calendario vaishnava de julio 2016

7/25/2019 CALENDARIO VAISHNAVA DE JULIO 2016

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Haribol! Aqu te envo el Calendario Vaishnava de Julio (Sadhya) .

Calendario Vaishnava

Viernes 1 de Julio: Dvadasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:21 y las 11:24 horas en ar!elona"

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#unes 4 de Julio:$artida de %ri &adadhara $andita

Gadadhara Pandita es considerado una encarnacin de SrimatiRadharani,la consorte eterna de Sri Krishna.Gadadhara Pandita, se describe como una encarnacin de la

potencia de placer del Seor Krishna. Nadie, por tanto, puedeigualarleSignificado: En los versos 147 al 153 del Gaura-ganoddesa-dipika seafirma: La potencia de placer del Seor Krishna, conocida antaocomo Vrindavanesvari, est ahora personificada en la forma del SeorGadadhara Panditaen los pasatiempos del Seor Chaitanya

Mahaprabhu. Svarupa Damodara Gosvami ha sealado que, en la forma de Laksmi, lapotencia de placer de Krishna, era muy querida por el Seor como Syamasundara-vallabha.La misma Syamasundara-vallabha est ahora presente como Gadadhara Pandita. Antao,

como Lalita-sakhi, estuvo siempre consagrada a Srimati RadharaniChaitanya Charitamrita, Adi Lila 10, 15

#unes 4 de Julio:$artida de %rila haktivinoda 'hakura

()yuno hasta el mediod*a+

Srila Bhaktivinoda Thakura es el padre de Srila BhaktisiddantaSaraswati Maharaja que es el fundador del Gaudiya Matha y

Maestro Espiritual de Srila Prabhupada.Su Divina Gracia Swami Prabhupada escribe: "l tuvo una posicinde responsabilidad dentro del gobierno como magistrado de distrito(Alto juez de la corte), mantuvo una familia consciente de Krishna, yescribi casi cien libros acerca de la conciencia de Krishna. Almismo tiempo, sirvi al Seor Supremo de muchas diferentesmaneras, lo que constituye la esencia de la belleza de su vida" SrilaBhaktivinoda Thakura escribi muchos libros de poesa y filosofa,como Saranagati y Jaiva Dharma, as como comentarios sobre la

Bhagavad-gita y el Chaitanya Charitamrita. En 1896 envi su libro: Sri ChaitanyaMahaprabhu: Su Vida y Preceptos, a distintas universidades alrededor del mundo.

Los preceptos de Sri Chaitanya Mahaprabhu estn resumidos en ocho slokas conocidos porlos devotos con el nombre de Sikshastaka. Thakura los practic durante toda su vida yconfirm que el postrarse en forma mecnica y humillante con el cuerpo no es la humildad


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inherente de un devoto, as como la aparente abstencin de comestibles, etc., no es unaapata devocional. Sabiamente evit los dos extremos con respecto al apego y al desapegopor todos los objetos del disfrute. Difcilmente se podr encontrar en alguna otra persona suaudacia, firmeza y severidad al aceptar y establecer la verdadera devocin; aunado esto a lacapacidad de descubrir y desechar a la falsa.Srila Bhaktivinoda Thakura permaneci en este mundo desde el ao 1838 hasta 1914, todassus actividades fueron dirigidas para remover la afliccin eterna de la humanidad. Fue

Bhaktivinoda Thakura quien localiz el lugar sagrado donde naci Sri ChaitanyaMahaprabhu, en la regin bengal conocida como Sri Mayapur y revel la falsa yprevaleciente identificacin que se tiene con el actual pueblo de Nadia o Navadwip, el cualen realidad es el Kulia de Koladwip que viene siendo una de las nueve islas del verdaderoNavadwip.

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,artes - de Julio: &undi!ha ,ar.ana

Sri Chaitanya limpiando el templo de Gundicha Llevando a Jagannatha al templo de Gundicha

Gundicha Marjana es la limpieza del templo de Gundicha.Sri Chaitanya Mahaprabhu les dijo a algunos de los colaboradores del rey, como el Guru delrey, Kasi Misra, el jefe de pujaris, y Sarvabhauma Bhattacarya: "Yo quiero hacer GundichaMarjana"En aos anteriores, el rey se lo dira a algunos de sus siervos, "Ir y limpiar el templo" Pero,Qu podra hacer? Ellos podan barrer, pero no con amor y devocin.

Sri Chaitanya Mahaprabhu tom el servicio. En primer lugar, engalan a todos losVaishnavas presentes, les puso tilaka, y le dio a cada uno una escoba y un bote de agua.Luego, encabezados por el mismo Sriman Mahaprabhu, todos los devotos fueron al templode Gundicha realizando kirtan:

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare.

Jaya Jagannatha Jaya Jagannatha Jaya Jagannatha Jaya Jagannatha, Jaya Baladeva Jaya

Baladeva Jaya Baladeva Jaya Baladeva, Jaya Subhadra Jaya Subhadra Jaya Subhadra.

Cuando llegaron, limpiaron el templo de Gundicha preparndolo para la llegada del Seor

Jagannath, barriendo y lanzando agua.El Seor Chaitanya personalmente, mostr a los Vaishnavas como limpiar el suelo,como servir sin egosmo y sin falsa arrogancia.

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,i/r!oles 6 de Julio:Ratha 0atra en Jaannatha $uri

Las Deidades de Jagannatha, Baladeva y Subhadra son adoradas en el templo, pero el da dela fiesta del Ratha Yatra se llevan a travs de las calles para que todos puedan tener lafortuna de verlos. Tres carros ricamente decorados, que se asemejan a las estructuras deltemplo, son llevados por las calles de Puri. Esto conmemora el viaje anual del SeorJagannatha, el Seor Balabhadra y su hermana Subhadra hasta el templo de Gundicha, que

est situado a una distancia de 2 kilmetros de su propio templo.Cada ao se construyen carros nuevos. Este es el nico da en que a los devotos que no se lesest permitido entrar en el templo, como a los que no son hindes, pueden ver las Deidades.Durante el festival, devotos de toda la India van a Puri con un deseo sincero de tocar lacuerda del carro. Consideran esto un acto piadoso y arriesgan sus vidas en la enormemultitud.Las enormes procesiones que acompaan a los carros tocan canciones devocionales contambores, panderetas, etc. Filas de nios pasan a travs de las calles que el carro recorre y seaaden al coro.

Los carros de Ratha son aproximadamente de unos 14 metros de alto y son arrastradas pormiles de peregrinos a la vez.Millones de fieles se congregan en Puri, para este evento anual, procedentes de todo elpas y del extranjero.

,i/r!oles 6 de Julio:$artida %ri %varupa Damodara &osvami

Como msico, Svarupa Damodara era tan experto comolos gandharvas, y en comentar las escrituras era comoBrihaspati, el sacerdote de los dioses celestiales. Por lotanto, la conclusin es que no haba ninguna granpersonalidad que pudiera compararse a SvarupaDamodara

Significado: Svarupa Damodara Gosvami era muy experto,tanto en msica como en las escrituras vdicas. Sri Chaitanya

Mahaprabhu sola llamarle Damodara debido a su habilidadpara cantar y su destreza musical. El nombre Damodara,aadido al nombre que haba recibido de su guru-sannyasa, lefue dado por Sri Chaitanya Mahaprabhu. Por lo tanto, era conocido con los nombres deSvarupa Damodara o Damodara Svarupa.


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Redact un libro de msica titulado Sangita-damodara.Sri Svarupa Damodara era muy querido de Advaita Acharya y de Nityananda Prabhu, y erala vida y el alma misma de todos los devotos, comenzando por Srivasa Thakura

Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 10, 116-117

,i/r!oles 6 de Julio:$artida de %ri %hivananda %ena

Significado: Srila Shivananda Sena ha sido descrito por Srila Bhaktisiddhanta SarasvatiMaharaja con las siguientes palabras: Era un habitante de Kumarahatta, que tambin sellama Halisahara, y era un gran devoto del Seor. A dos kilmetros y medio de Kumarahattahay otra aldea, conocida como Kanchadapada, en la que se encuentran unas Deidades deGaura-gopala instaladas por Shivananda Sena; estableci tambin un templo deKrishnaraya que an existe hoy en da. Shivananda Sena fue el padre de Paramananda Sena,a quien tambin se conoca como Puridasa y Karnapura. Paramananda Sena escribi en suGaura-ganoddesa-dipika (176) que dos de las gopis de Vrindavana, cuyos nombresanteriores fueron Vira y Duti, se combinaron para ser su padre. Srila Shivananda Sena

conduca a todos los devotos del Seor Chaitanya que iban desde Bengala a Jagannatha Puri,y se haca cargo personalmente de todos los gastos del viaje. Esto se describe en losversos 19 al 26 del captulo dcimo sexto del Madhya-lila.Srila Shivananda Sena tuvo tres hijos, llamados Chaitanya dasa, Ramadasa y Paramananda.ste ltimo fue ms tarde Kavikarnapura, el autor del Gaura-ganoddesa-dipika. Sumaestro espiritual fue Srinatha Pandita, que era el sacerdote de Shivananda Sena.

Debido a los excesivos gastos de VasudevaDatta, Shivananda Sena estuvo encargadode supervisarlos. Shivananda Sena

experiment los aspectos saksat, avesa yavirbhava del Seor Chaitanya Mahaprabhu.En una ocasin recogi un perro cuando ibacamino de Jagannatha Puri, y en el Captuloprimero del Antya-lila se explica que, mstarde, ese perro alcanz la salvacindebido a su compaa. Cuando SrilaRaghunatha dasa, que ms tarde fueRaghunatha dasa Gosvami, escap de la

casa de su padre para unirse al Seor Chaitanya Mahaprabhu, su padre escribi una carta aShivananda Sena para obtener alguna informacin sobre l. Shivananda Sena le envi losdetalles que le haban pedido, y ms tarde, el padre de Raghunatha dasa Gosvami envi unossirvientes y dinero a Shivananda Sena para que cuidase de su hijo. Una vez, el SeorShivananda Sena invit al Seor Chaitanya Mahaprabhu a su casa, y Le dio de comer tansuntuosamente que el Seor se sinti indispuesto. Al saberlo su hijo, Le dio una medicinapara la digestin, y esto agrad mucho al Seor Chaitanya Mahaprabhu. Esto se describe enlos versos 124 al 151 del Captulo Dcimo del Antya-lila.En una ocasin, cuando iban a Jagannatha Puri, todos los devotos tuvieron que quedarse bajoun rbol, sin un techo bajo el que poder cobijarse, ni siquiera un simple cobertizo, yNityananda Prabhu se enfad mucho, como si estuviese alterado y hambriento. En esacircunstancia, el Seor maldijo a los hijos de Shivananda a que murieran. La esposa deShivananda se sinti muy afligida y comenz a llorar. Estaba seriamente convencida de que,puesto que sus hijos haban sido maldecidos por Nityananda Prabhu, iban a morir. Cuando


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Shivananda lleg y encontr a su esposa llorando, dijo: Por qu lloras? Muramos todos, siel Seor Nityananda Prabhu as lo desea. Cuando Srila Nityananda Prabhu vio aShivananda Sena, el Seor le golpe muy fuerte, quejndose de estar hambriento, y lepregunt por qu no haba dispuesto lo necesario para Su alimento. Tal es la conducta delSeor con Sus devotos. Srila Nityananda Prabhu Se comportcomo un hombre hambriento ordinario, como si dependieseenteramente de las disposiciones de Shivananda Sena.

Haba un sobrino de Shivananda Sena, llamado Srikanta, queabandon el grupo en protesta por la maldicin de NityanandaPrabhu, y fue directamente a ver al Seor Chaitanya Mahaprabhua Jagannatha Puri, donde el Seor le tranquiliz. En aquellaocasin, el Seor Chaitanya Mahaprabhu permiti que Puridasa,que en aquel entonces era un nio, le chupase el dedo del pie.Por orden del Seor Chaitanya Mahaprabhu, pudo componerinmediatamente versos snscritos.Durante el malentendido con la familia de Shivananda, el Seor

Chaitanya Mahaprabhu orden a su asistente personal, Govinda, que les llevase todos losremanentes de Sus alimentos. Esto se describe en el verso 53 del captulo duodcimo delAntya-khanda.

Chaitanya Charitamrita, Adi Lila 10, 6

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Domino 1 de Julio: 3era $an!hami

(4 d*as despu/s del Ratha 0atra+

El festival de Hera Panchami ocurre a la derecha de la Puerta del Len. Cuando el SeorJagannatha inicia Su festival de carroza, asegura a la diosade la fortuna que volver al da siguiente. Cuando no vuelve,la diosa de la fortuna, despus de esperar dos o tres das,comienza a sentir que Su esposo la ha descuidado ynaturalmente se enoja mucho.Adornndose con mucha pompa, ella sale del templo y separa ante la puerta principal, la puerta del len. Todos los

sirvientes principales del Seor Jagannatha, son arrestadospor sus sirvientas, llevados ante Su presencia, y forzados acaer a Sus pies.El festival de Hera-Panchami se celebra 5 das despusdel festival de Ratha-Yatra.La palabra Hera significa "ver", y se refiere a la Diosa de lafortuna yendo a ver al Seor Jagannatha.La palabraPanchami, significa "el quinto da" debido a queel festival ocurre en el quinto da de la luna. Puerta del Len (los leones se ven en los lados)

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Domino 1 de Julio: $artida de Vakresvara $andita

Srila Vakresvara Pandit es mencionado en el Sri Chaitanya Charitamrita por su danzarexttico. Tuvo muchos discpulos, especialmente en Orissa.Tungavidya es la quinta de las varistha gopis.Su complexin es del color de la kunkuma yla fragancia de su cuerpo es como sndalo

mezclado con alcanfor. Su vestido es pandu-mandana, amarillo plido. Ella es quince das

ms joven que SrimatiRadharani, y su edad esde 14 aos, 2 meses y22 das. Ella visteprendas de color blanco.Sus padres son Puskaray Medha Devi y su

marido es Balisa. En la zona occidental de los ptalos de Madana-sukhada Kunja radica la gran belleza de color carmesTungavidyanandada Kunja, donde Sri Tungavidya Sakhi siemprereside. En Gaura Lila ella aparece como Sri

La gopi Tungavidya Vakresvara Pandita.Ella ama mucho a Sri Krishna y, llena de entusiasmo por ese prema, ella expone el bhavaconocido como vipralabdhatva. Ella es muy dedicada a su seva de bailar y de cantar, y esuna profesora clebre de msica que es experta en tocar la vina y cantar en el estilo conocidocomo Marga. Ella tiene plena fe en Krishna, es muy experta en el arreglo de reuniones de la

Pareja Divina, es ilustrada en rasa-sastra (melosidades trascendentales), es ilustrada en lasdieciocho ramas del conocimiento, en Niti-sastra (moral), baile, teatro, la literatura y todaslas dems artes y las ciencias.De genio vivo y experta en el disimulo, Tungavidya es una de las lderes de la gopis.Algunas de las sakhis en yutha de Tungavidya son Manjumedha, Sumadhura, Sumadhya,Madhureksana, Tanu madhya, Madhusyanda, Gunacuda y Varangada. Estas gopis son lasmejores bailarinas. Ellas son msicos expertos en tocar mridanga y cantar en recitales. Sededican especialmente en buscar agua de los riachuelos de Vrindavana. Ocho gopismensajeras encabezadas por Manjumedha-devi estn especialmente pendientes de laorganizacin de las alianzas polticas (sandhi) la primera de las maniobras diplomticas en elarte de la poltica entre Radha y Krishna.

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Jueves 14 de Julio: Vuelve el Ratha

( d*as despu/s de Ratha 0atra+

Vuelven las Deidades despus de una estancia de sietedas en el templo de Gundicha. En el Ratha Yatra miles dedevotos de todo el mundo visitan Puri, para participar delevento.Las Deidades, despus de siete das de permanecer en eltemplo de Gundicha, emprenden su viaje de regreso.


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El retorno de los carros se lleva a cabo en el mismo orden que en el Ratha Yatra. El carro deBaladeva se mueve en primer lugar, seguidos de los de Subhadra y Jagannatha. En sucamino de regreso, Jagannatha se detiene durante un tiempo en el templo Ardhasani,llamado popularmente templo Mausi Ma o el templo de la ta. Los 3 carros tirados por milesde devotos, se honran en la tarde mientras las Deidades permanecen sentadas en sus carros....

Viernes 1- de Julio: %ayana 5kadasi()yuno de !ereales y leumres+

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%7ado 16 de Julio:Dvadasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:82 y las 11:2 horas en ar!elona"

%7ado 16 de Julio: 9arka %ankranti

El Sol entra en CncerUn mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita.Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene unsigno especfico: Makara, Kumbha, Mina, Vrishabha,Mesa, Mithuna, Karka, Shima, Kanya,Tula, etc.Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da.El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar,

por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das.

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,artes 1 de Julio: Vyasa &uru $urnima

Krishna Dwaipayana Vyasa autor del Mahabharata, advino en el dade luna llena, Purnima, del mes de Asadh. Veda Vyasareuni todos loshimnos vdicos existentes en su poca, los cuales se dividan en cuatropartes. Luego se los ense a sus cuatro principales discpulos: Paila,Vaisampayana, Jaimini y Sumantu. Fue esta divisin y edicin que levali el honorfico nombre de "Vyasa"

l dividi el Veda en cuatro, a saber, Rig, Yajur, Sama y Atharva veda.Las historias y los Puranas se dice que son el quinto VedaBrahmanda Purana 1.4.21

Los Gurus espirituales son reverenciados en este da recordando su vida y enseanzas.


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,artes 1 de Julio: $artida de %rila %anatana &osvami

Sri Sanatana Gosvami naci en 1488 y es el hermano mayorde Srila Rupa Gosvami y el mayor de los seis Gosvamis deVrindavana.Rupa y Sanatana recibieron las tierras del gobierno para su

uso personal en Fatehbad, donde construyeron un enormepalacio.Ellos tambin construyeron hermosas mansiones en Ramakeli.Fue en Ramakeli en 1510, que Sanatana y sus dos hermanosse reunieron con Chaitanya Mahaprabhu por primera vez. Trasreunirse con ellos, Chaitanya les dio los nombres de Rupa,Sanatana y Anupama. Debido a esta reunin, los hermanosdecidieron renunciar al mundo y unirse a Chaitanya y susquito. Rupa dimiti de su cargo, pero la dimisin de

Sanatana fue denegada por el Sultn.Sanatana dej de venir a la corte y fingi estar enfermo. Pero cuando el Sultn envi a susmdicos personales para tratar a Sanatanaregresaron e informaron de que Sanatanaestaba en perfecto estado de salud. ElSultn personalmente visit a Sanatana ytrat de convencerlo para que sigaprestando sus funciones gubernamentalesy lo acompaara en unacampaa militar

contra el estado de Orissa.Tras la negativa de Sanatana, HusseinShah lo puso en la crcel.Durante su estancia en prisin, Sanatanarecibido una carta de su hermano Rupadicindole que Chaitanya Mahaprabhuhaba dejado Puri para ir a Vrindavana, y Bhajana Kutir de Sanatana Gosvami, Vrindavana.que Rupa y Anupama haban decidido reunirse con l all. Sanatana logr sobornar alcarcelero con dinero que Rupa le haba enviado para casos de emergencia. Sanatana, luegocruz el ro Ganges e hizo su camino hacia Vrindavana.Cuando Sanatana estaba de camino a Vrindavana, se enter de que Chaitanya Mahaprabhuhaba dejado Vrindavana y se haba ido a residir a Benars. All Sanatana se reuni conChaitanya, quien le imparti instrucciones referentes con el sambandha-Jnana(conocimiento de s mismo y su relacin con Dios). Chaitanya ense que la identidadconstitucional de cada alma es ser un eterno siervo de Dios.Chaitanya explic sus enseanzas a Sanatana en tres categoras: sambandha(relacin con laDivinidad), abhidheya (el mtodo para reanimar aquella relacin), y prayojana (el ltimologro de la meta suprema de la vida). Despus de instruir a Sanatana en el aspecto de lateologa Gaudiya Vaishnava, Chaitanya le instruy para ir a Vrindavana, donde Sanatana

visit los sitios conectados a los pasatiempos de Krishna.A la edad de 27 fue a vivir a Vraja donde permaneci durante 43 aos. Su partida fue en laluna llena del da de Asar en el ao 1558.


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,artes 1 de Julio: $rimer mes de Chaturmasya

Empieza primer mes de Chaturmasya. Ayuno de verduras de hojas verdes durante un mes

El perodo de Chaturmasya comienza en el mes de Asadha (junio-julio) a partir del da delEkadasi llamado Sayana-ekadasi en la quincena de cuarto creciente, y termina en el mes de

Kartika (octubre-noviembre) en el da del Ekadasi llamado Uttana-ekadasi, en la quincena decuarto creciente. Este perodo de cuatro meses se denomina Chaturmasya.Algunos Vaishnavas lo comienzan el da de luna llena de Asadha y lo terminan el da deluna llena de Kartika. Tambin as es un perodo de cuatro meses. El perodo deChaturmasya se mide en meses lunares, pero tambin hay quien lo sigue en funcin de losmeses solares, desde Sravana Kartika. Tanto si es lunar como si es solar, el perodo deChaturmasya se sigue en la estacin de las lluvias. Todos los sectores de la sociedad, noimporta si son grihasthas o sannyasis, deben observar Chaturmasya. Su observancia esobligatoria para todos los asramas. El verdadero propsito que hay tras ese voto de

cuatro meses es reducir al mnimo la cantidad de complacencia sensorial. No es muydifcil. En el mes de Sravana, no hay que comer espinacas. En el mes de Bhadra, no hay quecomer yogurt, en el mes de Asvina no hay que beber leche, y durante el mes de Kartika uraddhal

Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 4, 169

,artes 1 de Julio: %ridhara ,asa

Hoy comienza el mes de Sridhara, en Barcelona.

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Domino 24 de Julio:$artida de &opala hatta &osvamiGopala Bhatta estudi retrica,poesa, Vedanta, snscrito ygramtica de su to PrabodhanandaSarasvati, un gran devoto del SeorChaitanya. Tras el fallecimiento desus padres, Gopala Bhatta viaj aVrindavana, donde fue recibido conamor por Rupa Gosvami y SanatanaGosvami. Cuando el SeorChaitanya escuch que GopalaBhatta estaba en Vrindavana, lestuvo muy satisfecho.El Seor envi algunas de sus

pertenencias personales a Gopala Bhatta, tambin envi una

carta de instrucciones a Gopala Bhatta para que ayudara a Rupay Sanatana a compilar la literatura trascendental. Gopala Bhatta acept esta instruccin delSeor como su vida y alma, y luego ocup a su discpulo Srinivasa Acharya en serviciodevocional.


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Una vez, en un viaje al ro Gandaki,en Nepal, Gopala Bhatta obtuvo docesalagrama-Silas.Las Silasentraron en su pote de agua. Cuando trat de devolverlas al ro y rellenar su pote,ellas otra vez entraron en el pote. Aceptando esto como la misericordia del Seor, GopalaBhatta decidi traer las Silasa Vrindavana.Un da, Gopala Bhatta sinti la necesidad de adorar una Deidad de Krishna. A la maanasiguiente vio que una de sus Silasse haba transformado en una bella Deidad del SeorKrishna. Gopala Bhatta llam a la Deidad Radha Ramana, Krishna, que trae placer a

Radharani. l estableci el culto a Radha Ramana, y el templo de Radha-Ramana estodava uno de los principales lugares de peregrinacin en Vrindavana.

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,i/r!oles 2; de Julio:$artida de %rila #okanatha &osvami

Templo de Radha Gokulananda en Vrindavana. A la izquierda el Seor Chaitanya de Narottama das

Gosvami. Tambin en la foto est Radha-Vinoda de Lokanatha Gosvami, Radha Vijaya-Govinda de

Baladeva Vidyabhusana, y Radha-Gokulananda de Vishwanatha Chakravarty Thakur

Durante su estancia en Mathura, Rupa Gosvami estaba acompaadopor Gopala Bhatta Gosvami, Raghunatha dasa Gosvami, RaghunathaBhatta Gosvami y Lokanatha dasa GosvamiSignificado: Sri Lokanatha Gosvamiera un compaero ntimo deSri Chaitanya Mahaprabhu y un gran devoto del Seor. Viva en laaldea de Talakhadi, en el distrito de Yasohara (Jessore), en Bengala.Lokanatha Gosvamianteriormente haba vivido en Kacnapada. Supadre se llam Padmanabha, y slo tena un hermano, Pragalbha,menor que l. Siguiendo la orden de Sri Chaitanya Mahaprabhu, SriLokanatha fue a vivir a Vrindavana. All fund un templo

conocido con el nombre de Gokulananda. Srila Narottama dasa Thakura escogi aLokanatha dasa Gosvami como maestro espiritual, y Narottama dasa Thakura fue su nico

discpulo. Lokanatha dasa Gosvami no quera que se mencionase su nombre en elChaitanya Charitamrita, por lo cual este famoso libro no suele mencionarle.La estacinde Yahohara del ferrocarril E.B.R. est en Bangladesh. Desde esa estacin hay que seguir enautobs hasta la aldea de Sonakhali, y de all a Khejura. Despus hay que seguir a pie, o en


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barco durante la estacin de las lluvias, hasta la aldea de Talakhadi. En esa aldea viventodava los descendientes del hermano menor de Lokanatha Gosvami.

Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 18, 49

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Jueves 2 de Julio:%9C?@ en @ueva 0orkEn el siglo 19, Bhaktivinoda Thakura un renombrado escolstico y magistrado, revivi la

conciencia de Krishna. Su hijo Srila Bhaktisiddhanta SarasvatiGosvami, quien fue el Guru de Srila Prabhupada,le instruypara que propagase la conciencia de Krishna en occidente. En1965, despus de haber pasado mucho tiempo preparando suviaje, Srila Prabhupada viaj a Estado Unidos de Amrica parapropagar la filosofa de Krishna.El 11 de Julio de 1966 ISKCON fue oficialmente registrado

en el estado de Nueva York, y de esa manera comenz elmovimiento Hare Krishna en occidente.En 1966, Srila Prabhupada fund la Sociedad Internacional parala Conciencia de Krishna (ISKCON) en Nueva York. Lasenseanzas de la conciencia de Krishna ganaron adeptos all yrpidamente se esparcieron por otras grandes ciudades de

Amrica del norte y Canad. En la dcada siguiente, bajo la gua personal de SrilaPrabhupada, la Sociedad se torn en una sociedad con ms de cien templos, escuelas,institutos y comunidades rurales.

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%7ado 8 de Julio: 9amika 5kadasi

()yuno de !ereales y leumres+

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Domino 81 de Julio: 'rayodasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:4- y las 11:88 horas en ar!elona"

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Si quieres informacin sobre Ceremonias de fuego, puedes

visitar mi pgina web:

www.sadhyavastu.tk* Tambin informacin sobre astu!s"astra # ceremonias astu$

calendario vaishnava de julio 2016

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