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加拉太書簡介
(1) 作者與寫作時間：
這卷書是使徒保羅所寫的（1:1）。收信人很可能是加拉太省南部的信徒，即保羅在第一次宣教旅程
所成立的教會；這樣的話，寫作日期約在公元 48 年(南加拉太學說)。也有認為收信人是加拉太地區北部
的教會，則成書日期便在公元 52 年〔或 53-57 年〕寫成(北加拉太學說)。使徒行傳十五章在耶路撒冷的
大會中雅各議決外邦信徒不需受割禮是在公元 50 年，成為兩學派在解釋加拉太書上的分別。個人認為
南加拉太說較合內文，否則很難明白從雅各來的人為何仍要加拉太信徒行割禮。
(2) 寫作背景與目的：
加拉太人的祖先在公元前 3 世紀入侵小亞細亞，在現今土耳其首都安卡拉地區定居。到了公元前 25
年，加拉太王朝最後一位君王離世，羅馬帝國兼併加拉太地區，成立加拉太省，並且把南方的彼西底，
還有一部分的弗呂家和呂高尼也劃入該省的範圍。
保羅在加拉太建立教會的時候，有許多猶太人歸信成為基督徒，他們有些人相信外族人信徒要成為
猶太人、即行割禮，也應該遵守一些舊約禮儀，才可以一同承受神對以色列的應許（3:7–4:7）。因此，
保羅寫這封信，駁斥那些猶太裔基督徒，闡釋人得救不是由於遵守律法，而是因為相信基督。這卷書在
辯明因信稱義的真理上，與羅馬書互相呼應。改教運動先驅馬丁．路德常常引用這卷書來駁斥異端，所
以也有人稱加拉太書為「路德之書」。
保羅指出，在律法面前，沒有一個人可以稱義（3:11），人絕不能憑律法得救，並且以亞伯拉罕為
例，證明連猶太人都是因信稱義的（3:6-9），所以相信基督才是使人稱義的途徑。信徒相信基督，也屬
乎基督，就成為亞伯拉罕的後裔，可以照着應許承受產業（3:29）。
基督釘身十字架，不但成就了律法所不能成就的救恩，更能釋放信徒，使人不再受律法箝制，可以
藉着聖靈自由行事。所以，加拉太書不但處理稱義的問題，也同時澄清成聖的過程，藉着相信基督和順
服聖靈，人可以從罪和律法中得釋放，行出合乎神心意的事情（5:13-26）。
保羅告訴加拉太人，基督從律法和罪中釋放了信徒，聖靈又在成聖的路上引領他們獲得真正的自
由。保羅在書信開頭已表明，這些真理都是基督向他啓示的，他不用從別人身上領受這些道理，因為基
督不但把人釋放，也把自己啓示給人。他讓信徒領受聖靈以後，可以靠着聖靈，離惡行善，成為真正自
由的人。
(3) 全書分段：
1. 序言(一 1-5)
2. 主題(一 4-10)
3. 以自傳形式為福音辯護(一 11 至二 21)
4. 以亞伯拉罕之約辯解(三 1 至四 31)
5. 自由的生命(五 1 至六 10)
6. 結語(六 11-18)
每章問題思想
第一章
(1) 第 1 節中提及的『人』是指誰？參考 11-12 節，你認為為甚麼保羅要提及他們來形容自己使徒的職份？
(2) 在 1-3 節中保羅提了多少次父神，又提及耶穌基督多少次？保羅這樣重視父神原因何在？對他所傳
的福音有何意義？
(3) 在 17 節中保羅說自己信主後先往亞拉伯，參 4:25 你認為保羅為甚麼要先往亞拉伯？
(4) 我們對神的認識有多少是從神(即神的話)直接領受而不是從人得來的？
第二章
(1) 第 2 及 6 節中的『有名望的人』是指那些人？為甚麼提及他們？從他們來的人是甚麼人？
(2) 為甚麼彼得及巴拿巴在從雅各來的人面前與外邦信徒分開？不與他們一同喫飯？(11-13 節)
(3) 保羅為甚麼對彼得與巴拿巴反應這樣大？喫飯祗是小事，保羅是否小題大做？(14 節)
(4) 保羅所拆毀的是甚麼？我們有否將主在人與人之間所拆毀的，重新建造起來？(18 節)
第三章
(1) 在保羅的講論中，聖靈、律法與福音有何關係？(1-5 節)，文中的靠肉體是甚麼意思？(3 節)
(2) 保羅引用亞伯拉罕的事見證因信稱義，同樣雅各也引用亞伯拉罕的事，說明信心沒有行為是死的
(雅 2:17-24)，為甚麼同一個亞伯拉罕可以得出兩個好像完全相反的教導？
(3) 在 10節中保羅所引用的經文(申 27:26)好像與保羅的教導完全不同？為甚麼保羅可以用這經文證明自
己的論點：『凡以行律法為本的，都是被咒詛的』？
(4) 在 19 節中所指的中保是誰？與 20 節中的中保是否同一位？參 23-29 節，試找出律法的功用？
第四章
(1) 加拉太信徒從前如何對保羅？為甚麼他們對保羅的態度有這樣大的轉變？(12-18 節)
(2) 保羅為甚麼說耶路撒冷是與夏甲同類？這與人特別是猶太人的見解有何分別？(22-27 節)
(3) 我們這在基督裡重生的人，是按聖靈而生的兒女，是否已將按肉身而生的老我趕出去？(28-30 節)
第五章
(1) 為甚麼行割禮的人是欠行全律法的債？而靠行律法稱義就是與基督隔絕呢？奴僕的軛是指基麼？
(1-4 節)
(2) 得自由的人要『愛人如己』 (利 19:18)，因全律法都包在這話中，保羅是不是要我們再守律法？
(13-14 節)
(3) 在我們的屬靈生命中有那幾樣屬靈的果子？(22-23 節)
第六章
(1) 比較 2 及 5 節，重擔是自己擔當的呢？還是互相擔當的呢？保羅在此所指基督的律法是甚麼?
(2) 保羅指責受割禮的人是不守律法的人是甚麼意思？(12-13 節)
(3) 保羅指出『勉強人受割禮的人』是怎樣的人，他們所誇口的是甚麼呢？
(4) 參林後 5:14-17 節，甚麼是新造的人？(15 節)，我們有沒有新造的人的「新樣」呢？
(5) 在 16 節中保羅提及神的以色列民是指甚麼人？
加拉太書第一章
和合本修訂版 新漢語譯本 環球新譯本
1-2 我使徒保羅和所有跟我一起的弟兄，寫信給加
拉太的眾教會。我作使徒不是由於人，也不是藉
著人，而是藉著耶穌基督與使他從死人中復活的
父神。
3 願恩惠、平安從我們的父神和主耶穌基督歸給你
們！
4 基督照我們父神的旨意，為我們的罪捨己，要救
我們脫離現今這罪惡的世代。
5 願榮耀歸給神，直到永永遠遠。阿們！
6 我很驚訝你們這麼快就離開那位藉著基督之恩
呼召你們的神，而去隨從別的福音；
7 其實並沒有另一個福音，不過有些人騷擾你們，
要把基督的福音更改了。
8 但無論是我們或是天上來的使者，若傳福音給你
們，與我們所傳給你們的不同，他該受詛咒！
9 我們已經說了，現在我再說，若有人傳福音給你
們，與你們以往所領受的不同，他該受詛咒！
1 我*使徒保羅（我所以成為使徒，*並不是由於
一些人*，也不是藉着某個人，而是藉着耶穌基督
和使他從死人中復活的父神），
2 連同所有和我在一起的弟兄，寫信給加拉太的
眾教會。
3 願我們的父神和主耶穌基督賜予你們恩惠、平
安！
4 基督照着我們父神的旨意，為我們的罪捨己，
*是要救我們脫離現今*這個邪惡的*時代。
5 願榮耀歸給神*，直到永永遠遠！阿們。
6 *我感到驚奇，你們這麼快就離棄那位呼召你們
進入*基督*恩典的神*，投向別的*福音──*
7 其實那並不是另一個*福音，只是有些人攪擾你
們，想要扭曲基督的福音。
8 但即使*是我們，或是從天上來的天使，所傳的
如果與我們從前傳給你們的福音不同，他就該受
詛咒。
9 我們曾經警告過*你們*，現在我再說：如果*有
人傳給你們的福音，與你們從前所領受的不同，
這人就該受詛咒。
1 我是保羅——我成為使徒不是由於人，也不是藉
著人，而是藉著耶穌基督和使他從死人中復活的
父 神——
2 我如今與所有跟我在一起的弟兄寫信給加拉太
的各教會：
3 願恩典、平安從我們的父 神和主耶穌基督臨到
你們；
4 基督已經按照我們父 神的旨意，為我們的罪捨
己，為要救我們脫離這邪惡的現世時代。
5 願榮耀歸於父 神，直到永永遠遠。阿們。
6 我很震驚！你們竟然這麼快就離棄那位藉著基
督恩典呼召你們的 神，轉投了別的福音。
7 其實並沒有另一個福音，只是有些人攪擾你們，
想篡改基督的福音。
8 但就算是我們，或是從天上來的使者，如果傳給
你們甚麼，和我們已經傳給你們的福音相違，就
一定要受詛咒！
9 我們從前說過，現在我再說，如果有人傳給你們
的福音，和你們已經領受的相違，他就一定要受
詛咒！
10 我現在是要得人的心，還是要得神的心呢？難
道我在討人的喜歡嗎？我若仍舊想討人的喜歡，
我就不是基督的僕人了。
11 弟兄們，我要你們知道，我所傳的福音不是按
照人的意思；
12 因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，
而是藉著耶穌基督的啟示而來。
13 你們聽說過從前我在猶太教中的行徑，我怎樣
竭力壓迫殘害神的教會。
14 在猶太教中，我比本國許多同輩的人更激進，
為我祖宗的傳統更熱心。
15 然而，那位把我從母腹裏分別出來、又施恩呼
召我的神，既然樂意
16 把他兒子啟示在我心裏，讓我在外邦人中傳揚
他，我就沒有跟有血有肉的人商量，
17 也沒有上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的，
惟獨到阿拉伯去，後來又回到大馬士革。
18 過了三年，我才上耶路撒冷去見磯法，和他同
住了十五天。
19 至於別的使徒，除了主的兄弟雅各，我都沒有
見過。
10 其實，*我現在*是要討好人呢，還是討好神？
*難道我想討人的喜歡嗎？如果我仍然要討人的
喜歡，我就不是基督的僕人*了。*
11 *弟兄們，我要你們知道，我所傳的福音並不是
依照人的意思，
12 因為*這福音*我不是從人領受，也不是人教導
我，而是藉着耶穌基督的啓示而來*的。*
13 事實上，*你們聽說過我從前在猶太教中的生
活方式*：*我曾經極力迫害摧毀神的教會。*
14 在猶太教中，我比許多同輩的同胞*更加長進
*；為我先祖的傳統，更加熱心。
15 但*當神*（就是那位自我在母腹中*就把我分別
出來、又施恩呼召我的）樂意*
16 在我裏面*啓示他的兒子，要我在外族人當中
傳揚這兒子*的時候，*我並沒有立刻*跟任何人*
商量，
17 也沒有立刻上耶路撒冷去見那些比我先成為
使徒的人，反而立刻去了阿拉伯，然後再回到大
馬士革。
18 過了三年，我才上耶路撒冷去見*磯法，與他
同住了十五天。
19 至於別的使徒，除了主的兄弟雅各之外，我都
10 我現在是要得人認可，還是要得 神認可呢？
難道我想討人歡喜嗎？如果我仍然要討人歡喜，
就不是基督的奴僕了。
11 弟兄們，我要你們知道，我所傳的福音，並不
是源於人——
12 既不是我從人領受的，也不是人教導我的，而
是由於 神把耶穌基督啟示給我，我才領受的。
13 況且，你們聽過我從前在猶太教裡的所作所
為：如何極力迫害 神的教會，要把她消滅，
14 如何在猶太教裡比許多本族的同輩更有成就，
為我祖先的傳統格外熱心。
15 然而 神——我尚在母腹裡，他已經把我分別
出來，又施恩呼召我——樂意
16 把他的兒子啟示給我，使我可以在外族人當中
傳揚他，我當下就不去徵詢血肉凡人的意見，
17 也不上耶路撒冷去見那些比我先作使徒的，而
是立刻動身往阿拉伯，然後再回到大馬士革。
18 後來，過了三年，我才上耶路撒冷去見磯法，
跟他住了十五天。
19 至於其他的使徒，除了主的兄弟雅各以外，我
都沒有見過。
20 我現在寫給你們的是在神面前說的，不說謊話。
21 以後我到了敘利亞和基利家一帶；
22 那時，在基督裏的猶太各教會都沒有見過我的
面。
23 不過他們聽說「那從前壓迫我們的，現在竟傳
揚他原先所殘害的信仰」。
24 他們就為我的緣故歸榮耀給神。
沒有見過。
20 我現在寫給你們的這些事，看啊，我在神面前
說，我並沒有說謊！
21 然後，我到了敍利亞和基利家這些地區。
22 那時，在基督裏的猶太眾教會還*沒有與我本
人見過面*。*
23 他們只是聽說「從前迫害我們的那人，現在竟
然傳揚他從前試圖摧毀的那信仰」*。
24 他們就為我的緣故讚頌神。
20 我寫給你們的——在 神面前我敢保證——絕
無虛言！
21 後來，我到了敘利亞和基利迦一帶地方。
22 那時，在基督裡的猶太各教會還沒有跟我見面
認識，
23 只不過聽說“從前迫害我們的那個人，現在竟
然傳揚他以前想要消滅的信仰”，
24 他們就因我而頌讚 神
加拉太書第二章
和合本修訂版 新漢語譯本 環球新譯本
1 過了十四年，我再上耶路撒冷去，巴拿巴同行，
也帶了提多一起去。
2 我是奉了啟示上去的；我把在外邦人中所傳的福
音對弟兄們說明，我是私下對那些有名望的人說
的，免得我現在或是從前都徒然奔跑了。
3 但跟我同去的提多，雖是希臘人，也沒有勉強他
受割禮；
4 因為有偷著混進來的假弟兄，暗中窺探我們在基
1 過了十四年，我再上耶路撒冷去，有巴拿巴同
行，我還帶了提多一起去。
2 我是根據*所領受的*啓示而上去的；*我把自己
在外族人當中所傳的福音向弟兄們*陳說*（我是
私下向那些有名望的人陳說的）*，免得我現在或
過去只是空跑一場。
3 但就是與我同去的提多，他雖然是希臘人，卻
沒有*被迫*受割禮──*
4 其實這*是由於有些暗中混進來的假弟兄，他們
*溜進來*為要窺探我們在基督耶穌裏所擁有的自
1 後來，過了十四年，我再次上耶路撒冷去，和巴
拿巴一起，並且帶了提多同去。
2 我是按照啟示上去的；在那裡陳述我在外族人當
中宣講的福音，請他們表達意見——不過私下向
那些知名人士陳述——免得我現在或從前跑的竟
是白跑。
3 但是，就連和我在一起的提多，雖然是希臘人，
在強迫之下也沒有受割禮，
4 這都是因為那些偷偷潛入來的假弟兄——他們
溜進來窺探我們在基督耶穌裡享有的自由，為要
督耶穌裏擁有的自由，要使我們作奴隸，
5 可是，為要使福音的真理仍存在你們中間，我們
一點也沒有讓步順服他們。
6 至於那些有名望的，不論他們是何等人，都與我
無關；神不以外貌取人。那些有名望的，並沒有
加增我甚麼。
7 相反地，他們看見了主託付我傳福音給未受割禮
的人，正如主託付彼得傳福音給受割禮的人；
8 那感動彼得、叫他為受割禮的人作使徒的，也感
動我，叫我為外邦人作使徒。
9 那些被認為是教會柱石的雅各、磯法、約翰知道
神所賜給我的恩典，就跟我和巴拿巴握右手以示
合作，同意我們往外邦人那裏去，他們往受割禮
的人那裏去。
10 他們只要求我們記念窮人，這也是我一向熱心
在做的。
11 後來，磯法到了安提阿，因為他有可責之處，
我就當面反對他。
12 從雅各那裏來的人未到以前，他和外邦人一同
吃飯，及至他們來到，他因怕奉割禮的人就退出，
跟外邦人疏遠了。
由，為要奴役我們。
5 對於這些人，*我們一刻都不退讓屈服，為要讓
福音的真理存留在你們中間。
6 至於*那些有名望的人，*無論他們曾經是怎麼
樣的人，都與我無關；神並不徇情面。那些有名
望的人，並沒有增添*我甚麼。
7 相反，*他們看見我受託傳福音給沒有受割禮的
人，正如彼得受託傳福音給受了割禮的人那樣。
8 事實上，*那使彼得工作有果效、*叫他作受割
禮之人的使徒的，也使我的工作有果效，叫我作
外族人的使徒。
9 視為教會柱石的雅各、磯法和約翰，知道了我
所獲賜的恩典，就向我和巴拿巴伸出右手，以表
示彼此合作，互相認同：*我們到外族人那裏去，
他們到受割禮的人那裏去。
10 他們只要求*我們記念窮人，這本來就是我一
向竭力*去做的。
11 但*磯法到了安提阿的時候，因為他的行為已
經定了他的罪*，我就當面反對他。
12 其實*從雅各那裏來的人未到之前，他經常和
外族人一同吃飯；但*當他們來了，他因為害怕那
些守割禮的人，就慢慢退避下來*，把自己與外族
人分開*。
奴役我們。
5 對這些人，我們片刻也不讓步屈從，為要使福音
的真理在你們當中繼續保持。
6 至於那些知名人士——無論他們從前是怎樣的
人物，於我都沒有分別； 神不偏袒任何人——
那些知名人士並沒有給我甚麼額外的意見；
7 相反，他們看出我已經受託去傳福音給沒有受割
禮的人，就像彼得受託傳福音給受割禮的人一樣，
8 因為那位在彼得身上發揮力量，使他為受割禮者
作使徒的 神，也在我身上發揮力量，使我為外
族人作使徒。
9 雅各、磯法和約翰——就是那些號稱支柱的知名
人士——既然明白了我獲賜的恩典，就向我和巴
拿巴伸出右手，以示交誼，同意我們到外族人那
裡去，他們則到受割禮的人那裡去；
10 唯一要求是要我們記得窮人，這正是我已經熱
衷做的。
11 可是，磯法到了安提阿的時候，我就當面反對
他，因為他該受譴責。
12 原來，從雅各那裡來的人到達之前，他經常和
外族人一起用餐；但是那些人一到，他就開始退
縮，使自己和外族人分開，因為他怕那些割禮派
的人。
13 其餘的猶太人也都隨著他裝假，甚至連巴拿巴
也隨夥裝假。
14 但我一看見他們做得不對，與福音的真理不
合，就在眾人面前對磯法說：「你既是猶太人，
卻按照外邦人的樣子，不按照猶太人的樣子生
活，怎麼能勉強外邦人按照猶太人的樣子生活
呢？」
15 我們生來就是猶太人，不是外邦罪人；
16 可是我們知道，人稱義不是因律法的行為，而
是因信耶穌基督，我們也信了基督耶穌，為要使
我們因信基督稱義，不因律法的行為稱義，因為，
凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為稱義。
17 我們若求在基督裏稱義，自己卻還被視為罪
人，那麼，基督是罪的用人嗎？絕對不是！
18 如果我重新建造我所拆毀的，這就證明自己是
違犯律法的人。
19 我因律法而向律法死了，使我可以向神活著。
我已經與基督同釘十字架，
20 現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活
著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而
活；他是愛我，為我捨己。
13 其餘的猶太人也跟他一同裝假*，甚至連巴拿
巴也受到了影響，隨*他們裝假。
14 但當我看見他們沒有按照福音的真理正直地
行事，就在大家面前對磯法說：「既然你身為猶
太人，生活卻像外族人，不像猶太人，你怎能強
迫外族人像猶太人那樣生活呢？」
15 我們*生來是猶太人，不是外族罪人；
16 但*我們知道，人稱義不是因遵行律法，而是
藉着相信耶穌基督，*連我們*也相信了基督耶
穌，為要使我們稱義是因相信基督*，而不是因遵
行律法，因為沒有人*可以因遵行律法而稱義。*
17 如果我們尋求在基督裏稱義，*自己也被人看
作*罪人*，那麼，*難道基督是唆使人犯罪的*嗎？
絕對不是！
18 因為，*如果我把自己所拆毀的重新建造起
來，這就顯出自己是個違反律法的人。*
19 再者，*藉着律法，我已經向律法死了，使我
可以向神活着。我已經與基督同釘十字架，*
20 所以*現在活着的不再是我，而是基督在我裏
面活着。我如今在肉身活着，是因相信神的兒子
而活；他愛我，為我捨己。
13 其餘的猶太人也和他一起弄虛作假，甚至連巴
拿巴也被帶入歧途，隨著一起弄虛作假。
14 但是，我一看見他們所做的，和福音的真理不
符，就當眾對磯法說：“你是猶太人，尚且生活
都像外族人而不像猶太人，怎麼還強迫外族人跟
隨猶太人的規矩生活呢？”
15 我們生來就是猶太人，不是所謂“外族罪人”；
16 但是，既然我們知道人稱義不是因為遵行律
法，而是藉著信耶穌基督，我們也就信了基督耶
穌，使我們稱義是因為信基督，而不是因為遵行
律法，因為沒有一個人能夠因為遵行律法得稱為
義。
17 如果我們尋求在基督裡稱義，卻因此連自己也
被視為罪人，那麼，難道基督助長人犯罪嗎？絕
對不是！
18 因為，我如果重建自己曾經拆毀的這些東西，
就證明自己是違犯律法的人。
19 我藉著律法已經對律法死了，使我可以對 神
活著。
20 我已經與基督一同被釘在十字架上；現在活著
的，不再是我，而是基督活在我裡面；我如今在
肉身活著的這生命，是因信 神的兒子而活；他
愛我，為我捨己。
21 我不廢掉神的恩；如果義是藉著律法而獲得，
那麼基督就白白死了。
21 我不廢掉神的恩典；因為，*如果義要藉着律
法而來，那麼基督就白白死了。
21 我不廢棄 神的恩典；因為，如果義是藉著律
法而來的，那麼基督就白死了。
加拉太書第三章
和合本修訂版 新漢語譯本 環球新譯本
1 無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活
現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？
2 這是我惟一要問你們的：你們領受了聖靈，是因
律法的行為或是因聽信福音呢？
3 你們既然以聖靈開始，如今竟要以肉身終結嗎？
你們是這樣的無知嗎？
4 你們受這麼多的苦都是徒然的嗎？如果真是徒
然的，
5 那麼，神賜給你們聖靈，又在你們中間行異能，
是因律法的行為或是因聽信福音呢？
6 正如亞伯拉罕「信了神，這就算他為義」。
7 所以，你們知道：有信心的人才是亞伯拉罕的子
孫。
1 無知的加拉太人啊，耶穌基督釘十字架，早已
在你們眼前公開展示*了，誰又迷惑了你們呢？
2 *我只想問你們一件事：你們領受了聖靈，是因
遵行律法呢，還是因聽信福音？*
3 你們是這樣無知嗎？你們既然以聖靈開始，現
在卻要以肉身來完成*嗎？
4 你們經歷了這麼多，*難道都白費了嗎？果真白
費了嗎？*
5 那麼，*神*把聖靈賜給你們，又在你們當中行
神蹟*，是因你們遵行律法呢，還是因你們聽信福
音？*
6 正如亞伯拉罕「相信神，這就算他為義」。
7 因此，*你們要知道，本着信心生活的人才是亞
伯拉罕的子孫。
1 啊！無知的加拉太人哪，誰使你們著了魔呢？耶
穌基督被釘十字架，不是已經在你們眼前公布了
嗎？
2 我只想問清楚你們這一點：你們領受了聖靈，是
因為遵行律法，還是因為以信心聽從福音呢？
3 你們是這樣的無知嗎？你們既然靠聖靈開始，難
道現在又要靠肉體成全嗎？
4 你們受了這麼多的苦，都是枉然的嗎？——果真
是枉然的嗎？
5 那麼， 神把聖靈豐足地供應給你們，又在你們
當中施行神蹟，是因為你們遵行律法，還是因為
你們以信心聽從福音呢？
6 正如亞伯拉罕“信 神，這就算為他的義”。
7 所以你們要知道，以信為本的人，就是亞伯拉罕
的子孫。
8 聖經既然預先看見神要使外邦人因信稱義，預先
傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」
9 可見，那有信心的人和有信心的亞伯拉罕一同得
福。
10 凡出於律法的行為都是受詛咒的，因為經上記
著：「凡不持守律法書上所記的一切而去行的，
都是受詛咒的。」
11 沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯
的，因為經上說：「義人必因信得生。」
12 律法並不出於信，而是說：「行這些事的就必
因此得生。」
13 既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的
詛咒中贖出來。因為經上記著：「凡掛在木頭上
的都是受詛咒的。」
14 這是要使亞伯拉罕的福，因著基督耶穌臨到外
邦人，使我們能因信得著所應許的聖靈。
15 弟兄們，我照著人的觀點說，人的遺囑一經確
定，沒有人能廢棄或加增。
16 那些應許原是向亞伯拉罕和他後裔說的，並不
是說「和眾後裔」，指許多人，而是說「和你那個
8 聖經預先看見*神要使外族人因信稱義，就預先
把福音傳給*亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」
9 這樣看來，*本着信心生活的人也和有信心的亞
伯拉罕一同得福。
10 事實上，*凡是本着律法生活的人，*都在詛咒
之下，因為經上記着：「凡不持守*律法書上所記
的一切而行的，都是受詛咒的。」
11 顯然，沒有一個人可以靠着律法在神面前稱
義，因為*「義人必因信得生」*。
12 其實，*律法並不是基於信心，而是說：「遵
行這些事的人，必因這些事得生。」
13 *基督替我們成了詛咒，就救贖我們脫離律法的
詛咒，因為經上記着：「凡掛在木頭上的，都是
受詛咒的」，
14 這是要讓*亞伯拉罕所蒙的福，在基督耶穌裏*
臨到外族人，也讓*我們藉着信心，領受所應許的
聖靈。
15 *弟兄們，我照着人的想法來說：*即使是*人的
遺囑*，一旦生效，就*沒有人可以廢掉，或增添
甚麼。
16 那些應許原是向亞伯拉罕和他的後裔說的，不
是說「和後裔們」，好像指許多人，而是說「和
8 聖經既然預先看見 神要使外族人因信稱義，就
預先把福音傳給亞伯拉罕，說：“萬族都要藉著
你蒙福。”
9 這樣看來，以信為本的人和信 神的亞伯拉罕都
一起得福。
10 凡是靠遵行律法的，都在詛咒之下，因為經上
記著：“凡不一直遵行律法書上所寫一切的人，
都是受詛咒的。”
11 很明顯，在 神面前沒有一個人可以靠律法稱
義，因為經上記著：“因信稱義的人將得生命。”
12 律法不是本於信，而是說：“遵行這些事的人，
就會因這些事而得生命。”
13 基督為我們成為受詛咒的，就救贖我們脫離了
律法的詛咒，因為經上記著：“凡掛在木頭上的，
都是受詛咒的。”
14 這是為了讓亞伯拉罕所蒙的福，可以在基督耶
穌裡臨到外族人，好使我們藉著信，領受所應許
的聖靈。
15 弟兄們，我舉個常人的例子來說明：即使是人
所立的約，一旦生效，就誰也不能廢除或增訂。
16 各樣應許本來是對亞伯拉罕和他的後裔說的。
聖經不是說“和眾後裔”，指許多人；而是說“和
後裔」，指一個人，就是基督。
17 我是這麼說，神預先所立的約不能被四百三十
年以後的律法廢掉，使應許失效。
18 因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應
許；但神是憑著應許把產業賜給亞伯拉罕。
19 這樣說來，為甚麼要有律法呢？律法是為過犯
的緣故而加上去的，等候那蒙應許的子孫來到才
結束，是藉著天使經中保之手而設立的。
20 但中保本不是為單方設立的；神卻是一位。
21 這樣，律法是與神的應許對立嗎？絕對不是！
如果律法的頒佈能使人得生命，義就誠然出於律
法了。
22 但聖經把萬物都圈在罪裏，為要使因信耶穌基
督而來的應許歸給信的人。
23 但這「信」還未來以前，我們被看守在律法之
下，像被圈住，直到那將來的「信」顯明出來。
24 這樣，律法是我們的啟蒙教師，直到基督來了，
好使我們因信稱義。
*你那一位後裔」，指一個人，就是基督。
17 我要說的是：神先前所確立的約，不能被四百
三十年之後才有的律法所廢掉，使應許失效。*
18 因為*承受產業，如果是基於律法，就不再是*
基於應許；但神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕
的。
19 那麼，*為甚麼要有律法呢？律法是為過犯的
緣故才加上去的，直到那位得着應許的後裔來
到；律法是藉着天使經中保之手設立的。
20 中保不是為單方面設立*的，但*神卻是一位。
21 那麼，*律法與神的*應許是對立的嗎？絕對不
是！因為，*如果所賜下的律法能夠使人得生命，
義就真是基於律法了。
22 但聖經把所有人*都圈*在罪之下，為要使那因
相信耶穌基督*而來的應許，賜給那些相信的人。
23 *這「信」*來到之前，我們被看守在律法之下，
被圈着，直到那要來的「信」*顯明出來。
24 這樣看來，*律法是我們童年的監管人，直到
基督來到為止，*好讓我們可以因信稱義。
你的後裔”，指一個人，就是基督。
17 我要說的是：那四百三十年後才有的律法，不
能使 神預先立好的約失效，使那應許作廢。
18 因為承受產業如果是倚靠律法，就不再是由於
應許；但 神是藉著應許，施恩賜給亞伯拉罕的。
19 那麼，為甚麼要有律法呢？律法是為了違犯律
法的罪而添設，藉著眾天使，經一位中保的手設
立的，直到那位承受應許的後裔來到。
20 單方面的事，不需要中保；但 神只是一位。
21 這樣，律法和 神的應許是對立的嗎？絕對不
是！假如真有一個能使人得生命的律法賜下來，
義就的確是出於律法了。
22 但聖經把所有人都關在罪中，為要使那因信耶
穌基督而來的應許，得以賜給那些信他的人。
23 但這“信”來到之前，我們在律法之下被監
守、被關住，直到這要來的信顯明出來。
24 這樣，律法成了我們童年的監護導師，直到基
督來臨，好使我們可以因信稱義。
25 但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教
師的手下了。
26 其實，你們藉著信，在基督耶穌裏都成為神的
兒女。
27 你們凡受洗歸入基督的都披戴基督了：
28 不再分猶太人或希臘人，不再分為奴的自主
的，不再分男的女的，因為你們在基督耶穌裏都
成為一了。
29 既然你們屬於基督，你們就是亞伯拉罕的子
孫，是照著應許承受產業的了。
25 但如今「信」已經來到，我們就不再在童年的
監管人之下了。
26 事實上，*你們藉着信心，在基督耶穌裏全都
成為神的兒女。*
27 因為*你們所有受洗歸入基督的人，都穿上了
基督；
28 絕不分猶太人或希臘人，絕不分奴僕或自由的
人，絕不分男的女的，因為你們全都在基督耶穌
裏合而為一了*。
29 *如果你們屬於基督，你們就是亞伯拉罕的後裔
*，是按着應許承受產業的人了。
25 但這信既然來到，我們就不再處於童年的監護
導師之下了。
26 你們所有人藉著信，在基督耶穌裡都是 神的
兒子，
27 因為你們凡是受洗歸入基督的，都已經穿上基
督；
28 當中既沒有猶太人，也沒有希臘人；當中既沒
有奴僕，也沒有自由人；當中既沒有男的，也沒
有女的，因為你們所有人在基督耶穌裡是一體。
29 如果你們屬於基督，就是亞伯拉罕的後裔，是
按照應許承受產業的人了。
加拉太書第四章
和合本修訂版 新漢語譯本 環球新譯本
1 我說，雖然那承受產業的是整個產業的主人，但
在未成年的時候卻與奴隸毫無分別，
2 仍是在監護人和管家的手下，直等他父親預定的
時候來到。
1 其實，*我是說：那承受產業的人*，雖然是所
有產業的主人，但他還是孩子的時候，卻與奴僕
毫無分別；
2 他在監護人*和管家之下，直到他父親預定的時
候為止。
1 我是說：只要一日那承受產業的還是孩童，他就
與奴僕毫無區別，儘管他是一切的主人。
2 他是在監護人和管家之下，直到他父親預先指定
的期限。
3 我們也是一樣，在未成年的時候，被世上粗淺的
學說所奴役，也是如此。
4 等到時候成熟，神就差遣他的兒子，為女子所
生，且生在律法之下，
5 為要把律法之下的人贖出來，使我們獲得兒子的
名分。
6 因為你們是兒子，神就差他兒子的靈進入我們的
心，呼叫：「阿爸，父！」
7 可見，你不再是奴隸，而是兒子了，既然是兒子，
就靠著神也成為後嗣了。
8 但從前不認識神的時候，你們是給那些本來不是
神的神明作奴隸；
9 現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，
怎麼還要轉回那懦弱無用的粗淺學說，情願再給
它們作奴隸呢？
10 你們竟又謹守日子、月份、節期、年份，
11 我為你們擔心，惟恐我在你們身上是枉費工夫
了。
3 我們也是一樣，*我們還是孩子的時候，被這世
上淺顯的學說*所支配。
4 但*等到時候滿了，神就差遣他的兒子，由女人
所生，生在律法之下，
5 為要救贖在律法之下的人，好讓*我們獲得兒子
的名分*。
6 因為*你們是兒子，神就差遣他兒子的靈進入我
們*心裏，呼叫*「阿爸，父啊！」
7 因此，*你不再是奴僕，而是兒子；既然是兒子，
就靠着神也*成為承受產業的人。*
8 但*你們從前不認識神，被那些本來不是神的東
西所奴役。
9 可是現在你們既然認識神，倒應該說，*是被神
所認識，怎麼又一次轉向那些無效無用*的世上淺
顯的學說*，情願再次重新*被這些東西所奴役
呢？
10 你們竟然嚴守日子、月份、節期、年份！*
11 我為你們憂心，恐怕我在你們身上的勞苦白費
了。
3 我們也是這樣：我們作孩童的時候，在世界的低
級事物之下為奴；
4 但期限一滿， 神就差遣他的兒子，由女人所
生，並且生在律法之下，
5 為要把律法之下的人救贖出來，好讓我們得到兒
子的名分。
6 你們既然是兒子， 神就差遣他兒子的靈進入我
們心裡，呼叫：“阿爸，父啊！”
7 這樣，你不再是奴僕，而是兒子；既然是兒子，
就是那靠 神承受產業的了。
8 從前你們的確是因為不認識 神，所以給那些本
質上不是 神的作奴僕；
9 但是現在你們既然認識了 神——倒不如說，已
蒙 神認識——怎麼又再次回到那些無能和貧乏
的低級事物那裡，情願重新再次作它們的奴僕
呢？
10 你們竟然在嚴守日子、月份、節期、年份！
11 我為你們擔驚受怕，恐怕我在你們身上的勞苦
竟然是枉費的了。
12 弟兄們，我勸你們，要像我一樣，因為我也像
你們一樣。你們一點沒有虧負我。
13 你們知道，我因為身體有疾病才有第一次傳福
音給你們的機會。
14 雖然你們為我身體的緣故受試煉，卻沒有輕看
我，也沒有厭棄我，反倒接待我如同神的使者，
如同基督耶穌。
15 你們當日的好意哪裏去了呢？那時若辦得到，
你們就是把自己的眼睛挖出來給我，也都情願。
這是我可以給你們作證的。
16 如今我把真理告訴你們，倒成了你們的仇敵
嗎？
17 那些熱心待你們的人，不懷好意，是要隔絕你
們，好使你們熱心待他們。
18 在善事上，時刻熱心待別人原是好的，卻不只
是我與你們同在的時候才這樣。
19 我的孩子們哪，我為你們再受生產之苦，直等
到基督成形在你們心裏。
20 我期望現今就在你們那裏，可以改變我的口
氣，因為我為你們心裏難過。
21 你們這願意在律法之下的人，請告訴我，你們
12 *弟兄們，我求你們要像我一樣，因為我也像你
們一樣。你們沒有虧負過我甚麼：*
13 你們知道，因為我身體有病，當初*才能夠傳
福音給你們。
14 雖然*我身體的情況對你們是個試煉*，*你們卻
沒有輕看我，也沒有厭棄我，反倒接納*我，如同
接納神的天使，如同接納基督耶穌。
15 *你們對我的祝福*哪裏去了？*我可以給你們
作證：那時，如果可能的話，你們甚至願意挖出
自己的眼睛來給我。
16 那麼，*現在我成了你們的仇敵，就是因為我
把真理告訴了你們！*
17 那些人熱心待你們，不是懷着善意，而是想孤
立你們*，使你們熱心待他們。
18 常常得到別人善意熱誠的對待*，*不僅是在我
與你們一起的時候，那才是好的。
19 我的孩子們，我現在為你們再受分娩的痛苦
*，直到基督在你們裏面成形。
20 我渴望此刻就在你們那裏，一改我的語氣，因
為我因你們感到困擾。
21 *你們這些情願在律法之下的人啊，請告訴我，
12 弟兄們，我求求你們了！像我一樣吧，因為我
也變得像你們一樣。你們沒有虧待過我甚麼：
13 你們知道，我當初是因為身體有病才來到你們
那裡，得以傳福音給你們。
14 雖然我的身體對你們是個考驗，你們卻沒有藐
視我，也沒有唾棄我，反而接納我如 神的使者，
如基督耶穌。
15 然則，你們的祝福到哪裡去了？我可以為你們
作證，那時如果可能，你們甚至會把自己的眼睛
剜出來給我！
16 難道我因為把真理告訴你們，結果就成了你們
的仇敵嗎？
17 那些人熱心待你們，其實是不懷好意，想把你
們排除在外，好讓你們熱心待他們。
18 出於好意的熱心，總是好的；只是不要單單當
我在你們那裡的時候才是這樣。
19 我的孩子們，為了你們，我現在再受分娩的痛
苦，直到基督在你們裡面成形！
20 我恨不得此刻就在你們那裡，改變我的語氣，
因為你們令我困惑不解！
21 你們這些想要在律法之下的人哪！請告訴我，
沒有聽見律法嗎？
22 因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個
是使女生的，一個是自由的婦人生的。
23 那使女所生的是按著肉體生的；那自由的婦人
所生的是憑著應許生的。
24 這是比方：那兩個婦人就是兩個約；一個婦人
是出於西奈山，生子為奴，就是夏甲。
25 這夏甲是指著阿拉伯的西奈山，與現在的耶路
撒冷同類，因為耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。
26 但另一婦人就是在上的耶路撒冷，是自由的，
她是我們的母親。
27 因為經上記著：
「不懷孕、不生養的，你要歡樂；
未曾經過產難的，你要高聲歡呼；
因為沒有丈夫的，比有丈夫的有更多的兒
女。」
28 弟兄們，你們是憑著應許作兒女的，如同以撒
一樣。
29 當時，那按著肉體生的迫害了那按著聖靈生
的，現在也是這樣。
30 然而經上是怎麼說的呢？是說：「把使女和她
你們沒有聽過律法嗎？
22 經上記着，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是婢女
所生，一個是自由的婦人所生。
23 婢女所生的兒子*是按着肉體生的，自由的婦
人所生的兒子是憑着應許生的。
24 這些都是比方的說法：*那兩個婦人就是兩個
約。一個出於西奈山，生子*為奴僕；這是夏甲。
25 這夏甲是指阿拉伯的西奈山，相當於現在的耶
路撒冷，因為耶路撒冷*和她的兒女都是為奴的。
26 但*在上面的耶路撒冷卻是自由的，她*是我們
的母親。
27 因為*經上記着：
「你這不能生育、沒有生過孩子的，要歡欣！
你這沒有經過分娩痛苦*的，
要歡呼叫喊！
因為獨居的婦人*比有丈夫的婦人
有更多的兒 女。」
28 弟兄們，你們*按照應許都是兒女，好像以撒
一樣。
29 但當時那按着肉體生的怎樣*迫害那按着聖靈
生的，現在也是這樣。
30 但經上怎麼說呢？「把婢女和她的兒子趕出
你們沒有聽過律法嗎？
22 經上記著：亞伯拉罕有兩個兒子，一個出於婢
女，一個出於自由婦女。
23 但那出於婢女的，是按肉體生的；那出於自由
婦女的，是憑應許生的。
24 這些事情現在可以用寓意來解釋：這兩個婦女
就是兩個約，一個出於西奈山，生子為奴，她就
是夏甲。
25 這夏甲代表阿拉伯的西奈山，相當於現在的耶
路撒冷，因為她和她的兒女都是作奴僕的。
26 那在上面的耶路撒冷卻是自由的，她是我們的
母親
27 因為經上記著：“不孕不育的啊，你要歡欣！
未經分娩之痛的啊，你要放聲呼喊！因為棄婦的
兒女眾多，多於有丈夫的婦人！”
28 而你們，弟兄們，你們就像以撒，是憑應許生
的兒女。
29 但是，當時那按肉體生的怎樣迫害那按聖靈生
的，現在也怎樣。
30 然而，經上是怎麼說的呢？“把婢女和她的兒
兒子趕出去！因為使女的兒子絕不能與自由婦人
的兒子一同承受產業。」
31 弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，而
是自由婦人的兒女了。
去，因為婢女的兒子絕不能和自由婦人的兒子一
同承受產業。」
31 所以*，弟兄們，我們不是婢女的兒女，而是
自由婦人的兒女。
子趕出去！因為婢女的兒子，絕對不可以和自由
婦女的兒子一起繼承產業。”
31 所以，弟兄們，我們不是婢女的兒女，而是自
由婦女的兒女。
加拉太書第五章
和合本修訂版 新漢語譯本 環球新譯本
1 基督釋放了我們，為使我們得自由。所以要站穩
了，不要再被奴隸的軛挾制。
2 我—保羅告訴你們，你們若受割禮，基督就對你
們無益了。
3 我再指著凡受割禮的人確實地說，他有義務遵行
全部的律法。
4 你們這要靠律法稱義的是與基督隔絕，從恩典中
墜落了。
5 至於我們，我們是靠著聖靈，憑著信心，等候所
盼望的義。
6 因為在基督耶穌裏，受割禮不受割禮都沒有功
效，惟獨使人發出仁愛的信心才有功效。
7 你們向來跑得好，誰攔阻了你們，使你們不順從
真理呢？
1 *基督已經使我們自由，為要我們得自由*。所以
*你們要站穩，不要再被奴役的軛鉗制。*
2 聽着，*我保羅告訴你們：如果你們受割禮，基
督對你們就毫無益處了。
3 *我再次向每一個受割禮的人鄭重地說*：他有責
任遵行全部律法。
4 你們這些靠律法稱義的人，已經與基督隔絕，
從恩典中墜落了。
5 *至於我們，*我們靠着聖靈，憑着信心，熱切等
候所盼望的義。
6 因為*在基督耶穌裏，受割禮或不受割禮都沒有
甚麼用處，惟有藉着愛表現出來*的信心才有用
處。
7 你們向來跑得很好。是誰攔阻了你們，使你們
不順從真理呢？
1 為了這自由，基督使我們得釋放。所以你們要站
穩，不要再次受制於奴役的軛。
2 留心聽！我保羅告訴你們：如果你們要受割禮，
基督對你們就毫無益處了。
3 我再對每一個受割禮的人鄭重聲明：他是欠債的
人，必須履行全部的律法。
4 你們這些人靠律法稱義，與基督的關係就作廢，
從恩典墜落了。
5 至於我們，我們靠著聖靈，憑著信，熱切期待所
盼望的義。
6 因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮都無關重
要，最重要的是信心藉著愛發揮功效。
7 你們一向跑得很好，誰攔阻了你們，哄誘了你們
不順從真理呢？
8 這樣的勸導不是出於那召你們的。
9 一點麵酵能使全團都發起來。
10 我在主裏深信你們必不懷別樣的心；但騷擾你
們的，無論是誰，必須承受懲罰。
11 弟兄們，我若仍舊傳割禮，為甚麼還受迫害呢？
若是這樣，十字架絆倒人的地方就沒有了。
12 恨不得那騷擾你們的人把自己閹割了。
13 弟兄們，你們蒙召是要得自由；只是不可把這
自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服侍。
14 因為全部律法都包括在「愛鄰如己」這一句話
之內了。
15 你們要謹慎，你們若相咬相吞，恐怕要彼此消
滅了。
16 我說，你們要順著聖靈而行，絕不可滿足肉體
的情慾。
17 因為肉體的情慾和聖靈相爭，聖靈和肉體相
爭，這兩個彼此敵對，使你們不能做所願意做的。
18 但你們若被聖靈引導，就不在律法之下。
8 這樣的勸導*不是出於那位呼召你們的。
9 一點麪酵就能使全團麪發起來。
10 我在主裏面深信你們不會有別的想法，但那攪
擾你們的人，無論是誰，都要受到懲罰*。
11 弟兄們，如果我還在傳講割禮，為甚麼我還受
迫害呢？如果是這樣，十字架絆倒人的地方就除
掉了*。
12 我恨不得那些攪擾你們的人把自己閹割了！
13 *至於你們，*弟兄們，你們蒙召是要得自由；
只是不要把這自由作為放縱肉體的機會，倒要用
愛心彼此服侍*。*
14 因為*全部律法都在「要愛鄰如己」*這一句話
裏面成全了。
15 但*你們如果相咬相吞，就要當心，免得你們
要彼此毀滅。
16 其實，*我是說：*你們應當順從聖靈行事，這
樣就必定不會去滿足肉體的私慾。
17 因為*肉體所想望的*與聖靈對立，聖靈所想望
的*也與肉體對立，其實*這兩者*彼此敵對，不讓
你們做自己所願意做的事。
18 但你們若是由聖靈引導，就不在律法之下了。
8 這種哄誘不是出於那召你們的。
9 一點麵酵能使全團麵發起來。
10 我在主裡深信你們不會有別的想法；但那攪擾
你們的，無論是誰，都要受懲罰。
11 弟兄們，如果我仍舊宣講割禮，為甚麼我還一
直受迫害呢？如果是這樣，十字架令人反感拒絕
之處就沒有了。
12 那些給你們搞破壞的搗亂分子，我恨不得他們
索性把自己閹割了！
13 至於你們，弟兄們，你們蒙召是要得自由；只
是不可把這自由當作放縱肉體的機會，反而要藉
著愛來作彼此的奴僕。
14 因為全部律法都在一句話裡面成全了，就是
“要愛鄰人如同自己”。
15 但你們如果不斷相咬相吞，就要當心：不要同
歸於盡！
16 我是說：你們要順著聖靈行事，這樣就一定不
會去滿足肉體的私慾了。
17 因為肉體所欲與聖靈對立，聖靈也與肉體對
立；這兩樣彼此對立，不讓你們做想做的事。
18 但你們如果蒙聖靈引導，就不在律法之下了。
19 情慾的事都是顯而易見的；就如淫亂、污穢、
放蕩、
20 拜偶像、行邪術、仇恨、紛爭、忌恨、憤怒、
自私、分派、結黨、
21 嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴過你們，
現在又告訴你們，做這樣事的人必不能承受神的
國。
22 聖靈的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩
慈、良善、信實、
23 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。
24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體與肉體的邪
情私慾同釘在十字架上了。
25 我們若靠著聖靈而活，也要靠著聖靈行事。
26 不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。
19 肉體所作的*是顯而易見的，就是淫亂、污穢、
淫蕩、
20 拜偶像、行邪術、仇恨、紛爭、嫉妒、怒氣、
自私、分派、結黨、
21 妒忌、*醉酒、荒宴，以及類似的事。我警告*
過你們，現在也同樣警告你們：行這些事的人必
不能承受神的國。
22 但*聖靈的果子卻是愛、喜樂、平安、*忍耐、
恩慈、良善、信實、
23 溫柔、節制；這樣的事沒有律法禁止。
24 屬基督耶穌*的人，已經把肉體連同肉體的邪
情私慾都釘在十字架上了。
25 我們若靠聖靈得生，就應該依循聖靈的引導行
事。*
26 不要貪圖虛榮，彼此激怒，互相妒忌。
19 肉體所做的，顯而易見，就是淫亂、污穢、縱
慾、
20 拜偶像、行邪術、仇恨、爭吵、嫉恨、烈怒、
自私、分黨、結派、
21 嫉妒、醉酒、荒宴，以及類似的事。我現在警
告你們，正如我曾經警告你們：做這類事情的人，
不可以承受 神的王國為業。
22 但聖靈的果子是愛、喜樂、和平、寬容、恩慈、
良善、信實、
23 謙和、節制；這樣的事，不會有律法禁止。
24 屬基督耶穌的人，已經把肉體連同它的邪情私
慾都釘在十字架上了。
25 我們如果靠著聖靈而活，就應該遵循聖靈而行。
26 我們不要妄自尊大，彼此激怒，互相嫉妒。
加拉太書第六章
和合本修訂版 新漢語譯本 環球新譯本
1 弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人
就要用溫柔的心把他挽回過來；自己也要留意，
免得也被引誘。
2 你們各人的重擔要互相擔當，這樣就會成全基督
的律法。
3 人若沒有甚麼了不起，還自以為了不起的，就是
自欺。
4 各人要省察自己的行為；這樣，他所誇口的只在
自己，而不在別人。
5 因為人人必須擔當自己的擔子。
6 在真道上受教的，要把一切美好的東西與施教的
人分享。
7 不要自欺；神是輕慢不得的，因為人種的是甚
麼，收的也是甚麼。
8 順著肉體撒種的，必從肉體收敗壞；順著聖靈撒
種的，必從聖靈收永生。
9 我們行善不可喪志，因為若不灰心，到了適當的
時候就有收成。
10 所以，一有機會就要向眾人行善，向信徒一家
1 *弟兄們，如果有人偶爾不慎犯了罪，你們這些
屬靈的人*，就要用溫柔的心*把他挽回過來；但
你自己要小心，免得你也被引誘。
2 你們各人的重擔要彼此擔當，這樣就會成全*基
督的律法。
3 事實上，*人若沒有甚麼了不起，卻自以為了不
起*，就是自欺。
4 其實，*每個人都應該察驗自己的行為，這樣，
他所誇口的就只在於自己，不涉及別人了，
5 因為*每個人都必須擔當自己的擔子*。
6 在真道上接受教導的人*，要和教導他的人分享
一切美好的東西*。*
7 不要自欺，神是不可輕慢的，因為*人種的是
甚麼，收的也是甚麼。
8 *順着自己的*肉體*撒種的，必從肉體收敗壞；
順着聖靈撒種的，必從聖靈收永生。
9 所以*我們行善，不可喪志；只要不灰心，到了
適當的時候，*必可收成。
10 這樣看來，*趁我們有機會的時候，*就要向眾
1 弟兄們，如果有人不慎陷入某種過犯裡，你們屬
靈的人就要用謙和的心靈把他挽回，但你自己要
小心，免得你也被引誘。
2 你們各人的重擔要互相擔當，這樣就可以成全基
督的律法。
3 有人如果沒有甚麼了不起，卻自以為了不起，就
是在欺騙自己。
4 每個人要各自省察他自己的行為，這樣，他的可
誇之處就會只在於自己，而不在於與別人比較，
5 因為每個人要各自擔當屬於自己的擔子。
6 在聖言上受教的，要把一切美好的東西與施教的
人分享。
7 不要搞錯了！ 神是不可輕慢的。人種的是甚
麼，收的也是甚麼：
8 順著自己的肉體撒種，就會從肉體收取滅亡；順
著聖靈撒種，就會從聖靈收取永生。
9 我們行善不要灰心；如果堅持不懈，到了適當時
候就會有收成。
10 因此，我們一有機會，就要向眾人行善；對那
些在信仰上和我們同屬一家的人，更要這樣。
的人更要這樣。
11 你們看我親手寫給你們的字是何等的大！
12 那些想要炫耀外表的人才勉強你們受割禮，無
非是怕自己為基督的十字架受迫害。
13 他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們
要你們受割禮，不過是要拿你們的肉體誇口。
14 但我絕不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的
十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在
十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。
15 受割禮或不受割禮都無關緊要，要緊的就是作
新造的人。
16 凡照這準則行的人，願平安憐憫加給他們，和
神的以色列民。
17 從今以後，不要有人再攪擾我，因為我身上帶
著耶穌的印記。
18 弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同
在。阿們！
人行善，對信仰大家庭的成員*更要這樣。
11 你們看我親手寫給你們的字是何等的大！
12 那些想要炫耀外表的人才勉強你們受割禮，無
非是怕自己為基督的十字架受迫害。
13 他們那些受割禮的，連自己也不守律法；他們
要你們受割禮，不過是要拿你們的肉體誇口。
14 但我絕不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的
十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在
十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。
15 受割禮或不受割禮都無關緊要，要緊的就是作
新造的人。
16 凡照這準則行的人，願平安憐憫加給他們，和
神的以色列民。
17 從今以後，不要有人再攪擾我，因為我身上帶
著耶穌的印記。
18 弟兄們，願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同
在。阿們！
11 請看，我親手寫給你們的字是多麼的大！
12 那些想在肉體上出風頭的人，他們強迫你們受
割禮，只不過是為免自己因基督的十字架受迫害。
13 其實，那些受割禮的人自己也不遵守律法，反
而想要你們受割禮，目的是要拿屬於你們的肉體
來誇口。
14 至於我，我絕不以別的誇口，只誇我們主耶穌
基督的十字架。藉著這十字架，對我來說，世界
已經釘在十字架上；對世界來說，我也已經釘在
十字架上。
15 其實，受割禮或不受割禮，都算不得甚麼，要
緊的是做新造的人。
16 所有遵循這準則而行的人，願平安憐憫臨到他
們，就是臨到 神的以色列。
17 從今以後，誰也不要攪擾我，因為我身上帶著
耶穌的標記。
18 弟兄們，願我們主耶穌基督的恩典與你們的心
靈同在！阿們。
完