carnaval de negros y blancos
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2 al 7 de Enero
El Carnaval de Negros y Blancos, es la fiesta más grande eimportante del sur de Colombia, si bien su indicaciónGeográfica le pertenece a la ciudad de San Juan De PastoColombia, también ha sido adoptada por otrosmunicipios nariñenses y del suroccidente Colombiano. Secelebra del 2 al 7 de enero de cada año, y atrae unconsiderable número de turistas colombianos y extranjeros.El 30 de septiembre de 2009 fue declarado "Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad" por el comité de la UNESCO.
El carnaval comprende cuatro etapas importantes, a saber: el Carnavalito, lallegada de la familia Castañeda, el día de los Negros y el día de los Blancoscon su desfile magno (siendo este el más importante turísticamente por labelleza). Sin embargo es necesario considerar las actividades del pre-carnaval y que en los últimos años, el 7 de enero se considera el día deremate de carnaval con la celebración del "Día del Cuy" una celebracióngastronómica que tiene como eje principal el plato típico de la región.
El Pre-carnaval
En Colombia las fiestas de fin de año abarcan un extenso periodo, iniciando el día 7 de diciembre con la celebración de las vísperas del tradicional día de la Inmaculada Concepción de María o Noche de las Velitas, continuando con el periodo comprendido por la celebración de la tradicional Novena de Aguinaldos (16 al 24 de diciembre) y la Navidad Católica que tiende a extenderse hasta la fiesta de Epifanía o 6 de enero.Dentro de ese contexto eminentemente festivo, se enmarcan las celebraciones lúdicas profanas consideradas como un prólogo del Carnaval de Negros y Blancos propiamente dicho, y que en la ciudad de Pasto son principalmente las realizadas los días 28 (día de Inocentes) y 31 (día de los Años Viejos) de diciembre.
El día 28 de diciembre, día delos Santos Inocentes, algunospastusos juegan con agua en lo que sepuede considerar un preludio de lasfiestas de enero, imitandocostumbres carnavalescas del vecinopaís del Ecuador en donde elcarnaval (febrero o marzo) secaracteriza por el empleo lúdico delagua. Lo que inicialmente era un díapara hacer bromas a losdesprevenidos, en Pasto se convirtióen un dudoso juego con agua que sebasa y origina en el afán deembromar o sorprender al inocentetranseúnte desprevenido alempaparlo totalmente.
El 31 de diciembre de cada año, las callesde la ciudad se llenan de muñecoselaborados con ropa vieja, papel y aserrín,(y antiguamente pólvora, prohibida parauso del público en el municipio desde elaño 2006) que representan el añoviejo que acabará a la medianochecuando sean quemados en un ritual deremotos y profundos significados. Desdetemprano ese día, chiquillos que acuden alos transeúntes con ansiosas solicitudes dedinero de tipo: "una limosnita para el añoviejo, por favor" y (en el desfile) por las"viudas", representadas usualmente porhombres disfrazados de negro y la cara convelos oscuros solicitan ayudas para el"entierro decoroso" o cremación del"difunto"
El 3 de enero es el día delCarnavalito. Lo quecomenzó como un juego deniños imitando a susmayores, recreando el desfiledel día de Blancos, se haconvertido en un evento conidentidad y dinámica propiadentro de las fiestas deNegros y Blancos, con intensaraigambre popular y apoyo delas autoridades.
Estos últimos grupos,caracterizados por contar -cadauno- con varios centenares demúsicos y danzantes, fueronseparados del desfile magno paracrear un nuevo desfile decarácter eliminatorio el 3 de enero,consistente en un recorrido por laSenda del Carnaval en sentidoinverso al de los otros desfiles, paraterminar en la noche en el EstadioDepartamental Libertad en unconcierto de Música Andina.
Los desfiles tradicionales delCarnaval de Pasto empiezanconmemorando la llegada de laFamilia Castañeda, el día 4 deenero . Como ya se dijo, latradición histórica indica que secelebra la llegada de una familiacompuesta de personajescoloridos que llegó a San Juan dePasto desde ELEncano en 1929 o desde eloriente del país (Putumayo),aunque se desconoce su destino,se sugiere que iban enperegrinación al Santuario deLas Lajas al sur deldepartamento de Nariño.
El 5 de enero está dedicado al día de losNegros. Durante esta jornada seconmemora el día en que los esclavos deorigen africano tenían libre para dar riendasuelta a sus desahogos lúdicos y la gentejuega y baila en las calles y en los lugarespúblicos de jolgorio a pintarse de negro,usando cremas cosméticas elaboradas conese fin, aunque también se recurre a betunesy otras pinturas siliconadas de color negro.El motto de ese día es: Que vivan losNegros!Por tradición, la Reina del Carnaval recorrela ciudad en una caravana, repartiendocosmético e invitando a los visitantes ilustresa unirse al juego bajo la frase: ¡Una pinticapor favor!, la cual se usaba en los primerosdías del Carnaval.
El 6 de enero esta ciudad ya nocelebra más elDía de Reyes, sino eldía de los Blancos o Día delDesfile Magno. En contraste conel día anterior, en esta fecha lospastusos se pintan de blancogeneralmentecon talco perfumado, usándosemuy poco harina, cremas opinturas cosméticas.
El motto de ese día es: Que vivan losBlancos! y en los últimos años se haconvertido en infaltable el de VivaPasto Carajo!, pronunciado tanto porlugareños como por turistas.
