CENTESIMUS ANNUSJUAN PABLO II

CONTEXTO HISTORICO

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•Esta es la novena carta encíclica de S.S. Juan Pablo II, es un libro en el que recuerda el centenario de la “Rerum Novarum”. Esta encíclica va dedicada a todos sus antecesores en el papado, al clero, a las familias religiosas.

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•En esta carta encíclica testimonia el interés del Papa por las cuestiones sociales. La nueva encíclica infunde renovada juventud a la centenaria “Rerum Novarum” y nos hace descubrir las cosas nuevas que señalan el comienzo del tercer milenio. Esta carta fue firmada el 1 de mayo de 1991.

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•Esta encíclica se podría decir que es una actualización de la que ya hizo en su momento, el Papa León XIII el cual se propuso hablar del mismo tema que animo a Juan Pablo II cien años después.

CONTENIDO

Juan Pablo II publicó Centesimus Annus en 1991 Abrió nuevas perspectivas: relación entre

mercado y moral, entre el respeto a la propiedad privada y los hábitos de consumo.

Reclamó la exploración de nuevos caminos, combina el funcionamiento del mercado con la ayuda a los más débiles.

El desafío de Juan Pablo es aún más urgente hoy que se ha comprendido que el comunismo no es una estrategia viable para obtener ni crecimiento económico ni solidaridad con los pobres.

TEMAS IMPORTANTES

Nueva concepción de la sociedad, del estado y de la autoridad.

Nueva forma de propiedad, nueva forma de trabajo.

Conflicto entre capital y trabajo.

La paz se edifica sobre el fundamento de la justicia.

El anuncio de la doctrina social de la iglesia.

Dignidad del trabajador, la dignidad del trabajador calificado como personal y social.

TEMAS IMPORTANTES

Destino universal de los bienes de la tierra.

El derecho a crear asociaciones profesionales de empresarias y obreras.

El derecho a la limitación de las horas del trabajo.

Derecho al salario justo y necesario.

El derecho a cumplir libremente los propios deberes religiosos.

Recta concepción de la persona humana y de su valor único.

FACTORES

Uno de los factores decisivo fue la violación de los derechos del trabajador. En este apartado el papa pide a Dios que ¡Ojalá los hombres aprendan a luchar por la justicia sin violencia, renunciando a la lucha de clases en las controversias internas, así como las guerras internacionales.

FACTORES

El segundo factor de crisis es la ineficiencia del sistema económico, lo cual no ha de considerarse como un problema puramente técnico, sino más bien como consecuencia de la violación de los derechos humanos a la iniciativa, a la propiedad y a la libertad en el sector de la economía.

APORTES O SUGERENCIAS

¿POR QUÉ ES

IMPORTANTE?

Afirmó el pensamiento de la Iglesia Católica, sobre la dignidad del trabajador y condiciones adecuadas de un trabajo digno, respecto al derecho a la libre asociación y la importancia de la propiedad privada.

condenación al socialismo colectivista y a los errores de los sistemas marxistas

Especial grandeza moral que se requiere para superar el egoísmo, el consumismo y la amenaza de una vida vacía en la sociedad contemporánea.

MENSAJE RESULTANTE

Desprendámonos definitivamente de las negatividades ideológicas del Socialismo y del Liberalismo, si queremos construir verdaderamente un mundo de libertad y solidaridad.

MENSAJE RESULTANTE

El modo de relación trabajo - tierra como factor de propiedad ha cambiado con el paso de los tiempos; hoy el factor trabajo tiene prioridad sobre el factor fecundidad de la tierra

ASPECTOS

POSITIVOS valoración del

propio hombre, el ejercicio de determinadas virtudes y el derecho a la libertad.

NEGATIVOS Marginación y la

miseria y explotación (en los lugares donde continúa vigente un capitalismo salvaje) de enormes masas humanas.

CONCLUSION