catecismo astete

8/17/2019 Catecismo Astete

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CATECISMO de la DOCTRINA CRISTIANA

Escrito por el P. Gaspar Astete.

Ponemos a disposición de nuestros lectores el texto oriinal del catecismo popularmente conocidocomo !el Astete!" #ue es un compendio simple de lo #ue el cristiano de$e sa$er % cumplir parasal&arse" % de 'ec'o este catecismo" sir&ió a la ran expansión católica de la contrarre(orma % laE&aneli)ación del Nue&o Mundo. As* como el man*(ico Nue&o Catecismo de la Ilesia Católica exie"por su pro(undidad % extensión" un es(uer)o para su apro&ec'amiento" este catecismo permite su usodesde la (acilidad de su lenua+e % estructura. El Padre Gaspar Astete" nacido en ,-/ % muerto en,01," (ue autor de di&ersas o$ras piadosas. Su catecismo tu&o ran di(usión" % se conta$ili)an m2s demil ediciones. En esta paina la parte oriinal de Gaspar Astete 3,-/4,01,5 aparece en letra normal67as adiciones de Ga$riel Men8nde) de 7uarca 3,/9:4,;,:5" en letra cursiva; 7as modi(icaciones de


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porque nos libre "ios

de los males pensamientos#

la segunda en la boca,


de las malas palabras#

la tercera en los pechos,


de las malas obras y deseos#

diciendo as$ Por la se%al & de la santa cruz# de nuestros & enemigos l$branos, Se%or & "ios nuestro. 'n elnombre del Padre y del (i)o & y del 'sp$ritu Santo. *men.

E7 PADRE N>ESTRO

Padre nuestro que est+s en los cielos, santificado sea el tu nombre, venga a nos el tu reino, h+gase tu voluntadas$ en la tierra como en el cielo. 'l pan nuestro de cada d$a d+nosle hoy, y perdónanos nuestras deudas as$como nosotros perdonamos a nuestros deudores, y no nos de)es caer en la tentación, mas l$branos del mal.*men.

E7 A@E MARIA

"ios te salve, ar$a, llena eres de gracia, el Se%or es contigo, bendita t- eres entre todas las mu)eres, y

bendito es el fruto de tu vientre, es-s.

Santa ar$a, adre de "ios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. *men.

G7ORIA

/loria al Padre y al (i)o y al 'sp$ritu Santo.

Como era en el principio y ahora y siempre y en los siglos de los siglos. *men.

E7 CREDO

Creo en "ios Padre Todopoderoso, criador del cielo y de la tierra, y en esucristo, su -nico (i)o nuestroSe%or, que fue concebido por obra y gracia del 'sp$ritu Santo y nació de la &irgen ar$a, padeció deba)o del poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a 0os infiernos, al tercero d$a resucitóde entre los muertos, subió a los cielos y est+ sentado a la diestra de "ios Padre Todopoderoso, y desde all$ha de venir a )uzgar los vivos y los muertos. Creo en el 'sp$ritu Santo, la Santa 0glesia Católica, la comuniónde los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida perdurable. *men.

7A SA7@E

"ios te salve, 1eina y adre de misericordia, vida y dulzura, esperanza nuestra, "ios te salve a Ti llamamoslos desterrados hi)os de 'va, a Ti suspiramos gimiendo y llorando en este valle de l+grimas. 'a pues, Se%ora*bogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus o)os misericordiosos y despu2s de este destierro mu2stranos aes-s, fruto bendito de tu vientre. 3h clement$sima, oh piadosa, oh dulce &irgen ar$a, ruega por nos Santaadre de "ios para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Se%or esucristo. *men.


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7OS MANDAMIENTOS DE 7A 7E DE DIOS son diez. !os tres primeros pertenecen al honor de "ios,y los otros siete al provecho del pró)imo.

'l primero, amar a "ios sobre todas las cosas.

'l segundo, no )urar su santo nombre en vano.

'l tercero, santificar las fiestas.

'l cuarto, honrar padre y madre.

'l quinto, no matar.

'l se4to, no fornicar.

'l s2ptimo, no hurtar.

'l octavo, no levantar falso testimonio, ni mentir.

'l noveno, no desear la mu)er de tu pró)imo.

'l d2cimo, no codiciar los bienes a)enos.

'stos diez mandamientos se encierran en dos en servir y amar a "ios sobre todas las cosas y al pró)imocomo a ti mismo. *men.

7OS ARTIC>7OS DE 7A =E son catorce, los siete primeros pertenecen a la "ivinidad, y los otros siete, ala santa (umanidad de nuestro Se%or esucristo, "ios y (ombre verdadero.

!os que pertenecen a la "ivinidad son 2stos

'l primero, creer en un solo "ios todopoderoso.

'l segundo, creer que es Padre.

'l tercero, creer que es (i)o.

'l cuarto, creer que es 'sp$ritu Santo.

'l quinto, creer que es Criador.

'l se4to, creer que es Salvador.

'l s2ptimo, creer que es /lorificador.

!os que pertenecen a la santa (umanidad son 2stos

'l primero, creer que nuestro Se%or esucristo, en cuanto hombre, fue concebido por obra y gracia del'sp$ritu Santo.

'l segundo, creer que nació de Santa ar$a &irgen, siendo ella &irgen antes del parto, en el parto y despu2s

del parto.

'l tercero, creer que recibió muerte y pasión por salvar a nosotros, pecadores.


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'l cuarto, creer que descendió a los infiernos, y sacó las +nimas de los santos Padres, que estaban esperandosu santo advenimiento.

'l quinto, creer que resucitó al tercero d$a de entre los muertos.

'l se4to, creer que subió a los Cielos y est+ sentado a la diestra de "ios Padre todopoderoso.

'l s2ptimo, creer que vendr+ a )uzgar a los vivos y a los muertos conviene a saber, a los buenos para darlesgloria porque guardaron sus santos andamientos, y a los malos pena perdurable porque no los guardaron.

DEC7ARACI?N DE 7A DOCTRINA CRISTIANA POR PREG>NTAS RESP>ESTAS

Pregunto: BSois cristiano Respondo: Sí, por la gracia de "ios.

P. Ese nom$re de cristiano" Bde #ui8n le 'u$isteis 1 "e Cristo nuestro Se%or.

P. Bu8 #uiere decir cristiano R.: (ombre de Cristo.

P. Bu8 entend8is por 'om$re de Cristo R: (ombre que tiene la fe de esucristo, que profesó en el5autismo, y est+ ofrecido a su santo servicio.

P. BCu2l es la seFal del cristiano 1 !a santa Cruz.

P. BPor #u8 R: Porque es figura de Cristo crucificado, que en ella nos redimió.

P. BEn cu2ntas maneras usa el cristiano esta seFal R: 'n dos.

P. BCu2les son R: Signar y santiguar.

P. Bu8 cosa es sinar R: (acer tres cruces con el dedo pulgar de la mano derecha, la primera en lafrente# la segunda, en la boca# la tercera, en los pechos, hablando con "ios nuestro Se%or.

P. Mostrad cómo. R.: Por la se%al de la santa Cruz 6 de nuestros enemigos 6 l$branos Se%or "ios nuestro 6

P. BPor #u8 os sin2is en la (rente R: Porque nos libre "ios de los malos pensamientos.

P. BPor #u8 en la $oca R: Porque nos libre "ios de las males palabras.

P. BPor #u8 en los pec'os 1 Porque nos libre "ios de las malas obras y deseos.

P. Bu8 cosa es santiuar 1 's hacer una cruz con los dos dedos de la mano derecha desde la frentehasta los pechos y desde el hombro izquierdo hasta el derecho invocando a la Sant$sima Trinidad.

P. Mostrad cómo. 1 'n el nombre del Padre y del (i)o 6 y del 'sp$ritu Santo. *men.

P. BCu2ndo 'a$8is de usar esta seFal 1 Siempre que comenz+remos alguna buena obra, o nos vi2ramosen alguna necesidad, tentación o peligro, principalmente al levantar de la cama, al salir de casa, al entrar enla iglesia, al comer y al dormir.

P. BPor #u8 tantas &eces 1 Porque en todo tiempo y lugar nuestros enemigos nos combaten y persiguen.

P. Bu8 enemios son 8stos 1 'l "emonio, el undo y la Carne.

P. Pues la Cru)" Btiene &irtud contra ellos 1 S$, Padre.


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P. BDe dónde tiene la Cru) esta &irtud 1 "e haberlos vencido Cristo en ella con su muerte.

P. Cuando ador2is la Cru)" Bcómo dec*s 1 *dor+moste Cristo y bendec$moste, que por tu santa Cruzredimiste al mundo.

DI@ISI?N DE 7A DOCTRINA CRISTIANA

P. a 'emos &ista cómo sois cristiano por el nom$re % seFal del cristiano6 mas decidme a'ora"Bcu2ntas cosas est2 o$liado a sa$er % entender el cristiano cuando llea a tener uso de ra)ón 1Cuatro cosas.

P. BCu2les son 1 Saber lo que ha de creer, lo que ha de orar, lo que ha de obrar y lo que ha de recibir.

P. BCómo sa$r2 lo #ue 'a de creer 1 Sabiendo el Credo o los *rt$culos de la 7e.

P. BCómo sa$r2 lo #ue 'a de orar R.: Sabiendo el Pater noster y las dem+s oraciones de la 0glesia.

P. BCómo sa$r2 lo #ue 'a de o$rar 1 Sabiendo los andamientos de la ley de "ios, los de la santaadre 0glesia y las 3bras de isericordia.

P. BCómo sa$r2 lo #ue 'a de reci$ir 1 Sabiendo los Sacramentos de la santa adre 0glesia.

PRIMERA PARTE DE 7A DOCTRINA CRISTIANA

EN >E SE DEC7ARA El CREDO 7OS ARTIC>7OS DE 7A =E

P. @iniendo a lo primero" decid B#ui8n di+o el Credo 1 !os apóstoles.

P. BPare #u8 1 Para informarnos en la santa fe.

P. &os" Bpare #u8 lo dec*s 1 Para confesar esta fe que tenemos los cristianos.

P. Bu8 cosa es (e 1 Creer lo que no vimos.

P. B@isteis &os nacer a esucristo 1 8o, Padre.

P. B@*steisle morir o su$ir a los Cielos 1 8o, Padre.

P. BCre8islo 1S$ lo creo.

P. BPor #u8 lo cre8is 1 Porque "ios nuestro Se%or as$ lo ha revelado y la santa adre 0glesia as$ nos loense%a.

P. Bu8 cosas son las #ue ten8is % cre8is como cristiano 1 !as que tiene y cree la santa 0glesia 1omana.

P. Bu8 cosas son las #ue &os % ella ten8is % cre8is 1 !os *rt$culos de la 7e, principalmente como secontienen en el Credo.

P. Bu8 cosas son los Art*culos de la =e 1 Son los isterios m+s principales de ella.

P. BPara #u8 son los Art*culos de la =e R.: Para dar noticia distinta de "ios nuestro Se%or y de esucristo

nuestro 1edentor.


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P. Bui8n es Dios nuestro SeFor 1 's una cosa lo m+s e4celente y admirable que se puede decir ni pensar, un Se%or infinitamente 5ueno, Poderoso, Sabio, usto, Principio y fin de todas las cosas, 9premiador de buenos y castigador de males:.

P. la Sant*sima Trinidad" B#ui8n es 1 's el mismo "ios Padre, (i)o y 'sp$ritu Santo, tres personasdistintas y un solo "ios verdadero.

P. BEl Padre es Dios 1 S$, Padre.

P. BEl Hi+o es Dios 1 S$, Padre.

P. BEl Esp*ritu Santo es Dios R.: S$, Padre.

P. BSon tres Dioses 1 8o, sino un solo "ios verdadero, como también un solo Omnipotente, un solo Eterno y un solo Señor.

P. BEl Padre es el Hi+o 1 8o, Padre.

P. BEl Esp*ritu Santo es el Padre o el Hi+o 1 8o, Padre.

P. BPor #u8 R.: Porque las personas son distintas, aunque es un solo "ios verdadero.

P.:Según esto, ¿cuantas Naturalezas, Entendimientos y Voluntades hay en Dios 1 Una sola Naturaleza,un solo Entendimiento y una sola Voluntad.

P.: ¿! cuantas "ersonas 1 res distintas, !ue son: "adre, #i$o y Espíritu Santo.

P. BCómo es Dios todopoderoso 1 Porque con sólo su poder hace todo cuanto quiere.

P. BCómo es Criador 1 Porque todo lo hizo de la nada.

P.: ¿! "ara #ue $in ha criado Dios al hom%re 1 "ara ser%irle en esta %ida y después &ozarle en la eterna.

P. BCómo es Sal&ador 1 Porque da la gracia y perdona los pecados.

P BCómo es Glori(icador 1 Porque da la /loria a quien persevera en su gracia.

P. BTiene Dios (iura corporal como nosotros 1 'n cuanto "ios no, porque es 'sp$ritu puro, pero s$ encuanto (ombre.

P. BCu2l de las tres Di&inas Personas se 'i)o Hom$re 1 !a segunda, que es el (i)o.

P. BEl Padre" '*)ose Hom$re 1 8o, Padre.

P. BEl Esp*ritu Santo" '*)ose Hom$re 1 8o, Padre.

P. BPues #ui8n R.: Solamente el (i)o, el cual hecho (ombre se llama esucristo.

P. Pues" sen eso" B#ui8n es esucristo 1 's el (i)o de "ios vivo, que se hizo hombre por nos redimir ydar e)emplo de vida.

P. ¿! cu&ntas Naturalezas, Voluntades y Entendimientos hay en 'esucristo R.: 'os Naturalezas, una 'i%ina y otra (umana) dos Voluntades, 'i%ina una y (umana otra) y dos Entendimientos, uno 'i%ino y otro(umano.


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P.: ¿! cu&ntas Personas y memorias R: Una sola "ersona 'i%ina, !ue es la se&unda de la SS. rinidad, yuna sola memoria (umana, por!ue en cuanto 'ios no tiene memoria.

P. Bu8 #uiere decir ess 1 Salvador.

P. BDe #u8 nos sal&ó 1 "e nuestro pecado y del cautiverio del demonio.

P. Bu8 #uiere decir Cristo 1 ;ngido.

P. BDe #u8 (ue unido 1 "e las gracias y "ones del 'sp$ritu Santo.

P. Cristo nuestro SeFor Bcómo (ue conce$ido % nació de Madre @iren 1 3brando "ios sobrenatural ymilagrosamente.

P.:¿Por #u( dec)s so%renatural y milagrosamente R: "or!ue *esucristo ni +ue concebido ni naci como losdem-s (ombres.

P.: ¿Pues c*mo se o%r* el misterio de su +once"ci*n R: En las entrañas de la Vir&en aría +orm el

Espíritu Santo de la purísima san&re de esta Señora un /uerpo per+ectísimo, cri de la nada un 0lma y launi a a!uel /uerpo) y en el mismo instante a este /uerpo y 0lma se uni el #i$o de 'ios) y de esta suerteel !ue antes era slo 'ios, sin de$ar de serlo, !ued (ec(o (ombre.

P.: ¿! c*mo naci* milagrosamente R: Saliendo del %ientre de aría SS. sin detrimento de su Vir&inidad, ala manera !ue el rayo del Sol sale por un cristal sin romperlo ni manc(arlo.

P. BSu Madre &i&ió despu8s siempre @iren R: Sí, Padre, perpetuamente.

P. BPor #u8 #uiso morir muerte de Cru) R: Por librarnos del pecado y de la muerte eterna.

P.: ¿Pues c*mo incurrimos en ella R: "ecando nuestro primer "adre 0d-n. en !uien todos pecamos, 9ae4cepción de la 0nmaculada &irgen ar$a, que fue concebida en gracia santificante por singular privilegio:.

P.Bu8 entend8is por el In(ierno a #ue $a+ó Cristo nuestro SeFor despu8s de muerto 1. 8o al lugar de los condenados, sino al limbo donde estaban los ustos.

P.:¿Pues hay m&s de un n$ierno R: #ay cuatro en el centro de la tierra, y se llaman: 1n+ierno de loscondenados, "ur&atorio, limbo de los niños y limbo de los *ustos o Seno de 0bra(am.

P.: ¿! #u( cosas son 1 El 1n+ierno de los condenados es el lu&ar adonde %an los !ue mueren en pecadomortal, para ser en él eternamente atormentados) el "ur&atorio es el lu&ar adonde %an las 0lmas de los !ue

mueren en &racia, sin (aber enteramente satis+ec(o por sus pecados para ser allí puri+icadas con terriblestormentos) el limbo de los niños es el lu&ar adonde %an las 0lmas de los !ue antes del uso de la raznmueren sin el 2autismo) y el de los *ustos o seno de 0bra(am, el lu&ar adonde, (asta !ue se e+ectu nuestra

Redencin, iban las 0lmas de los !ue morían en &racia de 'ios, después de estar enteramente pur&adas, y el mismo a !ue ba$ *esucristo real y %erdaderamente.

P. BCómo $a+ó 1 Con el *lma unida a la "ivinidad.

P. B su Cuerpo" cómo #uedó R.: ;nido con la misma "ivinidad.

P. BCómo resucitó al tercero d*a R: Tornando a )untar su Cuerpo y *lma gloriosa para nunca m+s morir.

P. BComo su$ió a los Cielos R: Con su propia virtud.


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P. Bu8 es estar sentado a la diestra de Dios Padre R: Tener igual gloria con


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P. Cuando dec*s el Padre Nuestro" Bcon #ui8n 'a$l2is R: Con "ios nuestro Se%or.

P. BDónde est2 Dios nuestro SeFor R.: 'n todo lugar, especialmente en los Cielos y en el Sant$simoSacramento del *ltar.

P.: ! +risto en cuanto hom%re, ¿d*nde est& R: Solamente en el /ielo y en el SS. Sacramento del 0ltar.

P. BCu2l de las oraciones es la me+or R: 'l Pater 8oster o 9Padre 8uestro:.

P. BPor #u8 R.: Porque la di)o Cristo por su boca a petición de los *póstoles.

P. BPor #u8 m2s R: Porque tiene siete peticiones fundadas en toda caridad.

P. BCu2les son R.: 4a primera es santificado sea el tu 8ombre.

P. Bu8 ped*s en esa petición R: =ue el nombre de "ios sea conocido y honrado por todo el mundo.

P. BCu2l es la seunda R: &enga a nos el tu 1eino.

P. Bu8 ped*s en esa petición R: =ue reine "ios en nuestras *lmas ac+ en la tierra por gracia, y despu2snos d2 la /loria.

P. BCu2l es la tercera R: (+gase tu voluntad as$ en la tierra como en el Cielo.

P. Bu8 ped*s en esa petición R: =ue hagamos la voluntad de "ios los que estamos en la tierra, como lahacen los 5ienaventurados en el Cielo.

P. BCu2l es la cuarta R: 'l pan nuestro de cada d$a d+nosle hoy.

P. Bu8 ped*s en esa petición R: =ue nos d2 "ios el mantenimiento conveniente para el cuerpo, elespiritual de la gracia y Sacramentos para el *lma.

P. BCu2l es la #uinta R.: Perdónanos nuestras deudas, as$ como nosotros perdonamos a nuestros deudores.

P. Bu8 ped*s en esa petición R: =ue nos perdone "ios nuestros pecados, as$ como nosotros hemos perdonado a los que nos han agraviado y hecho mal.

P. BCu2l es la sexta R: 8o nos de)es caer en la tentación.

P. Bu8 ped*s en esa petición R: =ue no nos de)e "ios caer ni consentir en los malos pensamientos y

tentaciones con que el demonio procura hacernos caer en el pecado.

P. BCu2l es la s8ptima R: as l$branos del mal.

P. Bu8 ped*s en esa petición R: =ue nos libre "ios de todos los males y peligros espirituales ycorporales.

P. BPor #u8 dec*s primero Padre nuestro #ue est2s en los Cielos R: Para levantar el corazón a "ios y pedirle con humildad y confianza.

P. Bu8 #uiere decir a#uella pala$ra" Amen" #ue dec*s al (in R: *s$ sea.

P. Bu8 oraciones dec*s principalmente a nuestra SeFora R:: 'l *ve ar$a y la Salve.


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P. Bui8n di+o el A&e Mar*a R: 'l *rc+ngel San /abriel, cuando vino a saludar a nuestra Se%ora la &irgenar$a.

P. Bui8n di+o la Sal&e R: !a Santa adre 0glesia la tiene recibida.

P. BPare #u8 R: Para pedir favor a nuestra Se%ora.

P. Cuando dec*s el A&e Mar*a o la Sal&e" Bcon #ui8n 'a$l2is R: Con nuestra Se%ora la &irgen ar$a.

P. Bui8n es nuestra SeFora la @iren Mar*a R: 's una Se%ora llena de virtudes 9y gracias, que esadre de "ios y que est+ en el Cielo.

P. la #ue est2 en el altar" B#ui8n es R: 's una 0magen y seme)anza de la que est+ en el Cielo.

P. BPare #u8 est2 all* R: Para que por ella nos acordemos de la que est+ en el Cielo y por ser su 0magen lehagamos reverencia.

. Pues lo mismo hab2is de hacer a las 0m+genes de los dem+s Santos y a sus Reli!uias.

P. BHemos de 'acer oración tam$i8n a los Jneles % a los Santos 1. S$, Padre, como a nuestrosmedianeros.

P. Bu8 cosas son los Jneles R: Son unos 'sp$ritus bienaventurados, que est+n gozando de "ios en elCielo.

P. BPara #u8 los crió Dios nuestro SeFor R:: Para que eternamente le alaben y bendigan.

P. B para #u8 m2s R: Para que, como inistros suyos, gobiernen la 0glesia y guarden los hombres.

P. B7ueo &os Jnel ten8is #ue os uarde R: S$ tengo, y cada uno de los hombres tiene el suyo.

.: Pues tenedle mucha devoción y encomendaos a 2l cada d$a.

TERCERA PARTE

EN >E SE DEC7ARA 7O >E SE HA DE Odolos o "ioses falsos# el !ue cree al&una cosacontra la 5e o duda de al&uno de sus isterios o i&nora los necesarios) el !ue no (ace, cuando est-obli&ado, 0ctos de 5e, Esperanza y /aridad, o descon+ía de la misericordia de 'ios o recibe indi&namente

al&6n Sacramento.P. Bui8n m2s R: 'l que cree en ag?eros o usa de hechicer$as o cosas supersticiosas.


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P. BCu2l es el seundo R: 8o )urar su Santo 8ombre en vano.

P. Bui8n se dice +urar en &ano R: 'l que )ura sin verdad, sin )usticia o sin necesidad.

P.: ¿u( es -urar sin verdad R: *urar contra lo !ue uno siente o con mentira.

P. ¿! c*mo "eca el #ue -ura sin verdad, o con duda de s) lo #ue -ura es verdad R: ortalmente, aun!ue el $uramento sea sobre cosa le%e.

P.: ¿u( es -urar sin -usticia R: *urar una cosa in$usta y mala, como (acer al&6n mal al pr$imo.

P.: ¿! c*mo "eca el #ue -ura sin -usticia R: ortalmente, si la cosa in$usta es &ra%e, y, %enialmente, sile%e.

P.: ¿u( es -urar sin necesidad R: *urar sin causa &ra%e o por cosas de poco momento.

P.: ¿! #u( "ecado es (ste R: Venial, no +altando ni a la %erdad ni a la $usticia del $uramento.

P.: ¿! el #ue -ura o hace voto o "romesa de hacer alguna cosa %uena est& o%ligado a cum"lirla R: Si, "adre, y el no cumplirla o dilatarla notablemente, 9sin causa suficiente, e4poni2ndose a no poder cumplirla:,es pecado mortal siendo la materia &ra%e.

P. B es pecado +urar en &ano por las criaturas R: Sí, Padre, porque se )ura el Criador en ellas.

P.: ¿+*mo se -ura "or las criaturas R: 'iciendo, %. &., por mi 0lma, por el /ielo, por la tierra, etc., !ueesto es así.

P. Bu8 remedio 'a% para no +urar en &ano R: *costumbrarse a decir s$ o no como Cristo nos ense%a.

P.: ¿! se "rohi%e alguna cosa m&s en este /andamiento R: Si, "adre, se pro(ibe también la blas+emia,!ue es decir palabras in$uriosas contra 'ios o sus Santos, lo !ue es pecado mortal.

P. BCu2l es el tercero R: Santificar las 7iestas.

P. Bui8n santi(ica las =iestas R: 'l que oye isa entera y no traba)a sin necesidad en ellas.

P.: ¿! c*mo "eca el #ue tra%a-a sin necesidad en las 0iestas R : ortalmente si traba$a m-s de dos (oras) y, si menos de ellas, %enialmente por lo re&ular.

P. BCu2l es el cuarto 1 (onrar Padre y adre.

P. Bui8n 'onra a los Padres R:: 'l que los obedece, socorre y reverencia.

P.: ¿ui(nes "ecan mortalmente contra esto R: 4os (i$os !ue no obedecen a sus "adres en las cosastocantes al &obierno de la casa y buenas costumbres) los !ue no los socorren en sus necesidades) los !ue lesmaldicen o (acen burla de ellos o les le%antan la mano y los !ue tratan de contraer matrimonio sin subendicin y conse$o.

P. Bui8nes otros son entendidos por los Padres R: !os mayores en edad, dignidad y gobierno.

P.: ¿! en este /andamiento se com"renden m&s o%ligaciones #ue las de los hi-os "ara con los Padres

R :Sí, "adre, las de los Superiores para con sus in+eriores y las de los "adres para con los (i$os.

P.: ¿! cu&les son (stas R.: 0limentarlos, enseñarlos, corre&irlos, darles buen e$emplo y estado competentea su tiempo.


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P.: ¿+*mo "ecan los #ue $altan a ellas R: Re&ularmente mortalmente.

P. BCu2l es el #uinto R: 8o matar.

P. Bu8 se manda en este Mandamiento R: 8o hacer mal a nadie ni en hecho, ni en dicho, ni a-n por deseo.

P.: ¿! #ui(n "eca mortalmente contra este /andamiento R: E1 !ue a sí mismo o a su pr$imo desea lamuerte o al&6n otro mal &ra%e o le tiene odio) el !ue a otro mata, (iere o da de &olpes) el !ue se embria&a,come cosas &ra%emente noci%as a su salud, pone en peli&ro su %ida o se la !uita) y el !ue a sí mismo o aotros maldice.

P.: ¿u( cosa es maldecir R: "edir uno para sí o para otro al&6n mal, como diciendo: a(í te cai&asmuerto.

P: ¿! #u( "ecado es maldecir R: Si es con deseo de mal &ra%e, pecado mortal.

P.: ¿! si es sin tal deseo R: Venial, aun!ue no todas las %eces.

P.: ¿Pues #ui(nes "ecan mortalmente maldiciendo sin tal deseo R.: Re&ularmente los "adres y Superiores!ue maldicen delante de sus in+eriores y los !ue tienen costumbre de e$ecutarlo y no (acen dili&encias paraarrancarla.

P.: ¿! "or #u( as) R: "or!ue con sus dic(os y malos e$emplos incitan a otros a o+ender a 'ios &ra%emente,lo !ue se llama esc-ndalo.

P. BCu2l es el sexto 1 8o fornicar.

P. Bu8 se manda en este Mandamiento R: =ue seamos limpios y castos en pensamientos, palabras y

obras.

P.: ¿ui(nes "ecan mortalmente contra este /andamiento R.: los !ue ad%ertidamente se deleitan en pensamientos impuros, aun!ue no los pon&an ni deseen poner por obra) los !ue (ablan y cantan cosastorpes o con complacencia las oyen) y los !ue consi&o mismo o con otros tienen tocamientos o accionesdes(onestas o las desean e$ecutar.

P. BCu2l es el s8ptimo R: 8o hurtar.

P. Bu8 se manda en este Mandamiento R:: 8o quitar, ni tener ni querer lo a)eno contra la voluntad desu due%o.

P.: ¿! #ui(nes "ecan mortalmente contra esto R: los !ue e$ecutan cual!uiera de estas cosas o de al&unaotra manera (acen daño al pr$imo en sus bienes en materia &ra%e.

P.: ¿! los #ue en esto hacen da1o al "r*-imo en sus %ienes de cual#uiera manera #ue sea #uedan con

alguna o%ligaci*n R: 7uedan con la &ra%e de restituirle y satis+acerle cuanto antes todos los daños !ue le(an (ec(o.

P. BCu2l es el octa&o R: 8o levantar falso testimonio ni mentir.

P. Bu8 se manda en este Mandamiento R: 8o )uzgar ligeramente, esto es, sin moti%o ni +undamento,mal del pró)imo, ni decir ni o$r sus defectos.

P. Bui8n #ue$ranta este Mandamiento R: 'l que contra razón )uzga, esto es, sin bastante +undamento para ello, infama, descubre secreto o miente.


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P.: ¿! el #ue al "r*-imo in$ama gravemente diciendo de (l algún delito $also, o verdadero "ero oculto,

ech&ndole en cara sus de$ectos, #ueda con alguna o%ligaci*n R: /on la de restituirle y satisfacerle la(onra o +ama !ue le (a !uitado.

P. Bu8 se &eda en el nono % d8cimo Mandamientos R: !as codicias sensuales y deseos de hacienda.

/.: Decid los Mandamientos de la santa Madre Ilesia R: !os andamientos de la santa adre 0glesiason cinco

'l primero, o$r isa entera todos los "omingos y 7iestas de guardar.

'l segundo, confesar a lo menos una vez en el a%o o antes si espera haber peligro de muerte o si ha decomulgar.

'l tercero, comulgar por Pascua 7lorida.

'l cuarto, ayunar cuando lo manda la santa adre 0glesia.

'l quinto, pagar diezmos y primicias a la 0glesia de "ios.

P. BPara #u8 son estos Mandamientos 1 Para me)or guardar los divinos.

P.: ! el "rimero de o)r misa, ¿a #ui(nes o%liga R: 0 todos los bautizados !ue tienen uso de razn.

P. ¿! c*mo la han de o)r R.: Estando presentes en ella con atencin a al&una cosa espiritual, comomeditando o rezando con de%ocin.

P.: ! el #ue no estando leg)timamente im"edido no la oye, o est& en ella o en "arte nota%le sin atenci*n, o

se "one en "eligro de no o)rla, ¿c*mo "eca R.: ortalmente.

P.: ! el segundo y tercero de con$esar y comulgar, ¿a #ui(nes o%ligan R: 'eba$o de pecado mortal obli&an a todos los cristianos !ue tienen uso de razn.

P.: ! los #ue se con$iesan y comulgan sacr)legamente, ¿cum"len con ellos R: 'e nin&una manera, y encada una de estas dos cosas cometen dos pecados mortales.

P.: ! si uno en "eligro de muerte no tiene +on$esor, ¿#u( de%e hacer R : Un 0cto de per+ecta contricincon propsito de con+esarse.

P: ! el cuarto #ue es ayunar, ¿a #ui(nes o%liga R: 0 los !ue (an cumplido %einti6n años .

P.: ¿! c*mo se ha de ayunar R: 0bsteniéndose uno de man$ares pro(ibidos y comiendo una sola %ez al mediodía.

P.: ! sin $altar a esto, ¿se "odr& tomar "or la ma1ana alguna cosa R: /on causa, aun!ue le%e, se podr-tomar como una onza.

P.: ¿! a la noche R: Se puede tomar de colacin lo !ue se usa entre &ente de buena conciencia, pre&untando sobre esto en caso de duda a un docto /on+esor.

P.: ! los #ue sin leg)tima causa no ayunan ¿c*mo "ecan R: ortalmente.

P.: ! los "rece"tos de no comer carne en d)a de ayuno y a%stinencia; de no mezclar en (stos carne y

"escado; y de no comer huevos y lacticinios en la +uaresma no teniendo 2ula, ¿a #ui(nes o%ligan R:0todos los !ue tienen uso de razn.


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3P. BEn #u8 d*as o$lia el precepto del a%uno R: 'n todos los d$as de Cuaresma, e4cepto los domingos#en los tres d$as de las cuatro T2mporas del a%o# en los viernes y s+bados de *dviento, y en las vigilias de 8atividad, Pentecost2s, San Pedro y San Pablo, Santiago, Patrón de 'spa%a, *sunción de la Sant$sima &irgeny Todos los Santos.

P. B los #ue no 'an cumplido &eintin aFos tienen aluna o$liación en los d*as de a%uno R: S$,Padre, est+n obligados a abstenerse de carnes# y en la Cuaresma, adem+s de carnes, de huevos y lacticinios

P. BHa% m2s d*as de a$stinencia #ue los de a%uno R: S$, Padre, son tambi2n de abstinencia los"omingos de Cuaresma y todos los viernes del a%o:.

P.: ¿! c*mo "ecan los #ue no los o%servan R: ortalmente todas las %eces !ue al día +altaren a ellos.

3P. BTenemos nosotros en EspaFa aln pri&ileio #ue nos dispensa de la a$stinencia de carnes"'ue&os % lacticinios R: S$, Padre, la 5ula de la Santa Cruzada y el privilegio llamado 5ula de carne# perolos as$ dispensados no pueden mezclar carne y pescado en una misma comida, y adem+s han de observar laabstinencia el mi2rcoles de Ceniza, los viernes de Cuaresma, los cuatro -ltimos d$as de Semana Santa y lasvigilias de 8avidad, Pentecost2s, San Pedro y San Pablo y *sunción de nuestra Se%ora.

P. Bu8 condiciones se imponen para usar de estos pri&ileios R: "ar la limosna se%alada a cada clasede personas, escribir el nombre del que toma la 5ula y cumplir lo que en ella se manda para ganar lasindulgencias.

P. BEn #u8 se emplean las limosnas #ue dan los #ue toman las


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!a se4ta, dar posada al peregrino.

!a s2ptima, enterrar los muertos.

P. BPor #u8 se llaman de misericordia R: Porque no se deben de )usticia.

P. BCu2ndo o$lian de precepto R: 'n necesidades que a )uicio de hombres discretos sean graves. P.: ! "or estas 3%ras de /isericordia y otras %uenas #ue e-ecuta el cristiano, ya sean de "rece"to, ya de

devoci*n, ¿#u( consigue R: Si est- en &racia de 'ios, merecer por ellas aumento de &racia y de &loria, satis+acer con ellas por sus pecados y alcanzar del Señor bienes así espirituales como temporales, si lecon%ienen.

P.: ¿! "or #u( dec)s: s) esta en gracia de Dios R: "or!ue las obras buenas (ec(as por los !ue est-n en pecado mortal ni son meritorias ni satis+actorias, sino solamente impetratorias, en cuanto por ellas deal&una manera se pueden conse&uir al&unos bene+icios del Señor.

C>ARTA PARTE

EN >E SE DEC7ARAN 7OS SACRAMENTOS >E SE HAN DE RECI


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P.: ¿! estas #ue son R: /iertos socorros !ue 'ios nos da para e%itar el mal y obrar el bien, como losSermones, los buenos e$emplos, las muertes repentinas) ciertas luces con !ue 'ios ilustra nuestrosentendimientos y unos santos deseos con !ue e3cita nuestras %oluntades para el bien.

P. Bu8 &irtudes dan los Sacramentos +untamente con la racia R: Principalmente tres teologales ydivinas.

P. BCu2les son R: 7e, 'speranza y Caridad.

P. Bu8 cosa es =e 1 Creer lo que no vimos, porque "ios lo ha revelado.

P. Bu8 cosa es Esperan)a R: 'sperar la gloria, mediante la gracia de "ios y nuestras buenas obras.

P. Bu8 cosa es Caridad 1 *mar a "ios sobre todas las cosas, y a nuestros pró)imos como a nosotrosmismos, habi2ndonos con ellos como quisi2ramos que se hubiesen con nosotros.

P. BPara #u8 (ue instituido el Sacramento del


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P.: ¿u( es e4amen de conciencia R : Es (acer las dili&encias conducentes para acordarse uno de los pecados no con+esados, discurriendo por los andamientos de 'ios y de la 1&lesia, por los para$es donde(a andado y ocupaciones !ue (a tenido después de (aber pedido luz a 'ios para conocer sus culpas.

P.: ¿De cuantas maneras es la contrici*n de coraz*n R:. 'e dos: una per+ecta y otra menos per+ecta, !uellaman atricin.

P.: ¿u( es contrici*n "er$ecta R: Un dolor o pesar de (aber o+endido a 'ios por ser !uien es, esto es, por ser sumamente bueno, con propsito de con+esarse, enmendarse y cumplir la penitencia.

P. ¿! #u( es atrici*n R: Un dolor o pesar de (aber o+endido a 'ios o por la +ealdad del pecado, o por temor del in+ierno, o por (aber perdido la &loria, con propsito de con+esarse, etc.

P.: ¿! cu&l de estos dolores es me-or R: El de per+ecta contricin.

P.: ¿! "or #u( R: "or!ue el de per+ecta contricin nace de amor +ilial, y el de atricin, de temor) por el de per+ecta contricin, antes !ue uno se con+iese, se le perdonan los pecados mortales y se pone en &racia de 'ios, mas por slo el de atricin no se consi&uen estos e+ectos.

P.: ¿!, "ara con$esarse uno %ien, %asta el dolor de atrici*n, o se re#uiere el de "er$ecta contrici*n R:/om6nmente se dice bastar el de atricin) pero me$or y m-s se&uro es lle%ar el de per+ecta contricin, y ésta(a de procurar tener el !ue se con+iesa.

P.: ¿! cu&ndo se ha de tener el dolor R: 0ntes !ue el con+esor absuel%a al penitente.

P.: ¿u( cosa es "ro"*sito R: Una +irme resolucin de nunca $am-s o+ender a 'ios &ra%emente.

P.: ¿u( es con$esi*n de %oca R: Es mani+estar sin en&año ni mentira todos los pecados mortales al /on+esor con -nimo de cumplir la penitencia.

P.: ! el #ue calla "or verg5enza algún "ecado mortal, o con$iesa alguno grave #ue no ha cometido, o hace

su con$esi*n sin dolor, o sin "ro"*sito, o sin &nimo de cum"lir la "enitencia, ¿se con$iesa %ien R: No ,".,comete un &ran sacrile&io y !ueda con la obli&acin de %ol%er a con+esarse de los pecados !ue con+es y nocon+eso, con el de sacrile&io !ue (izo.

P.:¿! #ui(nes "ueden creer no ha%er tenido dolor ni "ro"*sito en sus con$esiones R: 4os !ue no seapartan de las ocasiones, y los !ue después de una y otra con+esin caen en unos mismos pecados.

P.:. ! "ara e4citarse uno a $ormar dolor y "ro"*sito verdadero. ¿#u( le ser& conveniente hacer R: 0ntesde lle&arse a con+esar, pedir al Señor le socorra con sus au3ilios, meditar un rato o en los bene+icios !ue el Señor le (a (ec(o, o en su pasin y muerte, o en su bondad, y una o m-s %eces decir el acto de contricin.

P.: ¿u( cosa es satis$acci*n de o%ra R: Es satis+acer a 'ios por las penas temporales debidas por los pecados, cumpliendo la penitencia !ue impone el /on+esor.

P.:¿! c*mo "eca el #ue no cum"le la "enitencia o dilata macho tiem"o el cum"lirla R: ortalmente, siendo la penitencia &ra%e.

P.: ¿! "odemos satis$acer a Dios "or las "enas tem"orales m&s #ue con la "enitencia #ue se nos im"one

R: Si, "., con todo &énero de obras buenas (ec(as en &racia de 'ios y &anando indul&encias.

P.: ¿! #u( cosas son las indulgencias R.: Unas &racias por las cuales se concede la remisin de la pena

temporal !ue se (a de pa&ar por los pecados en esta %ida o en la otra.

P.: ¿ ! c*mo se han de ganar R.: #aciendo en estado de &racia lo !ue se manda a este +in.


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P.: ! los #ue "or no satis$acer en esta vida van al "urgatorio, ¿nosotros les "odemos socorrer y ayudar R:Si, "., con las mismas obras con !ue podemos satis+acer.

P.: B es menester siempre #ue uno cae en pecado mortal con(esarse lueo para #ue se le perdone R:5ien ser$a, pero no es necesario.

P. BPues #u8 'a de 'acer R: Tener verdadero dolor de per+ecta contricin de sus pecados, con propósitode enmendarse y confesarse cuando lo manda la santa madre 0glesia.

P. Bu8 cosa es pecado &enial R: 's una disposición del pecado mortal.

P.BPor #u8 se llama &enial R: Porque ligeramente, esto es, con +acilidad, cae el hombre en 2l yligeramente se le perdona.

P. BPor cu2ntas cosas se le perdona R: Por nueve.

P. BCu2les son R: !a primera, por o$r isa.

!a segunda, por comulgar.

!a tercera, por decir la Confesión general.

!a cuarta, por 5endición 'piscopal.

!a quinta, por *gua 5endita.

!a se4ta, por pan bendito.

!a s2ptima, por decir el Pater 8oster.

!a octava, por o$r Sermón.

!a nona, por golpes de pechos pidiendo a "ios perdón.

P.: ¿Por #u( a1ad)s: "idiendo a Dios "erd*n R: 0 +in de dar a entender !ue, para conse&uir el perdn delos %eniales por estas cosas, (emos de tener al&6n dolor sobrenatural de ellos.

P.: ¿ ! estamos o%ligados a con$esar los "ecados veniales R: No, "., mas es bueno y pro%ec(oso.

P.: ! al #ue des"u(s de la última con$esi*n tiene solos veniales, ¿#u( le ser& conveniente hacer "ara

asegurar el dolor y "ro"*sito R: /on+esar también, aun!ue se con+iese de éstos, al&6n pecado mortal de la%ida pasada.

P. BPara #u8 es el Sant*simo Sacramento de la Comunión R: Para que, recibi2ndole dignamente, seamantenimiento de nuestras almas y nos aumente la gracia.

P. ¿Por #u( dec)s dignamente R: "ara mani+estar !ue este Sacramento no ser- mantenimiento de nuestras 0lmas si no le recibimos con la disposicin necesaria, tanto de parte del 0lma como de parte del /uerpo.

P.: ¿Pues #u( dis"osici*n es necesaria de "arte del 6lma R: Estar en &racia de 'ios.

P.: ! el #ue cay* en "ecado mortal, ¿c*mo se ha de dis"oner "ara comulgar R: /on+es-ndose. P.: ! el #ue, des"u(s de con$esado, se acuerda de algún "ecado grave, ¿#u( de%e hacer R: /on+esarloantes.


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P.: ¿! de "arte del cuer"o, #u( dis"osici*n se re#uiere R: 4le&ar 9no siendo la comunin por %i-tico enayunas, sin (aber comido ni bebido cosa al&una desde las doce de la noc(e antecedente.

P. Bu8 reci$*s en el Sant*simo Sacramento de la Comunión R.: * Cristo, verdadero "ios y (ombre,que est+ verdaderamente en el Sant$simo Sacramento del *ltar.

P.: ¿Según eso, #uien est& en la hostia des"u(s de la consagraci*n; R: El /uerpo de *esucristo, $untamente con su san&re, alma y di%inidad.

P. ¿! en el c&liz R.: 4a san&re de *esucristo $untamente con su cuerpo, alma y di%inidad.

P.:. Según eso, ¿todo 'esucristo esta en la hostia y en el c&liz R.: odo *esucristo esta en la (ostia y todoen cual!uiera parte de ella y lo mismo en el c-liz.

P.: !, des"u(s de la +onsagraci*n, ¿hay en la 7ostia "an o en el +&liz vino R.: No, "., sino los accidentesde pan y %ino, como olor, color, saber, etc.

P.: ! si se "arte la 7ostia o divide lo #ue hay en el +&liz, ¿se "arte o divide 'esucristo R: No, "., todo

entero !ueda en todas y cada una de las partes.

P.: ¿! el #ue llega a la comuni*n, sin las dis"osiciones dichas, reci%e tam%i(n a 'esucristo R: Si, "., mas sin pro%ec(o al&uno, por!ue comete un &ra%ísimo pecado.

P. ! a#uellos a #uienes a"rovecha, adem&s de lo dicho, ¿#u( les ser& conveniente hacer "ara #ue

consigan mayores $rutos R.: /onsiderar, antes de comul&ar, !uién es el Señor !ue %iene a ellos, e$ercitarseen actos de +e, esperanza y caridad, recibirlo con &rande (umildad y re%erencia y después darle &racias por tan &rande bene+icio.

P. BPara #u8 es el Sacramento de la Extrema >nción R: Para tres cosas.

P. BCu2les son R: !a primera, para quitar los rastros y reliquias de la mala vida pasada.

!a segunda, para dar esfuerzo al alma contra las tentaciones del demonio.

!a tercera, para dar salud al cuerpo, si le conviene.

P.: ¿! tienen o%ligaci*n los #ue llegaren al uso de la raz*n y se hallaren en$ermos de "eligro de reci%ir

este Sacramento R: Sí, "., y pecan mortalmente, si pudiendo no lo reciben o lo (acen en pecado mortal.

P.: ¿Pues #u( ha de hacer el #ue se halla en "ecado mortal "ara reci%irlo dignamente R: /on+esarse

antes, y, no pudiendo e$ecutarlo, (acer un acto de per+ecta contricin.P. BPara #u8 es el Sacramento de la Orden R: Para consagrar y 3rdenar dignos inistros de la 0glesiacomo son Sacerdotes, "i+conos y Subdi+conos.

P.: ¿! los /inistros de la glesia, "articularmente los Sacerdotes, de%en ser res"etados y venerados con

es"ecialidad R: Si, "adre.

P.:BPara #u8 es el Sacramento del Matrimonio R: Para casar y dar gracia a los casados, con la cual vivanentre s$ pac$ficamente y cr$en hi)os para el Cielo.

P.: ¿! es necesario "ara reci%ir dignamente este Sacramento estar los #ue se casan en gracia de Dios R:

Si, "., deba$o de pecado mortal.

P.: ! los #ue no se hallan en gracia de Dios, ¿c*mo se han de dis"oner "ara reci%irlo R: /on+es-ndose.


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7OS PECADOS CAPITA7ES SON SIETE

'l primero, Soberbia.

'l segundo, *varicia.

'l tercero, !u)uria.

'l cuarto, 0ra.

'l quinto, /ula.

'l se4to, 'nvidia.

'l s2ptimo, Pereza.

P.BPor #u8 llamasteis pecados Capitales a los siete #ue comnmente se llaman mortales 1 ll+manseCapitales porque son cabeza, como fuentes y ra$ces de otros vicios que de ellos nacen# y llamarse mortalesno les cuadra tan bien, pues muchas veces no son m+s que veniales.

P. BCu2ndo son mortales R: Cuando son contra la caridad de "ios y del pró)imo.

P. ACu+ndo son contra la caridadB 1 Cuando por ellos se quebranta alg-n andamiento de "ios o de la0glesia en cosa grave.

P. Bu8 es So$er$ia 1 ;n apetito desordenado de ser preferido a otros.

P. Bu8 es A&aricia R.: ;n apetito desordenado de hacienda.

P. Bu8 es lu+uria 1 ;n apetito desordenado de sucios y carnales deleites.

P. Bu8 es Ira R.: ;n apetito desordenado de venganza.

P. Bu8 es Gula R.: ;n apetito desordenado de comer y beber.

P. Bu8 es En&idia R: ;n pesar del bien a)eno.

P. Bu8 es Acidia o Pere)a R: ;n caimiento de +nimo en bien obrar.

CONTRA ESTOS @ICIOS HA SIETE @IRT>DES

Contra Soberbia, (umildad. Contra *varicia, !argueza. Contra !u)uria, Castidad. Contra 0ra, Paciencia.Contra /ula, Templanza. Contra 'nvidia, Caridad. Contra Pereza, "iligencia.

7OS ENEMIGOS DE7 A7MA" DE >E HEMOS DE H>IR" SON TRES

'l primero es el undo. 'l segundo, el "emonio. 'l tercero, la Carne.

P.: ¿ui(n es el /undo R: Son los (ombres mundanos, malos y per%ersos.

P.: ¿ui(n es el Demonio R: Es un


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P. BCómo se vence y 'u%e del mundo R:


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P.: ¿! #u( cosa es nuestra 6lma, cuyas son estas "otencias R: Es un espíritu inmortal creado por 'ios dela nada a su ima&en y seme$anza.

7OS DONES DE7 ESPKRIT> SANTO SON SIETE

'l primero, "on de Sabidur$a.

'l segundo, "on de 'ntendimiento.

'l tercero, "on de Conse)o.

'l cuarto, "on de Ciencia.

'l quinto, "on de 7ortaleza.

'l se4to, "on de Piedad.

'l s2ptimo, "on de Temor de "ios.

7OS =R>TOS DE7 ESPIRIT> SANTO SON DOCE

'l primero, Caridad.

'l segundo, Paz.

'l tercero, longanimidad.

'l cuarto, 5enignidad.

'l quinto, 7e.

'l se4to, Continencia.

'l s2ptimo, /ozo.

'l octavo, Paciencia.

'l nono, 5ondad.

'l d2cimo, ansedumbre.

'l und2cimo, odestia.

'l duod2cimo, Castidad.

7AS RANLAS SON OCHO

D 5ienaventurados los pobres de 'sp$ritu, porque de ellos es el 1eino de los Cielos.

ED 5ienaventurados los mansos, porque ellos poseer+n la tierra.

FD 5ienaventurados los que lloran, porque ellos ser+n consolados.

GD 5ienaventurados los que han hambre y sed de la usticia, porque ellos ser+n hartos.


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=> 5ienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar+n misericordia.

HD 5ienaventurados los limpios de corazón, porque ellos ver+n a "ios.

ID 5ienaventurados los pac$ficos, porque ellos ser+n llamados hi)os de "ios.

JD 5ienaventurados los que padecen persecución por la usticia, porque de ellos ser+ el 1eino de los Cielos.

P. Bu8 'emos dic'o a'ora R: !as ocho 5ienaventuranzas.

P. Bu8 cosas son estas oc'o


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proponiéndoos éstos y otros medios para !ue caminéis por las sendas de los andamientos y lle&uéis a %er a 'ios en la &loria, !ue es el +in para !ue +uimos criados.

'l Se%or nos lleve a todos all+. R: *men.

7A CON=ESI?N EN ROMANCE

Yo, pecador, me confieso a "ios todopoderoso, a la bienaventurada siempre &irgen ar$a, al bienaventuradoSan iguel *rc+ngel, a San uan 5autista, a los Santos *póstoles San Pedro y San Pablo, a todos los Santosy a vos, Padre, que pequ2 gravemente con el pensamiento, palabra y obra, por mi culpa, por mi culpa, por migrand$sima culpa. Por tanto, ruego a la 5ienaventurada siempre &irgen ar$a, al bienaventurado San iguel*rc+ngel, a San uan 5autista, a los Santos *póstoles San Pedro y San Pablo, a todos los Santos y a vos, padre espiritual, que rogu2is por m$ a "ios nuestro Se%or. *men.

ACTO DE CONTRICI?N

Se%or m$o esucristo, "ios y hombre &erdadero, Criador y 1edentor m$o# por ser &os quien sois y porque osamo sobre todas las cosas, a m$ me pesa de todo corazón de haberos ofendido, y propongo firmemente de

nunca m+s pecar, de confesarme, de cumplir la penitencia que me fuere impuesta, y de apartarme de todas lasocasiones de ofenderos# ofr2zcoos mi vida, obras y traba)os en satisfacción de todos los pecados y conf$o envuestra divina bondad y misericordia infinita me los perdonar2is por los m2ritos de vuestra precios$simaSangre, Pasión y uerte, y me dar2is gracia para enmendarme y para perseverar en vuestro santo serviciohasta el fin de mi vida. *men.

Oracin bre%e para o+recer, por la mañana, a (onra y &loria de 'ios todas las obras del día: 8o os doy &racias, 'ios mío, por todos los bene+icios !ue de %uestra liberal mano (e recibido, y con especialidad por (aberme de$ado lle&ar a este día, en el !ue a (onra y &loria %uestra os o+rezco todos mis pensamientos,

palabras y obras, por la san&re y méritos de *esucristo, y +irmemente propon&o, con %uestra &racia, de noo+enderos en él) socorredme, pues, Señor, con %uestros au3ilios para practicarlo así por los méritos de

*esucristo, de su Santísima adre y de todos los Santos. 0men.

3ACTOS DE =E" ESPERANLA CARIDAD

ACTO DE =E

Creo en "ios Padre# creo en "ios (i)o# creo en "ios 'sp$ritu Santo# creo en la Sant$sima Trinidad, tresPersonas distintas y un solo "ios verdadero. Creo en los misterios de la 'ncarnación, vida, Pasión y muerte,1esurrección y *scensión de mi Se%or esucristo, "ios y hombre verdadero. Creo igualmente, porque "ioslo ha revelado, todo cuanto cree y ense%a con autoridad infalible la Santa 0glesia Católica, *postólica,1omana, y en esta fe protesto y quiero vivir y morir.

ACTO DE ESPERANLA

'spero en "ios Padre# espero en "ios (i)o# espero en "ios 'sp$ritu Santo. 'spero, "ios m$o, que por losm2ritos infinitos de mi Se%or y Salvador esucristo, me dar2is la vida eterna que misericordiosamente hab2is prometido a los que os sirvan fielmente con buenas obras, que propongo practicar con el au4ilio de vuestradivina gracia.

ACTO DE CARIDAD

*mo a "ios Padre# amo a "ios (i)o# amo a "ios 'sp$ritu Santo# amo a mi Se%or y 1edentor esucristo. 3samo, "ios m$o, sobre todas las cosas, porque sois infinitamente bueno y digno de ser amado. *mo a ar$a

Sant$sima, adre de "ios y Se%ora nuestra, y, por amor de "ios, amo a mi pró)imo como a m$ mismo.

ROSARIO DE 7A SANTKSIMA @IRGEN


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Por la se%al, etc. *cto de contrición, Se%or m$o esucristo,etc.

!;8'S Y ;'&'S

isterios gozosos del Sant$simo 1osario.

Primer misterio !a 'ncarnación del (i)o de "ios. ;n Padre nuestro, diez *vemar$as y un /loria Patri.

Segundo misterio !a &isitación de nuestra Se%ora.

Tercer misterio 'l 8acimiento del (i)o de "ios.

Cuarto misterio !a Purificación de nuestra Se%ora.

=uinto misterio 'l ni%o perdido y hallado en el Templo.

Puede concluirse con la letan$a.

*1T'S Y &0'18'S

isterios dolorosos del Sant$simo 1osario.

Primer misterio !a oración del (uerto.

;n Padre 8uestro, diez *vemar$as y un /loria Patri.

Segundo misterio !os *zotes a la Columna.

Tercer misterio !a Coronación de 'spinas.

Cuarto misterio !a Cruz a cuestas.

=uinto misterio !a Crucifi4ión de 8uestro Se%or.

Puede concluirse con la letan$a.

"308/3, 0


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7ETANIA DE N>ESTRA SEORA

Lyrie eleison. Christe eleison. Lyrie eleison. Christe, audi nos. Christe, e4audi nos. Pater de coelis "eus.iserere nobis. 7ili 1edemptor mundi "eus. iserere nobis. Spiritus Sancte "eus. iserere nobis. SanctaTrinitas unus "eus. iserere nobis.

Sancta ar$a.

Sancta "ei /enitri4.

Sancta &irgo &irginum.

ater Christi. ater

"ivinae gratiae.

ater Purissima.

ater Castissima.

ater 0nviolata.

ater 0ntemerata.

ater 0mmaculata.

ater *mabilis.

ater *dmirabilis.

ater Creatoris.

ater Salvatoris.

&irgo Prudentissima.

&irgo &eneranda.

&irgo Praedicanda.

&irgo Potens.

&irgo Clemens.

&irgo 7idelis.

Speculum ustitiae.

Sedes Sapientiae.

Causa nostrae lactitiae.

&as Spirituale.


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&as (onorabile.

&as 0nsigne devotionis.

1osa ystica.

Turris "avidica.

Turris 'burnea.

"omus *urea.

7oederis *rca.

anua Coeli.

Stella atutina.

Salus 0nfirmorum.

1efuginm Peccatorum.

Consolatri4 *ffictorum.

*u4ilinm Christianorum.

1egina *ngelorum.

1egina Patriarcharum.

1egina Propletarum.

1egina *postolorum.

1egina artyrum.

1egina Confessorum.

1egina &irginum.

1egina Sanctorum omninm.

*gnus "ei, qui tollis peccata mundi. Parce nobis, "omine.

*gnus "ei, qui tollis peccata mundi. '4audi nos, "omine.

*gnus "ei, qui tollis peccata mundi. iserere nobis.

3ra pro nobis Sancta "ei /enitri4. ;t digni efficiamur promissionibus Christi.

3remus. /ratiam tuam quaesumus, "omine, mentibus nostris infunde, ut qui, *ngelo nuntiante, Christi 7ilii

tui incarnationem cognovimus, per passionom eius et crucem ad resurrectionis gloriam perducamur per eumdem Christum "ominum nostrum.


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1 *men.

E7 MODO DE A>DAR A MISA

Sacerdote: 0n nomine Patris, et 7ilii, et Spiritus Sancti. *men. 0ntroibo ad altare "ei.

Respondo: *d "eum, qui lactificat )uventutem meaM..

S. udica me "eus, et discerne causam meaM. de gente non sancta, ab homine iniquo et doloso erue me.

R: =uia tu es "eus fortitude mea quare me repulisti et quare tristis incedo, dum afligit me inimicus.

S. 'mitte lucem tuam et veritatem tuam, ipsa me dedu4erunt et addu4erunt in montem sanctum tuum et intabernacula tua.

R: 't introibo ad altare "ei, ad "eum qui lactificat )uventutem meam.

S. Confitebor tibi in cithara "eus, "eus meus, quare tristis est anima mace, et quare conturbas meB

R: Spera in "eo, quoniam adhuc confitebor illi salutare vultus mei et "eus meus.

S. /loria Patri, et 7ilio, et Spiritui Sancto.

R: Sicut erat in principio et nunc et semper, et in saccula sacculorum. *men.

S. 0ntroibo ad altare "ei.

R: *d "eum, qui lactificat )uventutem meaM

S. *d)utorium nostrum in nomine "omini. R: =ui fecit coelum et terraM..

S. Confiteor "eo omnipotenti, etc.

R: isereatur tui omnipotens "eus, et dimissis peccatis tuis perducat te ad vitam aeternam.

S. *men.

R.: Confiteor "eo omnipotenti, 5eatae ariae semper &irgini, 5eato ichaeli *rchangelo, 5eato oanni5aptistae, Sanctis *postolis Petro et Paulo, omnibus Sanctis et tibi, Paler, quia peccavi nimis cogitatione,verbo et opera mea culpa, mea culpa, mea ma4ima culpa 0deo precor 5eatam ariam semper &irginem,

5eatum ichaelem *rchangelum, 5eatum oannom 5aptistam, Sanctos *postolos Petrum et Paulum, omnesSanctos et te Pater, orare pro me ad "ominum "eum nostrum.

S. isereatur vestri omnipotens "eus, et dimissis peccatis vestris perducat vos ad vitaM. aeternam.

R: *men.

S. 0ndulgentiam, absolutionem et remissionem peccatorum nostrorum tribuat nobis omnipotens et misericors"ominus.

R: *men.

S. "eus tu conversus vivificabis nos.

R: 't pleus tua lactabitur in te.


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S. 3stende nobis, "omine, misericordiam tuam.

R: 't salutare tuum da nobis.

S. "omine e4audi orationem meam.

R: 't clamor meus ad te veniat.

S. "ominus vobiscum.

R: 't cum spiritu tuo.

S. 3romus. *ufer a nobis, etc.

S. Lyrie eleison.

R: Lyrie eleison.

S. Lyrie eleison.

R: Christe eleison.

S. Christe eleison.

R: Christe eleison.

S. Lyrie eleison.

R: Lyrie eleison.

S. Lyrie eleison.



S. Per omnia saccula sacculorom.

R: *men.

*cabada la 'p$stola

R: "eo gratias.



S. Sequentia Sancti 'vangelii secundum, etc. R: /loria tibi "omine.

*cabado el 'vangelio primero

R: !aus tibi, Christe.


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S. 3rate fratres.

1. Suscipiat "ominus sacrificium de manibus tuis laudem. et gloriam nominis sari, ad utilitatem quoquenostrum, totiusque 'cclesiae suae sanctae. R: *men.

Cuando dice el Prefacio

S. Per omia saecula sacculorum.

1. *men.



S. Sursum corda.

R: (abemus ad "ominum.

S. /ratias agamus "omino "eo nostro.

R: "ignum et )ustum est.

"espu2s del Pater noster

S. 't ne nos induces in tentationom.

R: Sed libera nos a malo.

S. Pa4 "omini sit semper vobiscum.


S. 0te issa est, o 5enedicamus "omino.

R: "eo gratias.

S. 1equiescant in pace.

R: *men.

S. Pater et 7ilius et Spiritus Sanctus.

R: *men.



S. Sequentia Sancti 'vangelii secundum, etc.

R: /loria tibi "omine.

R: "eo /ratias.


31/31

*cabado el 'vangelio -ltimo

ORACI?N DE7 SANTO S>DARIO

"ios que nos de)aste la se%al de tu pasión en la S+bana Santa, en la cual fue envuelto tu Cuerpo Sant$simocuando por os2 fuiste ba)ado de la Cruz# conc2denos, piados$simo Se%or, que por tu muerte y sepulturaseamos llevados a la gloria de la resurrección, donde vives y reinas con "ios Padre, en unidad del 'sp$rituSanto, "ios por todos los siglos de los siglos. *men.

"ulce es-s de mi vida, que en la cruz est+is por m$# en la vida y en la muerte, Se%or, acordaos de m$.

catecismo astete

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