第 期

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482015 DECEMBER

神聖的文 /陳敏欽 院長

每年到了聖誕節都特別有感觸 : 「好快 , 不知不覺中

一年又過去了」。摩西說 : 「我們一生的年日是 70 歲 ,

若是強壯 , 可到 80 歲 , 但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩 ,

轉眼成空 , 我們便如飛而去」( 詩九十 :10) 耶穌的兄弟

雅各說 : 「其實明天如何 , 你們還不知道 , 你們的生命是

什麼呢 ? 你們原是一片雲霧 , 出現少時 , 就不見了。」( 雅

四 :14) 如果生命是短暫的 , 有限的 , 如何過有意義的人

生 , 便是一個很重要的課題。耶穌的母親馬利亞為我們

提供的榜樣是 : 有意義的人生是從神聖的渴慕而來 ( 路

加福音一 :46-55)。

第一 我們渴慕與神相交 (46, 47 節）馬利亞之歌第一句話 : 「我心尊主為大 , 我靈以神我

的救主為樂」就說出馬利亞內心的渴慕。世俗的相交也

許需要考慮自己的階級 , 聲望 , 地位 ; 但與神相交並不

在於這些 , 乃在於我們是否願意。 神有太多的恩典願意

傾倒給人 , 祂已經嘗試伸出友誼的手 , 要把祂裡面所有

的豐富和好處給我們 , 但我們就是不願與神相交。馬利

亞之歌第 53 節說 : 「神叫飢餓的得飽美食 , 叫富足的空

手回去」只要我們個人覺得已經夠了 , 已經非常豐富了 ,

神就沒有辦法把祂的好處傾倒給我們。但是當我們覺得

靈裡飢餓 , 口渴 , 想要與神建立彼此的關係的時候 , 祂就

會把那有如活水的永恆資源 , 充滿在我們心中。

好像馬利亞 , 她覺得自己是卑微的女僕人 , 她願意與

神建立關係 , 當神的靈來住在她内心的時候 , 她飢餓的

心靈充滿了喜樂 , 所以她歌唱說 : 「我靈以神我的救主

為樂」, 這時她的心靈有了大改變 , 充滿信心 , 充滿目的 ,

她知道她的一生從此以後將有所不同 , 想到日後的情況 ,

心裡覺得非常滿足 , 她心裡深信 , 她的一生將會逐漸顯

出重要性 , 在她以後的世代 , 要稱她為有福。

INDEXP1.2 神聖的渴慕／陳敏欽 院長

P3.4 裝備家庭、建造神家／劉仁欽 牧師

P5 11/6 五校聯誼活動感恩／正道學生會

P6 11/7 新校舍奉獻暨新院長就任感恩禮拜／基督教論壇報

P7 學院動態

P8 2015 學年春季碩士科課表

神定意要使那些願意與祂建立生命關係的人 , 在身

體和靈魂 , 都得到滋潤和飽足。當我們和神相交的時候 ,

我們會發現 , 地上的不幸和失望 , 可以被喜樂取代 , 我們

會找到人生的意義 , 會發現平凡生命中的目的。你是否

像馬利亞一樣 , 願意來到上帝的面前 , 與祂相交呢 ? 是

否願意被上帝滋潤 , 活出人生該有的喜樂 , 目的和意義

呢 ?

第二 我們渴慕被神使用 (48, 49 節）當天使造訪馬利亞 , 經文 38 節說到馬利亞如何回答

主的呼召 , 她說 : 「我是主的使女 , 情願照祢的話成就在

我身上」, 馬利亞的意思是說 : 「主啊 ! 我在這裡 , 若是

祢不嫌棄 , 我是隨時聽命等候的 , 什麼時候都沒有問題 ,

要什麼時候用我 , 就請用吧 !」 馬利亞的態度使我們想

到聖經中的撒母耳 , 他年幼的時候 , 在以利面前事奉耶

和華 , 神呼叫他時 , 他說 : 「耶和華請說 , 僕人靜聽」( 撒

上三 :10) 我們也想到以賽亞 , 他答覆說 : 「神啊 ! 我在

這裡 , 請差遣我」( 賽六 :8) 我們也想起 84 歲高齡的亞拿 ,

她是在聖殿中晝夜事奉神的女先知 ( 路二 :17) 。

神要使用我們的呼召 , 並沒有因為環境的不同和時

代的轉換而改變。今天 , 要為主而活被主使用的呼召 ,

渴慕

2015 DECEMBER 第 48 期

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仍然臨到每一個基督徒 , 呼召使我們認定一生是走在一

條神聖的道路上 , 生命充滿意義。 渴慕被神使用的人 ,

明白呼召不是從天梯的最頂端開始 , 而是永遠從地平線

上開始 , 然後它幫助我們從地平線朝著那永恆的端點慢

慢一步一步攀登上去 , 所以我們是走在一條爬坡的旅程 ,

越服事 , 越往高峰前行 , 越登高 , 耶穌的臉面也越清楚 ,

越往上 , 耶穌的慈聲越清晰 , 到最後一起與主耶穌進到

榮耀裡去。

馬利亞是聽到從地平線上傳來的聲音 , 這也是為什

麼她對神的事奉是從原地開始 , 不斷向前方擴展 , 所以

她可以歌唱說 : 「從今以後萬代要稱我有福」。使世界

蒙福 , 與一個人不斷在屬世的階梯上奮鬥 , 掙扎無關；

使以後的世代蒙福 , 與個人為了爭得更高的地位 , 為了

奪取更多的名利無關；使自己成為別人得福的導管 , 只

在於個人對神呼召的回應 , 只在於個人願意被神使用的

心。

今天我們稱馬利亞有福 , 因為她回應神呼召的做法

是 , 關懷别人到一個地步 , 把自己給出去 , 使我們都得到

祝福。 同樣的 , 今天我們稱一些人有福 , 因為他們分別

回答神的呼召 , 關懷別人關心教會到一個地步 , 把自己

給出去 , 所有聽從神的呼召 , 渴慕被神使用的人 , 萬代都

要稱他們有福 。

第三 我們渴慕神聖的次序 (50-55 節 )馬利亞知道人所喜歡的 , 能夠叫人動心的 , 不一定能

夠在神眼中得著該有的地位 , 所以 , 她繼續歌唱說 : 「那

狂傲的人正心裏妄想 , 就被祂趕散了 , 祂叫有權柄的失

位 , 叫卑賤的升高。」神的次序觀不同於我們的次序觀 ,

神可以改變我們人眼中以為大 , 以為是的次序。 歷世歷

代以來 , 已有許多明証 : 好多人以為好的 , 却沒有在神

眼中得到讚許 , 好多人以為顯眼的 , 並不一定能夠合神

心意 , 叫神得著滿足。巴別塔夠雄偉吧 ? 但卻不在神的

眼中 , 有的只是人的自大和驕傲。耶穌時代耶路撒冷的

聖殿夠輝煌燦爛吧 ? 但也不在神的眼中 , 最後聖殿倒塌 ,

在神的審判中被摧毀。先知阿摩司時代神子民的宗教活

動夠頻繁莊嚴吧 ? 但神卻說 : 「遠離我吧 , 我不要聽你

們歌唱的吵鬧聲 , 也不要聽你們彈琴的響聲 , 因為這些

沒有辦法滿足我的心意 , 我所在意的是公平如大水滾滾 ,

公義如江河滔滔。」( 摩五 :21-24), 這就是神的次序。

我認識一個朋友 , 有一次他說 : 「我正在建立屬於自

己的王國 , 等我賺夠了錢再來事奉 , 你看 ! 那時這些錢

可以幫助教會做多少事 , 可以用來做多少宣教工作。」

我明白他的意思 , 但困擾我的是這種次序觀似乎在神眼

中並不合祂的心意 , 這種次序觀也無法叫神繼續當我們

是祂可以使用的器皿。

能夠取悅這個世界的 , 並不一定能夠取悅神 , 許多人

已經轉進世界的漩渦 , 已經掉進假宗教熱誠的泥沼而自

己卻不曉得。我們的次序觀如何 ? 我們願意認清神的次

序嗎 ? 我們是否把神擺第一位呢 ? 是否願意為主所用 ?

為主而活呢 ?

馬利亞願意與神相交 , 願意被神使用 , 願意活出神聖

秩序 , 當馬利亞心中發出這三合一的神聖渴慕時 , 她在

世短暫的人生已經產生永恆的價值 , 她每天平凡生活的

日子 , 都能在神身上找到目的 , 這是品質的人生。同樣

的情況下 , 有許多人內心發出神聖的渴慕 , 他們的人生

就產生了質變 : 童子撒母耳 , 年輕的大衛 , 老婦人拿俄

米 , 外邦女子路得 , 屬世的税吏撒該 , 猶太亞利馬太城裡

為人善良公義的約瑟 , 提摩太的老祖母羅以和母親友尼

基 , 卑微的漁夫彼得 , 野心勃勃的保羅 , 賣布匹生意的女

商人呂底亞 , 曾經被鬼附著的女人抹大拉的馬利亞 , 有

哪一位是神沒有辦法使用的呢 ? 有哪一位是神不能使他

的生活過得有意義的呢 ? 難道我們有人願意茫然虛度此

生嗎 ?

神啊 ! 這是一個非常難以回答的問題 , 我們真願意

打開心門來與神相交嗎 ? 真願意聽從呼召來被神使用

嗎 ? 真願意調整優先權來活出神聖次序嗎 ?

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今年是台福教會的「關懷年」，雖然己近歲末年終，

筆者仍盼望透過此文，再次提醒我們教會實踐愛與關懷

的重要性。

筆者過去三十多年在台灣及北美服事，除牧會、教

學外，並有機會在專業家庭輔導機構及本身所創設的關

懷中心服事，深深感受到宣教與關懷這兩大使命與誡

命，實是教會成長的双翼；其中傳道人或教會的家庭是

否穩固，更是教會健康的重要元素，也深深影響教會對

世界的榜樣與見証。

綜觀今日教會在牧養中面對家庭婚姻的挑戰，筆者

認為至少有如下三方面：

1. 核心價值式微從近年美國及不少地區同性婚姻合法化之通過，可

以看出社會已被污染，甚至教會界有些宗派的傳道人對

同性戀的觀點也漸採同情或接納態度，我們的下一代年

青人不少更是持開放或無所謂的觀點。事實上這些態

度，正向教會發出一個警訊 -- 根據全美國道德研究協

會的報告，有 1/4 的福音派基督徒對婚前性行為的觀念

是可以接受，這對教會是個極大的衝擊。

此外，基督徒在侍奉的優先次序上，到底應該是

神？教會？還是家庭為先呢？當教會的服侍與家庭親情

發生衝突，我們的取捨是什麼？傳道人或基督徒，我們

當如何有智慧的去平衡面對？

過去幾年，筆者有機會在中國大陸作培訓，發現有

不少年輕的傳道人認為侍奉教會是最重要的，有時他們

甚至為了教會的服事而寧棄家人於不顧，因而導致許多

家庭悲劇發生；例如有的年輕傳道夫婦為了服事長期分

隔兩地，最後因離久情疏、感情生變而外遇或離婚以

終。

如何調整侍奉的優先次序及明白神的心意，是教會

牧者與信徒需嚴肅面對的課題。

2. 婚姻搖搖欲墜天道出版社 2007 年出版的《丟人現眼的福音派》

書中提到，根據一些資料和研究顯示：基督徒的離婚率

和非基督徒的離婚比率其實並不相上下，甚至在美國南

部聖經帶的離婚率，還高過其他的地區。為什麼會有這

樣的情況呢？基督徒不是應該在家庭和婚姻中與世界分

別為聖，活出榮耀的見證？但為何我們看到的卻是完全

不同的結果 ? ！甚至最近一些大教會的名牧也因婚姻出

了問題，而提早結束他們的服事生命。

事實上，教會對於牧者的期待與要求，信徒也當明

白：傳道人並不是超人，在面對家庭、教會和侍奉的壓

力時，他們也有軟弱。藍登牧師在《我的燈需要油》一

書提到，1995 年哈佛神學院曾對傳道人作一研究，發

現 23% 的牧師曾離過婚，而 80% 的教牧認為他們夫妻

相處的時間非常不夠。由此看出，無論是信徒還是傳道

人，都一樣面對著家庭和侍奉的挑戰。我們要彼此儆醒

守望，才不致於失脚滑跌！

3. 關懷欲振乏力不少教會普遍缺乏強有力的關懷事工。尤其在面對

嚴重的婚姻問題時，例如家暴、離婚及外遇的特殊個

案，牧者往往需要用大量的時間和精力來處理，在必需

顧及教會其他的事工，又要處理長期困難的個案下，牧

者變成兩頭燒的焟燭。此外信徒對牧者有錯誤或過高的

期待，遇到任何問題，都要求牧師事必躬親處理才有面

子或屬靈遮蓋，因此往往也造成牧者的分身乏術、疲於

奔命。

裝備家庭、建造神家— 教會面對當代家庭婚姻的挑戰與回應

劉仁欽 牧師

學務長暨實踐神學助理教授

提摩太前書 3:5「人若不知道管理自己的家，

焉能照管神的教會呢？」

2015 DECEMBER 第 48 期

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面對這些挑戰，教會當如何回應呢？筆者認為有幾

個方向：

1. 強調核心價值每一教會都應思索並明列，我們的核心價值為何。

筆者曾服事的加州聖迦谷羅省基督教會，即清楚列

明 9 項教會所堅持的核心價值，其中有兩項是和家庭建

造有關。第一是『我們相信藉著整合的活動，建造與強

化能活出聖經價值觀的家庭』。所以過去幾年，教會便

遵循此核心價值來設計活動。例如兒童事工部每年暑假

固定舉辦的「假期聖經學校」(VBS)、或萬聖節的園遊

會 (Game Night)，基本上即是鼓勵每個家庭成員都能

一同參與，希望增加父母與子女間的互動。第二個核心

價值就是『我們相信把寶貴的資源投資在我們的兒童和

青少年身上，為他們提供優質的活動以培育敬虔的下一

代』。針對此核心價值，教會在 200 多位的英文群體

中，即特別聘有一英文堂牧師及二位青少年與兒童事工

主任，來帶領兒童及青年人，甚至針對嬰幼兒也聘有專

人照顧，並不會因為他們是缺乏奉獻力或服事力的一群

而忽視他們的需要。顯示有清楚的核心價值，即可正確

導引教會路向。

2. 加強預防教育感謝神，2007 年教

會高層在清楚的異象與

新移民的需求下，責成

筆者成立了一關懷中心，

希望透過此關懷平臺，提

供教會國、粵、英三堂作

培訓和關懷的聯合事工。

因此每年關懷中心都會舉辦

預防教育講座或培訓，譬如

家暴，臨終關懷和憂鬱症的

專題研討等。過去幾年，已

有超過百人參與了教會的恩愛

夫妻小組，也有 50 多位同工參加黃維仁博士「人際關

係與自我成長訓練」，透過這些支援小組，啟動了裝備

和預防的工作，也間接幫助牧者成為教會「結網」與「補

網」的好幫手，分擔不少初級協談或關懷探訪的工作。

3. 建立關懷網路創建初期，關懷中心亦開設了巴拿巴關懷學坊兩年

的課程，訓練將近 30 位的弟兄姐妹完成兩年 8 堂課的

學習，成為初級的輔導者。每年關懷中心也會舉辦多場

義工的研習訓練，藉著義工團隊的建立，不但透過侍奉

使恩賜得以發揮。中心也與其他機構互相配搭，遇到困

難個案，即轉介至附近的基督教心理輔導機構，彼此配

搭服侍，成為重重愛網。

總之，在這末後的世代，教會必然會遇到許多的挑

戰，如『專顧自已…違背父母，忘恩負義，心不聖潔…』

等 ( 提摩太後書 3:1-8)。面對這些挑戰，使徒勉勵我們，

當謹慎自守，儆醒禱告，並要照著神給我們的恩賜彼此

服事。筆者深信：惟有更多健康的家庭如同橛子被堅固，

神家的帳幕才能更加擴張，成為這世代榮耀的見証與祝

福！

大合照／五校全體

大合照／正道師生

老師小組分享

學生小組分享

聖餐時刻

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本屆學生會 ( 第七屆 ) 自上學期末，即開始與學務處緊密配合，著手準備 11/6 的神學院校聯誼，其中因為校舍

搬遷必須要面對一個新的挑戰，即如何考慮在校舍有限的空間下，同時容納 300 多人一同聚會，期間確實讓同工們

煞費苦心，絞盡腦汁。

活動前，共計開了 7 次以上的討論會議；9 月開學時，先與各校的學生會長討論；10/30 並舉行小組長會前訓練，

各校參與的小組長們彼此先有美好的會前訓練與交誼。

感謝主 !11/6 當天天氣晴朗，五間神學院的 300 位師生也順利進到學院，一同敬拜、聖餐、分組討論，活動透

過同步視訊方式，突破空間限制，大家在主裡都有美好的交誼 !

時空不能隔絕我們的愛

正道學生會 文

-五校聯誼活動感恩-

台灣正道福音神學院十一月 7 日舉辦新莊校舍奉獻

暨陳敏欽院長就任感恩禮拜。正道福音神學院榮譽院長

劉富理牧師以「主要用他」為題表示，因著「為主圖謀

大事，搶救百萬靈魂」的異象，2007 年台灣正道神學

院在中壢創校，後來搬到台北基督學院，現在再到新莊

校區，從租房子到現在擁有自己的「家」，一切都是神

的恩典與帶領。

劉牧師宣告，2020 年台福教會在台灣要設立 125

間教會，而正道則要承擔為主興起及培育更多「跪下能

禱告、站起能講道、出去能宣教」的工人。

2020 年台灣 125 間台福教會台灣正道福音神學院副董事長張榮生分享「建校過

程報告」表示，正道設立在新北市，對於這個擁有 3、

400 萬人口的直轄市，相信神必有祂的美意。台福總會

台灣區副會牧林榮吉牧師帶領眾人一起為新校舍做奉獻

禱告，求主使用正道成為新北市、台灣及普世的祝福。

新莊區教會策略聯盟主席雷清雲牧師及台灣神學院

校聯合會主席胡偉麒牧師也在禮拜中以「這是耶和華所

定的日子」來祝福正道，不僅可以為主興起更多普世傳

福音的勇士，也能和眾神學院及新莊地區的 50 多間教

會有更多的連結。

在台灣正道福音神學院董事長李南山弟兄及台福總

會議長伍偉昌牧師的監交下，林國亮院長也將台灣正道

福音神學院院長的棒子交給陳敏欽牧師。劉富理牧師帶

領台福教會眾牧者一起為陳敏欽牧師及周庭華師母伉儷

祝福禱告。

陳敏欽接棒林國亮林國亮院長表示，他去年七月從劉富理牧師手上接

下正道福音神學院院長，同時也兼任台灣正道福音神學

院的院長，但隨著 2020 年台福教會在台灣要設立 125

間教會，需要培育大量的工人，美國的正道福音神學院

有繁重的校務要處理，對於台灣正道的校務，實在有

【記者梁敬彥新北新莊報導】

本文轉載自基督教論壇報 ( 圖 / 梁敬彥攝影 )

「備多力分」的感覺。於是他就向劉富理牧師推薦同樣

是東海大學校友的陳敏欽牧師來接任，經過董事會通過

後，這事就成就了。

同時也是台福總會總幹事的陳敏欽牧師在分享就任

感言時感性地說，他生長在一個家境貧寒的家庭，四歲

時就有一眼失明，但神卻帶領他能進到東海讀書，在那

裏，他認識了基督信仰，劉富理牧師為他施洗，無論是

在生活及靈命造就上，都是他的良師益友。卓忠敬牧師

在他求學期間，就不斷用「神要用他」來鼓勵他，這對

他無論在學校團契、基督門徒服務團，還是後來在美國

華人教會的服事，都很受激勵。

培養靈性神學裝備並重工人陳 敏 欽 牧 師 說， 接

任院長，他從神那裏領

受路加福音一章 46-53

節，內心充滿渴望被主

使用的渴慕。在神學院

畢業並牧養美國印第安

納的教會滿一年之後，

陳敏欽牧師打算繼續作

進一步神學的深造時，

遇到林道亮院長，林院

長鼓勵他說：" 我 38 歲

才開始讀神學，你還年

輕 ( 當時是 29 歲 )，應

當以教會為重 "。陳牧

師又繼續牧養教會一年以後，開始愛上了牧會，並且抱

著就算一生只牧養一個教會，都願意為主忠心竭力以

赴。( 本刊編者修改 )

談到接任院長後的願景？陳敏欽牧師說，台灣正道

要培養「靈性」和「神學裝備」並重的神國工人。因為，

一個傳道人若是靈性及生命出了問題，即便他的事工做

得再好，神的教會都會受到虧負；相對的，一個靈性很

棒，卻沒有接受過紮實的神學訓練的傳道人，容易會偏

行己意，同樣會使神的聖名受到虧負。所以台灣正道不

僅要讓每個培養出來的傳道人「跪下能禱告、站起能講

道、出去能宣教」，更會看重他們的靈命扎根，並且具

有高 EQ，能把神的話語講得清楚，講得正確，為主得

人如得魚。

感恩禮拜中，神學生詩班、台北台福教會姊妹小組、

北區台福教會聯合詩班、台福基督教會牧者詩班及基督

門徒合唱團都參與獻詩。台灣正道福音神學院新校址

為：新北市新莊區中正路 649 號 10 樓。

正道神學院及台福教會眾牧者與師長合影

陳敏欽院長

2015 DECEMBER 第 48 期

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以剪綵禮揭開新校舍奉獻感恩禮拜的序幕

新院長陳敏欽牧師就任禮

2015.11.12 機構聯禱會 /於正道新校舍教堂

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副院長室 / 拓展處

學院動態 學 務 處

1. 五神學院校聯誼：已於 11/6 下午於本院順利舉行 , 當日計有台灣、浸信、衛理、信義及正道等五間神學院約 300 多位師生參加 , 本院三位前後任院長劉富理、林國亮及現任陳敏欽牧師 , 皆上台分享了承先啟後的神學教育沿革、理念與前瞻 , 隨後有 1 小時多的分組認識與互動 , 五點鐘在祝福聲中結束本屆聯誼活動。

2. 正道校友聯誼：台美二院校友五十餘人藉 11/7 學院感恩禮拜下午齊聚一堂 , 台灣正道校友並選舉成立校友會，第一屆執委會同工如下：會長 / 張見宇、副會長 / 張振哲、行政 / 何佩穎、書記 / 周文治、出納 /游政儒。二院校友同工計劃 2017 年台灣正道 10 周年時 , 能舉辦聯合退修會 , 敬請期待！

3. 校友動態：台灣校友王逸晟傳道於 10 月份結婚 ; 北美及台灣校友陳忠儀牧師及劉美森師母 11/15 於中原台福教會就任該會堂牧。

4. 美門正道台福教會配搭事工 : 11 月起泰山美門堂台福教會正式於每主日下午租用本院教堂崇拜 , 學院並推荐神學生鄒鎮民夫婦參與實習 , 歡迎新莊區的弟兄姐妹一起敬拜或配搭事奉。意者請與鄒鎮民弟兄連絡0938-041-021。

經常費 單位：新台幣 ( 元 )

期初餘額 2015/8/31 1,384,883

收 入 2015/9-10 月 2,695,626

支 出 2015/9-10 月 2,514,428

期末餘額 2015/10/31 1,566,081

建校基金 ( 目標壹億伍千萬元 ) 單位：新台幣 ( 元 )

上期累積金額 2015/8/31 123,419,925

本期收入 2015/9-10 月 221,500

本期累積金額 2015/10/31 123,641,425

支 出 已購部分土地及建物 2013/12 月 21,135,069

預付款 支付土地及建物定金 2015/10 月 98,167,400

本期期末餘額 2015/10/31 4,338,956

製表：會計室

奉獻支持本院方式銀行匯款：合作金庫商業銀行新莊分行 (006-0490)戶 名：財團法人基督教正道福音神學中心帳 號：0490871000333

2015 年 9-10 月財務報告

1. 感謝主！ 11/7 順利舉辦新校舍奉獻暨新院長陳敏欽牧師就任感恩禮拜，300 多位與會嘉賓共同多方見證，信實的神為台灣正道福音神學院預備何等豐盛恩典並奇妙帶領。神使我們座落於佳美之地，未來在新院長陳敏欽牧師的帶領之下，學院將繼續朝向更美好的願景邁進。將一切的榮耀歸給我們在天上的父！

2. 11/12 正道主辦機構聯禱會，將近 30 個機構的牧者同工前來，一同敬拜神，聆聽陳院長的分享，分組互相關懷代禱，又圍成一個大的同心圓齊聲唱詩禱告，會後同享愛筵，感動且感恩！

教 務 處1. 新莊新校舍教室區的裝潢十月底前順利完成，各科課

程已經在新教室區上課。三間小教室 ( 可容納 30 人 )，及一間大教室 ( 可容納 81 人上課，若不擺放桌子，可以容納 160 人聚會 )。此間大教室將來也可用為辦講座的場地。

2. 11 月 9 日台灣神學院校聯合會的評鑑順利完成，等待審核結果中。

3. 11 月 9-13 日是秋季溫書週，希望學生有效利用時間，溫習功課及寫作業。

4. 明年春季碩士科及夜間職場碩士科的課程已排定，日夜間碩士科春季班即日起開始招生，報名截止日為明年 1 月 6 日，入學考試日期是 1 月 19-20 日。求主打發合適的神國工人來台灣正道受裝備。

5. 新約專任教師曾牧師在美國正道的教師面試已通過，期盼他的論文寫作早日完成，明年秋季能加入台灣正道專任教師團隊。

6. 感謝泰山美門堂及林口台福教會的牧者及年輕弟兄姊妹幫忙圖書館，能在開學前完成上架。

7. 圖書館目前圖書兩萬餘冊，今年目標新增六千冊圖書，由於暑假預備遷校及九月遷校，圖書館忙於打包及新圖書館的圖書上架，今年至目前新增 3,097 冊，達成率 51.6%。接下來的圖書館員重點工作是增購新書及圖書編目。新添購的書架約可擺放三萬冊以上的圖書。歡迎合適的贈書 ( 解經類、系統神學類、輔導類、教牧類、宣教類與教會歷史類 )。

行 政 處

1. 感謝神！學院裝修已於 11 月初完成，求神使用學院能成為更多人受裝備和造就的場所。

台灣正道校友合影 畢業校友攜手禱告

台灣正道院訊

台灣正道福音神學院院訊（雜誌）發行人：李南山

發行所：財團法人基督教正道福音神學中心

通訊處：24257 新北市新莊區中正路 649 號 10 樓

匯 款：24412990274400 財團法人基督教正道福音神學中心

電 話：(02) 2902-3561傳 真：(02) 2902-3562出版者：財團法人基督教正道福音神學中心

中華郵政三重雜字第 62 號

2015 DECEMBER 第 48 期 2015 年 1 2 月出版（無法投遞時請退回）

台 北 郵 局 許 可 證

台 北 字 第 5 7 7 5 號

雜 誌

Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday

9:20-12:00禮拜與司會

PTS 555-TW-12 學分陳淑芬

( 2/29-5/9,其中 4/11 溫書週不上

課 )

9:20-12:00神、聖經與基督TSS 534-TW-1

3 學分王文基

9:20-12:00歷史書研究

OTS 527-TW-13 學分林彩雲

9:20-12:00個人佈道

MCS 527-TW-13 學分劉富理

(5/13,5/20,5/27,6/3,6/10,6/17)9:20-12:00

教牧學概論 IIPTS 541-TW-1

2 學分劉仁欽

9:20-12:00基督教倫理學

TSS 531-TW-13 學分林彥如

9:20-15:40教案設計

CES552-TW-12 學分駱玫玲

(2/25, 3/4, 3/11, 3/18, 3/25)

9:20-12:00詩歌智慧書

OTS 553-TW-13 學分林彩雲

Lunch Lunch Lunch Lunch 9:00-15:50講道學 II

PTS 524-TW-13 學分陳季讓

(4/1, 4/8, 4/22, 5/6,5/20, 6/3, 6/17)

3:30-16:10台灣教會與社會CHS 531-TW-1

3 學分柴子高

13:30-16:10一般書信與啟示錄NTS 578-TW-1

3 學分陳友雄

13:30-16:35希臘文

LAS 511-TW-13 學分陳友雄

( 3/23, 5/4 除外 )

13:30-16:10教會歷史

CHS 510-TW-13 學分柴子高

13:30-16:35個人佈道

MCS 527-TW-13 學分劉富理

(5/16,5/23,5/30,6/6,6/13)

13:30-16:10教會與末世

TSS 537-TW-12 學分林彥如

( 上課 10 次 )

13:30-16:10實習課 ( 一 ~ 六 )

FES501~506-TW-10.5 學分劉仁欽

( 3/23, 5/4 )

13:30-16:10保羅書信

NTS 556-TW-13 學分萬小運

台灣正道福音神學院 2015 學年度碩士班春季課程 (2016 年 2~6 月 )

暑假密集課

MCS 551-TW-1教會增長

陳敏欽6/20 ( 一 ) ~6/23( 四 ) 9:20am ～ 5:15pm

早上休息 10 分下午休息兩次各 10 分中午休息 1 小時

2 學分

新莊校區

一年級

二年級

三年級

選修課

選

選

1 1 1

1

1 1

3

3

3

3

2

2 2

2

＊「個人佈道」除上課時間外，另加週間一次到馬偕醫院佈道會，及兩次美門正道台福教會佈道會。

選

2015.11