《人生下半場》 讀後感 - 世界華福中心 cccowe · 《人生下半場》 讀後感...

2
牧師的情況他說:「教會是否聘請退休教牧擔 任顧問牧師要視乎個別堂會的經濟能力每家 堂會的情況都不同一般來說是六十五歲退休若教牧身體健康同時教會經濟情況許可教會 可繼續聘用教牧至七十歲我雖已退休但所屬 教會仍聘請我擔任顧問牧師我與另一位牧師同 為教會顧問退休前已在教會服侍多年現時教 會仍有支薪給我們這些全是神的恩典。」 姚牧師接著分享其退休生活他現時負責的 工作比退休前輕鬆主要是探訪主持婚禮禮等不用全時間工作因此有較多休閑時間時間分配方面姚牧師退休後的工作量雖比從前 較輕但他仍然花不少時間服侍因他認為自己 是神的僕人在服侍以外 姚牧師也十分享受休閑生 他有一所房子位於距離曼谷Bangkok 一百五十公里的鄉村他每週也到那兒做些自己 喜歡的事在鄉村裡生活較輕鬆不像大城市 般充滿壓力由於姚牧師喜歡大自然和樹木在那兒種了很多植物如山竹榴槤紅毛丹楊桃香蕉等應有盡有他喜歡這種簡樸近大自然的美好生活又說:「若我們忠心為神 擺上 祂不會虧待我們 反而會大大賜福予我 為我們安排一切生活所需充充足足地供應 我們。」 姚牧師既享受繼續於教會服侍的退休生活又感謝神給他的休閑時候從他身上可見神確實 不會虧待忠心服侍主的人。「神能照著運行在我 們心裡的大力充充足足地成就一切超過我們所 求所想的。」(弗三20編後記 兩位牧師的情況雖然不盡相同前者等候神 帶領他完成宣教夢後者退休後有更多時間與大 自然共處以另一種身分服侍教會但兩人都有 共通點願意擺上自己服侍主盼望他們的見證 能成為教牧同工的激勵《人生下半場》 讀後感 陳克平 香港西區浸信會前主 任牧師,在該會事奉 三十二年,現已退休 沒想過於一九九九年九月在無人介紹下偶然在基督教書局買了鮑伯班福德Bob Buford的兩本書Half-time Game Plan 1 並於三 星期內分別讀完這竟然幫助筆者能於五十五歲 ○○六年底提早從教會的崗位上退下來 因著教會實際需要延至二○○七年七月一日正 式離任)。班福德隨後出版了Stuck in Half-time Finishing Well 2 接上頁22 教牧分享20095月號 教牧如何預備退休? 主題 

Upload: others

Post on 09-Oct-2020

0 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: 《人生下半場》 讀後感 - 世界華福中心 CCCOWE · 《人生下半場》 讀後感 陳克平 香港西區浸信會前主 任牧師,在該會事奉 三十二年,現已退休

牧師的情況,他說:「教會是否聘請退休教牧擔

任顧問牧師,要視乎個別堂會的經濟能力,每家

堂會的情況都不同。一般來說是六十五歲退休,

若教牧身體健康,同時教會經濟情況許可,教會

可繼續聘用教牧至七十歲。我雖已退休,但所屬

教會仍聘請我擔任顧問牧師。我與另一位牧師同

為教會顧問,退休前已在教會服侍多年,現時教

會仍有支薪給我們,這些全是神的恩典。」

姚牧師接著分享其退休生活,他現時負責的

工作比退休前輕鬆,主要是探訪、主持婚禮、喪

禮等,不用全時間工作,因此有較多休閑時間。

時間分配方面,姚牧師退休後的工作量雖比從前

較輕,但他仍然花不少時間服侍,因他認為自己

是神的僕人。

在服侍以外,姚牧師也十分享受休閑生

活,他有一所房子,位於距離曼谷( Bangkok)一百五十公里的鄉村,他每週也到那兒做些自己

喜歡的事。在鄉村裡,生活較輕鬆,不像大城市

般充滿壓力。由於姚牧師喜歡大自然和樹木,故

在那兒種了很多植物,如山竹、榴槤、紅毛丹、

楊桃、香蕉等,應有盡有。他喜歡這種簡樸、親

近大自然的美好生活,又說:「若我們忠心為神

擺上,祂不會虧待我們,反而會大大賜福予我

們,為我們安排一切生活所需,充充足足地供應

我們。」

姚牧師既享受繼續於教會服侍的退休生活,

又感謝神給他的休閑時候,從他身上可見神確實

不會虧待忠心服侍主的人。「神能照著運行在我

們心裡的大力充充足足地成就一切,超過我們所

求所想的。」(弗三20)

編後記

兩位牧師的情況雖然不盡相同,前者等候神

帶領他完成宣教夢,後者退休後有更多時間與大

自然共處、以另一種身分服侍教會,但兩人都有

共通點—願意擺上自己服侍主。盼望他們的見證

能成為教牧同工的激勵。

《人生下半場》讀後感

陳 克 平香港西區浸信會前主任牧師,在該會事奉三十二年,現已退休

從沒想過於一九九九年九月,在無人介紹下,

偶然在基督教書局買了鮑伯.班福德(Bob Buford)的兩本書:Half-time和Game Plan,1 並於三

星期內分別讀完,這竟然幫助筆者能於五十五歲

時(二○○六年底)提早從教會的崗位上退下來

(因著教會實際需要延至二○○七年七月一日正

式離任)。班福德隨後出版了Stuck in Half-time 及 Finishing Well。2

(接上頁)

22 ▏教牧分享2009年 5月號

教牧如何預備退休?主題 

Page 2: 《人生下半場》 讀後感 - 世界華福中心 CCCOWE · 《人生下半場》 讀後感 陳克平 香港西區浸信會前主 任牧師,在該會事奉 三十二年,現已退休

至今還清楚記得,一九九九年十月底,我

在教會的夫婦團契推介這兩本英文書,鼓勵他們

先閱讀,以至在知識、心理和心靈三方面準備自

己,從而活出滿有意義的下半生。這幾本有關人

生下半場的書都值得中年信徒及早閱讀和實踐,

故在十年後的今天,仍十分樂意推介這兩本影響

筆者的書。

班福德的Game Plan是實務性的,乃實際教導如何幫助自己計劃人生下半場,包括個人靜修和

退修尋求神的心意,以及如何發掘自己的興趣、

感動和負擔,以確定下半生應從事哪些自己覺得

最有意義的「事業」,從而過著豐盛和滿有果實

的生活。相信本期主題文章必有所提示,故在此

不重複論述。

事實上,班福德的第一本書Half-time才是最重要、最精彩和最富挑戰性。它當時(一九九九

年)已賣出五萬本,二○○一年更賣出十五萬本

(在西方基督教界是十分不俗的成績)。筆者十

分相信它的影響力肯定是廣大和深遠,至少它提

醒和引導筆者對下半生的方向和計劃,故此筆者

分享以下三方面的領受:

首先,筆者十分贊同作者的論說(即該書內

容的三大部份):

一.人生應像一場球賽,分上半生和下半

生。在正常情況下,上半生都是為工作和家庭而

拚搏,都是為成功、成就(success)而活。這段人生大部份都是為別人而活(主要包括老闆、丈

夫/太太、子女等),這是應該的,也是無可避

免的,但這絕不應是終極的和維持至生命完結。

二.分隔人生這兩部份的中段就是中場休息

(即中年階段)。無論上半場是贏是輸,絕不是

終極結果。事實上,下半場才是最決定性的,因

為它絕對可以改變賽果:它可以反敗為勝,也可

將本來贏的賽果變為慘敗。整個關鍵在於能否在

中場休息時段,經過反省、檢討和建立反敗為勝

(或維持勝利)的策略,並在下半場實踐出來。

三.各人都應在自己下半生前的「中場休

息」時段確定如何走人生的下半場,並且活出真

正的成功,就是有意義( signif icance)和豐盛充實的人生(該書第十章─從成功到有意義)。下

半場的人生才是真正屬於自己的人生,不再只為

別人的需要而活,而是真正為自己的人生意義而

活。上半生可說是較被動的,大多是為工作和家

庭的需要而活,較少屬於自己的控制權。相反,

下半生應該由自己主導(該書第十六章─再度駕

馭),按自己深感有意義的「事業」而活,成為

有使命的人生(該書第十五章─人生使命)。

其次,雖然有人指作者很富有,不需要為下

半場的生活所需而擔憂愁煩,以至可以很輕鬆、

很容易地過另一種生活方式和做另類「工作」,

但這方面不但不應攔阻我們過有意義的生命,反

而能幫助我們用積極的態度迎接它,只要我們確

定自己的下半生方向,自然也應該為改變的下半

生作出更充分和全面的準備(包括儲備退休後的

生活費和保持身體健康等)。

第三,摩西早已在《詩篇》九十篇十節提醒

我們,人生轉眼成空,便如飛而去。生命實在過

得很快,快到常常使我們驚訝莫名。我們實在十

分需要盡快在人生精壯之年(四十歲以前)便先

準備自己的知識、心理、心靈、健康和儲蓄五方

面,以至可以提早退休(如五十五歲或之前),

展開精彩的人生下半場。

回想筆者信主時(六十年代)已在《中信》

月刊看過王永信牧師的呼籲:信徒提早退休以裝

備自己,好能更多、更廣地事奉神。感謝神,直

到一九九四年終於出版這本書,甚能幫助我們重

新明白要將自己最好的人生奉獻給主。願每位信

徒、教會領袖和教牧同工都盡快幫助自己建立應

有的準備(正如本期各篇文章所提點的),好叫

我們下半生活得更精彩、更有意義,也更蒙神喜

悅和使用。

1. Half-time於一九九四年出版,中譯版為《人生下半場》(二○○一年出版);Game Plan於一九九六年出版,中譯版為《下半場贏家》(二○○一年出版)。

2. Stuck in Half-time 於二○○一年出版,中譯版為《下半場突圍》(二○○二年出版); Finishing Well 於二○○五年出版,中譯版為《終極無憾》(二○○六年出版)。

教牧分享2009年 5月號 ▏23

教牧如何預備退休?