FALSAFAH AGAMASEBUAH PROSES MENCARI KEBENARAN TUHAN YANG AKAN DI SEMBAH DALAM

SEBUAH AGAMA.

DEFINISI AGAMASaint Agustinus : Memilih kembali dari jalan

sesat ke jalan tuhan.Dalam arti luas agama adalah peraturan yang

mengatur hidup dan kehidupan manusia guna mencapai kesempurnaan hidupnya menuju kebahagiaan di dunia dan kehidupan setelahnya.

الطاعة أنه على الدين يعرف الدين تعريفعليا مثل على الحياة وتأسيسمنهج واالنقياد

اإلنسان . بها يلتزم " : إنه الدين تعريف في وجدي فريد محمد يقول

الديانة . ومثله ، والملة ، الله به يعبد ما لجميع اسم

Agama Islam ألمر االستسالم الدين فيعني اإلسالمي الدين في وأما

والخلوصمن بالطاعة له واالنقياد بالتوحيد اللهوسلم عليه الله صلى الله رسول أمر واتباع الشرك

ومنهاج وشريعة عقيدة واالتباع االستسالم هذا وأخذ G شامال حياة

Agama Islam adalah menyerahkan diri kepada Allah dengan mematuhi peraturan yang telah dibuatnya dan selalu mengesakannya serta mengikuti ajaran yang telah diajarkan oleh utusannya Muhammad Rasulullah dengan menjadikannya sebagai pedoman hidup secara menyeluruh.

PRINSIP KAIDAH AGAMAADA YANG DISEMBAH DAN PENYEMBAHADA PERATURAN YANG MENGIKAT DALAM

MENYEMBAH ( SUMBER AJARAN )ADA SYISTEM NILAI DALAM AJARAN

AGAMAADA KETERKAITAN DAN IKATAN ANTARA

PENYEMBAH DAN YANG DISEMBAH

PRINSIP KAIDAH AGAMA ISLAMPRINSIP TAUHID PRINSIP KETAATANPRINSIP MORALPRINSIP KONTINUITAS

PRINSIP TAUHID........ أحد الله هو قل

( Hيم Iح Jالر HنKم Lح Jالر Kو Hه JالIإ KهKلI إ Jال Mد IاحKو MهKلI إ LمHُك HهKلI إ K163و )البقرة

PRINSIP KETAATAN. ليعبدون إال اإلنس و الجن خلقت وما

Artinya : aku tidak menciptakan jin dan manusia kecuali hanya untuk beribadah kepadaku.

PRINSIP MORAL LمHاُكKنLلKع KجKو أHنثKى Kو PرKُكKَذ مRن نKاُكHم LقKل Kخ IنJا إ HاُسJالن ا KهTي

K أ يKا JنIإ LمHاُك KقLت

K أ IهJالل Kند Iع LمHُك Kم KرLُكKأ JنIإ وا Hف KارKعKتIل KلIاِئKب KَقKو عHوبGا Hش

( MيرIب Kخ MيمIلKع KهJالحجرات( 13الل

13. Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.

PRINSIP MORAL {KانKُك لRمKن MةKن Kس Kح MةKو Lس

Hأ IهJالل Iول Hس Kر فIي LمHُكKل KانKُك Lد KقKل([ } ا GيرIثKُك KهJالل KرKُكKَذKو Kر Iخ Lاآْل KمLوKيLال Kو KهJالل و Hج LرK21ي )

] األحزاب سورة21. Sesungguhnya telah ada pada (diri)

Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.

PRINSIP KONTINUITASADA AKHIRAT SETELAH MATI

: [ } آية} النساء، IهIب Kز LجHي وءGا Hس LلKمLعKي .[123مKن

[ } { : الزلزلة، Hُه KرKي ا ر[ Kش Pة JرKَذ Kال KقLث Iم LلKمLعKي وKمKن وَقوله.[8آية:

SUMBER AJARAN AGAMASAMAWI : DARI TUHANARDHI : DARI PENDIRI ATAU PEMUKA

AGAMA

MACAM-MACAM AGAMABILA DITINJAU DARI SUMBER AJARAN

AGAMA DIATAS MAKA AGAMA DIBAGI MENJADI AGAMA ARDHI DAN SAMAWIY

FUNGSI AGAMA BAGI KEHIDUPANSECARA UMUM : SEBAGAI PETUNJUK DAN

PEDOMAN HIDUPSECARA HUSUS : TERGANTUNG AJARAN

AGAMA MASING-MASING.

LALU APA FUNGSI AGAMA ISLAM BAGI UMAT MANUSIA DAN APA MISI UTAMA AL-QUR’AN DITURUNKAN SEBAGAI PETUNJUK DAN PEDOMAN HIDUP MANUSIA

FUNGSI ISLAM DAN MISI UTAMA AL-QUR’ANMa’rifatulllah >>> Tauhidullah ( 13 thn di

mekkah ) >>> Mahabbatullah Persatuan dan kesatuan dengan aqidah Islam

( mengenyampingkan ras , suku, jabatan, status sosial, warna kulit dll ) karna takwa sebagai ukuran utama

{LمHاُكKنLلKع KجKو HنLثKى أ Kو PرKُكKَذ LنIم LمHاُكKن LقKل Kخ IنJا إ HاُسJالن ا KهTيK أ يKا

LمHاُك KقLتK أ IهJالل KدLن Iع LمHُك Kم KرLُك

Kأ JنIإ وا Hف KارKعKتIل KلIاِئKب KَقKو عHوبGا Hش} MيرIب Kخ MيمIلKع KهJالل JنI13الحجرات. 3إ

Membebaskan manusia dari kebodohan ( iqrak )

Jadilah bangsa yang kuat dengan menguasai ilmu pengetahuan, kuat ekonomi, sains, dll. Semua harus dengan ilmu

Anti sekuler ( ingat ada akhirat setelah dunia )

Membebaskan perbudakan dan mengangkat harkat matabat manusia khususnya wanita dengan AKHLAK MULIA.