Caroline Myss

Anatomia duszySiedem stopni mocy i uzdrowienia

AnatomyWYDAWNICTWO

1

Informacji zawartych w tej ksice nie naley traktowa jako porady lekarskiej. Jeeli masz problem ze zdrowiem, ktry wymaga konsultacji medycznej, zgo si do lekarza. Tytu oryginau: ANATOMY OF THE SPIRIT The Seven Stages of Power and Healing Copyright 1996 by Caroline Myss, Ph. D. Foreword copyright 1996 by Crown Publishers, Inc. za zgod Harmony Books, oddz. Random House, Inc. Copyright 2000 for the Polish edition by Anatomy Wszelkie prawa zastrzeone. aden fragment niniejszej ksiki nie moe by publikowany bez zgody wydawcy. Wydawca: Wydawnictwo Anatomy Przekad i streszczenie: Dariusz Diirschlag Redakcja i korekta: Tomasz Dziedziczak Elbieta Przedlecka Konsultacja medyczna: lek med. Marta Klimek-Lewandowska Projekt okadki: Renata i Pawe Szar Skad i amanie: LightPlain Wydanie I ISBN 83-914725-0-7 Druk i oprawa: Drukarnia im W. Anczyca, Krakw

Ksik t, z bezgraniczn mioci i wdzicznoci, dedykuj trzem moim wasnym anioom, bez ktrych nie przetrwaabym najtrudniejszych chwil ycia: matce, ktra stale dodaje mi si, bratu Edwardowi, ktry jest rdem mej radoci i optymizmu oraz bratowej Amy, klejnotowi naszej rodziny. Do naszych Czytelnikw Pragniemy, aby ksiki, ktre publikujemy, przyczyniay si do tworzenia lepszego wiata wiata przyjaznego wszystkim istotom, opartego na mioci i deniu do wewntrznego rozwoju. Naszym celem jest obudzenie w sercach naszych Czytelnikw potrzeby wsplnego doskonalenia si i wiadomego uczestniczenia w trudzie stawania si prawdziwym Czowiekiem. Adam Gobiowski Wydawnictwo Anatomy

2

Spis treci Sowo wstpne.....5 Wstp: Pojawienie si intuicji medycznej.....8 Wprowadzenie: Krtka biografia.....13 Punkty zwrotne Poznawanie intuicji Od hobby do zawodu Ostatni zwrot Cz pierwsza Nowy jzyk ducha Rozdzia 1: Medycyna energetyczna a intuicja.....23 Pole energetyczne czowieka Zasada pierwsza: Biografia staje si biologi Zasada druga: Wewntrzna moc jest niezbdna dla zdrowia Zasada trzecia: Sam moesz sobie pomc Odczytywanie symbolicznego znaczenia Rozdzia 2: Stworzeni na obraz Boga.....37 Symboliczna moc siedmiu czakr Symboliczna moc sakramentw chrzecijaskich Symboliczne znaczenie dziesiciu sefir Zwizki zachodzce midzy czakrami, sakramentami i sefirami Siedem uniwersalnych prawd Cz druga Siedem uniwersalnych prawd Rozdzia 1: Czakra pierwsza: energia wsplnoty.....55 Kultura grupowa Energetyczne skutki wzorcw mylowych Przeciwstawienie si szkodliwemu oddziaywaniu energii grupowej Pytania Rozdzia 2: Czakra druga: moc zwizkw.....68 Moc decydowania Wybr a zwizki Opanowanie energii twrczej Opanowanie energii seksualnej Energia pienidzy Etyka Osobista moc drugiej czakry Pytania Rozdzia 3: Czakra trzecia: osobista moc.....86 Budowanie poczucia wasnej wartoci Potgowanie siy wewntrznej Wiara w siebie i intuicja Cztery stopnie osobistej mocy Wyzwania na drodze ku osobistej mocy Pytania Rozdzia 4: Czakra czwarta: moc uczu.....101

3

Opanowanie mocy mioci Droga do boskoci wiedzie poprzez mio do siebie Rozbudzanie samowiadomoci Przeamanie jzyka cierpienia Droga do silnego serca Pytania Rozdzia 5: Czakra pita: moc woli.....112 Konsekwencje lku Wiara Pomidzy sercem a umysem Pytania Rozdzia 6: Czakra szsta: moc umysu.....121 Stosowanie nieprzywizania Zwizek wiadomoci ze zdrowiem wiadomo i mier Rozwijanie wiadomoci nieosobowej i umiejtnoci odczytywania symbolicznego znaczenia Stawanie si wiadomym Pytania Rozdzia 7: Czakra sidma: nasz cznik duchowy.....134 Przebudzenie duchowe Kryzysy duchowe i potrzeba oddania Przetrwanie ciemnej nocy duszy " Pytania Posowie: Przewodnik wspczesnego mistyka.....144 Wskazwki dla wspczesnego mistyka Codzienna medytacja Podzikowania

4

Sowo wstpne Nie czsto mamy okazj pozna kogo wyjtkowego, kto potrafi zmieni nasz sposb patrzenia na nas samych i otaczajcy nas wiat. Dziki tej ksice poznasz tak wanie osob. Caroline Myss jest autork i osob posiadajc due dowiadczenie w dziedzinie intuicyjnej diagnozy. Poprzez swj oryginalny sposb traktowania duchowoci i znaczenie, jakie nadaje osobistej odpowiedzialnoci jednostki za jej zdrowie, intryguje, prowokuje i inspiruje czytelnika. Niektre wnioski wycignite przez Caroline wydadz si tak oczywiste, e bdziesz si zastanawia, dlaczego sam wczeniej nie mylae w ten sposb. Stawiane przez ni tezy pobudz Ci emocjonalnie i mentalnie powodujc, e na nowo przemylisz swoj duchow ciek. Przed kilkunastu laty po raz pierwszy zetknem si z filozofi Caroline. Jej proste i pene mocy przesanie mwi, e kady z nas przyszed na wiat, aby wypeni wyznaczone sobie zadanie, aby wywiza si z umowy, ktrej charakter jest wity, i nauczy si wykorzystywa swoj osobist moc w sposb odpowiedzialny, mdrze i z mioci. Przez tysice lat dominowa w spoeczestwie pogld, e moc demoralizuje, a absolutna moc psuje cakowicie. Wadza i kontrola, pienidze i seks stanowiy namiastk mocy. W artykule, ktry zosta opublikowany niedawno w jednym z magazynw, przeczytaem, e John F. Kennedy by osob pozbawion mocy, cho prowadzi bogate ycie, a jego potrzeby seksualne byy w peni zaspokojone. Autor artykuu trywializuje pojcie mocy, podtrzymujc panujce powszechnie przekonanie, e moc mona sobie kupi i e Kennedy zdoby j wydajc elitarny magazyn. Jeeli w podobny sposb mylisz o mocy, przygotuj si na wstrzs, gdy czytajc Anatomi duszy poznasz prawdziw moc - moc ludzkiego ducha. Na przestrzeni wiekw yo wielu mistykw i wiele osb o rozwinitej intuicji, ktre wyczuway istnienie orodkw mocy w ludzkim ciele. Pisali o tym Alicja Bailey, Charls W. Leadbetter i Rudolf Steiner. Jednak nikt wczeniej tak wyczerpujco i dogbnie nie zbada i nie opisa duchowo-energetycznej budowy organizmu czowieka, jak uczynia to Caroline Myss. Anatomia duszy zawiera podstawy medycyny dwudziestego pierwszego wieku. Najwaniejsze pytanie, jakie od wiekw zadaj sobie ludzie, brzmi: Jaki jest cel mojego ycia?" Caroline odpowiada na nie w sposb prosty i wyczerpujcy. Celem naszego istnienia jest ycie w sposb zgodny z naszymi duchowymi ideaami, kierowanie si zawsze zasad mioci bliniego i traktowanie kadej myli jak modlitwy. To zadanie jest proste, lecz wcale nie atwe! Wyobra sobie przez chwil, e wchodzisz do wypenionego ludmi pomieszczenia i ju w progu zauwaasz, e nie czujesz si tu swobodnie. Nastpnie wyobra sobie, e potrafisz wczu si w wewntrzny dialog prowadzony w podwiadomoci kadej z osb, e rozpoznajesz energi i stan zdrowia kadej z nich, a co waniejsze, wyobra sobie, e znasz dokadnie stan swojej wasnej energii i wszystkie czynniki, ktre obciaj Ci intelektualnie, fizycznie i emocjonalnie. Mdro zawarta w tej ksice jest kluczem do rozbudzenia zdolnoci widzenia energii wasnej i innych. Fizycy kwantowi potwierdzili istnienie podstawowych czstotliwoci, ktrymi emanuj wszystkie formy ycia. Te wanie wibracje wyczuwaj osoby o rozbudzonej intuicji. Ludzkie DNA przesya fale o czstotliwoci w zakresie od 52 do 78 gigahercw (biliony drga na sekund). Cho naukowe przyrzdy nie potrafi jeszcze wyznaczy przebiegu fal waciwych poszczeglnym osobom ani okreli, co blokuje przepyw tego rodzaju energii, dwa fakty s niepodwaalne. Po pierwsze, energia ycia nie jest statyczna, ma charakter kinetyczny, rozprzestrzenia si. Po drugie, osoby uzdolnione, takie jak Caroline, potrafi t energi zinterpretowa, cho ani umysu, ani ukadu energetycznego czowieka nie mona dokadnie zmierzy metodami fizyki. W czasie dwudziestopicioletniej pracy, ktr prowadziem na caym wiecie z ludmi wykorzystujcymi intuicj, nie spotkaem nikogo, kto robiby to w sposb tak przejrzysty i jednoznaczny jak Caroline. Caroline zestraja si z subtelnymi energiami ludzkiego organizmu i wsuchuje si w jzyk naszej energetycznej istoty. Jej diagnozy wielokrotnie potwierdzaj wpyw minionych i obecnych

5

stanw emocjonalnych na zdrowie. Caroline wyczuwa gbokie i dramatyczne przeycia, przekonania i postawy, ktre zmieniaj wibracj komrek i naruszaj spjno naszego ukadu energetycznego. Analizuje naszego ducha, ktry jest prawdziwym rdem naszej mocy. W tej ksice znajdziesz szczegowe informacje na temat siedmiu orodkw mocy ciaa czowieka. Te orodki kieruj przepywem energii yciowej. S podstawowymi biologicznymi ogniwami, ktre akumuluj emocjonaln energi na przestrzeni caego naszego ycia. Wystarczy ju, e z caego tego opracowania zapamitasz jedno stwierdzenie, a mianowicie: e biografia staje si fizjologi", aby wiele mg skorzysta. Moesz nauczy si, jak unika negatywnych skutkw wasnych przywiza i szkodliwej energii innych ludzi; jak zbudowa zdrowe poczucie wasnej wartoci i jak nie dopuci, by faszywe symbole mocy, takie jak pienidze, seks czy zewntrzny autorytet, zachwiay Twoje zdrowe poczucie siebie. Moesz take nauczy si korzysta z intuicji. Anatomia duszy zawiera nowy, ekscytujcy, ekumeniczny sposb rozumienia siedmiu energetycznych orodkw ciaa czowieka. Prezentujc siedem uniwersalnych duchowych prawd integruje judaistyczne, chrzecijaskie, hinduistyczne i buddyjskie koncepcje na temat mocy. Caroline pisze: witym przesaniem i ogniwem czcym cztery gwne religie wiata jest przekonanie, e bosko wpisana jest w ukad biologiczny czowieka w siedmiu stopniach rozwoju, ktre su przemianie i doskonaleniu osobistej mocy czowieka". Moc, jaka zawarta jest w poczeniu metafizycznego znaczenia chrzecijaskich sakramentw, Kabay i czakr, odmieni Ci na zawsze. Wiedza jest potg, a w przypadku tej ksiki stanowi klucz do potgi wasnego ducha. Anatomia duszy w sposb niezmiernie klarowny przedstawia istot medycyny alternatywnej. Stanowi inspiracj w deniu do wasnych duchowych ideaw i wprowadza w cudown rzeczywisto samouzdrawiania. Jestem szczliwy, e mogem uczestniczy w dugim procesie narodzin tego dziea. Zamknita w nim wiedza wpyna na moje ycie w sposb przerastajcy wszystkie moje oczekiwania. ycz Ci, aby take Twoje ycie zostao wzbogacone o t mdro. dr med. C. Norman Shealy zaoyciel Shealy Institute for Comprehensive Health Care zaoyciel i przewodniczcy American Holistic Medical Association prowadzi badania naukowe i praktyk kliniczn w Forest Institute of Professional Psychology autor ksiki Miracles Do Happen

6

Boe, bd w mojej gowie i w mym pojmowaniu Boe, bd w moich oczach i w mym spogldaniu Boe, bd w moich ustach i w mym przemawianiu Boe, bd w mym jzyku i w mym smakowaniu Boe, bd w moich wargach i w mym pozdrawianiu Boe, bd w moim nosie i w moim wchaniu/wdychaniu Boe, bd w moich uszach i w moim suchaniu Boe, bd w moim karku i w moim poddaniu Boe, bd w moich barkach i w moim dwiganiu Boe, bd w moim grzbiecie i bd w moim trwaniu Boe, bd w moich rkach i w moim siganiu/przyjmowaniu Boe, bd w moich doniach i w moim dziaaniu Boe, bd w moich nogach i w moim stpaniu Boe, bd w moich stopach i w mym pewnym staniu Boe, bd w moich stawach i w mym uwikaniu Boe, bd w moich trzewiach i w mym odczuwaniu Boe, bd w mych jelitach i w mym wybaczaniu Boe, bd w moich ldwiach i w mym spkowaniu Boe, bd w moich pucach i w mym oddychaniu Boe, bd w moim sercu i w mym miowaniu Boe, bd w mojej skrze i w mym dotykaniu Boe, bd w moim ciele i w mojej boleci Boe, bd we krwi mojej i w mej witalnoci Boe, bd w moich kociach i w mym przemijaniu Boe, bd przy mej mierci i mym zmartwychwstaniuTradycyjna modlitwa zaczerpnita z ksiki Prayer by Night (Cairns Publications, Sheffield, England, 1988) autorstwa wielebnego Jima Cottera

7

Wstp

Pojawienie si intuicji medycznejJesieni 1982 roku, po rozstaniu si z karier dziennikarsk i zdobyciu tytuu magistra teologii, wraz z dwjk znajomych zaoyam wydawnictwo Stillpoint. Wydawalimy ksiki powicone alternatywnym metodom leczenia. Mimo swoich zainteresowa zawodowych wcale nie miaam ochoty, by rozwija si w tym kierunku. Nie chciaam spotyka uzdrowicieli, odmawiaam uczestniczenia w medytacjach. Czuam niech do dzwonkw wietrznych, muzyki New Age i rozmw na temat organicznej uprawy warzyw. Paliam papierosy, wypijaam kaw litrami i nadal ubieraam si na wzr kutej na cztery nogi reporterki prasowej. W aden sposb nie byam przygotowana na dowiadczenia mistyczne. Mimo to jeszcze tej samej jesieni moje zdolnoci postrzegania zaczy nagle wzrasta. Gdy jaki znajomy wspomnia, e kto, kogo zna, nie czuje si dobrze, w mojej gowie od razu pojawiaa si precyzyjna informacja dotyczca przyczyny tego stanu. Pogoska o moich zdolnociach szybko rozesza si po okolicy. Ludzie zaczli dzwoni do wydawnictwa i umawia si na konsultacje dotyczce ich stanu zdrowia. Wiosn 1983 roku diagnozowaam ju rne osoby z problemami zarwno zdrowotnymi, jak i yciowymi, od depresji po raka. Trudno jest odda stan, w jakim si wtedy znajdowaam. Byam przeraona i kompletnie zagubiona. Nie mogam zrozumie, skd bior si informacje, ktre pojawiay si, gdy tylko poznaam imi i wiek danej osoby oraz otrzymaam jej przyzwolenie. Byy one i nadal s czym w rodzaju bezosobowych wyobrae, jakie czasami pojawiaj si podczas pytkiego snu. Bardzo wany jest ich neutralny, pozbawiony emocji charakter, dziki ktremu mog rozpozna, e nie s wytworem mojej wyobrani ani projekcjami. Odczucia zwizane z ich odbiorem s podobne do tych, jakie mam podczas ogldania albumu ze zdjciami nieznanej rodziny, gdzie nic z adn z osb mnie nie czy. Obrazy s wyrane, jednak cakowicie pozbawione emocji. Po kilku miesicach prowadzenia konsultacji zaczam si obawia, e moje postrzeenia przestan by trafne. Za kadym razem czuam, e wie si z nimi ogromne ryzyko. Przetrwaam pierwsze sze miesicy tylko, dlatego, e wmwiam sobie, e jest to rodzaj gry. Cieszyam si z kadego trafienia", co oznaczao dla mnie, e z moj gow chyba wszystko jest w porzdku. Mimo to nieustannie si zastanawiaam: Czy tym razem mi si uda? Co bdzie, jeeli nic si nie pojawi albo si pomyl? A jeeli kto zada mi pytanie, na ktre nie bd moga odpowiedzie? Co bdzie, jeeli powiem komu, e jest zdrowy, a pniej okae si, e jest nieuleczalnie chory? A przede wszystkim, co taka osoba jak ja robi wrd wszystkich tych ludzi z ich problemami?" Czuam si, jakby spad na mnie obowizek objawienia boskiej woli dziesitkom smutnych, przeraonych ludzi; byam do tego nieprzygotowana. Jak na ironi losu, im bardziej inni chcieli si dowiedzie, czego chce od nich Bg, tym bardziej ja sama pragnam wiedzie, czego Bg chce ode mnie. To powodowao ble gowy, migreny, ktre cigny si latami. Chciaam y jak dotychczas, jakby moje zdolnoci niczym nie rniy si np. od talentu do gotowania. Zdawaam sobie jednak spraw z tego, e nie bdzie to moliwe. Byam katoliczk, studiowaam teologi i dokadnie wiedziaam, e duchowe zdolnoci prowadz nieuchronnie do klasztoru albo do szpitala psychiatrycznego. W gbi serca wiedziaam, e mam do czynienia z czym witym, i ta wiedza rozdzieraa moj dusz na dwoje. Z jednej strony obawiaam si, e stan si niezdolna do normalnego ycia, podobnie jak dawni mistycy, z drugiej strony czuam, e przeznaczone jest mi ycie, w ktrym bd wystawiona na ocen innych, zarwno zwolennikw, jak i przeciwnikw. Jakkolwiek nie mylaam o swojej przyszoci, czuam, e czeka mnie nieszczcie. Mimo obaw fascynoway mnie moje nowe zdolnoci i czuam potrzeb dalszego diagnozowania. W tym wczesnym okresie moje spostrzeenia dotyczce zgaszajcych si osb odnosiy si do stanu ich zdrowia oraz lecych u jego podstaw emocjonalnych i psychicznych napi. Widziaam take otaczajc ludzkie ciao energi. Wiedziaam, e zawiera ona wyczerpujce8

informacje na temat ycia danej osoby, a take, e jest ona czci jej duszy. Zaczam odkrywa co, o czym nie syszaam nigdy wczeniej: e dusza uczestniczy w naszym codziennym yciu, e zapisuje i przechowuje wszystkie nasze myli i uczucia, od najzwyklejszych po najbardziej wizjonerskie. Uczono mnie, e dusza jest czym, co po mierci idzie do nieba lub do pieka, w zalenoci od tego, jakie ycie prowadzilimy; teraz wiedziaam, e jest czym wicej. Uczestniczy w kadej chwili naszego ycia. Jest wiadom energi, esencj ycia. Kontynuowaam swoj dziaalno, w sposb do, automatyczny, a do dnia, w ktrym moje wtpliwoci zostay rozwiane. Prowadziam sesj z kobiet chor na raka. Dzie by gorcy i byam bardzo zmczona. Siedziaymy naprzeciwko siebie w moim biurze, w wydawnictwie. Zakoczyam badanie i przez chwil zwlekaam z powiedzeniem prawdy. Baam si jej reakcji na wiadomo, e nowotwr rozprzestrzeni si w caym ciele. Wiedziaam, e zapyta, dlaczego ta tragedia przydarzya si wanie jej, i czuam si rozdraniona, e bd musiaa jej odpowiedzie. Gdy zebraam si w sobie i chciaam otworzy usta, ona pooya rk na mojej nodze i powiedziaa Caroline, wiem, e jestem ciko chora na raka. Czy moesz mi powiedzie, dlaczego to przydarzyo si wanie mnie?" Moja niech bya ogromna i ju miaam jej przerwa, gniewnie mwic: Skd mog wiedzie!" - gdy nagle zostaam zalana energi, jakiej nie dowiadczyam nigdy wczeniej. Energia poruszaa si w moim ciele i wydawao si, e chce zawadn moim gosem, ignorujc przy tym cakowicie moje zdanie. Nie mogam ju patrze na siedzc przede mn kobiet, gdy poczuam, e kurcz si i jestem wielkoci dziesiciocentowej monety. Wewntrz gowy usyszaam polecenie: bd czujna. Do kobiety przemwi przeze mnie gos. Powiedzia: Pozwl mi si przyjrze caemu Twojemu yciu i kademu z Twoich zwizkw. Razem przeanalizujmy wszystkie lki, ktre kontroloway Twoje ycie, a opucia Ci energia ycia". Obecno" poprowadzia kobiet poprzez cae jej ycie. Przypomniaa jej rozmowy, chwile, kiedy w samotnoci pakaa, i wszystkie zwizki, ktre miay dla niej jakie znaczenie. Obecno" pozostawia wraenie, e kada sekunda naszego istnienia oraz psychiczna, emocjonalna, twrcza i fizyczna aktywno, a nawet odpoczynek -zostaj w jaki sposb zapamitane i zachowane. Wszelki osd, jaki wydajemy, jest zapisany. Kada postawa i pogld jest rdem pozytywnej lub negatywnej energii, za ktrej powstanie jestemy odpowiedzialni. Przestraszyam si. Zaczam si modli, czciowo ze strachu, a czciowo z poczucia pokory w obliczu doskonaoci Wszechwiata. Zawsze wierzyam, e nasze modlitwy s wysuchiwane", nie wiedziaam jednak, w jaki sposb si to odbywa. Nie potrafiam poj, jak jaki system, choby nawet boski, moe spamita potrzeby i proby wszystkich ludzi, rozrniajc, ktre dotycz np. zdrowia, a ktre spraw finansowych. Nie byam przygotowana na to dowiadczenie, w ktrym kada sekunda ycia zostaa przedstawiona jako wane, przechowywane z mioci, wydarzenie. Obserwujc to wszystko, modliam si, aby kobieta nie spostrzega, e to nie ja do niej przemawiam. Nie potrafiam jej powiedzie, dlaczego ma raka, i nie umiaabym wytumaczy, skd znam wszystkie szczegy z jej przeszoci. Gdy skoczyam si modli, znw spojrzaam na twarz kobiety. Zauwayam, e moja rka spoczywa na jej kolanie, jakby w odpowiedzi na jej gest w moim kierunku. Nie przypominaam sobie, abym j tam pooya. Cofnam rk. Draam na caym ciele. Kobieta powiedziaa tylko: Jestem Ci bardzo wdziczna. Teraz mog znie wszystko", a po chwili dodaa: Nawet mier mnie nie przeraa. Wszystko jest dobrze". Kobieta opucia moje biuro, ja rwnie wyszam po chwili. Byam wstrznita tym, co si wydarzyo. Weszam na pikny, otwarty teren, ktry przylega do wydawnictwa, i mocno postanowiam nie ukrywa swoich zdolnoci, lecz korzysta z nich bez wzgldu na wszystko. Od tamtego jesiennego dnia w 1983 roku z penym oddaniem pracowaam jako osoba diagnizujca intuicyjnie. Wykorzystywaam swoj zdolno, aby pomaga ludziom zrozumie

9

psychiczn i emocjonaln energi lec u podstaw ich dolegliwoci i yciowych trudnoci. Potrafi wyczu, kiedy powstaje choroba, czsto zanim osoba uwiadomi sobie, e w ogle jest chora. Jednak ludzie, ktrzy do mnie przychodz, w wikszoci przypadkw sami czuj, e dzieje si co niedobrego z ich zdrowiem lub w ich yciu. adne dramatyczne przeycie nie wywoao moich zdolnoci; pewnego dnia obudziy si we mnie, atwo i naturalnie, jak gdyby zawsze tam byy i czekay tylko na odpowiedni moment. W dziecistwie zawsze byam bardzo czujna i uwana i jak wikszo ludzi postpowaam zgodnie ze swoim instynktem. Ty take instynktownie reagujesz na energi innych ludzi, zazwyczaj jednak znasz lub widziae te osoby. Nietypowy w moim przypadku jest tylko fakt, e postrzegam energi ludzi, ktrych nigdy nie widziaam. Nawet wol nie mie z nimi kontaktu, gdy widok przeraonych twarzy przeszkadza w dokadnej analizie ich energii. Im czciej uywaam intuicji, tym bardziej precyzyjny przekaz otrzymywaam. Kierowanie si intuicj wydaje mi si teraz czym zupenie naturalnym, cho sposb, w jaki ona funkcjonuje, zawsze pozostanie dla mnie tajemnic. Jakkolwiek mog pomc innym rozwin intuicj, naprawd nie wiem, jak sama si tego nauczyam. Podejrzewam, e moja zdolno intuicyjnego postrzegania wynika z zainteresowa duchowoci i z gbokiej frustracji, jakiej dowiadczyam z powodu niemonoci zrealizowania swoich planw yciowych. Ale rwnie dobrze moga ona zosta wywoana czym, co zjadam; co wcale by mnie nie zdziwio, gdy wiem, jak dziaaj bogowie. Chocia si do tego zobowizaam, doskonalenie intuicji nie byo atwe. Nie miaam nauczycieli ani adnych wzorcw do naladowania. Otrzymaam jednak pomoc i wsparcie od osb zwizanych z medycyn. Teraz, po czternastu latach nieprzerwanej praktyki, intuicja staa si moim szstym, penoprawnym zmysem. Stanowi to dla mnie znak, e pora podzieli si z innymi wiedz na temat jzyka energii i intuicji. W swojej pracy wykrywaam emocjonalne i psychiczne przyczyny chorb. Nie ulega wtpliwoci, e istniej silne zwizki pomidzy psychik, emocjami a okrelonymi dolegliwociami. Te powizania s dobrze znane i udokumentowane, np. zwizek choroby wiecowej, nadcinienia z tak zwan osobowoci typu A. Jednak z mojego dowiadczenia wynika, e emocjonalne i psychiczne napicia lub trudnoci s gwn przyczyn wszystkich chorb fizycznych. Ponadto uwaam, e problemy psychiczne i emocjonalne powoduj zaburzenia w okrelonych, odpowiadajcych im czciach ciaa. Np. osoby, ktre przychodziy do mnie z chorob wiecow, wypieray ze swojego ycia mio i blisko. Osoby z blami krzya miay stale kopoty finansowe, a chore na nowotwory - nie zaatwione sprawy z przeszoci. Osoby z chorobami krwi przeywaj zazwyczaj gbokie konflikty na tle rodzinnym lub zwizane z ich pochodzeniem. Im lepiej poznawaam ukad energetyczny czowieka, tym bardziej byam przekonana o tym, e nic nie dzieje si w naszym ciele ani yciu przypadkowo. Zwizek pomidzy przeyciami emocjonalnymi i psychicznymi a okrelonymi schorzeniami mona najlepiej zrozumie, poznajc ludzki system energetyczny - anatomi duszy - co jest treci niniejszej ksiki i przedmiotem programu, ktrego ucz w Stanach Zjednoczonych i wielu innych krajach. Diagnozowanie intuicyjne pozwolio mi rozpoznawa nie tylko energetyczne przyczyny chorb, lecz take trudnoci zwizane z leczeniem. Bardzo wane byo dla mnie odkrycie, e uzdrowienie nie zawsze oznacza odzyskanie zdrowia fizycznego. Powrt do zdrowia dotyczy take duszy, ktra moe uwolni si od dugo skrywanych lkw lub negatywnych myli o sobie lub innych. Ten rodzaj duchowego uwolnienia i uzdrowienia moe nastpi nawet wtedy, gdy umiera ciao. Poznanie ludzkiego systemu energetycznego prowadzi do poznania siebie i jest drog poprzez wyzwania duchowe. Studiujc anatomi energii, rozpoznasz wzorce kierujce yciem i gbokie wizy czce ciao, umys i dusz. Poznanie siebie moe wnie do ycia rado, spokj umysu, a jednoczenie uzdrowi ciao i emocje.

10

Wprowadzenie do diagnozowania intuicyjnego, jakim jest ta ksika, jest podsumowaniem czternastu lat moich bada powiconych anatomii i intuicji, ciau i umysowi, duszy i energii. Poprzez t ksik pragn nauczy Ci jzyka energii, ktrym sama si posuguj. Gdy poznasz anatomi energii, zrozumiesz, e ciao jest przejawem ducha. Bdziesz mg czyta z ciaa jak z ksiki. Dostrzeesz w nim swoj dusz i zrozumiesz, czym ona jest i co czyni j i Ciebie silnym. Dowiesz si take, co osabia Twojego ducha i pozbawia Ci energii, i bdziesz mg zapobiec dalszym jej utratom. Poznanie jzyka energii i wasnego systemu energetycznego pomoe Ci odnale si w wiecie informacji intuicyjnej, ktrej odbir stanie si atwy i zrozumiay. W tej ksice odwouj si take do gbokiej i sprawdzonej wiedzy starych tradycji duchowych: do hinduistycznego systemu czakr, chrzecijaskich sakramentw i kabalistycznego Drzewa ycia, aby za ich pomoc ukaza w nowym wietle zalenoci, jakie cz ciao i dusz. wiadomie nie sigam do bogatej tradycji islamu, nie dlatego, e nie szanuj goszonych w nim prawd, lecz dlatego, e nie poznaam go tak dobrze, jak tradycji judeochrzecijaskiej, hinduistycznej i buddyjskiej. Po prostu nie mogabym z przekonaniem pisa o islamie. Korzystanie ze starej wiedzy duchowej pomaga rozwija intuicj oraz lepiej rozumie swoje wntrze i nim kierowa. Pocztkowo zamierzaam skoncentrowa si wycznie na ukadzie energetycznym, teorii i praktyce diagnozowania na podstawie energii oraz na intuicji medycznej, jednak podczas pisania ksiki doszam do wniosku, e nie potrafiabym dobrze przedstawi tych poj bez ich kontekstu duchowego. Jestem przekonana, e naszym zadaniem jest ujrzenie siebie, tej indywidualnej fizyczno-umysowej struktury, ktr jestemy, jako przejawu wikszej siy duchowej. Celem naszego ycia jest zrozumienie zarwno znaczenia osobistej mocy, jak i naszego wsplnego przeznaczenia, ktrym jest istnienie w ramach wikszej duchowej caoci. Wszyscy posiadamy ciaa, ktre w taki sam sposb choruj i tak samo powracaj do zdrowia. Dowiadczamy wsplnych dla caej ludzkoci negatywnych emocji i problemw psychicznych. Wszyscy boimy si odrzucenia, straty lub zdrady; zo jest rwnie trujca dla ciaa hindusa, yda czy chrzecijanina. Wsplne jest nam take pragnienie mioci. Pod wzgldem naszego ciaa i ducha niczym si od siebie nie rnimy. Dlatego te uywam w tej ksice jzyka symboli. Postrzeganie rzeczywistoci poprzez pryzmat symboliki jest szczeglnym sposobem widzenia siebie, ludzi i wydarze oraz rozumienia ich w kontekcie uniwersalnych wzorw archetypowych. Rozwijanie umiejtnoci odczytywania symbolicznego przesania pogbi Twoje zrozumienie wydarze, ludzi i trudnoci, a w szczeglnoci tego bolesnego dowiadczenia, jakim jest choroba, gdy ukae ich uniwersalne znaczenie i umoliwi obiektywn ocen. Stosowanie jzyka symboli pozwala zajrze w gb duszy i dostrzec wasne nieograniczone moliwoci uzdrawiania i dowiadczania peni. Na moje wykady i warsztaty przychodz bardzo rni ludzie -osoby zajmujce si zawodowo leczeniem, ci, ktrzy potrzebuj wsparcia i pomocy, a take tacy, ktrzy chc si nauczy diagnozowania intuicyjnego. Wszystkich czy ch zrozumienia wasnej duszy. Pragn wewntrznej klarownoci, by mc usysze swj intuicyjny gos. Lekarze, ktrzy uczestnicz w moich zajciach, z rozgoryczeniem opowiadaj, e gdy wyczuwaj u pacjenta, e choroba ma podoe emocjonalne lub mentalne, nie maj moliwoci postawienia odpowiedniej diagnozy, poniewa idee duchowe nic nie znacz w wiecie nauki. Wielu lekarzy tumi swoje intuicyjne wraenia, gdy jak powiedzia jeden z nich: Przeczucia nie speniaj wymaga stawianych przez instytucje ubezpieczeniowe". Inny lekarz stwierdzi: Nie interesuje mnie diagnozowanie intuicyjne. Tego mam pod dostatkiem. Abym mg skutecznie pomaga chorym, chc zdoby wicej wiedzy na temat rodzinnych wzorcw i gbszych duchowych aspektw choroby. Pacjenci wymagaj czego wicej ni lekw, ktre tylko chwilowo maskuj symptomy ich choroby". Potrzeba duchowego odniesienia i duchowej interpretacji ycia jest bardzo powszechna. Wierz, e umiejtno posugiwania si jzykiem energii i praktyka odczytywania

11

symbolicznego znaczenia pozwol wypeni przestrze, jaka dzieli medycyn tradycyjn i duchowy sposb podejcia do zdrowia i procesw leczenia. Dlatego te przez pierwsze dwa lata, gdy zajmowaam si wykrywaniem chorb, byam bardzo ograniczona brakiem wiedzy na temat ich medycznych i duchowych aspektw. Wiele informacji zachowywaam dla siebie. Moja praca ograniczaa si do pomocy w zrozumieniu psychicznych i emocjonalnych przyczyn dolegliwoci. Nie sugerowaam metod leczenia ani ewentualnych zabiegw chirurgicznych, lecz kierowaam osoby do specjalistw. W 1984 roku poznaam doktora medycyny Normana Shealy'ego i pod jego okiem zaczam intensywnie studiowa anatomi ciaa. Dziki rozmowom, jakie osobicie lub za jego porednictwem przeprowadzaam z pacjentami na temat ich ycia i choroby, mogam doskonali rozumienie odbieranych informacji. To przynioso mi ogromn ulg, bo nareszcie mogam pozwoli dojrze swoim zdolnociom, cho nie leczyam i nadal nie lecz, a tylko pomagam zrozumie zagadnienia duchowe lece u podstaw emocjonalnych i fizycznych problemw. Dziki wieloletniej wsppracy z Normanem, ktry sta si moim zawodowym partnerem i drogim przyjacielem, dowiedziaam si, e moje umiejtnoci s szczeglnie cenne, kiedy dotycz okresu poprzedzajcego pojawienie si objaww fizycznych. Zanim ciao wytworzy chorob, wysya sygnay energetyczne, ktre mwi nam, e tracimy energi, a ktre mog wystpi midzy innymi w formie chronicznej ospaoci lub depresji. Wiele osb szuka wtedy pomocy lekarskiej, gdy nie czuje si dobrze. Zazwyczaj jednak badania medyczne niczego nie wykazuj, poniewa na poziomie fizycznym nie mona wykry jeszcze zmian. Oficjalnie dopuszczone metody bada nie s w stanie wykaza utraty energii, a wikszo lekarzy nie wierzy w moliwo wykrycia jej zaburze. Jednak cigle pojawiaj si nowe, powane choroby, ktre nie poddaj si konwencjonalnym metodom leczenia. Cho niektre, jak np. AIDS, mog by diagnozowane przy wykorzystaniu tradycyjnych metod, to jednak wiele z nich wydaje si by rezultatem zbyt szybkiego tempa ycia i staego wystawienia na dziaanie fal elektromagnetycznych wytwarzanych przez komputery, anteny satelitarne, telefony komrkowe i wiele innych urzdze, ktrymi naszpikowane jest nasze otoczenie. Medycyna konwencjonalna nie uznaje chorb takich jak zesp przewlekego zmczenia ani zaburze spowodowanych degradacj rodowiska naturalnego, gdy ich przyczyn nie s rozpoznawalne mikroorganizmy. Te choroby jednak w peni mieszcz si w definicji energetycznego zaburzenia organizmu, poniewa ich objawy wskazuj na ubytki w polu energetycznym. Lekarzom, ktrzy dostrzegaj w ludzkim ciele aspekt energetyczny i ktrzy rozumiej duchow natur czowieka, intuicja medyczna moe by przydatna w rozpoznawaniu energetycznego podoa wystpujcych chorb, a take w leczeniu zarwno ich przyczyn, jak i symptomw. Leczenie pola energetycznego moe obejmowa szereg metod terapeutycznych: psychoterapi, akupunktur, masa lub homeopati. Najistotniejszym elementem terapii jest jednak sam udzia pacjenta. Poprawy nie wywoaj ani rady, ani ostrzeenia, tylko dziaanie. Nic nie sprawioby mi wikszej radoci, jak szansa natychmiastowego przekazania Ci swoich umiejtnoci poprzez ksiki czy warsztaty. Jednak tylko lata praktyki pozwol Ci w peni rozwin t zdolno. Regularna praktyka, jak prowadziam u boku Normana, absolwenta Harvardu, neurochirurga i zaoyciela American Holistic Medical Association, daa mi moliwo zawodowego diagnozowania przy wykorzystaniu intuicji. Kady moe czerpa z wiedzy zawartej w tej ksice i wyostrzy swoj intuicj, jednak aby rozwin j w peni, nieodzowna jest praktyka. Dlatego wraz z Normanem zamierzam pomaga osobom studiujcym intuicj medyczn organizujc regularne praktyki w holistycznych orodkach zdrowia na terenie caych Stanw Zjednoczonych. Na farmie Normana w Springfield, w stanie Missouri, wsplnie realizujemy naukowy program, ktrego celem jest przygotowanie do korzystania z intuicji jako rwnorzdnego zmysu postrzegania. Pomys utworzenia staych punktw przyj dla pacjentw szukajcych pomocy osb diagnozujcych intuicyjnie jeszcze dziesi lat temu wydawaby si do szokujcy. Jako

12

spoeczestwo jednak coraz bardziej otwieramy si na wykorzystanie take w medycynie odwiecznej wiedzy o przepywie energii w ciele i wok niego - uznajemy stosowanie np. akupresury, akupunktury albo chi kungu. Wedug doktora medycyny Larry'ego Dosseya, autora ksiki Meaning and Medicine, potrzebna nam jest medycyna III ery" - nowoczesne metody leczenia, ktre cz w sobie podejcie fizyczne, reprezentowane przez medycyn oficjaln, i duchowe, propagowane przez ruch holistyczny. Nie mog si oprze wraeniu, e osoby diagnozujce intuicyjnie stan si ktrego dnia wanymi czonkami zespow terapeutycznych, zarwno w Stanach Zjednoczonych, jak i na caym wiecie. wiat medyczny jest o krok od dostrzeenia zwizku pomidzy chorobami a niedomaganiem na poziomie energii lub ducha. Wydaje si nieuniknione, e medycyna zniesie ostatecznie podzia na ciao i dusz. Jednak zanim to nastpi, sami na wasny uytek moemy budowa to poczenie, odkrywajc jzyk energii i rozwijajc umiejtno odczytywania symbolicznego przesania. Mam nadziej, e dziki tej ksice poznasz siebie i swoj energi i zaczniesz troszczy si o swojego ducha tak samo jak pielgnujesz swoje ciao.

13

Wprowadzenie

Krtka biografiaDo osb, ktre przychodz na moje wykady i zajcia, zwykle mwi: Poka Wam swj wewntrzny wiat". Gdy opowiem Ci o swoim stopniowym przebudzeniu, o wydarzeniach i ludziach, ktrych spotkaam na swej dugiej drodze do wasnej mdroci i umiejtnoci intuicyjnego diagnozowania, bdziesz mg sobie atwiej uwiadomi wewntrzne prowadzenie we wasnym yciu. Punkty zwrotne Wszystkiego, co ma dla mnie znaczenie osobiste, zawodowe i duchowe, dowiadczyam w okresie, w ktrym kierowaam si intuicj, aby pomaga innym. Jako studentka podaam zupenie inn drog. Powodowana ambicj studiowaam dziennikarstwo i ju od razu na pierwszym roku studiw postanowiam, e przed trzydziestk zdobd nagrod Pulitzera. Jednak w trakcie pierwszej pracy dla jednej z gazet okazao si, e nie mam odpowiedniego talentu. Rzuciam, wic prac, cho nie potrafiam zaakceptowa faktu, e wizja mojej wymarzonej kariery lega w gruzach. Nie majc adnych innych planw, popadam w gbok, wyniszczajc depresj, typow ciemn noc duszy". W najtrudniejszym dla mnie okresie pno wstawaam, siadaam na pododze w swoim mieszkaniu, ktre jednoczenie suyo jako biuro, i bez koca wpatrywaam si w niedokoczone artykuy. Pewnego ranka, gdy jeszcze si nie przebudziam i przebywaam w stanie midzy snem a jaw, ogarno mnie uczucie, e umaram. Przed moimi oczami przewino si cae ycie. Czuam wdziczno za to, e wreszcie si skoczyo. Kiedy jednak otworzyam oczy i stwierdziam, e jestem jak najbardziej ywa, poczuam mdoci i przez reszt przedpoudnia wymiotowaam, pena rozgoryczenia. Wyczerpana wrciam do ka, zastanawiajc si, gdzie popeniam bd, planujc swoje ycie. W tej samej chwili przypomniaam sobie jedne z zaj na wydziale dziennikarstwa. Moja profesor przywizywaa due znaczenie do tego, aby by obiektywnym. Powiedziaa, e obiektywizm polega na braku emocjonalnego stosunku do przedmiotu reportau i na przedstawianiu jedynie tych faktw", ktre opisuj sytuacj. Poprosia nas, abymy wyobrazili sobie poncy dom i czterech reporterw relacjonujcych to wydarzenie, ogldane z czterech rnych stron budynku. Kady widzi ten sam poar z innej perspektywy, kady przepytuje przechodniw. Problem by nastpujcy: Ktry z reporterw zna wszystkie fakty i ma dokadny obraz sytuacji? Ktry z nich zna prawd?". Nagle to proste zadanie sprzed lat nabrao dla mnie symbolicznego znaczenia. Moe prawda" i rzeczywisto" s kwesti punktu widzenia, pomylaam. By moe patrz na ycie tylko z jednej perspektywy; ogldam budynek tylko z jednej strony i spotykam ludzi, ktrzy take nie maj szerszego spojrzenia. Stwierdziam, e musz otworzy oczy i zmieni perspektyw. Mj wyczerpany, sfrustrowany umys przypomnia sobie co jeszcze. Rok po ukoczeniu studiw wyjechaam z Chicago, mojego rodzinnego miasta, aby przez lato pracowa na Alasce. Przemierzaam kraj z dobrymi znajomymi, jadc do Seattle, gdzie wsiedlimy na prom i odbylimy trzydniowy rdziemny rejs do Haines. Nikt z nas nie zmruy oka w czasie rejsu, tak e kiedy wreszcie dopynlimy na miejsce, bylimy kompletnie wyczerpani. W porcie czeka na nas mczyzna, ktry zawiz nas furgonetk do miejscowego hotelu. Udalimy si do naszego pokoju i padlimy na ka. Wszyscy zasnli, oprcz mnie. Byam zbyt wykoczona, eby spa, wic wyszam z hotelu i zaczam si wczy po miecie. Zauway mnie nasz kierowca, zatrzyma si i zapyta, dokd id. Odparam, e wyszam na spacer. Powiedzia, ebym wsiada do samochodu, i po chwili ruszylimy. Zatrzyma si przy starym, drewnianym, dwupitrowym budynku i powiedzia Wejd na drugie pitro. Mieszka tam kobieta o imieniu Rachel. Id i porozmawiaj z ni przez chwil, a pniej po ciebie wrc".

14

Teraz mieszkam znowu w Chicago i takie zachowanie jest tutaj uwaane za bardzo niebezpieczne. Jednak wtedy moja zdolno oceniania bya przymiona wyczerpaniem i fascynacj Alask. Zrobiam, wic tak, jak powiedzia - weszam po schodach i zapukaam do drzwi. Otworzya mi Indianka wygldajca na ponad osiemdziesit lat. Zaprosia mnie do rodka i zaproponowaa herbat. Zachowywaa si tak, jak przystao na mieszkank Alaski, gdzie goci przyjmuje si ciepo, przyjanie i z ufnoci. Nie wydawaa si zdziwiona moj obecnoci ani nie sprawiaa wraenia, e jej przeszkadzam. Bya to dla niej zwyczajna wizyta kogo, kto wstpi na herbat, eby porozmawia. Gdy tak siedziaam pprzytomna w domu Rachel, ogarno mnie uczucie, e znajduj si w dwch rnych wiatach. Poowa mieszkania ozdobiona bya przedmiotami z Rosji: ikonami z Czarn Madonn, samowarem, w ktrym Rachel przygotowywaa herbat, koronkowymi firankami; drug poow zdobiy przedmioty kultury Atapaskw. Byy tam midzy innymi: nieduy, drewniany totem i indiaski koc, ktry zdobi cian. Spogldajc na mnie sponad samowara, Rachel zauwaya, e przygldam si totemowi. - Czy wiesz, jak si go odczytuje? - zapytaa. - Nie - odparam, bo nie sdziam, e w ogle mona go odczytywa". - Ojej - powiedziaa. - Totemy s duchowym zapisem mwicym o opiekunach szczepu. Spjrz na to. To zwierz na grze to niedwied. Jego duch prowadzi nasze plemi. Jest silny, sprytny w podchodzeniu zdobyczy, potrzebuje dugiego snu, aby odzyska siy, i zabija tylko w obronie wasnej, a nigdy dla przyjemnoci. Naszym zadaniem jest jego naladowanie. Syszc te sowa, oprzytomniaam. Oto spotkaam dobrego nauczyciela, a dobrzy nauczyciele zawsze przycigaj moj uwag. Rachel powiedziaa mi, e jest p-Rosjank, p-Indiank Atapaska i e ya na Alasce, na dugo zanim ta staa si stanem. Jej krtka opowie o duchowej tradycji Indian Atapaska na zawsze odmienia moje ycie. - Widzisz ten koc na cianie? - zapytaa. - Jest bardzo szczeglny. W kulturze Atapaskw tkanie dywanw jest ogromnym zaszczytem, podobnie jak pisanie pieni i wszystkie inne zajcia. Aby mc zapiewa pie, musisz mie pozwolenie od jej autora, gdy zawiera ona jego ducha. Gdy jeste tkaczk, nie wolno ci zacz nowego dywanu, jeeli nie masz pewnoci, e bdziesz ya wystarczajco dugo, aby go skoczy. A jeeli odkryjesz, e masz potrzeb umrze (wyobracie sobie, powiedziaa: masz potrzeb umrze"), musisz przeprowadzi ceremoni, w ktrej przekaesz to zadanie komu, kto zgodzi si je dokoczy, poniewa nie moesz umrze, pozostawiajc niedokoczon spraw. W przeciwnym razie pozostawiasz na Ziemi cz swojego ducha. - Ten dywan by prawie gotowy, gdy Wielki Duch przyszed we nie do kobiety, ktra go tkaa, i powiedzia, eby przygotowaa si na opuszczenie Ziemi. Zapytaa go, czy bdzie moga dokoczy prac, a Duch odpowiedzia jej, e otrzyma potrzebny czas. Kobieta zmara dwa dni po skoczeniu tego dywanu. Dobro i moc jej ducha s obecne w dywanie i daj mi si. - ycie jest proste - powiedziaa Rachel. - Przychodzimy na wiat, aby troszczy si o siebie nawzajem i o Ziemi. Potem otrzymujemy znak, e nasz czas si koczy i musimy uporzdkowa swoje ycie, aby nie zostawi niedokoczonych spraw. Musimy przeprosi kogo trzeba, przekaza spoeczne obowizki i przyj mio innych oraz wdziczno za czas, ktry z nimi spdzilimy. Tak to wyglda. Rachel przerwaa, aby nala herbaty, po czym cigna dalej swoj opowie. - Jutro wieczorem id na ceremoni potlaczu. Pewien mczyzna przygotowuje si do odejcia i bdzie przekazywa plemieniu wszystkie swoje rzeczy osobiste. Woy wasne ubrania i narzdzia do dugiego naczynia. Plemi przyjmie symbolicznie jego dobytek, zwalniajc go ze wszystkich obowizkw. W ten sposb praca jego ducha zostanie zakoczona. Wtedy nas opuci. Oniemiaam z wraenia. Zadziwi mnie spokojny i rzeczowy ton Rachel, a zwaszcza jej

15

stosunek do mierci. Gdzie podzia si lk przed mierci, tak charakterystyczny dla naszej kultury? Ta agodna jak letni deszcz kobieta sprawia, e mj dotychczasowy wiat, a w szczeglnoci moje pojcia duchowoci i Boga legy w gruzach. Popijajc herbat prbowaam wmwi sobie, e to, o czym mwi, to prymitywny zabobon, jednak wewntrzne przeczucie mwio mi, e ona zna Boga, ktry jest bardziej realny od mojego. - Skd ten mczyzna wie, e umrze? Czy jest chory? - zapytaam. - Ach - odpowiedziaa. - Poszed do szamana. Szaman przyjrza si jego energii i powiedzia mu, co go spotka. Rachel wydawaa si zaskoczona moj niewiedz. - Powiedz mi - rzeka patrzc mi prosto w oczy - dlaczego ty nic o tym nie wiesz? Jak moesz y nie wiedzc, co robi twj duch i co do ciebie mwi? - Wszyscy chodz do szamana, aby si dowiedzie, co mwi ich duch. Kiedy szaman powiedzia mi, e zami nog, jeeli nie bd chodzia prosto. Wiedziaam, e nie ma na myli fizycznego chodzenia, lecz moje nieuczciwe postpowanie wobec kobiety, ktrej chciaam odebra mczyzn. Musiaam przesta si z nim spotyka. To byo dla mnie bardzo trudne, poniewa go kochaam. Lecz moja dusza zaczynaa chorowa z powodu nieuczciwoci. Na jaki czas wyjechaam, a gdy wrciam, chodziam ju prosto. Niczego tak nie pragnam, jak zosta z Rachel i wicej si od niej nauczy. Zaproponowaam, e bd sprztaa jej mieszkanie, zaatwiaa sprawunki, robia, co ona zechce. Jednak, gdy przyszed po mnie kierowca furgonetki, odprawia mnie i nigdy wicej ju si nie spotkaymy. Gdy jesieni wrciam z Alaski, w moim ciele nie byo ducha. Jego odzyskanie zajo mi wiele miesicy. Zanim poznaam Rachel, nie braam pod uwag siy, o ktrej mi opowiedziaa. Nie miaam take pojcia, e moja dusza uczestniczy we wszystkim, co robi, i e jest obecna w kadym momencie. Nie sdziam rwnie, e moje decyzje odzwierciedlaj stan mojego ducha i maj wpyw na moje zdrowie. Teraz jasno widz, e historia o emocjonalnym i fizycznym uzdrowieniu Rachel jest przykadem tego, e patrzenie na rzeczywisto poprzez pryzmat symboliki moe zmieni nasze ycie. I cho nie byam wtedy tego wiadoma, spdzone z ni popoudnie otworzyo przede mn wiat intuicji. Mimo e swoj prac w tej dziedzinie zaczam dopiero osiem lat pniej, wspomnienie Rachel wyprowadzio mnie z podziennikarskiej" depresji i nadao mojemu yciu nowy bieg. Zainspirowana przykadem Rachel, postanowiam poszerzy swoje horyzonty i ostatecznie uwolni si od uprzedze i umysowych ogranicze, podejmujc podyplomowe studia na wydziale teologii. Zastanawiaam si, czy Bg, w ktrego wierzyam, istnieje naprawd, skoro nie odpowiada na moje modlitwy i proby o to, bym moga zosta dziennikark. By moe Bg, ktrego teraz poznam, bdzie bardziej skonny do wsppracy - pomylaam. Przyjechaam do szkoy w stanie wyczerpania - po raz pierwszy w yciu czuam cakowit niemoc. Mimo to zaczam studiowa mistycyzm i wiedz o schizofrenii - chorobie, ktra pojawia si na drodze do duchowego owiecenia. Pniej zrozumiaam, e to moja sabo pchna mnie do zgbiania tajnikw mocy poprzez poznawanie ycia mistykw, u ktrych po penym emocjonalnych i duchowych rozczarowa okresie nastpuje duchowe odrodzenie. Za zamknitymi drzwiami, pord udrki i ekstazy, mistycy nawizuj gboki kontakt ze wiatem duchowym, dziki czemu potrafi nadawa moc zwykym sowom i dziaaniom. Uzyskuj zdolno uzdrawiania poprzez szczer mio, wybaczenie i wiar. Uwaa si, e najwiksi mistycy chrzecijascy, tacy jak w. Franciszek z Asyu, w. Klara z Asyu, w. Julian z Norwich, w. Teresa z Avila, w. Katarzyna z Sieny i bardziej wspczesny nam Ojciec Pio, utrzymywali cigy wewntrzny dialog z Bogiem, osigajc zrozumienie wykraczajce poza moliwoci przecitnego umysu. Ich wewntrzny wiat by dla nich nieskoczenie bardziej realny ni ten zewntrzny. Sposb, w jaki mistycy postrzegaj rzeczywisto i moc, rni si od tego, w jaki widz je zwykli ludzie. W jzyku chrzecijastwa mwi si, e s w wiecie, lecz nie ze wiata". Jzyk hinduizmu i buddyzmu okrela ich jako

16

wolnych od iluzji wiata fizycznego, jako ludzi przebudzonych, ktrzy widz czysto i dostrzegaj symboliczne znaczenie wydarze (sowo budda" oznacza tego, ktry jest przebudzony). Jednak bez wzgldu na to, jak bardzo uciliwa bya droga duchowa, ktr podali, i ile fizycznego cierpienia doznali, aden z nich nie pragn odzyska zwykej wiadomoci. Pomagajc ludziom pozna przyczyny ich chorb, czsto zastanawiam si nad yciem mistykw, a szczeglnie nad rol osobistej mocy w ich yciu. W tamtym okresie intuicja bya dla mnie jeszcze czym nowym i nie dostrzegaam zwizkw pomidzy chorob, uzdrowieniem i osobist moc. Teraz wierz, e moc jest podstaw zdrowia. Dziki obiektywizmowi, ktry daje umiejtno dostrzegania symbolicznego znaczenia, mog analizowa sposb, w jaki ludzie wykorzystuj swoj moc, i jak wpywa to na ich ciaa i dusze. Teraz sama uywam jzyka Rachel i ludziom, ktrzy si do mnie zwracaj, mwi, e wpltali swojego ducha w negatywne dziaania, i aby powrci do zdrowia, powinni si zatrzyma, odzyska go i nauczy si znowu chodzi prosto". Byoby wspaniale, gdybymy mogli stosowa si do tej jasnej wskazwki, poniewa dusza jest esencj ycia i wszystkie nasze decyzje, kontakty i wydarzenia znajduj w niej odzwierciedlenie - ycie naprawd jest tak proste. Poznawanie intuicji Gdy spogldam wstecz na minione czternacie lat, zauwaam, e dziaaam wedug cile okrelonego planu, ktry suy mojej edukacji w zakresie interpretacji jzyka energii i intuicyjnego diagnozowania. W okresie od 1983 do 1989 roku, gdy praktykowaam diagnozowanie, dziki licznym niezwykym zbiegom okolicznoci dowiadywaam si wszystkiego, co byo mi potrzebne. Po pierwsze, zauwayam, e ludzie z takimi samymi dolegliwociami trafiaj do mnie grupowo. W jednym tygodniu przyszy do mnie trzy osoby z tak sam odmian nowotworu. Kilka tygodni pniej zadzwoniy trzy osoby, ktre cierpiay na migrenowe ble gowy. W taki sam sposb zgaszali si do mnie cukrzycy, osoby z rakiem piersi, chorobami okrnicy, rakiem prostaty, wypadaniem patka zastawki mitralnej, depresj i wieloma innymi problemami zdrowotnymi. Zanim podjam decyzj o tym, e chc rozwija swoj intuicj, ludzie pojawiali si przypadkowo, nie wedug jakiego szczeglnego schematu. Jednoczenie poprawia si jako otrzymywanych przeze mnie informacji. Dowiadywaam si, jak emocjonalne, psychiczne i fizyczne obcienia wpyny na rozwj choroby u poznawanych osb. Pocztkowo oddzielnie odnotowywaam spostrzeenia nie porwnujc ich z innymi. W kocu jednak zaczam dostrzega podobiestwa i przeglda wczeniejsze przypadki, szukajc emocjonalnych lub psychicznych wzorcw, ktre poprzedzayby wystpienie okrelonej choroby. Okazao si, e choroby nie rozwijaj si przypadkowo. W 1988 roku potrafiam okreli emocjonalne, psychiczne i fizyczne czynniki powodujce powstawanie ponad stu rnych chorb. Ta wiedza zostaa potwierdzona i jest wykorzystywana w pracy przez wielu lekarzy oraz inne osoby zwizane zawodowo z leczeniem. Kolejnym nadzwyczajnym wydarzeniem byo poznanie Normana Shealy'ego. Norman jest neurochirurgiem oraz zaoycielem The American Holistic Medical Association i czoowym amerykaskim ekspertem w dziedzinie leczenia blu. Od 1972 roku interesuje si take metafizyk. Wiosn 1984 roku zaproponowano mi uczestnictwo w wanej konferencji, ktra odbywaa si na zachodzie kraju; zaproszono mnie tam jednak nie ze wzgldu na moje zdolnoci diagnozowania, lecz jako przedstawicielk wydawnictwa Stillpoint, gdzie nadal pracowaam. W trakcie konferencji poznaam pewnego psychologa, ktry wskaza na Normana Shealy'ego i powiedzia: Widzisz tego mczyzn? Jest lekarzem, ktry rwnie interesuje si intuicyjnym diagnozowaniem". Byam bardzo zdenerwowana, jednak zdecydowaam si podej i powiedzie, e mam takie zdolnoci. Tak zacza si nasza znajomo.

17

Ktrego dnia, siedzc obok niego podczas obiadu, powiedziaam, e potrafi diagnozowa na odlego. Nie zrobio to na nim adnego wraenia. Nie przerywajc obierania jabka, spyta: Jeste w tym dobra?" Odpowiedziaam, e nie wiem. Zapyta znowu: Czy potrafisz wykry guza mzgu? Czy widzisz, jak choroba rozwija si w ciele? Nie potrzebuj kogo, kto mi powie, e pacjent ma niski poziom energii. Sam to wiem. Potrzebuj kogo, kto potrafi przewietli osob jak rentgen". Powiedziaam mu, e nie wiem, na ile trafne jest moje diagnozowanie, poniewa zajmuj si tym od niedawna. Odpowiedzia, e zadzwoni do mnie, gdy bdzie mia pacjenta, ktry wedug niego bdzie mg skorzysta z moich umiejtnoci. W miesic pniej, w maju 1984 roku, dr Shealy zadzwoni do mojego biura, do wydawnictwa Stillpoint. Powiedzia, e ma w swoim gabinecie pacjenta, poda mi jego imi, wiek i czeka na odpowied. Dobrze sobie przypominam ywo przekazywane informacje, gdy byam bardzo zdenerwowana. Opisywaam swoje wraenia, nie uywajc jednak poj medycznych. Powiedziaam dr Shealy'emu, e jego pacjent ma zgstnia rop w gardle. Nastpnie wyjaniam emocjonalne przyczyny choroby. Wedug mnie pacjent by narkomanem, jednak tak bardzo ba si do tego przyzna, e nie mg wydusi z siebie ani sowa na ten temat. Wyrazy dosownie wizy mu w gardle. Gdy skoczyam, dr Shealy podzikowa i odoy suchawk. Przez dugi czas nie miaam pojcia, czy dobrze wykonaam swoj prac, pniej jednak powiedzia mi, e w mczyzna mia raka przeyku. Tak wyglda pocztek mojej wsppracy z Normanem Shealym. Jego chodny stosunek do moich zdolnoci okaza si bogosawiestwem. Gdyby mi schlebia, zapewne prbowaabym zrobi na nim wraenie, co wpynoby niekorzystnie na dokadno odczytw. Jego spokojne podejcie pozwolio mi zachowa jasno i obiektywizm. Jak wan rzecz jest brak przywizania, dowiedziaam si od moich nauczycieli dziennikarstwa. Teraz sama ucz, e jest to podstawowy warunek postawienia dobrej diagnozy. Nic nie zakca jej bardziej ni potrzeba sprostania sytuacji lub ch udowodnienia, e jest si w stanie przeprowadzi intuicyjn analiz. Przez nastpny rok Norman pomaga mi poznawa anatomi czowieka. Wykonaam dla jego pacjentw jeszcze wiele analiz stanu zdrowia. Z kadym badaniem stawaam si dokadniejsza technicznie. Nie odbieraam ju mglistych obrazw wewntrznych czci ciaa, lecz potrafiam rozpozna i odrni wibracje poszczeglnych schorze i odpowiadajcych im organw. Odkryam, e kada choroba i kady narzd posiada wasn czstotliwo lub wibracyjny wzorzec. Wtedy nie przypuszczaam, e Norman i ja bdziemy tworzyli zesp. Cho byam zdecydowana rozwija swoj umiejtno, to jednak wikszo energii wkadaam w sukces wydawnictwa. Jednak w marcu 1985 roku poznaam modego mczyzn, ktrego odwaga w obliczu choroby i zaangaowanie we wasne uzdrowienie doday mi si i pozwoliy inaczej spojrze na wasne ycie. Pracujc z Normanem nabraam pewnoci, co do wasnych umiejtnoci rozpoznawania chorb, ich przyczyn i objaww energetycznych. Nie wypowiadaam si jednak w kwestii moliwych sposobw terapii, pozostawiajc to Normanowi. Moja znikoma wiedza na temat leczenia opieraa si na kilku przeczytanych manuskryptach i na rozmowach. Pewnego sobotniego ranka, w maju 1985 roku, zadzwoni do mnie mczyzna o imieniu Joe, ktrego przypadkowo poznaam po wykadzie, jaki wygosiam w Kansas City. Powiedzia, e wydaje mu si, e z jego synem Peterem dzieje si co niedobrego, i zapyta, czy nie mogabym tego sprawdzi. Poniewa Peter by ju dorosy, poprosiam, aby si z nim skontaktowa i uzyska jego zgod. Ojciec oddzwoni po dziesiciu minutach i powiedzia, e syn jest gotw przyj wszelk pomoc. Zapytaam o wiek Petera i gdy mi go poda, dotaro do mojej wiadomoci, e jest chory na biaaczk. Nie powiedziaam o tym Joemu, lecz poprosiam o numer telefonu do Petera, tumaczc, e chciaabym pomwi z nim osobicie. Przegldajc notatki, ktre sporzdziam w trakcie sesji, uwiadomiam sobie, e wibracja, jak

18

odczuwaam, wcale nie pasowaa do biaaczki. Nie mogam jej zidentyfikowa, poniewa nigdy wczeniej si z ni nie spotkaam. Wtedy nagle uzmysowiam sobie, e Peter jest nosicielem wirusa HIV Wspomnienie rozmowy, jak zaraz potem z nim przeprowadziam, jest we mnie cigle ywe, gdy wiem, e ja rwnie dziwnie bym si czua, gdyby jaka nieznana kobieta zadzwonia do mnie z drugiego koca kraju i powiedziaa: Cze, przed chwil zbadaam twj ukad energetyczny; nie do, e jeste nosicielem wirusa HIV, to jeszcze zaczynasz by chory na AIDS". Rzeczywicie, ciao Petera zaczo zdradza objawy pneumocystozowego zapalenia puc (PCP), najczstszej choroby ukadu oddechowego zwizanej z wirusem HIV Rozmow z Peterem zaczam od sw: Jestem znajom twojego ojca. Zajmuj si intuicyjnym diagnozowaniem". Staraam si wytumaczy mu, co robi. W kocu powiedziaam: Peter, zbadaam twoj energi, masz AIDS". Zareagowa mwic: Jezu, Caroline, tak si boj. Przeszedem dwa testy na HIV i oba byy pozytywne". Ton, jakim do mnie mwi, i jego natychmiastowe zaufanie wywoay u mnie przypyw emocji. Rozmawialimy o tym, co powinien w tej sytuacji zrobi. Peter powiedzia mi, e jego ojciec nawet nie wie, i jego syn jest gejem, a tym bardziej, e ma AIDS. Zapewniam, e o niczym nie powiem ojcu, jednak zachciam go, eby by szczery w sprawach dotyczcych wasnego zdrowia i ycia. Rozmawialimy przez jakie p godziny. Gdy tylko odoyam suchawk, zadzwoni jego ojciec i zapyta o wyniki. Powiedziaam mu, e Peter chce z nim porozmawia i e nie wydaje mi si waciwe, abym opowiadaa mu o treci naszej rozmowy. Powiedzia: Wiem, o co chodzi mojemu synowi. Chce przerwa studia prawnicze i boi si mi o tym powiedzie". Nic nie odpowiedziaam. Tak zakoczylimy nasz rozmow. Mino kolejne dwadziecia minut, gdy zadzwoni telefon. To by Joe, ktry powiedzia: Zastanawiaem si nad najgorsz rzecz, jaka mogaby si przytrafi mojemu synowi. I gdyby zadzwoni do mnie i powiedzia: Tato, mam AIDS, to nadal bym go kocha". Odparam: Mam nadziej, e mwisz prawd, bo to wanie usyszysz". Po p godzinie znowu zadzwoni Joe, mwic, e Peter jest w drodze do domu i e obaj zjawi si u mnie, w New Hampshire, nastpnego dnia w poudnie. Byam oszoomiona; od razu zadzwoniam do Normana. Razem stworzylimy program terapii, ktry obejmowa zdrow, prawie wegetariask diet, aerobik, rzucenie palenia, codzienne czterdziestopiciominutowe okady na brzuch z oleju rycynowego i psychoterapi, ktrej celem miao by uwolnienie Peter a od lku przed ujawnianiem swoich preferencji seksualnych. Peter bez narzekania przyj wszystko, czego wymaga od niego program. By do wszystkiego dobrze nastawiony i nie sprawia wraenia, by go to mczyo. Musz stwierdzi, e wiele osb traktuje terapi jak kar. Pracowalimy z Normanem z bardzo du liczb osb, midzy innymi z pewn kobiet, ktra cierpiaa na otyo, cukrzyc i przewleky bl. Powiedzielimy jej, e moe od razu poprawi stan swojego zdrowia wprowadzajc odpowiedni program odywiania i umiarkowanie intensywne wiczenia fizyczne. Odpowiedziaa nam: Nigdy w yciu. Nie mog tego zrobi. Nie mam tyle siy. Czy moecie zaproponowa mi co innego?" W przeciwiestwie do niej Peter z wdzicznoci zaakceptowa fakt, e wynik leczenia zaley od jego wasnych stara, a wszelkie wymagania zwizane z programem terapii uzna za atwe do spenienia. Wynik badania krwi na obecno wirusa Hiy wykonanego po szeciu tygodniach leczenia, by ujemny i taki pozostaje do dnia dzisiejszego. Obecnie Peter pracuje jako prawnik. Opisalimy ten przypadek w naszej pierwszej ksice: AIDS: Pas-sageway to Transformation. Efektem pracy z Peterem stay si warsztaty dla nosicieli wirusa HIV i chorych na AIDS, ktre zaczlimy prowadzi gboko wierzc, e jeeli mg uzdrowi siebie jeden czowiek, mog to uczyni take inni.

19

Od hobby do zawodu Spektakularne wyleczenie Petera z choroby uwaanej za mierteln pocigno za sob seri zaprosze za granic, gdzie wygaszaam wykady na temat AIDS i oglnie leczenia. Jego przypadek by punktem zwrotnym w moim yciu - sprawi, e dokadniej zaczam bada przyczyny chorb. Interesowao mnie gwnie, jak i dlaczego rozwija si choroba, na czym polega wyleczenie oraz dlaczego jedni zdrowiej, natomiast inni nie. Szczeglnie czsto zastanawiaam si, co moe powodowa, e spoeczno ludzka podatna jest na epidemie. Jakie emocjonalne i fizyczne obcienia sprawiaj, e choroby dotykaj duych grup ludzi? Patrzc na AIDS poprzez pryzmat symboliki, wyranie dostrzegam jego wspzaleno z sytuacj globaln. Zwizane z AIDS pneumocystozowe zapalenie puc symbolicznie odzwierciedla zniszczenie lasw tropikalnych, ktre s najwikszym rdem tlenu na Ziemi, a misak Kaposiego - destrukcj powierzchni planety, wywoan przez prby z broni jdrow, zanieczyszczenia i odpady. Sam ludzki ukad immunologiczny moe symbolizowa warstw ozonow, ktra jest tak saba, jak ukad odpornociowy chorego. Niektrzy uznali przypadek Petera za cud, sugerujc, e uzdrowia go aska Boa, bez ktrej nigdy by nie pokona choroby. Jeeli tak jest w istocie, to naley zada sobie pytanie: Co trzeba zrobi, aby mg zdarzy si cud?". Wierz, e tkanki zawieraj energetyczne wzory nastawienia do ycia, przekona, i pewn szczegln energi lub ask", ktr moemy uaktywni, uwolniwszy naszego ducha z negatywnych przywiza. Wedug Kursu cudw cuda s czym naturalnym; gdy si nie wydarzaj, dzieje si co niedobrego. Uzdrowienie Petera skonio mnie do zastanowienia si, jak moemy wpyn na energi, aby powstaway cuda. Mona by wegetarianinem i przebiega dziennie dziesi kilometrw, lecz jeeli yje si w toksycznym zwizku, nienawidzi swojej pracy lub bez przerwy kci z rodzicami, traci si energi (lub moc), przez co mona zachorowa lub zahamowa proces leczenia. Z drugiej strony, gdy postpuje si w zrwnowaony sposb, zmieni negatywne przekonania, to mona odywia si karm dla kota, a jednak by zdrowym. Nie namawiam Was, abycie odywiali si niezdrowo i unikali fizycznych wicze - chodzi mi o to, e to nie wystarczy dla zachowania zdrowia. Podnoszenie wiadomoci duchowej te nie da stuprocentowej gwarancji zdrowia, jednak na pewno poprawi Wasze ycie i zrozumienie siebie oraz stworzy sprzyjajce warunki do fizycznego i duchowego uzdrowienia, ktre moe nastpi spontanicznie lub te przebiega stopniowo. Im lepiej poznawaam zwizek pomidzy nasz wewntrzn dynamik a jakoci zdrowia i ycia w ogle, tym bardziej byam oddana tej pracy. Wraz z Normanem kontynuowalimy badania nad emocjonalnymi i psychicznymi czynnikami poprzedzajcymi wystpienie choroby, a w 1988 roku opublikowalimy ich wyniki w ksice The Creation of Health. Ostatni zwrot Wkrtce po napisaniu ksiki miaam wypadek, ktry spowodowa u mnie obfity krwotok z nosa. Jechaam karetk do szpitala, siedziaam na noszach i trzymaam na kolanach misk, do ktrej spywaa krew, poniewa lec mogabym si udusi. Wtedy nagle moja gowa wykonaa ruch do przodu i znalazam si na zewntrz karetki, unoszc si nad autostrad i obserwujc przez okno swoje ciao i usilne starania sanitariuszy, aby mnie ratowa. Wpadam w eufori. Byam lekka i tak oywiona, jak nigdy dotd. Przyszo mi na myl, e opuciam ciao i e pewnie nie yj. Czekaam na tunel, o ktrym tak wiele syszaam, a ktry si jednak nie pojawi. Zamiast tego poczuam, e oddalam si od Ziemi. Ogarno mnie uczucie spokoju, tak gbokie, e jego wspomnienie nadal mnie porusza. Nastpnie zobaczyam Normana, ktry sta na podium przygotowujc si do wykadu. Trzymajc w grze egzemplarz The Creation of Health powiedzia: Mylaem, e bdzie to pocztkiem naszej wsplnej pracy, jednak nieszczliwym trafem okazao si jej kocem".20

Odczuam nag potrzeb odzyskania fizycznego ciaa i powrotu do niego. W tej samej chwili pdziam ju w jego stron, by nastpnie wlizgn si do jego wntrza. Po tym dowiadczeniu zadaam sobie pytanie: Dlaczego w tym stanie nie ujrzaam mojego wydawnictwa?". Zrozumiaam, e z niego odejd i bd si zajmowaa medyczn intuicj do koca swojego ycia. Jako osoba zawodowo zajmujca si intuicyjnym diagnozowaniem wsppracowaam z ponad pitnastoma lekarzami, w tym ze specjalistk w dziedzinie ginekologii i poonictwa dr Christiane Northrup, jedn z zaoycielek kliniki dla kobiet Women to Women" w Yarmouth, w stanie Maine, autork ksiki Womes Bodies, Women's Wisdom. Chris zadzwonia do mnie jesieni 1990 roku z prob o ocen jej stanu zdrowia, a potem jeszcze telefonowaa wiele razy w sprawach swoich pacjentw. Moliwo wsppracy z Chris i innymi lekarzami sygnalizowaa mi, e dojrzaam. Pokazywaa, e mj sposb interpretacji ukadu energetycznego czowieka moe by wykorzystywany przez lekarzy. W okresie od 1990 do 1992 roku, oprcz praktyki z lekarzami, poprowadziam sama lub z Normanem niezliczon ilo warsztatw w Stanach Zjednoczonych, Australii, Europie, Meksyku i Kanadzie. Te wczesne warsztaty obejmoway wykad o systemie energetycznym czowieka i indywidualn ocen stanu zdrowia kadego z uczestnikw. To oznaczao, e podczas weekendowych warsztatw stawiaam czasami 120 diagnoz. Nieraz koczyam warsztat zlana potem, a pod koniec dnia byam wyczerpana. Po dwch latach takiej pracy wypaliam si. Podobnie jak dotychczas, gdy skoczyy mi si siy, pojawiy si nowe moliwoci. W lutym 1992 roku prowadziam warsztat w stanie New Hampshire. Po powrocie uczestnikw z obiadu zaczam od sesji z kobiet, ktrej zadaam pytanie: W czym mog Ci dzisiaj pomc?". Mylaam, e podobnie jak inni wspomni o jakim problemie zdrowotnym i bd moga rozpocz. Ona jednak skrzyowaa rce na piersi, spojrzaa na mnie jak na jakiego klauna i powiedziaa: Sama nie wiem. To Ty mi powiedz, przecie zapaciam". Ogarna mnie wcieko. Miaam wielk ochot j wyprowadzi. Zaczerpnam powietrza i odparam: Wiesz, bd tu siedziaa, a wymyl powd, eby Ci podzikowa za ten komentarz. I moliwe, e bdziemy tutaj siedziay bardzo dugo". Napicie w grupie wzroso. Nikt si nie porusza. Wtedy mnie owiecio. Poderwaam si i ogosiam: Ju nie bd wicej przeprowadzaa indywidualnych ocen. Zamiast tego naucz Was, jak to si robi. Jestem tylko jedna i jeeli to si nie zmieni, dugo nie poyj. Jeeli kto chce zwrotu pienidzy, niech powie o tym teraz. Pozostali niech wyjm, prosz, notesy, bo bdziecie uczy si patrze na swoje ciao tak, jak ja na nie patrz. Wicej skorzystacie, jeeli nauczycie si samodzielnie wykrywa problemy, ni gdy bd Warn zawsze do tego potrzebna." Popatrzyam na kobiet, z ktr przed chwil rozmawiaam, a ktra teraz wygldaa na wstrznit, i powiedziaam: Myl, e chyba uratowaa mi ycie. Dzikuj Ci bardzo". aden z uczestnikw nie wycofa si, a od tego dnia zaczam uczy samodiagnozowania". Jesieni 1992 roku wraz z Normanem zastanawialimy si nad programem szkoleniowym dotyczcym intuicji. Poznalimy pewnego przedsibiorc z Holandii, ktry zgodzi si sfinansowa jego pierwszy etap, i dziki temu w 1993 roku zaczlimy prowadzi intensywne warsztaty, na ktrych uczylimy intuicyjnego diagnozowania. Niniejsza ksika opiera si na dowiadczeniach zebranych w trakcie realizacji tego programu. Podczas tych warsztatw miaam moliwo wysuchania wielu opowieci ich uczestnikw. Historie niektrych przypadkw opisuj w tej ksice. Wrd kursantw byo wiele osb, ktre dziaajc na poziomie energii uzdrowiy ciao, unikny rozwoju fizycznej choroby lub odwrciy jej bieg. Ustalajc porzdek ksiki, zachowaam kolejno, ktra sprawdzia si w praktyce uczenia intuicyjnego diagnozowania. Rozdzia 1 czci pierwszej zawiera podstawy intuicyjnego diagnozowania w formie, w jakiej sama je poznaam i stosowaam, oraz wskazwki, jak mona z nich korzysta.

21

Rozdzia 2 czci pierwszej jest dopenieniem pierwszego i przedstawia nowy, moim zdaniem, model ludzkiego systemu energetycznego, ktry powsta w wyniku syntezy trzech duchowych tradycji: hinduistycznych nauk o czakrach, symbolicznego znaczenia siedmiu chrzecijaskich sakramentw i duchowej interpretacji dziesiciu sefir, tzw. Drzewa ycia, przedstawionego w Zoharze, ktry jest gwnym tekstem Kabay - mistycznych nauk judaizmu. Siedem czakr, siedem sakramentw oraz Drzewo ycia symbolizuj siedem poziomw w ukadzie energetycznym czowieka i siedem stopni jego rozwoju albo siedem podstawowych nauk na uniwersalnej duchowej ciece lub w podry bohatera, jak powiedziayby Joseph Campbell. Rozdzia 2 jest na wielu paszczyznach sercem tej ksiki, gdy opisuje duchowo-biologiczny charakter ludzkiego ukadu energetycznego. Koczy si omwieniem duchowych i energetycznych podstaw, ktrymi kieruj si w swojej pracy. S to wskazwki przydatne w nauce jzyka energii i odczytywania symbolicznego znaczenia, ktre mog pomc Ci w uzyskaniu wgldu we wzorce energetyczne decydujce o fizycznym i duchowym zdrowiu Twoim i Twoich bliskich. W czci drugiej, ktra obejmuje siedem rozdziaw, znajdziesz opis siedmiu orodkw energetycznych ciaa ludzkiego oraz analiz przypadkw ilustrujcych, w jaki sposb wykorzystujemy energetyczne dane w swoim duchowym rozwoju. Posowie Przewodnik wspczesnego mistyka" pokazuje, jak moesz uy umiejtnoci odczytywania symbolicznych treci dla wasnego rozwoju i zdrowia. Na pocztku kadego warsztatu mwi do swoich uczniw: Przyjmijcie, prosz, tylko to, co jest dla Was prawdziwe i co przemawia do Waszego serca".

22

Cz pierwsza

Nowy jzyk duchaRozdzia 1

Medycyna energetyczna a intuicjaNiektre osoby czuj si zaskoczone tym, co mwi o intuicji, a zwaszcza moim gbokim przekonaniem, e intuicyjny lub symboliczny sposb postrzegania nie jest darem, lecz umiejtnoci wynikajc z wiary w siebie. atwiej jest doskonali t zdolno i rozwija zdrow wiadomo siebie, gdy rozumie si nomenklatur, pojcia i zasady medycyny energetycznej. Pamitaj wic, czytajc ten rozdzia, e rozwj umiejtnoci korzystania z intuicji polega na nauce interpretacji jzyka energii.

Pole energetyczne czowiekaWszystko, co yje, pulsuje energi, ktra wypeniona jest informacj. Koncepcj t bez zastrzee akceptuj osoby zajmujce si medycyn alternatywn lub komplementarn. Zgadza si z ni take cz fizykw kwantowych, ktrzy uznaj istnienie wok ywych organizmw pola elektromagnetycznego, powstajcego w procesach biologicznych. Naukowcy przyznaj, e ludzkie ciao wytwarza energi, poniewa produkuje j ywa tkanka. Twoje ciao fizyczne otoczone jest polem energetycznym. Pole to, rozpocierajce si na szeroko ramion, przebiega wzdu caego ciaa fizycznego. Jest orodkiem informacji i bardzo czuym systemem postrzegania, poprzez ktry nieustannie komunikujemy si z otaczajcym nas wiatem. Jest ono czym w rodzaju wiadomej energii, ktra wymienia informacje z ciaami innych osb. Przekazy zawarte w obrbie tego pola i wychodzce z niego s postrzegalne dla osb z rozwinit intuicj. Osoby zajmujce si medycyn energetyczn s przekonane, e pole energetyczne ludzkiego ciaa odzwierciedla indywidualn energi osoby. Pole to otacza nas i jest wypenione energi emocjonaln, ktr wytworzyy nasze wewntrzne i zewntrzne przeycia, zarwno te pozytywne, jak i negatywne. Ta naadowana emocjonalnie energia oddziauje na yw tkank naszego ciaa. W ten sposb biografia, czyli przeycia, z ktrych skada si nasze ycie, staje si nasz biologi. Dowiadczenia powodujce powstanie energii emocjonalnej obejmuj przesze i obecne zwizki, zarwno osobiste, jak i zawodowe, gbokie i traumatyczne przeycia, wspomnienia oraz przekonania i postawy, cznie z przekonaniami natury duchowej i przesdami. Emocje zwizane z tymi dowiadczeniami zostaj wprowadzone do ukadu biologicznego ludzkiego ciaa i uczestnicz w budowaniu struktur komrkowych, ktre nastpnie wytwarzaj odpowiadajcy im rodzaj energii. Te energetyczne lady tworz jzyk energii zawierajcy konkretne i symboliczne informacje, ktre osoba z rozwinit zdolnoci diagnozowania intuicyjnego moe odczyta. Oto przykad informacji, jaka moe by przekazywana poprzez pole energetyczne. Przypumy, e w szkole podstawowej miae problemy z matematyk. Wiedza, e tuzin oznacza dwanacie, zazwyczaj nie zawiera w sobie adunku emocjonalnego, ktry mgby wpyn na zdrowie struktur komrkowych. Jeeli jednak zostae poniony przez nauczyciela za nieznajomo tego faktu, to wtedy przeycie to niesie emocjonaln energi powodujc zniszczenia wrd komrek, zwaszcza, gdy bdc ju osob doros, czsto wspominasz to wydarzenie lub wpyno ono na Twj sposb przyjmowania krytyki, autorytetw, edukacji lub niepowodze. Osoba wraliwa intuicyjnie moe odebra dokadny obraz relacji z nauczycielem lub inny symboliczny przekaz odzwierciedlajcy to przeycie. Pozytywne odczucia i energia pozytywnych przey rwnie s przechowywane w polu energetycznym. Przypomnij sobie sytuacj, kiedy kto podzikowa Ci za dobrze wykonan

23

prac, za miy gest lub za pomoc. Odczuwasz wtedy pozytywn energi, przypyw osobistej mocy w ciele. Pozytywne i negatywne przeycia s zapisywane zarwno w pamici komrek, jak i w polu energetycznym. Neurolog dr Candace Pert dowioda w swoich badaniach, e neuropeptydy, zwizki chemiczne uwalniane pod wpywem emocji, s mylami przeksztaconymi w materi. Nasze emocje s fizycznie obecne w ciele i wchodz w reakcj z komrkami i tkankami. Dr Pert nie rozpatruje ju oddzielnie ciaa i umysu, poniewa te same komrki, ktre w mzgu wytwarzaj i odbieraj zwizane z emocjami zwizki chemiczne, s obecne w caym ciele. Czasami ciao reaguje emocjonalnie i wytwarza odpowiednie substancje, a dopiero potem umys rejestruje to wydarzenie. Zauwacie np., e ciao reaguje na gony huk zanim zdycie o nim pomyle. Dr Pert stwierdzia: Niewtpliwie istnieje forma energii, ktrej jeszcze nie rozumiemy. Pewien rodzaj energii zdaje si np. opuszcza ciao, gdy ono umiera. (...) Umys obecny jest w kadej komrce ciaa." Na pytanie, czy uwaa, e emocje s zapisane w ciele, dr Pert odpowiada: Oczywicie. Czy tego nie zauwaacie? (...) Jest wiele zjawisk, ktrych nie moemy wyjani bez odwoywania si do energii". Odczytywanie pola Oprcz silnych przey z czasu dziecistwa osoba diagnozujca moe czasami intuicyjnie odczyta przesdy, przyzwyczajenia, wzory zachowania, pogldy moralne, a nawet muzyczne czy literackie preferencje. Czasami przekazy energetyczne maj charakter bardziej symboliczny. W przypadku pewnego pacjenta cierpicego na zaburzenia oddechowe odbieraam symboliczny obraz, w ktrym mczyzna stojcy przed plutonem egzekucyjnym zostaje trafiony kul w serce. Oczywicie nic takiego si nie wydarzyo. Szczegowe badania medyczne nie stwierdziy adnej fizycznej przyczyny jego dolegliwoci. Kiedy podzieliam si z nim swoimi odczuciami, powiedzia, e jego ona zdradzia go kilkakrotnie, a strza w serce dokadnie oddaje to, jak si wtedy czu. Dopuciwszy do siebie emocje, ktre wczeniej stara si ignorowa, mg rozpozna problemy zarwno zdrowotne, jak i maeskie - i stawi im czoa. Energia emocji staje si materi biologiczn w trakcie bardzo zoonego procesu. Podobnie jak stacje radiowe, ktre nadaj na cile okrelonych czstotliwociach, kady organ i ukad w ciele jest dostrojony do odbioru i przetwarzania okrelonych emocjonalnych i psychicznych energii. Dlatego te kady obszar ciaa przesya energi o cile okrelonej czstotliwoci. Gdy jestemy zdrowi, wszystkie czstotliwoci s w harmonii. Obszar ciaa, ktry nie nadaje" na swoim normalnym zakresie czstotliwoci, wskazuje na miejsce wystpowania zaburzenia. Wielko zmiany czstotliwoci okrela charakter choroby, jej zaawansowanie oraz rodzaj dowiadczenia, ktre przyczynio si do jej rozwoju. Ten sposb interpretacji energii ciaa nazywany jest czasami medycyn wibracji" (ang. nbrational median). Jest ona podobna do najstarszych wierze i praktyk medycznych, poczwszy od tradycyjnej medycyny chiskiej, poprzez tubylcze praktyki szamaskie do medycyny ludowej i alternatywnych form terapii. Medycyna energetyczna nie jest wic niczym nowym; jestem jednak przekonana, e moja jej interpretacja oraz przedstawiony sposb, w jaki moesz z niej korzysta w celu duchowego uzdrawiania, w poczeniu ze wspczesnymi metodami leczenia, s wyjtkowe. Jeeli kto intuicyjnie czuje, e w wyniku stresujcej sytuacji traci energi, a nastpnie odpowiednio reaguje powstrzymujc jej odpyw, wtedy niebezpieczestwo, e napicie przerodzi si w fizyczn dolegliwo, zmniejsza si lub zostaje w peni usunite. Cho potrafi krok po kroku nauczy Ci jzyka energii po to, aby zacz widzie i odczuwa pole energetyczne czowieka, rozumie lec u jego podstaw duchow anatomi, rozpoznawa rdo swojej osobistej mocy i rozwija wasn intuicj, to jednak mam pewne trudnoci z dokadnym wyjanieniem, w jaki sposb sama zdobywam informacje energetyczne. Inne osoby, ktre podobnie jak ja odbieraj impulsy energetyczne, wydaj si mie taki sam problem. czy

24

nas take to, e zawsze odbieramy informacje, ktre charakteryzuje najsilniejszy impuls, najwiksze nasilenie. Zazwyczaj wskazuj one bezporednio na t cz ciaa, ktra sabnie lub zaczyna chorowa. System energetyczny czowieka przekazuje tylko t informacj, ktrej uwiadomienie jest najwaniejsze. Jak w przypadku strzau w serce" symboliczny obraz moe by czasami niepokojcy. Taka intensywno jest jednak konieczna, aby sygna przesyany przez ciao zosta dostrzeony i mg przeama te wzorce mylowe i emocjonalne, ktre najbardziej przyczyniy si do powstania choroby. Osoby diagnozujce intuicyjnie wsppracuj z wrodzonym deniem ciaa do zdrowia i ycia. Nasza energia jest zawsze zorientowana na zdrowie - bez wzgldu na to, co robimy. Jeeli kamiemy, nasze pole energetyczne bdzie przekazywao drugiej osobie energetyczn wiadomo" mwic o naszej nieszczeroci. Energia nie kamie i nie moe kama. Zachowaj swoje pierwsze wraenie Gdy odbierasz intuicyjne wraenia dotyczce Ciebie lub osoby, ktr badasz, uwzgldnij kady obraz, ktry si pojawi. Wikszo ludzi chce bezpiecznej" intuicji i oczekuje bezpiecznych" informacji, gdy najczciej pragnie bezkonfliktowego przejcia w przyszo, w nieznane. Moesz wic ulec pokusie i odrzuci obrazy burzce porzdek lub takie, ktre nie odpowiadaj yczeniom Twoim lub osoby przez Ciebie badanej. Ci, ktrzy zgaszaj si do mnie na konsultacje, w wikszoci sami intuicyjnie czuj, e co jest nie tak, maj jednak nadziej, e nadam temu uczuciu inne znaczenie mwic np. Przechodzisz naturaln przemian fizyczn i nic zego w Twoim ciele si nie dzieje". Wane jest jednak, aby mwi ludziom prawd, a nie to, co chc usysze. Wielokrotnie musiaam potwierdza negatywne przeczucia osb, ktre zwracay si do mnie 0 pomoc. Ich zdolno odczytywania energetycznych impulsw bya rwnie trafna jak moja; wiedzieli, e s chorzy. Jednak, dlatego, e nie podzielam ich obaw, moja intuicja potrafi lepiej zinterpretowa informacje. Ludzie musz stawi czoa temu, czego si obawiaj. Np. dla trafionego w serce" mczyzny bezpieczniej byo nie mwi niewiernej onie o wasnych podejrzeniach. Zamiast zrobi to, co podpowiadaa mu intuicja, ukry zo i uraz w swoim ciele, ktre ujawnio je w postaci blu w klatce piersiowej. Jego ciao i duch staray si uwiadomi mu potrzeb zmierzenia si ze zdrad ony, lecz podobnie jak wikszo ludzi sdzi, e unikanie problemu spowoduje jego zniknicie. Jednak za spraw ciaa okazao si, e to na pozr bezpieczne" potraktowanie bolesnego dowiadczenia bdzie kosztowao go utrat zdrowia. Przypadek tego mczyzny pokazuje, e za intuicj kryje si ogromna sia, ktra dy do naszego uzdrowienia i ktrej nie powstrzyma adne postanowienie umysu. ycie czasami bywa trudne, a naszym zadaniem jest stawianie czoa jego trudnociom. W zachodniej kulturze czsto bdnie rozumiemy nasze przeznaczenie oczekujc, e ycie bdzie wygodne i wolne od trosk. Mierzymy obecno Boga w naszym yciu poziomem osobistego komfortu i wydaje nam si, e jest On po to, by spenia nasze proby. Jednak ani Bg, ani Budda, ani aden duchowy przywdca czy religia nie stawia za cel i nie gwarantuje pozbawionego trosk ycia. Nauczyciele duchowi zachcaj nas, abymy wzrastali poprzez bolesne dowiadczenia, ktre s duchowymi lekcjami. Rozwijanie zdolnoci intuicyjnego postrzegania pomoe nam przerabia te lekcje w chwili ich dowiadczania. Zachowuj otwarty umys Nie ma jednej recepty na rozwinicie intuicji. Niektrzy pogbiaj j poprzez medytacj, inni doskonalc okrelone umiejtnoci lub zajmujc si sportem. Czsto spotykaam si z opini, e zdolno wewntrznego postrzegania jest wynikiem duchowego" stylu ycia, ale nie jest to do koca prawd. Intuicj posiada kady, gdy suy ona przetrwaniu, a nie duchowoci. Jednak zachowanie refleksyjnej, medytacyjnej" postawy uatwia odbir przekazw intuicyjnych.

25

Obiektywizm pomoe Ci zrozumie odbierane wraenia i umieci je w duchowym i symbolicznym kontekcie. Kluczem jest obiektywizm Dziki dowiadczeniu nauczyam si odrnia wraenia majce charakter osobisty od tych bezosobowych, ktre s wykorzystywane przy diagnozowaniu. Jako wskanik suy mi przy tym brak emocji. Czysty odbir nie powinien, wedug mnie, mie adnego zabarwienia emocjonalnego. Gdy czuj zwizek emocjonalny z przekazywan informacj, zakadam, e nie jest obiektywna. Natomiast osoba, dla ktrej robisz odczyt, moe odczuwa emocje w zwizku z przekazywanymi informacjami. Wraenia intuicyjne nie maj charakteru suchowego ani wizualnego. S jak szybkie mentalne obrazy, ktre charakteryzuje bardzo saby impuls. Gdy badam czyje ciao, skupiam si kolejno na kadym orodku energetycznym i czekam na obraz. Po okoo piciu sekundach zaczynaj si pojawia wraenia. Proces ten trwa jeszcze jaki czas, a nastpnie samoistnie si koczy. Dugo jego trwania zmienia si w zalenoci od osoby; niekiedy wynosi niemal godzin, innym razem wystarcza niespena dziesi minut. Co jaki czas trafiam na osob, ktrej nie potrafi odczyta, a w zwizku z tym nie mog jej te pomc. Mog tylko snu domysy, dlaczego tak si dzieje. W kilku takich przypadkach miaam wraenie, e cokolwiek bym powiedziaa, nie zostaoby to zrozumiane. Czasami czuam, e badana osoba oczekuje bardzo okrelonych informacji, ktrych nie mogam jej udzieli, np. dlaczego rozpado si jej maestwo. Praktycznie nie ma ze mnie poytku take wtedy, gdy jestem wyczerpana lub gdy jaka wana sprawa osobista zaprzta mj umys. Uczc si odczytywa ludzki system energetyczny, najpierw naley pozna zasady, na ktrych opiera si praktyka, a w nastpnej kolejnoci zdobywa praktyczne dowiadczenie. Ta ksika da Ci teoretyczne podstawy i wskazwki do poszerzania wasnych, zdolnoci intuicyjnych. Doskonalc swoje umiejtnoci i wyprbowujc je w yciu, musisz zaufa swoim podpowiedziom wewntrznym - jest to sprawa najwaniejsza, na ktr kad najwikszy nacisk. Zasada pierwsza: Biografia staje si biologi Wedug medycyny energetycznej jestemy yjcym zapisem wasnej historii. Nasze ciaa zawieraj nasz yciorys - wszystkie informacje na temat kadego wydarzenia i wszelkich interakcji, w jakie wchodzilimy z ludmi. Z biegiem ycia nasz organizm staje si ywym, oddychajcym przejawem naszych mocnych stron, naszych saboci, nadziei i obaw. Kada myl przepywa przez nasz organizm i wywouje jego fizjologiczn reakcj. Niektre myli s jak gbokie wstrzsy powodujce zmiany w caym ciele. Strach np. oddziauje na wszystkie ukady ciaa. Sprawia, e odek si kurczy, rytm bicia serca staje si przyspieszony i oblewasz si potem. Natomiast myl przepeniona mioci moe zrelaksowa cae ciao. Cz myli jest pytka, a sporo nieuwiadomionych. Wiele myli nie ma dla nas znaczenia i przepywa przez ciao niepostrzeenie, nie pozostawiajc po sobie wyranych ladw. Jednak wszystkie wiadome myli (a take liczne nieuwiadomione) powoduj biologiczne zmiany. Wszystkie myli, bez wzgldu na swoj tre, pojawiaj si w organizmie najpierw jako energia. Te, ktre zawieraj adunek emocji i maj psychiczne lub duchowe znaczenie, wywouj reakcje biologiczne utrwalajce si w pamici komrek. W ten sposb - powoli, stopniowo, dzie po dniu - bieg naszego ycia ksztatuje nasz fizjologi. Przykad pewnego mczyzny dobrze ilustruje ten proces. Kiedy Norman zadzwoni do mnie z prob o telefoniczn konsultacj - chodzio o jego pacjenta, modego dentyst, ktry oglnie czu si saby i wyczerpany. Mia ostre ble z prawej strony brzucha, cierpia take na powan depresj. Narastajce zmczenie, ktre powoduje przytpienie umysowe i emocjonalne, jest oznak, e na poziome energii, w ciele, dzieje si co niedobrego. Wikszo ludzi nie uwaa zmczenia za

26

symptom choroby, gdy nie czuje blu. Poprzez wyczerpanie, ktrego nie likwiduje nawet duszy sen, ciao stara si powiedzie, e jest energetycznie" chore. Powane potraktowanie tej informacji moe zapobiec chorobie. Take depresja wiadczy o tym, e dzieje si co zego. W wiecie medycznym uwaa si j za zaburzenie emocjonalne i psychiczne. Jednak przeduajca si depresja czsto poprzedza chorob. W jzyku energii depresja oznacza niewiadome wyrzeczenie si energii lub inaczej siy yciowej. Porwnujc energi do pienidzy, mona powiedzie, e depresja jest jak otworzenie portfela i ogoszenie: Bierzcie sobie moje pienidze, nic mnie to nie obchodzi". Przeduajca si depresja nieuchronnie prowadzi do skrajnego wyczerpania. Jeeli nie dbasz o to, kto i w jakiej iloci wydaje Twoje pienidze, to nie uda Ci si unikn bankructwa. Tak samo bez energii podupadniesz na zdrowiu. Rozmawiajc z owym mczyzn, Norman odnis wraenie, e jego choroba postpuje. Ze wzgldu na ble brzucha przeprowadzi badania w celu wykrycia raka trzustki, ale te nie potwierdziy podejrze. Zadzwoni wic do mnie po pomoc. Jak zawsze poda mi tylko imi i wiek pacjenta, nic nie mwic o blu ani swoich przypuszczeniach. Analizujc stan zdrowia tego czowieka zauwayam, e prawa strona ciaa w okolicy trzustki wytwarza toksyczn energi. Powiedziaam Normanowi, e mczyzn przytacza ogromne poczucie, odpowiedzialnoci, ktre jest rdem udrki. Uwaa on, e nie moe y tak, jak tego pragnie, i uporczywie rozpamituje t myl, nie dopuszczajc do siebie adnych innych uczu. Oczywicie, wszyscy mamy negatywne emocje, jednak nie zawsze powoduj one zmiany patologiczne. Aby rozwina si choroba, negatywne uczucie musi si sta stanem dominujcym, jak w przypadku tego modego dentysty. Przekazujc Normanowi swoje spostrzeenia stwierdziam, e pacjent ma raka trzustki. Norman przyzna, e te podejrzewa raka, jednak testy tego nie wykazay. Poegna si, odoy suchawk i zaj swoim pacjentem. Poradzi mu, aby zastanowi si, czy suy mu jego praca. Powiedzia, e aby osign to, czego pragnie, bdzie zmuszony wprowadzi zmiany. Pacjent przyzna si, e chciaby porzuci praktyk dentystyczn, jednak nie moe obciy swoj decyzj rodziny, ktr utrzymuje. Norman nie wspomnia mu o obecnoci toksycznej energii. Skierowa rozmow na temat jego kariery i zwizanej z ni frustracji, starajc si zmieni jego negatywne nastawienie. Niestety, czowiek ten nie umia zastosowa si do wskazwek Normana. Pojmowa odpowiedzialno jako obowizek troszczenia si o innych nawet kosztem wasnego zdrowia i nie potrafi zmieni swojego podejcia na takie, ktre pozwolioby mu zadba take o siebie i realizowa wasne pragnienia. Po dwch tygodniach lekarz rodzinny tego mczyzny powtrzy badania majce wykry raka trzustki. Tym razem wynik by pozytywny. Pacjent zosta natychmiast zoperowany, zmar jednak po czterech miesicach. Czasami, aby mogo nastpi uzdrowienie, trzeba zmieni sposb mylenia, a to moe wymaga duego wysiku. Cho widzieli to inni, ten mczyzna nie chcia dostrzec zwizku pomidzy zmianami w ciele a poczuciem bezsilnoci i niezadowoleniem ze swojej pracy. Do uzdrowienia nie wystarcza jednak samo zrozumienie, e kady epizod z ycia, wszystkie wydarzenia, stosunki, myli, pogldy i przekonania maj wpyw na funkcjonowanie organizmu. Trzeba przenie t wiadomo na poziom fizyczny - do ciaa, poczu swoimi wntrznociami, kad komrk - i uwierzy bez zastrzee. Mona pozna co nowego i stosowa to od czasu do czasu. Stwierdzenie, e biografia staje si biologi, oznacza jednak, e sami uczestniczymy w powstawaniu choroby. Bardzo wane jest odpowiednie zastosowanie tej wiedzy, przy czym podstawow zasad jest nieobwinianie osoby badanej o wywoanie schorzenia. Ludzie rzadko powoduj choroby wiadomie. Dolegliwo powstaje zazwyczaj w rezultacie jakiego zachowania lub nastawienia, o ktrym pocztkowo nie sdzimy, e moe mie negatywny wpyw na nasze zdrowie. Dopiero gdy bl zmusza nas do zmiany podejcia, zaczynamy

27

rozumie, e nasze myli pene lku lub goryczy s substancj trujc. Powtarzam, wszyscy mamy negatywne uczucia, jednak nie wszystkie one wywouj choroby. Aby choroba si rozwina, emocja negatywna musi si sta dominujca. Uwiadomienie sobie, e taka negatywna myl jest szkodliwa i mimo to pozwolenie na jej dalszy rozwj - przyspiesza zmiany w ciele. Moesz np. wiedzie, e powiniene komu wybaczy, lecz ze wzgldu na uczucie przewagi, jakie daje Ci gniew, wolisz tego nie robi. W ten sposb zwiksza si prawdopodobiestwo choroby, gdy rezultatem negatywnej obsesji jest zawsze utrata energii. Przekazywanie energii do przeszoci przez rozwodzenie si nad bolesnymi wydarzeniami pozbawia ciao mocy i si yciowych i moe doprowadzi do choroby. Wewntrzna moc jest podstawowym warunkiem odzyskania i zachowania zdrowia. Postpowanie, ktre powoduje jej utrat, nie tylko podkopuje wiar w siebie, lecz take osabia zdrowie. Dlatego te drug kwesti wymagajc omwienia jest podstawowe znaczenie wewntrznej mocy dla zdrowia. Zasada druga: Wewntrzna moc jest niezbdna dla zdrowia Pewnego dnia zadzwoni do mnie Norman i poprosi o zbadanie kobiety, ktr nkaa depresja i cigy bl karku i krzya. Zapyta, czy pomoe jej terapia elektromagnetyczna. Odpowiedziaam: Nie, ona ma za mao oparcia w sobie, aby te urzdzenia mogy jej pomc". Wtedy po raz pierwszy wypowiedziaam si na temat wewntrznej mocy osoby badanej i sposobu jej leczenia. Norman poprosi mnie, abym dokadniej mu to wyjania, i dopiero wwczas uwiadomiam sobie, co powiedziaam. Nagle zobaczyam ludzki ukad energetyczny w zupenie nowym wietle: jako wyraz osobistej mocy. Wyjaniam Normanowi, e nastawienie tej kobiety do ycia spowodowao u niej utrat wewntrznej mocy. Powiedziaam, e kobieta czuje si niepewnie, cigle szuka potwierdzenia i panicznie boi si samotnoci. Jej poczucie wasnej wartoci opiera si jedynie na umiejtnoci kontrolowania innych, gwnie swoich dzieci. Jej lki i brak oparcia w sobie s jak czarna dziura", ktra przyciga i niszczy wszystko. Kobieta ta nieustannie krytykuje wasne dzieci i prbuje uzaleni je od siebie, aby od niej nie odeszy. Nie chce ryzykowa udzielenia im emocjonalnego wsparcia, dlatego znajduje wady we wszystkim, co robi - w szkole i poza ni. Poniewa kontrolowanie innych wymaga ogromnego wysiku i nie przynosi spodziewanych korzyci, kobieta jest nieustannie wyczerpana. Jej przewleky bl wynika z niemonoci zapanowania nad innymi. Gdy trafia do Normana, bya wykoczona. Nie potrafia si pogodzi z perspektyw odejcia dzieci i twierdzia, e wszystko, co robi, robi dla ich dobra. We wasnym mniemaniu bya dobr matk, poniewa zapewniaa im czysty dom, zdrowe jedzenie i przyzwoite ubranie. Jednak nieustannie usiowaa ograniczy ich rozwj emocjonalny, do czego nie chciaa si przyzna. Poniewa konwencjonalne sposoby leczenia nie przynosiy efektw, Norman rozwaa program alternatywny obejmujcy psychoterapi, stymulacj czaszki za pomoc specjalnego urzdzenia, terapi wiatem i kolorem. Stwierdziam, e te metody nie przynios cakowitego wyleczenia, ktrego warunkiem jest rezygnacja z chorobliwego denia do kontrolowania innych, a jedynie spowoduj kilkutygodniow popraw. Tego popoudnia zrozumiaam, e terapia alternatywna moe odnie skutek tylko wtedy, kiedy pacjent rozumie, czym jest wewntrzna moc - gdy potrafi znale w sobie oparcie i je ugruntowa, np. poprzez wiar w swoj samowystarczalno. Ta kobieta posiadaa tylko zewntrzne pojcie siy, ktr pobieraa z zewntrznego rda, od swoich dzieci. Moga pj do psychoterapeuty. Jednak, jeeli nie stawiaby czoa prawdzie na swj temat, to tylko ualaaby si nad sob przez godzin tygodniowo. Leczenie nie przyniosoby efektu. Jak podkrela M. Scott Peck w swoich ksikach People of he Lie i Drog mniej uczszczan, dostrzeenie i przyjcie prawdy na swj temat i na temat wasnych relacji z innymi jest istotne dla uzdrowienia.

28

Diagnozowanie tej kobiety pozwolio mi dostrzec rol osobistej mocy w yciu i jej znaczenie dla ukadu energetycznego. Moc jest podstaw czowieczestwa. Nasze postawy i pogldy, zarwno te pozytywne, jak i negatywne, s wynikiem tego, jak rozumiemy i wykorzystujemy (lub nie) swoj moc. Nikomu nie s obce te kwestie. Prbujemy si zmierzy z poczuciem zagubienia, braku energii, albo te pragniemy kontrolowa ludzi lub sytuacje, by w ten sposb czerpa si lub zachowa poczucie bezpieczestwa (ktre jest synonimem siy) poprzez osobiste relacje. Zaczynamy wywoywa chorob, kiedy stracimy co, co uwaalimy za rdo swojej mocy, np. pienidze, prac, lub po rozstaniu si z kim, w kim widzielimy swoje spenienie - z maonkiem, kochank lub kochankiem, rodzicem lub dzieckiem. Poczucie wewntrznej mocy jest podstaw zdrowia. Poczmy teraz pierwsz zasad, ktra mwi, e biografia staje si biologi, z twierdzeniem, e poczucie wewntrznej mocy jest niezbdne dla zdrowia. Osobista moc okrela relacje pomidzy naszym wiatem wewntrznym i zewntrznym, komunikujc si z nami za pomoc jzyka mitw i symboli. Wemy np. najpopularniejszy symbol siy - pienidze. Gdy kto uwaa pienidze za przejaw siy, ich posiadanie staje si symbolicznym odzwierciedleniem jego zdrowia i samopoczucia. Gdy pienidze napywaj, system biologiczny takiej osoby otrzymuje sygna, e do ciaa napywa sia i energia. Umys przekazuje niewiadom informacj: Mam pienidze, wic jestem bezpieczny. Mam si, wic wszystko jest w porzdku". Ta pozytywna informacja przekazana biologicznemu systemowi decyduje o zdrowiu. Cho zarabianie duych sum nie gwarantuje zdrowia, to jednak ubstwo, niemoc i choroba s niezaprzeczalnie ze sob zwizane. Jeeli zarabianie zaczyna Ci sprawia trudnoci lub nagle tracisz pienidze, Twj organizm moe zacz sabn. Pamitam pewnego mczyzn, ktry w poowie lat osiemdziesitych zdawa si mie wiat u stp. Jego przedsibiorstwo odnosio gigantyczne sukcesy, a on sam mia energi dziesiciu osb. Pracowa do pna, bawi si z przyjacimi do wczesnych godzin rannych, a nastpnie pierwszy pojawia si w pracy. By przy tym zawsze uwany, pogodny i we wszystkim dobrze zorientowany. W padzierniku 1987 roku nastpi krach na giedzie, a wraz z nim popado w finansowe kopoty jego przedsibiorstwo. W cigu kilku miesicy w mczyzna straci zdrowie. Pojawia si migrena, ble krzya i do powane schorzenie jelit. Nie mg ju sprosta wielogodzinnej pracy i terminarzowi spotka. Wycofa si ze wszystkiego, koncentrujc si jedynie na sprawach najistotniejszych dla funkcjonowania jego imperium finansowego. Mczyzna wczeniej nie wiedzia, e zdrowie poczy z zarabianiem pienidzy. Gdy zachorowa, zauway to od razu. Uwiadomi sobie, e pienidze oznaczay dla niego wolno i moliwo prowadzenia ycia, o jakim zawsze marzy. Wraz z fortun utraci rdo siy, a w kilka tygodni pnej take zdrowie. Wysiek zwizany z tworzeniem firmy zapewne niejednego by powali, jednak dla niego by rdem mocy. Kady z nas ma wiele symboli mocy, a kady z nich ma swoje przeciwiestwo. Symbolem mocy dla dentysty z rakiem trzustki bya jego praca. Jednak rozwijajc si przesta j ceni i straci energi do ycia. To spowodowao reakcj biologiczn, z ktrej wynika miertelna choroba. Nasze ycie jest skupione wok symboli mocy - pienidzy, autorytetu, tytuw, urody, bezpieczestwa. Ludzie, ktrymi si otaczamy, i wszystkie decyzje, ktre podejmujemy, odzwierciedlaj nasze symboliczne wartoci. Czsto zgadzamy si z osobami, ktre w naszym odczuciu maj wicej mocy, gdy wydaje nam si, e nie potrafimy si im przeciwstawi. Niezliczone sytuacje i wiele naszych wzajemnych kontaktw polega na energetycznym pertraktowaniu. Staramy si wyczu, kto ma si, i jaki moemy mie w niej swj udzia. Uczc si symbolicznego jzyka energii, rozwijamy umiejtno waciwej oceny energii u siebie i innych. Informacja energetyczna zawsze jest prawdziwa. Cho osoba moe deklarowa publicznie co innego, jej energia zdradzi, co naprawd czuje; jej prawdziwe uczucia dadz o sobie zna w jaki symboliczny sposb. Nasz ukad duchowo-biologiczny zawsze stara si wyraa prawd i zawsze znajduje na to sposb.

29

Powiniene wiedzie, co daje Ci si. Rozpoznanie wasnych symboli mocy, symbolicznego i fizycznego z nimi zwizku oraz uwzgldnienie wszystkich sygnaw, jakie przesya Ci ciao i intuicja, uatwi leczenie kadej choroby. Zasada trzecia: Sam moesz sobie pomc Medycyna energetyczna jest filozofi holistyczn, ktra uczy, e sami jestemy odpowiedzialni za wasne zd