catéchèse dons de l'esprit

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    Les dons de

    lEspritCatchses du Pape Franois

    AUXERRE

    SENS

    DIOCESE

    Diocse de Sens-Auxerre

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    Sommaire

    Le don de SagesseAudience ponticale du 9 avril 2014 5

    Le don de lIntelligenceAudience ponticale du 30 avril 2014 7

    Le don de ConseilAudience ponticale du 7 mai 2014 9

    Le don de Force

    Audience ponticale du 14 mai 2014 11

    Le don de ScienceAudience ponticale du 21 mai 2014 13

    Le don de PitAudience ponticale du 4 juin 2014 15

    Le don de la Crainte de DieuAudience ponticale du 11 juin 2014 17

    Le pape Franois lors de laudience gnrale du 14 mai 2014

    JolSiard

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    Le don de Sagesse

    Audience pontifcale du 9 avr il 2014

    Chers frres et surs, bonjour !

    Nous commenons aujourdhui un cycle de catchses sur les dons duSaint-Esprit.Vous savez que le Saint-Esprit constitue lme, la sve vitalede lglise et de chaque chrtien : cest lAmour de Dieu qui fait de notrecur sa demeure et entre en communion avec nous. Le Saint-Esprit esttoujours avec nous, il est toujours en nous, dans notre cur.

    LEsprit lui-mme est le don de Dieu par excellence (cf. Jn 4, 10), il estun cadeau de Dieu, et son tour il communique celui qui laccueilledivers dons spirituels. Lglise en identie sept, un nombre qui symboli-quement signieplnitude, totalit ; ce sont ceux que lon apprend quandon se prpare au sacrement de la conrmation et que nous invoquonsdans lantique prire dite Squence au Saint-Esprit. Les dons du Saint-Es-

    prit sont : sagesse, intelligence, conseil,force, science, pit et crainte de Dieu.

    Le premier don du Saint-Esprit, seloncette liste, est donc la sagesse. Mais il

    ne sagit pas simplement de la sagessehumaine, qui est le fruit de la connais-sance et de lexprience. Dans la Bible,on raconte que Salomon, au moment deson couronnement comme roi dIsral,avait demand le don de la sagesse (cf.1 R 3, 9). Et la sagesse est prcismentcela : elle est la grce de pouvoir voirchaque chose avec les yeux de Dieu.Elle est simplement cela : voir le monde,

    voir les situations, les conjonctures, lesproblmes, tout, avec les yeux de Dieu.Cela est la sagesse. Parfois, nous voyonsles choses selon notre plaisir ou selon lasituation de notre cur, avec amour ouavec haine, avec envie... Non, cela nest

    pas lil de Dieu. La sagesse est ce que le Saint-Esprit accomplit en nousan que nous voyions toutes les choses avec les yeux de Dieu. Tel est ledon de la sagesse.

    Et cela drive bien videmment de lintimit avec Dieu, du rapport intimeque nous avons avec Dieu, du rapport des enfants avec leur Pre. Et leSaint-Esprit, quand nous avons cette relation, nous fait le don de la sagesse.Quand nous sommes en communion avec le Seigneur, cest comme si le

    LOsservatoreRomano-News.va

    Audience Gnrale du 18 dcembre 2013

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    Saint-Esprit transgurait notre cur et lui faisait percevoir toute sa chaleuret sa prdilection.

    Le Saint-Esprit rend alors le chrtien sage, mais pas au sens o il a unerponse pour chaque chose, quil sait tout, mais au sens quil sait pro-

    pos de Dieu, il sait comment Dieu agit, il reconnat quand une chose estde Dieu et quand elle nest pas de Dieu ; il possde cette sagesse que Dieu

    donne nos curs.Cest dans ce sens que le cur de lhomme sage possde le got et lasaveur de Dieu. Et comme il est important que dans nos communauts, ily ait des chrtiens de cette sorte ! Tout en eux parle de Dieu et devient unsigne beau et vivant de sa prsence et de son amour. Et cela est une choseque nous ne pouvons pas improviser, que nous ne pouvons pas nous pro-curer par nous-mmes : cest un don que Dieu fait ceux qui deviennentdociles son Saint-Esprit. Nous avons en nous, dans notre cur, le Saint-Esprit ; nous pouvons lcouter ou nous pouvons ne pas lcouter. Si nous

    coutons le Saint-Esprit, Il nous enseigne cette voie de la sagesse, il nousoffre la sagesse qui est de voir avec les yeux de Dieu, dentendre avec lesoreilles de Dieu, daimer avec le cur de Dieu, de juger les choses avec lejugement de Dieu. Cela est la sagesse que nous offre le Saint-Esprit, et nouspouvons tous lavoir. Seulement, nous devons la demander au Saint-Esprit.

    Pensez une mre, chez elle, avec ses enfants, quand lun deux fait unebtise, lautre est dj en train den imaginer une autre, et cette pauvremre va dun ct et de lautre, avec les problmes des enfants. Et quand lesmres se fatiguent et crient aprs leurs enfants, est-ce de la sagesse ? Crieraprs ses enfants je vous le demande est-ce de la sagesse ? Quendites-vous : cest de la sagesse ou pas ? Non ! En revanche, quand la mreparle son enfant et le reprend avec douceur et lui dit : Cela ne se faitpas pour cette raison..., et lui explique avec beaucoup de patience, est-cela sagesse de Dieu ? Oui ! Cest ce que le Saint-Esprit nous donne dans lavie ! Ensuite, dans le mariage par exemple, les deux poux le mari et lafemme se disputent, et ensuite ne se regardent pas, ou sils se regardent,se regardent de travers : est-ce la sagesse de Dieu ? Non ! En revanche, silun dit : Bon, la tempte est passe, faisons la paix, et recommenons

    aller de lavant en paix : est-ce la sagesse ? [la foule : oui !]. Voil, cela estle don de la sagesse. Quelle vienne la maison, quelle vienne avec lesenfants, quelle vienne avec nous tous !

    Et cela ne sapprend pas : cela est un cadeau du Saint-Esprit. Cest pour-quoi nous devons demander au Seigneur quil nous donne le Saint-Espritet quil nous fasse le don de la sagesse, de cette sagesse de Dieuqui nousenseigne regarder avec les yeux de Dieu, sentir avec le cur de Dieu, parler avec les paroles de Dieu. Et ainsi, avec cette sagesse, allons delavant, construisons la famille, construisons lglise, et nous nous sancti-

    ons tous. Demandons aujourdhui la grce de la sagesse. Et demandons-la la Vierge, qui est le Sige de la sagesse, de ce don : quElle nous donnecette grce. Merci !

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    Le don de lIntel ligence

    Audience pont ifcale du 30 avril 2014

    Chers frres et surs, bonjour.

    Aprs avoir tudi la sagesse, comme premier des sept dons de lEspritSaint, je voudrais attirer aujourdhui lattention sur le deuxime don, cest--dire lintelligence. Il ne sagit pas de lintelligence humaine, de la capaci-t intellectuelle dont nous pouvons plus ou moins tre pourvus. Il sagit enrevanche dune grce que seul lEsprit Saint peut donner et qui suscite chezle chrtien la capacit daller au-del de laspect extrieur de la ralit etscruter les profondeurs de la pense de Dieu et de son dessein de salut.

    Laptre Paul, sadressant la com-munaut de Corinthe, dcrit de faonefcace les effets de ce don cest--dire ce que fait le don de lintelligenceen nous et Paul dit ceci : Ce quelil na pas vu, ce que loreille napas entendu, ce qui nest pas montau cur de lhomme, tout ce que Dieua prpar pour ceux qui laiment [...]

    Cest nous que Dieu la rvl parlEsprit (1 Co 2, 9-10). Bien sr, celane signie pas quun chrtien puissecomprendre toute chose et avoir unepleine connaissance des desseins deDieu : tout cela reste en attente dese manifester dans toute sa limpiditquand nous nous trouverons face Dieu et que nous serons vritablementun en Lui. Mais, comme le suggre la

    parole elle-mme, lintelligence per-met de intus legere, cest--dire delire lintrieur : ce don nous faitcomprendre les choses comme Dieu

    les comprend, avec lintelligence de Dieu. Parce que lon peut comprendreune situation avec lintelligence humaine, avec prudence, et cela va bien.Mais comprendre une situation en profondeur, comme Dieu la comprend,est leffet de ce don. Et Jsus a voulu nous envoyer lEsprit Saint an quenous ayons ce don, an que nous puissions tous comprendre les choses

    comme Dieu les comprend, avec lintelligence de Dieu. Cest un beaucadeau que le Seigneur nous a fait tous. Cest le don avec lequel lEspritSaint nous introduit dans lintimit de Dieu et nous fait participer sondessein damour quil a pour nous.

    E

    DY

    La Croix lentre de la cathdrale dAuxerre

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    Il est clair alors que le don de lintelligence est troitement li la foi.Quand lEsprit Sainthabite notre cur et illumine notre esprit, il nous faitcrotre jour aprs jour dans la comprhension de ce que le Seigneur a ditet a fait. Jsus lui-mme a dit ses disciples : je vous enverrai lEsprit Saintet il vous fera comprendre tout ce que je vous ai enseign. Comprendreles enseignements de Jsus, comprendre sa Parole, comprendre son van-gile, comprendre la Parole de Dieu. On peut lire lvangile et comprendre

    quelque chose, mais si nous lisons lvangile avec ce don de lEsprit Saint,nous pouvons comprendre la profondeur des paroles de Dieu. Et cela estun grand don, un grand don que nous devons tous demander et demanderensemble : Seigneur, donne-nous le don de lintelligence.

    Il y a un pisode de lvangile de Luc qui exprime trs bien la profondeur etla force de ce don. Aprs avoir assist la mort sur la croix et la spulturede Jsus, deux de ses disciples, dus et afigs, partent de Jrusalem etretournent dans leur village du nom dEmmas. Alors quils sont en che-min, Jsus ressuscit marche leur ct et commence parler avec eux,mais leurs yeux, voils par la tristesse et le dsespoir, ne sont pas en mesurede le reconnatre. Jsus marche avec eux, mais eux sont si tristes, si dses-prs quils ne le reconnaissent pas. Mais lorsque le Seigneur leur expliqueles critures, an quils comprennent quIl devait souffrir et mourir pourensuite ressusciter, leurs esprits souvrent et dans leur cur se rallumelesprance(cf. Lc 24, 13-27). Et cest ce que fait lEsprit Saint avec nous :il nous ouvre lesprit, nous ouvre pour mieux comprendre, pour mieuxcomprendre les choses de Dieu, les choses humaines, les situations, toutesles choses. Le don de lintelligence est important pour notre vie chrtienne.

    Demandons-le au Seigneur, quil nous donne, quil nous donne tous cedon pour comprendre, comme Il comprend Lui, les choses qui arrivent etpour comprendre surtout, la Parole de Dieu dans lvangile. Merci.

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    Le don de Conseil

    Audience pont ifcale du 7 mai 2014

    Chers frres et surs, bonjour !

    Nous avons entendu dans la lecture, ce passage du livre des Psaumes quidit : Je bnis Yahv qui sest fait mon conseil, et mme la nuit, mon curminstruit (Ps 16, 7). Et cela est un autre don du Saint-Esprit : le don duconseil. Nous savons combien il est important, dans les moments les plusdlicats, de pouvoir compter sur les suggestions de personnes sages et quinous aiment. Or, travers le don du conseil, cest Dieu lui-mme, avecson Esprit, qui illumine notre cur, de manire nous faire comprendre

    la juste manire de parler et de se comporter et le chemin suivre. Maiscomment agit ce don en nous ?

    1. Au moment o nous laccueillons et nous le recevons dans notre cur,lEsprit Saint commence immdiatement nous rendre sensibles sa voix

    et orienter nos penses, nos sentimentset nos intentions selon le cur de Dieu.Dans le mme temps, il nous conduit porter toujours plus notre regard int-rieur sur Jsus, comme modle de notre

    manire dagir et de nous mettre en rela-tion avec Dieu le Pre et avec nos frres.Le conseil est donc le don par lequellEsprit Saint rend notre conscience ca-

    pable de faire un choix concret en com-munion avec Dieu, selon la logique deJsus et de son vangile. De cette ma-nire, lEsprit nous fait grandir intrieu-rement, nous fait grandir positivement,

    nous fait grandir dans les communautset nous aide ne pas tomber en proie lgosme et notre propre manire devoir les choses. Ainsi, lEsprit nous aide grandir et aussi vivre en communaut.La condition essentielle pour conserverce don est la prire. Nous revenons tou-jours sur le mme thme : la prire ! Mais

    la prire est trs importante. Prier avec les prires que nous savons tousdepuis notre enfance, mais aussi prier avec nos propres mots. Prier le Sei-

    gneur : Seigneur, aide-moi, conseille-moi, que dois-je faire prsent ?.Avec la prire nous faisons place an que lEsprit vienne et nous aide dansce moment, nous conseille sur ce que tous nous devons faire. La prire !Ne jamais oublier la prire. Jamais ! Personne, personne ne se rend compte

    LOsservatoreR

    omano-News.va

    Le Pape Franois devant le Mur des Lamen-tations - Voyage en Terre-Sainte du 24 au26 mai 2014

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    quand nous prions dans le bus, dans la rue : nous prions en silence avecnotre cur. Protons de ces moments pour prier, prier pour que lEspritnous donne le don du conseil.

    2. Dans lintimit avec Dieu et dans lcoute de sa Parole, nous mettonspeu peu de ct notre logique personnelle, dicte le plus souvent par nosfermetures, par nos prjugs et par nos ambitions, et nous apprenons en

    revanche demander au Seigneur : que dsires-tu ? Quelle est ta volont ?Quaimes-tu ? De cette manire mrit en nous une profonde harmonie,presque connaturelle dans lEsprit et nous exprimentons quel point sontvraies les paroles de Jsus rapportes dans lvangile de Matthieu : Necherchez pas avec inquitude comment parler ou ce que dire : ce que vousaurez dire vous sera donn sur le moment, car ce nest pas vous qui par-lerez, mais lEsprit de votre Pre qui parlera en vous (Mt 10, 19-20). CestlEsprit qui nous conseille, mais nous devons laisser place lEsprit pourquil puisse nous conseiller. Et laisser place signie prier, prier an quIlvienne et nous aide toujours.

    3. Ensuite, comme tous les autres dons de lEsprit, le conseil constitue luiaussi un trsorpour toute la communaut chrtienne. Le Seigneur ne nousparle pas seulement dans lintimit du cur, il nous parle en effet, mais passeulement l ; il nous parle galement travers la voix et le tmoignage denos frres. Cest vraiment un grand don de pouvoir rencontrer des hommeset des femmes de foi qui, en particulier dans les passages les plus compli-qus et importants de notre vie, nous aident faire la lumire dans notrecur et reconnatre la volont du Seigneur !

    Je me souviens quune fois, au sanctuaire de Lujn, jtais dans le confes-sionnal, devant lequel se trouvait une longue queue. Il y avait aussi unjeune garon la mode, avec des boucles doreille, des tatouages, toutesces choses-l... Et il est venu me dire ce qui lui arrivait. Il avait un grosproblme, difcile. Et il ma dit : jai racont tout cela ma mre, et mamre ma dit : va voir la Vierge et elle te dira ce que tu dois faire. Voil unefemme qui avait le don du conseil. Elle ne savait pas comment sortir duproblme de son ls, mais elle a indiqu la bonne route : va voir la Viergeet elle te le dira. Cela est le don du conseil. Cette femme humble, simple, a

    donn son ls le meilleur conseil. En effet, ce jeune homme ma dit : jairegard la Vierge et jai senti que je devais faire cela, cela et cela... Je naipas d parler, sa mre et le jeune garon lui-mme avaient tout dit. Cela estle don du conseil. Vous mamans, vous possdez ce don, demandez-le pourvos enfants. Le don de conseiller les enfants est un don du Dieu.

    Chers amis, le Psaume 16, que nous avons entendu, nous invite prieravec ces mots : Je bnis Yahv qui sest fait mon conseil, et mme la nuit,mon cur minstruit. Jai mis Yahv devant moi sans relche ; puisquil est ma droite je ne bronche pas (vv. 7-8). Que lEsprit puisse toujours don-

    ner cette certitude notre cur et nous combler ainsi de son rconfort etde sa paix ! Demandez toujours le don de conseil.

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    Le don de Force

    Audience pont ifcale du 14 mai 2014

    Chers frres et surs, bonjour !Dans les catchses prcdentes, nous avons rchi aux trois premiersdons de lEsprit-Saint : sagesse, intelligence et conseil. Aujourdhui, pen-sons ce que fait le Seigneur : il vient toujours nous soutenir dans notrefaiblesseet il le fait par un don spcial : le don de force.

    1. Il y a une parabole, raconte par Jsus, qui nous aide saisir limpor-tance de ce don. Un semeur sort pour semer ; mais tout le grain quil jettene porte pas toujours de fruit. Celui qui nit sur la route est mang par les

    oiseaux ; celui qui tombe sur un terrain pierreux ou au milieu des roncesgerme, mais il est rapidement dessch par le soleil ou touff par lespines. Cest seulement celui qui arrive sur la bonne terre qui peut pousseret porter du fruit (cf. Mc 4,3-9 ; Mt 13,3-9 ; Lc 8,4-8).

    Comme Jsus lui-mme lexplique ses disciples, ce semeur reprsentele Pre qui jette abondamment la semence de sa Parole. Mais la semencerencontre souvent laridit de notre cur et, lorsquelle est accueillie, ellerisque de rester strile. Avec le don de force, en revanche, lEsprit-Saintlibre le terrain de notre cur, le libre de la torpeur, des incertitudes

    et de toutes les craintes qui peuvent le freiner, de sorte que la Parole duSeigneur soit mise en pratique de faon authentique et joyeuse. Cest unevritable aide, ce don de force, il nous donne la force, il nous libre aussi

    de beaucoup de freins.

    2. Il y a aussi des momentsdifciles et des situationsextrmes dans lesquels ledon de force se manifestedune manire extraordi-

    naire, exemplaire. Cestle cas des personnes quidoivent affronter des exp-riences particulirementdures et douloureuses, quiimpliquent leur vie et celle

    de leurs proches. Lglise resplendit du tmoignage de tous ces frres etsurs qui nont pas hsit donner leur viepour rester dles au Seigneuret son vangile.

    Aujourdhui aussi, dans bien des parties du monde, il ne manque pas dechrtiens qui continuent de clbrer leur foi et den tmoigner avec uneconviction et une srnit profondes, et qui rsistent mme lorsquils saventque cela peut coter un prix plus lev.

    Fleurissement de la Parabole du SemeurFte du Pardon du Jovinien - avril 2014

    EDY

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    Le don de Science

    Audience pont ifcale du 21 mai 2014

    Chers frres et surs, bonjour.

    Aujourdhui, je voudrais mettre en lumire un autre don de lEsprit Saint,le don de science. Lorsque lon parle de science, la pense se tourne im-mdiatement vers la capacit de lhomme de connatre toujours mieux laralit qui lentoure et de dcouvrir les lois qui rgissent la nature et luni-vers. La science qui vient de lEsprit Saint, toutefois, ne se limite pas laconnaissance humaine : cest un don spcial, qui nous conduit saisir, travers la cration, la grandeur et lamour de Dieu et sa relation profondeavec chaque crature.

    Lorsque nos yeux sont illumins par lEsprit, ils souvrent la contempla-tion de Dieu, dans la beaut de la nature et dans la grandeur de lunivers, et

    nous conduisent dcouvrirque toute chose nous parle deLui et de son amour. Tout celasuscite en nous un trs grandmerveillement et un profond

    sentiment de gratitude ! Cestla sensation que nous prou-vons galement lorsque nousadmirons une uvre dart outoute autre merveille qui est lefruit du gnie et de la crativitde lhomme : face tout cela,

    lEsprit nous conduit louer le Seigneur du plus profond de notre cur et reconnatre, dans tout ce que nous avons et sommes, un don inestimablede Dieu et un signe de son amour inni pour nous.

    Dans le premier chapitre de la Gense, prcisment au dbut de toute laBible, est mis en vidence le fait que Dieu est satisfait de sa cration, ensoulignant de faon rpte la beaut et la bont de chaque chose. Auterme de chaque journe, il est crit : Dieu vit que cela tait bon (1,12.18.21.25) : si Dieu voit que la cration est une bonne chose, est unebelle chose, nous aussi nous devons adopter cette attitude et voir que lacration est une chose bonne et belle. Tel est le don de science qui nousfait voir cette beaut, louons donc Dieu, en lui rendant grce de nous avoirdonn tant de beaut. Et lorsque Dieu nit de crer lhomme, il ne dit pas :

    Dieu vit que cela tait bon, mais il dit que cela tait trs bon (v. 31).Aux yeux de Dieu, nous sommes la chose la plus belle, la plus grande, lameilleure de la cration : les anges aussi sont au-dessous de nous, noussommes plus que les anges, comme nous lavons entendu dans le livre des

    AgnsNaulet

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    Psaumes. Le Seigneur nous aime ! Nous devons lui rendre grce pour cela.Le don de la science nous place en profonde harmonie avec le Crateuret nous fait participer la limpidit de son regard et de son jugement. Etcest dans cette perspective que nous russissons saisir dans lhomme etla femme le sommet de la cration, comme accomplissement dun desseindamour qui est imprim en chacun de nous et qui nous fait reconnatrecomme frres et surs.

    Tout cela est un motif de srnit et de paix et fait du chrtien un tmoinjoyeux de Dieu, sur les pas de saint Franois dAssise et de nombreux saintsqui ont su louer et chanter son amour travers la contemplation de la cra-tion. Dans le mme temps, toutefois, le don de la science nous aide nepas tomber dans certains comportements excessifs ou errons. Le premierest constitu par le risque de nous considrer comme les propritaires de lacration. La cration nest pas une proprit, que nous pouvons dominer notre guise ; ni la proprit de quelques-uns, dune poigne de personnes :la cration est un don, cest un don merveilleux que Dieu nous a fait,an que nous en prenions soin et que nous lutilisions au prot de tous,toujours avec un grand respect et gratitude. Le deuxime comportementerron est reprsent par la tentation de nous arrter aux cratures, commesi celles-ci pouvaient offrir la rponse toutes nos attentes. travers le donde la science, lEsprit nous aide ne pas tomber dans cette erreur.

    Mais je voudrais revenir sur la premire voie errone : dominer la crationau lieu de la protger. Nous devons protger la cration parce quil sagitdun don que le Seigneur nous a fait, cest le don que Dieu nous a offert ;

    nous sommes gardiens de la cration. Lorsque nous exploitons la cration,nous dtruisons le signe de lamour de Dieu. Dtruire la cration signiedire Dieu cela ne me plat pas. Et cela nest pas bon : voil le pch.

    La protection de la cration est prcisment la protection du don de Dieuet cela signie dire Dieu : Merci, je suis gardien de la cration mais pourla faire progresser, jamais pour dtruire ton don. Cela doit reprsenternotre attitude lgard de la cration : la protger parce que si nous dtrui-sons la cration, la cration nous dtruira ! Noubliez pas cela. Un jour,jtais la campagne et jai entendu un dicton prononc par une personne

    simple, qui aimait beaucoup les eurs et qui en prenait soin. Elle ma dit :Nous devons protger ces belles choses que Dieu nous a donnes ; lacration nous a t donne pour que nous lutilisions bien ; pas pour lex-ploiter, mais pour la prserver, parce que Dieu pardonne toujours, nous leshommes nous pardonnons parfois, mais la cration ne pardonne jamais etsi on nen prend pas soin, elle nous dtruira.

    Cela doit nous faire rchir et doit nous faire invoquer de lEsprit Saint ledon de la science pour bien comprendre que la cration est le plus beaudon de Dieu. Il a fait tant de bonnes choses pour la meilleure chose quest

    la personne humaine.

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    Le don de Pit

    Audience pont ifcale du 4 juin 2014

    Chers frres et surs, bonjour.

    Nous voulons aujourdhui nous arrter sur un don du Saint-Esprit qui trssouvent nest pas bien compris ou considr de manire supercielle, etqui touche le cur de notre identit et de notre vie chrtienne : il sagit dudon de lapit.

    Il faut immdiatement prciser que ce don ne signie pas avoir compassionde quelquun, avoir piti de son prochain, mais il indique notre apparte-nance Dieu et notre lien profond avec Lui, un lien qui donne un sens toute notre vie et qui nous maintient solides, en communion avec Lui, ga-

    lement dans les moments les plus difciles et compliqus.

    1. Ce lien avec le Seigneur ne doit pas tre entendu comme un devoir ouune imposition. Cest un lien qui vient de lintrieur. Il sagit dune relationvcue avec le cur: cest notre amiti avec Dieu, qui nous a t donnepar Jsus, une amiti qui change notre vie et qui nous remplit denthou-siasme, de joie. Cest pourquoi le don de la pit suscite tout dabord ennous la gratitude et la louange. Tel est en effet le motif et le sens le plus

    authentique de notre culte etde notre adoration. Quand leSaint-Esprit nous fait percevoirla prsence du Seigneur ettout son amour pour nous, ilrchauffe notre cur et nousincite presque naturellement la prire et la clbration. Lapit est donc synonyme dunauthentique esprit religieux,dune proximit liale avec

    Dieu, de cette capacit de leprier avec amour et simplicitqui est propre aux personnes

    humbles de cur.

    2. Si le don de la pit nous fait crotre dans la relation et la communionavec Dieu et nous conduit vivre comme ses enfants, il nous aide dansle mme temps dverser cet amour aussi sur les autres et les recon-natre comme des frres. Cest alors que nous serons en effet anims pardes sentiments de pit pas de pitisme ! lgard de ceux qui sont

    nos cts et de ceux que nous rencontrons chaque jour. Pourquoi ai-jedit : pas de pitisme ? Car certains pensent que faire preuve de pit signiefermer les yeux, prendre le visage dune image pieuse, faire semblant dtrecomme un saint. En pimontais nous disons : faire la mugna quacia. Cela

    Des jeunes au service dun plerin malades -Plerinage diocsain Lourdes 2013

    AgnsNaulet

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    nest pas le don de la pit. Le don de la pit signie tre vraiment ca-pables de se rjouir avec qui est dans la joie, de pleurer avec qui pleure,dtre proche de qui est seul ou angoiss, de corriger qui est dans lerreur,de consoler qui est afig, daccueillir et de secourir qui est dans le besoin.Il existe un lien trs troit entre le don de la pit et la douceur. Le don dela pit que nous donne le Saint-Esprit nous rend doux, nous rend calmes,patients, en paix avec Dieu, au service des autres avec douceur.

    Chers amis, dans la Lettre aux Romains, laptre Paul afrme : En effet,tous ceux qui se laissent conduire par lEsprit de Dieu, ceux-l sont ls deDieu. Vous navez pas reu un esprit qui fait de vous des esclaves et vousramne la peur ; mais vous avez reu un Esprit qui fait de vous des ls ;et cest en lui que nous crions Abba !, cest--dire : Pre ! (Rm 8, 14-15). Demandons au Seigneur que le don de son Esprit puisse vaincre notrecrainte, nos incertitudes, galement notre esprit inquiet, impatient, et quilpuisse faire de nous des tmoins joyeux de Dieu et de son amour, en ado-rant le Seigneur en vrit et galement au service de notre prochain avecdouceur et avec le sourire que le Saint-Esprit nous donne toujours dans lajoie. Que le Saint-Esprit nous donne tous ce don de pit.

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    Le don de la Crainte de Dieu

    Audience pont ifcale du 11 juin 2014

    Chers frres et surs, bonjour.Le don de la crainte de Dieu, dont nous parlons aujourdhui, conclut lasrie des sept dons de lEsprit Saint. Cela ne signie pas avoir peur de Dieu :nous savons bien que Dieu est Pre, et quil nous aime et veut notre salut,et quil pardonne, toujours ; cest pourquoi il ny a aucune raison davoirpeur de Lui ! La crainte de Dieu, au contraire, est le don de lEsprit qui nousrappelle combien nous sommes petits face Dieu et son amour et quenotre bien rside dans labandon, avec humilit, avec respect et conance,entre ses mains. Telle est la crainte de Dieu : labandon dans la bont de

    notre Pre qui nous aime tant.Lorsque lEsprit Saint tablit sa demeure dans notre cur, il nous transmet

    rconfort et paix, et nous conduit nous sentir tels que nous sommes,cest--dire petits, avec cette atti-tude tant recommande par J-sus dans lvangile de celui quiplace toutes ses proccupations etses attentes en Dieu et se sent en-

    tour et soutenu par sa chaleur etsa protection, prcisment commeun enfant avec son papa ! Cestce que fait lEsprit Saint dans noscurs : il nous fait sentir commedes enfants dans les bras de notrepapa. Dans ce sens, alors, nouscomprenons bien que la crainte deDieu prend en nous la forme de la

    docilit, de la reconnaissance etde la louange, en emplissant notrecur desprance. En effet, tant de

    fois, nous ne russissons pas saisir le dessein de Dieu, et nous nous aper-cevons que nous ne sommes pas capables de garantir pour nous-mmesle bonheur et la vie ternelle. Cest prcisment dans lexprience de noslimites et de notre pauvret, toutefois, que lEsprit nous rconforte et nousfait percevoir que la seule chose importante est de nous laisser conduirepar Jsus entre les bras de son Pre.

    Voil pourquoi nous avons tant besoin de ce don de lEsprit Saint. La craintede Dieu nous fait prendre conscience que tout vient de la grce et quenotre vritable force rside uniquement dans le fait de suivre le SeigneurJsus et de laisser le Pre dverser sur nous sa bont et sa misricorde.

    Un pre et son enfant lors du plerinage Alenonet Lisieux le 10 novembre 2013

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    Ouvrir son cur, an que la bont et la misricorde de Dieu pntrenten nous. Cest ce que fait lEsprit Saint avec le don de la crainte de Dieu :il ouvre les curs. Un cur ouvert an que le pardon, la misricorde, labont, les caresses du Pre viennent nous, car nous sommes ses ls in-niment aims.

    Lorsque nous sommes envahis par la crainte de Dieu, alors nous sommes

    ports suivre le Seigneur avec humilit, docilit et obissance. Mais cela,non pas travers une attitude rsigne et passive, ou mme de lamentation,mais avec lmerveillement et la joie dun ls qui se reconnat servi et aimpar le Pre. La crainte de Dieu, donc, ne fait pas de nous des chrtienstimides, soumis, mais engendre en nous courage et force ! Cest un donqui fait de nous des chrtiens convaincus, enthousiastes, qui ne sont passoumis au Seigneur par peur, mais parce quils sont mus et conquis parson amour ! tre conquis par lamour de Dieu ! Et cela est une belle chose.Se laisser conqurir par cet amour de papa, qui nous aime tant, qui nousaime de tout son cur.

    Mais soyons attentifs, parce que le don de Dieu, le don de la crainte deDieu est galement une alarme face la tnacit du pch. Lorsquunepersonne vit dans le mal, lorsquelle blasphme contre Dieu, lorsquelleexploite les autres, lorsquelle les tyrannise, lorsquelle ne vit que pourlargent, pour la vanit, ou le pouvoir, ou lorgueil, alors la sainte craintede Dieu nous met en garde : attention ! Avec tout ce pouvoir, avec tout cetargent, avec tout ton orgueil, avec toute ta vanit, tu ne seras pas heureux.Personne ne peut apporter avec soi dans lau-del ni largent, ni le pouvoir,

    ni la vanit, ni lorgueil. Rien ! Nous ne pouvons apporter que lamour queDieu le Pre nous donne, les caresses de Dieu, acceptes et reues parnous avec amour. Et nous pouvons apporter ce que nous avons fait pour lesautres. Attention ne pas placer lesprance dans largent, dans lorgueil,dans le pouvoir, dans la vanit, parce que tout cela ne nous promet rien debon ! Je pense, par exemple, aux personnes qui ont une responsabilit surles autres et qui se laissent corrompre ; vous pensez quune personne cor-rompue sera heureuse dans lau-del ? Non, tout le fruit de sa corruptiona corrompu son cur et il sera difcile daller vers le Seigneur. Je pense ceux qui vivent de la traite des personnes et du travail desclave ; vous

    pensez que ces gens qui sont impliqus dans la traite des tres humains,qui exploitent les personnes travers le travail desclave ont dans leur curlamour de Dieu ? Non, ils nont pas la crainte de Dieu et ne sont pasheureux. Ils ne le sont pas. Je pense ceux qui fabriquent des armes pourfomenter les guerres ; mais pensez un peu au genre de mtier que cest.Je suis certain que si je vous pose prsent la question : combien de voussont fabricants darmes ? Personne, personne. Ces fabricants darmes neviennent pas couter la Parole de Dieu ! Ils fabriquent la mort, ils sont mar-chands de mort et font un commerce de mort. Que la crainte de Dieu leur

    fasse comprendre quun jour, tout nit et quils devront rendre compte Dieu.

    Chers amis, le psaume 34 nous fait lever cette prire : Un pauvre a cri,Yahv coute, et de toutes ses angoisses il le sauve. Il campe, lange de Yah-

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    v, autour de ses dles, et il les dgage (vv. 6-7). Demandons au Seigneurla grce dunir notre voix celle des pauvres, pour accueillir le don de lacrainte de Dieu et pouvoir nous reconnatre, avec eux, revtus de la mis-ricorde et de lamour de Dieu, qui est notre Pre, notre papa. Ainsi soit-il.

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    Source : site internet du VaticanEn couverture : vitrail Esprit Saint de TaizMise en page et diffusion : service Communication du diocse Sens-AuxerreJuin 2014