8/18/2019 CALENDARIO del 3er grado de Primaria

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CALENDARIO CÍVICO ESCOLAR

02 de Marzo

DÍA DEL SANTUARIO NACIONAL LOS MANGLARES DE TUMBES

El Santuario Naional Lo! Man"lare! de Tu#$e! se estableció el 2 de marzo de 1988,mediante Decreto Supremo Nº 018-88-AG Su importancia se debe a !ue es el "rea !ueprote#e la $nica muestra representati%a de bos!ues de man#lares en el &er$

'os man#lares son bos!ues de (rboles de man#le ) otras especies, !ue crecen en a#uaspoco pro*undas de los mares tropicales ) !ue tienen una adaptación interesante al a#uasalada Adem(s, se +a demostrado !ue son ecosistemas de una alta producti%idad

n la costa del &ac*ico de Am.rica del Sur, la boca del ro /umbes, en el Norte del &er$,constitu)e el etremo meridional de la zona de man#lares, en el pasado, los man#laresperuanos abarcaron unas 28 mil +ect(reas o) en da su etensión se +a reducido

si#ni*icati%amente a causa de la tala de bos!ues para establecer criaderos de lan#ostinoso lan#ostineras

'a *auna del man#lar es de ori#en marino ) terrestre Se caracteriza por la abundancia decrust(ceos ) moluscos conc+as ) caracoles3 l man#lar es adem(s re*u#io del cocodrilode /umbes ) de muc+as especies de a%es s tambi.n +(bitat del oso man#lero omapac+e

 

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0( de Marzo

BANDA BICOLORSÍMBOLO DEL )ODER E*ECUTIVO EN EL )ER+

l da !ue un nue%o presidente de la 5ep$blica del &er$ asume el mando !ue lecorresponde, se ci6e una banda con los colores patrios 'o curioso es !ue el uso de este

distinti%o *ue dispuesto por el 7on#reso de la 5ep$blica un de marzo de 182, aun!ueal#unos +ec+os e%idencian !ue su uso es anterior

n el &er$, el $nico distinti%o !ue usa el presidente de la 5ep$blica es la bandapresidencial con los colores nacionales: el ro;o ) el blanco sta banda se usadia#onalmente ) cae desde el +ombro iz!uierdo +asta el lado derec+o de la cinturadonde, como broc+e, se encuentra bordado el escudo del &er$

SAN MARTÍN , LA BANDA BICOLORl 28 de ;ulio de 1821, el #eneral <os. de San =artn proclamó la independencia del &er$en una ceremonia p$blica en la &laza de Armas a la !ue asistieron m(s de 1> milpersonas &osteriormente, por un decreto del de a#osto de 1821, San =artn asumió el

mando de los departamentos libres del &er$ ba;o el ttulo de &rotector, !ue despu.s *uecambiado por el de &rotector de la 'ibertad del &er$

ste protectorado duró un a6o ) 1? das, tiempo durante el cual se establecieron losprimeros smbolos de la patria: la primera bandera del &er$ ) el imno Nacional Asimismo, se *undó la scuela Normal, las primeras escuelas p$blicas del &er$ ) serealizó el primer intento de crear la @iblioteca Nacional

Sin embar#o, San =artn era partidario de instaurar un r.#imen mon(r!uico 7omomuc+os pensaron !ue su %erdadera intención era coronarse re) del &er$, el &rotector optó por instalar el primer 7on#reso &eruano el 20 de septiembre de 1822, !ue tu%o comopresidente a <a%ier 'una &izarro

 Al#unos +istoriadores mencionan !ue ese da San =artn declaró: Al deponer la insi#niade <e*e Supremo del &er$ no +a#o sino cumplir con mis deberesB Dic+a insi#nia era unabanda bicolor

l domin#o 22 de setiembre de 1822, el Soberano 7on#reso 7onstitu)ente resol%ió !ue el#eneral <os. de San =artn Cse distin#a con el dictado de undador de la 'ibertad del&er$: !ue conser%e el uso de la banda bicolor, distinti%o !ue *ue el Supremo <e*e delstado E3B sta resolución *ue publicada en la Gaceta del Gobierno

LA DESIGNACI-N O.ICIALn el arc+i%o di#ital de la le#islación en el &er$ puede leerse un decreto del 11 de enerode 1822 con el ttulo C7oncediendo el uso de la banda a los patriotas !ue m(s sedistin#anB, cu)o primer artculo establece lo si#uiente: C'os patriotas !ue m(s se +a)andistin#uido por su ad+esión a la causa de la independencia del &er$ usar(n el distinti%ode una banda de seda bicolor, blanca ) encarnada !ue ba;e del +ombro iz!uierdo alcostado derec+o, donde se enlazar( con una pe!ue6a borla de oro, lle%ando +acia lamitad de la misma banda una medalla de oro con las armas del stado en el an%erso )esta inscripción en el re%erso: Al patriotismo de las m(s sensiblesB

l de marzo de 182, el Soberano 7on#reso 7onstitu)ente del &er$, presidido por Nicol(s de Aranbar, nombró #ran mariscal de los ;.rcitos de la 5ep$blica al presidente<os. de la 5i%a A#Fero ) lo autorizó a usar Cla banda bicolor como distinti%o del &oder ;ecuti%o !ue administraB

asta el a6o 190, las le)es emitidas por los di*erentes 7on#resos peruanos no *ueron

numeradas

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0/ de Marzo

LA REALIDAD COMO .ICCI-NGABRIEL GARCÍA MR1UE3 SU OBRA4 LA LECTURA , EL MUNDO

l > de marzo de 1928 nació Gabriel <os. Garca=(r!uez en Aracataca, un pueblo al norte de

7olombia A propósito de la cualidad a%asalladora )embru;adora de su uni%erso literario, el presenteartculo re*leiona sobre ese punto de contacto entre laliteratura e nternet o el mundo di#ital: la %irtualidad

HIu. es la realidad sino una *icciónJ s una pre#untaretórica, claro n la obra de Gabriel Garca =(r!uez la*icción es la realidad, sea como sea !ue !ueramosentender esto Desde !ue el mundo es mundo +emos*abulado, in%entado, pintado con palabras eso !uecreemos sobre lo !ue no conocemos, perosospec+amos emos pro)ectado en esas*abulaciones lo !ue sentimos ante la inmensidad deluni%erso ) nuestros deseos, %irtudes ) de*ectos al %i%ir en .l

Nos insinuó rnst 7assirer   !ue la poesa ) el mitopueden tener un ori#en com$n, !ue los mitos sonpe!ue6os mundos donde escondemos ) mostramos

cómo se siente la %ida l sue6o despierto de un +ombre curioso: eso puede ser la *icciónK de eso sabe muc+o Garca =(r!uez

EL LIBRO3 COM)A5ERO )ERMANENTE

H&or !u. un libro tiene ese poder sobre la menteJ, pre#untaba a personas ) libros 'oslibros son una *uente ina#otable de estmulos para la mente /rasladan todo un uni%erso ala mente !ue los contacta 5obinson 7rusoe poda sobre%i%ir en su isla con su libro Sonuna #ua para la %ida, un ami#o para la pena &odra continuar re%i%iendo cientos de*rases !ue con%ierten al libro en un componente indispensable para la %ida del +ombre

HDónde se ori#ina ese poder increbleJ &odra decirse !ue el libro es un mundo port(til alcual accedemos cuando lo leemos n las series de ciencia *icción eisten cientos deaparatos !ue nos lle%an a mundos distantes ) distintos ntonces podemos %i%ir otras%idas 7on un libro en la mano podemos realizar esos %ia;es siempre ) cuando ten#amoslas condiciones o la preparación para +acerlo

&ero no me re*iero a tener ima#inación 7reo !ue un biólo#o encontrar( *ascinante lori#en de las especies por las ideas !ue su#iere Ln lin#Fista tambi.n descubrir( nue%as+ebras de posibilidades le)endo 'ecciones de lin#Fstica #eneral de erdinand DeSaussure K as en cada espacio del conocimiento +umano, desde la *sica cu(ntica a laastrolo#a

LO ESCRITO .RENTE A LO VIRTUALLna de las caractersticas del libro es !ue condensa eperiencia, de manera !ueencontramos muc+as *ormas de acceso ) muc+as ideas entrete;idas H7ómo se consi#ueestoJ =e ima#ino !ue el escritor desea eponer su eperiencia !ue no es lineal, sinomultidimensional3 a tra%.s de un medio b(sicamente lineal ntonces no puede enunciarla

parte por parte, sino !ue cada oración implica una relación con otras partes al mismotiempo

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/ambi.n puede #enerar una serie de comparaciones o met(*oras donde la eperienciadebe %erse a tra%.s de otras eperiencias, con lo !ue, para lle#ar a la eperiencia ori#inal,+a) !ue pasar por una serie de etapas M puede etrapolar un concepto de un campo deestudio al campo en el !ue traba;a n *in, son muc+os procedimientos para crear lasensación !ue cada p(#ina est( car#ada de si#ni*icado

Mtra manera de decirlo es !ue el libro en s mismo es un uni%erso %irtual, !ue sólo se

actualiza por *ra#mentos M para utilizar un concepto actual, todo libro es una +ipermedia,donde los enlaces no se %isualizan al +acer clic, sino al encontrar un matiz, unasu#erencia, una asociación No est(n %isibles para el o;o no entrenado, i#ual !ue al#unosenlaces o +iper%nculos no son e%identes para !uienes no buscan con el mouse, +asta!ue aparece la *lec+ita 'a +iper%inculación en un libro no tiene un lmite e%idente ocomputable, como dira Data3 /ampoco la +iper%inculación en nternet tiene un lmitemedible pero s es estimable3 K a!u %iene una consecuencia de esta con%er#encia deconceptos

l libro #enera una red de eperiencias siempre !ue sea un %erdadero libro ) no sólo unalmac.n de in*ormación3 nternet es una red de eperiencias datos, in*ormación )

conocimiento, en esos tres ni%eles3 'eer un libro es conocer ) aplicar los mecanismos oprocedimientos para apro%ec+ar personalmente una parte de esa red de eperiencias esimposible +acerlo para toda esa red3 nternet es in*inito como el libro en la medida en !ueel %ia;e o el recorrido lo crea cada ser +umano por!ue, en t.rminos reales, nternet es*inita Ln libro es in*inito por!ue la red de eperiencias !ue contiene se ampla a medida!ue la sociedad cambia

inalmente, nternet es tan %irtual como un libro ) no al re%.s por!ue, al de*inir lo %irtualcomo lo !ue no est( en presencia, el libro tiene como esencia su %irtualidad, mientras !uenternet tiene como esencia con%ertir todo lo %irtual en un enlace con un punto real

Di;o Garca =(r!uez en una ocasión mencionada por la base de citas de OiPipediallamada OiPi!uote  sobre el impulso !ue lle%a a un ser +umano a la literatura: l escritor 

escribe su libro para eplicarse a s mismo lo !ue no se puede eplicar /otalmente deacuerdo Ser( !ue sólo la *icción nos entre#a, *inalmente, la realidad

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08 de Marzo

DÍA INTERNACIONAL DE LA MU*ERl Da internacional de la =u;er es una conmemoración )no una celebración l 8 de marzo es una *ec+a en la cuallas mu;eres ei#en ser tratadas con el respeto !uemerecen todos los seres +umanos, sin discriminación ) eni#ualdad de condiciones

s especialmente contro%ertida la eplicación de por !u.se eli#ió el 8 de marzo como el Da nternacional de la=u;er 'a %ersión m(s escuc+ada en nuestro pas inclusola !ue aparece continuamente en los medios decomunicación3 es !ue recuerda una serie deacontecimientos ocurridos en 1908: el incendio en la*(brica tetil 7otton de Nue%a KorP, donde murieron 129traba;adoras, ) la mani*estación espont(nea de protesta!ue realizaron las empleadas tetiles por los ba;os salarios

) las in*ames condiciones de traba;o !ue soportaban 

7)OR 1U8 EL 9 DE MARO:Ln estudio de Ana sabel "l%arez Gonz(lez llamado 'os or#enes ) la celebración del Danternacional de la =u;er  contiene numerosos ar#umentos !ue cuestionan el por!u. de laconmemoración n primer lu#ar, el incendio no sucedió el 8 de marzo de 1908, sino el 2Qde marzo de 1911, dos das antes de la primera celebración del Da nternacional de la=u;er, ) *ue en la *(brica de la compa6a /rian#le S+irtRaist, donde murieron muc+astraba;adoras, la ma)ora inmi#rantes de entre 1? ) 2 a6os

&or otro lado, la mani*estación tampoco tu%o lu#ar el 8 de marzo de 1908 ni el 8 de marzo

de 18Q? como tambi.n a %eces se su#iere3, sino el 2? de septiembre de 1909, cuandolas empleadas del sector tetil +icieron una +uel#a de trece semanas en demanda deme;oras salariales

&arece ser !ue m(s bien los or#enes del Da nternacional de la =u;er est(n li#ados a lospartidos socialistas de stados Lnidos ) uropa, en particular al prota#onismo !uetu%ieron las mu;eres del &artido Socialista Norteamericano !uienes, desde 1908,instauraron unas ;ornadas de re*leión ) acción denominadas Oomans Da) 'a primeratu%o lu#ar el de ma)o de 1908 en el teatro GarricP de 7+ica#o, con el ob;eti%o central de+acer campa6a por el su*ra#io ) contra la escla%itud seual

'a propuesta del 8 de marzo como *ec+a o*icial la +izo en 1910 la alemana 7lara TetPin,inte#rante del Sindicato nternacional de Mbreras de la 7on*ección, durante el 7on#resonternacional de =u;eres Socialistas en 7open+a#ue, Dinamarca

UNA .EC;A O.ICIALDurante los primeros a6os el Da nternacional de la =u;er se *este;aba en das di*erentesse#$n los pases 'a *ec+a del 8 de marzo se consolidó a partir del le%antamiento demu;eres rusas en 191?, da !ue se considera el inicio de la 5e%olución 5usa

Sin embar#o, independientemente de su ori#en, se trata de una de las principalesconmemoraciones internacionales )a !ue se reclama la i#ualdad de derec+os ) decondiciones de %ida para las mu;eres, en un mundo !ue tradicionalmente +a mar#inado ala mitad de su población por razones de ndole seual

 l Da nternacional de la =u;er es una *ec+a !ue conmemoran los #rupos *emeninos entodo el mundo 7uando las mu;eres de todos los continentes, a menudo separadas por 

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*ronteras nacionales ) di*erencias .tnicas, lin#Fsticas, culturales, económicas ) polticas,se unen para celebrar su da, pueden contemplar una tradición no menor de 90 a6os deluc+a en pro de la i#ualdad, la ;usticia, la paz ) el desarrollo

l color lila con !ue se identi*ica este da recuerda el tono del te;ido !ue estabancon*eccionando las obreras el da !ue murieron

Desde mediados de la d.cada de los sesenta ) principios de los setenta, la sociedadempezó a preocuparse por reconocer el papel de la mu;er l 1> de diciembre de 19?? la Asamblea General de la MNL in%itó a sus estados miembros a !ue proclamaran, deacuerdo con sus tradiciones +istóricas ) costumbres nacionales, una *ec+a del a6o comoel Da de las Naciones Lnidas para los Derec+os de la =u;er ) la &az nternacional Asimismo, e+ortó a los pases a !ue contribu)eran permanentemente con la creación decondiciones *a%orables para eliminar la discriminación contra la mu;er ) para lo#rar suplena participación en el proceso de desarrollo social

De esta manera, la Asamblea General de la MNL reconoce el 8 de marzo como el Danternacional de la =u;er

 

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'( de Marzo

NACIMIENTO DE ALBERT EINSTEINEINSTEIN , LA TEORÍA DE LA RELATIVIDAD

71U8 ES LA RELATIVIDAD: n el a6o 190Q, Albert instein planteóla teora de la relati%idad especial Sobreel tema +a) muc+os libros, pero nossi#ue sorprendiendo debido a !ue nossaca de nuestro Csentido com$nB,#enerado por la *orma en !ue nos +anense6ado la *sica

Ueamos un e;emplo mu) sencillo: si %asen auto a 80 Pm por +ora ) pasa otroauto a 100 Pm por +ora, %er(s !ue .stese adelantar( del tu)o a unos 20 Pm por +ora n una +ora estar( a 20 Pmdelante de tu auto n cambio, si tu auto%a a ?0, el otro se ale;ar( 0 Pm por +ora

Sin embar#o, si *uera un ra)o de luz el!ue pasa delante del auto, su %elocidad respecto a tu auto siempre ser( la misma: laconstante identi*icada como 7 aproimadamente 00 000 Pm por se#undo3, sea cual*uere la %elocidad del auto Si %as en un co+ete, la luz i#ual te pasar( a la misma%elocidad: 7 s m(s, si t$ lanzas un ra)o de luz en cual!uier dirección, la %er(s ale;arse

a esa %elocidad 7'a %elocidad de la luz para un obser%ador cual!uiera !ue %ia;a a %elocidad constantesiempre ser( 7

LA DISTANCIA , EL TIEM)OH7ómo entender ambas obser%aciones eperimentalesJ instein estableció relacionesmatem(ticas para trans*ormar las mediciones de posición ) tiempo respecto a un ob;eto,+ec+as por un obser%ador !ue %ia;a a cierta %elocidad a las mediciones !ue realiza otroobser%ador !ue %ia;a a una %elocidad di*erente

Dic+as relaciones tra;eron consecuencias inesperadas ) sorprendentes 7omo por 

e;emplo, !ue las distancias ) los tiempos relacionados con un e%ento no eran los mismospara todos los obser%adores: dependan de la %elocidad a la !ue %ia;aban l tiempo ) ladistancia eran cantidades relati%as, dependan del obser%ador

/ambi.n dedu;o !ue la masa era una cantidad relati%a Aumentaba con su %elocidad ) nopoda alcanzar la %elocidad de la luz por!ue se necesitara una ener#a in*inita, dado !uela masa creca +acia el in*inito cuando el cuerpo se acercaba a la %elocidad de la luz Asimismo, dedu;o !ue la masa era e!ui%alente a la ener#a, planteando la relación:

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s decir, !ue la ener#a contenida en una masa CmB es i#ual a la masa multiplicada por la%elocidad al cuadrado

sa relación permite eplicar la enorme cantidad de ener#a !ue se libera en una reacciónnuclear, como es el caso de la *isión nuclear, *enómeno en el !ue se basa la bombaatómica

7on al#unos Pilo#ramos de uranio se libera ener#a e!ui%alente a millones de Pilo#ramosde dinamitainstein cambió nuestra *orma de %er el mundo ) nos lle%ó a interesarnos en el cosmos,en el uni%erso Sin embar#o, su ma)or in*luencia se dio en la *orma en !ue los pasesdesarrollados %aloran el conocimiento Vl predi;o !ue los pases !ue in%iertan en cienciaser(n ricos ) los dem(s estar(n destinados a ser eportadores de materia prima

LA TEORÍA DE LA RELATIVIDAD EN EL )ER+'as publicaciones !ue  Albert instein  +izo en 190Q sobre el e*ecto *otoel.ctrico, elmo%imiento broRniano  ) la teora de la relati%idad especial  in*luenciaron en lasin%esti#aciones de muc+os cient*icos peruanos &or ello, se dice !ue instein dio inicio alo !ue a+ora se conoce como la era de la sociedad del conocimiento

n el &er$, uno de los primeros *sicos !ue estudió la teora de la relati%idad *ue <os.7arlos del &rado, !uien re%isó los $ltimos traba;os de Albert instein sobre la uni*icaciónde la #ra%edad ) el electroma#netismo Del &rado diri#ió mi tesis de maestra en 7ienciasen torno al tema, la !ue sustent. en la Lni%ersidad Nacional de n#eniera LN3 en 19?

EN BUSCA DE LA ANTIGRAVEDAD'as matem(ticas necesarias para describir el mundo relati%stico nos lle%ó a impre%istasespeculaciones !ue +asta a+ora si#uen +abitando las mentes de %arios cient*icos:Hpuede producirse arti*icialmente la anti#ra%edadJ

 Albert instein establece un mundo de cuatro dimensiones ) plantea la sorprendentein%ariabilidad de la %elocidad de la luz c W 00 000 Pm por se#undo, aproimadamente3H&or !u. era sorprendente este +ec+o eperimentalJ

&ara comprender lo re%olucionario de este planteamiento, pensemos primero en un %ia;een un %e+culo Ueremos !ue todos los ob;etos dentro del mismo est(n en reposo, peroal#uien !ue est( esperando su ómnibus en el paradero %er( !ue los ob;etos pasan%eloces *rente a .l, con la misma %elocidad del %e+culo

'a luz, en cambio, no cumple con esta re#la: la %elocidad de la luz emitida por el %e+culoser( la misma, sea medida por nosotros dentro del %e+culo como por el obser%ador alborde de la pista

Vl resuel%e esta aparente contro%ersia planteando relaciones de trans*ormación en cuatrodimensiones ), de paso, modi*ica radicalmente la %ie;a %isión de la *sica, basada en losprincipios de NeRton

instein planteó lue#o la teora de la relati%idad #eneral, relacionando las propiedades delespacio con las masas eistentes en .l: el campo #ra%itatorio depende de la materiaeistente en el entorno

Se#$n las relaciones establecidas por este *sico, la tra)ectoria de la luz se des%a enpresencia de masa, ) es rectilnea en ausencia de ella 'a masa est( por todos lados, enmenor o ma)or #rado, ) se dice entonces !ue el espacio es cur%o

&lantea la teora de un campo unitario, uni*icando la teora de la relati%idad #eneral ) lateora electroma#n.tica

<os. 7arlos del &rado me lle%ó a usar un *ormalismo tridimensional para epresar lasecuaciones de la relati%idad #eneral De esas ecuaciones sur#an relaciones entre los

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elementos #ra%itacionales ) electroma#n.ticos, relaciones *actibles de interpretarlas ennuestra %isión tridimensional apropiada para la eperimentación

Sur#e entonces la posibilidad de !ue %ariaciones mu) r(pidas de camposelectroma#n.ticos produ;eran e*ectos #ra%itatorios aba la posibilidad teórica de crear anti#ra%edad, sue6o de tantos cient*icos ) escritores de ciencia *icción !ue se dedican abuscar platillos %oladores

l problema real es producir %ariaciones en el campo electroma#n.tico en la ma#nitudnecesaria para #enerar anti#ra%edad si#ni*icati%a No +a) tecnolo#a para ello, por lomenos en la tierra

<os. 7arlos del &rado, el iniciador de las in%esti#aciones sobre la relati%idad en la LN,lue#o de permitirnos pensar en las propiedades etraordinarias del espacio, murió mu) ;o%en en =osc$, pero de;ó %arios discpulos !ue mantienen %i%o el inter.s por comprender la naturaleza del espacio ) las interacciones en el uni%erso

Dr>Mode!to Monto?a .RASES C8LEBRES DE ALBERT EINSTEIN- Al principio todos los pensamientos pertenecen al amor Despu.s, todo el amor pertenece a los pensamientos

- 7ada da sabemos m(s ) entendemos menos

- 7reo en el Dios de Spinoza, !ue nos re%ela una armona de todos los seres %i%os Nocreo en un Dios !ue se ocupe del destino ) de las acciones de los seres +umanos

- 7omienza a mani*estarse la madurez cuando sentimos !ue nuestra preocupación esma)or por los dem(s !ue por nosotros mismos

- 7uando las le)es de la matem(tica se re*ieren a la realidad no son ciertasX cuando sonciertas, no se re*ieren a la realidad

- 7uando me pre#untaron sobre al#$n arma capaz de contrarrestar el poder de la bombaatómica )o su#er la me;or de todas: la paz

- Dar e;emplo no es la principal manera de in*luir sobre los dem(sX es la $nica manera

- Dios es astuto pero no malicioso uente: *rase dic+a sobre las implicaciones delprincipio de incertidumbre de eisenber#

- l amor por la *uerza nada %aleX la *uerza sin amor es ener#a #astada en %ano

- l azar no eisteX Dios no ;ue#a a los dados

- l +ombre encuentra a Dios detr(s de cada puerta !ue la ciencia lo#ra abrir

- l misterio es la cosa m(s bonita !ue podemos eperimentar s la *uente de todo arte) ciencia %erdaderos

- l mundo no est( amenazado por las malas personas, sino por a!uellos !ue permitenla maldad

- l nacionalismo es una en*ermedad in*antil s el sarampión de la +umanidad

- l problema del +ombre no est( en la bomba atómica, sino en su corazón

- l !ue no posee el don de mara%illarse ni de entusiasmarse m(s le %aldra estar muerto, por!ue sus o;os est(n cerrados

- n el pasado nunca se me +ubiera podido ocurrir !ue el mundo *uera a obser%ar cadauno de mis mo%imientos De saberlo me +ubiera encerrado m(s en mi coraza

- n los momentos de crisis sólo la ima#inación es m(s importante !ue el conocimiento

- ste $ltimo mes +e %i%ido la .poca m(s emocionante ) m(s eacta de mi %ida: ) sera%erdad si di;era !ue tambi.n +a sido la m(s *ruct*eraB rase dic+a en no%iembre de 191Q

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- a) dos cosas !ue son in*initas: el Lni%erso ) la estupidez +umana K del Lni%erso noesto) se#uroB

- a) dos maneras de %i%ir su %ida: una como si nada es un mila#ro, la otra es como sitodo es un mila#ro

- a) una *uerza motriz m(s poderosa !ue el %apor, la electricidad ) la ener#a atómica:la %oluntad

- ntenta no %ol%erte un +ombre de .ito, sino %ol%erte un +ombre de %alor

- 'a ale#ra de %er ) entender es el m(s per*ecto don de la naturaleza

- 'a belleza no mira, sólo es mirada

- 'a debilidad de actitud se %uel%e debilidad de car(cter

- 'a di*erencia entre el pasado, el presente ) el *uturo es sólo una ilusión persistente

- 'a *ormulación de un problema es m(s importante !ue su solución

- 'a ima#inación es m(s importante !ue el conocimiento

- 'a le) de la #ra%edad no es responsable de !ue la #ente se enamore

- 'a libertad poltica implica la libertad de epresar la opinión poltica !ue uno ten#a,oralmente o por escrito, ) un respeto tolerante +acia cual!uier otra opinión indi%idual

- 'a ma)ora de las ideas *undamentales de la ciencia son esencialmente sencillas ), por re#la #eneral, pueden ser epresadas en un len#ua;e comprensible para todos

- 'a mu;er est( donde le corresponde =illones de a6os de e%olución no se +ane!ui%ocado, pues la naturaleza tiene la capacidad de corre#ir sus propios de*ectos

- 'a palabra pro#reso no tiene nin#$n sentido mientras +a)an ni6os in*elices

- 'a reli#ión sin la ciencia estara cie#a, ) la ciencia sin la reli#ión estara co;a tambi.n

- 'a teora es asesinada tarde o temprano por la eperiencia

- 'a $nica cosa realmente %aliosa es la intuición

- 'a %ida es +ermosa, %i%irla no es una casualidad- 'a %ida es mu) peli#rosa No por las personas !ue +acen el mal, sino por las !ue sesientan a %er lo !ue pasa

- 'as #randes almas siempre se +an encontrado con una oposición %iolenta de lasmentes mediocres

- 'o m(s incomparable acerca del mundo es !ue es comprensible

- 'o enteramente incomprensible del mundo es !ue sea comprensible

- 'o importante es no de;ar de +acerse pre#untas

- 'os conceptos ) principios *undamentales de la ciencia son in%enciones libres del

espritu +umano- 'os #randes espritus *recuentemente encuentran una %iolenta oposición por parte delas mentes mediocres

- =i ideal poltico es el democr(tico 7ada uno debe ser respetado como persona ) nadiedebe ser di%inizado

- No entiendes realmente al#o a menos !ue seas capaz de eplic(rselo a tu abuela

- No #uardes nunca en la cabeza a!uello !ue te !uepa en un bolsillo

- No s. con !u. armas se luc+ar( en la /ercera Guerra =undial, pero s s. con cu(les lo+ar(n en la 7uarta Guerra =undial: palos ) mazas

- No ten#o talentos especiales, pero s so) pro*undamente curioso

- No todo lo !ue puede ser contado cuenta, ) no todo lo !ue cuenta puede ser contado

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- Nunca consideres el estudio como una obli#ación sino como una oportunidad parapenetrar en el bello ) mara%illosos mundo del saber

- HIu. sabe el pez del a#ua donde nada toda su %idaJ

- Iuien crea !ue su propia %ida ) la de sus seme;antes est( pri%ada de si#ni*icado no essólo in*eliz, sino !ue apenas es capaz de %i%ir

- Iuien nunca +a cometido un error nunca +a probado al#o nue%o

- Se debe +acer todo tan sencillo como sea posible, pero no m(s sencillo

- Si buscas resultados distintos, no +a#as siempre lo mismo

- Si los +ec+os no enca;an en la teora, cambie los +ec+os

- Si mi teora de la relati%idad es eacta, los alemanes dir(n !ue so) alem(n ) los*ranceses !ue so) ciudadano del mundo &ero si no, los *ranceses dir(n !ue so) alem(n,) los alemanes !ue so) ;udo

- Si tu intención es describir la %erdad, +azlo con sencillez ) la ele#ancia d.;asela alsastre

- Solamente una %ida dedicada a los dem(s merece ser %i%ida

- /endremos el destino !ue no +a)amos merecido- /odos somos mu) i#norantes 'o !ue ocurre es !ue no todos i#noramos las mismascosas

- Y/riste .poca la nuestraZ s m(s *(cil desinte#rar un (tomo !ue un pre;uicio

- Ln estoma#o %aco es un mal conse;ero

- Lna %elada en la !ue todos los presentes est.n absolutamente de acuerdo es una%elada perdida

- Uine a stados Lnidos por!ue o !ue en este pas eista una #ran, #ran libertad7omet un error al ele#ir stados Lnidos como una tierra de libertad, ) es un error !ue en

el balance de mi %ida )a no puedo compensar- Ui%imos en el mundo cuando amamos Sólo una %ida %i%ida para los dem(s merece lapena ser %i%ida

- Ko nunca pienso en el *uturo Uiene bastante r(pido

- /odo lo !ue es realmente #rande e inspirador es creado por el indi%iduo !ue puedetraba;ar en libertad

- Sino puedo dibu;arlo, no lo entiendo

- 'o $nico !ue inter*iere con mi aprendiza;e es mi educación

- &ocos son los !ue %en con sus propios o;os ) sienten con sus propios corazones

- Si no c+ocamos contra la razón nunca lle#aremos a nada

- Si supiese !u. es lo !ue esto) +aciendo, no lo llamara in%esti#ación, H%erdadJ

- Nada puede ser cambiado en el ni%el de conciencia !ue *ue creado

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15 de Marzo

UN NUEVO RETO EDUCATIVOENSE5AR LOS DEREC;OS DEL CONSUMIDOR

n t.rminos económicos,  el consumidor es lapersona u or#anización !ue consume bienes o

ser%icios proporcionados por el productor   o elpro%eedor de ser%icios Desde esta perspecti%a,todos estamos de uno u otro modocomprendidos en ese uni%erso &ero, Hpor !u.celebrar el Da mundial de los derec+os delconsumidorJ

&ara encontrar una respuesta, debemoscomprender !ue el pro#reso de los nue%ostiempos +a ido incorporando *acetas

primordiales en las necesidades del ser +umano 7ada paso en la e%olución de losprincipios del +ombre, es un a%ance m(s en la elaboración de las le)es !ue nos aportan

un ma)or bienestar de %ida'a primera %ez !ue se produ;o esta celebración *ue el 1Q de marzo de 188, 20 a6osdespu.s de !ue se estableciera las bases de lo !ue sera, con posteridad, la de*ensa delos derec+os del consumidor A partir de entonces, en esta *ec+a, cada %ez ma)ores *orose instituciones abordan la re*leión ) per*eccionamiento de dic+os derec+os

sta #ran tarea, #eneralizada mundialmente, debe empezar por #arantizar !ue sereconozca al consumidor el derec+o a la se#uridad, a la in*ormación, a la elección entreuna %ariedad de productos ) ser%icios a precios competiti%os ) a ser escuc+ado por el#obierno en la *ormulación de polticas de consumo

sto si#ni*ica +acer +incapi. en la *ormación de los consumidores, *ormación !ue est(

basada en un principio elemental: !ue no sean en#a6ados Ante la a%alanc+a de lospoderosos intereses mercantiles, sólo !ueda como medida ) e*ecto contractual de laeconoma, el conocimiento !ue permita +acer %aler sus derec+os ante los poderesp$blicos, no sólo como consumidores, sino como seres +umanos

'a economa imperante es una corriente abrupta de propósitos mercantiles, a %eces unaut.ntico desbara;uste comercial de cambios ) contrastes, !ue en muc+as ocasiones sólocon*unde al comprador HIui.n no se +a sentido o*uscado, en al#una ocasión, ante ellaborioso cartel de precios, o*ertas, #arantas, reparaciones, de*ectos del producto noreconocidas o supuestos bene*icios a lar#o plazo de las casas comercialesJ

sto rati*ica lo planteado respecto a la in*ormación ) educación del consumidor para !ue

.ste asuma el papel rele%ante !ue le cabe en el desarrollo de la economa de mercado:en el proceso de compra, para una me;or distinción entre las necesidades reales ) *icticiascreadas por la sociedad de consumo desen*renada &or lo tanto, la realización de unan(lisis permanente del papel del consumidor respecto a las relaciones de consumo es unproceso diario para el me;oramiento de la calidad de %ida del ciudadano

'a creación de entidades !ue de*ienden los derec+os del consumidor, !ue in*orman )asesoran sobre los distintos cauces !ue +acen %aler sus intereses, +a sido un %erdadero+ito +istórico en el ascenso de una sociedad ci%ilizada Su razón principal estriba en laposibilidad de !ue el consumidor establezca sus compras a partir de un criterio racionalde lo !ue +ace, !ue sea capaz de realizar elecciones in*ormadas ) conscientes de susderec+os ) responsabilidades

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Re!eto de lo! dereo! del on!u#idor 'os epertos en salud p$blica ean alloran ) =ic+ael ansen, en un in*orme sobre losderec+os del consumidor, eplicaban !ue Clos alimentos no son como cual!uier productode consumo Diariamente tenemos !ue in#erirlos para poder crecer ) %i%ir, *orman partede nuestra cultura ) nuestras tradiciones, ) constitu)en, por tanto, una preocupación mu)importante para nosotros s un derec+o b(sico de los consumidores saber con !u. se

est(n alimentando, ) !u. tan se#uro es lo !ue comenB Actualmente, el consumidor debidamente in*ormado, no concibe el +ec+o de !ue los#randes intereses comerciales, le impon#an una re#la concreta en la selección ) comprade los productos Asimismo, el arti*icio mediante el cual la publicidadintenta discriminar entre lo bueno ) lo malo, es un aspecto discordante con la se#uridad alimenticia !ue lama)ora de personas +a lo#rado entender

'a se#uridad es pues, ante todo, un derec+o !ue incita al ciudadano a inter%enir libremente en el proceso de selección, compra ) de una posible reclamación, en caso deal#una anomala en el producto ad!uirido, o en los cauces comerciales !ue en%uel%en el+ec+o en s de la compra Se#$n el eperto Step+en 'eedor, C)a no bastan los

ar#umentos de autoridad como #aranta de la se#uridad en los alimentosB7iertamente, la educación a la !ue se +a +ec+o re*erencia, no es una #aranta absolutade se#uridad alimenticiaX sin embar#o, impone en el consumidor una con%enientecapacidad selecti%a de compra ntre otras medidas precautorias, el comprador debeponer #ran atención en el eti!uetado de los alimentos, en los !ue debe aparecer, ;unto alori#en del alimento, las posibles modi*icaciones #en.ticas !ue el producto +ubiera su*rido

sta re*leión sera incompleta sino la acompa6amos con una in%itación a conocer lanormati%idad %i#ente en nuestro pas respecto a estos ) otros derec+os de losconsumidores Nuestros discpulos deben ser instruidos sobre sus deberes, pero tambi.nsobre sus derec+os ) cómo e;ercerlos en el proceso de su *ormación como ciudadanos

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16 de Marzo

C8SAR VALLE*O , UNA .ORMA DE E)ERIMENTAR LA REALIDADl 1> de marzo de 1892 nació en Santia#o de 7+uco re#ión'a 'ibertad3 el #ran poeta peruano 7.sar Ualle;o, autor deuna obra tan peculiar ) %an#uardista !ue lo +a con%ertido enuno de los escritores m(s importantes del &er$ ) de'atinoam.rica Destacan sus poemarios /rilce, 'os +eraldosne#ros ) spa6a, aparta de m este c(liz e;emplos deper*ección po.tica ) del ni%el de eperimentación !ue lo#rócon el idioma castellano as como las no%elas l /un#steno) &aco Kun!ue

'a poesa es una *orma de la eperiencia +umana, como eltraba;o o la reli#ión 'a poesa es parte de la literatura, comola no%ela o el drama 'a poesa es una *orma decomunicación, como las noticias o los a%isos publicitarios

Sólo !ue sus e*ectos no son e%identes como el traba;o o lareli#ión al menos no en las multitudes3 Sólo !ue no es *(cillle%arla al cine como las no%elas o los dramas, ) no es *(cil, por no decir imposible3 Sólo!ue no se a#ota una %ez !ue la omos o la leemos no %ol%era a %er un &ortal ducati%ode noticias a menos !ue !uisiera encontrar un dato3

'a poesa tiene e*ectos ntimos, eiste como emociones ) pensamientos, encandila,su;eta, nos %uel%e adictos por ser densa 'a poesa es una eploración de la eperiencia+umana +ec+a con la eperienciaX es decir, la poesa no est( ni en el mensa;e ni en larealidad !ue re*iere, sino en lo !ue se eperimenta, en la *orma de eperimentar larealidad, *orma !ue se comunica o se intenta comunicar3 a tra%.s del len#ua;e !ue, comoes un medio com$n, se resiste a esos malabares de una eperiencia personal

C'a poesa es una *orma de eperimentar la realidadB: si leemos un poema de Ualle;o, lasensación de eperimentar se nota Sea por el es*uerzo de entenderlo, sea por el e*ectode lo !ue dice, al leerlo +a) !ue acudir a todos los (n#ulos de nuestra eperiencia: ellen#ua;e colo!uial, el len#ua;e culto, los sonidos de la ni6ez, la sensación de al#o oal#uien !ue est( a+, el paso del tiempo al estar encerrados, lo !ue +emos %isto en lacalle, los re*ranes o la sabidura popular, las normas muc+as %eces traspasadas3 de laorto#ra*a o de la #ram(tica, etc

C'a poesa es una *orma de eperimentar la realidadB K si esa realidad es especialmentecomplicada, por!ue nace de dos mundos culturales coeistentes no necesariamentearmónicos3 como en el caso de Ualle;o, nacido en Santia#o de 7+uco, en un mundo

andino, impre#nado de re*erencias culturales occidentales a tra%.s de un ambientereli#ioso, H!u. resultaJ Lna necesidad de conciliar contrarios, de epresar contradicciones, de !uebrar lmites o de buscar *usiones !ue pueden ser poco entendidas

'a poesa de Ualle;o es una b$s!ueda continua por!ue epresa una %ida de b$s!ueda&ara leerlo no +a) !ue empezar por analizarlo &rimero +a) !ue de;ar !ue el len#ua;e delpoema tome *orma s decir, leerlo sin tratar de comprender 'o !ue nos empieza a llamar la atención o nos #rita o nos empu;a de pronto, o nos +ace detener o nos +ace sonrer,eso es lo !ue empieza a armar la *i#ura 7omo cuando %emos un ob;eto entre la neblina )sabemos !u. es, pero no sabemos cómo es 5eci.n a partir de ese o;o descubro elrostroX reci.n a partir de esa *rase me do) cuenta de !ue CUalle;o est( encerradoB

s una parado;a !ue la poesa de Ualle;o sea tan di*undida ) a la %ez tan eperimental Al#unos conocidos poemas de Ualle;o, encontrados en todas las antolo#as ) sitios Reb,nos dan una ima#en inicial de la eperiencia %alle;iana: =asa, sper#esia, "#ape, 'os

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+eraldos ne#ros ) los poemas sobre su *amilia madre ) +ermanos3, entre otros &oemasdonde la eperiencia es intensa, donde lo !ue se suele destacar es esa intensidad delsentimiento, donde el len#ua;e est( alterado por esa intensidad, o al menos podemossentir !ue as es &ero no son poemas donde la eperiencia sea eperimental, di#amosLn poema tambi.n citado pero !ue no es tan comunicable en su len#ua;e comospa6a, aparta de m este c(liz, donde *usiona la +istoria, la reli#ión, la cotidianidad de los

ni6os ) el miedo, nos conduce a otros lmites de la eperiencia, m(s personalesl mundo de la eperiencia de Ualle;o es un uni%erso en epansión, donde emociones )razones se entrecruzan, se encierran, se %uel%en comple;as al reunirse, todo ellomoti%ado por la continua atención del ser +umano Ualle;o a un mundo !ue cambia por!uelas eperiencias +umanas buscan darle *orma, desde el *ondo de cada uno l ser +umano Ualle;o, eplorando su eperiencia, nos descubre la nuestra aun!ue estemos enotra ciudad, en otro tiempo, en otro cuerpo

 

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29 de Marzo

DÍA MUNDIAL DEL AGUA'os a6os !ue %an del 200Q al 201Q +an sidoproclamados por la Asamblea General de lasNaciones Lnidas como la d.cada del a#ua neste tiempo debemos tomar conciencia sobre laimportancia de este recurso en nuestra %ida &or otro lado, el 22 de marzo se celebra el Da=undial del A#ua, ) este a6o el ttulo esco#ido es A#ua ) cultura

'a Asamblea General de las Naciones Lnidasadoptó el 22 de diciembre de 199 la resolución A[5S[?[19 !ue declara el 22 de marzo comoel Da =undial del A#ua, en con*ormidad con lasrecomendaciones de la 7on*erencia de lasNaciones Lnidas sobre =edio Ambiente )

Desarrollo contenidas en el captulo 18 5ecursos de a#ua dulce3 de la A#enda 21n esta *ec+a, los di*erentes stados *omentan la conser%ación de los recursos +dricos atra%.s de la di*usión de documentos ) la or#anización de con*erencias, mesas redondas,seminarios ) eposiciones 7ada pas celebra el Da =undial del A#ua a su modo

71u e! el a"ua ? de dnde roFiene:'a +istoria de nuestro planeta nos dice !ue +ace Q00 millones de a6os se inició su lentae%olución #eobioló#ica Debieron pasar %arios millones de a6os m(s para !ue la /ierralle#ara a tener sus caractersticas actuales

=ientras la /ierra se *ormaba, +ace casi 000 millones de a6os, la atmós*era capa de

#ases3 ) la +idrós*era  capa de a#ua3 no eran como las conocemos a+ora Se +acon*irmado !ue la *ormación de la litós*era parte sólida3 es anterior a la *ormación de la+idrós*eraX esta $ltima se *ormó +ace aproimadamente 800 millones de a6os n esetiempo, el a#ua apareció como componente !umico en los oc.anos ) mares primiti%os denuestro planeta

l a#ua est( *ormada por mol.culas !ue resultan de la unión a tra%.s de enlaceselectro%alentes  de dos (tomos de +idró#eno ) uno de o#eno &uede encontrarse entres estados *sicos principales: sólido, como la nie%e ) el +ieloX l!uido, en los oc.anos,mares ) rosX ) #aseoso, en el %apor de a#ua

 Actualmente el 1\ de la reser%a mundial de a#ua est( en "*rica, Am.rica, Asia, uropa )

Mceana A primera %ista, el a#ua presente en los continentes parece abundante, pero enrealidad no es as 'as reser%as de a#ua en la /ierra se distribu)en de la si#uientemanera: oc.anos ) mares 9?\3, cas!uetes polares ) #laciares 2\3, a#uas subterr(neas0?Q\3 ) ros ) la#os 02Q\3

I#ortania del a"ua ara lo! !ere! FiFo!ace Q00 millones de a6os ocurre un +ec+o sorprendente ) $nico !ue marca una #randi*erencia con las .pocas anteriores de *ormación de la /ierra: sur#e la %ida en el mar Sedesarrollan los primeros seres %i%os simples los procariontes3, capaces de multiplicarse )crecer #racias a los materiales ) a la ener#a !ue les proporciona el medio *ormado por ela#ua

l a#ua *orma parte de los l!uidos circulantes del cuerpo de los animales ) plantas, comola sa%ia, la lin*a, la +emolin*a ) la san#re /ambi.n est( presenta dentro ) *uera de las

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c.lulas, cu)os re!uerimientos de a#ua est(n re#ulados por mecanismos sin los cuales nose realizaran las principales *unciones de todo ser %i%o

l +ombre utiliza el a#ua en su alimentación e +i#iene, as como para transportarse por mares, ros ) la#os, #enerar ener#a en los saltos de a#ua ) trans*ormarla en ener#ael.ctrica

7C#o lle"a el a"ua a nue!tra! a!a!:&ara !ue lle#ue a las casas, el a#ua +ace un lar#o recorrido Antes !ue nada, es des%iadade un ro o de una represa en la !ue est( almacenada De all se en%a a una planta depotabilización, donde se somete a los procesos de cloración eliminando al#as )bacterias3, aireación para eliminar malos sabores ) olores3, sedimentación, *iltraciónpara eliminar el lodo3 ) una se#unda cloración

'ue#o, poderosas bombas el.ctricas +acen circular el a#ua a tra%.s de un comple;osistema de tuberas Se necesita muc+a ener#a ) dinero para bombear a#ua potabledurante las 2 +oras del da inalmente, el a#ua !ue se consume en la casa desembocaen una red de cloacas !ue %an a los oc.anos o a los ros

&ero, Hde dónde pro%iene el a#ua !ue *orman las llu%ias, los ros, la#os ) la#unas !ue

nos abastecen del l!uido elementoJ Debido al ciclo del a#ua, el suministro en nuestroplaneta est( constantemente en mo%imiento, de un lu#ar a otro ) de un estado *sico aotro

l ciclo se inicia con la e%aporación del a#ua de los mares, en ma)or cantidad, puestambi.n +a) e%aporación de a#ua de las plantas, la#os ) la#unas Al ascender a laatmós*era, se condensa en pe!ue6simas #otas suspendidas en las masas de aire !ue*orman las nubes stas nubes %ia;an a re#iones altas ) *ras, donde el a#ua contenidapuede precipitarse al suelo en *orma de llu%ia, nie%e o de porciones m(s #randes de a#uasólida como el #ranizo

/odo este ciclo depende de la ener#a calor*ica del Sol, !ue permite el cambio de estado

de las mol.culas del a#ua en las di*erentes re#iones #eo#r(*icas de la /ierra&arecera !ue la pro%isión de a#ua en nuestro planeta es eterna, pero no lo es por!ue ela#ua es un recurso no reno%able

7)or u de$e#o! uidar el a"ua:n la actualidad, aproimadamente la mitad de los ros del mundo se encuentran encondiciones de contaminación ) a#otamiento #ra%es, inclu)endo el =ar Aral  ) losumedales de =esopotamia !ue se +an reducido, pro%ocando calamidadesmedioambientales para la población, la *auna ) la pesca

Dos mil millones de personas cerca de un tercio de la población mundial dependen de

los suministros !ue o*recen las a#uas *re(ticas o del subsuelo n al#unos pases, comoen partes de ndia, 7+ina, Asia Mccidental inclu)endo la &ennsula Ar(bi#a, la e LniónSo%i.tica ) la zona oeste de los stados Lnidos, los ni%eles de las a#uas *re(ticas est(nba;ando debido a una sobreetracción n uropa Mccidental ) en los stados Lnidosesta a#ua est( contamin(ndose en *orma creciente por el uso de !umicos en laa#ricultura

n muc+as partes del mundo la #ente cree !ue basta con abrir un ca6o para tener a#ualimpia ) se#ura para beber, cocinar o la%ar Sin embar#o, m(s de mil millones de seres+umanos se %en obli#ados a recurrir a *uentes de abastecimiento de a#ua potencialmentenoci%os

l 22 de marzo, Da =undial del A#ua, se mani*iesta el inter.s de las naciones por promo%er el acceso de todas las personas al a#ua potable ) a los ser%icios desaneamiento 'a celebración de este da constitu)e un es*uerzo para con%encer al p$blico

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acerca de la importancia del recurso +drico, #enerar debate e identi*icar los peli#rosderi%ados de la *alta de a#ua potable

H7u(ntas %eces +emos escuc+ado un ca6o o #ri*o de a#ua !ue #otea ) $nicamente locerramos cuando nos molesta el ruido !ue +aceJ H5eparamos r(pidamente un tan!ue dea#ua descompuesto !ue se lle%a a#ua limpia ) sin uso al desa#FeJ H7u(ntas %ecesdesperdiciamos el a#ua potable al ba6arnos, al cepillarnos los dientes, ;u#ando )

arro;(ndola en las callesJ Debemos tener presente !ue el a#ua no es un recursoreno%able ) !ue pronto comenzar( a escasear

Ka no necesitamos m(s declaraciones, sino m(s bien poner en marc+a accionespersonales, %ecinales ) re#ionales !ue nos permitan reconocer la importancia del a#ua )cuidarla como recurso %ital para nuestra eistencia

 

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29 de Marzo

MARIO VARGAS LLOSALA VIDA COMO UNA NOVELA

 A =ario Uar#as 'losa se le !uiere o se le odia

&odemos estar de acuerdo con sus ideas ocondenarlo por la eacerbada de*ensa !ue +ace de.stas Nos mara%illamos con sus no%elas o caemospresas del desconcierto ) la etra6eza Sin embar#o,sera mez!uino poner en duda !ue este are!uipe6onacido el 28 de marzo de 19> es, en la actualidad, elescritor peruano m(s importante en acti%idad

Ce escrito sobre determinados temas por!ue me +anocurrido ciertas cosasB n este mismo momentopodramos poner punto *inal al presente artculo )a!ue toda la eplicación sobre la obra de =ario Uar#as'losa !ueda clara con esta declaración !ue dio elautor durante la celebración de los 0 a6os de lapublicación de 'a ciudad ) los perros, su primera )celebrada no%ela

&or supuesto, para !uien +a sido ) es de%oto lector desus no%elas, obras de teatro, ensa)os ) memorias, esta *rase lo encierra todo Sinembar#o, a pesar de su condición de escritor uni%ersal, conocido ) +asta medi(tico, laobra de Uar#as 'losa puede resultar enre%esada ) etra6a para !uien decide a%enturarsepor primera %ez en los %ericuetos literarios de este ecepcional autor

EN EL LABERINTO DE LA NARRACI-N=ario Uar#as 'losa *ormó parte del #rupo de escritores latinoamericanos !ue se atre%ió adar un pu6etazo al mundo durante la d.cada de los sesenta &arte de este boom *uerontambi.n <ulio 7ort(zar , Gabriel Garca =(r!uez, <os. Donoso, 7arlos uentes, Guillermo7abrera n*ante, =anuel &ui# ) Au#usto 5oa @oastos

De al#una manera, este momento *ue rei%indicati%o: a+ora era Am.rica la !uecon!uistaba el mundo con sus realidades dismiles ) $nicas, con el sabor re#ional !uecada pas impre#naba a sus obras l apro%ec+amiento del castellano durante el boom*ue de tal ma#nitud !ue +aca pensar en la elasticidad in*inita del idioma, capaz decon*i#urar narrati%amente una multitud de uni%ersos paralelos con sus propias le)es )

ló#icasue entonces cuando se in%entó la eti!ueta de realismo m(#ico para entender esta *usiónentre lo real ) lo mara%illoso &ero en el caso de Uar#as 'losa la ruptura no *ue$nicamente tem(tica, sino !ue se etendió a lo *ormal, a la *orma de escribir ) narrar scierto !ue esta caracterstica la compartió con otros cole#as de letras, pero el escritor peruano lle%ó el proceso de escritura a lmites insospec+ados +asta ese entonces

'a narrati%a de Uar#as 'losa es *ra#mentada ) multitemporal n un momento, el tetonos conduce por escenarios reconocibles ) nos permite escuc+ar e inda#ar lascon%ersaciones de los persona;es, pero de repente cambia de inmediato, a tal punto !ueen el mismo p(rra*o asistimos a puestas en escena distintas, a di(lo#os distintos depersona;es distintos

Sin embar#o, este aparente caos tiene un orden !uir$r#ico 7omo en una or!uesta, dondesutilmente se +il%anan los instrumentos de cuerda, %iento ) percusión para entrete;er 

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melodas cauti%antes, en las obras de Uar#as 'losa las %oces se alternan, seentremezclan e inclusi%e se in%aden para con*i#urar el clma *inal, en un crescendo sindescanso !ue nos de;a sin aliento

&or eso la lectura de sus obras puede resultar una eperiencia di*cil )a !ue demanda laatención constante del lector ) lo in%ita a sumer#irse en un mundo en el !ue nonecesariamente se sentir( cómodo Nos con%ierte en mudos testi#os de +istorias

paralelas ) de persona;es !ue se epresan en *orma di*erente, en contetos !ue no est(neentos de una *uerte car#a de seualidad ) %iolencia al momento del lanzamiento de 'a*iesta del c+i%o, la editora de Al*a#uara en el &er$ con*esó ante un #rupo de periodistasculturales !ue le *ue imposible leer al#unas p(#inas de la no%ela debido a la crudeza con!ue los +ec+os se relataban3

De pronto un nue%o uni%erso se abre ante nuestros o;os ) no sabemos dónde depositar lamirada s el escritor en su rol de creador, de amo ) se6or todopoderoso !ue nos brindauna +istoria !ue poco a poco se desenreda en m$ltiples %oces As es la obra de Uar#as'losa

n sus $ltimas no%elas, el escritor +a optado por alternar los escenarios por captulos, de

tal modo !ue cuenta %arias +istorias paralelas en *orma ordenada para unirlas al *inal enuna sola 7on ello, de al#una manera, +a sua%izado el car(cter eperimental de superodo intermedio

.INGIENDO LA REALIDAD'a realidad ) la *icción se entremezclan ) con*unden sus lmites en la obra de =arioUar#as 'losa Sus primeras obras tienen un tinte m(s autobio#r(*ico ) narran su paso por el cole#io militar 'eoncio &rado 'a ciudad ) los perros3, su %ida en la ciudad de &iura 'acasa %erde3, sus primeros pinitos en el periodismo 7on%ersación en 'a 7atedral3 o suprimer matrimonio 'a ta <ulia ) el escribidor3 'as $ltimas, m(s bien, inda#an +ec+os+istóricos !ue son contados a tra%.s del lente de la literatura: la rebelión de 7anudos en@rasil  'a #uerra del *in del mundo3, la ideolo#a de Sendero 'uminoso istoria de=a)ta3, la %ida de lora /rist(n l paraso en la otra es!uina3 o la +istoria del dictador dominicano 5a*ael /ru;illo 'a *iesta del c+i%o3

l mismo Uar#as 'losa +a mani*estado lo si#uiente: So) un escritor realista =e #usta*in#ir la realidad, as como a los escritores *ant(sticos les #usta *in#ir la pura *antasa, lopuramente ima#inario Ko ten#o esa tendencia natural a escribir +istorias !ue simulan ser la realidad

sto no si#ni*ica !ue la obra del escritor peruano se limite $nicamente a la crónica )descripción de lo sucedido ) ampliamente conocido, a una pes!uisa periodsticaminuciosa ) e+austi%a !ue permite una reconstrucción *idedi#na de los +ec+os =(s

bien, el autor apro%ec+a el dato +istórico como preteto para crear una realidad literaria,incorporando elementos, creando persona;es ) situaciones !ue dinamizan la acciónnarrati%a ) componen una obra

=ario Uar#as 'losa es un escritor eminentemente urbano 'a #ran ma)ora de su obratranscurre en ciudades de ambientes enrarecidos, sobre las !ue se cierne el cielo#ris(ceo 7uando decide eplorar para;es menos conocidos, la %oz del narrador noesconde su etra6eza ) desorientación *rente a estos escenarios en los !ue se sienteintruso ) donde debe en*rentar di%ersas situaciones !ue no corresponden a sucotidianeidad sucede en 'ituma en los Andes o en &antaleón ) las %isitadoras3

&arte de este detalle al momento de construir los persona;es ) las +istorias obedece a la

casi obsesión de Uar#as 'losa por asumir su acti%idad como un traba;o en el sentido m(sestricto del t.rmino n %arias ocasiones +a mani*estado !ue tiene un +orario estricto deoc+o +oras al da, !ue es metódico en la in%esti#ación ) siempre est( pensando en

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nue%os temas para escribir una no%ela ste a*(n de per*eccionismo lo +a con%ertido enuno de los escritores m(s sobresalientes de nuestros tiempos

Uar#as 'losa +a obtenido una serie de #alardones a lo lar#o de su %ida /an solo le *alta el&remio Nobel de 'iteratura, pero a pesar de ello es considerado como uno de los m(s#randes de la literatura +ispanoamericana Despu.s de todo, la academia sueca tambi.nse ol%idó de @or#es

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