二〇一四年感恩節特會標語

在基督的復活裏，祂所有的信徒都被帶進

與經過過程之三一神生命的聯結裏，

並與終極完成的神調和成為一個合併。

我們要在基督身體的實際裏，

就需要完全在基督復活的生命裏；

我們要在復活裏生活，

就必須認識、經歷、並得着復活的神。

基督在祂的升天裏就職、被高舉、並登寶座，

藉着祂的身體執行神宇宙的行政，

並完成神新約的經綸。

基督呼召我們，在祂的升天裏與祂同活，

作復活裏的新造，

好為神的國從事屬靈的爭戰。

二〇一四年十一月二十七日至三十日感恩節特會

復活升天之基督的異象與經歷

目 錄

第一篇 復活基督的異象與經歷（一） 在基督的復活裏，終極完成的三一神與重生信徒宇宙的合併 ……… 1

第二篇 復活基督的異象與經歷（二）

藉着復活，大衞的後裔成了神的兒子 ………………………………… 7 第三篇 復活基督的異象與經歷（三）

為着基督身體的實際，在復活裏生活 ………………………………… 13 第四篇 升天基督的異象與經歷（一）

基督就職、被高舉並登寶座，藉着祂的身體執行神宇宙的行政， 並完成神新約的經綸 …………………………………………………… 19

第五篇 升天基督的異象與經歷（二）

基督作為神聖的大祭司，為我們代求 ………………………………… 25 第六篇 升天基督的異象與經歷（三）

在基督的升天裏與祂同活，作復活裏的新造， 好為神的國從事屬靈的爭戰………………………………………………31

二〇一四年十一月二十七日至三十日感恩節特會信息綱目

總題：復活升天之基督的異象與經歷

第一篇

復活基督的異象與經歷（一）

在基督的復活裏，終極完成的三一神與重生信徒宇宙的合併

JL 詩歌 115, 370 讀經：約十二23～24，路十二49～50，約十四2，10～11，

16～20，23，十五1～8，16，十六13～16 約 12:23 耶穌回答說，人子得榮耀的時候到了。 約 12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。 路 12:49 我來要把火丟在地上，若是已經著起來，那是我所願意的。 路 12:50 我有當受的浸，還沒有成就，我是何等的困迫！ 約 14:2 在我父的家裏，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了；我去是為你們豫備地方。 約 14:10 我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在我裏面的

父作祂自己的事。 約 14:11 你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不然，也當因我所作的事而信。 約 14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在， 約 14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，

且要在你們裏面。 約 14:18 我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裏來。 約 14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。 約 14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。 約 14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，同他安排住處。 約 15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 約 15:2 凡在我裏面不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。 約 15:3 現在你們因我講給你們的話，已經乾淨了。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果子，你們若不住

在我裏面，也是這樣。 約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們

就不能作甚麼。 約 15:6 人若不住在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾了，人收集起來，扔在火裏燒了。 約 15:7 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。 約 15:8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 約 15:16 不是你們揀選了我，乃是我揀選了你們，並且立了你們，要你們前去，並要你們結果子，且要你們

的果子常存，使你們在我的名裏，無論向父求甚麼，祂就賜給你們。 約 16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把祂所聽見的都

說出來，並要把要來的事宣示與你們。 約 16:14 祂要榮耀我，因為祂要從我有所領受而宣示與你們。 約 16:15 凡父所有的，都是我的，所以我說，祂從我有所領受而要宣示與你們。 約 16:16 等不多時，你們就不再看見我；再等不多時，你們還要看見我。

壹 基督神性之榮耀的釋放，乃是祂經過死而在復活裏，（路二四26，）為父用

神聖的榮耀所榮耀；（約十二23～24；）祂神性的榮耀得以釋放出來，乃是

把火丟在地上。（路十二49～50。） 路 24:26 基督受這些害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼？ 約 12:23 耶穌回答說，人子得榮耀的時候到了。

1

約 12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子

粒來。 路 12:49 我來要把火丟在地上，若是已經著起來，那是我所願意的。 路 12:50 我有當受的浸，還沒有成就，我是何等的困迫！

貳 基督在祂的人性生活裏禱告，求父榮耀祂，（約十七1，5，）父也答應了祂

的禱告。（徒三13。） 約 17:1 耶穌說了這些話，就舉目望天說，父阿，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你； 約 17:5 父阿，現在求你使我與你同得榮耀，就是未有世界以先，我與你同有的榮耀。 徒 3:13 亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我們列祖的神，已經榮耀了祂的僕人耶穌。這位耶穌，你

們曾把祂交付彼拉多，彼拉多定意要釋放祂，你們竟在彼拉多面前棄絕了祂。

叁 這樣的得榮耀乃是一種遷移，把基督從祂成肉體的時期遷入祂總括的時期；

在這總括時期中，祂這位末後的亞當，在復活裏成了賜生命的靈。（約一

14，林前十五45下。） 約 1:14 話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。我們也見過祂的榮耀，正

是從父而來獨生子的榮耀。 林前 15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。

肆 基督藉着在復活裏得着榮耀，成了神的長子，兼有神性和人性，（徒十三

33，羅八29，）也成了賜生命的靈，就是那是靈的基督，（林前十五45下，

約二十22，）並且重生了祂的眾信徒，使他們都成為神的兒女，就是神的種

類。（彼前一3。） 徒 13:33 神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：『你是我的兒

子，我今日生了你。』 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。 林前 15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。 約 20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。 彼前 1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中復活，

重生了我們，使我們有活的盼望，

伍 在基督的復活裏，祂所有的信徒都被帶進與經過過程之三一神生命的聯結

裏，並與終極完成的神調和成為一個合併： 一 神在祂神聖的三一裏，乃是一個合併—約十四10～11：

約 14:10 我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是

住在我裏面的父作祂自己的事。 約 14:11 你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不然，也當因我所作的事而信。 1 藉着互相內在—『我在父裏面，父在我裏面』—10節。

約 14:10 我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，

乃是住在我裏面的父作祂自己的事。 2 藉着在一起是一的行事—『我對你們所說的話，不是我從自己說的，乃是住在

我裏面的父作祂自己的事。你們當…因我所作的事而信』—10～11節。 約 14:10 我在父裏面，父在我裏面，你不信麼？我對你們所說的話，不是我從自己說的，

乃是住在我裏面的父作祂自己的事。 約 14:11 你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不然，也當因我所作的事而信。

二 終極完成的三一神與重生的信徒，乃是一個合併—16～19節： 約 14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在， 約 14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂

與你們同住，且要在你們裏面。

2

約 14:18 我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裏來。 約 14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。 1 那靈（神聖三一的第三者，作另一位保惠師）乃是子（神聖三一的第二者，作

第一位保惠師，也作三一神的具體化身）的實際，不僅與重生的信徒同住，也

住在他們裏面—16～17節。 約 14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在， 約 14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，

因祂與你們同住，且要在你們裏面。 2 子這第一位保惠師，藉着死離開了祂的信徒，又藉着復活回來作他們的另一位

保惠師，使他們與祂一同活着—18～19節。 約 14:18 我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裏來。 約 14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活

著。 三 終極完成的三一神與重生的信徒，在基督的復活裏成了一個合併—20節：

約 14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。 1 『到那日』，就是到子復活那日。 2 『你們就知道』：

a 『我在我父裏面』—子與父合併為一。 b 『你們在我裏面』—重生的信徒合併到子裏面，也在子裏合併到父裏面。 c 『我也在你們裏面』—在父裏的子合併到重生的信徒裏面。

3 十七節裏實際之靈的『在…裏面』，乃是二十節裏三個『在…裏面』的總和。 約 14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，

因祂與你們同住，且要在你們裏面。 約 14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。

陸 基督得榮耀，也就是祂的復活，其結果乃是一切神所揀選、救贖並重生的

人，與祂自己之合併的三方面—父的家、子的葡萄樹和那靈的孩子： 一 終極完成的神與重生信徒在復活裏之合併的第一方面，乃是父的家—2節：

約 14:2 在我父的家裏，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了；我去是為你們豫備地方。 1 父的家是由殿所豫表—二16～21。

約 2:16 又對賣鴿子的說，把這些東西從這裏拿走，不要將我父的家，當作買賣的場所。 約 2:17 祂的門徒就想起經上記著：『我為你的家，心裏焦急，如同火燒。』 約 2:18 於是猶太人問祂說，你既作這些事，還顯甚麼神蹟給我們看？ 約 2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將它建立起來。 約 2:20 猶太人便說，這殿是四十六年纔造成的，你三日內就將它建立起來麼？ 約 2:21 但耶穌是以祂的身體為殿說的。

2 父的家是經過過程並終極完成的神，與蒙祂救贖、重生並變化的選民，所構成

的一個神聖且屬人的合併；我們越喫基督，就越被合併到這宇宙的合併裏—參

啓二一2～3，二17，約十四16～20。 啓 21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等

候丈夫。 啓 21:3 我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他

們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。 啓 2:17 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜

給他，並賜他一塊白石，上面寫著新名，除了那領受的以外，沒有人認識。 約 14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在， 約 14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，

因祂與你們同住，且要在你們裏面。

3

約 14:18 我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裏來。 約 14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。 約 14:20 到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。

3 所有在基督裏的信徒，已經藉祂的血蒙了救贖，由祂的靈所重生而有了祂的生

命，並為賜生命的靈所變化而有了神聖的元素，都是父家裏的『住處』—2，23節。 約 14:2 在我父的家裏，有許多住處；若是沒有，我早已告訴你們了；我去是為你們豫備

地方。 約 14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏

去，同他安排住處。 4 這父的家乃是藉着父和子同着內住蒙救贖之選民的那靈，不斷的眷臨蒙救贖的

選民而得以建造起來，成為終極完成之三一神與祂所救贖之選民相互的居所—23節。 約 14:23 耶穌回答說，人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏

去，同他安排住處。 二 終極完成的神與重生信徒在復活裏之合併的第二方面，乃是子的真葡萄樹—十五1～

8，16： 約 15:1 我是真葡萄樹，我父是栽培的人。 約 15:2 凡在我裏面不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子

更多。 約 15:3 現在你們因我講給你們的話，已經乾淨了。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結果

子，你們若不住在我裏面，也是這樣。 約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為

離了我，你們就不能作甚麼。 約 15:6 人若不住在我裏面，就像枝子丟在外面枯乾了，人收集起來，扔在火裏燒了。 約 15:7 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。 約 15:8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 約 15:16 不是你們揀選了我，乃是我揀選了你們，並且立了你們，要你們前去，並要你們結果

子，且要你們的果子常存，使你們在我的名裏，無論向父求甚麼，祂就賜給你們。 1 真葡萄樹作包羅萬有之基督的表號，乃是經過過程並終極完成之三一神的生機

體。 2 其枝子乃是基督的信徒，他們按天性原是野橄欖樹的枝子，藉着信入基督，

（約三15，）已被接枝在栽種的橄欖樹上；（羅十一17，24；）栽種的橄欖樹

和真葡萄樹，二者都是表徵基督；因此，接枝在栽種的橄欖樹上，就是接枝在

基督裏。 約 3:15 叫一切信入祂的都得永遠的生命。 羅 11:17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得在其中接上去，一同有分於橄欖根的肥汁， 羅 11:24 你是從那天然的野橄欖樹上砍下來的，尚且逆著性得接在栽種的橄欖樹上，何況

這些天然的枝子，豈不更要接在自己的橄欖樹上麼？ 3 其接上的枝子已得着重生而有了神聖的生命，被帶進與復活之基督的生命聯結

裏，且與經過過程並終極完成的三一神合併一起。 4 這就使無限的三一神得着繁殖，作那不可度量之基督（就是經過過程並終極完

成之三一神的具體化身）的擴增，為着祂宇宙的擴展；這乃是藉着基督的信徒

這些枝子忠信的住在基督裏面而結果子，使父得着榮耀—約三29～30，十五4～5，8，16。 約 3:29 娶新婦的，就是新郎；新郎的朋友站著聽祂，因著新郎的聲音就歡喜快樂；所以

我這喜樂滿足了。

4

約 3:30 祂必擴增，我必衰減。 約 15:4 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。枝子若不住在葡萄樹上，自己就不能結

果子，你們若不住在我裏面，也是這樣。 約 15:5 我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；

因為離了我，你們就不能作甚麼。 約 15:8 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。 約 15:16 不是你們揀選了我，乃是我揀選了你們，並且立了你們，要你們前去，並要你們

結果子，且要你們的果子常存，使你們在我的名裏，無論向父求甚麼，祂就賜給

你們。 三 終極完成的神與重生信徒在復活裏之合併的第三方面，乃是那靈的新孩子—十六

13～16，19～22： 約 16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把

祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。 約 16:14 祂要榮耀我，因為祂要從我有所領受而宣示與你們。 約 16:15 凡父所有的，都是我的，所以我說，祂從我有所領受而要宣示與你們。 約 16:16 等不多時，你們就不再看見我；再等不多時，你們還要看見我。 約 16:19 耶穌看出他們想要問祂，就說，我說等不多時，你們就不得看見我；再等不多時，你

們還要看見我；你們為這話彼此相問麼？ 約 16:20 我實實在在的告訴你們，你們將要痛哭哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你

們的憂愁，要變為喜樂。 約 16:21 婦人生產的時候會有憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記得那苦楚，因

為歡喜世上生了一個人。 約 16:22 你們現在也有憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了，並且你們的喜樂，沒有人

能從你們奪去。 1 新孩子，新人，乃是由終極完成的那靈在復活裏所生—21，13～15節。

約 16:21 婦人生產的時候會有憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記得那苦

楚，因為歡喜世上生了一個人。 約 16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃

是把祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。 約 16:14 祂要榮耀我，因為祂要從我有所領受而宣示與你們。 約 16:15 凡父所有的，都是我的，所以我說，祂從我有所領受而要宣示與你們。

2 這新孩子，新人，乃是由基督在十字架上，藉着在祂的肉體裏廢掉了那規條中

誡命的律法所創造—弗二15。 弗 2:15 在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，好把兩下在祂自己裏面，創造成一

個新人，成就了和平； 3 這新孩子，新人，乃是同復活的基督在祂的復活中，由父所重生；並由那靈在

信徒的靈裏所生—彼前一3，羅一4，約三6下。 彼前 1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死

人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望， 羅 1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子； 約 3:6下 ……從那靈生的，就是靈。

4 因着基督受死離開他們而受苦的第一班信徒，乃是生產的婦人；在復活中回來

的基督，乃是新生的孩子，成為新人—十六20～22，西三10～11。 約 16:20 我實實在在的告訴你們，你們將要痛哭哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然

而你們的憂愁，要變為喜樂。 約 16:21 婦人生產的時候會有憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記得那苦

楚，因為歡喜世上生了一個人。 約 16:22 你們現在也有憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了，並且你們的喜樂，沒

有人能從你們奪去。 西 3:10 並且穿上了新人；這新人照著創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；

5

西 3:11 在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為

奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。 5 新人乃是由信徒藉着在他們心思的靈裏得着更新而穿上，以終極完成基督的身

體—弗四23～24。 弗 4:23 而在你們心思的靈裏得以更新， 弗 4:24 並且穿上了新人，這新人是照著神，在那實際的義和聖中所創造的。

6

二〇一四年十一月二十七日至三十日感恩節特會信息綱目

總題：復活升天之基督的異象與經歷

第二篇

復活基督的異象與經歷（二）

藉着復活，大衞的後裔成了神的兒子 DT 詩歌 154, 764

讀經：撒下七12～14上，羅一3～4，八28～30，來二10～11，林前十五31，36 撒下 7:12 你在世的日子滿足，與你列祖同睡的時候，我必興起你腹中所出的後裔接續你，我也必堅定他的國。 撒下 7:13 他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。 撒下 7:14上 我要作他的父，他要作我的子。…… 羅 1:3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的， 羅 1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子； 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。 羅 8:30 祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又叫他們得榮耀。 來 2:10 原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，為著要領許多的兒子進榮耀裏去，就藉著苦難成全他們救恩

的創始者，這對祂本是合宜的。 來 2:11 因那聖別人的，和那些被聖別的，都是出於一；因這緣故，祂稱他們為弟兄，並不以為恥，說， 林前 15:31 弟兄們，我指著我為你們在我們主基督耶穌裏所有的誇耀，鄭重的說，我是天天死。 林前 15:36 愚昧的人，你所種的，若不死就不能生；

壹 『大衞的後裔成了神的兒子』說出基督藉着復活，被標出為神長子的過程—撒下七12～14上，羅一3～4，太二二45，啓二二16： 撒下 7:12 你在世的日子滿足，與你列祖同睡的時候，我必興起你腹中所出的後裔接續你，我也必堅定

他的國。 撒下 7:13 他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。 撒下 7:14上 我要作他的父，他要作我的子。…… 羅 1:3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的， 羅 1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子； 太 22:45 大衛既稱祂為主，祂怎麼又是大衛的子孫？ 啓 22:16 我耶穌差遣我的使者，為眾召會將這些事向你們作見證。我是大衛的根，又是他的後裔，我

是明亮的晨星。 一 保羅說他被分別出來，歸於那論到神兒子的神的福音，這指明神的福音乃是兒子名

分的福音，為着基督身體的實際—羅一1，3～4，八28～30，十二5。 羅 1:1 基督耶穌的奴僕保羅，蒙召的使徒，被分別出來歸於神福音的； 羅 1:3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的， 羅 1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子； 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。 羅 8:30 祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又叫他們

得榮耀。 羅 12:5 我們這許多人，在基督裏是一個身體，並且各個互相作肢體，也是如此。

二 撒下七章十二至十四節上半用豫表所說的豫言，在羅馬一章三至四節得了應驗，將

神成為人，為要使人在生命和性情上（但不在神格上）成為神的這個奧祕揭示出來： 撒下 7:12 你在世的日子滿足，與你列祖同睡的時候，我必興起你腹中所出的後裔接續你，我也

必堅定他的國。

7

撒下 7:13 他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。 撒下 7:14上 我要作他的父，他要作我的子。…… 羅 1:3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的， 羅 1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子； 1 基督在祂的神性裏是神的獨生子，（約一18，）藉着成為肉體，穿上與神性毫

無關係的肉體（就是人性）；在祂的人性裏，祂不是神的兒子： 約 1:18 從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子，將祂表明出來。 a 耶穌在祂的人性裏是大衞的後裔，是屬於神舊造（舊人—羅六6）的人性

後裔—西一15下。 羅 6:6 知道我們的舊人已經與祂同釘十字架，使罪的身體失效，叫我們不再作罪

的奴僕， 西 1:15下 ……〔愛子〕是一切受造之物的首生者。

b 當基督在祂的人性裏以大衞後裔的身分死在十字架上時，祂將舊人連同舊

造釘死在十字架上，廢除了魔鬼，在肉體裏定罪了罪，並審判了世界—羅

六6，來二14，羅八3，林後五21，約三14，十二31。 羅 6:6 知道我們的舊人已經與祂同釘十字架，使罪的身體失效，叫我們不再作罪

的奴僕， 來 2:14 兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，為要藉著死，廢除

那掌死權的，就是魔鬼， 羅 8:3 律法因肉體而軟弱，有所不能的，神，既在罪之肉體的樣式裏，並為著

罪，差來了自己的兒子，就在肉體中定罪了罪， 林後 5:21 神使那不知罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為神的義。 約 3:14 摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來， 約 12:31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。

2 在復活裏，祂的人性成為神聖的，得以子化，意思是說，祂不僅在祂的神性裏

是神的子，也在祂的人性裏成為神的兒子—羅一3～4： 羅 1:3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衛後裔生的， 羅 1:4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子； a 在復活裏祂被標出為神的兒子，成為神的長子，兼有神性和人性—八29。

羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟

兄中作長子。 b 釘十字架乃是使祂被標出、得榮耀並復活最好的路：

㈠ 一粒種子若埋在土裏死了，至終就會發芽、長大並開花，因為種子生

命的作用在種子死的時候就同時得以發動—約十二23～24。 約 12:23 耶穌回答說，人子得榮耀的時候到了。 約 12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；

若是死了，就結出許多子粒來。 ㈡ 基督死的時候，在祂裏面的神性（就是聖別的靈）起了作用，在復活

裏，祂就『開花』成了神的兒子。 ㈢ 就着祂的肉體說，基督被釘十字架，但在祂的復活裏，靈神作為基督

的神性，得了加強，非常活躍，而將神性加到基督的人性裏，使其成

為神聖的；這就是標出的意思，這也就是子化—彼前三18。 彼前 3:18 因基督也曾一次為罪受死，就是義的代替不義的，為要引你們到神

面前；在肉體裏祂被治死，在靈裏祂卻活著； c 基督的人性，被聖別的靈（就是基督的神性）所標出、標明、拔高，而進

入神性；這也就是說，基督在祂的人性裏再生一次，成為神的長子—徒十

三33： 徒 13:33 神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所

8

記：『你是我的兒子，我今日生了你。』 ㈠ 基督是第一個在復活裏重生的人—羅八29：

羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在

許多弟兄中作長子。 ⑴ 祂的人性是在祂母親腹中生的；那是屬人的，不能看作是神的

兒子，而是人子。 ⑵ 基督的復活拔高了祂的人性，而將祂的神性加到這人性裏；因

此藉着這復活，祂的人性再生一次，成為神兒子的一部分。 ㈡ 原型是神的長子，複製品是神的眾子，就是原型的肢體，成為祂的身

體，終極完成於新耶路撒冷—彼前一3。 彼前 1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉

耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們有活的盼望，

貳 『大衞的後裔成了神的兒子』說出我們藉着復活，被標出為神眾子的過程—來二10～11： 來 2:10 原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，為著要領許多的兒子進榮耀裏去，就藉著苦難成全他

們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。 來 2:11 因那聖別人的，和那些被聖別的，都是出於一；因這緣故，祂稱他們為弟兄，並不以為恥，說， 一 基督已經被標出為神的兒子，但我們，人的後裔，仍在被標出的過程中，就是在得

以子化，被作成神的過程中—羅八28～29。 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。

二 神兒子的生命已經栽種到我們的靈裏—10節： 羅 8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。 1 我們現今就像種在土裏的種子，必須經過死而復活的過程—約十二24～26。

約 12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就

結出許多子粒來。 約 12:25 愛惜自己魂生命的，就喪失魂生命；在這世上恨惡自己魂生命的，就要保守魂生

命歸入永遠的生命。 約 12:26 若有人服事我，就當跟從我；我在那裏，服事我的人也要在那裏。若有人服事

我，我父必尊重他。 2 這使外面的人被銷毀，卻使內裏的生命得以長大、發展，至終開花；這就是復

活—林前十五31，36，林後四10～12，16。 林前 15:31 弟兄們，我指著我為你們在我們主基督耶穌裏所有的誇耀，鄭重的說，我是天天

死。 林前 15:36 愚昧的人，你所種的，若不死就不能生； 林後 4:10 身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。 林後 4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的

肉身上顯明出來。 林後 4:12 這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。 林後 4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。

3 我們越在生命裏長大，使我們在生命裏被變化，就越被標出為神的兒子： a 我們要長大，就需要一個轉向主的心，並有一個純一向着祂的心—三16，

18，太五8，提後二22。 林後 3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。 林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就

漸漸變化成為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。 太 5:8 清心的人有福了，因為他們必看見神。

9

提後 2:22 你要逃避青年人的私慾，同那清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、

和平。 b 我們要長大，就需要得着話中純淨之奶和乾糧的餧養—彼前二2，來五

12～14。 彼前 2:2 像纔生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶，叫你們靠此長大，以致得救； 來 5:12 按時間說，你們該作教師；可是你們還需要有人將神諭言開端的要綱教導

你們；並且成了那必須用奶，不能喫乾糧的人。 來 5:13 凡只能享用奶的，對公義的話都是沒有經驗的，因為他是嬰孩； 來 5:14 只有長成的人，纔能喫乾糧，他們的官能因習用而受了操練，就能分辨好

壞了。 c 我們要長大，就需要有恩賜之肢體的澆灌—林前三6下，約七37～39，箴

十一25。 林前 3:6下 ……亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。 約 7:37 節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說，人若渴了，可以到我這裏

來喝。 約 7:38 信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。 約 7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶

穌尚未得著榮耀。 箴 11:25 好施捨的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。

d 藉着我們環境中一切的事故，並我們的失敗，我們醜陋的己就被拆毀，使

主有更多的機會在我們裏面作工—羅八28～29。 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召

的人。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟

兄中作長子。 三 在復活裏，基督在祂的人性裏被標出為神的兒子；藉着這樣的復活，我們也在被標

出為神兒子的過程中： 1 我們被標出、得以子化、被作成神的過程，乃是復活的過程，有四個主要的方

面—聖別、變化、模成和得榮—六22，十二2，八29～30。 羅 6:22 但現今你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有聖別的果子，結局就是永遠

的生命。 羅 12:2 不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜

悅、並純全的旨意。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作

長子。 羅 8:30 祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又叫

他們得榮耀。 2 被標出之過程的關鍵是復活，就是內住的基督作為我們靈裏興起的靈，標出的

靈，生命的能力—約十一25，羅八10～11，徒二24，林前十五26，五4: 約 11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活； 羅 8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活

的，也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 徒 2:24 神卻將死的痛苦解除，叫祂復活了，因為祂不能被死拘禁。 林前 15:26 最後所廢除的仇敵，就是死， 林前 5:4 就是當你們和我的靈聚集的時候，在我們主耶穌的名裏，帶同我們主耶穌的能力， a 我們急需學習如何照着那靈而行，享受並經歷標出的靈—羅八4，14。

羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。 羅 8:14 因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。

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b 我們越接觸那靈，就越被聖別、變化、榮化，而在生命和性情上（但不在

神格上）成為神，以建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷—林前十二

3，羅十12，八15～16，加四6。 林前 12:3 所以我要你們知道，在神的靈裏說話的，沒有人說，受咒詛的，耶穌！若

不是在聖靈裏，也沒有人能說，主，耶穌！ 羅 10:12 因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的

人是豐富的。 羅 8:15 你們所受的不是奴役的靈，仍舊害怕；所受的乃是兒子名分的靈，在這靈

裏，我們呼叫：阿爸，父。 羅 8:16 那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。 加 4:6 而且因你們是兒子，神就差出祂兒子的靈，進入我們的心，呼叫：阿爸，

父！ 四 我們越在生命裏長大，並經過新陳代謝的變化過程，就越被標出為神的兒子—林後

三18，參6，16，五4，9，14～15，十二7～9： 林後 3:18 但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉，好像鏡子觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成

為與祂同樣的形像，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。 林後 3:6 祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句殺

死人，那靈卻叫人活。 林後 3:16 但他們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。 林後 5:4 因為我們在這帳幕裏的人，負重歎息，是因不願脫下這個，乃願穿上那個，好叫這必

死的被生命吞滅了。 林後 5:9 所以我們也懷著雄心大志，無論是在家，或是離家，都要討主的喜悅。 林後 5:14 原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人既替眾人死，眾人就都死了； 林後 5:15 並且祂替眾人死，是叫那些活著的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。 林後 12:7 又恐怕我因所得啓示的超越，就過於高抬自己，所以有一根刺，就是撒但的使者，加

在我的肉體上，為要攻擊我，免得我過於高抬自己。 林後 12:8 為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。 林後 12:9 祂對我說，我的恩典彀你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我極

其喜歡誇我的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 1 這新陳代謝的過程，乃是建造召會作為基督的身體和神的家；這是藉着將神建

造到人裏面，並將人建造到神裏面—羅十二2，弗一22～23，二20～22。 羅 12:2 不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜

悅、並純全的旨意。 弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； 弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 弗 2:20 被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌自己作房角石； 弗 2:21 在祂裏面，全房聯結一起，長成在主裏的聖殿； 弗 2:22 你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所。

2 這建造要終極完成於新耶路撒冷這偉大的團體神人，就是神眾子的集大成與總

和—啓二一7。 啓 21:7 得勝的，必承受這些為業，我要作他的神，他要作我的兒子。

3 有一天這個過程要完成，我們在靈、魂、體裏都要永遠與神的長子基督一樣—帖前五23，約壹三2，羅八19，23（詩歌七六四首，第二節）。 帖前 5:23 且願和平的神，親自全然聖別你們，又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守，在

我們主耶穌基督來臨的時候，得以完全，無可指摘。 約壹 3:2 親愛的，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們曉得祂若顯現，我

們必要像祂；因為我們必要看見祂，正如祂所是的。 羅 8:19 受造之物正在專切期望著，熱切等待神的眾子顯示出來。 羅 8:23 不但如此，就是我們這有那靈作初熟果子的，也是自己裏面歎息，熱切等待兒子

的名分，就是我們的身體得贖。

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詩歌七六四首，第二節

祂已將我重生， 在我的靈中；

現今在我魂裏變化我；

還要改變我體， 和祂體相同，

使我完全與祂像符合。 （副）

榮耀！榮耀！ 基督在心房！

榮耀！榮耀！ 祂是我盼望！

現今在我裏面，乃是一奧祕！

將來是我榮耀，我所期。

12

二〇一四年十一月二十七日至三十日感恩節特會信息綱目

總題：復活升天之基督的異象與經歷

第三篇

復活基督的異象與經歷（三）

為着基督身體的實際，在復活裏生活 EM 詩歌 s27, 381

讀經：林後一8～9，羅八28～29，腓三10～11，林後四16，林前十五58 林後 1:8 弟兄們，關於我們在亞西亞所遭遇的患難，我們不願意你們不知道，就是我們被壓太重，力不能

勝，甚至連活命的指望都絕了， 林後 1:9 自己裏面也斷定是必死的，叫我們不信靠自己，只信靠那叫死人復活的神； 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。 腓 3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死， 腓 3:11 或者我可以達到那從死人中傑出的復活。 林後 4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。 林前 15:58 所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主

裏面不是徒然的。

壹 我們要在復活裏生活，就必須看見關於基督復活這個揭示的真理： 一 在人性裏的基督，在復活裏由神生為神的長子，作基督身體的頭—徒十三33，羅八

29下，西一18。 徒 13:33 神已經向我們這作兒女的完全應驗，叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記：『你是

我的兒子，我今日生了你。』 羅 8:29下 ……使祂兒子在許多弟兄中作長子。 西 1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首

位； 二 基督所有的信徒，都是由父神藉着基督的復活所重生，為着產生召會作基督的身

體，就是祂的複製—彼前一3，約十二24，林前十17，十二12。 彼前 1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中

復活，重生了我們，使我們有活的盼望， 約 12:24 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出

許多子粒來。 林前 10:17 因著只有一個餅，我們雖多，還是一個身體，因我們都分受這一個餅。 林前 12:12 就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督

也是這樣。 三 基督這末後的亞當，成了賜生命的靈，作為基督身體的素質、內容與實際—十五45

下，弗四4。 林前 15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。 弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；

四 沒有主復活的這些主要項目（神的長子、神的許多兒子和賜生命的靈），就沒有召

會，沒有基督的身體，也沒有神的經綸。 五 復活乃是神聖經綸的命脈和生命線—見聖經恢復本，林前十五12註1。

林前 15:12 既傳基督從死人中復活了，怎麼在你們中間，有人說1沒有死人的復活？ 註1 在本章，使徒對付哥林多人異端的說法，說沒有死人的復活。他們好像撒都該人一

樣。（太二二23，徒二三8。）這是他們中間的第十個難處，這難處損害、敗壞神新約

13

的經綸，比提後二17～18，許米乃和腓理徒論到復活的異端更嚴重。復活乃是神聖經

綸的命脈和生命線，若沒有復活，神就是死人的神，不是活人的神。（太二二32。）

若沒有復活，基督就沒有從死人中復活，祂就是死的救主，不是活的救主。但祂是活

著的，是那要活到永永遠遠的，（啓一18，）能拯救我們到底。（來七25。）若沒有

復活，就沒有藉著祂的死得稱義的活證據，（羅四25與註，）沒有生命的分賜，（約

十二24，）沒有重生，（約三5，）沒有更新，（多三5，）沒有變化，（羅十二2，林

後三18，）也沒有基督形像的模成。（羅八29。）若沒有復活，就沒有基督的肢體，

（羅十二5，）沒有基督的身體作祂的豐滿，（弗一20～23，）沒有召會作基督的新

婦，（約三29，）也就沒有新人。（弗二15，四24，西三10～11。）若沒有復活，神

新約的經綸就完全崩潰，神永遠的定旨也要歸於無有了。

貳 那靈乃是三一神的實際，復活的實際，以及基督身體的實際： 一 經過過程之三一神的實際，乃是終極完成之實際的靈—約十四17，十五26，十六

13，約壹五6。 約 14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂

與你們同住，且要在你們裏面。 約 15:26 但我要從父差保惠師來，就是從父出來實際的靈，祂來了，就要為我作見證； 約 16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把

祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。 約壹 5:6 這藉著水與血來的，就是耶穌基督；不是單憑著水，乃是憑著水，又憑著血；並且作

見證的就是那靈，因為那靈就是實際。 二 復活的實際就是基督這賜生命的靈—約十一25，二十22，林前十五45下。

約 11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活； 約 20:22 說了這話，就向他們吹入一口氣，說，你們受聖靈。 林前 15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。

三 實際的靈使經過過程之三一神的一切，在基督的身體裏成為實際—約十六13～15。 約 16:13 只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把

祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。 約 16:14 祂要榮耀我，因為祂要從我有所領受而宣示與你們。 約 16:15 凡父所有的，都是我的，所以我說，祂從我有所領受而要宣示與你們。

四 沒有那靈，就沒有基督的身體，沒有召會—弗四4。 弗 4:4 一個身體和一位靈，正如你們蒙召，也是在一個盼望中蒙召的；

叁 我們要在基督身體的實際裏，就需要完全在基督復活的生命裏： 一 召會完全是出於基督的元素，完全是在復活裏，也完全是在諸天界裏—彼前一3，弗

二6，參創二21～24。 彼前 1:3 我們主耶穌基督的神與父是當受頌讚的，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死人中

復活，重生了我們，使我們有活的盼望， 弗 2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏， 創 2:21 耶和華神使那人沉睡，他就睡了，於是取了他的一條肋骨，又把肉在原處合起來。 創 2:22 耶和華神就用那人身上所取的肋骨，建造成一個女人，領她到那人跟前。 創 2:23 那人說，這一次這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱這為女人，因為這是從男人身上

取出來的。 創 2:24 因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。

二 金燈臺豫表召會是基督的身體，描繪基督是復活的生命，要生長、分枝、發苞、開

花而發光—出二五31～40，民十七8，啓一11～12，弗五8～9。 出 25:31 你要用純金作一個燈臺。燈臺的座和榦，與杯、花萼、花苞，都要接連一塊錘出來。 出 25:32 燈臺兩邊要杈出六個枝子，這邊三個，那邊三個。 出 25:33 這邊每枝上有三個杯，形狀像杏花，有花萼，有花苞；那邊每枝上也有三個杯，形狀

像杏花，有花萼，有花苞；從燈臺杈出來的六個枝子，都是如此。 出 25:34 燈臺的榦上有四個杯，形狀像杏花，有花萼，有花苞。

14

出 25:35 燈臺每兩個枝子以下有花萼，與燈臺接連一塊；從燈臺杈出來的六個枝子，都是如

此； 出 25:36 花萼和枝子要與燈臺接連一塊，都是一塊純金錘出來的。 出 25:37 要作燈臺的七個燈盞；要把燈盞放上，使燈光對照。 出 25:38 燈臺的燈剪和燈花盤，也是要純金的。 出 25:39 作燈臺和這一切的器具，要用純金一他連得。 出 25:40 你要謹慎，照著在山上指示你的樣式去作。 民 17:8 第二天，摩西進見證的會幕去；看哪，利未家亞倫的杖已經發了芽，甚至生了花苞，

開了花，結了熟杏。 啓 1:11 你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所、給士每拿、給別迦摩、給推

雅推喇、給撒狄、給非拉鐵非、給老底嘉。 啓 1:12 我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺； 弗 5:8 你們從前是黑暗，但如今在主裏面乃是光，行事為人就要像光的兒女， 弗 5:9 （光的果子是在於一切的善、義和真實，）

三 當我們不憑我們天然的生命，乃憑我們裏面神聖的生命而活時，我們就在復活裏，

其結果就是基督的身體—腓三10～11： 腓 3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死， 腓 3:11 或者我可以達到那從死人中傑出的復活。 1 我們都需要被主構成門徒，成為神聖且奧祕的人，否認我們天然的生命，而活

神聖的生命—參約三8。 約 3:8 風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從那裏來，往那裏去；凡從那靈生

的，就是這樣。 2 任何事，即使是合乎聖經的，卻是在天然生命裏作的，都不是基督身體的實際

—林前三12。 林前 3:12 然而，若有人用金、銀、寶石，木、草、禾秸，在這根基上建造，

肆 我們要在復活裏生活，就必須認識、經歷、並得着復活的神—林後一8～9： 林後 1:8 弟兄們，關於我們在亞西亞所遭遇的患難，我們不願意你們不知道，就是我們被壓太重，力

不能勝，甚至連活命的指望都絕了， 林後 1:9 自己裏面也斷定是必死的，叫我們不信靠自己，只信靠那叫死人復活的神； 一 神一直藉着十字架作工，了結我們，領我們到盡頭，使我們不再信靠自己，只信靠

復活的神—9節。 林後 1:9 自己裏面也斷定是必死的，叫我們不信靠自己，只信靠那叫死人復活的神；

二 雖然活的神能為人作許多事，活神的生命和性情卻沒有作到人裏面；當復活的神作

工時，祂的生命和性情就作到人裏面—四16： 林後 4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。 1 神作工不是以外面的作為使人認識祂的權能，祂作工乃是將祂自己分賜並作到

人裏面—加一15～16，二20，四19。 加 1:15 然而那把我從母腹裏分別出來，又藉著祂的恩典呼召我的神， 加 1:16 既然樂意將祂兒子啓示在我裏面，叫我把祂當作福音傳在外邦人中，我就即刻沒

有與血肉之人商量， 加 2:20 我已經與基督同釘十字架；現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並

且我如今在肉身裏所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的，祂是愛

我，為我捨了自己。 加 4:19 我的孩子們，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們裏面。

2 神使用環境，好將祂的生命和性情作到我們裏面—林後四7～12，帖前三3。 林後 4:7 但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們； 林後 4:8 我們四面受壓，卻不被困住；出路絕了，卻非絕無出路； 林後 4:9 遭逼迫，卻不被撇棄；打倒了，卻不至滅亡； 林後 4:10 身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。

15

林後 4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的

肉身上顯明出來。 林後 4:12 這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。 帖前 3:3 免得有人被諸般患難搖動。你們自己知道，我們受患難原是派定的。

3 我們要在復活裏生活並被復活的神所構成，就必須藉着『萬有』，被模成神長

子基督的形像—羅八28～29，來十二10，耶四八11。 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。 羅 8:29 因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作

長子。 來 12:10 肉身的父是在短暫的日子裏，照自己以為好的管教我們，惟有萬靈的父管教我

們，是為了我們的益處，使我們有分於祂的聖別。 耶 48:11 摩押自幼年以來，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裏，

也未曾被遷徙；因此，他的原味尚存，香氣未變。 4 這宇宙中的苦難，特別是對於神的兒女，其主要的目的乃是藉着苦難，神的性

情得以作到人的性情裏，使人能得着神，達到極完滿的地步—林後四16。 林後 4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。

5 當我們經過患難時，在我們裏面天天需要有不斷的更新，好使神完成祂心頭的

願望，使我們成為新耶路撒冷—結三六26，林後五17，啓二一2。 結 36:26 我也要賜給你們新心，將新靈放在你們裏面；又從你們的肉體中除掉石心，賜給

你們肉心。 林後 5:17 因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。 啓 21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等

候丈夫。 三 我們要在復活裏生活，就必須因復活生命新鮮的供應得着滋養，而日日得更新—林

後四16： 林後 4:16 所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。 1 真實的基督徒生活乃是在早晨、在晚上，天天都有復活的神加到我們裏面—西

二19，羅八10，6，11。 西 2:19 不持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神

的增長而長大。 羅 8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。 羅 8:6 因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。 羅 8:11 然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面，那叫基督從死人中復活

的，也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。 2 我們要得着在復活裏神聖生命更新的性能，就需要接觸神，將自己向祂敞開，

讓祂進到我們裏面，逐日新鮮的加增到我們裏面—腓二13，三10～11： 腓 2:13 因為乃是神為著祂的美意，在你們裏面運行，使你們立志並行事。 腓 3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死， 腓 3:11 或者我可以達到那從死人中傑出的復活。 a 我們憑着十字架、聖靈、我們調和的靈、以及神的話得更新—林後四10，

多三5，弗四23，五26。 林後 4:10 身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。 多 3:5 祂便救了我們，並不是本於我們所成就的義行，乃是照著祂的憐憫，藉著

重生的洗滌，和聖靈的更新。 弗 4:23 而在你們心思的靈裏得以更新， 弗 5:26 好聖化召會，藉著話中之水的洗滌潔淨召會，

b 我們需要晨晨復興—太十三43，箴四18。 太 13:43 那時，義人在他們父的國裏，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。 箴 4:18 但義人的途徑好像黎明的光，越照越明，直到日午。

16

c 我們應當在新樣的原則裏來赴主的筵席，要赦免別人，也要尋求得赦免—太二六29，五23～24，十八21～22，35。 太 26:29 但我告訴你們，從今以後，我絕不喝這葡萄樹的產品，直到我在我父的國

裏，同你們喝新的那日子。 太 5:23 所以你在祭壇前獻禮物，若想起你的弟兄向你懷怨， 太 5:24 就要把禮物留在壇前，先去與你的弟兄和好，然後來獻禮物。 太 18:21 那時，彼得進前來，對耶穌說，主阿，我的弟兄得罪我，我當赦免他幾

次？到七次麼？ 太 18:22 耶穌對他說，我不是對你說到七次，乃是到七十個七次。 太 18:35 你們各人若不從心裏赦免你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。

3 十字架的殺死，結果叫復活的生命得顯明；這種日常的殺死，是要在復活裏釋

放出神聖的生命—林後四10～12。 林後 4:10 身體上常帶著耶穌的治死，使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。 林後 4:11 因為我們這活著的人，是常為耶穌被交於死，使耶穌的生命，也在我們這必死的

肉身上顯明出來。 林後 4:12 這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。

四 我們天然的力量和才幹需要受十字架的對付，好在復活裏成為有用，為着事奉主—腓三3： 腓 3:3 真受割禮的，乃是我們這憑神的靈事奉，在基督耶穌裏誇口，不信靠肉體的。 1 摩西被神擺在一邊四十年之久，學會照着神的引導事奉神並信靠神—出二14～

15，徒七22～36，來十一27～28。 出 2:14 那人說，誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你想要殺我，像殺那埃及人麼？

摩西便懼怕，說，這事必是被人知道了。 出 2:15 法老聽見這事，就想要殺摩西；但摩西逃避法老，去米甸地居住。一日，他在井

旁坐下。 徒 7:22 摩西在埃及人的一切智慧上受了訓練，說話行事都有能力。 徒 7:23 他將到四十歲的時候，心中起意，去看望他的弟兄以色列子孫。 徒 7:24 他見有一個人被欺負，就護庇他，為那受欺壓的人報仇，打死了那埃及人。 徒 7:25 他以為弟兄必明白神是藉著他的手向他們施行拯救，他們卻不明白。 徒 7:26 第二天，有人在爭鬥，摩西出面想要使他們和睦，說，諸位，你們是弟兄，為甚

麼彼此欺負？ 徒 7:27 那欺負鄰舍的把他推開，說，『誰立你作我們的首領和審判官？ 徒 7:28 難道你想要殺我，像昨天殺那埃及人一樣麼？』 徒 7:29 摩西因這話就逃走了，在米甸地寄居，在那裏生了兩個兒子。 徒 7:30 滿了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使在荊棘火焰中向摩西顯現。 徒 7:31 摩西見了那異象，便覺希奇；他正上前察看的時候，有主的聲音說， 徒 7:32 『我是你祖宗的神，就是亞伯拉罕、以撒、雅各的神。』摩西戰戰兢兢，不敢察

看。 徒 7:33 主對他說，『把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方乃是聖地。 徒 7:34 我的百姓在埃及所受的苦害，我實在看見了，他們的歎息，我也聽見了，我下來

要救他們。現在你來，我要差你往埃及去。』 徒 7:35 這摩西，就是他們曾棄絕說，誰立你作首領和審判官的，神卻藉著那在荊棘中向

他顯現之使者的手，差派他作首領，作救贖者。 徒 7:36 這人領百姓出來，在埃及地、在紅海、在曠野，四十年間行了奇事神蹟。 來 11:27 他因著信，離開埃及，不怕王怒；因他堅定不移，如同看見那不能看見的主； 來 11:28 他因著信，就立了逾越節並塗血的事，免得那滅長子的臨及以色列人。

2 彼得經過徹底的失敗，學會憑着信心，謙卑的服事弟兄們—路二二32～33，約

十八15～18，25～27，太二六69～75，彼前五5～6。 路 22:32 但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回轉過來，要堅固你的弟兄。 路 22:33 彼得說，主阿，我已經豫備好，去同你下監，同你受死。

17

約 18:15 西門彼得跟著耶穌，另有一個門徒也跟著。那門徒是大祭司所認識的，他就同耶

穌進了大祭司的院子。 約 18:16 彼得卻站在門外。大祭司所認識的那個門徒出來，和看門的使女說了一聲，就領

彼得進去。 約 18:17 那看門的使女對彼得說，你不也是這人的門徒麼？他說，我不是。 約 18:18 奴僕和差役，因為寒冷，就生了炭火，站著烤火，彼得也同他們站著烤火。 約 18:25 西門彼得正站著烤火，有人對他說，你不也是祂的門徒麼？彼得不承認，說，我

不是。 約 18:26 有大祭司的一個奴僕，是彼得削掉耳朵那人的親屬，說，我不是看見你同祂在園

子裏麼？ 約 18:27 彼得又不承認，立刻雞就叫了。 太 26:69 彼得卻在外面院子裏坐著，有一個使女來到他跟前，說，你也是同那加利利人耶

穌一起的。 太 26:70 彼得在眾人面前卻不承認，說，我不知道你說的是甚麼。 太 26:71 他出去，到了門廊，另有一個使女看見他，就對那裏的人說，這個人也是同那拿

撒勒人耶穌一起的。 太 26:72 彼得又不承認，起誓說，我不認得那個人。 太 26:73 過了不久，旁邊站著的人進前來，對彼得說，你也確是屬他們的，因為你的口音

把你露出來了。 太 26:74 彼得遂發咒起誓說，我不認得那個人。立時雞就叫了。 太 26:75 彼得想起耶穌所說的話，雞叫以前，你要三次否認我。他就到外面去痛哭。 彼前 5:5 照樣，年幼的，要服從年長的；你們眾人彼此相待，也都要以謙卑束腰，因為神

敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人。 彼前 5:6 所以你們要謙卑，服在神大能的手下，使祂到了時候，可以叫你們升高。

3 發芽的杖表徵我們經歷復活的基督，使我們蒙神悅納，在神所賜的職事上有權

柄—民十七8。 民 17:8 第二天，摩西進見證的會幕去；看哪，利未家亞倫的杖已經發了芽，甚至生了花

苞，開了花，結了熟杏。 4 七倍加強的賜生命之靈，只尊重在復活裏的事；我們所作的任何工，若不在復

活裏，賜生命的靈是絕不會尊重的—林前十五58，三12。 林前 15:58 所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工，因為知道

你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。 林前 3:12 然而，若有人用金、銀、寶石，木、草、禾秸，在這根基上建造，

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二〇一四年十一月二十七日至三十日感恩節特會信息綱目

總題：復活升天之基督的異象與經歷

第四篇

升天基督的異象與經歷（一）

基督就職、被高舉並登寶座，

藉着祂的身體執行神宇宙的行政，

並完成神新約的經綸 MC 詩歌 115, 120

讀經：徒二33，36，五31，十36，腓二9～11，來十二2 徒 2:33 祂既被高舉在神的右邊，又從父領受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下來。 徒 2:36 所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為基督了。 徒 5:31 這一位，神已將祂高舉在自己的右邊，作元首，作救主，將悔改和赦罪賜給以色列人。 徒 10:36 祂藉著耶穌基督（祂是萬人的主）傳和平為福音，將這道傳給以色列子孫。 腓 2:9 所以神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名， 腓 2:10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶穌的名裏，萬膝都要跪拜， 腓 2:11 萬口都要公開承認耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 來 12:2 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了

十字架，便坐在神寶座的右邊。

壹 基督在祂的升天裏，就職、被高舉並登寶座，以執行神宇宙的行政並完成神

新約的經綸—徒二33，36，五31，腓二9，啓五6： 徒 2:33 祂既被高舉在神的右邊，又從父領受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆灌下

來。 徒 2:36 所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為基督

了。 徒 5:31 這一位，神已將祂高舉在自己的右邊，作元首，作救主，將悔改和赦罪賜給以色列人。 腓 2:9 所以神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名， 啓 5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼

，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。 一 基督的升天乃是祂就職進入祂屬天的職任，為着祂天上的職事；這些職任包括祂是

萬人的主、（徒十36、）基督、（二36、）元首和救主、（五31、）地上君王的元

首、（啓一5、）召會的元首、（弗一22～23、）執事（來八2）和大祭司（四14～15，七25～27）： 徒 10:36 祂藉著耶穌基督（祂是萬人的主）傳和平為福音，將這道傳給以色列子孫。 徒 2:36 所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為

基督了。 徒 5:31 這一位，神已將祂高舉在自己的右邊，作元首，作救主，將悔改和赦罪賜給以色列

人。 啓 1:5 並從那忠信的見證人、死人中的首生者、為地上君王元首的耶穌基督，歸與你們。祂

愛我們，用自己的血，把我們從我們的罪中釋放了； 弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； 弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 來 8:2 作了聖所，就是真帳幕的執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。 來 4:14 所以，我們既有一位經過了諸天，尊大的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當堅守所承

認的。

19

來 4:15 因我們並非有一位不能同情我們軟弱的大祭司，祂乃是在各方面受過試誘，與我們一

樣，只是沒有罪。 來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代

求。 來 7:26 像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別，並且高過諸天的大祭司，原是與我們合宜

的； 來 7:27 祂不像那些大祭司，每天必須先為自己的罪，再為百姓的罪獻上祭物，因為祂獻上自

己，就把這事一次永遠的作成了。 1 從拿撒勒來的那人在升天裏就職，作萬人的主—太二23，徒三6，十36，二二

8，二六9。 太 2:23 到了一座城，名叫拿撒勒，就定居在那裏。這是要應驗那藉著眾申言者所說的，

祂必稱為拿撒勒人。 徒 3:6 彼得卻說，金銀我都沒有，只把我所有的給你：我在拿撒勒人耶穌基督的名裏，

叫你起來行走！ 徒 10:36 祂藉著耶穌基督（祂是萬人的主）傳和平為福音，將這道傳給以色列子孫。 徒 22:8 我回答說，主阿，你是誰？祂對我說，我就是你所逼迫的拿撒勒人耶穌。 徒 26:9 從前我自己也以為，應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名。

2 祂的就職需要一段漫長的過程，開始於創造，繼之以成為肉體、人性生活、釘

十字架與復活。 3 基督作為神與人、創造主與受造者、以及救贖主、救主和賜生命的靈，在升天

裏就職，以執行神宇宙的行政，並完成神新約的經綸。 二 基督的升天乃是神對祂的高舉—二33：

徒 2:33 祂既被高舉在神的右邊，又從父領受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆

灌下來。 1 主耶穌降卑自己到了極點，神卻將祂升為至高—腓二7～9。

腓 2:7 反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式； 腓 2:8 既顯為人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。 腓 2:9 所以神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，

2 在升天裏，基督是神所高舉者，得着超乎萬名之上的名—9～11節： 腓 2:9 所以神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名， 腓 2:10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶穌的名裏，萬膝都要跪拜， 腓 2:11 萬口都要公開承認耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 a 宇宙中至高的名，至大的名，就是耶穌的名—成為肉體、釘死、復活、升

天並得高舉者的名。 b 主耶穌是人，在祂的升天裏被神立為主；因此，萬口都要承認祂是主—徒

二36，腓二10～11。 徒 2:36 所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經

立祂為主為基督了。 腓 2:10 叫天上的、地上的和地底下的，在耶穌的名裏，萬膝都要跪拜， 腓 2:11 萬口都要公開承認耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。

3 在祂的升天裏，基督得着榮耀尊貴為冠冕—來二9。 來 2:9 惟獨看見耶穌得了榮耀尊貴為冠冕，祂為著受死的苦，成為比天使微小一點的，

好叫祂因著神的恩，為樣樣嘗到死味。 4 在祂的升天裏，基督就職為宇宙的頭；全宇宙的頭乃是耶穌—西一18，弗一

22～23。 西 1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中

居首位； 弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； 弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

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三 在祂的升天裏，基督登寶座以執行神宇宙的行政，並完成神新約的經綸—啓五6，弗

一10： 啓 5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角

和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。 弗 1:10 為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督

裏歸一於一個元首之下； 1 基督坐在神寶座的右邊，指明祂已經登寶座—來十二2，徒二33。

來 12:2 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂為那擺在前面的喜樂，就

輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。 徒 2:33 祂既被高舉在神的右邊，又從父領受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見

的，澆灌下來。 2 基督現今在寶座上，執政管理整個宇宙；祂是獨一的執政管理者，是萬王之

王，萬主之主—啓十九16。 啓 19:16 在祂衣服和大腿上，有名字寫著：萬王之王，萬主之主。

3 基督的執政管理與宇宙有關，但祂完成神新約的經綸，乃是繁殖祂自己，作祂

的複製，以建造召會，就是祂的身體—太十六19，二八19，徒一8。 太 16:19 我要把諸天之國的鑰匙給你，凡你在地上捆綁的，必是在諸天之上已經捆綁的；

凡你在地上釋放的，必是在諸天之上已經釋放的。 太 28:19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏， 徒 1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪

利亞，直到地極，作我的見證人。

貳 基督繁殖的工作是在祂的升天裏—太二八19，徒一8： 太 28:19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏， 徒 1:8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到

地極，作我的見證人。 一 使徒行傳的主題是：復活的基督在升天裏，憑着那靈，藉着門徒，為着產生眾召會

—神的國—的繁殖—3節： 徒 1:3 祂受害之後，用許多確據，將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說

神國的事。 1 復活的基督在祂升天裏的繁殖，產生眾召會—八1，十三1，十四23。

徒 8:1 就在那日，在耶路撒冷的召會大遭逼迫，除了使徒以外，門徒都分散在猶太和撒

瑪利亞各地。 徒 13:1 在安提阿當地的召會中，有幾位申言者和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面，

古利奈人路求，與分封王希律同養的馬念，並掃羅。 徒 14:23 二人在各召會中為他們選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信入的主。

2 復活的基督在祂的升天裏所產生的眾召會，乃是神的國—十九8。 徒 19:8 保羅進會堂，放膽講說，一連三個月，對於神國的事，與人辯論並勸服人。

二 繁殖是主從諸天之上的寶座執行出來的；這就是說，祂繁殖的工作是在升天裏—二

33，36，來十二2，啓五6： 徒 2:33 祂既被高舉在神的右邊，又從父領受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的，澆

灌下來。 徒 2:36 所以，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為

基督了。 來 12:2 望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂為那擺在前面的喜樂，就輕看

羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊。 啓 5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角

和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。 1 升天是主地上工作的性質和範圍。

21

2 今天主恢復裏的工作該是在升天裏的工作—有屬天的性質並在屬天範圍裏的工

作。

叁 升天的基督執行神宇宙的行政並完成神新約的經綸，乃是藉着祂的身體—弗

一22～23： 弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； 弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 一 我們需要看見，因着召會是基督的身體，召會的地位與升天基督的地位完全一樣—

西一18，二19，林前十二27： 西 1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位； 西 2:19 不持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，就以神的增

長而長大。 林前 12:27 你們就是基督的身體，並且各自作肢體。 1 這身體乃是基督的身體；基督是那已登寶座並得着天上、地上、甚至地底下的

主權與權柄的一位。 2 祂得了一切的權柄，而我們作為基督的身體，乃是與祂聯合的；所以我們是在

諸天界裏，我們有權柄，並且我們能運用權柄—弗一19～23，二6： 弗 1:19 以及祂的能力向著我們這信的人，照祂力量之權能的運行，是何等超越的浩大， 弗 1:20 就是祂在基督身上所運行的，使祂從死人中復活，叫祂在諸天界裏，坐在自己的

右邊， 弗 1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名，不但是今世

的，連來世的也都在內， 弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； 弗 1:23 召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。 弗 2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏， a 身體的權柄乃是身體所運用之頭的權柄；因此，身體的權柄就是頭的權

柄。 b 我們作為召會，基督的身體，需要運用復活、升天之基督的權柄—太二八

18～19上，路十19。 太 28:18 耶穌進前來，對他們說，天上地上所有的權柄，都賜給我了。 太 28:19上 所以你們要去，使萬民作我的門徒，…… 路 10:19 看哪，我已經給你們權柄，可以踐踏蛇和蠍子，並勝過仇敵一切的能力，

絕沒有甚麼能傷害你們。 二 基督執行神的行政並完成神的經綸，乃是藉着召會的禱告—太六9～13，徒十二5

下： 太 6:9 所以你們要這樣禱告：我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖， 太 6:10 願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。 太 6:11 我們日用的食物，今日賜給我們； 太 6:12 免我們的債，如同我們免了欠我們債的人； 太 6:13 不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀，都是你的，直到永

遠。阿們。 徒 12:5下 ……召會就為他切切的禱告神。 1 召會作基督身體的禱告，乃是運用升天之主與身體之元首基督的權柄，為着成

就神經綸的禱告—弗一10，太六9～13。 弗 1:10 為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在

基督裏歸一於一個元首之下； 太 6:9 所以你們要這樣禱告：我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖， 太 6:10 願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。 太 6:11 我們日用的食物，今日賜給我們；

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太 6:12 免我們的債，如同我們免了欠我們債的人； 太 6:13 不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀，都是你的，直

到永遠。阿們。 2 召會禱告的中心目標乃是神永遠經綸的目標—就是基督得着一個榮耀的召會作

祂的配偶，使祂得滿足的目標—弗五27。 弗 5:27 祂好獻給自己，作榮耀的召會，沒有斑點、皺紋、或任何這類的病，好使她成為

聖別、沒有瑕疵。 3 使徒行傳啓示，使徒們所作的工作是完全倚靠神而作的，正如他們的禱告所指

明的；他們將自己禱告到神裏面，也將神禱告到他們裏面—一14，二1～4，四

24～31，六4，十9～16，十二4～14，十三1～4，十六23～26，二二17～21。 徒 1:14 這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅定

持續的禱告。 徒 2:1 五旬節那天到了，門徒都聚集在一處。 徒 2:2 忽然從天上有響聲下來，好像一陣暴風颳過，充滿了他們所坐的整個屋子。 徒 2:3 又有舌頭如火焰向他們顯現出來，分開落在他們各人身上， 徒 2:4 他們就都被聖靈充溢，並且按著那靈所賜的發表，用別種不同的語言說起話來。 徒 4:24 他們聽見了，就同心合意的高聲向神說，主宰阿，你是造天、地、海和其中萬物的。 徒 4:25 你曾藉著聖靈，託你僕人我們祖宗大衛的口，說，『外邦為甚麼吼鬧，萬民為甚

麼謀算虛妄的事？ 徒 4:26 地上的君王一齊起來，臣宰也聚集在一起，要抵擋主並祂的受膏者。』 徒 4:27 希律和本丟彼拉多，同外邦人和以色列民，果真在這城裏聚集，要抵擋你所膏的

聖僕耶穌， 徒 4:28 成就你手和你定議所豫定必有的事。 徒 4:29 主阿，他們恐嚇我們，現在求你鑒察，並叫你的奴僕大放膽量，講說你的話， 徒 4:30 同時伸出你的手施行醫治，使神蹟奇事，藉著你聖僕耶穌的名行出來。 徒 4:31 祈求完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充溢，放膽講說神的話。 徒 6:4 但我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事。 徒 10:9 第二天，他們行路將近那城的時候，約在正午，彼得上房頂去禱告。 徒 10:10 他覺得很餓，就想要喫。人正豫備飯的時候，彼得魂遊象外， 徒 10:11 看見天開了，有一器皿降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上， 徒 10:12 裏面有地上各樣四足的走獸和爬物，並天空的飛鳥。 徒 10:13 又有聲音向他說，彼得，起來，宰了喫！ 徒 10:14 彼得卻說，主阿，絕對不可，因為一切凡俗並不潔之物，我從來沒有喫過。 徒 10:15 第二次又有聲音向他說，神所潔淨的，你不可當作俗物。 徒 10:16 這樣一連有三次，那器皿隨即收回天上去了。 徒 12:4 希律拿了彼得，收在監裏，交付四班兵丁看守，打算要在逾越節後，把他提出

來，交給百姓。 徒 12:5 於是彼得被囚在監裏，召會就為他切切的禱告神。 徒 12:6 希律將要提他出來的時候，那夜彼得被兩條鐵鍊捆鎖，睡在兩個兵丁當中，還有

守衛在門外看守監牢。 徒 12:7 看哪，有主的一位使者站在旁邊，囚室裏有光照耀；天使拍彼得的肋旁，叫醒了

他，說，快快起來。那鐵鍊就從他手上脫落下來。 徒 12:8 天使對他說，束上帶子，穿上鞋。他就那樣作。天使又對他說，披上外衣跟著我來。 徒 12:9 彼得就出來跟著他，不知道那藉著天使所作的事是真的，還以為是見了異象。 徒 12:10 過了第一道和第二道監牢，就來到通往城內的鐵門，那門自動給他們開了。他們

出來，走過一條街，天使隨即離開他去了。 徒 12:11 彼得清醒過來，說，我現在真知道主差遣祂的使者，救我脫離希律的手，和猶太

百姓一切所期待的。 徒 12:12 他既明白過來，就往那稱呼馬可的約翰他母親馬利亞家去，在那裏有好些人聚集

禱告。 徒 12:13 彼得敲了外門，有一個使女，名叫羅大，上前來探聽。

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徒 12:14 她認出是彼得的聲音，就歡喜得顧不得開門，跑進去報告說，彼得站在門外。 徒 13:1 在安提阿當地的召會中，有幾位申言者和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面，

古利奈人路求，與分封王希律同養的馬念，並掃羅。 徒 13:2 他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，要為我分別巴拿巴和掃羅，去作我召他們所

作的工。 徒 13:3 於是禁食禱告，按手在他們身上，就打發他們去了。 徒 13:4 他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裏坐船往居比路去。 徒 16:23 打了許多棍，便將他們下在監裏，囑咐禁卒看守妥當。 徒 16:24 禁卒領了這樣的命令，就把他們下在內監，兩腳上妥了木狗。 徒 16:25 約在半夜，保羅和西拉禱告唱詩讚美神，眾囚犯也側耳聽他們。 徒 16:26 忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鍊也都鬆

開了。 徒 22:17 後來我回到耶路撒冷，在殿裏禱告的時候，魂遊象外， 徒 22:18 看見主向我說，你要趕緊，快快離開耶路撒冷，因你為我所作的見證，人必不領受。 徒 22:19 我就說，主阿，他們知道我從前把信靠你的人收在監裏，又在各會堂裏鞭打他們， 徒 22:20 並且你的見證人司提反遇害流血的時候，我還親自站在旁邊，予以贊同，並且看

守害死他之人的衣服。 徒 22:21 主向我說，你去罷，因為我要差遣你遠遠的往外邦人那裏去。

三 基督執行神的行政並完成神的經綸，乃是藉着我們作生命的工作，與升天基督的行

動配合—在生命裏為着廣傳福音的行動—八26～29，九10～11，十1～3，9～22。 徒 8:26 有主的一位使者對腓利說，起來，向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去，那路是

曠野。 徒 8:27 腓利就起身去了。看哪，有一個埃提阿伯人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干

大基手下總管銀庫，他上耶路撒冷去敬拜， 徒 8:28 現在回來，在車上坐著，念申言者以賽亞的書。 徒 8:29 那靈對腓利說，你上前去，貼近那車走。 徒 9:10 當時在大馬色有一個門徒，名叫亞拿尼亞，主在異象中對他說，亞拿尼亞。他說，主

阿，看哪，我在這裏。 徒 9:11 主對他說，起來，往那叫直的街上去，在猶大的家裏，尋找一個大數人名叫掃羅。看

哪，他正在禱告， 徒 10:1 在該撒利亞有一個人，名叫哥尼流，是那叫作義大利營的一個百夫長。 徒 10:2 他是個虔誠人，同全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常祈求神。 徒 10:3 有一天，約在午後三時，他在異象中，清楚看見神的一位使者來到他那裏，對他說，

哥尼流。 徒 10:9 第二天，他們行路將近那城的時候，約在正午，彼得上房頂去禱告。 徒 10:10 他覺得很餓，就想要喫。人正豫備飯的時候，彼得魂遊象外， 徒 10:11 看見天開了，有一器皿降下，好像一塊大布，繫著四角，縋在地上， 徒 10:12 裏面有地上各樣四足的走獸和爬物，並天空的飛鳥。 徒 10:13 又有聲音向他說，彼得，起來，宰了喫！ 徒 10:14 彼得卻說，主阿，絕對不可，因為一切凡俗並不潔之物，我從來沒有喫過。 徒 10:15 第二次又有聲音向他說，神所潔淨的，你不可當作俗物。 徒 10:16 這樣一連有三次，那器皿隨即收回天上去了。 徒 10:17 彼得自己裏面正在極其困惑，不知所看見的異象是甚麼意思，看哪，哥尼流所差來的

人，已經詢問到西門的家，站在門外， 徒 10:18 喊著查問：有稱呼彼得的西門在這裏作客沒有？ 徒 10:19 彼得還反覆思想那異象的時候，那靈對他說，看哪，有三個人來找你， 徒 10:20 起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。 徒 10:21 於是彼得下到那些人那裏，說，看哪，我就是你們所找的人，你們來這裏是為甚麼緣故？ 徒 10:22 他們說，百夫長哥尼流是個義人，敬畏神，為猶太全國所稱讚，他蒙一位聖天使指

示，叫他請你到他家裏去，並聽你的話。

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二〇一四年十一月二十七日至三十日感恩節特會信息綱目

總題：復活升天之基督的異象與經歷

第五篇

升天基督的異象與經歷（二）

基督作為神聖的大祭司，為我們代求 AY 詩歌 398, 117

讀經：來七16，24～25，羅八34，西三1～4 來 7:16 祂成了祭司，不是照著屬肉之誡命的律法，乃是照著不能毀壞之生命的大能； 來 7:24 但耶穌既是永遠長存的，祂就有不能更換的祭司職分。 來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代求。 羅 8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還為我們代求。 西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。 西 3:2 你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。 西 3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。 西 3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。

壹 基督在祂的升天裏，乃是神聖的大祭司—來七24～25，16： 來 7:24 但耶穌既是永遠長存的，祂就有不能更換的祭司職分。 來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代求。 來 7:16 祂成了祭司，不是照著屬肉之誡命的律法，乃是照著不能毀壞之生命的大能； 一 基督的神性，使祂構成為活的、滿了生命的大祭司，而能長遠的繼續祂的祭司職任

—24節。 來 7:24 但耶穌既是永遠長存的，祂就有不能更換的祭司職分。

二 基督構成為神聖的大祭司，乃是照着不能毀壞之生命—神聖、永遠、非受造、經過

死亡和陰間試驗之復活生命—大能的元素；因着這不能毀壞的生命，神聖的祭司職

分就帶來生命，消除死亡—16節，約十一25，啓一18。 來 7:16 祂成了祭司，不是照著屬肉之誡命的律法，乃是照著不能毀壞之生命的大能； 約 11:25 耶穌對她說，我是復活，我是生命；信入我的人，雖然死了，也必復活； 啓 1:18 又是那活著的；我曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿著死亡和陰

間的鑰匙。 三 我們若要經歷並享受升天基督作神聖的大祭司，就必須經過基督地上職事的範圍，

而進入基督天上職事的奧祕範圍；不僅如此，在我們的經歷中，這位升天的基督同

其神聖的祭司職任，也必須對我們是客觀而主觀的—來九12～15，八1，一3，十三

21，羅八34，10，西三1，一27，林前十五45下，六17，詩歌三九八首。 來 9:12 並且不是藉著山羊和牛犢的血，乃是藉著祂自己的血，一次永遠的進入至聖所，便得

到了永遠的救贖。 來 9:13 若山羊和公牛的血，並母牛犢的灰，灑在污穢的人身上，尚且使人聖別，以致人的肉

身得著潔淨， 來 9:14 何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵的獻給神，祂的血豈不更潔淨我們的良心，

使其脫離死行，叫我們事奉活神麼？ 來 9:15 所以，祂作了新約的中保，既然受死，贖了人在第一約之下的過犯，便叫蒙召之人得

著所應許永遠的產業。 來 8:1 我們所講之事的要點，就是我們有這樣的大祭司，祂已經坐在諸天之上至尊至大者寶

座的右邊， 來 1:3 祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載著並推動萬有；祂成就

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了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊； 來 13:21 在各樣善事上成全你們，好實行祂的旨意；祂是在我們裏面，藉著耶穌基督，行祂看

為可喜悅的事。願榮耀歸與祂，直到永永遠遠。阿們。 羅 8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還為我

們代求。 羅 8:10 但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。 西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。 西 1:27 神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成

了榮耀的盼望； 林前 15:45下 ……末後的亞當成了賜生命的靈。 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 詩歌三九八首

一 基督今日於我， 客觀也主觀；

客觀，祂在天上 為我在代辯；

主觀，祂在我裡 作我的生命，

時刻將祂自己 由衷來供應。

二 祂在天上坐在 父神的右邊，

為我作大祭司 將血獻神前；

在天作我中保， 擔負我重擔，

憑祂愛心、忠誠， 辦理我案件。

三 祂是生命之靈， 住在我靈中，

在此作我生命， 萬有且帶同；

作我內心力量， 恩惠時供應；

作我裡面侍從， 維持以大能。

四 祂在天上 為我作一得榮人，

作我開路先鋒， 幔內顯榮身；

在那屬天境地， 以祂的自己，

將人帶到神裡， 人、神得成一。

五 祂在我裡使我 有分神豐滿，

祂乃那靈將神 帶到我裡面；

藉著啓示，使神 成為我實際，

生命之中，神、人 相調成為一。

六 升天客觀救主， 今住高天上，

不久祂要歸回， 眾目得觀賞；

內住主觀基督， 今活我靈裡，

不久祂要顯出， 改變我賤體。

七 日子不久要到， 天地要結聯，

在新聖城撒冷， 神、人再無間；

在那榮耀時日， 客觀與主觀

在我相調為一， 完全又永遠。

貳 升天的基督作為神聖的大祭司，有不能毀壞的生命，能拯救我們到底—來七

16，25： 來 7:16 祂成了祭司，不是照著屬肉之誡命的律法，乃是照著不能毀壞之生命的大能； 來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代求。 一 拯救到底，就是拯救得全備，拯救得完整，拯救得完全，拯救直到永遠，拯救到極

點；因此，祂的救恩達到極致。 二 神聖的祭司職分乃是不能毀壞之生命的拯救大能；神聖生命及其一切的豐富作我們

的供應，將我們帶進基督的完全和得榮裏；蒙拯救到底，就是被帶到基督的完全裏

—五9，七28。 來 5:9 祂既得以成全，就對凡順從祂的人，成了永遠救恩的根源，

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來 7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司，但在律法以後所起誓的話，卻是立兒子為大祭司，乃

是成全直到永遠的。 三 升天的基督能拯救我們到底，因為祂不僅活在諸天之上，也活在我們裏面；祂活在

諸天之上時，也將自己傳輸到我們裏面—西三1，一27，弗一20～22，三17。 西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。 西 1:27 神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成

了榮耀的盼望； 弗 1:20 就是祂在基督身上所運行的，使祂從死人中復活，叫祂在諸天界裏，坐在自己的右

邊， 弗 1:21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、以及一切受稱之名，不但是今世的，

連來世的也都在內， 弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； 弗 3:17 使基督藉著信，安家在你們心裏，叫你們在愛裏生根立基，

四 基督在祂神聖的祭司職分裏，拯救我們脫離死，以及死的結果、副產品—林前十五

54～57： 林前 15:54 幾時這必朽壞的穿上不朽壞，這必死的穿上不死，經上所記『死被吞滅而致成得勝』

的話，就應驗了。 林前 15:55 死阿，你的得勝在那裏？死阿，你的毒刺在那裏？ 林前 15:56 死的毒刺就是罪，罪的權勢就是律法。 林前 15:57 感謝神，祂藉著我們的主耶穌基督，使我們得勝。 1 罪造成了嚴重的後果—死；罪的結果乃是死—羅五12。

羅 5:12 這就如罪是藉著一人入了世界，死又是藉著罪來的，於是死就遍及眾人，因為眾

人都犯了罪。 2 根據聖經對於死的廣義領會，死包括了虛空、敗壞、歎氣、歎息、毀壞等—八

20～23。 羅 8:20 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意的，乃是因那叫牠服的， 羅 8:21 指望著受造之物自己，也要從敗壞的奴役得著釋放，得享神兒女之榮耀的自由。 羅 8:22 我們知道一切受造之物一同歎息，一同受生產之苦，直到如今。 羅 8:23 不但如此，就是我們這有那靈作初熟果子的，也是自己裏面歎息，熱切等待兒子

的名分，就是我們的身體得贖。 3 由於死所帶來的結果，我們就需要由神聖的祭司職分而來的救恩。 4 升天的基督能救我們脫離死的副產品，並帶我們進入祂的完全；這就是升天之

基督神聖祭司職分的拯救，也就是拯救到底—來七25。 來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們

代求。 五 那些藉着基督來到神面前的人，基督都能拯救到底；當我們藉着基督，我們神聖的

大祭司，進前來到神面前時，祂就在祂復活的大能裏，並藉着生命之靈的律，拯救

我們—25節，四16，腓三10，羅八2。 來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代

求。 來 4:16 所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。 腓 3:10 使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死， 羅 8:2 因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。

叁 升天的基督作為神聖的大祭司為我們代求，我們需要回應祂的代求—來七

25，羅八34，西三1～4： 來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代求。 羅 8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還為我們代

求。

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西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。 西 3:2 你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。 西 3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。 西 3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。 一 神已指派基督照顧我們，祂現今在為我們代求，藉此照顧我們：

1 基督為我們死，祂已復活，現今祂在升天裏正在為我們代求，並照顧我們。 2 在羅馬八章三十四節，基督為我們代求，使我們得榮耀，（17，30，）而在希

伯來七章二十五節，基督為我們代求，使我們蒙拯救到底；蒙拯救到底等於得

榮耀。 羅 8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還

為我們代求。 羅 8:17 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣，只要我們與祂一同受

苦，好叫我們也與祂一同得榮耀。 羅 8:30 祂所豫定的人，又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又叫

他們得榮耀。 來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們

代求。 3 基督為我們代求，承擔我們的案件；祂為我們顯在神前，為我們禱告，使我們

可以蒙拯救，並完全被帶進神永遠的定旨—約壹二1，來九24，弗一11，三11，提後一9。 約壹 2:1 我的孩子們，我將這些事寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，我們有一

位與父同在的辯護者，就是那義者耶穌基督； 來 9:24 因為基督並不是進入人手所造的聖所，那不過是真聖所的複本，乃是進入了天的

本身，如今為我們顯在神面前； 弗 1:11 我們既在祂裏面，照著那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了豫定，

也就在祂裏面成了所選定的基業， 弗 3:11 這是照著祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨； 提後 1:9 神救了我們，以聖召召了我們，不是按我們的行為，乃是按祂自己的定旨和恩

典；這恩典是歷世之前，在基督耶穌裏賜給我們的， 4 我們神聖的大祭司，不住的為我們代求，祂知道我們何等容易跌倒，而且一跌

倒就留在落下去的光景中；至終，祂的代求要勝過、征服、並拯救我們—羅五

10。 羅 5:10 因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死得與神和好，既已和好，就更要在祂

的生命裏得救了。 二 基督這神聖大祭司的代求，需要我們的回應—來七25，西四2，徒十二1～5：

來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代

求。 西 4:2 你們要堅定持續的禱告，在此儆醒感恩， 徒 12:1 那時，希律王下手苦害召會中的幾個人， 徒 12:2 用刀殺了約翰的哥哥雅各。 徒 12:3 他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得，那時正是除酵的日子。 徒 12:4 希律拿了彼得，收在監裏，交付四班兵丁看守，打算要在逾越節後，把他提出來，交

給百姓。 徒 12:5 於是彼得被囚在監裏，召會就為他切切的禱告神。 1 我們在地上需要成為祂在天上職事之代求的反映，禱告代求之基督的禱告—羅

八26～27，34。 羅 8:26 況且，那靈也照樣幫同擔負我們的軟弱；我們本不曉得當怎樣禱告，只是那靈親

自用說不出來的歎息，為我們代求。 羅 8:27 那鑒察人心的，曉得那靈的意思，因為祂是照著神為聖徒代求。

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羅 8:34 誰能定我們的罪？有基督耶穌已經死了，而且已經復活了，現今在神的右邊，還

為我們代求。 2 我們與基督同活的目的，就是要在祂為眾召會的代求裏與祂是一—西三1～

4： 西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。 西 3:2 你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。 西 3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。 西 3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。 a 尋求在上面的事，意思就是我們與基督天上的職事相呼應—1節。

西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的

右邊。 b 當我們尋求在上面的事，我們就回應基督在天上的職事，並反映這職事。 c 藉着我們的禱告，元首基督就得着一條路，藉着祂的身體，施行祂的經綸

—一18，二19，三1～2。 西 1:18 祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在

萬有中居首位； 西 2:19 不持定元首；本於祂，全身藉著節和筋，得了豐富的供應，並結合一起，

就以神的增長而長大。 西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的

右邊。 西 3:2 你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。

d 當基督在代求時，我們作為基督的身體，就在地上作工，回應基督的代

求，並反映祂所作的—來二17，四14，七26，八1～2，啓五6。 來 2:17 所以祂凡事該與祂的弟兄一樣，為要在關於神的事上，成為憐憫、忠信的

大祭司，好為百姓的罪成就平息。 來 4:14 所以，我們既有一位經過了諸天，尊大的大祭司，就是神的兒子耶穌，便

當堅守所承認的。 來 7:26 像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別，並且高過諸天的大祭司，原是

與我們合宜的； 來 8:1 我們所講之事的要點，就是我們有這樣的大祭司，祂已經坐在諸天之上至

尊至大者寶座的右邊， 來 8:2 作了聖所，就是真帳幕的執事；這帳幕是主所支的，不是人所支的。 啓 5:6 我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過

的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。 3 天上的基督和地上的我們之間，有一種神聖的傳輸，就是屬天的電流—弗一

22： 弗 1:22 將萬有服在祂的腳下，並使祂向著召會作萬有的頭； a 我們越接受這種傳輸，就越回應升天基督這神聖大祭司的代求—來七

25。 來 7:25 所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，

為他們代求。 b 我們若不斷接受神聖的傳輸，經歷升天基督與我們之間的來往，我們就會

回應基督的代求，主也會有路在地上行動，以完成神永遠的定旨—弗一

11，三11，羅八28。 弗 1:11 我們既在祂裏面，照著那位按祂意願所決議的，行作萬事者的定旨，蒙了

豫定，也就在祂裏面成了所選定的基業， 弗 3:11 這是照著祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨； 羅 8:28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召

的人。

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4 如果我們尋求在上面的事，並與基督同有一個生命和一個生活，我們就要完全

被主的事業所佔有—西三1～4，17： 西 3:1 所以你們若與基督一同復活，就當尋求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。 西 3:2 你們要思念在上面的事，不要思念在地上的事。 西 3:3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裏面。 西 3:4 基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。 西 3:17 凡你們所作的，無論是甚麼，或說話，或行事，都要在主耶穌的名裏，藉著祂感

謝父神。 a 我們的心要與祂一同在天上；祂在天上一直為眾召會代求，供應眾聖徒，

並執行神的行政。 b 我們該渴望在主天上的職事裏與祂是一，並有一顆心與主的心是一；我們

也該渴望在升天基督的代求裏與祂是一。

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二〇一四年十一月二十七日至三十日感恩節特會信息綱目

總題：復活升天之基督的異象與經歷

第六篇

升天基督的異象與經歷（三）

在基督的升天裏與祂同活，作復活裏的新造，

好為神的國從事屬靈的爭戰 RK 詩歌 641

讀經：歌四7～15，六4，10，弗二6，六10～12，啓十二10，十一15 歌 4:7 我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵。 歌 4:8 我的新婦，求你與我一同從利巴嫩來，與我一同從利巴嫩來，從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從

有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。 歌 4:9 我妹子，我新婦，你奪了我的心；你用眼一看，用你項上的一條鍊子，奪了我的心。 歌 4:10 我妹子，我新婦，你的愛情何等美麗！你的愛情比酒更美！你膏油的香氣勝過一切香品！ 歌 4:11 我新婦，你的嘴脣滴下新蜜；你的舌下有蜜有奶；你衣服的香氣如同利巴嫩的香氣。 歌 4:12 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉。 歌 4:13 你所種的萌芽，成了石榴園，有佳美的果子、鳳仙花與哪噠樹， 歌 4:14 有哪噠和番紅花，菖蒲和肉桂，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的香料。 歌 4:15 你是園中的泉，活水的井，從利巴嫩流下來的溪水。 歌 6:4 我的佳偶阿，你美麗如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展開旌旗的軍隊。 歌 6:10 那向前觀望如晨光，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗軍隊的是誰呢？ 弗 2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏， 弗 6:10 末了的話，你們要在主裏，靠著祂力量的權能，得著加力。 弗 6:11 要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計， 弗 6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那

邪惡的屬靈勢力摔跤。 啓 12:10 我聽見天上有大聲音說，我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄，現在都來到了，因為那在

我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者，已經被摔下去了。 啓 11:15 第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠

遠。

壹 我們這些愛主並尋求祂的人，至終蒙我們的良人呼召，在祂的升天裏與祂同

活，作復活裏的新造—歌四7～15： 歌 4:7 我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵。 歌 4:8 我的新婦，求你與我一同從利巴嫩來，與我一同從利巴嫩來，從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門

頂，從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。 歌 4:9 我妹子，我新婦，你奪了我的心；你用眼一看，用你項上的一條鍊子，奪了我的心。 歌 4:10 我妹子，我新婦，你的愛情何等美麗！你的愛情比酒更美！你膏油的香氣勝過一切香品！ 歌 4:11 我新婦，你的嘴脣滴下新蜜；你的舌下有蜜有奶；你衣服的香氣如同利巴嫩的香氣。 歌 4:12 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉。 歌 4:13 你所種的萌芽，成了石榴園，有佳美的果子、鳳仙花與哪噠樹， 歌 4:14 有哪噠和番紅花，菖蒲和肉桂，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的香料。 歌 4:15 你是園中的泉，活水的井，從利巴嫩流下來的溪水。 一 基督表達祂對佳偶的珍賞，豫備她接受祂的呼召，在祂的升天裏與祂同活，作復活

裏的新造—7節： 歌 4:7 我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵。 1 惟有在升天裏，在復活裏的，纔是新造。

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2 任何人在基督裏並在祂的復活裏，他就是新造—林後五17。 林後 5:17 因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。

3 復活和新造的事與基督的升天密切相關： a 事實上，基督的復活和升天乃是一—弗二5～6。

弗 2:5 竟然在我們因過犯死了的時候，便叫我們一同與基督活過來，（你們得救

是靠著恩典，） 弗 2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏，

b 我們若在祂的復活裏，也就在祂的升天裏。 二 基督要作祂新婦的佳偶，從祂的升天（利巴嫩），就是從真理（亞瑪拿）的最高

峯、並從基督在爭戰中得勝的最高峯（示尼珥與黑門山），從仇敵在天上所在的地

方（有獅子的洞穴和有豹子的山嶺），與祂一同觀看—歌四8。 歌 4:8 我的新婦，求你與我一同從利巴嫩來，與我一同從利巴嫩來，從亞瑪拿頂，從示尼珥

與黑門頂，從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。 三 基督的佳偶在升天裏生活，作復活裏的新造，就成為滿足基督的園子—12～15

節： 歌 4:12 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉。 歌 4:13 你所種的萌芽，成了石榴園，有佳美的果子、鳳仙花與哪噠樹， 歌 4:14 有哪噠和番紅花，菖蒲和肉桂，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的香料。 歌 4:15 你是園中的泉，活水的井，從利巴嫩流下來的溪水。 1 園子是關鎖的，其中有禁閉的井和封閉的泉，作基督私有的享受—12節：

歌 4:12 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉。 a 這指明我們這些有心尋求基督的信徒，在經歷基督的事上，必須有一些私

下、隱藏、禁閉、封閉、只為着基督的東西。 b 井是生命的靈，在啓示錄二十二章一節顯為生命水的河；泉是井的源頭，

就是神的寶座。 啓 22:1 天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔

羊的寶座流出來。 2 基督的佳偶生長各種不同顏色的植物，作內裏生命不同的彰顯，也生長許多不

同香味的植物，作成熟生命豐富的彰顯；產生果子滋養並復甦人，發出甜美的

香氣，並展現美麗的色彩，作基督的享受—歌四13～14。 歌 4:13 你所種的萌芽，成了石榴園，有佳美的果子、鳳仙花與哪噠樹， 歌 4:14 有哪噠和番紅花，菖蒲和肉桂，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的香

料。 3 園中的泉，以及賜生命之靈活水的井，乃是從復活與升天生命（利巴嫩）流下

來的溪水；泉和井從得勝者流出來，從他們的所是和他們的所在流出來—15節，約七38～39。 歌 4:15 你是園中的泉，活水的井，從利巴嫩流下來的溪水。 約 7:38 信入我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。 約 7:39 耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未

得著榮耀。 四 我們藉着活在靈裏並分辨靈與魂，在基督的升天裏與祂同活—林前六17，羅八4，來

四12。 林前 6:17 但與主聯合的，便是與主成為一靈。 羅 8:4 使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。 來 4:12 因為神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖開魂與

靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。

貳 當我們在基督的升天裏與祂同活，作復活裏的新造，就為神的國從事屬靈的

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爭戰—歌四8，六4，10： 歌 4:8 我的新婦，求你與我一同從利巴嫩來，與我一同從利巴嫩來，從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門

頂，從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。 歌 6:4 我的佳偶阿，你美麗如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展開旌旗的軍隊。 歌 6:10 那向前觀望如晨光，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗軍隊的是誰呢？ 一 在升天裏，我們『從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺』，與基督一同觀看—四8下：

歌 4:8下 ……從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。 1 有獅子的洞穴和有豹子的山嶺，表徵諸天界，那裏有撒但和他的從屬（獅子和

豹子）。 2 勝利已經贏得了，但是撒但和他邪惡的勢力仍然在諸天界裏；我們必須在升天

裏過生活，遠超過邪惡的勢力—弗三10，六12。 弗 3:10 為要藉著召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧， 弗 6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界

的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。 3 在這裏我們與撒但和他黑暗的權勢爭戰，乃是藉着在主裏並在祂力量的權能裏

得着加力，以及藉着穿戴神全副的軍裝；（12～20；）這就是在基督的升天裏

生活的實際。 弗 6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界

的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。 弗 6:13 所以要拿起神全副的軍裝，使你們在邪惡的日子能以抵擋，並且作成了一切，還

能站立得住。 弗 6:14 所以要站住，用真理束你們的腰，穿上義的胸甲， 弗 6:15 且以和平福音的穩固根基，當作鞋穿在腳上； 弗 6:16 此外，拿起信的盾牌，藉此就能銷滅那惡者一切火燒的箭。 弗 6:17 還要藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話； 弗 6:18 時時在靈裏禱告，並盡力堅持，在這事上儆醒，且為眾聖徒祈求， 弗 6:19 也替我祈求，使我在開口的時候，有發表賜給我，好放膽講明福音的奧祕， 弗 6:20 （我為這奧祕作了帶鎖鍊的大使，）使我在這奧祕上，照我所當講的，放膽講

說。 二 屬靈的爭戰是必需的，因為撒但的意志在對抗神的意志；我們的爭戰乃是要征服撒

但的意志，並擊敗神的仇敵—太六10。 太 6:10 願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。

三 我們要從事屬靈的爭戰，就必須維持升天的地位—歌四8： 歌 4:8 我的新婦，求你與我一同從利巴嫩來，與我一同從利巴嫩來，從亞瑪拿頂，從示尼珥

與黑門頂，從有獅子的洞穴，從有豹子的山嶺，來觀看。 1 以弗所六章十至十二節所題的屬靈爭戰，乃是根據二章六節之升天的地位。

弗 6:10 末了的話，你們要在主裏，靠著祂力量的權能，得著加力。 弗 6:11 要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計， 弗 6:12 因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界

的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤。 弗 2:6 祂又叫我們在基督耶穌裏一同復活，一同坐在諸天界裏，

2 升天的地位使我們在爭戰中得勝，因為只有在升天的地位上，我們纔有屬天的

權柄，纔能帶着權柄禱告，以對付神的仇敵。 四 屬靈的爭戰乃是基於基督的得勝；主耶穌藉着死廢除魔鬼，使他歸於無有—太二七

51～54，來二14。 太 27:51 看哪，殿裏的幔子從上到下裂為兩半；地就震動，磐石也崩裂； 太 27:52 墳墓也開了，已睡聖徒的身體，多有起來的。 太 27:53 到耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。

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太 27:54 百夫長和一同看守耶穌的人，看見地震並所發生的事，就極其害怕，說，這真是神的

兒子。 來 2:14 兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自有分於血肉之體，為要藉著死，廢除那掌死權

的，就是魔鬼， 五 我們從事屬靈的爭戰，征服撒但的混亂，並在神聖的經綸中得勝—弗一10：

弗 1:10 為著時期滿足時的經綸，要將萬有，無論是在諸天之上的，或是在地上的，都在基督

裏歸一於一個元首之下； 1 宇宙的歷史乃是神的經綸與撒但的混亂的歷史—創一1～2，26，啓二十10～二

一4： 創 1:1 起初神創造諸天與地， 創 1:2 而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。 創 1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空

中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。 啓 20:10 那迷惑他們的魔鬼，被扔在硫磺火湖裏，也就是獸和假申言者所在的地方；他們

必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。 啓 20:11 我又看見一個白色的大寶座和那坐在上面的，從祂面前天地都逃遁，再無可見之

處了。 啓 20:12 我又看見死了的，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，

就是生命冊。死了的都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。 啓 20:13 於是海交出其中的死者，死亡和陰間也交出其中的死者，他們都各自照所行的受

審判。 啓 20:14 死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。 啓 20:15 無論誰在生命冊上不見是記著的，就被扔在火湖裏。 啓 21:1 我又看見一個新天新地；因為第一個天和第一個地已經過去了，海也不再有了。 啓 21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等

候丈夫。 啓 21:3 我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他

們要作祂的百姓，神要親自與他們同在，作他們的神。 啓 21:4 神要從他們眼中擦去一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因

為先前的事都過去了。 a 撒但是混亂的源頭，而神自己就是神聖的經綸。 b 在聖經裏，並在我們的經歷中，撒但的混亂總是與神的經綸並行的—林後

四6，提前一4。 林後 4:6 因為那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為著光照人，使

人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。 提前 1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在

信仰裏的經綸並無助益。 2 神不是要把我們從混亂裏拯救出來，乃是要我們與祂是一，征服在舊造裏撒但

毀壞的混亂，而為着新造完成神聖建造的經綸—弗三8～10，林後五17。 弗 3:8 這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當

作福音傳給外邦人， 弗 3:9 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明， 弗 3:10 為要藉著召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧， 林後 5:17 因此，若有人在基督裏，他就是新造；舊事已過，看哪，都變成新的了。

3 當我們遭受混亂，我們需要為神聖的經綸站住，且活出神聖的經綸—提前一4，18，提後四7。 提前 1:4 也不可注意虛構無稽之事，和無窮的家譜；這等事只引起辯論，對於神在信仰裏

的經綸並無助益。 提前 1:18 孩子提摩太，我照從前指著你所說的豫言，將這囑咐交託你，叫你憑這些豫言，

可以打那美好的仗，

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提後 4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住

了； 六 我們需要為着神聖的建造召會作基督的身體，而從事屬靈的爭戰；建造召會乃是爭

戰的服事—太十六18，民四3，二六2，尼四15～23，提前一18，六12，提後四7。 太 16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。 民 4:3 從三十歲直到五十歲，凡進來事奉，在會幕裏作工的，全都計算。 民 26:2 你們要將以色列人全會眾，按他們的宗族，凡以色列中從二十歲以上能出去打仗的，

計算總數。 尼 4:15 仇敵聽見我們知道他們的計謀，又見神破壞他們的計畫，就不來了；我們都回到城牆

那裏，各作各的工。 尼 4:16 從那日起，我的僕人一半作工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿鎧甲；官長都站在猶大

家眾人的後邊。 尼 4:17 建造城牆的、扛抬重物的，都佩帶兵器，一手作工，一手拿兵器。 尼 4:18 建造的人都腰間佩刀建造，吹角的人在我旁邊。 尼 4:19 我對貴冑、官長、和其餘的百姓說，這工程浩大，我們在城牆上彼此相離甚遠； 尼 4:20 你們聽見角聲在那裏，就要聚集到我們那裏去。我們的神必為我們爭戰。 尼 4:21 於是，我們作工，其中一半拿槍，從天亮直到星宿出現的時候。 尼 4:22 那時，我又對百姓說，各人和他的僕人當在耶路撒冷城中住宿，好在夜間護衛我們，

白晝作工。 尼 4:23 這樣，我和我的弟兄、僕人、並跟從我的護衛兵，都不脫衣服，各人右手拿著兵器。 提前 1:18 孩子提摩太，我照從前指著你所說的豫言，將這囑咐交託你，叫你憑這些豫言，可以

打那美好的仗， 提前 6:12 你要為信仰打那美好的仗，持定永遠的生命；你已蒙召進入這永遠的生命，也在許多

見證人面前，作了美好的承認。 提後 4:7 那美好的仗我已經打過了，當跑的賽程我已經跑盡了，當守的信仰我已經守住了；

七 屬靈爭戰的目的，就是把神的國帶進來—啓十二10： 啓 12:10 我聽見天上有大聲音說，我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄，現在都來到

了，因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者，已經被摔下去了。 1 屬靈爭戰乃是神的國與撒但的國之間的爭戰—太十二26，28。

太 12:26 若撒但趕逐撒但，他就自相分爭，他的國怎能站住？ 太 12:28 我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。

2 神的國就是神聖意志的運用，以神的能力去推翻撒但的能力—六10，十二28。 太 6:10 願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。 太 12:28 我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。

3 召會的工作就是把神的國帶進來；召會必須藉着禱告，在地上釋放神國的能力

—十六18～19，六9～10，13，十八19，啓十一15。 太 16:18 我還告訴你，你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過

她。 太 16:19 我要把諸天之國的鑰匙給你，凡你在地上捆綁的，必是在諸天之上已經捆綁的；

凡你在地上釋放的，必是在諸天之上已經釋放的。 太 6:9 所以你們要這樣禱告：我們在諸天之上的父，願你的名被尊為聖， 太 6:10 願你的國來臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。 太 6:13 不叫我們陷入試誘，救我們脫離那惡者。因為國度、能力、榮耀，都是你的，直

到永遠。阿們。 太 18:19 我又實在告訴你們，你們中間若有兩個人在地上，在他們所求的任何事上和諧一

致，他們無論求甚麼，都必從我在諸天之上的父，得著成全。 啓 11:15 第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要

作王，直到永永遠遠。

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