capitalismo, liberalismo y socialismo

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Trabajo

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  • ESCUELA SUPERIOR POLITCNICA DE CHIMBORAZO

    FACULTAD: INFORMTICA Y ELECTRNICA.

    ESCUELA: INGENIERA ELECTRNICA.

    CARRERA: ELECTRNICA EN CONTROL Y REDES INDUSTRIALES.

    ASIGNATURA: REALIDAD SOCIOECONMICA.

    TRABAJO: NO.5.

    TEMA: CAPITALISMO, LIBERALISMO Y SOCIALISMO.

    DOCENTE: ING. MIGUEL ANGEL CARRILLO.

    ESTUDIANTES:

    HJALMAR GUERRA (123). MARCELO CHANCUSIG (245585).

    MARIO CHANCUSIG (246149).

    LEONELA VILLAGMEZ (246253). SEMESTRE: NOVENO A. PERIODO: ABRIL AGOSTO 2015. FECHA: 24 DE JUNIO DEL 2015.

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    TEMA: CAPITALISMO, LIBERALISMO Y SOCIALISMO

    1. INTRODUCCIN

    Con la cada del feudalismo se propici un nuevo orden econmico y poltico de la sociedad. Se consideraba al feudalismo como una poca obscura que no aport nada a la humanidad, pero en realidad, fue una

    poca de maduracin de las sociedades a fin de que fueran aptas para su prxima transformacin. Y precisamente fue gracias a este proceso de

    maduracin que se dio el Renacimiento y la Edad Moderna. Con todos los descubrimientos hechos en aquella poca se da una nueva visin del

    mundo y de los propios seres humanos.

    Con los descubrimientos mecnicos se da una mejora en la produccin econmica, que trae consigo la aparicin de nuevas formas de vida y de trabajo. La industria y el comercio son las nuevas fuentes de riqueza y por

    lo tanto surgen nuevas clases sociales: la burguesa impulsora de la actividad econmica y el proletariado vende su fuerza de trabajo por un

    salario.

    2. OBJETIVOS

    Investigar las caractersticas filosficas del capitalismo, liberalismo y socialismo.

    Consultar las etapas en la historia del Ecuador.

    Analizar la influencia socioeconmica del Ecuador y el criterio de la corriente filosfica.

    3. MARCO TERICO

    CAPITALISMO

    Es un sistema econmico, que tiene vertientes polticas y sociales, en el que el capital predomina sobre el trabajo. El trmino "kapitalism" lo utiliz

    Carlos Marx por vez primera a mediados del siglo XIX.

    ste sostena que en el sistema capitalista los medios de produccin dinero, tierra, fbricas, mquinas, etc. Estn en manos de una clase social

    propietaria la burguesa, en tanto que los trabajadores proletarios estn desprovistos de cualquier pertenencia, lo que los obliga para sobrevivir a

    vender lo nico que poseen, su fuerza de trabajo, percibiendo a cambio un salario.

    Pero Marx sostena que ese salario que percibe el proletario no se correspondera con el valor del trabajo realizado, por el contrario, una

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    parte del mismo la plusvala se la apropiara el capitalista, dando lugar a una acumulacin de capital. El salario tan slo permitira reproducir la

    fuerza de trabajo los obreros y con l nicamente se atenderan las mnimas necesidades de subsistencia alimento, vestido y poco ms.

    Aunque tiene sus orgenes en la antigedad, el desarrollo del capitalismo es un fenmeno europeo; fue evolucionando en distintas etapas, hasta

    considerarse establecido en la segunda mitad del siglo XIX. Desde Europa, y en concreto desde Inglaterra, el sistema capitalista se fue extendiendo a

    todo el mundo, siendo el sistema socioeconmico casi exclusivo en el mbito mundial hasta el estallido de la I Guerra Mundial.

    De existir un fundador del sistema capitalista, ste es el filsofo escocs

    Adam Smith, que fue el primero en describir los principios econmicos bsicos que definen al capitalismo. En su obra clsica Investigacin sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones 1776, Smith intent

    demostrar que era posible buscar la ganancia personal de forma que no slo se pudiera alcanzar el objetivo individual sino tambin la mejora de la

    sociedad. Los intereses sociales radican en lograr el mximo nivel de produccin de los bienes que la gente desea poseer.

    Caractersticas del capitalismo

    El principal objetivo de los pases capitalistas consiste en garantizar un alto nivel de empleo al tiempo que pretende mantener la

    estabilidad de los precios.

    La actividad econmica aparece organizada y coordinada por la interaccin entre compradores y vendedores que se produce en los

    mismos mercados.

    Bajo el sistema capitalista el control del sector pblico debe ser mnimo, se considera que si existe competencia, la actividad econmica se controlar

    Etapas del capitalismo

    1. Etapa comercial

    La ubicamos cronolgicamente hacia fines del siglo XV y fines del siglo

    XVIII. La matriz de acumulacin del capital se centra en el intercambio comercial.

    Europa asimila innovaciones que provienen de otras civilizaciones, como por ejemplo, la plvora. Que por su utilidad producir una revolucin en el

    arte de la guerra y en la navegacin, sentando las bases de la expansin europea cuya forma de dominacin fue el colonialismo.

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    2. Etapa industrial

    Cronolgicamente se extiende desde fines del siglo XVIII hasta el ltimo cuarto del siglo XIX. Como producto de la primera revolucin industrial, la

    matriz de acumulacin queda definida por la produccin en serie. La nueva fuente de energa asociada al hierro provoca una gran transformacin en los transportes, dando nacimiento al buque a vapor y

    los ferrocarriles.

    3. Etapa financiera

    Se extiende desde el ltimo cuarto del siglo XIX hasta 1945. Grandes masas de dinero en manos de unos pocos que monopolizan el mercado

    internacional, es la resultante de la acumulacin del capital. Una segunda revolucin industrial suma nuevas innovaciones tecnolgicas gestndose un paradigma tecnolgico conformado por: en el rea de los transportes:

    ferrocarriles y buques a vapor. En el rea de las comunicaciones: telgrafo, telfono y la introduccin de nuevas tcnicas de conservacin.

    Una nueva expansin europea en bsqueda de nuevos mercados que proveyeran de materias primas para su posterior manufacturacin

    produce un cambio en la forma de dominacin: imperialismo.

    4. Etapa tecnolgica Corresponde a la etapa actual. Se origina durante la segunda guerra

    mundial, en Estados Unidos, desde donde se comienza a construir el nuevo paradigma tecnolgico que terminar de consolidarse en la dcada

    de 1980. Conformado por el complejo de electrnica e informtica, la ciberntica, el rayo lser, la biotecnologa, los satlites. La matriz de

    acumulacin del capital depende de la disponibilidad tecnologa de avanzada y de la autosuficiencia energtica, aplicables a los proceso

    productivos. Ventajas del capitalismo

    1. Lo ms positivo del sistema es la increble capacidad que tiene el

    capital privado para generar riqueza a travs de la produccin.

    2. Se puede acceder a la propiedad privada.

    3. Promueve constantemente la iniciativa individual, es decir la iniciacin de una actividad con el fin de obtener beneficios en el

    futuro. Puesto que ste es desconocido e imprevisible, existe la posibilidad de obtener ganancias as como el riesgo de incurrir en prdidas. Esta iniciativa es la que genera los constantes adelantos

    tecnolgicos que facilitan la produccin y el acceso a una mayor riqueza. Esta ventaja se logra porque el sistema es fuertemente

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    competitivo y arriesgado para el empresario. Si bien est siempre latente la posibilidad de enfrentar grandes prdidas, puede obtener

    una extraordinaria ganancia con productos innovadores.

    4. Los habitantes de una sociedad demo liberal capitalista pueden ejercer sus derechos individuales as como tambin los sectoriales.

    5. Sostiene y promueve las libertades individuales, tales como mantener la libertad poltica, el derecho al ingreso y salida del pas,

    la libertad de opinin y de prensa, el derecho a huelga, a la herencia, etc.

    6. La creatividad individual es premiada y alentada. Permite el ahorro

    acumulado lo que ayuda a promover la inversin productiva, activa o pasiva.

    7. Las naciones que se han desarrollado fuertemente con el capitalismo logran ofrecer a sus habitantes buenos salarios mnimos, altos

    seguros de desempleo, niveles aceptables de salud, educacin, seguridad y entretenimiento

    8. Su extraordinaria capacidad para auto reformarse.

    9. El mercado libre de bienes y servicios regulados, principalmente,

    segn las leyes de la oferta y la demanda, permite el sinceramiento

    econmico y poltico de la sociedad y el acceso a innumerables objetos y servicios que mejoran la calidad de vida de los habitantes

    de una nacin.

    Desventajas del capitalismo

    1. Por s mismo, el sistema no provee las necesidades bsicas de una poblacin, entendidas como tales a la salud, educacin, alimentacin y vivienda, pues el intento intelectual, de encontrar el modo de

    ofrecerlas se ve frustrado ya que todas esas ventajas sociales pueden lograrse, principalmente, a travs de la distribucin

    compulsiva de la produccin, por otra parte necesariamente estatal y dirigista. Si no fuera as, cada sector estara reclamando una

    distribucin en funcin de sus intereses particulares. La actitud autoritaria y absolutista implcita en la distribucin compulsiva choca

    contra los principios liberales que sostienen al capitalismo.

    2. Permite la explotacin laboral y la desocupacin pues son medios imprescindibles para que el capitalismo logre y ofrezca todas las ventajas que recibe el hombre en libertades polt icas y desarrollo

    econmico sostenido, virtudes propias de este sistema.

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    3. Genera una competencia feroz por obtener el dinero. Si bien la ambicin forma parte de las caractersticas del ser humano de hoy,

    las sociedades capitalistas generaron hombres exageradamente ambiciosos y egostas.

    4. Hasta el momento, el capitalismo no ha logrado satisfacer las

    necesidades de los excluidos del progreso econmico, de los

    carentes de casa, comida, servicios de salud y vivienda, de los marginales y los desocupados. No ha mostrado ser un sistema que

    pueda garantizar los derechos sociales en su plenitud.

    5. El capitalismo internacional financiero ha sido un gran instigador de las guerras y ha mostrado un alto grado de insensibilidad frente a la

    miseria de los pueblos.

    6. La distribucin de la riqueza no es equitativa.

    7. Si bien las leyes anti monoplicas de la mayora de las naciones

    desarrolladas han demostrado su eficacia, no logran impedir la constante tendencia que tiene el capital hacia el monopolio.

    8. Al disminuir el papel del estado en un sistema capitalista, se resta a

    las clases menos favorecidas la capacidad de intervenir y participar en la redistribucin de la riqueza.

    9. Los valores ticos estn basados excesivamente en el individualismo quedando disminuidos los valores humanos y el hombre solidario.

    CAPITALISMO EN EL ECUADOR

    El Capitalismo es el sistema econmico que se maneja actualmente en el

    Ecuador, y si bien ha sido parte del pas a partir de los aos 70 cuando nuestro pas ingres por primera vez al mercado mundial, podemos concluir que el capitalismo present su primera falla en nuestro pas, ya

    que es un sistema basado en el comercio y la industria, y si bien en el Ecuador se manejaban importaciones y exportaciones, ramos un pas

    netamente productor, y operbamos una economa semi feudal por lo que la industria no fue una fuente econmica palpable.

    Adems, el capitalismo gener varias crisis econmicas mundiales que

    desestabilizaron a nuestro pas. Dichas crisis se dan debido a la cada en la bolsa de valores, el quiebre de empresas, la falta de empleo, los bajos

    salarios y la explotacin de la clase obrera. Obviamente dichas crisis econmicas han afectado a los sectores ms pobres y vulnerables, mientras que la clase alta no ha visto una verdadera prdida en cuanto a

    su capital. Y ah es donde surge la lucha de clases, que se puede resumir en los intereses antagnicos de la clase obrera y de la clase alta.

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    Por lo tanto, esta constante lucha de clases, ha desencadenado en la ideologa de un sistema socialista en el cual se incluya a todos y cada uno

    de los ciudadanos en un estado igualitario y equitativo, donde es la clase obrera la que dirige esta iniciativa de cambio, ya que estos al no ser

    propietarios no tienen nada que perder. Y es debido a esto que en Amrica Latina y propiamente en Ecuador, rige

    un gobierno con una ideologa socialista que viene a prometer que todos los ecuatorianos seremos iguales, en el cual cada ciudadano es artfice del

    desarrollo del pas. El gobierno de Rafael Correa, sin duda es afn a las clases sociales ms bajas, a las cuales ha beneficiado con su poltica y sus

    decisiones, y debido a que este grupo es una mayora eminente en nuestro pas, el gobierno actual cuenta con gran respaldo popular.

    Sin embargo, en varios pases como Estados Unidos, Francia, Alemania, etc. Donde pese a que se vive una situacin totalmente diferente a la

    nuestra, el capitalismo bien manejado y mejor encaminado ha dado grandes y buenos resultados.

    Por lo que solo quedar hacer nuestro propio juicio de valor y saber

    escoger que es lo mejor para nuestra economa, para nuestra situacin actual y sobre todo para el futuro y el bienestar del Ecuador.

    LIBERALISMO

    El liberalismo es una corriente filosfica, econmica y poltica que promueve las libertades civiles y se opone a cualquier forma de

    despotismo. Constituye la corriente en la que se fundamentan tanto el Estado de derecho, como la democracia participativa y la divisin de

    poderes.

    Aboga principalmente por:

    El desarrollo de los derechos individuales y a partir de stos, el progreso de la sociedad.

    El establecimiento de un Estado de derecho, donde todas las personas sean iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones, en

    acatamiento de un mismo marco mnimo de leyes que resguarden las libertades y el bienestar de las personas.

    El liberalismo surgi de la lucha contra el absolutismo, inspirando en parte

    en la organizacin de un Estado de derecho con poderes limitados que idealmente tendra que reducir las funciones del gobierno a seguridad, justicia y obras pblicas y sometido a una constitucin, lo que permiti el

    surgimiento de la democracia liberal durante el siglo XVIII, todava

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    vigente hoy en muchas naciones actuales, especialmente en las de Occidente.

    El liberalismo europeo del siglo XX ha hecho mucho hincapi en la libertad

    econmica, abogando por la reduccin de las regulaciones econmicas pblicas y la no intervencin del estado en la economa.

    Este aspecto del liberalismo ya estuvo presente en algunas corrientes liberales del siglo XIX opuestas al absolutismo y abog por el fomento de

    la economa de mercado y el ascenso progresivo del capitalismo. Durante la segunda mitad del siglo XX la mayor parte de las corrientes liberales

    europeas estuvieron asociadas a la derecha poltica.

    En Estados Unidos una parte del liberalismo ha estado histricamente ligada a movimientos sociales y comnmente asociadas a la izquierda poltica. Debe tenerse en cuenta que el liberalismo es diverso y existen

    diferentes corrientes dentro de los movimientos polticos que se autocalifican como liberales.

    Origen del liberalismo

    Un examen de los tres siglos de liberalismo, muestra sobre todo la

    sorprendente variedad de los liberalismos: hay varios tipos histricos del credo liberal y varios tipos de discurso liberal. Hay dos tipos de obstculos a la libertad, sobre todo el que atormentaba a Locke, el absolutismo y las

    diferentes concepciones del liberalismo. Encontramos pues los Liberales radicales, los liberales confesionistas, los pragmticos, los utilitaristas, los

    que lo relacionan con la economa, los que consideran que la religin no debe participar dentro del gobierno, los humanistas, etc.

    A raz de todo esto, se dice que, el liberalismo surge como la sntesis de

    varios elementos, los cuales van conjugndose y adaptndose recprocamente durante varios siglos. Pero los factores que actan como catalizadores de realidades e ideologas heterogneas y divergentes sern

    la concepcin antropolgica individualista y la de una libertad absoluta y omnmoda.

    Bases del liberalismo

    Las bases tericas del liberalismo econmico pueden sintetizarse as:

    La sociedad est regida por leyes naturales universales

    permanentes.

    La esfera econmica est regida nicamente por el inters personal,

    y la competencia de los esfuerzos individuales asegura el triunfo de los ms hbiles y mejores.

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    El destino humano se realiza por la libre accin individual. El estado debe limitarse a lograr la seguridad interna y la defensa del pas,

    pues en los dems problemas, cuando fomenta, entorpece, y cuando reglamenta, desorganiza.

    La meta del liberalismo

    Suele la gente pensar que el liberalismo se distingue de otras tendencias polticas en que procura beneficiar a determinada clase -la constituida por

    los poseedores, los capitalistas y los grandes empresarios - en perjuicio del resto de la poblacin. Esa suposicin es completamente errnea. El

    liberalismo ha pugnado siempre por el bien de todos.

    Tal es el objetivo que los utilitaristas ingleses pretendan describir con su no muy acertada frase de la mxima felicidad, para el mayor nmero posible. Desde un punto de vista histrico, el liberalismo fue el primer

    movimiento poltico que quiso promover no el bienestar de grupos especficos sino el general. Difiere el liberalismo del socialismo que

    igualmente proclama su deseo de beneficiar a todos no en el objetivo perseguido, sino en los medios empleados.

    Hay, sin embargo, quienes opinan que las consecuencias del liberalismo,

    por la propia naturaleza del sistema, al final resultan favoreciendo los intereses de una clase especfica. Esa afirmacin merece ser discutida.

    Requisitos y caractersticas del liberalismo

    Se resume los requisitos y caractersticas del liberalismo de la siguiente manera:

    No intervencin de la Iglesia ni de los grupos religiosos en el estado

    ni en sus opiniones y resultados. No intervencin de los intereses militares en otros pases. No explotacin de los Indgenas. Practica de una economa cosmopolita de ayuda internacional

    mutua.

    No a los monopolios. No al control del estado en la economa (capitalismo). No a la opresin ni abusos de poder. Que el efecto de una idea es ms importante que su origen

    (pragmatismo). Que los seres se dediquen solos a encontrar la verdad (humanismo). Considerar que todo lo que es til es bueno (utilitarismo). Derecho al sufragio y a la participacin en la vida comunitaria. Libertad de conciencia y de creencia. La libertad de vivir como a cada quien le parezca.

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    Concepcin filosfica del liberalismo

    El liberalismo es una doctrina filosfica y poltica que se caracteriza por ser una concepcin individualista, en otras palabras, es una concepcin

    para la cual el individuo y no los grupos constituyen la verdadera esencia; citando nuevamente a Garca Pelayo: Los valores individuales son superiores a los colectivos y el individuo decide su destino y hace historia.

    En su aspecto predominantemente filosfico, el liberalismo es una posicin

    intelectual que basa exclusivamente en la fuerza de la razn la posibilidad de interpretar los fenmenos, con autonoma de todo principio que se

    considere absoluto o superior. Particularmente por este aspecto desvincular al individuo de toda instancia sobrenatural ha sido motivo de

    condenaciones pontificias. Puede, empero, hablarse tambin ms especficamente de un liberalismo

    poltico sin desconocer en ste aquella influencia poltica, que centra su punto de vista en las relaciones entre los individuos y el Estado; o de un

    liberalismo econmico, referido a la limitacin de los controles de la economa.

    LIBERALISMO EN EL ECUADOR

    En 1833 se form la sociedad filosfica y literaria que edit "El Quiteo Libre", peridico dirigido por Francisco Hall y Pedro Moncayo y en el que

    colaboraban Jos Miguel Murguettio en cuya casa se reunan el Gral. Manuel Matheus, Jos Flix Valdivieso, el Gral. Jos Ma. Senz y el poeta

    Julio Zaldumbide, intelectuales que fundaron el partido nacional en reaccin contra el militarismo extranjero del Gral. Juan Jos Flores, siendo

    perseguidos y disueltos a lanzadas la trgica noche que quisieron tomarse el palacio presidencial. Estos nacionalistas eran de ideas liberales.

    Con la revolucin del 6 de Marzo de 1845 subi al poder el triunvirato de Olmedo, Roca y Noboa, y convocada la Asamblea Nacional sali electo

    Presidente Vicente Ramn Roca, que gobern hasta 1849 con el partido ministerial o de gobierno, heredero de la tradicin liberal del Partido

    Nacional, en lo tocante al nacionalismo de sus miembros, ya que eran conservadores en sus concepciones de la vida.

    Durante el garcianismo, en 1865, los ministeriales se dividieron en dos

    bandos:

    El de los liberales catlicos con Pedro Carbo a la cabeza, poltico libre pensador y polemista convertido en lder de la oposicin moderada a Garca Moreno desde su protesta contra el Concordato y el de los radicales

    que vivan exiliados en Lima bajo las rdenes del Gral. Jos Ma. Urbina.

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    A la muerte de Garca Moreno en 1875, los liberales se unieron con Antonio Borrero y ganaron las elecciones; pero se desilusionaron con la

    poltica contemplativa del presidente, le hicieron la revolucin en Guayaquil y ascendi al poder el Gral. Ignacio de Veintemilla que content

    a ambos grupos designando a Pedro Carbo para el Ministerio del Interior y consiguiendo para el Gral. Urbina la presidencia de la Convencin Nacional en 1878. Poco despus Carbo abandon el gabinete cansado de

    Veintemilla; no as Urbina que continu en el partido oficial y con l cay en 1883, retirndose a la vida privada y cediendo posiciones al entonces

    joven Eloy Alfaro, lder triunfante en la campaa militar de la costa de ese ao, que pas a comandar a los radicales.

    Posteriormente los liberales catlicos de Carbo coexistieron con los

    progresistas de Caamao y Flores Jijn pero conservando sustanciales diferencias de criterio en lo concerniente al problema religioso en el Ecuador. Mientras tanto Alfaro haba intentado tomar el poder por la

    fuerza desde 1884 y durante tres aos la guerra civil se desat en la repblica poniendo en serios aprietos al gobierno. Los Chapulos se alzaron

    en Los Ros, Alfaro en Manab y Vargas Torres en Loja.

    Fracasando en todos sus intentos y llamado el General de las derrotas Alfaro termin por radicar en Centroamrica al igual que Urbina haba

    tenido que vivir en el Per durante el garcianismo. Sin embargo en 1895 Alfaro fue llamado a Guayaquil para que asuma el mando de la revolucin y fue recibido en triunfo por ambos bandos liberales catlicos y radicales

    para entonces haba fallecido Pedro Carbo.

    Triunfante en Gatazo, Alfaro gobern hasta 1901 y ese ao apoy al radical Leonidas Plaza que le sucedi hasta 1905, ao en que ambos

    generales se distanciaron por motivos de la sucesin presidencial, apoyando el placismo a Lizardo Garca que triunf en los comicios y

    asumi el poder. En 1906 la revolucin del Gral. Emilio Ma. Tern dio al traste con el gobierno y proclam a Alfaro que gobern hasta 1910.

    Nuevamente la sucesin fue motivo de discordias y obtuvo el triunfo Emilio Estrada, pero falleci a los pocos meses y Montero se sublev en

    Guayaquil proclamando a Alfaro. Luego de una campaa militar muy cruenta ocurri la prisin y arrastre de Eloy Alfaro y sus tenientes en

    enero de 1912 y luego el asesinato del General Julio Andrade, por lo que Plaza nuevamente gobern hasta 1916, con la oposicin de Carlos Concha

    en Esmeraldas, que le hizo la revolucin.

    Entre 1916 y 1925 los liberales se unificaron, no como partido revolucionario sino como grupo de gobierno, alrededor de Plaza, compartiendo el poder con la alta banca de la costa y cediendo el servicio

    exterior o diplomtico a la oligarqua de Quito que an lo detentan como algo propio.

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    Para 1925 ocurri la revolucin juliana que dio al traste con este estado de cosas desapareciendo el placismo reemplazado por el alfarismo radical,

    pero la decadencia del partido iniciada en 1912 con la muerte de este caudillo, se acentuaba.

    El liberalismo perdi fuerza frente a doctrinas ms ambiciosas como la socialista y la comunista, que minaba las filas de sus principales

    pensadores e intelectuales. Para 1932 estaba tan dbil que triunf en las elecciones el conservador Neptal Bonifaz con sus obreros compactados y

    hubo necesidad de recurrir al Congreso para cerrarle el paso.

    Despus del 28 de Mayo de 1944 se sucedieron hechos inslitos. En 1948 fue candidatizado por el partido un hijo del Gral. Plaza compartiendo el

    triunfo con el activista conservador Manuel Sotomayor y Luna que obtuvo la vicepresidencia. En 1952 el liberalismo se dividi y un sector apoy al velasquismo para impedir la subida de Alarcn Falcon.

    En 1956 casi proclam la candidatura de un hijo del Gral. Salazar de

    conocida trayectoria antiliberal en el siglo pasado. Para colmo ese ao el candidato del partido doctor Ral Clemente Huerta perdi frente al

    conservador Camilo Ponce, por un margen tan escaso que la eleccin tuvo que decidirla el Congreso, siendo la primera ocasin en que un

    conservador ascenda al poder desde 1895. Para 1960 y con el comunismo entronizando en Cuba limaron sus

    diferencias los liberales y conservadores ecuatorianos, tornndose ambos en anticomunistas para frenar el avance del castrismo en Latinoamrica.

    Cualquier diferencia que pudiera subsistir desde entonces es meramente histrica.

    De all en adelante el liberalismo decae sin ideales ni objetivos concretos

    como simple grupo poltico que aspira al gobierno, sin xito, porque despus de la revolucin del 28 de mayo ya no se llega al poder desde bufetes y corrillos como antao, sino con los votos que proporcionan las

    zonas marginadas de Quito y Guayaquil, que por haber multiplicado en los ltimos cuarenta aos sus tasas demogrficas son las que en definitiva

    deciden las elecciones. Mientras el liberalismo siga encerrado en grupos provinciales que se renen solamente para las elecciones, nada nuevo

    ocurrir en el partido.

    SOCIALISMO

    El socialismo es un orden poltico basado en la apropiacin de los medios de produccin por parte de la clase obrera. Tambin se define por socialista a toda teora, doctrina o movimiento que aboga por su

    implantacin y a su vez se deriva de la esencia poltica del comunismo. El socialismo puede ser no estatal mediante la propiedad comunitaria en un

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    sentido amplio o estatal a travs de la nacionalizacin y la planificacin econmica de la produccin.

    En un sistema socialista, al establecerse la propiedad social colectiva de

    los medios de produccin, desaparece cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiacin del trabajo asalariado, que supone en la teora marxista una

    forma de explotacin por va econmica.

    Siendo el capitalismo la ltima sociedad con clases dentro de la secuencia histrica de los modos de produccin de Karl Marx, esto comportara a su

    vez la desaparicin de las clases sociales que son generadas por los diferentes orgenes del ingreso, dando as por superada la lucha de clases

    y quedando nicamente la dialctica, la lucha entre lo nuevo y lo viejo como motor histrico en procura de la superacin constante en espiral ascendente para el bienestar y la felicidad de la raza humana.

    Frecuentemente coexisten diferentes movimientos polticos que adoptan el

    ttulo de Socialismo: desde aquellos con vagas ideas de bsqueda del bien comn e igualdad social, hasta los proyectos reformistas de construccin

    progresiva de un Estado socialista en trminos marxistas, o las variantes pre y post marxistas de socialismo sean obreristas o nacionalistas, o al

    intervencionismo, definiciones de socialismo o de sus mtodos que pueden variar drsticamente segn varen los interlocutores polticos y que algunas veces se distancian en mayor o menor medida de su etimologa:

    estatismo, nacionalistas, marxistas, cooperativistas, corporativistas gremiales clsicos, socialistas de renta, socialistas de mercado,

    mutualistas, socialdemcratas modernos, etc.

    El socialismo contina siendo un movimiento con un gran inters de control poltico y suele ser promovido por medios activistas intensos y

    auto proclamarse como un movimiento de lucha poltico vinculado con el establecimiento de un orden poltico construido por, para, o en funcin de, la clase reprimida por el gobierno actual, y para el cual debe crearse uno

    pblico, ya sea mediante revolucin o evolucin social o mediante reformas institucionales, con el propsito de construir una sociedad sin

    clases estratificadas o subordinadas unas a otras; idea esta ltima que no era originaria del ideario socialista sino del comunista y cuya asociacin es

    deudora del marxismo leninismo.

    La radicalidad del pensamiento socialista no se refiere tanto a los mtodos para lograrlo sino ms bien a los principios que se persiguen. Conjunto de

    doctrinas de reforma social surgidas en el siglo XIX, dirigidas a mejorar las condiciones de vida de los trabajadores, que tienen en comn la creencia de que una sociedad basada en la propiedad privada a gran

    escala es injusta; la conviccin de que es posible fundar una sociedad ms equitativa que contribuya al progreso moral y material de la humanidad;

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    la idea de que es necesaria una transformacin revolucionaria de la sociedad aun cuando los medios propuestos difieren entre una revolucin

    violenta y una reforma gradual.

    El trmino incluye varias doctrinas y movimientos diferenciados, como el anarquismo, el comunismo, la socialdemocracia.

    Ventajas del socialismo

    1. Se acaba la propiedad privada de los medios de produccin tierra, fbricas, finanzas, etc. La propiedad de automviles, casas y lo que

    no es medio de produccin se mantiene como propiedad privada segn sea el caso y dependiendo del poder que el estado maneje.

    Desventaja: las mentalidades empresariales y acumuladoras tienen que emigrar porque no hay lugar para ellos.

    2. Se van acabando las diferencias de clases sociales y con ellos los problemas derivados de su existencia, Desventaja: quien se encarga

    de esto es el estado y el partido y eso crea a lo largo del tiempo, un grupo de privilegiados.

    3. La salud se torna asunto social y no de privados, como en Cuba.

    Desventaja: el servicio social de salud puede no abarcar toda la capacidad y calidad que representa el sistema de salud privado.

    4. La educacin se convierte tambin en asunto de inters social.

    5. La produccin atiende a resolver las necesidades bsicas de la poblacin.

    6. Se garantiza trabajo para todos y no hay desempleo.

    7. La economa se planifica en base a las necesidades sociales.

    8. La conduccin social, lo poltico y lo econmico se logra mediante el estado socialista. Desventaja: el estado puede endurecerse y

    establecer una verdadera dictadura que limite seriamente las libertades individuales, hasta crear un estado policiaco, que sera el

    ms grande riesgo del socialismo.

    9. La ciencia, el deporte, el arte, luego de las necesidades bsicas, se convierten en ncleos de inters prioritarios de la planeacin social

    del estado. Desventaja: como se tiene una cierta nocin de lo social, el estado puede convertirse en el limitador del desarrollo cientfico, tecnolgico, tcnico, artstico y deportivo.

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    Desventajas del socialismo

    1. El que no tiene potencial o empeo, es reencausado a algo dentro de sus posibilidades y gustos. En la mayora de los casos no se

    incentiva a la constancia versus el logro de las metas y objetivos.

    2. Se transita por un buen periodo de tiempo en el que los lujos dejan

    de existir, los privilegiados si acceden a lujos, esto lo dice la historia y el presente.

    3. Puede estar mal pagado el empleo comn como en Cuba.

    4. Se acaba la libre competencia.

    SOCIALISMO EN EL ECUADOR

    El socialismo del Siglo XXI es una nueva corriente ideolgica, surgida ante las necesidades sociales de la poblacin en Latinoamrica, comn en

    algunos pases. Presenta al igual que el socialismo clsico, algunas caractersticas similares, solo que ahora posee una democracia

    participativa y segn sus defensores, se adapta a la realidad de cada pas, no posee dogmas ni principios, es una nueva propuesta, ante la

    imposicin imperial de Estados Unidos. En sus enfoques, existen variaciones significativas, definicin y conceptos son muy tenues; eso convierte al tema en permanente discusin, con objeto de solucionar el

    antiguo y fracasado sistema capitalista.

    Sin embargo, no posee nada de nuevo, a pesar de las apreciaciones de los jefes de estado o de los pensadores como Dieterich, los fundamentos son

    los mismos propuestos por Marx y Lenin. La lucha de clases se encuentra presente como elemento necesario, para liberar a la clase proletaria. En

    esencia este nuevo planteamiento, contiene serios vacos en su conceptualizacin. Se construir un nuevo socialismo se proclama permanentemente.

    La pregunta sera en dnde reside la novedad?

    Vistas as las cosas, desde los ngulos del socialismo democrtico y

    marxista, la proposicin del socialismo del siglo XXI en Venezuela y en Ecuador se presenta como una tesis difusa, confusa e ininteligible, salvo

    en algunas afirmaciones que por conveniencia poltica asientan el respeto de la propiedad privada aunque con fuerte regulacin estatal, la

    preservacin de la democracia poltica con importantes condicionantes y su diferenciacin con las experiencias socialistas del pasado.

    Los cuestionamientos y revisin que Bernstein hizo de Marx son las siguientes. En primer trmino, disput la teora de la plusvala la cual

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    consideraba intil para explicar la explotacin, por cuanto se trataba de una construccin abstracta que no poda comprobarse en la vida diaria. En

    segundo lugar, Bernstein cuestion la hiptesis de Marx segn la cual el capitalismo registraba una tendencia hacia la concentracin del capital y

    de la propiedad, toda vez que lo que observaba en Alemania era la proliferacin de nuevos propietarios en cada vez ms negocios.

    El tercer aspecto de su crtica fue el relativo a la supuesta depauperacin de la clase obrera al visualizar, con base en las estadsticas, el aumento

    de los ingresos de los trabajadores y el fortalecimiento de la clase media, contrario a lo pronosticado por Marx. Finalmente, argument que en su

    desarrollo el capitalismo creaba mecanismos que lo fortalecan de las crisis peridicas del pasado.

    Si de ello se tratase, entonces ese socialismo del siglo XXI tiene al menos cien aos de desfase por cuanto el mismo sera una versin incompleta,

    deformada y desmejorada de la propuesta primera de Bernstein, anteriormente comentada. No hay algo nuevo que merezca destacarse.

    Bernstein elabor una propuesta similar a la del socialismo del siglo XXI.

    El socialismo del siglo XXI

    Este tema se circunscribe inevitablemente en la era posmoderna, evidenciada por una bsqueda experiencial, ahora a nivel poltico. Entra en una categora novedosa; que mana de distintas concepciones. La

    complejidad en la definicin del tema, se halla limitada por su mismo fundador, Heinz Stefan Dieterich, quien la describe como realidad

    inacabada, con amplias generalizaciones, lo que puede ocasionar incluso una acefalia doctrinal; porque tampoco posee normas, ni principios.

    Estamos entonces, frente a una idea particular, generalizada por el poder

    poltico; como campo de accin se edifica en la democracia participativa y el control del estado al estilo del socialismo clsico. Alabado por unos, criticado por otros, el socialismo del siglo XXI, pretende superar al

    socialismo normal, encontrando sus defectos y errores, es un pragmatismo social, expresado en revolucin. Una revolucin surgida por

    los ciudadanos electores, quienes optan por un gobernante y le dan plenos poderes para ejercerlos a favor de los excluidos, para abolir las fuertes

    incidencias del capitalismo, cuyo resultado ha sido la pobreza y la explotacin, segn sus expositores. Explicaremos sus caractersticas

    significativas, para luego realizar un anlisis de los efectos en los sistemas de gobierno:

    1. Origen ideolgico

    La variedad de los conceptos utilizados por los pocos defensores, hacen determinar en una generalizacin bastante abstracta, entre capitalismo y

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    socialismo, como buscando un nivel medio entre los dos opuestos. Este concepto puede definirse de varias maneras de pas a pas, pues busca en

    su propia realidad las respectivas modificaciones o planteamientos en el sistema gubernamental. El idelogo Dieterich 1996, propone en sus

    fundamentos: democracia total, una economa basada en el valor y el precio de los bienes de consumo, una centralizacin estatal. Dieterich, estudioso alemn, nico exponente del tema, considera utilizar las

    herramientas de la sociedad actual, para mejorar el concepto, abriendo camino a la piedra filosofal, del novedoso socialismo: las medidas a tomar

    sern segn las caractersticas de cada pueblo. A nivel intelectual no existen otros defensores, pero s un aparato poltico desesperado en

    ubicarlo en el sistema de gobierno. No estamos hablando de un socialismo al estilo de Marx y Engels, es un pragmatismo, sin fundamentos, a lo que

    venga.

    2. Incidencia de la corriente

    Este pensamiento cuyo receptor principal ha sido el presidente de

    Venezuela Hugo Chvez, ha sido acogido inmediatamente por otros gobiernos de Latinoamrica: Ecuador con Rafael Correa, Argentina con

    Cristina Fernndez de Kirchner, Nicaragua con Daniel Ortega, Bolivia con Evo Morales, Brasil con Lula da Silva y Chile con Mishell Bachelet con

    variantes muy significativas; podramos incluso decir un capitalismo social, lo mismo en el caso de Brasil.

    La mayora de los gobiernos no poseen en s mismos un total itarismo claro, como es el caso de Chile y Brasil, e incluso Argentina, no hay

    exceso de control en el aparato gubernativo, en comparacin con Venezuela y Ecuador, donde la radicalizacin de las leyes aspiran a crear

    un estado omnmodo, a partir del concepto de participacin ciudadana; envueltos en una revolucin no surgida desde abajo, sino desde una

    idealizacin del lder poltico, frecuentemente convertido en slogan partidista: en Ecuador la revolucin ciudadana est en marcha, en Venezuela la revolucin bolivariana. En estos dos pases hay una

    insistencia ideolgica sobre el tema. Los principios diversos de este pensamiento, segn Dieterich, son los siguientes:

    a) Principios de Karl Marx, sobre sus postulados de dinmica social y

    lucha de clases.

    b) Actualizacin y profundizacin de la teora marxista a la luz de los ltimos avances tecnolgicos.

    c) Participacin democrtica de la poblacin en las decisiones, para

    construir una sociedad libre de la explotacin.

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    4. CONCLUSIONES

    El Capitalismo es un sistema econmico en el que los individuos privados y las empresas de negocios llevan a cabo la produccin y el

    intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios y los mercados.

    El Liberalismo es un sistema filosfico, econmico y poltico, que promueve las libertades civiles; se opone a cualquier forma de

    despotismo, suscitando a los principios republicanos, siendo la corriente en la que se fundamentan la democracia representativa y

    la divisin de poderes. Tiene una caracterstica muy peculiar, reduce toda la realidad al sujeto. El liberalismo al promover la libertad

    econmica despoj a las sociedades donde pudo aplicarse de las regulaciones econmicas del absolutismo permitiendo el desarrollo natural de la economa de mercado y el ascenso progresivo del

    capitalismo.

    El Socialismo trmino que, desde principios del siglo XIX, designa aquellas teoras y acciones polticas que defienden un sistema

    econmico y poltico basado en la socializacin de los sistemas de produccin y en el control estatal parcial o completo de los sectores

    econmicos, lo que se opona frontalmente a los principios del capitalismo. Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez ms

    en reformas sociales realizadas en el seno del capitalismo. A medida que el movimiento evolucion y creci, el concepto de socialismo fue

    adquiriendo diversos significados en funcin del lugar y la poca.

    5. BIBLIOGRAFA

    [1]http://www.monografias.com/trabajos96/capitalismo-socialismo-y-comunismo/capitalismo-socialismo-y-comunismo.shtml#ixzz3dqXneZdL

    [2]http://html.rincondelvago.com/socialismo_comunismo_capitalismo.html

    [3]http://www.taringa.net/post/info/4157619/Liberalismo-y-

    socialismo.html

    [4]http://www.erepublik.com/es/article/capitalismo-liberalismo-y-socialismo-1176433/1/20

    [5]http://www.monografias.com/trabajos78/socialismo-siglo-xxi-ecuador/socialismo-siglo-xxi-ecuador2.shtml#ixzz3duM9yDXs