carnaval perante o espiritismo

A visão Espírita do

Carnaval

Contém o relato de socorro espiritual a trabalhadores do evangelho, encarnados, que

passavam por grandes perigos.

Atividades de socorro a encarnados e desencarnados, desenvolvidas por

uma grande equipe espiritual, sob o comando de Dr. Bezerra de Menezes, nos dias de carnaval de 1982, no Rio

de Janeiro.

Principais Fontes de Consulta

Festa dos sentidosFesta dos sentidosFesta dos corpos, dos

sentidos físicos, as criaturas esquecem-se

dos escrúpulos, do pudor, confundindo-se numa linha comum de

alienação.

Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 123

Manoel P. Miranda

As origens do carnavalAs origens do carnaval1.Nas festas populares dos povos antigos, que se entregavam aos prazeres coletivos;

Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52Manoel P. Miranda

2. Nas festas romanas, chamadas saturnália, quando se imolava uma vítima humana,

previamente escolhida;

3. Nas bacanálias, da Grécia, quando era homenageado o deus Dionísio.

Dr. Bezerra de Menezes

1.Saturnália ou saturnal = festas romanas em honra de saturno, nas quais predominava a

licenciosidade; orgia.Fonte: Enciclopédia e Dicionário Ilustrado, de

Abrahão Koogam e Antônio Houaiss.

Significado dos termosSignificado dos termos

Significado dos termosSignificado dos termos

Fonte: Enciclopédia e Dicionário Ilustrado,

de Abrahão Koogam e Antônio Houaiss.

2. Bacanália ou bacanal = festim dissoluto; devassidão; orgia. Festas antigas em honra de baco.

Baco = deus romano do vinhoDionísio = deus grego da vinha e do vinho.

Justificativa do eventoJustificativa do evento


Manoel P. Miranda

O verbete “carnaval” foi composto com a primeira sílaba

das palavras a “carne nada vale”

Necessidade de descarregarem-se as tensões e recalques, segundo

alguns estudiosos do comportamento e da psiquê.

“Expressiva faixa de humanidade terrena transita entre os limites do instinto e os pródomos da

razão, mais sequiosos de sensações do que ansiosos pelas emoções superiores, natural que se permitam, nestes dias, os excessos que reprimem

por todo o ano, sintonizados com as entidades que lhes são afins, é de lamentar, porém, que muitos se apresentam, nos dias normais, como

discípulos de Jesus.”

Fonte: Nas Fronteiras da Loucura– pg. 52

Manoel P. Miranda

A razão do carnavalA razão do carnaval

A influência negativa pela A influência negativa pela televisãotelevisão

Fonte: “Nas Fronteiras da Loucura” – pg. 193/194

Manoel P. Miranda

“O advento da televisão... Trouxe, para a intimidade doméstica, altas cargas de informações, que nem sempre podem ser

digeridas com facilidade.

... Propiciando se assistam programas portadores de carregadas mensagens negativas...

Explicações para a legalização

Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra Entre os Dois

Mundos, capítulo 4

Mais recentemente, foram encontradas outras explicações para a legalização das

bacanais públicas, sob os holofotes poderosos da mídia, como sejam as do turismo, que deixa lucros nas cidades

pervertidas e cansadas de luxúria.

Fonte: Nas Fronteiras da

Loucura – pg. 51

Manoel P. Miranda

“Muitos fantasiados haviam obtido inspiração para as suas expressões grotescas, em visitas

às regiões inferiores do além, onde encontravam larga cópia de deformidades e

fantasias de horror”

De onde vem a inspiração De onde vem a inspiração fantasiosa?fantasiosa?

“Logo depois que eu retornara à vida espiritual, percebi haver, em torno da terra, faixas vibratórias concêntricas,

que a envolviam, desde as mais condensadas, próximas da área física, até as mais sutis, distanciadas do movimento

humano na crosta... São vitalizadas pelas sucessivas ondas mentais dos habitantes do planeta, que de alguma forma

sofrem-lhes a condensação perniciosa”

Faixas vibratórias em torno da TerraFaixas vibratórias em torno da Terra


Manoel P. Miranda

Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 137Manoel P. Miranda

Concentração MentalConcentração Mental“A grande concentração mental de milhões de pessoas, na fúria carnavalesca, irradiações dos que participavam ativamente, enlouquecidos, e dos que, por qualquer razão, se sentiam impedidos, afetava para pior a imensa área de trevas, ao tempo em que esta influenciava os seus mantenedores...”

Obsessões ColetivasObsessões Coletivas““Nesse período, instalam-se lamentáveis Nesse período, instalam-se lamentáveis obsessões coletivas que entorpecem obsessões coletivas que entorpecem multidões, dizimam existências,multidões, dizimam existências,

Fonte: Entre os Dois Mundos – pg. 61

Manoel P. Miranda

alucinam valiosos indivíduos que se vinculam a formosos projetos dignificadores”

Infestação espiritualInfestação espiritual

Fonte: Entre os Dois Mundos – pg.

61Manoel P. Miranda

“Em face dos desconcertos emocionais que os exageros festivos produzem nas criaturas menos cautelosas, há

uma verdadeira infestação espiritual perturbadora da sociedade terrestre, quando legiões de espíritos infelizes, ociosos e perversos, são atraídas e sincronizam

com as mentes desarvoradas”

1. A população invisível ao olhar humano era acentuadamente maior que a dos encarnados;

2. Disputavam entre si a vampirização das vítimas encarnadas, que eram telecomandadas;

3. Estimulavam a sensibilidade e as libações alcóolicas de que participavam;

4. Ingeriam drogas, utilizando-se dos comparsas no corpo físico;

A população invisívelA população invisível

Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e 112 . Manoel P. Miranda

A população invisívelA população invisível

Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 24, 51 e 112Manoel P. Miranda

5. Se interligavam a desmandos e orgias lamentáveis;

6. Uns magotes desenfreados atacavam os burlescos transeuntes, transmitindo-lhes induções nefastas;

7. Davam início, assim, a processos nefandos de obsessões demoradas;

8. Misturavam-se espíritos de aspecto bestial e lupino, verdugos e técnicos de vampirização do tônus sexual,

em promiscuidade alarmante com inúmeros encarnados.

Afinidade

Por Divaldo Pereira Franco, pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda, extraído da

obra Entre os dois Mundos, capítulo 4

Acurando a vista, podia perceber que, não obstante a iluminação forte, pairava uma nuvem espessa onde se agitava outra multidão, porém, de desencarnados, mesclando-se com as criaturas terrestres de tal forma permeada, que se tornaria difícil estabelecer fronteiras delimitadoras entre uma e outra faixa de convivência.

Sobre a onda crescente de sensualidade

É muito difícil, no momento, estancar-se a onda crescente da sensualidade, do erotismo, da

depravação nas paisagens terrenas, especialmente em determinados países.

Isto porque, as autoridades que governam algumas cidades e nações, com as exceções compreensíveis, estão mais preocupadas com a conquista de

eleitores para os iludir, do que interessadas na sua educação.

Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra Entre os Dois Mundos, capítulo 4

Vítimas voluntárias do sofrimento futuro

“Tornando insuportável a situação de cada uma dessas vítimas voluntárias do sofrimento futuro, os parasitas espirituais que se lhes acoplam, os obsessores que os

dominam, explorando suas energias, atiram-nos aos abismos da luxúria cada vez mais desgastante, do

aviltamento moral, da violência, a fim de mantê-los no clima próprio, que lhes permite a exploração até a

exaustão de todas as forças.

Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda, extraído da obra

Entre os Dois Mundos, capítulo 4

Dificuldade para adaptar-se à vida normal

adaptar-se à vida normal, às convenções éticas, necessitando prosseguir na mesma bacanal até a consumação das energias.

Texto psicografado por Divaldo P. Franco, pelo espírito Manoel P. de Miranda,

extraído da obra Entre os Dois Mundos, capítulo 4

Passada a onda de embriaguez dos sentidos, os rescaldos da festa se apresentarão nos corpos cansados, nas mentes intoxicadas, nas emoções desgovernadas e os indivíduos despertarão com imensa dificuldade para

ConseqConseqüüências:ências:

Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pgs. 59, e 97Manoel P. Miranda

1. Moléstias graves que se instalam; (AIDS, DSTs)2. Comportamentos morais;

3. Distúrbios afetivos surgem após tais ilusões que passam;4. Quebras financeiras;

5. Homicídios tresvariados, suicídios alucinados, infarto e morte por exaustão de forças;

6. Desencarnação por abuso de drogas;E hoje: época de maior índice de crimes, acidentes de

trânsito, estupros, crianças abandonadas (filhos do carnaval em Salvador)

“A festa é vestígio da barbárie e do primitivismo ainda reinantes, e que um dia desaparecerão da

Terra, quando a alegria pura, a jovialidade, a satisfação, o júbilo real substituírem as paixões

do prazer violento e o homem houver despertado para a beleza, a arte, sem agressão nem

promiscuidade.”

A festa terá fim um diaA festa terá fim um dia??

Fonte: Nas Fronteiras da Loucura – pg. 52 e 53

Manoel P. Miranda

Nenhum espírito equilibrado em face do bom senso, que deve

presidir a existência das criaturas, pode fazer apologia da loucura generalizada que

adormece as consciências nas festas carnavalescas.

Autor:Chico Xavier (médium) Emmanuel

(espírito)

Opinião de Emmanuel

Autor: Chico Xavier (médium)Emmanuel (espírito)


Há nesses momentos de indisciplina sentimental o largo acesso das forças da

treva nos corações e às vezes toda uma existência não basta para

realizar os reparos precisos de uma hora de insânia e de esquecimento do dever.

Ação altamente meritória seria a de empregar todas as verbas consumidas em semelhantes festejos na assistência social

aos necessitados de um pão e de um carinho.


Opinião de André Luiz

Autor: André Luizpsicografia de Waldo Vieira. Do livro:

Conduta Espírita

O espírita deve afastar-se de festas lamentáveis, como aquelas que

assinalam a passagem do carnaval, inclusive as que se destaquem pelos excessos de

gula, desregramento ou manifestações exteriores

espetaculares.

“Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que faz

para dominar suas más inclinações”

(Allan Kardec - E.S.E, cap. XVII, item 4)

Nosso Pastor...

Entre os Dois Mundos, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda. LEAL

Nas fronteiras da loucura, Divaldo Pereira Franco, pelo espírito Manoel Philomeno de Miranda. LEAL

Conduta espírita - autor: André Luiz,psicografia de Waldo Vieira. FEB.

Mensagem sobre o carnaval, Emmanuel (espírito); médium Chico Xavier, publicado em Reformador (FEB), agosto de 1987.

“Enciclopédia e dicionário ilustrado, de Abrahão Koogam e Antônio Houaiss.

Trabalho readaptado – O carnaval na visão dos orientadores espirituais (CEFAK - Brasília)

No uso de imagens: google, gettyimages, webshots

BIBLIOGRAFIA

carnaval perante o espiritismo

Spiritual