Italia: Resurgimiento

e innovaciónBurke

Renacimiento XIV-XVII

Burke comienza el libro tomando al “renacimiento” como un

“cúmulo de cambios acaecidos en la cultura occidental”, a los

cuales clasifica en resurgimientos e innovaciones.

Este movimiento se caracteriza por el

intento entusiasta de revivir otra

cultura, de imitar a la antigüedad en

distintos campos

Campo Características Principales

representantes

Arquitectura Se evidencia recuperación de las formas clásicas. Algunos artistas iban a Roma a estudiar y medir edificios como el Panteón o el Coliseo para imitar los principios de construcción. Uso de los tres órdenes (dórico, jónico, corintio) y las proporciones. Para las casas de campo, en cambio, al no haber ejemplos en pie, se inspiraron en descripciones literarias.

Brunelleschi

Bramante

Escultura Los nuevos géneros de escultura renacentista eran por lo general reediciones de los géneros clásicos, como los bustos, los monumentos ecuestres y las figuras o grupos de representaciones de mitología clásica.

Miguel Ángel

Pintura Era difícil encontrar fuentes y modelos antiguos en pintura, por lo que los pintores trataban de imitar a los antiguos recurriendo a métodos indirectos: haciendo que modelos posasen como esculturas famosas, o a través de textos literarios. Es frecuente el retrato de perfil (como emperadores en las monedas). No fue

hasta el siglo XVI que aparecen retratos de tres cuartas partes.

AVANCE CRUCIAL que no tenía que ver con la antigüedad: EL DESCUBRIMIENTO DE LAS LEYES DE LA PERSPECTIVA LINEAL.

Leonardo Da Vinci

Rafael

Literatura El idioma básico que se benefició no fue el italiano, sino el latín clásico. Los intelectuales recuperaron también los principales géneros clásicos: la épica, la comedia, la oda, el pastoral, etc.

Hasta el siglo XVI se le concedió más importancia a la literatura en latín que a la escrita en lengua vernácula.

Petrarca

Tasso

HUMANISMO

Tradicionalmente se le llamaba “humanista” al profesor de

humanidades, antigua frase romana que englobaba un conjunto de

cinco disciplinas: gramática, retórica, poética, historia y filosofía

moral.

Los humanistas reciben este nombre porque estos estudios

“perfeccionan al hombre”

Los postulados básicos de los humanistas se basaban en un

diagrama, en el cual hay 4 niveles de existencia: existir como una

piedra, vivir como una planta, sentir como un animal, y entender

como un hombre, correspondidos a 4 tipos de ser humano: el haragán, el glotón, el vanidoso y el intelectual la humanidad es

perfectible pero el humanista es el verdadero humano.

Algunos humanistas: Marsilio Fisino, Erasmo, Tomás Moro

LA “IMITACIÓN” Es uno de los conceptos clave de los humanistas: la imitación de los grandes

escritores y artistas.

Pero imitar consistía en asimilar el modelo, convirtiéndolo en propio y de ser

posible superarlo.

Pero los italianos del Renacimiento vivían en un mundo sustancialmente

diferente al de los antiguos. En realidad, estaban en muchos sentidos lejos de lo

que creían próximo y cercanos de lo que creían distante: la edad media.

Burke sostiene que los renacentistas se habían formado en la cultura

bajomedieval y en muchos aspectos aún pertenecían a ella. ¿Dónde se

evidencian los conflictos inherentes a esto? En la escritura de la historia (porque

carecían de términos) y en la religión porque eran cristianos y no adoradores de

mitos paganos. El resultado eran creaciones que imitaban a los modelos

antiguos pero en un contexto cultural diferente, por eso se les ha dado a llamar

“híbridos culturales”

Las formas clásicas ya habían sido imitadas en los siglos X y XI y los poetas clásicos ya se leían en los monasterios y universidades medievales.

No debemos pensar, dice Burke, en el renacimiento como una revolución cultural, o una abrupta ruptura con el pasado, sino como un desarrollo gradual de un número cada vez mayor de individuos que se sentían insatisfechos como algunos elementos de su cultura bajomedieval y que se sintieron atraídos por el pasado clásico.

Burke propone, para analizar por qué se dio el renacimiento tres variables:

1) Enclave geográfico: ¿Por qué en Italia? Los restos de la antigüedad siempre habían formado parte del paisaje italiano.

2) Momento cronológico: Fue en este momento cuando se empezó a pensar que podía ser aplicable el modelo de la antigüedad por las necesidades de la época (habían empezado a consolidarse ciudades-estado en el Norte de Italia antes)

3) Situación sociológica: En un principio el resurgir de la antigüedad solo interesó a una minoría: humanistas, miembros de la clase dirigente (mecenas) y artistas. Luego, con la imprenta se difunde a otros sectores la cultura clásica.

Fases del renacimiento

Vasari distinguió tres fases: el temprano, el medio y el

alto renacimiento, como si los logros de cada época

superasen a los anteriores.

Pero Burke dice que en realidad, lo que fue cambiando

fueron los objetivos. La preocupación por crear según

los principios antiguos dio paso a la idea de continuar

esas reglas. Dicho de otro modo, el movimiento pasó de

parecer “subversivo” a institucionalizarse.

Fuera de Italia, el resurgimiento de la antigüedad

continuaba siendo una novedad.

CONCLUSIONES Burke se limita a describir a este movimiento (no periodo) como el intento de

revivir la antigüedad y nada más, porque la mayoría de las características que

se le adjudican al renacimiento también están presentes en la edad media

(con la que se lo suele contraponer erróneamente).

Cuando Burke se refiere al renacimiento como “cúmulo de cambios

acaecidos en la cultura occidental”, habla de dos tipos de cambios:

tecnológicos como las técnicas de navegación o la imprenta y cambios de

mentalidad.

Puntualiza en estos últimos desde dos aproximaciones: el desarrollo del

autocontrol (Elias) y desde los cambios en la comunicación. Lo hace para

hipotetizar por qué los clásicos suscitaron este interés en el movimiento renacentista: porque los clásicos representaban una guía para la vida, era por utilidad práctica.