Biblioteka JUPITER

Izvornik: Anatomy of the Spirit by Caroline Myss

Copyright 1996. by Caroline Myss

This translation published by arrangement with Harmony Books, a division of Crown Publishers, Inc., New York, USA

Nakladnik i nositelj prava za Hrvatsku: Dvostruka Duga d.o.o:, p.p. 184, 40000 akovec

Prijevod: Franka Bereti

CAROLINE MYSS

ANATOMIJA DUHA

SEDAM RAZINA MOI I ISCJELJIVANJA Ovu knjigu posveujem s bezgraninom ljubavlju i zahvalnou

trojici mojih osobnih anela,

bez kojih nikada ne bih preivjela

najtamnija razdoblja svog ivota:

mojoj majci, koja je moj stalni izvor snage;

mom bratu Edwardu,

koji je moj stalni izvor humora i optimizma;

i mojoj urjakinji Amy,

koja je postala obiteljsko blago.

SADRAJ

Predgovor

Uvod: Kako sam postala medicinski intuitivna

Uvod: Kratka osobna povijest

PREKRETNICE

INTUITIVNO PRIPRAVNITVO

OD HOBIJA DO PROFESIJE

KONANO SKRETANJE NA CESTU

DIO I: NOVI JEZIK DUHA

1. ENERGETSKA MEDICINA I INTUICIJA

LJUDSKO ENERGETSKO POLJE

PRVO NAELO: BIOGRAFIJA POSTAJE BIOLOGIJA

DRUGO NAELO: OSOBNA MO JE POTREBNA ZA ZDRAVLJE

TREE NAELO: JEDINO VI MOETE SAMI SEBI POMOI DA SE ISCIJELITE

UENJE SIMBOLINOG GLEDANJA

2. STVORENI NA SLIKU BOJU

SIMBOLINA MO SEDAM AKRI

SIMBOLINA MO KRANSKIH SAKRAMENATA

SIMBOLINA SNAGA DESET SEFIROTA

KAKO AKRE, SAKRAMENTI I SEFIROTI FUNKCIONIRAJU ZAJEDNO

SEDAM SVETIH ISTINA

DIO II: SEDAM SVETIH ISTINA

1. PRVA AKRA: PLEMENSKA MO

PLEMENSKA KULTURA

ENERGETSKA POSLJEDICA OBRAZACA VJEROVANJA

IZAZOV OTROVNOJ PLEMENSKOJ MOI

UPITNIK ZA TESTIRANJE

2. DRUGA AKRA: MO ODNOSA

MO IZBORA

IZBOR I ODNOSI

IZAZOV UPRAVLJANJA STVARALAKOM ENERGIJOM

IZAZOV UPRAVLJANJA SEKSUALNOM

ENERGIJOM

ENERGIJA NOVCA

ETIKA ENERGIJA

OSOBNA MO DRUGE AKRE

UPITNIK ZA TESTIRANJE

3. TREA AKRA: OSOBNA MO

RAZVIJANJE SAMOPOTOVANJA

POJAAVANJE UNUTRANJE MOI

SAMOPOTOVANJE I INTUICIJA

ETIRI FAZE OSOBNE MOI

IZAZOVI PUTOVANJA

PITANJA ZA OSOBNU PROVJERU

4. ETVRTA AKRA: EMOCIONALNA MO

UENJE MOI LJUBAVI

LJUBAV PREMA SEBI KAO STAZA PREMA BOANSKOM

BUENJE SVJESNOG "JA"

IZNAD GOVORA POVREDA

STAZA PREMA MONOM SRCU

UPITNIK ZA TESTIRANJE

5. PETA AKRA: MO VOLJE

POSLJEDICE STRAHA

VJERA

IZMEU GLAVE I SRCA

UPITNIK ZA TESTIRANJE

6. ESTA AKRA: MO UMA

PRIMJENA ODVAJANJA

SVIJEST I NJEZINA VEZA S ISCJELJENJEM

SVIJEST I SMRT

RAZVIJANJE NEOSOBNOG UMA I SIMBOLINOG VIENJA

KAKO POSTATI SVJESTAN

UPITNIK ZA TESTIRANJE

7. SEDMA AKRA: NAA DUHOVNA SPOJNICA

DUHOVNO BUENJE

DUHOVNA KRIZA I POTREBA ZA POBONOU

KAKO IZDRATI "TAMNU NO"

UPITNIK ZA TESTIRANJE

POGOVOR: VODI ZA SUVREMENOG MISTIKA

VODSTVO ZA SUVREMENOG MISTIKA

SVAKODNEVNA MEDITACIJA

ZAHVALA

PREDGOVOR

U rijetkim prilikama moete sresti jedinstvenu osobu koja dramatino mijenja vae zapaanje svijeta i vas samih. Upravo ete sresti takvu iznimnu osobu. Spisateljica i medicinska intuitivka, Caroline Myss e vas svojim pogledima na duhovnost i vau vlastitu odgovornost u svezi zdravlja zainteresirati, provocirati i nadahnjivati. Neki vidovi Carolineinog djela init e vam se tako jednostavni, da ete se pitati zato niste o njima i ranije razmiljali na takav nain. Druge njezine zamisli e vas dodirnuti na osjeajnoj i psihikoj razini, te vas potaknuti da iznova procijenite svoju duhovnu stazu.

Carolineinu filozofiju upoznao sam prije dvanaest godina. Njezina jednostavna, mona poruka je da se svatko od nas raa sa svojom duhovnom zadaom, sa svetim ugovorom - da bismo nauili rabiti osobnu mo odgovorno, mudro i s puno ljubavi. Tisuama godina je apsolutno prevladavala zamisao da mo kvari i da apsolutna mo kvari apsolutno. Autoritet i nadzor, novac i seks osigurali su umjetni sjaj moi. Na primjer, nedavno objavljen lanak u jednom asopisu opisuje Johna F. Kennedyja mlaeg, kao ovjeka koji je bio vie nego prikladno financijski i seksualno osiguran, ali bez moi. lanak je potom trivijalno govorio o moi, raspredajui o popularnoj iluziji da je JFK ml. nekako mogao kupiti mo time to je poeo izdavati jet-set asopis. Ako je to i vaa vlastita zamisao o tome to je mo, pripremite se na potres Anatomijom duha, jer Caroline Myss prua mnogo dublju viziju istinske moi - moi ljudskoga duha.

Tijekom povijesti, uvijek je bilo darovitih intuitivaca i mistika koji su osjeali centre moi u ljudskom tijelu. Alice Bailey, Charles W. Leadbetter i Rudolf Steiner pisali su o ovom podruju, ali nitko nije obuhvatio irinu i dubinu naeg elektromagnetskog okvira kao Caroline. Anatomija duha nije nikada do sada tako mono razotkrivena. Ovdje lee temelji za medicinu dvadeset i prvog stoljea.

Najvanije pitanje koje su si ljudi postavljali tijekom povijesti bilo je: "to je svrha mog ivota?" Caroline odgovara na ovo pitanje jednostavno i duboko. ovjekova svrha je da ivi na nain koji je u skladu s njegovim duhovnim idealima, da ivi po tom Zlatnom pravilu u svakom trenutku svoga ivota i da svaku misao ivi kao svetu molitvu. To je jednostavno - ali daleko od toga da je lako!

Zamislite da ste na trenutak uli u prostoriju punu ljudi i da vam je isti as jasno kako se neugodno osjeate. Nadalje, zamislite da se moete uskladiti s brujanjem koje se odvija u podsvijesti svake osobe i "saznati" o energiji i zdravlju svake osobe u prostoriji. Jo vanije, zamislite da znate svaki detalj o svojoj vlastitoj energiji i o svakom initelju koji crpi vau intelektualnu, tjelesnu i emocionalnu mo. Osnovna mudrost koju ova knjiga prua jesu sredstva pomou kojih moete poeti uoavati svoju energiju i energiju drugih ljudi.

Fiziari kvantne fizike potvrdili su postojanje osnovne titrajne biti ivota, a to je upravo ono to intuitivci osjeaju. Ljudska DNA titra brzinom izmeu 52 i 78 gigahertza (milijarde ciklusa u sekundi). Premda znanstveni instrumenti jo ne mogu ni za jednu osobu ocijeniti posebnu vibraciju ili prepreke u strujanju te energije, dvije osnovne injenice se ne mogu osporiti. Prvo, ivotna energija nije statina. Ona je kinetika. Ona se kree uokolo. Drugo, daroviti intuitivci poput Caroline je mogu procijeniti, premda se niti ljudski um niti energetski sustav ne moe tono fiziki izmjeriti. Zaista, u mojih dvadeset i pet godina rada s intuitivcima irom svijeta, nitko nije bio toliko jasan i precizan kao Caroline.

Caroline se usklauje sa suptilnom energijom naeg organizma i ita jezik naeg elektromagnetskog bia. Njezine dijagnoze stalno dokumentiraju djelovanje emocionalne energije; prole i sadanje, na tjelesno zdravlje. Ona osjea duboka i traumatska iskustva, uvjerenja i stavove koji mijenjaju vibraciju stanica i cjelovitost naeg energetskog sustava. Ona ita na duh, to je naa konana istinska mo.

U ovoj knjizi pronai ete detaljne obavijesti o sedam centara moi u vaem tijelu. Oni predstavljaju najvee bioloke baterije vae emocionalne biografije. "Vaa biografija postaje vaa biologija" - ukoliko nita drugo ne nauite iz ove knjige, i to e biti dovoljno. Takoer ete nauiti kako izbjei da vas vae vlastite vezanosti ili negativna energija drugih ljudi isisaju ili unite. Nauit ete kako zatititi osjeaj o sebi i svojoj asti, tako da osnovu vae moi ne nagrizaju lani simboli moi - novac, seks i vanjski autoritet. Nauit ete i kako razvijati vlastite intuitivne sposobnosti.

Anatomija duha predstavlja uzbudljiv novi sveopi nain razumijevanja sedam energetskih centara tijela. Ona integrira idovske, kranske, hinduistike i budistike koncepte moi u sedam univerzalnih duhovnih istina. Kao to Caroline pie:

Univerzalni dragulj u etiri najvee religije jest Boansko zakljuano u naem biolokom organizmu u sedam razina moi. One upravljaju naim ivotom kako bismo postali istananiji i transcendentalniji u naoj osobnoj moi.

Zauvijek ete se preobraziti putem moi onoga to izranja iz metafizikih znaenja kranskih sakramenata, Kabale i akra. Znanje je mo, a znanje izneseno u ovoj knjizi je klju osobne moi.

Ova knjiga predstavlja bit alternativne medicine s jasnoom koja e vas nadahnuti na ivot prema svojim duhovnim idealima i koja e u vama probuditi uda samoiscjeljenja. Radujem se to sam bio nazoan tijekom razdoblja raanja ove poticajne knjige. Moj ivot je obogaen ovim znanjem iznad oekivanja. Neka i va bude jednako uzvien Carolineinom mudrou.

C. Norman Shealy, lijenik, doktor znanosti

Utemeljitelj Shealyevog instituta za sveobuhvatnu zdravstvenu skrb (Shealy

Institute for Comprehensive Health Care)

Predsjednik - osniva Amerike udruge za holistiku medicinu (American

Holistic Medical Association)

Istraiva i profesor klinike psihologije na Forest institutu za profesionalnu

psihologiju (Forest Institute of Professional Psychology) Pisac knjige "uda

se dogaaju"

Neka Bog bude u mojoj glavi i mom razumijevanju

Neka Bog bude u mojim oima i mom gledanju

Neka Bog bude u mojim ustima i mom govorenju

Neka Bog bude u mom jeziku i mom kuanju

Neka Bog bude na mojim usnama i mom pozdravljanju

Neka Bog bude u mom nosu i mom mirisanju

Neka Bog bude u mojim uima i mom sluanju

Neka Bog bude u mom vratu i mojoj poniznosti

Neka Bog bude u mojim ramenima i mom podnoenju

Neka Bog bude u mojim leima i mom stajanju

Neka Bog bude u mojim rukama i mom primanju

Neka Bog bude u mojim akama i mom djelovanju

Neka Bog bude u mojim nogama i mom hodanju

Neka Bog bude u mojim stopalima i mom utemeljenju

Neka Bog bude u mojim zglobovima i mom vezivanju

Neka Bog bude u mom trbuhu i mom osjeanju

Neka Bog bude u mojim crijevima i mom opratanju

Neka Bog bude u mojim bedrima i mom okretanju

Neka Bog bude u mojim pluima i mom disanju

Neka Bog bude u mom srcu i mom voljenju

Neka Bog bude u mojoj koi i mom dodirivanju

Neka Bog bude u mom tijelu i mom bolovanju

Neka Bog bude u mojoj krvi i mom ivljenju

Neka Bog bude u mojim kostima i mom umiranju

Neka Bog bude na mojem kraju i mom ponovnom oivljavanju

Izvadak iz tradicionalne molitve veleasnog Jima Cottera koja je

objavljena u njegovoj knjizi Prayer at Night, Cairns Publications, Sheffield,

Engleska, 1988.

UVOD

KAKO SAM POSTALA MEDICINSKI INTUITIVNA

U jesen 1982., poto sam prekinula novinarsku karijeru i doktorirala teologiju, ujedinila sam snage dvojice partnera kako bismo zapoeli s nakladnikom tvrtkom nazvanom Stillpoint. Objavljivali smo knjige o iscjeliteljskim metodama koje su bile alternativa konvencionalnoj medicini. Meutim, unato svoje poslovne zainteresiranosti za alternativne terapije, nisam bila ni najmanje zainteresirana da se osobno ukljuim u njih. Nisam imala elju sresti se ni s jednim iscjeliteljem osobno. Odbila sam meditirati. Razvila sam apsolutnu averziju prema zvoniima koji zvone na vjetru, New Age glazbi i razgovorima o koristima organskog vrtlarstva. Puila sam ispijajui litarske koliine kave, jo uvijek se ponaajui prema slici beutne, novinarske reporterke. Uope nisam bila spremna za mistino iskustvo.

Usprkos tome, te iste jeseni, postupno sam prepoznavala kako su se moje opaajne sposobnosti znatno proirile. Na primjer, kad bi neka moja prijateljica spomenula kako njezinom znancu nije dobro, neoekivano bi se u mojoj glavi pojavio uvid u uzrok njegovog problema. Bila sam nevjerojatno tona, pa su se o tome proirile glasine meu lokalnim stanovnitvom. Uskoro su ljudi poeli nazivati u izdavaku tvrtku kako bi ugovorili sastanak za intuitivnu procjenu njihovog zdravlja. Do proljea 1983. obavljala sam takva itanja za ljude koji su bili u zdravstvenoj krizi ili ivotnoj krizi bilo koje vrste, od depresije do raka.

Rei da sam bila u magli bilo bi grubo podcjenjivanje. Bila sam konfuzna i malo zaplaena. Nisam mogla otkriti kako dobivam te dojmove. Oni su bili, i uvijek jesu, poput neosobnih snova na javi koji bi zapoeli tei onog trenutka kada sam dobila dozvolu osobe, njezino ime i dob. Njihova neosobnost, taj osjeaj neosjeanja dojmova, krajnje je vaan, jer je to moj osobni pokazatelj da ne manipuliram ili projiciram te dojmove. To je poput one razlike izmeu pregledavanja albuma fotografija nekog neznanca, kada za njega niste emocionalno vezani, i pregledavanja vlastitog obiteljskog albuma. Dojmovi su jasni, ali ste vi prema njima potpuno ravnoduni.

Budui da nisam znala koliko su oni bili toni, nakon dva mjeseca savjetovanja ustanovila sam kako se silno bojim svakog sastanka, osjeajui kako svaki predstavlja iskustvo visokog rizika. Prebrodila sam prvih est mjeseci jedino tako to sam sama sebe uvjeravala kako je koritenje moje medicinske intuicije pomalo igra. Uzbudila sam se kada sam postigla toan "pogodak" jer, ako nita drugo, toan pogodak je znaio da je moje duevno zdravlje netaknuto. Pa ipak, svaki put sam se pitala: "Hoe li 'to' djelovati ovaj put? to ako se dojmovi ne pojave? to ukoliko u neem pogrijeim? to ukoliko mi netko postavi pitanje na koje ne znam odgovoriti? to ukoliko kaem da je osoba zdrava, a tek kasnije saznam da ima fatalnu dijagnozu? A iznad svega, to li uope jedna novinarka i doktorica teologije, koja se prihvatila nakladnitva, radi u tom graninom podruju?"

Osjeala sam se kao da sam iznenada, bez ikakvog kolovanja, bila odgovorna objanjavati volju Boju desecima tunih, zastraenih ljudi. Ironino, to su ti ljudi vie eljeli imati uvid u ono to je Bog inio njima, to vie sam i ja eljela imati uvid u ono to je Bog inio meni. Pritisak koji sam osjeala na koncu je zavrio u viegodinjim migrenskim glavoboljama.

eljela sam nastaviti kao da se moja novonastala vjetina ne razlikuje od pekarskog talenta, ali znala sam da to nije tako. Budui da sam odrasla kao katolkinja i studirala teologiju, silno sam bila svjesna kako transpersonalne sposobnosti neizbjeno vode u samostan - ili u ludnicu. Duboko u svojoj dui znala sam da sam povezana s neim to je u biti sveto, a ta je spoznaja izazivala podvojenost u meni. S jedne strane, strahovala sam da u biti onesposobljena poput drevnih mistika. S druge strane, osjeala sam se predodreenom za ivot koji e ocjenjivati i prosuivati vjernici i sumnjiavci. Pa ipak, bez obzira kako sam zamiljala svoju budunost, osjeala sam da se kreem prema nevolji.

Ali bila sam fascinirana svojom novootkrivenom sposobnou zapaanja i bila sam prisiljena nastaviti procjenjivati zdravlje ljudi. U tim ranim danima dojmovi koje sam primala odnosili su se uglavnom na trenutano tjelesno zdravlje, te sukladno s njim na emocionalni i psihiki stres. Ali mogla sam takoer vidjeti energiju koja okruuje ljudsko tijelo. Vidjela sam je ispunjenom informacijama o prolosti osobe. I vidjela sam tu energiju kao produetak duha te osobe. Zapoela sam shvaati neto o emu me nisu uili u koli: da je na duh velikim dijelom dio naeg svakodnevnog ivota; on utjelovljuje nae misli i osjeaje te biljei svaku od njih, od najprizemnijih do vizionarskih. Premda su me manje-vie nauili da na duh poslije smrti ide "gore" ili "dolje" ovisno o tome kako smo estito ivjeli, tada sam uvidjela da je duh vie od toga. On sudjeluje u svakoj sekundi naega ivota. To je svjesna sila koja jest ivot sam.

Nastavila sam sa svojim zdravstvenim itanjima poput neke vrste automatskog pilota, sve do onog dana kada sam razrijeila svoju podvojenost prema toj svojoj vjetini. Bila sam usred savjetovanja sa enom koja je imala rak. Dan je bio vru, a ja umorna. Ta ena i ja sjedile smo suelice u mom malenom uredu u Stillpointu. Zavrila sam njezinu procjenu i na trenutak sam oklijevala prije nego li je podijelim s njom. Pribojavala sam se toga to u joj rei kako se rak proirio po cijelom njezinom tijelu. Znala sam da e me pitati zato se ta katastrofa dogodila ba njoj i osjetila sam razdraljivost zbog odgovornosti to joj moram odgovoriti. Zaista, im sam zaustila da progovorim, ona je preuzela, stavila ruku na moju nogu i upitala: Caroline, znam da imam zloudni rak. Zar mi ne moete rei zato se to dogaa ba meni?

Rasrdila sam se susreui se s omraenim pitanjem i skoro sam odbrusila: Otkud bih ja to znala?" - kad me je iznenada preplavila energija koju nikada ranije nisam osjetila. Kretala se kroz moje tijelo kao da me je odgurivala postrance da bi uporabila moje glasnice. Vie nisam mogla vidjeti enu ispred sebe. Osjeala sam se kao da sam umanjena na veliinu novia od 10 lipa i da mi je nareeno da "motrim" iz unutranjosti svoje glave.

Neki glas je toj eni govorio kroz mene. Dozvoli mi da proemo unatrag kroz tvoj ivot i kroz svaku vezu tvog ivota, rekao je. Dozvoli mi da proem s tobom kroz sve strahove koje si imala i dozvoli mi da ti pokaem kako su te ti strahovi kontrolirali tako dugo da te ivotna energija nije vie mogla hraniti.

Ta nazonost provela je tu enu kroz svaki detalj njezinog ivota i zaista mislim kroz svaki detalj. Ona je za nju dozvala u pamet najkrae razgovore, ona joj je govorila o trenucima velike usamljenosti u kojima je plakala sama samcata; ona ju je podsjetila na svaku vezu koja joj je ita znaila. Ta je "nazonost" ostavila dojam da je svaki trenutak naeg ivota - svaka mentalna, emocionalna, stvaralaka, tjelesna, pa ak i odmarajua aktivnost kojima ispunjavamo te trenutke - nekako znana i zabiljeena. Svaki stav kojeg se pridravamo izvor je pozitivne ili negativne moi za koju smo odgovorni.

Bila sam prestraena tim iskustvom. Iz daljine sam poela moliti, napola od straha, a napola od poniznosti, suoavajui se s osobnim i krajnjim ciljem svemira. Oduvijek sam pretpostavljala da se nae molitve uju, ali nikada nisam bila sigurna kako. Niti sam si svojim jednostavnim ljudskim rasuivanjem mogla predoiti kako bilo koji sustav, ak i boanski, ne gubi iz vida niije potrebe, dajui prvenstvo, recimo lijeenju, nad zamolbama za financijsku pomo. Bila sam nepripremljena za taj sveti prizor u kojem se svaka sekunda ivota uva s ljubavlju kao velika dragocjenost.

Dok sam molila, jo uvijek kao promatra, zamolila sam da ta ena nikako ne postane svjesna kako nisam ja ta koja joj govori. Budui da nisam mogla odgovoriti na njezino pitanje: Zato imam rak?, nisam joj mogla niti objasniti kako sam saznala detalje iz njezine prolosti. im sam izgovorila tu molitvu, ponovno sam je gledala izravno, u lice. Nala sam svoju ruku na njezinom koljenu, premda se nisam sjeala da sam je tamo stavila i promatrala sam njezinu ruku kako je prua meni.

itavo tijelo mi je drhtalo i maknula sam ruku. Sve to je izgovorila bilo je: Velika vam hvala. Sada mogu ivjeti sa svime. Zastala je, a onda nastavila: ak me ni smrt ne plai. Sve je ba kako treba.Otila je iz mog ureda, a trenutak kasnije i ja, ali duboko potresena. Odetala sam na prekrasno polje koje je okruivalo Stillpoint i sloila sam se da u suraivati s tom intuitivnom sposobnou, bez obzira na rezultat.

Od tog jesenskog dana 1983. iskreno radim kao medicinska intuitivka. To znai da koristim svoju intuitivnu sposobnost u pomaganju ljudima da shvate emocionalnu, psiholoku i duhovnu energiju koja lei u korijenu njihovih bolesti, nelagoda ili ivotnih kriza. Mogu osjetiti tip bolesti koji se razvio, esto prije nego to ovjek i postane svjestan te bolesti. Ljudi s kojima radim obino su pak svjesni da im ivoti nisu uravnoteeni i da neto nije u redu.

Nikakav dramatian "prvi dogaaj" nije najavio ulazak intuitivnih sposobnosti u moj ivot. One su se jednostavno probudile u meni, lako i prirodno, kao da su oduvijek bile tu, ekajui prikladan trenutak da izrone. Kada sam rasla, uvijek sam bila intuitivno budna, reagirajui stalno na prirodne instinkte, kao i veina ljudi. Vi, takoer, instinktivno, a ponekad i svjesno, procjenjujete energije drugih ljudi, ali obino poznajete te osobe ili ste imali prije barem nekakav kontakt s njima. Ono to je neobino u vezi moje intuicije jest da mogu procjenjivati ljude s kojima nisam imala ba nikakav kontakt. U stvari, vie volim kada nemam ranije kontakte, jer izravno gledanje u prestraeno lice silno ometa moju sposobnost da vidim jasno.

to vie koristim svoju intuiciju, ona je tonija. Sada mi se ini gotovo uobiajenom, iako e mi nain njezinog funkcioniranja uvijek ostati pomalo misteriozan. Premda vas mogu do odreene toke pouiti kako postati intuitivan, zapravo ne znam kako sam to sama nauila. Pretpostavljam da je to to sam postala iznimno intuitivna posljedica moje znatielje vezane za duhovne stvari u kombinaciji s dubokom frustracijom koju sam osjeala kada se moj ivot nije razvijao prema planu. S druge strane, jednako je mogue da je moja medicinska intuicija bila jednostavno rezultat neega to sam pojela. Znajui kako bogovi djeluju, ne bih se tome ni najmanje zaudila.

Nije mi bilo lako usavriti svoja intuitivna opaanja, ak niti nakon obeanja da u suraivati sa svojom intuicijom. Nisam imala modele, niti uitelja, premda sam na kraju imala podrku i vodstvo kolega medicinara. Meutim sada, nakon etrnaest godina neprestanog rada, ta vjetina mi se ini poput estog ula. Meni osobno to znai da je vrijeme da pouim druge o jeziku energije i medicinske intuicije.

Radei sa svojom intuicijom, utvrdila sam emocionalne i psiholoke uzroke bolesti. Neosporno je da postoji jaka veza izmeu tjelesnih i emocionalnih stresova i specifinih bolesti. Ta povezanost je dobro dokumentirana, primjerice, u odnosu sranih bolesti i hipertenzije i takozvanog A tipa osobnosti. Meutim, moji odreeni uvidi mi pokazuju da su emocionalni i duhovni stresovi i bolesti uzroni korijeni svih tjelesnih bolesti. tovie, odreene emocionalne i duhovne krize odgovaraju sasvim posebnim problemima u odreenim dijelovima tijela. Na primjer, ljudi koji mi dolaze sa sranim problemima imali su ivotna iskustva koja su ih dovela do toga da iz svog ivota izbace intimnost ili ljubav. Ljudi koji imaju bolove u donjem dijelu kria imaju stalne financijske brige; ljudi s rakom esto puta imaju nerazrijeene odnose s prolou, nezavren posao ili emocionalne stvari; ljudi s bolestima krvi esto imaju duboke konflikte s obitelji iz koje potjeu. to vie prouavam ljudski energetski sustav, to vie shvaam da je u naem tijelu ili naem ivotu malo toga stvoreno "nasumce". Veze izmeu naih emocionalnih i duhovnih stresova i posebnih bolesti najbolje se razumiju u okviru anatomije ljudskog energetskog sustava - anatomije naeg vlastitog duha - a to je upravo jezgra materijala kojeg poduavam kako u Sjedinjenim Amerikim Dravama, tako i u drugim zemljama. To je ujedno i arite ove knjige.

To to sam medicinski intuitivna pomoglo mi je da nauim ne samo o energetskim uzrocima bolesti nego i o izazovima s kojima se suoavamo iscjeljujui sebe. Bilo mi je od velikog znaaja kad sam shvatila da iscjeljenje ne znai uvijek da tijelo ozdravlja od neke bolesti. Iscjeljenje takoer moe znaiti da je duh nekog ovjeka otpustio dugo zadravane strahove i negativne misli prema sebi i drugima. Ta vrsta duhovnog otputanja i iscjeljenja moe se dogoditi, premda ovjekovo tijelo moda tjelesno i umire.

Nauiti jezik ljudskog energetskog sustava je sredstvo razumijevanja nas samih, put kroz duhovne izazove. Prouavajui energetsku anatomiju, utvrdit ete strukturu vaega ivota i duboko ispreplitanje djelovanja vaega uma, tijela i duha. Ta samospoznaja vam moe donijeti zadovoljstvo i duevni mir, a usput vas dovesti do emocionalnog i tjelesnog ozdravljenja.Ovaj uvod u medicinsku intuiciju saetak je etrnaest godina istraivanja anatomije i intuicije, tijela i uma, duha i moi. Na ovim stranicama poduit u vas jeziku energije s kojom radim. Kad budete stekli teno znanje energetske anatomije, takoer ete postati svjesni svoga tijela kao oitovanja vaeg vlastitog duha. Bit ete sposobni itati svoje vlastito tijelo poput svetog spisa. Razumijevanje jezika energije omoguit e vam da vidite vlastiti duh u vlastitom tijelu i shvatite to je to to stvara i ini njega - i vas - jakim. Jezik energije e vam dati pogled na vlastitu mo. Takoer ete nauiti to je to to oslabljuje va duh i mo, tako da ete moi prekinuti daljnji gubitak energije. Koritenje jezika energije i razumijevanje ljudskog energetskog sustava pomoi e vam da imate jasnije intuitivne dojmove, jer ete imati konkretne potvrde, temeljene na tijelu, tako da vie neete imati osjeaj kako informaciju slijepo traite u praznome zraku.

U ovoj knjizi oslanjam se na duboku, trajnu, drevnu mudrost nekoliko duhovnih tradicija - hinduistike akre, kranske sakramente, te Drvo ivota iz Kabale - kako bih predstavila novi pogled na zajedniko djelovanje duha i tijela. Molim vas uzmite u obzir da namjerno nisam ukljuila bogata uenja islama, ne zato to ne potujem njegove istine, nego zato to nisam ivjela s tom tradicijom kao to sam ivjela sa idovsko-kranskim, hinduistikim ili budistikim uenjima. Zbog toga osjeam da ne mogu cjelovito pisati o islamu. Kako budete uili sagledavati vlastito tijelo i duh na nain koji se temelji na drevnim istinama, zapoet ete razvijati i vlastitu intuiciju, te shvatiti vlastiti duh i upravljati njime.

Prvotna namjera bila mi je jednostavno usredotoiti ovu knjigu na ljudski energetski sustav, filozofiju i praksu energetske dijagnoze, te medicinsku intuiciju, no kada sam zapoela pisati, shvatila sam da ne mogu tono oslikati te energetske koncepte bez duhovnog okvira. Vjerujem da smo stvoreni shvatiti kako je nae tijelo/duh, kao pojedinana mo, izraz Vee Boanske energije. Stvoreni smo otkriti kako vlastitu mo, tako i zajedniku svrhu naega ivota u okviru duhovne stvarnosti.

Svi mi dijelimo jedan tip fizikog tijela koji obolijeva ili ozdravlja iz istih razloga. Takoer dijelimo emocionalne i psiholoke krize zajednike ljudskom iskustvu. Svatko se boji naputanja, gubitka i izdaje. Srdba je otrovna u tijelu idova, isto onoliko koliko je otrovna u tijelu kranina ili hindusa. A ovdje smo da volimo. Glede zdravlja naega duha i tijela, ni tu nema razlike.

Tako je arite duha/tijela ove knjige proeto duhovnim jezikom simbolinog vienja. Simbolino vienje je nain gledanja i razumijevanja vas samih, drugih ljudi i ivotnih dogaaja u okviru univerzalnih arhetipskih obrazaca. Razvijanje simbolinog vienja pojaat e vau intuitivnu sposobnost, jer e vas pouiti zdravoj objektivnosti koju iznose simbolina znaenja, ljudi i izazovi, pri emu je posebno najbolniji izazov bolest. Simbolino vienje vam omoguava da prouite svoj duh i uvidite neogranien potencijal za ozdravljenje i cjelovitost.

Ljudi koji pohaaju moja predavanja i radionice su razliiti: zdravstveni profesionalci, ali i ljudi koji trae pomo za svoje vlastito zdravlje, ili ljudi koji sami ele postati medicinski intuitivci. Pa ipak, svi oni dijele zajedniku elju da shvate mo vlastitog duha. Oni ele razviti unutranju jasnou, vlastiti intuitivni glas. Nakon pohaanja mojih radionica, lijenici poinju sa mnom dijeliti frustraciju nasluivanja emocionalnog ili ak duhovnog uzroka koji je u osnovi pacijentove bolesti, dok istodobno nemaju slobodu duhovno dijagnosticirati taj uzrok. Radi se o tome da duhovne zamisli nisu pronale svoje mjesto u konvencionalnoj znanosti. Mnogi lijenici zadravaju svoje intuitivne utiske za sebe, jer kao to je jedan lijenik rekao predosjeaj i dokaz jo nisu kompatibilni sa zahtjevima zdravstvenih osiguravajuih tvrtki.Drugi mi je pak lijenik rekao: Nije mi potrebna medicinska intuicija. Imam je dovoljno. elim nauiti o obiteljskim obrascima i dubljim duhovnim pitanjima mojih pacijenata, jer znam da su upravo to informacije koje oni moraju iscijeliti. To im je potrebnije nego lijekovi koji samo privremeno maskiraju njihove simptome. elja za duhovnim znanjem i tumaenjem ivota je univerzalna. Vjerujem da jezik energije i praksa simbolinog vienja moe pomoi premostiti ponor izmeu konvencionalnih medicinskih i duhovnih pogleda na zdravlje i ozdravljenje.

Unato toga, kada sam prvi put poela intuitivno osjeati nazonost bolesti, kao to sam ranije spomenula, prestraila sam se i uznemirila zbog vlastitog pomanjkanja lijenikih i duhovnih objanjenja. Tako sam u prve dvije godine preuivala informacije koje sam osjetila. Ograniila sam svoju podrku u pomaganju ljudima tako to sam im tumaila emocionalne, psiholoke i duhovne stresove i initelje koji su u osnovi razvoja njihove bolesti. Nisam raspravljala o posebnim medicinskim tretmanima ili kirurkim procesima, nego sam umjesto toga upuivala klijente lijenicima. Meutim, 1984. godine srela sam dr. C. Normana Shealyja, doktora medicinskih znanosti. S njim sam zapoela intenzivno uenje o anatomiji ljudskoga tijela. Razgovarajui s pacijentima, uz Normanovu pomo, o njihovom ivotu i bolesti, mogla sam profinjavati razumijevanje utisaka koje sam primala. Tako sam razvila doivljaj zone ugode koja mi je bila potrebna za sazrijevanje moje vjetine, premda jo uvijek ne tretiram svoje klijente, ve im samo pokuavam protumaiti duhovna pitanja u korijenu njihove emocionalne ili tjelesne krize.

Kroz godine rada s Normanom, koji je postao moj medicinski kolega i dragi prijatelj, nauila sam da je moja vjetina od najveeg znaenja u razdobljima prije nego to se tjelesna bolest u stvari razvije. Prije nego li tijelo stvori tjelesnu bolest, energetski pokazatelji, kao to su podua letargija i depresija, govore nam da gubimo vitalnost. Ljudi u takvim razdobljima trae savjet lijenika, jer znaju da se ne osjeaju dobro - oni zapaaju znakove koji govore da im tijelo gubi energiju. esto, meutim, lijeniki testovi pokazuju da je sve u redu, jer se njima jednostavno jo ne moe utvrditi da se ita dogaa na tjelesnoj razini. Testovi konvencionalne medicine nemaju naina kako izmjeriti gubitak energije, a veina lijenika ne podupire zamisao energetskog poremeaja. A opet se stalno javljaju nove, zamrene bolesti koje ne reagiraju na tretmane konvencionalne medicine. Neke od njih, poput AIDS-a, mogu se dijagnosticirati putem konvencionalnih medicinskih metoda, dok izgleda da se druge razvijaju kao rezultat visokonaponskog koraka naega ivota i stalne izloenosti elektromagnetskoj energiji iz kompjutora, satelitskih tanjura, celularnih telefona i drugih sredstava kojima smo opteretili svoj okoli. Bolesti poput sindroma kroninog umora ili onih nastalih zbog poremeaja okolia trenutano su neslubene bolesti. Prema konvencionalnim medicinskim standardima, njima manjka mikropski uzronik koji se moe utvrditi. Pa ipak, one su sasvim sigurno slubene bolesti u okviru energetske definicije poremeaja zdravlja, jer njihovi simptomi ukazuju da pacijent doivljava gubitak snage energetskog polja.

Medicinska intuicija moe pomoi onim lijenicima koji shvaaju da je ljudsko tijelo oboje, i tjelesni sustav i energetski sustav, onima koji ljudsko iskustvo mogu smjestiti u duhovni okvir, pa mogu utvrditi energetsko stanje tjelesne bolesti i tretirati uzrok i simptome. Tretman u energetskom polju moe ukljuivati niz terapija, kao to su psiholoko savjetovanje, akupunktura, masaa i homeopatija. Meutim, bitan sastojak energetskog iscjeljivanja ostaje aktivna ukljuenost pacijenta. Bez obzira na hitnju s kojom medicinski intuitivac upozorava na mogunost neke bolesti, upozorenja ne lijee. Akcije lijee.

Nita me ne bi vie veselilo od toga da vam mogu trenutano prenijeti svoju intuitivnu vjetinu putem mojih knjiga i radionica. Meutim, tek kroz godine prakticiranja u potpunosti ete razviti svoju vlastitu intuiciju. "Intuitivno stairanje" koje sam prola s Normom, neurokirurgom obrazovanom na Harvardu i osnivaem Amerike udruge za cjelovitu medicinu, osposobilo me da radim profesionalno. Svatko moe imati koristi slijedei uenja iz ove knjige i poboljati svoju intuitivnu jasnou, ali kako je program pripravnitva tako bitan za potpuno razvijanje intuicije, u blioj budunosti Norm i ja namjeravamo pomoi medicinski intuitivnim studentima da prou programe pripravnitva pri holistikim zdravstvenim centrima u cijeloj zemlji. Norm i ja predajemo znanost intuicije na njegovom imanju u Springfieldu, u Missouriju, koja ima za cilj poduiti ljude da koriste intuiciju kao normalan dio svoga zapaanja.

Jo prije jednog desetljea ideja o programu pripravnitva za medicinskog intuitivca bila bi sasvim pretjerana, meutim mi kao drutvo postajemo sve otvoreniji i otvoreniji za medicinske tretmane koji koriste drevno znanje energetskog strujanja u ljudskom tijelu i oko njega, ukljuujui izmeu ostalih akupunkturu, akupresuru, chi kung. Kao to dr. Larry Dossey pie u knjizi Znaenje i medicina, trebamo prakticirati "medicinu tree ere" - terapije koje kombiniraju duhovne i tjelesne, holistike i alopatske pristupe za fiziko i emocionalno lijeenje. Ne mogu se oduprijeti osjeaju da e medicinski intuitivci na kraju postati bitni lanovi timova zdravstvene skrbi kako u ovoj zemlji tako i u cijelome svijetu.

holizam teorija da organizam kao cijelina usmjeruje fiziko-kemijske procese u ivom biu; u psihologiji naelo da se pojedine psihike pojave moraju uvijek promatrati u sklopu psihike cjeline

alopatija lijeenje kod kojega se bolest s jednog dijela prenosi na drugi dio tijela; lijeenje sredstvima koje djeluju protivno od postojeih znakova bolesti

Svijet konvencionalne medicine na rubu je prepoznavanja veze izmeu energije ili duhovnog poremeaja i bolesti. Neizbjeno je da e se jednog dana prekriiti podjela izmeu tijela i duha, a u meuvremenu moemo si pomoi izgraditi vlastite mostove prema svom duhu uei jezik energije i vjetinu simbolikog vienja. Nadam se da ete kroz ovu knjigu nauiti razmiljati o sebi jezikom energije isto onako ivo kao to sada vidite svoje fiziko tijelo, te da ete poeti skrbiti za svoj duh isto tako svjesno kao to sada to inite za svoje tijelo.

UVOD

KRATKA OSOBNA POVIJEST

Kao to govorim ljudima koji pohaaju moje radionice i predavanja, tako elim rei i vama da vas odvodim u svijet koji postoji "iza mojih oiju". Ali ako vam prvo kaem o nizu poziva na buenje koji su me vodili do mog vlastitog motrita, ako vas prvo upoznam s puno razliitih ljudi i dogaaja koji su me tijekom godina usmjeravali da postanem medicinska intuitivka, moda ete postati svjesniji unutranjeg vodstva koje je na djelu u vaem vlastitom ivotu.

Prekretnice

Sve to za mene ima profesionalnu, osobnu i duhovnu vrijednost, nauila sam kroz vlastiti rad kao medicinska intuitivka. Meutim, kao studentica na koledu bila sam usmjerena u drugom pravcu. Optereena ambicijom, studirala sam novinarstvo i kao brucoica donijela sam odluku da u osvojiti Pulitzerovu nagradu prije nego li navrim tridesetu. Problem s ovim planom, a koji sam otkrila radei na svom prvom novinarskom poslu, bio je taj to mi je nedostajao talenat potreban za uspjeno novinarsko izvjeivanje.

Dala sam otkaz, ali nisam mogla prihvatiti da se moj jedini san o karijeri da budem novinarka - nee obistiniti. Kako nisam imala rezervni san, upala sam u otrovnu, ljepljivu depresiju, klasinu "tamnu no due". Tijekom najgorih mjeseci spavala bih do kasnih jutarnjih sati, a onda sjela na pod svog kunog ureda i buljila u napola dovrene lanke za asopise.

Jednog jutra, ba kad sam se budila iz dubokog sna, jo uvijek u onom stanju izmeu sna i jave, preplavio me je osjeaj da sam umrla, te da se samo prisjeam ovog ivota. Osjetila sam zahvalnost to je moj ivot zavrio. Kada sam konano otvorila oi i shvatila da sam i te kako jo iva, uhvatila me je munina i provela sam jutro povraajui svoje razoaranje. Iscrpljena, vratila sam se u krevet i pokuala ocijeniti gdje sam pogrijeila planirajui svoj ivot. U tom trenutku u glavi mi je prasnulo jedno sjeanje na domai uradak iz novinarstva.

Moja profesorica novinarstva potroila je prilino vremena naglaavajui vanost objektivnosti u preciznom novinarskom izvjeivanju. Objektivnost, govorila je, znai da se emocionalno drite postrance od predmeta o kojem izvjeujete i da tragate samo za injenicama koje opisuju situaciju. Zamolila nas je da zamislimo neku zgradu u poaru i da etiri reportera, svaki na drugom uglu zgrade, izvjeuje o tom dogaaju. Svaki reporter bi imao drugi pogled na isti dogaaj. Svaki bi intervjuirao ljude na svom uglu. Onda nam je profesorica postavila pitanje: Koji reporter je imao stvarne injenice i tono gledite? Drugim rijeima, koji reporter je vidio istinu?

Iznenada, ta jednostavna zadaa otprije toliko godina dobila je golemo simbolino znaenje za mene. Moda su istina i stvarnost samo pitanje zapaanja, pomislila sam. Moda sam promatrala ivot samo jednim okom, videi zgradu samo s jednog ugla i dijelei to s drugima kojima je takoer nedostajala dubina zapaanja. Shvatila sam da moram otvoriti drugo oko i maknuti se s tog ugla.

Moj iscrpljeni, nezadovoljni um potom je doivio jo jedan skok unatrag. Iste godine kada sam diplomirala, napustila sam svoj rodni grad Chicago i otila provesti ljeto radei na Aljasci. Putovala sam s dobrim prijateljicama u Seattle, a tamo smo se ukrcale na trajekt koji je vozio tri dana do Hainesa. itavo to vrijeme nijedna od nas nije sklopila ni oka, tako da smo po dolasku u Haines praktiki vidjele dvostruko.

Na pristanitu smo srele nekog ovjeka koji nas je prevezao kombijem od trajekta do lokalnog hotela. Otile smo u sobu i sruile se na krevete. Moje su prijateljice zaspale dubokim snom, ali ja nisam. Bila sam tako napeta da sam izila iz hotela i poela lutati gradom. Ugledao me je voza kombija, zaustavio svoje vozilo i zapitao me kuda idem. Rekla sam da sam izila u etnju. Rekao mi je da uskoim u njegov kombi, to sam i uinila, a potom me iskrcao ispred trone drvene dvokatnice."Poi na drugi kat, rekao je, ena koja tamo ivi zove se Rachel. Idi i nakratko razgovaraj s njom, pa u se vratiti po tebe.

Danas, ovdje u Chicagu, takvo ponaanje bi se smatralo prilino opasnim. Ali u to vrijeme moja sposobnost rasuivanja bila je pomraena zbog moje iscrpljenosti i opinjenosti Aljaskom. Dakle, napravila sam ono to mi je on predloio - popela se stepenicama i pokucala na vrata. Amerika Indijanka u dobi od sedamdesetak i koju godinu - Rachel - otvorila mi je vrata i rekla: Pa, ui unutra. Skuhat u ti aj. To je obiljeje Aljaske - susretljivo, toplo gostoprimstvo dostojno povjerenja. Nije izgledala iznenaena to me vidi, niti je reagirala kao da se nameem. Za nju je bilo uobiajeno da joj netko nenadano svrati na aj i razgovor.

Dok sam pospano sjedila u Rachelinom domu, osjeala sam se kao da sam izmeu dva razliita svijeta. Polovica stana bila je ukraena predmetima iz ruske kulture - ikonama Crne Bogorodice, samovarom u kojem je Rachel pravila aj, ruskim ipkanim zavjesama na prozorima. Druga polovica pripadala je istoj kulturi athabaskanskih Indijanaca, ukljuujui omanji totemski stup i indijanski pokriva koji je visio na zidu.

Podigavi pogled sa samovara, Rachel je primijetila kako promatram totemski stup.

Zna li itati totemski stup?, pitala je.

Ne, odgovorila sam. A Vi znate?

O, da. Totemski stupovi su duhovni iskazi o uvarima plemena, rekla je Rachel. Pogledaj ovaj. ivotinja na vrhu je medvjed - jak, lukav u prikradanju svojoj rtvi, ali nikad ne ubija zbog pukog ubijanja, nego samo da bi se zatitio i potrebna su mu duga razdoblja sna da bi povratio svoju snagu - to je duh koji vodi nae pleme. Mi moramo oponaati taj duh.

uvi te rijei, probudila sam se. Bila sam u nazonosti dobrog uitelja, a dobar uitelj trenutano djeluje na usredotoivanje panje.

Rachel mi je rekla da je pola Ruskinja, pola Athabaskinja i da je ivjela na Aljasci puno prije nego li je Aljaska postala dravom. Podijelivi sa mnom, unato kratkoe, svoju prolost i athabaskansku duhovnu tradiciju, promijenila je moj ivot zauvijek.

Vidi li onaj pokriva na zidu? Taj pokriva je neto posebno. U athabaskanskoj kulturi, biti izraiva pokrivaa, ili pjesnik, ili imati bilo kakvo zanimanje jest pitanje velike asti. Mora imati dozvolu od pjesnika da pjeva njegove pjesme, jer te pjesme sadre njegov duh. A kada si izraiva pokrivaa, zabranjeno ti je da pone tkati pokriva, ako ne zna hoe li ivjeti dovoljno dugo da ga zavri. Ako otkrije da ti je potrebno umrijeti - pripazite, rekla je potrebno mora izvesti ceremoniju s nekim tko e se sloiti da dovri taj zadatak za tebe, jer ne moe ostaviti nijedan dio svog posla nedovrenim prije negoli umre. U protivnom, ostavlja dio svog duha iza sebe.

Taj pokriva je bio skoro gotov, kada je Veliki Duh doao u snu eni koja ga je izraivala i rekao joj je da se pripremi napustiti zemlju. Priupitala je Duha hoe li ivjeti dovoljno dugo da dovri pokriva i Duh je odgovorio da, te da e joj z na dobar i moan nain i on mi daje snagu.

a to biti dano dodatno vrijeme. Umrla je dva dana poto je zavrila pokriva. Njezin duh postoji u tom pokrivauivot je jednostavan, rekla je Rachel. Raa se da brine o drugima i o zemlji. I kada dobije poruku da ti se blii kraj, mora izvriti odgovarajue pripreme za odlazak ne ostavljajui iza sebe nikakav nedovreni posao. Mora obaviti svoje isprike, prenijeti svoje plemenske dunosti i prihvatiti od plemena zahvalnost i ljubav za vrijeme koje si provela s njim. To je tako jednostavno.

Rachel je zastala da nalije aj, a onda ponovno zapoela.

Sutra na veer idem na ceremoniju, potle ceremoniju. Jedan ovjek se priprema napustiti zemlju i vratit e plemenu sve to posjeduje. Poloit e svoju odjeu i alat u dugaku posudu. Pleme e simbolino prihvatiti njegove stvari, to znai da e biti osloboen svih plemenskih dunosti, tako da moe zavriti rad svog duha. Onda e nas napustiti, rekla je Rachel.

Zanijemila sam zbog Rachelinog spokojstva i injeninog stava, a naroito mirnoe u svezi smrti. Gdje je sav onaj strah povezan sa smru na koji smo toliko navikli u mojoj kulturi? Rachel je upravo razbila itav moj svijet onako kako sam ga ja razumjela - a posebice moju zamisao duhovne dimenzije ivota - ili Boga - a opet je bila leerna poput ljetne kie. Htjela sam odbaciti istine o kojima mi je govorila tijekom aja, kao da one nisu nita vie nego primitivna uvjerenja, ali instinkt mi je govorio da je ona poznavala Boga koji je bio daleko stvarniji nego moj.

Kako ovjek zna da e umrijeti? Je li bolestan?, upitala sam.

O, rekla je, otiao je vrau. Vra mu je pogledao energiju. Njegova energija mu je rekla to mu se dogaa.

Kako vra zna te stvari?

Izgledala je okirana mojim neznanjem. Reci mi, rekla je Rachel, gledajui mi ravno u oi. Kako to da ti ne zna takve stvari? Kako moe ivjeti, a da ne zna to tvoj duh radi i to ti tvoj duh govori? Dodala je: Svatko odlazi vrau da sazna to mu njegov duh govori. Prije puno godina vra mi je rekao: Uskoro e slomiti nogu, ukoliko ne naui bolje hodati. Znala sam da nije mislio na tjelesno hodanje. Znao je da nisam potena, jer sam eljela mukarca druge ene. Nisam vie smjela vidjeti tog ovjeka. Bilo mi je teko, jer sam ga voljela. Ali mi je duh oboljevao zbog nepotenja. Otila sam iz tog mjesta na neko vrijeme, a kad sam se vratila, mogla sam dobro hodati.

Oajniki sam eljela ostati s Rachel jo koji trenutak i jo uiti od nje. Ponudila sam se da joj oistim stan, obavim poslove, bilo to. Ali kad je voza kombija stigao po mene, otpravila me je i vie je nikada nisam vidjela. Dok sam se penjala u kombi, voza je primijetio: Ona je prava, zar ne?

Kada sam se te jeseni vratila s Aljaske, tijelo mi je stiglo, ali ne i duh. Bili su mi potrebni mjeseci da ih ponovno ujedinim. Prije nego to sam srela Rachel, nisam uzimala u obzir mo svog duha onako kako mi je to Rachel opisala. Nikada nisam razmiljala da unosimo svoj duh u sve to inimo i u svakoga koga sreemo. Niti mi je padalo na pamet da moje ivotne odluke izraavaju moj duh ili utjeu na moje zdravlje.

Sada vidim da je Rachelina pripovijest o emocionalnom i tjelesnom izljeenju dobar primjer kako koritenjem simbolinog vienja moemo promijeniti svoj ivot. Premda to tada nisam znala, moje poslijepodne s njom bio je uvod u medicinsku intuiciju. Jo dok nisam poela s radom u ovom podruju, a to se nije dogodilo jo iduih osam godina, prisjeanje na nju izvuklo me je iz moje postnovinarske depresije i usmjerilo me u drugom smjeru. Odluila sam upisati postdiplomski studij teologije na fakultetu za profesionalce, tj. ljude koji su ve neto diplomirali, i nadala sam se da e mi to dati iru perspektivu, slinu Rachelinoj, te da e mi pomoi da se konano oslobodim svog ulinog ugla, svojih predrasuda i umnih ogranienja. Moda Bog za kojeg sam mislila da ga poznajem zapravo nije Bog koji postoji, budui da on sasvim sigurno nije usliao moju molitvu da postanem novinarka. Moda e Bog kojeg jo ne poznajem reagirati drukije.

Stigla sam na profesionalni fakultet u stanju krize, osjeajui se po prvi put u svom ivotu bespomonom. Pa ipak, magistrirala sam na temi misticizma i izofrenije - ludila koje se susree na putu prema duevnom zdravlju. Tek kasnije sam shvatila da me je moj vlastiti osjeaj bespomonosti doveo da studiram mo, jer su ivotopisi mistika lekcije o tjelesnom, emocionalnom i duhovnom liavanju i gubljenju moi, popraeni ponovnim roenjem u novi odnos prema moi. Iza zatvorenih vrata, kroz tjeskobu i ekstazu, mistiari su stjecali pristup duhu, pristup tako dubok da su postali sposobni izdisati energiju, poput boanskog elektriciteta, u obine ljude i djela. Postali su sposobni lijeiti druge kroz djela istinske ljubavi, opratanja i vjere.Govori se da su neki od najpoznatijih mistika kranske kulture sveti Franjo Asiki, sv. Klara Asika, Julijana iz Norwicha, sv. Tereza Avilska, sv. Katarina Sijenska, te puno suvremeniji Padre Pio, bili u neprestanom bliskom razgovoru s Bogom, ivei u jasnoi posve izvan uobiajene svijesti. Svijet "iza njihovih oiju" je za njih beskrajno stvarniji nego svijet ispred njihovih oiju. Zapaanja mistika o stvarnosti i moi razlikuju se od onih kod obinih ljudi. Govorei jezikom kranstva, mistici su u svijetu, ali ne od ovoga svijeta. Govorei jezikom budizma i hinduizma, oni su odvojeni od privida fizikog svijeta. Oni mogu vidjeti simbolino, jasno, jer su budni. (Rije buddha znai "onaj koji je budan".) Premda duhovna staza za postizanje tog stupnja svijesti i jasnoe moe biti tegobna, bez obzira na to s koliko jada su se ti mistici suoavali na putu, nijedan od njih nikada nije zatraio povratak u uobiajenu svijest.

U osobnom koritenju intuicije i simbolikog vienja u pomaganju ljudima da uvide zato su se razboljeli, esto razmiljam o ivotima mistika, naroito o temi osobnog odnosa prema moi. Kada mi je to podruje intuicije bilo sasvim novo, jo nisam povezivala bolest, ozdravljenje i osobnu mo, ali sada vjerujem da je ta snaga osnova zdravlja. Moja vlastita objektivnost - moja simbolina perspektiva o ivotu - pomae mi da procjenjujem odnose ljudi prema moi i kako mo utjee na njihovo tijelo i duh.

Danas se koristim Rachelinim jezikom da bih ljudima rekla kako su utkali svoj duh u negativne stvari i da bi povratili svoje zdravlje moraju se povui za trenutak, povratiti svoj duh natrag i nauiti iznova ravno hodati. Naravno, ukoliko budu mogli slijediti tako jednostavne upute, jer na duh sadri na ivot i nae ivotne izbore. Mi uistinu tkamo svoj duh u dogaaje i odnose u naem ivotu. ivot je upravo tako jednostavan. Intuitivno pripravnitvo

Kad promatram unazad svojih etrnaest godina, sada vidim da je bio napravljen raspored za moje kolovanje; raspored koji me je usmjeravao uenju kako tumaiti jezik energije za intuitivno dijagnosticiranje. Od 1983. do 1989. godine, kada sam bila naunica intuitivka, neobine podudarnosti su mi pomogle da nauim ono to sam trebala saznati.Prvo, primijetila sam da susreem ljude u "skupinama" i da se svi ljudi u toj nekoj skupini bore s istim poremeajem. Tijekom jednog tjedna posjetilo bi me troje ljudi s istim tipom raka. Nekoliko tjedana kasnije, nazvalo bi me drugo troje ljudi, a svi su patili od migrenskih glavobolja. Na koncu sam sretala skupine ljudi koji su patili od dijabetesa, raka dojke, problema s debelim crijevom, raka prostate, prolapsa uterusa, depresije i brojnih drugih zdravstvenih problema. Prije odluke da prihvatim svoju intuiciju, ljudi koji su me kontaktirali, nisu se pojavljivali po nekom odreenom uzorku. Istodobno se pojaala kvaliteta informacija koje sam primala. To mi je pokazalo kako je emocionalni, psiholoki i tjelesni stres u ivotu osobe pridonio razvoju njene bolesti. U poetku sam samo primjeivala utisak koji sam primala od svake osobe, ne razmiljajui o usporeivanju stresnog uzorka jedne osobe s uzorkom druge osobe. Onda sam konano poela uviati da se nijedna bolest ne razvija nasumce, pa sam napravila pregled svih ranijih sluajeva da bih nala kako neki emocionalni ili psiholoki uzroci prethode odreenoj bolesti. Do 1988. bila sam sposobna identificirati emocionalne, psiholoke i tjelesne stresne uzorke skoro stotinu razliitih bolesti. Ti uzorci su otada dokazani kao nepobitni i korisni mnogim lijenicima ili drugim zdravstvenim profesionalcima koje sam poduila.Susret s Normanom Shealyjem je jo jedan poseban dogaaj. Osim to je neurokirurg, Norman je i osniva Amerike udruge cjelovite medicine i vodei ameriki strunjak za problem bolova. Od 1972. takoer je zainteresiran za metafizike predmete.U proljee 1984. pozvana sam na prilino ekskluzivnu konferenciju srednjeg Zapada, ne zbog svojih intuitivnih sposobnosti, nego u ulozi izdavaa tvrtke Stillpoint, jer je to jo uvijek bilo moje glavno zanimanje. Tijekom konferencije srela sam psihologa koji me upoznao s Normanom Shealyjem. Bez nekog oitog razloga rekao je: Vidi li onog ovjeka tamo? On je lijenik zainteresiran za medicinske intuitivce. Postala sam nevjerojatno nervozna, ali sam odluila pristupiti doktoru Shealyju i rei mu da sam medicinski intuitivna.Jednog dana tijekom ruka, dok sam sjedila pokraj njega, rekla sam mu kako mogu postaviti dijagnozu na daljinu. Nije izgledao ni najmanje impresioniran. Samo je nastavio guliti jabuku i zapitao me: Koliko ste dobri u tome? Odgovorila sam mu da nisam sigurna. Onda me je upitao: Moete li ustanoviti da netko ima tumor mozga? Moete li vidjeti stvaranje bolesti u tijelu osobe? Nije mi potreban netko tko e mi rei da je energija pacijenta niska. To mogu i sam vidjeti. Potreban mi je netko tko moe proniknuti u osobu poput rengena.

Odgovorila sam doktoru Shealyju kako nisam sigurna u svoju tonost, jer sam relativno nova u tome. Rekao mi je da e me nazvati onda kad bude imao pacijenta za kojeg misli da bi mu moja vjetina bila od koristi.Sljedeeg mjeseca, u svibnju 1984., nazvao me je u Stillpoint. Rekao mi je kako je u njegovoj ordinaciji pacijent, spomenuo je njegovo ime i dob te ekao na moj odgovor. Sjeam se procjene koju sam ivo iznijela, jer sam bila jako nervozna. Govorila sam o mojim utiscima u slikama, a ne putem psiholokih izraza. Rekla sam doktoru Shealyju kako osjeam kao da se njegovom pacijentu slijeva beton niz grlo. Potom sam prokomentirala njegova emocionalna pitanja koja su, prema mom vienju, prethodila razvoju njegovog tjelesnog stanja. Taj pacijent, ovisnik, bio je toliko zastraen priznati svoje stanje, da je doslovce bio nesposoban izrei istinu o tome. Rijei su se sledile u njegovom grlu. Kada sam zavrila, dr. Shealy se zahvalio i spustio slualicu. Nisam imala pojma jesam li dobro obavila posao, ali mi je kasnije rekao da je taj ovjek bolovao od raka jednjaka.To je bio poetak mog rada s Normanom Shealyjem. Njegovo neemocionalno reagiranje na moje procjene pokazalo se golemim blagoslovom. Da je o mojoj vjetini u tim danima govorio vie, vjerojatno bih postala samosvjesna i nastojala ga impresionirati, to bi bez svake sumnje omelo moju tonost. Budui da je bilo onako kako je bilo, njegova nezainteresiranost mi je pomogla da ostanem objektivnom i jasnom. Dakle, kao to sam nauila od svoje profesorice novinarstva, i kao to sada poduavam druge, objektivnost je bitna u postizanju tone procjene. Nita ne moe prouzroiti vee smetnje nego potreba biti u pravu i dokazivanje da moete obaviti intuitivnu procjenu.Tijekom naredne godine Norman mi je pomogao prouiti ljudsku anatomiju i nazivao me jo nekoliko puta da procijenim njegove pacijente. Sa svakim pacijentom moje su procjene postajale tehniki sve tonije i tonije. Umjesto primanja nejasnih slika tjelesnih organa, uskoro sam mogla prepoznati i razlikovati tone vibracije neke specifine bolesti i locirati je u fiziologiji osobe. Nauila sam da svaka bolest i svaki tjelesni organ imaju vlastitu frekvenciju ili vibracijski uzorak.Tada davno nikad mi nije palo na pamet da emo Norm i ja jednoga dana postati radni tim. Kad sam se ve posvetila razumijevanju svoje vjetine, jo sam uvijek ulagala veinu svoje energije u uspjeh Stillpointa. Onda sam u oujku 1985. srela mladia ija mi je hrabrost u suoavanju sa svojom boleu i lijeenju dala odvanost da se otvorim svojim intuitivnim uvidima na novi nain. Dok sam radila s Normom, stjecala sam sve vie samopouzdanja u svoju sposobnost utvrivanja bolesti koje sam osjetila, i to po strunom imenu, isto kao i njoj pripadajue energetske stresove i nagovjetaje. Meutim, izbjegavala sam usmjeravati klijente u odreeno lijeenje, preputajui to Normu. Ono malo to sam znala o lijeenju bilo je ogranieno na rukopise koje sam proitala i razgovore s mojim kolegama. Jedne subote ujutro u oujku 1985. nazvao me je mukarac po imenu Joe s kojim sam se srela, onako usput, nakon jednog predavanja koje sam odrala u Kansas Cityju. Rekao mi je kako ima osjeaj da neto nije u redu s njegovim sinom Peterom i zamolio me za procjenu. Budui da je Peter ve bio odrastao ovjek, zamolila sam Joea da za to dobije i njegovu dozvolu. Nakon nepunih deset minuta taj me otac ponovno nazvao i rekao kako je Peter otvoren za svaku pomo koju mu mogu pruiti. Pitala sam za Peterove godine i kad sam dobila odgovor, trenutano me je zapljusnuo osjeaj da je imao leukemiju. To nisam spomenula Joeu, nego sam ga zamolila za Peterov telefonski broj rekavi kako u izravno razgovarati s njim.Dok sam radila biljeke intuitivnih utisaka koje sam primala, shvatila sam da vibracija koju sam primala ipak ne odgovara leukemiji. No, nisam bila u stanju identificirati tu vibraciju, jer je ranije nisam nikada srela. Onda sam iznenada shvatila da je Peter bio HIV pozitivan. Moj razgovor s njim ostat e mi u ivom sjeanju, jer sam znala da bih se i ja osjeala udno da me nazove neka neznanka iz drugog kraja zemlje i kae: Bok, upravo sam provjerila tvoj energetski sustav i ti ne samo da si HIV pozitivan, nego si ve poeo razvijati AIDS. Peterovo tijelo je zapravo poelo manifestirati simptome Pneumocystis carinii pneumonije (PCP), najuestalijeg plunog poremeaja povezanog s HIV virusom.Ono to sam tog jutra zapravo rekla Peteru bilo je: Peter, ja sam prijateljica tvog oca i ja sam medicinska intuitivka, i pokuala sam mu objasniti to radim. Konano sam rekla: Procijenila sam tvoju energiju i ti ima AIDS. Njegov odgovor je bio: Isuse, Caroline, tako se bojim. Proao sam dva testa i oba su HIV pozitivna.

Zvuk njegovog glasa, njegovo trenutano povjerenje uzrokovalo je bujicu osjeaja u meni pa smo razgovarali o tome to bi trebao dalje uiniti. Peter mi je rekao da njegov otac ak i ne zna da je on homoseksualac, a jo manje da ima AIDS. Rekla sam mu kako njegovom ocu neu nita rei, ali sam ga ohrabrila da bude poten u svezi svoga ivota i zdravlja. Razgovarali smo oko pola sata. im sam spustila slualicu, opet je nazvao njegov otac i pitao me o zakljucima. Rekla sam Joeu da Peter treba razgovarati s njim i da ne osjeam da je prikladno da ja s njim podijelim sadraj svog razgovora s Peterom. A on je rekao: Znam to nije u redu s mojim sinom. On eli prekinuti studij prava, a boji mi se to rei. Nisam reagirala na to i zavrili smo razgovor.Dvadeset minuta kasnije Joe me je ponovno nazvao. Razmiljao sam o najgoroj moguoj varijanti koja se moe desiti mom sinu, rekao je. I da me moj sin nazove i kae: Tata, imam AIDS, shvatio sam da bih ga i dalje volio. Odgovorila sam: Nadam se da tako i mislite, jer je to upravo ono to ete uti.

Prolo je jo trideset minuta i Joe me je ponovno nazvao i rekao kako je Peter na putu prema kui, te da e do podneva idueg dana obojica biti u mojoj dnevnoj sobi u New Hemphsireu. Bila sam zapanjena i odmah sam nazvala Norma.Norm i ja sastavili smo program lijeenja za Petera, a on je ukljuivao prelazak na zdravu, gotovo vegetarijansku prehranu, vjebe aerobike, prestanak puenja, primjenjivanje ricinusovog ulja na abdominalnom podruju po 45 minuta dnevno, te psihoterapiju koja je imala zadatak da mu pomogne osloboditi se tajnovitosti oko toga to je bio homi. Peter je obavljao sve to je bilo potrebno za ozdravljenje, bez prigovaranja i osjeaja da je lijeenje napor. U stvari, on je imao stav: Je li to sve? Mnogi ljudi, a to mogu ovdje spomenuti, prihvaaju programe lijeenja kao da im je to kazna. Norm i ja smo otada radili s bezbrojnim pojedincima, ukljuujui i jednu enu koja je patila od debljine, dijabetesa i kroninih bolova. Razgovarali smo s njom o tome kako se njezino stanje moe trenutano poboljati ako prijee na zdrav program prehrane i pone s umjerenom tjelovjebom. Njezin odgovor je bio: Apsolutno ne. Nikada ne bih mogla initi te stvari. Nemam nikakvu snagu volje. Moete li mi predloiti neto drugo? Nasuprot tome, Peter je prihvatio osobnu odgovornost za lijeenje sa zahvalnou i prihvatio sve zahtjeve u svezi njegovog programa izljeenja kao nenaporne. est tjedana kasnije, njegov nalaz krvi na virus HIV bio je negativan. Peter je sada odvjetnik i do dana dananjeg je HIV negativan. Nakon toga smo Norm i ja opisali ovaj sluaj u naoj prvoj knjizi AIDS:prolaz prema preobrazbi (Stillpoint, 1987.). Kao posljedica rada s Peterom, Norm i ja smo poeli drati radionice za ljude koji su ili bili HIV pozitivni ili su oboljeli od AIDS-a, s uvjerenjem da ako je jedna osoba mogla izlijeiti sebe, to mogu i drugi.

Od hobija do profesije

Peterovo dramatino izljeenje od bolesti koja se smatra smrtonosnom donijelo mi je prve pozive da drim predavanja u inozemstvu na temu AIDS-a i lijeenja openito. Njegov sluaj bila je prekretnica za mene i dovela me je do toga da ponem promatrati podrijetlo bolesti - posebice kako i zato se bolest razvija, to je potrebno da se izlijei neka bolest i zato se neki ljudi izlijee, a neki ne. A posebno sam se poela pitati kakvi su to preduvjeti koji itavu jednu kulturu ine sklonom nekoj epidemiji? Kakav emocionalni i tjelesni stres povlai otponac skupne kemije koja dovodi do bolesti? Razmiljajui simbolino, skoro sam mogla vidjeti oitovanje AIDS-a kao globalne bolesti. Pluna bolest Pneumocystis carinii moe predstavljati simbol unitavanja prauma, odakle se Zemlja najvie opskrbljuje kisikom. Slino, Kaposijev sarkom - kancerozne kone lezije - od kojih pate mnogi oboljeli od AIDS-a, predstavlja simbolinu destrukciju prirodne povrine zemlje, moda najdramatinije kroz pokuse nuklearnog oruja, ali i putem toksinog otpada i drugih oblika oneienja. I konano, ljudski imunoloki sustav moe simbolizirati Zemljin ozonski omota, koji je sada isto tako krhak kao i imunoloki sustav jako bolesnog pacijenta.Neki ljudi su Peterov sluaj opisivali kao udo, govorei kako je on primio posebnu milost Boju koja je pomogla njegovom izljeenju i da bez te milosti nikad ne bi ozdravio. Premda i to moe biti tono, ovjek se ipak mora zapitati: to je potrebno da se udo dogodi? Vjerujem da naa stanina tkiva odraavaju vibracijske obrasce naih stavova, sustava vjerovanja i da nazonost ili nenazonost neke naroite energetske vibracije ili milosti moemo aktivirati prizivajui svoj duh iz negativnih vezanosti.Kao to u Teaju o udima pie: uda su prirodna. Neto nije u redu ako se ona ne dogaaju. Peterovo izljeenje navelo me je da otkrijem to je to to inimo, a ime onemoguujemo energiji da ini uda. Na primjer, vi moete biti vegetarijanac i trati deset kilometara dnevno, ali ako ste u nekoj nedoputenoj vezi, ili mrzite svoj posao, ili se svakodnevno prepucavate sa svojim partnerima, gubite energiju - ili mo - po obrascu ponaanja koji dovodi do bolesti ili spreava izljeenje od neke bolesti. S druge strane, ukoliko ste duhovno uravnoteeni i povlaite energiju iz negativnih uvjerenja, moete se hraniti i hranom za make i jo uvijek biti zdravi.Molim vas shvatite kako ja ne preporuujem da jedete nezdravu hranu ili da izbjegavate tjelovjebu - radi se samo o tome da vas ti initelji sami po sebi nee odrati zdravima. Niti govorim da e vam predanost da postanete duhovno svjesni jamiti zdravlje. Meutim, ja u unaprijediti va ivot i vae vlastito razumijevanje i postaviti okvir za maksimalno izljeenje, bilo ono spontano ili postupno, tjelesno ili duhovno.

to sam vie razumijevala odnos izmeu unutranje dinamike i kvalitete zdravlja - i ivota openito - osjeala sam se predanijom radu intuitivke. Norm i ja smo nastavili nae istraivanje i 1988. objavili smo u knjizi Kako stvarati zdravlje (Stillpoint 1988.) naa otkria o emocionalnim i psiholokim pitanjima koja prethode stvaranju bolesti. Konano skretanje na cestu

Ubrzo nakon zavravanja te knjige, doivjela sam prometnu nesreu u kojoj sam skoro na smrt iskrvarila. Krvarenje iz nosa bilo je strano obilno. U kolima hitne pomoi, na putu za bolnicu, sjedila sam na nosiljci, krvarei u veliku zdjelu u krilu, budui da bih se poela guiti im bih legla na lea. Iznenada sam osjetila da mi je glava pala prema naprijed i kako sam se isti as nala izvan kola hitne pomoi, lebdei iznad autoceste, promatrajui kroz prozor kola svoje tijelo i strahovitu aktivnost spasitelja koji su se borili za moj ivot. Iznenada sam osjetila euforiju, potpunu lakou i vibracijsku ivost kao nikada ranije. Shvatila sam da sam izvan svog tijela, moda ak i mrtva. ekala sam na tunel o kojem sam toliko sluala, ali se nijedan nije pojavio. Umjesto toga, osjetila sam da se uzdiem od zemlje. Ula sam u stanje tako intenzivne mirnoe koje i sada, kada se toga prisjetim, snano djeluje na mene. Onda sam ugledala Normov lik. Stajao je na pozornici, pripremajui se da odri predavanje, a drao je i primjerak knjige Kako stvarati zdravlje. Zaula sam ga kako govori: Mislio sam da e ovo biti poetak naeg zajednikog rada, ali izgleda da je to, na alost, kraj.

Obuzela me urna elja da se vratim u tijelo, da zaponem s tjelesnim ivotom i odmah sam osjetila kako urim prvo prema vlastitom tijelu, a potom i u njega. Poslije tog iskustva, postavila sam si samo jedno pitanje: Zato iz tog stanja nisam vidjela svoju nakladniku tvrtku? Tada sam shvatila da u napustiti tvrtku i slijediti medicinsku intuiciju do kraja svoga ivota.

Kao profesionalna medicinska intuitivka radila sam s petnaest lijenika iz itave zemlje ukljuujui i dr. Christine Northrup, ginekologinju, koja je bila jedna od osnivaica Klinike za ene pod nazivom "ene enama"u mjestu Yarmouth, u dravi Maine, autoricu knjige ensko tijelo, enska mudrost, (Bantam, 1994.). Chris me je nazvala za procjenu njezinog vlastitog zdravlja u jesen 1990. godine, a poslije nae konzultacije nazivala me je za intuitivne procjene mnogih njezinih pacijentica. Mogunost da radim zajedno sa Chris i drugim lijenicima ukazao mi je na injenicu da postajem zrela kao medicinska intuitivka. To mi je pokazivalo da se moj rad s ljudskim energetskim sustavom moe koristiti kao pomo lijenicima koji pomau drugima. Od 1990. do kraja 1992., osim to sam proirila svoju praksu s lijenicima, vodila sam silan broj radionica, kako sama, tako i zajedno s Normom i to u Sjedinjenim Dravama, Australiji, Europi, Meksiku i Kanadi. Tijekom tih ranih radionica drala bih predavanja o ljudskom energetskom sustavu, a potom bih provela zdravstvenu intuitivnu procjenu na svakom od polaznika radionice. Ponekad bi to znailo da sam tijekom vikenda obavila i po 120 zdravstvenih procjena. esto puta sam zavrila radionicu okupana znojem. Na kraju radnog dana bila sam iscrpljena. Poslije dvije godine takvog rada, izgorjela sam. I kao to mi se uvijek dogaa, ba kad sam bila na izmaku snaga, otvorila su se nova vrata. U veljai 1992. drala sam radionicu u New Hempshireu. Grupa se upravo vratila s ruka, a ja sam zapoela poslijepodnevni sastanak tako to sam sjela pokraj jedne ene i upitala je: to mogu danas uiniti za Vas? Pretpostavljala sam da e ona spomenuti neki zdravstveni problem, kao to je to uobiajeno s polaznicima radionice, a ja u onda zapoeti i sve e tei uobiajenim tokom, da tako kaem. Umjesto toga, ona je prekriila ruke preko grudi, pogledala me je kao da je bila umjetnica u izvoenju trikova i rekla mi je: Ne znam. To vi kaite meni. Ja sam vama platila.

Rei da sam bila bijesna znailo bi kao da kaete da samo malo zahladi tijekom zime na Aljasci. Imala sam elju uhvatiti tu enu i sprovesti je do vrata pa sam poela ubrzano disati. Udahnula sam duboko i rekla: Znate, sjedit u ovdje pokraj Vas sve dok ne smislim razlog da Vam se zahvalim na ovakvom komentaru. A to e moda potrajati vrlo dugo. Atmosfera u radionici je postala napeta. Nitko se nije ni pomaknuo.A onda me je stresla ideja. Skoila sam sa stolice i objavila: Neu vie ni za koga obavljati procjene osobnog zdravlja. Umjesto toga, nauit u vas kako da procjenjujete sebe. Jedino ja radim ovako neto i ako nastavim istim tempom, neu dugo ivjeti. Ako itko eli novac natrag, zatraite ga sada. Inae, uzmite svoje biljenice, jer emo raditi i vi ete uiti kako promatrati vlastito tijelo na nain kako ga ja vidim. Vie e vam pomoi ako vas nauim otkriti problem u vaem vlastitom tijelu, nego da to ja inim za vas.

Pogledala sam tu sada potresenu enu i rekla: Mislim da ste mi upravo moda spasili ivot. Zahvalna sam Vam. Nitko nije traio povrat novca i taj dan zapoela sam poduavati druge samodijagnozi.Do jeseni 1992. Norm i ja smo raspravljali o razvijanju programa kolovanja znanosti intuicije. Sreli smo se s jednim poduzetnikom iz Nizozemske koji se sloio da e financirati prve faze naeg programa za kolovanje, pa smo 1993. zapoeli s intenzivnim radionicama u poduavanju medicinske intuicije, to je na koncu dovelo i do pisanja ove knjige. Poduavanje tog sustava u radionicama dalo mi je privilegiju da ujem ivotne prie mnogih polaznika, a neke od njih kao sluajevi opisani su u ovoj knjizi. Meu njima su pacijenti koji su se izlijeili u energetskom smislu, tako to su izbjegli razvoj stvarne tjelesne bolesti, a isto tako i u tjelesnom smislu, jer su doveli do obrata procesa ili izljeenja bolesti koja se ve pojavila.to se tie same organizacije ove knjige, pratila sam slijed koji mi se pokazao uspjenim u poduavanju tehnikih vidova medicinske intuicije i intuitivnih zdravstvenih procjena. Poglavlje 1 u Dijelu I uvodi naela medicinske intuicije onako kako sam ih ja upoznala i prua upute kako ete ih primijeniti na sebi.Poglavlje 2 u Dijelu I uvodi komplementarni i, vjerujem, novi model ljudskog energetskog sustava koji se temelji na sintezi triju duhovnih tradicija: hinduskih uenja u vezi akri, simbolinog znaenja sedam kranskih sakramenata i mistine interpretacije deset sefirota - ili Drveta ivota - predstavljenog u Zoharu, a to je najvei tekst Kabale, mistinog uenja judaizma. Sedam akri, sedam kranskih sakramenata, te Drvo ivota simboliziraju sedam razina ljudskog energetskog sustava i sedam razina ljudskog razvoja, ili sedam bitnih lekcija univerzalne duhovne staze ili herojski put, kako bi to opisao Joseph Campbell. Poglavlje 2 je u svakom sluaju srce ove knjige, jer predstavlja duhovno-bioloki profil ljudskog energetskog sustava. Poglavlje 2 zavrava opirnim tumaenjem duhovnih i energetskih zapaanja kojima se sada rukovodim u svom radu. Ta zapaanja e biti osnova za vae uenje jezika energije i simbolinog vienja. Ona e vam pomoi da steknete uvid u energetske obrasce tjelesnog i duhovnog zdravlja kako vaeg, tako i vaih voljenih. U Dijelu II, od prvog do zakljuno sedmog poglavlja, predstavljena je anatomija sedam centara moi ljudskoga tijela s osnovnim informacijama i stvarnim ivotnim sluajevima koji oslikavaju uporabu tih energetskih podataka u vaem duhovnom razvoju. Zakljuak pod naslovom "Vodi za suvremenog mistika" predlae nain primjene simbolinog vienja u svom osobnom razvoju i zdravlju. I kao to uvijek kaem svojim studentima na poetku svake radionice, prihvatite samo ono to u svom srcu osjeate da je tono i istinito.

DIO I

NOVI JEZIK DUHA

POGLAVLJE 1

ENERGETSKA MEDICINA I INTUICIJA

Obino razoaram neke ljude kada diskutiram o intuiciji, jer vrsto vjerujem da intuitivno ili simboliko vienje nije dar, nego vjetina - vjetina koja se temelji na vlastitom vrednovanju. Razvijanje te vjetine - i zdravog osjeaja o sebi - postaje lake kada moete razmiljati pomou rijei, koncepata i naela energetske medicine. Kako budete itali ovo poglavlje, razmiljajte kako nauiti koristiti intuiciju i kako nauiti tumaiti jezik energije. Ljudsko energetsko polje Sve to je ivo pulsira energijom, a sva ta energija sadri informaciju. Nije neobino to lijenici alternativnih ili komplementarnih medicinskih smjerova prihvaaju tu zamisao, no ak i neki kvantni fiziari prihvaaju postojanje elektromagnetskog polja koje se stvara biolokim procesima u tijelu. Znanstvenici prihvaaju da ljudsko tijelo stvara elektricitet, jer ivo tkivo stvara energiju.Vae tijelo okrueno je energetskim poljem koje se iri onoliko koliko moete rairiti ruke i po itavoj duini tijela. Ono je i informacijsko sredite i jako osjetljiv opaajni sustav. Kroz taj sustav mi smo stalno u komunikaciji sa svime to nas okruuje, a on je vrsta svjesnog elektriciteta koji odailje poruke prema tijelima drugih ljudi i prima njihove poruke natrag. Te poruke iz energetskog polja i u tom polju su ono to opaaju intuitivci.Praktiari energetske medicine vjeruju da ljudsko energetsko polje sadri i odraava energiju svakog pojedinca. Ona nas okruuje i nosi s nama emocionalnu energiju stvorenu naim unutranjim i vanjskim iskustvima - i pozitivnim i negativnim. Ta emocionalna sila utjee na fiziko tkivo u naem tijelu. Na taj nain vaa biografija - drugim rijeima, iskustva koja ine va ivot - postaju vaa biologija.

Iskustva koja nose emocionalnu energiju u naim energetskim sustavima ukljuuju: prole i sadanje veze, kako osobne, tako i profesionalne; duboka ili traumatska iskustva ili sjeanja; i obrasce vjerovanja i stavove, ukljuujui sva duhovna i praznovjerna vjerovanja. Emocije iz tih iskustava utiskuju se u na bioloki organizam i pridonose stvaranju naeg staninog tkiva, koje potom stvara onu kvalitetu energije koja odraava te emocije. Ti energetski utisci stvaraju energetski jezik koji nosi doslovnu i simbolinu informaciju, a koju medicinski intuitivac moe iitati.Evo primjera jedne vrste poruke koju energetsko polje moe prenijeti. Recimo da ste imali neku potekou s matematikom kad ste bili u osnovnoj koli. Poznavanje injenice da dvanaest ini tucet obino ne nosi emocionalni naboj koji bi promijenio zdravlje staninog tkiva. S druge strane ako vas ponizi uitelj, jer niste znali tu injenicu, to iskustvo e nositi emocionalni naboj koji e stvoriti stanino oteenje, naroito ako mozgate o tom sjeanju kao odrastao ovjek ili vam ono slui kao kriterij za odreivanje kako ete se odnositi prema kritiziranju, ili osobama od autoriteta, ili obrazovanju ili neuspjehu. Intuitivac moe uhvatiti vjernu sliku vaeg odnosa s uiteljem ili bilo koji drugi negativni simbol povezan s tim iskustvom.Pozitivne slike i energija pozitivnih iskustava takoer je sadrana u energetskom polju. Razmislite o trenutku kad vas je netko pohvalio za dobro obavljen posao, ljubazno djelo ili za pomo koju ste nekome pruili. Osjeate pozitivnu energiju - valove osobne moi u vlastitom tijelu. Pozitivna i negativna iskustva upisuju se u sjeanje u staninom tkivu kao i u energetskom polju. Kao neurobiologinja, dr. Candace Pert dokazala je da su neuropeptidi - kemikalije ije otputanje uzrokuju emocije - zapravo misli pretvorene u materiju. Nae emocije doslovce se taloe u naem tijelu i u meusobnom su djelovanju s naim stanicama i tkivima. Dr. Pert kae kako, u stvari, vie ne moe odvajati duh od tijela, jer su iste vrste stanica koje stvaraju i primaju emocionalnu kemiju u mozgu nazone u itavom tijelu. Ponekad tijelo reagira emocionalno i stvara emocionalne kemikalije ak i prije nego li mozak registrira problem. Prisjetite se, na primjer, kako tijelo brzo reagira na glasnu buku prije nego to imate vremena i razmisliti o tom problemu.Kao to je dr. Pert rekla o knjizi Billa Moyersa Lijeenje i um: Jasno, postoji drugi oblik energije koji mi jo ne razumijemo. Na primjer, postoji oblik energije koji se ini da naputa tijelo kada tijelo umire...Va um je u svakoj stanici vaeg tijela.

Moyers: ...Vi kaete da su moje emocije uskladitene u mom tijelu?

Pert: Apsolutno. Zar niste to shvatili?... Postoje mnoge pojave koje ne moemo objasniti bez energije.

itanje polja

Osim itanja specifinih, dramatinih iskustava iz djetinjstva, intuitivac moe ponekad ak uhvatiti i praznovjerja, osobne navike, obrasce ponaanja, moralna uvjerenja i sklonosti u glazbi i knjievnosti. Ponekad su pak energetski utisci vie simbolini. Na primjer, od jednog pacijenta koji je patio od oteanog disanja, stalno sam dobivala simbolini utisak da je pogoen u srce. Oito, to mu se doslovce nije tako dogodilo, ali proao je pomna medicinska ispitivanja koja nisu uspjela utvrditi bilo kakav tjelesni uzrok takvog stanja. Kada sam ovaj utisak podijelila s njim, rekao mi je da ga je ena prevarila nekoliko puta s drugim mukarcima, i to to je bio prostrijeljen kroz srce upravo pokazuje kako se osjeao nakon tih njezinih djela. Priznajui te emocije, koje je prije toga pokuavao ignorirati, postao je sposoban usmjeriti se na probleme kako u svom braku tako i u svezi svog zdravlja.Naa se emocionalna energija pretvara u bioloku materiju putem jako sloenog procesa. Upravo kao to radio postaje djeluju na posebnim energetskim valnim duinama, svaki je organ i sustav u tijelu podeen da upija i prerauje posebne emocionalne i psiholoke energije. Drugim rijeima, svako podruje tijela odailje energiju potanko odreene frekvencije, i kada smo zdravi, u skladu smo. Podruje tijela koje ne odailje energiju prema svojoj normalnoj frekvenciji ukazuje na mjesto problema. Promjena u intenzitetu frekvencije ukazuje promjenu u naravi i ozbiljnosti bolesti i otkriva stresni obrazac koji je pridonio razvoju bolesti.Taj nain tumaenja energije tijela ponekad se naziva vibracijskom medicinom. Ona slii najdrevnijim medicinskim praksama i vjerovanjima, od kineske medicine do uroenikih amanskih praksi, pa i svakoj narodnoj ili alternativnoj terapiji. Istina je da energetska medicina nije nita novo. Meutim, vjerujem da je moje tumaenje i koritenje te energije za duhovno iscjeljenje u kombinaciji sa suvremenim medicinskim tretmanima jedinstveno. Ako je osoba sposobna intuitivno osjetiti da gubi energiju zbog neke stresne situacije - i ako potom djeluje na ispravljanju tog gubitka energije, tada je mogunost da se stres razvije u tjelesnu krizu smanjena, ako ne i potpuno uklonjena.Premda sam u stanju analizirati jezik energije za vas, tako da moete zapoeti promatrati i osjeati ljudsko energetsko polje, zapoeti shvaati njegovu odgovarajuu duhovnu anatomiju, zapoeti saznavati izvore vlastite moi i poeti razvijati vlastitu intuiciju, teko mi je objasniti tono kako ja osobno dobivam energetsku informaciju. ini se da i drugi intuitivci imaju istu potekou, ali svi mi hvatamo onu informaciju koja daje najsnaniji utisak - koja je najjaa. Ti utisci su obino izravno povezani s onim dijelom tijela koje slabi ili obolijeva. Pravilo je da energetski sustav osobe odailje samo onu informaciju koja je bitna da bi svjesni um osvijestio neravnoteu ili bolest. Poput slike pucnja u srce, simbolina informacija moe ponekad zbunjivati. Ali ta je snaga potrebna da bi se poruka tijela mogla probiti kroz uobiajene mentalne i emocionalne obrasce koji su prije svega i doveli do stvaranja bolesti. Medicinska intuicija surauje s namjerom tijela da unaprijedi vlastito zdravlje i ivot. Drugim rijeima, naa e energija uvijek traiti zdravlje unato onoga to si moemo tjelesno uiniti. Ukoliko, na primjer, kaemo la, esto e nae energetsko polje prenijeti drugoj osobi energetsku injenicu da ne govorimo istinu. Energija ne lae niti moe lagati. Drite se prvog dojma

Kad dobijete intuitivni dojam o sebi ili osobi koju itate, obratite panju na svaku sliku koja se pojavi. Veina ljudi trai sigurne intuitivne opaaje, a ne zdrave uvide, jer obino ele siguran prolaz u budunost, u nepoznato. Dakle, moete biti u iskuenju da propustite uznemiravajuu sliku koju primate, ili onu koja nije sukladna s vaim vlastitim eljama ili eljama onih osoba koje itate. Veina ljudi koja mi dolazi na procjenu ve intuitivno osjea da neto nije u redu, ali se nada da u tom njihovom osjeaju dati neko drugo znaenje, kao npr.: Vi samo prolazite kroz prirodnu tjelesnu promjenu, ali ste fiziki sasvim zdravi. Meutim, vano je ljudima rei istinu, a ne samo ono to oni ele uti. Ljudima koji trae moju pomo moram ponovno i ponovno potvrditi negativne utiske. Njihove sposobnosti su tone kao i moje. Ti ljudi znaju da su bolesni. Ali kako ja s njima ne dijelim njihov strah, moja intuicija moe protumaiti njihove podatke bolje nego oni sami.Ljudi se moraju suoiti s onim ega se boje. Na primjer, ovjeku prostrijeljenom kroz srce, na povrini se inilo kako je sigurnije izbjegavati suoiti vlastitu enu preljubnicu s njegovim sumnjama u to da ga vara. Umjesto da djeluje prema svojoj intuiciji, usmjerio je svoju povrijeenost i srditost ispod povrine, u svoje tijelo, to se na koncu oitovalo u obliku bolova u prsima. Njegovo tijelo i duh su se borili da ga probude i ukau na potrebu rjeavanja problema eninog varanja, ali kao to to radi veina ljudi, on se nadao da e problem, time to se nee suoiti s njim, sam nestati. Meutim, njegovo tijelo je otkrilo da je prava cijena tog sigurnog pristupa bila izazov njegovom zdravlju. Pria tog ovjeka ukazuje koliko su uistinu mona naa intuitivna opaanja i kako se ona mogu probiti kroz najvri nain razmiljanja i odvesti nas do ozdravljenja.

ivot je povremeno bolan, a duhovno smo stvoreni tako da se suoavamo s bolom koji ivot donosi. Meutim, u zapadnjakom svijetu esto krivo tumaimo Boji plan za nas i oekujemo da ivot bude ugodan i bez potekoa. U vlastitom ivotu mjerimo Boju nazonost razinom vlastite udobnosti. Vjerujemo da je Bog ovdje, ako su nam molitve usliane. Ali niti Bog niti Buddha, niti bilo koji drugi duhovni voa ili tradicija ne jame ili ne podupiru ivot bez boli. Duhovna uenja nas ohrabruju da rastemo uz ili kroz bolna iskustva, a svako od njih je duhovna pouka. Razvijanje intuitivne sposobnosti pomoi e nam da nauimo pouke ugraene u naa iskustva. Neka vam stanje uma bude promiljajue

Ne postoji neka jedinstvena formula uz pomo koje moete razviti svoju intuiciju. Neki ljudi je razvijaju putem meditacije ili je ona rezultat ovladavanja odreenim talentom ili sportom. esto sluam da ljudi kau kako je intuitivna sposobnost rezultat duhovnog naina ivota, ali to nije tono. Intuitivna sposobnost je prisutna u svakome, jer je ona vjetina za preivljavanje, a ne duhovna namjera. Ali, odravanje promiljajueg ili meditativnog stava olakava primanje intuitivnih opaaja. Objektivnost e vam pomoi protumaiti utiske koje primate i ukazati na njihov duhovni okvir. Objektivnost je klju

Iskustvo me poduilo razlikovati osobne i neosobne utiske. Moj pokazatelj tonog intuicijskog opaanja je pomanjkanje emocija. Za mene, jasan utisak nema nikakve emocionalne energije povezane s njom. Osjetim li emocionalnu vezanost za utisak, tada smatram da je taj utisak neist. Meutim, osoba koju itate esto e osjetiti odreen emocionalni naboj od utiska kojeg vi primate.Meni utisci nisu niti sluni niti vizualni. Prije bi se reklo da su oni poput brzih mentalnih slika koje sadre vrlo suptilnu elektrinu struju. Dok promatram neije tijelo, usredotoujem se na svaki energetski centar i ekam na sliku. Nakon otprilike pet sekundi proces slikovitog prikazivanja zapoinje i odvija se sve dok ne prestane sam od sebe. Trajanje se mijenja od osobe do osobe. itanje nekih ljudi zahtijeva gotovo sat vremena, dok je za druge dovoljno manje od deset minuta.Svako malo sreem neku osobu kojoj ne mogu itati ili pomoi. Mogu samo nagaati zato je to tako. Nekoliko puta imala sam osjeaj da nita to bih rekla ne bi imalo smisla za nju, a drugi put sam pak imala utisak da osoba zahtijeva samo vrlo poseban tip odgovora koji ja ne mogu odrediti, kao na primjer, zato je njihov brak propao. Isto tako, nisam od koristi bilo kome ako sam iscrpljena ili ako mi je neto snano osobno na pameti.

Dok uite itati ljudski energetski sustav, prvi korak je nauiti naela prakse, a potom stjecati i praktino iskustvo. Ova knjiga iznosi teorijske zamisli i neke korisne savjete za istraivanje vaih vlastitih intuitivnih sposobnosti. Ali, tijekom razvijanja i iskuavanja te vjetine u vlastitom ivotu, morate imati povjerenja u svoj instinkt - to je injenica koju ne mogu dovoljno naglasiti. Prvo naelo: Biografija postaje biologija

Prema energetskoj medicini, svi smo mi ive povijesne knjige. Naa tijela sadre nau povijest - svako poglavlje i redak svakog dogaaja i veze u naem ivotu. Kako se nai ivoti razotkrivaju, nae bioloko zdravlje postaje ivui, diui biografski iskaz koji prenosi nau snagu, slabosti, nade i strahove.Svaka misao koju pomislite prolazi kroz va bioloki organizam i aktivira fizioloku reakciju. Neke misli su poput dubinskih signala i uzrokuju reakciju kroz itavo tijelo. Strah, na primjer, aktivira svaki sustav vaeg tijela: eludac vam se skuplja, broj otkucaja srca se poveava, a moete se i skroz preznojiti. Misao puna ljubavi moe opustiti itavo vae tijelo. Neke misli su suptilnije, a neke opet nesvjesne. Mnoge su beznaajne i prou kroz tijelo poput vjetra na ekranu ne zahtijevajui svjesnu panju i njihov utjecaj na zdravlje je minimalan. Ipak svaka svjesna misao - i mnoge nesvjesne zaista stvaraju fizioloku reakciju. Sve nae misli, neovisno o njihovom sadraju, prvo ulaze u na organizam kao energija. One koje nose emocionalnu, mentalnu, psiholoku ili duhovnu energiju stvaraju bioloke reakcije koje se potom skladite u naoj staninoj memoriji. Na taj se nain nae biografije postupno, polako, svaki dan utkivaju u na bioloki organizam.Pria o mladom Normanovom pacijentu dobar je primjer kako taj proces djeluje. Norm me je nazvao da obavim telefonsko savjetovanje za tog pacijenta, inae zubara, koji se openito nije osjeao dobro i bivao je sve iscrpljeniji. Osjeao je akutnu bol na desnoj strani abdomena, a bio je i jako depresivan. Stalna i sve vea iscrpljenost koja smanjuje otrinu mentalne i emocionalne jasnoe je energetski simptom koji ukazuje da neto u tijelu nije kako treba. Veina ljudi to ne smatra nekim simptomom, jer iscrpljenost zapravo ne boli. Ali kada se iscrpljenost nastavlja, ak i onda kada pacijent vie spava, tijelo pokuava rei da je osoba "energetski bolesna". Reagiranje na tu poruku na energetskoj razini esto moe sprijeiti razvoj bolesti. Depresija je jo jedan simptom koji ukazuje da neto nije u redu. U svijetu medicine depresija se openito smatra emocionalnim i duevnim poremeajem. No, dua depresija esto prethodi razvoju tjelesne bolesti. U energetskom smislu, depresija je doslovce otputanje energije - ili ivotne sile; ako hoete - i to nesvjesno. Kada bi energija bila novac, depresija bi bila kao otvaranje novanika uz objavu: Svejedno mi je tko uzima moj novac i na to ga troi. Dua depresija neizbjeno stvara kroninu iscrpljenost. Ako vas nije briga tko troi va novac i koliko, neizbjeno ete zavriti u bankrotu. Isto tako, bez energije ne moete podupirati svoje zdravlje. Poto je Norm pregledao pacijenta zubara, imao je osjeaj da se u tom ovjeku razvija bolest. Zbog toga to je pacijent osjeao bol u abdomenu, Norm je traio da se provedu testovi na rak pankreasa, ali nalazi su bili negativni. Tada me je nazvao traei savjetovanje. Prema naem obiaju, dao mi je samo pacijentovo ime i dob i nije nita rekao o boli niti o vlastitim sumnjama. U svojoj procjeni vidjela sam kako desna strana pacijentovog tijela, oko pankreasa, stvara toksinu energiju. Rekla sam Normu da je taj ovjek optereen golemim osjeajem odgovornosti i da je to postao stalan izvor tjeskobe za njega. On je snano osjeao da nije sposoban ivjeti onako kako je to elio i stalno je razmiljao o tom osjeaju dok posve nije iskljuio sve druge emocije. (Jasno je da svi mi imamo negativne osjeaje, ali svaka negativnost ne stvara ozbiljnu tjelesnu bolest. Da bi dovela do stvaranja bolesti, negativnost mora biti prevladavajui osjeaj, kao to je to bio sluaj kod ovog pacijenta.)Kada sam podijelila ovu procjenu s Normom, rekla sam mu da pacijent ima rak pankreasa. Norm je potvrdio da je i sam posumnjao na tu bolest, ali da su se svi nalazi vratili isti. Pozdravio me je i vratio se pacijentu. Preporuio je zubaru da procijeni koliko ga slui njegov ivotni posao. Vie je nego vjerojatno, rekao je Norm, da e morati poduzeti neke promjene ukoliko eli postii ono to eli. Pacijent je priznao kako je elio napustiti zubarstvo, ali je osjeao da ne moe poeti neto drugo zbog utjecaja koju bi ta odluka proizvela na druge koji ovise o njemu. Norm mu nije rekao da ima energetsku vibraciju raka pankreasa, ali je razgovarao s njim o njegovim frustracijama u karijeri i pokuao mu je pomoi da ukloni taj negativan stav. Na nesreu, taj ovjek nije bio sposoban djelovati prema Normovom savjetu. On se odredio prema odgovornosti kao prisili da se brine za druge do te mjere da je iskljuio sebe i nije mogao nanovo osmisliti svoj ivot koji bi ukljuivao i skrb o njemu samome, kao i njegovo vlastito zadovoljstvo.Dva tjedna kasnije, lijenik primarne zatite ovog mladog pacijenta ponovio je testove na rak pankreasa. Ovaj put, nalazi su bili pozitivni. ovjeka su odmah operirali, ali je umro etiri mjeseca nakon operacije.Ponekad je potreban koncentrirani napor za pomak u vaem umu kojim ete si dozvoliti izljeenje. Mada taj zubar nije mogao prihvatiti kako njegova profesionalna tuga i osjeaj da je u zamci mijenjaju kemiju njegovog tijela, drugima je bilo lake prepoznati te obrasce u njemu. Prihvaajui zamisao da svaki dio vaeg ivota - od tjelesne povijesti pa do vaeg odnosa prema svakom stavu, miljenju i uvjerenju koje nosite u sebi - djeluje na va bioloki sklop, ipak je samo dio procesa izljeenja. Vi morate to prihvatiti kako biste se mogli pomaknuti s mentalne razine na tjelesnu razinu, u svoje tijelo, i osjetiti istinu u utrobi i stanicama i potpuno u nju povjerovati.

Vrlo je lako nauiti neto novo i primijeniti to znanje onako usput. Ideja da biografija postaje biologija podrazumijeva da do odreenog stupnja sudjelujemo u stvaranju bolesti. Ali - a to je bitna stvar - ne smijemo zlorabiti tu istinu optuujui sebe ili bilo kojeg pacijenta zato to se razbolio. Ljudi rijetko svjesno odabiru biti bolesni. Bolje rei, bolest se razvija kao posljedica obrazaca ponaanja i stavova za koje ne shvaamo da su bioloki otrovni sve dok se oni ne pokau takvima. Samo onda kada nas bolest prisili da ponovno ispitamo svoje stavove, poinjemo shvaati da su nai stavovi puni straha i ogorenja koje nosimo iz dana u dan, u stvari bioloki negativne tvari.Ponovno, svi imamo negativne osjeaje, ali svaka negativnost ne dovodi do bolesti. Da bi stvorile bolest, negativne emocije moraju biti dominantne, a ono to ubrzava proces nije spoznaja da je negativna misao otrovna, nego dozvola da ona svejednako buja u vaoj svijesti. Na primjer, moda znate da trebate nekome oprostiti, pa ipak odluujete da ostanete srditi, jer vam to daje veu mo. Zbog toga to ostajete i dalje opsesivno srditi, dolazi do razvoja bolesti, jer je energetska posljedica negativne opsesije nemo. Energija je mo, snaga, a odailjanje energije u prolost razmiljanjem o bolnim dogaajima crpi mo iz vaeg sadanjeg tijela i moe dovesti do bolesti.

Mo je bitna za ozdravljenje i odravanje zdravlja. Stavovi koji stvaraju osjeaj nemoi ne samo da dovode do slabog vrednovanja vlastite osobe, nego iscrpljuju energiju fizikog tijela i slabe ope zdravlje. Zato emo kao sljedee naelo istraiti osnovno znaenje moi za zdravlje.

Drugo naelo: Osobna mo je potrebna za zdravlje

Jednog dana nazvao me je Norm da napravim procjenu ene koja je patila od depresije i kronine boli u vratu i kriima. Norm me je pitao osjeam li da bi joj moda koristili neki elektromagnetski tretmani. Rekla sam: Apsolutno ne. Ona nema dovoljno moi u sebi da bi imala koristi od takvih tretmana.Bilo je to prvi puta