花蓮有石雕、三義有木雕，

鶯歌也有陶瓷，

為什麼偏偏高雄就被稱為文化沙漠，

改天也來做個鋼雕，

讓高雄擺脫這個惡名。

382004年7/8月39第47期

藝術創作者劉丁讚時常被冠上﹁黑手﹂以及﹁工人﹂

這樣的稱呼，讓人誤以為他是憑著一股熱情創作的

﹁素人﹂藝術工作者，或者是誤打誤撞人進入創作生涯

的。當你與劉丁讚聊藝術創作時，你會發現這些想法都

錯了，因為你知道：他的心思很細微，感覺敏銳，情感

豐富，胸腔內有一股熊熊的創作之火燃燒著，他有著藝

術創作者的纖細心靈，且是具企圖心的台灣鋼雕藝術推

手。

高雄鋼雕藝術推手

﹃花石、苗木、北陶﹄都已經聞名全台了，現在要拼

的是﹁南鐵﹂﹄。這是劉丁讚與雕刻老師許禮憲談話時的

感想。當時劉丁讚已經學習了十多年的木雕和石雕藝

術，而許老師深知劉丁讚有一手焊鐵好本領，他很有本

錢轉攻鋼雕藝術，因此當下鼓勵他往鋼雕創作走，才造

就了工業高雄市的這麼一位頗具特色的藝術怪才。

野生的藝術創作者

不同於學院派藝術家從小的刻意養成，劉丁讚是憑著

自己﹁野生﹂的本領直闖入這條千變萬化卻又少人去開

拓的創作蹊徑。﹁鋼雕﹂，也有人稱﹁焊雕﹂，是藝術工

作者利用不鏽鋼材料一點一滴地塑造出物體形態，這在

劉丁讚早期的農園瓜果系列可以見識到，劉丁讚將焊條

熔化後，再慢慢地燒熔塑形模擬出苦瓜的凹凸的表面，

以及瓜葉纏繞的風情，讓觀賞者讚嘆﹁不曾見過這麼美

文／朱晨

攝影／林枝旺

的苦瓜﹂，可見能模倣苦瓜的材質不只有白玉。

另一種創作方式是﹁現成物的雕塑﹂，也就是劉丁

讚最有名的﹁舊機車﹂系列中的創作，這創作是利用

廢棄的鋼鐵器物，如機車油箱、火星塞或者是排氣

管、鋼鍋碗盆等現成物，經過巧妙的切割、組合、變

型以及焊接，成了一件件栩栩如生的昆蟲、牛犢等動

物鋼雕作品。

從謀生技能出發

關於劉丁讚的﹁野生﹂本領，確實是從生活中和

自然田野中所鍛鍊出來。劉丁讚生在種菜賣菜的家庭

中，母親與伯母們在愛河邊挑菜賣菜的身影曾是台語

歌創作者吳晉淮﹁賣菜姑娘﹂靈感來源。劉丁讚自小

就在瓜果菜蔬堆中長大，菜園中飛舞的蟻蟲蛾蝶更是

他記憶深處的小精靈，農村生活的印象是他鋼雕創作

的起點。

加上六十年代的南方高雄被政府設定為工業大

城，劉丁讚的黑手背景就是這樣產生的。從小每逢寒

暑假，他就到拆船廠打工，敲打、清除鋼鐵甲板的鐵

鏽賺零用錢，劉丁讚很自豪自己小小年紀就是﹁眼色

巧﹂。他說，﹁我好像有種天份，學東西都很快﹂，其

實這正是所有雕塑創作人的共同天賦│一雙巧手。

天天與鋼鐵為伍，劉丁讚看過的鋼鐵不輸給風景

畫家看過的大自然，他說：﹁你知道嗎？鋼鐵這種材

料比想像中來的複雜，它可以大到是擋風阻浪的船艙

甲板，它也可以是細微到是0.38公厘的鋼珠筆

芯﹂。所以他堅信鋼雕是很有未來性。

負擔家計．與鋼鐵為伍

十七歲那年早早成家，為了扛起家計，劉

丁讚必需賺更多的錢養妻兒，﹁在高雄跟鋼

鐵有關的工作很多，加上我學東西又快，所

以什麼本事都要會，才不會餓肚子。﹂焊

接、鉗工和模具車床，對他來說都是可輕

易學會的

謀

生

技

能，﹁人

家學徒都

要

兩

三

年，我大

概半年就

出

師

了

﹂

他也津津

樂道參與

過台灣的

重要建設

工

程

，

﹁

海

軍

海

龍和海虎

號潛水艇

堅硬的藝術工作者

劉丁讚 海洋之心

劉丁讚把鳳山福誠國小籃球場為防止球跑出校園的圍牆，從單調的水泥牆加上鐵

板的腐蝕效果，及其蜘蛛作品創作成一幅美麗的藝術品。

放在高雄市文化中心的「台灣

牛」是劉丁讚以二片筒蓋製成

的台灣本土動物。

402004年7/8月41第47期

的工程，南迴鐵路以及經國號戰機都參與

了﹂，劉丁讚在年紀輕輕時，就當上了工地

主任，自己也當過小包商包工程，生活可說

是不虞吃穿。

如果沒有雕刻創作進入他的生活中，劉

丁讚也可以平平凡凡地過著他無慮的下半輩

子，但是命運就是如此神奇，鋼雕藝術和劉

丁讚是註定要相遇的。

焊鐵高手與雕刻相遇

南迴鐵路工程建設期間，劉丁讚也投入

工作行列，他被延攬當工地主任，難得的閒暇，他總

是到台東大武山檢拾石頭，再拿刀鑿刻石頭消遣，

﹁別人都以賭博、喝酒來打發，我只要有石頭可以刻就

心滿意足了﹂，一開始他刻自己的生肖│豬，別人常說

愈看愈有趣，讓他增添不少信心，所以他嘗試著刻下

去。

後來，工作壓力太大，身體出了一些狀況，家人

要他回家幫忙賣菜，換個工作，不必再忍受病痛。劉

丁讚心想賣菜也是駕輕就熟的職業，於是就結束工地

主任工作，返鄉幫忙種菜、賣菜。

﹁我總是滿腦袋的想法，遇到什麼問題，都想要自

己去克服，那時菜園蟲蛾很多，我又不喜歡噴農藥，

所以自己突發奇想做些網子將菜園四周團團蓋住，颱

風一來，網子被吹走，還遭到大家的訕笑，但後來慢

慢改良，你看，現在很多人不都是做網室栽種

了嗎？我的辦法很實用吧！﹂

除了佈網補蟲，劉丁讚更喜歡將心思花在

石頭、盆栽以及木雕這些浪漫的﹁休閒﹂上，

家人對他辛辛苦苦賺來的錢投注在這些消遣上

很不為然，但劉丁讚卻像著魔似的，不顧家人

反對，跑去拜師學木雕，﹁我就是這種不服輸

的個性，有一次看了一個木雕展，覺得這樣子

也能開個展，所以就趕快去拜師學藝﹂先是啟

蒙老師許敬引進雕刻創作，而後跑到花蓮找許

禮憲老師學石雕，這是他較有規劃性的學院派

學習和入門。

一邊賣菜，怎麼可能又跑到花蓮學石雕

呢？劉丁讚說﹁我都是利用農曆十六、十七兩

被稱為文化沙漠，改天也來做個鋼雕，讓高雄

擺脫這個惡名。﹂沒想到這個說法讓老師許禮

憲很肯定。

痛苦的創作歲月

是賺錢的本領讓劉丁讚轉往鋼雕創作，也

是賺錢的意願消失，讓劉丁讚在創作中飽受折

磨。回顧整個創作生涯，劉丁讚覺得還滿痛苦

的﹁我學多久，家人就罵多久﹂決定轉攻鋼雕

之後，他又拿起焊槍，拿起苦瓜來模倣，做著

做著，一旦忙完短短八個小時就過去了。﹁一

站起來，整個人都往後倒，蹲得太久，雙腳無

力，自己也渾然不覺﹂家人看他這樣都罵他瘋

子，發神經。

﹁試驗﹂了八個月，妻子有次看了他不鏽

鋼苦瓜一眼，冒出一句﹁喔！苦瓜還會長大呢﹂

他露出微笑，知道﹁成了﹂，苦瓜終於出頭天

了！那年他參加高雄縣傳統工藝民俗藝人比

賽，鋼雕苦瓜讓他登入藝術殿堂了。後來還入

選了全省美展以及高雄縣美展雕像類第二名，

劉丁讚的鋼雕受到高雄縣文化中心的青睞，當

時高雄縣文化中心主任黃燭吉邀請他辦個個

展。

第一次個展，全家人總動員

天市場公休時，自己開車到花蓮去學，十多年時間都

沒間斷過﹂，在花蓮學石雕時，劉丁讚對國內各地的知

名創作也頗留意，有一次他和老師聊到﹁花蓮有石

雕、三義有木雕，鶯歌也有陶瓷，為什麼偏偏高雄就

螺絲羊

天鵝（圖片

提供／劉丁

讚）

在校園的一個角落

看到了這一幕感人

畫面：兩位下課回

家的小朋友在路過

劉丁讚的「小龍」

作品時，不忘駐足

品論一番。

422004年7/8月43第47期

第一次辦個展是多麼難得的事，劉丁讚滿腹的計

畫，決定休息一年好好創作，一家之主帶頭罷工，家

人當然很不諒解，眼見他得獎後又﹁不務正業﹂，放著

錢不賺，沈迷在焊雕的﹁歧途﹂裡，怎麼可以呢！

劉丁讚一時也沒想那麼多，就在作品接近尾聲

時，劉丁讚投入的一百多萬元只剩下幾塊錢，他先去

向母親借一千元買銲條趕著完成作品，母親竟對他說

﹁你都四十歲的人了，還跟我伸手要錢﹂，他愣住了。

後來回想到這，劉丁讚總是眼眶泛紅，聲音哽咽。

罵歸罵，家人還是相偕結伴來為家中的藝術家捧

揚，當四十二件作品在文化中心展場擺開之際，母親

回頭對他說﹁幫我打個電話，邀阿姨們來看﹂，他曉得

那一刻母親是以他為榮的。

家人相挺．專心創作

個展之後，劉丁讚又展開他長達數年的校園鋼雕

巡迴展，黃燭吉也幫他聯絡學校，讓他免費前往設

展，為的是﹁先搏感情．再談創作﹂讓青少年從小認

識鋼雕藝術，﹁巡迴展實在沒什麼利潤可言，不貼大

筆錢就很不錯了，這幾年來，我貼了上百萬元，收入

卻是一年五萬元﹂劉丁讚有點無奈地說。但是劉丁讚

為著港都高雄的鋼雕前途奉獻許多，第一屆的鋼雕藝

術節是他努力說服了高雄文化中心處長林朝號而來

的；那時民眾才曉得﹁高雄的鋼鐵是可以變成藝術

的！﹂橋頭糖廠的藝術村也曾邀請這位﹁怪ㄎㄚ﹂駐

村創作。

為了更賣力推廣鋼雕，劉丁讚乾脆宣布自

菜園中退休，這時他的家人還是跳出來﹁威

脅﹂他│﹁要做你去做，不要想回頭賣菜﹂

最後還是大兒子主動表示要接下養家的棒子

打圓場，劉丁讚也沒料到兒子居然爽快地答

應父親的要求，要讓大器晚成的藝術工作老

爸專心創作。

菜園中的工作室│大寮霹靂火

如今位在大寮鄉田園中的菜園工作室︵前

面是工作室，後面是兒子和母親工作的菜園︶

時常有訪客來：台北高雄來的記者、國外來

的鋼雕工作者，或者是有意提供廢棄材料給

劉丁讚的工廠老闆們，家人對工作室裡埋首

創作的劉丁讚不再怨懟，因為劉丁讚讓他們

知道鋼雕藝術成了國際性的語言，劉丁讚的

奇思異想打開了一扇世界之窗。

創作永遠不嫌遲，只要有心有熱情，創作

之火，創作的繆思都會及時給你一把焊槍

的，﹁大寮的霹靂火﹂│永芳國小的網站上

如此稱許他，並認為劉丁讚是這寂寂無名小

農村的驕傲，劉丁讚的努力和堅持，的確一

把火將﹁文化沙漠﹂的污名狠狠地燒了一

下。

一般人見到「順天聖母」，直覺就是媽祖。只有對民間信仰熟悉的人，才知道順天聖母是陳靖姑，也

叫臨水夫人或三奶夫人。陳靖姑因成神於古田縣的臨水洞，所以主祀的廟多稱「臨水宮」，尊稱的由來，

宋代賜廟額「順懿」，清咸豐年間加封「順天聖母」。

順天聖母專管婦產科和小兒科，是婦幼的保護神，也有人稱她為註生娘娘。因為古代婦女祈求早生貴

子；在醫學不發達時代，女人生產九死一生，因而孕婦臨盆前，都必先拿「聖母陳靖姑」畫像回家供奉，

待平安生下嬰兒。全省主祀順天聖母的廟不多，台南人重視的成年禮，就在「臨水夫人媽廟」舉行。

旗津臨水宮原來在旗後山腰，日據時代因列入要塞區拆除，臨水夫人寄奉於天后宮。順天聖母廟基本

上沒有遶境、出巡等活動。這張旗津中洲拍攝的神明出巡照，該是旗後臨水宮寄居在天后宮時期，媽祖出

巡時，臨水宮的信徒，為表慶祝參加遊行，繞行到中洲所留下的歷史鏡頭。

至於兩尊神將，有人認為是媽祖出巡時，打頭陣的千里眼和順風耳。細看之下又覺得不像，因見不到

神轎，難以確認他們是何方神聖。

民國七十九年，臨水宮建新廟於天后宮附近。後來因產權問題，打了幾年官司，前幾年旗津的臨水宮

已解散。

文／王蜀桂 攝影／蔡高明

順天宮聖母聖誕

螞蟻（圖片

提供／劉丁

讚）

【打狗風情】