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CATEQUESIS 8 DIOS REVELA SU DESIGNIO DE BENEVOLENCIA EL GRAN PROYECTO DE DIOS Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones espirituales en los cielos en Cristo por cuanto os ha elegido en Él antes de la fundación del mundo

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Page 1: CATEQUESIS 8 DIOS REVELA SU DESIGNIO DE BENEVOLENCIA EL GRAN PROYECTO DE DIOS Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo que nos ha bendecido

CATEQUESIS 8DIOS REVELA SU

DESIGNIO DE BENEVOLENCIA

EL GRAN PROYECTO DE DIOSBendito sea el Dios y Padrede nuestro Señor Jesucristoque nos ha bendecidocon toda clase de bendicionesespirituales en los cielos en Cristopor cuanto os ha elegido en Élantes de la fundación del mundo

Page 2: CATEQUESIS 8 DIOS REVELA SU DESIGNIO DE BENEVOLENCIA EL GRAN PROYECTO DE DIOS Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo que nos ha bendecido

* Una oración de bendición a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo.

El tema de la alabanza es el proyecto de Dios para con el hombre.

Y lo expresa con términos llenos de alegría, estupor y acción de gracias; y lo

define como un designio de benevolencia, de misericordia y amor.

* El Apóstol prorrumpe en este canto de acción de gracias al mirar la obra de Dios en

la Historia de la Salvación

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* Esta Historia de Salvación alcanza su cumbre en la encarnación, muerte y resurrección de Jesús. Esta Historia de Salvación contempla cómo el Padre nos ha elegido desde siempre para ser sus hijos adoptivos en Jesucristo su Hijo.

* Existimos en la mente de Dios desde la eternidad. Su proyecto, guardado en su corazón, lo da a conocer al llegar la plenitud de los tiempos.

* La creación y, en particular, el

hombre no somos fruto de la

casualidad. Todo

responde al designio

benevolente de Dios que ha dado origen al mundo

con el poder creador y

redentor de su Palabra.

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* No hemos sido llamados únicamente a la existencia, a ser criaturas de Dios; hemos sido elegidos, antes de la creación, en el Hijo, Jesucristo. Podríamos decir que en Jesucristo, el Hijo eterno, ya existíamos desde el principio. Dios nos contempla en Cristo como hijos adoptivos.

* El “designio de benevolencia” de

Dios, su “designio de amor” define “el

misterio de la voluntad divina” que se ha desvelado en la

persona y obra de Cristo.

La iniciativa divina precede a nuestra

respuesta. La salvación es un

don gratuito del amor de Dios que nos

envuelve y transforma.

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* Este es el fin último del proyecto de Dios; el centro de su voluntad.

* “Recapitular todas las cosas en Cristo”. Esta fórmula de San Pablo es una de las centrales del Nuevo Testamento. Ella nos ayuda a comprender el designio de Dios, su proyecto de amor para la humanidad.

* Como decía San Ireneo de Lyon:

“Recapitular toda la realidad en Cristo”.

También San Pío X consagró el mundo al

Sagrado Corazón de Jesús con la fórmula: “Instaurare omnia in

Christo”, que era también su lema.

* San Pablo habla más bien de recapitulación del universo en Cristo”. En el designio de la creación y de la historia, Cristo es el centro y la piedra angular de todo. Él atrae a sí toda la realidad para conducirla a la plenitud querida por Dios.

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* El plan de Dios, su “designio de benevolencia” no ha quedado escondido en el silencio de Dios, en la altura de su cielo.No; Él nos lo ha dado a conocer entrando en relación con nosotros y comunicándose a sí mismo.

* Dios no nos comunica simplemente un conjunto de verdades en las que creer y normas que cumplir. Es infinitamente más: se ha auto-comunicado hasta el punto de encarnarse y hacerse uno de nosotros.

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“Quiso Dios, con su bondad y sabiduría, revelarse a sí mismo –no sólo algo de sí, sino a sí mismo- y manifestar el misterio de su voluntad: por Cristo, la Palabra hecha carne, y con el Espíritu Santo, pueden los hombres llegar hasta el Padre y participar de la naturaleza divina” (Dei Verbum 2)

* Dios, comunicándose a sí

mismo, nos atrae hacia Él y quedamos

divinizados. Dios nos revela su gran designio de amor, acercándose

hasta el punto de hacerse hombre.

“Dios invisible movido de amor, habla a los hombres como amigos y trata con ellos para invitarlos y recibirlos en su compañía” (Dei Verbum 2)

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* Con nuestra inteligencia y capacidades jamás hubiéramos conocido esta revelación luminosa del amor de Dios. Dios ha abierto su cielo y se abajó para guiarnos al abismo de su amor.

“Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni el hombre puede pensar, lo que Dios ha preparado para los que le aman. Y Dios nos lo ha revelado por el Espíritu; pues el Espíritu lo sondea todo, incluso lo profundo de Dios” (1 Cor 2, 9-10)

“¿Qué es lo que te falta? Te has convertido en inmortal, en libre, en

hijo, en justo, en hermano, en coheredero.

Con Cristo reinas, con Cristo eres glorificado.

Todo nos ha sido dado y –como está escrito- “¿cómo no nos dará

todo con Él? (Rom 8, 32). Tu primicia (Cf 1Cor 15, 20-23) es adorada por

los ángeles `[…] ¿qué es lo que te falta?” (PG 62, 11)

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* La comunión con Cristo lleva consigo la realización de las aspiraciones más profundas del hombre, de aquel deseo de infinito y plenitud que alberga en lo íntimo del ser humano; la comunión con Cristo nos abre a la felicidad eterna.

“La Sagrada Escritura es […] el libro en el cual están escritas palabras de vida eterna para

que no sólo creamos sino también poseamos la vida

eterna, en la cual veremos, amaremos y se realizarán todos

nuestros deseos” (Breviloquium, Prol.; Opera Omnia V, 201 s.)

“ La Revelación introduce en la historia un punto de referencia, del cual el hombre no puede prescindir si quiere llegar a comprender el misterio de su existencia, pero, por otra parte, este conocimiento remite constantemente al misterio de Dios que la mente humana no puede agotar, sino sólo recibir y acoger en la fe” (Enc. Fides et Ratio, 14)

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* ¿Qué es el acto de fe? Es la respuesta del hombre a la revelación de Dios, que se nos ha dado a conocer y nos ha mostrado su designio de benevolencia. Es dejarse aferrar por la Verdad que es Dios y es amor.

* Como dice San Pablo, al Dios, que se ha revelado, se le debe la “obediencia

de la fe”, la entrega libre y total a Dios, el ofrecimiento del

entendimiento y la voluntad, acogiendo lo que Dios revela.

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El acto de la fe, con lo que conlleva, nos conduce a un cambio fundamental en el modo de relacionarse con la realidad. Todo se ve desde una nueva luz. Es una verdadera “conversión”.

* La fe es un “cambio de mentalidad”. El Dios revelado en Cristo, nos agarra, nos atrae hacia Él, se convierte en el sentido que sostiene nuestra vida, la roca que nos da estabilidad.

“SI NO CREÉIS, si no os mantenéis fieles a Dios, NO SUBSISTIRÉIS” (Is 7, 9b).

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* La fe es acoger en la vida la visión de Dios sobre la realidad. La fe es dejar que sea Dios quien nos guíe con su Palabra y los Sacramentos y sepamos qué debemos hacer, cuál es el camino a recorrer, cómo debemos vivir.

* La fe es comprender según Dios, ver con sus ojos lo que hace fuerte la vida, lo que nos permite “estar de pie” y no caer.

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* Los tiempos litúrgicos del año cristiano nos acercan al misterio de la venida del Hijo de Dios y su designio de benevolencia. Dios nos atrae hacia Él para vivir en comunión de alegría y paz con Él

Dios está presente:- Él ha entrado en el mundo, haciéndose hombre como nosotros, para

llevar a plenitud su plan de amor.- Él quiere que también nosotros seamos signos de su acción en el

mundo.- Nuestra fe, nuestra esperanza y nuestra caridad, deben manifestar

que el Señor quiere estar presente en el mundo de hoy y ser luz en nuestra noche.