1

2

شهر مع أصدقائنا

األنفس المطهرية

الصالة من أجلهم - التعرف إليهم

العمل على خالصهم -

نقله إلى العربية قبالن المصري

أذن بطبع الترجمة العربية سيادة المطران فرنسيس البيسري

www.jounoudmariam.com

www.saintamaria.com www.facebook.com/jounoud.mariam

www.facebook.com/groups/jounoudmariam www.facebook.com/groups/kalbmariam

"جنود مريم"تعنى بطبعه ونشره جمعية أد/١٦٧علم وخبر

يوزع مجانا

3

شهر مع أصدقائنا األرواح المطهرية :قراءات وصلوات خالل شهر، يمكن البدء بها

.أول شهر تشرين الثاني، الشهر المكرس لهم -تشرين الثاني حتى اليوم العظيم لتحرير األنفس ٢٥ -

.الميالد المجيد: المطهرية .منذ حصولك على هذا الكتاب - .اة عزيز عليكعند وف - .عندما تشعر بدنو األجل -

(Abbé Berlioux)األب برليو

(L’étoile)" النجم"ملحق النشرة الشهرية بيار سوران: مدير هذا العدد الخاص

:يمكن طلبه مباشرة من« Etoile Notre Dame » ٣٦, Résidence d’Anjou

Boite Postale ٤٣٤ ٥٣١٠٤ Moyenne Cédex

Ass. Déclarée Loi ١٩٠١ n° ١٧١٧ Tél : ٨٠ ١٤ ٠٤ ٤٣ ٠٢ – Fax : ٧٥ ٤٤ ٠٤ ٤٣ ٠٢

هذه القراءات والصلوات موافقة لعقيدة الكنيسة :مالحظة .الكاثوليكية ونصوص المجمع الفاتيكاني الثاني

4

لماذا هذا الملف حول األرواح المطهرية؟ ، قضت أم، شابة، ألربعة أوالد. بدأ آل شيء بوفاة مأسوية

...بحادث سيارةوآإنسانة عميقة اإليمان، آانت . بكت أختها غيابها بحسرة

تشعر بالفراغ الذي ترآته أختها وراءها دفعها ذلك إلى التفكير ...!ذالمتوفاة بروح

نعم، أين هي روحها؟ ...هل هي في الجنة؟ إنه لمن الصعب تخيل ذلك ...خالقفلقد آانت آريمة األ! في الجحيم؟ ال في المطهر إذا؟ هل هو موجود حقا؟ ! ولكن لم يعد أحد يتكلم على المطهر

وإذا آان موجودا، ماذا يحدث فيه؟وهكذا، من الكنائس إلى المكتبات، ومن أبحاث إلى أبحاث،

(grenier)انتهت إلى اآتشاف آتيب عن المطهر، في تختية .منـزل أحد األصدقاء

وهو مؤرخ في سنة . (Berlioux)يب األب برليو وضع هذا الكت

لم يفتح أحد هذا الكتاب، فصفحاته مازالت . ١٨٨٠ولكن رغم قدمه، أعجبت به قارئته وتمنت إعادة ...! متالصقة

المطهر؟ ! غير ممكن"فكان الجواب . طبعه في أحد دور النشر .وينتهي الجواب على ابتسامة خفيفة!" لم يعد يباع حاليا

Etoile)" نجمة السيدة العذراء"لم يعد هناك غير جمعية Notre-Dame) التي، غالبا ما تتناول موضوع المطهر في

5

لقد قبلت بدون تردد بعدما أعادت االعتبار إلى بعض . نشراتهاالتعابير المستعملة في القرن التاسع عشر، بواسطة آلة

. ان العمل مثمراآ...! آاتبة وآلة أوفست صغيرة، وبدأ العمللقد وزعت سبعون ألف نسخة، وصوال إلى الطبعة الرابعة، من

.الكتيب وهي تطوره آل مرة ابدأوا بقراءة هذا الكتيب وبالصالة منذ حصولكم عليه، ! هكذا

في تشرين الثاني أو في آل شهر من السنة، فاألرواح ...المطهرية تتعذب وتنادي بال انقطاع

لقراءات والصلوات تدخلكم في سر هذه األرواح التي هذه ا

وبالمقابل ستعيد لنا النعم، التي قدمناها . تنتظر منا آل دعم .لها بصلواتنا، مضاعفة مئات المرات

آما يمكنكم إضافة . آل يوم، تأملوا وصلوا مع هذه القراءات تجدون هذه الصلوات في آخر هذا . صلوات من أجل الموتى

.لفالم!"تذوقوا وانظروا آم هو لذيذ الرب"

6

األرواح المطهرية

لماذا القراءات والصلوات خالل شهر؟

من أجل عزاء الموتى وإفادة األحياء، وضعنا هذا الكتيب، وآل منا في العالم المسيحي يعلم أن صالة األحياء مفيدة

ت هي لألموات غير أننا قد نجهل أن الصالة من أجل األموا .مفيدة أيضا لألحياء

نعم، إن مقدرة األرواح المطهرية المقدسة وعرفانها للجميل، قليال ما هي معروفة ومقدرة؛ وقليال ما يسعى األحياء إلى

ولو لم يكن االختبار اليومي . مالقاتها؛ علما أن رصيدها آبير جدا .شاهدا على ذلك، لكان اإليمان بها ضعيفا جدا

في الحقيقة، هذه األرواح المبارآة، ال تستطيع الحصول على نعم جديدة، ألنها خرجت عن مسار الحياة، غير أن لها

.القدرة على تحويل هذه النعم إلى صالحنا

فهي لن تحصل على شيء لها، ولكن الصلوات التي . تقدمها من أجلنا واآلالم التي تعانيها تلمس بحرارة قلب اهللا

آانت هذه األرواح مفيدة لنا، وهي في عزلتها، فكيف وإذاعندها يكون عرفانها ! الحال إذا عندما تكون في السماء؟

.للجميل ال يقدر تجاه من ساعدها من األحياء

لقد علم معظم فالسفة العقيدة المسيحية، بمن فيهم ، أنه من المستطاع "سواريز"و" بالرمان"و" ليغوري"القديسون

عا وأآثر إفادة طلب عون األنفس المطهرية للحصول، من شراهللا تعالى، على النعم والكرامات التي نحن بحاجة إليها إن

.على المستوى الروحي أو على المستوى الجسدي

7

آانت القديسة تيريز معتادة على القول إن آل ما تطلبه من . صل عليهاهللا تعالى، بواسطة الموتى المؤمنين، آانت تح

عندما أريد الحصول : "وآانت القديسة آاترين دي بولون تقولعلى نعمة أآيدة، ألجأ إلى تلك النفوس المعذبة، التي ترفع ". صالتي إلى اهللا، وآنت أحصل دائما على النعمة المطلوبة

وقد أآدت أنها تحصل على العديد من الكرامات بواسطتهم، .طة القديسينوأآثر مما حصلت عليها بواس

بعض الكرامات الزمنية خصصت بها هذه النفوس آالشفاء من مرض عضال أو الحماية من خطر جسدي أو ذهني أو روحي،

...ونجاح الزواج وإقامة التفاهم في العائلة، أو إيجاد عمل

فاهللا تعالى، بمعرفته أهمية هذه األمور الثانوية عند البشر، س المتألمة من أجل دفع األحياء إلى جعلها في تصرف النفو

.الصالة بكثافة من أجل راحتهم وخالصهم من المطهر

. فالصالة المتبادلة بين األموات واألحياء، تعود علينا بمنفعة آبيرة ! إنها لنعمة عظيمة من اهللا تعالى، وسر عظيم بجماعة القديسينهر في حين نقوم بمؤاساتهم ومساعدتهم للتحرر من المط

بواسطة الصالة، يقدمون هم إلى اهللا، من أجلنا، آل آرامتهم .المكتسبة على األرض، والتي تحصل لنا بنعم روحية وجسدية

إن العديد من الحسنات والمؤاساة تحصل عندما نمارس !المحبة المسيحية تجاه أعضاء الكنيسة المتألمة

والعمل على معرفة األنفس المطهرية، الصالة من أجلها، .خالصها، هي األسباب الثالثة لهذه النشرة

لنبدأ، بزيارة أصدقائنا المنسيين في المطهر، آل يوم، لنحمل .لهم المؤاساة ونسرع في خالصهم

8

شهر األنفس المطهرية

يا رب إقبل صلواتنا التي نقدمها إليك آل يوم خالل : لنصل لتنعشهم بروحك . لموتىهذا الشهر، من أجل راحة أخوتنا ا

.ونورك وسالمكإسمع يا رب صلوات األنفس المطهرية التي تقدمها إليك من

.أجلنا، فنحصل بشفاعتها على نعمك من اآلن فصاعدا

اليوم األول

أسباب تقديس هذا الشهر. ١ إلى الشريعة القديمة لشعب " شهر الموتى"تعود فكرة

ن يستحوذ على روح اهللا في هذا الشعب، الذي آا. إسرائيلالعهد القديم، لم يكتف بما جاء في آتب الوحي لديه، من

لكنه أراد . فكرة مقدسة، وهي الصالة من أجل األمواتفكان أن قرر فترة الحزن . تخصيص فترة زمنية لهذه الصالة

وهكذا عندما مات . على الميت شهرا آامال من الدموع ...موا الصلوات خالل ثالثين يومايعقوب بكاه أبناؤه وأقا

هكذا مارس المؤمنون الصالة شهرا آامال من أجل راحة وبما أن الكنيسة المقدسة قد حددت . األنفس المطهرية

فقد آان حسنا . الثاني من تشرين الثاني يوما لتذآر األموات. اعتبار هذا الشهر مناسبا للصالة من أجل األنفس المطهرية

ا حدا بالبابوات القديسين إلى إعالن هذا الشهر، شهر ممغنى روحي، تقام فيه الصالة علنا، بين الجماعة المؤمنة،

.في جميع الطوائف والرعايا المسيحية

9

سالم فجر هذا الشهر، الذي يجيب بمحبة، على تساؤالت سة إنه يعيد إليك أجمل الذآريات العائلية والوعود المقد. قلبك

إنه يزيد من عطفك . التي قطعتها، ولحظات الوداع المؤثرة .تجاه األخوة واألصدقاء المعذبين والبؤساء

إن آرامة هذه األنفس المعذبة، وآالمها المبرحة، وعجزها عن نجدة نفسها، ومجد اهللا، ومصلحتك الشخصية، آل هذا

.ريدفعك إلى زيارتها ومساعدتها آل يوم من هذا الشهإنه بامتياز، شهر المحبة وعرفان الجميل، شهر األحياء

.واألموات، شهر التحرر من عبودية الموتمتأثرة بهذه األسباب، صرخت إحدى القديسات في بداية

".لنفرغ المطهر: "هذا الشهر، شهر تشرين الثانيمن آل قلبك، قم بواجبك في مؤاساة األنفس المطهرية، .ل هذا الشهر المكرس لهمخال

طريقة حسنة لتقديس هذا الشهر. ٢ من أجل حسن تقديس هذا الشهر عليك اعتماد األمور

:التالية بأمانة تامةعند صباح آل يوم، قدم أعمالك وآالمك، لمجد اهللا تعالى، -

.من أجل نفوس أهلك المطهريينس شهر األنف"حدد ساعة معينة خالل النهار لقراءة -

هذه القراءة تنير ذهنك وترقق قلبك فال تلغيها ". المطهرية .أبدا

قم من وقت إلى آخر، بزيارة مدافن األهل واألحباء، واتل - .صالتك من أجل راحتهم

حدد يوما في األسبوع لتقديم ذبيحة القداس عن األنفس -

10

.المطهرية ويكون هذا اليوم مخصصا لهمحة القداس، من وقت إلى آخر، عن خالل الشهر قدم ذبي -

.األنفس المطهرية واعترف وتناول جسد الرب بإيمان عميق

إذا قمت بهذه األمور، تكون قد رفعت، بصلواتك، عددا آبيرا من األنفس المطهرية المتألمة والباآية، في النار المطهرية لكنيسة اآلالم، ليشارآوا في الكنيسة المنتصرة، في نهاية

يا لها ! يا لها من مادة فعالة للمؤاساة. هذا الشهر التحريريهبوا إلى ! هيا: "آان القديس برنار يقول! من خزان آبير لألملأدعوا لها عند العزة اإللهية بمشارآتكم ! نجدة نفوس الموتىأطلبوا الرحمة لهم باعترافاتكم ودافعوا ! في الذبيحة اإللهية

".عنهم بصلواتكم

ثال على ذلكم

إليك آيف أن إحدى المؤمنات تخبر شفاءها العجائبي الذي حصلت عليه بشفاعة األنفس المطهرية، خالل شهر تشرين

آنت، ولسنوات عدة، مصابة بمرض عضال، : الثاني فتقولحول جسدي إلى هيكل عظمي، وحياتي إلى شهيدة،

الختصاصيين؛ لقد عاينني عدد من األطباء ا. وقادني إلى القبروالدواء الذي آانوا يصفونه لي ال يلبث أن يفقد مفعوله بعد

أمام هذا الواقع المرير، . فترة قصيرة، فأعود أآثر ضعفا وانهياراتخليت عن الدواء والطبابة ولجأت إلى األنفس المطهرية،

آان ذلك على أبواب شهر تشرين . التي تعي جيدا سر األلم! دما قررت ممارسة الصالة خالله بكل إيمان عميقالثاني، عن

آنا نجتمع، أهلي وأصحابي المتحمسين لي، للصالة بكل . حرارة

11

آل ليلة نلتقي في غرفتي، عند أقدام تمثال القديس خالص األنفس المطهرية من : يوسف، ونطلب بإيمان أمرين

.آالمهم وشفائيوعند . حسن ملحوظعند نهاية األسبوع األول شعرت بت

نهاية الشهر يوم آنت أشارك في ذبيحة القداس انتابني شفائي . شعور عظيم من الفرح والسعادة وعرفان بالجميل

ذلك المرض الذي نال . ال أثر للمرض في جسدي. آان تامالقد . منى طويال وحيث حكم األطباء بعدم إمكانية عالجه

لتعد النعم آلها إلى ... تفاجأ هؤالء بشفائي العجائبياألنفس المقدسة في المطهر التي حمتني بطريقة ظاهرة

".للعيان من الموتلنا آرامات عديدة إذا صلينا، خالل شهر من أجل ... ونحن

تشجعوا وأقدموا على الصالة بكل ! راحة األنفس المطهرية !ثقة

حارة التي أيها الرب المحب، الرؤوف، إقبل صلواتنا ال: لنصل نرفعها إليك خالل شهر البرآات هذا، التي تخصص لها آل . األيام والساعات من أجل راحة األنفس المعذبة وخالصها .هذه األنفس التي تناجيك آما تناجينا من أعماق ظلماتها

يا رب، أدع أبناءك وأخوتنا إلى الراحة األبدية، وليغمرهم .منورك األبدي فيرقدوا بسال

الطلبة من أجل –عشرة أبيات من السبحة : ثم أتلو آل يوم السالم لسلطانة السماء - النؤمن –) ٨٠ص (الموتى المؤمنين

صالة - الصالة من أجل األنفس المطهرية –) ٨٥ص (واألرض ).٨٤ص ( من األعماق

12

اليوم الثاني

ما هو المطهر؟ ولماذا المطهر؟

ما هو المطهر؟. ١ اإليمان أن المطهر، آما يدل عليه لفظه، هو مكان يعلمنا

لأللم والقصاص، حيث العدالة اإللهية تطهر األنفس لتصبح هو ليس الجنة حيث ال يطؤها . مستعدة لدخول الجنة

إنه مكان . هو ليس الجحيم حيث ال مجال للغفران. المدنسوناأللم وسطي بين السماء حيث الفرح األبدي، والجحيم حيث

فهو قريب من الجحيم بآالمه المبرحة، وقريب من . األبديإنه نار آآلة، ملتهمة، إنما . السماء بتقديس األنفس المتألمة

ولكنه ليس وادي الدموع األبدية " وادي الدموع"إنه . مطهرة .التي ذآرها اإلنجيل

عندما ينتهي عمل التطهر ينادي اهللا األنفس التي عانت .عذاب، لتشارآه السعادة األبديةالالمطهر، إذا، عذاب مرحلي، ينتفي وجوده عند الدينونة

.األخيرةهكذا هو المطهر، حيث يتعذب ويئن معظم األنفس التي

في هذا العالم؛ إذ إن الدخول مباشرة ) حجها(أنهت مسيرتها .إلى الجنة هو امتياز لعدد قليل من البشر

طهر، في هذه اللحظات، أهلنا وأحباؤنا قد يكون الم !وأصدقاؤنا ولن يكون اليوم الذي سندخل فيه ببعيد

من منا يتجرأ على االدعاء بأنه سيكون طاهرا بما يكفي، ساعة موته، فيتحاشى التكفير عن ذنوبه؟

13

إنه لهام جدا معرفة حالة األنفس المطهرية البائسة لنتمكن .م ولنحصل، بدورنا، على المؤاساةمن تفهم آالمه

لماذا المطهر؟. ٢ عندما تقف نفس في حضرة السيد المسيح، القاضي

األعظم، خالية من آل دنس، يفتح لها أبواب السماء ويكللها .بإآليل المجد الذي وعد به الصالحين

ولكن إذا آانت تلك النفس يشوبها آدر الدنس ولو قليال، إلى أين تذهب؟ ماذا سيحصل لعدد آبير من ماذا يحل بها؟

األنفس المماثلة؟ فهي ليست طاهرة بما يكفي لدخولها هل تحرم ! وليست دنسة بالقدر الالزم لدخول جهنم! السماء

من مالقاة وجه الرب؟ تبارك اسم الرب الذي أوجد الطريقة لتعايش عدله ورحمته، فوضع المطهر بين السماء والجحيم

وجها لألنفس التائهة، حيث تطهر من آل دنس ممرا م. هناك يمحى الصدأ وتختفي آثار الخطيئة. آالذهب في آتونه

إلى تلك العذابات القاسية (Tertullien)ولقد أشار تارتوليان .بأنها عذابات الرحمة

إنه ضروري إلتمام التكفير عن . للمطهر إذا، سببه الواجب لنا إتمامه في هذه الدنيا، وذلك إلرضاء الذنوب الذي لم يتسن

. إنه تدخل لبرآة المخلص. العدل اإللهي ونيل مجد عظيموهذا ما يمكننا تسميته بالسر الثامن، سر النار، وهو لألنفس التي لم تتمكن من الحصول على الطهارة الكاملة من خالل

. أسرار الكنيسةت بالمطهر أحباءنا، فأتاحت المجد للرحمة اإللهية التي خلص

.لهم السبل لتخفيف آالمهم وفتح أبواب السماء أمامهم

14

مثالأنهى أحد الكهنة تبشيره عن المطهر أمام جميع المؤمنين

آلمني . تلقيت مؤخرا خبر وفاة والدي وأنا بعيد عنه: بقولهلم أتمكن من تقبيله . الخبر حتى شعرت بكسر في قلبي

رة ولم أستطع إغماض عينيه بيدي التي آان للمرة األخيمن خالل . يقبلها بكل حب وحرارة عند مسحها بزيت الكهنوت

األلم الذي يثقلني والحزن الذي أحسه المؤاساة الوحيدة التي أشعر بها، تأتي من صلواتكم ألنكم أحببتموني

عندما ترافقني هذه الفكرة وأنا أقدم الذبيحة . وأآرمتمونيفأنا . هية لراحة نفس والدي يتراءى لي أنني لم أفقدهاإلل

أحس بالصالة تخفف عنه اآلالم وتحرره من المطهر وتفتح له إنها فكرة . باب السماء، حيث أعطاني موعدا في بيت اهللا

يا سالم إن المطهر هو، . مقدسة وسالم أن نصلي لألموات !"حقا، اختراع محبة اهللا

رب، أحترم قراراتك األبدية، وأعترف بأن المطهر يا: لنصل .الموفق بين عدالتك ورحمتك هو من صنع محبتك

إعمل يا رب، أن أتخلص بواسطة آفارتي من هذا المكان، مسكن اآلالم والحرمان، ولتنل صالتي بعطفك األبوي نهاية

.لمنفى النفوس المعذبة التي تناديك بحرارةناد أبناءك وأخوتنا إلى الراحة ! السند لهم يا يسوع، آن

.ليرقدوا بسالم! األبدية؛ والنور األبدي يشع عليهم

15

اليوم الثالث

آلمة اهللا وتعليم الكنيسة

آلمة اهللا. ١ إن اإليمان بوجود المطهر ليس أمرا ذاتيا عند المؤمن، يقبله

ة ثابتة في أو يرفضه ساعة يشاء، إنما هو عقيدة إيمانيالتعاليم المسيحية الكاثوليكية والتي يجب تعليمها تحت

.(Anathème)طائلة الحرم الكنسي أن نصلي من أجل األنفس المطهرية هي فكرة مقدسة

لسالم هذه األنفس بحسب العهد القديم، بهدف تطهيرها .من الخطايا

أن لقد اعتنق اليهود هذه الفكرة وطبقوها في طقوسهم ب أقاموا لها صالة خاصة قرب البيت، وقبل الطعام، يقدم هذه

.الصالة من أجل خالص نفوس الموتىاصطلح مع خصمك : "وآان السيد المسيح، نفسه، يعلم

ألنه . فيما يتوجب عليك تجاهه، طالما أنت في هذا العالمسيضعك، عند موتك، بين يدي القاضي العادل الذي يسلمك

، راميا إياك في سجن ال تخرج منه، حتى تكفر إلى سجانههذا : وآما يقول القديس أغسطين –". عن آخر فلس عليك

والقاضي . الخصم هو اهللا نفسه عدو الخطيئة بال هوادةالعادل هو المسيح، آما جاء في الكتب، قاضي األحياء

وأخيرا هذا السجن القاسي هو المطهر، حيث ال . واألمواتخروج منه إال بعد إرضاء العدل اإللهي وجلو آل يمكن ال

.الظلمات التي تحيط بنا

16

لم يكتف السيد المسيح بحفر ذآرى المطهر في قلوبنا، إنما أعطانا المثال عندما نزل إلى لجج المطهر، يوم موته على الصليب، وأعاد معه بفرح السماء العظيم، التي فتحت

المنتظرة بأمل، منذ سقوط آدم أبوابها إلى األبد، األرواح . وإغالق أبواب الجنة

.يا رب، إني أؤمن بالمطهر وأقدس عدالة أحكامك مهما آانت قاسية

تعليم الكنيسة. ٢ ، واضحة "ترانت"لقد جاءت تعاليم الكنيسة، بحسب مجمع

محروم آل من يؤآد، بعد حصوله نعمة : "حيث اعتبرتال غفران الخطايا ويعفى من الغفران، أن آل خاطئ ين

القصاص األبدي، وال يعود عليه دين زمني في هذا العالم أو في العالم اآلخر، أي في المطهر، قبل أن يفتح ملكوت

آل علماء العقيدة يونانيين والتين، آل الشعوب ... السماوات .القديمة والحديثة أعلنت اإليمان بهذه العقيدة

اإليمان، تقوم الكنيسة، آأم حنون رحوم، انطالقا من هذا . بالصالة يوميا خالل القداس من أجل راحة األنفس المطهرية

آما تطلب إلى أبنائها تقديم صلواتهم، وتضحياتهم، وآالمهم وقداديسهم إلى اهللا تعالى، من أجل خالص إخوانهم األموات،

المؤمنين آما تدعو المسيحية جمعاء إلى إقامة ذآرى األموات .من أجل خالصهم

لنا العزاء بمعرفتنا أن الكنيسة، بعد موتنا، ستصلي من ستدعو جميع المؤمنين إلى الصالة هللا تعالى من أجل . أجلنا

وهي لن تكف عن الصالة حتى تدخلنا جسد . خالصناإن آنيستنا الكاثوليكية هي بمثابة أم . الكنيسة المنتصرة .ائهاطيبة تقدر ضعف أبن

17

مثال

يهوذا المكابي، هذا الرجل المفعم باإليمان، والذي أوآل اهللا إليه، الدفاع عن شعب إسرائيل وشريعته، عن أورشليم

وآان أول . ومعبدها، حقق انتصارا آبيرا على أعداء اهللا ووطنهوعندما . عمل له، حينها، أن لوى رآبته تمجيدا لرب الجنود

ث رفاقه في السالح مدفونة وقف، شاهد من حوله جث .بانتصارها

خالج يهوذا احترام عميق لجثث هؤالء األبطال، فجمعهم ومفكرا بأرواح شهداء الدين . بعناية ودفنهم في مقابر آبائهم

جمع إثني عشر ألف قطعة من الفضة وأرسلها إلى . والوطن وذلك العتقاده بحكمة وإيمان،. أورشليم طلبا لغفران خطاياهم

.بالقيامة معتبرا أن الذين ماتوا في اإليمان لهم أجر آبيرهذا ما حدث منذ أآثر من ألفي سنة مؤآدا آل األمور

لقد ردد روح اهللا، على لسان المؤرخ . العظيمة والمؤثرةإنها لفكرة مقدسة ومفيدة الصالة من أجل الموتى : "القديس

".بهدف خالصهم من الخطيئةيا رب، آابن مطيع في آنيستك، أؤمن إيمانا صارما : لنصل

أؤمن به ألنك أنت أعلنت عنه بواسطة روحك . بوجود المطهرزد إيماني . وألن قديسيك وعلماءك يعلمون ذلك. القدوس

لتعظم محبتي تجاه األنفس األسيرة، يا يسوع آن لهم راحة األبدية، العون، وادع أيها السيد أبناءك وأخوتنا إلى ال

!لتسترح أنفسهم بسالم! ولينرهم النور األبدي الذي ال يخبو

18

اليوم الرابع

شهادة عقلنا، شهادة قلبنا

شهادة عقلنا. ١ صوته يخاطبنا . آما اإليمان، يعلن العقل أيضا وجود المطهر

فيقول لنا بما أن اهللا هو . آما جاء في تعاليم الكنيسة والكتبفهناك تناقض أبدي . ، فال دنس يدخل ملكوتهالقداسة عينها

وإن . ال يقهر بين الشر والخير بامتياز مهما آان هذا الشر قليالنفسا، يشوبها دنس خفيف، محرومة من االتحاد به قبل أن

وذلك منعا لدخول الخطيئة، ولو مرة واحدة، إلى . تصبح طاهرةا رب، من يسكن ي: "بأعلى صوته صرخ الملك النبي. الجنة

بيتك ويرتاح فوق جبلك المقدس؟ إنه من هو بال خطيئة !".ويملك تمام العدل

بما أن اهللا هو عدل النهائي، يفرض . العقل يقول لنا أيضا إصالحا، آما أنه لن يدع نفسا من غير تطهير مهما صغرت . خطيئتها، فإنه لن يترك أي عمل خير من غير جزاء حسن

ن لم يصلح خطأه في هذا العالم، يصلحه حتما في فكل مإن اإلرضاءات التي تمنعنا عن تقديمها للعدل . العالم اآلخر

سيقوم العدل اإللهي نفسه . اإللهي في هذا العالم .ولكن أين سيسترجعها؟ في المطهر حتما. باسترجاعها

لنبرهن عن إيماننا بعقيدة المطهر، بمحبة تجاه األنفس ي تعاني القساوة، بأن نبتعد عن الخطايا مهما صغرت الت

فليتقدم العادل بعدله أآثر . والتي تستطيع أن تقودنا إليه .والمقدس بزيادة قداسته

19

شهادة قلبنا. ٢

ما من عقيدة آاثوليكية إال ولها جذور في أعماق القلب " لذلك، عندنا ميل . *يقول السيد دي ماستر". اإلنساني

حتى . ي العتناق بعض الحقائق المعلنة، ومنها المطهرطبيعالملحدين الذين يمقتون آل إيمان وشعور ديني، يعترفون بصدق، أنهم يتفوهون بصلوات سرا تخرج من قلوبهم رغما

ذلك برهان . عنهم، أمام الصعوبات التي يتعرض لها أحباؤهموهذا . اهللا أآيد عن وجود شعور في قلب اإلنسان طبع بإصبع

هل هناك شيء . ما نجده في آل البلدان وعند آل الشعوبألذ على القلب من اإليمان والتقوى اللذين يصالننا بذآر الموتى وآالمهم؟ نعم نحن بحاجة ماسة إلى االعتقاد بوجود مكان خارج حدود الزمن، حيث نكفر عن خطايانا؛ ليس هو

نحن بحاجة إلى .الجحيم، بل هو الطريق إلى السماءاإليمان، ويجب أن نؤمن أن أهلنا وأصدقاءنا الذين في هذا األسر يشعرون بالراحة من خالل صلواتنا وأعمال الخير التي

آما أنهم يروننا ويسمعوننا آما نحن، بحاجة إلى . نقوم بهاإنها لفكرة . اإليمان بأننا نحن أنفسنا سنشعر يوما بالراحة

!جميلة ومعزية

له آتاب ليالي سان ). ١٨٢١ – ١٧٥٣(ماستر هو جوزيف، آونت دي ماستر، فيلسوف فرنسي دي *

وقف إلى جانب اإليمان والحدس ضد . ناهض الثورة الفرنسية وآان داعما للملكية وللبابا. ١٨٢١بطرسبورغ ).المترجم... (العقل

20

مثال

من جزيرة إيكوسيا، أصيب بحزن *أحد الشبان اللوثريين عميق وقلق مخيف عندما فقد أخاه الوحيد، فجأة، خالل

ومنذ ذلك . احتفال شعبي، بسبب دخوله في غيبوبة قاتلةفكان يفكر دائما بهذا . الوقت غدا فريسة لقلق عميق ال يهدأ

. ة اهللا الحاسمةاالنتقال المفاجئ من أجواء العيد إلى عدالآان يخشى أال يكون أخوه طاهرا بما يكفي ليدخل مباشرة

فعقيدته البروتستانتية ال تعلمه أن . إلى ملكوت السماوات .هناك مكانا وسيطا بين عتبة السماء والجحيم

فأتى إلى . ولكي يروح عن نفسه نصحه أحدهم بالسفر عندها أجابه . بره بحالهفرنسا حيث التقى آاهنا آاثوليكيا فأخ

يا صديقي، من الضروري أن يكفر آل واحد منا عن : "رجل اهللاوعقيدتنا الكاثوليكية تعلمنا أن . ذنوبه، حتى في العالم اآلخر

بين السماء والجحيم مكانا وسيطا، حيث تطهر النفوس من قبل الشاب ". دنسها، وحيث نستطيع نجدتهم بصلواتنا

تعليم الكنيسة الكاثوليكية التي دعته إلى الصالة من اللوثري حقا إذا اإليمان بالمطهر . أجل أخيه ليدخل في السماء األبدية

!حاجة للقلب اإلنساني

يا رب لتكن صلواتي وتضحياتي وآالمي في خدمة : لنصل ليتبارك اسمك . محبتك فتسرع في تحرير نفوس موتانا األحباء

سوع بحنانك وعطفك أدع إليك إخوتنا الراقدين في أيها الرب ي .لتسترح أنفسهم بسالم! هذا المكان األبدي

.المترجم) ١٥٤٦ – ١٤٨٣(في ألمانيا من أتباع مارتن لوثر مؤسس العقيدة البروتستانتية، ولد *

21

اليوم الخامس

نار حقيقية ونار مطهرة: آالم المطهر

نار حقيقية. ١ تعلمنا العقيدة الكنسية العظيمة أن األرواح المطهرية ال

. سطة النارتدخل السماء قبل أن تطهر آليا من دنسها بوافهي ليست نار جهنم التي ال تنطفئ أبدا، حسب ما يؤآد علماء الكنيسة، ولكنك ستشعر بحرارتها الفائقة التي ال

.توصف، في المطهر. آفارة النار: آان القديس توما والقديس أغسطين يسميانها

أنت بكليتك . هذه الكلمة وحدها تشعرك بالخوف والقشعريرةنار متأججة تدخل إلى أعماق ذاتك، يا له من تكفير .في النار! النار المادية تأتي على الجسد فقط وتأثيرها مخيف. قاس

أما نار المطهر ! من يستطيع حمل جمرة بيده دقيقة واحدة؟. تهاجم الذآاء والذاآرة والمشاعر. تأتي على النفس ذاتها

ة التي نعجز أمام هذه الكفار. تدخل إلى آل مكونات النفسعن تخيلها والتي استحققناها بأخطائنا اليومية فلنسأل

من منا يستطيع السكن في لهيب هذه النار : أنفسنا .المفترسة؟ يا رب إحمنا من نار المطهر

هذه النار ال تعمل . نفس عدالة اهللا يشعلها ويحافظ عليها وال آعنصر بل آأداة للقدرة اإللهية؛ فهي تطهر األنفس

. ال يمكن المقارنة بين نار هذا العالم والنار المطهرية. تدمرهافاألولى هي نعمة من القدرة اإللهية أما الثانية فهي صنع

.عدالته

22

إن األفران األشد حرارة والنيران ! ال: "يقول القديس توما األآثر حريقا التي قيد إليها الشهداء ليست سوى طيف

.ع ألسنة اللهب المفترسة للنار المطهريةخفيف بالمقارنة م) نار المطهر(هذه النار، : "ويضيف أحد البابوات القديسين

إن عذابات هذا . هي مساوية لنار جهنم، إال أنها ليست أبدية. العالم مهما عظمت ال يمكن مقارنتها بالعذابات المطهرية

ألنفس أليس فاقد اإلنسانية فقط، ال يسمع صراخ هذه االمعذبة؟ هذه األنفس التي من أعماق سجنها حيث تحترق

آيف تفسرون هذه القساوة إذا . ليل نهار، ترجو مساعدتناآنتم في مكانهم والعالم أهملكم من محبته إال قليال؟ فكروا

".بجدية في هذا األمر وخذوا القرارات المناسبة بشأنه

)عن النار المطهرية( أمثلة

، آاهن يسوعي بولوني، "ستانيسالس آوستكا"م المحتر شاهد ظهور إحدى األنفس المطهرية، مغلفة باللهب وتطلق

فسألها إذا آانت هذه النار شبيهة بالتي على . صراخا مخيفاإن نار األرض ليست سوى نسمة : "جاوبته النفس. األرض

استصعب الكاهن الطيب". ناعمة وخفيفة، مقارنة بنار المطهرتصديق هذا الكالم فطلب إلى النفس لو أنه يستطيع الشعور

إن اإلنسان الحي غير قادر ! آه"بحرارتها، فجاوبته النفس ولكن من أجل قناعتك، مد يدك ! على تحمل حرارتها ولو قليال

ستانيسالس، مد يده نحو ". نحوي وسيكون لك فكرة عن ذلكآان ألمه عظيما . االنفس التي سكبت عليها نقطة من عرقه

حيث صرخ المحترم ستانيسالس صرخة مدوية ووقع أرضا

23

أسرع الكهنة إليه وعندما عاد . فاقد الوعي، آمن أتته المنية . إلى رشده أعلمهم بما حدث معه

خاف الكهنة خوفا عظيما وقرروا مضاعفة آفاراتهم على ر الخبر بين آما قرروا نش. األرض واالبتعاد عن ملذات الدنيا

المؤمنين لكي يعملوا على خالصهم من النار المطهرية !المخيفة

عاش القديس ستانيسالس آوستكا، سنة واحدة بعد الحادثة، وآان فريسة آلالم مبرحة من جرحه الذي لم يختم

.أبدا

األب فرديناند دي آاستيل يخبر ما حدث ذات يوم في دير .في أسبانياسان دومينيك في بلدة زامورا

في هذا الدير آان يعيش آاهن من رهبنة الدومينيكان ... أقام صداقة مع آاهن آخر من الكهنة . تقي ورع

آانا يتحادثان في . الفرنسيسكان ليس أقل إيمانا وورعا منهأمور العالم اآلخر فتواعدا أال ينسى أحدهما اآلخر بعد

بعد موته بفترة . التوفي الكاهن الفرنسيسكاني أو... الموتوجيزة ظهر للكاهن الدومينيكاني، حياه بحرارة وأخبره أن عليه الكثير من األلم لتأديته ألن بعض الصغائر التي قام بها

ومن أجل دفع صديقه للعمل . في حياته لم يكفر عنها آفايةال : "على خالصه أظهر له ألسنة اللهب التي تلتهمه قائال

رض يمكن أن يعطيك فكرة عن حرارة هذه شيء على األووضع يده على طاولة فغارت " النار، أتريد برهانا على ذلك؟

. إلى أعماقها آأنها هباء

24

هذه الطاولة مازالت شاهدا على نار المطهر، وهي .محفوظة في بلدة زامورا من مقاطعة ليون في أسبانيا

في فلنستمع إلى القديسة آاترين من جنوى تخبرنا من هذا الحب اإللهي رأيت إشعاعات ولهبا تنطلق : "يومياتها

إنها حارقة وخارقة بقوة آأنها قادرة على تحويل . نحو النفس. ليس الجسد إلى هباء وحسب بل النفس أيضا، إذا آان ممكنا

".األولى تطهر واألخرى تدمر: هذه اإلشعاعات تعمل بطريقتين

أما الروح فتدمر في . باألشياء الماديةهذا هو مفعول النار وآلما زاد تطهرها آلما دمرت . ذاتها وليس في اتحادها مع اهللا

آالذهب . في ذاتها الدنسة لتصبح طاهرة بكاملة ومتحدة باهللاإذ إنها قد ابتلعت . النقي، الخالي من الشوائب، ال تدمره النار

يجعلها اهللا . بالروح الدنسةهكذا تعمل نار اهللا . شوائبه فقطفتصبح نقية . في النار من أجل تحريرها من دنسها بالكامل

وعند تطهرها تتحد باهللا . آالذهب الخالص، وآل نفس بدرجةعند ذلك تتخلص النفس من . فتكون جزءا من ذاته القدوسة

.األلم وتحيا حياة أبدية في نار الحب اإللهي

آم هي مخيفة نارك اإللهية المطهرة، ! يا إلهي: لنصل عندما تتراءى في حياتي في الشهوات والخطايا العديدة،

!مقارنة بالعمل القليل الذي قمت به من أجلكإرحمني يا رب، وارحم نفوس أخوتنا الموتى الذين سبقونا

.إلى األبدية والذين هم في ملكوت عدلكجانبك في ملكوت يا يسوع آن لهم العون واجعلهم إلى

.لتسترح أنفسهم بسالم. مجدك

25

اليوم السادس

الحرمان من اهللا، الحرمان من : قصاص الحرمان السماء

)الغربة(الحرمان من اهللا . ١ هناك قصاص . ليس المطهر أو ناره هما القصاص الرئيسي

. أعظم بكثير هو قصاص الدنس آما يسميه علماء الالهوتال نقدر قصاص الحرمان من اهللا حق نحن، في هذا العالم،

ألننا ال نراه مباشرة، فال نحبه من آل قلبنا وال نفكر به . قدرهأما األنفس المطهرية فقد شاهدته يوم دينونتهم، رأت . دائما

.أعينهم مشهدا عظيما ال يوصف، آما يقول القديس أمبرواز

البهية في لقد آشف اهللا ذاته بكامل مجده، وطبع صورته وذخرهم ببريق ملكوته الالمتناهي؛ فغدوا . أرواحهم بحيوية قوية

.بشوق دائم إليه، يحبونه حبا نقيا ال آدر فيه وال شائبة

هذا الحب الذي ال يرتوي، هذا الحرمان، هذا الجوع وهذا يموتون من . الظمأ إلى اهللا، يسحقهم ويعذبهم عذابا أليما

لقد سمت . وا ويدمرون من غير أن يدمرواغير أن يموتيا رب، : "فقال: الكنيسة هذه الحال، وبكل وعي، الموت

".خلصهم من الموت

وإلعطاء فكرة عن هذا العذاب، تخيل رجال يموت خنقا فإنه يجهد ويميد بال هوادة سعيا . بانحسار الهواء عنه

إنه صراع !للتنفس، صدره يرتفع وينتفخ يشهق وال يشهقما حفنة من الهواء مقارنة مع اهللا تعالى؟ . بين الحياة والموت

26

ما الموت آل لحظة بسبب الحرمان من اهللا الذي هو تنفس ! يا له من نزاع أليم ال ينتهي! األرواح؟ يا له من جوع حي دائم

أظهر لهم وجهك . يا رب خلصهم من هذا الموت المتواصل .السماوي أرجع إليك أبناءك المنفيينأيها اآلب . البهي

الحرمان من السماء. ٢ ال تحرم النفس، في المطهر، من موطنها األرضي بالزمن

لقد . فحسب، بل من موطنها الحقيقي واألبدي، أي السماءشاهدت من بعيد هذا الوطن السعيد، الذي، حالما تترك

فرح وادي الدموع، ستقف أمام السيد المسيح الذي هو . وسعادة المختارين

لقد شعرت بموطنها األبدي الحقيقي يوم حكم عليها لقد تذآرت دعوة السيد المسيح إلى النفوس . بالمطهر

تعالوا، يا مبارآي أبي واملكوا ملكوت : "الطاهرة حيث قاللقد عاينت النفس في ". السماوات الذي حضر لكم منذ البدء

لكنها ال تستطيع . ذا الوطن آلهاالمطهر، من بعيد، جماالت هقد يكون . االنطالق إلى هذا الوطن الذي ترغبه بشغف عظيم

عليها االنتظار أياما وسنوات وقرونا قبل الغوص في شالل .يا إلهي ما أصعب هذا المنفى وما أقسى االنتظار فيه. لذاته

أنا : ولبيد أن آالم هذه النفس المتألمة مؤثرة جدا فتراها تق البائسة المنفية، متى أرى موطني وعائلتي التي في السماء؟ أنا البائسة اليتيمة، متى أتحد بأهلي وأخوتي وأخواتي الذين في المجد فيمدون لي أيديهم؟ متى يسمح لي أن أتحد بالمسيح، عروسي السماوي؟ أيتها األبواب

!".انفتحي! األبدية انفتحي

27

! لم يحن الوقت بعد: سماوي قائالعندها يجاوبها صوت !الحقا الحقا

ال ! أيتها النفوس البشرية، أنت قادرة على فتح هذه األبواب تعلمين أن الصالة والحسنة هما المفاتيح الذهبية ألبواب

السماء؟صلوا واعطوا فتصعد النفوس المنفية في المطهر، إلى حيث

.ألبدالسعادة، وتنشد رحمة اهللا إلى ا

مثال

عندما نفي بنو إسرائيل إلى بابل، بعيدا عن أرضهم، حيث لم يروا غير ضفاف الفرات، آانوا يجلسون حزانى في أرض

.الغربة ويبكون ذآرى أورشليم الفقيدة

قيثاراتهم علقت . لقد فقدوا تعابير الفرح وأناشيد الحبور .خرساء على أشجار الصفصاف النابتة على الضفاف

.يسألهم البابليون" ذا تبكون يا أوالد إسرائيللما" - ".نتذآر ونندم! إننا نتذآر أرض صهيون، وطننا -غنوا يا أبناء صهيون المنفيين فتهدأوا من آالمكم وتتلهوا -

! غنوا أغنية الوطن! غنوا بعض األناشيد الوطنية. عن حزنكم !"غنوا

الغريبة؟ هل للمنفي قدرة الغناء للوطن على الضفاف" -بعيدا عن أرضه فهو يتذآر ويندم ويتنهد وينتحب وينتظر في

فلتلتصق ألسنتنا بحلقنا ! إيه أورشليم. الدموع أمل العودة !.إذا نسيناك يوما

28

أما نحن فأرواح أخوتنا أسيرة العدالة اإللهية بعيدا عن الوطن ة، فهم على أطراف األعماق الالمتناهي. الذي ينادونه بحبهم

يقفون ويندمون آالف . حيث آفارتهم تقودهم إلى منفى األلمهناك حيث هم في هيام الوطن . المرات أآثر من أهل األرضغير أن دموعهم تختلف عن دموعنا . السماوي ينتحبون فقدانه

. اختالف السماء عن األرض واختالف الزمن عن األبديةجوع، فإذا امتنع آاإلنسان السليم يملك غريزة األآل عندما ي

.عن األآل يتعاظم جوعه باستمرار ألن غريزته ال تنقصلنفرض أن هناك خبزا واحدا في العالم قادر على إشباع

يبقى اإلنسان في ألم ال يشفى منه وجوع . جوع آل مخلوقولنفرض أن مشاهدة هذا . يتزايد وهو يحاول الحصول عليه

ن غريزته ستدفعه إلى الخبز فقط آافية إلشباع جوعه، فإرغبة مشاهدته إلرضاء، ولكن عندما يتأآد أنه غير مسموح له

سيكون . أن يشاهده، عند ذلك فقط، سيشعر آأنه في جهنمعند ذلك ملعونا ومحروما من آل أمل في مشاهدة وجه اهللا،

.الخبز الحي، المخلص الحقيقيالخبز الحي واالرتواء أما األنفس المطهرية فلها رجاء تأمل بيد أنها تبقى تعاني الجوع واأللم طويال فال تشبع من . منه

.الخبز الحي، يسوع المسيح، حبنا وإلهنا المخلص أيها الرب الرحوم، القدوس والعادل، إقبل برحمتك : لنصل

ال تتخل عن رغبتهم الحارة فيك . حب هذه األنفس المقدسةإفتح، يا رب، قلبك القدوس لهم واسمح لهم .وال تنبذهميا يسوع الحبيب أدع أبناءك وأخوتنا إلى السعادة . الغوص فيك

!فليرقدوا بسالم! األبدية والنور الذي ال ينطفئ ينيرهم

29

اليوم السابع

تحاشي الشر وممارسة عمل الخير: عقاب الندم

تحاشي الشر. ١ ليست وحدها التي تعذب إن اآلالم التي تكلمنا عليها

فهناك تشعر بالحزن العميق، والندم المر . األنفس المطهريةوتأنيب الضمير، التي هي ألف مرة أقسى من آالم النار

.المادية الحارقة غير المطهرةفي جهنم، يقول اإلنجيل، حيث الملعونون ال تموت الديدان "

. ي ال شك مائتة يوماأما في المطهر فه". التي تتآآلهم أبداولكن طالما هي حية فإنها تعض بحقد وقساوة وتمزق بضراوة

إذ صراع النفس مع . إنها جالدهم الدائم. الضحايا المعدمينمن أعماق موطن آالمها، تنظر تلك النفس ! الندم رهيب جدا

األسيرة بحسرة وألم إلى حياتها في هذه الدنيا وعلى ضوء يغلفها تشاهد بوضوح آل الشر الذي اقترفته اللهيب الذي

. والتي آان يمكنها تحاشيها بنعمة اهللا غير أنها لم تعترف بهاستكتشف آالف الخطايا التي لم تالحظها معتبرة إياها أعماال ليست ذات أهمية، فلم ستعترف بها ولم تفحص ضميرها

بأعمال لم عند معرفة النفس بأنها خاطئة ومذنبة . ألجلهاتكفر عنها بالحب والعدل، تتألم بعمق وتصرخ صرخة وجع

أنا الذي صنعت . يا إلهي، إنك عادل وأحكامك منصفة: "عظيمألمي لو أنني أستطيع إعادة حياتي على األرض من أجل

إنه لندم عقيم ال ". خدمتك يا رب، فأحمي نفسي من المطهر .جدوى منه؛ جاء متأخرا جدا

30

ها األخوة لنثقف أنفسنا باإليمان ولنتحاشى الخطيئة أي ونكفر عن أنفسنا في هذا العالم لكي نتحاشى الطعن األليم

.والديدان التي تتآآلنا في المطهريا رب إعمل على محاربة الخطيئة، أحرقها في هذا العالم،

.لتنجنا من عذابات المطهر في العالم اآلخر

يجب أن أمارسهعمل الخير الذي . ٢ إن ما يزيد من ألم النفس المنفية رؤيتها لكل الخير الذي

آان ممكنا أن تقوم به ولم تفعل، رؤيتها لكل النعم التي ماذا يمكن أن يقدم . وهبها إياها اهللا ولم تحسن استعمالها

اهللا لتلك النفس من أجل خالصها؟ لقد غذاها بأسراره وقواها هذه النفس آان ال بد لها . مثاالبالقديسين بنعمته وشجعها

من أن تسرع الخطى على درب اهللا، درب القداسة لتصل إلى ولكن رغم آل ذلك، آانت تتوقف تارة . أعلى درجات الكمالليتها آانت آريمة فمارست آفارة ههنا . وتسير ببطء تارة أخرى

لدنيا لكانت ليتها قبلت بتواضع عذابات هذه ا. أو بعض اإلماتاتنفذت مطهرها على األرض ونعمت بالقداسة، ولكنها اآلن في المطهر تقاسي في خطاياها، من غير جزاء حسن، آالما أآبر

لقد استبدلت تاج المجد السماوي بتاج لهيب . بما ال يقاسيا لها من ذآرى قاسية لهذه . المطهر الذي يعذبها بال هوادة

!النفسم نقم نحن بالشيء الحسن قليال؟ ألم أيتها النفوس، أل

نصل من أجل خالص موتانا؟ فلنقرر العمل بجد في المستقبل .بمساعدة اهللا ونجدة أمنا مريم العذراء

31

مثالمستشار جامعة باريس، المعروف بتقواه، آتب في *"جرسون"

أحد أعماله أن أما بائسة في المطهر، قد نسيها ابنها فطلبت من تعالى أن يأذن لها بالظهور له لتخبره عن آالمها وتستجدي اهللا

يا ابني الحبيب فكر بوالدتك المعذبة واعتبر من : "صلواته فقالتآالمي المبرحة التي وضعتني فيها عدالة اهللا من أجل التكفير عن

وأثقل اآلالم هو الندم الكبير لعدم . خطاياي في حياتي على األرضلقد رفضت هذا اإلله العظيم، القدوس . أهل له محبتي اهللا بما هو

هذه األفكار تقتلني . العادل، المنير، األب الرحوم والمحسن الكريمهذه الديدان تتآآلني آخنجر ينغرس . وتسحقني في آل لحظةإنها تعذبني ليل نهار وتنضح مني دموعا . في من غير أن يقتلني

يا رب أنت عادل : قائلة فأنا أطرق صدري بال هوادة. من الدميا بني، إذا ! فأنا أتألم بسبب خطيئتي، خطيئتي العظيمة. ومنصف

ما زلت تحبني، إرأف بي وانزع هذا الخنجر من صدري، حررني من أطلب منك ابني الحبيب أن . افتح لي باب السماء. الديدان اآلآلة

يم على وأن تموت و الندم العظ. تخدم اهللا أفضل مما خدمته أنا .خطاياك في قلبك

لقد صلى الولد آثيرا من أجل أمه وبإيمان عميق وندم آبير .على خطاياه ومات هو نفسه في النعمة

يا رب أعطنا النعمة لنكون قديسين آاملين آما ترغب : لنصل إرحم يا رب األنفس المطهرية المنسية والتي ينهشها . أن نكون

خفف عنهم يا رب هذا الندم واغفر . ألم الندامة بال هوادةآن ! يا يسوع الحبيب .خطاياهم، فسيف الندم القاطع ال يطاق

!وليستريحوا بسالم! أدع أوالدك وأخوتنا إلى مجدك! عونا لهم

، والهوتي آبير حاول وضع حد لالنقسام الكبير )١٤٢٩ – ١٣٦٣(جرسون مستشار جامعة باريس * ).المترجم(في األفكار الالهوتية

32

اليوم الثامن

مدة عقاب المطهر وأسبابها

ما هي مدة عقاب المطهر. ١ نها تعتقد أنها قد ال تحدد الكنيسة فترة آالم المطهر، ولك

لذا تقوم . تطول دهورا، بحسب شعور البابوات القديسينالكنيسة بتقديم القداديس في ذآرى الموتى آما تخصص شهرا آامال آل سنة، للصالة من أجل راحة أنفس الموتى

.المطهريينيقول أن بعض األنفس المطهرية *آان الكاردينال بالرمان

لى يوم الدينونة األخيرة إذا لم تسع الكنيسة تبقى بالمطهر إيا . إلى نجدتهم وذلك استنادا إلى اعترافات إيمانية عميقة

.هناك أنفس تئن منذ سنوات طويلة! أسفاهمن يجرؤ أن يحدد زمن العذابات المطهرية من أجل التكفير

عن خطايانا، لكي تعود نفوسنا براقة خالية من الصدأ جميلة س المالئكة؟آنفو

!ذلك يسر أحكام اهللا الذي ال يمكن سبر أغواره إنه لعذاب رهيب ذلك . إن طول االنتظار يزيد من حدة اآلالم

االنتظار الالمتناهي يضاف إلى آثافة الخطايا مما يجعل .اللحظات تبدو شهورا واألشهر دهورا

.مطهرها يا رب اختصر آالم أصدقائنا واجعل زمنها قصيرا في

).المترجم(الكاردينال روبير بالرمان أحد قديسي الكنيسة *

33

ما هي أسبابها؟. ٢ إحدى راهبات . ال نستغربن المدة الرهيبة لكفارة المطهر

الزيارة القديسات األخت ماري دنيز، والتي يعتبرها مؤرخي الكنيسة من الذين وهبهم اهللا نعمه الخارقة من أجل الموتى،

م إن أسبابا عديدة تجعل مدة آال: "تقول هذه األخت القديسة :المطهر طويلة منها

الطهارة الحقيقية التي يجب أن تنعم بها النفس لتتحد - .باهللا

.آثرة خطايانا العرضية -الندم التافه الذي نقوم به والقليل من الكفارة التي -

.نمارسها من أجل خطايانا التي اعترفنا بها .العجز المطلق لألنفس المطهرية في معالجة نفسها - .لألموات من قبل األحياء النسيان الغريب - .هذه التأمالت، ولألسف، هي جدية وأساسها عميق قد . لذلك، ال يجب أن نكون ملحاحين من أجل تقديس موتانا

نظن أنهم أصبحوا في الجنة عالم السالم والقداسة مما أنظروا آيف يفكر القديسون . يجعلنا نكف عن الصالة ألجلهم

م، آلها، صالة من أجل الذين سبقوهم آانت حياته. ويعملون .فلنعمل مثلهم. إلى دنيا الحق

نحن ال نتحمل احتراق إصبع واحد من أصابعنا بنار هذه الدنيا فكيف نعذب نفوسا أحببناها، غارقة . إال وصرخنا صراخا هائال

في نار المطهر العظيمة لسنوات طويلة من جراء إهمالنا لها؟ ة آبيرة منا؟أليست هذه قساو

.أيتها األنفس التي أحببناها لن ننساك أبدا !يا يسوع ومريم ويوسف ساعدونا على الصالة

34

أمثلةأحد األسرى منذ سنوات في سجنه قد تعب من األلم، )١

يطلب من إحدى النساء القادرات، آنذاك، على تحطيم قضبان فكان . السجن بواسطة عالقاتها مع أصحاب الشأن والسلطة

سيدتي، في الخامس : "أن قال لها بصوت بائس يمزقه األلم، سيكون قد مر ١٧٦٠والعشرين من شهر آذار هذا، سنة

على عذابي في السجن مئة ألف ساعة ويبقى علي مئتا آه، يا سيدتي لو ترأفي بمعذب . ألف ساعة أخرى من العذاب

. طال عذابه آأنه األبداس بما يكفي ليصمد أمام عذاب هل قلب هذه السيدة ق

هذا الرجل؟ لست أدري ولكن ليس من آالم أبلغ مما وصف عشت مئة ألف ساعة من العذاب ويبقى علي أن : به حالته

!لقد حسبهم إذا! أعيش مئتي ألف ساعة أخرى في العذاب

رفا بقداستهما Eفي أحد األديرة عاش آاهنان ع )٢ لقد اتفقا على أن إذا . طهريةوبصالوتهما من أجل األنفس الم

.توفي أحدهم يقدم اآلخر ذبيحة القداس على نية الموتىحدث أن توفي أحدهما فقام اآلخر وبحسب اتفاقهما،

في نهاية . بتقديم ذبيحة القداس في صبيحة اليوم التاليالقداس وعندما آان يعطي البرآة للمصلين ظهر أمامه األب

سعادة ومجدا ولكن سرعان ما تحولت مالمحه المتوفي يشع أي إيمانك يا أخي؟ ماذا فعلت : "إلى القساوة ليقول لصديقه

بوعدك؟ إنك ال تستحق عظيم رحمة من اهللا لماذا ترآتني أآثر من سنة في المطهر من غير أن تقدم ذبيحة القداس؟

35

منذ ! جسدك لم يدفن بعد. صرخ الراهب! لقد فاجأتني" ..."ومنذ لحظات أنهيت القداس الوعد! ترآتناساعة

آه آم هي : عند ذلك تنهدت روح الميت تنهيدة أليمة وقالت سأطير إلى السماء وأسأل اهللا أن يعيد . مخيفة آالم المطهر

إليك ما قدمته من أجلي ألن هذا القداس آان ضروريا لكي ".أهجر المطهر في أقصر وقت ممكن

طهرية المبارآة تقيس زمن آالمها في المطهر إن األنفس الم ليس بالساعة واليوم وإنما بالسنوات والقرون التي تبدو لها

.أبديةيا رب غفرانا ورحمة نسألك بشفاعة جراحاتك المقدسة أن

.تخلص أرواح موتانا

أقع ساجدا عند قدميك من الخوف إذا ما ! يا إلهي: لنصل المبرحة، الطويلة األمد والكثيفة التي فكرت بآالم المطهر

مليئا بالعطف نحو هؤالء . تتحملها األنفس المطهريةالمساجين المعدمين آتي إليك راجيا باسم يسوع المسيح

. أن تنظر إليهم بعين الرحمة وتضع حدا آلالمهمخلصي أبناءك من ! يا مريم معزية المعذبين آوني عونا لهم

.تريحوا بسالم قربك في السماءاألسر وليس

36

اليوم التاسع

مأساة آالمهم وعجز صلواتهم

عجز آالمهم. ١ عند الموت تفقد النفس جزاءها ألنها لم تعد حرة االختيار

فمثل المطهر، في تلك الليلة الذي تكلم . بين الخير والشرعليها السيد المسيح في اإلنجيل حيث ال يقوى أحد على

ث الذين يئنون فيه يشبه مثل ذلك المزارع الذي شيء وحيلذلك فالموتى األحباء عاجزون . منعه رب البيت من زرع حقله

فخضوعهم الكلي وحبهم هللا وعظمة . عن مساعدة أنفسهم. عذاباتهم لن يقصروا قيد أنملة من زمن عذاباتهم في المطهر

بتهم مجد إن أصغر آالم المطهر لو تحملوها على األرض ألآسأما في المطهر فإن هذه اآلالم عقيمة ال جدوى منها . السماء

لهم في المطهر وال جدوى لها في السماء، إنها بكل بساطة .تسديد دين

إن . وأسفاه أن تتألم النفس لقرون طويلة من غير جدوى هذه الفكرة وحدها لمحبطة لهذه النفس وتزيد من عذاباتها

هي منا نحن األحياء تنتظر العون بالصالة من ف! بما ال يطاق .أجل نجدتها وخالصها

نحن وحدنا قوتهم . نعم نحن األحياء، وحدنا مورد األموات السماء . السماء تعزيهم ونحن، نحن نداويهم. التحررية

القديسون يفتحون لهم . تشجعهم ونحن، نحن نحررهملهم إلى دار أذرعهم الستقبالهم ونحن، نحن الذين ندخ

فهل نفكر بذلك؟. هذه هي مقدرتنا وهذا هو واجبنا. السعادة

37

عجز صلواتهم. ٢

آما أن األنفس المطهرية عاجزة عن خالصها بآالمها فهي عبثا تصرخ من أعماق آالمها . أيضا عاجزة عن ذلك بصلواتها

: عبثا تستجدي عدالته وتنادي مع النبي داود. المحرقة، هللا. أناديك في النهار فال تسمعني. ، إلهي لماذا ترآتنيإلهي"

إقطع ! تذآر يا رب رحمتك. أئن في الليل وال من مجيب. حررني من طول آالمي! األوصال التي تربطني بعيدا عنك

.الرحمة يا رب، الرحمة . في المطهر ينتفي زمن الرحمة ليسود زمن العدالة

ندما يتم تسديد الدين باأللم، ع. االستجداءات هللا ال جدوى لها . تنتقل النفس إلى السماء

أما إذا آانت صلوات األموات ال مردود لها فإن صلواتنا، نحن آلما صعدت صلواتنا نحو . األحياء لها قوة محببة في قلب اهللا

السماء، انهمرت شالالت الرحمة على المطهر نعما وغفرانا .وحرية ومجدا

وبالصالة . حدها نالت مرتا ومريم قيامة ليعازربالصالة و لنصل من أعماق . وحدها ننال نحن حرية موتانا من المطهر

يا يسوع الطيب الرحوم : قلوبنا وبال انقطاع فنقول دائمايا مريم أم المعذبين ومعزيتهم هلمي . أعطهم الراحة األبدية

!ل موتانايا قديسو الجنة تدخلوا من أج! إلى نجدتهم

38

مثالعندما آان يسوع يعبر اليهودية، التقى رجال آسيحا، ينتظر

بحزن وصبر قرب برآة أورشليم حيث في بعض األيام، يهبط مالك الرب ويحرك المياه وأول مريض يغتسل بها يبرأ من

وآان هذا الكسيح، حسب اإلنجيل، ينتظر منذ زمن . مرضهتقدم منه . ل في مياه البرآةبعيد وال يقدر على االغتسا

لماذا ال : وقال له. يسوع متأثرا بحالته وهو المخلص الرؤوففأجابه ". تذهب وتغتسل في مياه البرآة مع اآلخرين

يا سيد إن جميع أطرافي عاجزة عن الحرآة وليس : "الكسيحإن شفائي الذي . لدي أحد يرميني أوال في البرآة المقدسة

فأنا بحاجة إلى . أعماق قلبي غير مرتبط بمشيئتيأرغبه من ".صديق آريم ومحب يمد لي يد العون

!يا له من آسيح بائس هكذا هو حزين قدر األنفس المطهرية، تكاد تبقى بال حراك في

غير قادرة على رمي . غير قادرة على نجدة نفسها. لهيب المطهر .ي خلص العالمنفسها في برآة دم يسوع المسيح الثمين الذ

آونوا الصديق المحب لألنفس المطهرية والمالك المخلص .لكسيحي المطهر البائسين

أسألك يا رب من أجل األنفس البائسة التي يلفها : لنصل إنها عاجزة ومستسلمة . ليل رهيب في ظلماته الحالكة

. إسمح لي يا رب أن أآون وسيطا لها لدى عدالتك. لعدالتك !لك يا رحوم أن تختصر عذاباتهم في منفاهمأسأ

ليرقدوا ! يا يسوع، آن عونا لهم، أدع إليك أحباءك وأخوتنا !بسالم

39

اليوم العاشر

الخطايا المميتة والعرضية التي تودي إلى المطهر

طريق الخطايا المميتة.١ تقود الخطيئة المميتة، بطبيعتها، إلى أبعد من المطهر، إنها

فالنفوس التي أعمتها الخطيئة، . نفس إلى جهنمتقذف ال .وسكنتها تغوص في الظلمات

ولكن . فهي ال تتحمل نور اهللا الذي يتراءى لها لحظة الممات إذا ندم الخاطئ واعترف بخطيئته يغفر له اهللا بنعمة سر

ماذا يحدث عندئذ؟ . الغفرانولكن . ةيغفر اهللا الخطايا ويجدد صداقته مع النفس الخاطئ

يبقى على الخاطئ التكفير عن السوء الذي ارتكبه تجاه اهللا تعالى؛ إما في هذا العالم بممارسة اإلماتات والصالة وإقامة

.القداس أو في العالم اآلخر حيث العذابات المطهريةبعد سنوات مديدة من األخطاء ينتظر النفس مطهر مخيف

.وطويل األمدحقا إن . ذاك الذي يجب تسديده لعدالة اهللاإنه دين عظيم

ألن آفارتنا لم تكن ! سر الغفران يخفف من ديننا ولكن قليال .بحرارة آافية في التوبة

حقا أن اإلماتات وأعمال الخير تحمينا في المطهر، ولكن القليل من المسيحيين يمارسون اإلماتات بحق ويصومون آما

.ئة هم األقل تكفيرا عن ذنوبهمواألآثر خطي! يجب؟ قليلون !وأخيرا آم واحد منهم يتوب توبة حقة ليفوز بالنعم

! هم الذين يتحاشون الغوص في أعماق هذه الحفرة المخيفة !هناك الكثير من الخطايا والقليل القليل من التوبة

40

إذا آانت حياتنا موسومة بالخطايا العظيمة، فهي حافز لنا آما يجب أن . التفكير بخالصنا من الرغبات المؤذية من أجل

.تدفعنا إلى الصالة من أجل األنفس األآثر ذنوبا في المطهريا رب أدخل في روحي رهبة قدسية آلما فكرت بأحكامك

.القاهرة

طريق الخطايا العرضية. ٢ هل تكفرون عن خطاياآم؟ أيها المسيحيون أبرياء آنتم أو

آم من ! على طهارة معموديتكم مثل القديس لويس حافظتم الخطايا العرضية ال تعتبرونها دينا عليكم تجاه اهللا؟

في الحقيقة هذه الخطايا آثيرة جدا، وقد تكون حياتكم نسيج آم إن األفكار المبتذلة والعبارات السخيفة واألحكام . رداء منها

ية؟ آم من األباطيل والوقت االنفعالية واللهو واألقوال المؤذالضائع سدى تضعكم بخصومة مع اهللا وأنتم تقولون أنها خطايا صغيرة، وليست بذي بال؟ آم من هذه الخطايا تقارب الخطايا

الكبيرة وأنتم بها مذنبون؟ أتكفرون عنها؟أما إذا آانت حياتكم مليئة بالدين وخالية من اإلرضاءات هللا

ى الطريق الثانية التي تؤدي مباشرة إلى فإنكم حتما علالمطهر، مكان آفارتكم التي قد تطول أياما وأشهرا وسنينا،

!سيكون مطهرآم طويال وقاسياعلي أن أسدد ديني : "فكروا، أيها المسيحيون بجد وقولوا يجب أن أستفيد من الوقت الذي أبقته لي رحمته من . هللا

يجب أن أدفع الدين بشيء من الكرم .أجل إرضاء عدالتهأطلبي أن تقبل . أيتها األنفس المطهرية ساعديني. والحب

".روحي التكفير عن ذنوبها، فاطلب من أجلك الراحة والعزاء

41

مثال

٢٩عاشت في لندن، امرأة أرملة عمرها ١٨٤٨في سنة من بين أصحابها . سنة، فاحشة الثراء وتعيش حياة مرفهة

.يعاشرونها أحد اللوردات المعروف بحياته المستهترةالذين في إحدى الليالي، وقد انتصف الليل، آانت السيدة تقرأ

ما آادت تطفئ النور في غرفتها حتى . قصة بهدف النعاس .ظهر لها نور غريب من جهة الباب وانتشر في غرفتها

خافت المرأة وتفاجأت عندما رأت الباب ينفتح بهدوء ويظهر وقبل أن تتفوه بكلمة . أمامها اللورد الشاب شريك استهتارها

إعرفي أن هناك : "آان جالسا إلى جانبها ممسكا بيدها قائال ..."جهنم حيث نحترق

بسبب األلم العظيم الذي أحست به، في يدها، غابت عن بعد ما يقارب النصف ساعة استعادت وعيها فنادت . الوعيادمة الغرفة فاشتمت رائحة حريق قوية دخلت الخ. خادمتها

. والحظت أن يد سيدتها احترقت حتى آان العظم يظهر منهاوقد الحظت أيضا على . وهذا الحرق يوضح أثر يد رجل عليها

!السجاد، من الباب إلى الفراش، آثار حروق تشبه األقداموفي اليوم التالي عرفت السيدة أن اللورد الشاب قد أسلم .لروح في تلك الليلةا

آم من الخطايا سمحت لنفسي، معتبرا أنها ! يا رب: لنصل آه، لو فكرت بيوم الحساب أمام . غير ذي قيمة، وبال ندمإقبل يا رب أخوتي في آنيستك . عدالتك وآنت أآثر يقظة

!وليرقدوا بسالم. المنتصرة

42

اليوم الحادي عشر

ومحبوبة من اهللاتحب اهللا : قداسة أرواح المطهر

إنها تحب اهللا. ١ إن آل : "*(Catherine de Gêne)تقول القديسة آاترين دي جين

نفس منذ دخولها المطهر، ترتفع إلى حالة من الكمال واالتحاد في الواقع، ". باهللا وقد تصلح مثاال لكبار القديسين في عالمنا

التي انتصرت على هناك عدد هائل من النفوس الموعودة بالمجد، آالمها وعلى العالم وعلى الشيطان من خالل حياة بطولية أمضتها

.في الفضائل وخرجت من عالم المنفى محملة بالنعمإنها تلمع آنجوم في قبة السماء الصافية في حال تخلى ثوبها

إنها أرواح . عن أصغر الشوائب التي حملتها معها من األرضائتة من أجل آل دنس، والنفس األقل قيمة جميلة، مقدسة، م

إنها تحب اهللا . بينها أغلى من آل العالم المادي بعين اهللاهذا الحب يجعلها تحب آالمها وعدالة اهللا التي . القدوس بالكامل

إنه تفضل البقاء في النار المطهرة على أن . تحجزها في المطهرإنها تعجز عن . خ ثوبهاتدخل السماء والقليل من الدنس يلط

شكر اهللا الذي أحسن إليها فأوجد لها مكانا تتطهر فيه من خطاياها، وتفوز هي بالبريق والجمال الذي يناسب زواجها باهللا

وهم أعظم من أيوب في آالمهم، ). المترجم –أي االتحاد به ( ".ليتبارك اسم الرب: "يرددون

. ها بحاجة آبيرة إلى مساعدتناإن. فلنرأف بهذه النفوس المقدسة يوما ما تتغير األدوار فتصبح هذه النفوس حاميتنا في السماء،

.وهكذا تعيد إلينا ما قدمناه لها يوم عذاباتها! وسيطتنا لدى اهللا

.من مدينة جنوى في إيطاليا *

43

إنها محبوبة من اهللا. ٢

إذا آان اهللا يحبنا نحن، الخطأة الفقراء : "يقول أحد األدباء معدمين من الفضيلة والنعمة؛ فكيف بالحري غير الكاملين وال

تلك النفوس التي . محبته لتلك النفوس المقدسة في المطهر. غدت ملكه وحده والتي يرى فيها بريق جمال الذين اختارهم

، أبناؤه )التي يتحد بها(إنها زوجاته . إنه يحبها بال نهايةإنها . في السماءاألحباء، ورثة مجده الذين يمجدونه إلى األبد

الحجارة التي لبناء أورشليم السماوية، والتي صقلها البناء السماوي وجعلها براقة قبل إدخالها المكان المقرر لها في

فهو يرغب، . إنه يحبها برفق ويتأملها بحب. السماء إلى األبدإن قلبه األبوي يتألم لرؤيتها في منفاها . بحرارة، االتحاد بها

ولكن عدالته وطيبته يمسكانها في أسرها إلى ) المطهر( .حين تسديد دينها آامال

آم سيكون فرح اآلب الرحوم والعطوف عظيما إذا وجد صديقا وسيطا يقف بين العقاب والخطيئة فيجرد العقاب من قساوته

أللف سبب وسبب يجب أن ! ويصالح النفس الخاطئة مع اهللاإنها . رآة فنطلب لها الرحمة الواسعةنحب هذه األنفس المبا

!جدية بعطفناعندما نقدم حسنة إلى فقير ال نعرف إن آان يستحقها أو

أما عملنا على هذه األرض فيقاس . أنه خاطئ أو ناآر للجميلفكل : األرض التي نقف عليها أمينة جدا ألعمالنا. باألخطاء

.فتعود علينا بالبرآة بذرة نزرعها فيها تحصد السماء منها ثمرة

44

مثالالقديسة جيرترود، وهي في حالة انتقال روحي، رأت روح

إحدى الراهبات التي عاشت حياة الفضيلة والتقوى، واقفة آانت عليها عالمات . في حضرة سيدنا يسوع المسيح

المحبة ولكنها ال تجرؤ على رفع نظرها إلى وجه المخلص خفضتين في وضعية من ارتكب فكانت عيناها من. البهيآانت تصرفاتها توحي بأنها ترغب باالبتعاد عن يسوع . جريمة

.المسيح المعلم اإللهي تفاجأت القديسة جيرترود من تصرفاتها الغريبة مما أثار

يا رب المحبة : فقالت. دهشتها ورغبتها في معرفة السببه الكلمات رأت لماذا ال تستقبل هذه الروح بقربك؟ عند هذ

السيد المسيح فاتحا يديه بحب وآأنه يريد أن يجذب هذه فزادت دهشة . النفس إليه؛ ولكن هذه األخيرة ابتعدت بخجل

القديسة جيرترود، فسألت روح الراهبة لماذا ترفض حضن هذا ألنني لم أطهر آفاية من دنس : فأجابت الروح. الزوج الحنون

ي دخول السماء مرة، وأنا في الحالة وإذا اهللا وهبن. خطايايالتي أنا فيها، أشعر أنني غير مؤهلة ذلك، مهما ظهرت براقة

فأنا أعرف، وبهذه الحالة، أنني لن أآون الزوجة . أمام عينيه ".المؤهلة لمخلصي

هكذا هي األنفس المقدسة تطيل زمن عذاباتها بطيبة قلب

تغيرا عظيما حتى باتت ال لقد تغيرت في اهللا . وخضوع آاملتنقص من عذاباتها النذر القليل، لكي تصبح براقة آاملة

45

إنها تقبلها بفرح عظيم آلما اقتربت من نهاية . الطهارة .إنها أنفس جديرة بحبنا واحترامنا ورحمتنا. آفارتها

يا رب، يا غافر خطايا الخطأة، يا راغب السالم لكل : لنصل

إنها زوجاتك . نظر بعين رأفتك إلى األنفس المطهريةالبشر؛ ألقد أحبتك حبا عظيما . المتحدة بك، إنهم أبناؤك المختارون

.وخدمتك بشجاعة آبيرةأدع ! يا يسوع آن عونا لهم. أظهر لهم وجهك القدوس

! أبناءك وأخوتنا إلى ملكوتك والنور الذي ال ينطفئ، ينيرهم !ليرقدوا بسالم

46

اليوم الثاني عشر

تجمعنا في روابط المحبة واألخوة

إنها متحدة معنا بروابط المحبة. ١ تذآروا أننا متحدون مع هذه األنفس المقدسة بسالسل

مثلنا، خلقهم اهللا على صورته وافتداهم بدم . روحية إلهيةكننا القول ويم. أعاد والدتهم ثانية بالمعمودية. يسوع المسيح

نحن أبناء أم . أننا جميعا، أبناء حشا واحد، وهو حشا الكنيسةمثلنا وإلى جانبنا جلسوا على مائدة المالئكة ونالوا . واحدة

لقد حملت إلى العالم اآلخر المستقبلي . نعمة الحياة األبدية. الرجاء نفسه الذي يخفف من مرارة سعينا في هذه الدنيا

ورثة ملكوت واحد هم رفاقنا في الحياة أعضاء جسد واحد، أما ما يفرقنا عن هذه األنفس المطهرية هي أنها . األبدية

بائسة، مقيدة، أسيرة، معذبة وعاجزة عن نجدة نفسها وهي .تنتظر منا المساعدة والعزاء ونحن واجب علينا مساعدتها

بناء أليست حقوقا مبرومة تجاه عطفنا وحبنا لهم؟ إذا آان أ عائلة واحدة يحبون بعضهم بعضا أال يصبح ألم أحدهم ألما

أين . للجميع؟ هكذا يجب أن يحيا أبناء الكنيسة الواحدةهل ! محبتنا إذا رفضنا هذه األنفس المعذبة الغارقة في آالمها

من الممكن أن نتنكر لهم بصفتنا اإلنسانية والمسيحية بهذه المحبة فقط . سوع المسيحتحديدا؟ لنحبهم آما أحبنا ي .نطيب جراحاتهم ونحررهم

يا أبنائي : "قبل وفاته بقليل، آتب القديس يوحنا الرسول ..."الصغار أحبوا ليس فقط بالكالم بل باألفعال الحقيقية

47

إنها متحدة معنا بروابط األخوة. ٢ بين هذه األصوات المناجية قد تجد أنت صوت أخ أو أخت، وت ابن حبيب أو زوج أو زوجة حبيبة جمعهم الحب وفرقهم ص

. قد تسمع نداء أب أو أم تجري دماؤهم في عروقك. الموتتعال إلى نجدتي، "ماذا يقول لك صوت الدم ونداء العائلة؟

تعال حامال . أدعوك منذ زمن بعيد، ال أحد لي غيرك وال تأتيتعال . اندفاعكبين يديك قلبك وصلواتك وأعمالك الحسنة و

تعال واعطني السماء . خلصني من نار هذه األعماق المحرقة !".تعال. واهللا واألبدية

آيف نصمد أمام هذا الصراخ المفعم بالحزن، وهذا النداء الملحاح؟ هل نعلم نحن أن بتجاهلنا لهم نكون قد أطلنا مدة

مطهر من أحبنا بإخالص؟

مثال

نانين اليهود إلى المسيحية خالل تحول أحد الف ١٨٦٤سنة تقبل سر المعمودية ثم التحق برهبنة . احتفال باإلفخارستيا

آل يوم آان يمضي الساعات الطوال في . متقشفة جداعبادة القربان المقدس ويطلب من يسوع المسيح أن يلهم .والدته التي يحبها حبا بنويا آبيرا، التحول إلى المسيحية

أسلمت والدته الروح من غير أن يحصل هو على طلبه من غرق هذا الكاهن في عذاب مر، فذهب ورآع . السيد المسيح

يا رب، : "أمام القربان المقدس يعاتب السيد المسيح فيقولفأنا لم أرفض لك شبابي . إنه حق أن أقدم لك آل شيء

العائلية، وآمالي في هذا العالم فقدمت لك ذاتي وأفراحي

48

لقد ضحيت بكل ملذات الدنيا عندما ناديتني، ولكنت قدمت لك دمي، لكن يا رب، أيها الحب األبدي، آنت قد وعدتني بالنعم أضعاف أضعاف ما قدمت لك، ها أنت ترفض لي روح

يا إلهي إني أنسحق في هذا األلم، وهذه الثرثرة !!! والدتي ".ستخرج من بين شفتي

مرت الدموع قلبه البائس وفجأة طرق صوت عجيب أذنيه غ إعرف أن الصالة لها . يا قليل اإليمان، أمك قد خلصت: "قائال

الفعل العظيم عندي فاستقبلت آل صلواتك من أجل أمك فظهرت لها عندما أسلمت روحها . وحسبتها لها ساعة مماتها

قد خلصت تشجع فأمك !" يا ربي وإلهي: "فرأتني وصرخت ".من العذاب وطلباتك الحارة تحرر روحها، قريبا، من المطهر

األب هيرمان علم في ظهور ثان أن والدته آانت تصعد إلى .السماء

.لنصل آثيرا من أجل أهلنا األموات

رحمة يا رب لألنفس التي جعلتها معي بروابط : لنصل لت حبي لها فرضا واجبا، المحبة الناعمة والشديدة والتي جع

يا رب إقبل صلواتي . أجل إرحم أنفس أهلنا ومحبينا وأصدقائنا . ودموعي التي أقدمها من أجلهم

أدعوا أبناءك . يا مريم آوني لهم عونا! يا يسوع آن لهم عونا .وأخوتنا إلى مثوى الراحة والنور والسالم

49

اليوم الثالث عشر

هجورون من أهلهممهجورون من أصحابهم، م

المهملة من أصدقائها. ١ لنفكر أن في المطهر نفوسا مهملة حيث ال يهتم بها أحد

. طبعا، الكنيسة ال تنسى أبناءها هؤالء. فتتألم من غير عزاءوأنفسهم لها الحق في الصلوات التي تقيمها هذه األم الحنونة

لكن ما عدا هذه و. وتقدمها إلى اهللا لصالح الموتى المؤمنينالصلوات الجماعية ال تحصل هذه األنفس على أي دعم خاص

إنها مهملة من أصدقائها الذين أقسموا على حبها . من األحياءولكن بما أن هذا الحنان هو حنان بشري محض وأناني فهو . أبدا

.يختفي مع آخر صوت لجرس الكنيسةفي تعاظم آالم إن هذا اإلهمال غير المتوقع، هو سبب

فهم يلومون األحياء الذين نسوا . هؤالء األسرى البائسينإرحمونا يا من آنتم : "واجبات الصداقة فينادونهم قائلين

لقد أعطيناآم الكثير من عطفنا واندفاعنا يا من . أصدقاءنالقد وعدتمونا في ساعتنا األخيرة، لحظة . أحببناآم بحنان

ال صالة : وهاآم تخلفون الوعد! الوداع أن ال تنسونا أبداتتلونها، أو حسنة تقدمونها أو دمعة تذرفونها أو تنهيدة

ذلك ألننا بعيدون عن عيونكم فأخرجتمونا . تطلقونها من أجلنا ".من قلوبكم

! يا لتقلب المشاعر اإلنسانية: *(Bossuet)يقول بوسويه ".فإنها تذهب مع السنين والمصالح

جابه الكنائس البروتستانتية . ١٦٦٩من آبار األدباء والمفكرين الفرنسيين، رجل دين أصبح مطرانا سنة ) ١٧٠٤ – ١٦٢٧(بوسويه *

).المترجم(آتابات دينية وتاريخية وحوارات عديدة جعلت منه أحد آبار أدباء عصره : مدافعا عن سياسة لويس الرابع عشر الدينية له

50

أتفكرون بأصدقاء طفولتكم . ال آل واحد مناهذه المآخذ تط وشبابكم الذين خطفهم الموت؟ هؤالء الموتى األعزاء، آثيرا ما ننساهم يقول القديس فرنسوا دوسال رغم أنهم أحبونا

!..في حياتهم .لنخشى نحن اإلهمال أيضا ألنه آتب من يهمل يهمل

المهملة من أهلها. ٢ وتى مثلما أهملهم أصدقاؤهم آذلك أهملهم أهلهم هؤالء الم

إما ألنهم رحلوا عن هذا العالم أو ألن أهلهم تنكروا لكل شعور األب، األم، األخوة واألخوات أو . بالمحبة وعرفان الجميل نحوهم

حيثما تطلعوا ال يصادفون غير النسيان . ورثتهم تخلوا عنهمال زيارة . هم أو تلفظ أسماؤهمال آلمة واحد تذآر ب. واإلهمال

يخيم النسيان على آالمهم في المطهر . إلى مدافنهم وال صالة .النسيان يعمهم إلى األبد. وال أحد من األحباء يعزيهم

يا لألنفس البائسة، يا لطول عذابها ومكوثها في المطهر يا لقساوة منفاهم يزيد . الرهيب حيث ال يجدون من يساعدهم

!تهممن عذاباأقربائي ابتعدوا عني : "... هذه األنفس تنادي مع النبي

أبي وأمي تخليا عني فغدوت . وأهلي رموني في النسيان ".آإناء مكسور وضع جانبا ولم يعد يفكر به أحد

آما السيد المسيح تخل عنه الجميع في بستان الزيتون، ".داسألت من يعزيني فلم أجد أح: "تقول هذه األنفس

صلوا دائما من أجل الموتى المنسيين وأقيموا القداس من . آونوا لهم األب واألم واألخ واألخت والصديق. أجلهم آل أسبوع

هل من عمل أعظم من ذلك يعبر عن محبتك؟ سيصلون من .أجلك يوم ينساك أهلك وورثتك ويترآونك للنسيان

51

مثالريمة بشعة آمدت في إحدى الرعايا الريفية وقعت ج

مفادها أن شابا أعمت الغرائز بصيرته فحولته إلى . القلوبوحش قاسي القلب، تآمر مع مجرم آخر على قتل والدته

آانت األم البائسة . فحمالها ورمياها في برآة ماء موحلةالغريب آان . تتخبط في المياه اآلسنة مادة يدها إلى جالديها

. القاسية آلما حاولت التمسك بالضفةيدفعها إلى الماء بيده لكن ابنها، رغم تصرفه المجرم، عندما رأى أمه تمد يديها اللتين حضنته غلبته طبيعته فتخلى عن وحشيته ومد إليها يده وانتشلها من الغرق لكن شريكه دفعها وأغرقها حتى

.الموتاؤنا المطهر هو آبرآة غير مرئية، يمد إلينا أهلنا وأصدق

حيث نكون قد . أيديهم من أجل أن ننتشلهم من الغرقبينما نحن . ساهمنا في إغراقهم في هذا العذاب المخيف

نلهث وراء ملذاتنا في هذا العالم هم يتألمون وينادوننا في أال نقوم بنجدتهم؟. أعماق مطهرهم

سنكون عائلتك، أصدقاؤك، ! أيتها النفوس المقدسة .ما ستسرعين أنت إلى نجدتناومخلصيك ويوما

يا من تخل عنه تالميذه والعالم في بستان ! يا يسوع :لنصل الزيتون، إرحم نفوس المطهر المقدسة وخصوصا تلك المحرومة

.آن عزاءهم ومحررهم. من الصالة والعزاء من قبل األحياءوا ليرقد. يا يسوع أدع أبناءك المنسيين إلى عائلتهم السماوية

!بسالم

52

اليوم الرابع عشر

نحن قادرون على مؤاساتهم وواجبنا مؤاساتهم

نحن قادرون على مؤاساتهم. ١

نؤمن أن النفوس المطهرية تجد : "... لقد جاء في مجمع ترانت آما أن ..." عزاءها في وحدة المؤمنين بالكنيسة وأعمالهم الخيرة

لمؤمنين في آل زمان الكنيسة في وحدتها الرائعة تضم جميع اإن المحبة التي تجمعهم تعمم خيراتهم الروحية على . وآل مكان

ألن المحبة ! الجميع أحياء وأمواتا الراقدين بسالم يسوع المسيحآما يقول القديس بولس الرسول، ال تنتهي آما ينتهي اإليمان

وهكذا . "والرجاء عند الممات، بل تحيا بعد الموت وال تفنى أبدافالمؤمنون بعد موتهم يبقون متصلين بالكنيسة والجماعة

مثل مالئكة . فهم أخوتنا وأصدقاؤنا وأقرباؤنا إلى األبد. المقدسةالسماء والقديسين المختارين نستطيع نحن أن نحرر األنفس

بل أآثر من المالئكة والقديسين الذين . المطهرية من عذاباتهانحن نقوم بذلك، بكل عمل حب ونوايا صالحة . طيقدمون الصلوات فق

اهللا أعطانا القدرة للعمل : "يقول األب فابر. وصلوات وحسنات نقدمهاعلى قدر هذه النفوس حيث أنه يبدو مرتبطا باألرض أآثر مما هو

ذلك ! تلك النفوس هي عقيدة العزاء في الكنيسة. مرتبط بالسماء ".نة المقدسة لألنفس المطهريةهو ما توفره الجماعة المؤم

إنه لفرح عظيم وسعادة آبيرة تغمرآم يا من تبكون أبا أو أما أو عزوا أنفسكم ألنكم مازلتم قادرين على تأآيد حبكم . زوجا أو ولدا

. أنتم قادرون أن تكونوا مالك خالصهم. لهم واندفاعكم من أجلهمدفعوا دينهم لتتمكن هذه هبوا إذا وتعالوا حطموا قيودهم وا

.األنفس الحبيبة من االنتقال إلى حضن الكنيسة المنتصرة

53

واجبنا مؤاساتهم. ٢ ليس فقط نحن قادرون على نجدة هذه النفوس المعذبة

فاهللا . وحسب بل من واجبنا نجدتهم آما هو واجبنا تجاه اهللا. له اآلب الطيب والحنون يحب هذه األنفس المعذبة آعروسات

ويرغب بحرارة فتح أبواب السماء لها لكن عدالته تقف عائقا لقد وفر لنا . لذلك فاهللا يتوجه إلينا طالبا مساعدتها. أمامها

السبل لذلك ونظر إلى أعمالنا تجاه األنفس األآثر ذنبا وعذابا .على أنها حدث قائم بذاته

وس أو عدد بعض هذه النف. هذا واجبنا تجاه هؤالء المنفيين آبير منها، يتألم في المطهر جراء خطيئتنا المتمثلة بإهمالنا

أنا بريء من دموع الدم . "وإرشاداتنا السيئة وفضائحنا !".المنهمرة من هذه الروح الطيبة

ال ننسين يوما قريبا نكون . أخيرا هذا واجبنا تجاه أنفسنا مها اليوم إلى نحن بحاجة إلى المحبة التي يمكن أن نقد

.اآلخرينآل ما توحيه لنا التقوى من أعمال : "يقول القديس أمبرواز

تجاه أمواتنا يتحول إلى نعم نحصدها في مماتنا أضعاف ".أضعاف أعمالنا

هل فهمت جيدا ومارست بحق واجبك هذا . إفحص ضميرك وصوال إلى هذا اليوم؟ أتفكر دائما في األنفس المطهرية

. لمعذبة؟ إحمل إليها محبتك التي طلبها اهللا منك فبارآهااهذه المحبة التي تفتح باب السماء لمن يمارسها آما لمن

هذه المحبة التي تكون جواز سفره المسيحي . تتوجه إليه .من عالمنا إلى العالم اآلخر

54

مثالآاترين دي آورتون فتاة صغيرة من عائلة أرستقراطية، تقية ظهر لها يوما . فقدت والدها وهي في الثامنة من عمرها. لمالكآا

يا ابنتي سأبقى في هذا : "فخاطبها قائال. ولهيب المطهر يغلفهآان قلب آاترين مفعم بالشفقة ". اللهيب إلى حين تكفرين عني

فقامت منتصرة بشجاعة فائقة على ضعفها وصغر . تجاه والدها. ومذهلة حتى ضرب المثل بكفارتها سنها وقدمت إماتات قاسية

وسريعا، دفعت دموعها وصلواتها وإماتاتها دين والدها تجاه العدالة لقد : "مجددا ظهر لها والدها بكل بهاء القديسين وقال لها. اإللهية

قبل اهللا أفعال الحب التي قمت بها، وصلواتك التي قدمتها يا ابنتي آفارتك آل حياتك من أجل تابعي يا. ابنتي؛ سأنعم بالمجد

هذه العذراء البطلة، ". هذه هي اإلرادة اإللهية. األنفس المعذبةفكانت تصلي . بقيت وفية آل حياتها لهذه المهمة العظيمة

وإذا . وتمارس القساوة المخيفة على نفسها من أجل عزاء الموتىعذاباتها آانت حاولت صديقاتها التقيات الطلب إليها التخفيف من

عندما ترون ما رأيت من المطهر وجهنم فليس : "تجيبهن قائلةآثيرا ما أقوم به من أجل خالص األنفس من األول وحمايتها من

لذلك ال يجوز أن أتخاذل اآلن فأنا قدمت نفسي ضحية من . اآلخر ".أجلها

نحن أيضا علينا واجب ومهمة نجدة األنفس التي افتداها يسوع .المسيح فال ننسى ذلك أبدا

ليتبارك اسمك يا رب ألنك جعلتني أمينا على عزاء هذه :لنصل األنفس التي أحببتها والتي هي بحاجة آبيرة إلى رحمتي

آم هو جميل أن أمسح دموعها وافتح لها أبواب . وشفقتي .ذآرني يا رب دائما بواجبي هذا وساعدني على إتمامه! السماء

أدع أبناءك وأخوتنا إلى السعادة . سوع آن عونا ألمواتنا األعزاءيا ي .ليرقدوا بسالم. األبدية والنور الذي ال ينطفئ يشع عليهم

55

اليوم الخامس عشر

إشارة إلى الالمباالة ونكران الجميل: نسيان الموتى

إشارة إلى الالمباالة. ١ بالية آما جاء في مثل لعازر الفقير المغطى بالقروح والثياب ال

حيث يرقد هذا الفقير على عتبة ذاك الرجل الغني : اإلنجيل .المتخم ويسأله أن يعطيه فتات مائدته فيرفض له ذلك بال رحمة

هل من عجب أن ! يا لها من قساوة! يا لها من المباالة يسقط هذا الغني القاسي القلب، بعد موته، إلى جهنم بينما

اهيم؟لعازر ينعم في حضن إبر منازلنا . إن ذآرى موتانا تبقى حاضرة في نفوسنا وقلوبنا

. وأسماؤنا، وممتلكاتنا التي ننعم بها، آلها تذآرنا بوجوههم .رغم ذلك فهم صامتون وقبورهم خرساء

إرحموا : "... أما الكنيسة، األم الجامعة، فتقول لنا دائما تخففوا من أرموا لهم قليال من فتات موائدآم ف. موتاآم

. جوعكم وبعض قطرات مائكم فترووا ظمأهملقد أمضى " أيها الخادم اللعين أليس واجبك أن تخدم أخاك؟

حياته بالعمل من أجلك وها أنت اآلن تحرمه القليل القليل من .ميراثه

إذا آنا، نحن، مثل ذلك الغني القاسي القلب، غير مبالين .يكون اهللا غير مبال بأنيننا نحن بأنين أخوتنا المتألمين هكذا

عند ذلك آيف يمكنه أن يستقبلنا في حضنه؟

56

إنه تعبير قائم على نكران الجميل. ٢

أحد جنود فرعون خان أمانة سيده فرمي في السجن حيث قامت عالقة ود وصداقة حميمة . آان يوسف الحسن أسير

ن أحزان صديقه إذ آان يوسف محبا ووديعا، يخفف م. بينهماوإذ حصل . ويفسر له أحالمه، أآد له عودته إلى خدمة سيده

ذلك بنعمة الرب طلب يوسف إلى صديقه أن يذآره إلى جانب وأسفاه، هذا الخادم الجحود أسكرته حياته الجديدة . فرعون

وهكذا استمر يوسف . المترفة فنسي من أحسن إليه في أسره ".سنتين منسيا من صديقه

أليس هذا النسيان القاسي يدفع إلى الثورة على اآلخرين؟

آيف يمكنكم أنتم، أن تنسوا أهلكم المحسنين إليكم؟ هؤالء ! الذين أعطوآم الحياة والثروات وبفضلهم نجحتم في الحياة

لقد بكيتم ساعة وداعهم لكن الزمن آان آفيال بتجفيف تجاههم آل لقد فقدتم . دموعكم فترآتمونا في عالم النسيان

أنتم مثل خادم . إحساس بالندم والحنان وعرفان الجميلفرعون، تنهمون الخيرات التي أورثوآم وقد صنعوها بعرق

لقد ترآتموهم يئنون، مثل يوسف، في سجنهم . جباههم أين إذا إيمانكم وضميرآم وقلوبكم وذاآرتكم؟. المطهري

خوتنا المتألمين يا رب، يا رب أصلح ما بنا من نسيان واعط أ .المتروآين المجد والراحة األبدية

57

مثالآاغانوس القائد البربري انتصر في إحدى المعارك على جيوش

وأسر عددا آبيرا من جيوشه، طلب *األمبراطور البيزنطي موريس. المنتصر فدية من األمبراطور مقابل تحرير أسره، فرفض موريس عرضه

عند ذلك أعمل . جابهه األمبراطور بالرفض ثانيةفعاد وطلب فدية أقل فمرت أيام . آاغانوس السيف برقاب األسرى البيزنطيين، من شدة غضبه

آانت جموع من : قالئل على المجزرة، شاهد بعدها موريس رؤيا مخيفة. العبيد مقيدة بالسالسل الثقيلة، تئن وتصرخ بالثأر منه بأصوات مرعبة

أترغب القصاص في هذا العالم أم : "ل يقول له بغضبوإذا بالقاضي العاديا رب، أفضل عقاب ! آه: "فأجاب موريس بحسرة آبيرة" بالعالم اآلخر؟إذا وبسبب قساوتك تجاه جنودك البائسين الذي لم ". هذا العالم

تفتديهم بمال زهيد يوم آنت قادرا على ذلك، سيخلعك أحدهم عن تبعك عائلتك إلى هذا الغور عرشك وستسقط عظمتك وحياتك وت

أيام قالئل مضت على هذه الرؤيا عندما ثار جيش موريس ! السحيقحاول موريس الفرار بواسطة قارب، غير . عليه ونصب مكانه القائد فوآاس

أن أنصار فوآس ألقوا القبض عليه وقيدوه بالسالسل، وآأب بائس . شرفه شاهد مقتل أبنائه الخمسة ومات شر ميتة فاقدا

أيها المسيحي تمعن بهذا النص جيدا فأمواتك ليسوا جنودا بائسين فاهللا الرحوم . إنما هم أخوتك وأهلك الذين يئنون في أسر العدالة اإللهية

هل أنت قاسي . يسألك، من أجل خالصهم، الصالة والمناولة والحسنة القلب والمبالي لترفض هذا الطلب؟

آيف أنسى من ارتبط بهم بروابط الحب والحنان يا رب،: لنصل والقربى؟ آيف أتخلى عن أحبائي في عذاباتهم المريرة؟ هؤالء الذين . منحنوني الحب والحنان والجهد في حياتهم بأعمالهم الحسنة تجاهي

.سأصلي من أجلهم آل أيام حياتي وحتى مماتيفليرقدوا ! نا إلى ملكوتكيا يسوع، آن عونا لهم، وادع أبناءك وأخوت

!بسالم إلى األبد

.طور بيزنطيا حارب العرب والشعوب السالفيةأمبرا) م٦٠٢- ٥٣٠(موريس *

58

اليوم السادس عشر

االهتمام باألنفس المطهرية يمجد اهللا ويفرح قديسيه

هذا اإلهتمام يمجد اهللا. ١ إن تمجيد اهللا هو السبب األشرف الذي يدفعنا، بكل الوسائل

ليس . المتاحة، إلى اإلسراع في تحرير األنفس المطهريةلموتى يمجد العلي ويبارك اسمه ويريح قلبه ويشارك آخالص ا

. في تنفيذ مشيئته القدوسةفليكن مفهوما لدينا أنه عندما تفتح أبواب السماء للموتى،

لتمجيده، وقلوبا لتحبه وتبارآه، نقدم هللا تعالى أصواتا جديدة املة، ونفوسا قرابينا على عتبة عرشه األزلي، بكل محبة صافية، آ

يقول القديس . وعظيمة، محبة لم يعط لنا فهمها في منفاناما من شيء أحب على قلب الرب من خالص أنفس : "أغسطين

إن خالص الموتى دعوة : "*"بوردالو"ويضيف ". الموتى المؤمنينأجمل وأعظم وأآثر نعما من دعوة الخطأة والملحدين والوثنيين إلى

".الديانة المسيحيةهذه األنفس . هلموا إذا لتحقيق مجد اهللا إرضاء لعدالته اإللهية

إنها . تقوم في السماء بما لم تقم به على األرض بطريقة حسنةمن أجلنا؛ هذا ) الحقيقي(أصوات مالئكية ترنم نشيد الوطن

. النشيد الذي ال نقوى على إنشاده في أرض غربتنا هذهواهللا الذي . الكامل المجد والملكوتبأناشيد انتصارهم نمجد اهللا

وعد بالجزاء خيرا آل من قدم آأس ماء باردة لهؤالء العطاشى يغمر بنعمه الواسعة المؤمنين المجتهدين في تقديم األرواح

.المطهرية إليه؛ هذه األرواح التي يحبها حبا عظيما

وضع صلوات عديدة " رفقة المسيح"مبشر في جمعية ) ١٧٠٤ – ١٦٣٢(لويس بوردالو *

).المترجم( ١٦٩٣إلى سنة ١٦٧٠آانت تقرأ في زمن الصوم من سنة

59

إنها تفرح قديسيه. ٢ وحده من خالل خالص األنفس لنتذآر أننا ال نمجد اهللا

فدخول أحد . المطهرية حسب، بل نفرح أهل السماء جميعهمآل . المختارين إلى الوطن السماوي هو عيد لسكان السماء

.واحد منهم يستقبله بفرح أخوي عظيم مريم، أم الرحمة ومعزية الكنيسة المتألمة، تغمرها

ليل المجد السعادة وتشارك يسوع المسيح في وضع إآوالحياة األبدية على رأسه، هذا اإلآليل المخصص للمنتصرين

مالآه الحارس والقديس شفيعه يرحبان به بفرح ال . فقطأهل الملكوت آلهم، آما . مثيل له ويهنئانه بحريته وسعادته

يفرحون بعودة الخطأة، ويفرحون أآثر برؤية المختارين وقد زاد حمل اإللهي الذي بنعمته المنتصرة فينشدون مجد ال. عددهم

على الضعف البشري، رفع أبناء آدم فوق عروش المالئكة .الساقطين

. لنتعلق بهذه المهمة المحببة إلى اهللا وجميع أحبائه

لنستمع، ليس فقط إلى أنين األنفس المطهرية وحسب، بل إلى الدعوات الملحة من الرب يسوع المسيح وأمه القديسة مريم العذراء وجميع القديسين الذين يسألوننا رجاء التدخل من أجلهم في دار السعادة، هؤالء األخوة الذين ينوحون في

لنعد هؤالء األيتام إلى أبيهم السماوي، هؤالء . المطهرالمنفيين إلى وطنهم األبدي؛ ألننا، يوما ما سنلتقي بهم

.ونقاسمهم سعادتهم

60

مثالملك الفرس قد " داريوس"أن " دانيال"آتاب النبي يحكى في

وضع قانونا يعاقب المغتصب بأن يرمى هذا األخير في حفرة هذا القانون فاتهم " دانيال"رفض النبي . األسود فتفترسه

باغتصاب اإلرادة الملكية، عرف الملك الشكوى التي رفعت ضد يخرق القانون الذي ولكي ال . وآان يحب دانيال ويحترمه" دانيال"

وضعه، قبل على مضض الحكم على دانيال بأن يرمى في حفرة : ولكن، وبينما النبي سائر إلى حتفه قال له الملك. األسود

دانيال، يا خادم اهللا، إذهب بهدوء، فما ال أقدر عليه من غير "آسر عدالتي، فأنا أؤمن أن اإلله الذي تعبده سيخلصك

".برحمتهإذ حول األسود من جالدين " دانيال"قام اهللا بحماية حقا

ومن ثم أرسل إليه الطعام . مفترسين للنبي إلى حماة لهتلك الحادثة صورة لما يحصل لألنفس . بواسطة مالآه

فاهللا تعالى ال يقبل النفوس المدنسة بالخطايا . المطهريةلى فهو يرسلها إ. والمديونة لعدالته، في ملكوته السماوي

إذهبي بثقة، ألننا ما ال أقوم به ألجلك : سجن آفارتها قائالهؤالء هم وزراء . بسبب عدالتي، تقوم به األنفس المسيحية

رحمتي ومحرري األنفس المطهرية في عذاباتها، مثلما حرر أنتم أيها . موسى شعب إسرائيل من طغيان فرعون مصر

هر وحرروهم من المسيحيون، معزوا المعذبين في المطعليكم أنتم أن تؤمنوا غذاءهم الروحي الذي ينتظرونه . آالمهم

.يا لها من مهمة شريفة ومقدسة". بفارغ الصبر

61

أيها الرب المحب والرحوم، أطلب منك راجيا أن : لنصل تنسى أحكام عدالتك وتعمل بأحكام رحمتك، معمما إياها

افتح لهم حضنك األبوي . يراعلى هذه األنفس التي تحبها آثيا . واسمح لهم أن يمجدوك بأفعال النعمة وأناشيده األبدية

مريم الطاهرة، يا قديسين وقديسات السماء تدخلوا من أظهر لهم وجهك في ! أيها الرب يسوع آن عونا لهم. أجلهم

!فليرقدوا بسالم. أورشليم السماوية

62

عشر اليوم السابع

اهللا يحب أن نؤاسي األنفس المطهرية ويرغب بذلك

حب اهللا الكبير لألنفس المطهرية. ١ نؤمن أن السيد المسيح يحب حبا المتناهيا األنفس

آل . المطهرية مثلما أحب األنفس التي افتداها بدمه الطاهراك ولو آان هن". لقد أحبني وقدم ذاته من أجلي: "نفس تقول

مقاييس ودرجات في الالمتناهي فاهللا يجب أن يحب األنفس فهي وقد التزمت بنعمته أصبحت غير . المطهرية أآثر منا

قادرة على الخطأ، وال ترفضه أبدا فتبارآه وتحبه بحنان إلى ال يساورن الشك أحدا بأن عيني السيد المسيح . األبد

اء القائمين في العالم الرحوم وقلبه متعلقة بهؤالء الشهداآلخر، بغض النظر عن نسيانهم وإهمالهم نستطيع القول أن

فهو مروض لهذه األنفس التي . الرب يسوع يتألم آلالمهم. افتداها بتضحياته آأب وزوج وقائد في أعضاء جسده السري

يموت . آالمهم تذآره بآالمه وحبهم له يدعوه إلى حبهمولكن . من أجل أن يفتح لهم أبواب الجنةمجددا لو استطاع

من أجل الحفاظ على قوة حبه يجب أن يكون هناك آل حكمة .اهللا ورحمته اهللا الذي ال يقبل أي دنس

لنحب مثله أخوتنا . فليكن لدينا مشاعر قلب يسوع الطاهر لنحبهم بحنان من أجل قداستهم . في الكنيسة المعذبةحبهم بأنفسنا، حبا باهللا، فنشارآهم لن. وطول زمن عذاباتهم

.آالمهم ونمد لهم يدا لنجدتهم

63

رغبة سيدنا يسوع المسيح الكبيرة في عزائنا . ٢ األنفس المطهرية

تقف العدالة اإللهية عائقا أمام السيد المسيح في خالص األنفس المطهرية لذلك فهو يحثنا، من بيت القربان، حيث

سره، على الصالة من أجلهم فتنـزل عليهم حبه العظيم يأ .بردا وسالما في موطن آفارتهم

آلما حررتم : "قال الرب يسوع يوما للقديسة جيرترود أسيرة، أفرح آأنكم تحرروني من أسري، وأنا أجيد جزاءآم

على المذبح حيث يقدم قربانا يحث الكاهن والمؤمنين ". خيرافهو يجمع نعمه ونعم أمه اإللهية . لمعذبةعلى ذآر الكنيسة ا

والقديسين في آنـز واحد ويطلب من المؤمنين أن يغرفوا منه العدالة اإللهية . ملء أيديهم من أجل رحمة األنفس المطهرية

أعيدوا إلي : "ال تساوم، ولكن من بيت القربان يناشدآم قائال. المقدسة، وبالغفرانأنجدوهم، بصلواتكم بالذبيحة . أبنائي

قربوا الزمن الذي أستطيع أن أتوجهم بالمجد، خالله، فأفيض ".عليهم نعمي

من أجل إثارة محبتنا ال ينفك الرب يسوع يردد علينا ما قاله آل ما تفعلون من أجل أخوتي، هؤالء : "ألتباعه على األرض

نا حررنا هو سيكافئنا يوما آما لو أن". الصغار، ألجلي تفعلونه .نفسه من اآلالم

أيها األحباء إنه لسبب عظيم يمألنا اندفاعا قويا للقيام بهذه يا له من فرح عظيم . المهمة الشريفة والسهلة والتنفيذ

.يغمرنا عندما نرضي الرغبات الحارة لقلب يسوع المقدس

64

: قائال" ماري التاست"تكلم المخلص يوما إلى الطوباوية لن يمكنك القيام بما هو أحب إلى اهللا من أن تسرعي إلى "

".نجدة النفوس المعذبةمن بين األنفس المطهرية هناك أنفس الكهنة الذين ال

ونحن نعلم أن . ينالون نعمة الصالة من أجلهم بما يكفياألعمال الحسنة والخدمات الروحية التي قدموها لنا في

لقد بارآوا حياتنا . خالل الكنيسةحياتهم آانت عظيمة من لقد قدموا لنا النعم والعزاء والدعم . منذ الوالدة حتى الممات

يا ": "ماري التاست"لقد قال الرب يسوع للطوباوية . واإلرشادفهم ال يحصلون إال على . ابنتي صلي آثيرا ألجل آهنتي

. ينسى المؤمنون أن من واجبهم الصالة ألجلهم. القليل ". فالكهنة هم آباء السالم الذي أعطيه للمؤمنين

آلما عظم شأن اإلنسان، آبرت مسؤوليته وعظمت . لذلك هناك عدد من الكهنة الذين يمرون في المطهر. دينونته

لنصل، إذن، من أجل خالصهم فينتقلوا إلى اهللا ويشفعوا بنا !عنده

مثال

األب في رسالة إلى إحدى سيدات المجتمع، آتب قصة أحد المزارعين البولونيين الذي توفاه اهللا *"الآوردير"

. وحكمت عليه عدالة العلي انتقاله إلى المطهربكته زوجته التقية، وصلت بحرارة من أجل أن يكون في

جنات النعيم، غير أنها لم تقتنع بأن صلواتها فعالة بما يكفي

يحي الليبرالي ، آان في بداياته صديقا للمفكر المس)١٨٦١ – ١٨٠٢(هنري الآوردير، آاهن فرنسي *

خضع لقرار البابا الذي حرم المونيه وجريدته، . وآاتب في صحيفة المستقبل الذي أسسها هذا األخير" المونيه"

.أسس رهبنة الدومينيكان في فرنسا واستمر مبشرا ومعلما في الدين إلى آخر حياته

65

الذبيحة اإللهية إلى قلب يسوع لهذه المهمة؛ فقررت أن تقدم ولكنها آانت فقيرة، ال . األقدس من أجل خالص نفس زوجها

تملك البدل المادي لتقديم الذبيحة اإللهية، فلجأت إلى أحد األثرياء وآان فيلسوفا عقالنيا فعرضت عليه حاجتها، أشفق

.عليها هذا الثري وأعطاها مرادهااس عن نفس زوجها الحبيب قدمت األرملة عندئذ القد

بعد أيام قليلة، سمح . وصلت بحرارة آبيرة من أجل خالصهأشكرك : "اهللا لنفس المزارع أن تقابل المحسن الثري قائلة

من أجل الحسنة التي أعطيتها إلى زوجتي لكي تقدم هذه الذبيحة خلصتني من المطهر، وعرفانا . الذبيحة اإللهية

، جئت من قبل الرب أعلمك أن حسنتك) محبتك(لجميل ".موتك قريب وعليك أن تتصالح معه

تحول هذا الثري العقالني إلى اإليمان باهللا ومات مسيحيا الحب الكبير : مؤمنا، بكل أحاسيس اإليمان المسيحي

.والعرفان بالجميل لقلب يسوع األقدس

يا من . أيها الرب يسوع، الكلي الرحمة والطيبة: لنصل أحببت العالم فقومته باإليمان ومجدته بالنعمة، أسألك بجرح جنبك الطاهر الذي شقه الرمح وأنت على الصليب، خلص الموتى المؤمنين من نار المطهر واجعلهم مستحقين مجد

يا يسوع آن عونا لهم وادع أبناءك وأخوتنا إلى . قديسيك !مفليستريحوا بسال. الحياة األبدية

66

اليوم الثامن عشر

العذراء تؤاسي األنفس المطهرية وتحررها

مريم تعزي األنفس المطهرية. ١ ال تكتفي مريم العذراء بتشجيع أبناءها األحياء وتعزيتهم ولكنها،

هي معزية أبنائها الذين أسرتهم عدالة اهللا وحبه في منفى ال تسرع ملهفة إلى أي أم تنظر ولدها يقع في آتون و. آفارتهم

نجدته؟ وهل تبقى أمنا القديسة مريم العذراء، أعظم األمهات محبة ألبنائها، غير مبالية أمام عذابات أبنائها في نار المطهر، نار

العدالة اإللهية؟ فهي المألة بالشفقة والحب، ال تنفك تعالج ! وألف ال! طبعا ال

هذا السجن المظلم إال فما من آالم في. األنفس المطهريةوتخففها، فتسكب الماء السماوي على تلك النار المطهرة

آم هي عظيمة مريم : "يقول القديس فنسان فيريه. لتخمدهاالعذراء، آم هي محبة لتلك األنفس المسجونة والتي تئن في ".المطهر، فهي تنجدهم آل لحظة بتدخلها وتعالجهم من آالمهم

أنا أم آل : "ة مريم العذراء للقديسة بريجيتتقول القديس ".الذين في المطهر أخفف عنهم آالمهم آلها بصلواتي الحارة

فحمايتها ال ترافقهم في هذا العالم وحسب . طوبى ألبناء مريم بل تسعى إلى عزائهم في مآسيهم غير المنظورة وغير

فكرة يا لها من . الملموسة والتي هي مآسي العالم اآلخرآم هو لذلك رجاء حضور مريم العذراء القديسة ! مريحة ومعزية

آم هي معزية معرفتنا بزيارتها . الكلية الطوبى، في ساعة موتنايا لقدرة هذا السبب ! لنا عند سقوطنا في أعماق المطهر

يا قديسة مريم، أم . الشريف أن نحبها بصفاء في هذا العالم .المعذبين إحمينا وخلصينا من المطهرالرحمة والرأفة ومعزية

67

مريم تحرر األنفس المطهرية. ٢

ال تكتفي القديسة مريم العذراء بزيارة األنفس المطهرية ومعالجتها، لكنها تتدخل عند ابنها يسوع من أجل تحريرها، ومن أجل اإلسراع في إنهاء عذاباتها توحي لنا، نحن األحياء،

من آالمهم، وتطلب من ابنها اإللهي مساعدتهم للتخفيف آل ما تطلبه العذراء مريم تحصل . قبولهم في مسكن سالمه

أيضا وأيضا آم من األنفس المنسية، تئن لدهور خلت . عليهفي هذا المكان، حيث اآلالم والعذابات تفوق الوصف، لوال التدخل السريع لمريم العذراء األم الحنون، من أجل تقريب

أيضا وأيضا آم من األنفس المخلصة تصعد ! اعة خالصهمسإلى السماء على أجنحة حبها العظيم وخصوصا عندما تمارس

.الكنيسة طقوس تكريمها المؤثرة يؤآد جرسون أن مريم العذراء عندما صعدت السماء قد

.حررت أعدادا آبيرة من األنفس المطهريةنفور يؤآد أن في تلك اللحظة ماري دي ما –القديس لويس

آما أنه من التقوى االعتقاد أن ! عم السماء فرح عظيمالقديسة مريم تزور مكان العدالة اإللهية أيام السبت وفي األيام المخصصة ألعيادها، فترفع معها عددا آبيرا من األنفس

وهكذا تكون العذراء . المطهرية التي حصلت على النعمةدة جدا الستعادتها أبناءها فيشارآوا بسعادة العائلة سعي

. السماوية

68

في السماء عدد ال يحصى من الطوباويين الذين يدينون .بخالصهم من المطهر إلى ملكة السماء الكلية االحترام

أيها المسيحيون، صلوا بحرارة وآل يوم لمريم العذراء من قدموا لها اإلماتات . ا العزاءأطلبوا منه. أجل موتاآم األحياء

.والمناولة، زوروا الكنيسة المطوبة على اسمها أنا أم آل األنفس : "أعلنت أم اهللا للقديسة بريجيت

المطهرية وآل اآلالم التي استحقوها أخففها عنهم آل ". ساعة بتدخلي لدى اهللا

إن .المؤمنون بمريم ليسوا تعساء أو مهملين في المطهر العذراء مريم قادرة على نجدتهم، ولكن علينا نحن أن نطلب

.منها ذلك بصالتنا سبحة الوردية إذا رغبنا حقا، بخالص : "يقول القديس ألفونس دي ليغوري

األنفس المطهرية علينا اللجوء إلى مريم العذراء بتالوتنا ".السبحة أو الوردية التي بواسطتها يخلصون

ألم الحنون، أشفقي على أخوتي المعذبين، أمني أيتها ا تذآري دائما أنهم أبناؤك وأنت أم لهم إلى ! لهم الراحة األبدية

!األبد

69

مثال

اعتنت إحدى الراهبات القديسات بفتاة بائسة تعاني من عاشت تلك الفتاة حياة . حالة روحية وجسدية يرثى لها

إلى أن أصيبت بمرض خبيث، جعل مستهترة ومليئة الفضائحوخوفا من العدوى . منظرها مخجال فينفر منها آل من يراها

آانت . قام جيرانها بحملها إلى آوخ بائس منعزل لتسكن فيهطباع هذه الفتاة شرسة ولم يكن يجرؤ أحد التقرب منها غير تلك الراهبة التي آانت مالآا هابطا من السماء يساعدها

بيد أن آل مساعدة من الراهبة آانت . ل عذاباتهاعلى تحموعندما آانت الراهبة تحدثها عن اهللا فلم . تقابلها بالشتائم

.تكن تجاوبها بغير السباب. تعرضت الفتاة البائسة، يوما، إلى أزمة مخيفة وقضت فجأة

قبل أن تقف في حضرة العدالة اإللهية تذآرت رحمات مريم : نت تسألها إياها في شبابها فخاطبتها قائلةالعذراء التي آا

أنت يا من ال تنبذين أحدا من الذين ينبذهم اآلخرون، أيتها "وقد جاءت مريم العذراء إلى نجدتها ". األم الحنونة ساعديني

يوم ال منجد وال معين غير اهللا، فأوحت لها بأفعال الندامة، . فجنبتها نار جهنم

لي جسدها ممددا على األرض فكان في الغد، وجد األها آل واحد يقول أن روحها قد ذهبت إلى الجحيم، حتى أن

.الراهبة نفسها حاولت أن تمحيها من ذاآرتهافي أحد األيام وبإذن من اهللا تعالى ظهرت روح الفتاة

للراهبة، وآانت هذه األخيرة تعتبرها ملعونة في جهنم، " ماذا" "ين للجميع أنسيتني؟أنت التي تصل: "فقالت لها

صرخت الراهبة، أنت في المطهر؟

70

الخاطئة المعذبة أخبرت الراهبة بالنعمة التي حصلت عليها ساعة نزاعها من مريم العذراء وطلبت إليها أن تصلي من أجلها ألم اهللا عساها تخلصها من المطهر مثلما جنبتها عذاب

ات لمريم العذراء بحرارة وهكذا قدمت الراهبة الصلو. جهنموفي ظهور ثان علمت أن طلبها قد حقق وقد فتحت األم

شكرا يا مريم . الحنون باب السماء لهذه النفس المعاقبة .العذراء لمحبتك العظيمة

السالم عليك يا ملكة الرحمة، وملكة حياتنا :لنصل ان وسالمنا ورجائنا، ليس في وادي الدموع هذا وإنما في مك

! آفارتنا نقول السالم عليكنصرخ لك يا معزية الحزانى، نتنهد ونئن من أجل أخوتنا

المعذبين في المطهر أن تنظري إليهم بعين رحمتك يا واسمحي لهم أن ينظروا وجه يسوع البهي، ثمرة ! حاميتنا

يا مريم العذراء أيتها . هذا ما نطلبه دائما لهم. أحشائك الطاهر .التقية الحنونة الملكة

71

اليوم التاسع عشر

اهللا يحب أن نؤاسي األنفس المطهرية ويرغب بذلك

في المطهر. ١ يسود بين التيولوجيين رأي أن األنفس المعذبة في المطهر

تتدخل في مساعدة المحسنين إليها، حيث أن صلواتها ال هاء تفيدها بشيء أمام العدالة اإللهية عندما تطلب إن

غير أن صلواتها وطلباتها تجاه المحسنين إليها من . عذاباتهافهي تدخل قلبه ألنها نقية ال . األحياء فهي مقبولة عند اهللا

. يشوبها خطأ آالتي نتلوها نحن أحيانا فتكون غير مثمرة. األنفس المطهرية طيبة، طاهرة ومقدسة ومحبوبة من اهللا

فنحن . م وحرارة وإيمان عميقتصلي بانسجا. فهي متحدة بهنؤمن بمكانتها العظيمة لدى اهللا تجاه األحياء وإن لم يكن

.هناك اختبار يومي لهذه المكانةلنا ربح آبير في تبادلنا الصالة، بإيمان صادق، مع أخوتنا

فتلك آداة صالحة لنيل نعم اهللا وطلباتنا وذلك من . األمواتقيام باألعمال الحسنة من خالل تقديم الذبيحة اإللهية وال

.أجلهملنصل آثيرا وبحرارة من أجل األنفس المطهرية المبارآة

من أجلنا يقدمون هللا عذاباتهم التي تفوق . والحافظة للجميلفلنصل من أجلهم ألن ذلك عمل حسن في عين اهللا . الوصف

.مقدس آما جاء في الكتب المقدسة

72

في السماء. ٢ المكان األعظم للعرفان بالجميل، إذ انتقلت السماء هي

األنفس المطهرية إليها بواسطة صلواتنا وأعمال المحبة نحن مرتبطون بها . والحسنة التي قدمناها إلى اهللا من أجلها

أتنسانا يوم جعلنا، بعون اهللا، . إلى األبد برابط عرفان الجميل جد والحياة األبدية؟فارتدت ثوب الم. الكنوز األبدية في متناولها

أتنسانا يوم جعلنا لها مكانا، بعون اهللا، على مائدة الحمل، لتنعم بخبز المالئكة التي طالما تاقت إليه؟

سنكون محور اهتمامها وتحرسنا ! لن تنسانا أبدا! طبعا ال

إنهم ينظرون إلى خطايانا بعيون . آباقي المالئكة حراسنا، بال ملل، أن يجنبنا الخطيئة ويبعد المحبة ويطلبون إلى اهللا

فهم يوحدون طلباتنا مع طلباتهم لتؤثر . عنا التجربة واألخطاريا ! يا لهم من عالج آلالمنا. تأثيرا قويا ومقدسا في قلب اهللافي ساعة نزاعنا يعزوننا ! لهم من مساعدين ثمينين لنا

ن يوم نلتقي مع يا لهم من محامين قديري! ويدعموننا عند اهللاوفي مطهرنا سيأتون بدورهم لزيارتنا فيعزونا لكي ننتقل ! اهللا

.إلى جانبهم في بهاء القداسة األبدية يا رب آم من الكرامات والعزاء تهبنا من خالل التقوى التي

طوبى للذين يصلون من ! نمارسها ألجل الموتى المؤمنينآل ما نعطيهم إياه ": يقول القديس أمبرواز. أجل األموات

وفي مماتنا نحصل على النعم . بالمحبة يعاد إلينا نعما ".أضعافا

73

مثال

أحد األشخاص األتقياء المؤمنين آتب السطور التالية التي .تبرهن عن فعالية صلوات األنفس المطهرية

آنت أرغب في استعادة صحتي المنهارة، فتوجهت بالطلب " . سيدة لورد، إلى الطفل يسوع، إلى القديس يوسفإلى العذراء

فلم يستجب طلبي، من ثم طلبت إلى األنفس المطهرية .المقدسة أن تصلي من أجلي فاستجاب اهللا إلى طلبي

آنت قد استمهلتهم حتى عيد الميالد واعدا إياهم بالصلوات والقداديس، إذا ما تمكنت من إتمام واجباتي الدينية في تلك

. مبارآة هذه األنفس العزيزة التي حمتني ومشكورة أيضا. الفترةأنظروا . فاستعجلت إيفاء وعدي لهم. لقد برئت تماما من مرضي. ي تحرير هؤالء األسرى من المطهرآم هي عظيمة رغبة اهللا ف

لقد صنع على أيديهم الكرامات لكي نلجأ إليهم فنصلي من وأؤآد أن آل النعم . أجلهم، أنا مقتنع اقتناعا آامال بهذه الحقيقة

التي وهبني إياها اهللا أدين بها للصلوات التي قدمتها إلى هؤالء أفقد األمل إنما لي آل األصدقاء الطيبين في المطهر، معهم ال

".الرجاءتذخروا بهذا المثال واقتنعوا أنكم تحصلون على مبتغاآم

.بواسطة أخوتكم األموات

أسأل سيدنا يسوع . أيتها األرواح المطهرية المقدسة :لنصل ليكن . المسيح الذي مات من أجلكم، أن يشفق على آالمكم

وأسألكم أيها المطهريون . تكمدمه الطاهر بردا عليكم وسط عذاباأطلبوا منه النعم . األحباء أن تكونوا عونا ألنكم تحيون في النعمة

الروحية والجسدية من أجلي والتي أنا بحاجة إليها واطلبوا إلى .اهللا أن يميتني ميتة صالحة فأآون إلى جانبكم في السماء

74

اليوم العشرون

ساة األنفس المطهريةالصالة أداة سهلة وفعالة لمؤا

أداة سهلة. ١ بعدما بحثنا في األسباب الشريفة التي تدعونا إلى

مساعدة األنفس المطهرية، ننتقل اآلن إلى بحث في األدوات .الفعالة لمساعدتهم

فالصالة بمتناول الجميع؛ . أولى هذه األدوات هي الصالة ال أحد . والعجزةالفقراء واألغنياء، الضعفاء واألقوياء، الصغار

أال تستطيع أن تصوم؟ أال . يستطيع تقديم األعذار لعدم الصالةتستطيع أن تقدم الحسنات؟ صل إذن من أجل أخوتك

من ال . الموتى، صل في الصباح وفي المساء وفي الليل. يستطيع، إذن، القيام بذلك؟ فالصالة فعل محبة يفتدي اآلالم

ستعطاف الصادرة عن مآسي من ال يشعر بقلبه بصرخة االاألنفس المطهرية التي ال مثيل لها؟ من منا ال يرجو اهللا وهو يبكي أحد أقربائه؟ من منا يشاهد قديسا أو صديقا أو قريبا يتألم وال يقدم الصالة من أجل راحته وسعادته؟ لنصل إذن من

أليس األمر سهال وحسب بل معز ! أجل أخوتنا المتألمين !لطيف جدا أن نتكلم على من نحب ونهتم بهم! وجميل

لنقدم من . لنعتمد الصالة آل يوم من أجل أهلنا الموتى . أجلهم آالمنا الناتجة عن لهونا وجفاف قلوبنا خالل صالتنا

يا يسوع الحنون، آن عونا : "رددوا دائما هذه الطلبة الصغيرة ".وليرقدوا بسالم !أعطهم يا رب الراحة األبدية! لهم

75

أداة فعالة. ٢ الصالة هي المفتاح الذهبي الذي : "يقول القديس أغسطين

تخرج من قلب . إنها أقدر من آل أداة". تفتح به أبواب السماءالمصلي، ترفع على أجنحة المالئكة، تصعد إلى عرش اهللا، تذهب مباشرة إلى قلبه، تالمسه، تحننه، تسكت عدالته

لق العنان لحبه، راضية عن الصالة، العدالة اإللهية تستسلم لتطعند ذلك عرش اهللا، مرتدية ثوب الغفران، . فتغدو رحومة غافرةهناك تحنو على األنفس البائسة المنتظرة . إلى أعماق المطهر

تطفئ النار المطهرة التي تشويهم وتحطم قيود . ساعة تحررهاالصالة من أجل . السعادةأسرهم فتعيدهم إلى الحرية و

السماء تفتح : الموتى ال تعرف العوائق والمسافات والزمنأمامها واألعماق تغلق وراءها، تحصل على آل شيء وتفوز بكل

ويؤآد القديس توما أن اهللا يستقبل الصالة من أجل . شيءولقد آشف . الموتى بحرارة أآثر من تلك التي من أجل األحياء

إن رحمتي تقبل : "ص ذلك للقديسة جيرترود إذ قالالرب المخلآل خطوة، أو قشة صغيرة لمت عن األرض، آل آلمة وسالم، آل صالة من أجل الخطأة والصالحين على السواء شرط أن

".تقدم إلي بنية صالحة هذه األفعال الداخلية لها . لنقدم آل يوم أفعال المحبة هللا

آل شيء ألجل "آما جاء في آتاب األب فابر قيمة ال تقدر،إنه لمن . آل فعل حب ينال الحياة األبدية!". يسوع المسيحهكذا أفعال . أريد أن أحبك... ربي وأبي، أحبك: السهل القول

. حب تؤمن المساعدة والعزاء لألنفس المتألمة بشتى السبليقول القديس ف. بذا نحصل على نعم ال تحصى وإلى األبد

76

ليس من عمل أتقى وأقدس من الصالة من أجل : "أغسطين ".الموتى المؤمنين

De)" من أجـل األعمـاق"لقـد خصصت الكنيسة مزمور

Profundis) صالة خاصة بالموتى وتدعونا إلى تالوته علىآلمات هذا المزمور تعبر أجمل تعبير عن آالم تلك . نيتهم

ظهر بأسلوب حي ومؤثر خضوعهم للعدالة األنفس المعذبة وت. اإللهية وحبهم لها ورجاءهم بها من أعماق المطهر المحرق

.فلنصل هذا المزمور آلما أنهينا صالتنا المعتادة

77

أمثلة

وهي على فراش الموت، نادت القديسة مونيك ابنها )١ لقد وهبني اهللا .يا بني ها أنا أموت مبرورة: "قائلة *أغسطين

يا ! نعم أموت مسرورة. آل ما رغبت به خالل حياتيأغسطين العزيز، عندما أسلم الروح ال تنس بصلواتك وال خالل

".تذآر دائما روح مونيك. القداس من آانت أمك مرتينبكى أغسطين أمه وهي تنفس رمقها األخير بفرح بين يدي

عد وفاة والدته عشرين وأمضى أغسطين ب. السيد المسيحسنة في الصالة وتقديم الذبيحة اإللهية من أجل روح والدته التي أحبته حبا آبيرا وقد طلب من أصدقائه الكهنة وآل الذين قرأوا آتاباته في السنوات والقرون الالحقة أن يذآروا والدته

.في الذبيحة اإللهية عل هذه الطلبات تفتح لها باب السماء

من الشهادات المعبرة عن مقدرة الصالة في خالص )٢ " بيرباتو"أنفس الموتى المؤمنين شهادة القديسة

(Perpétue) تلك القديسة التي . في أعمال الشهداء األبراربينما . استشهدت في أفريقيا في بداية القرن الثالث للمسيح

ا لقد رأت أخاه: السجن شاهدت رؤيا" بيرباتو"آانت تعاني دينوآرات الذي قضى وهو في السابعة من عمره يخرج من

أطراف . مكان مظلم ويقترب من بئر مليئة بالماء حتى أطرافهاالبئر آانت مرتفعة، أعلى من قامة دينوآرات، فال يستطيع أن

. التفت دينوآرات إلى أخته ورمقها بنظرات حزينة. يروي ظمأهجل خطاياه التي اقترفها أن أخاها يتألم من أ" بيرباتو"فهمت

.هو القديس أغسطين *

78

فقدمت آالمها وصلواتها من أجل نفس أخيها . على األرض .المتألمة

برؤيا " بيرباتو"بعد مدة قصيرة من الزمن، أنعم اهللا على لقد شاهدت دينوآرات مسرورا يغمره الفرح ويشرب . ثانية

بشغف من البئر اإللهي حيث أن أطراف البئر أصبحت بمتناول . قد اختفت الظلمات من حوله وبدا محاطا بنور عظيمو. يديه

" بيرباتو"لقد تحرر من عذاباته بواسطة تضحيات أخته إنه ينعم بسعادة السماء التي رمز إليها بارتوائه من . وصلواتها

هذه الرؤيا تعبر عنها الكنيسة حين تطلب . البئر السماويةلراحة والنور مكان ا"إلى اهللا أن يمنح الموتى المؤمنين

".والسالمعلى مثال القديس أغسطين لنصل دائما وبال ملل من أجل

أهلنا الموتى المؤمنين، وإذا ماتت أمنا ال يجب أن ننساها وإن آانت في السماء فصلواتنا تكون عونا لها عند اهللا حين

.تسعى لديه من أجلنا نحن األحياء

اطلبوا تنالوا، فتشوا : "أيها الرب يسوع يا من قلت :لنصل ، أطلب منك بكل رجاء وبشفاعة "تجدوا واقرعوا يفتح لكم

جروحاتك المقدسة ورحمتك العظيمة أن ترأف بهذه األنفس إقبل أيها المخلص الرحوم . المعذبة التي تئن في مطهرها

المتواضع القلب، صلواتي واستمع إلى أنيني وافتح ألهلي فلينرهم نورك األبدي . أبواب السماءوأصدقائي البائسين

!وليرقدوا في راحة وسالم إلى األبد

79

اليوم الواحد والعشرون

المحبة بالجسد والروح تعزي األنفس المطهرية

المحبة بالجسد. ١ المحبة هي من الفضائل األساسية التي يقدمها لنا

اهللا فهي، بحسب القديس توما، تملك قدرة إلرضاء. اإلنجيل. أعظم من الصالة أو أنها تضاعف فعالية الصالة وتؤمن النجاح

المحبة تنجي من الموت، تغفر : "آان مالك الرب يقول لطوبياالخطايا وتنتشل النفس من الظلمات تقدمها إلى اهللا وتعطيها

".الحياة األبديةرسنا فإذا ما! يا لها من أداة فعالة لمعالجة األنفس المتألمة

فعل المحبة على نية هؤالء البائسين تصعد مناجاتهم نحو اهللا إنها قطرات الندى التي . وتنتصر على آل شيء إلى جانبه

من يعطي قطعة خبز . تهبط على المطهر فتخفف من لهبهإلى فقير في هذا العالم، يعطي ألحد األنفس المحررة مكانا

الرحمة قلوبنا ومن له الكثير لتعم . أبديا على مائدة المخلص. فليعط الكثير ومن له القليل فليعط القليل إنما بقلب محب

طوبى لمن يشعر بآالم الفقراء : "يقول آاتب المزاميروالمهمشين فاهللا يحرره يوم القيامة ويكون حاضرا ساعة

".نزاعه األخير ويجازيه خيرا إلى األبدبي األرض وامسحوا دمع شجعوا معذ! إلى العمل إذن

.الحزانى .ضعوا فلس األرملة في يد الفقير فيتحرر أسرى المطهر

80

المحبة الروحية. ٢ فإذا آنا ال نملك األموال لنقدمها، تبقى لنا المحبة الروحية

إنها : "يقول القديس توما. نقدمها إلى اهللا لعزاء المتألمينفالمآسي ". تفوق الروح الجسدتفوق المحبة الجسدية، آما

وها . الروحية هي أآثر عددا وبشاعة من المآسي الجسديةهي المحبة اإللهية تسمح بانتشار الكرامات على أخوتنا في

.المطهر من خالل حصولنا عليها بمحبتنا الروحية تجاههممن أجلهم نسهر على من ! من أجلهم إذن نعتني بالمرضى

من ! من أجلهم نحمي اليتامى! زاع األخيرهم في ساعة النـوهكذا ! من أجلهم نجفف دموع الحزانى! أجلهم نعزي األرامل

تخفف محبتنا من آالم هذا العالم الذي هو مطهر الحياة !األخرى

ماذا يمنعنا عن عزاء هذه األنفس العزيزة وتحريرها؟ ما هو من عذرنا إذا نسيناهم ونحن قادرون على مساعدتهم؟ و

يساعدنا يوما إذا تخلينا نحن عن اآلخرين؟

مثالفي مدينة بولونيا اإليطالية، آان ألرملة ولد اعتاد اللعب مع

في أحد األيام جاء شاب غريب . أترابه في الساحة العامةصرخ ابن . يعكر صفوهم فارضا عليهم نفسه بأسلوب مشين

أما الشاب الغريب .األرملة بوجهه طالبا منه الكف عن إزعاجهفر الشاب وقد . فاستل سيفه غاضبا وطعن به الصبي فمات

. تملكه الخوف من فعلته العنيفة وسيفه بيده يقطر دما بريئاعندما . لجأ المجرم إلى أحد البيوت ليختبئ وآان بيت الضحية

رأت األم األرملة الشاب وبيده السيف المدمي تمنعت عن

81

ألح الشاب باسم اهللا أن تمنحه ملجأ هربا من .فتح الباب لهفتحت األرملة الباب وخبأت . عناصر الشرطة الذين يالحقونه

.المجرم واعدة إياه عدم تسليمه إلى الشرطةتبعه عناصر الشرطة إلى منـزل األرملة ولكنهم لم يعثروا عليه،

الشاب هو وعند خروجهم من المنـزل قالوا للسيدة أتدرين أن هذا . عند سماعها هذا الكالم وقعت األرملة مغميا عليها. قاتل ابنك

وعندما استعادت وعيها ظن الجميع أنها لن تخرج سالمة من ولكن العناية اإللهية آانت عونا لها فاستعادت نشاطها . الصدمة

ذهبت األم المفجوعة إلى . وقررت العفو عن القاتل ومعاملته بمحبةلقاتل وأعطته ماال وأرشدته إلى مخرج سري حيث ينتظره مخبأ ا

ثم لجأت األرملة الحزينة إلى الصالة . حصان مسرج جاهز لالنطالقوما آادت تجثو على رآبتيها رافعة يديها إلى . من أجل نفس ابنها

المصلوب ترجوه أن يشفق على ابنها حتى بدا لها وجه مسرور ال تأسفي ! ي الحبيبة، ال تبكيأم: "يشع آالشمس، وقال لها

إن المحبة المسيحية التي عبرت بها تجاه . علي بل ارغبي بقدريإن العدالة اإللهية قد حكمت ! قاتلي انتشلتني مباشرة من المطهر

! علي سنوات طويلة من آالالم لكن عفوك أنهى بلحظة آل آفارتيواختفى !" إلى األبدوأنا اآلن إلى جانب اهللا العلي حيث سأبقى

.وجه االبن تارآا أمه يغمرها الفرح رغم حزنها عليهسأرى وجهك البهي في . أثق بكالمك أيها المسيح: لنصل

أقوم بفعل المحبة لكل . وجه آل فقير يستعطي الشفقةولن تقف محبتي عند حدود . طالب آما لو أني أقوم به ألجلك

وليكن ما أقوم به من أجل . واتاألحياء بل تنتقل إلى األمالفقراء على هذه األرض خدمة لفقراء المطهر يستعطف

يا يسوع الطيب القلب أعطهم . رحمتك العظيمة من أجلهم !الراحة األبدية

82

اليوم الثاني والعشرون

المناولة المقدسة تعزي األنفس المطهرية

المناولة السرية المقدسة. ١ مناولة المقدسة بسعادة، نتحد بالمسيح عندما نتقدم لل

أليس أنا من يحيا، بل ! ال: "اتحادا حميما فنقول مع الرسولعند المناولة يصبح جسدنا جسده وقلبه ". المسيح يحيا بي

فهو . يالمس قلبنا ودمه يسيل في عروقنا وألوهيته تسكنناا في هذه اللحظة التي يشتهيه. ينظر بأعيننا ويرقق قلوبنا

المالئكة، نكلم اهللا من غير آالم لنقول له، بثقة أآبر من تلك يا رب يا حامي المعذبين، أنظر : "التي آانت للمالك النبي

إلي تر وجه ابنك الحبيب، ليس أنا من يتكلم ويصلي بل هو من يطلب خالص والدي، وخالص األنفس . يسوع ابنك

ب الرحوم أن تقبل هذه المهملة البائسة، آلي ثقة أيها اآلالطلبات ألن لوجه السيد المسيح وصلواته، ودموعه، ودمه،

!"صوت قادر على تخفيف صرامة عدالتك ونيل عفوكلنتناول جسد ودم يسوع المسيح المقدس من أجل هؤالء

األنفس الحبيبة التي حرمت من فرح المشارآة في وليمة أن نمطر عليها ندى دم فهي تنتظر منا بحرارة . اإلفخارستيا

قريبا تبدأ لديهم . السيد المسيح الذي يروي غليلها ويحررهاالمناولة األبدية حيث يشاهدون في السماء وجه المخلص

.خبز الحياة فيعبدونه ويبارآونه ويمجدونه إلى األبد

83

المناولة الروحية. ٢ الل إذا لم تستطع القيام بالمناولة السرية المقدسة خ

القداس، أي أنك لم تكن قادرا على استقبال يسوع المسيح .في قلبك فإنك قادر على المناولة الروحية

تقوم المناولة الروحية على الرغبة الحارة في االتحاد إنها فعل مقدس . بالمسيح المخلص واستقبال روحه ونعمه

ها تعطي ثمارا أن" ليغوري"يقول القديس . لألحياء آما لألمواتآثيرة إذا ما قمنا بها بإيمان عميق أآثر من المناولة السرية

آما من ميزاتها أننا نستطيع أن . المقدسة إذا قمنا بها بفتورنقوم بها آل يوم وفي آل لحظة، في الليل أو في النهار، في

إنها أداة بسيطة، سهلة . آل مكان عاما آان أم مقدسا .ى االعتناء بأحبائنا الموتىوقادرة عل

لنقم بهذه المناولة الروحية آلما زرنا القربان المقدس ! أؤمن أنك حاضر هنا! يا يسوع: "ويمكننا تالوة الصالة التالية

أتحد بك بقلبي وروحي ! أحبك من آل قلبي وأرغب بكبارآني وبارك األنفس المطهرية . منتظرا استقبالك حقيقة

يا رب أدع أبناءك وأخوتنا إلى الراحة األبدية . المتألمةالبائسة !وليغمرهم نورك األبدي فيشع عليهم

مثال

لويس دو بوا عالم مشهور في الحياة الروحية ومشهود له بحكمته تخبرنا أن أحد األتقياء المتعبدين هللا زارته يوما نفس

عقابها آان . مطهرية مظهرة له ما تعاني من آالم وعذابات. عظيما ألنها تقبلت سر اإلفخارستيا بإهمال وفتور ملحوظ

قالت . لذلك حولتها العدالة اإللهية إلى نار ملتهمة تسحق بها

84

أطلب منك، يا من آنت صديقي الحميم : "النفس لذاك التقيوالوفي والذي يجب أن تبقى آذلك أن تقبل المناولة

، بكل حرارة اإليمان والمحبة التي المقدسة مرة واحدة ألجليلديك وأنا أثق أن هذه المناولة آافية لخالصي وهي تعادل

".فتوري المذنب آله تجاه اإلفخارستيالم يتوان الصديق التقي لحظة عن المشارآة بالقداس

وتناول جسد الرب ودمه بإيمان عميق وحار من أجل راحة .نفس صديقه

م، ظهرت له نفس صديقه ثانية، وآانت فرحة وبعد فعل النع ليبارآك الرب يا أعز األصدقاء، مناولتك : وممنونة فقالت له

".حررتني من المطهر وسأواجه وجه ربي البهيلتدفعك : "إذ يقول *"بونافانتورا"لنتذآر إشارة القديس

المحبة إلى المناولة ألن ما من شيء أآثر فعالية من أجل ".حة األبدية للموتىالرا

يا رب، يا من تأسر بعدالتك نفوس أقربائي، وترغب : لنصل آثيرا في أن يأآلوا من خبز المالئكة، آم أتمنى أن أفتح لهم

أعدك أن تكون . أبواب الجنة، ليتبارك اسمك أيها اآلب الرحوممناولتي دائمة وبحرارة من أجل هذه األنفس المطهرية

وترى من خاللي وجه ابنك وتسمع صوته بصوتي . المقدسةيا يسوع آن عونا . يصل إليك فأنال منك النعم التي طلبتها

.وليرقدوا بسالم. لموتانا األحباء

ترأس رهبنة القديس فرنسيس . مفكر ديني إيطالي) ١٢٧٤ – ١٢٢١( (Bonaventure)بونافانتور *

له آتابات دينية وفلسفية عديدة خولته درجة دآتوراه . ١٢٧٣، سيم آارديناال سنة ١٢٥٦سنة .تموز من آل عام ١٤تعيده الكنيسة في . ساروفيم

85

اليوم الثالث والعشرون

ذبيحة القداس تساعد األنفس المطهرية

تقدمة يسوع المسيح. ١ راحة األنفس من آل األدوات التي تكلمنا عليها من أجل

. المطهرية تبقى تقدمة الذبيحة اإللهية األداة األآثر فعاليةوهو مثال معز إليماننا وسبب ذلك أن فعالية الذبيحة اإللهية

على المذبح . تقدم بشخص سيدنا يسوع المسيح وباسمهعلى . آما على الجلجلة التضحية عينها والفاعلية نفسها

بان يقدم ذاته بما هي ومالها إلى اآلب المذبح يسوع في القرإنه يقدم لآلب آامل الكنيسة الجاهدة وآامل . القدوس

.الكنيسة المتألمةإنه لفرح عظيم، في مملكة الدموع، يغمر األنفس التي

تعاني العدالة اإللهية عندما يحضنها يسوع ويقدمها إلى اآلب يتعرف إلى سمات فهو! ويقبل اآلب تضحية االبن! القدوس

ابنه الحبيب في تلك اللحظة المجيدة، آيف ال تتحرر جميع األنفس المطهرية من أسرها؟ نحن ال نستطيع فهم آنه أسرار العدالة اإللهية المقدسة، إنما ما نحن متأآدين منه أن

غير . هذه األنفس تشعر بالراحة في تلك اللحظات العظيمةالقديسين يؤآد أن عددا آبيرا من أن أحد حكماء الكنيسة

األنفس المطهرية يغادر المطهر إلى السماء بعد آل ذبيحة .إلهية

في روما، داخل أحد األديرة رسم يظهر القديس برنار يقدم الذبيحة اإللهية وأنفس مطهرية تتحرر من أسرها وتصعد إلى

. السماء خالل القداس

86

قليال بهذه النعم المميزة؟ ففي معظم لماذا ال نفكر إال العائالت المسيحية يقدم القداس عن أنفس الموتى في اليوم الثامن أو التاسع من الوفاة، آما تقام الذآرى السنوية

هل نفكر بذلك؟. لهم

نقدمها مع المسيح. ٢ إذا آانت إمكانياتك المادية ال تسمح لك، عادة، بإقامة

اإللهية، ال تنس أنك قادر على تقدمتك بنفسك من الذبيحة خالل مشارآتك الفعالة بالقداس، فتتحد صلواتك مع صلوات

. الكاهن وصالة السيد المسيحعندما تكون قرب المذبح مشارآا في الذبيحة اإللهية تنال

آل النعم من الحمل الطاهر، وتقدمها إلى أحبائك، وفي وم مريم ويوسف بتسديد خطى الطفل اإللهي الوقت الذي تق

على يسوع في سر " سلطة"وأفعاله، تمارس أنت بذلك تنشر . اإلفخارستيا حيث يجعلك سيدا في توزيع نعمه

دمه اإللهي على األنفس المبارآة في المطهر، آما أنك تقدم لهم ثمار الذبيحة وما يعود لك من حق من جميع القداديس

. ذلك هو آنـز عظيم ال نعطيه حق قدره. م في العالمالتي تقد .آنـز تفدي بواسطته أهلك وأصدقاءك وتفتح لهم باب السماء

ذنبنا آبير إذا ما أهملنا الذبيحة اإللهية التي تساهم بوضع حد آلالم أنفس أحبائنا المطالبين بنعم المخلص أن نفكر بهم

.خالل القداس في صالة ذآرى الموتى

مثال

يخبر أبناء " آرس"أحد الكهنة القديسين مبشرا في مدينة يا أبنائي، أحد الكهنة األتقياء فقد : "الرعية القصة التالية قائال

87

. صديقا له أحبه آثيرا؛ فكان يصلي دائما من أجل راحة نفسهفي أحد األيام أوحى له اهللا بأن صديقه يتألم آثيرا في

آان من الكاهن القديس إال أن يقدم الذبيحة فما. المطهروخالل تقديس القربان خاطب . اإللهية عن نفس صديقهأيها اآلب القدوس األزلي لنقم : "الكاهن اآلب القدوس قائال

أنت تأسر نفس صديقي في المطهر وأنا أحمل بين . بالمبادلةمن أيها اآلب الرحوم أطلق صديقي. يدي جسد ابنك الحبيب

قبل الرب طلب ". أسره فأقدم لك ابنك بكل نعم موته وآالمهالكاهن وعندما رفع القربان تراءت له روح صديقه تلمع في

.لقد قبل اهللا المبارآة. المجد صاعدة إلى السماءيا أبنائي عندما نرغب في : قائال" آرس"وأآمل آاهن رعية

لنقدم . نفسه خالص نفس عزيزة من المطهر لنقم بالعملإلى اآلب القدوس، بواسطة الذبيحة اإللهية، ابنه الحبيب بكل

فلنتبع، نحن إرشاد ". نعم موته وآالمه، فهو ال يرفض لنا شيئا ".القديس" آرس"آاهن

قداديس من أجل الموتى: مثال آخر

فقدت القديسة إليزابيت، ملكة البرتغال ابنتها آونستانس بينما هي ذاهبة إلى مدينة سانتاريم مرت ملكة قشتالة، و

فجأة خرج من الغابة ناسك ولحق . بالقرب من إحدى الغاباتدفعه الحراس في ". أريد أن أآلم الملكة: "بقافلتها يصرخ

بادئ األمر إلى الوراء غير أن الملكة عند سماعها صراخه قال الناسك للملكة أن ابنتها . طلبت إليهم أن يأتوها به

ونستانس قد ظهرت له مرارا وهو يصلي في منسكه طالبة آ

88

إليه أن يخبر والدتها أنها تتعذب في المطهر ويجب على أمها ...أن تقدم القداس لراحة نفسها مدة سنة آاملة

.بعد هذا الكالم عاد الناسك من حيث أتى ولم يعد يراه أحد هموه هزأ بكالمه آل من سمعه من حاشية الملكة وات

.بالهلوسة والجنون وبأنه حشريرأت الملكة أن ما قاله الناسك أمر حكيم وقد رددت في

على آل حال تقديم القداديس من أجل راحة نفس "نفسها عندئذ آلفت الملكة ". انبتها هو من صلب المنطق المسيحي

األب فرديناند ماندز المعروف بتقواه، بإقامة ثالثماية وخمسة .ين قداسا من أجل راحة نفس ابنتها آونستانسوست

القديسة إليزابيت صلت من أجل ابنتها غير أنها نسيت ما وفي أحد ... أعطته إلى الكاهن التقي من حسنات للقداديس

األيام ظهرت آونستانس ألمها مرتدية األبيض وتشع نورا ". اآلن أطير نحو القداسة األبدية: "فقالت لها

ي الغد ذهبت إليزابيت إلى الكنيسة لتشكر اهللا على ف فاستقبلها األب ماندر . نعمته في تحرير ابنتها من المطهر

وآان ..." أمس أنهيت القداديس التي طلبتها مني: "قائال لهاعند ذلك ... ذلك ساعة ظهور آونستانس المحررة ألمها

!تذآرت إليزابيت الناسك

نوب األنفس المطهرية التي تراها بعين يا رب، رغم ذ: لنصل عدالتك، إرأف بهم برحمتك واغفر لهم آلما استبيح دم ابنك

إسمع . الطاهر على المذبح من أجل خالصهم من الدنس .صوت هذا الدم الطاهر الذي ال يصرخ ثأرا بل رحمة ورأفة

أيها الحمل الطاهر، يا غافر خطايا العالم آن عونا ! يا يسوع .فتحررهم ويرقدون بسالم إلى جانبك. خوتي الموتىأل

89

اليوم الرابع والعشرون

العذاب المقدم يعزي األنفس المطهرية

األلم الطوعي. ١ لنعالج األنفس المطهرية : "يقول القديس يوحنا فم الذهب

األلم هو ". بكل ما يؤلمنا، ألن اهللا يحسب لألموات نعم األحياءنحن نتألم . لكبرى التي يطلبها من أجل عدالتهمرضاة اهللا ا

.إذن لكي تخفف آالمهملو آان لدينا إيمان أآثر حرارة ومحبة آبيرة لفرضنا على ! آه

أنفسنا إماتات آثيرة من أجل راحة أهلنا وأصدقائنا الموتى فالتكفير والصوم واإلماتات ! وتحريرهم من عذاباتهم األليمة

ة اليومية فليكن لدينا الشجاعة للقيام هي تماريننا الروحيببعض التضحيات الصغيرة آالتخلي عن لذة أو قراءة سيئة أو عالقة خطرة أو التضحية بعادة ذات ذنب أو االبتعاد عن الرفاه

إختر التضحية باللذة المحببة : "يقول األب فيليكس. الباطلضح إخترها من أعماق قلبك من أجل الذين تحبهم،! إليك

".بذاتك فتكون هذه التضحية الذاتية رحمة للعذاب األبوي هذه األنفس المكرمة ترتفع إلى السماء على أجنحة

تنطلق إلى السماء منتصرة شاآرة لنا آرمنا . تضحياتنا وآالمناوعندما تأتي في مجد اهللا تعيد إلينا بغزارة آل الحسنات التي

أيها ! العظيم والرجاء الكبيريا للعزاء . قدمناها من أجلها !المصلوب إجعلنا نفهم قيمة اإللم

90

)القسري(األلم غير الطوعي . ٢ فالعناية اإللهية . إذا آان األلم الطوعي يربك شجاعتنا

فرضت علينا آالما أحسن جزاء من أجلنا ومن أجل أمواتنا، ب إنها آالم وعذابات الروح والقل. ألنها ليست من اختيارنا

نحن نعلم . والجسد التي ال يمكننا أن نتفاداها في هذا العالمأنها موجودة في آل مكان في جميع األمم ومهما آانت

حياتنا على األرض صراع يومي وشهادة مريرة . الشروطإن آالمنا آلها يمكن أن ! هل علينا أن نتذمر؟ طبعا ال. ومؤلمة

آلخرين؛ طالما هي تتحول إلى سالم من أجلنا ومن أجل اتصلح لمعالجة أقسى اآلالم التي تعاني منها األنفس

بواسطة هذا الصليب الذي رمته العناية ! نعم. المطهريةاإللهية على أآتافنا، بواسطة هذه الشوآة التي تدمي قلوبنا، والدمعة والنهدة وفعل الخضوع، نستطيع معالجة

.لنا األحياءالمآسي المطهرية الكبرى ونجفف دموع أهلنتحمل القليل من البرد فتنعش الضحايا التي ! لنتشجع إذن

لنتحمل القيظ قليال فنحول حرارة . تحترق في نار غضب اهللالنتحمل اإلزعاج قليال . النار المطهرية إلى ندى مرطب

لنتحمل التعب . فننتشل األنفس من األعماق المظلمةلنا : عروش المجد في السماءواإلجهاد فنحملهم بذلك إلى

!لحظة من األلم، ولهم السعادة األبدية

مثالأن رجال مريضا، آان فريسة آلالم *يخبرنا القديس أنطونان

مبرحة قد طلب إلى اهللا باآيا أن ينجيه من آالمه، فظهر له مالك

).المترجم(أيار ١٠يين في القرن الخامس عشر تعيده الكنيسة في من آبار المفكرين الدين) ١٤٥٩ – ١٣٨٩(أسقف فلورانس : القديس أنطونان *

91

الرب أرسلني إليك لكي أسألك أن تختار بين سنة : "الرب قائال ".مك على األرض أو يوما واحدا في المطهرمن آال

يوما واحدا في المطهر : لم يتردد المريض قائال في نفسه هكذا أسلم الروح وانتقلت إلى أعماق . وانتهي من عذاباتي

فلما رآه ذلك . عند ذلك جاءه مالك الرب ثانية ليعزيه. آفارتهمن شدة األلم البائس صرخ صرخة آادت تمزق األعماق المظلمة

أيها المالك الفاتن، لقد غششتني، لقد أآدت لي أن : "وقالبقائي في المطهر يكون ليوم واحد وها أنا قد مر علي عشرون

: فأجابه المالك!" سنة في هذه السنة العذابات المخيفة ها هناال تغش نفسك، لم يمر على موتك سوى دقائق قليلة وجثمانك "

عند سماع البائس آالم المالك ". اش الموتلم يبرد على فرأطلب من اهللا أن أعود إلى األرض فأتعذب هناك : طلب إليه قائال

استجيب طلب الميت فعاد إلى ". سنة آاملة أو إلى ما شاء اهللاوآان هذا المريض يحث آل من يراه على قبول . الحياة األرضية

ل عذابات المطهر على أن يتحم. عذابات هذا العالم بقلب طيبالصبر على اآلالم هو : "وهو آان يردد دائما. التي ال تطاق

توفي هذا ". فلنستفد من تقديم عذاباتنا! المفتاح الذهبي للجنة الرجل بعدما مر على عذاباته ها هنا سنة آاملة آما قيل له

.

ليتبارك اسم الرب يا من رغبت أن تكون عذاباتي : لنصل لدائمة والتي بذرت بها حياتي، نبع النعم الغزيرة وسبيال وآالمي ا

من اآلن . إلرضاء عدالتك من أجل األنفس المطهرية الحبيبةوصاعدا لن أتأفف من صلباني وسأتحملها بجلد وطاعة سائال

.إياك أن تنظر إلي وإلى أهلي األموات بعين الرحمةإليك أبناءك وأخوتنا ليرقدوا يا يسوع الحبيب، آن عونا لهم وادع

!بسالم

92

اليوم الخامس والعشرون

درب الصليب يعزي األنفس المطهرية

هو درب السماء لألحياء. ١ هذا الفرض العظيم في الذآرى التي يثيرها، الثمين في

النعم التي يقدمها هو األداة األآثر فعالية لالنتصار على ففي . بسرعة إلى قمة الكمالآالمنا، والطريق اآلمن للوصول

آل مرحلة من مراحل درب الصليب نفهم بعمق سبب آالم علينا أن نخشى الخطيئة فنبتعد عنها لكي . السيد المسيح

ال نجدد آالم السيد المسيح، علينا سحق أنفسنا بممارسة علينا االندفاع . الكفارات من أجل التماثل بالسيد المسيح

األنفس، علينا حب التواضع والطهارة للعمل من أجل راحة . وغفران اإلهانات والصبر على التجارب ونكران العالم المادي

إذا أردت أن تنمو في اإليمان ": "بونافانتورا"يقول القديس أجذب إليك النعم فوق النعم ولتكن مماثال ليس فقط للمالئكة

رب الصليب، د: مارس هذا التمرين الروحي. ولكن البن اهللا ".فتحصل على الدرب الملكي الذي يقودك إلى الجنة

ليس من نهج أآيد، للتقدم في الفضيلة ومشابهة المثال

اإللهي، آدرب الصليب قم بدرب الصليب آما قامت به السيدة فتشعر بنفسك مسيحيا : العذراء والتالميذ األوائل والقديسين

.قلب المسيح المقدسمتقدما، أقرب إلى السماء وفي

93

هو درب السماء لألموات. ٢ . أيضا درب الصليب هو فعل سالم من أجل أمواتنا األحباء

على خطى المسيح إلى الجلجلة نقطف آل قطرة من دمه الثمين، آل نعمة من شهادته األليمة ونقدمها إلى العدالة

تنهدات اإللهية سداد دين عن األنفس المطهرية فتكون لهمإن درب الصليب هي لراحة الموتى . فرح وسرور وعزاء وشفاء

وهي آثيرة بما ال . لما نقدمه من الغفرانات الثمينة للخطاياومن اجل *الرابع عشر" بنوا"يحصى آما يعلمنا قداسة البابا

أن نكسبها يجب أن نكون في حال النعمة آما يمكننا القيام .في اليوم الواحدبدرب الصليب مرارا عديدة

إذا آنتم ترغبون في شفاء األنفس المطهرية وتحريرها ستجدون على . قدموا هذا الفرض بكل تقوى للعدالة اإللهية

هذه الدرب، درب األلم وموت السيد المسيح، العزاء لقلوبكم متى خسرتم أناسا أعزاء، والطريق إلى فتح أبواب السماء

.لهمخذوا . هي آنـز لكم وألمواتكم! درب الصليب! يا لها من آنـز

القرار بإقامتها آل أسبوع، يوم الجمعة، يوم ذآراها فيستجاب .لنا

مثال

في إحدى الرعايا الصغيرة، آانت بعثة تبشيرية تقوم بإرشاد الناس في القرية وآان هؤالء يأتون لالستماع إلى آلمة اهللا

، من القرية، رفضوا بعناد ثالثة رجال فقط. والحصول على غفرانهاالستفادة من التبشير وقد أقسموا أال يضعوا أرجلهم في

.١٧٥٨إلى ١٧٤٠عين بابا الكنيسة الرومانية من ). ١٧٥٨ – ١٦٧٥(إيطاليا –بنوا الرابع عشر ولد في بولونيا *

94

زوجة أحدهم جاءت تخبر . الكنيسة وأال يعترفوا أبدا إلى الكاهنألديك أوالدا؟ : "أحد المبشرين بذلك؛ فسألها رجل اهللا هذا

جيئي بهما إلى الكنيسة : فقال لها. نعم، إثنان صغيران: أجابتقيموا معا بكل تقوى، درب الصليب من أجل األنفس المنسية وأ

واطلبوا من هذه األنفس التي تعملون على شفائها . في المطهروأنا متيقن أنك ستحصلين على . أن يردوا زوجك إلى اإليمان

لقد علمتني الخبرة أن درب الصليب هي السبيل األآثر . مبتغاكالحصول بواسطتهم على ما نحن فعالية من أجل خالص الموتى و

".بحاجة إليهآل يوم، عند الظهر، آانت األم وولديها يرآعون أمام بيت

وآان الولدان عند آل مرحلة . القربان ويقيمون درب الصليبيا يسوع، أعط الراحة لألموات واردد : "يقوالن من أعماق قلبيهما

يرية، رآع الرجل عند انتهاء المهمة التبش". والدنا إلى اإليمانالخاطئ عند أقدام الكاهن وتقبل سر التوبة وفي الصباح تقبل بفرح عظيم سر اإلفخارستيا، إلى جانب زوجته، على مائدة

.مخلصنا يسوع المسيح . بعد القداس ضم التائب ولديه إلى صدره وبارآهما فس أنت مفيدة للجميع وتحديدا للخطأة ولألن! آه درب الصليب

.المعذبة في المطهر

يا قديسة مريم، أم العذابات، يا من تتأملين دائما في : لنصل سر عذابات ابنك اإللهي يا أول من سار إلى األماآن حيث تلقى عذاباته، علمينا أن نتأمل في هذه الدرب، درب آالم ابنك المقدسة، وأن نمارسها من أجل سالمنا وسالم أمواتنا،

دينا أن نجد النعم لتوبة الخطأة والثبات لألتقياء والعزاء ساعيا يسوع الوديع أعط هذه األنفس المبارآة . لألنفس المطهرية

.آمين! الراحة األبدية

95

اليوم السادس والعشرون

الرأفة تعزي األنفس المطهرية

آم هي ثمينة. ١ يجعلنا إن خطايانا عظيمة وآثيرة وإصالحاتنا ضئيلة، مما

عاجزين عن دفع ديوننا في هذا العالم الزمني، لغفرانها وإذا .لم ترأف الكنيسة بضعفنا فتفتح لنا آنـز التسامح والغفران

آنـز عظيم ال ينضب من العطايا يقدمها لنا سيدنا يسوع المسيح والقديسة مريم العذراء مع القديسين قداسة البابا

.مؤتمن على مفتاحهبيحة اإللهية والمناولة المقدسة ليس أحب وأغنى بعد الذ

على قلوب األحياء آما األموات من هذا الجهد األخير للرحمة .اإللهية من أجل راحة األنفس المطهرية

بالتسامح والغفران، وهما بمتناول الجميع، نملك سبيل إرضاء العدالة اإللهية، فنفتدي األنفس العزيزة علينا، والتي

.ر بالنار عن خطاياها في حياتها الدنياتكفإن الغفرانات العديدة التي تقدمها لنا الكنيسة بسخاء تنهمر

مطرا منعشا على الذين جفت نفوسهم، وعزاء على الباآين، .وسعادة مقدسة على أسرى المطهر

!يا له من آنـز! يا له من اختراع أبوي عجيب لروحية، األثمن من الذهب واألوفر هلموا نربح هذه الثروات ا

إنها فكرة . فلنربح منها آثيرا ودائما. منه، والمضاعفة أبدامن أجل ! من أجل اآلخرين! مشجعة من أجل أهلنا األحباء

العزاء ! من أجل األنفس المعذبة! األنفس المنسية !والمساعدة أن نحب ونبكي

96

آيف نربحها؟. ٢ .فوز بالغفرانثالثة شروط واجبة لل فاهللا يريد وقبل أن . يجب أن نكون في حالة النعمة: أوال

فكل . ننجد اآلخرين، أن نغلق أبواب الجحيم تحت أقدامنااألعمال التي قمنا بها ونحن في حال الخطيئة المميتة هي

.أعمال مائتة وال نفع منهافنجدد آل أن يكون لدينا النية الصافية للفوز بالغفران، : ثانيا

يوم مع صالة الصباح رغبتنا الصادقة للفوز بالغفران المرتبط .بممارسة التقوى خالل النهار

القيام باألعمال المدونة آاملة وهي سهلة التنفيذ : ثالثا : هذه األعمال هي. مختصرة الوقت وبمتناول جميع المؤمنين

.صالة قصيرة، تقدمة بسيطة، إماتة، والمناولة المقدسةرأفة، أيها المسيحيون، ال تهملوا هذا الكنـز الروحي من أن

هل من عذر لالمباالتكم وآل . تقدموه إلى الموتى المؤمنين هذه الغفرانات تعود إليهم بالراحة وهي بمتناول أيديكم؟

أنتم وحدآم المعنيون بمساعدة أخوتكم المعذبين وال آلفة فإن . ا، يختصر زمن عذاباتهمآل غفران وإن آان جزئي. عليكم

آنتم آرماء للفوز بغفران آامل فالنفس التي تقدمون إليها الغفران قد تتحرر من دينها والسماء تفتح لها فترتفع براقة

يقول القديس لويس . عند اهللا فتذآر، لديه إحسانكم إلى األبديا بني تذآر أن تفوز : "في نهاية وصيته وبطلبه األخير

".فرانات الكنيسةبغ نستطيع الفوز وبالشروط المدونة، بغفران آامل، عند زيارتنا [

إلى بعض األماآن المقدسة، وذلك عندما يهبها الحبر ].األعظم

97

مثال

أحد المبشرين المنتمين إلى جماعة القديس فرنسوا وهو *يبشر عن المحبة، وهب مستمعيه عشرة أيام من الغفران

إحدى ! طة التي منحه إياها الحبر األعظمبحسب السلسيدات المجتمع السابقات والتي لم يبق لها من مرآزها االجتماعي السابق سوى الخوف من آشف بؤسها الحالي،

فأجابها بما أجاب . جاءت تعرض إلى المبشر أمرها سراال فضة وال ذهب : "القديس بطرس يوما أعرج أورشليم قائال

أجدد لك التأآيد أنك ربحت عشرة . عطيك مما أملكلدي فسأإذهبي إلى . أيام من الغفران بحضورك تبشيري هذا الصباح

ذلك المصرفي الذي لم يهتم إلى اآلن بالكنـز الروحي وقدمي له أيام الغفران هذه بمقابل الحسنة التي يمكن أن يعطيك

أنا مؤمن أنه إياها فتختصر اآلمه التي تنتظره في المطهر، و . سيساعدك

ذهبت المرأة المسكينة إلى المصرفي بكل بساطة وإيمان

: استقبلها المصرفي بمحبة وسألها هازئا. عارضة عليه أمرهاآم من المال تظننين أنك ستحصلين مقابل عشرة أيام من "

هذا : "فقال لها"! بقدر ما تزن في ميزانك: فأجابته". الغفرانتبي على ورقة أيامك العشرة وضعيها في إحدى ميزان أآ

مخالفا ..." دفتيه، وأنا أضع قطعة مال في الدفة األخرىالدفة األولى ال ترتفع، ال بل رفعت الدفة التي تحوي ! للعقل

منذ المجمع األخير لم يعد الغفران مرتبطا بعدد من األيام أو األشهر أو السنوات، بل *

.أصبح إما جزئيا أو آامال

98

متعجبا أضاف المصرفي قطعة ثانية وثالثة ولم . قطعة المالحتى أتم وضع خمس قطع، عشر، ثالثين، مئة، . يتغير شيء

آان هذا . حاجة المرأة الحالية، عند ذلك استوت دفتا الميزانلقد عرف قيمة الفوائد . الحدث درسا ال يقدر بثمن للصيرفي

.السماويةإنها تعطي . لكن األنفس البائسة تقدر فضل هذه الفوائد

وعلينا، . مال األرض وذهبها آله مقابل القليل من الغفران !ن لهم ما أمكن منهنحن، أن نؤم

. أنت تعرف فاقتي حق المعرفة! يا يسوع الحبيب: لنصل ومن فيض رحمتك وهبتني من آنـز عطاءاتك السبيل إلى

فها أنا آتي آل يوم ألغرف من هذا الكنـز . سد حاجتيالمشرع دائما، الغفرانات الثمينة التي توفي دين إخوتي

.الموتى !ليرقدوا بسالم يا يسوع، آن عونا لهم

99

اليوم السابع والعشرون

فعل المحبة البطولي يعزي األنفس المطهرية

طبيعته. ١ إن الفعل البطولي يقوم على التخلي بين يدي مريم

العذراء، ولصالح األنفس المطهرية، عن آل األعمال الحسنة .هاالتي نقوم بها أو يقوم غيرنا بها ألجلنا قبل وفاتنا أو بعد

تشرين ٢٠أصدر قانونا آنسيا في *إن البابا بيوس التاسع أوصى به الفعل البطولي هذا وقرنه . ١٨٥٤الثاني لسنة

آل هذه الغفرانات التي . بغفرانات خاصة لجميع المؤمنينيكسبها المؤمنون تكون لصالح األنفس المطهرية من غير

.حاجة لذآر النية ألجلهم ابا بيوس التاسع هذا الفعل البطولي فعل لقد أسمى الب

بواسطة هذا الفعل تكون آل . العزاء األآبر لألنفس المطهريةأعمالنا الحسنة وآالمنا وأوجاعنا الخاصة آنهر هادر من النعم

.ال يجف ألجل عزاء األنفس المطهرية لذلك يمكننا القول أن الفعل البطولي، وبكل وعي وإيمان،

.لرحمة بامتياز وفعل المحبة األآثر عزاءهو عمل اإن سيدنا . نحن ال نفقد شيئا إذا تخلينا عن القليل لمجد اهللا

يسوع المسيح ينظر إلى األعمال التي نقوم بها ألجل

ولد في روما وهو الثالث ) ١٨٧٨ – ١٧٩٢(بيوس التاسع بابا روما، هو جيوفاني فيريتي *

آانون األول ٨والخمسون بعد المئتين على آرسي البابوية، أعلن عقيدة الحبل بال دنس في .١٨٧٠تموز ١٨وعقيدة العصمة البابوية في ١٨٥٤لعام

100

آما لو حررناه . األنفس المطهرية على أنها أعمال موجهة إليهو بالنسبة ألم وه. من سجن النار مثلما ذآر للقديسة جيرترود

اهللا مريم العذراء شرف آبير وفرح عظيم، ألننا نضع بين أيديها .آل أعمالنا لتتمكن من تحرير أبنائها المعذبين

قد يسمى هذا الفعل أحيانا فعل نذر لكن ليس : مالحظة

إن فعل . فنحن لسنا بحاجة إلى تحديده أيضا. هو آذلكيان للحصول حقا على الغفرانات اإلرادة والتقدمة القلبية آاف

علما أن فعل اإلرادة هذا يمكن تقديمه بحسب رغبة . والنعم .القائم به

101

تقديمات فعل المحبة البطولي. ٢

آم . إن هذا الفعل مهم جدا لألنفس المطهرية المقدسة من المساعدات تحصل عليها دائما وفي آل لحظة من النهار

نا المرضية وتلك التي تفرض علينا خالل حياتنا من آل أعمال وفي مماتنا، وصوال إلى األبدية؟

إنها قطرات الندى الناعمة، غير المنقطعة، من الغفرانات والرحمات تهبط آشالالت على األنفس المحرقة في

هذه العطية البطولية . إنها تخفف آالمهم وتعزيهم. مطهرهاليس اهللا المحب . سبة لنا نحن األحياءليست أقل نفعا بالن

والطيب معيدا إلينا أعمالنا الحسنة أضعاف ما نقدمه من أجل أبنائه المتألمين؟

أعطوا تعطون، فتنالون جزاء حسنا، عظيما : يقول تعالى . وغزيرا

أال تنجدنا مريم العذراء التي وضعنا بين يديها آنوزنا الروحية ل عزاء أبنائها؟آلها من أج

هذا التخلي البنوي أال يعطينا الحق في رحماتها الواسعة؟ أال نستطيع االتكال على عرفان األنفس المطهرية بالجميل

الذي قمنا به من أجل راحتها؟إننا نؤمن أن من يقوم بنذر فعل المحبة البطولي ال يخاف

.ال يجعله طويال فيهفاهللا يحضر له سبل النجاة منه أو . المطهرفهناك . فأنا أنصحكم اآلن بأن تنذورا فعل المحبة البطولي

العديد من العظماء في العلم والقداسة قد التزموا به فتمثلوا !بهم

إتبعوا إرشادات البابا بيوس التاسع الذي يقوم دائما بفعل .المحبة البطولي فيغنيه بالغفرانات

102

مثال

يسة جيرترود، أنها منذ نعومة أظافرها نقرأ في حياة القد تعلمت أن تقدم أعمالها الحسنة وصلواتها على نية األنفس

لقد . المطهرية بأن نذرت نفسها للقيام بفعل المحبة البطوليفكان يفرح بأن يعلمها باألنفس األآثر حاجة ! أحب اهللا ذلك

لمطهر وأتت وهذه األخيرة التي تحررت من عذابات ا. للصالة .مجد اهللا، آانت تشكرها آثيرا وتعدها بالسماء

هكذا أمضت القديسة جيرترود حياتها، في ممارسة هذا النذر، وبكل ثقة آانت ترى الموت يقترب منها بهدوء وإذا تراءى لها العدو الجهنمي في تلك اللحظات المرعبة يخبرها أنها

ئدة من أعمالها الحسنة فقدت آل نعمة لمرضاة اهللا وآل فا. وأنها ساقطة إلى المطهر ألجل مديد تكفر به عن خطاياها

عند هذا العذاب الروحي أصيبت باإلحباط؛ ولكن عروسها السماوي، سيدنا يسوع المسيح آان إلى جانبها يعزيها

ألن محبتك العظيمة ! ال تخافي شيئا يا حبيبتي: "قائالليس لتكفري عن خطاياك الصغيرة للموتى زادتك نعما

وحسب بل لترفعك إلى درجة عالية في المجد والقداسة فهكذا رحمتي تعترف بجميل اندفاعك من أجل . األبديةستأتين الجنة قريبا لتنالي أضعاف أضعف ما قدمته . الموتى !آم هي مشجعة لنا أقوال سيدنا يسوع المسيح". ألجلهم

ب أن تقبل مني هذا النذر وتثبتني فيه أسألك يا ر: لنصل آما أقدمه إليفاء ديون األنفس . لمجدك ولسالم نفسي

آما . المطهرية آلها والتي ترغب أمنا مريم العذراء خالصهايشهد على نذري هذا جميع المختارين من الكنيسة

لذلك . المجاهدة على األرض والكنيسة المتألمة في المطهر !وليرقدوا بسالم. ا للمتألمين في المطهرآن يا رب عون

103

اليوم الثامن والعشرون

آيف نتحاشى المطهر؟

أن نفكر دائما بالمطهر. ١ أن فكرة المطهر تؤدي بنا إلى التفكير بالموت والدينونة،

: يقول الروح القدس. وهي إذن توحي إلينا بالسلوك الحسن ".تكم فال تخطأونتأملوا في أيامكم األخيرة ونهايا" . إنها تعطينا قوة فتوحي لنا بتحمل العذاب وتقديم اإلماتات

عندما نشاهد تلك اآلالم التي ال توصف وذلك القلق الرهيب والتي تدوم دهورا؛ عندما نشاهد هذا الكم الهائل من الضحايا المعذبة التي تئن طلبا للرحمة؛ تعود النفس إلى

بد لي من التكفير عن خطاياي واالستفادة ال: "ذاتها وتصرخسأفتدي خطاياي بقليل من . من رحمة اهللا في أيامي الباقية

. أريد بأي ثمن النجاة من عذاب المطهر. الحب واإلحسان !".سأنجح بنعمة العلي وبإرادتي الطيبة

وإذا وضعنا، نعمة اهللا، هذه الحقيقة أمام أعيننا ال شك أننا

إن فكرة المطهر . س ونصبح بنعمة اهللا قديسين آباراسنتقدالدائمة تغفر لنا عددا آبيرا من الخطايا الصغيرة وتدعونا إلى ممارسة الفضائل الرفيعة حتى إذا وافتنا المنية نكون مكرمين .بالعطايا فننتقل إلى مساآننا األبدية من غير المرور بالمطهر

104

ألجل األنفس المطهريةأن نصلي دائما . ٢ يؤآد آباء الكنيسة وعلماؤها أن الذين يهتمون باألنفس

المطهرية بكل حب وحرارة ال يدخلون المطهر أو يكون مرورهم فهم يقولون أن العالمة التي ال تخطئ للوعد اإللهي . عابرا

ألن اهللا وعدنا بالخير الذي نقدمه نحن . هي خالص األنفس .لآلخرين

نحن ال نأمل بغير . طوبى للراحمين ألنهم ينالون الرحمة فهل هي . عرفان جميل األنفس التي عملنا على خالصها

أقل إحساسا ومحبة منا؟ عند ساعة موتنا ودينونتنا سيسرعون لحمايتنا فيشهدون ألجلنا وتميل آفة الميزان

سيفسدون أفخاخ الروح الجهنمية فنحصل . لصالح الرحمةيقول القديس . على أعظم النعم، نعمة الموت بالقداسة

ال أذآر أنني قرأت يوما أن الذي يصلي من آل : "أغسطين ".قلبه ألجل الموتى، قد مات ميتة سيئة أو مريبة

فلنتبع ! إن هذا لسبيل أآيد لكي ننجو من عذابات المطهر ة موتنا لنجعل ألنفسنا أصدقاء فيأتوا ساع: "إرشاد اإلنجيل

".لعزائنا ويدخلون في منازل القربان األبديةإن إخوتنا الموتى هم في حالة العوز، لكن القليل الذي

نقدمه لهم، يساعدهم في الصعود إلى السماء، عندئذ فلنحررهم من المطهر وهم . يفتحون لنا بأنفسهم أبوابها

ين دي لقد عرف عن القديسة آاتر. يمنعوننا من السقوط فيهآورتون عند مماتها أن األنفس المطهرية آلها التي ساهمت في خالصها من المطهر آانت تستقبلها في حالة زهو

.وانتصار

105

مثاليحكى أن أحد األشخاص الذي أمضى حياته صديقا لألنفس

المطهرية ويعمل من أجل راحتها أحاط به الشيطان ساعة لجحيم آله متضامنا حوله آان ا. نزاعه، لكي ال يفلت منه

وآان هذا الشخص المنازع يجهد للخالص من . بأفواج جهنميةهذا الجحيم حين تراءت له جموع تدخل غرفته، فلم يعرف

آانت سماتهم جميلة جدا، فاقتربوا من فراشه . منها أحداحتى فر إبليس مهزوما وبادروا إلى تشجيعه وتعزيته عزاء

من أنتم؟ باهللا : "المنازع من أعماقه فرحا وصرخ تنهد. سماويافأجابه الزوار " من أنتم، يا من تحسنون إلي هذا اإلحسان؟

نحن سكان السماء، بمساعدتك نلنا القداسة : "المحسنونونحن اآلن بدورنا وعرفانا منا لجميلك سنساعدك على اجتياز

دخل أفراح عتبة األبدية فننشلك من وادي الدموع والقلق لنعند سماعه هذه العبارات ارتسمت على ". المدينة المقدسة

شفتيه ابتسامة أنارت وجهه ثم أغمض عينيه ورقد بسالم روحه البيضاء الطاهرة آحمامة واقفة بحضرة . السيد المسيح

ملك الملوك محاطة بحماتها ومحاميها الذين ساهمت في ن تصفيق األنفس خالصهم، حق لها المجد فدخلت منتصرة بي

.المحررة من المطهر وتباريكها .فلتكن لنا هذه السعادة ذات يوم زيارة إلى الكنيسة، : من أجل األنفس المطهرية نقدم أيضا

حجا إلى مكان مقدس، استعمال المياه المقدسة، الذبائح اإللهية، التساعيات، الصلوات، التضحيات، أفعال المحبة،

.الخ... تية، الصوماإلهانات الذا

106

آلما بارك . إن استعمال المياه المقدسة يفرح المخلص الكاهن الماء فهو يمثل آنيسة المخلص الذي يستقبل الصلوات دائما بفرح ال تمييز بين المستفيدين من هذه

عندما تأخذون الماء المقدس : "ماريا سيما"تقول لنا . الصلواترض من أجل األنفس المطهرية وأدوا إرموا قليال منه على األ

".إشارة الصليب

. يا رب ال تبعد عني فكرة المطهر بإحساس خاطئ :لنصل إحفرها عميقا في قلبي أداة فعالة من أجل خالصي منه

ساعدني يا رب ألضع حدا . ولكي أساعد المقيمين فيه .آمين. لمنفاهم وألفتح لهم باب السماء

107

التاسع والعشرون اليوم

الظهورات

هل يسمح اهللا لألنفس المطهرية العودة إلى . ١ األرض؟

: أحد أصدقاء القديس أغسطين، مطران أوزال، يسأله يوما ماذا تظن في ظهورات بعض األشخاص بعد موتهم، يجيئون "

ويروحون في منازلهم آسابق عهدهم؟ ماذا تظن أيضا حيث ؟"جا في ساعة متأخرة من الليلبعض المدافن يسمع ضجي

أعتقد أن هذه الظهورات متكررة : "فأجاب المعلم الكبير وإذا آان ذلك متعلقا بهم فال شك . وطبيعية بالنسبة لألموات

ألنها لم تكن تفارقني . سأرى والدتي التقية تظهر لي دائماحر لقد آانت تتبعني في البر آما في الب. في حياتها أبدا

لكني مقتنع أن القدرة اإللهية . وصوال إلى المدن البعيدةتستطيع أن تسمح لهم أو تسمح لهم بالظهور لحكمة ما

".وواجبنا أن نحترم ذلكلماذا ال يسمح اهللا لألنفس الراجية العزيزة علينا بالظهور؟

ما زالت تتألم فتخبرنا بحالها وبعذاباتها وتطلب منا الرحمة؟إن الكتاب المقدس وحياة القديسين، تخبرنا قصصها حقيقة

بظهورات ملحوظة في آل زمن وفي آل مكان وأمام العديد ".من الشهود

ال شك يجب االنتباه من بعض األشخاص السذج الذين يظنون أنهم يشاهدون دائما عودة األموات ويعتبرون رؤية بعض

.ة أو آالم أو ذآرياتاألشباح واقعية جراء مخيلة منفلت

108

لكن احذر أن تنكر إمكانية الظهورات إذ إن العقل يقول أن اهللا وقد أظهر االختبار أن اهللا سمح بذلك أآثر . قادر على أمرها

.إنها نادرة ولكنها ممكنة. من مرة

لماذا يسمح اهللا بالظهورات. ٢ ر بعد أن صموئيل قد ظه) التوراة(يعلمنا الكتاب المقدس

أنا ال أخشى القول بصوت . موته لشاوول يؤنبه تأنيبا قاسيامرتفع أن من األسباب المنطقية القوية التي يعتبرها اهللا حقا

ألنهم . لألموات هي نكران الجميل من قبل األحياء لهمنسوهم وشغلوا عنهم بجمع الثروات التي ترآوها على

م وتخلوا عن التفكير في لقد أهملوهم في عذاباته. األرضلذلك تظهر هذه األنفس لألحياء . خالصهم من نار المطهر

بحال تثير شفقتهم، وجوههم حزينة، ألسنة اللهب تحيط يطلقون تنهدات عميقة وصراخا وأنينا مؤلما ويؤنبون . بهم

أحيانا يعبرون عن وجودهم بضجيج قوي وبإرشادات . األحياءإشارات مادية تثير فينا العجب وتوقظ فينا إنها . غير مألوفة

.ذآراهم للصالة بحرارة من أجل خالصهم

مثال

أحد الشبان، من عائلة مسيحية، مؤمنة وحريص على التقوى، إال أنه أهمل الصالة من أجل الموتى مدعيا ضرورة

وآان يسعى . القيام بفعل المحبة في مكان آخر أآثر جدوىفعل المحبة حيث "ين بذلك تحت عنوان إلى إقناع اآلخر

لماذا االهتمام باألموات؟ فهم أمنوا على : "وآان يقول". يجبآما أنه أنكر ". سالمهم، ال يستطيعون رفض اهللا وال فقدانه

.الظهورات واعتبرها أمرا سخيفا

109

من أجل إعادته إلى صوابه، سمح اهللا تعالى لألنفس والظهور للشاب الذي أساء المعذبة، الخروج من سجنها

آانت تطوقه في آل مكان وفي آل . إليهم، بحاالت مرعبة. مألت عينيه باألشباح الغريبة. لحظة مطلقة صراخا مخيفا

.جمدت روحه من الرعب ولم تترآه يرتاح ال ليال وال نهارالقد غير هذا الشاب تصرفاته . لقد آان هذا األسلوب فعاال

ترك العالم المادي والتحق برهبنة القديس دومينيك وأقواله ووضع هذا الكاهن نظاما مقنعا من أجل الموتى، . وأصبح آاهنا

أعطى العديد من الناس الرغبة في مساعدة األموات وآان لقد آانت آراؤه . وهكذا آان حقا. محامي األموات: يسمى

ن أجل األموات قوية ومقنعة وآثيرة ومؤآدة على أن الصالة مهي من أعظم أفعال المحبة التي يمكن أن نقوم بها تجاه

.القريب في هذا العالملقد توفي هذا الكاهن في رائحة القداسة وصعدت روحه

إلى السماء إلى جانب تلك األنفس الذي ساهم في خالصها .فليكن فعل المحبة هذا مثاال لنا. وعذاباتها

ادر ومحب لترسل إلينا رسال فائقي أنت ق! يا رب: لنصل . الطبيعة فتذآرنا بالمؤمنين في الكنيسة المتألمة وبحاجاتهم

.أنت ترغب أن نأتي إلى مساعدتهمونورك . يا رب، آن عونا لهم وادع أبناءك إلى الراحة األبدية

.آمين! وليرقدوا بسالم! األزلي يغمرهم

110

اليوم الثالثون

رادة األخيرة لألموات؟هل يجب تنفيذ اإل

يجب تنفيذها بأمانة. ١ إن الرغبات األخيرة للموتى مقدسة ونحن مجبرون على

لقد طلب مجمع ترانت إلى اآلباء األساقفة السهر ! احترامها .بانتباه على إتمام الرغبات التقية للموتى المؤمنين

لقد حرمت مجامع أخرى المناولة لكل من يتخذ له نعم .ألموات وال يهتم بإتمام رغباتهم األخيرةا

هناك قوانين آنسية صارمة تفهمنا آم هو عظيم ذنبنا إذا .حرمنا األموات من النعم التي رغبت بها بعد مماتها

بئس الذين يتنعمون من غذاء األموات ويحرمونهم من الراحة .والعزاء فهم جالدون ومسؤولون عن عذاباتهم

وسيأتي اليوم . ء أن اهللا لن يسامحهم بسهولةليعلم هؤال الذي يكون فيه الحساب عسيرا لقلة عدالتهم التي ال

سيعاقبون في هذا العالم عقابا زمنيا . يمكنهم الدفاع عنها !وفي اآلخرة عقابا أليما يطول إلى ما شاء اهللا

ألم يطلب منك أهلك . أيتها النفس المسيحية فكري والمحسنون إليك طلبا تقيا؟وأصدقاؤك

ألم يطلبوا منك جهارا أو بوصية صلوات وقداديس؟ ألم يسألون بدموعهم أن تذآرهم دائما في حضرة السيد

المسيح؟ هل قدرت الثقة التي وضعوها فيك؟ هل أرضيت ضميرك في القيام بكل الواجبات التي طلبوها

!العدالة دينها المقدسمنك؟ إذا أتممت ذلك أسرع إلى إيفاء

111

يجب تنفيذها بسرعة. ٢ ال يجب إتمام رغبات الموتى بأمانة وحسب بل يجب القيام

بذلك بسرعة لكي ال نحرمهم الراحة والعزاء، ويكون ذلك بإقامة القداديس على نيتهم، وتقديم الحسنات للمحتاجين

.وجعلهم يصلون من أجل المحسنين إليهم .أ نحن مسؤولون عنهآل يوم تأخير خط إذا فهمنا تلك الكفارات المخيفة للمطهر ال شك سنسرع

. إلى إتمام رغباتهم من أجل تخفيف آالمهم، بدل تأجيلهاسنجهد حاملين مساعدات سريعة وفعالة لتلك األنفس

آم من الورثة . الجديرة بعطفنا حيث بعضهم عزيز علينابب إهمالهم الفاقدي الضمير، عليهم لوم أنفسهم بس

.واجباتهم المقدسة تجاه إخوتهم الموتىتثقفوا في ذلك وال تكلفوا غير ذي ثقة في تنفيذ رغباتكم

ضعوا ما تريدون تقديمه من أموال ألعمال الخير أو . األخيرةتقديم القداديس بين أيادي حريصة ومؤمنة،من أجل خالصكم

من تنفيذ إنه السبيل الوحيد لكي تتأآدوا. بعد مماتكمرغباتكم األخيرة، إال إذا آنتم تنتمون إلى إحدى العائالت

.المسيحية المؤمنة والمحافظة على احترام ذآرى موتاها

مثال

هذا المثال يذآر إلى أي مدى يعاقب من يهمل تنفيذ إرادة أن *"أعمال شارلمان"جاء في آتاب . الموتى إذا ما آلف بهاالذائع الصيت وقد وصل إلى نهاية أحد قواده الشجعان و

) ٨١٤إلى ٨٠٠(ملك الفرنك وأمبراطور الغرب منذ ) م٨١٤ – ٧٤٢(هو شارل األول الكبير : نشارلما *

تعيده . يعزى إليه تأسيس المدارس. أدخل المسيحية إلى البلدان والشعوب األوروبية التي افتتحها .آانون الثاني من آل عام ٢٨المدارس في

112

نادى أحد أقربائه الذي اعتاد خدمته وقال . خدمته لألمبراطورلقد أمضيت ستون سنة في خدمة ملكي ولم أحصل : "له

لم يبق لدي وأنا اآلن على فراش . خاللها إال على أجريبعه بعدما . الموت، غير حصاني األمين الذي خدمني طويال

فوعده ". عط ثمنه للفقراء من أجل راحة نفسيأسلم الروح وابعد وفاة القائد، أعجب قريبه بالحصان لمزاياه . القريب بذلك

لم يمر على وفاة . فاحتفظ به ولم يعط الحسنة إلى الفقراءالقائد ستة أشهر حتى ظهر لقريبه يؤنبه على أنانيته وخفره

. تلتزم أبدا بتعهدك لم! أيها البائس: العهد الذي قطعه له قائالإنك سبب عذاباتي التي تحملتها آلها ولكنت نجوت منها لو

إعرف إذن أن تصرفك . أنك أعطيت حسنتي إلى الفقراء. عقاب قاس ينتظرك. سيعاقب بموتك ميتة سريعة ومفاجئة

ستتحمل عذابات أخطائك وآالمي التي آان علي أن أقاسيها ".يةإرضاء للعدالة اإلله

أحبط المذنب بهذا التهديد المخيف ومن أجل إراحة ضميره أسرع إلى تنفيذ اإلرادة األخيرة للميت، وعمل جاهدا لينجو من

لكنه لم ينج من ميتته الجسدية بعدما أتم . الغضب العظيم .رغبات الميت

إن اهللا يمقت نكران الجميل والالعدالة تجاه الموتى فتثيران .دس في هذا العالم والعالم اآلخرغضبه المق

فلنسرع إلى إصالح أخطائنا تجاه الموتى إذا آنا قد ارتكبنا .بعضها تجاههم

. يا رب، ال تسمح لي بإهمال واجباتي تجاه األموات: لنصل سأتمم . إن حقوقهم لمقدسة آما رغباتهم مقدسة أيضا

113

نعم، من اآلن وأ. واجباتي التي طلبوها مني آلها فأرضيهم. فصاعدا، آل ما أهملته تجاههم بحماسي وصلواتي من أجلهم

.فأجعل ساعة خالصهم قريبةيا يسوع الرحوم ويا مريم ملكة المطهر، آونا عونا لهم

.آمين. وليرقدوا في سالم السماء

إرشادات عملية لألب برليو مؤلف الكتاب

ته، والتي يمكن أن بعد انتهائك من قراءات هذا الشهر وصلوا تقوم بها في شهر آخر غير شهر تشرين الثاني، إسمح لي

:أن أقدم لك بعض اإلرشادات من صديق وأخ وآاهنإذا آانت أنفس المطهر أآثر من آريمة ألجلك، هل أنت .أ

متأآد أن األحياء لن ينسوك سريعا بعد مماتك؟ .رةال تنتظر شيخوختك لكي تدون وصيتك األخي .ب ادخر قليال من مالك من أجل األعمال الكنسية .ج

.المتخصصة من أجل ذآرى األموات، آالقداديس والصلوات

اتكل آثيرا على عرفان األموات للجميل الذي تفعله من .١ أجلهم ألنهم حقا ال ينسونك واتكل قليال على األحياء

قديس فرنسوا دي وخصوصا إذا لم يكونوا أوالدك، آما يقول ال .سال

قد يقيم لك ورثتك جنازة عظيمة ويقدمون لك مدفنا حيث للباطل مجال أوسع من التقوى البنوية والدينية، لكنهم . يدخرون من أجل الكنيسة ماال أآثر مما بذروه على المقبرة

114

وقد يكون ورثتك أشد إلحاحا للخصام على ورثتك وأن ينفذوا .يتك األخيرة فينتشلوك من نار المطهربفرح عظيم وص

أال تعلم أن اإلنسان سريعا ما ينسى من يصبح بعيدا عن بعيد : نظره فتضمحل لديه ذآراه؟ آما يقول المثل الشعبي

.عن العين، بعيد عن القلبأال تعلم أن نسيان الموتى يكاد يكون عاما في هذا العالم

ك؟وال يجب أن تكلف به إال نفساستفد إذن من التنبيه الخالصي الذي يقدمه لك مؤلف

ال تتكل على أصدقائك أو أقربائك : "إذ يقول *آتاب التماثلألنهم سريعا ما ينسون، ألن لديهم ما يشغلهم عنك من

إذا لم تهتم بنفسك اآلن؛ من سيهتم بك . أعمال يديرونها عندما تغيب عن هذه الدنيا؟

يك االهتمام بأمالآك الزمنية، فاآتب وصيتك إذا آان عل .٢ باآرا وال تؤجلها إلى ساعتك األخيرة؛ إذ قد تفاجأ بميتة

إن الخبرة تؤآد هذه الوصية إذ تفيد أن . سريعة أو غير منتظرةالعديد من البشر غادروا هذا العالم من غير أن يمكنهم الوقت

يع أمالآهم للجهات من وضع وصيتهم ومن أن يتمكنوا من توز .التي يجب أن تحصل عليها

أرجوك، قبل أن تصبح مكبال : "يقول القديس أغسطين بالمرض، اهتم بوصيتك، نظم أعمال منـزلك ألنك إذا انتظرت إلى نهايتك، ستجبر على ذاك بالتهديد أو بالترغيب وذلك مما

".ال ترغب به

ه الراهب توماس آامبس في القرن التماثل بيسوع المسيح آتاب في التقوى وضع *ألماني ولد في ) ١٤٧١ – ١٣٧٩(توماس مكبس ). المترجم(الخامس عشر بالالتينية

.المترجم) (رينانيا(آمبن

115

لك للفقراء ولألعمال من المناسب أن تترك شيئا من أموا .٣ عليك أن ال تنسى تحضير المكاسب الروحية والتأآد . الدينية

فمن يسعى إلى . بإقامة الذآرى السنوية لوفاتك ووفاة أهلكأفال تأخذ معك يا . االنتقال إلى مكان بعيد يحضر نفسه لذلك

من تسعى إلى األبدية بعض األعمال الخيرة ليكون ملك ويفتح لك باب السماء؟ فلتحول األموال التي الملوك عونا لك

يمكن أن تبذرها على التفاهات والخطايا، إلى صديق لروحك هذا ليس إرشاد آاهن فحسب، بل . يوم تكون بحاجة إليها

إرشاد السيد المسيح نفسه السمه المجد والتعظيم على األرض حيث العذاب وفي السماء حيث تلتقي العائلة فتتجدد

.عادة األبديةفي الس

مثال. آان ألحدهم ثالثة أصدقاء، إثنان منهما أحبهما حبا عظيما

هذا الرجل اتهم في يوم من األيام بجريمة آبيرة وهو منها فسأل أصدقاءه الثالثة من منكم يأتي ليشهد لبراءتي . براء

أمام القضاء؟ اعتذر األول متسترا بأشغاله الكثيرة، أما الثاني فلم يجرؤ على الدخول . رافقه حتى باب المحكمة وتوقفف

أما الثالث هو الذي . وعاد إلى منـزله خوفا من غضب القاضيلم يكن يهتم المتهم ألمره آثيرا، دخل وأعطى شهادة في أخالق المتهم الحميدة وسلوآه وبراءته من الجريمة، بكل

المتهم وأعاد له أقنعت مرافعته القاضي فحكم ببراءة . جدارة . اعتباره وحريته مع قيمة العطل والضرر جراء التهمة

في هذا العالم، لإلنسان ثالثة أصدقاء، عندما يدعوه اهللا :ساعة مماته إلى المحاآمة

116

المال، صديقه المفضل، ال يذهب معه ويتخلى عنه فال - .يفيده شيئا

ن على ترابه األهل واألقرباء، يرافقونه إلى المقبرة، يرمو -قليال من الماء المقدس للوداع األخير ويعودون بهدوء إلى

منازلهم؟األعمال الحسنة، وهي الصديق الثالث الذي لم يهتم به -

هو آل الخير الذي أتمه . آثيرا في حياته على األرجحفقط أعماله الحسنة تبقى وفية له . باسم اهللا ولمحبته

اإللهي، تسبقه، تتكلم لصالحه فترافقه إلى أمام السيد .وتحصل له على الغفران والرحمة اإللهية

أيها المسيحيون، في وصاياآم األخيرة ال تترددوا في صرف بعض الخيرات من أجل أعمال روحية للكنيسة فيكون لكم

.أصدقاء مندفعين من أجلكم يفتحون لكم أبواب السماء

117

بعض االعترافات حول المطهراألنفس المطهرية في حياة "خبات من آتاب منت

(Résiac)منشورات "القديسينقبل الوصول إلى الجنة، تقضي األنفس المختارة ما بين -

. ثالثين وأربعين سنة في المطهر

ففي . بعد الموت مباشرة تدان آل نفس دينونتها الخاصة -لحظة واحدة تمر أمامها تفاصيل حياتها على األرض

إال إذا آانت مستعدة وماتت بصداقة مع اهللا فإنها .بكاملهافي الواقع فهي ال ... تخلص نفسها بنفسها في المطهر

تستطيع قبول مواجهة الجاللة اإللهية إال إذا آانت طاهرة .أو مطهرة بالكامل

عند الدينونة الخاصة، ال يشاهد البعض إال القديس -ء من السماء جميل ميخائيل والمالك الحارس، فهما جز

عند ذلك يتحول االنتظار بفارغ الصبر لمشاهدة وجه ... جدا .اهللا في جنته إلى استشهاد حقيقي

إنه مؤآد أن األنفس المطهرية تحافظ على شكلها -اإلنساني، بينما تحترق أجزاء الجسد البشري الملوثة

.بالخطايا في لجج النار المطهرة

أجساد األنفس المطهرية تنتقل من درجة آلما تطهرت - .إلى أخرى أقل عذابا، وألما

118

في المطهر ثالث طبقات وداخل آل طبقة عدد آبير من - .الدرجات

.المطهر السفلي أو المطهر الكبير، قريب جدا من جهنم -

الفرق بين المطهر وجهنم، أن األنفس المطهرية ال تثور -فهي ... ال تتمنى عذاباتها لآلخرينضد اهللا وتفقد األمل و

تحمد اهللا على خالصها من جهنم رغم خطاياها، وتصلي .من أجل أقربائها لكي يتوبوا

خالل الوجود العابر للنفس في المطهر الكبير، ال تستفيد، -وهي المختارة، من المساعدات التي يقدمها لها أقرباؤها

...الموتى وأصدقاؤها على األرض إال في يوم ذآرى

بالمقابل، عندما تكون في المطهر العادي، تستفيد النفس -المطهرة من آل اإلنعاشات المقدمة من أهل األرض شرط أن تكون هي نفسها قدمت في حياتها األرضية أعمال

.المحبة والحسنة من أجل األنفس المطهرية .إن العدالة تفرض ذاتها في هذا األمر

119

"آراس المطهر"ن مختارات مفي بلدة " جماعة سيدة الميتة الصالحة"منشورات

)فرنسا –أورن (تانشبري مجموعة تعليمات وإرشادات من إحدى الراهبات في

لمساعدتها على . المطهر إلى أم المتبدئات على األرض .الخروج سريعا من هذا المطهر الرهيب

نستشهد في إننا! آه آم أرغب في الذهاب إلى السماء" !"آالمنا منذ عرفنا اهللا

بل سيكون ذلك في ! نحن ال نرى اهللا في المطهر! ال" ".السماء

نعم، نرى أحيانا القديس يوسف ولكن ليس بقدر " ...!"مشاهدتنا مريم العذراء

نعم، أحب اهللا حبا عظيما، وآلما تطهرت النفس غدت " ."...ينمو) اهللا(قريبة من السماء وحبه

فهي تنعشنا مثلما ينعش آوب ... صالة صغيرة تحسن إلينا" ..."ماء بارد يعطى إلى ظمآن

بل ! إذا رغبت بإرضاء اهللا، ال تقومي بأي عمل نهار األحد" ".هذا آل شيء... صلي إلى اهللا ما استطعت ذلك

. عندما أتحرر من المطهر سأعيد إليك أضعاف ما قدمته لي" ".ي آثيرا من أجلكفأنا أصل

فهي تأتي إلى المطهر . إننا نشاهد مريم العذراء بجسدها" وعندما . في أعيادها وتعود إلى السماء برفقة أنفس آثيرة

..."تكون معنا ال نشعر باأللماألشخاص الذين نسوا األنفس المطهرية، سينسون هم "

أجل ولكن إذا أوحينا لهم بالصالة من . بدورهم وهذا عدل

120

الموتى أو أوضحنا لهم ما هو المطهر، ال شك أنهم ...".سيتصرفون بطريقة مختلفة

هناك أنفس ال تقيم في المطهر بكل ما للكلمة من معنى، " ولكن في . فأنا مثال أرافقك طوال النهار وحيث تذهبين

".المساء، عندما تنامين أتألم أآثر ألنني أآون في المطهردفاعهم من أجل السر المقدس والحترامهم تقديرا الن"

األماآن المقدسة بعض األنفس تقضي زمن مطهرها عند ".المذابح المقدسة

عند الموت تضيع النفس في اهللا، فهي ترى بوضوح وبلمح " ...".البصر حياتها آاملة على األرض ومن ثم تنال جزاؤها

تغادر النفس يكون حاضرا عندما) المالك(القديس ميخائيل " لقد شاهدت أيضا مالآي ... إنه منفذ العدالة اإللهية. الجسد ".الحارس

العديد من ) الثاني من تشرين الثاني(في ذآرى الموتى " في هذا اليوم فقط تنال . األنفس تغادر المطهر إلى السماء

جميع األنفس المطهرية حصة من الصلوات العامة للكنيسة ولكن في ليلة ... تى في المطهر الكبيروح... المجاهدة

".الميالد يصعد العدد األآبر من األنفس إلى السماءإنها أعياد متالحقة من دون انقطاع وسعادة متجددة دائما "

".آما لم نشعر بمثلها من قبلآلما أحبت النفس اهللا على األرض، آلما توصلت إلى قمة "

".أعمق من السماء الكمال فأحبته أآثر وفهمتهيسوع هو الفرح الحقيقي على األرض والفرح األبدي في "

!"السماء

121

ال جدوى الدموع

يخبرنا توماس دي آاتمبري أن امرأة عجوزا فقدت ابنها التي فبكته ليال ونهارا : اعتمدت على مساعدته في شيخوختها

.معرضة نظرها للعمى ولم يكن يواسيها شيءس دي آاتمبري مؤاساتها وإرشادها فلم يفلح حاول توما

إلى أن قرر مع الجيران أن ينذروا صالة تساعية يطلبون من استجاب اهللا طلبهم حيث أن تلك . اهللا تعالى مساعدتها

لقد شاهدت عددا من الشبان . المرأة العجوز رأت حلما جميالوبما أنها آانت . ذوي مظهر جميل يسيرون على طريق ما

جهد لمالقاة ابنها تراءى لها في مؤخرتهم جراء ثيابه المثقلة تلماذا يا بني تسير : "ارتبكت األم عند مرآه وصرخت. بالمياه

آه يا أماه ها : "فأجابها ابنها". بعيدا عن هذه الجماعة البراقة؟أنا متأخر في طريقي بسبب دموعك العقيمة التي بللت

! فبكاؤك ال جدوى منه! البكاء رحماكآفي عن . ثيابي فأثقلتهافإذا أردت أن أسرع على درب السماء هذه، صلي آثيرا

هكذا فقط تحررينني من . وقدمي الحسنات من أجليعذاباتي المطهرية حيث األنين وتدخليني في حياة السعادة

".األبديةعند ذلك انتهت الرؤيا وآفت األم، مسرعة، عن البكاء وقررت

تقوم بما تطلب منها حياتها المسيحية من ممارسات أن ".إلخراج ابنها الحبيب من مسكن عذاباته

122

قدموا القداديس من أجل األنفس المطهرية

في مدينة آولونيا، اجتمع اثنان من الكهنة الدومينيكان األتقياء، والمندفعين في الصالة ألجل الموتى واألنفس

يقدم من يبقى على قيد الحياة بعد واتفقا على أن. المطهريةاآلخر، قداسين آل أسبوع من أجل راحة نفس الميت وذلك

.طوال سنة آاملةأن صديقه انتقل إلى " سوزو"عرف أحدهما وهو الطوباوي

فأسرع إلى الصالة من أجله بكثرة ومارس . رحمة اهللاالتقشف واإلماتات لكنه نسي ما تواعد به مع صديق، من

.قداديس يقدمهافي صباح أحد األيام بينما آان سوزو يصلي في الكنيسة

حاول سوزو . ظهر له صديقه العزيز يلومه على قلة وفائهاالعتذار له مذآرا إياه بالصلوات الكثيرة واألعمال الحسنة التي

آل ! ال! ال! ال: "ولكن الميت صرخ قائال. آان يقوم بها من أجلهازي الذبيحة المقدسة إلطفاء اللهيب الذي ذلك ال يو

.واختفى فجأة!" يحرقني. فتأثر بهذا الحدث وقرر سوزو إصالح هذا النسيان سريعا

وطلب إلى العديد من الكهنة مساعدته على إراحة صديق .الميت في تقديم الكثير من القداديس من أجله

ر الميت بعد أيام قدمت فيها هذه المساعدة الجميلة، ظه ثانية لسوزو محاطا بنور عظيم، وروحه يضيء سعادة، وقال

أشكرك يا صديقي األمين على الحرية التي قدمتها لي : "لهلقد خرجت . وذلك بشفاعة القداديس التي قدمت من أجلي

من المطهر وها أنا أصعد إلى السماء حيث أشاهد اهللا وجها .ثم اختفى". يلةلوجه، اهللا الذي عبدناه معا مدة طو

123

بسبب هذا الحدث، آان الطوباوي سوزو، وحتى مماته، يقدم الذبيحة اإللهية في القداس بحرارة متجددة، لصالح

.األنفس المطهريةلنقدم إلى اهللا اآلب دم ابنه ! لنقم بالذبيحة اإللهية دائما

.الطاهر يسوع المسيح: التقية فيقول آان يوحنا فم الذهب يصف ممارسة هذه ضعوا في منازلكم علبة صغيرة حيث آل واحد يستطيع أن "

يقدم حسنة الموتى وقدموا هذه العطايا لتالوة القداس من ..."أجل موتاآم

124

طلبات من أجل الموتى المؤمنين

إرحمنا يا رب إرحمنا يا يسوع المسيح إرحمنا يا رب أنصت إلينا يا يسوع المسيح إستجب لنا يا يسوع المسيح

إرحم الموتى المؤمنين أيها اآلب السماوي اهللا إرحم الموتى المؤمنين أيها االبن فادي العالم، اهللا،

إرحم الموتى المؤمنين أيها الروح القدس، اهللا، إرحم الموتى المؤمنين أيها الثالوث القدوس، اهللا، الموتى المؤمنين ألجليصل يا أم اهللا القديسة مريم،

صل ألجلهم أيها المالك ميخائيل صلوا ألجلهم يا مالآي الحارس ومالك الموتى المؤمنين

صلوا ألجلهم يا جوقة األرواح المقدسة صلوا ألجلهم ا المعمدانيا مار يوسف ومار يوحن

صلوا ألجلهم أنتم أيها البطارآة واألنبياء المرسلون صلوا ألجلهم يا مار بطرس ومار بولس

صلوا ألجلهم يا رسل المسيح وآتبة األناجيل صلوا ألجلهم أيها القديسان اسطفان ولوران

صلوا ألجلهم أيها الشهداء القديسون صلوا ألجلهم س ويا قديس أغسطينيا قديس غريغوريو

صلوا ألجلهم يا آباء الكنيسة القديسون صلوا ألجلهم أيتها القديسة حنة والقديسة مريم المجدلية صلوا ألجلهم يا قديسة آاترين وقديسة أورسوال ورفاقها

125

صلوا ألجلهم أيتها العذارى واألرامل القديسات صلوا ألجلهم يا جميع من قدسهم اهللا

آن عونا لهم يا رب إغفر لهم يا رب

يا رب آن عونا لهم واستجب لنا إرحم الموتى المؤمنين باسم اسمك الحبيب يا يسوع

إرحم الموتى المؤمنين برحمتك العظيمة إرحم الموتى المؤمنين بآالمك المرة وجروحاتك المقدسة

حم الموتى المؤمنينإر بدمك الثمين وبموتك الفادي نحن الخطأة المساآين استجب لنا يا رب

إقبل عطاء رحمتك للموتى المؤمنين إقبل من أجلهم لين قساوة عدالتك إعفهم من عذاباتك جزاء خطاياهم

إقبلهم في دار السالم والراحة األبدية إقبل وديعتهم في ميراثك األبوي لهيإسمح لهم بمشاهدة جمالك اإل أروهم يا رب من عظيم محبتك

إقبل إتمام رغبتهم في الراحة األبدية أعطهم الراحة يا رب وخصوصا أنفس أهلنا وأصدقائنا والمحسنين إلينا

هب رحمتك لألنفس المنسية التي ال يصلي أحد ألجلها فلتكن الذبيحة اإللهية والمناولة المقدسة غذاء مفيدا لهم

إغفر لهم يا حمل اهللا الحامل خطايا العالم إستجب لهم يا حمل اهللا الحامل خطايا العالم أعطهم الراحة األبدية يا حمل اهللا الحامل خطايا العالم

126

لنصل من أجل أصدقائنا األنفس المطهرية

لو آنا نعرف جيدا قدرة "القديس ذات يوم " آرس"قال آاهن على تقديم النعم لنا بواسطة تدخلها لدى األنفس المطهرية

!اهللا تعالى ما آنا لننساها أبدا ".لنصل من أجلها لكي تصلي هي أيضا من أجلنا أصلي من أجل الموتى، حتى إذا : "قال القديس أغسطين

".وصلوا إلى المجد األبدي، يصلون من أجلياألشد حرارة إن األفران: "قال القديس توما األآويني

والنيران األآثر حرقا التي يساق إليها الشهداء، ليست سوى طيف خفيف مقارنة باآلالم التي يجب أن تتحملها األنفس في

".المطهر لكي تصبح طاهرة

127

التأمالت الخمسة عشر إذا رغبت في تحرير عدد من األنفس المطهرية، أتل، •

شر ومن ثم األبانا والسالم لسنة آاملة، التأمالت الخمسة ع .السبع، لمدة اثنتي عشرة سنة

، ترغب بشدة ١٣٠٣آانت القديسة برجيت، المولودة، سنة معرفة عدد اللكمات التي نالها سيدنا يسوع المسيح خالل

فظهر لها، في أحد األيام، خارج أسوار آاتدرائية . آالمهفإذا أردت . مةلك ٥٤٨٠لقد نلت : "القديس بولس وقال لها

وخمس " األبانا"تكريمها بكل احترام، أتلي خمس عشرة مرة والتأمالت الخمسة عشر التي علمتك " السالم"عشرة مرة

وعند انتهاء السنة تكوني قد شفيت . إياها، خالل سنة آاملة ".آل جرح من جروحي

.نفسا من أهله ١٥من يتلو تأمالتي يخلص -

١٥ته يثبتون ويحفظون في النعمة وتقيا من عائل ١٥ - .خاطئا يتوبون

من يتلو تأمالتي ينال درجات الكمال األولى، وقبل موته -بخمسة عشر يوما يندم ندامة عظيمة على خطاياه

.فيعرفها معرفة تامة

قبل موته آتي بصحبة أمي الحبيبة، فاستلم روحه وأنتقل -جرعة يشربها من عند ذلك أقدم له. بها إلى الفرح األبدي

.نبع ألوهيتي، هذا ما ال أقدمه أبدا لمن ال يتلو تأمالتي

.من يتلو تأمالتي ينتسب إلى جوقة المالئكة العليا -

128

٣١قدر البابا بيوس التاسع هذه التأمالت حق قدرها في وأمر بنشرها من أجل صالح األنفس ١٨٦٢أيار من عام

.والحقيقة الخالصة

الت، درب الصليب الحقيقي، يجب أن تتلى آل هذه التأم .يوم طوال سنة آاملة

ثم يعلن المخلص للقديسة بريجيت األبانا والسالم السبع .لتكريم جروحاته المقدسة ودمه الثمين

إعرفي، أني أهب من يتلوها آل يوم خالل اثنتي عشر "

م الخمس سنة، أو حتى يوم مماته إذا آان قبل ذلك، النع :التالية ال يذهب إلى المطهر .١ .أعده بين الشهداء آمن سكب دمه من أجل اإليمان .٢) أو أهله(أحفظ في حالة النعمة نفوس ثالثة من أبنائه .٣

.مثلما يريد .تنجو من جهنم أنفس أهله ألربعة أجيال .٤ .سيعرف تاريخ وفاته قبل حصولها بشهر واحد .٥

إلعالن وأضاف لكل من يفي البابا إتوسان العاشر ثبت هذا ا .بذلك يحرر نفسا من المطهر يوم الجمعة العظيمة

آم من النعم يغدقها علينا يسوع المسيح إذا منحناه عشر .دقائق من وقتنا آل يوم لتكريم جروحاته المقدسة

129

صالة ألجل األنفس المطهرية يا . رأيها الرب يسوع، إرأف بتلك األنفس األسيرة في المطه

من قبلت من أجل خالصها، أن تأخذ لنفسك طبيعتنا البشرية . إرحم زفراتهم المحرقة لمشاهدتك. وتعاني الموت األليم

إرحم دموع ندمهم العظيم، وبفضيلة آالمك إغفر لهم آالمهم .التي التصقت بهم بسبب خطاياهم

يا يسوع الطيب القلب إغسل بدمك الطاهر هذه األنفس ختصر زمن آفارتهم فتتمكن قريبا من السكن إلى الحبيبة في

.آمين. جانبك في السعادة األبدية من األعماق• من األعماق . وأنا أثق بكلمته. أضع رجائي في الرب يسوع

فلتكن أذنك صاغية ! يا رب أنصت إلى ندائي. أناشدك يا ربمد يا رب من يص. إذا نظرت إلى الخطايا يا رب. إلى صالتي

أخافك يا رب وأنت . أمامك؟ ولكن إلى جانبك الرحمة تقومنفسي تنتظر . نفسي تنتظر الرب وأنا أثق بكلمته. رجائي

بما أن النعمة إلى جانب . الرب بثقة آما ينتظر الساهر الفجر. الرب وغزارة الفداء، هو الذي يفدي إسرائيل من آل خطاياه

.له واحد آمينالمجد لآلب واالبن والروح القدس إ قانون اإليمان• نؤمن بإله واحد، آب ضابط الكل، خالق السماء واألرض، آل

وبرب واحد يسوع المسيح، ابن اهللا . ما يرى وما ال يرىالوحيد، المولود من اآلب قبل آل الدهور، إله من إله، نور من نور، إله حق من إله حق، مولود غير مخلوق، مساو لآلب في

الذي من أجلنا نحن البشر، . الجوهر، الذي به آان آل شيء

130

ومن أجل خالصنا نزل من السماء، وتجسد من الروح القدس، وصلب عنا على عهد . ومن مريم العذراء، وصار إنسانا

بيالطس البنطي، تألم ومات وقبر وقام في اليوم الثالث، آما اهللا اآلب، وصعد إلى السماء، وجلس عن يمين. في الكتب

وأيضا يأتي بمجد عظيم ليدين األحياء واألموات، الذي ال فناء ونؤمن بالروح القدس، الرب المحيي، المنبثق من اآلب . لملكه

واالبن، الذي هو مع اآلب واالبن يسجد له ويمجد، الناطق . وبكنيسة واحدة، جامعة، مقدسة، رسولية. باألنبياء والرسلة واحدة، لمغفرة الخطايا، ونترجى قيامة ونعترف بمعمودي

.آمين. الموتى والحياة في الدهر اآلتي السالم عليك أيتها الملكة• السالم عليك، أيتها الملكة أم الرحمة والرأفة، السالم عليك يا حياتنا ولذتنا ورجانا، إليك نصرخ نحن المنفيين أوالد حواء، اآين في هذا الوادي وادي الدموع، ونتنهد نحوك نائحين وب فأصغي إلينا يا شفيعتنا، وانعطفي بنظرك الرؤوف نحونا، وأرينا بعد هذا المنفى يسوع ثمرة بطنك المبارآة، . يا شفوقة، يا رؤوفة، يا مريم البتول الحلوة اللذيذة .آمين

لذآرى الموتى .آمين. فلترقد أنفس الموتى المؤمنين برحمة اهللا

131

صلوات الغفران من أجل الموتى المؤمنين صلوات الغفران هي أسلوب فعال لمساعدة األنفس

لقد أآد باباوات الكنيسة دائما هذه النقطة حيث . المطهريةأن العقيدة واستخدام الغفران تقوم في أساس التبشير

.الديني تي إن عقيدة الغفران ترتكز على قدرة المفاتيح الروحية ال

بحوزة الكنيسة وعلى قدرة اإلصالح التي وهبها لنا السيد .المسيح وعلى وحدة الجماعة المقدسة

عقيدة الغفران تعني محو اآلالم الزمنية التي سببتها اهللا غفر لنا خطايانا ولكن علينا محو األلم . الخطايا المغفورة

الذي سببناه له لكي نستعيد النور الكامل فنطرد عنا .الظلمات المتراآمة

إن المؤمنين المنضوين تحت لواء الكنيسة، ينالون الغفران

الجزئي أو الكامل بحسب الشروط المعتمدة، وذلك عند لجوئهم إلى الكنيسة ولي أمر الغفران، حيث تملك، بنعمة الروح القدس، سلطة توزيع النعم والتي يهبها السيد المسيح

.وسلطة تطبيقها نحصل على . فران هو جزء من أفعال الرحمة الروحيةالغ

الغفران ونحن في حال النعمة فقط، وقد قررنا إتمام األعمال علينا االبتعاد نهائيا عن الخطيئة والتعلق . الروحية المقررة

. باهللا من آل قلبنا وأن نثق ثقة المتناهية برحمته

132

أصدقاؤنا األموات هل فكرنا يوما أن من بحاجة إلينا ليس ومعارفنا، بل أيضا األشخاص الذين شارآناهم أفعال الشر

وهم يعاقبون جزئيا بسببنا؟ لنتلوا دائما الصلوات والتأمالت القصيرة التالية من أجل

األنفس المطهرية مع الوقت، تصبح هذه الصلوات آنـزنا .الروحي فنتلوها غيبا في المناسبات

م العيش بحضور اهللا ومع جماعة الموتى هكذا نتعل .المؤمنين

اهللا الرحوم يريد منا أن نثمر هذه الحياة وسنعمل بحسب

رغبته ونواياه، فنستفيد من آنوز النعم الكنسية التي وضعت إن أفعال الرحمة هذه تعود علينا وعلى . بكرم تحت تصرفنا

. األموات وعلى الكنيسة بالمنفعة آلها .كل صالة صغيرة، مما يلي، غفران محددل ودخولها قيد " عقيدة الغفران"منذ نشر، الدستور الرسولي،

أصبح الغفران . ١٩٦٧التطبيق في أول آانون الثاني من عام إما جزئيا أو آليا من حيث أنه يمحو القصاص الزمني الناتج

. عدد أيام الغفرانوقد ألغى تحديد . عن الخطايا، جزئيا أو آلياوذلك من أجل تجنب المؤمنين الوقوع في خطأ الكمية بدل

إن صرخة صادقة من القلب هي أآثر قيمة . تقديم النوعية .عند اهللا من صالة طويلة تخرج من الشفاه

133

بعض التأمالت القصيرة يا ربي وإلهي، يا قلب مريم الحنون آونوا لي رحمة -

.وسالما .فليتمجد الثالوث األقدس. واالبن والروح القدسالمجد لآلب - .يا مريم الحبل بال دنس، صلي ألجلنا، نحن الملتجئين إليك -يا يسوع ومريم بارآونا، يا يسوع ومريم ومار يوسف ها أنا -

.أقدم لكم قلبي وروحييا يسوع ومريم ومار يوسف آونوا حاضرين ساعة نزاعي -

.األخيرف ساعدوني لكي أحيا وأموت يا يسوع ومريم ومار يوس -

.بسالم معكم .يا يسوع الرحوم أعطهم الراحة األبدية - .ليمجد ويعبد سر القربان المقدس --

صالة لمريم العذراء يا مريم العذراء، فلتكن األنفس المتألمة، التي تعاني قساوة

العذاب في المطهر والمطهرة بالنار المؤججة، هدف عطفك .ورحمتك

ريم العذراء، نبع الغفران ومعزية الخطأة مدي يدك للذين يا م .يطلبونك ويصلون لك في المطهر

يا مريم العذراء، تدخلي لدى العدالة اإللهية من أجل موتانا الذين ينتظرون بصبر نهاية عذاباتهم، لكي يروا وجهك ويتذوقوا

.األفراح األبدية

134

منين وسالم الذين يجدون يا مريم، مثال الطهارة وراعية المؤ بك الرجاء، أعطنا لنصلي بحرارة وإيمان فنلمس قلب ابنك

!اإللهي من أجل أمواتنا المؤمنينيا مريم بنعمك الكثيرة أعطي الموتى المؤمنين الحياة

واطلبي ألجلهم الرحمة وآوني لهم الدرب الذي . الحقيقية .آمين. يقودهم إلى الحياة األبدية

للقربان المقدس السالم أيها الذبيحة المقدسة من أجل خالصنا، بإنسانيتك الكاملة

.يا نبع الخالص األول، إرحم موتانا. وألوهيتك الحقةمن افتدانا فاغسلنا من أدراننا واغفر . يا يسوع المحب

.خطايانا وارحم موتانايا يسوع المحب، يا من قبل صلواتنا ورجاء المؤمنين .مستجيب لطلباتنا، إرحم موتاناواليا يسوع المحب، نسألك أن تعطي الراحة للذين ماتوا

.آمين. بنعمتك وليغمرهم نورك األبدي فينير لهم درب السماء )مرات ٣(نداء للروح القدس • تعال أيها الروح القدس، تعال بقدرة قلب مريم العذراء التي

.يبةحبل بها بال دنس، عروستك الحب

135

الصالة الربية من أجل األنفس المطهرية )٩٦٨ – ٨٩٠(بحسب القديسة ماتيلد

هذه الصالة علمها السيد المسيح للقديسة ماتيلد خالل وآلما تلت . أحد ظهوراته من أجل راحة األنفس المطهرية

القديسة ماتيلد هذه الصالة آانت تشاهد أسرابا من األنفس .تصعد إلى السماء

أبانا الذي في السماوات - أرجوك أيها اآلب السماوي أن تغفر لألنفس المطهرية ألنهم

لم يحبوك حبا خالصا، ولم يكرموك، آما يليق بك التكريم، يا أما هم فنقيض ذلك، . من تبنيتهم أوالدا لك بالنعمة الخالصة

وبسبب خطاياهم طردوك من قلوبهم حيث آنت ترغب .سكناها

من أجل إصالح أخطائهم، أقدم لك آل الحب واالحترام الذي قدمها لك ابنك المتجسد خالل حياته على األرض؛ آما أقدم آل أفعال التكفير والقصاص الذي أتمها والتي بواسطتها آفر

.آمين. عن خطايا العالم ومحاها

ليتقدس اسمك - نفس المطهرية، ألنها أرجوك، أيها اآلب الطيب، أن تغفر لأل

لم تكرم اسمك القدوس على الدوام بل تلفظوا بما ال يليق به من العبارات حتى غدوا غير جديرين بحمل اسم مسيحي

.في حياتهم الملىء بالخطايا

136

من أجل إصالح أخطائهم أقدم لك آل التكريم الذي قدمه طوال ابنك الحبيب ألجل اسمك القدوس بكلماته وأعماله

.آمين. حياته على األرض

ليأت ملكوتك - أرجوك أيها اآلب الطيب، أن تغفر لألنفس المطهرية، ألنهم

لم يسعوا إلى ملكوتك ولم يرغبوا به بحرارة وجهد، هذا .الملكوت المكان الوحيد حيث تعم الراحة والسالم األبدي

غبة من أجل إصالح إهمالهم لعمل الخير، أقدم لك الر المقدسة والعظيمة البنك اإللهي في أن يتحول هؤالء إلى

.آمين. ورثة حقيقيين لملكوتك السماوي

لتكن مشيئتك آما في السماء آذلك على األرض - أرجوك أيها اآلب الطيب، أن تغفر لألنفس المطهرية ألنهم لم

يضعوا إرادتهم تحت إرادتك ولم يعملوا مشيئتك في آل أمر .ل عاشوا وتصرفوا بحسب مشيئتهم الخاصةب

من أجل إصالح تمردهم أقدم لك التناغم الكامل، لقلب ابنك اإللهي المليء بالحب، مع إرادتك القدوسة والخضوع العميق . الذي عبر عنه من خالل إطاعته لك حتى موته على الصليب

.آمين

أعطنا خبزنا آفاف يومنا - الطيب إغفر لألنفس المطهرية ألنهم لم أرجوك أيها اآلب

يتقبلوا سر اإلفخارستيا برغبة آاملة، وآثيرا من غير استقبال حميم أو حب وأحيانا من غير جدارة وأحيانا أخرى أهملوه ولم

.يتقبلوه

137

من أجل إصالح آل هذه الخطايا التي ارتكبوها، أقدم لك يم لسيدنا يسوع المسيح القداسة المفعمة واالستقبال العظ

ابنك اإللهي آما أقدم لك الحب الحار الكبير الذي قدم لنا به .آمين. هذه النعمة التي ال مثيل لها

إغفر لنا خطايانا آما نحن نغفر لمن أخطأ وأساء إلينا - أرجوك أيها اآلب السماوي أن تغفر لألنفس المطهرية آل

خطايا الرئيسية السبعة التي الخطايا التي قاموا بها وال .ارتكبوها آما اغفر لهم عدم محبتهم وغفرانهم ألعدائهم

من أجل إصالح آل هذه الخطايا، أقدم لك الصالة المفعمة بالمحبة التي قدمها إليك ابنك اإللهي من أجل أعدائه وهو

.آمين. على خشبة الصليب

وال تدخلنا في التجربة - آلب الطيب إغفر لألنفس المطهرية، ألنهم غالبا أرجوك أيها ا

ما صمدوا أمام التجارب والشهوات ولكنهم تبعوا العدو بملء .خاطرهم فترآوا أنفسهم إلغراءات الجسد

من أجل إصالح هذه الخطايا المتعددة األشكال، أقدم لك آما . النصر المجيد لسيدنا يسوع المسيح على هذا العالم

ك حياته المقدسة وعمله وآالمه وعذاباته وموته أقدم ل .آمين. القاسي على الصليب

ولكن نجنا من الشرير - ومن آل قصاص بشفاعة نعم ابنك الحبيب، وسر بنا

وباألنفس المطهرية إلى ملكوتك، الذي يتماها معك، حيث .آمين. المجد األبدي

138

صالة من أجل نعمة الميتة الصالحة يسوع األقدس، هبني النعمة ألحيا دائما حسب يا قلب

في ساعات الفرح، الحلوة، والعظيمة في حياتي، . مشيئتكآما في ساعات الشدة والصعاب، ألآون مستعدا الستقبال

.ساعتي األخيرةهبني الشجاعة ألعطي آل شيء من أجل حبك، حتى

حاضرا يا يسوع، بحق آالمك، إعمل أن تكون. وإن آانت حياتيساعة موتي، فتجبرني ساهرا آالخادم األمين، نادما ندامة

...حقيقية؛ معترفا اعترافا صادقا، وقابال األسرار األخيرةال تترآني في صراعي األخير على هذه األرض، ! يا رب

ولتكن أمك القديسة مريم . حيث علي مجابهة الشيطان بقوةحاضرين معي، يحمونني من آل والقديس مخائيل، ومالئكتك

فهم يطمئنونني . التجارب في ساعة هجري هذا العالم .ويعطونني القوة لتحمل آالمي

هبني في هذه اللحظة، إيمانا حيا، وثقة ثابتة، وحبا حارا إعمل أن أضع نفسي، بكل وعي، بين يديك، . وصبرا جميال

. وأن أغفو في سالمك المقدس .آمين. يا رب، بمحبتك الالمتناهية وبعظيم رحمتكأذآرني،

139

فهرس

٤...................................................لماذا هذا الملف حول األرواح المطهرية؟

٦........................................................القراءات والصلوات خالل شهر؟لماذا

٦..... ................................................أسباب تقديس هذا الشهر: اليوم األول

١٢...........................................ما هو المطهر؟ ولماذا المطهر؟: الثانيليوم ا

١٥...................................................آلمة اهللا وتعليم الكنيسة: الثالث ليوما

١٨...................................................شهادة عقلنا، شهادة قلبنا: الرابع ليوما

٢١.................................نار حقيقية ونار مطهرة :آالم المطهر: الخامس ليوما

٢٥.....الحرمان من اهللا، الحرمان من السماء: قصاص الحرمان: السادس ليوما

٢٩ ...............تحاشي الشر وممارسة عمل الخير: عقاب الندم: السابع ليوما

٣٢................................................مدة عقاب المطهر وأسبابها: الثامن ليوما

٣٦.............................................مأساة آالمهم وعجز صلواتهم: التاسع ليوما

٣٩ ............الخطايا المميتة والعرضية التي تودي إلى المطهر: العاشر ليوما

٤٢.........تحب اهللا ومحبوبة من اهللا: قداسة أرواح المطهر: الحادي عشر ليوما

٤٦...............................ة واألخوةتجمعنا في روابط المحب: الثاني عشر ليوما

٤٩............. مهجورون من أصحابهم، مهجورون من أهلهم: الثالث عشر ليوما

٥٢.............نحن قادرون على مؤاساتهم وواجبنا مؤاساتهم: الرابع عشر ليوما

٥٥ إشارة إلى الالمباالة ونكران الجميل: نسيان الموتى: الخامس عشر ليوما

٥٨..............االهتمام باألنفس يمجد اهللا ويفرح قديسيه: السادس عشر ليوما

٦٢ ..اهللا يحب أن نؤاسي األنفس المطهرية ويرغب بذلك: السابع عشر ليوما

٦٦................ العذراء تؤاسي األنفس المطهرية وتحررها: عشر الثامن ليوما

٧١ ..اهللا يحب أن نؤاسي األنفس المطهرية ويرغب بذلك: التاسع عشر ليوما

٧٤........الصالة أداة سهلة وفعالة لمؤاساة األنفس المطهرية: العشرون ليوما

٧٩...المحبة بالجسد والروح تعزي األنفس المطهرية: الحادي والعشرون ليوما

140

٨٢ .....المناولة المقدسة تعزي األنفس المطهرية: الثاني والعشرون ليوما

٨٥.......... ريةذبيحة القداس تساعد األنفس المطه: الثالث والعشرون ليوما

٨٩ ...........العذاب المقدم يعزي األنفس المطهرية: الرابع والعشرون ليوما

٩٢............عزي األنفس المطهريةدرب الصليب ي: الخامس والعشرون ليوما

٩٥......................الرأفة تعزي األنفس المطهرية:السادس والعشرون ليوما

٩٩ فعل المحبة البطولي يعزي األنفس المطهرية: السابع والعشرون ليوما

١٠٣..................................آيف نتحاشى المطهر؟: الثامن والعشرون ليوما

١٠٧...................................................الظهورات : التاسع والعشرون ليوما

١١٠........................ هل يجب تنفيذ اإلرادة األخيرة لألموات؟: الثالثون ليوما

١١٣..............................................إرشادات عملية لألب برليو مؤلف الكتاب

١١٧............................................................بعض االعترافات حول المطهر

١١٩............................................................"آراس المطهر"مختارات من

١٢٤.......................................................ت من أجل الموتى المؤمنينطلبا

١٢٧.....................................................................التأمالت الخمسة عشر

١٢٩.............................................................صالة ألجل األنفس المطهرية

١٣١...........................................صلوات الغفران من أجل الموتى المؤمنين

١٣٣.....................................................................بعض التأمالت القصيرة

١٣٣...........................................................................صالة لمريم العذراء

١٣٤...................................................................السالم للقربان المقدس

١٣٥.............................................الصالة الربية من أجل األنفس المطهرية

١٣٨....................................................صالة من أجل نعمة الميتة الصالحة

١٣٩............................................................................................فهرس

141

142