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Los secretos del cine de Pedro AlmodovarDe niña, Adriana Ugarte soñaba con aparecer en una

película de Pedro Almodovar. En Julieta, Ugarte interpreta a la protagonista en su juventud, cuya vida da un giro dramático después de un encuentro amoroso en un tren. Este largometraje, el vigésimo de la carrera de Almodovar, es un retorno al drama y a su “cine de mujeres”, como él mismo lo llama.

A lo largo de casi cuarenta anos, Almodovar se ha inspirado en diversas fuentes: Alfred Hitchcock, el cine By la coreógrafa y bailarina Pina Bausch, solo por nombrar algunas. Sin embargo, su fascinación por las mujeres y su capacidad de conjurar personajes femeninos mémorables siguen siendo una constante. “Siento que mi historia va a ser mucho más rica y entretenida con mujeres”, dijo Almodovar, con su característica y abundante melena de cabellos canos y sus ojos traviesos durante una entrevista.

“Pueden ser hombres o mujeres”, dijo, “pero si reconozco que en la cultura espafiola la mujer es más vivaz, más expresiva a la hora de hablar y comportarse. Es más directa, tiene menos sentido del ridículo y menos prejuicios”.

La curadora Frances Hui comentó: “Almodovar es alguien muy querido por las actrices. Tiene una capacidad extraordinaria para observar a las mujeres con un verdadero sentimiento de empatia. Puede sefialar sus emociones, sus fortalezas y suele ser muy divertido”. Los personajes masculinos, en cambio, a veces le parecen aburridos. “Hasta hace muy poco, en la cultura espanola, el hombre había estado encorsetado”, dijo Almodovar al referirse a los papeles del amante latino, el héroe macho o el hombre de la casa. “Ha llevado tiempo para que el hombre y el actor masculino adquirieran todos esos registros que culturalmente les estaban negados.”

(Internet <www.nytimes.com> con adaptaciones.)

De acuerdo con las ideas y estructuras del texto presentado arriba, juzgue los siguientes ítems.1 Es posible sustituir el vocablo ‘encorsetado’ (.28) por enyesa-

do, sin perjudicar el sentido del texto.2 De acuerdo con Francis Hui, los personajes masculinos del cine

de Almodovar suelen ser muy divertidos, aunque menos que los femeninos.

3 Si Julieta es la vigésima película de largometraje de Almodóvar, entonces, desde el punto de vista de la grafía, es correcto afir-mar que su próximo largometraje será el vigésimo-primer.

4 La bailarina Pina Bauch se inspiro en la obra cinematográfica de Pedro Almodóvar.

5 Del texto se deduce que el director Pedro Almodóvar tiene el pelo largo y rubio.

6 EI vocablo ‘prejuicios’ (.20) fue empleado en el texto con el mismo sentido de arbitrariedades.

SOLUÇÃOItens Certos: 01Itens Errados: 02, 03, 04, 05, 06

Justificativas:02 O item afirma que os personagens masculinos frequente-

mente são divertidos, porém, nas linhas de números 25 e 26 afirmam ao contrário: “Las personajes masculinas , en cambio, a veces le parecen aburridos”, a palavra “aburrido” significa no português “entediado”.

03 A forma correta a ser escrita é “vigésimo primeiro”.04 Foi Almodovar quem se inspirou em diversas fontes, entre

elas a bailarina Pina Baush, afirmada nas linhas de 8 a 10.05 Na linha de número 15 afirma que Almodovar tem o cabe-

lo longo e branco, a palavra “canos” significa no português “cabelo branco”.

06 O vocábulo “prejuicios” da linha 20 significa “ preconceito” na língua portuguesa.

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Black MirrorActualmente vivimos en una sociedad globalizada y

modernizada. Internet se ha convertido en una herramienta indispensable en la sociedad, tanto que no nos imaginamos la vida sin su existencia. Ha traído grandes aportes, como la posibilidad de estar informado a cualquier hora. Por otra parte, también ha provocado conflictos entre las personas, creando una gran adicción y la facilidad de metemos en la vida privada de los demás.

Todas las consecuencias negativas de las nuevas tecnologías aparecen reflejadas de forma satírica en la minise-rie Black Mirror. La serie nos muestra cómo la tecnología ha afectado a nuestras vidas, hasta el punto que en ocasiones saca lo peor de nosotros. En forma de thriller político podemos observar, en capítulos totalmente independientes, situaciones en las que se muestran las vidas de los distintos personajes dependientes de las nuevas tecnologías.

El capítulo titulado Tu Historia Completa plantea una sociedad similar a la de la película Minority Report, donde las personas tienen injertado en su cabeza un chip que se encarga deguardar y almacenar todos los momentos vividos para así poder visualizarlos siempre que se quiera. Es uno de los mejores y másprofundos episodios de la serie, con un guion sólido e interesante, que hace que sea un capítulo redondo y entretenido. Su mensaje está claro, la necesidad de fotografar todos los momentos de nuestra vida, para después subirlos a redes sociales como Instagram, para que el resto de la gente pueda verlos, en vez de disfrutar de lo que verdaderamente importa, las personas con las que estamos y nuestro alrededor.

Black Mirror no es cómoda de ver. Te guste o no, no dejará indiferente a nadie.

(<lasvcntajasdesenmcritico.wordpress.com> Con adaptaciones.)

En conformidad con las ideas del texto presentado arriba, juzgue los ítems a seguir.7 Para entender la serie Black Mirror no es necesario seguir sus

capítulos de forma secuencial.8 De acordo con el texto, el capítulo en cuestión hace una crítica

velada a las personas que disfrutan subiendo imágenes a sus redes sociales, en vez de vivir la vida real.

9 Una de las razones por las que se considera el capítulo titulado Tu Historia Completa un excelente episodio se debe a la cali-dad de su texto.

10 Black Mirror es una serie que carece de elementos para que el público reflexione sobre sus propias acciones ante la vida.

11 El conflicto interpersonal se ha visto incrementado, tras el es-treno de la serie Black Mirror.

12 La serie Black Mirror posibilita que las personas sean cons-cientes de sus miserias humanas.

SOLUÇÃOItens Certos: 07, 09, 12Itens Errados: 08, 10, 11

Justificativas:08 A crítica no texto não é “velada” como afirma o item,

mas sim “uma mensagem clara” na linha de número 24 ao início da linha.

10 O item afirma que o seriado carece de elementos para que o público possa refletir sobre suas próprias ações diante da vida, porém, nas linhas de 11 a 13 afima o contrário, posto que o seriado nos apresenta de que forma a tec-nologia tem afetado nossas vidas até o ponto de refletir sobre o pior que existe entre nós.

11 Segundo o texto, o conflito “interpessoal” tem sido incre-mentado pela “tecnologia” e aparecem refletidas no seria-do, e não como consequência do seriado.

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Con respecto a las estructuras lingüísticas del texto Black Mirror, juzgue los próximos ítems.13 El término “así” (.20) puede sustituirse por de esta manera

sin que se produzca ningún perjuicio semántico al texto.14 Es posible sustituir el fragmento “Ha traído grandes aportes”

(.4) por Trajo importantes cambios, sin que exista ninguna pérdida gramatical ni semántica en el texto.

15 Los vocablos “guardar” (.20) y “almacenar” (.20) pueden sus-tituirse respectivamente por ahorrar y acopiar, sin provocar cambio semántico en el texto.

16 En los fragmentos “saca lo peor” (.12 y 13) y “disfrutar de lo que” (.27), las partículas “lo” son artículos neutros.

17 El vocablo “también” (.6) es un adverbio afirmativo y su antó-nimo es tampoco.

SOLUÇÃOItens Certos: 13, 14, 16, 17Itens Errados: 15

Justificativa:15 O vocábulo “guardar” (R.20) não poderia ser substi-

tuído pela palavra “ahorrar” posto que esta significa “poupar” ou “economizar”, então provocaria uma mudança semântica.

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La Casa de PapelA través de Tokio como narradora, la serie de

televisión La Casa de Papel nos cuenta la historia de un atraco a la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre. Lidera-dos desde el exterior por El Profesor, un hombre planificador hasta lo enfermizo que ve en este atraco la posibilidad de hacer justicia por el trato que tuvo su padre años antes, la banda tendrá la difícil misión de fabricar y sacar todo el dinero que puedan mientras intentan mantener a raya tanto a la policía como a los rehenes.

Hay un tema que me parece fascinante y es la perversión del concepto de héroe a través del rol de atracador. El Profesor, Berlín, Tokio y Nairobi y el hecho de que más que gente mala, estén ahí por “decisiones cuestionables en la vida”, tal y como se les retrata a la mayoría, hacen que nos creamos sus discursos de que lo que están haciendo no es un delito, sino justicia social, tras todo el descalabro económico de la crisis y rescates bancados.

Al igual que no faltan conversaciones sobre cómo van ganando apoyo del ciudadano de a pie e incluso de los propios rehenes nosotros como espectadores también deseamos que el atraco salga adelante, que la policía fracase y que nuestros héroes delincuentes triunfen.

Mención aparte merece el enfoque de los personajes y sus relaciones. Si bien es cierto, y todos los que alguna vez hemos estado en un clima de convivencia y semiaislamien-to (un campamento o un viaje largo con amigos, por ejem-plo) podemos atestiguarlo, que las relaciones humanas se intensifican al máximo en pocos días, tengo la sensación de que se han pasado un par de vueltas a la hora de desarrollar las dinámicas románticas.

Lo que han logrado con La Casa de Papel, con una combinación entre un reparto estupendo, una realización a la que se le puede poner muy pocos y pequeños peros y un guion que logra enganchar episodio a episodio, se ve pocas veces en la televisión nacional.

(<www.espinof.com> Con adaptaciones.)

En conformidad con las ideas del texto La Casa de Papel,18 los espectadores de la serie acaban identificándose con quienes

se encuentran al margen de la ley, debido a las razones que estos argumentan.

19 el Profesor es un personaje que padece una grave enfermedad y planea muy bien el atraco que es llevado a cabo.

20 uno de los motivos que llevan al robo en la Fábrica de Moneda está relacionado con el momento de crisis de valores.

21 las historias de amor de la serie desentonan en el conjunto de la obra.

SOLUÇÃOItens Certos: 18, 20, 21Itens Errados: 19

Justificativa:19 Segundo as informações do texto o professor é um

homem sistemático até o ponto de manifestar um comportamento doentio, e não que ele é uma pes-soa doente.

Con respecto a las estructuras lingüísticas empleadas en el texto La Casa de Papel, juzgue los ítems de 22 a 28.22 De la estructura “un guion que logra enganchar” (. 33 y 34) es

correcto deducir que, en La Casa de Papel, lo que realmente conquista es su secuencia narrativa.

23 En las líneas 21 y 22, las formas verbales “deseamos”, “salga”, “fracase” y “triunfen” son formas verbales que están en presen-te de subjuntivo.

24 La expresión “mantener a raya” (.8) puede sustituirse por mantener bajo control sin perjuicio semántico para el texto.

25 El vocablo “crisis” (.17) está en plural en el texto y su forma singular es crisi.

26 La expresión “se le puede poner muy pocos y pequeños peros” (.33) significa que algo roza la perfección.

27 El sustantivo “héroe” lleva acento gráfico por tratarse de una palabra esdrújula.

28 En la línea 8, “mientras” expresa simultaneidad y puede susti-tuirse por sin embargo, sin perjuicios semánticos o sintácticos al texto.

SOLUÇÃOItens Certos: 24, 26, 27Itens Errados: 22, 23, 25, 28

Justificativas:22 Não é unicamente a narrativa que conquista, senão

a combinação entre as personagens do seriado, mas também o roteiro.

23 A única forma verbal que não está conjugada no presente do indicativo.

25 O vocábulo “crisis” na linha 17 está no singular, o respectivo plural é “las crisis”.

28 A expressão “sin embargo” manifesta adversidades, oposição. Não representa simultaneidade.

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29 De acuerdo con la viñeta anterior, señale la opción correcta.A) Los dos jóvenes son conscientes de que difícilmente les gus-

tará otra serie nueva.B) A los dos jóvenes les costará seguir con su vida normal.C) Los dos jóvenes muestran sentimientos tan intensos como

efímeros.D) A los jóvenes les gusta mucho la serie que acaban de ver y

no quieren empezar a seguir otra.

30 Considerando la viñeta de arriba, señale la opción correcta.A) La sociedad moderna se caracteriza por su carácter solidario.B) La sociedad moderna está más pendiente de su vida virtual

que de su vida real.C) A la sociedad moderna le preocupa tener un buen registro

fotográfico para poder ayudar al otro.D) A la sociedad moderna le gusta viajar y registrar sus histo-

rias.

SOLUÇÃO29 C30 B

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Guillermo del Toros’s The Shape of Water is the latest meeting of the whimsical and the grotesque. The plot unfolds as follows: in the 1950s, Elisa is a cleaner at a milita-ry research laboratory, who happens also to be mute, which places her among other minorities without a say: there is her African-American colleague Zelda and her neighbour, the ar-tist Giles, who is gay. The screenplay brings together the disenfranchised to save a fellow outcast.

The amphibious monster kept captive at the lab doesn’t have a name, and his idea of a witty and humorous conversation is to roar in your face. But Elisa takes a shine to him. “When he looks at me, he doesn’t know what I lack or how I am incomplete.”

In this film watertight ideas fight for space with fla-wed ones. It begins with a dream sequence in which Elisa’s apartment is submerged. When the scene is repeated later for real, causing only a minor leak in the house below, the ratio-nal mind has too many objections (the floor would collapse!) for the fantasy to survive. An amphibious humanoid with ma-gic powers we can believe, but a flooded apartment that is as good as new one scene later doesn’t stand up. There are other discrepancies too — like the sophisticated CCTV system in 1962, or the creature’s ability to wipe away the bulletholes in his own body, sealing up the wounds, ET-style.

(Newstatesman, February 9th, 2018. Adapted.)Based on the text above, judge the following items.1 Elisa, Zelda, Giles and the monster share a common feature: they

have all been deprived of power and marginalized.2 In the text, the words “watertight” (.14) and “flawed” (.14)

mean respectively incontestable and erroneous.3 One weak point in the film is the real-life sequence of the submer-

ged apartment.4 According to the author, one of the strong points of the film is the

way del Toro strikes a fair balance between watertight ideas and improbable ideas.

5 The effect on the spectator of the real-life scene of the submer-ged room is the destruction of the fantasy del Toro tried to create.

6 In the film the recreation of an early 1960s scientific laboratory was historically accurate.

7 According to the text, the monster in The Shape of Water shares many of the characteristics of the alien creature of the film ET.

8 The monster believes Elisa can complement him.9 “The plot unfolds as follows” (. 2 and 3) can be correctly rewrit-

ten as This is the moral of the story.10 The expression “without a say” (.5) refers to the fact that Elisa

can’t speak.

SOLUÇÃOItens Certos: 02, 03, 05Itens Errados: 01, 04, 06, 07, 08, 09, 10

Justificativas:01 De acordo com o texto, nenhum dos personagens

foi privado de seus poderes. Eles são considerados minorias.

04 De acordo com o texto, não há um equilíbrio (ba-lance), existe uma luta entre os dois. “In this film watertight ideas fight for space with flawed ones”. Ou seja, há uma luta por espaço entre as ideias.

06 O texto menciona que o sistema de câmeras de se-gurança instalado no laboratório é incompatível com o ano de 1962.

07 A única característica mencionada que o compara ao ET é sua capacidade de fechar, curar os ferimentos feitos por buracos de bala em seu próprio corpo.

08 O texto apenas fala sobre a incapacidade de o mons-tro perceber quão incompleta Elisa é, mas não que ele acredita que ela possa o completar.

09 O texto menciona o desenvolvimento do roteiro e não a moral da estória. O verbo “unfold” neste con-texto significa desenvolver, desenrolar.

10 “Without a say” quer dizer que a situação é clara, óbvia. Todos os personagens mencionados na se-quência são claramente parte de minorias.

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Chaplin was famous in a way that no one had been before; arguably, no one has been as famous since. At the peak of his popularity, his screen persona, the Tramp, was the most recognized image in the world. His name came first in discussions of the new medium as popular entertainment, and in defences of it as a distinct art form – a cultural position occupied afterwards only by the Beatles, whose own era-defining popularity never equalled Chaplin’s. He’s the closest thing the 20th century produced to a universal cultural touchstone.

Film histories will invariably assert that Chaplin’s mass popularity was owed to the way in which the Tramp represented a destitute everyman. His films turned hunger, laziness, and the feeling of being unwanted into comedy. He was an ego artist, a performer with an uncanny relationship to the camera who spent the early part of his career refining his screen persona and the latter part of it deconstructing it.

Many a film critic raises the issue of Chaplin’s actual relationship to the cultural moment of the time – and the fact that his popularity survived several periods of sweeping cultural change. His post-silent films – which include his two most enduringly popular features, Modern Times and The Great Dictator – reflect his own attitudes more than the feelings of American audiences at the time. His mature work is deliberately artificial, set in a world pieced together from chunks of European and American past, present, and, in the case of Modern Times, future.

((VISHNEVETSKY, Ignaty. “A century later, why docs Chaplin still matters?” Internet <www.film.avclub.com>. Adapted.)

According to the text above, judge the following statements.11 Charlie Chaplin and The Beatles played similar historical roles

but his impact on the general cultural scene was far more profound than theirs.

12 Chaplin’s extraordinary talent helped cinema achieve the sta-tus of an individual art form.

13 The word “touchstone” (.10) means a basis or criterion for comparison.

14 Chaplin’s main goal as a film director was to eradicate starva-tion, laziness and lack of love by means of humour.

15 Due to his inflated ego, Chaplin tried very hard to select the best possible angles for the cameras.

16 Throughout his career, Chaplin stuck to his original acting me-thods and goals, keeping alive the figure of the Tramp.

17 The passage “enduringly popular features” (.22) can be cor-rectly paraphrased as films that have continuously been well-liked and admired.

18 In the author’s opinion, it is fair to say that nobody after Cha-plin managed to be as successful as he was.

19 “At the peak of” (. 2 and 3) can be correctly rewritten as At the height of.

20 In line 5, “new medium” is the same as new means.

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SOLUÇÃOItens Certos: 11, 13, 17, 19Itens Errados: 12, 14, 15, 16, 18, 20

Justificativas:12 O cinema não recebeu o status de única forma de

arte, mas de uma inquestionável forma de cultura universal.

14 Chaplin transformava tais sentimentos em comédia, mas não tinha como objetivo erradicá-los.

15 O texto não relata que Chaplin tinha um ego inflado mas sim que tinha uma preocupação e uma relação extraordinária com as câmeras.

16 The Tramp é extremamente conhecido porque re-presenta um homem comum e desfavorecido.

18 O autor apenas expressa sua opinião e não julgando ser justa ou não.

20 Medium se refere a algo central, e means é um meio.

(By Wall Disney Pictures)

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Don’t let that scare you away. There is a murder and a fatal church-bell-related accident, but the afterlife in Coco is a warm and hectic place, more comical than creepy. The story happens during the Day of the Dead, when the border con-trols between life and death relax and the departed are allowed temporary passage to the land of the living. A boy named Miguel makes the trip in reverse, which is not to say that he dies, but rather that his living self through one of several metaphysical loopholes that the movie explains, is transported into a fantastical world of specters and skeletons, who hold fabulous parties and raucous outdoor concerts.

Nearly as enchanting as that magical realm is the Mexican village of Santa Cecilia, Miguel’s hometown, where he is part of a prosperous clan of shoemakers. The cultural vibe of Coco is inclusive rather than exoticizing, pre-empting inevitable concerns about authenticity and appropriation with the mixture of charm and sensitivity that has become something of a 21st-century Disney hallmark. Here, the importance of family – the multigenerational household that sustains and constrains the hero – is both specific and universal. It’s what explains the particular beats of Miguel’s story and what connects him to viewers regardless of background.

He shows a certain kinship with other well-known recent cartoon characters. A gifted musician in a family that forbids music, he is a bit like Remy, the Ratatouille rat whose kin were hostile to his artistic ambition, and like Mumble, the misfit penguin in Happy Feet. Miguel’s quest – a sear-ch for roots, lost ancestors and information that might explain who he is – resembles Dory’s journey in Finding Dory. The sidekicks who accompany him, animal and (formerly) human, are drawn from a familiar well of archetypes, and the final round of lesson-learning and reconciliation hits notes we have heard many times before.

(<www.nytimes.com>. Adapted)

Based on the text above, judge the items from 21 through 28.21 In the film, the use of the strange and picturesque features of

the Mexican culture is exploitative.22 In the film, death is not so morbid a subject that it should dis-

courage people from watching it.23 In the fragment “hold fabulous parties and raucous outdoor

concerts” (. 10 e 11), the verb “to hold” can be correctly repla-ced with to throw.

24 The author mentions that the story in Coco takes place in at least three distinct spheres.

25 In “the land of the living” (.6) and in “his living self” (.8), the word “living” plays the same grammar role.

26 The word “loopholes” (.9) is synonymous with events.27 The sentence “He shows a certain kinship with other well-known

recent cartoon characters” (. 23 and 24) can be correctly pa-raphrased as There are similarities between Miguel and some other recent cartoon characters.

28 What connects Coco to the long tradition of recent cartoon cha-racters is their obsession with the idea of death.

SOLUÇÃOItens Certos: 22, 23, 27Itens Errados: 21, 24, 25, 26, 28

Justificativas:21 “The cultural vibe is inclusive rather than exotici-

zing”. Exoticizing tem por significado retratar de ma-neira exótica ou não usual, ou seja, a parte cultural é muito mais geral, abrangente (inclusive).

24 O texto menciona several (vários) mas não faz refe-rência a pelo menos três (at least three).

25 The land of the living – função de substantivo. His living self – função de adjetivo, já que caracteri-

za o substantivo que vem logo após (self).26 Loopholes tem por tradução brechas, espaços e não

eventos.28 As características que o aproximam de outros perso-

nagens são: seu dom musical, que não é aceito pela família; uma busca pelos seus ancestrais, sua raiz; seus parceiros e, finalmente, a lição que se pode aprender sobre reconciliação.

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(<www.reddit.com>)

29 The message conveyed by this cartoon – which is based on the film The Shape of Water and presents Neptune (on the right), a sea creature and a man – is thatA) political correctness requires that a female version of the sea

monster be created.B) Neptune feels a deep distrust of men who behave childishly.C) human beings are not on the list of creatures that Neptune

allows to inhabit his underwater kingdom.D) a love affair between a human being and a sea creature is

likely to cause disbelief and confusion.

30 The idea that best matches the cartoon above is thatA) people must assert their rights as patients and tell doctors

that they must not behave as if they were God.B) the Internet is far more precise in making diagnoses and,

therefore, far more reliable than doctors can ever be.C) patients should only seek a second opinion when their tenta-

tive diagnosis is unfavourable to them.D) the widespread use of the Internet has had an effect on the

nature of centuries-old doctor-patient relationships.

SOLUÇÃO29 D30 D

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PARTE II

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Comunidade das pequenas salas de cinema, não muita gente, e a que houver tocada em cheio como o coração tocadopor um dedo vibrante, tocada, a pequena assembleia humana, por um sopro noturno, uma ação estelar. Não se vai lá em busca de catarse direta, mas de arrebatamento, cegueira, transe. Vão alguns em busca de beleza, dizem. É uma ciência de ritmo, ciclo, luz miraculosamente regulada, uma ciência de espessurae transparência da matéria? De todos os pontos da tramaluminosa, ao fundo da assembleia sentadamente muda morrendo e ressuscitando segundo a respiração na noite das salas, a mão instruída nas coisas mostra, rodando quintuplamente esperta, a volta do mundo, a passagem de campo a campo, fogo, ar, terra, água, éter, verdade transmutada, forma. (...)

A escrita não substitui o cinema nem o imita, mas a técnica do cinema, enquanto ofício propiciatório, suscita modos esferográficos de fazer e celebrar. Olhos contempladores e pensadores, mão em mãos seriais, movimento, montagem da sensibilidade, música vista (ouçam também com os olhos!) (...) O arroubo é uma atenção votada às miúdas cumplicidades com o mundo, o mundo em frases, em linhas fosforescentes, em texto revelado, como se diz que se revela uma fotografia ou se revela um segredo. O poema, o cinema, são inspirados porque se fundam na minúcia e no rigor das técnicas da atenção ardente.Alimentamo-nos de imagens emendadas, representações conjugadas simbolicamente, pontos fortes e luminosos, pensamentos bucais (...). A imagem é um ato pelo qual se transforma a realidade, é uma gramática profunda no sentido em que refere que o desejo é profundo, e profunda a morte, e a vida ressurrecta.

(HÉLDER, Herberto. “Cinemas” In: Relâmpago Revista de Poesia n° 3, I998, p 7-8. Com adaptações.)

Com relação ao texto “Cinemas”, do poeta português Herberto Hél-der, e a aspectos a ele relacionados, julgue os itens de 1 a 8 e assi-nale a opção correta no item 9, que é do tipo C.1 No primeiro parágrafo do texto, o autor lamenta que o cinema

seja uma manifestação cultural de pequeno alcance, apreciada apenas pelas elites da sociedade.

2 De acordo com o segundo parágrafo, o cinema é uma arte mais complexa do que as artes exclusivamente verbais ou sonoras, uma vez que, nos filmes, o texto é declarado e a música pode ser vista..

3 Depreende-se do emprego da primeira pessoa do plural no tre-cho “Alimentamo-nos” (.26) que o autor inclui-se entre os es-pectadores de cinema.

4 A partir da construção de cenários artificiais ou virtuais ou por meio da utilização de lugares reais, o cinema se apropria do espaço geográfico para criar novas possibilidades de leituras, permitindo compreender a organização socioespacial das socie-dades, sejam elas reais ou fictícias.

5 O texto evoca a dinâmica da experiência cinematográfica por meio do emprego de expressões nominais coordenadas, como nos trechos “Olhos contempladores e pensadores, mão em mãos seriais, movimento, montagem da sensibilidade, música vista” (. 17 a 19) e “imagens emendadas, representações con-jugadas simbolicamente, pontos fortes e luminosos, pensamen-tos bucais” (. 26 a 28).

6 Apesar de as palavras “sentadamente” (.9) e “quintuplamen-te” (.12) não serem formas próprias da língua portuguesa, é possível inferir seu significado e sua função sintática a partir do contexto em que aparecem.

7 No mundo globalizado, o novo mapa mundo é formado por re-des financeiras, tecnológicas, educacionais e culturais, expres-sas por meio das redes sociais e da mídia. Nesse contexto, a informação que circula pelo planeta é a produzida e controlada em grande parte pelos países ricos: Los Angeles e o Vale do Silício, localizados na Califórnia, costa oeste dos Estados Uni-dos da América, por exemplo, são lugares sede dos centros de produção e difusão da indústria do cinema e da tecnologia para o restante do mundo.

8 As redes sociais e as informações transmitidas em filmes têm um papel restrito ao entretenimento.

9 Apesar de não ser escrito em versos, o texto “Cinemas” pode ser considerado um exemplo de poema em prosa, ou prosa poética, na medida em que apresenta elementos poéticos comoA) o uso experimental da língua, como no emprego, por exem-

plo, dos neologismos “sentadamente” (.9) e “quintupla-mente” (.12).

B) O a predominância de expressões em sentido denotativo, como, por exemplo, no trecho “pequena assembleia huma-na” (.3), em referência aos espectadores do cinema.

C) a aproximação temática entre cinema e poesia, ao fim do terceiro parágrafo.

D) o vocabulário rebuscado e o uso de paradoxos, que remetem à poesia barroca.

SOLUÇÃOItens Certos: 03, 04, 05, 06, e 07Itens Errados: 01, 02, 08 e 09

Justificativas:01 Não é possível depreender do texto que a pequena

comunidade a que ele se refere diz respeito a “elites da sociedade”.

02 No texto, não é mencionado que o cinema é mais complexo que as artes exclusivamente verbais ou sonoras.

08 O papel das redes sociais e dos filmes não é restrito ao entretenimento, podendo alcançar outras dimen-sões, como a informacional.

09 A expressividade poética do texto decorre do uso experimental e não convencional da linguagem. A única alternativa que contempla adequadamente essa ideia é a alternativa a, em que se destaca o emprego de neologismos pelo leitor.

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Cildo Meireles “Inserções em circuitos ideológicos projeto cédula”. Selo de goma sobre nota de 1 cruzeiro. 1975 Internet <hyperallergic.com>

Considerando a obra “Inserções em circuitos ideológicos: projeto cé-dula”, de Cildo Meireles, julgue os itens seguintes.10 O sujeito da oração “Quem matou Herzog?”, carimbada na nota

de 1 cruzeiro, é indeterminado.11 O artista carimbou uma cédula de dinheiro com o intuito de

expô-la em diversas galerias e museus do mundo todo, o que garantiria a concretização de sua proposta de difundir ideias por meio de artefatos de alta circulação na sociedade.

12 Na realização do Projeto Cédula, Meireles reconheceu nas redes sociais mediadas pelas tecnologias de informação e comuni-cação, como a Internet e os telefones celulares, um canal de circulação de ideias tão efetivo quanto a embalagem de um refrigerante ou uma cédula de dinheiro, por exemplo.

SOLUÇÃOItens Errados: 10, 11 e 12

Justificativas:10 O sujeito da oração “Quem matou Herzog?” é deter-

minado simples. 11 As “inserções em circuitos ideológicos” eram feitas

para retornar a circulação no cotidiano da população.12 A questão erra porque o “Projeto Cédula” foi uma

abordagem multissensorial, no qual Meireles retira-va os artigos de circulação, interferia sobre eles e os devolvia a circulação; sem a mediação das redes sociais.

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O filme Deuses do Egito é mais branco que o Oscar 2016. E, naquele caso, há um agravante: o filme se passa emum país do norte da África. O elenco principal parece mais apropriado para uma lenda celta do que para o Egito antigo, pois quase todos os atores são brancos. Esse branqueamento histórico foi motivo de fortes críticas nos Estados Unidos. A produtora e o diretor pediram desculpas ao público. Eles re-petiram a velha tradição hollywoodiana de colocar atores brancos nos papéis principais: Charlton Heston encenou Moisés em Os Dez Mandamentos (1956) e Elizabeth Taylor foi Cleópatra (1963). Ou seja: Hollywood não mudou. E não percebeu que o mundo à sua volta, sim.

(CALIL, Ricardo. “Polêmica racial encobre a ruindade do longa épico Deuses do Egito” In: Folha de S. Paulo, 27 fev. 2016 Internet:<wwwl

folha.uol com br> Com adaptações.)

Julgue os próximos itens, acerca do texto precedente e dos múltiplos aspectos a ele relacionados.13 Infere-se do texto que as produções cinematográficas hollywoo-

dianas das décadas de 50 e 60 do século passado foram influen-ciadas pela luta dos direitos civis dos negros nos Estados Unidos da América, sobretudo em relação à escolha das temáticas dos filmes e dos elencos.

14 Na Europa Ocidental e nos Estados Unidos da América, os ca-sos de xenofobia aumentaram após a adoção de medidas para barrar ou diminuir a migração de pessoas vindas de países po-bres da África, da Ásia, da Europa Oriental e da América Latina, como deportações, a edição de legislação restritiva à legaliza-ção dos imigrantes e a construção de muros e barreiras que dificultam a livre circulação de pessoas entre países.

15 O texto critica a escolha de atores brancos para o elenco princi-pal do filme Deuses do Egito, com base no argumento de que tal escolha, uma tradição hollywoodiana, é incoerente com as características da população do país onde a história se passa.

16 Na organização retórica do texto, o trecho “quase todos os ato-res são brancos” (.5) apresenta a opinião do autor acerca do elenco escolhido para o filme Deuses do Egito.

17 Os egípcios antigos elaboraram sofisticados esquemas mitológi-cos que narravam as histórias de suas divindades, como Osíris, Hórus, Set e Ra, e a religião politeísta estava presente nas es-truturas do poder teocrático do Egito antigo.

18 A existência de uma dinastia de faraós negros conhecida como dinastia etíope, durante o período de domínio cuchita sobre o Egito, ilustra a relação do Egito faraônico com outros reinos africanos.

SOLUÇÃOItens Certos: 14, 15, 17 e 18Itens Errados: 13 e 16

Justificativas:13 As produções Hollywoodianas buscaram uma oci-

dentalização e branqueamento da cultura e da his-tória egípcia, bem como de outros povos africanos, ficando alheias à questão da luta pelos direitos civis e dos negros nos EUA das décadas de 1950 a 1960.

16 No texto o trecho “quase todos os atores são bran-cos” é um fato, não a opinião do autor.

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T’Challa é um rei-guerreiro da nação africana fictícia de Wakanda. O herói de rosto africano é a estrela do filme Pantera Negra, a primeira grande produção cinematográfica derivada dos quadrinhos da Marvel a trazer um protagonista e um elenco principal negros para o centro da tela. Subvertendo os estereótipos que frequentemente cercam o continente africano, Wakanda nunca foi colonizada. É extremamente desenvolvida, dona de uma secreta tecnologia avançada cuja estética se apoia no afrofuturismo.

(OLIVEIRA, Tory. “Pantera Negra e o racismo no universo nerd”. In: Carta Capi tal. 11 fev. 2018 Internet: <www.cartacapital.com.br> Com adaptações.)

A respeito dos sentidos e das estruturas linguísticas desse fragmento de texto e dos múltiplos aspectos a ele relacionados, julgue os itens de 19 a 22 e assinale a opção correta no item 23, que é do tipo C.19 As ações coloniais europeias na África começaram antes da

Conferência de Berlim e, apesar das resistências africanas, grande parte do continente estava submetido ao controle colo-nial quando eclodiu a Primeira Guerra Mundial, sendo a Etiópia uma das poucas exceções.

20 As leituras históricas que retratavam a África como um conti-nente colonizado e marcado por estereótipos negativos deixa-ram de ser hegemônicas nos filmes de Hollywood a partir dos processos de independência dos países africanos, finalizados na década de 50 do século XX.

21 Dado o emprego do adjetivo “rei-guerreiro” (.1), o persona-gem T’Challa pode ser caracterizado tanto como um rei que é guerreiro quanto como um guerreiro que se tornou rei.

22 A história africana é marcada pela existência de importantes Estados, impérios e civilizações detentoras de grande diversi-dade de estruturas societárias e culturais, tais como o Egito faraônico e os reinos de Kush, Gana, Mali, Songhai e Kongo.

23 No texto, o termo “a estrela do filme Pantera Negra” (.2 e 3) desempenha a mesma função sintática que a palavraA “derivada” (.4).B “avançada” (.8).C “colonizada” (.7).D “desenvolvida” (.8).

SOLUÇÃOItens Certos: 19 e 22Itens Errados: 20, 21 e 23

Justificativas:20 As produções cinematográficas de Hollywood con-

tinuam sendo estereotipadas em relação à África como “Diamante de Sangue”, “O Senhor da Guer-ra”, os Dez Mandamentos” e “Um Príncipe em Nova York”.

21 O personagem T’Challa só pode ser caracterizado como um rei que é guerreiro, uma vez que o 2º ele-mento da composição é determinante do primeiro.

23 O termo “a estrela do filme Pantera Negra” funciona como predicativo do sujeito, assim como “desenvol-vida”.

O termo biopic é utilizado para denominar um filme que drama-tiza, em graus variados de exatidão histórica, a vida de alguma per-sonalidade real importante. Na história do cinema, sobejam exem-plos de biopics de músicos famosos, de contextos dos mais variados. Exemplos de cinebiografias de músicos clássicos incluem Amadeus (1984), que relata aspectos da vida do compositor austríaco Wolf-gang Amadeus Mozart, supostamente contada por seu contempo-râneo Antonio Salieri; Immortal Beloved (Minha amada imortal, 1994), um retrato bem elaborado da personalidade de Ludwig van Beethoven, a partir de uma carta de amor escrita pelo compositor e encontrada após sua morte; e Coco Chanel e Igor Stravinsky (2010), que conta a relação entre a famosa estilista francesa e o consagrado compositor russo. No cinema brasileiro, várias produ-ções se baseiam na vida de músicos populares, como Os dois filhos de Francisco (2005), sobre a trajetória da dupla sertaneja Zezé Di Camargo e Luciano; Gonzaga: de pai para filho (2012), uma cinebiografia do rei do baião, Luís Gonzaga, que destaca o relacio-namento conturbado do cantor com seu filho, o cantor e compositor Gonzaguinha; e Elis (2016), que retrata a carreira artística de Elis Regina, uma das maiores vozes da música brasileira.

Com relação às personalidades da música mencionadas no texto pre-cedente, bem como aos diversos aspectos relacionados às informa-ções nele contidas, julgue os itens seguintes.24 Enquanto produto e manifestação cultural do consumo de mas-

sa, a música não está conectada a identidade e localização geo-gráfica, sendo os adeptos de um gênero musical consumidores de um produto massificado e desprovido de identidade.

25 Os filmes biográficos Os dois filhos de Francisco e Gonza-ga: de pai para filho retratam elementos culturais de uma localização geográfica delimitada: ambos os filmes retratam a biografia de artistas nascidos em cidades do interior do país que migraram para os grandes centros urbanos e econômicos da região Sudeste.

26 Apesar de seu relacionamento conflituoso com o pai, Gonzaguinha foi seu sucessor musical, já que compôs músicas nos mesmos es-tilos que tornaram Luís Gonzaga famoso, especialmente o baião.

27 Embora tenha sido propagada inicialmente por uma série de duplas de cantores, a música sertaneja abandonou gradativa-mente o formato de duplas em favor de cantores solistas e de outras formações vocais.

28 Mozart faleceu antes de finalizar a composição de seu Re-quiem, que fora encomendado anonimamente por um aristo-crata austríaco.

29 Stravinsky é considerado um dos maiores compositores do gê-nero do balé do século passado.

30 Em comparação a Beethoven, Mozart compôs mais sinfonias, mais concertos para piano e mais óperas, apesar de sua vida ter sido significativamente mais breve que a do músico alemão.

31 Assim como Luis Gonzaga, a cantora Elis Regina foi uma das principais representantes do baião no Brasil.

SOLUÇÃOItens Certos: 25, 27, 28, 29 e 30Itens Errados: 24, 26 e 31

Justificativas:24 Embora a música tenha se inserido na lógica do con-

sumo no âmbito da indústria cultural, os vínculos identitários continuam sendo fundamentais. O texto traz como exemplo disso os filmes “Os dois filhos de Francisco” (2005) e “Gonzaga de pai para filho” (2012), ambos sobre artistas “regionais”.

26 Gonzaguinha, filho do compositor pernambucano Luiz Gonzaga (também conhecido como o “Rei do baião”), dedicou-se, sobretudo, à composição de sambas e baladas românticas, diferente de seu pai, ícone maior da música regionalista.

31 Elis Regina desenvolveu sua carreira pautada na versátilidade e na diversidade musical brasileira. En-tretanto, suas interpretações concentraram-se mais no repertório da bossa nova e nos compositores da moderna MPB (como Gilberto Gil e Chico Buarque), do que no baião de Luiz Gonzaga.

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Coco Chanel e Igor Stravinsky retrata a relação do compo-sitor russo e do ícone da moda Coco Chanel. Suas roupas vestiram grandes atrizes de Hollywood, e seu estilo ditava moda em todo o mundo. Os seus tailleurs são referência até hoje. Além de confec-ções, desenvolveu perfumes com sua marca. Em 1921, criou o perfu-me que iria convertê-la em uma grande celebridade, o Chanel N° 5. Chanel e Stravinsky viveram um intenso romance quando ele, após a Revolução Russa, se exilou na França. A vida da estilista foi retratada no filme Coco antes de Chanel.

Considerando os múltiplos aspectos suscitados pelo texto anterior, julgue os itens que se seguem.32 A cadeia produtiva da moda globalizada revela aspectos geográfi-

cos desiguais: enquanto as grandes marcas controladas por cor-porações transnacionais com sede em países ricos ditam o que será tendência na próxima estação e controlam os lucros dessa indústria, há diversas denúncias quanto à exploração de mão de obra infantil, sobretudo nos países subdesenvolvidos onde essas empresas terceirizam o trabalho ou instalam as suas fábricas.

33 Nas cidades brasileiras, os espaços de consumo da cadeia pro-dutiva da moda se territorializam nos distritos industriais onde o setor têxtil produz mercadorias em larga escala, nas áreas onde se encontram shopping centers, nas ruas e nos centros de comércio popular, nos empreendimentos de comércio de luxo e nas plataformas virtuais de compra e venda.

SOLUÇÃOItens Certos: 32 e 33

Um gênero musical no Brasil que sabe se reinventar é o serta-nejo. Os números provam que o método funciona: das cem músicas mais tocadas nas rádios em 2017, oitenta e sete delas eram músicas sertanejas. O gigante do streaming Spotify também observou que o gênero liderou com folga todos os principais rankings nacionais, tanto no top 10 de artistas quanto de álbuns e de músicas. O termo música sertaneja deriva do recorte territorial denominado sertão. As origens dessa denominação de localização geográfica derivam da língua portuguesa trazida ao Brasil no período colonial.Internet: <www uol/entretenimento/especiais/musica-sertaneja> (com adaptações).

Considerando o texto precedente como motivador, julgue os itens que se seguem.34 Diversas obras da literatura brasileira abordam o sertão como

região pouco habitada e atrasada, entre elas Os Sertões, de Euclides da Cunha, que retrata o interior semiárido do Nordes-te, e Grande Sertão Veredas, de Guimarães Rosa, que retrata a vida no cerrado ao norte de Minas Gerais.

35 Desde o período colonial, o termo sertão é usado em referência a localidades distantes do litoral; o termo sertanejo, por sua vez, denomina a população originária dessas localidades.

36 O sertão, enquanto recorte territorial, corresponde às regiões onde o clima semiárido predomina.

SOLUÇÃOItens Certos: 34, 35 e 36

Durante décadas, as mulheres lutaram pelo direito ao voto. No Reino Unido, essa luta foi a mais ferrenha entre todos os países da Europa. No início do século XX, algumas mulheres chegaram a transgredir leis para conquistar seu direito ao voto, e o aparato do Estado respondia duramente, desfazendo manifestações a golpes e pauladas e encarcerando manifestantes. Apesar disso, o movimento continuou e, em 6 de fevereiro de 1918. foi aprovada uma lei que concedia às mulheres com idade acima de trinta anos e com deter-minado patrimônio o direito de participar de eleições. Somente dez anos depois, o direito de voto das mulheres foi igualado ao dos ho-mens. A luta das mulheres inglesas pelo direito ao voto é retratada no filme As sufragistas, de 2015.

Peter Hille, A longa lula das sufragistas polo direito de votar. In DW Brasil, 6/2/2018. Internet <www.dw.com> (com adaptações).

Considerando o fragmento de texto apresentado e os diversos aspec-tos por ele suscitados, julgue os itens seguintes.37 Na Antiguidade Clássica, as mulheres tiveram papel central

na política: tanto na Grécia, berço da democracia, quanto em Roma, berço do direito, elas ocupavam importantes funções ad-ministrativas no governo e nas assembleias, recebendo remu-neração igual ou superior à dos homens que ocupavam cargos da mesma natureza.

38 O primeiro período apresenta a ideia central do texto.39 Embora no Brasil, o direito ao voto tenha sido conquistado pelas

mulheres há quase um século, na década de 30 do século XX, elas continuam a ser minoria nos cargos eletivos no Congresso Nacional e nos governos dos estados.

SOLUÇÃOItens Certos: 39Itens Errados: 37 e 38

Justificativas:37 Tanto na Grécia quanto na Roma Antiga, as mulhe-

res não eram consideradas cidadãs, ou seja, esta-vam excluídas da vida política. Tinham, portanto, atuação limitada e discriminada na vida social.

38 O texto refere-se ao filme “As sufragistas”, de 2015, portanto a ideia central está no último período.

(QUINO. Toda Mafalda. São Paulo: Martins Fontes, p. 217.)

Considerando a tirinha apresentada, que mostra uma reflexão da personagem Mafalda a respeito das mulheres, julgue os itens sub-secutivos.40 A personagem Mafalda recorre à ironia para apresentar uma

crítica segundo a qual os trapos com os quais as mulheres lidam refletem, alegoricamente, a contribuição limitada, porém im-portante, que lhes coube ao longo da história da humanidade.

41 Na tirinha, a palavra “papel” é polissêmica tanto quanto a pa-

lavra “trapo”, e esse fato é explorado no texto com vistas à

produção de seus sentidos.

42 No último quadrinho, a locução verbal “tem desempenhado”

transmite uma noção de continuidade da ação verbal: a ação

iniciada no passado se estende até o presente.43 A tirinha retrata como, historicamente, as mulheres têm sido

relegadas a trabalhos predominantemente repetitivos e de ca-ráter manual.

SOLUÇÃOItens Certos: 40, 41, 42 e 43

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13 de maioEnfim, lei. Nunca fui, nem o cargo me consentia ser

propagandista da abolição, mas confesso que senti grande prazer quando soube da votação final do Senado e da sanção da regente. Estava na rua do Ouvidor, onde a agitação era grande e a alegria geral.

Um conhecido meu, homem de imprensa, achando-me ali, ofereceu-me lugar no seu carro, que estava na rua Nova, e ia enfileirar no cortejo organizado para rodear o paço da cidade, e fazer ovação à regente. Estive quase, quase a aceitar, tal era o meu atordoamento, mas os meus hábitos quietos, os costumes diplomáticos, a própria índole e a idade me retiveram melhor que as rédeas do cocheiro aos cavalos do carro, e recusei. Recusei com pena. Deixei-os ir, a ele e aos outros, que se juntaram e partiram da rua Primeiro de Março. Disseram-me depois que os manifestantes erguiam-se nos carros, que iam abertos, e faziam grandes aclamações, em frente ao paço, onde estavam também todos os ministros. Se eu lá fosse, provavelmente faria o mesmo e ainda agora não me teria entendido... Não, não faria nada; meteria a cara entre os joelhos.

Ainda bem que acabamos com isto. Era tempo. Embora queimemos todas as leis, decretos e avisos, não poderemos acabar com os atos particulares, escrituras e inventários, nem apagar a instituição da História, ou até da 25 Poesia. (...)

14 de maio, meia-noite

Não há alegria pública que valha uma boa alegria particular. Saí agora do Flamengo, fazendo esta reflexão, e vim escrevê-la, e mais o que lhe deu origem.

Era a primeira reunião dos Aguiar; havia alguma gente e bastante animação. (...) A alegria dos donos da casa era viva, a tal ponto que não a atribuí somente ao fato dos amigos juntos, mas também ao grande acontecimento do dia. Assim o disse por esta única palavra, que me pareceu expressiva, dita a brasileiros:

– Felicito-os.– Já sabia? – perguntaram ambos.Não entendi, não achei que responder. Que era que eu

podia saber já, para os felicitar, se não era o fato público? Chamei o melhor dos meus sorrisos de acordo e complacência, ele veio, espraiou-se, e esperei. Velho e velha disseram-me então rapidamente, dividindo as frases, que a carta viera dar-lhes grande prazer. (...)

Eis aí como, no meio do prazer geral, pode aparecer um particular, e dominá-lo. Não me enfadei com isso; ao contrário, achei-lhes razão, e gostei de os ver sinceros. Por fim, estimei que a carta do filho postiço viesse após anos de silêncio pagar-lhes a tristeza que cá deixou. Era devida a carta; como a liberdade dos escravos, ainda que tardia, chegava bem.

(ASSIS, Machado de. Memorial de Aires. < www.dominiopublico.gov.br >)

A respeito do fragmento de texto apresentado, que compõe o ro-mance Memorial de Aires, de Machado de Assis, e considerando os aspectos que ele suscita, julgue os itens de 44 a 53.44 Ao afirmar que, caso houvesse participado da manifestação,

não se “teria entendido” (. 19 e 20) ou “meteria a cara entre os joelhos” (.20), o narrador indica que, na opinião dele, a abolição não era motivo para tamanha celebração.

45 Embora tenha sentido “grande prazer” (. 3 e 4) com a abolição oficial da escravatura no Brasil, o narrador conclui de forma melancólica o trecho datado de 13 de maio, ao lamentar que a história brasileira permanecerá marcada pela adoção prolonga-da do sistema escravagista.

46 A recusa do narrador em juntar-se ao cortejo popular aponta, de forma metafórica, para um traço marcante da obra macha-diana, o qual prenuncia o modernismo: a defesa da autonomia da literatura em relação aos temas sociais.

SOLUÇÃOItens Certos: 45Itens Errados: 44 e 46

Justificativas:44 As afirmações do narrador destacadas no item re-

velam seus hábitos reservados de diplomata, e não indicam opinião de que, para ele, a abolição não me-recia tal comemoração.

46 A defesa da autonomia da literatura em relação aos temas sociais não constitui traço marcante da obra machadiana, bem como não prenuncia o modernismo.

47 Apesar de a alegria demonstrada pelo casal Aguiar não ter sido provocada pela abolição da escravatura, mas pelo recebimento de uma carta, o narrador sugere a existência de algo comum entre esses dois eventos.

48 A forma verbal “pode” está empregada, na linha 43, no sentido de é permitido.

49 O pronome “que”, em “a tristeza que cá deixou” (.47), retoma o termo “filho postiço” (.46).

50 No trecho datado de 14 de maio, o realce dado aos sentimen-tos dos personagens, em detrimento do acontecimento político do dia anterior, revela a influência do movimento romântico na obra machadiana.

51 A população afrodescendente que se autodeclara negra está distribuída de forma homogênea por todo o território brasileiro e sua participação na população total tem diminuído nas últi-mas décadas, em razão da queda das taxas de fecundidade e natalidade no Brasil.

52 No Censo Demográfico e na Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios — ambos realizados pelo Instituto Brasileiro de Geo-grafia e Estatística para levantamento de dados estatísticos e geográficos da população brasileira —, a cor do entrevistado é autodeclarada, ou seja, o próprio entrevistado se define no momento da pesquisa como branco, pardo, preto, amarelo ou indígena.

53 No primeiro período do segundo parágrafo, as duas ocorrências do pronome “me” referem-se ao narrador do texto e, em am-bas, esse pronome desempenha a mesma função sintática.

SOLUÇÃOItens Certos: 47 e 52Itens Errados: 48, 49, 50, 51 e 53

Justificativas:48 A forma verbal “pode” está empregada, na linha 43,

no sentido de é possível. 49 A palavra “que”, nesse caso, é pronome relativo,

logo o referente é o antecedente “a tristeza”.50 No trecho, o realce dado aos sentimentos dos per-

sonagens, em detrimento do acontecimento políti-co, não evidencia influência do Romantismo na obra Machadiana, pois é empregado para criticar ironica-mente o acolhimento da sociedade brasileira diante do contexto político da época.

51 A população afrodescendente não está distribuída de forma homogênea pelo território nacional. Devi-do ao processo de colonização e exploração de mão de obra escrava algumas localidades concentram um maior número de afrodescentes como: os estados da região nordeste, os estados de Minas, Goiás e Rio de Janeiro.

53 O pronome “me” desempenha função sintática dis-tinta em suas duas ocorrências: objeto direto e ob-jeto indireto, respectivamente.

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Instituto Moreira Salles. Internet: <fotografia ims.com.br>.

Os dois registros imagéticos acima foram obtidos pelo fotógrafo brasileiro Marc Ferrez, na segunda metade do século XIX. Um foi realizado na cidade de Salvador, em 1884, e o outro, no Rio de Ja-neiro, em 1875. As fotografias, que receberam os títulos de Negra com seu filho e Quitandeiras, revelam duas faces da condição das mulheres negras, possivelmente escravizadas, no período próximo à abolição da escravatura.

Julgue os itens seguintes, com relação ao texto precedente e aos múltiplos aspectos suscitados por ele e pelas imagens apresentadas.

54 As mulheres negras escravizadas, denominadas de ganhadeiras ou escravas de ganho, participavam do funcionamento da eco-nomia das cidades brasileiras nos períodos colonial e imperial por meio do pequeno comércio, sendo obrigadas a dar a seus senhores uma quantia previamente estabelecida.

55 A correção gramatical e os sentidos originais do texto seriam preservados caso o primeiro período fosse reescrito da seguinte forma: Na segunda metade do século XIX, o fotógrafo brasilei-ro, Marc Ferrez, obtinha os dois registros imagéticos acima.

56 Neste ano, celebram-se os cento e trinta anos da abolição da escravidão no Brasil e, pela primeira vez, houve superação das desigualdades de gênero, classe e cor/raça na população bra-sileira, pois os indicadores de escolaridade e renda relativos às mulheres negras equipararam-se aos indicadores relativos às mulheres e homens brancos.

SOLUÇÃOItens Certos: 54Itens Errados: 55 e 56

Justificativas:55 O erro está no emprego da forma verbal “obtinha”

que deve ser substituído por “obtive” para que haja uma adequada transposição da voz passiva para a ativa.

56 Apesar de avanços em indicadores sociais, as de-sigualdades de gênero, classe e raça/cor não foram superadas, como se pode notar, por exemplo, na di-ferença salarial dependendo do sexo, origem ou raça/cor da pessoa.

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Fala aos inconfidentes mortos

Treva da noite,lanosa capa nos ombros curvosdos altos montes aglomerados...Agora, tudojaz em silêncio: amor, inveja,ódio, inocência,no imenso tempose estão lavando...

Grosso cascalhoda humana vida...Negros orgulhos, ingênua audácia,e fingimentos e covardias (e covardias!)vão dando voltasno imenso tempo,– à água implacável do tempo imenso,rodando soltos,com sua rudemiséria exposta...

Parada noite,suspensa em bruma:não, não se avistamos fundos leitos...Mas, no horizontedo que é memóriada eternidade,referve o embatede antigas horas,de antigos fatos,de homens antigos.

E aqui ficamostodos contritos,a ouvir na névoao desconforme,submerso cursodessa torrente do purgatório...Quais os que tombam,em crime exaustos,quais os que sobem,purificados?

(MEIRELES, Cecília. Romanceiro da Inconfidência. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1989.)

O poema Fala aos inconfidentes mortos encerra a obra Roman-ceiro da Inconfidência, na qual Cecília Meireles aborda o impor-tante episódio histórico acontecido em Minas Gerais. Acerca desse poema e de aspectos a ele relacionados, julgue os itens de 57 a 61 e assinale a opção correta no item 62, que é do tipo C.57 Apesar de o título do poema remeter a um momento histórico

específico, Cecília Meireles coteja esse episódio com uma pers-pectiva temporal mais ampla, conforme se infere dos versos “no imenso tempo” (ν. 10 e 20) e “do tempo imenso” (ν.22).

58 Na construção “se estão lavando” (ν. 11), verifica-se um padrão de colocação pronominal que não é comum no português brasi-leiro atual.

59 Entre os aspectos de estilo que justificam a inserção desse po-ema no movimento modernista, destacam-se o emprego de versos curtos e a ausência de musicalidade, decorrente da não utilização de rimas.

60 Ao concluir o poema com perguntas, o eu lírico indica que não lhe cabe o julgamento definitivo dos envolvidos na Conjuração Minei-ra.

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61 A ênfase dada a “covardias” (ν. 18) expressa um posiciona-mento subjetivo do eu lírico acerca de aspectos do episódio tematizado.

62 Uma das características frequentemente associadas à obra po-ética de Cecília Meireles é a recuperação de certos elementos típicos da poesia simbolista, o que se observa, no poema “Fala aos Inconfidentes Mortos”, naA temática escolhida, a qual é associada a poetas como Tomás

Antônio Gonzaga e Cláudio Manuel da Costa.B regularidade da métrica e no emprego de vocabulário refinado.C primazia dada às emoções do eu lírico, por meio de referên-

cias a sentimentos como amor, ódio, inveja e orgulho.D rica evocação de imagens visuais pela menção a elementos

como “Treva” (ν. 1), “bruma” (ν.27) e “névoa” (ν.39), por exemplo.

SOLUÇÃOItens Certos: 57, 58, 60 e 61Itens Errados: 59 e 62

Justificativas:59 Apesar da não utilização das rimas, a musicalidade é

uma forte característica do poema, cujos versos são predominantemente tetrassílabos.

62 A literatura simbolista caracteriza-se por forte apelo salarial, portanto a evocação de imagens visuais pode ser considerada um fator de aproximação extra o esti-lo da leitora e o simbolismo.

O filme 1492: a conquista do paraíso, de Ridley Scott, aborda a conquista da América pelos europeus. O filme retrata de forma controversa Cristóvão Colombo: ora como um homem brutal, ora como magnânimo. O trabalho indígena forçado é abordado, mas o papel crucial de Colombo nele é obscurecido. Para muitos indígenas, reverenciar a figura de Colombo equivale a reverenciar a figura de Hitler na perspectiva da civilização ocidental. Ele foi responsável di-reto pela morte de aproximadamente 50 mil pessoas. Vinte e um anos após sua chegada, 8 milhões de indígenas haviam sido mortos.

Ella Shohat e Robert Stam, Critica da imagem eurocêntrica. São Paulo: Cosac Naify, 2006. p 103-4 (com adaptações).

Considerando o texto apresentado e os aspectos históricos a ele relacionados, julgue os itens seguintes.63 Depois da reconquista da península Ibérica pelos reinos cristãos

— processo que ainda não tinha sido finalizado quando aconte-ceram as viagens de Cristóvão Colombo até a América —, após séculos de presença islâmica naquela área, as influências mu-çulmanas foram rapidamente apagadas da história e da cultura local.

64 Os maias possuíam diversificados conhecimentos em arquitetu-ra, matemática e astronomia, além de um sistema próprio de escrita, e aplicavam esses saberes para a construção de cida-des, de pirâmides, de obras de engenharia e de seu complexo sistema de calendários.

65 Conclui-se do texto que a representação histórica positiva de Cristóvão Colombo, decorrente da reverência aos seus feitos, é compartilhada pelas populações indígenas americanas.

66 A resistência à invasão europeia não foi suficiente para impedir o extermínio de vários povos indígenas na América e, atual-mente, diversos Estados e sociedades americanos continuam a desrespeitar os territórios e direitos indígenas.

SOLUÇÃOItens Certos: 64, 66Itens Errados: 63, 65

Justificativas:63 O processo de expansão marítima espanhol se ini-

ciou após a expulsão dos islâmicos dos territórios de Granada, último reduto Islâmico na Região. Além disso, as influências Árabes estão presentes até hoje na História e Cultura local. Transição dos períodos (Medieval e Moderno) Islamismo.

65 Os povos indígenas não necessariamente compar-tilham dessa representação histórica eurocêntrica que glorifica os feitos de Colombo.

Capa da Revista Ilustrada, de 4/3/1876, que noticiava a epidemia de febre amarela na cidade do Rio de Janeiro Internet ;<www.memoria bn br>

Há estimativas de que, no verão de 1849-1850, mais de um terço dos 266 mil habitantes da cidade do Rio de Janeiro tenham contraído febre amarela. O número oficial de mortos nessa primei-ra epidemia chegou a 4.160 pessoas, mas houve quem falasse em 10 mil, 12 mil, 15 mil vítimas fatais. Mergulhados na doença e no sofrimento, os habitantes da Corte passaram a discutir as causas do aparecimento da febre amarela. Não faltou quem defendesse, nas colunas de jornais, a ideia de que o vômito preto era causado pelo “anjo da morte que Deus enviou” e que a “cólera divina” fora despertada pelos vícios e pecados da população. Por outro lado, as autoridades médicas relacionavam a epidemia com as péssimas con-dições sanitárias da cidade.

Sidney Chalhoub Cidade febril. Sâo Paulo: Companhia das Letras. 1966, p.60-6 (com adaptações).

Considerando o texto e a imagem, que mostra a capa da Revista Ilustrada, de 4/3/1876, apresentados acima, julgue os itens 67 e 68 e faça o que se pede nos itens 69 e 70, que são do tipo C.67 E possível inferir do texto que, antes do surto de febre amarela

que atingiu o Rio de Janeiro no verão de 1849-1850, os habi-tantes da Corte não discutiam as causas desse mal.

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68 Quanto às causas da febre amarela, o texto apresenta um em-bate entre explicações de ordem religiosa, defendidas pela po-pulação geral, e explicações de ordem científica, defendidas por autoridades da área de saúde.

69 Assinale a opção que apresenta a tipologia textual que predo-mina no texto apresentado.A) argumentativa B) descritiva C) expositiva D) narrativa

70 Considerando a temática do texto e da imagem apresentados, assinale a opção correta.A) Revolta da Vacina, ocorrida no Rio de Janeiro, em 1904, foi

resultado da insatisfação popular causada pela recusa dos governantes em autorizar a vacinação da população contra a varíola e a febre amarela.

B) A partir da divulgação de textos de opinião e imagens, como a que ilustra a capa da referida Revista Ilustrada publicada em 4/3/1876, os jornais cariocas buscavam desmistificar a crença de que a febre amarela fosse causada por ação divina.

C) A peste bubônica, embora tenha sido a maior epidemia ocor-rida na Europa medieval, causou baixa mortalidade, devido às boas condições sanitárias das cidades europeias.

D) As doenças trazidas pelos europeus à América, como a varí-ola, a gripe e o sarampo, foram a causa da morte de milhões de indígenas, o que impactou uma considerável queda de-mográfica das populações autóctones.

SOLUÇÃOItens Certos: 67, 68Itens Errados: 6970 D

Justificativas:69 A tipologia textual que predomina é a expositiva,

uma vez que informa sobre o surto de febre amarela pelo qual o Rio de Janeiro passou. Portanto, a alter-nativa correta é a letra C.

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A Primeira Guerra Mundial não resolveu nada. As esperanças que gerou — de um mundo pacífico e democrático e de retorno do crescimento da economia mundial — logo foram frustradas. O passado estava fora de alcance, o futurofora adiado, o presente era amargo, a não ser por uns poucosanos passageiros em meados da década de 20.

Eric Hobsbawm A era dos extremos. O breve século XX. 1914-1091 São Paulo: Companhia das Letras. 2000, p 59 (com adaptações)

Considerando o fragmento de texto anterior, julgue os itens 71 e 72 e faça o que se pede no item 73, que é do tipo C.71 O terceiro período do texto apresenta informações que desen-

volvem a ideia apresentada no segundo período.72 A palavra “logo” (ℓ.3) classifica-se, no texto, como advérbio e

exprime o mesmo sentido de imediatamente.73 A respeito dos acontecimentos históricos de que trata o frag-

mento de texto, assinale a opção correta.A) Os turcos, responsáveis pelo genocídio de mais de I milhão de

armênios, aproveitaram-se da vitória final na Primeira Guerra Mundial para expandir o Império Turco-Otomano até os bálcãs.

B) O Tratado de Versalhes, firmado após a Primeira Guerra Mundial, permitiu que a Alemanha preservasse seu domínio colonial sobre extensas regiões da África, entre elas os atu-ais países de Camarões, Namíbia e Tanzânia.

C) Após a Primeira Guerra, a divisão do Oriente Médio foi mar-cada pela ação imperialista da França e da Inglaterra, que mantiveram a Palestina na posse dos árabes, o que impediu o retorno de judeus para a área.

D) A ascensão de regimes fascistas na Alemanha, na Itália e na Espanha no período entreguerras foi um dos desdobramen-tos dos efeitos da Primeira Guerra Mundial, da expansão do socialismo e da grave crise econômica vivida nesse período.

SOLUÇÃOItens Certos: 71Itens Errados: 7273 D

Justificativas:72 A palavra “logo” não exprime o sentido de imediata-

mente, mas sim de rapidamente.

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O mal banal caracteriza-se pela ausência do pensamento. O praticante do mal se submete de tal forma a uma lógica externa, que não enxerga a sua responsabilidade nos atos que pratica. Quem pensa resiste à prática do mal. Ao relacionar o mal ao vazio reflexivo, a filósofa Hannah Arendtaponta para uma possível compreensão da violência nassociedades contemporâneas, nas quais o mal se realiza nabanalidade, na injustiça e nas radicais práticas de violênciacontra apátridas, imigrantes, mulheres, desempregados,indígenas, negros, homossexuais, crianças, idosos e a natureza.Odílio Alves Aguiar. Violência e banalidade do mal. In Cult, n0 9, ano

21, edição especial, jan./2018, p.31 (com adaptações)

Considerando o trecho de texto precedente, julgue os itens 74 e 75 e faça o que se pede no item 76, que é do tipo C.74 Os imigrantes de diversos países latino-americanos, como Haiti

e Venezuela, e de países em situação de conflito e pobreza, como a Síria, recém-chegados ao Brasil encontram obstáculos para se inserir legalmente no mercado de trabalho, especial-mente por causa da dificuldade em aprender a língua portugue-sa e do preconceito por serem refugiados de países pobres.

75 O trecho “que não enxerga a sua responsabilidade nos atos que pratica” (ℓ. 3 e 4) constitui uma oração adjetiva que modifica o termo “lógica externa” (ℓ.3).

76 No que se refere ao trecho de texto apresentado e à história dos regimes autoritários no Brasil e no inundo, assinale a opção correta.A) Ao longo da década de 70 do século XX, tanto países euro-

peus, como Portugal e Espanha, quanto países sul-ameri-canos, como Uruguai e Chile, retomaram à via democrática após anos de submissão a regimes militares ditatoriais.

B) Infere-se do texto que o “mal banal” (ℓ. 1) não é respon-sabilidade de quem o pratica, mas resultado de uma lógica externa; logo, o holocausto de judeus e a escravização de africanos podem ser considerados resultados não da ação de sujeitos históricos, mas dos sistemas vigentes à época em que tais eventos ocorreram.

C) O nazismo, surgido no período entreguerras, pode ser carac-terizado pelos seguintes elementos: mobilização das massas pelo uso dos sistemas de educação e de propaganda; nacio-nalismo; anticomunismo; racismo; e crítica à arte moderna, considerada degenerada.

D) A história política brasileira possuiu momentos marcados pelo autoritarismo, como o Estado Novo de Getúlio Vargas (1937-1945) e a Ditadura Militar (1964-1985), a qual conhe-ceu um período de breve retorno democrático com a edição do Al 5, em 1968.

SOLUÇÃOItens Certos: 74, 76Itens Errados: 75

Justificativas:75 O trecho “que não enxerga a sua responsabilidade

nos atos que pratica” constitui uma oração adverbial consecutiva.

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Internet. <www.operamundi.uol.com.br>

77 Considerando a charge precedente, que retrata o contexto geo-poiítico envolvendo a guerra na Síria, assinale a opção correta.A) A China tem intervindo militarmente no conflito, em apoio ao

regime sírio de Basliar al-Assad, o que, na charge, é repre-sentado pelo urso.

B) Na guerra da Síria, países como Irã, Arábia Saudita e Tur-quia oferecem apoio militar ao regime de Bashar al-Assad, enquanto Israel e Líbano apoiam os grupos rebeldes.

C) Embora os Estados Unidos da América permaneçam neutros em relação ao conflito na Síria, o temor de que essa guerra desestabilize o Oriente Médio pauta a atual política externa norte-americana.

D) Entre os grupos contrários ao regime de Bashar al-Assad en-volvidos no conflito na Síria estão a frente rebelde AINusra, considerada terrorista pelo Ocidente, e o ISIS, grupo jihadis-ta islamita formado por terroristas provenientes de diversos países.

SOLUÇÃOD

Justificativa:77 Na imagem o urso representa a Rússia e seu apoio

ao regime Sírio (Boshar Al-Assad). O item correto é a letra “D”, não tendo intervenção militar direta da china, Arábia Saudita e Turquia são pró-EUA, Israel não apoia grupos rebeldes, além dos EUA não ser neutro no conflito, inclusive já promoveu ataques pelo uso de armas químicas pelo regime Sírio.

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Uma jovem sorri para o fotógrafo. À primeira vista,nada na imagem indica as circunstâncias da tomada. O sorrisopoderia evocar uma fotografia qualquer, registrada emambiente acolhedor. Nada nos diz que essa moça é, nomomento dessa imagem, prisioneira da polícia políticaportuguesa e o fotógrafo é um agente policial a serviço da maislonga ditadura da Europa Ocidental, iniciada em I926 ederrubada em 1974 pela chamada Revolução dos Cravos. Éuma imagem que integra o cadastro de fotografia da PIDE(Polícia Internacional e de Defesa do Estado). O que restoudesse cadastro foi parcialmente retomado no documentário 48,exibido e premiado em 201O. O filme associa imagens dosentão prisioneiros aos seus próprios comentários e contribuipara inscrever, na atualidade, dimensões do passado salazaristaque foram rapidamente varridas da história e da memóriaportuguesa: ninguém foi julgado por tantas perseguições,torturas, assassinatos.

Consuelo Lins, Luiz Augusto Rezende e Andréa França. A noção de documento e a apropriação de imagens de arquivo no docuinen-

tário ensaístico contemporâneo. In: Revista Galáxia, nº.21. p 55, jun /2011 (com adaptações).

Tendo o texto e a imagem precedentes como referências iniciais, julgue os itens que se seguem.78 As consequências da ditadura militar no Brasil (1964— 1985)

diferenciam-se dos efeitos do período salazarista em Portugal por dois motivos: pela permanência da memória das violên-cias praticadas, o que até hoje impede manifestações de apoio à ditadura no Brasil; e pela criação da Comissão Nacional da Verdade, que possibilitou o julgamento e a prisão dos militares envolvidos em crimes de tortura no país.

79 Após a crise econômica de 2008, Portugal submeteu-se a uma política de restrição dos gastos públicos imposta pelo Fundo Monetário Internacional, pela União Europeia e pelo Banco Cen-tral Europeu, a qual aprofundou a crise no país, uma vez que a desindustrialização e a ausência de investimentos estrangeiros tornou-o ainda mais dependente dos empréstimos dos países centrais da Europa, como França, Reino Unido e Alemanha.

80 O último período do texto apresenta as causas que levaram à premiação, em 2010, do documentário 48.

81 As vírgulas que isolam os termos “no momento dessa imagem” (ℓ. 4 e 5) e “na atualidade” (ℓ.14) foram empregadas em razão da mesma regra de pontuação.

82 A correção gramatical do texto seria preservada caso o adjetivo “portuguesa” (ℓ.16) fosse flexionado no plural — portuguesas.

83 Tanto as imagens e os testemunhos orais de prisioneiros quanto os arquivos policiais são considerados fontes para a pesquisa histórica, sobretudo porque permitem o reconhecimento de di-ferentes memórias sobre dado evento ou contexto.

84 As produções cinematográficas, tal como o documentário 48, consistem de narrativas ficcionais e, por isso, não servem de material para pesquisa e ensino de história, ao contrário do que ocorre com as fotografias, como as que compõem o cadastro da PIDE, que representam objetivamente a realidade e transmitem com exatidão um evento em dado momento histórico.

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SOLUÇÃOItens Certos: 81, 82 e 83Itens Errados: 78, 79, 80 e 84

Justificativas:78 Em diversas regiões do Brasil atual acontecem ma-

nifestações pedindo o retorno do regime militar bra-sileiro. Outrossim, a Comissão Nacional da Verdade não tinha a função de punir ou condenar, mas de in-vestigar abusos e crimes durante a Ditadura Militar.

79 Portugal não se submeteu a uma política de restri-ção de gastos imposta pelo FMI, e sim pela U.E e BCE, não sendo observado o referido aumento da crise.

80 O último período do texto não apresenta as causas que levaram à premiação, e sim apresenta informa-ções sobre o documentário.

84 Documentários e fotos são fontes históricas impor-tantes na construção do conhecimento histórico. Ademais, a fotografia não representa algo real ob-jetivamente, mas uma representação baseada no olhar de um sujeito.

A tragédia revela o desejo do herói em busca de segurança e felicidade, entretanto, em sua caminhada, ele se dirige a um destino maior que suas forças, sucumbindo à desgraça. Em Édipo Rei e em Hamlet, o ato trágico inaugural se estrutura em torno da figura paterna. As duas tragédias encenam a violação da lei de proibição do assassinato do pai (parricídio). A transgressão da lei instaura o ato trágico, que produz a consequência de se habitar um inundo desgovernado, pois a lei — não matar o pai — porta a estrutura fun-dante da civilização. Essas duas tragédias foram motivo de interesse para o fundador da psicanálise, Freud, que via nelas o retorno do recalcado. A vingança nesses textos é mais antiga do que mostram as tragédias: trata-se de desejos recalcados que polarizam a criança entre o amor e o ódio pelo pai. O conflito encenado no palco produz no espectador um sentimento de identificação que ele aceita como parte de sua realidade, o que já fora estudado pelo filósofo grego Aristóteles como parte do seu conceito de catarse.

Tendo esse texto como referência inicial, julgue os itens seguintes, a respeito dos gêneros teatrais.85 O Teatro do oprimido, de Augusto Boal, propõe-se a colocar

o sujeito como protagonista de sua realidade, tanto em nível estético quanto político.

86 A comédia corresponde a uma forma de teatro oposta à tragé-dia, na medida em que se preocupa em dar forma a persona-gens cujas peripécias conduzam ao riso e a um desfecho feliz, além de possuir um forte apelo popular.

87 A dramaturgia idealista de Nelson Rodrigues condena a trans-gressão dos valores burgueses e familiares, sendo repleta de uma tensão entre o trágico e o melodrama folhetinesco.

88 Édipo Rei é um exemplo da noção de tragédia tal como teori-zada pelo filósofo grego Aristóteles em A poética, uma vez que o conflito do herói tebano produz no espectador um processo de identificação com a trajetória do herói.

89 O herói trágico representa, de modo geral, o fundamento da filosofia de Nietzsche, uma vez que, no processo de expansão da sua vontade de potência, não inclui a possibilidade de seu próprio perecimento.

90 Conforme o método empírico e pragmático de Stanislavski, o teatro é a expressão do formalismo e a mecanização da re-presentação: a vida interior é valorizada por sua significação, sempre superior aos estereótipos.

SOLUÇÃOItens Certos: 85, 86 e 88Itens Errados: 87, 89 e 90

Justificativas:87 A dramaturgia de Nelson Rodrigues é caracterizada

como expressionista. Geralmente a solução trágica se justifica pela violência das paixões em cena e das atitudes transgressoras das personagens que não se amoldam ou não se se sujeitam ao status quo.

89 No herói nietzscheano existe a possibilidade do pe-recimento.

90 Para Stanislavski, o teatro tem como objetivos elimi-nar o formalismo e a mecanização da apresentação.

Texto I1

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No filme Eu, Robô, um policial encarregado de investigar o assassinato de um humano supostamente cometido por uma máquina interroga um robô. Esse policial demonstra,desde o início do filme, uma atitude de reprovação em relaçãoao desenvolvimento tecnológico dessas máquinas. Na cena dointerrogatório, ocorre o seguinte diálogo entre o policial e o robô.

Policial: Por que se escondeu na cena do crime?Robô: Eu tive medo.Policial: Robôs não sentem medo. Eles não sentem nada. Nãosentem fome, não sentem sono.Robô: Eu tenho. E tenho até mesmo sonhos.Policial: Seres humanos é que têm sonhos. Até cães têmsonhos. Você não. Você é só uma máquina. Uma imitação davida. Um robô consegue compor uma sinfonia? Um robôconsegue pintar uma bela obra-prima?Robô: Você consegue?(O policial fica em silêncio, constrangido).

Texto II1

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É preciso estender os dedos, completamente, nessadireção e fazer o ensaio de captar essa assombrosa finesse —de que o valor da vida não pode ser avaliado. Por um viventenão, porque este é parte interessada, e até mesmo objeto delitígio, e não juiz; por um morto não, por outra razão. Da partede um filósofo, ver no valor da vida um problema permanece,dessa forma, até mesmo uma objeção contra ele, um ponto deinterrogação diante de sua sabedoria, uma falta de sabedoria.

(NIETZSCHE, Friedrich. Crepúsculo dos ídolos. O problema de Sócrates, #2.)

Tendo como referência os fragmentos de texto apresentados e consi-derando as noções filosóficas de natureza humana e a noção de vida em Nietzsche, julgue os itens de 91 a 95 e assinale a opção correta nos itens 96 e 97, que são do tipo C.91 Da frase “O ser humano não pode não ser livre”, de Sartre,

conclui-se que toda existência livre é um ser humano, à luz da filosofia sartriana.

92 No texto I, a forma de o policial conduzir o interrogatório — a partir da perspectiva de que o robô não é humano — é eti-camente adequada, pois deriva de sua crença de que não há humanidade possível nessas máquinas.

93 Do diálogo mostrado no texto I infere-se que o policial, ao afir-mar que um robô é “Uma imitação da vida” (ℓ. 13 e 14), conce-be a “vida” de uma maneira determinada.

94 Na fala do robô no texto I, a indagação “Você consegue?” (ℓ. 16) é um exemplo de sofisma da composição, que consiste em um vício de raciocínio que atribui a um todo aquilo que seja característica de suas partes.

95 O conceito filosófico de humano, contrariamente a outros con-ceitos da filosofia, conserva estabilidade ao longo da história, pois sempre esteve relacionado à dimensão biológica que defi-ne os seres humanos como espécie.

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96 Do trecho “Da parte de um filósofo, ver no valor da vida um problema permanece, dessa forma, até mesmo uma objeção contra ele” (ℓ. 5 a 7), do texto II, depreende-se que, para Nietzsche, A) o valor da vida não é um tema filosoficamente relevante.B) a vida não tem valor.C) o ponto de partida da filosofia é a vida.D) o desenvolvimento de uma ética que valorize a vida é neces-

sário.97 Considerando-se a filosofia nietzschiana, um robô seria uma

“Uma imitação da vida” (ℓ. 13 e 14 do texto I), ou seja, não seria vida autêntica, por não ser dotado deA) liberdade.B) vontade de potência.C) habilidades características do ser humano.D) uma moral.

SOLUÇÃOItens Certos: 91, 93, 94Itens Errados: 92, 9596 D e 97 B

Justificativas:92 A forma de conduzir o interrogatório é eticamente

errada porque ela deriva de uma crença.95 O conceito filosófico de “humano” mudou ao longo

da história da filosofia.

96 O fragmento do texto citado na questão é uma polê-mica contra aqueles que veem na vida um problema moral.

97 O que caracterizaria a vida autêntica seria a vontade de potência (MACHT), a qual permearia as relações do humano.

Cena extraída da publicidade da série Black Mirror. Internet: <www.netflix. com>.

Considerando a imagem acima, extraída da publicidade da série Black Mirror, julgue os itens que se seguem.98 Depreende-se dessa imagem que a tecnologia da informação,

presente em aparelhos celulares que filmam e gravam o fe-nômeno geográfico, é um recurso que permite que o sujeito liberte-se da alienação produzida pelas imagens dos meios de comunicação.

99 O fenômeno geográfico representado na imagem é virtual e ca-racterístico da chamada sociedade do espetáculo, na qual todo e qualquer fenômeno que ocorra no espaço geográfico é ampla-mente filmado, fotografado, registrado e manipulado, tornan-do-se, assim, um produto informacional a ser consumido.

100 Os recursos de montagem fotográfica e cinematográfica usados na produção dessa cena, que aponta para um futuro distópico ou de utopia negativa, remetem às explorações dos artistas surrealistas do começo do século XX, cujas obras também re-produziam situações absurdas, ilógicas, oníricas ou ambíguas.

101 A perspectiva da cena situa o olhar do espectador no chão e cria uma ilusão de profundidade a partir das linhas de fuga for-madas pelas janelas dos prédios e pela disposição das pessoas. Essas linhas convergem para o ponto de fuga, que se encontra no alto da nuvem de fumaça, para onde as pessoas apontam o aparelho celular.

SOLUÇÃOItens Certos: 99 e 100Itens Errados: 98 e 101

Justificativas:98 A imagem apresenta o contrário do que afirma o

item. Ela critica, de forma irônica, o uso de tecnolo-gias relacionando-as com a alienação da realidade.

101 O ponto de fuga não está no alto da nuvem de fuma-ça, mas próximo ao meio da nuvem.

A imaginação sociológica permite-nos compreender a história e a biografia e as relações entre ambas dentro da sociedade. Essa é a sua tarefa e a sua promessa. Nenhum estudo social que não se volte ao problema da biografia, da história e de suas interligações dentro de uma sociedade completará a sua jornada intelectual, pois essa imaginação é a capacidade de passar de uma perspectiva a outra — da política para a psicológica; do exame de uma única família para a análise comparativa dos orçamentos nacionais do mundo; da escola teológica para a estrutura militar; de considerações de uma indústria petrolífera para estudos da poesia contemporânea.

(MILLS, Charles Wright. “A promessa” In: A Imaginação Sociológica, Trad. Waltensir Dutra. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1982, p. 12-3. Com

adaptações.)

Com base no excerto de texto precedente, julgue os itens de 102 a 105 e assinale a opção correta no item 106, que é do tipo C.102 A compreensão das relações entre história e biografia pode ser

entendida como expressão de um binômio que adquiriu bas-tante relevância na investigação e na teorização sociológicas: a relação entre indivíduo e sociedade.

103 No fragmento, o autor elenca diferentes formas de manifesta-ção da “imaginação sociológica” e as considera como atribui-ções do cientista social.

104 No texto, o autor delimita os temas de maior relevância para os estudos sociológicos do período em que ele escrevia e que, por-tanto, deveriam tornar-se prioridade da investigação científica.

105 De acordo com o autor do texto, o estudo social é interdisciplinar.106 A palavra “análise” é formada a partir do mesmo processo de

derivação pelo qual se forma a palavraA) “estudo”.B) “interligações”.C) “capacidade”.D) “orçamentos”.

SOLUÇÃOItens Certos: 102, 103 e 105Itens Errados: 104 e 106

Justificativas:104 O autor aponta um conjunto de temas relevantes,

porém não os delimita nem os caracteriza como prioritários da investigação social.

106 Os substantivos da ação “análise” e “estudo” são exemplos do mesmo processo de formação de pa-lavras que se nomeia como derivação regressiva ou deverbal.

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A cibercultura propõe uma forte questão antropológica: repensar a dimensão do corpo. As tecnologiasnuméricas, as interfaces e as redes de comunicação oferecemnovas formas de vida — o denominado pós-biológico. Nessecontexto, a ciberarte se caracteriza por ser uma arte totalmentecomportamental, que envolve o corpo em ação. A arteinterativa, marcada pelos avanços das tecnologias damicroinformática, oferece tipos de comunicação em que ocorpo conectado a tecnologias provoca diferentescomportamentos do sistema artificial, gerando-secomunicações em uma zona que mescla, em níveis viscerais evitais, o natural, o artificial e o virtual tecnológico.

(DOMINGUES, Diana. “A vida com as interfaces da era pós-biológi-ca: o animal e o humano” In: DOMINGUES, Diana (Org.) Arte E vida

no século XXI: tecnologia, ciência e criatividade. São Paulo: Editora UNESP, 2003, p 95-6. Com adaptações.)

No que se refere ao texto apresentado e aos múltiplos aspectos a ele relacionados, julgue os itens de 107 a 113.107 A cibercultura emerge no espaço virtual característico da cul-

tura de massa globalizada e se relaciona diretamente com as dinâmicas do espaço geográfico em seus aspectos territoriais, culturais e econômicos.

108 O uso de tecnologias produzidas pela ciência e disseminadas pelas corporações capitalistas de mercado é uma das caracte-rísticas do meio técnico-científico informacional que representa a etapa atual do sistema capitalista de produção e transforma-ção do espaço geográfico.

109 O corpo é a principal preocupação da ciberarte, definida como um movimento artístico que valoriza retratos pintados de cor-pos em ação para efeitos de comunicação massiva por meio de revistas digitais que divulgam obras de arte pela Internet.

110 A interatividade da ciberarte se dá na simbiose entre o espec-tador e as máquinas, diferentemente da interatividade dos happenings, das performances e das instalações vídeo-arte e mail-arte das décadas de 60 e 70 do século XX, que incluíam a participação do espectador na obra de arte.

111 Ao explorar e refletir sobre outras formas de sentir, pensar e atuar no contato com máquinas, as pesquisas realizadas pelos artistas da ciberarte contribuem principalmente nos campos da biologia, biotecnologia, informática, sociologia e comunicação.

112 O texto define ciberarte como forma de arte que privilegia o movimento e a interação e estabelece uma contraposição entre esse tipo de arte e formas de arte estáticas.

113 A oração “repensar a dimensão do corpo” (ℓ.2) ajuda o leitor a construir a referência do termo “uma forte questão antropoló-gica” (ℓ. 1 e 2).

SOLUÇÃOItens Certos: 107, 108, 110, 111, 112 e 113Itens Errados: 109

Justificativas:109 A ciberarte não é um movimento artístico que valo-

riza retratos pintados, ao contrário, ela valoriza os projetos digitais e virtuais.

2005

2010

2020

2030

50% 75%25%

44,5%

43,0%

44,5%

44,8%

renováveis não renováveis

evolução da participação das fontes renováveis na matriz energéticaBrasil - 2005-2030

Internet:<www.scielo.br>.

Tendo como referência inicial o gráfico anterior, que mostra a evolu-ção da participação das fontes de energia renováveis na matriz ener-gética brasileira no período de 2005 até 2030, faça o que se pede no item 114, que é do tipo D.114 Explique o que é energia renovável e aponte as principais fontes

de energia renovável empregadas no Brasil.

RespostaEnergias renováveis são aquelas de reposição rápida, ou seja, com produção superior à capacidade de consumo. No Brasil destaca-se: Energia hidráulica 14%, Biomassa 30%, sendo 9% lenha e 21% etanol, solar e eólica repre-sentando aproximadamente 1% da matriz, apesar do seu acelerado crescimento.

Há um tempo atrás se falava de bandidosHá um tempo atrás se falava em soluçãoHá um tempo atrás se falava em progressoHá um tempo atrás que eu via televisão[...]Banditismo por pura maldadeBanditismo por necessidadeBanditismo por uma questão de classe

(Chico Science & Nação Zumbi, “Banditismo por uma questão de classe” Álbum Da lama ao caos, I994.)

No que se refere a esse trecho da música de Chico Science & Nação Zumbi, julgue os itens de 115 a 119.115 A letra da música discute os motivos do banditismo, buscando

não reduzi-lo a aspectos de maldade ou de necessidade, mas, sim, considerando-o como resultado de dinâmicas socialmente produzidas.

116 Infere-se da letra da música que o progresso seria a única so-lução possível para a superação do banditismo e, consequente-mente, das questões de classe.

117 A variação no emprego de preposições nos complementos da forma verbal “falava”, nos três primeiros versos, constitui um desvio à norma padrão da língua portuguesa, contudo sua ocor-rência é aceita, nesse caso, por ser a canção um gênero tex-tual caracterizado por marcas linguísticas típicas da modalidade oral.

118 Em “Há um tempo atrás”, expressão que se repete nos quatro primeiros versos do trecho da canção apresentada, constam duas formas de fazer referência ao tempo passado.

119 A referência do agente da forma verbal “falava”, nos três pri-meiros versos do trecho apresentado, é indefinida.

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SOLUÇÃOItens Certos: 115, 118 e 119Itens Errados: 116 e 117

Justificativas:116 Não é possível inferir do texto que o progresso é a

solução para a superação do banditismo nem para solução das questões de classe. Quando a palavra “progresso” é mencionada no texto, apenas diz-se que ouvia falar, no passado, em progresso.

117 As preposições empregadas em “de bandidos”, “em solução” e “em progresso” não funcionam, como complemento da forma verbal “falava”, mas sim como adjuntos adverbiais de assunto.

<www.aviacaocomercial.net>.

A imagem precedente mostra as rotas aéreas entre Brasil e Por-tugal, bem como outras rotas que interligam a capital portuguesa, Lisboa, a outros países na África, na América e na Europa. Grande parte do trajeto aéreo entre Brasília e Lisboa é feita sobre o Oceano Atlântico e o percurso demora 9 horas para ser cumprido. Em Portu-gal, entre os meses de março a outubro de cada ano, vige o horário de verão e os relógios são adiantados em uma hora em relação ao fuso horário local. Enquanto o horário de verão está suspenso tanto no Brasil quanto em Portugal, a diferença entre os fusos horários de Brasília e Lisboa é de 3 horas.

Considerando as informações apresentadas no texto, assinale a op-ção correta no item 120, que é do tipo C.120 Caso um avião comercial parta, em 4 de junho de 2018, do ae-

roporto de Brasília, às 17h (horário local), com destino a Lisboa, a previsão é que o pouso ocorra, no horário de Lisboa, àsA) 2h da madrugada.B) 5h da madrugada.C) 6h da manhã.D) 7h da manha.

SOLUÇÃO120 C

Justificativa:120 Dados da Questão Brasília (-3) GMT Lisboa (0) GMT + 1 fuso horário de verão (-1) GMT

Percurso Brasília – Lisboa = 9 horas Resolução: 17+4 = 21 21+9 = 30 30 – 24 = 6 horas da manhã do dia 05/06/2018 Sendo Brasília localizada no fuso horário (–3) GMT e Lisboa (0º) GMT, considerando o horário de verão em Lisboa temos uma diferença de 4 horas, em um per-curso de 9 horas do voo saindo de Brasília às 17:00 hs, em Lisboa serão 21:00 hs, mais o tempo de voo de 9 horas, resultará em 30 horas, subtrai-se 1 dia (24h), temos como resultado 6 horas da manhã do dia seguinte, 05/06/18.

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REDAÇÃO EM LÍNGUA PORTUGUESA

ATENÇÃO: Nesta prova, faça o que se pede, utilizando, caso deseje, o espaço indicado para rascunho. Em seguida, escreva o texto na folha de texto definitivo da Prova de Redação em Língua Portuguesa, no local apropriado, pois não serão avaliados fragmentos de texto escritos em locais indevidos. Respeite o limite máximo de linhas disponibilizado. Qualquer fragmento de texto além desse limite será descon-siderado. Na folha de texto definitivo da Prova de Redação em Língua Portuguesa, utilize apenas caneta esferográfica de tinta preta, fabricada em material transparente.

Não há nada que diferencie tanto a sociedade ocidental de nossos dias das sociedades mais antigas da Europa e do Oriente do que o conceito de tempo. Tanto para os antigos gregos e chineses quanto para os nômades árabes ou para o peão mexicano de hoje, o tempo é representado pelos processos cíclicos da natureza, pela sucessão dos dias e das noites, pela passagem das estações. Os nômades e os fazendeiros costuma-vam medir – e ainda hoje o fazem – seu dia do amanhecer até o crepúsculo e os anos em termos de tempo de plantar e de colher, das folhas que caem e do gelo derretendo nos lagos e rios. O homem do campo trabalhava em harmonia com os elementos, como um artesão, durante tanto tempo quanto julgasse necessário. O homem ocidental civilizado, entretanto, vive num mundo que gira de acordo com os símbolos mecânicos e matemáticos das horas marcadas pelo relógio. É ele que vai determinar seus movimentos e dificultar suas ações. O relógio transformou o tempo, transformando-o de um processo natural em uma mercadoria que pode ser comprada, vendida e medida como um sabonete ou um punhado de passas de uvas. Se não houvesse um meio para marcar as horas com exatidão, o capitalismo industrial nunca poderia ter se desenvolvido, nem teria continuado a explorar os trabalhadores. O relógio representa um elemento de ditadura mecânica na vida do homem moderno, mais poderoso do que qualquer outro explorador isolado ou do que qualquer outra máquina.

O homem que não conseguir ajustar-se deve enfrentar a desaprovação da sociedade e a ruína econômica – a menos que abandone tudo, passando a ser um dissidente para o qual o tempo deixa de ser importante. O operário transforma-se em um especialista em “olhar o relógio”, preocupado apenas em saber quando poderá escapar para gozar as escassas e monótonas formas de lazer que a sociedade industrial lhe pro-porciona; para “matar o tempo”, programará tantas atividades mecânicas com tempo marcado – como ir ao cinema, ouvir rádio e ler jornais – quanto permitir o seu salário e o seu cansaço. Agora são os movimentos do relógio que vão determinar o ritmo da vida do ser humano.

(WOODCOCK, George. “A ditadura do relógio”. In: Os grandes escritos anarquistas. Porto Alegre: L&PM Editores. Com adaptações.)

Vive, dizes, no presente,Vive só no presente.Mas eu não quero o presente, quero a realidade;Quero as cousas que existem, não o tempo que as mede.O que é o presente?É uma cousa relativa ao passado e ao futuro.É uma cousa que existe em virtude de outras cousas existirem. Eu quero só a realidade, as cousas sem presente.Não quero incluir o tempo no meu esquema.Não quero pensar nas cousas como presentes; quero pensar nelas como cousas.Não quero separá-las de si-próprias, tratando-as por presentes. (...)

(CAEIRO, Alberto. In: Poemas Inconjuntos. Disponível em: <www.domlnlopublico.gov.br>.)

(Foto: Maurício Ricardo Chiminazzo)

(Ilustração: Elena Ferrándiz.)

Norbert Elias afirma que são necessários vários anos para aprender o que o tempo realmente é. Crianças levam nove anos para aprender a compreender os complicados mecanismos de representação do tempo, os relógios. Para o autor, é interessante, ainda, como, uma vez que o pro-cesso termina, as pessoas tendem a esquecer-se de como foi complexo entender o mecanismo do “tempo”.

(In: Kant e-Prints. Campinas, Série 2, v. 4, n. 1, p. 109-119, jan. - jun./2009. Traduzido e adaptado.)

Considerando que os textos e as imagens apresentados têm caráter unicamente motivador, redija, utilizando a modalidade padrão da língua escrita, um texto expositivo-argumentativo sobre o seguinte tema.

A PRESSA NOSSA DE CADA DIA: O TEMPO NA CONTEMPORANEIDADE

COMENTÁRIO - PROPOSTA DE REDAÇÃOSegundo a proposta de redação, era necessário elaborar um texto expositivo-argumentativo com a temática “A pressa nossa de cada

dia: o tempo na contemporaneidade”. Espera-se que o candidato discuta, em texto cuja estrutura apresente uma proposição (introdução), argumentação e conclusão, a questão do tempo na contemporaneidade. O aluno poderia discutir a respeito da passagem do tempo, por exemplo, explicar o que motiva a pressa na contemporaneidade: o capitalismo? a mecanização do tempo? a liquidez das relações? Enfim, poderiam ser apontadas causas e consequências da “pressa” neste século.

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CESPE/UnB - 1º dia

Língua Portuguesa e Literaturas de Língua PortuguesaCássia Alessandra Guilherme Aguiar Sônia Fernandes

Língua EspanholaJúlio Manuel Sánchez

Língua InglesaCarla Sá

GeografiaAnderson MikeHércules NunesSérgio Agner

HistóriaAntônio CarlosEduardo Guerra

SociologiaRaul Cardoso

FilosofiaJoão Carlos

Sussumo Matsui

RedaçãoCássia Alessandra

ArtesAndréia LopesDécio Gorini

Márcio Nascimento

Sussumo Matsui

Colaboradores

Apoliana Abreu

Bianca Santos

Bruno Oliveira

Cirillo Sales

Neízy Scheidegger

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DiagramaçãoCristiane SantosMárcia Santana

Pollyanna Chagas

DesenhosZaine Lima

Revisão

Celso Faria

Supervisão Editorial

Aline AlkminRaul Cardoso

Copyright©Olimpo2018

As escolhas que você fez nessa prova, assim como outras escolhas na vida, dependem de conhecimentos,

competências e habilidades específicos. Esteja preparado.

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