. Assim, as clulas do crebrocriaram um padro e essas clulas do crebro se recusam a criar outro padro, que

talvez seja incerto. Dou o nome de medo ao movimento da certeza para a incerteza....H uma profunda camada na mente que, consciente ou inconscientemente, vivepensando sobre o que poderia acontecer no futuro ou preocupando-se com apossibilidade de eu ser dominado por Aldo do meu passado. Assim, tenho medo dopassado e do futuro. O pensamento surge e diz: tome cuidado para que isso noacontea de novo, ou prepare-se para o futuro. O futuro pode ser perigoso paravoc. Vem tem algo agora, mas pode vir a perd-lo. Voc pode morrer amanha, suaesposa pode fugir, voc pode perder i emprego. Talvez voc jamais venha a serfamoso. Voc pode ficar sozinho. Voc precisa garantir o seu futuro.

Agora examine sua forma particular de medo. Olhe para ele. Observe suasreaes a ele. Voc capaz de olhar para ele sem sentir o impulso de fugir, dejustificar, condenar ou reprimir? Voc pode olhar para o medo sem a palavra queprovoca seu medo? Voc capaz de olhar para morte, por exemplo, sem a palavraque suscita o medo da morte? A prpria palavra provoca um temor, no verdade?O mesmo ocorre com a palavra amor, que tem o seu prprio temor, a sua prpriaimagem. Mas, porventura, no a imagem da morte de voc possui na mente, alembrana das muitas mortes que voc viu e na associao que faz entre voc prprioe esses incidentes, no essa imagem que cria o medo? Ou voc tem mesmo medode chegar ao seu fim, e no da imagem que cria esse fim? Ser a palavra morte queprovoca o medo em voc ou ser o fim, propriamente dito? Se for a palavra ou arecordao que provoca o medo, isso, ento, no medo, absolutamente.

Voc esteve doente dois anos atrs, digamos, e a lembrana dessa dor ou doenapermanece, e agora essa lembrana diz: tome cuidado, no fique doente de novo.Assim, a lembrana com suas associaes, cria o medo, e isso no medo, porqueneste momento voc, na verdade, goza de boa sade. O pensamento, que semprevelho, porque o pensamento a resposta da memria e as recordaes so semprevelhas o pensamento cria, com o tempo, a sensao de que voc tem medo, o queno o fato em si. O fato em si que voc se encontra bem. Mas a experincia, quepermaneceu na mente como recordao, faz brotar o pensamento: tome cuidado,no fique doente de novo.

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... Ser o medo o resultado do pensamento? Se for, sendo o pensamento semprevelho, o medo sempre velho... No existe pensamento novo. Se o reconhecemos,ele j ser velho. Ento, do que temos medo da repetio do velho o pensamentosobre o que vem se projetando no futuro. Portanto, o pensamento responsvel pelomedo... Quando voc se acha diante de algo, no existe, de imediato, o medo. O

medo surge apenas quando o pensamento intervm.Portanto, nossa pergunta agora : ser possvel para a mente viver no presente, deforma completa e total? S uma mente assim no tem medo. Mas, para compreenderisso, voc precisa compreender a estrutura do pensamento, das recordaes, dotempo. E ao compreender isso compreender no de modo intelectual ou verbal,mas na verdade, com o corao, com a mente, com as entranhas voc ficar livredo medo; a mente, ento, poder usar o pensamento sem criar o medo.

O pensamento, assim como a memria , sem dvida, necessrio para a nossavida diria. Ele o nico instrumento que dispomos para a comunicao, paratrabalhar no nosso emprego, e assim por diante. O pensamento a resposta memria, memria essa que foi acumulada atravs da experincia, do conhecimento,

da tradio e do tempo. E a partir dos antecedentes dessa memria que reagimos, eessa reao o pensamento. Assim, o pensamento essencial em certos nveis, masquando o pensamento se projeta psicologicamente como futuro ou passado, criandotanto o medo quanto o prazer, a mente fica embotada e, como conseqnciainevitvel, vem a inao.

... Uma das funes do pensamento a de ficar ocupado o tempo todo comalguma coisa. A maioria de ns deseja ter a mente sempre ocupada de modo que nopossamos ver-nos como de fato somos. Temos medo de ser vazios. Temos medo deolhar os nosso medo.

Talvez perceba os seus medos conscientes, mas e aqueles das camadas maisprofundas da mente, voc tem conscincia deles? E como far para descobrir osmedos ocultos, secretos? Deve o medo ser dividido em consciente esubconsciente? ... de voc mesmo que voc precisa indagar: deve ser o medo serdividido entre o das camadas conscientes e o das inconscientes? Ou existir apenas omedo, que voc pode traduzir sob diferentes formas? S existe um desejo; s existedesejo. Voc deseja. Os objetos de desejo mudam, mas o desejo sempre o mesmo.Assim, talvez da mesma maneira, s existe medo. Voc tem medo de todo tipo decoisa, mas existe um s medo.

... Quando voc compreender que o medo um impulso nico que se expressa dediferentes formas, e quando perceber o impulso, e no o objeto ao qual se destina oimpulso, voc estar diante de uma questo formidvel: como voc pode olhar paraisso sem a fragmentao em que a mente se especializou?

S existe o medo total, mas como pode a mentem que s pensa de modofragmentado, observar esse quadro como um todo? Ser que ela consegue? Vivemosuma vida de fragmentao e s podemos olhar esse medo atravs do fragmentrioprocesso do pensamento. Todo o processo do mecanismo do pensamento o dequebrar tudo em fragmentos: amo voc, odeio voc; voc meu inimigo, voc meuamigo; minhas idiossincrasias e tendncias peculiares, meu trabalho, minha posio,meu prestigio, minha mulher, meu filho, o meu pas e o seu pas, o meu Deus e o seuDeus tudo isso fragmentao do pensamento. E esse pensamento olha o estado

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total do medo, ou tenta olhar para ele, e o reduz a fragmentos. Portanto, vemos que amente pode olhar para esse medo como um todo apenas quando no h nenhummovimento do pensamento.

Voc capaz de observar o medo sem nenhuma opinio, sem nenhumainterferncia do conhecimento que voc acumulou acerca dele? Se no puder, isso

significa que o que voc observa o passado, no o medo; se voc puder, voc,ento, estar observando o medo pela primeira vez sem a interferncia do passado.Voc s pode observar quando a sua mente est quieta, da mesma forma como s

pode ouvir o que uma pessoa diz quando a sua mente no est conversando consigomesma, ocupada com o seu dilogo interior acerca de seus prprios problemas eansiedades. Ser que voc pode, dessa mesma forma, olhar o seu medo sem tentarresolv-lo, sem fazer surgir o seu oposto, a coragem na verdade, olhar para ele eno tentar fugir dele? Quando voc diz: preciso control-lo, preciso me livrar dele,preciso compreend-lo, voc est tentando fugir dele.

... Assim, quando voc entra em contato direto com o medo ou o desespero, coma solido ou o cime ou qualquer outro ameaador estado da mente, ser que voc

capaz de olhar para ele de modo to total que sua mente se mantm tranqila obastante para enxergar? a mente capaz de perceber o medo e no as diferentes formas de medo

perceber o medo como um todo, e no aquilo que nos atemoriza? Se voc se limita aolhar os meros detalhes do medo ou tenta lidar com seus medos um por um, vocjamais chegar questo central, que aprender a viver com o medo.

Viver com lago vivo como o medo requer da mente e do corao umaextraordinria sutileza e que no tenham preconceitos, podendo assim acompanharcada movimento do medo. Ento, se voc o observa e convive com ele - e isso noleva um dia inteiro, ser inevitvel a pergunta: quem a entidade que vive commedo? Quem que observa o medo, que observa todos os movimentos das diversasformas de medo, da mesma forma como voc percebe o fato central do medo? Ser oobservador uma entidade morta um ente esttico, que acumulou grande quantidadede sabedoria e informao acerca de si mesmo; ser essa entidade quem observa evive com o impulso do medo? O observador o passado, ou ele ser algo vivo?Qual a sua resposta? No responda para mim, responda para voc mesmo. Ser voc,o observador, uma entidade morta a observar algo cheio de vida ou ser voc umorganismo vivo a observar algo tambm cheio de vida? Porque no observadorexistem os dois estados.

O observador o censor que no deseja o medo; o observador a totalidade detodas as suas experincias acerca do medo. O observador, ento, distinto daquiloque ele chama de medo; h um espao entre eles; ele tenta sempre superar isso oufugir disso e vem da a permanente batalha entre ele mesmo e o medo batalha essaque um enorme desperdcio de energia.

Como pode ver, voc aprende que o observador um mero amontoado de idias erecordaes sem nenhuma substncia ou validade, mas que o medo um realidade e quevoc tenta compreender um fato com uma abstrao, o que, evidentemente, no conseguirfazer. Mas, na verdade, ser o observador que diz: eu tenho medo, distinto do que observado, ou seja, do medo? O observador o medo e, quando isso compreendido, noh mais dissipao de energia no esforo de ficar livre do medo, e desaparece o intervalo

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de tempo-espao entre o observador e o observado. Quando voc percebe que faz parte domedo, que no separado dele que voc medo no possvel, ento, fazer nada arespeito; e o medo, como um todo, chega ao fim.

Guerreira para Deusa: como transformar o feminino

Por Suzanna KennedyNamast n 21 - Maio de 2006

H muitos tipos de mulheres em nossa sociedade, mas a que clama mais alto paraa cura, A Guerreira Ferida. Vocs almejam se transformar em Deusas, mesmo quepoderiam no usar estas palavras para descrever o seu desejo.

Quem a Guerreira Ferida?A Guerreira Ferida poderosa, independente, autoconfiante e bem sucedida -

porque vocs tm que ser. Mesmo assim, vocs se ressentem com toda a

responsabilidade e obrigao que acompanha o seu papel. Vocs so as nicas aoredor que resolvem tudo, e resolvem tudo bem rpido e perfeitamente.Vocs so amargas (pelo menos interiormente) em relao aos homens, que vocs

acreditam obter todas as rupturas, mas fazem pouco do trabalho real. Vocs vem oshomens como o sexo mais fraco, respondendo emocionalmente e agindoilogicamente - quando eles agem, de nenhuma maneira. Vocs pensam que oshomens so somente bons para uma coisa - mover os mveis. Bem, duas coisas,talvez.

H muito tempo, vocs abandonaram a fantasia de um prncipe num cavalobranco ou do Prncipe Encantado. Vocs so amargas, zangadas e algumas vezes atinterrompendo os seus relacionamentos com estes seres masculinos inferiores. Vocsconscientemente ou agressivamente-passivas buscam a desforra contra ostransgressores masculinos nesta sociedade patriarcal.

Vocs respeitam outras Guerreiras, apesar disso no tm tolerncia por mulheres"mais fracas", que no carregam a espada da Guerreira. Vocs so ou foram uma boaesposa e uma boa me, protegendo e sustentando a sua famlia. At agora, vocsexpressam at estes papis atravs da postura de um guerreiro.

Vocs esto cansadas de lutar. Vocs exibiram as suas feridas da batalhaorgulhosamente no passado, mas agora que vocs crescem entediadas com aconquista. Sua armadura pesada e vocs ambicionam remov-la para sempre.Vocs anseiam pela Deusa dentro de vocs; ainda que acreditem, vocs no podemsobreviver sem a sua espada da Guerreira. Deixem-me apresent-las ao - poder daDeusa.

Quem a Deusa?A Deusa bem simplesmente a incorporao do Divino em um corpo feminino.

Ela tem discernimento e age com integridade. Ela tem uma essncia de paz interiorque inabalvel. A Deusa irradia uma energia que to poderosamente bela,amorosa e suave, que os outros so atrados para ela como um m.

Ela pode ter sido uma Guerreira Ferida em uma poca, mas ela curou as suasferidas. Ela liberou a raiva, a dor, o medo, a culpa e o julgamento. Ela tem se

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libertado dos sentimentos de traio e de abandono. Ela substituiu estas emoesvibracionalmente inferiores pela compaixo e alegria. Ela transformou as suascrenas limitantes, atitudes, e padres de pensamento em uma aceitao amorosa portodos, como eles so. Ela no tem necessidade de mudar algum, pois ela v oDivino em todos os seres. Ela compreende que qualquer ataque simplesmente uma

demonstrao de medo. Ela se lembra do medo, e ainda sabe como neutraliz-lo comseu fluxo ilimitado de amor.A Guerreira Ferida e a Deusa - dois arqutipos femininos poderosos. Um cansado

e ferido; um radiante e curado. Como a Guerreira ficou ferida? E como ela pode setransformar em uma Deusa? Para responder a estas questes, vocs devem primeirocompreender como a energia se move nos humanos.

O que so Padres de Energia Masculinos e Femininos?A Energia tem padres de movimento e ns podemos chamar um padro

masculino, o outro feminino. O padro masculino de movimento positivo(agressivo); ele inicia a ao. Olhem para a genitlia masculina como um exemplo.Ela est fora do corpo, ao orientada. Recebe o prazer ao mover-se contra as

paredes de um recinto cercado. Nos humanos ele se expressa atravs da mente, comouma necessidade de compreender, analisar, encontrar os limites, fazer planos e agir.Nesta expresso mais elevada, a energia masculina adora dar, proteger, e prover oconforto e segurana na realidade fsica. Todos os seres humanos tm um aspectomasculino para eles prprios, algumas vezes chamado de masculino interior.

Do mesmo modo, cada indivduo tem um feminino interior. Este padro deenergia receptivo e compreensivo - um espao aberto com fronteiras definidas.Ainda que o espao aberto seja escuro e misterioso. O feminino confortvel com odesconhecido. Do mistrio brota a criatividade e a intuio. o tero - nutrindo eeducando (alimentando). A energia feminina se expressa atravs do corao, atravsdos sentidos - usando a sua criatividade para gerar um espao exterior que convidativo, nutritivo e sensual.

Idealmente, cada indivduo teria aspectos masculinos e femininos, amadurecidose saudveis, trabalhando juntos como companheiros semelhantes. Entretanto,raramente este o caso. Quando os humanos experienciam os tiros e flechas da vida,seus masculinos e/ou femininos interiores se tornam feridos, e o seudesenvolvimento interrompido. Ento uma Guerreira ferida uma mulher queexpressa predominantemente a energia masculina, porque o seu aspecto femininoest ferido e disfuncional. Naturalmente um homem pode ser um Guerreiro Feridotambm.

Como vocs se tornam uma Guerreira?H vrias possibilidades. Pode ter desenvolvido o sentimento de que seu pai no

forneceu a segurana e a proteo necessrias. Talvez seu pai estivesse ausenteemocional e fisicamente. Ou talvez vocs tivessem um pai que expressou mais aenergia feminina, no modelando um arqutipo masculino amadurecido. Vocspodem ter se modelado conforme a sua me ou outra mulher influente, que era umaGuerreira. Vocs podem se sentir trados ou abandonados por um ou ambos os pais.Vocs podem sentir que vocs necessitam desempenhar o papel do masculino eserem o provedor e o protetor da famlia. Vocs podem ter decidido que vocsprecisavam desenvolver qualidades semelhantes ao Guerreiro, para sobreviverem no

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mundo dos negcios. Seja qual for a razo, vocs colocam a armadura e lutam.Vocs lutam por vocs mesmas, sua famlia, sua profisso, reconhecimento evalidao. Vocs acumulam feridas, cicatrizes da batalha e conquistas, tambm. Seuego est sobrecarregado e a sua alma grita pelo isolamento.

Como o Ego opera?

O ego tem recebido uma punio. Algumas disciplinas psicolgicas e espirituaissugerem que vocs deveriam suprimir todo o seu ego ou at mat-lo. Mas o seu egodesempenha um papel muito importante quando vocs esto em um corpo fsico,neste planeta. O trabalho do seu ego proteg-los. Momento a momento, o seu egoexamina cuidadosamente o seu banco de dados, acumulados no DNA de suasclulas, e as memrias (conscientes ou subconscientes), que so similares situaona qual vocs esto correntemente engajados. Se o ego encontra qualquer memriasimilar situao atual que resultou na ferida do seu ser, ele tenta proteg-los deserem feridos novamente.

Vocs tm uma flexibilidade de armazenar dados de memrias subconscientesguardados em seu DNA de seus ancestrais. Algumas culturas acreditam que vivemos

outras existncias, e estas memrias esto guardadas em seu DNA, tambm. Comtoda esta histria, quando o ego faz uma varredura, ele quase sempre encontra umasituao similar, onde vocs foram feridos. Ento ele ergue as defesas para evitar quevocs sejam feridos novamente.

Ele pode levantar sentimentos de medo e de dvida. Ele pode iniciarpensamentos, crenas ou memrias que os distraem de participar da situao.Algumas vezes, ele criar obstculos que os impediro de participarem, tais comolimitaes de tempo, reveses financeiro e at doenas. Ele far qualquer coisa paraproteg-los.

E estas defesas os deixam limitados para reagirem da mesma maneira que vocssempre tm. E adivinhem o que? Se vocs reagirem do mesmo modo, vocs obteroos mesmos resultados. Nenhuma experincia nova pode vir disto. Vocs no podemcrescer com isto. Vocs esto casados com a monotonia.

Como a Alma usa a Lei da Atrao?A razo de vocs encontrarem situaes prejudiciais devido a energia

prejudicial que est guardada dentro do seu DNA. Sua alma est sempre buscandotraz-los de volta sade e alegria. Ento ele tenta liberar a energia escondida esuprimida. Ela usa a lei da atrao (semelhante atrai semelhante), para magnetizar aspessoas e situaes para vocs que acionaro a oportunidade para liberar.

por isso, que como uma guerreira ferida, vocs atraem homens feridos. Elesprovocam vocs e lhes do a oportunidade de clarear e liberar esta energia guardada.Vocs podem clarear a energia prejudicial no DNA. E quando vocs o fazem, vocscomeam a se mover atravs de sua vida sem a memria celular danosa. O trabalhodo seu ego muito mais fcil, porque no h energia prejudicial para ser liberada -vocs no esto mais atraindo situaes dolorosas. E quando vocs se movem parauma situao nova, e o seu ego escaneia as memrias dolorosas, ele no podeencontrar nenhuma. Ento o seu ego lhes permite moverem-se para novasexperincias, sem limitaes. Como a Guerreira se transforma em Deusa?

um processo de quatro passos:

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1- Unio Sagrada do Masculino Interior e do Feminino Interior2- Unio Sagrada do Ego e do Esprito3- Nascimento do Humano Divino4- Relacionamentos de Unio Sagrada

Unio Sagrada do Masculino Interior e do Feminino Interior No primeiro passo necessrio fazer surgir o amor e curar todos aqueles aspectosde vocs mesmos, relativos ao relacionamento. Trazer tona todas as energiasescondidas e suprimidas da raiva, ira, ressentimento, dio, cime, inveja, traio,separao e abandono para liberao e transmutao.

Aps clarearem as percepes e energias densas do seu sistema de quatro corpos,voltem a sua ateno para seu prprio masculino interior e seu feminino interior.Observem em que condio eles esto. Acendam a luz da Fonte sobre eles, de modoque eles se curem e amaduream saudveis, seres bem equilibrados que trabalharojuntos na Sagrada Unio dentro de vocs.

A Sagrada Unio do Ego e do Esprito -O seu ego ou a imagem criada da mente, est associado com o corpo mental. Oseu ego protege o seu corpo fsico, e tambm protege e mantm a sua auto-imagem eos seus sistemas de crenas. Seu trabalho manter tudo igual. Ento, quando vocstentam crescer e se expandir, especialmente emocional ou espiritualmente, o seu ego,em um esforo de manter o status quo (estado atual), sabotar os seus esforos deauto-aperfeioamento.

O ego usa as energias da raiva, medo, culpa, julgamento e dor como estratgiaspara proteger a sua auto-imagem. A fim de se expandirem para a imagem de vocscomo uma Deusa, vocs devem se engajar na cooperao com o ego. Neste passo,reconheam o ego por todo o seu dedicado servio passado. Dem-lhe umapromoo e a descrio de um novo trabalho que seja consistente com a manutenode uma nova auto-imagem, como uma Deusa. Promovam os vrios aspectos do ego,do status de protetor, para o status de conselheiro. Isto realmente causa a ascenso docorpo mental, preparando o caminho para a Unio sagrada dos vrios aspectos da suaDivindade com seu corpo fsico.

Nascimento do Humano Divino Os geneticistas encontraram o que eles se referem a como "DNA de sucata". Este

o material gentico que parece no estar ativado no momento e eles no podemimaginar o seu propsito. Mas isto no lixo! Estes so cordes de DNA que umavez conectados e ativados, podem lhes dar habilidades que vocs poderiamconsiderar como metafsicas. Estas habilidades incluem percepo extra-sensorial,rejuvenescimento, imortalidade, telepatia, psico-cinesia, acesso s informaes ecomunicao de outras dimenses, teletransportao, bilocao, e manifestaoinstantnea.

Em tempo, vocs evoluiro e tero as mesmas habilidades atribudas s deusasdos mitos antigos. E se estas figuras mticas fossem seres reais? Talvez elas fossemseus ancestrais antigos, de outro lugar ou de outra dimenso. Talvez todos os 12cordes do DNA estivessem conectados e ligados, e elas pareciam como deusas para

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os seres de 2 cordes. Talvez de alguma maneira em nossa histria, o nosso DNA foidesconectado ou desordenado. Pode este DNA extra ser reconectado e ativado? Aquiest a parte surpreendente: O DNA e as realidades hologrficas so mutveis.

Quando vocs mudam os registros, a realidade hologrfica que vocs chamam suavida, deve mudar para se alinhar com os registros. Se vocs mudarem as imagens

hologrficas, vocs mudaro os registros. Durante o seu Nascimento Divino, vocspodem reescrever o script de sua vida e at encobrir o script familiar antigo. Emtempo, o script antigo se dissolve e o novo assume. Uma vez que vocs estejamexpressando Quem Vocs Realmente So como uma Deusa, vocs podem querer semover para o quarto estgio e manifestarem uma parceria ntima com outro HumanoDivino. Ou vocs podem querer formar parcerias de Unio Sagrada para expressocriativa ou servio prazeroso para o planeta.

Relacionamentos de Unio Sagrada Quando vocs incorporarem a sua Divindade, vero mudar a natureza de todos os

relacionamentos. Vocs se sentiro plenos e completos, e no mais olharo para

outra pessoa para completar vocs. Isto tem muitas implicaes.Um resultado que se soltam da carncia, da posse, da busca e do apego. H umaconfiana pacfica que se estabelece. Vocs comeam a sentir que cadarelacionamento uma Unio Sagrada, porque vocs reconhecem a Divindade dentrode vocs e de todos os outros.

Vocs vem o Ser Divino em todas os outros rostos e confiam que enquanto asfisionomias fluem para dentro e para fora de sua vida, cada uma traz a sua prpriamaneira de refletir a sua compaixo para vocs. Vocs tm um sentimento deimparcialidade para as formas que os relacionamentos assumem. H um novosentido de liberdade e aceitao para os relacionamentos mudarem e alterarem aforma.

Se vocs escolherem, vocs podem convocar uma Parceria ntima de UnioSagrada ou elevar a sua parceria atual para o status de Unio Sagrada. Se esta for asua escolha, ela serve para tornar muito clara acerca do que vocs querem em umcompanheiro ou em um relacionamento. Convocar um Companheiro ntimo deUnio Sagrada um processo de criao. Claridade mental na Unio Sagrada com ocorao - sentir gratido, atrair o desejo do seu corao.

Seu time espiritual poderia lhes dirigir para um facilitador para navegar etestemunhar esta transformao. Escolham algum que esteja sempre irradiando edemonstrando a clara energia da Deusa em sua prpria vida, j que ela podetransmitir uma energia de alta freqncia e assistir na transformao graciosa daGuerreira Ferida para Deusa.

Como Reconhecer uma Deusa -A Deusa se libertou de tudo o que no divino. Ela desfruta e expressa a sua

feminilidade com coragem. Ela acha que tanto os homens, quanto as mulheres estomais confortveis para trabalhar e brincar do que antes. Ela se liberou de seussentimentos suprimidos de traio e de abandono e irradia a energia da confiana.Ento outros se tornam acessveis, baixam as suas defesas, e ela extrai a lealdade e aintegridade deles.

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Ela trata aos outros com compreenso e gentileza. Entretanto, ela perceptvel esabe como traar os limites, quando apropriado. Ela fala a verdade, do seu corao,com respeito, honrando os sentimentos e os outros.

A Deusa carrega uma energia particular, mais elevada, uma vibrao mais rpidaem seu campo eletro-magntico. Ela criou um ambiente em seu corpo que magnetiza

as energias Divinas mais refinadas. O seu corpo se torna uma torre de rdio queancora as energias celestiais de compaixo profunda e de alegria na Terra e ento airradia para fora, em todas as direes.

H muitos aspectos da Deusa. Ela pode ser como sis, expressando o aspecto daMe Criadora. Ela pode expressar Afrodite; o aspecto da companheira amorosa,sensual e sexual. Ela pode expressar Kali, a destruidora que no esta mais servio.Ela pode expressar uma Deusa Guerreira, a protetora que sabe como arrancar eproteger fronteiras. A diferena agora que ela est curada e inteira, podendo elarecorrer a qualquer aspecto da Deusa que sirva melhor para ela em qualquermomento. Ela no se limita mais em agir somente fora da parte da Guerreira Ferida.Ela irradia a energia da Unio Sagrada dentro dela mesma, e isto atrai um

companheiro de Unio Sagrada para ela no mundo fsico. De acordo com oMomento Divino, naturalmente, ela atrair um Deus para saudar a sua Deusa.A Lei da Atrao opera para atrair outros que so da mesma energia e

conscincia. Em breve, ela se encontra cercada por Deuses e Deusas - todos vivendoharmoniosamente no Paraso na Terra que eles criaram de suas energias equilibradasdo Amor Divino, Sabedoria Divina e Poder Divino. Minha histria: Em meu prpriocaso, quando eu me interiorizei, vi que meu feminino interior estava encolhido, nofundo de uma caverna escura. Ela estava suja e assustada, e tinha cerca de seis anos.Meu masculino interior era um gigante Rei Guerreiro - forte e sempre na defensiva.Foi com esta imagem que vim a compreender como eu tinha me tornado umaGuerreira Ferida - um Rei Guerreiro no corpo de uma mulher. O feminino interiorera totalmente incapacitado e no funcional.

Eu sei que o meu Rei Guerreiro estava muito cansado. Ele mesmo tinha carregadoa responsabilidade por existncias. Ele estava cansado de usar somente a sua mente ea fora fsica para dominar o mundo. Ele ansiou por esta rainha para contribuir comseus presentes da intuio e criatividade, em uma parceria igual. Seu objetivo maisrecente era criar um ambiente seguro para ela sair da caverna, crescer e ver que omundo era mais uma vez, um lugar seguro para ela expressar a sua feminilidade.

Meu Rei Guerreiro submeteu-se a uma busca. A busca era livrar si mesmo e asua rainha criana, dos sentimentos passados, atitudes, crenas e memrias celularesque os mantinham presos, aos padres de pensamento e de comportamentolimitados.

Ento, meu Rei Guerreiro, conduziu-me s tcnicas que me ajudaram a clarear,clarear, clarear, toda a energia presa e suprimida. E ento, como uma validao, euencontrei um homem que espelhou para mim - meu novo Eu. Ns tivemos umrelacionamento curto, mas muito prazeroso. Ele era equilibrado em seus aspectosmasculinos e femininos. Em nosso relacionamento, ele expressou o aspectomasculino - iniciando o nosso tempo juntos, fazendo os planos, fornecendo umambiente para que ns explorssemos um ao outro.

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Pela primeira vez em minha vida eu cedi e permiti a um homem tomar ocomando. Ele me disse o que ele queria e o que pensava sobre as coisas. Eu lhe dissecomo eu me sentia acerca do que ele dizia e queria. E ele respeitou os meussentimentos. Ele fez as correes necessrias para permitir-me sentir segura eestimada.

Quando eu refleti sobre o nosso relacionamento, eu notei a diferena entre este etodos os meus relacionamentos passados. Eu reconheci do quanto eu me agradei aoexpressar a energia feminina neste relacionamento. E quando eu fiz isto, eu vi meu ofeminino interior levantar-se e prestar ateno. Ela saiu da posio fetal, no fundo dacaverna e dirigiu-se para a luz solar. Ela aqueceu-se na energia da minha apreciaoda minha feminilidade.

Enquanto ela absorvia esta apreciao, ela comeou a se transformar. Elacomeou a crescer, a partir de uma criana de seis anos, atravs da adolescncia, dapuberdade, para a mulher amadurecida. Enquanto ela se transformava, meumasculino interior assistia e observava em fascinao e excitao crescentes. Sim,sim, isto por isso que ele estava esperando.

Ela cresceu em uma bela mulher e posicionou-se para encarar o Rei Guerreiro.Eles olharam fixamente nos olhos, um do outro. Ela lhe agradeceu por toda a suapacincia, bondade, e por conduzir por tanto tempo sem ela. Ela agradeceu-lhe porsua proteo e por criar um ambiente seguro. Eles se abraaram e saram para o pr-do-sol, presumivelmente para apreciarem a sua lua de mel.

Desde este tempo, a minha criatividade e intuio tm aumentado tremendamente

chakra unificado

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