第五篇 帳幕與祭司體系 · 的生活,訓練他們如何有效的傳馬路福音,並邀...

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發行:財團法人新北市召會 址:www.churchinntc.org 電話:(02)2254-7272 地址:新北市板橋區民生路二段228號3樓 電子信箱:[email protected] 傳真:(02)2251-3322 253 2016.09.04 出埃及記結晶讀經 ( 四) 篇信息是專注於我們事奉的基本條件,就是被建 造。在說到『帳幕與祭司體系』之前,我們先來 看『生命與建造』。生命與建造是聖經基本且中心的示。首先我們看見生命是爲着建造,就是三一神團體的 彰顯,而建造是本於生命。(約十一 25,十四 2。)生 命是具體化身在基督裏的三一神,實化靈,將祂自己 分賜到我們裏面,給我們享受;建造是召會,就是基督 的身體,神屬靈的殿,作神的擴大和擴展,使神得體的彰顯。整卷約翰福音示,三一神正在將祂自己作 生命分賜到祂的信徒裏面,以及信徒由於這分賜的結 果,成神的建造,就是祂的擴展、擴大、和團體的彰 顯。主的恢復乃是恢復生命與建造。聖經的中心異象建造神的家可說是全本聖經最精采的部分,也可說是 從全本聖經提煉出來的精華。(出二五 8,四十 17 ~ 35,太十六 18,弗二 21 ~ 22,提前三 15,二一 2 ~ 3。) 我們來看『帳幕與祭司體系』之間的關係。在 出埃及記神聖記載的順序裏,祭司體系在帳幕之後。出 埃及二十七章二十至二十一節示,有了帳幕以後,立 刻需要祭司點燈;從屬靈方面說,這指明祭司體系和帳 幕乃是一個實體。按豫表,祭司體系和帳幕作一個實 體,表徵由神的贖民所組成的召會,乃是屬靈的殿和祭 司體系。(二五 8,二八 1。)藉出埃及記裏的圖畫, 示出祂的贖民是帳幕,也是祭司體系;在新約裏, 這兩個豫表的應驗裏,帳幕和祭司體系被擺在一起。 (彼前二 5。)在舊約裏,殿和祭司體系是分開的,但 在新約裏,屬靈的殿就是祭司體系,祭司體系也就是屬 靈的殿。我們不能有祭司體系而沒有帳幕,也不能有帳 幕而沒有祭司體系。我們若不是屬靈的殿,就不會是祭 司體系。 在出埃及記裏,帳幕在祭司體系之前被題到,乃是 強調信徒需要被建造成神的居所,使他們能成體、配搭的祭司體系事奉神。(二五 8,二六 1 ~ 30, 二七 20 ~二八 2。)祭司體系乃是建造在一起的祭司 團,作一個實體共同生活並事奉。沒有建造就不可能 第五篇 帳幕與祭司體系 有祭司體系。(二五 8,二八 1 ~ 2。)祭司體系不是 單個的信徒,乃是團體的。祭司體系的事奉乃是在配搭 裏團體的事奉,這種團體的事奉乃是主今天所尋求的。 沒有建造,祭司體系就會崩潰;沒有建造,我們就無法 有祭司體系。除此之外,我們還需要看見,祭司的事奉 乃是被建造和建造的工作。(彼前二 5,9。)我們的 工作一面是被建造,另一面是建造。(弗二 21 ~ 22, 林前三 10 ~ 11,十四 26。)我們是被建造而建造;這 纔是真正作祭司事奉神。我們無法將祭司的事奉和建造 分開;我們惟有被建造,纔是正確的祭司,施行真實建 造的工作。 被建造成屬靈的殿,乃是事奉的基本條件;我 們若沒有被建造,就無法事奉。(弗二 21 ~ 22,彼前 二 5。)我們被建造成祭司體系,纔能有蒙神悅納的 工作。這是一個很厲害的光,祭司體系必須就是建造, 並且是爲着建造。建造與配搭有關;惟有當我們被建造 並配搭到建造裏,我們纔有立場事奉主。我們惟一的需 要就是被建造。我們若要蒙保護,就必須建造到神的建 造裏;屬靈不是我們的保護,神的建造纔是。(太十六 18。) 最後,我們必須看見,神惟一的目標乃是建造。(太 十六 18,弗二 21 ~ 22,四 16。)神的目標始終是建造。 在永世裏神所要的是新耶路撒冷,今天祂所要的是召 會。(二一 2 ~ 3,太十六 18。)我們若不讓主在我 們中間得建造,就神的定旨而論,我們便是失敗的。 神要那些能和神子民在一裏同居,配搭成一體,成祂居所的人。(詩一三三。)我們都必須看見,主恢復 的目標乃是要恢復基督作我們的生命和一切,好叫我們 被變化,並被建造。 (李志偉弟兄) 一、爲九月四日(主日)至十日(週六)大專神人 生活訓練代禱。 二、爲九月七日(週三)第十一期週中聖徒成全開 訓代禱。 三、爲九月十一日(主日)起的大專福音節期代禱。 四、爲青職能堅定持續追求生命讀經代禱。

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Page 1: 第五篇 帳幕與祭司體系 · 的生活,訓練他們如何有效的傳馬路福音,並邀 請福音朋友來會所或校園排。 晚上則有印度開展與校園生活的專題,使青

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地址:新北市板橋區民生路二段228號3樓 電子信箱:[email protected] 傳真:(02)2251-33222532016.09.04

出埃及記結晶讀經 (四)

本篇信息是專注於我們事奉的基本條件,就是被建

造。在說到『帳幕與祭司體系』之前,我們先來

看『生命與建造』。生命與建造是聖經基本且中心的啓

示。首先我們看見生命是爲着建造,就是三一神團體的

彰顯,而建造是本於生命。(約十一 25,十四 2。)生

命是具體化身在基督裏的三一神,實化爲靈,將祂自己

分賜到我們裏面,給我們享受;建造是召會,就是基督

的身體,神屬靈的殿,作神的擴大和擴展,使神得着團

體的彰顯。整卷約翰福音啓示,三一神正在將祂自己作

爲生命分賜到祂的信徒裏面,以及信徒由於這分賜的結

果,成爲神的建造,就是祂的擴展、擴大、和團體的彰

顯。主的恢復乃是恢復生命與建造。聖經的中心異象─

建造神的家─可說是全本聖經最精采的部分,也可說是

從全本聖經提煉出來的精華。(出二五 8,四十 17 ~

35,太十六 18,弗二 21 ~ 22,提前三 15,啓二一 2~

3。)

  接着我們來看『帳幕與祭司體系』之間的關係。在

出埃及記神聖記載的順序裏,祭司體系在帳幕之後。出

埃及二十七章二十至二十一節啓示,有了帳幕以後,立

刻需要祭司點燈;從屬靈方面說,這指明祭司體系和帳

幕乃是一個實體。按豫表,祭司體系和帳幕作爲一個實

體,表徵由神的贖民所組成的召會,乃是屬靈的殿和祭

司體系。(二五 8,二八 1。)藉着出埃及記裏的圖畫,

神啓示出祂的贖民旣是帳幕,也是祭司體系;在新約裏,

這兩個豫表的應驗裏,帳幕和祭司體系被擺在一起。

(彼前二 5。)在舊約裏,殿和祭司體系是分開的,但

在新約裏,屬靈的殿就是祭司體系,祭司體系也就是屬

靈的殿。我們不能有祭司體系而沒有帳幕,也不能有帳

幕而沒有祭司體系。我們若不是屬靈的殿,就不會是祭

司體系。

  在出埃及記裏,帳幕在祭司體系之前被題到,乃是

強調信徒需要被建造成爲神的居所,使他們能成爲團

體、配搭的祭司體系事奉神。(二五 8,二六 1 ~ 30,

二七 20 ~二八 2。)祭司體系乃是建造在一起的祭司

團,作爲一個實體共同生活並事奉。沒有建造就不可能

第五篇 帳幕與祭司體系

有祭司體系。(二五 8,二八 1 ~ 2。)祭司體系不是

單個的信徒,乃是團體的。祭司體系的事奉乃是在配搭

裏團體的事奉,這種團體的事奉乃是主今天所尋求的。

沒有建造,祭司體系就會崩潰;沒有建造,我們就無法

有祭司體系。除此之外,我們還需要看見,祭司的事奉

乃是被建造和建造的工作。(彼前二 5,9。)我們的

工作一面是被建造,另一面是建造。(弗二 21 ~ 22,

林前三 10 ~ 11,十四 26。)我們是被建造而建造;這

纔是真正作祭司事奉神。我們無法將祭司的事奉和建造

分開;我們惟有被建造,纔是正確的祭司,施行真實建

造的工作。

  被建造成爲屬靈的殿,乃是事奉的基本條件;我

們若沒有被建造,就無法事奉。(弗二 21 ~ 22,彼前

二 5。)我們被建造成爲祭司體系,纔能有蒙神悅納的

工作。這是一個很厲害的光,祭司體系必須就是建造,

並且是爲着建造。建造與配搭有關;惟有當我們被建造

並配搭到建造裏,我們纔有立場事奉主。我們惟一的需

要就是被建造。我們若要蒙保護,就必須建造到神的建

造裏;屬靈不是我們的保護,神的建造纔是。(太十六

18。)

  最後,我們必須看見,神惟一的目標乃是建造。(太

十六18,弗二21~22,四16。)神的目標始終是建造。

在永世裏神所要的是新耶路撒冷,今天祂所要的是召

會。(啓二一 2 ~ 3,太十六 18。)我們若不讓主在我

們中間得着建造,就神的定旨而論,我們便是失敗的。

神要那些能和神子民在一裏同居,配搭成爲一體,成爲

祂居所的人。(詩一三三。)我們都必須看見,主恢復

的目標乃是要恢復基督作我們的生命和一切,好叫我們

被變化,並被建造。(李志偉弟兄)

一、爲九月四日(主日)至十日(週六)大專神人

生活訓練代禱。

二、爲九月七日(週三)第十一期週中聖徒成全開

訓代禱。

三、爲九月十一日(主日)起的大專福音節期代禱。

四、爲青職能堅定持續追求生命讀經代禱。

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2016.09.04

八月十七日是全召會週中聖徒成全訓練的返校

日,地點於板橋區府中會所,共有三百一十

位聖徒與會。聚會開始有上學期參訓的學員作蒙

恩的見證,再有弟兄鳥瞰出埃及記結晶讀經並開

放聖徒分享。最後是同工弟兄們引用主的話,鼓

勵更多的聖徒有分成全訓練。目前已有五六九位

聖徒報名,報名盼望能達到六百位。以下爲姊妹

的蒙恩分享:

  返校日如同過節一般,讓人感到期待又歡喜,

走進府中會所,聖徒們正唱着詩歌,靈裏立刻被

挑旺。有學員見證自己曾參加過全時間訓練,目

前在職,爲贖回更多的光陰,有分身體裏的行動,

他就奉獻週三上午的時間參加週中成全訓練。另

有學員見證,她在得救前,雖然有許多休閒活動

和觀光旅遊,但卻仍不能使她得飽足;得救之後

參加週中成全訓練,不但在申言的事上得着加強,

度量也被擴大了,讓她更期待能參加壯年班。

  在出埃及記結晶讀經鳥瞰的部分,弟兄請了

幾位弟兄上臺,分別扮演銅祭壇、洗濯盆、柱子、

金燈臺、金香壇和至聖所。藉着金香壇的代求,

罪人就能轉向神,經歷從外院子到至聖所中一切

的器具。罪人能否進入,乃是根據我們是不是柱

子,就是享受基督、蒙祂光照並代禱的人。成全

訓練幫助我們能成爲這樣的柱子。

  之後也有弟兄們加強受成全的負擔。事奉需

要按照山上的樣式,我們不僅有藍圖,還有施工

圖及明確的施工步驟。倘若異象不清楚,更需要

來受成全。我們永遠不能忘記我們不過是一叢荊

棘,若不是主的寶血,我們不過是罪人,憑肉體

活着並敬拜金牛犢。我們何等需要立約的血,得

着基督作永遠的生命,使我們彀資格成爲祭司體

系來事奉祂。以色列人生在埃及,長在埃及,尚

且需要四十年的時間在曠野裏重新被主構成,我

們豈不更需要受成全,讓主屬天的成分更多的來

構成麼?願神把我們帶到高山,看見異象,爲着

祂居所的建造,豫備我們的全人。

  藉着弟兄們話語的加強,讓我們更了解受訓

練及成全的重要。會後我們一同用餐交通,期間

不斷有人來報名參訓,這正是我們最喜樂的事。

看似平凡的返校日,神與人都同得滿足。

(劉蔡素霞姊妹)

今年暑期青少年種子訓練於八月十九日至

二十一日在林口養生村舉行,報名參加人數

約共二百三十位。這次訓練的內容非常多元豐富,

第一天與第二天的信息說到亞伯拉罕蒙神呼召、

憑信而活、經過試煉而得勝,加上服事者作禱告

蒙恩的見證,幫助青少年進入禱告的負擔與操練;

也開啓他們看見基督徒該過一種專一爲福音而活

的生活,訓練他們如何有效的傳馬路福音,並邀

請福音朋友來會所或校園排。

  晚上則有印度開展與校園生活的專題,使青

少年的心志得着加強,能在校園中活出剛強又明

亮的見證。同時間也有爲着服事者的成全,幫助

服事者率先進入馬路福音的操練與牧養青少年的

負擔。主日擘餅聚會結束後,則有各會所和各校

園排的宣告,以及升大一的學長姊與各會所服事

者的鼓勵。

  因着這樣的交通,青少年都深受感動,紛紛

起來宣告要過祭壇與帳棚的生活,走與這世代潮

流相反的路,作與這世界相反的見證。願意成爲

今日的亞伯拉罕,爲許多久不聚會的同伴爭戰和

代求。在生活中,他們也奉獻與同伴晨興和晚禱、

一週背一處經節,在學校中午禱告五分鐘,每週

擘餅聚會提早十分鐘抵達,操練靈並爲聚會禱告,

好成爲主的良朋密友;在福音上,也願意先尋求

神的國和神的義,每週一次分別二十分鐘接觸人

並邀人參加校園排,並邀約同學到家中讀書,每

人帶兩位參加要來十一月五日全召會的青少年福

音日,且願意參加每月一次的中幹成全,成爲主

在各會所學生區和各校園排的種子。

  願主記念青少年們在祂面前的心願和奉獻,

在要來新學期成爲一班認識神並剛強行事的子

民。(江政隆弟兄)

暑期青少年種子訓練蒙恩報導

週中聖徒成全訓練返校日蒙恩分享