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CAMINO DE SANTIAGO Desde Montserrat por Huesca 13ª Etapa; Ena a Santa Cilia de Jaca. 1 C C A A M M I I N N O O d d e e S S A A N N T T I I A A G G O O E E t t a a p p a a 1 1 3 3 ª ª d d e e : : E E n n a a a a S S a a n n t t a a C C i i l l i i a a d d e e J J a a c c a a . . Inscripción o llaves, de los monjes claveros, en el monasterio de San Juan de la Peña.

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Page 1: CAMINO de SANTIAGO · 2012. 2. 7. · CAMINO DE SANTIAGO Desde Montserrat por Huesca 13ª Etapa; Ena a Santa Cilia de Jaca. 4 En la parte este de la localidad (en el cementerio),

CAMINO DE SANTIAGO Desde Montserrat por Huesca 13ª Etapa; Ena a Santa Cilia de Jaca. 1

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Inscripción o llaves, de los monjes claveros, en el monasterio de

San Juan de la Peña.

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EEttaappaa 1133:: ddee EEnnaa aa SSaannttaa CCiilliiaa ddee JJaaccaa.. ETAPA 13: Ena a Santa Cilia de Jaca. Etapa es muy dura, pero muy bonita casi todo el trayecto por montaña. Dejamos Ena en dirección a Botaya, localidad con calle que desemboca en la plaza de la iglesia con casas interesantes del S. XVI. Monasterio de San Juan de la Peña, Santa Cruz de la Serós, Binacua, y por último Santa Cilia de Jaca. Y unirse con el Camino Aragonés.

En Botaya a 967 m. localidad unida al camino que lleva a San Juan de La Peña, podemos admirar…

Este templo del S. XII que en su portada, situada en el muro sur, contiene un magnifico tímpano.

Itinerario y altitud. (Ena 768 m. Santa Cilia de Jaca 649 m.)

�Datos para organizarse con anticipación al viaje:

• Iglesia de San Esteban, Botaya ℡9

• Albergue de Botaya (privado) Casa del Herrero c/Única, -- 22711 Botaya (Huesca) s/n ℡676 488 691 974 359 [email protected] según servicio de media pensión. www.izasalberguedebotaya.es • Ayuntamiento de Santa Cruz de la Serós Plaza, s/n.-- 22792 Santa Cruz de la Serós ℡ 974361 974 www.santacruzdelaseros.org

• Centro de interpretación de San Juan de la Peña ℡974 355 119 · [email protected] Horario >>16 Octubre – 15 Marzo. Los lunes monasterio cerrado lunes y martes iglesia y audiovisual cerrados 11:00 -14:00 y 16:00 -17:30 >>16 Marzo - 31 Mayo 10:00 - 14:00 y 16:00 - 19:00 >>1 Junio-31 Agosto 10:00 - 14:30 y 15:30 - 20:00 >>1 Sept.-15 Octubre 10:00 14:00 y 16:00 19:00 • Información en Gestora Turística de San Juan de la Peña ℡ 974 355 119 y 974 355 145 Hay servicio de visitas guiadas en el interior.

• Importante sacar el �bono de 10e.- para visitar todo, incluido Stª Cruz de Serós.

• Ayuntamiento de Binacua, Ayuntamiento Santa Cruz de la Serós: Plaza Mayor, s/n-- 22792 Santa Cruz de la Serós ℡974 361974 [email protected] http://www.santacruzdelaseros.es • Ayuntamiento de Santa Cilia de Jaca, Mayor s/n-- 22791 Santa Cilia ℡974 377 168 - http://www.santacilia.es/

• Albergue de Santa Cilia de Jaca, Calle del Sol, 8 Santa Cilia de Jaca ℡ 646 880 279, Eugenia 974 377 168 (Ayuntamiento)

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1) Tímpano de la Iglesia de San Esteban los doce apóstoles y en el centro de los mismos un crismón.

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Está enmarcado en un bocel de medio punto, con dos niveles, en la parte superior contiene un pantocrátor en mandorla, que esta rodeado por los tetramorfos y ángeles con sus alas desplegadas, debajo en el centro un crismón y con los apóstoles a ambos lados del mismo. De su construcción románica solo conserva la portada, pues fue este templo transformado

El templo de una sola nave, con capillas en sus laterales y al pie un coro en alto

1)-2) Iglesia y torre campanario de dos cuerpos con una imposta corrida que separa el piso del campanario, este abierto con ventanas de medio punto. 3) Tímpano de la Iglesia de San Esteban de la portada cegada.

1) Tímpano de la Iglesia de San Esteban, entre otros elementos constructivos que conserva de su anterior templo románico.

1)-2)-3)-4) Capillas en los laterales del templo, sin apenas profundidad 5) Cabecera con el retablo del Altar mayor

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En la parte este de la localidad (en el cementerio), esta la ermita del S. XII. De nave única, con largo presbiterio y con ábside semi circular, está cubierta con tejado de piedra a dos aguas.

En su ábside recorre su alero con canecillos lisos, con una gran ventana abocinada en su centro y con un guardapolvo, en toda su construcción se emplearon grandes sillares. Su portada en el mismo campo santo de medio punto con un bocel que enmarca un tímpano con un Pantocrátor.

El camino continua por un paraje con exuberante vegetación, para llegar a la pradera de San Indalecio donde está el monasterio Alto.

Monasterio Nuevo, como consecuencia del terrible incendio del año 1675 se tomó la decisión de construir un nuevo monasterio. Su emplazamiento se eligió en un lugar próximo, el conocido como Llano de San Indalecio, una bella pradera asentada sobre la gran roca que reunía condiciones idóneas para comenzar una nueva vida.

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1) Portada de San Miguel, que da al cementerio. 2) Tímpano un Pantocrátor en mandorla rodeado de los tetramorfos y flanqueado el conjunto por sendos ángeles con las alas desplegadas. 3) Detalle del ábside que tiene una imposta a lo largo de sus muros.

1) Cruz de la posible sacralización del templo. 2) Detalle de su cubierta interior de madera. 3 Ábside con un amplio presbiterioelevado. 4) otra cruz en el otro muro. 5) En la parte superior de los muros su alero con canecillos lisos, y su cubierta a dos aguas con losas. 6) Ábside, con su ventana con derrame y arco de medio punto. 7) Tiene acceso por su fachada meridional

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Este monasterio se inicio a finales del S. XVII.

La construcción de la nueva fábrica se inició en el año 1676. A lo largo de sus obras, prolongadas hasta los primeros años del siglo XIX, los monjes contaron con el asesoramiento de numerosos profesionales, siendo fundamental la labor del arquitecto zaragozano Miguel Ximenez, quien diseñó este conjunto monástico. La traza del edificio constituye uno de los ejemplos más perfectos y evolucionados de la arquitectura monástica en la Edad Moderna, por su simetría, por la multiplicación de sus claustros y por la organización racional que poseía el proyecto original, el cual, lamentablemente, nunca se pudo llevar a cabo en su totalidad. Una vez visitada la iglesia con los audiovisuales, nos trasladamos al centro Arqueológico. Centro Arqueológico del Monasterio.- Las dependencias fueron abandonadas en el año 1835 y desde entonces el edificio comenzó a deteriorarse progresivamente quedando, ya a mediados del siglo XX, en un lamentable estado de ruina.

Tras una profunda rehabilitación, acometida por el Gobierno de Aragón, el Monasterio Nuevo de San Juan de la Peña alberga en su interior el Centro de Interpretación del Reino de Aragón, el Centro de Interpretación del Monasterio de San Juan de la Peña y una Hospedería ****

1-2-3) Diferentes perspectivas del monasterio nuevo de San Juan de la Peña.

1) Portada de la iglesia de filigrana barroca, actualmente es un espacio multimedia para los visitantes Sobre las tres puertas de entrada se encuentran las estatuas de San Juan Bautista, en la central, y San Indalecio y San Benito, en las laterales.

1-2-3) Imágenes de las zonas teatralizadas del monasterio.

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Descendemos para llegar al primitivo monasterio en la oquedad de una gran mole pétrea, donde los eremitas Voto y Félix iniciaron sus raíces, en el S. X los santos Julián y Basilisa.

Fue panteón real de Aragón hasta el s. XII. Declarado bien de interés cultural. El monasterio está compuesto por varias dependencias pertenecientes a distintas épocas. A través del atrio se accede a la Sala de los Concilios y a la llamada iglesia baja, mozárabe del s. X. El panteón de nobles conserva dos hileras de nichos decorados con arcos adosados de medio punto y friso ajedrezado de estilo jaques. Desde allí se accede a la iglesia alta (S. XI) y al Claustro (S. XII), maravilloso ejemplo del arte románico con una valiosa galería de capiteles tallados representando escenas bíblicas.

Nos introducimos en el recinto previa agrupación de la visita guiada.

El Real Monasterio está cubierto por la enorme roca que le da nombre, el conjunto, que abarca una amplia cronología que se inicia en el siglo X, aparece perfectamente mimetizado con su excepcional

1-2-3) Actividades de la vida monacal.

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1-6) diferentes imágenes del monasterio viejo y su plano.

1) Iglesia prerrománica. 2) Detalle de las pinturas de una de sus muros.

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entorno natural. En su interior destacan la iglesia prerrománica, las pinturas de San Cosme y San Damián, del siglo XII, el denominado Panteón de Nobles, la iglesia superior, consagrada en 1094, y la capilla gótica de San Victorián, pero sobre todo sobresale el magnífico claustro románico, obra de dos talleres diferentes. A todo ello hay que sumar otros edificios posteriores a los siglos medievales, entre los que cabe señalar el Panteón Real, de estilo neoclásico, erigido en el último tercio del siglo XVIII.

La decoración de las lápidas es muy interesante por el simbolismo que refleja. Asimismo, destaca el tipo de decoración de los arcos de medio punto que hay en los nichos superiores, el denominado "ajedrezado jaques".

1) Panteón de Nobles. 2) Detalle de una de las lápidas de los sepulcros.

1) Esta una de las lápidas más interesantes del conjunto, ya que nos muestra la resurrección del alma, que forma corpórea y enmarcad en una mandarla, es alzada a los cielos por dos ángeles. Y en la parte inferior puede apreciarse el cadáver en el funeral.2) Lápida con un crismón trinitario.

1) Ábside central de la iglesia románica. 2) Detalle de sus cinco arquillos ciegos.

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Sobre la iglesia baja se levantó, en el piso superior, la iglesia románica. Tiene una sola nave y cabecera tri absidal, cubierta por la roca que cobija al monasterio. El paso de la nave a los ábsides se realiza bajo tres arcos que descansan sobre columnas.

A la iglesia románica se le añadió un claustro, que se ha convertido en el elemento más significativo y estudiado del conjunto monacal. Construido a finales del S. XII y principios del XIII. Accedemos a él y en lado norte del claustro encontramos la capilla de San Victorián. Y accedemos al claustro del monasterio, no sin antes observar en la pared a ambos lados las grabaciones y los contenidos de algunas de ellas.

1-2) Panteón Real de estilo neoclásico por orden de Carlos III, en el S. XVIII. los reyes de Aragón fueron sepultados en tumbas de piedra colocadas en tres órdenes superpuestos, los restos de algunos monarcas navarros que reinaron en Aragón, de los primeros Condes aragoneses y de los tres reyes iníciales de la dinastía ramirense, Ramiro I, Sancho Ramírez, Pedro I, junto con sus esposas.

1-2 La capilla tiene bóveda de crucería, y podemos ver los nervios adornados de báculos, mitras, animales, ángeles y motivos vegetales.

1-2) Visitando el monasterio, se ven innumerables inscripciones o llaves como esta, son recuerdos de los distintos claveros del cenobio. El monje clavero y el comunalero eran los monjes más importantes de los monasterios, dado que velaban por las necesidades del grupo.

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En los murales del atrio hay algunas inscripciones algo curiosas…

Y nos detenemos a admirar la joya que es el claustro, y la decoración de algunos capiteles que por orden expuesto detallan escenas de antiguo testamento. Es sin lugar a dudas el espacio más importante del monasterio, construido en el S. XII y XIII.

Las arcada del claustro están sobre un podio, a las arquivoltas la encuadra una imposta ajedrezada.

1) Esta inscripción, nombra a un sacristán cuya renta servía para pagar velas, aceite, incienso, etc. Incluso ropas de misa, y todo lopropio de la liturgia.

1) Detalle del claustro con la capilla de San Victorían al fondo, 2) En el lado opuesto Capilla de San Voto y Félix neoclásico del S. XVII.

1) Ala del claustro que da al exterior. 2) ¿la resurrección de Lázaro?

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Iniciamos el descenso hasta los 788 donde nos espera Santa Cruz de la Seros

1) Entrada de Jesús en Jerusalén. 2) La Santa Cena.

1) El Claustro desde la carretera. 2) Desde la parte interior del mismo. 3) Imagen desde el exterior.

1) Según la leyenda española sobre el Santo Grial, éste permaneció en el monasterio, después de pasar por diversas ubicaciones como la cueva de Yebra de Basa, monasterio de San Pedro de Siresa, iglesia de San Adrián de Sasabe, San Pedro de la Sede Real de Bailo, la Catedral de Jaca, desde 1071 hasta el 1399. La necesidad de atraer a los peregrinos a Santiago que pasaban por el cercano camino de Jaca al monasterio aconsejó que en él se ubicara la reliquia. En 1399 el rey Martín I se llevó el vaso sagrado al palacio de la Aljafería de Zaragoza, donde estuvo más de veinte años, después de una breve estancia en Barcelona, acompañando al rey y posteriormente se trasladó a la Catedral de Valencia.

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En el centro del pueblo se encuentra la impresionante iglesia de Santa María. Sobre finales del siglo XI, (se construía en 1095, auspiciado por la condesa Sancha) y fue monasterio benedictino hasta el siglo XVI, de una sola nave con planta de cruz latina y ábside semicircular. La Iglesia de Santa María, es un edificio del denominado románico internacional, conocido también como románico jaques.

Desaparecieron hace siglos, el claustro que estaría anexo a la iglesia, probablemente en el lateral sur de la iglesia y estancias como la sala capitular, el refectorio y el dormitorio de las monjas, el archivo monástico...

En la portada, la inscripción que se halla en el aro que enmarca el crismón y en el dintel cuya lectura, ya traducida, es la siguiente: “Yo soy la puerta eterna, pasad por mí, fieles. Yo soy la fuente de la vida,

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1) Plaza de Santa Cruz, con el monasterio al fondo. 2) la imponente torre marca la silueta del conjunto monumental. 2) Portada oeste y su tímpano

1) El tímpano de la portada oeste. 2) Ábside y parte posterior. 3) Detalle de las ventanas de la torre, que está entre lo mejor del románico peninsular.

1) Detalle de los variados canecillos que dispone el ábside, y de los capiteles de sus columnas adosadas

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deseadme más que a los vinos. Quienquiera que entres en este feliz templo de la Virgen, corrígete primero para que puedas invocar a Cristo”. Este tipo de inscripciones se da en la catedral de Jaca y en el monasterio de San Juan de la Peña, dos grandes hitos del románico, muy cercanos a la localidad, especialmente el segundo.

El retablo gótico dedicado a la Virgen que hoy en día ha sido ubicado en una capilla lateral. Es obra de fines del siglo XV. Una talla de la virgen en alabastro policromado flanqueada por cuatro ángeles músicos pintados ocupa la parte central y las tablas pintadas (cuatro en el banco y ocho en el cuerpo, incluyendo el ático)

Construida hacia 1020-1030, bellísimo ejemplar del románico lombardo, de una sola nave y ábside, un estilo artístico que se dio en Aragón en el primer tercio del siglo XI. Dicho estilo no se encuentra en España más que en tierras aragonesas y catalanas.

En el exterior hallamos decoración a base de elementos arquitectónicos tales como arquillos ciegos, bandas o reseñas, sillarejo bien trabajado, entrada por arco de medio punto con dintel y tímpano colmatado, ventanas de doble derrame y en el interior, encontraremos bóvedas de arista, pilastras de triple esquina, exedras y nichos decorativos.

1) Parte posterior con la torre y sus ventanales. 2) El retablo gótico dedicado a la Virgen

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1) Ejemplo del de románico Lombardo, 2) Torre campanario, con sus ventanales ajimezados, obra del S. XII.

1) Detalle de las arcuaciones de la fachada.

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Sobre el presbiterio y parte del primer tramo se alza una sencilla torre campanario de planta cuadrada y un único cuerpo, con ventanas geminadas en tres de sus frentes y otra sencilla en el frente occidental.

Como nota curiosa, esta iglesia estuvo bajo la advocación de San Cipriano, y más tarde la cambiaron por la de San Carpasio, por una devoción que se le vincula con las peregrinaciones a Santiago de Compostela. Dado que este santo de origen francés, fueron los propios peregrinos los que trasladaron a estas tierras su devoción.

En esta localidad encontramos de la construcción típica del pirineo, donde en sus casas culminan con chimeneas adornadas con remates o "espantabrujas"

Esta parroquial del S. XII combina el románico jaqués con influencias de la escuela lombarda. Con una portada con cuatro arquivoltas de variada decoración, esta es la parte más interesante del templo. De nave rectangular y con un ábside semicircular en su cabecera, este está decorado con cuatro arquillos lombardos, y dos lesenas

1) Detalle de las arcuaciones de la fachada. 2) El ábside 3) Sobre el presbiterio se alza la torre cuadrada

1-2) Ábside de San Carprasio. 3) Detalle de las arcuaciones de la fachada y de sus dos ventanas abocinadas.

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Se alcanza la carretera C-134, y Santa Cilia, en su calle Mayor el ayuntamiento con una magnifica portada gótica del S. XVI… y el palacio del S. XVI

Este templo del S. XVIII, se construyó sobre uno anterior del que del siglo XVI, y documentado en el 1336

Es de una sola nave de cinco tramos, y su cabecera es recta, está cubierta con bóveda de cañón con lunetos, soportada con arcos fajones, sobre ménsulas. En su interior se completo con capillas a ambos lados de la nave y con bóvedas de arista, y un coro elevado a los pies del templo. En el interior posee un buen retablo renacentista. Dispone de una torre de planta cuadrada de tres cuerpos que se levanto en 1646, abierta en su último cuerpo con ventanas de medio punto, esta y algunas zonas de la iglesia se edifico sobre restos del templo anterior

1) Panorámica de Santa Cilia.

1) Palacio. 2) Ventana geminada de arquitos trilobulados. 3) Imagen de Santiago Peregrino en la localidad

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1) templo del San Salvador, junto al río. Y la casa palacio de La Clavería

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Su torre se levanto en 1646. En las inmediaciones dispone de las Necrópolis medievales de San Martín y San Chairne. Y de la ermita de la Virgen de La Peña Espero te sea de utilidad esta información, y si posees algún dato sobre el Románico de esta zona para completar, me agradaría el conocerlo. Gracias anticipadas por tu colaboración.

Puedes conectar conmigo en este correo@@ [email protected]

Y si tu afición son los Viajes y el Románico, aquí podrás encontrar interesantes informaciones

� http://misviajess.wordpress.com/

Y si son los sellos, aquí tienes este enlace: � http://misellos.wordpress.com/

Y la colección de los monumentos del románico circulada desde las estafetas de correos de todo el Camino.

1) Torre de San Salvador. 2) Ábside y capillas laterales de la iglesia 3) Imagen de la Virgen en la cabecera