carnavales de negros y blancos

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Organización de los Estados Iberoamericanos Virtual Educa Cono Sur Especialización en Entornos Virtuales de Aprendizajes Esp. Marco Antonio Mera López

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Uno de los grandes carnavales de Colombia, se celebra cada año del 2 al7 de enero. Fue declarado por la Unesco como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

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Page 1: Carnavales de Negros y Blancos

Organización de los Estados

Iberoamericanos

Virtual Educa Cono Sur

Especialización en Entornos Virtuales de

Aprendizajes

Esp. Marco Antonio Mera López

Page 3: Carnavales de Negros y Blancos

LEYENDA DEL CARNAVAL

Desde 1607, en el Gran Cauca, se

alzaron en rebeldía los esclavos en

Remedios, Ant ioquia , dando or igen al

evento desde las poblac iones negras de

Popayán hasta Pasto, quienes

demandaba un día de descanso y

proc lamando la l iber tad .

En concordancia y para conservar la

paz, la Corona Española concedió el día

5 de enero, promulgando el s iguiente

Edicto : . .

Page 4: Carnavales de Negros y Blancos

EDICTO DE LA CORONA ESPAÑOLA:

“EL PRINCIPE, DÍA VACO PARA LOS

NEGROS ESCLAVOS” . Agora

entendyendo dicha re layón e sol ic i tud

de muchos esclavos negros de dicha

provinc ia vengo a deci ros a voz que se

acoge paterna lmente dicha sol ic i tud y

se dará día vaco enteramente a los

negros y será el 5 de enero, víspera de

la f iestas de las Santas Majestades y

venerando est ima a la Santa Majestad

del Rey Negro. Fechada en Madr id .

“Yo el Prínc ipe” .

Page 5: Carnavales de Negros y Blancos

CONOCIENDO EL CARNAVAL

Es una de las fiestas más

antiguas del continente y

su raíz se halla en los

rituales de los nativos

Pastos y Quillacingas, los

cuales adoraban,

brindaban rogativas y

honraban a su deidad la

luna. Su expresión es

cultural a través de danzas

y rituales en rogativas

para cubrir sus cultivos.

Page 6: Carnavales de Negros y Blancos

CUATRO ETAPAS

CARNAVALERAS:

El pre-carnaval,

El carnavalito,

La llegada de la

familia Castañeda,

El día de los

Negros y el día de

los Blancos.PASTO 2 AL 7 DE ENERO

Page 7: Carnavales de Negros y Blancos

FINANCIAMIENTO DEL CARNAVAL

La institucionalidad, los artesanos y la comunidad pastusa crearon

la Corporación del Carnaval, como una entidad de derecho

privado, de carácter asociativo, con participación mixta, sin ánimo

de lucro y de utilidad común, con el firme propósito de brindar la

debida y adecuada realización del Carnaval. Conformada por un

grupo que privilegia el talento humano, la ética y la

responsabilidad.

Cuya filosofía, preservar, fortalecer y desarrollar el Carnaval como

auténtica expresión cultural. La cultura como expresión festiva: la

mayoría de las expresiones populares del pasado, evidenciando la

solidaridad y la organización expresada a través de la música, la

danza, la pantomima, la sátira, la tradición oral, el teatro callejero y

la artesanía, su auténtica forma de ser, de darse a conocer al

mundo, de relacionarse con el otro.

Page 8: Carnavales de Negros y Blancos

E l d e s f i l e t r a n s c u r r e

c o n e x p o s i c i o n e s d e l a s

c a r r o z a s , l a s c o m p a r s a s

a p i e c o n d i s f r a c e s y l a s

m u r g a s d e d e c e n a s d e

m ú s i c o s .

Las manifestaciones lúdicas donde la

gente juega y baila en las calles y en los

lugares públicos con vestuarios

vistosos, se pintan de negro o se rosean

talco perfumado según el día, usando

cremas cosméticas.

Page 9: Carnavales de Negros y Blancos

RECONOCIMIENTOS A

EL CARNAVAL

Mediante la Ley No 706 de noviembre de

2001, el Congreso de la República de

Colombia, declara el Carnaval de Negros

y Blancos como “Patrimonio Cultural de

la Nación” por tal motivo, se realiza la

construcción de la Plaza del Carnaval y la

Cultura, señalizándose de la Senda del

Carnaval.

Sep. 30 de 2009, en Abu Dhabi (Emiratos

Arabes Unidos), la Unesco declara como

Patrimonio Cultural Inmaterial de la

Humanidad el Carnaval de Negros y

Blancos de Pasto.