BRIT HADASHAH PAcTo RenovADo

Autor: YAHWEH Elohim Tze vaot

Traducción Kadosh Israelita Mesiánica DE ESTUDIO©

© 2003 Diego Ascunce

Amados hermanos, Shalom Esta traducción ha rescatado las Raíces Hebreas de las

Escrituras Kadoshim, también rescatando El Nombre de YAHWEH Elohim, y el de Yahshúa, los cuales han

tenido escondidos por muchos siglos así profanándolos por la práctica pagana de la inefabilidad.

La Traducción tiene Derechos de Autor, Copyright, por tanto tenemos que respetar y cumplir la Toráh y las leyes de los países donde vivimos y no sacarle copias electrónicas ni impresas bajo ningún concepto. Si le sacas copias a este material estás en violación a la Toráh y las leyes humanas, las cuales tienes que

respetar. Esta traducción se ha hecho con mucho trabajo y muy pocos recursos de mi parte y es mi oración a

YAHWEH Elohim que sea de bendición para tu vida y respetes los mitzvot que te he mencionado.

Shalom, © 2003 Diego Ascunce

Traductor

Derechos de Autor ©Copyright 2003 Diego Ascunce Traducción Kadosh Israelita Mesiánica© Brit Hadashah© Diego Ascunce 2001 Todos los derechos reservados. Prohibida la reproducción total o parcial impresa, en CD ROM o por medios electrónicos de esta obra sin la debida autorización del traductor.

Primera edición: 17 Abril 2003 Revisión: 15 Diciembre 2003 Revisión: 13 Octubre 2004 Autor: YAHWEH Elohim Tzavaot

Diego Ascunce, Traductor

Traducido para la gloria de YAHWEH y para bendición del mundo de habla hispana, en San José, Costa Rica. e-mail. horamesianica@yahoo.com Páginas web: www.geocities.com/horamesianica

www.horamesianica.cjb.net

Para la Gloria de YAHWEH Elohim, La total comprensión por mi pueblo Israel hispano,

La edificación de la Comunidad Mesiánica, Y la Salvación de los que aun no conocen a nuestro Mesías

Yahshúa Ha Mashíaj. המשיח שוע יה Alabado seas Tú YAHWEH Eloheinu, Rey del universo, quien da la Toráh de la verdad y las Buenas Noticias de Salvación a tu Pueblo Israel y a todos los

pueblos, naciones, lenguas y tribus por medio de שוע יה Yahshúa Ha Mashíaj, Nuestro Adón המשיח

ORACION POR EL BIENESTAR DEL ESTADO DE YISRA'EL ABBA YAHWEH que estas en los cielos, Protector y Redentor de Yisra'el, Bendice al Estado de Yisra'el y a Eretz Yisra'el, la cual marca el amanecer de nuestra Liberación y Salvación, por medio de la Sangre Derramada de Yahshúa Ha Mashíaj. Protégelos bajo las alas de Tu Amor. Cúbrelos con Tu Bóveda Celeste de Shalom. Manda Tu Luz y Tu Verdad a sus gobernantes, oficiales, consejeros, y dirígelos con Tu Buen consejo.

Oh, YAHWEH Elohim, fortalece a los defensores de nuestra Tierra Kadosh, concédele a la Nación Hebrea, fuera y dentro de Eretz Yisra'el, Salvación y la Corona de Victoria por medio de su משיח Mashíaj y el nuestro, Yahshúa.

Establece Shalom en Eretz Yisra'el, y alegría eterna para sus habitantes. Recuérdate de nuestros hermanos, toda La casa de Yisra'el, La Casa de Efrayim y La Casa de Yahudáh en todas las tierras de la diáspora. Y permite que regresen en rectitud a Tziyon, la ciudad, a Yerushalayim la Ciudad del Gran Rey, el lugar de Su morada, como está escrito en la Toráh de tu siervo Moshe: “Aunque estén dispersos en los rincones más recónditos del mundo, desde allí YAHWEH, tu ELOHIM, los reunirá y los traerá. YAHWEH Tu Elohim los traerá a La Tierra de posesión de sus padres, y tú la poseerás.”

Unidos en nuestros corazones para amar y reverenciar Tu Nombre, YAHWEH, Bendito Sea, y observar los preceptos de Tu Toráh. Resplandece en Tu Gloriosa Majestad sobre todos los habitantes de Tu mundo. Permite que todo lo que respira proclame: YAHWEH, El Elohim de Yisra'el es Rey; Su

Majestad Reina por siempre, sobre todos.

Te pedimos YAHWEH Elohim Tz evaot, que los habitantes de Eretz Yisra'el tengan un nacimiento renovado de agua y del Ruaj, de lo alto, que por medio de Yahshúa Ha Mashíaj el Ruaj HaKodesh habite y reine en sus corazones,

para salvación eterna y Shalom en Eretz Yisra'el.

Todo te lo pedimos en Nombre de שוע יה Yahshúa מל� Melej המשיח Mashíaj, Ame in, Amein.

Las Buenas Noticias (besarot) de שוע יה המשיח Yahshúa Ha Mashíaj Según Reportado por Mattityah – מתתיה – Mateo

11 Esta es la genealogía[1] de Yahshúa

השוע י [ 2] Ha Mashíaj, hijo de David, hijo de Avraham:

2 Avraham fue el padre de Yitzjak, Yitzjak fue el padre de, Ya'akov fue el padre de Yahudáh y sus hermanos,

3 Yahudáh fue el padre de Peretz y Zeraj (su madre fue Tamar),[ 3]

Peretz fue el padre de Hetzron, Hetzron fue el padre de Ram, 4 Ram fue el padre de Amminadav,

Amminadav fue el padre de Najshon, Najshon fue el padre de Salmon,

5 Salmon fue el padre de Boaz (su madre fue Rajav),[ 4 ] Boaz fue el padre de Oved (su madre fue Rut), Oved fue el padre de Yishai,

6 Yishai fue el padre del rey David,

David fue el padre de Shlomó (su madre fue la mujer de Uriyah),[ 5 ] 7 Shlomó fue el padre de Rejaveam,

Rejaveam fue el padre de Aviyah, Aviyah fue el padre de Asa,

8 Asa fue el padre de Yehoshafat, Yehoshafat fue el padre de Yoram, Yoram fue el padre de Uziyah,

9 Uziyah fue el padre de Yotam, Yotam fue el padre de Ajaz, Ajaz fue el padre de Hizkiyah,

10 Hizkiyah fue el padre de Menasheh, Menasheh fue el padre de Amón, Amón fue el padre de Yoshiyah,

11 Yoshiyah fue el padre de Yejanyah [Koniyah, Yehoyajim] [ 6 ]y sus hermanos en el tiempo del exilio a Bavel.

12 Desp ués del exilio Babilónico,

Yejanyah fue el padre de Shealtiel, Shealtiel fue el padre de Zerubavel,

1 Mattityah nos da la genealogía de יהשוע Yahshúa para demostrar que él cumple con los requerimientos establecidos en el Tanaj para quién el Mesías tiene que ser — descendiente de Avraham (Ge 22:18), de Ya'akov (Nu 24:17), de Yahudáh (Ge 49:10), de Yishai (Is 11:1 ), de David (2S 7:13) y de Zerubavel ( Hag 2:22- 23). 2 Minuciosamente investigado, Yahoshúa es el nombre de nuestro Mesías, Yahshúa es la forma corta. Puesto que es el Nombre sobre todo nombre (Fil 2:9), Yeshua ni Y'shua pueden ser porque en las Escrituras aparecen otros con ese nombre. 3 Yahudáh tuvo relaciones sexuales con su nuera ( Ge 38 ), y de ahí salieron Peretz y Zeraj. 4 Ver nota sobre Rajav en Jos 2:1, una que no era Israelita, vino a Yisra'el y escondió a los espías. 5 Uriyah estaba en el ejército de David y era un Hitti, Bat-Sheva se casó con David y fue considerada Israelita. 6 YAHWEH puso una maldición en Yehoyajim en Je 22:24- 30, pero fue removida en su nieto Zerubavel Hag 2:20 -23.

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13 Zerubavel fue el padre de Avihud, Avihud fue el padre Avner, Avner fue el padre de Elyakim,[7]

Elyakim fue el padre de Azur, 14 Azur fue el padre de Tzadok,

Tzadok fue el padre de Yajin, Yajin fue el padre de Elijud,

15 Elijud fue el padre de Eleazar, Eleazar fue el padre de Mattan, Mattan fue el padre de Ya'akov

16 Ya'akov fue el padre de Yosef, el esposo de Miryam, de quien nació Yahshúa, quien fue llamado el Mashíaj.

17 De manera que hubo catorce generaciones desde Avraham a David;

catorce generaciones desde David al exilio Babilónico; Y catorce generaciones desde el exilio Babilónico al Mashíaj.

18 Esta es la forma que el nacimiento de שוע יה Yahshúa se llevó a cabo. Cuando su

madre Miryam estaba comprometida con Yosef, antes de que ellos se casaran, se halló que estaba embarazada por obra del Ruaj HaKodesh. 19 Su futuro esposo, Yosef, era un hombre justo; así que hizo planes para romper el compromiso secretamente, antes de ponerla en deshonra pública. 20 Pero mientras él pensaba esto, un malaj de YAHWEH se le apareció en un sueño, y dijo: "Yosef, hijo de David, no tengas temor de llevarte a Miryam a tu casa como tu esposa; porque lo que ha sido concebido en ella, del Ruaj HaKodesh es. 21 Ella dará a luz un hijo, y tú le llamarás Yahshúa, [que quiere decir ' YAHWEH salva,'] porque El salvará a su pueblo de sus pecados."

22 Todo esto aconteció para que se cumpliera lo que YAHWEH había dicho por medio del profeta:

23 "La virgen[ 8] concebirá y dará a luz un hijo,

y ellos[ 9 ] le llamaran Immanu'El.[ 10 ]"[Is 7:14]

(El Nombre significa, "Elohim con nosotros.") 24 Cuando Yosef despertó, hizo lo que el Malaj

de YAHWEH le había dicho; llevó a Miryam a su hogar para que fuera su esposa, 25 pero no tuvo relaciones sexuales con ella hasta que dio a luz a su hijo, y le llamó Yahshúa.

1 Después que Yahshúa nació en Beit-Lejem en la tierra de Yahudáh durante el tiempo que Herodes era rey, unos Sabios[ 11] vinieron desde el este a Yerushalayim, 2 y preguntaron:

"¿Dónde está el recién nacido, Rey de los Judíos? Pues vimos su estrella en el este y vinimos a adorarlo."

3 Cuando el rey Herodes oyó esto, se puso muy agitado, al igual que todos en Yerushalayim. 4 Llamó a todos los principales kohanim y a los maestros de la Toráh del pueblo, y

7 En la mayoría de las traducciones falta la generación de Avner, está en la Peshita Aramea. 8 Otras traducciones ponen "doncella," pero esto está equivocado, ver nota en Is 7:14. 9 El ellos aquí se refiere a los Judíos, ya que estaban espera ndo al Mesías, pero "ellos" no lo reconocieron, Jn 1:11. 10 Los "llamarán," como titulo, pero no como nombre . 11 Estos Sabios tenían que ser Judíos de la anterior diáspora, se habían quedado en el este, ya que sola mente el pueblo de Yisra'el esperaba su Mesías, Mashíaj es un concepto Hebreo y no de ninguna otra nación. No hay Mesías Greco- Romano.

les preguntó: "¿Dónde nacerá el Mashíaj?" 5 Ellos respondieron: "En Beit-Lejem de Yahudáh, porque el profeta escribió:

6 'Y tú, Beit-Lejem, en la tierra de Yahudáh,

de ningún modo eres la menor entre los príncipes de Yahudáh pues de ti saldrá un Regidor que pastoreará a M i pueblo Yisra'el.'" [Mi 5:2 ][12 ]

7 Herodes mandó a llamar a los Sabios para que se reunieran con él en privado, y les preguntó exactamente cuando fue que apareció la estrella. 8 Después los envió a Beit-Lejem con estas instrucciones: "Busquen cuidadosamente al niño; y cuando le hallen, me lo hacen saber, para yo también ir a adorarle."

9 Después que ellos escucharon al rey, se fueron; y la estrella que habían visto en el este iba delante de ellos, hasta que llegó y se detuvo encima del lugar donde estaba el niño.10 Cuando vieron la estrella, se regocijaron en gran manera. 11 Al entrar en la casa vieron al niño con su madre Miryam, y postrándose le adoraron. Luego abrieron sus bolsas, y le ofrecieron regalos de oro, incienso y mirra. 12 Pero había n sido avisados en un sueño de no regresar a Herodes, por lo cual tomaron otra ruta de regreso a su tierra.

13 Después que ellos se fueron, un malaj de YAHWEH se le apareció en un sueño a Yosef y le dijo: "Levántate, toma al niño y a su madre, y huye a Mitzrayim, quédate allí hasta que yo te diga que regreses, porque Herodes buscará al niño para matarlo." 14 Así, pues, se levantó durante la noche, tomó al niño y a su madre, y se los llevó a Mitzrayim, 15 donde permaneció hasta la muerte de Herodes. 'Esto sucedió, para que se cumpliese lo que había dicho por medio del profeta:

"De Mitzrayim llamé a mi hijo."[Os 11:1 ] [13]

16 Mientras tanto, cuando Herodes se dio cuenta de que había sido burlado por los Sabios, se enfureció, y dio órdenes de matar a todos los niños de dos años o menos que había en Beit-Lejem y en todos sus alrededores, calculando desde el tiempo que los Sabios le habían dicho. 17 De esta manera fueron cumplidas las palabras dichas por medio del profeta Yirmeyah:

18 "Se oyó una voz en Ramah,

llanto y gran lamento. Era Rajel que lloraba a sus hijos y rehusaba ser consolada, porque ya no estaban vivos."[Je 31:15 -17] [14 ]

19 Después de la muerte de Herodes, un malaj de YAHWEH se apareció en un sueño a Yosef en Mitzrayim, 20 y dijo: "Levántate, toma al niño y a su madre, y vete a Eretz-Yisra'el, porque aquellos que querían matar al niño están muertos." 21 Entonces se levantó, tomó al niño y a su

12 En este texto podemos claramente ver que Yahshúa, como profetizado por Miqueas, no vino a formar una "iglesia," ni a regir sobre ninguna entidad pagana, El vino a regir sobre su pueblo Yisra'el. 13 Estas palabras tienen doble cumplimiento, 1) Cuando todo Yisra'el salió de Egipto; 2) Cuando Yahshúa regresó de Egipto. 14 Este verso es de doble cumplimiento también, Rajel, la madre de Yosef, considerada una madre de todo Yisra'el, lloraba cuando Efrayim fue llevado cautivo ahora llora por los hijos de Yahudáh.

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madre, y regresó a Eretz-Yisra'el. 22 Sin embargo, al oír que Arquelao había sucedido a su padre Herodes como rey de Yahudáh, tuvo temor de ir allá; mas, avisado en un sueño, se retiró a Galil, 23 y fue a morar en un pueblo llamado Netzaret, para que se pudiera cumplir lo dicho por los profetas, que habría de ser llamado Netzri.

1 Durante esos días se presentó en el desierto de Yahudáh, Yojanán el que sumerge en agua, y empezó a proclamar el mensaje: 2 "¡Vuélvanse de sus pecados a YAHWEH, porque el Reino

de YAHWEH está cerca!" 3 Esto es a lo que Yeshayah se refirió cuando dijo:

"Voz de uno que grita clamando en el desierto: ¡Preparen el camino de YAHWEH! ¡Enderecen las sendas para El!'" [Is 40:3 ]

4 Yojanán usaba ropas hechas de pelo de camello, con un cinto de cuero alrededor de su cintura; y su comida era saltamontes y miel silvestre. 5 La gente acudía a él desde Yerushalayim, desde todo Yahudáh, y desde toda la región alrededor del Yarden. 6 Confesando sus pecados, eran sumergidos por él en el Río Yarden.

7 Pero cuando Yojanán vio muchos de los Perushim y Tzedukim que venían a ser sumergidos por él, les decía: "¡Ustedes son víboras! ¿Quién les avisó de huir del castigo venidero? 8 ¡Si ustedes en verdad se han vuelto de sus pecados a YAHWEH, produzcan frutos que lo demuestre![ 15] 9 Y no supongan que ustedes se pueden consolar con decir: '¡Avraham es nuestro padre!' ¡Porque yo les digo que Elohim puede levantar hijos a Avraham de estas piedras! 10 ¡Ya está puesta el hacha a la raíz de los árboles, lista para golpear; todo árbol que no produzca buen fruto, será cortado y arrojado al fuego![ 16] 11 Es verdad que yo los sumerjo en agua, para que ustedes se vuelvan del pecado a YAHWEH; pero el que viene detrás de mí, que es más poderoso que yo – yo no soy digno siq uiera de llevar sus sandalias – El los sumergirá en el Ruaj HaKodesh y fuego.[ 17] 12 ¡Su horquilla está en su mano, y limpiará con esmero su era; recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja con fuego inextinguible!"[ 18 ]

13 Entonces Yahshúa vino de Galil al Yarden, para ser sumergido por Yojanán. 14 Pero Yojanán trataba de impedírselo diciendo: "Yo debo ser sumergido por ti, ¿y Tú vienes a mí?" 15 Sin embargo, Yahshúa le respondió: "Permítelo ahora de esta forma, porque debemos hacer todo para cumplir la Toráh ." Entonces Yojanán se lo permitió. 16 Tan pronto como Yahshúa fue sumergido, salió fuera del agua. En ese momento los cielos se abrieron, vio al Ruaj HaKodesh de YAHWEH que descendía en forma de paloma, 17 y una voz del cielo dijo: "Este es mi Hijo, a quien amo; con El estoy muy complacido."

1 Entonces Yahshúa fue llevado por el Ruaj al desierto, para ser tentado por ha satán. 2

Después que Yahshúa había ayunando por cuarenta días y noches, tuvo hambre. 3 El tentador vino a El, y le dijo: "Si eres el Hijo de Elohim, ordena que estas piedras se conviertan en pan." Pero El respondió: "El Tanaj dice:

'No sólo de pan vive el hombre,

15 Yahshúa habló muchas veces que si has hecho teshuvah tienes que mostrar buenos frutos. [Ga 5:22,23 Ef 5:9 Fil 1:11] 16 Clara referencia que los que reciben al Mesías Yahshúa y no muestran frutos buenos, requisito, son echados en el fuego. 17 Fuego porque como el fuego refina la plata y el oro, así YAHWEH nos refina a nosotros. [Zc 13:9] 18 Uno de muchos de los versos donde Yahshúa dice que los impíos son recogidos primero y quemados. [Lu 3:17; Jn 15:2]

sino de toda palabra que sale de la boca de YAHWEH"[De 8:3]

5 Entonces ha satán le llevó a la ciudad Kadosh y le puso en el punto más alto del Templo. 6 Y le dijo "Si eres el Hijo de Elohim, ¡Salta! Porque el Tanaj dice:

'El ordenará a sus malajim acerca de ti, Ellos te sostendrán con s us manos, De modo que no dañes tus pies en la roca.'"[ Sal 91:11-12 ]

7 Yahshúa le respondió: "Pero también el Tanaj dice:

'No pondrás a prueba a YAHWEH tu Elohim.'"[De 6:16 ]

8 De nuevo, le llevó ha satán a la cumbre de una montaña muy alta, le mostró todos los

reinos del mundo en toda su gloria, 9 y le dijo: "Todo esto te daré, si postrado me adoras." 10

"¡Fuera ha satán!" Yahshúa le dijo, "porque el Tanaj dice:

'A YAHWEH tu Elohim adorarás, y sólo a El servirás'"[De 6:13]

11 Entonces ha satán le dejó solo; y vinieron malajim y se ocuparon de El. 12 Cuando Yahshúa oyó que Yojanán había sido puesto en prisión, regresó a Galil; 13 pero se fue de Netzaret, y vino a vivir en Kefar-Najum, un pueblo a orillas del lago, cerca de la frontera entre Zevulun y Naftali. 14 Esto sucedió para que se cumpliera lo que el profeta Yeshayah había dicho:

15 "Tierra de Zevulun y tierra de Naftali,

hacia el lago, más allá del Yarden, Galil-de -los-Goyim, 16 el pueblo que vive en tinieblas,

ha visto gran luz; sobre los que viven en la región bajo sombra de muerte, la luz ha amanecido."'[19 ] [Is 9:1-2]

17 Desde aquel momento, Yahshúa comenzó a proclamar: "¡Vuélvanse de sus pecados a

YAHWEH, porque el Reino de YAHWEH [Hch 1:8 ]está cerca!" 18 Mientras Yahshúa caminaba por el lago Kinneret, vio dos hermanos que eran pescadores:

Shimeon, conocido como Kefa, y su hermano Andri, echando sus redes en el lago; 19 Yahshúa les dijo: "¡Síganme, y los haré pescadores de hombres!"[ 20 ] 20 Al instante, dejaron sus redes y fueron con El.

21 Pasando de allí, vio otros dos hermanos; Ya'akov Be n-Zavdai y Yojanán su hermano, en el bote con su padre Zavdai, reparando las redes; y los llamó. 22 Al instante, dejaron el bote y a su padre, y fueron con Yahshúa.

19 Yahshúa fue a vivir en la tierra donde El sabía donde encontrar a parte de Efrayim, se demuestra que Galil había sido convertida en tierra de Gentiles, estos Gentiles eran la casa de Yisra'el Gentilizada, espiritualmente en tinieblas. 20 En Ge 48:16 Ya'akov declara: "que la zera de Efrayim "vayidgu-lerov" habrá de convertirse en una enorme multitud de peces en medio de la tierra. Cuando Yahshúa vino a la tierra, envió a sus talmidim, convirtiéndoles en pescadores de hombres. Estas son las multitudes de Efrayim/Yisra'el que Ya'akov había prometido y profetizado se convertirían en una multitud de seres humanos en medio de la tierra. Ya Efrayim es Yisra'el y no tiene que ser adoptado.

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23 Yahshúa recorrió toda Galil enseñando en sus sinagogas, proclamando las Buenas Noticias del Reino, y sanando al pueblo de toda clase de enfermedades y dolencias. 24 Se difundió su fama por toda Siria,[21 ] y la gente le trajo todo aquel que estaba enfermo, sufriendo de varios tipos de enfermedades y dolencias; y todos aquellos bajo el poder de demonios, epilépticos y paralíticos; y los sanaba. 25 Grandes multitudes le siguieron de Galil, de Decápolis, de Yerushalayim, de Yahudáh y de Ever-HaYarden.

1 Viendo la multitud, Yahshúa subió al monte.[ 22] Después que se sentó, sus talmidim vinieron a El, 2 y comenzó a hablar. Esto es lo que les enseñó:

3 "¡Bendecidos son los pobres en el ruaj!

Porque el Reino de YAHWEH es de ellos.

4 "¡Bendecidos son los que lloran! Porque ellos recibirán consuelo.

5 "¡Bendecidos son los mansos!

¡Porque ellos heredarán La Tierra![Sal 37:11]

6 "¡Bendecidos son aquellos con hambre y sed de justicia! Porque ellos serán saciados.

7 "¡Bendecidos son aquellos que muestran misericordia!

Porque a ellos se les mostrará misericordia.

8 "¡Bendecidos aquellos que son puros de corazón! Porque ellos verán a YAHWEH.

9 "¡Bendecidos aquellos que hacen Shalom !

Porque ellos serán llamados hijos de YAHWEH.

10 "¡Bendecidos aquellos que son oprimidos, porque ellos persiguen justicia! Porque el Reino de YAHWEH es de ellos.[23]

11 "¡Bendecidos son ustedes cuando la gente los insulte y los persiga, y digan toda clase de mentiras viciosas acerca de ustedes, porque me siguen! 12 Alégrense, estén felices, porque su

21 Yahshúa vino a recoger y reunir a ambas casa de Yisra'el, en v 23 lo vemos enseñando en las sinagogas a Yahudáh, no en una iglesia, después vinieron de Aram/Siria, donde habitaban muchos de Efrayim que habían sido llevados exilados. 22 El llamado Sermón del Monte es una reversión de las maldiciones pronunciadas en los profetas contra todo Yisra'el. 23 En estos vv 3- 10, Yahshúa revierte las maldiciones a Efrayim en Oseas 1. En Os 1:9 "no es mi pueblo," Os 1:6 "no me compadeceré más de la casa de Yisra'e l." Os 1:4 " Yo pondré fin al reino de la casa de Yisra'el." Os 1:5 " quebraré el arco de Yisra'el en el Valle de Yizreel." Yisra'el se puede casar de nuevo en las Bodas del Cordero, después de la muerte y resurrección del Mesías, con tal que vengan a Mesías Yahshúa y a su Toráh. (Os 1:10- 11; 2:19 -20). La explicación de esto es muy larga y merita quee estudien el libro de Hoshea y las notas, y Gálatas, una perspectiva del Primer Siglo, en el CD ROM.

galardón es grande en el cielo; ellos persiguieron de la misma manera a los profetas que fueron antes que ustedes.

13 "Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve insípida,[ 24] ¿cómo la haremos salada otra vez? No sirve ya para nada, sino para ser echada fuera y ser pisoteada por los hombres.

14 "Ustedes son la luz del mundo. Un pueblo asentado sobre un monte no se puede esconder.[25] 15 Igualmente, cuando la gente enciende una lámpara, no la cubren con un tazón, sino la ponen sobre el candelero para que alumbre a todos en la casa. 16 Asimismo dejen que su luz alumbre delante de la gente, de manera que puedan ver las buenas obras que hacen, y alaben a su Padre que está en el cielo.

17 "No piensen que he venido a abolir la Toráh o los Profetas. He venido, no a abolir, sino a completar.[ 26 ] 18 ¡Sí, en verdad! Les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una iod, ni una tilde pasarán de la Toráh; no hasta que lo que tenga que suceder, suceda. 19 De manera que cualquiera que desobedezca el menor de estos mitzvot, y enseñe así a otros, será llamado el menor en el Reino del YAHWEH. Pero cualquiera que los obedezca y así enseñe será llamado grande en el Reino de YAHWEH. 20 ¡Porque les digo que si su justicia no es mucho mayor que la de los maestros de la Toráh y los Perushim, de ningún modo entrarán en el Reino del YAHWEH!

21 "Han oído que fue dicho a nuestros padres:[ 27 ] 'No asesinarás,'[Ex 20:13; De 5:17 ] y cualquiera que cometa asesinato será sujeto a juicio. 22 Pero Yo les digo que cualquiera que guarde ira contra su hermano, será sujeto a juicio; que cualquiera que le diga a su hermano: '¡Tu no sirves para nada!' Será responsable ante el Sanhedrín; y cualquiera que diga: ¡'Necio,' incurre en la penalidad de quemarse en el fuego del Guei-Hinnom! 23 Por tanto, si vas a traer tu ofrenda al altar del Templo, y allí te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja allí tu ofrenda donde está, delante del altar, y vete, reconcíliate primero con tu hermano, entonces regresa y presenta tu ofrenda. 25 Si alguien te lleva a juicio, arréglate con él rápidamente, mientras tú y él están en camino al tribunal; ¡no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel! 26 ¡Sí, en verdad! Yo les digo que seguramente no saldrás de allí, hasta que pagues hasta el último centavo

27 "Ustedes han oído que fue dicho a nuestros padres: 'No cometan adulterio.'[Ex 20:14; De 5:18 ] 28 Yo les digo que el hombre que tan siquiera mire a una mujer con propósito lujurioso de codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. 29 Si tu ojo derecho te hace pecar, ¡arráncalo y échalo de ti! Mejor es que se pierda una parte de ti, que todo tu cuerpo sea echado en el Guei- Hinnom. 30 Y si tu mano derecha te hace pecar, ¡córtala y échala fuera! Mejor es que se pierda una parte de ti, que todo tu cuerpo sea echado en el Guei-Hinnom.

24 ¿Quiénes son los insípidos, que no sirven para nada? Los que no pueden ser ni la sal de la tierra, ni la luz del mundo, porque aparte de haber echado a la basura las ¾ partes de las Escrituras, ¡últimamente la han echado completa! La iglesia. 25 Los creyentes Israelitas son la sal, un preservante para La Tierra de Yisra'el, esto es, para TODO Yisra'el (ambas casas) y luz para el mundo, para los gentiles, como está enseñado en Is 49:6, YAHWEH estableció un "Pacto de sal" Nu 18:19 que es aplicado al Rey David y a sus descendientes, esto es, al Mesías, 2Cr 13:5. tenemos que proclamar las Buenas Noticias de Salvación a todo el mundo. [Mt 28:18- 20, Mr 16:15- 16; Lu 24:46b -47; Jn 20:21-22; Hch 1:8] 26 Los que dicen que el Mesías clavó la Toráh y no hay que obedecerla son mentirosos, y juzgan al Mesías de mentiroso. La palabra aquí es pleroo, Griego que es completar, no cumplir. ¿Completar qué? Completar nuestro entendimiento de ella. Mucho cuidado con los siguientes versos, tu justicia tiene que ser mayor que la de los Fariseos y Saduceos, y ellos cumplían Toráh, la condena hacia ellos por parte de Yahshúa era lo que le añadían a la Toráh, si no eres más justo que ellos, estás frito. De ninguna manera la Toráh fue abrogada o abolida. Si lo fue, ¿cómo podría decirnos nuestro Mashíaj que cumplamos Sus mandamientos en Jn 14:15; 21; 15:10, etc? Recordemos que el Pacto Renovado no estaba escrito cuando El estaba hablando. 27 v 21 hasta el final del capítulo son ejemplos de lo que Yahshúa vino a completar, nuestro entendimiento de la Toráh.

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31 "Fue dicho: 'Cualquiera que se divorcie de su mujer tiene que darle un séfer keritut (carta de divorcio).'[De 24:1-4 ] 32 Pero Yo les digo cualquiera que se divorcie de su mujer, excepto por motivo de inmoralidad sexual, hace de ella una adúltera; y cualquiera que se case con una divorciada, comete adulterio.[ 28] 33 De nuevo, han oído que a nuestros padres les fue dicho: 'No rompas tu promesa,' y 'Guarda tus juramentos a YAHWEH.'[Le 19:12; Nu 30:30; De 23:23 ] 34 Pero Yo les digo que no juren de ninguna manera; ni por 'el cielo,' porque es el trono de YAHWEH; 35 ni 'por la tierra ,' porque es el estrado de sus pies;[Is 66:1 ] 'ni por Yerushalayim,' porque es la Ciudad del Gran Rey.[Sal 48:2 ] 36 Ni juren por su cabeza, porque no pueden hacer blanco o negro ni un sólo cabello. 37 Sólo deja que tu 'Sí,' sea un simple 'Sí,' y tu 'No,' un simple 'No'; pues lo que se le añade, tiene su origen en el mal.

38 "Ustedes han oído lo que fue dicho a nuestros padres, 'Ojo por ojo y diente por diente.'[Ex 21:24; Le 24:20; De 19:21 ] 39 Pero Yo les digo que no se resistan contra el que les hace el mal. Al contrario, si alguien te pega en la mejilla derecha, ¡deja que te pegue en la izquierda también! 40 Y al que quiera ponerte a pleito por tu camisa, ¡deja que se lleve el saco también! 4 1 Y si un soldado te obliga a cargar su mochila por una milla, ¡cárgala por dos! 42 Cuando alguien te pida algo, dáselo; cuando alguien quiera algo prestado de ti, préstaselo.

43 "Ustedes han oído lo que fue dicho a nuestros padres, 'Ama a tu prójimo[Le 19:18] y odia a tu enemigo.' 44 Pero Yo les digo: ¡Amen a sus enemigos; oren por aquellos que los persiguen! 45 Entonces se convertirán en hijitos de su Padre en el cielo. Pues El hace brillar el sol sobre buena y mala gente por igual, y El manda la lluvia al justo y al injusto por igual. 46 ¿Qué recompensa tienes, si sólo amas a los que te aman? ¡También los cobradores de impuesto hacen eso! 47 Y si son amables sólo con sus amigos; ¿están haciendo algo fuera de lo ordinario? ¡Hasta los Goyim hacen eso! 4 8 Así que, sean perfectos, como su Padre en el cielo es perfecto.

1 "¡Ten cuidado de alardear con tus actos de tzedakah delante de la gente para ser visto por

ellos! Si lo haces, no tendrás recompensa de tu Padre en el cielo. 2 Así que, cuando hagas tzedakah , no lo anuncies con trompetas para ganar el elogio de la gente, como los hipócritas en las sinagogas y en las calles. ¡Sí, les digo que ellos ya tienen su recompensa! 3 Pero tú, cuando hagas tzedakah, no dejes que tu mano derecha sepa lo que tu mano izquierda está haciendo. 4

Entonces tu tzedakah será en secreto; y tu Padre que ve lo que haces en secreto te recompensará. 5 "Cuando ores, no seas como los hipócritas, que aman orar de pie en las sinagogas y en las

esquinas de las calles, para que la gente los vea. ¡Sí, les digo, ellos ya tienen su recompensa! 6

Pero tú, cuando ores, entra en tu habitación cierra la puerta, y ora a tu Padre en secreto.[29 ] Tu Padre que ve todo lo que se hace en secreto te recompensará.

7 "Y cuando oren, no balbuc een repetidamente y sin intención como los paganos, que creen que YAHWEH les oye mejor si hablan mucho.[ 30 ] 8 No sean como ellos, porque tu Padre sabe lo que necesitas, antes que le pidas. 9 Tú, por lo tanto, ora así:

'¡Padre nuestro, que estás en el cielo! Kadosh sea guardado Tu Nombre.[ 31]

10 Venga tu Reino, Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo.

28 El divorcio no es permitido, excepto por adulterio, si lo hay, no puedes vivir con alguien profanado (Ver nota en 19:9). 29 Este verso no da excusa para taparse la cabeza con el Tallit, y decir que es tu habitación. 30 La iglesia balbucea todo lo que le venga a la mente, y los católicos con sus "rosarios," YAHWEH no oye a ninguno de los dos, se tapa los oídos, de acuerdo a Pr 28:9 las oraciones de ambos, que no guardan Toráh, son abominación a YAHWEH. 31 Toda oración tiene que ser invocando y reverenciando el Nombre de YAHWEH, sea guardado aparte de toda inmundicia.

11 Danos el pan que necesitamos hoy. 12 Perdona el mal que hemos hecho,

como nosotros perdonamos a los que nos han hecho mal. 13 [32 ] Y no nos conduzcas a prueba fuerte,

sino guárdanos salvos del maligno. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria para siempre. Amein.

14 Porque si perdonas a otros sus ofensas, tu Padre celestial también te perdonará a ti; 15 si no perdonas a otros sus ofensas, tu Padre celestial no perdonará las tuyas.[ 33 ]

16 "Ahora bien, cuando ayunen, no se paseen con aspecto miserable, como los hipócritas. Ellos ponen cara amargada, para que la gente sepa que están ayunando. ¡Sí! Yo les digo: ¡Ellos ya tienen su recompensa! 17 Pero tú, cuando ayunes, lava tu cara y acicálate, 18 para que nadie sepa que estás ayunando, excepto tu Padre que sabe tus secretos. Tu Padre que ve lo que se haces en secreto te recompensará.

19 "No guarden riquezas para sí mismos aquí en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y los ladrones irrumpen y roban. 20 En su lugar, guarden riquezas en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido destruyen, y los ladrones no irrumpen ni roban. 21 Porque donde está tu riqueza, ahí está también tu corazón. 22 El ojo es la lámpara del cuerpo. 'Así que si tú tienes un 'ayin-tovah' ['buen ojo,' esto es, si eres generoso], todo tu cuerpo estará lleno de luz; 23 pero si tienes un 'ayin-raah' ['ojo maligno,' si eres tacaño], todo tu cuerpo estará en tinieblas. Si entonces, la luz que hay en ti es tinieblas, ¡cuán grandes serán las tinieblas mismas![ 34 ] 24 Nadie puede ser esclavo de dos amos; odiará al primero y amará al segundo, o despreciará al segundo y será fiel al primero. No puedes ser esclavo de los dos, YAHWEH y el dinero.

25 "Por lo tanto les digo: No se inquieten por su vida; que comerán o beberán; o acerca de su cuerpo, qué vestirán. ¿No es la vida más que la comida, y el cuerpo más que el vestido? 26 ¡Miren las aves volando alrededor! Ellas ni plantan, ni cosechan, ni guardan comida en graneros; aún su Padre celestial les da de comer. ¿No valen ustedes más que ellas? 27 ¿Puede alguno, por inquietarse, añadir una sola hora a su vida?

28 "Y ¿por qué estar ansiosos por el vestido? Piensen en los campos de lirios silvestres, y como crecen. Ellos ni trabajan ni hilan, 29 aún Yo les digo, que ni siquiera Shlomó, en toda su gloria se vistió tan bellamente como uno de ellos. 30 Si YAHWEH viste así la hierba del campo que está aquí hoy y mañana es echada en el horno, ¿no los vestirá mucho mejor a ustedes? ¡Qué poca confianza tienen!

31 "Así que no estén ansiosos preguntando: '¿Qué comeremos?,' '¿Qué beberemos?' O '¿cómo nos vestiremos?' 32 Porque los paganos son los que ponen en su corazón estas cosas. Tu Padre celestial sabe que necesitas todas estas cosas. 33 Busca primero El Reino y su justicia, y todas estas cosas se te darán tamb ién. 34 No te inquietes por el mañana; ¡el mañana traerá su propia inquietud! ¡El día de hoy ya tiene suficiente con su propia aflicción!

32 La última mitad del verso 13 no se encuentra en los manuscritos más antiguos. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria para siempre. Amein. 33 Si no perdonas ni pides perdón, tu oración no será escuchada. 34 Yahshúa está hablando de ser tacaño o generoso y esto está corroborado por los versos anteriores y posteriores, donde habla de ansiedad y avaricia por el dinero. En el contexto Yahshúa está hablando de dinero, y no, como he escuchado tan frecuentemente, de maldiciones o de " mal de ojo." Esto es una expresión usada en Yisra'el para decir que la persona es tacaña o generosa. Y el tacaño y miserable, amante del dinero, esta en tinieblas totalmente, ver versos 31- 34.

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1 "No juzgues, para que no seas juzgado. 2 Porque de la forma que juzgas a otros, serás juzgado; con la misma medida con que mides a otros, serás medido. 3 ¿Por qué ves la astilla

en el ojo de tu hermano, y no te das cuenta del tronco en tu propio ojo? 4 ¿Cómo puedes decir a tu hermano: 'déjame sacar la astilla de tu ojo,' cuando tú tienes un tronco en tu propio ojo? 5 ¡Hipócrita, saca primero el tronco de tu ojo; después verás claramente, y podrás sacar la astilla del ojo de tu hermano!

6 "No des lo Kadosh a los perros, ni le eches tus perlas a los cerdos. Si lo haces, las pueden pisotear bajo sus patas, volverse y atacarte a ti.[35 ]

7 "Permanece pidiendo, y te será dado;[ 36 ] sigue buscando y encontrarás; sigue llamando y la puerta se abrirá para ti. 8 Porque todo el que permanece pidiendo, recibe; aquel que se mantiene buscando, encuentra; y para aquel que sigue llamando, la puerta le será abierta. 9 ¿Hay alguien aquí, que si su hijo le pide un pan, le dará una piedra? 10 O si pide un pescado, ¿le dará una serpiente? 11 Si ustedes, aún siendo malos, saben darle a sus hijos regalos buenos, ¿cuánto más su Padre que está en el cielo dará cosas buenas a los que permanecen pidiendo?

12 "Siempre traten a otros de la forma que a ustedes les gustaría que los traten; porque esto resume las enseñanzas de la Toráh y los profetas.

13 "Entren por la puerta estrecha; porque la puerta que los lleva a la destrucción es ancha y el camino espacioso, y muchos viajan por él; 14 pero es una puerta estrecha y un arduo camino el que lleva a la vida, sólo unos pocos lo encuentran.[ 37 ]

15 "¡Tengan cuidado con los falsos profetas! ¡Ellos vienen a ustedes vestidos de oveja, pero por dentro son lobos hambrientos! 16 Por sus frutos los reconocerán. ¿Puede la gente recoger uvas de los espinos, o higos de los cardos? 17 De la misma forma, todo árbol saludable produce buen fruto, pero todo árbol enfermo produce mal fruto. 18 Un árbol saludable no puede dar mal fruto, ni un árbol enfermo dar buen fruto. 19 ¡Todo árbol que no produce buen fruto, es cortado y echado en el fuego! 20 Así, pues, por sus frutos los reconocerán.[ 38 ]

21 "No todos los que me dicen: '¡Mi Amo, Mi Amo!,' entrarán en el Reino de YAHWEH, sino sólo aquellos que hacen la voluntad de mi Padre que está en el Cielo. 22 En aquel Día muchos me dirán: '¡Mi Amo, Mi Amo! ¿No profetizamos en Tu Nombre? ¿No echamos demonios en Tu Nombre? ¿No hicimos muchos milagros en Tu Nombre?'[39] 23 Entonces les diré en su propia cara: '¡Nunca los conocí! ¡Apártense de mí, transgresores de la Toráh!'[40 ] [Sal 6:8]

24 "Así que todos los que oyen estas palabras mías, y actúan por ellas, serán como un hombre prudente, que edificó su casa sobre cimiento de roca. 25 La lluvia cayó, los ríos crecieron, y los vientos soplaron con ímpetu contra aquella casa; pero no se derrumbó, porque su cimiento estaba en la roca. 26 Pero cua lquiera que oye estas palabras mías y no las pone por obra, será como un hombre estúpido, que edificó su casa sobre la arena. 27 La lluvia cayó, los ríos

35 Debemos y tenemos que predicarles a todos, Las Buenas Noticias de Salvación son para los que quieran venir a Yisra'el, pero no para los paganos cerdos que quieren permanecer en la complacencia de donde están. 36 Aquí el te será dado, es Yisra'el, con el Mesías y obediente a la Toráh, la oración del pagano ya la he explic ado. 37 Esta declaración se aplica a aquellos que están en todas las naciones, ya sean Efrayim, Yahudáh o extranjeros. ¡En Ro 11:5 Shaúl habla acerca del remanente de Yisra'el que será salvo! Y esta puerta es Yahshúa y la observancia de la Toráh, después mu estras los frutos. La puerta ancha es la Ramera de Roma y todas sus Hijas Rameras, Islam y cristianismo evangélico. 38 Yahshúa permanece exhortando a reconocer los frutos, sólo podemos reconocer los frutos y los farsantes estudiando Toráh. 39 YAHWEH hizo una advertencia muy seria a los llamados seguidores de la iglesia, "llenos del espíritu," a sus ministros de domingo" y "ministros de la liberación" que enseñan la abolición de la Toráh. 40 Yahshúa el Mesías rechaza a estos hombres porque su arrogancia les permite proclamar a Yahshúa (con un nombre inventado de un demonio Egipcio, Isis) y un e vangelio totalmente falto de la Toráh.

8

crecieron, el viento sopló con ímpetu contra la casa y se derrumbó, ¡y su derrumbe fue horrendo!"[ 41 ]

28 Cuando Yahshúa terminó de decir estas cosas, la multitud se quedó atónita, por la manera en que enseñaba; 29 porque no los instruía como los maestros de la Toráh, sino como uno que tiene autoridad.[42]

1 Después que Yahshúa descendió del monte, grandes multitudes le seguían. 2 Entonces vino un hombre afligido con tzaraat, se postró de rodillas delante de El, y dijo: "Adón, si Tú

quieres, puedes limpiarme." 3 Yahshúa extendió la mano, le tocó, y dijo: "¡Yo quiero, sé limpio!" Y al instante el hombre fue limpio del tzaraat. 4 Después Yahshúa le dijo: "Mira, no se lo digas a nadie; pero como testimonio a la gente, ve y deja que el kohen te examine, y ofrece el sacrificio que Moshe ordenó."[ 43 ]

5 Cuando Yahshúa entraba por Kefar-Najum, vino un oficial Romano y suplicó ayuda, dijo: 6 "¡Adón, mi criado está postrado en casa, paralizado y sufriendo terriblemente!" 7 Yahshúa dijo: "Yo iré y le sanaré." 8 Pero el oficial respondió: "Adón, no soy digno de que entres en mi hogar. Más bien, si sólo das la orden, mi criado se recuperará. 9 Pues yo también soy un hombre bajo autoridad, tengo soldados bajo mis órdenes; y digo a éste: '¡Ve!,' y va; y a otro: '¡Ven,' y viene; y a mi esclavo: '¡Haz esto!,' y lo hace." 10 Oyendo esto, Yahshúa se maravilló, y dijo a los que le seguían: "¡Sí, les digo que no he encontrado a nadie en Yisra'el con tanta confianza! 11

Además, les digo que muchos vendrán del este y del oeste, a tomar sus lugares en el banquete del Reino de YAHWEH con Avraham, Yitzjak y Ya'akov; 12 pero aquellos nacidos para el Reino, serán echados afuera en la oscuridad, allí será el llanto y el crujir de dientes. 13 Después Yahshúa le dijo al oficial: "Vete, y te sea hecho como confiaste." Y su criado fue sanado en aquel mismo momento.

14 Yahshúa fue a la casa de Kefa, y vio allí a la suegra de Kefa enferma en cama con fiebre.[44 ] 15 Tocó su mano, la fiebre la dejó, ella se levantó y le comenzó a ayudar.

16 Cuando llegó la noche, le trajeron muchas personas dominadas bajo el poder de demonios. Echó fuera los ruajim con una palabra, y sanó a todos los que estaban enfermos. 17

Esto lo hizo para cumplir lo que fue dicho por el profeta Yeshayah:

"El mismo se llevó nuestras debilidades y cargó con nuestras enfermedades "[Is 53:4 ]

18 Cuando Yahshúa vio la multitud que le rodeaba, dio órdenes de cruzar al otro lado del lago. 19

Un maestro de la Toráh se le acercó y le dijo: "Rabí, te seguiré dondequiera que vayas." 20 "Yahshúa le dijo: "Las zorras tienen guarida, y las aves del cielo tienen nidos; pero el Ben Ha Adam no tiene hogar propio."21 Otro de los talmidim le dijo: "Adón, primero déjame ir y sepultar a mi padre." 22 Pero Yahshúa respondió: "Sígueme y deja que los muertos sepulten a sus propios muertos."[ 45]

41 El Brit Hadashah no estaba escrito cuando Yahshúa habló, El predicó de la Toráh y los Profetas, esas son Sus Palabras. 42 Porque "los maestros de la Toráh," igual que los Judíos Ortodoxos y muchos Mesiánicos predican Talmud y no Toráh. 43 Como vemos aquí, Yahshúa ordenaba a Sus discípulos, a seguir la Toráh de Moshe, pero el dios de la iglesia la pisotea. 44 "Pedro el primer papa." ¿Cómo el mundo se puede tragar semejante mentira? Kefa estaba casado, cuando Roma dice que fue el primer papa, él estaba en Bavel, lo podemos ver en ambas de sus cartas. Además, cuando Shaúl escribió a la Congregación de Roma en Ro 16 , él saluda a 27 personas, y ¿fue tan grosero hacia "su papa" que no lo saludó? 45 Este no está hablando con Yahshúa mientras el cuerpo muerto de su padre yace en su casa apestando bajo el sol. ¡El padre no está muerto! Si lo hubiera estado, el hijo hubiera estado en la casa agua rdando shivah (siete días de luto). El hijo desea ir a

9

23 Abordó el bote y sus talmidim le siguieron. 24 Entonces, sin aviso, se levantó una furiosa tempestad en el lago, de modo que las olas cubrían el bote; pero Yahshúa estaba durmiendo. 25 Sus talmidim se acercaron y le despertaron, diciendo: "¡Adón, sálvanos! ¡Estamos a punto de morir!" 26 Y El les dijo: "¿Por qué tienen miedo? ¡Qué poca confianza tienen! Entonces, se levantó, y reprendió los vientos y las olas, y sobrevino una gran calma. 27 Los hombres se maravillaron, y preguntaron: "¿Qué clase de hombre es éste, que aun los vientos y las olas le obedecen?"

28 Cuando Yahshúa llegó a la otra orilla del lago, en el territorio de los Gadarenos, salieron de las cuevas sepulcrales dos hombres que eran controlados por demonios, tan violentos, que nadie se atrevía a andar por ese camino. 29 Ellos gritaron: "¿Qué quieres con nosotros, Hijo de Elohim? ¿Has venido para torturarnos antes del tiempo escogido?" 30 A cierta distancia estaba paciendo una manada de cerdos. 31 Los demonios le suplicaron: "Si nos vas a echar fuera, mándanos a la manada de cerdos." 32 El les dijo: "¡Está bien, vayan!". Así que salieron, y entraron en los cerdos, después de lo cual, la manada completa se tiró al lago por un despeñadero, y los cerdos se ahogaron. 33 Los que apacentaban a lo s cerdos huyeron, fueron al pueblo y contaron la historia completa, incluyendo lo que pasó con los hombres endemoniados. 34 En este punto todo el pueblo salió para conocer a Yahshúa. Cuando le vieron, le suplicaron que se fuera del distrito.[ 46 ]

1 Entonces Yahshúa entró en un bote, cruzó el lago otra vez, y vino a su propio pueblo. 2

Algunas personas le trajeron un hombre paralítico tendido en una camilla. Cuando Yahshúa vio la confianza de ellos, dijo al hombre paralítico: "¡Animo, hijo! Tus pecados son perdonados." 3 Al ver esto, algunos de los maestros de la Toráh se dijeron entre sí: "¡Este hombre está blasfemando!" 4 Yahshúa, sabiendo lo que ellos estaban pensando, dijo: "¿Por qué están entreteniendo pensamientos malvados en sus corazones? 5 Díganme: ¿qué es más fácil decir: 'Tus pecados son perdonados' o 'Levántate y camina'? 6 ¡Pero miren! Yo les probaré que el Ben Ha Adam tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados." Entonces le dijo al hombre paralítico: "¡Levántate, toma tu camilla y vete a casa!" 7 Y el hombre se levantó y se fue a su casa. 8

Cuando las multitudes vieron esto, se maravillaron, y dijeron una berajah a YAHWEH, el dador de tal autoridad a seres humanos.

9 Mientras Yahshúa se iba de allí, se fijó en un cobrador de impuestos llamado Mattityah sentado en su puesto de recolección. Y le dijo: "¡Sígueme!" Se levantó y le siguió.

10 Mientras Yahshúa estaba en la casa comiendo, muchos cobradores de impuesto y pecadores vinieron y se unieron a El y a sus talmidim en la comida. 11 Cuando los Perushim vieron esto, dijeron a sus talmidim : "¿Por qué su Rabí come con cobradores de impuesto y pecadores?" 12 Pero Yahshúa oyó la pregunta, y respondió: "Los que necesitan médico no son realmente los sanos, sino los enfermos. 13 En cuanto a ustedes, vayan y aprendan lo que quiere

su casa, vivir en confort hasta la muerte de su padre, quizás en unos años, cobrar su herencia y entonces, a su tiempo, hacerse talmid. Sobre esta y otras excusas las Escrituras dan respuesta a ellas. Las personas pueden dar un sinfin de excusas para no hacer de Yahshúa el Amo de sus vidas, porque prefieren la comodidad de donde están ahora y no quieren salirse del pecado que los tiene encadenados. Que los muertos espiritualmente, aquellos ocupados con los beneficios de este mundo, incluyendo herencias, permanezcan uno con otro en la vida y eventualmente entierren los suyos físicamente muertos. 46 Con Yahshúa el negocio de los puercos es muy malo, aquí hay una alusión que los puercos son inmundos y para nada debemos comerlos ni tocar su cuerpo muerto, si hubieran sido ovejas, Yahshúa no las hubiera dañado. Según Marcos 5:13 la cantidad de puercos era 2,000, esto simboliza los 2,000 años desde que Yahshúa vino, Yisra'el ha estado practicado el paganismo de los puercos, con resultado de haber sido dispersos y muertos espiritualmente en el mar de las naciones.

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decir: 'Misericordia quiero, en vez de sacrificios de animales.' [Os 6:6 ] ¡Porque Yo no vine a llamar a los 'justos,' sino a los pecadores!"

14 Después los talmidim de Yojanán vinieron a El, y preguntaron: "¿Por qué nosotros y los Perushim ayunamos frecuentemente, pero tus talmidim no ayunan nunca?" 15 Yahshúa les dijo: "¿Pueden los invitados a una boda estar de luto cuando el novio está todavía con ellos? Pero el tiempo vendrá cuando el novio será quitado de ellos; y ellos ayunarán. 16 Nadie remienda un saco viejo con un pedazo de tela nueva; porque el parche se desgarra del saco y deja un hueco peor. 17 Tampoco la gente echa vino nuevo en odres viejos; si lo hacen, los odres revientan, el vino se derrama y los odres se pierden. No, ellos echan vino nuevo en odres frescos, acabados de renovar, de esta forma los dos se preservan."[ 47]

18 Mientras estaba hablando, un oficial entró, se postró delante de El, y dijo: "Mi hija acaba de morir. Pero si Tú vienes y pones tu mano sobre ella, vivirá." 19 Yahshúa se levantó, y le siguió con sus talmidim.

20 Una mujer que había tenido flujo de sangre por doce años, se le acercó por detrás y tocó los tzitziyot de su talit. 21 Pues ella se dijo a sí misma: "Si sólo pudiera tocar su tzitzit, seré sanada."[Mal 4:2 ] 22 Yahshúa, volviéndose, la vio, y dijo: "¡Ten ánimo hija! Tu confianza te ha sanado." Y quedó sana al instante.[ 48]

23 Cuando Yahshúa llegó a la casa del oficial y vio a la gente que tocaba flauta, y a la multitud en alboroto, 24 dijo: "¡Todos fuera! ¡La niña no está muerta, sólo está durmiendo!" Y ellos se burlaban de El; 25 pero cuando la gente había sido echada afuera, entró, tomó a la niña de la mano y ella se levantó. 26 Esta noticia se difundió por toda la región.

27 Saliendo Yahshúa de allí, dos hombres ciegos empezaron a seguirlo, gritando: "¡Hijo de David! ¡Ten piedad de nosotros!"[ 49] 28 Cuando entró en la casa, los ciegos vinieron a El, y Yahshúa les dijo: "¿Ustedes creen que Yo tengo el poder para hacer esto?" Ellos respondieron: "Sí, Adón." 29 Entonces tocó sus ojos, y dijo: "Que sea hecho con ustedes de acuerdo a su confianza;" 30 y la vista les fue restaurada. Yahshúa les advirtió severamente: "Miren que nadie lo sepa." 31 Pero, por el contrario, ellos se fueron y divulgaron su fama por todo el distrito.

32 Mientras ellos se iban de allí, le trajeron un hombre mudo, controlado por un demonio. 33

Después que el demonio fue echado, el hombre que había estado mudo, habló, y la gente se maravillaba, y decía: "Nada como esto ha sido visto en Yisra'el." 34 Pero los Perushim dijeron: "Es por el gobernador de los demonios, que El echa fuera demonios."

35 Yahshúa recorría todos los pueblos y aldeas, enseñando en las sinagogas, proclamando las Buenas Noticias del Reino, y sanando todo tipo de enfermedad y dolencia. 36 Cuando veía las multitudes, tenía compasión de ellos; porque estaban asolados y desamparados como ovejas sin pastor. 37 Entonces les dijo a sus talmidim : "La cosecha es mucha, pero los obreros son pocos. 38 Oren para que el Adón de la cosecha, envíe obreros a recoger su cosecha."[ 50]

1 Yahshúa llamó a sus doce talmidim, y les dio autoridad para echar fuera ruajim

inmundos, y para sanar toda clase enfermedad y dolencia.[51 ] 2 Estos son los nombres de

47 Los sacos viejos y los odres viejos son el Judaísmo Tradicional sin quitarle lo añadido, las tradiciones de los ancianos. No puedes juntar la tela nueva del Pacto Renovado (odres renovados) ni el vino nuevo purificados por Toráh con lo viejo o el Judaísmo Tradicional, porque quedas peor que antes, como muchos que están teniendo esa experiencia. 48 Las 12 tribus de Yisra'el eran consideradas sangrando , infieles, mujeres inmundas; adúlteras lejos de ABBA YAHWEH. Un toque del Mesías trae a sanidad a cualquiera que quiera dentro de esas 12 tribus, como está sucediendo en todo el mundo. 49 Las dos casas de Yisra'el ciegas están ahora llorando y gritando, una para ver al Mesías, y la otra ver a la Toráh. 50 La cosecha sigue siendo mucha y los obreros siguen siendo pocos, todo tenemos la obligación de predicar el besorah. 51 Esta misma autoridad nos la da a nosotros si somos obedientes en toda la Escritura, nada que ver con la "iglesia."

los doce emisarios:

Primero, Shimeon llamado Kefa, y Andri su hermano, Ya'akov Ben-Zavdai y Yojanán su hermano,

3 Felipe y Bar-Talmai, Tóma y Mattityah el cobrador de impuestos, Ya'akov Bar-Jalfai y Taddai,

4 Shimeon el Zealot, y Yahudáh de Keriot, el que le traicionó.

5 A estos doce Yahshúa envió con las siguientes instrucciones: "No vayan al territorio de los Goyim,[52 ] y no entren en ningún pueblo de Shomron,[ 53 ] 6 vayan mejor a las ovejas perdidas de la casa de Yisra'el. Y al ir, proclamen: 7 'El Reino de YAHWEH está cerca;' 8 sanen a los enfermos, resuciten los muertos, limpien a los afectados con tzaraat, echen fuera demonios. Ustedes han recibido sin pagar, así que den sin pedir paga.[54 ] 9 No lleven dinero en sus cintos, ni oro, ni plata, ni cobre; 10 y para el viaje, no lleven alforja, ni ropa adicional, ni sandalias, ni bastón; al obrero se le debe dar lo que necesite.

11 "Cuando lleguen a un pueblo o aldea, busquen a alguien que sea confiable, y quédense con él hasta que se vayan. 12 Cuando entren en casa de alguien, digan: ¡Shalom aleijem ! 13 Si la casa lo merece, dejen que su Shalom repose sobre ella; si no, dejen que su Shalom regrese a ustedes. 14 Pero si las personas de una casa o pueblo, no les dan la bienvenida o no les prestan atención, ¡salgan y sacudan el polvo de sus pies! 15 ¡Si, les digo, que en el Día del Juicio, será más tolerable para la gente de Sedom y Amora, que para ese pueblo!

16 "¡Presten atención! Yo los estoy mandando como a ovejas en medio de lobos; así, pues, sean prudentes como las serpientes e inofensivos como palomas. 17 Estén vigilando, porque habrá gente que los entregue a los Sanhedrin locales, y los azotarán en sus sinagogas. 18 Y aun, por mi causa, serán llevados ante gobernantes y reyes, para testimonio a ellos y a los Goyim .[55] 19 Pero cuando los traigan a juicio, no se preocupen con qué decir o cómo decirlo; cuando el momento llegue les será dado lo que deben decir. 20 Porque no serán ustedes los que hablen, sino el Ruaj de su Padre celestial que hablará por medio de ustedes.

21 "Un hermano traicionará a su hermano, y le entregará a muerte, y el padre al hijo; hijos se volverán contra sus padres, y los entregarán a muerte. 22 Todo el mundo los odiará por mi causa, pero el que se mantenga firme hasta el fin, será preservado del daño. [56 ] 23 Cuando sean perseguidos en un pueblo, corran hacia otro pueblo. ¡Sí, seguramente! Yo les digo: 'Ustedes no terminarán de recorrer todos los pueblos de Yisra'el, antes de que venga el Ben Ha Adam.'[57 ]

24 "Un talmid no es mayor que su Rabí, un esclavo no es mayor que su Amo. 25 Es suficiente para un talmid que llegue a ser como su Rabí, y un esclavo como su Amo. ¡A hora, si la gente ha llamado al Amo de la casa Baal-Zibbul! ¿Cuánto más, ellos maldecirán a los

52 Este verso no significa que no vayan a buscar al Efrayim gentilizado, sino que no sigan sus caminos paganos. 53 La labor de reunir a los Goyim y traerlos a Yisra'el es de Yahshúa. Había mucha apatía (odio) entre los Yahudim y los Samaritanos, por eso Yahshúa los mandó sólo a las ovejas perdidas, Los Samaritanos eran una mezcla de Asirios y los de la casa de Yisra'el que habían dejado en La Tierra cuando el cautiverio Asirio, El no quería que fracasaran en esta labor. 54 Este verso lo sacan de contexto los que lo quieren todo de gratis, pero sólo citan la parte b, y dejan el resto fuera. 55 Los paganos y los Israelitas que siguen odiando la Toráh y se quedan en la iglesia, nos perseguirán por amar la Toráh. 56 Esto sucede Hoy mismo, la mayoría nos odia a los que predicamos la verdad, porque ellos odian a Mashíaj y Toráh. 57 Debido a los cautiverios cada una de las ciudades de la tierra se convertirán en ciudades de Yisra'el, puesto que muchos, si no la mayoría, de sus habitantes formará n parte de las grandes poblaciones de aquellos que descienden de ambas casas. Ellos podían recorrer La Tierra de Yisra'el a pie en un corto tiempo, así que este verso se refiere a todas las naciones, (Mt 24:14).

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miembros de la casa? 26 Así que, no les teman; porque no hay nada cubierto que no sea descubierto; ni escondido que no sea encontrado. 27 Lo que les digo en la oscuridad, díganlo ustedes a la luz del día; y lo que les digo en secreto, grítenlo desde las azoteas de las casas.

28 "No teman a los que matan el cuerpo, porque no tienen poder para matar el alma. Por el contrario teman al que puede destruir amb os, cuerpo y alma en el Guei-Hinnom. 29 ¿No se venden los gorriones por casi nada, dos por una monedita? Aun ni uno de ellos cae a tierra sin el consentimiento del Padre de ustedes. 30 Y en cuánto a ustedes, todos los cabellos de sus cabezas están contados. 31 Así que, no tengan miedo, ustedes valen más que muchos gorriones.

32 "Cualquiera que me confiese delante de la presencia de otros, Yo también le confesaré en presencia de mi Padre en el cielo. 33 Pero cualquiera que me niegue delante de otros, Yo le negaré delante de mi Padre en el cielo.[ 58 ]

34 "No supongan que Yo he venido a traer paz a la tierra. ¡No es paz lo que he venido a traer, sino espada! 35 Porque he venido a poner

36 al hombre en contra de su padre,

a la hija en contra de su madre, a la nuera en contra de su suegra; por tanto, los enemigos del hombre serán los miembros de su propia casa.[59 ] [Mi 7:6 ]

37 "Cualquiera que ame a su padre o madre más de lo que me ama a mí, no es digno de mí; cualquiera que ame a su hijo o hija más de lo que me ama a mí, no es digno de mí. 38 Y cualquiera que no tome su estaca de ejecución y me siga, no es digno de mí. 39 Cualquiera que encuentre su propia vida, la perderá; pero la persona que pierda su vida por mi causa, la encontrará.[60 ] 40 Cualquiera que los reciba a ustedes, a mí me recibe; y el que me recibe a mí, está recibiendo al que me envió. 41 Cualquiera que recibe a un profeta porque es profeta, recibirá la misma recompensa que el profeta; y el que recibe a un tzaddik porque es un tzaddik, recibirá la misma recompensa que el tzaddik. 42 De cierto, si alguno le da tan sólo un vaso de agua a uno de estos pequeños porque es mi talmid, ¡Sí! Les digo: ¡Seguro que no perderá su recompensa!"

1 Cuando Yahshúa terminó de dar instrucciones a sus doce talmidim , se fue de allí a

enseñar y proclamar en los pueblos cercanos. Mientras tanto, Yojanán, que había sido puesto en la cárcel, oyó lo que el Mashíaj estaba

haciendo; así que le mandó un mensaje por medio de sus talmidim, 3 preguntando: "¿Eres Tú el que habría de venir, o debíamos esperar a otro?"[ 61 ] 4 Yahshúa respondió: "Vayan, y díganle a Yojanán lo que están viendo y oyendo; 5 los ciegos están viendo otra vez, los lisiados están caminando, gente con tzaraat está siendo limpia, los sordos están oyendo,[Is 35:5 -6 ] los muertos están siendo levantados,[Is 26:14] las Buenas Noticias están siendo proclamadas al pobre.[Is 61:1] 6 ¡Y bendecidos son aquellos que no encuentran tropiezo en mí!"[ 62]

58 ¡Cuidado con esos que se creen que son agentes secretos de Yahshúa y no lo confiesan en público! Peor los que lo niegan. 59 Esto lo vemos todos los días, ya no habrá división entre las dos casas, sino entre los que aman y los que odian al Mesías. 60 Estos versos son mal interpretados, hay que ir clavando los pecados en la estaca constantemente, sumergirse en el Mesías, no es que carguemos una "cruz." Y el que ame más su vida de confort, la perderá, pero el que abandone su vida de confort, su dinero y siga a Yahshúa Ha Mashíaj, la ganará, la vida eterna. Pero la mayoría ama más al dinero su dios, que a Yahshúa. 61 Simbólico a las dos casas, una preguntando, ¿es ese el Mesías? La otra ¿Verdad es que hay que obedecer Toráh? 62 El Judaísmo Ortodoxo encuentra tropiezo en El, igual que todos los que se quieren hacer Judíos y lo están abandonando.

7 Mientras ellos se iban, Yahshúa comenzó a hablar a la multitud acerca de Yojanán, diciendo: "¿Qué salieron ustedes a ver en el desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? 8 ¿No? ¿Entonces, que salieron a ver? ¿Alguien que estaba bien vestido? Gente bien vestida la encuentran en los palacios de los reyes. 9 Pero, ¿qué salieron a ver? ¡Para ver un profeta! ¡Sí! Y les digo que él es mucho más que un profeta. 10 Este es quien el Tanaj dice:

'Ves, Yo envío mi mensajero delante de tu rostro;

él preparará tu camino delante de ti.' [Mal 3:1 ]

11 ¡Sí! ¡Les digo que entre todos los nacidos de mujer, no se ha levantado ninguno mayor que Yojanán el que sumerge en agua! Sin embargo, ¡el menor en el Reino de YAHWEH es mayor que él! 12 Desde el tiempo de Yojanán el que sumerge en agua hasta ahora, el Reino de YAHWEH sufre violencia, los violentos están tratando de arrebatarlo.[63 ] 13 Porque todos los profetas y la Toráh profetizaron referente a Yojanán. [64 ] 14 En verdad, si están dispuestos a aceptarlo, él es Eliyah cuya venida fue pronosticada. 15 ¡Si ustedes tienen oídos, entonces oigan!

16 "¿A qué compararé la gente de esta generación? Ellos son como niños que se sientan en el mercado, y gritan a sus compañeros:

17 '¡Tocamos música alegre, pero no quisieron bailar!

¡Tocamos música triste, pero no quisieron llorar!'

18 Pues Yojanán vino, ayunando y no bebiendo, y dicen: 'Tiene un demonio.' 19 El Ben Ha Adam vino, comiendo y bebiendo vino libremente; así dicen, '¡Ajá, un glotón y borracho! ¡Amigo de los cobradores de impuesto y de los pecadores!' Pero la sabiduría se demuestra por las acciones que produce."

20 Entonces Yahshúa empezó a denunciar los pueblos donde había hecho la mayor parte de sus milagros, porque la gente no se había vuelto de sus pecados a YAHWEH. 21 "¡Ay de ti, Korazin! ¡Ay de ti, Beit- Zaidah! Porque si en Tzor y en Tzidon se hubieran hecho los milagros que se han hecho entre ustedes, hace mucho tiempo se habrían vestido de cilicio y cubierto de ceniza, como evidencia que habían cambiado sus caminos. 22 ¡Pero les digo que para Tzor y Tzidon será más soportable que para ustedes en el Día del Juicio! 23 Y tú Kefar-Najum, ¿crees que serás exaltada al cielo? ¡No, tú serás derribada hasta lo más profundo del Sheol![Is 14:13- 1 5] Porque si los milagros que se han hecho en ti, se hubieran hecho en Sedom, todavía estuviera en existencia hoy día. 24 ¡Pero les digo que en el Día del Juicio, será más soportable para Sedom, que para ti!"

25 Fue en este momento que Yahshúa dijo: "Te doy gracias, Padre, Adón del cielo y de la tierra, que has ocultado estas cosas de los sofisticados y educados, y las has revelado a ellos, gente ordinaria. 26 Sí, Padre, Yo te agradezco que te complació hacer esto. 27 Mi Padre me lo ha entregado todo a mí. En verdad, nadie conoce realmente al Hijo, excepto el Padre; y nadie conoce realmente al Padre, sino el Hijo, y aquellos a quienes el Hijo quiera revelarlo."

28 "Vengan a mí todos los que están agobiados y cargados, y Yo les daré descanso. 29

Tomen mi yugo y aprendan de mí, porque Yo soy manso y de corazón humilde; y así encontrarán descanso para sus almas.[Je 6:16 ] 30 Porque mi yugo es fácil y mi carga ligera."

63 El poder de Roma regía sobre el poder político usurpado de los Fariseos y Saduceos que no eran hijos de Aharon. 64 Otras versiones tienen "hasta Yojanán," lo cual no es verdad porque el don de la profecía no se ha extinguido.

12

1 Un Shabbat en aquellos tiempos, Yahshúa caminaba por unos campos de trigo. Sus talmidim tenían hambre, así que empezaron a arrancar espigas de grano y a comérselas. 2

Los Perushim le vieron, y le dijeron: "¡Mira! ¡Tus talmidim están violando el Shabbat!" 3 Pero El les dijo: "¿No han leído nunca lo que David y los que estaban con él hicieron cuando tuvieron hambre? 4 Entró en la casa de YAHWEH y se comió el Pan de la Presencia, que era prohibido para él y sus acompañantes, sino solamente es permitido a los kohanim. 5 ¿O no han leído en la Toráh que en Shabbat los kohanim profanan el Shabbat y, sin embargo, no son culpados? 6 ¡Les digo, aquí en este lugar hay algo mayor que el Templo! 7 Si ustedes supieran lo que quiere decir 'Yo quiero misericordia, en vez de sacrificios de animales,'[Os 6:6] no condenarían al inocente. 8

¡Porque el Ben Ha Adam es el Adón del Shabbat!"[ 65 ] 9 Saliendo de ese lugar fue a la sinagoga. 10 Había allí un hombre con una mano seca.

Buscando una razón para acusarlo [66 ] de algo, ellos le preguntaron: "¿Es permitido sanar en Shabbat?" 11 Pero El contestó: "Si ustedes tienen una oveja que se cae en un pozo en Shabbat, ¿quién de ustedes no la agarra, y la saca? 12 ¡Cuánto mucho más valioso es un hombre que una oveja! Por lo tanto, lo que es permitido en Shabbat es hacer el bien." 13 Entonces le dijo a aquel hombre: "Extiende la mano." El hombre la extendió, y le fue restaurada tan sana como la otra. 14

Pero los Perushim salieron de allí, y empezaron a tramar cómo podrían destruir a Yahshúa. 15

Percatado de esto, se fue del lugar. Mucha gente le siguió y los sanaba a todos, 16 pero les advertía que no lo divulgaran. 17 Esto era para que se cumpliera lo que fue dicho por medio del profeta Yeshayah:

18 "Aquí está mi siervo, a quien he escogido,

mi amado, con quien estoy muy complacido; sobre El pondré mi Ruaj, y anunciará justicia a los Gentiles.

19 El no disputará, ni gritará, nadie oirá su voz en las calles;

20 no romperá la caña cascada, ni apagará la mecha que apenas humea hasta que traiga la justicia, por medio de la victoria.

21 En El los gentiles pondrán su esperanza."[ 67 ] [Is 42:1 -4]

22 Entonces algunas personas le trajeron a Yahshúa un hombre que era controlado por demonios, era ciego y mudo; y Yahshúa le sanó, de manera que podía ver y oír. 23 La multitud estaba asombrada, y preguntaron: "Este podría ser el Hijo de David, ¿no es así?" 24 Pero cuando los Perushim lo oyeron, dijeron: "Es sólo por Baal- Zibbul el jefe de los demonios, que este homb re echa fuera demonios."

25 Yahshúa, que sabía lo que ellos estaban pensando, les dijo: "Todo reino dividido contra sí mismo, será destruido, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma, no sobrevivirá. 26 Si ha satán echa fuera a ha satán, está dividido contra sí mismo, así que; ¿cómo podría sobrevivir su reino? 27 Además, si Yo expulso demonios por el poder de Baal Zibbul, ¿quién da el poder a los

65 Los rabinos añadieron 39 tipos de trabajos (m'lajot) e hicieron estas 39 subcategorías añadidas prohibidas en Shabbat. Esto es "Tradición de los Ancianos," y es añadir a la Toráh. Ver "Ley Judía" en el web o en CD ROM que acompaña esta obra. 66 Podemos ver aún las cosas tan escandalosamente ridículas que usaban los rabinos para establecer una ley y aún más escandaloso que muchos que han salido de las garras de Roma han ido directamente a la ley oral en vez de obediencia a la Toráh Escrita de Moshe. Ver "Ley Judía," en el CD ROM que acompaña. 67 Puesto que Yahshúa nunca en Su estancia en la tierra salió de Yisra'el, estos Gentiles son la casa Gentilizada de Efrayim.

seguidores de ustedes para expulsarlos? ¡Así que, ellos serán sus jueces! 28 ¡Pero si expulso demonio s por el Ruaj HaKodesh, entonces el Reino de YAHWEH ha llegado a ustedes!

29 "O de nuevo, ¿cómo podría alguien, irrumpir en la casa de un hombre fuerte y robarle sus posesiones, si primero no le ata? Después de esto, puede saquear su casa.

30 "Aquellos que no están conmigo, están contra mí; y los que no recogen conmigo, desparraman. 31 Por esto les digo, le serán perdonados todos los pecados y blasfemias a la gente, pero no se perdonará la blasfemia en contra del Ruaj HaKodesh 32 Uno puede decir algo en contra del Ben Ha Adam y se le perdonará; pero el que permanezca hablando en contra del Ruaj HaKodesh, nunca será perdonado, ni en el olam hazeh, ni en el olam habah.[68 ]

33 "Si el árbol es bueno, su fruto será bueno; si el árbol es malo, su fruto será malo; porque el árbol se conoce por su fruto. 34 ¡Ustedes son víboras! ¿Cómo pueden ustedes, que son malos, decir algo bueno? Porque la boca habla lo que reboza en el corazón. 35 La persona buena dice cosas buenas, porque guarda el bien; la persona mala dice cosas malas, porque guarda lo malo. 36

Además, les digo esto: en el Día del Juicio, la gente tendrá que dar cuenta de todas las palabras descuidadas que hayan hablado; 37 porque por tus propias palabras, serás declarado inocente, y por tus propias palabras serás condenado."[ 69 ]

38 Entonces algunos de los maestros de la Toráh dijeron: "Rabí, queremos verte hacer alguna señal milagrosa." 39 El respondió: "¿Una generación malvada y adúltera quiere una señal? ¡No! No va a dárseles más señal que la del profeta Yonah. 40 Tal como Yonah estuvo tres días y tres noches en la panza del monstruo marino,[Jon 1:17] así también el Ben Ha Adam estará tres días y tres noches en las profundidades de la tierra.[70 ] 41 La gente de Ninveh se levantará en el Juicio con esta generación y la condenará; porque los de Ninveh, cuando Yonah les predicó, se volvieron de sus pecados a YAHWEH, pero lo que hay aquí ahora es mayor que Yonah. 42 La Reina del Sur[71 ] se levantará en el Juicio con esta generación y la condenará, porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Shlomó, pero lo que hay aquí ahora es mayor que Shlomó.

43 "Cuando un ruaj inmundo sale de una persona, viaja por lugares secos buscando descanso y no lo encuentra. 44 Entonces se dice a sí mismo: 'Regresaré a la casa que dejé.' Cuando regresa, se encuentra la casa desocupada, barrida, limpia y en orden. 45 Entonces va, y reúne siete ruajim más malvados que él, y todos juntos se meten a vivir allí; así que al final la persona está peor que lo que estaba. Así será para esta generación que no guarda la Toráh."[72 ]

46 Todavía Yahshúa hablaba a la multitud, cuando su madre y sus hermanos aparecieron afuera pidiendo hablar con El. 47 Tu madre y tus hermanos están afuera, quieren hablar contigo. 48

Pero al que le informó, El contestó: "¿Quién es mi madre? ¿Quiénes son mis hermanos?" 49

Señalando a sus talmidim, dijo: "¡Miren, he aquí mi madre y mis hermanos! 50 Cualquiera que haga lo que mi Padre en el cielo quiere, esa persona es mi hermano, mi hermana y mi madre."

68 Atribuir la obra de Yahshúa por medio Su Ruaj HaKodesh a ha satán es una de las bla sfemias contra el Ruaj, imperdonable. Otra es, aquellos que tienen el Ruaj, estar constantemente en desobediencia, porque el Ruaj HaKodesh de acuerdo a Ez 36:27 les dice que guarden la Toráh, que para eso está el Ruaj HaKodesh . No la guardas y la desprecia s, entonces estás blasfemando al Ruaj. La iglesia no tiene el Ruaj, odian Toráh, así que esto no es para ellos, es para nosotros. 69 ¡Cuidado con la boca hermanos! Para murmurar, decir chismes, mentiras, obscenidades, calumnias, es mejor cerrarla. 70 Nuestro Mesías resucitó en tres días, el ídolo Isis de las iglesias parece haberlo hecho en dos, de viernes a domingo. 71 Esta es la reina de Sheva, ver notas sobre ella y Shlomó en 1 Reyes capítulo 10. 72 Cuando llevemos a personas a Yahshúa es indispensable que comiencen a estudiar y observar Toráh, porque tal como dicen estos versos, si no lo hacen, el resultado será peor que antes. A ese corazón limpio por Yahshúa hay que darle Toráh.

13

1 [73 ] Aquel mismo día, Yahshúa salió de la casa y se sentó a la orilla del lago; 2 pero se reunió una gran multitud alrededor de El, tanta que se subió a un bote y se sentó, mientras

la gente se quedó en la orilla.3 Y les habló muchas cosas por medio de parábolas: "Un campesino salió a sembrar sus semillas. 4 Y al sembrar, algunas semillas cayeron junto

al camino; y los pájaros vinieron y se las comieron. 5 Otras semillas cayeron entre partes rocosas, donde no había mucha tierra. Esta semilla brotó muy pronto, porque la tierra no era profunda. 6 Pero al salir el sol, quemó las plantas ya jóvenes; y como sus raíces no eran profundas, se secaron. 7 Otras semillas cayeron entre espinos; y los espinos crecieron y las ahogaron. 8 Pero otras cayeron en buena tierra, y dieron buena cosecha; cien veces, sesenta veces o treinta veces de lo que se había sembrado. 9 ¡Los que tienen oídos, que oigan!"

10 Después los talmidim se acercaron a Yahshúa, y le preguntaron: "¿Por qué les hablas a ellos en parábolas?" 11 Y respondió: "A ustedes les ha sido dado conocer los secretos del Reino de YAHWEH, pero a ellos no les ha sido dado. 12 Porque al que tiene algo, se le dará más, y tendrá mucho; pero al que nada tiene, aun lo poco que tiene le será quitado. 13 Por eso les hablo por medio de parábolas; porque ellos miran y no ven; oyen y no escuchan, ni entienden [74 ] 14

Esto es, en ellos se cumple la profecía de Yeshayah, que dice:

'Por más que permanezcan escuchando, nunca entenderán, por más que permanezcan mirando, nunca percibirán,

15 porque el corazón de esta gente está entumecido; con sus oídos escasamente oyen, han cerrado sus ojos, como para no ver con ellos, ni oír con sus oídos, para no entender con sus corazones, y hacer teshuvah, para que Yo los pueda sanar.'[75] [Is 6:9 -10 ]

16 "Pero ustedes, ¡bendecidos son sus ojos, porque ellos ven; y sus oídos, porque ellos oyen! 17

¡Sí, en verdad! Les aseguro que muchos profetas y muchos tzaddikim quisieron haber visto esto que ustedes están viendo, y no lo vieron; quisieron haber oído esto que ustedes están oyendo, y no lo oyeron. [76 ]

18 "Escuchen, pues, lo que quiere decir la parábola del sembrador: 19 Los que oyen el mensaje del Reino y no lo entienden, son como la semilla que cayó en el camino; viene el

73 Podemos ver los pecados de Yaroveam, hijo de Navat (1R 12:25-33), que eran tan predominantes en Yisra'el antes del 721 AEC, y de manera idéntica lo vemos en la entidad separada conocida como la "iglesia cristiana." Mateo, capítulo 13, incluye siete parábolas que enseñó el propio Yahshúa, acerca de la levadura total del reino tal y como evolucionaría en la entidad separada llamada "la iglesia." Lamentablemente, esta manifestación del comportamiento es el ruaj de Yaroveam /Jeroboam y es una señal indicativa de que la mayoría de los cristianos son, de hecho, el remanente redimido de la Casa de Yosef. Muchos están saliendo a nuevos pastos, pero la mayoría aún es necia para dejar sus costumbres paganas, igual que antes. 74 Si tú estudias y meditas constantemente en la Escritura, y eres obediente a ella, YAHWEH te dará más revelaciones y lo entenderás todo. Cuando llegues al punto que sueñes todas las noches con las Escrituras, entonces El te aclarará TODO, y te revelará lo que tú pidas, a esto se refiere "pide y te daré," no a un Mercedes a la puerta de tu casa. Pero si no estudias y no eres obediente, lo poco que sabías lo vas a ir perdiendo, ¡por eso hay tantos predicando mentiras, y tantos escuchándolas! 75 Esta cita del Tanaj confirma claramente lo que en los vv 10- 13; no abren sus ojos, ni sus oídos, su corazón permanece duro. 76 Yahshúa afirmó que los ojos y oídos que ven y oyen y entienden Su misión como Mesías, eran bendecidos sobre todos, porque era la restauración individual y nacional de Yisra'el tan esperada, pero que no habían visto los hombres Kadoshim de la antigüedad.

maligno, y les quita el mensaje sembrado en su corazón. 20 La semilla que cayó entre las piedras, representa a los que oyen el mensaje, y lo aceptan inmediatamente con alegría; 21 pero no tienen raíz en ellos, no se mantienen firmes; apenas surgen pruebas o persecución por causa del mensaje, se van apartando rápidamente. 22 La semilla que cayó entre espinos, representa a los que oyen el mensaje, pero es ahogado por las preocupaciones de este mundo y el amor a las riquezas, así que no produjo nada. 23 Sin embargo, la semilla sembrada en buena tierra, es el que oye el mensaje y lo entiende; dicha persona seguramente dará buen fruto, cien, sesenta, treinta veces más de lo que se sembró."[77 ]

24 Yahshúa les contó otra parábola: "El Reino de YAHWEH es como un hombre que sembró buena semilla en su campo; 25 pero cuando todos estaban durmiendo, su enemigo sembró mala hierba[78 ] entre el trigo, y después se retiró. 26 Cuando el trigo brotó y se formó la espiga con grano, la mala hierba también brotó. 27 Entonces los trabajadores fueron a decirle al dueño: 'Adón, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde ha salido la mala hierba?' 28 El respondió: 'Algún enemigo ha hecho esto.' Los trabajadores le preguntaron: '¿Quieres que vayamos a arrancar la mala hierba?' 29 El les dijo: 'No, porque al arrancar la mala hierba, pueden arrancar algo del trigo al mismo tiempo. 30 Dejen que crezcan juntos hasta la cosecha; entonces mandaré a los que recojan la cosecha, que recojan primero la mala hierba y la aten en manojos para quemarla; y después guarden el trigo en Mi granero.'"[ 79 ]

31 Yahshúa les dijo otra parábola: "El Reino de YAHWEH es semejante a una semilla de mostaza que un hombre siembra en su campo. 32 Es la más pequeña de todas las semillas; pero cuando crece, se hace mayor que todas las plantas del jardín y llega a ser un árbol, tan así que las aves que vuelan alrededor vienen y hacen nidos en sus ramas."[ 80 ]

33 También les contó, además, otra parábola : "El Reino de YAHWEH es semejante a la levadura que una mujer tomó y mezcló con tres medidas de harina, después esperó hasta que toda la masa fue leudada."[81 ]

34 Todas estas cosas, Yahshúa contó a la gente por medio de parábolas; en verdad no dijo nada sin usar parábolas. 35 Esto era para que se cumpliera lo dicho por el profeta:

"Abriré mi boca en parábolas, diré lo que ha estado oculto de sde la creación del universo"[82 ] [Sal 78:2 ]

36 Entonces Yahshúa dejó la multitud, y entró en la casa. Sus talmidim se le acercaron, y dijeron: "Explícanos la parábola de las malas hierbas en el campo." 37 Y les dijo: "El que siembra la

77 El Mensaje es la Palabra de YAHWEH, o Yahshúa, recibes el Mensaje, Yahshúa y Su Toráh en un corazón dispuesto, producirás mucho, de otra forma perderás La Palabra, perderás a Yahshúa y la Salvación SÍ se pierde, confirmado aquí. 78 zizanion en Griego, transliterando zonin en Hebreo, una hierba de centeno venenosa que se parece al trigo hasta que aparecen las espigas. En Hebreo se entiende zonin ser no una planta diferente del trigo, sino una degeneración de él. A la luz de este hecho, cuando Yisra'el se separa de Elohim en el Tanaj repetidamente la describe con una palabra relacionada, "zonah," ("prostituta"), este entendimiento de " zonin " tiene implicaciones para entender esta parábola. 79 No hay "rapto," primero se recoge la mala hierba (los transgresores de la Toráh), y van al fuego eterno; después se recoge el buen trigo (los hijos obedientes de YAHWEH), y se guarda en Su granero o el Reino del Cielo. ¡Ora para ser dejado atrás! 80 Mientras más tú cuidas el Reino del Cielo con obediencia, más crece dentro de ti, la s aves del cielo, los paganos, la iglesia, revolotean y hacen su nidito en un árbol que quieren prostituir con su odio a Mashíaj y Toráh. También tiene la interpretación que Yisra'el ha crecido mucho desde sus principios con los Patriarcas, pero las dos casas están llenas de levadura representada por los pájaros volando. 81 La levadura siempre es usada como pecado, pero aquí se usa en mismo el sentido anterior (vv 31- 32), crecimiento. 82 Como he dicho en notas anteriores, si tienes a Yahshúa y obedeces Toráh, entenderás TODO lo oculto dicho en parábolas.

buena semilla es el Ben Ha Adam; 38 el campo es el mundo, la buena semilla representa las personas que pertenecen al Reino, y las malas hierbas son las personas que pertenecen al maligno. 39 El enemigo que sembró la mala hierba es ha satán, la cosecha es el fin del mundo, y los que recogen la cosecha son los malajim. 40 Tal como la mala hierba se recoge, y se echa al fuego para quemarla, así sucederá en el fin del mundo. [83 ] 41 El Ben Ha Adam enviará a sus malajim a recoger y desechar de su Reino todas las cosas que ofenden [apóstatas], y a los rechazan la Toráh ; [84 ] 42 y los echarán en el ardiente horno, donde la gente se lamentará y rechinarán sus dientes. 43 Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. ¡Los que tienen oídos, que oigan!

44 "El Reino de YAHWEH es semejante a un tesoro escondido en un campo. Un hombre lo encontró, lo escondió de nuevo y después, con mucha alegría fue, vendió todo lo que tenía, y compró el campo.

45 "También el Reino de YAHWEH es como un comerciante que andaba buscando perlas finas. 46 Cuando encontró una perla de mucho valor, fue y vendió todo lo que tenía, y la compró.

47 "También sucede que el Reino de YAHWEH es como la red que se tiró al lago y recogió toda clase de peces. 48 Cuando estaba llena, los pescadores la sacaron a la orilla, se sentaron a recoger el pescado bueno en canastas, pero el malo lo tiraron fuera.[85 ] 49 Así también sucederá al cerrar ésta época; los malajim saldrán adelante, para separar a los que no guardan la Toráh de los justos, 50 y echarán a los que no guardan la Toráh en el ardiente horno, donde se lamentarán y rechinarán los dientes. [86 ]

51 "¿Han entendido ustedes todas éstas cosas? "Sí," respondieron ellos. 52 Y les dijo: "Entonces todo maestro de la Toráh, quien ha sido he cho un talmid para el Reino de YAHWEH es como el dueño de una casa, que saca de su almacén ambas cosas nuevas y viejas."[ 87]

53 Cuando Yahshúa terminó de contar estas parábolas se fue, 54 y se dirigió a su pueblo natal. Entonces empezó a enseñar en la sinagoga en una forma que los asombraba, así que preguntaron: "¿De dónde viene toda la sabiduría y milagros de éste? 55 ¿No es éste, el hijo del carpintero?[88 ] ¿No se llama su madre Miryam? ¿No se llaman sus hermanos Ya'akov, Yosef, Shimeon y Yahudáh? 56 Y sus hermanas, ¿no están todas ellas con nosotros?[89 ] Así que, ¿de dónde saca El todo esto?" 57 Y se sentían ofendidos por El, pero Yahshúa les dijo: "En el único lugar que la gente no respeta a un profeta es en su pueblo natal y en su propia casa." 58 Entonces hizo pocos milagros allí, porque aquella gente no tenía confianza en El.

83 Ver nota en v 30. esto confirma que no hay ningún "rapto," porque esto es lo que sucederá en el fin del mundo, y si la buena hierba, los obedientes, son recogidos últimos aquí en la tierra (v 43), ¿cómo es que no están paseando por las nubes? 84 Burladores de la Toráh, aquellos que dicen que sin Toráh son salvos. 85 Como en los versos anteriores, los malos son escogidos primero y echados fuera al fuego eterno, ¡NO HAY RAPTO! 86 Otro verso que utilizan para la le yenda del "rapto." Este nos enseña que el separar a los justos que han sido salvos de los impíos que están perdidos, ¡no tendrá lugar antes de la Gran Tribulación , sino al final mismo de ella! Según las Escrituras, tanto el trigo como la cizaña crecerán ju ntos hasta la época de la segunda venida de Yahshúa (Mt 13:24 -30), y primero se atará la mala hierba (cizaña) y se echara al fuego (v 30 ). La teoría del rapto anterior a la T ribulación enseña que primero se recoge el trigo y sólo después se reúne la cizaña, esto es una gran mentira . Primero se quema la paja, después se guarda el trigo en el granero, Mt 3:12; Lu 3:17. 87 Aquí te dice lo que tiene que hacer todo buen maestro de Toráh que venga al Reino de YAHWEH, sacar las buenas y maravillosas, cosas de la Toráh y del Brit Hadashah y predicarlas. Otros no son del Reino de YAHWEH , muy claro. 88 Esto es una alusión muy importante, "el hijo del carpintero," no está fabricando gabinetes de cocina, ¡está trabajando en los dos palos de Ez 37 uniendo las dos casas de Yisra'el, Efrayim y Yahudáh en Su Mano! 89 Yahshúa tenía 4 hermanos y 3 o más hermanas, porque hubieran dicho "sus dos hermanas," pero la Ramera de Roma dice que eran primos, para sustentar su doctrina satánica de la "inmaculada concepción." ¡Y la gente se lo cree, reverenda mentira!

14

1 Por aquel tiempo Herodes el gobernador regional oyó hablar de la fama de Yahshúa, y 2

dijo a sus sirvientes: "Este debe ser Yojanán el que sumerge en agua. El ha sido le vantado de los muertos, por eso es que estos poderes milagrosos actúan en él."

3 Es que Herodes había arrestado a Yojanán, le había encadenado y echado en prisión, por causa de Herodías la mujer de su hermano Felipe; 4 porque Yojanán había dicho a Herodes: "La tienes a ella por mujer, y así violas la Toráh." 5 Herodes quería matar a Yojanán; pero tenía miedo de la gente, porque todos creían que Yojanán era un profeta. 6 Sin Embargo, en el cumpleaños de Herodes, la hija de Herodías salió a danzar delante de los invitados, y complació tanto a Herodes, 7 que este prometió, bajo juramento, darle cualquier cosa que ella pidiera. 8 Entonces ella, aconsejada por su madre, le dijo: "Dame en un plato la cabeza de Yojanán el que sumerge en agua." 9 Esto entristeció mucho al rey; pero como había hecho un juramento en presencia de los invitados, ordenó que su deseo fuese cumplido. 10 Ordenó, pues, decapitar a Yojanán en la cárcel. 11 La cabeza fue traída en un plato a la muchacha; y ella se la dio a su madre. 12 Los talmidim de Yojanán vinieron, se llevaron el cuerpo y lo sepultaron; después fueron y avisaron a Yahshúa.

13 Cuando Yahshúa recibió la noticia, se fue de allí en un bote para estar solo en un lugar desierto. Pero la gente lo supo y salió de los pueblos para seguirle por tierra. 14 Al llegar a la orilla, vio una enorme multitud; entonces lleno de compasión por ellos sanó a aquellos que estaban enfermos.

15 Cuando se acercaba la noche vinieron a El los talmidim, y le dijeron: "Este es un lugar solitario, y ya es tarde; despide a la multitud para que ellos puedan comprar comida en las aldeas." 16 Pero Yahshúa respondió: "¡Ellos no necesitan retirarse, denles ustedes de comer!" 17

Ellos dijeron: "Todo lo que tenemos con nosotros son cinco panes y dos peces." 18 Y El dijo: "Tráiganlos aquí." 19 Entonces mandó a la multitud que se sentara sobre la hierba. Luego tomó en sus manos los cinco panes y los dos peces, y mirando al cielo pronunció una berajah. Después, partió los panes y los dio a los talm idim, que los dieron a la gente. 20 Todos comieron hasta quedar satisfechos; recogieron los pedazos sobrantes, y con ellos llenaron doce canastas. 21

Todos los que comieron fueron unos cinco mil hombres, sin contar las mujeres y los niños.[ 90 ] 22 Inme diatamente hizo que sus talmidim subieran a un bote para que cruzaran el lago antes

que El, y llegaran al otro lado mientras El despedía a la gente. 23 Cuando hubo despedido a la gente, subió a un monte para orar a solas. La noche vino, y El estaba allí solo. 24 En este momento ya el bote estaba a bastantes millas de la orilla, batallando con un viento contrario y un mar enfurecido. 25 Alrededor de las cuatro de la mañana, El vino hacia ellos ¡caminando sobre el agua del lago! 26 Cuando sus talmidim le vieron andar sobre el agua del lago, ellos se aterrorizaron. "¡Es un fantasma!" Dijeron, gritando con temor.[ 91 ] 27 Pero, al momento, Yahshúa les habló y les dijo: "Animo, soy Yo, no tengan temor." 28 Entonces Kefa le llamó: "Adón, si de verdad eres Tú, manda que vaya a ti sobre el agua." 29 "¡Ven!" Le dijo Yahshúa. Así que Kefa bajó del bote, y comenzó a caminar sobre el agua hacia El. 30 Pero al notar la fuerza del viento, tuvo temor; y cuando empezó a hundirse, gritó: "¡Adón, sálvame! 31 Yahshúa inmediatamente alargó su brazo, le tomó, y le dijo: "¡Qué poca confianza! ¿Por qué dudaste?" 32 Cuando estaban subiendo al bote se calmó el viento; 33 y los que estaban en el bote se postraron de rodillas delante de Yahshúa, y exclamaron: "¡En verdad Tú eres el Hijo de YAHWEH!"

90 Los 5 panes (v 19 ) representan alimento de los 5 libros de la Toráh para las doce tribus de Yisra'el (v 21). 91 En Job 9:1- 8, YAHWEH se describe como El solamente teniendo la habilidad de caminar sobre las olas del mar, ya que El sólo las hizo y como tal sabe exactamente cómo caminar sobre ellas, desafiando así la ley de la gravedad. Aquí Yahshúa probó ¡que El es YAHWEH quien hizo el Mar de Galilea , por eso El puede caminar sobre el Mar de Galilea (Lago Kinneret)!

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34 Cuando ya habían cruzado llegaron a tierra de Ginosar; 35 y la gente del lugar le reconoció, la noticia se extendió por toda la región, le trajeron todos los que estaban enfermos. 36 Ellos le rogaban que les dejara tocar tan sólo los tzit ziyot de su talit; y todos los que los tocaron, quedaron completamente sanos.

1 Entonces algunos Perushim y maestros de la Toráh de Yerushalayim vinieron a

Yahshúa, y preguntaron: 2 "¿Por qué tus talmidim rompen las Tradiciones de los Ancianos? ¡Ellos no hacen netilat-yadayim antes de comer!" 3 El respondió: "En verdad, ¿Por qué ustedes rompen el mandamiento de YAHWEH por sus tradiciones? 4 Pues YAHWEH dijo. 'Honra a tu padre y a tu madre,'[Ex 20:12; De 5:16] y 'El que maldiga a su padre o a su madre será condenado a muerte'[Ex 21:17; Le 20:9] 5 Pero ustedes dicen: 'Si alguno dice a su padre o madre: "He prometido dar a Elohim lo que hubiera utilizado para ayudarte," 6 entonces ya no está obligado a ayudar a su padre o a su madre.' ¡Así, pues, por sus tradiciones, ustedes han anulado y declarado sin valor la palabra de YAHWEH! 7 ¡Hipócritas! Yeshayah estaba correcto, cuando profetizó acerca de ustedes:

8 'Este pueblo me honra con los labios;

pero sus corazones están muy lejos de mí. 9 En vano es su adoración por mí,

porque enseñan como Toráh, mandatos de hombres'''[ 92 ] [Is 29:13 ]

10 Luego Yahshúa llamó a la gente, y dijo: "¡Oigan y entiendan esto! 11 ¡Lo que hace a una persona impura, no es lo que entra por la boca, más bien, es lo que sale de su boca; eso es lo que la hace impura!"[93 ]

12 Los talmidim vinieron a El, y dijeron: "¿Sabes que los Perushim se ofendieron al oír lo que dijiste?" 13 El respondió: "Toda planta que mi Padre celestial no haya plantado, será arrancada de raíz. 14 Déjenlos estar, pues son guías ciegos. Cuando un ciego guía a otro ciego, los dos se caen en un hoyo."

15 Kefa le dijo: "Explícanos esa parábola." 16 Yahshúa les dijo: "¿Ni siquiera entienden ahora? 17 ¿No entienden que todo lo que entra por la boca va al estómago, y después pasa a la letrina? 18 Pero lo que sale de la boca, realmente está viniendo del corazón; y eso es lo que hace a una persona impura. 19 Porque del corazón salen los pensamientos perversos, los asesinatos, los adulterios, y todo tipo de inmoralidad sexual, robos, mentiras, calumnias......20 Estas son las cosas que hacen impura a una persona."

21 Yahshúa dejó ese lugar y se fue a la región de Tzor y Tzidon. 22 Una mujer de aquella región en Kenaan vino a El implorando: "¡Adón, ten piedad de mí, Hijo de David! ¡Mi hija es cruelmente atormentada por poderes demoníacos!" 23 Pero Yahshúa no le dijo ni una sola palabra a ella. Entonces sus talmidim vinieron a El, y le exhortaron: "Dile a esa mujer que se vaya, porque nos está siguiendo y nos molesta con su lloradera." 24 El dijo: "Yo he sido enviado sólo a las ovejas perdidas de la casa de Yisra'el."[ 94 ] 25 Pero ella vino, cayó a sus pies, y dijo: "¡Adón,

92 Esto lo vemos por todos lados todos los días, unos enseñan Talmud y Zohar en vez de Toráh, y critican a los que hacen lo mismo que ellos, enseñan Encíclicas Papales en vez de las Escrituras, están en el mismo barco, y se están hundiendo todos. 93 Aquí Yahshúa no está aprobando comidas inmundas, lo que es permitido comer, ya sea con las manos limpias o sucias, va a la letrina (v 17). Pero las maldades del corazón salen por la boca. Yahshúa no vino a abolir ni quebrantar la Toráh (5:17). El corazón humano es el gran problema, no la Palabra de YAHWEH , Su Toráh. 94 Debido a los cautiverios de Efrayim y Yahudáh el mundo entero posee sangre Israelita, por tanto, cuando Yahshúa dice esto, son ambas casas de Yisra'el por las cuales El vino, aparte de los extranjeros que se quieran unir a Yisra'e l, por la Sangre

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ayúdame!" 26 El contestó: "No es correcto quitarle la comida a los hijos, y dársela a los perros de la casa." 27 Ella dijo: "Eso es verdad, pero también los perros comen las sobras que caen de la mesa del amo." 28 Entonces Yahshúa le contestó: "Mujer, tú eres una persona que tiene gran confianza. Que tu deseo sea otorgado." Y su hija fue sanada en ese mismo momento.[95 ]

29 Yahshúa salió de allí y fue por la orilla del Lago Kinneret. Subió a un monte y se sentó; 30 y mucha gente vino a El trayendo consigo cojos, ciegos, mudos, paralíticos y muchos otros que pusie ron a los pies de Yahshúa, y los sanó. 31 La gente se asombraba cuando veía que los mudos hablaban, los paralíticos eran curados, los cojos caminaban y los ciegos recobraban la vista; entonces pronunciaron una berajah al Elohim de Yisra'el.

32 Yahshúa llamó a sus talmidim, y les dijo: "Siento compasión de esta gente, porque han estado conmigo por tres días, y ahora no tienen nada que comer. No quiero despedirlos sin comer, porque se pueden desmayar en camino a sus casas." 33 Los talmidim le dijeron: "¿Dónde, en este lugar tan remoto, encontraríamos suficiente pan para satisfacer tanta gente?" 34 Yahshúa les preguntó: "¿Cuántos panes tienen ustedes?" Ellos dijeron: "Siete y unos cuantos peces." 35 Después de decirle a la gente que se sentara en la tierra, 36 cogió los siete panes y los peces, pronunció una berajah, partió los panes y los dio a sus talmidim, quienes los repartieron a la gente. 37 Todos comieron hasta saciarse; y aún llenaron siete canastas con pedazos sobrantes. 38

Los que comieron eran c uatro mil hombres, sin contar mujeres y niños. 39 Después de despedir a la gente, subió al bote, y fue a la región de Magdala.

1 Luego, algunos Perushim y Tzedukim vinieron para tenderle una trampa a Yahshúa,

pidiéndole que les mostrara alguna señal milagrosa del Cielo. 2 Pero su respuesta fue: "Cuando es por la tarde, ustedes dicen: 'Va a hacer buen tiempo,' porque el cielo está rojo; 3 y por la mañana, dicen: 'Habrá tormenta hoy,' porque el cielo está rojo y nublado. ¡Ustedes saben interpretar la apariencia del cielo, pero no saben interpretar las señales de los tiempos! 4 Una generación perversa y adúltera, ¿está pidiendo una señal? En verdad, no se le dará una señal, ¡excepto la señal de Yonah!" Con eso, los dejó y se fue.

5 Cuando los talmidim pasaron al otro lado del lago se olvidaron llevar pan. 6 Así que cuando Yahshúa les dijo: "¡Estén alertas! Cuídense del jametz de los Perushim y de los Tzedukim,"[96 ] 7 ellos pensaron que lo dijo porque no traían pan. 8 Pero Yahshúa, dándose cuenta de esto, dijo: "¡Qué poca confianza tienen! ¿Por qué están hablando entre ustedes acerca de no tener pan? 9 ¿No entienden todavía? ¿No se acuerdan de los cinco panes y los cinco mil, y cuántas canastas llenaron de sobrantes? 10 ¿O de los siete panes y los cuatro mil, y cuántas canastas llenaron de sobrantes? 11 ¿Cómo se les ocurre a ustedes creer que Yo estaba hablando de pan? ¡Guárdense del jametz de los Perushim y los Tzedukim!" 12 Entonces ellos entendieron; tenían que tener cuidado, no con el pan, sino con las enseñanzas de los Perushim y los Tzedukim.

13 Cuando Yahshúa vino al territorio alrededor de Kesarea Filipos, les preguntó a sus talmidim : "¿Quién dice la gente que es el Ben Ha Adam?" 14 Ellos dijeron: "Bueno, algunos dicen que Yojanán el que sumerge en agua, otros que Eliyah, y otros que Yirmeyah o uno de los profetas." 15 "Pero ustedes, les dijo: ¿Quién dicen ustedes que soy?" 16 Shimeon Kefa respondió: "Tú eres el Mashíaj, el Hijo del Elohim viviente." 17 "Shimeon Bar-Yojanán," Yahshúa le dijo: "¡Bendito eres! Porque ningún ser humano te reveló esto, sino mi Padre que está en el cielo. 18

del Mesías y obediencia a la Toráh, todos los que vengan son ciudadanos de Yisra'el. Hay que notar aquí que Yahshúa dice que vino por Yisra'el, El no vino por ninguna iglesia pagana, y los que están allí, ¡mejor lo piensas y sales corriendo! 95 La mujer era Cananea, por lo tanto, por su confianza vino al reino de YAHWEH, los extranjeros también son invitados. 96 Jametz/levadura significa pecado, hipocresía, la hipocresía es mentira y es lo mismo que muchos están predicando hoy.

3 17

También te digo esto: "Tú eres Kefa [que quiere decir 'roca'], y sobre esta Roca yo construiré la Asamblea de Yisra'el,[97 ] y las puertas del Sheol no podrán vencerla.[ 98 ] 19 Yo te daré las llaves del Reino de YAHWEH. Todo lo que ates en la tierra será atado en el cielo; y todo lo que desates en la tierra, será desatado en el cielo."[ 99 ] 20 Después le advirtió a los talmidim que a nadie dijeran que El era el Mashíaj.

21 A partir de ese momento comenzó Yahshúa a hacerles saber a sus talmidim que tenía que ir a Yerushalayim y soportar mucho sufrimiento a manos de los ancianos, de los principales kohanim y de los maestros de la Toráh; y que lo iban a matar; pero al tercer día tenía que ser resucitado.[100] 22 Kefa le llevó aparte, y comenzó a reprenderlo diciendo: "¡El Cielo tenga misericordia, Adón! ¡De ninguna manera esto te acontecerá a ti!" 23 Pero Yahshúa le volvió la espalda a Kefa, diciendo: "¡Apártate de mí, ha satán! ¡Tú eres un tropiezo en mi camino, porque tu pensamiento es desde una perspectiva humana, no de la perspectiva de YAHWEH!"

24 Entonces Yahshúa dijo a sus talmidim : "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su estaca de ejecución y sígame constantemente. 25 Porque quien quiera salvar su propia vida, la destruirá; pero quien destruya su vida por amor a mí, la encontrará. 26 ¿De qué le servirá a alguien, ganar el mundo entero, si pierde su vida? ¿O qué puede dar alguien, a cambio de su vida?[101 ] 27 Porque el Ben Ha Adam vendrá en la Gloria de su Padre con sus malajim ; y entonces pagará a cada uno de acuerdo a su conducta. 28 ¡Sí! ¡En verdad les digo, que aquí hay algunos que no experimentarán la muerte, hasta que vean al Ben Ha Adam viniendo en su Reino!"[ 102 ]

1 Seis días después, Yahshúa tomó a Kefa, Ya'akov y a su hermano Yojanán y fue

privadamente con ellos a un monte muy alto. 2 Mientras le miraban, cayó sobre El la Shejinah de YAHWEH; su rostro brilló como el sol, y su ropa se volvió blanca como la luz. En esto vieron a Moshe y a Eliyah hablando con El. 4 Kefa le dijo a Yahshúa: "Adón, bueno es para nosotros que estemos aquí. Si quieres haré tres sukot ; una para ti, una para Moshe[ 103 ] y otra para Eliyah."[ 104 ] 5 Mientras Kefa aún estaba hablando, una nube luminosa los envolvió; y una voz desde la nube dijo: "¡Este es mi Hijo, a quien amo, con quien estoy muy complacido, a El deben escuchar!" 6 Cuando los talmidim oyeron esto, tuvieron tanto miedo que se postraron co n el rostro en tierra. 7 Yahshúa vino, los tocó y les dijo: "¡Levántense, no tengan temor!" 8 Cuando abrieron los ojos, ya no vieron a nadie más que a Yahshúa solo.

97 La Roca sobre la cual la Kehilah Israelita Mesiánica Nazarena había de ser edificada, era conectada con la expresión de Kefa más arriba en el v 15. Entonces, el verdadero cimiento fue Yahshúa y no Kefa. Yahshúa de ninguna manera, conociendo la naturaleza humana, podía dejar a un ser humano como fundamento para su Kehilah Israelita Mesiánica Nazarena. Hay otros versos que indican claramente quién es el verdadero fundamento; sabemos con entera seguridad que no fue Kefa, pues este mismo declaró que Yahshúa Ha Mashíaj era la Roca de fundamento, 1P 2:4 -8, l C 3:11. Kefa quiere decir 'roca,' petros en griego, una pequeña roca, "y sobre esta Roca" petra en griego, una masa rocosa, la gran roca de cimiento, Yahshúa. 98 En las "Biblias" en el mercado han cambiado a Yisra'el en todos sitios por "iglesia," si miramos la definición de ekklesia, veremos que significa "la asamblea de los hijos de Yisra'el," y no "iglesia." Y ésta es la que prevalecerá contra ha satán. Yahshúa no vino a establecer una nueva religión "cristianismo," sino a completar lo que fue dado en el Monte Sinai (Mt 5). 99 Aquí el Mesías Yahshúa establece la Congregación del Yisra'el del Pacto Renovado, como el ÚNICO cuerpo que tiene la habilidad de legislar para todo Yisra'el por medio de concederle la misma autoridad para "atar y desatar" tanto en la tierra como en el cielo. 100 Las iglesias han estado tanto tiempo en la mentira que aun se les ha olvidado contar, de viernes a domingo son 2 días. 101 Ver nota en 10:39 . 102 El Mesías aquí está hablando de la muerte en al ruaj han pasado dos mil años y millones han muerto físicamente. En el nivel de alusión habla que en unos días algunos (v 17.1) verán en visión el Reino restaurado antes de que prueben la muerte. 103 Ver nota en De 34:7 acerca de la muerte de Moshe. Moshe y Eliyah son los dos testigos de Re 11; Mal 4.5- 6, ver notas. 104 En la visión, Kefa creyó que el Reino ya había sido restaurado y quería hacer sukot en cumplimiento de Zc 14:16- 21.

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9 Mientras bajaban del monte, Yahshúa les ordenó: "No cuenten a nadie lo que acaban de ver hasta que el Ben Ha Adam sea levantado de los muertos." 10 Los talmidim le preguntaron: "¿Por qué los maestros de la Toráh dicen que Eliyah tiene que venir primero?" 11 El respondió: "De cierto Eliyah viene primero, y restaurará todas las cosas; 12 pero Yo les digo que Eliyah ya vino, y la gente no le reconoció, sino hicieron con El todo lo que quisieron." 13 Entonces los talmidim comprendieron que les estaba hablando acerca de Yojanán el que sumerge en agua.

14 Cuando llegaron donde estaba la gente, un hombre se acercó a Yahshúa y se postró de rodillas delante de El, 15 y dijo: "Adón, ten compasión de mi hijo, porque es epiléptico y sufre de tan terribles ataques, que a menudo cae en el fuego o en el agua. 16 Lo traje a tus talmidim, pero no pudieron sanarlo." 17 Yahshúa respondió: "¡Gente perversa y sin confianza alguna! ¿Cuánto tiempo estaré con ustedes? ¿Hasta cuándo tendré que soportarlos? ¡Tráiganlo acá!" 18 Yahshúa reprendió al demonio, el cual salió fuera del muchacho, por tanto, desde ese momento quedó sanado.

19 Después, los talmidim fueron a El en privado, y dijeron: "¿Por qué no pudimos nosotros echarlo?" 20 Les dijo: "¡Porque ustedes tienen tan poca confianza! ¡Sí! Les aseguro que si tuvieran la confianza de un grano de mostaza, podrían decir a este monte: '¡Muévete de aquí para allá!,' y se movería; ¡seguramente nada sería imposible para ustedes! 21 [105 ] Pero esta clase sólo sale por ayuno y oración. 22 Mientras andaban juntos por la región de Galil, Yahshúa les dijo: "El Ben Ha Adam va a ser traicionado y entregado en manos de los hombres, 23 quienes le darán muerte, y en el tercer día será resucitado." Y ellos se llenaron de tristeza.

24 Cuando llegaron a Kefar-Najum, los cobradores del medio shekel vinieron a Kefa, y le dijeron: "¿No paga tu Rabí el impuesto del Templo?" 25 "¡Claro que sí lo paga!" Dijo Kefa. Cuando El llegó a la casa, Yahshúa habló primero: "¿Shimeon, cual es tu opinión? Los reyes de la tierra: ¿De quién cobran impuestos y tributos, de sus hijos o de otros?" 26 "De otros," respondió. Yahshúa dijo: "Entonces los hijos están exentos. 27 Pero para evitar ofenderlos, ve al lago, tira un anzuelo, y toma el primer pez que cojas. Abrele la boca, y encontrarás un shekel. Tómalo, y dáselo a ellos, por mí y por ti."

1 En aquel momento los talmidim vinieron a Yahshúa, y preguntaron: "¿Quién es el

mayor en el Reino de YAHWEH?" 2 Llamó a un niño hac ia El, le puso en medio de ellos, 3 y dijo: "¡Sí, en verdad les digo, que a menos que ustedes cambien y se hagan como niños pequeños, no entrarán en el Reino de YAHWEH! 4 Así que, el mayor en el Reino, es cualquiera que se haga tan humilde como este niño. 5 Cualquiera que reciba en Mi Nombre a un niño como éste, a mí me recibe; 6 y cualquiera que ponga tropiezo a uno de estos pequeños que confían en mí, ¡mejor fuera que le colgaran una piedra de molino al cuello y le ahogaran en el mar abierto! 7 ¡Ay del mundo por los tramposos! Porque debe haber tropiezo, pero ¡ay de la persona que pone el tropiezo!"

8 "Así, pues, si tu mano o tu pie se convierten en un tropiezo para ti, ¡córtalo y échalo fuera! ¡Mejor es que estés mutilado o tullido y así obtengas vida eterna, a que tengas las dos manos y los dos pies y seas echado en el fuego eterno! 9 Y si tu ojo es un tropiezo para ti, ¡sácatelo y lánzalo lejos de ti! Mejor es que seas tuerto y obtengas vida eterna, a que tengas tus dos ojos y seas echado dentro de l fuego del Guei- Hinnom.[106 ] 10 Miren que nunca desprecien a

105 Algunos manuscritos no incluyen el verso 21. 106 Esto se debe tomar literalmente, lo que significa que el pecado es tan grave, que mejor que obedezcas Toráh que es mucho más saludable y nada lastimoso a tu cuerpo.

ninguno de estos pequeños; porque les digo que sus malajim continuamente están viendo el rostro de mi Padre en el Cielo. 11 Pues el Ben Ha Adam vino a salvar a los perdidos.

12 "¿Cuál es su opinión? ¿Qué haría un hombre que tiene cien ovejas, y una de ellas se extravía? ¿No dejaría a las noventa y nueve en las laderas de las lomas, para ir a buscar la perdida? 13 ¿Y si logra encontrarla? ¡Sí, en verdad les digo, que estaría más contento por esa oveja, que por las noventa y nueve que no se extraviaron! 14 Asimismo el Padre de ustedes, que está en el Cielo, no quiere que se pierda ni uno de estos pequeños.[107]

15 "Además, si tu hermano comete pecado en contra tuya, ve y muéstrale su falta, pero privadamente, solamente entre ustedes dos. Si te escucha, has ganado de vuelta a tu hermano. 16 Si no te escucha, lleva a uno o dos personas contigo, para que toda acusación sea corroborada por el testimonio de dos o tres testigos . [De 19:15] 17 Si rehúsa oírlos, díganlo a la congregación; y si rehúsa oír aun a la congregación, trátenlo como a un pagano o como a un cobrador de impuestos. 18 ¡Sí, en verdad les digo! Cualquier cosa que prohíban en la tierra, será prohibida en el cielo, y lo que permitan en la tierra, será permitido en el cielo. 19 Para repetir, les digo si dos de ustedes se ponen de acuerdo aquí en la tierra sobre cualquier cosa que la gente pida, será hecha para ellos por el Padre en el cielo. 20 Porque donde dos o tres[108 ] se reúnen en Mi Nombre, allí estoy Yo con ellos."

21 Después Kefa vino a El, y le dijo: "Rabí, ¿cuántas veces puede mi hermano pecar contra mí y yo tengo que perdonarle? ¿Tantas como siete veces?" 22 Yahshúa le respondió: "¡No, no siete veces, sino setenta veces siete.[ 109] 23 Por esta razón el Reino de YAHWEH puede ser comparado a un rey que decidió ajustar cuentas con sus siervos. 24 Enseguida le trajeron un hombre que le debía millones, 25 y como no podía pagar, su amo ordenó que él, su mujer, sus hijos y todas sus posesiones fueran vendidos para pagar la deuda. 26 Pero el siervo cayó de rodillas ante él. Le suplicaba: 'Sé paciente conmigo, y yo te lo pagaré todo.' 27 Así que por piedad hacia él, el amo le perdonó la deuda, y le dejó ir.

28 "Pero, al salir, aquel siervo se encontró con uno de sus compañeros que le debía una pequeña cantidad. Lo agarró del cuello y comenzó a estrangularlo, gritando: '¡Págame lo que me debes!' 29 El compañero, postrándose de rodillas delante de él, le rogó: 'Ten paciencia conmigo, y te pagaré.' 30 Pero no quiso, sino que le hizo meter en la cárcel hasta que le pagara la deuda. 31

Cuando los otros siervos vieron lo que había pasado se pusieron extremadamente angustiados; y fueron a contarle a su amo todo lo que tuvo luga r. 32 Entonces el amo mandó a llamar al siervo, y le dijo: '¡Siervo malvado! Yo te perdoné toda aquella deuda, porque me lo rogaste. 33 ¿No debiste tú haber tenido compasión con tu compañero, como la tuve yo contigo?' 34 Y con ira, su amo le entregó a los carceleros para castigarlo hasta que pagara todo lo que debía. 35 Así es como mi Padre celestial los tratará si cada uno no perdona de corazón a su hermano."[ 110]

107 Yahshúa tiene cuidado por las ovejas individualmente como el Gran Pastor, y le importa una oveja donde quiera que esté. 108 Estos dos o tres no son personas individuales, son las dos casas de Yisra'el más los extranjeros que se quieran unir en Su Nombre, no HaShem o j -zeus. Cuando El habló faltaba el otro rebaño, el del Yisra'elno Judío, que es el ingrediente necesario para tra er la Presencia misma del Mesías Yahshúa en medio de su esposa. Sin el regreso del Efrayim/ Yisra'el y los extranjeros al Tabernáculo de David. Yisra'el será reconstruida como rebaño, no solamente con las dos casas, sino con dos o tres. Por lo tanto, cuando los que no son Israelitas se encuentran entre nosotros y se unen al olivo del Yisra'el restaurado, también se convierten en Yisra'el y son bienvenidos, teniendo un hogar y al mismo tiempo una esperanza . 109 Si esta cifra es 7 x 70 o si es 7 multiplicado po r sí mismo 70 veces, que se mucho más, no importa, el caso es que hay que perdonar siempre. Y las dos casas de Yisra'el tienen que aprender a perdonarse una a la otra y desechar los viejos rencores. 110 Si tú has venido a Yahshúa y tu Padre celestial YAHWE H te ha perdonado a ti quién sabe cuantas transgresiones, sólo tú y ABBA YAHWEH saben, entonces ¿cómo no vas a perdonar a tu hermano?

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1 Cuando Yahshúa había terminado de hablar acerca de estas cosas, se fue de Galil, y viajó por la parte este del Río Yarden, hasta que pasó la frontera de Yahudáh. 2 Mucha

gente le siguió, y allí sanó a los enfermos. 3 Algunos Perushim vinieron, y trataron de tenderle una trampa preguntando: "¿Le está

permitido a un hombre divorciarse de su mujer por cualquier motivo?" 4 Y respondió: "¿No han leído ustedes, que en el principio el Creador los hizo hombre y mujer,[Ge 1:27, 5:2 ] 5 y que El dijo: 'Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre para unirse a su mujer, y los dos serán una sola carne'?[Ge 2:24 ] 6 Así que ya no son dos, sino sólo uno. De modo que nadie debe separar lo que YAHWEH ha unido."

7 Ellos le dijeron: "¿Y por qué Moshe dio la orden que un hombre podía dar un séfer keritut (carta de divorcio) a su mujer, y divorciarse de ella?"[De 24:1 -4] 8 El respondió: "Moshe les permitió a ustedes divorciarse de sus esposas por la dureza de sus corazones; pero al principio no fue de esta manera. 9 ¡Ahora, lo que Yo les digo a ustedes: cualquiera que se divorcie de su mujer, excep to por razones de inmoralidad sexual, y se casa con otra mujer, comete adulterio!"[ 111]

10 Los talmidim le dijeron: "¡Si es así como son las cosas entre esposo y mujer, mejor sería no casarse!" 11 El les dijo: "No todos pueden comprender esta enseñanza de Toráh, sólo aquellos a quienes les es dado. 12 Pues hay diferentes razones por las cuales los hombres no se casan; algunos porque nacieron sin el deseo, algunos porque han sido castrados, otros porque han renunciado al matrimonio por causa del Reino d e YAHWEH. El que pueda comprender esto, que lo comprenda."

13 Entonces le llevaron unos niños para que pusiera las manos sobre ellos y orara por ellos; pero los talmidim reprendieron a los que los traían. 14 De modo que Yahshúa dijo: "Dejen que los niños vengan a mí, no se lo impidan; porque el Reino de YAHWEH es de quienes son como ellos."[112 ] 15 Entonces puso sus manos sobre ellos y se fue de allí.

16 Un hombre se acercó a Yahshúa, y dijo: "Rabí, ¿qué cosa buena debo hacer para tener vida eterna?" El le dijo: 17 "¿Por qué me preguntas sobre lo bueno? ¡Hay Uno que es bueno![113]

Pero si quieres tener vida eterna, observa los mitzvot." 18 El hombre le preguntó: "¿Cuáles?" Yahshúa le dijo: "No asesines, no cometas adulterio, no robes, no des falso testimonio;[Ex 20:13;

De 5:17 -20 ] 19 honra a tu padre y a tu madre[Ex 20:12; De 5:16] y ama a tu prójimo como a ti mismo. "[Le 19:18 ] 20 El joven le dijo: "Todo esto he cumplido; ¿qué es lo que aún me falta?" 21

Yahshúa le dijo: "Si quieres ser perfecto, anda, vende todas tus posesiones y da el dinero a los pobres, y tendrás riquezas en el cielo. ¡Después ven y sígueme!"[ 114 ] 22 Pero cuando el joven oyó esto se retiró porque era rico.

23 Entonces Yahshúa dijo a los talmidim : "Si, les digo, será muy difícil para un hombre rico entrar en el Reino de YAHWEH. 24 Además, les digo que es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja, que para un rico entrar en el Reino de YAHWEH."[ 115 ] 25 Cuando los talmidim oyeron esto, se quedaron totalmente sorprendidos; e ntonces preguntaron: "¿Quién

111 Yahshúa no permite el divorcio, sólo en el evento que haya adulterio, si hay adulterio, tienes que divorciarte, porque entonces tu casa, tu cama, tu pareja están profanados (De 24:1 -4) y tú también, si sigues con esa relación. No podemos permitir nada profanado permanecer bajo nuestro techo. 112 El "bautismo" católico no es nada más que un conjuro satánico para que toda la vida permanezcas bajo su poder, la inmersión en agua tiene que ser de cuerpo entero y a la edad que se comprenda el significado. 113 Yahshúa no está negando Su Deidad, sino que como no hay "tres personas" ese uno es YAHWEH -Padre/YAHWEH- Hijo. 114 Estos versos se lo deben aplicar esos pastores y rabinos que no hacen más que arrancarle el dinero trabajado a las ovejas. 115 Esto puede significar lo que dice literalmente o un camello pasar por un estrecho pasaje en Yerushalayim que se llama "el ojo de la aguja," lo cual, ambos son imposibles para el camello, como imposible es para el rico ocuparse de lo de YAHWEH .

20 Después,

puede ser salvo?" 26 Yahshúa los miró, y dijo: "Humanamente, esto es imposible; pero con YAHWEH todo es posible." 27 Kefa respondió: "Mira, nosotros hemos dejado todo y te hemos seguido. Así, pues, ¿qué tendremos entonces?" 28 Yahshúa les dijo: "Si, les digo, que en el mundo regenerado, cuando el Ben Ha Adam se siente en su glorioso trono, ustedes que me han seguido, también se sentarán en doce tronos, y juzgarán a las doce tribus de Yisra'el.[116 ] 29 Todos los que han dejado casas, hermanos, hermanas, padre, madre, hijos, o campos por mi causa, recibirán cien veces más, y obtendrán vida eterna.[ 117 ] 30 Pero muchos que son primeros serán últimos y muchos que son últimos serán primeros.

1 "El Reino de YAHWEH es semejante a un campesino que salió al romper el día a

contratar obreros para su viña. 2 Después de acordar con los obreros en un jornal de un denario [el jornal normal de un día], los mandó a su viña. 3 saliendo a las nueve de la mañana, vio más hombres en el mercado sin nada que hacer, desocupados, 4 y les dijo: 'Ustedes también vayan a la viña y les pagaré un jornal justo.' Así que fueron. 5 Al mediodía y otra vez a las tres de la tarde, hizo lo mismo. 6 Una hora antes de q ue anocheciera, salió y encontró otros desocupados, y les preguntó: "¿Por qué han estado aquí todo el día parados, sin hacer nada?" 7

Ellos le dijeron: 'Porque nadie nos contrató.' 'Ustedes también vayan a la viña,' les dijo. 8 "Cuando llegó la noche el dueño de la viña le dijo al capataz: 'Llama a los obreros y

págales su jornal, empezando por los últimos que entraron y terminando por los primeros.' 9 Los obreros que llegaron una hora antes de anochecer recibieron un denario ; 10 y los obreros que entraron primero esperaban que se les pagara más; pero también cada uno de ellos recibió sólo un denario. 11 Al recibir su jornal comenzaron a murmurar contra el dueño, diciendo: 12 '¡Estos que llegaron al final, trabajaron solamente una hora, y tú le has pagado igual que a nosotros que hemos soportado lo más fuerte del día bajo el sol ardiente!' 13 Pero El le respondió a uno de ellos: 'Mira amigo, no estoy siendo injusto contigo. ¿No acordaste tú trabajar el día por un denario? 14

¡Ahora, toma tu paga y vete! Yo decidí darle al último obrero tanto como te he dado a ti. 15 ¿No tengo yo el derecho de hacer lo que quiera con lo me pertenece? ¿O te duele mi generosidad?' 16

Así, los últimos serán los primeros y los primeros últimos."[ 118 ] 17 Cuando Yahshúa subía a Yerushalayim, llamó a los doce talmidim aparte y, mientras

iban de camino, les dijo: 18 "Nosotros ahora vamos a subir a Yerushalayim, donde el Ben Ha Adam será entregado a los kohanim y a los maestros de la Toráh. Ellos lo condenarán a muerte y 19 lo entregarán a los Goyim, se burlarán de El, lo golpearán y lo ejecutarán en la estaca como a un criminal. Pero al tercer día será resucitado."[ 119 ]

20 Después los hijos de Zavdai vinieron a Yahshúa con su madre. Ella se doblegó, suplicando un favor de El. 21 Y El le dijo a ella: "¿Qué es lo que quieres?" Ella respondió: "Prométeme que cuando Tú seas Rey estos dos hijos míos se sentarán, uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda." 22 Pero Yahshúa respondió: "Tu no sabes lo que estás pidiendo. ¿Pueden ustedes beber la copa que Yo estoy próximo a beber?" Ellos le dijeron: "Nosotros podemos." 23

116 Aquí se expresa claramente que es Yisra'el, no una entidad separada, la iglesia, y Yisra'el que usa el Nombre de YAHWEH. 117 Quizás los que le arrancan el din ero a los pobres, en desobediencia a Yahshúa, pasarán la eternidad sirviendo a esos pobres. 118 Significa que todos somos tratados de igual forma, lo mismo si llegaste al Reino hace 20 años, como si fue ayer. 119 Los Judíos siempre se tratan de justificar diciendo que ellos no mataron a Yahshúa, en efecto, esto es verdad, pero ¿Quiénes dice el verso fueron los que lo entregaron a los Goyim/Romanos? De todas formas esto estaba así planeado por YAHWEH antes de la fundación del mundo, así que lo único que tienen que hacer es lo mismo que todos, teshuvah.

21

Y El les dijo: "Si, ustedes beberán de mi copa; pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no es mío para dar, sino para aquellos que mi Padre se lo ha preparado."

24 Cuando los otros diez oyeron esto, se violentaron contra los dos hermanos. 25 Pero Yahshúa los llamó, y les dijo: "Ustedes saben que entre los Goyim, los que se supone que gobiernen se convierten en tiranos, y sus superiores se convierten en dictadores. 26 Entre ustedes no puede ser así, sino que ¡cualquiera de ustedes que quiera gobernar tiene que servir a los otros, 27 y el que quiera ser el primero tiene que ser su esclavo![120 ] 28 Pues el Ben Ha Adam no vino a ser servido, sino a servir; y para dar su vida en rescate por muchos."

29 Cuando ellos salieron de Yerijo, una gran multitud seguía a Yahshúa. 30 Dos hombres ciegos, que estaban sentados a un lado del camino, oyeron que El estaba pasando, y gritaron: "¡Hijo de David, ten compasión de nosotros!" 31 La gente los reprendía para que se callaran, pero ellos gritaban aún más alto. "¡Adón, Hijo de David, ten compasión de nosotros!" 32 Yahshúa se detuvo, los llamó, y dijo: "¿Qué quieren que Yo haga por ustedes?" 33 Ellos le dijeron: "Adón, abre nuestros ojos." 34 Yahshúa, lleno de ternura, tocó sus ojos; e instantáneamente recibieron su vista, y le siguieron.[ 121]

1 Cuando se aproximaban a Yerushalayim, y llegaron a Beit-Pagei, en el Monte de los

Olivos, Yahshúa envió a dos talmidim [122] 2 con estas instrucciones: "Entren a la aldea que está enfrente, inmediatamente encontrarán una asna atada con su potro. Desátenlos, y tráiganlos acá a mí. 3 Si alguien les dice algo, díganle: 'El Adón los necesita'; y enseguida los devolverá." 4

Esto sucedió para que se cumpliera lo que había sido dicho por el profeta:

5 "Dile a la hija de Tziyon, '¡Mira! ¡Tu Rey está viniendo a ti, montado humildemente en una asna, aun un potro, la progenie de una bestia de carga!'[Zc 9:9 ]

6 Así que los talmidim fueron, e hicieron lo que Yahshúa les mandó. 7 Ellos trajeron la asna y el potro, pusieron sus mantos sobre ellos, y Yahshúa se montó en ellos. 8 La multitud alfombró el camino con sus ropas; otros cortaban ramas de árboles y las esparcían sobre el camino. 9 La multitud al frente de El y detrás, gritaban:

"¡Hoshianah!" Al hijo de David; "¡Bendito el que viene en El Nombre de YAHWEH!" "¡Tú, en el más alto cielo! ¡Hoshianah!"[Sal 118:24-26]

10 Cuando entró en Yerushalayim toda la ciudad estaba agitada preguntando: "¿Quién es éste?" 11

Y la gente respondió: "Este es Yahshúa, el profeta de Netzaret de Galil." 12 Yahshúa entró en los terrenos del Templo, y echó a todos los que estaban negociando allí, ambos los mercaderes y los compradores. Volcó las mesas de los cambistas de dinero, y los puestos de los que vendían

120 Aquí dice que tienes que ser el esclavo, el que sirve, no el dictador vividor que le roba la plata a las ovejas. 121 Yahshúa está abriendo los ojos a las dos casas, igual que a los ciegos, Yahudáh para que vean al Mesías, Yisra'el, Toráh. 122 Las dos casas de Yisra'el preparando Pesaj en hermandad, sólo sucederá cuando el Rey Mesías Yahshúa regrese.

palomas. 13 El les dijo: "Escrito está, '¡Mi casa será llamada casa de oración.'[Is 56:7 ] Pero ustedes la han hecho de ella una c ueva de ladrones!"[ 123] [Je 7:11]

14 Se acercaron a El en el Templo gente ciega y coja, y los sanó. 15 Pero cuando los principales kohanim y los maestros de la Toráh vieron las obras maravillosas que hacía, y a los niños gritando en el Templo: "¡Hoshianah!"[Sal 118:25 ] Al Hijo de David; se pusieron furiosos.[124] 16 Ellos le dijeron: "¿Escuchas lo que están diciendo?" Yahshúa respondió: "¡Claro que sí! ¿No han leído nunca:

'De la boca de los niños y de los infantes de pecho has preparado alabanza para ti mismo'?"[ Sal 8:2]

17 Diciendo eso, se fue y pasó a la ciudad de Beit-Anyah, donde pasó la noche.

18 A la mañana siguiente, de regreso a la ciudad, Yahshúa sintió hambre. 19 Vio una higuera junto al camino y se acercó a ella, pero no encontró en ella más que hojas. Entonces le dijo: "¡Nunca más volverás a dar fruto!" Y al instante la higuera se secó.[125 ] 20 Los talmidim vieron esto, entonces asombrados, le preguntaron a Yahshúa: "¿Cómo fue que el árbol de higos se secó tan rápidamente?" 21 Yahshúa les respondió: "¡En verdad les digo! Si tienen confianza y no dudan, ustedes no sólo podrán hacer lo que fue hecho al árbol de higos; sino también si les dicen a este monte: '¡Vete y échate en el mar!' Será hecho. 22 En otras palabras, ustedes recibirán todo lo que pidan en oración, no importa lo que sea, siempre que tengan confianza."[ 126]

23 Y fue al área del Templo y, mientras enseñaba, los principales kohanim y los ancianos se le acercaron, y demandaron: "¿Qué semijah tienes tú que te autoriza a hacer estas cosas? ¿Y quién te dio esta semijah?"[ 127 ] 24 Yahshúa respondió: "Yo también les haré una pregunta, si la responden, entonces Yo les diré por cual semijah hago estas cosas. 25 La inmersión de Yojanán; ¿de donde vino? ¿De YAHWEH, o de los hombres?" Ellos discutieron unos con otros, y se dijeron: "Si decimos, 'de Elohim,' El dirá: 'Entonces, ¿por qué no le creyeron?' 26 Pero si decimos: 'De los hombres,' tenemos temor de la gente, pues ellos le tenían como profeta." 27 Así que le respondieron a Yahshúa: " No lo sabemos."[ 128] Y El respondió: "Entonces no les diré por cual semijah Yo hago estas cosas."

28 "Pero denme su opinión: Un hombre tenía dos hijos. El fue al primero, y le dijo: 'Hijo, ve y trabaja hoy en la viña.' 29 El hijo respondió: 'No quiero;' pero después, cambió de parecer, y fue. 30 El campesino fue al otro hijo, y le dijo lo mismo. Este respondió: 'Yo iré, señor;' pero no fue. 31 ¿Cuál de los dos hizo lo que su padre quería?" "El primero," ellos dijeron. "¡Es correcto!" Yahshúa les dijo: "¡Yo les digo que los cobradores de impuesto y las prostitutas entrarán en el Reino de YAHWEH antes que ustedes! 32 Pues Yojanán vino a ustedes a mostrarles el sendero de la justificación, y ustedes no confiaron en él. Los cobradores de impuesto y las prostitutas confiaron en él; pero ustedes, aunque vieron esto, después no se arrepintieron y confiaron en él."

123 Yahshúa los echó, no porque estuvieran allí cambiando y vendiendo animales, que es permitido por la Toráh, sino porqu e eran una caterva de ladrones y farsantes que vendían animales defectuosos para la adoración del Templo. 124 Es natural que ellos se hayan puesto furiosos, ellos eran una falsa cátedra de Moshe, porque no eran hijos de Aharon, sino que eran un poder político nombrado y al servicio de los Romanos, y obviamente, Yahshúa era la piedra de tropiezo para ellos. 125 Esto es una alusión y una advertencia para aquellos en Yisra'el que no se pueden reconocer porque no los muestran. Para permanecer en la Salvación tienes que tener a Yahshúa, observar Toráh, tener buenos frutos y confianza con llenura de fe. 126 No se puede sacar un verso de contexto, hay otros requisitos para obtener algo en oración.[Pr 119:142; Jn 15:7; 1Jn 3:22; 5:14 ] 127 Nosotros no tenemos que tener ningun a semijah humana, solo la semijah del Cielo. Muchos se hacen la semijah ellos mismos y se auto nombran "rabino," obviamente eso no viene del Cielo, pero deslumbra a los hermanos incautos. 128 Como ellos eran un poder político, respondieron como estaban acostumbrados, con hipocresía y mentiras, sí sabían.

4 22

33 "Ahora, oigan otra parábola. Había un campesino que plantó una viña. Le puso un muro alrededor, preparó un lagar donde hacer el vino, y construyó una torre; luego se la alquiló a unos labradores, y se fue. 34 Cuando llegó el tiempo de la cosecha, envió a unos sirvientes a recoger la parte de la siembra que le correspondía. 35 Pero los labradores agarraron a los sirvientes; a unos les pegaron, a otros mataron y a otros apedrearon. 36 Así que envió otros sirvientes, más que el primer grupo, a ellos les hicieron lo mismo.[ 129] 37 Finalmente les envió a su hijo, diciendo: 'A mi hijo sí respetarán.' 38 Pero cuando los labradores vieron al hijo, se dijeron uno al otro: 'Este es el heredero. ¡Vengan, matémosle, y cojamos la herencia!' 39 Así que lo atraparon, lo echaron de la viña y lo mataron.[130] 40 Ahora, cuando el dueño de la viña venga, ¿qué hará con esos labradores?" 41 Ellos respondieron: "Destruirá a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores, que le den su parte de la cosecha cuando le corresponda."[ 131 ] 42 Yahshúa les dijo: "¿Nunca han leído en el Tanaj :

'¡La misma piedra que los cons tructores rechazaron, ha venido a ser piedra angular! Esto ha venido de YAHWEH, Y a nuestros ojos es asombroso'?"[ Sal 118:22-23]

43 ¡Por eso les digo que a ustedes, se les quitará el Reino de YAHWEH, y se le dará a una tribu que producirá frutos!"[ 132] 44 [133 ]¡Cualquiera que caiga sobre esta piedra será quebrado en pedazos; pero si cae sobre él, será triturado, hecho polvo!

45 Mientras los principales kohanim y los Perushim escuchaban sus historias, vieron que hablaba de ellos. 46 Pero cuando se dispusieron a arrestarlo, sintieron miedo de la multitud; pues la multitud le consideraba un profeta.

1 Yahshúa de nuevo usó parábolas para hablar con ellos: 2 "El Reino de YAHWEH es

semejante a un rey que preparó un banquete de bodas para su hijo,[ 134] 3 pero cuando envió sus esclavos a llamar a los invitados a la boda, ellos no quisieron venir. Así que envió otros esclavos, instruyéndolos que dijeran a los invitados: 'Miren, he preparado mi banquete, he matado mis bueye s y mis reses engordadas, y todo está listo. ¡Vengan a la boda!' 5 Pero no estaban interesados, y se fueron, uno a su campo, otro a su negocio; 6 y el resto agarraron a los esclavos, los maltrataron y los mataron. 7 El rey estaba furioso y mandó a sus sold ados, los cuales mataron a esos asesinos, y quemaron su ciudad.

8 Entonces dijo a sus esclavos: 'Bueno, el banquete de bodas está listo; mas los que fueron invitados no lo merecían. 9 Vayan, pues, a las esquinas de las calles e inviten al banquete a cuántos encuentren.' 10 Los esclavos salieron a las calles, y la sala de bodas se llenó de huéspedes. 11 Cuando el rey vino a ver a los invitados, se fijó en un hombre que no venía vestido

129 Estos sirvientes a quienes ellos golpearon y mataron eran los profetas, que YAHWEH envió para advertir a Yisra'el. 130 El hijo es Yahshúa, El estaba profetizando sobre Su propia muerte, lo sacaron y lo mataro n clavándolo a la estaca. 131 Yerushalayim fue destruida en el año 70 EC y la viña fue dada a los Creyentes en Yahshúa, este es Yisra'el. 132 Aquí dice la iglesia que se les dio a ellos, pero están equivocados como siempre. Yahshúa no le iba dar el reino a una nación como dice la "Biblia" de ellos, porque Yahshúa no le entrega el reino de YAHWEH a los paganos, y eso es lo que significa nación. La palabra aquí es tribu, Strongs #1484, tribu, o un grupo del mismo país o raza, ésta es Efrayim redimido. 133 A lgunos manuscritos no incluyen el verso 44. 134 El Rey es ABBA YAHWEH que preparó banquete para las Bodas del Cordero y Su hijo Yisra'el Ex 4:22-13. Los siguientes versos hablan de todas las excusas baratas que la gente da para no venir a obediencia, y serán quemados en el lago de fuego que arde con azufre.

con traje de bodas, y le preguntó: 12 'Amigo, ¿cómo entraste aquí sin traje de bodas?' El hombre se quedó sin habla. 13 Entonces el rey dijo a los siervos: '¡Atenlo de pies y manos, y échenlo en las tinieblas de afuera!' En el lugar donde la gente llorará y se oirá el crujir de dientes, 14 pues muchos son los invitados, pero pocos los escogidos."[ 135 ]

15 Entonces los Perushim se fueron y concibieron un plan para entrampar a Yahshúa con sus propias palabras. 16 Ellos le enviaron algunos de sus propios talmidim y algunos miembros del partido de Herodes. Le dijeron: "Rabí, sabemos que tú dices la verdad, y realmente enseñas cual es el camino de Elohim. Y no te importa lo que la gente piense de ti, pues no pones atención a la categoría de la persona. 17 Así que, danos tu opinión: ¿Permite la Toráh pagar impuestos al Emperador Romano o no?" 18 Yahshúa, sabiendo sus intenciones maliciosas, dijo: "¡Hipócritas! ¿Por qué me tienden trampas? 19 ¡Enséñenme la moneda que usan para pagar impuestos!" Le trajeron un denario ; 20 y El les preguntó: "¿De quién es esta inscripción y esta imagen?" 21 "Del Emperador," ellos respondieron. Yahshúa les dijo: "¡Entonces, den al Emperador lo que es del Emperador, y a YAHWEH lo que es de YAHWEH!"[ 136 ] 22 Cuando oyeron esto, se quedaron asombrados, le dejaron y se fueron.

23 Ese mismo día algunos Tzedukim vinieron a El. Ellos son los que dicen que no hay tal cosa como la resurrección, así que le pusieron una sheilah : 24 Rabí, Moshe dijo: 'Si un hombre muere sin hijos, su hermano tiene que casarse con la viuda, y tener hijos para preservar la línea familiar.'[De 25:5 -6 ] 25 Había siete hermanos. El primero se casó y después murió; y como él no tenía hijos, le dejó la viuda a su hermano. 26 Lo mismo pasó al segundo hermano, al tercero, y finalmente a los siete. 27 Después de todos ellos la mujer murió. 28 Ahora, en la resurrección - de los siete, ¿de quién es ella la mujer? Pues todos ellos se casaron con ella."

29 Yahshúa les respondió: "La razón por la cual van por camino errado, es porque son ignorantes del Tanaj y del poder de YAHWEH. 30 Porque en la resurrección ni hombres ni mujeres se casarán; más bien serán como malajim en el cielo. 31 Y en cuánto a que los muertos resucitan, ¿no han oído lo que YAHWEH les dijo: 32 'Yo soy el Elohim de Avraham, el Elohim de Yitzjak y el Elohim de Ya'akov'?[Ex 3:6 ] ¡El no es un Elohim de muertos, sino de vivos!"

33 Cuando la gente oyó có mo El enseñaba, quedaban pasmados; 34 pero cuando los Perushim se dieron cuenta que El había silenciado a los Tzedukim, se unieron, 35 y uno de ellos que era un experto de la Toráh le puso una sheilah para tenderle una trampa. 36 Le dijo: "Rabí, ¿cuál de los mitzvot de la Toráh es el más importante?" El respondió: 37 "'Amarás a YAHWEH tu Elohim, con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu fuerza.'[ 137 ][De 6:5] 38 Este es el mayor y más importante mitzvah. 39 Y un segundo similar a éste: 'Amarás a tu prójimo como a ti mismo.'[Le 19:18 ] 40 Toda la Toráh y los profetas dependen de estos dos mitzvot."[138 ]

41 Entonces, volviéndose a los Perushim reunidos, Yahshúa les puso una sheilah a ellos: 42

"Díganme su opinión acerca del Mashíaj: ¿De quién es hijo?" Ellos le dijeron: "De David." 43

"Entonces El les preguntó: "¿Cómo es que David, inspirado por el Ruaj, le llama 'Adón,' cuando dice:

44 'YAHWEH le dijo a mi Adón,

135 El Rey invita a todos de todos los rincones del mundo. Muchos querrán ir al banquete, muchos que no vienen con traje de bodas, los que creen que pueden entrar por su propia justicia, los Judíos sin Yahshúa y la iglesia sin Toráh, ¡serán echados! 136 Yahshúa, en efecto, nos dice que tenemos que obedecer la ley en los países donde estamos viviendo. 137 Es imposible reconocer, mucho menos amar a alguien cuyo nombre no conocemos o cuyo nombre evitamos, unos cambiándolo por nombres paganos , y otros sustituyéndolo por HaShem, D-os, y otros apelativos también paganos. 138 Esto no significa que los otros mandamientos estén abolidos, sino que todos los otros se reprenden de estos dos máximos, que son explicados en detalle en toda la Toráh (613 mandamientos) y el Brit Hadashah (1,055 mandamientos).

23

"Siéntate aquí a mi mano derecha, hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies"'?[Sal 110:1]

45 Si David le llama 'Adón,' ¿cómo puede ser su hijo?" 46 Ninguno podía pensar en nada que responder; y desde ese día en adelante nadie se atrevió a ponerle otra sheilah.

1 Entonces Yahshúa se dirigió a la gente y a sus talmidim. 2 Les dijo: "Los maestros de la

Toráh y los Perushim se sientan en la silla de Moshe. 3 Así que cualquier cosa que le digan que [Moshe] dijo, tengan cuidado de hacerla.[139 ] ¡Pero no guarden sus ordenanzas ni hagan lo que ellos hacen, porque ellos hablan, pero no actúan! 4 Ellos atan cargas tan pesadas a los hombros de la gente, pero no alzan un dedo para ayudar a cargarlas. 5 Todo lo que hacen, lo hacen para ser vistos por otros; pues ellos hacen sus tefilin anchos y sus tzitziyot largos, 6 les fascinan los lugares de honor en los banquetes y los mejores sitios en las sinagogas, 7 y aman ser saludados con deferencia en las plazas de mercado y ser llamados 'Rabí.'

8 Pero ustedes no deben permitir que la gente los llame 'Rabí'; porque ustedes tienen un Rabí, y todos son hermanos entre sí.[140 ] 9 Y no llamen a nadie en la tierra 'Padre,' porque ustedes tienen un Padre, y El está en el cielo.[ 141 ] 10 Ni deben dejar que los llamen 'guías,' porque ustedes tienen un Guía, ¡y es el Mashíaj![ 142 ] 11 El mayor de ustedes tiene que ser su siervo, 12 pues cualquiera que a sí mismo se promueva será humillado, y cualquiera que se humille será promovido.[143 ]

13 "¡Ay de ustedes, maestros de la Toráh y Perushim, hipócritas! Porque están cerrando las puertas del Reino de YAHWEH en la cara de la gente, ni entrando ustedes, ni dejando que los que desean entrar, lo hagan.[144]

14 ¡Ay de ustedes, maestros de la Toráh y Perushim, hipócritas! Pues se tragan las casas de las viudas mientras hacen unas oraciones enormes. ¡Por esto su castigo será mucho peor!

15 "¡Ay de ustedes, maestros de la Toráh y Perushim, hipócritas! ¡Que recorren tierra y mar para ganar un prosélito; y cuando lo han logrado, le hacen dos veces más merecedor del Guei- Hinnom que ustedes![145 ]

16 "¡Ay de ustedes, guías ciegos! Ustedes dicen: "Si alguien jura por el Templo, no está sujeto a su juramento; pero si jura por el oro del Templo, está sujeto. 17 ¡Ciegos necios! ¿Qué es más importante, el oro o el Templo que hace que el oro sea Kadosh? 18 Y dicen: "Si alguno jura por el altar, no está sujeto; pero si jura por la ofrenda en el altar, está sujeto"19 ¡Hombres ciegos! ¿Qué es más importante, el sacrificio, o el altar que hace al sacrificio Kadosh? 20 Así que cuando alguien jura por el altar, jura por el altar y todo lo que hay sobre él. 21 Y si alguien que jura por el

139 En este verso, en la "Biblia" se encuentra una de las mayores tergiversaciones de las Escrituras, que da pie a todas las doctrinas denomi-nacionales (de pequeñas naciones), las cuales son mandamientos de hombre y provienen de lo más profundo del infierno, así lee en esas "Biblias": "Así que, todo lo que os digan hacedlo y guardadlo…" (RV 1960). Bien, ¿Cómo es posible que alguien se crea que un capítulo donde Yahshúa se lo pasa condenando los mandamientos de hombre y a los Fariseos y Saduceos, pueda El decir lo anterior? Lo que dice el texto es lo correcto, si ellos hablan de la Toráh de Moshe, lo tenemos que observar, si no es de Moshe, es mandamiento humano, y no lo guardamos, punto. 140 Po r mucho que los auto nombrados "rabino" estiren y le den vueltas a este verso, eso es lo que Yahshúa dijo y ordena. 141 Esto es diferente porque hay muchos ejemplos en la Escritura de llamar padre a nuestro padre, esto, dirigido a la católica. 142 "Guía Espiritual" ¿lo han oído? ¡Cuidado, quizás esté pecando más que tú, a escondidas! Hay muchos de ellos presos. 143 Otro verso para tomar en cuenta, aquellos que por su propia voluntad se otorgan títulos a ellos mismo. 144 Claramente el Mesías está hablando del Judaísmo Ortodoxo, que son los mismos del Fariseísmo. 145 Aquí Yahshúa declara que los que se van al Judaísmo Ortodoxo ¡NO SON HIJOS DE YAHWEH! Sus hijos tienen que nacer de n uevo de lo alto, (Jn 3:3). ¡Moshe no salva, la Toráh no salva! Yahshúa Salva y después guardamos Toráh.

24 [ 153]

Templo, jura por él, y por El HaKadosh que vive en él. 22 Y alguien que jure por el cielo, jura por el trono de YAHWEH y el HaKadosh que se sienta en él.

23 "¡Ay de ustedes, maestros de la Toráh y Perushim, hipócritas! Ustedes pagan los diezmos de la menta, del eneldo y del comino;[146 ] pero tienen total negligencia de los asuntos más importantes de la Toráh : justicia, misericordia y confianza. ¡Estas son cosas que debieron de haber atendido; sin tener negligencia de las otras! 24 ¡Guías ciegos! ¡Cuelan el mosquito, mientras se tragan el camello!

25 "¡Ay de ustedes, maestros de la Toráh y Perushim, hipócritas! Ustedes limpian lo de afuera de la taza y del plato, pero por dentro están llenos de robo y sibaritismo.[ 147] 26 ¡Perushim ciegos! Primero limpien lo de adentro de la taza para que lo de afuera esté limpio también.

27 "¡Ay de ustedes, maestros de la Toráh y Perushim, hipócritas! Ustedes son como sepulcros blanqueados, que lucen bien por fuera, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y toda clase de podredumbre. 28 Igualmente por fuera tienen apariencia para la gente de justos y piadosos, pero interiormente están llenos de hipocresía y muy lejos de la Toráh.[148 ]

29 "¡Ay de ustedes, maestros de la Toráh y Perushim, hipócritas! Ustedes construyen tumbas para los profetas y decoran los sepulcros de los tzaddikim , 30 y después dicen: 'Si hubiéramos vivido en los tiempos de nuestros padres, no habríamos tomado parte en los asesinatos de los profetas.' 31 En esto ustedes testifican en contra de ustedes mismos que son los hijos dignos de aquellos que asesinaron a los profetas. 32 ¡Adelante, terminen lo que sus padres comenzaron![ 149 ]

33 "¡Ustedes son serpientes! ¡Hijos de serpientes! ¿Cómo pueden escapar de ser condenados al Guei- Hinnom? 34 Por lo tanto, les estoy mandando profetas, sabios y maestros de la Toráh ; a algunos los mataran, seguramente los ejecutarán en la estaca como a criminales; a algunos los azotarán en sus sinagogas y perseguirán de pueblo en pueblo. 35 Así que sobre ustedes caerá toda la culpa por toda la sangre inocente que jamás haya sido derramada en la tierra, desde la sangre inocente de Jevel hasta la sangre de Zejaryah el hijo de Yehoyada[150 ] a quien ustedes asesinaron entre el Templo y el altar. 36 ¡Si, en verdad les digo, que todo esto caerá sobre esta generación!

37 "¡Yerushalayim, Yerushalayim! ¡Tú matas a todos los profetas! ¡Tú apedreas a aquellos que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus pollitos debajo de sus alas, pero te negaste! 38 ¡Mira! YAHWEH está abandonando tu casa,[151]

dejándola desolada.[Je 22:5 ] 39 Pues te digo, desde ahora tú no me verás otra vez hasta que digas:

BARUJ HABAH BESHEM YAHWEH ['Bendito es el que viene en El Nombre de YAHWEH.'"] [ 152] [Sal 118:26 ]

1 Mientras Yahshúa salía del Templo y se retiraba, sus talmidim vinieron y llamaron su

atención hacia los edificios. 2 Pero El les respondió: "¿Ven todo esto? ¡Sí, en verdad les digo! ¡Todos serán destruidos; ni una sola piedra quedará en pie!"

146 En los tiempos de Yahshúa el Templo no había sido destruido y la Toráh del diezmo estaba en vigor. 147 Esto alude a las "Tradiciones de los Ancianos," pero Yahshúa las condenó en todo el capítulo, esto es, el Talmud. 148 Exactamente que muchos de los de ahora, dictadores predicando Talmud, pero están vacíos de Toráh. 149 Aquí Yahshúa de nuevo les dice que ellos son los que lo habrían de llevar a la muerte. 150 Aquí no es Berequías o Barajai, sino Yehoyada de acuerdo a 2Cr 24:20- 21. 151 Esto es el Templo de Moriyah y la casa de Yahudáh en su totalidad. 152 YAHWEH- Yahshúa está esperando que los hijos de YAHWEH lo bendigan en el Nombre de YAHWEH , es un requisito. 153 Yahshúa profetizando la destrucción del Templo y de Yerushalayim, cual ocurrió en el año 70 EC. La principal razón de esta destrucción fue para que no quedara un lugar donde ofrecer sacrificios de sangre, ya que Yahshúa estaba próximo a hacerlo, para todo el mundo, una vez por siempre. De hecho les decía a los Fariseos que ya no tendrían sangre e xpiatoria.

3 Cuando estaba sentado en el Monte de los Olivos, los talmidim vinieron a El privadamente, y le preguntaron: "Dinos: ¿Cuándo pasarán estas cosas? Y ¿cuál será la señal de tu venida y del fin del olam hazeh?

4 Yahshúa respondió: "¡Tengan cuidado! ¡Que nadie los engañe! 5 Pues vendrán muchos en Mi Nombre diciendo: '¡Yo soy el Mashíaj!' Y los llevarán por camino errado. 6 Ustedes oirán el rugido de guerras y las noticias de guerras lejanas; pero no se asusten. Estas cosas tienen que acontecer, pero el fin no llegará aún. 7 Porque la gente peleará uno contra otro; naciones harán la guerra una contra otra; habrá hambruna y terremotos en varias partes del mundo; 8 todo esto será sólo el comienzo de los 'dolores de parto.' 9 En ese tiempo ustedes serán arrestados y entregados, para ser castigados y muertos; y toda la gente los odiará por mi causa. 10 En ese tiempo a muchos les tenderán trampas para que se traicionen y se odien uno a otros. 11 Muchos falsos profetas aparecerán, y engañarán a mucha gente; 12 y por haberse multiplicado la falta de cumplimiento a la Toráh, el amor de muchos se enfriará.[154 ] 13 Pero el que se mantenga firme hasta el fin se salvará. 14 Y estas Buenas Noticias acerca del Reino serán anunciadas por todo el mundo para testimonio a todos los Goyim. Entonces vendrá el fin.

15 "Así que, cuando vean la abominación que causa devastación, [155] [Da 9:27; 11:31; 12:11 ] de pie en el Lugar Kadosh, dicho por el profeta Daniel " (el que lea, entienda la alusión), 16 "ese será el momento, para aquellos en Yahudáh de escapar a las montañas. 17 Si alguno está en la azotea, no puede bajar a recoger las pertenencias de su casa; 18 si alguien está en el campo, no puede devolverse a recoger su saco. 19 ¡Qué tiempo tan terrible será para mujeres preñadas, y madres amamantando! 20 Oren para que no tengan que escapar en invierno ni en Shabbat.[156 ] 21 ¡Pues habrá un sufrimiento tan grande, cual no lo ha habido nunca desde el principio del mundo, y no habrá algo como esto jamás![Jl 2:2; Da 12:1 ] 22 En verdad, si el período de tiempo no fue se limitado, nadie sobreviviría; mas,[ 157] por el amor a aquellos que fueron escogidos,[158 ] el tiempo será limitado. 23 En ese tiempo, si alguien te dice: '¡Mira, aquí está el Mashíaj!' O '¡Allí está!' No le crean. 24 Porque aparecerán falsos mesías, y falsos profetas haciendo grandes milagros, ¡cosas sorprendentes! Para tratar de engañar hasta a los escogidos.[159 ] 25 ¡Ahí tienen, se los he dicho de antemano! 26 Así que, si la gente les dicen: '¡Oigan, está en el desierto! No vayan; o ¡Miren, está escondido en una habitación secreta! No lo crean. 27 Porque cuando venga el Ben Ha Adam, será como un relámpago, que se ve destellar brillante desde el este y llena el firmamento hasta el horizonte oeste.[ 160] 28 Donde hay un cuerpo muerto, allí es donde se encontrarán los buitres."[ 161 ] 29 "Pero inmediatamente después de la Tribulación de esos tiempos,

154 Yahshúa mismo predice un aumento del odio y de la anarquía (infracción de la Toráh) durante la semana 70 de Daniel, en lugar de un tiempo en que serán eliminados todos los enemigos del Mesías Yahshúa. Yahshúa tendrá muchos enemigos antes y durante la Gran Tribulación, incluyendo, pero no limitando al Antimesías, el falso profeta y el dragón, el mismo ha satán! Por no mencionar la legión de ha satán de los discípulos de la humanidad, que en muchos casos, sin darse cuenta de ello, hacen lo que é l quiere. El v 30 nos dice claramente quienes son los que se Salvarán, no son los desobedientes a la Toráh. 155 Por ahí dicen que cuando esto suceda "los creyentes" van a estar paseando cómodamente en una nube, llevados allá por un inexistente "rapto," pero aquí dice "cuando vean," y El Mesías le esta hablando a Creyentes de verdad. 156 Los Creyentes están ordenados por la Toráh a guardar el Shabbat, antes, durante, y después de la Gran Tribulación. 157 vv 21- 22 confirman que el mayor enemigo de Yahshúa, la muert e, no ha sido derrotado antes de la Tribulación, entonces tampoco El ha venido: El derrotará la muerte en Su Segunda venida después de la Tribulación, ( Re 6:9-11). 158 En el Brit Hadashah los escogidos son los que pertenecen a la Congregación de los Redimidos, no los no salvos. 159 El veneno y odio definitivo hacia la Toráh no tardará en manifestarse por parte del hijo del demonio. El Anti-Mesías proclamará la misma doctrina contraria a la Toráh que han predicado las iglesias por más de 1900 años. Los asistentes a la iglesia encontrarán su mensaje atractivo y conocido, puesto que coincide con la mentalidad de ha satán, y es lo que oyen. 160 Los vv 26- 27 son clave para la torcida leyenda del "rapto" En He 9:28 dice claramente que Yahshúa sólo vendrá "una segunda vez." Puesto que ya vino una, sólo le queda otra venida. Una vez Yahshúa salga del cielo, es una venida, entonces

el sol se oscurecerá, la luna dejará de brillar, [Is 13:10; Ez 32:7; Jl 2:10; 3:15 ] las estrellas caerán del firmamento y los poderes en el cielo se estremecerán. [162 ] [Is 34:4; Hag 2:6,21 ]

30 "Después, la señal del Ben Ha Adam aparecerá en el firmamento, todas las tribus de La Tierra lloraran,[Zc 12:10, 14] y ellos verán al Ben Ha Adam viniendo en las nubes del cielo con tremendo poder y gloria.[Da 7:13 -14 ] 31 Y enviará a sus malajim con un gran shofar;[ Is 27:13] y reunirá a su pueblo escogido de los cuatro vientos, de un extremo al otro del cielo.[163 ]

32 "Ahora, dejen que el árbol de higos les enseñe esta lección: cuando sus ramas comiencen a brotar y las hojas aparezcan, ustedes saben que el verano está cerca. 33 De la misma forma, cuando vean todas estas cosas,[164] tienen que saber que el momento está cerca, a la puerta. 34 ¡Sí, en verdad les digo! Esta gente seguramente no morirá antes que todas estas cosas pasen. 35 El Cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

36 "Pero cuándo vendrá ese día y hora, nadie sabe, ni los malajim del cielo, ni el Hijo, sólo el Padre. 37 Porque la venida del Ben Ha Adam será como en los días de Noaj. 38 En aquellos tiempos antes del Diluvio la gente seguía comiendo y bebiendo, tomando esposas y dándose como esposas, hasta el día que Noaj entró en el arca; 39 y ellos no sabían lo que estaba pasando hasta que vino el Diluvio y fueron arrasados. Asimismo será cuando venga el Ben Ha Adam.[165] 40 Entonces estarán dos hombres en el campo; uno será tomado y el otro será dejado atrás. 41

Estarán dos mujeres moliendo harina en el molino; una será tomada y la otra será dejada atrás. 42

Así que, manténganse alerta, porque ustedes no saben que día su Adón vendrá.[166] 43 Pero ustedes saben esto: si el dueño de la casa supiera cuando el ladrón[ 167 ] iba a venir, hubiera permanecido despierto y no hubiera permitido que su casa fuera violada. 44 Por lo tanto, ustedes

los cristianos van a tenerse que quedar esperando cómodamente y ser defraudados, porque Yahshúa regresará después de la Gran Tribulación para reinar en el Milenio. ¡Nadie se ESCAPA para un paseo de 7 años en las nubes; doctrina de ha satán! 161 ¡Los que son llevados se convierten en alimentos para los pájaros (los demonios) de presa! ¿Es ese el "rapto"? 162 Aquí se confirma el regreso del Mesías posterior a la Tribulación y anterior al milenio mediante las palabras del propio Mesías. Se dice que la reunión de Sus elegidos o escogidos sucederá después de la Gran Tribulación (vv 29-31) . 163 Esto sucederá después de la Tribulación, "los cuatro vientos," es una expresión repetida en los profetas y significa que Yahshúa recogerá a Su amada Yisra'el desde todos los confines del mundo para llevarla a Eretz Yisra'el, y no a una nube de vacaciones mientras los "Judíos" reciben más golpes. No hay "rapto," pero sí regreso a Yisra'el de Su Pueblo obediente. Estos son los que hayan recibido al Mesías Yahshúa, hayan sido obedientes a la Toráh y muestren los buenos frutos (no los frutos podridos de la tal iglesia, la cual es pagana, vanidosa y desobediente). La reunificación de los elegidos es la reunificación que llevará a cabo el Mesías en los últimos tiempos de todos los exiliados de Yisra'el, procedentes de las dos casas dispersas. 164 ¡No se engañen, ni se dejen engañar! El Mesías dice claramente que TODOS los que estemos vivos veremos estas cosas. 165 En los días de Noaj, aquellos que fueron llevados, no se fueron en un "rapto" de paseo en un yate lujoso en el mar, sino que fueron llevados y ahogados por las aguas del juicio de YAHWEH , lo mismo sucederá durante la Tribulación, aquellos llevados serán los que están perdidos, los dejados atrás serán los que disfrutarán el atid lavoh o Milenio con Yahshúa, (v 28) 166 Estos vv 41- 42 son otros que tergiversan para la leyenda del "rapto." Se supone que la que "es tomada" es "creyente" en el rapto de la tercera venida secreta. Sólo vamos al v 39 y vemos que los que primero son tomados son los que van a perdición, no a un "rapto mágico." Los vv 40-41 se refieren a los injustos o los que no creen, que son llevados para ser juzgados, en los días alrededor del regreso del Mesías Yahshúa a la tierra. En 24:28 y Lu 17:37, aún está más claro. ¡Los que son llevados se convierten en alimentos para los pájaros (los demonios) de presa! 167 Los versos del "ladrón" también los utilizan para la leyenda del "rapto." Estos son 1Ts 5:2 -10; Mt 24:42- 51; 2P 3:10; Re 3:3; 16:15 . Yahshúa no es ningún ladrón, El dice "como ladrón" por el hecho que va a ser inesperado, pero las asamblea de Yisra'el le pertenece a El, comprada por Su Sangre, pero en ninguno d e estos versos dice que va a ser antes de la Tribulación. Los pasajes acerca del ladrón en la noche, enfatizan el elemento de sorpresa con respecto a los letárgicos, a los apóstatas y a la asamblea dormida invadida de levadura. ¡ Yahshúa no va a robar en privado la propiedad que ya le pertenece!

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también tienen que estar siempre listos; porque el Ben Ha Adam vendrá cuando ustedes no lo están esperando."

45 "¿Quién es el sirviente fiel y sensato, al cual el amo lo pone al mando de su casa para dar comida a los sirvientes en su debido tiempo? 46 Le iría muy bien a este sirviente si es encontrado haciendo sus labores cuando el amo regrese. 47 Si, en verdad les digo que el amo lo pondrá a cargo de todo lo que le pertenece. 48 Pero si ese sirviente es malvado y se dice a sí mismo: 'Mi amo se está tomando su tiempo; 49 y empieza a golpear a los otros sirvientes, y pasa el tiempo comiendo y bebiendo con borrachos; 50 entonces su amo vendrá en un día que el sirviente no le espera, y a una hora que no sabe; 51 y lo cortará en dos, y lo pondrá con los hipócritas; ¡dónde la gente llorará y crujirán sus dientes![ 168]

1 "El Reino de YAHWEH, será en aquel tiempo semejante a diez vírgenes que tomaron sus lámparas, y fueron a recibir al novio. 2 Cinco de ellas eran necias y cinco eran

sensatas. Las necias llevaron lámparas con ellas, pero sin aceite; en cambio, las sensatas llevaron botellas de aceite juntamente con sus lámparas. 5 El novio llegó tarde, así que todas se quedaron dormidas. 6 Era la media noche cuando el grito se oyó: "¡El novio llegó, salgan a recibirle!" 7 Todas las vírgenes se despertaron y prepararon sus lámparas para encenderlas. 8 Las necias dijeron a las sensatas: 'Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se están apagando.' 9 'No', ellas dijeron: 'Puede ser que no haya suficiente para ustedes y nosotras. Vayan a los vendedores de aceite y compren un poco para ustedes.' 10 Pero mientras salían a comprar, el novio llegó. Aquellas que estaban listas fueron con él al banquete de bodas, y la puerta se cerró."

11 Más tarde vinieron las otras vírgenes, y ellas gritaron: '¡Adón! ¡Adón! ¡Déjanos entrar!' 12 Pero él respondió: '¡En verdad les digo que no las conozco!' 13 Por lo tanto, permanezcan alerta, porque no saben ni el día ni la hora.[169]

14 "Porque será como un hombre que sale de su casa por un tiempo, y confió sus posesiones a sus sirvientes. 15 A uno le dio cinco talentos [equivalente a cien años de salario]; a otro, dos talentos; y a otro un talento; a cada uno de acuerdo con sus habilidades. 16 El que recibió cinco talentos, enseguida salió, los invirtió y ganó otros cinco. 17 Similarmente, al que le dio dos, ganó otros dos. 18 Pero al que le dio un talento salió y cavó un hoyo en la tierra, y escondió el dinero de su amo.

19 "Pasado mucho tiempo el amo de esos sirvientes regresó para ajustar cuentas con ellos. 20

Se presentó el que había recibido cinco talentos, y trajo los otros cinco, y dijo: 'Adón, tú me diste cinco talentos; aquí tienes, he ganado cinco más.' 21 Su amo le dijo: '¡Excelente! Tú eres un sirviente bueno y confiable. Has sido fiel con una cantidad pequeña, así que te podré a cargo de una cantidad grande. ¡Ven y únete a la felicidad de tu amo!' 22 También el que había recibido dos, se presentó, y dijo: 'Adón, tú me diste dos talentos; aquí tienes, yo gané dos más.' 23 Su amo le dijo: '¡Excelente! Tú eres un sirviente bueno y confiable. Has sido fiel con una cantidad pequeña, así que te pondré a cargo de una cantidad grande. '¡Ven y únete a la felicidad de tu amo!'

168 ¡Tomen nota dirigentes! Aquellos que Yahshúa encuentre, en vez de pastoreando, sino apabullando las ovejas, ya saben. 169 En la parábola de las diez vírgenes, podemos ver con toda certeza a aproximadamente la mitad de la asamblea del Yisra'el del Pacto Renovado, a los que Su venida les tomará por sorpresa. ¡Las cinco vírgenes insensatas habían caído en el sueño de la apostasía porque habían confiado equivocadamente en que el Mesías Yahshúa regresaría mucho más temprano de lo que lo hará en efecto! Estos pasajes advierten a todos los creyentes, que la mayor parte de la asamblea del Yisra'el del Pacto Renovado esperará equivocadamente que el Mesías regrese mucho antes de lo que lo hará en realidad. Cuando los creyentes a los que se les ha enseñado "el rapto anterior a la Tribulación inminente y secreto" no presencien ese acontecimiento, se desanimarán, incluso teniendo a su disposición el aceite del Ruaj, dejándose arrastrar por el sueño de la apostasía (Re 3:3).

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24 "Ahora, el que había recibido un talento se presentó, y dijo: 'Yo sabía que tú eres un hombre duro, que cosechas donde no plantaste, y recoges donde no sembraste. 25 Tuve temor, así que fui y escondí tu talento en la tierra. ¡Aquí tienes! ¡Toma lo que te pertenece!' 2 6 El amo le contestó: '¡Tú, siervo malvado y perezoso! Así que tú sabías, ¿no es así?, que yo cosecho donde no he plantado, y que recojo donde no he sembrado semillas. 27 Entonces debiste haber depositado mi dinero con los banqueros, para que cuando regresara, ¡por lo menos hubiera recibido los intereses con mi capital! 28 Quítenle el talento, y se lo dan al que tiene diez. 29 Porque todos los que tienen algo, se les dará más, para que tengan más que suficiente; pero al que no tiene nada, aun lo que tiene se le quitará. 30 En cuánto a este sirviente inservible, ¡échenlo en las tinieblas afuera, donde la gente llorará y crujirán los dientes!'[ 170 ]

31 "Cuando el Ben Ha Adam venga en Su Gloria, acompañado por todos sus malajim , se sentará en Su Trono Glorioso. 32 Todas las naciones se reunirán en asamblea ante El; y separará a la gente los unos de los otros, como un pastor separa las ovejas de los machos cabríos. 33 Las ovejas las pondrá a su mano derecha y los machos cabríos a su izquierda.

34 "Entonces el Rey le dirá a aquellos a su derecha: 'Vengan, ustedes a quienes mi Padre ha bendecido, tomen su herencia, El Reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo. 35 Pues tuve hambre, y me dieron de comer; tuve sed, y me dieron algo de beber; fui extranjero, y me acogieron como huésped; 36 necesité ropa, y me la dieron; estuve enfermo, y me cuidaron; estuve en prisión, y me visitaron.' 37 Entonces los que han guardado la Toráh, responderán: 'Adón, ¿Cuándo te vimos con hambre, y te dimos de comer; o con sed, y te dimos algo de beber? 38 ¿Cuándo te vimos como extranjero, y te hicimos nuestro huésped; o necesitando ropa, y te la dimos? 39 ¿Cuándo te vimos enfermo, o en prisión, y te visitamos? 40 El Rey les dirá: '¡Sí, les aseguro que cada vez que hicieron estas cosas por uno de los menos importantes de estos hermanos míos, para mí las hicieron!'

41 "Después también hablará a aquellos a su izquierda diciendo: '¡Apártense de mí, ustedes que no guardan la Toráh! ¡Váyanse al fuego preparado para ha satán y sus malajim ! 42 Porque tuve hambre, y no me dieron de comer; sediento, y no me dieron nada de beber; 43 extranjero fui, y no me dieron bienvenida; necesitando ropa, y no me la dieron; enfermo y en prisión, y no me visitaron.' 44 Entonces ellos también responderán: 'Adón, ¿Cuándo te vimos con hambre, sediento, extranjero necesitando ropa, enfermo o en prisión, y no te cuidamos?' 45 Y El responderá: '¡Si, les aseguro! ¡Cada vez que rehusaron hacerlo por los menos importantes de esta gente, rehusaron hacerlo por mí!' 46 Ustedes irán a castigo eterno, pero aquellos que guardaron la Toráh irán a vida eterna."[ 171]

1 Cuando Yahshúa terminó de hablar, le dijo a sus talmidim : 2 "Como ustedes saben,

Pésaj es dentro de dos días, y el Ben Ha Adam será entregado para ser clavado a la estaca de ejecución."

170 Todos estamos llamados a ser sirvientes del reino de YAHWEH, a los que YAHWEH le da sabiduría para poder enseñar, como a los que le da finanzas para poder ayudar, tenemos que usarlas para ayudar a los hermanos. En el verso 30 tenemos los resultados de los que no comparten nada, mis estudios yo los tengo que compartir en todas estas notas y todos los estudios que están en el web de Hora Mesiánica, sino sería un siervo inservible. 171 Estos versos 31-46 nos explican de nuevo que los que son tomados primero son los que van a perdición, al lago de fuego que arde con azufre, y no a un "rapto." Los que son dejados, son los que permanecerán para el milenio con Amo Yahshúa ha Mashíaj. ¡NO SE ENGAÑEN CON LA LEYENDA DEL RAPTO ! Dicha leyenda del "rapto" comenzó en el año 1747, cuando un Jesuita (católico Jesuita de la milicia de ha satán) chileno exiliado, llamado Emanuel Lacunza, escribió un libro (que fue publicado en 1816) en Italia titulado: "La Venida del Mesías en Gloria y Majestad." El Jesuita Lacunza escribió bajo un seudónimo, el de "Rabino" Iben Ezra, deseando infiltrar el protestantismo con su doctrina católico Romana, y lo logró.

3 Entonces los principales kohanim y los ancianos se reunieron en el patio de Kayafa el kohen hagadol. 4 Ellos hicieron planes para arrestar a Yahshúa subrepticiamente y matarle; 5

pero dijeron: "No durante la fiesta, pues la gente se amotinará." 6 Yahshúa estaba en Beit-Anyah, en el hogar de Shimeon el hombre que había tenido

tzaraat. 7 Una mujer, con un frasco de alabastro lleno de un perfume muy caro, se aproximó a Yahshúa mientras comía, y come nzó a derramarlo sobre su cabeza. 8 Cuando los talmidim vieron esto, se pusieron muy airados, y dijeron: "¿Por qué este desperdicio? 9 Esto se pudo haber vendido por mucho dinero y dado a los pobres." 10 Pero Yahshúa, consciente de lo estaba pasando, les dijo: "¿Por qué están molestando a esta mujer? Ella ha hecho algo muy bonito para mí. 11 A los pobres siempre los tendrán con ustedes, pero a mí no me tendrán siempre. 12 Ella derramó este perfume sobre mí para preparar mi cuerpo para la sepultura. 13 ¡Si, les aseguro que por todo el mundo, dondequiera que estas Buenas Noticias se proclamen, lo que ella ha hecho, será contado en memoria de ella."

14 Entonces uno de los doce, el llamado Yahudáh de Keriot, fue a los principales kohanim, 15 y les dijo: "¿Qué están dispuestos a darme si les entrego a Yahshúa?" Ellos contaron treinta monedas de plata y se las dieron a Yahudáh.[Zc 11:12] 16 Desde ese momento buscaba una buena oportunidad para traicionarle.

17 Antes de la Festividad de Matzah,[172 ] los talmidim vinieron a Yahshúa, y preguntaron: "¿Dónde quieres que preparemos el Seder?" 18 El respondió: "Vayan a la ciudad a casa de fulano de tal, y díganle que el Rabí dice: 'Mi hora está cerca, mis talmidim y Yo estaremos celebrando Pésaj en tu casa.'"[ 173 ] 19 Los talmidim hicieron como Yahshúa les ordenó, y prepararon el Seder.

20 Cuando vino la noche, Yahshúa se reclinó con sus doce talmidim ; 21 y mientras estaban comiendo, dijo: "Sí, les digo que uno de ustedes me traicionará."

22 Ellos se pusieron terriblemente enfadados, y empezaron a preguntarle uno tras otro: "¿Adón, acaso quieres decir que soy yo?" 23 El respondió: "El que moje su matzah en el plato conmigo, es el que me traicionará. 24 El Ben Ha Adam morirá, así como lo dice en el Tanaj; pero ¡ay del hombre por el cual el Ben Ha Adam es traicionado! ¡Mejor hubiera sido para él no haber nacido nunca! 25 Yahudáh, el que le estaba traicionando, preguntó: "Seguramente Rabí, ¿tú no quieres decir que soy yo?" El respondió: "Esas palabras son tuyas."

26 Mientras ellos comían, Yahshúa tomó un pedazo de matzah , pronunció una berajah, lo partió, lo dio a sus talmidim, y dijo: "¡Tomen, coman, éste es mi cuerpo!" 27 También tomó una copa de vino, pronunció una berajah, la dio a ellos, diciend o: "¡Todos ustedes beban de la copa! 28 Pues ésta es mi sangre, que ratifica el Nuevo Pacto, Mi Sangre derramada a favor de muchos, para que ellos puedan tener sus pecados perdonados.[174 ] 29 Yo les digo que no beberé de este 'fruto de la vid' de nuevo, hasta el día que beba vino nuevo con ustedes en el Reino de mi Padre."[ 175 ]

172 En otras traducciones dice aquí "El primer día," lo cual está equivocado. Los traductores, debido a su ignorancia a la práctica Hebraic a, casi universalmente tradujeron la palabra protos como primero, en vez de co mo antes. Entonces para empeorar las cosas, añadieron la palabra "día" y leer el verso con el entendimiento que la palabra protos en este verso significa antes, y así está confirmado en Marcos y Lucas. 173 El Seder de Pésaj es antes de la semana de pan sin levadura, por tanto este vero confirma el v 17 todos esto sucedió antes de Pésaj 174 El hombre no puede pagar el precio de redención eterna, todos nosotros, sin excepción, estamos destinados a morir. Todos: Judíos, Gentiles, libre, esclavo, todos contaminados por la sangre de Adam. TODOS MENOS UNO, YAHSHÚA….Yahshúa es la única excepción a la contaminación de Adam, porque El no tiene la sangre de Adam fluyendo en Sus venas. En vez, El tiene la Sangre Pura de Su Padre Celestial. "Ver La Sangre del Redentor," en el CD ROM adjunto. 175 Este día es en las Bodas del Cordero, donde Yahshúa se casa con Su Pueblo Yisra'el, no con la iglesia pagana, imposible.

30 Después de cantar el Hallel, salieron hacia el Monte de los Olivos. 31 Entonces Yahshúa les dijo: "Esta noche todos ustedes perderán la fe en mí, como dice el Tanaj: 'Heriré de muerte al pastor, y las ovejas del rebaño serán dipersadas fuera.'[176 ] [Zc 13:7] 32 Pero después que sea resucitado, iré delante de ustedes a Galil." 33 "Yo nunca perderé la fe en ti," Kefa respondió, "aunque todos la pierdan." 34 Yahshúa le dijo: "¡Si, en verdad te digo que esta noche, antes de que el gallo cante, me habrás negado tres veces!" 35 Kefa respondió: ¡aunque tenga que morir contigo, yo nunca te negaré!" Y todos los talmidim dijeron lo mismo.

36 Entonces Yahshúa fue con sus talmidim a un lugar llamado Gat-Shamanim, y les dijo: "Siéntense aquí mientras Yo voy allá a orar." 37 El se llevó a Kefa, y a los dos hijos de Zavdai. Dolor y angustia le sobrevinieron, 38 y les dijo: "¡Mi corazón está tan lleno de tristeza, que me siento morir! Quédense aquí y permanezcan despiertos conmigo." 39 Avanzando un poco más adelante, cayó de rodillas sobre su rostro, orando: "Mi Padre, si es posible, ¡líbrame de esta copa, sin embargo - no lo que mi voluntad, sino Tu voluntad!" 40 Regresó a sus talmidim, y los encontró durmiendo, y le dijo a Kefa: "¿Estaban tan débiles que no pudieron estar despiertos conmigo tan sólo una hora? 41 Permanezcan despiertos y oren que no sean puestos a prueba; el ruaj en verdad es ávido, pero la naturaleza humana es débil."

42 Una segunda vez se fue a orar: "Mi Padre, si no es posible librarme de esta copa, a no ser que me la beba, que se haga lo que Tú quieras." 43 Otra vez regresó y los encontró durmiendo, sus ojos se les cerraban solos.

44 Dejándolos otra vez, se fue y oró una tercera vez, diciendo las mismas palabras. 45

Entonces vino a los talmidim, y dijo: "Por ahora sigan durmiendo, tomen su descanso.....¡Miren! La hora ha llegado, para que el Ben Ha Adam sea traicionado a las manos de los pecadores. 46

¡Levántense, vamos; ya se acerca el que me traiciona!" 47 Mientras Yahshúa todavía estaba hablando, vino Yahudáh (¡uno de los doce!)

acompañado de una gran multitud con espadas y garrotes; iban de parte de los principales kohanim y los ancianos del pueblo. 48 El traidor había arreglado darles una señal: "El hombre que yo bese, es el que ustedes quieren, ¡agárrenlo!" 49 Y fue directamente a Yahshúa, y dijo: "¡Shalom Rabí!" Y le besó. 50 Yahshúa le dijo: "Amigo, haz lo que viniste a hacer." Entonces ello s avanzaron, agarraron a Yahshúa, y le arrestaron.

51 En eso uno de los hombres que estaban con Yahshúa buscó su espada, la sacó, y le asestó un golpe al sirviente del kohen hagadol, cortándole la oreja. 52 Yahshúa le dijo: "Pon tu espada de vuelta donde pertenece, porque todo el que usa la espada, morirá por la espada. 53 ¿No saben que puedo pedirle a mi Padre, y El instantáneamente proveerá más de una docena de ejércitos de malajim para ayudarme? 54 Pero si hiciera eso, ¿cómo serían cumplidos los pasajes del Tanaj que dicen que esto tiene que suceder de esta forma?"

55 Entonces Yahshúa se dirigió a la gente: "¿De manera que vinieron para llevarme con espadas y garrotes, de la misma forma que hicieran con el cabecilla de una rebelión? Todos los días me sentaba en el patio del Templo enseñando y no me atraparon. 56 Pero todo esto ha sucedido para que se cumpla lo que los profetas escribieron." Entonces los talmidim le abandonaron, y huyeron corriendo.

57 Los que atraparon a Yahshúa, le llevaron a Kayafa el kohen hagadol, donde los maestros de la Toráh y los ancianos estaban reunidos. 58 Kefa los siguió de lejos hasta el patio de la casa del kohen hagadol; entonces entró, y se sentó con los guardias para ver cual iba a ser el resultado.

176 Sus discípulos se dispersaron cuando el Mashíaj fue prendido, pero también hay una alusión a la dispersión en el año 70 causada por Roma en la destrucción de Yerushalayim y el Templo.

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59 Los principales kohanim y todo el Sanhedrin buscaron algunas evidencias falsas contra Yahshúa, para poder sentenciarlo a muerte. 60 Pero no encontraron ninguna, a pesar de que muchos mentirosos vinieron a dar testimonio. Sin embargo, finalmente dos personas vinieron, y dijeron: 61 "Este hombre dijo: 'Puedo derrumbar el Templo de YAHWEH y construirlo otra vez en tres días.'" 62 El kohen hagadol se puso de pie, y dijo: "¿No tienes nada que decir en cuanto a las acusaciones que estos hombres hacen?" 63 Yahshúa permaneció en silencio. El kohen hagadol le dijo: "¡Te pongo bajo juramento! Por el Elohim viviente, ¿dinos si tú eres el Mashíaj, el Hijo de Elohim?" 64 Yahshúa le dijo: "Las palabras son las tuyas. Pero Yo te digo, que un día verás al Ben Ha Ada m sentado a la mano derecha de YAHWEH, y viniendo sobre las nubes del cielo."[Da 7:13; Sal 110:1 -5 ] 65 Debido a esto, el kohen hagadol se rasgó sus vestiduras, y dijo: "¡Blasfemia!" "¿Por qué todavía necesitamos testigos? ¡Ustedes le oyeron blasfemar![177] 66 ¿Cuál es el veredicto?" "Culpable," ellos respondieron. "¡El merece la muerte!" 67 Entonces le escupieron en el rostro, y le golpearon con sus puños; y todos los que le golpeaban 68 decían: "Ahora, tú 'Mashíaj,' 'profetiza:' ¿quién te pegó esa vez?"

69 Kefa estaba sentado fuera en el patio, cuando una joven sirvienta vino a él. "Tú también estabas con Yahshúa de Galil," dijo ella. 70 Pero lo negó delante de todos: "¡Yo no sé de qué están hablando ustedes!" 71 Salió al portal, y otra muchacha le vio, y le dijo a la gente que estaba allí: "Este hombre estaba con Yahshúa de Netzaret." 72 Otra vez lo negó, jurando: "¡Yo no conozco a ese hombre!" 73 Al rato, los espectadores se acercaron a Kefa, y dijeron: "Tú, seguro eres uno de ellos, tu acento te delata." 74 Esta vez comenzó a invocar una maldición sobre sí mismo, mientras juró: "¡Yo no conozco al hombre!," e inmediatamente cantó el gallo. 75 Kefa se acordó de lo que Yahshúa le había dicho: "Antes de que cante el gallo, me habrás negado tres veces"; y salió afuera a llorar amargamente.

1 Temprano en la mañana, todos los kohanim y ancianos se reunieron, para planear cómo

llevar a cabo la muerte de Yahshúa.[ 178 ] 2 Entonces lo encadenaron, lo condujeron fuera, y se lo entregaron a Pilato el gobernador.

3 Cuando Yahudáh, quien le había traicionado, vio que Yahshúa era condenado, se llenó de remordimiento y devolvió las treinta monedas de plata a los principales kohanim y a los ancianos, 4 diciendo: "He pecado en traicionar a un hombre inocente y entregarlo a la muerte." Ellos respondieron: "¿Y eso, que nos importa a nosotros? Ese es tu problema." 5 Arrojando las monedas de plata en el Lugar Kadosh, se fue y se ahorcó.

6 Los principales kohanim recogieron las monedas de plata, y dijeron: "Es prohibido poner esto en el tesoro del Templo, porque es dinero ensangrentado."7 Así que, decidieron usarlo para comprar el campo del alfarero, para cementerio de los extranjeros. 8 Así es como llegó a llamarse el Campo de Sangre, el nombre que tiene todavía. 9 Entonces lo que el profeta Zejaryah habló fue cumplido: "Y ellos tomaron las treinta monedas de plata, que fue el precio que los kohanim de Yisra'el acordaron pagar por El,10 y usarlas para comprar el campo del alfarero, tal como YAHWEH me ordenó."[Zc 11:12 -13 ] 11 Mientras tanto, Yahshúa fue llevado ante el gobernador, y éste le hizo esta pregunta: "¿Eres tú el Rey de los Judíos?" Yahshúa

177 En v 64 Yahshúa se identifica a Sí como YAHWEH . Inmediatamente el Kohen HaGadol en v 65 grita acusaciones de blasfemia, que de acuerdo a la ley Judía es la pronunciación del inefable y prohibido Nombre de YAHWEH. Ningún otro pecado o violación de la ley Judía es considerado blasfemia. Aun reclamar ser el "Mesías" no se ajusta al criterio Jalajico de blasfemia. La costumbre descrita aquí de "rasgar las vestiduras" es asociado solamente con expresar verbalmente el Nombre de YAHWEH por los labios de un hombre. 178 Gamaliel puede no haber matado Creyentes pero los Fariseos seguro que sí lo hicieron . Aquí el Sanhed rín completo es visto conspirando contra Yahshúa, y noten como Gamaliel no es mencionado como un disidente (Hch 5:38- 40).

respondió: "Las palabras son tuyas." 12 Pero cuando fue acusado por los principales kohanim y los ancianos, no les dio respuesta. 13 Entonces Pilato dijo: "¿No escuchas todas estas acusaciones que ellos hacen contra ti?" 14 Para la gran sorpresa del gobernador, El no dijo ni una sola palabra como respuesta a las acusaciones.

15 Era la costumbre del gobernador, durante una fiesta, dejar en libertad a un prisionero, cualquiera que la gente pidiera. 16 En aquella época había un notorio prisionero llamado Yeshúa Bar-Abba. 17 Así que cuando la gente se había reunido, Pilato les dijo: "¿A quién quieren que ponga en libertad? ¿Bar-Abba o Yahshúa, llamado el Mashíaj?" 18 Porque él entendía que por celos le habían entregado. 19 Mientras estaba sentado en el tribunal su mujer le mandó un mensaje: "Deja a ese hombre inocente tranquilo, hoy en un sueño yo sufrí terriblemente por causa de El." 20 Pero los principales kohanim persuadieron a la gente que pidieran la libertad de Bar-Abba y que ejecutaran a Yahshúa en la estaca.[ 179 ] 21 "¿Cuál de los dos ustedes quieren que deje en libertad?" Preguntó el gobernador. "¡Bar-Abba!" Ellos respondieron. 22 Pilato les dijo: "¿Entonces que debo hacer con Yahshúa, llamado 'el Mashíaj'?" Todos ellos dijeron: "¡Que muera en la estaca! ¡Que muera en la estaca!" 23 Cuando preguntó: "¿Por qué? ¿Qué crimen ha cometido?' Ellos gritaron aún má s alto: "¡Que muera en la estaca!" 24 Cuando Pilato vio que no estaba logrando nada, pero en cambio se estaba empezando un motín, tomó agua y se lavó sus manos delante de la gente, y dijo: "Mis manos están limpias de la sangre de este hombre; es la responsabilidad de ustedes." 25 Toda la gente respondió: "¡Su sangre será sobre nosotros, y sobre nuestros hijos!" 26 Entonces les liberó a Bar-Abba; pero a Yahshúa, después de haberlo azotado, lo entregó para ser ejecutado en la estaca.

27 Los soldados de l gobernador llevaron a Yahshúa al edificio de mando, y todo el batallón se reunió alrededor de El. 28 Ellos le desnudaron, y le pusieron un manto color púrpura, 29

entretejieron ramas con espinas para hacer una corona y la pusieron en su cabeza, y pusieron una vara en la mano derecha. Entonces se arrodillaron delante de El, e hicieron mofa diciendo: "¡Saludamos al Rey de los Judíos!" 30 Escupieron sobre El, y usaron una vara para pegarle en la cabeza. 31 Cuando terminaron de ridiculizarlo, le quitaron el manto, le pusieron su ropa de nuevo y le llevaron a ser clavado a la estaca de ejecución.

32 Al salir de allí, se encontraron con un hombre de Cirene llamado Shimeon; y le forzaron a cargar la estaca de ejecución de Yahshúa. 33 Cuando llegaron a un lugar llamado Gólgota [que quiere decir "lugar de la Calavera"], 34 le dieron a beber vino con hiel amarga; pero después de probarlo, no se lo bebió. 35 Después que le clavaron a la estaca, echaron suertes entre ellos sobre su ropa, tirando los dados. 36 Entonces se sentaron para vigilarlo. 37 Por encima de su cabeza pusieron un letrero, donde estaba escrita la causa de su condena:

ESTE ES YAHSHUA

El REY DE LOS YAHUDIM

38 Después dos ladrones fueron puestos en estacas de ejecución con El, uno a su derecha, y otro a su izquierda.[180] 39 La gente que pasaba le insultaba, meneando sus cabezas,[Sal 222:7] 40 y diciendo: "¿Así que puedes destruir el Templo? ¿No digas? ¿Y reconstruirlo en tres días? ¡Sálvate a ti mismo, si eres el Hijo de YAHWEH, y bájate de la estaca!" 41 De la misma forma, los principales kohanim con los maestros de la Toráh y los ancianos, dijeron: 42 "¡El salvó a

179 Aunque opuestos en sus doctrinas, los principales kohanim/Saduceos, y ancianos/Fariseos ambos estaban de acuerdo en el juicio Romano de Yahshúa. 180 Esto es una alusión a los dos hijos pecadores de YAHWEH, Yahudáh y Efrayim.

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otros, pero no se puede salvar a sí mismo!" "¿Así que es Rey de Yisra'el? ¡Dejen que baje de la estaca! ¡Entonces le creeremos! 43 ¿El confió en Elohim? ¡Así que El le rescate si El lo quiere![Sal 22:8 ] Después de todo, El sí dijo: '¡Yo soy el Hijo de Elohim!'" 44 Hasta los ladrones que estaban clavados con El le insultaron de la misma forma.

45 Desde el mediodía hasta las tres de la tarde, toda la tierra estaba cubierta con oscuridad. 46

Alrededor de las tres, Yahshúa lanzó un grito con fuerza: "¡Eli YAHWEH! ¡Eli YAHWEH! ¿Lemash shevaktani? (¡Mi Elohim YAHWEH! ¡Mi Elohim YAHWEH! ¿Por qué me has abandonado?)"[Sal 22:1 ] 47 Oyendo esto, algunos de los espectadores dijeron: "El esta llamando a Eliyah."[ 181 ] 48 Inmediatamente uno de ellos corrió, y tomó una esponja, la empapó en vinagre, la puso en una caña y se la dio para que bebiera.[Sal 69:21 ] 49 El resto decían: "¡Esperen! Veremos si Eliyah viene a socorrerlo." 50 Pero Yahshúa, gritando fuertemente otra vez, entregó su ruaj.

51 En este momento, el parojet en el Templo fue rasgado en dos,[ 182 ] de arriba abajo; y hubo un terremoto, y las rocas se partieron. 52 También se abrieron los sepulcros, y los cuerpos de mucha gente que habían muerto fueron levantados a vida;[183 ] 53 y después que Yahshúa resucitó, salieron de los sepulcros y fueron a la ciudad Kadosh donde mucha gente los vieron. 54 Cuando el oficial Romano y aquellos que con él estaban vigilando a Yahshúa sintieron el terremoto, y vieron lo que estaba pasando, se pusieron atemorizados, y dijeron: "El, en verdad, era el Hijo de YAHWEH"

55 Había muchas mujeres allí, mirando desde lejos; habían seguido a Yahs húa desde Galil, ayudándole. 56 Entre las cuales estaban Miryam de Magdala, Miryam la madre de Ya'akov y Yosef, y la madre de los hijos de Zavdai.

57 Al anochecer, vino un hombre rico de Ramatayim, llamado Yosef, que era también un talmid de Yahshúa. 58 El se acercó a Pilato y pidió el cuerpo de Yahshúa y Pilato ordenó que se lo dieran. 59 Yosef tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia de lino, 60 y lo acostó en su propia sepultura, que recientemente había sido cavada en una roca. Después de rodar una piedra grande en la entrada, se retiró. 61 Miryam de Magdala y la otra Miryam se quedaron allí, sentadas en un lugar delante del sepulcro.

62 Al día siguiente, después de la preparación,[184 ] los principales kohanim y los Perushim fueron juntos a Pilato, 63 y dijeron: "Señor, nosotros nos acordamos que el engañador dijo mientras todavía vivía: 'Después de tres días resucitaré' 64 Así que ordena que el sepulcro esté seguro hasta el tercer día; de otra forma los talmidim pueden venir, robarlo y decirle a la gente: 'El ha resucitado de los muertos;' y el último engaño será peor que el primero." 65 Pilato les dijo: "Pueden tener su guardia, vayan y hagan que la tumba esté tan segura como puedan." 66 Así que ellos fueron y aseguraron el sepulcro, sellándolo con una piedra y poniendo guardas a vigilar.

1 Después del Shabbat, hacia el amanecer del Primer Día, Miryam de Magdala y la otra Miryam fueron a ver el sepulcro.[185 ] 2 De repente, hubo un gran terremoto; porque un

malaj de YAHWEH descend ió del cielo, removió la piedra y se sentó sobre ella. 3 Su aspecto era

181 Porque Eli YAHWEH suena como Eliyah. 182 El parojet era la gruesa cortina que separaba el Lugar Makon Kadosh del Lugar Kadosh Kadoshim (He 6.19; 9.3; 10.20). El hecho de que se rasgó en dos, de arriba a abajo, indica que éste no fue ocasionado por la mano humana. La muerte de Yahshúa abre el camino a la P resencia de YAHWEH a ambas casas de Yisra'el y los extranjeros que quieran venir. 183 Evidentemente, el terremoto abrió las tumbas, y los cuerpos se levantaron después de la resurrección de Yahshúa (Is 26.19 ). 184 Aquí se confirma que Yahshúa murió el día de la preparación, cuando se sacrifican los corderos para Pésaj. 185 Esto no significa en lo absoluto que Yahshúa resucitó en domingo, ellas fueron a la tumba y YA ESTABA VACÍA, esto sucedió después del Shabbat, por el calendario Lunar, el Shabbat se termina a las 6.00 PM . Por tanto, Yahshúa resucitó en ese Shabbat (v 6) y fue muerto miércoles 14 de Aviv en ese año, que son exactamente los tres días que El profetizó y no dos.

como un relámpago, y su ropa blanca como la nieve. 4 Los guardias se pusieron tan atemorizados de El, que temblaban y se quedaron como hombres muertos. 5 El malaj le dijo a las mujeres: "No tengan temor, yo sé que están buscando a Yahshúa, el que fue ejecutado en la estaca. 6 ¡No está aquí, porque ha sido resucitado, tal como El dijo! Vengan y miren el lugar donde yacía. 7 Después vayan deprisa a decirle a todos los talmidim : 'El ha sid o resucitado de entre los muertos, y ahora va a Galil delante de ustedes; allí le verán.' Ahora, ya se los he dicho."

8 Así que dejaron el sepulcro deprisa, atemorizadas, pero llenas de alegría; y corrieron a darle las Buenas Noticias a los talmidim. 9 De repente, Yahshúa las alcanzó, y les dijo: "¡Shalom aleijem!" Ellas agarraron sus pies, cuando cayeron en tierra delante de El. 10 Entonces Yahshúa les dijo: "¡No tengan temor!" Vayan y digan a mis hermanos que vayan a Galil, y los veré allá."

11 Mientras iban, algunos de los guardias fueron a la ciudad, y reportaron a los principales kohanim todo lo que había ocurrido. 12 Entonces se reunieron con los ancianos; y después de discutir el asunto, dieron una cantidad de dinero considerable a los soldados; 13 y les dijeron: "Digan a la gente: 'Sus talmidim vinieron durante la noche y se robaron el cuerpo mientras dormíamos.' 14 Si el gobernador oye de esto, nosotros aclararemos la cuestión con él, y no tendrán ningún problema." 15 Los soldados tomaron el dinero e hicieron tal como les habían dicho, y esta historia ha sido divulgada por los Judíos hasta hoy mismo.16 Así que los once talmidim fueron al monte en Galil, donde Yahshúa les había dicho que fueran. 17 Cuando ellos le vieron, se postraron delante de El; pero algunos vacilaron. 18 Yahshúa se acercó y habló con ellos, diciendo: "Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada. 19 Por lo tanto, vayan a hacer talmidim a gente de todas las naciones,[186 ] dándoles la inmersión en i Nombre.[ 187 ] 20 ¡Y enséñenles a obedecer todo lo que les he ordenado! Yo estaré con ustedes, sí, hasta el fin de la época."[188 ]

186 Puesto que Yisra'el estaba y está disperso entre las naciones, tenían ellos y tenemos nosotros que hacer talmidim en todos sitios del mundo. 187 La lectura original no tenía un tono "trinitario" añadido después. Puesto que en Su Nombre está el Nombre de ABBA, pues es YAHWEH Salva, esta es la lectura correcta. 188 Debido a las dispersiones pasadas del Yisra'el Judío y la s de Efrayim/ Yisra'el, la tierra esta llena de sangre Israelita de ambas casas, de ahí la necesidad de "La Gran Comisión" (vv 19- 20). ¡Si tú perteneces a Yahshúa por misericordia, por medio de la fe, entonces debes de ser uno de ellos! YAHWEH ordenó predicar la besorah por toda la tierra tanto para redimir a las personas, de manera individual, como para restaurar de manera simultanea al TODO Yisra'el, y a todos los extranjeros/guerim que se quieran unir. Está claro (v 20) que hay que obedecer TODA la Escritura.

1

Las Buenas Noticias (besarot) de Yahshúa Ha Mashíaj, Según Reportadas por Yojanán Mordejai – – Marcos

1 [1 ] El principio de las Buenas Noticias de Yahshúa Ha Mashíaj, el Hijo de YAHWEH, 2 está escrito en el profeta Yeshayah:

"Miren, estoy mandando mi mensajero delante de Tu rostro ;

él preparará Tu camino delante de ti." [Mal 3:1 ]

3 "La voz de alguien que clama gritando en el desierto: '¡Preparen el camino para YAHWEH! Enderecen las sendas para El!'" [Is 40:3]

4 Así, pues, era Yojanán el que sumerge en agua, el cual apareció en el desierto proclamando una inmersión que envuelve volverse a YAHWEH de los pecados para ser perdonados. 5 La gente venía a él de todo Yahudáh, tal como todos los habitantes de Yerushalayim. Confesando sus pecados eran sumergidos por él en el Río Yarden. 6 Yojanán usaba ropas hechas de pelo de camello, con un cinto de cuero alrededor de su cintura; comía saltamontes y miel silvestre. 7 El proclamaba: "Después de mí vendrá alguien que es más poderoso que yo; yo no soy digno ni de agacharme a desatar sus sandalias. 8 Yo los he sumergido en agua, pero El los sumergirá en el Ruaj HaKodesh." 9 Al poco tiempo después, Yahshúa vino de Netzaret en Galil y fue sumergido en el Yarden por Yojanán. 10 Inmediatamente al salir del agua, vio el cielo abierto y al Ruaj descendiendo sobre El en forma de paloma; 11 entonces vino una voz del cielo: "Tú eres mi Hijo, a quién amo; estoy muy complacido contigo."

12 Inmediatamente, el Ruaj le llevó al desierto. 13 Y estuvo en el desierto cuarenta días siendo tentado por ha satán. El estaba con los animales salvajes, y los malajim se ocupaban de El.

14 Después que Yojanán fue arrestado, Yahshúa vino a Galil proclamando las Buenas Noticias de YAHWEH:

15 "¡El tiempo ha llegado,

El Reino de YAHWEH está cerca! ¡Vuélvanse a YAHWEH de sus pecados y crean en las Buenas Noticias!"

16 Mientras caminaba junto al Lago Kinneret, vio a Shimeon y a Andri, el hermano de Shimeon, echando la red en el lago; porque eran pescadores. 17 Yahshúa les dijo: "¡Vengan, síganme, y los haré pescadores de hombres!"[ 2 ] 18 En el momento dejaron sus redes y le siguieron.

19 Pasando de allí, un poco más adelante, vio a Ya'akov Ben-Zavdai y a Yojanán su hermano en el bote remendado las redes. 20 Inmediatamente los llamó; dejaron a su padre Zavdai con los obreros y fueron tras Yahshúa.

1 Los eruditos piensan que el que escribió este libro es Kefa//Pedro. 2 Cumplimiento de la multiplicidad física de todo Yisra'el, como prometido por YAHWEH a los Patriarcas. ver nota en Mt 4:18, para explicación de multitud de peces.

2

21 Entraron en Kefar-Najum y, en Shabbat, Yahshúa entró en la sinagoga y comenzó a enseñar. 22 Se asombraron de la manera que enseñaba, porque El no los instruía como los maestros de la Toráh, sino como uno que tiene autoridad en sí mismo.[ 3]

23 Había en la sinagoga un hombre con un ruaj inmundo en él, quien gritó: 24 "¿Qué es lo que quieres con nosotros, Yahshúa de Netzaret? ¿Has venido a destruirnos? ¡Yo sé quién Tú eres! ¡El HaKadosh de YAHWEH!" 25 Pero Yahshúa respondió al ruaj inmundo, diciendo: "¡Cállate, y sal de él!" 26 Sacudiéndole con violencia, el ruaj inmundo llevó al hombre a convulsiones y, dando un fuerte alarido, salió de él. 27 Todos estaban atónitos y comenzaron a preguntarse el uno al otro: "¿Qué es esto? ¿Una nueva enseñanza, una con su propia autoridad? ¡El da órdenes y aun los ruajim inmundos le obedecen!"[4 ] 28 Y las noticias acerca de El se difundían por toda la región de Galil.

29 Dejaron la sinagoga, y fueron con Ya'akov y Yojanán a la casa de Shimeon y Andri. 30

La suegra de Shimeon estaba enferma de fiebre;[ 5 ] y le informaron a Yahshúa sobre esto. 31 El vino, la tomó de la mano y la levantó a sus pies. La fiebre le dejó y ella empezó a ayudarles.

32 Esa tarde, después de la puesta del sol, le trajeron a Yahshúa todos los que estaban enfermos, oprimidos por el poder de de monios, 33 y todo el pueblo vino agolpándose alrededor de la puerta. 34 Sanó a muchos que estaban enfermos de diversas dolencias y echó fuera muchos demonios; pero no permitió a los demonios hablar, porque sabían quién El era.

35 Muy temprano en la mañana, cuando todavía estaba oscuro, Yahshúa se levantó, salió y fue a un lugar solitario, y se quedó allí orando. 36 Pero Shimeon, y los que estaban con El, le siguieron; 37 y cuando lo encontraron, le dijeron: "Todos te están buscando." 38 El respondió: "Vamos a otro lugar, a las otras aldeas de por aquí. Tengo que proclamar el mensaje allí también, de hecho, por eso salí.[ 6 ] 39 Por tanto, viajó por toda Galil, predicando en las sinagogas y echando fuera demonios.

40 Un hombre afligido con tzaraat vino a Yahshúa y postrado de rodillas, le rogó: "Si estás dispuesto, puedes limpiarme." 41 Movido con misericordia, Yahshúa extendió su mano y le tocó, y le dijo: "¡Estoy dispuesto! ¡Se limpio!" 42 Al instante, el tzaraat le dejó y fue limpio. 43 Yahshúa le despidió con una rigurosa advertencia: 44 "Mira que no se lo digas a nadie; más bien, como testimonio al pueblo, ve para que te examine el kohen y ofrece por tu purificación lo que Moshe ordenó." 45 Pero él salió y comenzó a difundir la noticia, hablando libremente de ella; así que Yahshúa ya no podía entrar en un pueblo abiertamente, sino que se quedó en el campo, donde la gente continuaba viniendo a El de todos los alrededores.

1 Después de un tiempo, Yahshúa regresó a Kefar-Najum; la voz se corrió de que había regresado, 2 y tanta gente se reunió alrededor de la casa, donde ya no quedaba espacio ni

siquiera delante de la puerta.[ 7 ] Mientras les predicaba el mensaje, 3 cuatro hombres que cargaban a un paralítico vinieron a El. 4 No se podían acercar a Yahshúa por causa de la multitud, así que desmantelaron el techo sobre el lugar donde El estaba, hicieron una abertura y bajaron al paralítico acostado en una camilla. 5 Viendo la confianza de ellos, Yahshúa dijo al paralítico: "Hijo, tus pecados te son perdonados." 6 Algunos maestros de la Toráh que estaban sentados allí,

3 Yahshúa no los instruía como maestros de la Toráh porque los Fariseos habían añadido a la Toráh Escrita, la "Toráh Oral," condenada por El. 4 Los ruajim inmundos tienen que obedecer a Yahshúa , igual que se tienen que someter a nosotros si hablamos en Nombre de Yahshúa y estamos en obediencia a la Toráh. 5 Ver nota en Mattityah 8:14. 6 Yahshúa estaba en el territorios en la parte norte de Yisra'el donde eran de las 10 tribus de Efrayim. 7 Estos que se reunieron eran de las ovejas perdidas de Yisra'el.

se dijeron a sí mismos: 7 "¿Cómo puede este hombre decir tal cosa? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar pecados excepto Elohim?" 8 Pero inmediatamente Yahshúa, percibiendo en su ruaj lo que ellos decían, les dijo: "¿Por qué están pensando estas cosas? 9 ¿Qué es más fácil decir al paralítico: 'Tus pecados te son perdonados o levántate, recoge tu camilla y camina'? 10 ¡Pero miren! Les pruebo a ustedes que el Ben Ha Adam tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados. 11 Entonces le dijo al paralítico: "¡Te digo a ti! ¡Levántate, recoge tu camilla y vete a tu casa!" 12 Delante de todos, el hombre se levantó, recogió su camilla y enseguida se fue. Todos estaban grandemente sorprendidos y alabaron a YAHWEH, diciendo: "¡Nunca hemos visto nada como esto!"[ 8 ]

13 Yahshúa salió otra vez al lago. Toda la multitud vino a El y comenzó a enseñarles. 14 Y cuando pasaba de allí, vio a Levi Ben-Jalfai sentado a la mesa de recolección de impuestos, y le dijo: "¡Sígueme!" El se levantó y le siguió.

15 Mientras Yahshúa estaba en la casa de Levi comiendo, muchos cobradores de impuesto y pecadores estaban sentados con Yahshúa y sus talmidim, porque había muchos de ellos entre sus seguidores. 16 Cuando los maestros de la Toráh y los Perushim vieron que estaba comiendo con pecadores y cobradores de impuesto, dijeron a sus talmidim : "¿Por qué come El con cobradores de impuesto y pecadores?" 17 Pero, Yahshúa oyendo la pregunta, les respondió : "Los que necesitan médico no son los sanos, sino los enfermos. ¡Yo no vine a llamar a justos, sino a pecadores!"[9 ]

18 Los talmidim de Yojanán y los de los Perushim ayunaban, y vinieron a Yahshúa a preguntarle: "¿Por qué los talmidim de Yojanán y los talmidim de los Perushim ayunan y tus talmidim no ayunan?" 19 Yahshúa les respondió: "¿Pueden los invitados a la boda ayunar mientras todavía el novio está con ellos? Entre tanto el novio está con ellos el ayuno está fuera de la cuestión. 20 Pero el tiempo vendrá cuando el novio les será quitado, y cuando ese día llegue ayunarán. 21 Nadie cose un pedazo de tela sin encoger en un saco viejo; si lo hace, el parche se desgarra de la tela vieja y deja un hueco peor. 22 Y nadie pone vino nuevo en odres viejos; si lo hace, el vino reventará los odres y ambos, el vino y los odres, serán arruinados. En cambio el vino nuevo es para odres frescos, acabados de acondicionar.[10]

23 Un Shabbat, Yahshúa estaba pasando por unos sembrados de trigo; y mientras ellos caminaban, sus talmidim comenzaron a arrancar espigas. 24 Los Perushim le dijeron: "¡Mira! ¿Por qué estás violando el Shabbat?"[11 ] 25 El les dijo: "¿No han leído nunca lo que David hizo, cuando sintieron hambre y necesitaban comida él y los que con él estaban? 26 Entró en la Casa de Elohim cuando Evyatar era kohen gadol y se comió el Pan de la Presencia, y dio también a los que estaban con él, que era prohibido a todos y sólo los kohanim pueden comer."[ 12 ] 27 Entonces, dijo

8 Este pasaje prueba que Yahshúa vino a la tierra como el propio YAHWEH encarnado, sólo YAHWEH perdona pecados, por tanto, Yahshúa es YAHWEH. 9 En este pasaje Yahshúa nos establece que hay un paralelo entre los enfermos y los pecadores, exactamente como dice la Toráh, Ex 15:26; 23:25 . Si observamos Toráh no hay razón para estar enfermos. 10 Ver nota en Mattityah 9:17; Yahshúa vino a renovar los lo s sacos y odres con el Brit Hadashah, El no vino a renovar la Toráh/vino, y a completar nuestro entendimiento de ella, Mt 5:17. 11 Los rabinos añadieron 39 tipos de trabajos (m'lajot) e hicieron estas 39 subcategorías añadidas prohibidas en Shabbat. Esto es "Tradición de los Ancianos," y es añadir a la Toráh. Ver "Ley Judía" en el web o en CD ROM que acompaña esta obra. 12 Aquí hay dos principios y siempre se observa el de mayor peso que en este caso es preservar la vida. El principio es el de kal va jomer. - ligero y pesado, donde hay dos leyes y se observa la de más peso.

3 3 4

a ellos: "El Shabbat fue hecho para la humanidad, no la humanidad para el Shabbat;[13 ] 28 por tanto, el Ben Ha Adam es el Adón aun del Shabbat."[ 14 ]

1 Yahshúa entró otra vez en la sinagoga, había allí un hombre que tenía una mano seca. 2

Buscando una razón para acusarle de algo, la gente le observaba cuidadosamente para ver si le sanaba en Shabbat. Le dijo al hombre de la mano seca: "¡Ven a donde te podamos ver!" Entonces a ellos les dijo: "¿Qué es permitido en Shabbat? ¿Hacer el bien, o hacer el mal; salvar una vida, o matarla?"[15 ] Pero ellos no dijeron nada. 5 Entonces, después de echarles una mirada, sintiendo ira por ellos y condolencia por la dureza de sus corazones, le dijo al hombre: "Extiende tu mano." Y él la extendió, y le quedó restaurada. 6 Los Perushim salieron e inmediatamente comenzaron a tramar con unos miembros del partido de Herodes, para deshacerse de El.

7 Yahshúa se fue con sus talmidim al lago, y gran multitud de Galil le siguió. 8 Cuando oyeron lo que estaba haciendo, también vino una gran multitud de Yahudáh, de Yerushalayim, de Idumea, del territorio del otro lado del Yarden, y del área de Tzor-Tzidon. 9 Les dijo a sus talmidim que tuvieran un bote listo para ellos, por si fuera necesario, poder escapar si la multitud le estrujara.[16 ] 10 Porque había sanado mucha gente, y todos los enfermos empujaban para poderle tocar. 11 Siempre que los ruajim inmundos le veían, caían postrados delante de El, gritando: "¡Tú eres el Hijo de Elohim!" 12 Pero El les advertía estrictamente que no le dieran a conocer:

13 Entonces subió a la región montañosa y mandó a llamar a sí a aquellos que quería, y ellos vinieron a El. 14 Designó a doce para que estuviesen con El, y mandarlos a proclamar. 15

También para que tuvieran autoridad para expulsar demonios:

16 Shimeon, a quien dio otro nombre: "Kefa"; 17 Ya'akov Ben-Zavdai y Yojanán el hermano de Ya'akov;

a ellos les dio el nombre de "Benei-Regesh" (esto es, "Atronadores"); 18 Andri, Felipe, Bar-Talmai, Mattityah, Tóma, Ya'akov Ben-Jalfai,

Taddai, Shimeon el Zealot. 19 Y Yahudáh de Keriot, el que le traicionó.

Entonces entró en una casa 20 y una vez más se reunió tal multitud, que ellos ni aun podían comer. 21 Cuando su familia oyó esto, salieron para reprimirle, porque decían: "¡Está fuera de sí!"[ 17 ] 22

Los maestros de la Toráh que habían bajado de Yerushalayim, dijeron: "Tiene a Baal-Zibbul en El," y "es por el poder de los demonios, que El expulsa demonios," 23 pero El los llamó y les habló en parábolas: "¿Cómo puede ha satán, expulsar a ha satán? 24 Si un reino está dividido contra sí mismo, ese reino no puede sobrevivir;[18 ] 25 y si una casa está dividida contra sí misma, esa casa no podrá sobrevivir. 26 Por tanto, si ha satán se ha rebelado contra sí mismo, y está dividido, tampoco puede sobrevivir; ese es el fin de él. 27 Además, nadie puede entrar en la casa

13 Estas palabras de Yahshúa no pueden interpretarse que no hay que cumplir el Shabbat . Shabbat.-día de descanso, obviamente se hizo para que el hombre descansara en la Palabra de YAHWEH. 14 Y Yahshúa obviamente es el Amo del Shabbat porque El es el Elohim Alef Tav ( Ge 1:1), El fue el que creó este mundo y El fue el que descansó en el Séptimo día, y así tenemos que hacer nosotros porque El lo ordena, y no lo ha cambiado de día. 15 Ver nota en 2:24. 16 Yisra'el Efrayim que había abandonado la Toráh, y al no obedecerla estamos sujetos a enfermedades. 17 Los hermanos de Yahshúa no vinieron a creer en El hasta que lo vieron clavado en la estaca y resucitado de entre los muertos. 18 Aquí Yahshúa hace alusión a Yisra'el que estaba y está dividida en dos casas, hasta que Yisra'el no esté reunida no tendrá poder para enfrentar a todos los enemigos que tiene, y son muchos, los Árabes y Edom Roma para comenzar.

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del hombre fuerte y llevarse sus pertenencias, si primero no ata al hombre fuerte. Después de esto, podrá saquear la casa. 28 ¡Sí! Les digo que a la gente le será perdonado todo pecado, y cualq uier blasfemia que pronuncien; 29 sin embargo, el que blasfeme[19 ] contra el Ruaj HaKodesh, nunca le será perdonado, sino que es culpable de un pecado eterno." 30 Porque ellos estaban diciendo: "Tiene un ruaj inmundo en El."

31 Entonces su madre y sus hermanos llegaron. Parados afuera, mandaron un mensaje preguntando por El. 32 Una multitud estaba sentada alrededor de El, y le dijeron: "Tu madre y tus hermanos están afuera preguntando por ti." 33 El respondió: "¿Quiénes son mi madre y mis hermanos?"[20 ] 34 Mirando a los que estaban sentados en un círculo alrededor de El, dijo: "¡Ven! ¡Aquí están mi madre y mis hermanos! 35 ¡Cualquiera que haga lo que YAHWEH quiere, ese es mi hermano, mi hermana, y mi madre!"

1 Otra vez comenzó Yahshúa a enseñar junto al lago, pero la multitud que se había reunido alrededor de El era tan grande que se subió al bote que estaba en el lago y se sentó allí,

mientras la multitud se quedó en tierra, a la orilla del agua. Les enseñó muchas cosas en parábolas. En el curso de sus enseñanzas, les dijo: 3 "¡Escuchen! Un campesino salió a sembrar sus semillas. 4 Mientras sembraba, algunas cayeron a un lado del camino; y los pájaros vinieron y se las comieron; 5 otras cayeron en espacios rocosos, donde no había mucha tierra. Ella brotó rápidamente; 6 pero cuando salió el sol, las plantas jóvenes fueron quemadas con el calor abrasador y, como sus raíces no eran profundas, se secaron. 7 Otras semillas cayeron entre espinos, y éstas crecieron y las ahogaron; por tanto, no produjeron grano alguno. 8 Pero otra semilla cayó en tierra rica y produjo grano; brotó y creció, y dio una cosecha de treinta, sesenta, y hasta cien veces lo que se había sembrado." 9 Y concluyó: "¡El que tenga oídos para oír, que oiga!"[21 ]

10 Cuando Yahshúa estaba solo, la gente a su alrededor junto con los Doce le preguntaron

acerca de las parábolas. 11 El les respondió: "A ustedes ha sido dado el secreto del Reino de YAHWEH; mas, para los de afuera, todo es en parábolas, 12 para que:

Puedan estar s iempre mirando, pero nunca percibiendo; siempre oyendo, pero nunca entendiendo. De otra forma, ¡pueden volverse y ser perdonados!" [Is 6:9 -10]

13 Entonces Yahshúa les dijo: "¿No entienden esta parábola? ¿Cómo tendrán capacidad para entender cualquier parábola? 14 El sembrador siembra el mensaje. 15 Aquellos que están a un lado del camino, donde el mensaje es sembrado, son la gente que tan pronto oye, ha satán viene y les arrebata el mensaje sembrado en ellos. 16 Asimismo los que reciben la semilla en espacios rocosos, son los que oyen el mensaje alegremente y lo aceptan de inmediato; 17 pero no tienen raíz en sí mismos, se mantienen firmes por un poco de tiempo, y cuando se levanta la tribulación, o la persecución por causa del mensaje, inmediatamente desmayan. 18 Otros son los sembrados entre espinos; oyen el mensaje, 19 pero las preocupaciones del mundo, el esplendor engañador de

19 Ver nota en Mattityah 12:32. 20 Esto no se puede interpretar como desprecio a Su familia terre nal, sino que los que en verdad somos Su familia eterna somos los que lo hemos recibido en nuestro corazón, lo reconocemos como YAHWEH encarnado y observamos Sus mandamientos, la Toráh. 21 Ver nota en Mattityah 13:23.

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las riquezas y todo tipo de deleites, estrujan y ahogan el mensaje; por lo tanto no produce nada. 20

Pero aquellos sembrados en tierra rica, oyen el mensaje, lo aceptan y dan fruto; a treinta, a sesenta o a ciento por uno."

21 Les dijo a ellos: "¿Acaso traen adentro una lámpara para ponerla debajo de un tazón, o debajo de la cama, o sí? ¿No pondrían una lámpara en el candelero? 22 En verdad no hay nada escondido excepto para ser descubierto; y no hay nada cubierto excepto para que salga al descampado. 23 ¡Aquellos que tienen oídos para oír, pues que oigan!"[ 22]

24 También les dijo: "¡Presten atención a lo que oyen! ¡La medida por la cual ustedes miden a otros, será usada para medirlos a ustedes y todavía más! 25 Porque cualquiera que tenga algo, se le dará más; pero cualquiera que no tenga nada, aun lo poco que tiene le será quitado!"

26 Y dijo: "El Reino de YAHWEH es como un hombre que riega semillas en la tierra. 27 Por las noches duerme, por el día está despierto; y mientras tanto, las semillas brotan y crecen, cómo, él no sabe. 28 Por sí sola, la tierra produce cosecha; primero el tronco, después la espiga, y finalmente grano abundante en cada espiga. 29 Pero tan pronto la cosecha está lista, el hombre viene con la hoz, porque es tiempo de segar."[ 23 ]

30 Yahshúa también dijo: "¿Con qué podremos comparar el Reino de YAHWEH? ¿Qué ilustración podemos usar para describirlo? 31 Es como una semilla de mostaza, la cual cuando es sembrada, es la más pequeña de las semillas del campo; 32 pero después que ha sido plantada, crece y se convierte en la más grande de las plantas, con ramas tan grandes, que los pá jaros que vuelan alrededor pueden hacer nidos bajo su sombra."[ 24 ]

33 Con muchas parábolas como ésta, les anunciaba el mensaje, a la capacidad que tenían ellos de oír. 34 No les dijo nada sin usar parábolas; y cuando estaba solo con sus talmidim les explicaba todo.

35 Aquel día, cuando caía la noche, Yahshúa les dijo: "Vamos a cruzar al otro lado del lago." 36 Dejando la multitud tras ellos, se lo llevaron en el bote, tal como estaba; y había otros botes con El. 37 Se levantó una gran tempestad de viento y las olas irrumpían en el bote, de modo que estaba cerca de ser hundido. 38 Pero El estaba dormido sobre un cojín en la popa. Ellos le levantaron, y le dijeron: "¿Rabí, no te importa que estemos cerca de la muerte?" 39 El se levantó, increpó al viento, y dijo a las olas: "¡Callen! ¡Estén en calma!" El viento amainó y vino una gran calma. 40 Les dijo: "¿Por qué tienen temor? ¿Ni siquiera ahora tienen confianza? 41 Pero estaban aterrorizados y se preguntaban el uno al otro: "¿Quién podría ser éste, que aun el viento y las olas le obedecen?"

1 Yahshúa y sus talmidim llegaron al otro lado del lago, en el territorio de los Gadarenos. 2

Tan pronto desembarcaron, un hombre con ruajim inmundos salió de las cuevas sepulcrales para conocerles. 3 Vivía en los sepulcros y nadie podía mantenerlo atado, ni aun con cadenas. 4 A menudo le habían atado, manos y pies, pero rompía las cadenas y también los grilletes de sus pies; y no había nadie lo suficientemente fuerte para controlarle. 5 Noche y día andaba entre los sepulcros, y por los montes dando alaridos y cortándose con las piedras.

6 Viendo a Yahshúa desde la distancia, corrió y calló en sus rodillas delante de El, 7 y gritó a lo más alto de su voz: "¿Qué es lo que quieres conmigo, Yahshúa, Hijo de Elohim Ha Elyon?

22 Los creyentes Israelitas y obedientes entenderán las parábolas, los otros tendrán que buscar por sí solos, para al fin estar equivocados, porque nadie puede entender las Escrituras ni a Yahshúa si no cree y obedece. 23 Asegúrate de tener buena tierra en tu corazón para que la semilla de la Palabra germine y crezca, para cuando sea el tiempo de segar, seas echado en el granero junto con todos los justos, y no en el fuego junto con los aborrecedores de la Toráh. 24 Veer Mattityah 13:32 .

27 Ver nota en Mattityah 9:20. 28 La confianza con llenura de fe en Yahshúa y Toráh, nos sanará y nos mantendrá en camino de Salvación eterna.

¡Te imploro en El Nombre de Elohim! ¡No me tortures!" 8 Porque Yahshúa ya había comenzado a decirle: "¡Ruaj inmundo, sal de este hombre!" 9 Yahshúa le preguntó: "¿Cuál es tu nombre?" El respondió: "Mi nombre es legión, porque somos muchos de nosotros." 10 Y le imploraba con insistencia que no los echara fuera de esa región.

11 Ahora bien, había una gran manada de cerdos paciendo cerca de la loma, 12 y los ruajim inmundos le rogaron: "¡Mándanos a los cerdos para poder entrar en ellos!" 13 Yahshúa les dio permiso. Salieron del hombre y entraron en los cerdos; y la manada, que su número era como de dos mil, corrió por la ladera de la loma, se echó al mar y se ahogaron. 14 Los que apacentaban a los cerdos huyeron, y se lo contaron a todo el pueblo. 15 Vinieron a Yahshúa, y vieron que el hombre, que había tenido la legión de demonios, estaba sentado allí, vestido y en su sano juicio, y tuvieron temor. 16 Los que habían visto, contaron lo que le había pasado al hombre que era controlado por demonios y a los cerdos; 17 y la gente empezó a implorarle a Yahshúa que se fuera de su región. [ 25 ]

18 Al entrar en el bote, el hombre que había sido liberado le rogó que le permitiera ir con El. 19 Pero Yahshúa no se lo permitió. En cambio, le dijo: "Vete a tu casa, a tu gente, y cuéntales cuánto YAHWEH, en Su misericordia, ha hecho por ti." 20 Se fue y empezó a proclamar en Decápolis[ 26] cuanto Yahshúa había hecho por él; y todos estaban sorprendidos.

21 Yahshúa cruzó en el bote al otro lado del lago y una gran multitud se reunió alrededor de El. 22 Vino a El un oficial de la sinagoga, de nombre Yair, quien al verle, cayó postrado a sus pies, 23 y le suplicaba desesperadamente: "Mi hija pequeña está a punto de morir. ¡Por favor! ¡Ven pon tus manos sobre ella, para que se sane y viva!"

24 Fue con él; y una gran multitud les siguió, apretujándole por todos lados. 25 Entre ellos había una mujer que sufría de flujo de sangre desde hacía doce años,[27] 26 y había sufrido mucho a mano de muchos médicos. Había gastado los ahorros de su vida; a pesar de esto, en vez de mejorar, se empeoraba. 27 Había oído hablar de Yahshúa, de modo que vino por detrás de El en la multitud y le tocó uno de los tzitziyot de su talit; 28 porque se dijo a sí: 'si tan sólo toco su talit me sanaré.' 29 Al instante, la hemorragia cesó, y sintió en su cuerpo que había sido sanada de la enfermedad. 30 Al mismo tiempo Yahshúa, consciente de que poder había salido de El, se volvió en medio de la multitud, y p reguntó: "¿Quién ha tocado mis ropas?" 31 Sus talmidim respondieron: "Ves a la gente apretujándose contra ti, y aún dices: '¿Quién me ha tocado?'" 32 Pero El seguía mirando a su alrededor para ver quién había sido. 33 La mujer, temblorosa y con temor, porque ella sabía lo que le había acontecido, vino y cayó postrada delante de El, y le dijo toda la verdad. 34 El le dijo: "Hija, tu confianza te ha sanado. Vete en Shalom y sé sana de tu enfermedad."[ 28 ]

35 Mientras El aún hablaba, vino una gente de la casa del principal de la sinagoga, diciendo: "Tu hija ha muerto; ¿por qué seguir molestando al Rabí?" 36 Ignorando lo que le habían dicho, Yahshúa le dijo al principal de la sinagoga: "No tengas temor, solamente permanece confiando." 37 No permitió que le siguiera nadie, excepto Kefa, Ya'akov y Yojanán, el hermano de Ya'akov. 38 Cuando llegaron a la casa del principal de la sinagoga se encontró con gran tumulto, gente lamentándose y llorando en alta voz. 39 Al entrar, les dijo: "¿Por qué todo este tumulto y lamentaciones? ¡Esta criatura no está muerta, sólo está durmiendo!" 40 Y se burlaban de

25 Ver nota en Mattityah 8:34. 26 Decapólis significa 10 ciudad es, las cuales eran de las 10 tribus de Efrayim, q ue estaban recibiendo el besarot y sanidad por medio de Yahshúa.

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El, pero El los echó fuera a todos, tomó al padre y a la madre de la criatura, y a los que estaban con El, y entró donde estaba la niña. 41 La tomó de las manos, y le dijo: "¡Talita, kumi!" (Quiere decir "pequeña niña, ovejita, te digo que te levantes."). 42 Enseguida la niña se levantó y empezó a caminar; tenía doce años. Todos estaban totalmente asombrados.[ 29 ] 43 Les dio órdenes estrictas de no decir nada a nadie sobre esto, y les dijo que le dieran algo de comer a la niña.

1 Entonces Yahshúa salió y se fue a su pueblo, y sus talmidim le siguieron.2 En Shabbat,

comenzó a enseñar en la sinagoga y muchos que le oyeron se quedaron atónitos, y preguntaron: "¿De dónde sacó este hombre todo esto? ¿Qué es esta sabiduría que le ha sido dada? ¿Qué son estos milagros hechos por medio de El? 3 ¿No es El sólo el carpintero, el hijo de Miryam, el hermano de Ya'akov, de Yosi, de Yahudáh y de Shimeon? ¿No están sus hermanas con nosotros?"[ 30] Y se ofendían con El. 4 Pero Yahshúa les dijo: "En el único lugar que la gente no respeta a un profeta es en su propio pueblo, entre sus parientes y en su propia casa." 5 Así que no podía hacer milagros por allí, nada más que imponer manos sobre unos pocos enfermos y sanarlos. 6 El estaba sorprendido de la falta de confianza de ellos.[31]

Yahshúa fue a los pueblos y aldeas de los alrededores enseñando. 7 Convocó a los Doce, y comenzó a enviarlos en parejas,[32] dándoles autoridad sobre ruajim inmundos. 8 Les dio instrucciones: "No lleven nada para el viaje, excepto una caña de caminar; ni pan, ni alforja, ni dinero en sus cintos. 9 Usen sandalias, pero no lleven ropa adicional. 10 Dondequiera que entren en una casa, quédense allí hasta que se vayan del lugar. 11 Si la gente de algún lugar no les da la bienvenida y rehúsan oírles, entonces al irse, sacudan el polvo de sus pies como advertencia a ellos."

12 De modo que salieron y proclamaron que la gente se volviera de sus pecados a YAHWEH; 13 expulsaron muchos demonios, ungieron con aceite y muchos fueron sanados.[33 ]

14 Mientras tanto, el Rey Herodes se enteró de esto, porque la reputación de Yahshúa se había difundido. Algunos decían: "Yojanán el que sumerge, ha sido levantado de entre los muertos; por eso estas señales milagrosas están operando en El." 15 Otros decían: "¡Es Eliyah!" Y aun otros: "¡Es un profeta, como uno de los de la antigüedad." 16 Pero cuando Herodes oyó esto, dijo: "Yojanán, a quien yo decapité, ha sido resucitado."

17 Porque Herodes había mandado a arrestar a Yojanán y le había echado en prisión atado con cadenas por causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe; Herodes la había tomado por mujer, 18 pero Yojanán le había dicho: "Violas la Toráh, tomando por mujer a la mujer de tu hermano." 19 De modo que Herodías tenía rencor contra él, y quería que lo mataran. Pero esto no lo podía hacer 20 porque Herodes tenía temor de Yojanán y le protegía, porque sabía que era un tzaddik, un hombre Kadosh. Cuando le oía se quedaba muy molesto, pero aún le gustaba escucharle.

21 Pero finalmente llegó la oportunidad. Herodes dio un banquete en su cumpleaños para sus nobles, oficiales y los hombres prominentes de Galil. 22 La hija de Herodías entró, danzó y

29 La mayor parte del mundo aún se burla de El, y se burlará hasta que se tengan que postrar de rodillas delante de El, pero para algunos será muy tarde porque ya estarán muertos. La criatura de doce años, Yisra'el con sus doce tribus, no está muerta, está durmiendo un sueño, una pesadilla entre las naciones, Yahshúa vino para despertarte y decirte "Ven bajo Mi Tallit," que es otra interpretación a ¡Talita, kumi!" ¡No desperdicies la invitación de Yahshúa, ven a Yisra'el! 30 Ver notas en Mattityah 13:55 y 56. 31 Yahshúa escoge donde y cuando hace milagros, si no hay fe y obediencia, no hay milagros. 32 En parejas, aludiendo que los mandó a las dos casas de Yisra'el o a las doce tribus, a todas las ovejas perdidas de Yisra'el. 33 Sanados de la peor enfermedad que existe, estar separados de YAHWEH. ¡Qué maravilla, si tú vienes al Elohim de Yisra'el, YAHWEH, tienes vida eterna, además, te sana de tus enfermedades si eres obediente!

35 Ver nota en Mattityah 14:21. 36 Ver nota en Mattityah 14:26.

deleitó a Herodes y a sus huéspedes. El rey dijo a la joven: "Pide lo que quieras y te lo daré"; 23 y se inclinó ante ella, diciendo: "Cualquier cosa que me pidas, yo te daré, hasta la mitad de mi reino." 24 De modo que ella fue a ver a su madre, y preguntó: "¿Qué le debo pedir?" Ella respondió: "La cabeza de Yojanán el que sumerge." 25 Enseguida corrió al rey y anunció su petición: "Quiero que ahora mismo me des, en una bandeja, la cabeza de Yojanán el que sumerge." 26 Herodes se espantó; pero como había jurado ante sus huéspedes, no quería romper su palabra a ella. 27 De modo que el rey inmediatamente mandó un soldado de su guardia personal con órdenes de traer la cabeza de Yojanán. El soldado fue y decapitó a Yojanán en la prisión, 28

trajo la cabeza en una bandeja, y se la dio a la joven; ella se la dio a su madre. 29 Cuando los talmidim de Yojanán oyeron esto, vinieron y se llevaron el cuerpo a una sepultura.

30 Aquellos que habían sido enviados se reunieron con Yahshúa y le reportaron todo lo que habían hecho y enseñado. 31 Había tanta gente yendo y viniendo, que no podían ni tomar tiempo para comer, así que El les dijo: "Vengan conmigo solamente ustedes, a un lugar donde podamos estar solos, y puedan descansar." 32 Se fueron ellos solos a un lugar desierto; 33 pero mucha gente, viéndolos salir y reconociéndoles, corrieron delante de ellos por todos los pueblos, y llegaron antes que ellos. 34 Cuando Yahshúa llegó a la costa, vio una gran multitud. Lleno de compasión por ellos, porque eran como ovejas sin pastor;[34 ] comenzó a enseñarles muchas cosas.

35 A esta hora ya era tarde, los talmidim vinieron a El, y dijeron: "Este es un lugar remoto y se está haciendo tarde. 36 Dile a la gente que se vaya para que puedan comprar comida para sí mismos en las haciend as y pueblos cercanos." 37 Pero El respondió: "¡Denles algo de comer ustedes mismos!" Ellos respondieron: "¿Tenemos que gastar miles en pan y dárselos para que coman?" 38 Y El les preguntó: "¿Cuantos panes tienen? Vayan a averiguar." Cuando averiguaron, dijeron: "Cinco y dos peces." 39 Entonces ordenó que toda la gente se sentara en grupos sobre la hierba verde. 40 Se sentaron en grupos de cincuenta o cien. 41 Entonces El tomó los cinco panes y los dos peces y, mirando al cielo, pronunció una berajah, partió los panes y empezó a dárselos a los talmidim para distribuir. También dividió los dos peces entre todos ellos. 42 Comieron tanto como quisieron, 43 y recogieron doce canastas de los pedazos sobrantes de pan y peces. 44 Los que comieron los panes eran como cinco mil hombres.[35 ]

45 Inmediatamente Yahshúa hizo que sus talmidim subieran al bote y fueran delante de El hacia el otro lado del lago, hacia Beit-Zaidah mientras El despedía a la multitud. 46 Después de esto, fue al monte a orar. 47 Cuando cayó la noche, el bote estaba fuera en el lago, y El estaba solo en tierra. 48 Vio que tenían dificultad remando, porque el viento estaba en contra; de modo que alrededor de las cuatro de la mañana vino a ellos, ¡caminando sobre el lago![ 36 ] Y quería llegarse a ello s, 49 pero cuando le vieron caminando sobre el lago, creyeron que era un fantasma, y soltaron un alarido, 50 porque todos le habían visto, y estaban aterrorizados. Sin embargo, El les habló: "¡Valentía!" Les dijo, "¡soy Yo, dejen de tener temor!" 51 Entró en el bote con ellos y el viento cesó. Ellos estaban atónitos, 52 porque no entendían sobre los panes; por el contrario, sus corazones se habían puesto como de piedra.

53 Después que habían cruzado, llegaron a tierra en Ginosar y anclaron. 54 Tan pronto como salieron del bote, la gente le reconoció, 55 y comenzaron a correr por toda la región para traerle enfermos en sus camillas a cualquier lugar que oían que El estaba. 56 Donde quiera que iba

34 En nuestros días, la gente, las ovejas sin pastor, tiene comezón de oír, pero como no estudian, oyen cualquier cosa, entonces en vez de salir corriendo hacia Yahshúa y Su Toráh, van y llenan estadios tras los farsantes como los Beni Hinn y Billy Graham. ¡Ven a Yahshúa y a Yisra'el, no vayas tras farsantes compinches de papa de Roma!

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en pueblos, aldeas y ciudades la gente ponía a los enfermos en las plazas de mercado. Le rogaban que sólo dejara tocar tan siquiera los tzitziyot de su manto, y todos los que los tocaban eran sanados.[37 ]

1 Los Perushim y algunos de los maestros de la Toráh, quienes habían venido de

Yerushalayim se unieron junto a Yahshúa; 2 y vieron que algunos de los talmidim comían con las manos ritualmente impuras, esto es sin hacer la netilat-yadayim. (Porque los Perushim y, en verdad, los Yahudim, aferrados a las tradiciones de los ancianos, no comen si no se lavan las manos ceremonialmente. 4 También, cuando vienen de la plaza del mercado, no comen si no se enjuagan las manos hasta las muñecas; y se adhieren a muchas otras tradiciones, tales como lavado de copas, ollas y recipientes de bronce.)

5 Los Perushim y los maestros de la Toráh le preguntaron: "¿Por qué tus talmidim no viven de acuerdo a las tradiciones de los ancianos, sino que comen con manos ritualmente inmundas?" 6 Yahshúa respondió: "Yeshayah estaba correcto cuando profetizó acerca de ustedes los hipócritas, como está escrito:

'Este pueblo me honra con los labios, pero sus corazones están muy lejos de mí.

7 Su adoración por mí es inservible, porque enseñan reglas hechas por hombres, como si fueran verdades.'"[Is 29:13 ]

8 "Ustedes se apartan del mandamiento de Elohim, y se aferran a tradiciones humanas." 9 En verdad, les dijo: "¡Ustedes han hecho un buen arte el de apartarse de los mandamientos de Elohim para guardar sus propias tradiciones!" 10 Porque Moshe dijo: 'Honra a tu padre y a tu madre,'[Ex 20:1 2; De 5:16 ] y 'cualquiera que maldiga a su padre o a su madre tiene que ser puesto a muerte.'[Ex 21:17; Le 29:9 ] 11 Pero ustedes dicen: "Si alguien dice a su padre o madre: He prometido como korban (esto es ofrenda a Elohim), lo que hubiera utilizado para ayudarte,"12 entonces no le permiten hacer nada por su padre o madre. 13 ¡Por lo tanto, con sus tradiciones, las cuales han sido pasadas a ustedes, anulan la Palabra de Elohim! Y hacen otras cosas como ésta."

14 Yahshúa llamó al pueblo hacia El, y dijo: "¡Escúchenme todos ustedes y entiendan esto! 15 No hay nada por fuera de la persona que, entrando en ella, pueda hacerla impura. Por el contrario, ¡son las cosas que salen de una persona las que hacen que la persona sea impura!"[ 38 ] 16

[39] ¡Todo el que tenga oídos para oír, que oiga! 17 Cuando había dejado a la gente y entrando en la casa, sus talmidim le preguntaron sobre

esta parábola. 18 Les respondió: "¿Así que ustedes también están sin entendimiento? ¿No ven que nada que desde afuera entra en la persona, puede hacerla impura? 19 Porque no va al corazón, sino a su estómago, y pasa hacia fuera a la letrina." (Por lo tanto, El declaró todos los alimentos ritualmente limpios.)[40 ] 20 "Es lo que sale de la persona," prosiguió, "lo que le hace impura." 21

Porque desde adentro del corazón de la persona, vienen los pensamientos perversos, inmoralidad sexual, robos, asesinatos, adulterios, 22 avaricia, malicia, engaños, indecencia, envidia, calumnia,

37 Los Tzitziyot representan todos los mandamientos, al tocarlos Yahshúa en realidad les estaba diciendo ve y no peques más. 38 Ver nota en Mattityah 15:11. 39 Este verso no está incluido en todos los manuscritos. 40 No es que declaró TODOS los alimentos limpios, sino ritualmente limpios. Y estos son los alimentos aprobados por la Toráh, y no los inmundos . Yahshúa no vino a quebrantar la Toráh, (Mt 5:17 ).

42 La mayoría tiene hambre, y por no reconocer a Yahshúa como el Amo de sus vidas, van a comer en la mesa de demonios.

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arrogancia, estupideces. 23 Todas estas cosas malvadas vienen de adentro y hacen a la persona impura"

24 Luego Yahshúa se fue del distrito y fue a la vecindad de Tzor y de Tzidon. Allí encontró una casa donde quedarse, y quería permanecer desconocido, pero esto fue imposible. 25 Más bien, una mujer que tenía una pequeña hija con un ruaj inmundo vino a El y cayó a sus pies. 26 La mujer era Griega de nacimiento, Sirofenicia, y le rogó que expulsara al demonio que estaba en su hija. 27 El dijo: "A los hijos se les dé alimento primero, porque no es correcto echarle a los perros la comida de los hijos." 28 Ella respondió: "Eso es verdad, Adón; pero aun los perros que están debajo de la mesa comen las sobras de los hijos." 29 Entonces El dijo: "Por esa respuesta, puedes irte a casa; el demonio ha dejado a tu hija." 30 Fue a su casa y encontró a la niña echada en la cama, y el demonio había salido.[41 ]

31 Dejó el distrito de Tzor, fue por Tzidon al Lago Kinneret y siguió a la región de Decápolis. 32 Le trajeron un hombre que era sordo, tenía un impedimento del habla, y pidieron a Yahshúa que le impusiera sus manos. 33 Tomándole a solas apartado de la multitud, Yahshúa metió sus dedos en los oídos del hombre, escupió y tocó su lengua; 34 alzó los ojos al cielo, lanzó un hondo suspiro, y le dijo: "¡Hippataj!" (Esto es, "sean abiertos.") 35 Sus oídos fueron abiertos, su lengua fue soltada y empezó a hablar claramente. 36 Yahshúa ordenó a la gente no decírselo a nadie, pero mientras más El insistía, más celosamente divulgaban la noticia. 37 La gente estaba sobrecogida con asombro, y decían: "¡Todo lo que hace, lo hace bien! ¡Hasta hace oír a los sordos y los mudos hablan!

1 Era por ese tiempo, que otra multitud se reunió, y no tenían nada que comer. Yahshúa llamó a los talmidim hacia El, y les dijo: 2 "Me siento muy angustiado por esta gente, porque han

estado conmigo por tres días y ahora no tienen nada que comer." Si los mando a sus casas hambrientos, pueden desmayarse en el camino, algunos de ellos han viajado desde lejos." 4 Sus talmidim le dijeron: "¿Cómo podrá alguien encontrar suficiente pan para satisfacer a tanta gente en un lugar tan aislado como éste?"[ 42] El les preguntó: 5 "¿Cuántos panes tienen?" Ellos respondieron: "Siete." 6 Le dijo a la multitud que se sentara en el suelo, tomó los siete panes, pronunció una berajah, partió los panes y los dio a los talmidim para servir a la gente. 7 También tenían unos pocos peces; pronunciando una berajah sobre ellos, ordenó que los sirvieran. 8 La gente comió hasta saciarse; y los talmidim recogieron los pedazos sobrantes, siete canastas grandes. 9 Cerca de cuatro mil había allí, y los despidió. 10 Después de despedirlos, Yahshúa se subió al bote con sus talmidim y se fue al distrito de Dammesek.

11 Los Perushim vinieron y comenzaron a discutir con El; ellos querían que les diera una señal del cielo, porque querían entramparle. 12 Con un suspiro que vino directo de su corazón, dijo: "¿Por qué quiere una señal esta generación? ¡Sí! Les dijo: ¡Ninguna señal será dada a esta generación!" 13 Con eso los dejó, se subió al bote de nuevo y fue al otro lado del lago.

14 Ahora, los talmidim habían olvidado traer pan, y sólo tenían uno con ellos en el bote. 15

De modo que cuando Yahshúa les dijo: "¡Cuídense! Guárdense del jametz de los Perushim y del jametz de Herodes," 16 ellos pensaron que lo decía porque no tenían pan. 17 Pero, dándose cuenta de esto, les dijo: "¿Por qué se están hablando entre sí de que no tienen pan? ¿Todavía no ven, ni entienden? ¿Se han vuelto de piedra sus corazones? 18 Ustedes tienen ojos; ¿no pueden ver? Tienen oídos; ¿no pueden oír? ¿Y no se acuerdan 19 cuando partí los cinco panes para los cinco mil, y cuántas canastas de pedazos sobrantes recogieron?" "Doce," ellos respondieron. 2 0 "Y

41 Ver nota en Mattityah 15:24 y 26.

9 [44 ]

cuando partí los siete panes para los cuatro mil, ¿cuantas canastas de pedazos sobrantes recogieron?" "Siete," respondieron. 21 El les dijo:"¿Y todavía no entienden?"

22 Vinieron a Beit-Tzaidah, y alguna gente le trajo un hombre ciego, y le suplicaron a Yahshúa que lo tocara. 23 Tomando al ciego de la mano, le llevó fuera del pueblo, escupió en sus ojos, puso sus manos sobre él, y le preguntó: "¿Ves algo?" 24 Miró hacia arriba, y dijo: "Veo hombres, pero lucen como árboles que caminan." 25 Entonces puso sus manos sobre los ojos del ciego otra vez. El miró con atención, y su vista fue restaurada, y así pudo ver todo con distinción.[ 43 ] 26 Yahshúa le mandó a su casa con estas palabras: "No entres en el pueblo."

27 Yahshúa y sus talmidim fueron a los pueblos de Kesarea Filipos. En camino le preguntó a los talmidim : "¿Quién está diciendo la gente que soy?" 28 "Algunos dicen que eres Yojanán el que sumerge," ellos respondieron, "otros dicen que Eliyah y aún otros, que uno de los profetas." 29 "Pero ustedes," preguntó: "¿Quién dicen ustedes que soy?" Kefa respondió: "Tú eres el Mashíaj." 30 Entonces Yahshúa les advirtió no decirle a nadie sobre El. 31 Comenzó a enseñarles que el Ben Ha Adam tenía que soportar mucho sufrimiento, y ser rechazado por los ancianos, los principales kohanim y los maestros de la Toráh; y tenía que ser entregado a muerte; pero después de tres días tenía que levantarse de nuevo. 32 Les habló con claridad acerca de esto. Kefa le llevó a un lado y empezó a reprenderle. 33 Pero El, volviéndose y mirando a los talmidim, reprendió a Kefa, y le dijo: "¡Quítate de mi vista, ha satán! ¡Porque tu pensamiento es desde un punto de vista humano, y no de la perspectiva de Elohim!"

34 Entonces Yahshúa llamó a la multitud y a sus talmidim hacia El, y les dijo: "Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, coja su est aca de ejecución y permanezca siguiéndome. 35 Porque todo aquel que quiera salvar su propia vida, la destruirá, pero el que destruya su vida por amor a mí y por amor a las Buenas Noticias, la salvará. 36 En verdad, ¿qué beneficiará a una persona ganar todo el mundo, pero pierde su vida? 37 ¿Qué podrá dar una persona a cambio de su vida? 38 Porque si alguien se avergüenza de mí y de lo que digo en esta generación adúltera y pecaminosa, el Ben Ha Adam también se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con sus malajim Kadoshim.

1 "¡Sí!" Seguía diciendo: "¡Les digo que hay alguna gente parada aquí mismo, que no

experimentarán la muerte hasta que vean el Reino de YAHWEH venir de una forma poderosa!"

2 Seis días después, Yahshúa tomó a Kefa, a Ya'akov y a Yojanán, y los llevó privadamente a una montaña alta. Mientras ellos miraban, la Shejinah de YAHWEH se manifestó sobre El, 3 su ropa se tornó en un blanco deslumbrante, más blanca de lo que nadie en el mundo pudiera emblanquecer así. 4 Entonces vieron a Eliyah y a Moshe hablando con Yahshúa. 5 Kefa le dijo a Yahshúa: "¡Es bueno que estemos aquí, Rabí! Hagamos tres sukot; una para ti, otra para Moshe, y otra para Eliyah." 6 (El no sabía que decir, estaban tan aterrados.) 7 Entonces una nube los envolvió, y una voz salió de la nube: "¡Este es mi Hijo, a quien amo! ¡Escúchenle!" 8 De repente, cuando miraban alrededor, ya no vieron a nadie excepto Yahshúa.[45]

43 Antes de ser sanados completamente vemos nublado, y todas las religiones lucen iguale s , todas son paganas dentro de los paganos. Pero cuando Yahshúa toca una segunda vez, o Su regreso la segunda vez es inminente, para restaurar la perfecta visión y entendimiento; entonces en vez de ver hombres de Yisra'el como meros árboles, los veremos como los dos palos de Ezequiel 37, unidos en las manos de Yahshúa. "Hombres" es definición Escrituras de Israelitas, los otros paganos son reptiles que se arrastran, bestias del campo y aves que vuelan. Por tanto, él estaba viendo a Yisra'el, y después lo vio claramente. 44 Ver nota en Mattityah 16:28. 45 Ver nota en Mattityah 17:4.

9 Cuando iban bajando de la montaña, les advirtió no decir a nadie lo que habían visto, hasta que el Ben Ha Adam fuera levantado de entre los muertos. 10 Así que se guardaron el asunto para sí mismos; pero continuaron preguntándose el uno al otro: "¿Qué es esto de levantado de entre los muertos?" 11 También le preguntaron: "¿Por qué los ma estros de la Toráh dicen que Eliyah tiene que venir primero?" 12 El respondió: "Eliyah, en verdad vendrá primero, y él restaurará todo.[46 ] No obstante, ¿por qué dice en el Tanaj que el Ben Ha Adam tiene que sufrir mucho y ser rechazado? 13 Hay más en esto, les digo que Eliyah ya ha venido, e hicieron con él lo que quisieron, así como el Tanaj dice de él."

14 Cuando regresaron a los talmidim , vieron una gran multitud alrededor de ellos y unos maestros de la Toráh que discutían con ellos. 15 Tan pronto como la multitud lo vio, quedaron sorprendidos y comenzaron a saludarle. 16 El les preguntó: "¿De qué se trata la discusión?" 17 Uno de la multitud le dio la respuesta: "Rabí, traje mi hijo a ti, porque tiene un ruaj maligno en él que le enmudece; 18 cuando se apodera de él, echa espumas por la boca, cruje los dientes y se pone todo rígido. Le pedí a tus talmidim que le expulsaran el ruaj, pero no pudieron hacerlo." 19 El respondió: "¡Gente sin confianza alguna! ¿Cuánto tiempo estaré con ustedes? ¿Por cuánto tiempo los soportaré? ¡Tráiganle a mí!" 20 Trajeron el niño a El, y tan pronto el ruaj le vio, tiró al niño en convulsiones. 21 Yahshúa le preguntó al padre del niño: "¿Cuánto tiempo hace que le viene sucediendo esto?" El dijo. "Desde la niñez; 22 y a menudo trata de matarle, tirándole en el fuego o en el agua. ¡Pero si puedes hacer algo, ten compasión de nosotros y ayúdanos!" 23 Yahshúa le dijo: "¿Qué quieres decir con: si Tú puedes? ¡Todo es posible para alguien que tenga confianza!" 24 Al instante el padre del niño exclamó: "¡Yo sí creo – ayuda mi falta de confianza!" 25 Cuando Yahshúa vio que la multitud se estaba agolpando sobre ellos, reprendió al ruaj inmundo, diciéndole: "¡Tú, ruaj sordo y mudo! Te ordeno: ¡Sal de él y nunca jamás vuelvas a entrar en él!" 26 Dando alaridos y tirando al niño en un trance violento, el ruaj salió de él. El niño yacía allí como un cadáver, así que la mayoría de la gente decía que estaba muerto. 27 Pero Yahshúa lo tomó de la mano, lo levantó a sus pies y se pudo poner de pie.

28 Cuando Yahshúa entró en la casa, sus talmidim le preguntaron privadamente: "¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo?" 29 El les dijo: Este es el tipo de ruaj que sólo puede ser expulsado por medio de oración."

30 Después de salir de allí, fueron pasando a través de Galil, Yahshúa no quería que nadie supiera, 31 porque estaba enseñando a sus talmidim , les dijo: "El Ben Ha Adam será traicionado y entregado a hombres que le darán muerte; pero después que le hayan matado, tres días después, El resucitará." 32 Pero ellos no entendían lo que El quería decir y tenían miedo de preguntarle.

33 Llegaron a Kefar-Najum; y cuando Yahshúa estaba dentro de la casa, les preguntó: "¿Qué estaban discutiendo por el camino?" 34 Pero ellos permanecían callados, porque en el camino habían discutido entre sí, sobre quién era el mayor entre ellos. 35 Se sentó y llamó a los Doce, y les dijo: "Si alguno quiere ser el primero, se tiene que hacer a sí mismo el último y el siervo de todos." 36 Tomó a un niño, y lo paró en med io de ellos. Entonces puso sus brazos alrededor de él, y les dijo: 37 "Cualquiera que reciba a un niño como éste en Mi Nombre, me recibe a mí, y cualquiera que me reciba a mí, recibe, no a mí, sino al Padre que me envió."

38 Yojanán le dijo: "Rabí, vimos un hombre expulsando demonios en Tu Nombre; y como no era uno de nosotros, le dijimos que desistiera." 39 Pero Yahshúa dijo: "No lo detengan, porque nadie que hace un milagro en Mi Nombre, podrá después decir algo malo acerca de mí. 40 Porque todo el que no está contra nosotros, está con nosotros. 41 En verdad, todo aquel que les dé un vaso

46 Eliyah vendrá primero, como vemos en los dos testigos de Re 11 y Mal 4.5 -6, Eliyah es uno de ellos, Moshe es el otro.

50 Ver nota en Mattityah 19:14. 51 Yahshúa no está negando Su Deidad, sino que como no hay "tres personas" ese uno es YAHWEH -Padre/YAHWEH- Hijo.

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de agua para beber porque ustedes vienen en El Nombre del Mashíaj; ¡de cierto les digo que no perderá su recompensa!"

42 "Cualquiera que le tienda lazo a uno de estos pequeños que confían en mí; mejor sería para él que le ataran una piedra de molino alrededor de su cuello y lo arrojen al mar. 43 Si tu mano te hace pecar, ¡córtatela! Mejor que estés manco, pero obtengas vida eterna, a que tengas las dos manos y vayas al Guei- Hinnon, ¡a un fuego inextinguible! 44 [47 ] "Donde su gusano no muere y el fuego no se apaga." 45 Y si tu pie te hace pecar, ¡córtatelo! Mejor que seas cojo y obtengas vida eterna a que tengas ambos pies y ¡seas echado en el Guei-Hinnon! 46[ver nota en 44 ] "Donde su gusano no muere y el fuego no se apaga." 47 Y si tu ojo te hace pecar, ¡sácatelo! Mejor que seas tuerto y entres al Reino de YAHWEH, a que tengas los dos ojos y seas echado en el Guei-Hinnon.

48 Donde el gusano de ellos no muere,

y el fuego nunca se apaga.[Is 66:24]

49 En verdad todos serán salados con fuego. 50 La sal es excelente, pero si pierde su salobridad, ¿cómo sazonará? Así que tengan sal dentro de ustedes; esto es, estén en paz los unos con los otros."[48 ]

1 Entonces Yahshúa se fue de ese lugar y se dirigió a las regiones de Yahudáh y al

territorio al otro lado del Yarden. De nuevo la multitud se aglomeró alrededor de El, y como de costumbre les enseñaba. 2 Algunos Perushim vinieron y trataron de tenderle lazo, preguntándole: "¿Permite la Toráh a un hombre divorciarse de su mujer?" 3 El respondió: "¿Qué fue lo que Moshe les ordenó?" 4 Ellos dijeron: "Moshe permitió a un hombre entregar a su mujer un séfer keritut (carta de divorcio) y divorciarse de ella."[De 24:1-4] 5 Pero Yahshúa les dijo: "El escribió este mitzvah para ustedes por la dureza de sus corazones." 6 No obstante, en el principio de la creación, YAHWEH los hizo varón y hembra.[Ge 1:27, 5:2 ] 7 Por esta razón un hombre debe dejar a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, 8 y los dos se convertirán en una sola carne.[Ge 2:24] De modo que ya no son dos, sino uno. 9 Por lo tanto, nadie debe separar lo que YAHWEH ha unido. 10 Cuando estaban dentro de la casa, una vez más los talmidim le preguntaron sobre esto. 11 Y El respondió: "Cualquiera que se divorcie de su mujer y se case con otra, comete adulterio contra su esposa, 12 y si una mujer se divorcia de su marido y se casa con otro hombre, ella también comete adulterio."[ 49 ]

13 La gente le traía niños para que los tocara, pero los talmidim los reprendían. 14 Sin embargo, Yahshúa vio esto, se indignó, y les dijo: "Dejen que los niños vengan a mí, no se lo impidan; porque el Reino de YAHWEH pertenece a los que son como ellos. 15 ¡Sí! Les digo que cualquiera que no reciba el Reino de YAHWEH como un niño, no entrará en él,"[50 ] 16 y los tomó en los brazos, les impuso sus manos, y pronunció una berajah sobre ellos

17 Cuando salía de camino, un hombre vino corriendo, se postró de rodillas delante de El, y le preguntó: "Rabí Bueno, ¿qué debo hacer para obtener vida eterna?" 18 Yahshúa le dijo: "¿Por qué me estás llamando bueno? ¡Nadie es bueno excepto YAHWEH![51 ] 19 Tú sabes los mitzvot: No asesines, no cometas adulterio, no robes, no des falso testimonio,[Ex 20:12-17, De 5:16-24] no

47 Versos 44 y 46 no aparecen en algunos manuscritos. 48 Ver nota en Mattityah 5:13. 49 Aquí aplica en el plano físico a homb re y mujer, pero también a Yisra'el que adulteró muchas veces contra YAHWEH.

55 Ver nota en Mattityah 19:24. 56 En verdad los Romanos paganos fueron los que mataron a Yahshúa, pero el Sanedrín apóstata lo entregó a ellos.

defraudes, honra a tu padre y a tu madre,..."[Ex 5:16 ] 20 "Rabí," le dijo: "He guardado todas estas cosas desde que soy un niño." 21 Yahshúa, mirándole fijo, sintió amor por él, y le dijo: "Te falta una cosa: Vete, vende cualquier cosa que tengas, dale a los pobres, y tendrás riquezas en el cielo. ¡Entonces ven y sígueme!" 22 Escandalizado por estas palabras, se fue triste, porque era un hombre rico.[52 ]

23 Yahshúa miró alrededor y dijo a sus talmidim : "¡Qué difícil será para los que tienen riquezas entrar en el Reino de YAHWEH!"[ 53 ] 24 Los talmidim estaban atónitos ante estas palabras; pero Yahshúa les dijo otra vez: "¡Mis amigos, qué duro es entrar en el Reino de YAHWEH![ 54 ] 25

Es más fácil para un camello pasar a través del ojo de una aguja, que para un hombre rico entrar en el Reino de YAHWEH."[ 55 ] 26 Ellos estaban totalmente sorprendidos, y le dijeron: "Entonces ¿quién puede ser salvo?" 27 Yahshúa los miró, y dijo: "Humanamente es imposible, pero no así con YAHWEH; con YAHWEH todo es posible." 28 Kefa empezó a decirle: "Mira, lo hemos dejado todo, y te hemos seguido." 29 Yahshúa dijo: "¡Sí, les digo que no hay nadie que haya dejado casa, hermanos, hermanas, madre, padre, hijos o campos por amor a mí y por amor a las Buenas Noticias, 30 que no recibirá cien veces más, ahora en el olam hazeh, casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras con persecuciones!- y en el olam habah la vida eterna. 31 ¡Pero muchos que son los primeros, serán los últimos; y muchos que son últimos, serán los primeros!"

32 Iban por el camino, subiendo a Yerushalayim. Yahshúa caminaba delante de ellos, y estaban sorprendidos, y los que seguían tenían temor. De nuevo, tomando a los Doce aparte con El, comenzó a decirles lo que le iba a suceder: 33 "Ahora estamos subiendo a Yerus halayim, donde el Ben Ha Adam será entregado a los principales kohanim y a los maestros de la Toráh. Ellos le condenarán a muerte y lo entregarán a los Goyim;[56 ] 34 quienes se burlarán de El, le escupirán, le golpearán y le matarán; pero después de tres días resucitará."

35 Ya'akov y Yojanán, los hijos de Zavdai, vinieron a El, y dijeron: "Rabí, queremos que nos hagas un favor." 36 El les dijo: "¿Qué quieren que haga por ustedes?" 37 Le respondieron: "Cuando estés en tu gloria, déjanos sentarnos contigo, uno a tu derecha y otro a tu izquierda." 38

Pero Yahshúa respondió: "¡Ustedes no saben lo que piden! ¿Pueden beber la copa que estoy bebiendo, o ser sumergidos en la inmersión que tengo que soportar?" 39 Ellos dijeron: "Podemos." Yahshúa respondió: "La copa que estoy bebiendo, ustedes beberán, y la inmersión en la cual estoy siendo sumergido, la soportarán. 40 Pero sentarse a mi mano derecha y a mi izquierda, no es mío para dar. Más bien, es para aquellos que les ha sido preparado."

41 Cuando los otros diez oyeron acerca de esto, se violentaron con Ya'akov y Yojanán. 42 Pero Yahshúa los llamó hacia El, y les dijo: "Saben que entre los Goyim, aquellos que se supone que gobiernen se convierten en tiranos, y sus directores se convierten en dictadores. 43 ¡Pero entre ustedes no puede ser así! Por el contrario, cualquiera de ustedes que desee dirigir, tiene que ser su siervo; 44 y cualquiera que desee ser el primero de ustedes, ¡tiene que convertirse en el esclavo de todos! 45 Porque el Ben Ha Adam no vino para ser servido, sino para servir; para entregar su vida en rescate por el mundo."

46 Vinieron a Yerijo y, cuando Yahshúa estaba saliendo de Yerijo con sus talmidim y una gran multitud, Bar-Timai (hijo de Timai) un mendigo ciego estaba sentado a un lado del camino, 47 y cuando oyó que era Yahshúa de Netzaret, empezó a gritar: "¡Yahshúa! ¡Hijo de David! ¡Ten

52 Estos versos se lo deben aplicar esos pastores y "rabinos" que no hacen más que arrancarle el dinero trabajado a las ovejas. 53 Para los ricos, su amor, su confianza y su preocupación todo el día son las riquezas, y no tienen tiempo para más que eso. 54 El mismo Yahshúa dice que la Salvación es dura, pero las iglesias lo ponen como juego de niños, sal de ahí, no te quemes.

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compasión de mí!" 48 Muchos le regañaban y le ordenaban callarse, pero él gritaba todavía más fuerte: "¡Hijo de David! ¡Ten compasión por mí!" 49 Yahshúa se detuvo, y dijo: "¡Llámenle acá!" Llamaron al ciego, y le dijeron: "¡Valor! ¡Levántate, El te está llamando!" 50 Tirando su cobija al suelo, dio un salto y vino a Yahshúa. 51 "¿Qué quieres que haga por ti?" Yahshúa le preguntó. El hombre ciego le dijo: "Rabí, permite que pueda ver de nuevo." 52 Yahshúa le dijo: "¡Vete! Tu confianza te ha sanado." Al instante recibió su vista y le siguió por el camino.

1 Cuando se iban acercando a Yerushalayim, cerca de Beit-Pagei y de Beit-Anyah, por el

Monte de los Olivos, Yahshúa mandó a dos[57 ] de sus talmidim , 2 con estas instrucciones: "Vayan a la aldea de enfrente y tan pronto entren en ella, atado allí, encontrarán un potro que nunca ha sido montado. Desátenlo y tráiganlo aquí. 3 Si alguien les pregunta: "¿Por qué están haciendo esto?" Le dicen: "El Adón lo necesita,' y lo devolverá enseguida."

4 Fueron y encontraron un potro en la calle, atado a una entrada donde dos calles se unen[ 58] y lo desataron. 5 Los que estaban allí, les dijeron: "¿Qué hacen desatando al potro?" 6 Ellos dieron la respuesta que Yahshúa les había dado, y les dejaron continuar. 7 Trajeron el potro a Yahshúa, y echaron sus mantos sobre él, y se montó en él.

8 Mucha gente alfombró el camino con sus ropas, mientras otros esparcieron ramas verdes que habían cortado en el campo. 9 Tanto los que iban delante, como los que seguían detrás gritaban:

"¡Hoshianah!"[ Sal 118:25]

"¡Bendito es El que viene en Nombre de YAHWEH!"[ Sal 118:26]

10 "¡Bendito es el Reino que está viniendo de nuestro padre David!"

y, "¡Tú, en el más alto cielo! ¡Hoshianah!"[Sal 118:25 ]

11 Yahshúa entró en Yerushalayim, fue a los patios del Templo y echó una buena mirada a todo; pero como ya era tarde, se fue con los Doce a Beit-Anyah.

12 Al día siguiente, cuando regresaron de Beit-Anyah, se sintió con hambre. 13 Viendo desde lejos un árbol de higos que tenía hojas, fue a ver si podía encontrar algo en él. Cuando se acercó al árbol, nada encontró, sino sólo hojas, porque no era temporada de higos. 14 Y le dijo: "¡Que nadie coma fruto de ti jamás!" Y sus talmidim oyeron lo que El dijo.[ 59]

15 Llegando a Yerushalayim, entró en los patios del Templo y comenzó a echar fuera los que estaban comerciando allí, tanto a los mercaderes como a sus clientes. También volcó las mesas de los cambistas y los bancos de los que vendían palomas. 16 Y no permitía que nadie cargara mercancía por medio de los patios del Templo. 17 Entonces, mientras les enseñaba, les dijo: "Está escrito en el Tanaj : Mi casa será llamada casa de oración para todos los Goyim.[Is 56:7 ] ¡Mas ustedes la han convertido en cueva de ladrones!" [60 ][Je 7:11] 18 Los principales kohanim y los maestros de la Toráh oyeron lo que había hecho, y trataban de encontrar una forma de

57 Las dos casas de Yisra'el t ienen que preparar el camino para el regreso de Yahshúa a Yerushalayim. 58 Alusión a Yisra'el ya reunido en una sola casa después del regreso del Mesías. 59 El árbol de higos es un símbolo de Yisra'el. Yisra'el no estaba dando buenos frutos, y por eso Yahshúa no quiso que se comieran jamás. Y esto no es un maldición sobre Yisra'el, como dicen algunos en la iglesia, sino que los frutos de Yisra'el en ese tiempo eran los de los Fariseos, cuando Yisra'el produzca frutos del Mesías, se comerán. 60 Ver nota en Mattityah 21:13.

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deshacerse de El; le tenían temor, porque las multitudes estaban totalmente sobrecogidas por su enseñanza. 19 Cuando cayó la noche, se fueron de la ciudad.

20 Por la mañana, cuando los talmidim pasaban de camino, vieron que el árbol de higos

estaba marchito hasta las raíces. 21 Kefa se recordó y dijo a Yahshúa: "¡Rabí! ¡Mira! ¡El árbol de higos que maldijiste se ha secado!" 22 El respondió: "¡Tengan el tipo de confianza que viene de YAHWEH! 23 ¡Sí! Les digo que aquel que no dude en su corazón, sino que confíe que lo que dice sucederá, puede decir a esta montaña: '¡Vete y échate a ti misma en el mar!' Y le será hecho. 24

Por lo tanto les digo: Lo que sea que pidan en oración, confíen que lo están recibiendo, y será de ustedes. 25 Y cuando se levanten para orar, si tienen algo contra alguien, perdónenle, para que su Padre en el cielo perdone sus ofensas." 26 [61 ] Pero si ustedes no perdonan, su Padre en el cielo no perdonará sus ofensas.[ 62 ]

27 Y entraron de nuevo en Yerushalayim; El estaba caminando por los patios del Templo y vinieron los principales kohanim, los maestros de la Toráh y los ancianos, 28 y le dijeron: "¿Qué semijah tienes Tú que te autoriza hacer estas cosas? ¿Quién te dio esta semijah autorizándote a hacerlas?" 29 Yahshúa les dijo: "Les haré sólo una pregunta; respóndanme, y Yo les diré por cual semijah hago estas cosas. 30 La inmersión de Yojanán, ¿era del cielo, o proveniente de recursos humanos? Contéstenme." 31 Lo discutieron entre ellos: "Si decimos que del cielo, El dirá que porqué no le creímos. 32 Pero si decimos: 'De recursos humanos,...'" tenían miedo de la gente, porque reconocían a Yojanán como un verdadero profeta. 33 De modo que le respondieron a Yahshúa: "No sabemos." Entonces El dijo: "No les diré por cual semijah hago estas cosas."[63 ]

1 Yahshúa comenzó a hablarles en parábolas: "Un hombre sembró una viña, la rodeó con

un muro, cavó un lagar para la prensa de vino y edificó una torre; entonces se la arrendó a unos campesinos y se fue. Cuando la temporada de cosecha llegó, envió un sirviente a los arrendatarios para cobrar su parte de la cosecha de la viña. 3 Pero ellos lo agarraron, lo golpearon y lo enviaron con las manos vacías. 4 De modo que mandó a otro sirviente, y a éste lo golpearon en la cabeza y lo insultaron. 5 Mandó a otro sirviente, a éste mataron; y así con muchos otros, a algunos golpearon y a otros mataron. 6 Pero aún tenía una persona, un hijo a quien él amaba; al fin se lo mandó, diciendo: "A mi hijo tratarán con respeto." 7 Pero los arrendatarios se dijeron entre sí: 'Este es el heredero. ¡Vamos! ¡Matémosle y la herencia será nuestra!' 8 Así que lo agarraron, lo mataron y lo echaron fuera de la viña. 9 ¿Qué hará el dueño de la viña? ¡Vendrá a esos arrendatarios, y dará la viña a otros![ 64 ] 10 ¿No han leído el pasaje del Tanaj que dice:

'¡La misma piedra que desecharon los constructores ha venido a ser la piedra angular!

11 Esto ha venido de YAHWEH, y a nuestros ojos es maravilloso'?"[65 ][Sal 118:22-23]

12 Ellos se disponían a arrestarle, porque reconocían que la parábola hacía referencia a ellos mismos. Pero tenían miedo de la multitud, así que lo dejaron y se fueron.

61 Algunos manuscritos no incluyen este verso 26. 62 No se puede sacar un verso de contexto, hay otros requisitos para obtener algo en oración.[Pr 119:142; Jn 15:7; 1Jn 3:22; 5:14 ] 63 Ver nota en Mattityah 21:23 y 27. 64 Ver notas en Mattityah 21:36, 39, 41. 65 Vemos en 1P 2:4- 8, que esta piedra es Yahshúa, como lo declaran otros versos de la Escritura.

13 Luego le mandaron algunos Perushim y algunos miembros del partido de Herodes, para tenderle una trampa con una sheilah.14 Vinieron, y le dijeron: "Rabí, sabemos que dices la verdad sin importarte lo que la gente piense de ti, puesto que no prestas atención a la categoría de la persona, sino que verdaderamente enseñas el camino de Elohim. ¿Dice la Toráh que hay que pagar impuestos al Emperador Romano, o no?" 15 Pero El, conociendo la hipocresía de ellos, les dijo: "¿Por qué están tratando de tenderme una trampa? Tráiganme un denario para poder mirarlo." 16 Trajeron uno; y El les preguntó: "¿De quién es esta inscripción y esta imagen?" Ellos respondieron: "Del Emperador." 17 Yahshúa dijo: "¡Den al Emperador lo que le pertenece al Emperador; y den a YAHWEH lo que pertenece a YAHWEH!" Y ellos se quedaron sorprendidos con El.

18 Entonces algunos Tzedukim vinieron a El. Ellos son los que dicen que no hay tal cosa como la resurrección; así que, para ponerle una sheilah, le preguntaron: 19 "Rabí, Moshe escribió para nosotros; si el hermano de un hombre muere y deja a la mujer sin hijos, su hermano tiene que tomar la mujer por esposa y tener hijos para preservar la descendencia familiar del hombre.[De 25:5 -6] 20 Hubo siete hermanos, el primero tomó esposa, y cuando murió no dejó hijos. 21 Entonces el segundo la tomó y murió sin dejar hijos, y asimismo el tercero; 22 y ninguno de los siete dejaron hijos. Por último murió también la mujer. 23 En la resurrección, ¿de cuál de ellos será ella mujer? Porque todos los siete la tuvieron por mujer."

24 Yahshúa les dijo: "¿No es ésta la razón por la cual están extraviados? Porque son tan ignorantes del Tanaj y del poder de YAHWEH. 25 Porque cuando la gente resucite de entre los muertos, ni hombres ni mujeres se casarán; son como malajim en el cielo. 26 Y en cuanto a que los muertos resucitan, ¿no han leído en el libro de Moshe en el pasaje de la zarza, como YAHWEH le dijo: 'Yo soy el Elohim de Avraham, el Elohim de Yizjak y el Elohim de Ya'akov.'?[Ex 3:6 ] 27 ¡El no es un Elohim de muertos, sino de los vivos! ¡Ustedes se están extraviando muy lejos!"

28 Uno de los maestros de la Toráh vino y los oyó en esta discusión. Viendo que Yahshúa les respondía correctamente, le preguntó: "¿Cuál es el más importante mitzvah de todos? 29

Yahshúa respondió: "El más importante es:

'Sh'ma Yisra'el, YAHWEH Eloheinu, YAHWEH ejad [Escucha, O Israel, YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es],

30 y amarás a YAHWEH tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma, con todo tu entendimiento y con todas tus fuerzas.'[De 6:4]

31 El segundo es éste:

'Amarás a tu prójimo como a ti mismo.'[Le 19:18]

No hay otro mitzvah mayor que estos." 32 El maestro de la Toráh le dijo: "Bien dicho, Rabí; Tú hablas verdad cuando dices que El es uno, y no hay otro aparte de El; 33 y que amarle con todo el corazón, entendimiento y fuerza, y amar al prójimo como a uno mismo, significan más que todas las ofrendas quemadas y sacrificios." 34 Cuando Yahshúa vio que él respondió de una forma sensata, le dijo: "No estás lejos del Reino de YAHWEH." Y después de eso nadie se atrevió a ponerle otra sheilah.

35 Cuando Yahshúa estaba enseñando en el Templo, preguntó: "¿Cómo es que los maestros de la Toráh dicen que el Mashíaj es hijo de David? 36 David mismo, inspirado por el Ruaj HaKodesh dice:

13

'YAHWEH dijo a mi Adón: "Siéntate aquí a mi mano derecha hasta que ponga tus enemigos debajo de tus pies.'"[66 ] [Sal 110:1 ]

37 El propio David le llama Adón, así que: ¿Cómo es El su hijo?"

La gran multitud escuchaba atentamente. 38 Mientras les enseñaba, les dijo: "Cuídense del tipo de maestros de la Toráh que les gusta pasearse con ropajes lujosos y ser saludados con deferencia en las plazas de mercado, 39 y gustan ocupar los mejores asientos en la sinagoga y toman los lugares de honor en los banquetes, 40 los que les gusta tragarse las casas de las viudas mientras hacen demostraciones de oraciones muy extensas. ¡Su castigo aún será mucho más severo!"[ 67 ]

41 Entonces Yahshúa se sentó enfrente del tesoro del Templo y miraba a la multitud mientras echaban el dinero en los cofres de las ofrendas. Mucha gente rica echó grandes cantidades, 42 pero una viuda pobre vino y puso dos monedas pequeñas.[ 68 ]43 Llamó a sus talmidim, y les dijo: "¡Sí! Les digo, esta pobre viuda ha puesto más en la caja de las ofrendas que todos los otros que ofrendan. 44 Porque todos ellos, de sus riquezas, han contribuido dinero que fácilmente pueden compartir; pero ella, de su pobreza, ha dado todo lo que tenía para su sustento."

1 Cuando Yahshúa salía del Templo uno de sus talmidim le dijo: "¡Mira, Rabí! ¡Que

piedras tan enormes! ¡Que edificios tan magníficos!" 2 Yahshúa le dijo: "¿Ves todos estos grandes edificios? ¡Serán totalmente destruidos; ni una sola piedra quedará en pie!" [ 69 ]

3 Mientras El estaba sentado en el Monte de los Olivos frente al Templo, Kefa, Ya'akov, Yojanán y Andri le preguntaron privadamente: 4 "Dinos, ¿cuándo pasarán estas cosas? ¿Y qué señal darás cuando estas cosas estén por cumplirse?"

5 Yahshúa comenzó a hablarles a ellos: "¡Cuídense! ¡No permitan que nadie los engañe! 6

Muchos vendrán en Mi Nombre, diciendo: '¡Yo soy El!'; y ellos engañarán a mucha gente. 7

Cuando oigan noticias de guerras cercanas y de guerras lejanas, no tengan temor, porque aún no es el fin. 8 Porque los pueblos harán guerra uno contra el otro, naciones harán guerra entre sí, habrá terremotos en varios lugares, habrá hambrunas; esto es sólo el principio de 'los dolores de parto.'[70 ]

9 "Pero ustedes, ¡cuídense! Los entregarán al Sanhedrin local, serán golpeados en las sinagogas, y por mi causa serán llevados ante gobernantes y reyes para testimonio a ellos. 10 En verdad, las Buenas Noticias tienen que ser proclamadas primero a los Goyim.[71] 11 Ahora bien, cuando los arresten y los traigan a juicio, no se preocupen de antemano acerca de qué decir. En cambio, digan cualquier cosa que les sea dada cuando el momento llegue; porque no serán ustedes solos hablando, sino el Ruaj HaKodesh. 12 Hermano traicionará a su hermano hasta la muerte, y un padre a su hijo; los hijos se volverán contra los padres y harán que sean llevados a

66 Yahshúa en el plano físico era de la descendencia de David, hijo de David. pero en el Reino de YAHWEH es el Amo de David, siendo el mismo YAHWEH. 67 Ver capítulo 23 de Mattityah para todas las condenaciones que Yahshúa pronunció sobre los Fariseos y Saduceos. 68 Este verso lo usa la iglesia para sus "maratónicas" por radio y TV para arrancarles el dinero a la gente, pero las ofrendas es lo que esté dis puesto en el corazón, no en el bolso de los opresores pastores. 69 Ver c apítulo 24 de Mattityah para notas en este capítulo. 70 Esta expresión es una alusión a la Gran Tribulación o la Aflicción de Ya'akov. 71 Las Buenas Noticias ya se han venido proclamando al Yisra'el Gentilizado, hasta el regreso del Mesías Yahshúa.

muerte. 13 Y todos los odiarán por mi causa. Pero el que se mantenga firme hasta el fin, será salvo.

14 "Entonces cuando vean[ 72 ] la abominación que causa devastación[Da 9:27, 11:31, 12:11 ] en pie donde no debía estar" (el que lee que entienda la alusión), ese será el tiempo para aquellos en Yahudáh de escapar a las montañas. 15 Si alguno está en la azotea, no descienda y entre a la casa para recoger ninguna de sus pertenencias; 16 si alguno está en el campo, no regrese a recoger su capa. 17 ¡Qué tiempo tan terrible será para mujeres preñadas y las madres amamantando! 18 Oren para que no suceda en invierno. 19 Porque habrá peor tribulación en ese tiempo, que la que ha habido jamás desde el mismo principio, cuando YAHWEH creó el universo, hasta ahora; y no habrá nada como esto otra vez.[Jl 2:2, Da 12:1 ] 20 En verdad, si YAHWEH no hubiera limitado la duración de la Tribulación nadie sobreviviría; pero por amor a los elegidos,[ 73 ] aquellos que El ha escogido, la ha limitado.

21 "En ese tiempo si alguno les dice: '¡Miren! ¡Aquí está el Mashíaj!' '¡O Vean, allí está!' ¡No le crean! 22 Aparecerán falsos Mashíaj y falsos profetas haciendo señales y maravillas con el propósito, si fuera posible, para llevar a los escogidos por camino errado. 23 Pero ustedes, ¡cuídense! ¡Les he dicho todo de antemano! 24 En aquellos días, después de esa Tribulación:

El sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor,

25 las estrellas caerán del firmamento, y los poderes en el cielo se estremecerán. [Is13:10, 34:4; Ez 32:7; Jl 2:10]

26 Entonces, verán al Ben Ha Adam viniendo en las nubes con tremendo poder y gloria.[74 ] [Da 7:13 -14 ] 27 El enviará a sus malajim y juntará a su pueblo escogido de los cuatro vientos, desde los extremos de la tierra hasta los extremos del cielo.[ 75]

28 " Ahora bien, que el árbol de higos les enseñe una lección: Cuando sus ramas comiencen a brotar y las hojas aparezcan, ustedes saben que el verano se está aproximando. 29 De la misma forma, cuando vean que todas estas cosas están sucediendo, tienen que saber que el tiempo está cerca, a las puertas. 30 ¡Sí! Les digo que esta generación no pasará antes de que todas estas cosas sucedan.[76 ] 31 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras ciertamente no pasarán.[77] 32 Sin embargo, cuando ese día y hora vendrán, nadie sabrá, ni aun los malajim del cielo ni el Hijo, sólo el Padre.[ 78] 33 ¡Permanezcan alerta! ¡Estén en guardia! Porque ustedes no saben cuando vendrá el tiempo.[79 ]

34 "Es como un hombre que se va de viaje lejos de su casa, deja a sus sirvientes a cargo, cada uno con sus propios deberes, y le dice al mayordomo que esté alerta. 35 Así que, ¡permanezcan alerta! Porque no saben cuando el dueño de la casa regresará, 36 si será en la tarde,

72 Si todos los que estén vivos van a ver lo que profetizó Daniel, esto derrota la leyenda del "rapto." 73 La Escritura completa nos dice que los elegidos, el pueblo elegido de YAHWEH es Yisra'el, El no tiene dos elegidos, ni ha cambiado a Yisra'el por otro que se cree elegido porque YAHWEH no cambia ni miente, Mal 3:6. 74 Más claro que el agua: v 24, " después de esa Tribulación," v 26, "verán al Ben Ha Adam viniendo en las nubes con tremendo poder y Gloria." El Mesías Yahshúa sólo viene dos veces, ya vino una vez y aquí está la segunda y última, ¿dónde está el "rapto"? ¡NO HAY RAPTO, NO SIGAS EN ESE LETARGO! Es una leyenda mentirosa. 75 Los cuatro vientos son las cuatro esquinas o los confines de mu ndo, de donde recogerá a Su pueblo Yisra'el, no a la iglesia. 76 Esta generación es la que comenzó en la independencia de Yisra'el (1948), y la captura de Yerushalayim (1967). 77 Ninguna de Sus Palabras pasará, TODA la Escritura. No están clavadas en ningún sitio, están a la mano para obedecerlas. 78 Hay muchos "escatólogos" sacando cuentas en cuanto al regreso del Mesías, pero todos ellos no escuchan estas Palabras. 79 Lo que hay que hacer es estudiar y obedecer así estaremos listos siempre y nada nos tomará p or sorpresa.

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medianoche, al canto del gallo o en la mañana; ¡ustedes no quieren que regrese de repente y los encuentre durmiendo! 37 Y lo que les digo a ustedes, lo digo a todos: ¡Permanezcan alerta!"

1 Era ahora dos días antes de Pésaj (esto es, la Festividad del Matzah), y los principales kohanim y los maestros de la Toráh estaban tratando de encontrar una forma de arrestar a

Yahshúa subrepticiamente y darle la muerte; pero ellos decían: "No durante la Festividad, porque el pueblo se amotinará."

3 Mientras El estaba en Beit-Anyah, en la casa de Shimeon (un hombre que había tenido tzaraat), mientras comía, una mujer vino con un frasco de alabastro lleno de perfume muy costoso de aceite de nardo, rompió el frasco y derramó el perfume sobre su cabeza. 4 Pero algunos allí amargamente se dijeron a sí: "¿Por qué desperdician este perfume? 5 ¡Pudo haber sido vendido por el salario de un año y dado a los pobres!" Y la regañaron. 6 Pero Yahshúa dijo: "Dé jenla estar. ¿Por qué la están molestando? Ella ha hecho algo muy bonito para mí. 7 Pues siempre tendrán pobres con ustedes; y cuando quieran los pueden ayudar. Mas a mí no me tendrán siempre. 8 Lo que ella pudo hacer, lo hizo; de antemano derramó perfume sobre mi cuerpo para prepararlo para la sepultura.9 ¡De cierto les digo que dondequiera que estas Buenas Noticias se proclamen en el mundo, lo que ella ha hecho será dicho en memoria de ella!"

10 Entonces Yahudáh de Keriot, que era uno de los Doce, fue a los principales kohanim para traicionar a Yahshúa y entregárselos.11 Ellos se complacieron al oír esto, y le ofrecieron dinero. Y él comenzó a buscar una buena oportunidad para traicionarle.

12 Antes del primer día de Matzah,[ 80 ] cuando sacrificaban los corderos para Pésaj, los talmidim de Yahshúa le preguntaron: "¿Dónde quieres que vayamos a preparar tu Seder?" 13 El mandó a dos de sus talmidim con estas instrucciones: "Vayan y entren en la ciudad, y un hombre que lleva un cántaro de agua se encontrará con ustedes; síganle, 14 y en la casa que entre, le dicen que el Rabí dice: '¿Dónde está la habitación de huéspedes para mí, donde voy a comer la cena de Pésaj con mis talmidim ?' 15 El les mostrará una habitación grande en la segunda planta, amueblada y lista. Hagan las preparaciones allí." 16 Los talmidim salieron, vinieron a la ciudad y encontraron las cosas tal como El les había dicho; y prepararon el Seder.

17 Cuando anocheció, Yahshúa llegó con los Doce. 18 Mientras se reclinaban y comían, Yahshúa dijo : "¡Sí! ¡Les digo que uno de ustedes me va a traicionar!" 19 Ellos se molestaron, y empezaron a preguntarle, uno por uno: "¿No quieres decir que soy yo, verdad?" 20 "Es uno de los Doce," les respondió: "El que moje el matzah en el plato conmigo. 21 Porque el Ben Ha Adam morirá, tal como dice en el Tanaj que sucederá. Pero ¡ay del hombre por el cual el Ben Ha Adam es traicionado! ¡Hubiera sido mejor para él nunca haber nacido!"

22 Mientras estaban cenando, Yahshúa tomó un pedazo de matzah, pronunció la berajah,[81 ] lo partió y lo dio a ellos, diciendo: "¡Tomen esto! Este es mi cuerpo." 23 También tomó una copa de vino, pronunció la berajah, y la dio a ellos; todos bebieron. 24 El les dijo: "Esta es mi sangre, que ratifica el Nuevo Pacto, mi sangre derramada por amor a muchos pueblos.[82 ] 25

¡Sí! ¡Les digo que no beberé este 'fruto de la vid' de nuevo hasta el día que beba vino nuevo en el Reino de YAHWEH!"[83 ]

80 Ver nota en Mattityah 26:17. 81 El pan ni el vino se bendicen, se bendice a YAHWEH, en Nombre de Yahshúa, que nos da el pan, el vino y todas las cosas. 82 Ver nota en Mattityah 26:28, y en "La Sangre del Redentor," en la página web o en el CD ROM que acompaña. Los dos Pactos han sido ratificados con Sangre, Moshe roció sangre sobre la Toráh, y Yahshúa, Su Sangre , sobre el Brit Hadashah . 83 Este día va a ser en las Bodas del Cordero con Su Pueblo Yisra'el, y no con la iglesia, Yahshúa no se casa con una pagana.

26 Después de cantar el Hallel, salieron al Monte de los Olivos. 27 Yahshúa les dijo: "Todos ustedes perderán la fe en mí, porque el Tanaj dice:

'Heriré de muerte al pastor, y todas la ovejas se dispersarán.'[Zc 13:7]

28 Pero después que sea levantado, iré delante de ustedes a Galil." 29 Kefa le dijo: "Aunque todos los otros pierdan le fe en ti, yo no." 30 Yahshúa respondió: "¡Sí! ¡Te digo que esta misma noche, antes de que el gallo cante dos veces, tú me habrás negado tres veces!"[ 84] 31 Pero Kefa seguía insistiendo: "Aunque tenga que morir contigo, nunca te negaré!" Y todos dijeron lo mismo.

32 Fueron a un lugar llamado Gat Shamanim; y Yahshúa dijo a sus talmidim : "Siéntense aquí mientras oro." 33 Llevó a Kefa, a Ya'akov y a Yojanán con El. Gran dolor y angustia le sobrevino; 34 y les dijo: "¡Mi corazón está tan lleno de tristeza, qué pudiera morir! Quédense aquí y permanezcan despiertos." 35 Yendo un poco más lejos, cayó a tierra y oró que si fuera posible esta hora pasara de El: 36 "¡Abba!" (esto es, "Querido Padre") "Todas las cosas son posibles para ti. ¡Retira esta copa de mí! ¡Pero que sea Tu voluntad, no mi voluntad!" 37 Vino y los encontró durmiendo; y le dijo a Kefa: "Shimeon, ¿estás dormido? ¿No pudiste quedarte despierto por una hora? 38 Quédate despierto, y ora que no seas puesto a prueba; el ruaj en verdad es ávido, pero la naturaleza humana es débil."

39 De nuevo se fue a orar, diciendo las mismas palabras; 40 y de nuevo vino y los encontró durmiendo, los ojos de ellos estaban tan cargados, y no supieron qué contestarle.

41 Vino la tercera vez, y les dijo: "Por ahora, sigan durmiendo, tomen su descanso....¡Así, es suficiente! ¡La hora ha llegado! ¡Miren! ¡El Ben Ha Adam está siendo traicionado y entregado en las manos de pecadores! 42 ¡Levántense! ¡Aquí viene el que me traiciona!"

43 Mientras Yahshúa todavía hablaba, vino Yahudáh (¡uno de los Doce!), y con él una turba que traía espadas y garrotes, y con ellos, los principales kohanim, los maestros de la Toráh y los ancianos. 44 El traicionero había arreglado darles una señal: "El hombre al cual yo bese, ese es el que ustedes quieren. Agárrenle, y se lo llevan custodiado." 45 Cuando él llegó, fue directamente a Yahshúa, y dijo: "¡Rabí!" Y le besó. 46 Entonces agarraron a Yahshúa y le arrestaron; 47 pero uno de ellos parado cerca sacó su espada, e hirió al sirviente del kohen hagadol, cortándole la oreja.

48 Yahshúa se dirigió a ellos: "Así que, ¿vienen a agarrarme con espadas y garrotes, de la misma forma que hicieran con el cabecilla de una rebelión? 49 Todos los días estuve con ustedes enseñando en los patios del Templo, ¡y no me arrestaron! Pero dejen que el Tanaj sea cumplido." 50 Y todos lo abandonaron y huyeron corriendo. 51 Había un hombre joven que sí trató de seguirle; pero sólo tenía puesto una camisa de dormir; y cuando trataron de agarrarle, 52 se les resbaló de entre las manos, dejando la camisa y salió corriendo desnudo.

53 Llevaron a Yahshúa al kohen hagadol, con quien todos los principales kohanim, ancianos y maestros de la Toráh estaban reunidos. 54 Kefa le siguió a la distancia hasta dentro del patio del kohen hagadol, donde se sentó con los guardias y se calentaba con el fuego.

55 Los principales kohanim y todo el Sanhedrin trataron de encontrar evidencia contra Yahshúa, para así poder darle muerte, pero no pudieron encontrar ninguna. 56 Porque mucha gente dio falso testimonio contra El, pero sus testimonios no coincidían entre sí. 57 Algunos se pararon y dieron este falso testimonio: 58 "Nosotros le oímos decir: 'Yo destruiré este Templo

84 Si has negado a Yahshúa por quererte hacer más Judío que nadie, tienes la oportunidad de regresar en teshuvah a El.

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hecho con manos; y en tres días construiré otro, no hecho con manos.'" 59 Hasta en esto, sus testimonios no coincidían.

60 El kohen hagadol se levantó delante de Yahshúa, y le preguntó: "¿No tienes nada que decir en cuanto a las acusaciones que estos hombres están haciendo?" 61 Pero El permaneció en silencio, y no dio respuesta. De nuevo el kohen hagadol le cuestionó: ¿Eres tú el Mashíaj, BenHamevoraj?" 62 "YO SOY," respondió Yahshúa. Además, ustedes verán al Ben Ha Adam sentado a la mano derecha del HaGuevurah,[85 ] y viniendo en las nubes del cielo." [Da 7:13, Sal 110:1 -5 ] 63 En este momento el kohen hagadol se rasgó las ropas, y dijo: "¿Por qué todavía necesitamos testigos? 64 ¡Ustedes le oyeron blasfemar! ¿Cuál es su decisión?" Y todos le declararon culpable y sujeto a la pena de muerte.[ 86 ]

65 Entonces algunos comenzaron a escupirle; y después que le vendaron los ojos, le empezaron a golpear con los puños, diciéndole: "¡Vamos a verte profetizar!" Y mientras los guardias se lo llevaban, también le golpeaban.

66 Mientras tanto, Kefa aún estaba abajo en el patio. Una de las jóvenes sirvientas del kohen hagadol 67 vio a Kefa calentándose a sí mismo, le miró fijamente, y le dijo: "¡Tú estuviste con el hombre de Netzaret, Yahshúa!" 68 Pero él lo negó, diciendo: "¡No tengo la menor idea de lo que estás hablando!" Entonces salió hacia la entrada; y un gallo cantó. 69 La muchacha le vio allí, y empezó a decirle a los mirones: "Este hombre es uno de ellos." 70 Otra vez lo negó. Un poco más tarde, los mirones mismos dijeron a Kefa: "Tú debes ser uno de ellos, porque tú eres de Galil." 71 En este momento comenzó a invocar una maldición sobre él mismo mientras juraba: "¡Yo no conozco a este hombre del cual ustedes hablan!" 72 Inmediatamente el gallo cantó por segunda vez. Entonces Kefa recordó lo que Yahshúa le había dicho: "Antes de que el gallo cante dos veces, me habrás negado tres veces." Y echándose a sí mismo al suelo, lloró.

1 Tan pronto como fue de mañana, los principales kohanim tuvieron una reunión del

consejo con los ancianos, los maestros de la Toráh y todo el Sanhedrin. Entonces ataron a Yahshúa con cadenas, y se lo llevaron a Pilato. Pilato le hizo esta pregunta: "¿Eres Tú el Rey de los Judíos?" El le respondió: "Las palabras son tuyas." 3 Los principales kohanim también hicieron acusaciones contra El, 4 y Pilato de nuevo le cuestionó: "¿No vas a responder? ¡Mira cuantas acusaciones están haciendo contra ti!" 5 Pero, para sorpresa de Pilato, Yahshúa no respondió nada más.

6 Ahora bien, durante una Festividad, Pilato acostumbraba soltar un prisionero, cualquiera que la multitud pidiera. 7 Había un hombre llamado Bar-Abba, que estaba en prisión junto con unos rebeldes que habían cometido asesinatos durante una insurrección. 8 Cuando la multitud vino a él a pedirle que hiciera lo que usualmente hacía durante este tiempo, 9 él les preguntó: "¿Quieren que suelte para ustedes al 'Rey de los Judíos'?" 10 Porque era evidente para él, que era por envidia que los principales kohanim le habían entregado. 11 Pero los principales kohanim agitaron a la multitud para que, por el contra rio, soltara para ellos a Bar-Abba. 12 Pilato, de nuevo les dijo: "Entonces, ¿qué debo hacer con el hombre que ustedes llaman el Rey de los Judíos?" 13 Ellos gritaron: "¡Ponlo a morir en la estaca!" 14 El preguntó: "¿Por qué? ¿Qué crimen ha cometido?" Pero ellos sólo gritaban más alto: "¡Ponlo a morir en la estaca!" 15 Así que Pilato,

85 Esto es un eufemismo para YAHWEH, Yahshúa pronunció el correcto Nombre de YAHWEH, y esto fue blasfemia para poderlo condenar con la inefable prohibición satánica de los Fariseos, prohibición satánica que ha heredado el Judaísmo Ortodoxo y Mesiánico. ver "¡Blasfemia!" en el web o en el CD ROM que acompaña. Era lo único con condena de muerte. 86 Ver notas en Mattityah 26:65.

deseando complacer a la turba, les soltó a Bar-Abba; e hizo que azotaran a Yahshúa y después lo entregó para que lo ejecutaran en la estaca.

16 Los soldados le llevaron adentro del palacio (esto es, el edificio de mando), y llamaron a todo el batallón. 17 Le vistieron de púrpura y entretejieron con ramas de espinas una corona, la cual pusieron en su cabeza. 18 Entonces empezaron a saludarle: "¡Saludos al Rey de los Judíos!" 19 Le golpeaban en la cabeza con una caña, le escupieron y se arrodillaron frente a El burlándose como si le adoraran. 20 Cuando terminaron de ridiculizarle, le quitaron el manto púrpura, le pusieron sus propias ropas de nuevo y se lo llevaron para ser clavado a la estaca de ejecución.

21 Un cierto hombre de Cirene, Shimeon, el padre de Alejandro y Rufo, pasaba por allí de regreso del campo; y le forzaron cargar la estaca. 22 Llevaron a Yahs húa a un lugar llamado Golgota [que quiere decir "lugar de la Calavera"], 23 y le dieron vino mezclado con mirra; pero El no lo tomó. 24 Entonces le clavaron a la estaca de ejecución; y dividieron sus ropas, tirando los dados para determinar cuál hombre debía quedárselas. 25 Eran las nueve de la mañana cuando le clavaron a la estaca. 26 Sobre su cabeza la acusación escrita de los cargos contra El, decía:

YAHSHÚA EL NAZARENO EL REY DE LOS JUDÍOS[ 87]

27 En estacas de ejecución con El pusieron a dos ladrones,[ 88 ] uno a su derecha y otro a su izquierda. 28 Y el pasaje del Tanaj fue cumplido, y dice: "El fue contado entre los transgresores."[Is 53:13 ] 29 La gente que pasaba lanzaba insultos a El, meneando la cabeza y diciendo: "¡Aja! Así que puedes destruir el Templo, ¿puedes, y reconstruirlo en tres días? 30

¡Sálvate a ti mismo y baja de la estaca!" 31 Asimismo los principales kohanim y los maestros de la Toráh hicieron burla de El, diciéndose el uno al otro: "¡El salvó a otros, pero no se puede salvar a sí mismo!" 32 Y, "Así que es el Mashíaj, ¿será verdad? ¿El Rey de Israel? ¡Que baje de la estaca! ¡Si vemos eso, entonces le creeremos!" Hasta los hombres que estaban clavados con El le insultaban.

33 Al mediodía oscuridad cubrió toda La Tierra hasta las tres de la tarde. 34 A las tres El emitió un gran grito: "¡Elohi YAHWEH! ¡Elohi YAHWEH! ¿Lemash shevaktani ?" (que quiere decir: "¡Mi Elohim YAHWEH! ¡Mi Elohim YAHWEH! ¿Por qué me has abandonado?")[ Sal 22:1 ] 35 Al oír esto, algunos de los mirones dijeron: "¡Miren! ¡Está llamando a Eliyah!" 36 Uno corrió y mojó una esponja en vinagre, la puso en una caña y se la dio a beber.[ Sal 69:21 ] Y dijo: "¡Esperen! Vamos a ver si Eliyah viene para bajarle." 37 Pero Yahshúa dejó salir un gran grito, y entregó su ruaj. 38 El parojet del Templo se rasgó en dos, de arriba abajo.[ 89] 39 Cuando el oficial Romano se paró frente a El, vio que había entregado su ruaj, dijo: "¡Este hombre en realidad era el Hijo de Elohim!"

40 Había unas mujeres mirando desde la distancia; entre ellas estaban Miryam de Magadala, Miryam la madre de Ya'akov el Joven, Yosi, y Shlomit.41 Estas mujeres le habían seguido, y ayudado desde cuando estaba en Galil. Y muchas otras mujeres estaban allí habían subido con El a Yerushalayim.

42 Puesto que era el Día de la Preparación (esto es, el día antes del Shabbat)[90 ], cuando la noche se aproximaba, 43 Yosef de Ramatayim, un miembro prominente del Sanhedrin, quien, él

87 Los dirigentes Judíos no querían este letrero porque en Hebreo representa YHWH. 88 Esto es una alusión a los dos hijos pecadores de YAHWEH, Yahudáh y Efrayim. 89 Ver Mattityah 27:51 . 90 Este Shabbat no es un Shabbat semanal, es un Shabbat anual, es el Día de Pésaj donde no se hace ningún trabajo.

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mismo, estaba esperando al Reino de YAHWEH; fue audazmente a Pilato y pidió el cuerpo de Yahshúa. 44 Pilato estaba sorprendido de oír que ya estaba muerto, así que llamó al oficial, y le preguntó si hacía rato que estaba muerto. 45 Después de tener confirmación del oficial que Yahshúa estaba muerto, le dio el cuerpo a Yosef. 46 Yosef compró una sábana de lino; y después de bajar a Yahshúa, lo envolvió en la sábana de lino y lo sepultaron en la tumba que había sido excavada en la roca. Y rodaron una piedra contra la entrada de la tumba. 47 Miryam de Magdala y Miryam la madre de Yosi vieron donde le habían sepultado.

1 Cuando el Shabbat había terminado,[91 ] Miryam de Magdala, Miryam la madre de

Ya'akov y de Shlomit compraron especias para ir a ungir a Yahshúa. 2 Muy temprano en el primer día de la semana, enseguida después del amanecer, fueron al sepulcro. 3 Se preguntaban una a la otra: "¿Quién rodará por nosotros al piedra de la entrada del sepulcro?" 4 Entonces levantaron sus vistas y vieron que la piedra, a pesar de que era enorme, ya había sido rodada. 5 Al entrar al sepulcro, vieron a un hombre joven vestido de un manto blanco, sentado a la derecha, y se quedaron sin habla. 6 Pero él dijo: "¡No estén tan sorprendidas! Ustedes están buscando a Yahshúa de Netzaret, el que fue ejecutado en la estaca. ¡El ha resucitado, no está aquí![92 ] Miren el lugar donde le sepultaron. 7 Pero vayan y digan a sus talmidim, especialmente a Kefa, que El va a Galil delante de ustedes. Allá le verán, tal como El les dijo." 8 Temblando, pero en éxtasis, salieron corriendo de la tumba, y no dijeron nada a nadie, porque tenían temor.

9 Cuando Yahshúa resucitó, se apareció primero a Miryam de Magdala, de quien había expulsado siete demonios. 10 Ella fue y se lo dijo a los que habían estado con El, porque ellos estaban llorando y entristecidos. 11 Pero cuando oyeron que El estaba vivo y que ella le había visto, no le creían. [93 ]

12 Después de esto, Yahshúa se apareció en otra forma a dos de ellos cuando caminaban hacia el campo. 13 Ellos fueron y se lo dijeron a los otros, pero ellos no les creyeron tampoco.

14 Luego, Yahshúa se le apareció a los Once mientras comían, y les reprochó su falta de confianza y su insensibilidad espiritual en no haber creído a los que le habían visto después de haber sido levantado. 15 Entonces, les dijo: "Cuando vayan por todo el mundo, proclamen las Buenas Noticias a toda creación. 16 El que confíe y sea sumergido, será salvo; el que no confíe, será condenado. 17 Y estas señales acompañarán a aquellos que sí confían: En Mi Nombre expulsarán demonios, hablarán en nuevas lenguas, 18 no se harán daño si manipulan serpientes o beben veneno, y sanarán a los enfermos por imponer sus manos sobre ellos."

19 Así que, después que les hubo hablado, el Adón Yahshúa fue llevado a lo alto dentro del cielo y se sentó a la mano derecha de YAHWEH.[Sal 110:1 ] 20 Y ellos salieron y proclamaron en todas partes, mientras el Adón, trabajando con ellos, confirmaba el mensaje con las señales que acompañaban.

91 Ver texto y notas en Mattityah 28:1 92 Ellas fueron allí después del Shabbat semanal, que termina a las 6:00 PM, y ya estas cosas había n sucedido, por tanto, Yahshúa resucitó en Shabbat. La leyenda de murió en "vie rnes santo" y "resucitó en domingo," ni siquiera se confirma por sencillas matemáticas, porque son dos días y El dijo tres días. Yahshúa murió miércoles en ese año, antes de Pésaj y resucitó tres días después, en Shabbat semanal, saca la cuenta. Pero la ig lesia ramera es una de las hijas de la Ramera de Roma. 93 Versos 16: 9- 20 se encuentran en muchos manuscritos antiguos Griegos, pero no en los dos más antiguos.

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Las Buenas Noticias (besarot) de Yahshúa Ha Mashíaj, Según Reportadas por Luka – Lucas

1 Querido Teófilo:[ 1 ] Referente a las cosas que han sucedido entre nosotros, muchas personas han tomado a su

cargo compilar relatos basados en lo que ha sido pasado a nosotros por aquellos que desde el principio fueron testigos oculares y proclamadores del mensaje. 3 Por lo tanto, su Excelencia, como he investigado cuidadosamente todas estas cosas desde el principio, me pareció bien escribirte una fiel y ordenada narrativa, 4 para que sepas sobre la solidez de las cosas acerca de las cuales fuiste enseñado.

5 En los días de Herodes, rey de Yahudáh, hubo un kohen llamado Zejaryah, que pertenecía a la división de Aviyah. Su mujer era descendiente de Aha ron, y su nombre era Elisheva. 6 Ambos eran justos ante YAHWEH, observando irreprochablemente todos los mitzvot y ordenanzas de la Toráh de YAHWEH. 7 No tenían hijos, porque Elisheva era estéril; y ambos estaban entrados en años.

8 Una vez, cuando Zejarya h estaba cumpliendo sus deberes como kohen, durante el período de su división de servicio delante de YAHWEH, 9 fue escogido por suertes de acuerdo a la costumbre entre los kohanim , entrar en el Templo y quemar incienso. 10 Todo el pueblo estaba orando afuera en el momento que se quemaba el incienso, 11 cuando se le apareció un malaj de YAHWEH, parado a la derecha del altar del incienso. 12 Zejaryah se puso sobresaltado y aterrorizado con lo que veía. 13 Pero el malaj le dijo: "No temas Zejaryah, porque tu oración ha sido escuchada. Tu mujer Elisheva te parirá un hijo, y le pondrás por nombre Yojanán. 14 El será una alegría y delicia para ustedes, y muchos se regocijarán cuando nazca; 15 porque será grande a los ojos de YAHWEH. Nunca beberá vino u otro licor, y será lleno del Ruaj HaKodesh, aun desde el vientre de su madre.[ 2 ] 16 El hará volver a muchos de los hijos de Yisra'el a YAHWEH su Elohim. 17 Irá delante de YAHWEH en el ruaj y poder de Eliyah, para volver los corazones de los padres hacia sus hijos [Mal 4:5-6 ] y a los desobedientes hacia la sabiduría de los justos, para preparar a YAHWEH un pueblo bien dispuesto.

18 Zejaryah dijo al malaj : "¿Cómo podré estar seguro de esto? Porque soy un hombre viejo, y mi mujer también está entrada en años." 19 El malaj le respondió: "Yo soy Gavriel y estoy en la presencia de YAHWEH. Fui enviado a ti, para darte esta buena noticia. 20 Ahora, porque no has creído lo que te dije, lo cual será cumplido a su debido tiempo, estarás en silencio, sin poder hablar, hasta el día que estas cosas tomen lugar."

21 Entretanto, el pueblo estaba esperando a Zejaryah, y estaban sorprendidos de su demora en el Templo. 22 Pero cuando salió impedido de hablar, ellos se dieron cuenta que había visto una visión en el Templo; mudo, se comunicó con ellos por medio de señales.

23 Cuando su período de servicio en el Templo había finalizado, regresó a su casa. 24

Después de esto Elisheva su mujer concibió, y permaneció cinco meses en reclusión, diciendo: 25

1 Esta introducción no está en otras versiones. La carta fue escrita a Teofilo quien sirvió como Kohen HaGadol desde 37 a 42 EC. El era kohen y Saduceo, y el hijo de Anan y cuñado de Kayafa. 2 Lahazzir, de nazar, ser separado; de ahí nazir, un Nazareno, a saber, una pers ona separada, uno peculiarmente comprometido al servicio de YAHWEH, podía ser desde antes de nacer o desde la infancia ordenado por sus padres, como Shemuel o Shimshon, o después, hacer el voto la persona misma por un tiempo limitado.[Jue 13:2 - 5; 1S 1:11; Hch 18:18; 21:23 -26]

"YAHWEH ha hecho esto por mí; me ha mo strado su favor en este tiempo, como para quitar mi deshonra pública."

26 Al sexto mes el malaj Gavriel fue enviado por YAHWEH a una ciudad en Galil, llamada Netzaret, 27 a una virgen comprometida para casamiento con un hombre llamado Yosef, de la casa de David; el nombre de la virgen era Miryam. 28 Acercándose a ella, el malaj dijo: "¡Shalom, mujer favorecida! ¡YAHWEH está contigo!" 29 Ella estaba profundamente asustada por sus palabras, y estaba perpleja pensando qué significaría este saludo. 30 El malaj le dijo: "No tengas temor Miryam, pues has sido favorecida por YAHWEH. 31 ¡Mira! Concebirás en tu seno, y darás a luz un hijo, y lo vas a llamar Yahshúa. 32 El será grande, será llamado el Hijo de Ha Elyon. YAHWEH Elohim le dará el trono de su padre David ; 33 y reinará sobre la casa de Ya'akov para siempre; su Reino no tendrá fin." 34 Le preguntó Miryam al malaj : "¿Cómo será esto?" "Puesto que soy una doncella sin haber conocido hombre." 35 El malaj le respondió:

"El Ruaj HaKodesh vendrá sobre ti, el poder de Ha Elyon te cubrirá. Por lo cual, el niño Kadosh nacido de ti, será llamado el Hijo de YAHWEH.

36 Tienes una parienta, Elisheva, que es una mujer vieja, y todos dicen que es estéril. ¡Pero ella ha concebido un hijo, y está preñada de seis meses! 37 Porque con YAHWEH nada es imposible." 38 Miryam dijo: "Yo soy sierva de YAHWEH, que se haga conmigo lo que has dicho."

39 Sin demora, Miryam se preparó y fue deprisa al pueblo en la región montañosa de Yahudáh 40 donde vivía Zejaryah; entró en su casa y saludó a Elisheva. 41 Cuando Elisheva oyó el saludo de Miryam, la criatura en su vientre se estremeció. Elisheva fue llena del Ruaj HaKodesh 42 y habló en voz alta:

"¡Cuán bendita eres tú entre las mujeres! ¡Y cuán bendito el niño en tu vientre!

43 "¿Pero, quién soy, que la madre de nuestro Adón ha venido a mí? 44 ¡Porque tan pronto el sonido de tu saludo llegó a mis oídos, la criatura en mi vientre saltó de alegría! 45 En verdad tú eres bendita, porque has confiado en que la promesa que YAHWEH te ha hecho será cumplida.

46 Entonces Miryam dijo:

"Mi alma magnifica a YAHWEH; 47 y mi ruaj se regocija en YAHWEH, mi Salvador,[ 3 ] 48 quien se ha fijado en su doncella esclava,

en su humilde posición."[1S 2:1, 1:11 ]

Porque, ¡imaginen esto! ¡De ahora en adelante todas las generaciones me llamarán

bendita! 49 "¡El Gibbor ha hecho grandes cosas por mí! En verdad, Kadosh es Su Nombre; 50 y en todas las generaciones El tiene misericordia con aquellos que le temen.[Sal 111:9, 103:17 ]

3 Este pasaje derrota totalmente la doctrina satánica de la gran Ramera de la "inmaculada concepción," Miryam, pecadora, necesita un Salvador, igual que todos los humanos.

51 "El ha hecho grandes proezas con su brazo,[4 ]

derrotó a los que son soberbios de corazón, 52 Derribó a los reyes de sus tronos,

levantó al humilde, 53 colmó al hambriento con cosas buenas,

pero despidió al rico con manos vacías.

54 El ha tomado el lugar de Su hijo Yisra'el,[5 ]

recordándose de Sus misericordias, 55 tal como prometió a nuestros padres,

para con Avraham y su zera para siempre."

56 Miryam se quedó con Elisheva por alrededor de tres meses y regresó a casa. 57 El tiempo llegó para que Elisheva tuviera su criatura, y dio a luz un hijo. 58 Sus vecinos

y parientes habían oído cuán bondadoso había sido YAHWEH con ella, y se regocijaron con ella. 59 Al octavo día vinieron a hacerle la brit-milah al niño.[ 6] Estaban a punto de llamarle

Zejaryah, como su padre; 60 pero su madre habló, y dijo: "No; él será llamado Yojanán." 61 Ellos dijeron: "Ninguno de tus parientes tiene ese nombre." 62 Y le hicieron señales al padre para indagar cómo le quería llamar. 63 Entonces gestionó para que le trajeran una tablilla de escribir y, para la sorpresa de todos, escribió: "Su nombre es Yojanán." 64 En ese momento su habla regresó y sus primeras palabras fueron una berajah a YAHWEH. 65 Todos sus vecinos estaban atemorizados; y por toda la región montañosa de Yahudáh la gente comentaba estas cosas. 66

Todos los que las oían se decían a sí: "¿Quién va a ser este niño?" Porque la mano de YAHWEH estaba con él.

67 Su padre Zejaryah fue lleno del Ruaj HaKodesh y profetizó, diciendo:

68 "Alabado sea YAHWEH, el Elohim de Yisra'el,[Sal 41:13, 72:!8, 106:48]

porque ha visitado y dado rescate para liberar a su pueblo, 69 por levantar para nosotros un Poderoso Salvador,

quien es de la zera de su siervo David. 70 Es como El lo había dicho

por boca de los profetas desde el mismo principio; 71 que seríamos liberados de nuestros enemigos,

y del poder de todos los que nos odian.

72 "Esto ha sucedido para mostrar la misericordia prometida a nuestros padres; que El recordaría su Pacto Kadosh, [7 ]

73 el juramento que hizo delante de Avraham avinu 74 para concedernos, que liberados de nuestros enemigos,

nosotros le sirviéramos con temor, 75 siendo Kadosh y en rectitud,

4 Metáfora para Yahshúa que ha existido siempre y fue el Creador del mundo. 5 La nación de Yisra'el es también hija de YAHWEH y es otro Nombre de Yahshúa. 6 Ellos cumplieron la mitzvah de la circuncisión, todos tenemos que hacerlo. 7 Yojanán y Yahshúa vinieron para reunir y preparar a Yisra'el para el Reino de YAHWEH, no a una iglesia pagana.

2

ante El, todos nuestros días.

76 Tú, niño, serás llamado profeta de Ha Elyon; e irás delante del Adón para preparar su camino;[Mal 3:1, Is 40:3 ]

77 para difundir conocimiento entre su pueblo, que la liberación viene de tener los pecados perdonados,

78 por medio de la tierna misericordia de nuestro Elohim, que hace que el Amanecer nos visite desde el Cielo,

79 para resplandecer sobre los que están en oscuridad, viviendo en sombra de muerte,[8 ]

y para encaminar nuestros pies por el sendero de Shalom ."[9 ]

80 El niño creció y se hizo fuerte en ruaj, y vivió en el desierto hasta el tiempo dispuesto para que él apareciera en público a Yisra'el.

1 Alrededor de este tiempo, el Emperador Augustus decretó una orden para que se hiciera un censo de todo el Imperio. 2 Este censo, el primero de su clase, tomó lugar cuando Quirinio

gobernaba Siria. 3 Todos fueron a empadronarse, cada uno a su propio pueblo. 4 Así que Yosef, como era linaje y de la casa de David, subió del pueblo de Netzaret en Galil, al pueblo de David llamado Beit-Lejem, en Yahudáh; 5 para empadronarse con Miryam, con quien estaba comprometido para casamiento, la cual estaba en cinta. 6 Entretanto estaban allí, llegó el tiempo para ella dar a luz; 7 y dio a luz a su primera criatura, un hijo; lo envolvió en tela, y lo acostó en un abrevadero, porque no había espacio para ellos en las habitaciones de vivienda.

8 En el campo muy cerca, había unos pastores pasando la noche en la campiña, cuidando su rebaño, 9 cuando un malaj de YAHWEH se apareció, y la Shejinah de YAHWEH resplandeció alrededor de ellos. Tuvieron mucho temor; 10 pero el malaj les dijo: "No teman, porque estoy aquí para anunciarles Buenas Noticias que llenarán de alegría a todo el pueblo de Yisra'el. 11 En este mismo día, en el pueblo de David, nació para ustedes un Salvador, que es el Mashíaj, el Adón. 12 Así es como sabrán: Encontrarán un recién nacido envuelto en tela, acostado en un abrevadero." 13 De repente, apareció junto al malaj un gran ejército alabando a YAHWEH:

14 "¡En el más alto cielo, gloria a YAHWEH!

¡Y en la tierra, Shalom entre las personas de buena voluntad!"

15 Tan pronto los malajim los dejaron y habían regresado para entrar en el cielo, los pastores se dijeron uno al otro: "Vamos a Beit-Lejem para ver esto que ha sucedido, y YAHWEH nos ha dicho. " 16 Fueron a toda prisa, llegaron y encontraron a Miryam, a Yosef y al recién nacido acostado en el abrevadero. 17 Al ver esto, ellos dieron a conocer lo que se les había dicho acerca del niño; 18 y todos los que oyeron se asombraron de lo que los pastores contaban. 19 Miryam atesoraba todas estas cosas, guardándolas en su corazón. 20 Entretanto los pastores regresaron glorificando y alabando a YAHWEH por todo lo que habían oído y visto; fue tal como se les había dicho.

21 Al octavo día, cuando era el tiempo para su brit -milah, le fue dado el Nombre de Yahshúa, que es como el malaj le llamó antes de su concepción.

8 Aquí habla de Yisra'el Efrayim , Is 9:1-3. 9 Este sendero de Shalom es caminar en la Toráh.[Sal 25:8-10,12; 85:10-13; Pr 3:17; 8:20 ]

22 Cuando llegó el tiempo de la purificación, de acuerdo a la Toráh de Moshe, le trajeron a Yerushalayim para presentarlo a YAHWEH. 23 (Tal como está escrito en la Toráh de YAHWEH: "Todo primo génito varón será dedicado a YAHWEH"[Ex 13:2, 12, 15], 24 y también para ofrecer sacrificios: Un par de palomas o dos pichones jóvenes,[Le 12:8 ] según requerido por la Toráh de YAHWEH.

25 Había en Yerushalayim un hombre llamado Shimeon. Este hombre era un tzaddik, devoto, aguardaba ansiosamente que YAHWEH restaurara a Yisra'el, y el Ruaj HaKodesh estaba sobre él.[ 10 ] 26 Le había sido revelado por el Ruaj HaKodesh que no moriría antes de haber visto al Mashíaj de YAHWEH. 27 Movido por el Ruaj, fue a los patios del Templo; y cuando los padres trajeron al niño Yahshúa para dar cumplimiento a los requerimientos de la Toráh, 28 Shimeon le tomó en los brazos, pronunció una berajah a YAHWEH, diciendo:

29 "Ahora, YAHWEH, de acuerdo con tu palabra,

tu siervo está en Shalom, para cuando le quieras despedir; 30 porque he visto con mis propios ojos Tu yahshuah, 31 la cual has preparado en presencia de todos los pueblos; 32 una luz que traerá revelación a los Goyim[11]

y gloría a tu pueblo Yisra'el."[ 12 ]

33 El padre y la madre de Yahshúa estaban maravillados con las cosas que Shimeon decía de El. 34 Shimeon les bendijo, y dijo a Miryam la madre del niño:

"Este niño provocará a muchos en Yisra'el a caer o levantarse,[ 13 ]

se convertirá en una señal la cual la gente contradecirá; 35 además, una espada también atravesará tu propio corazón.[14 ]

Todo esto sucederá para revelar los pensamientos más profundos de los corazones mucha gente."

36 Había también un profetiza llamada Janah Bat-Penuel, de la tribu de Asher. Era una mujer muy anciana; y había vivido con su esposo siete años desde su matrimonio, 37 y desde entonces permaneció viuda; ahora tenía ochenta y cuatro años. Nunca se apartó de los terrenos del Templo, sino que adoraba allí noche y día ayunando y orando. 38 En ese momento ella pasó y comenzó a dar gracias a YAHWEH, y a hablar acerca del niño con todos los que esperaban la liberación de Yerushalayim.[15 ]

39 Cuando Yosef y Miryam terminaron de hacer todo lo requerido por la Toráh de YAHWEH, regresaron a Galil, a su pueblo Netzaret. 40 El niño creció, se fortaleció y se colmó de sabiduría; la misericordia de YAHWEH estaba sobre él.

41 Todos los años los padres de Yahshúa subían a Yerushalayim para la Festividad de Pésaj. 42 Cuando él tenía doce años, subieron a la Festividad como requería la Toráh. 43 Pero después que la Festividad había terminado, sus padres regresaron y Yahshúa se había quedado en Yerushalayim. Ellos no se percataron de esto; 44 suponían que iba en algún lugar de la caravana;

10 Una prueba de la misión de Yahshúa, restaurar a Yisra'el. Y esto no significa establecer una nueva religión, cristiana. 11 Yisra'el Gentilizado, las 10 tribus de Yisra'el que estaban entre los Goyim. El les traerá la Toráh. 12 Y Gloria a Yisra'el Yahudáh, la Salvación del Mesías. 13 Muchos en Yisra'el Yahudáh se han caído por el Mesías, y muchos en Efrayim se han levantado, por la Toráh. 14 Esta profecía se cumplió cuando Yahshúa estaba clavado en la estaca y le atravesaron su costado. 15 Este es el mismo mensaje que estaban esperando, la redención de Yisra'el.

3 2

hicieron un día completo de camino antes de empezar a buscarle entre los parientes y amigos. 45

Sin poder encontrarlo, regresaron a Yerushalayim para buscarlo. 46 Al cabo de tres días lo encontraron en los patios del Templo entre los maestros de Toráh, no sólo escuchando, sino también cuestionando lo que ellos decían; 47 y todo el que le oía se asombraba de su discernimiento y de sus respuestas. 48 Cuando sus padres le vieron, se quedaron atónitos; y su madre le dijo: "¡Hijo! ¿Por qué nos has hecho esto? ¡Tu padre y yo henos estado terriblemente preocupados buscándote!" 49 El les dijo: "¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que debo de ocuparme de las cosas de mi ABBA?" 50 Pero ellos no comprendieron lo que les dijo.

51 De modo que fue con ellos, y fueron a Netzaret, y era obediente con ellos. Pero su madre guardaba todas estas cosas en su corazón. 52 Y Yahshúa creció tanto en sabiduría como en estatura, recibiendo favor ante los demás y YAHWEH.

1 En el año decimoquinto del reinado del Emperador Tiberio; cuando Poncio Pilato era

gobernador de Yahudáh, Herodes rey de Galil, su hermano Felipe, rey de Iturea y Traconítide y Lisanias rey de Abilene; con Anan y Kayafa, que eran Kohanim Gadolim; vino la palabra de YAHWEH a Yojanán Ben-Zejaryah en el desierto. 3 El fue por todo el Yarden proclamando una inmersión referente a volverse a YAHWEH de los pecados para ser perdonado [teshuvah]. 4 Fue así como había sido escrito en el libro de los dichos del profeta Yeshayah:

"La voz de uno que clama gritando en el desierto. '¡P reparen el camino para YAHWEH! ¡Enderecen las sendas para El!

5 Todo valle tiene que ser rellenado, todo monte y colina serán nivelados; y los caminos torcidos tienen que enderezarse. Y las sendas tortuosas se allanarán.

6 Entonces toda la carne verá la Salvación de YAHWEH.'"[Is 40:3 -5 ]

7 Por lo tanto, Yojanán decía a las multitudes que venían a ser sumergidas por él: "¡Ustedes son víboras! ¿Quién les advirtió de escapar del castigo inminente? 8 ¡Si en verdad se han vuelto de sus pecados [teshuvah ], produzcan frutos que lo demuestre! Y no comiencen a decirse a sí mismos: '¡Avraham es nuestro padre! ¡Porque les digo que YAHWEH puede levantar hijos a Avraham aun de estas piedras! 9 El hacha ya está puesta junto a la raíz de los árboles, lista para golpear; ¡todo árbol que no produzca buen fruto será cortado y echado al fuego!"[ 16 ]

10 Las multitudes le preguntaban a Yojanán: "Entonces, ¿qué podremos hacer?" 11 El respondía: "El que tenga dos abrigos, debe compartir con alguien que no tenga ninguno; y el que tenga comida, debe hacer lo mismo."[ 17 ] 12 Cobradores de impuesto también vinieron a él a ser sumergidos, y ellos preguntaban: "Moreh, ¿Qué debemos hacer?" 13 El les dijo: "No cobren más de lo que el gobierno exige." 14Algunos soldados le preguntaron: "¿Qué hay de nosotros? ¿Qué debemos hacer?" A ellos les dijo: "No intimiden a nadie, no acusen falsamente a la gente, y queden satisfechos con su paga."

16 Los que no producen frutos, los inicuos, son cortados primero y echados al fuego, no hay "rapto." 17 Esto es lo que tienen que hacer los dirigentes, no vivir de las ovejas, ABBA YAHWEH hizo el trabajo para todos, Shaúl trabajab a y lo recomendaba, los diezmos son ilegales sin Templo y sin tribu de Levi, las ofrendas no son para vivir vidas en lujo.

4

15 El pueblo estaba en un gran estado de expectación; todos estaban perplejos pensando que quizás el mismo Yojanán podría ser el Mashíaj; 16 así que Yojanán les respondió a todos: "Yo los sumerjo en agua, pero aquel que está viniendo es más poderoso que yo. ¡A quien yo no soy digno para desatar sus sandalias! El los sumergirá en el Ruaj HaKodesh y en fuego.[ 18 ] 17 Ya tiene en su mano la horquilla y limpiará su era, recogerá su trigo en su granero, ¡pero quemará la paja con fuego inextinguible!"[ 19 ] 18 Y con muchas otras advertencias, aparte de éstas, anunciaba las Buenas Noticias al pueblo.

19 Pero Yojanán también denunciaba a Herodes, el gobernador regional, por tener como mujer suya a Herodías la esposa de su hermano, y por todas las cosas perversas que Herodes había hecho. 20 Después de lo cual, añadió esto al resto: encerró a Yojanán en prisión.

21 En el tiempo que todos estaban siendo sumergidos, también fue sumergido Yahshúa. Mientras oraba, se abrió el cielo; 22 el Ruaj HaKodesh vino sobre El, en la forma física de paloma; y vino una voz del cielo, diciendo: "Tú eres mi Hijo, a quien amo; esto y muy complacido contigo."

23 Yahshúa tenía como treinta años de edad cuando comenzó su ministerio público. Se suponía que era hijo de Yosef, hijo de Eli.

24 de Mattat, de Levi, de Melki, de Yanai, de Yosef, 25 de Mattityah, de Amotz, de Najum, de Jesli, de Naggai, 26 de Majat, de Mattityah, de Shimi, de Yosef, de Yoda, 27 de Yojanán, de Reishah, de Zerubavel, de Shealtiel, de Neri, 28 de Malki, de Addi, de Kosam, de Elmadan, de Er, 29 de Yeshúa, de Eliezer, de Yoram, de Mattat, de Levi, 30 de Shime o n, de Yahudáh, de Yosef, de Yonam, de Elyakim, 31 de Malah, de Manah, de Mattatah, de Natan, de David, 32 de Yishai, de Oved, de Boaz, de Salmon, de Najshon, 33 de Amminadav, de Admin, de Arni, de Jetzron, de Peretz, de Yahudáh, 34 de Ya'akov, de Yizjak, de Avraham, de Teraj, de Najor, 35 de Serug, de Reuh, de Peleg, de Ever, de Shelah, 36 de Keinan, de Arpajshad, de Shem, de Noaj, de Lamej, 37 de Metushelaj, de Janoj, de Yered, de Mahalalel, de Kainan, 38 de Enosh, de Shet, de Adam, de Elohim.

1 Yahshúa, lleno del Ruaj HaKodesh, regresó del Yarden y fue llevado por el Ruaj al desierto, 2 por cuarenta días de pruebas por ha satán. Durante ese tiempo no comió nada, y

después tuvo hambre. 3 Le dijo ha satán: "Si tú eres el Hijo de Elohim, ordena que esta piedra se convierta en pan." 4 Yahshúa le respondió: "El Tanaj dice: 'No sólo de pan vive el hombre.' "[De 8:3] 5 Le llevó ha satán, le enseñó en un instante todos los reinos del mundo, 6 y le dijo: "Te daré todo este poder y gloria; me ha sido entregado, y lo puedo dar a quien yo escoja. 7 Por lo cual, si postrado me adoras, todo será tuyo." 8 Yahshúa le respondió: "El Tanaj dice: 'Adorarás a YAHWEH tu Elohim y sólo a El servirás.'"[De 6:13-14 ] 9 Entonces le llevó a Yerushalayim, le puso en el punto más alto del Templo, y le dijo: "¡Si eres el Hijo de Elohim, tírate de aquí! 10

Porque el Tanaj dice:

'El dará órdenes a sus malajim,

18 Fuego porque como el fuego refina la plata y el oro, así YAHWEH nos refina a nosotros. [Zc 13:9] 19 Uno de muchos de los versos donde Yahshúa dice que los impíos son recogidos primero y quemados. [Mt 3:12; Jn 15:2]

para que sean responsables por ti y te protejan. 11 Te sostendrán con sus manos,

para que no te dañes los pies con las piedras.'"[Sal 91:11-12]

12 Yahshúa le respondió: "También dice: 'No pondrás a YAHWEH tu Elohim a prueba.' "[De 6:16] 13 Cuando ha satán había terminado toda clase de tentación, le dejó solo hasta un momento oportuno.

14 Yahshúa regresó en el poder del Ruaj a Galil, y las noticias sobre El se difundieron por toda la región. 15 Enseñaba en sus sinagogas y todos le respetaban.

16 Entonces fue a Netzaret, donde había sido criado; y en Shabbat fue a la sinagoga como de costumbre.[20] Se puso de pie para leer; 17 le entregaron el rollo del profeta Yeshayah. Desenrolló el pergamino y encontró donde estaba escrito:

18 "El Ruaj de YAHWEH está sobre mí;

por lo tanto, me ha ungido para anunciar las Buenas Noticias a los pobres; me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos,[21 ]

y vista renovada a los ciegos, para liberar a aquellos que han sido oprimidos,

19 a proclamar el año del favor de YAHWEH.."[22 ] [Is 61:1 -2, 58:6 ]

20 Después de cerrar el rollo, y regresarlo al shammash, se sentó; los ojos de todo s en la sinagoga estaban fijos en El. 21 Comenzó a hablarles: "¡Hoy, como lo han oído, este pasaje del Tanaj se ha cumplido!" 22 Todos hablaban bien de El y estaban maravillados de estas palabras que salían de su boca que despertaban el interés, aun preguntaban: "¿Puede ser éste el hijo de Yosef?"[ 23 ]

23 Entonces Yahshúa les dijo: "Sin duda, algunos me citarán este proverbio: "¡Médico, cúrate a ti mismo!" Hemos oído de todas las cosas que están sucediendo en Kefar-Najum; ¡ahora, hazlas aquí en tu pueblo! 24 "¡Sí!" Les dijo: "Ningún profeta es aceptado en su propio pueblo. 25

Es verdad, les estoy diciendo, cuando Eliyah estaba en Yisra'el y el cielo se cerró por tres años y medio, de modo que La Tierra sufrió gran hambruna, había muchas viudas; 26 pero Eliyah no fue enviado a ninguna de ellas, sólo a una viuda en Tzarfat, en la tierra de Tzidon. 27 También había mucha gente con tzaraat en Yisra'el durante el tiempo del profeta Elisha; pero ni uno sólo fue sanado, sino Naaman el Sirio."[ 24 ]

28 Al oír esto, todos en la sinagoga se llenaron de ira. 29 Se levantaron y lo echaron fuera del pueblo, lo arrastraron hasta el borde de un precipicio donde el pueblo estaba construido, a fin de tirarle hacia abajo. 30 Pero El caminó por medio de la multitud y se fue lejos.

20 Yahshúa nunca enseñó a adorar en domingo, ni ha permitido a ningún ser humano cambiar la Toráh, es un gran pecado (De 4:2) añadir o re s tar a la Toráh. Todos los que adoren en domingo son hijos de la Ramera de Roma, esto es de ha satán; esto va para la Ramera y sus hijas igual de rameras. Ver "La Importancia del Shabbat," en el web o el CD ROM adjunto. 21 Los cautivos, los dispersos de Yisra'el entre los Goyim, traerlos de nuevo al contrato matrimonial, el cual es la Toráh. 22 Con estos versos que Yahshúa leyó del profeta Isaías, anunció el fin del cautiverio de TODO Yisra'el . 23 Esto alude al entendimiento que el Mesías vendría con dos nombres diferentes en Sus dos venidas, éste Mesías Ben Yosef, vino a sufrir y a reunir las 10 tribus o a Efrayim, el que viene, que es el mismo, es Mesías Ben David, pare Reinar en el trono de David, Zc 34. 24 Estos dos ejemplos aluden a los lugares donde Efrayim estaba disperso, y que El los vino a reunir, a Yahudáh no le gustó mucho la idea y lo trataron de matar (vv 28- 29), pero no era Su tiempo. es igual ahora con el Judaísmo Ortodoxo.

5

31 Descendió a Kefar-Najum, un pueblo en Galil, donde acostumbraba enseñar en Shabbat. 32 Ellos estaban asombrados por la manera que enseñaba, porque tenía el tono de autoridad.

33 Había en la sinagoga un hombre que tenía un ruaj demoníaco inmundo, el cual gritó a gran voz: 34 "¿Qué quieres con nosotros, Yahshúa de Netzaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quien Tú eres: ¡El HaKadosh de Elohim!" 35 Pero Yahshúa lo reprendió: "¡Cállate y sal de él!" El ruaj demoníaco, arrojando al hombre en medio de la multitud, salió de él sin hacerle daño. 36 Todos estaban atónitos, y se dijeron el uno al otro: "¿Qué clase de enseñanza es ésta? ¡Ordena con poder y autoridad a los ruajim inmundos, y ellos salen!" 37 Noticias de El se difundieron por toda la región.

38 Al dejar la sinagoga, fue a casa de Shimeon. La suegra de Shimeon[ 25 ] estaba sufriendo de una fiebre alta, y le pidieron que hiciera algo por ella. 39 De modo que, parado a su lado, se inclinó y reprendió la fiebre, y ésta le dejó. Ella de inmediato se incorporó y comenzó a ayudarles.

40 Después de la puesta del sol, todos los que tenían enfermos con diversas dolencias, los trajeron a Yahshúa, y El les impuso sus manos a cada uno de ellos y los sanó; 41 También de muchos salieron demonios gritando: "¡Tú eres el Hijo de Elohim!" Pero El los reprendía y no les permitía decir que sabían que El era el Mashíaj.

42 Al hacerse de día salió y se marchó a un lugar solitario. La gente le buscaba, cuando llegaron a El, trataron de retenerle para que no se marchara. 43 Pero El les dijo: "Tengo que anunciar las Buenas Noticias del Reino de YAHWEH en otros pueblos también; para esto fui enviado."[ 26] 44 También pasó tiempo proclamando en las sinagogas de Yahudáh.

1 Un día, estando en Yahudáh, parado a la orilla del Lago Kinneret, la multitud se

amontonaba alrededor de El para poder oír la palabra de YAHWEH; 2 vio dos botes[ 27 ] que estaban cerca de la orilla del lago, dejados allí por los pescadores, los cuales estaban lavando las redes. 3 Subió a uno de los botes, el que pertenecía a Shimeon, y le pidió que se alejara un poco de la tierra. Entonces se sentó y comenzó a enseñar a las multitudes desde el bote.

4 Cuando terminó de hablar, le dijo a Shimeon: "Boga hacia mar profundo y echa las redes para pescar." 5 Shimeon le respondió: "Rabí, hemos trabajado arduamente toda la noche, ¡y no hemos pescado nada!" 6 Así lo hicieron y cogieron tantos peces que las redes se empezaron a rasgar. 7 Entonces hicieron señas a los compañeros que estaban en el otro bote para que vinieran a ayudarles; y llenaron ambos botes hasta el punto de hundirse.[ 28 ] 8 Cuando Shimeon Kefa vio esto; cayó en las rodillas de Yahshúa, y dijo: "¡Apártate de mí, Adón, porque soy un pecador!" 9

Porque el asombro se había apoderado de él y de todos los que estaban con él, ante la captura de tantos peces que habían pescado,10 y asimismo Ya'akov y Yojanán, los socios de Shimeon. Yahshúa le dijo a Shimeon: "¡No se asusten, pues de ahora en adelante estarán pescando hombres vivos!"[29 ] 11 Tan pronto habían llevado lo s botes a tierra, lo dejaron todo y le siguieron.

12 Una vez cuando Yahshúa estaba en uno de los pueblos, vino a él un hombre cubierto de tzaraat, y cuando vio a Yahshúa, cayó con el rostro en tierra y le suplicó: "Mi Adón, si estás dispuesto, puedes limp iarme." 13 Yahshúa extendió su mano, y le tocó, diciendo: "¡Estoy

25 Ver nota en Mattityah 8:14. 26 Yahshúa, confirmando Su misión, tenía que llevar la besorah a las 10 tribus de Yisra'el, o Efrayim. 27 Estas multitudes son de todo Yisra'el, Efrayim y Yahudáh, simbolizados por lo dos botes, las dos casas. 28 Así serán las multitudes de ambas casas reunidas por el Mesías en los últimos tiempos, El vino a rescatarlas porque se estaban y se están hundiendo. 29 Ver nota en Mattityah 4:19. Hombres son Yisra'el, Ez 34:31.

dispuesto, sé limpio!" De inmediato el tzaraat le dejó. 14 Entonces le advirtió no decírselo a nadie: "Sino, como testimonio al pueblo, ve directamente al kohen, y haz la ofrenda por tu purificación, según ordenó Moshe." 15 Pero las noticias acerca de la fama de Yahshúa se difundían más y más, tal que grandes multitudes se reunían a escucharle, y ser sanados de sus enfermedades.[30] 16 Y El se retiraba con frecuencia a lugares solitarios para orar.

17 Un día, cuando Yahshúa estaba enseñando, unos Perushim y maestros de la Toráh estaban presentes, los cuales habían venido de varios lugares de Galil y de Yahudáh, y también de Yerushalayim; y el poder de YAHWEH estaba con El para sanar a los enfe rmos. 18 Algunos hombres cargaban a un hombre paralítico, el cual estaba acostado en su camilla. Ellos querían introducirle y ponerle delante de Yahshúa, 19 pero no encontraron la forma de introducirle a causa de la multitud. Así que subieron a la azotea, lo descolgaron en su camilla a través de las tejas y le pusieron en el medio de la reunión delante de Yahshúa. 20 Cuando Yahshúa vio la confianza de ellos, dijo: "Amigo, tus pecados te son perdonados." 21 Los maestros de la Toráh y los Perushim empezaron a cavilar: "¿Quién es este hombre que habla tales blasfemias?[31] ¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Elohim?" 22 Pero como Yahshúa sabía lo que estaban pensando, dijo: "¿Por qué entretienen esos pensamientos en sus corazones? 23 ¿Qué es más fácil decir : tus pecados te son perdonados, o levántate y camina? 24 ¡Pero miren! Les probaré a ustedes que el Ben Ha Adam tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados." Le dijo al paralítico: "¡Te digo a ti: levántate, recoge tu camilla y vete a casa!" 25 De inmediato, en presencia de todos, se levantó, recogió su camilla y se fue a su casa alabando a YAHWEH. 26 Estupor se apoderó de todos ellos, y pronunciaron una berajah a YAHWEH; estaban atemorizados diciendo: "Hoy hemos visto cosas extraordinarias."

27 Lue go Yahshúa salió, y vio un cobrador de impuestos llamado Levi, sentado en el puesto de recolección de impuestos, y le dijo: "¡Sígueme!" 28 Se levantó, lo dejó todo, y le siguió.

29 Levi dio un banquete en su casa en honor de Yahshúa; y había allí un gran número de cobradores de impuesto y otros a la mesa con ellos. 30 Pero los Perushim y los maestros de la Toráh protestaron indignados contra sus talmidim, diciendo: "¿Por qué come y bebe con cobradores de impuesto y pecadores?" 31 Fue Yahshúa quien respondió: "Los que necesitan médico no son los sanos, sino los enfermos. 32 No he venido a llamar a los 'justos,' sino más bien a llamar a los pecadores, para que se vuelvan de sus pecados a YAHWEH.[ 32 ] 33 Y ellos le dijeron: "Los talmidim de Yojanán están siempre ayunando y orando; asimismo los talmidim de los Perushim; pero los tuyos están siempre comiendo y bebiendo." 34 Yahshúa les dijo: "¿Pueden obligar a los invitados a la boda ayunar mientras el novio está con ellos? 35 El momento vendrá cuando les será arrebatado el novio; y cuando este momento llegue, ellos ayunarán." 36 Entonces les dio una ilustración: "Nadie rasga un pedazo de un saco nuevo para remendar uno viejo; si lo hace, no sólo el viejo se continuará desgarrando, pero también el pedazo del nuevo no armonizará con el viejo. 37 También, nadie echa vino nuevo en odres viejos; si lo hace, el vino nuevo reventará los odres, y no sólo derramará el vino, sino que los odres también se arruinarán. 38 Por el contrario, el vino nuevo tiene que ser puesto en odres frescos, acabados de renovar.[ 33 ] 39

30 Sin ABBA YAHWEH y sin Toráh todas las multitudes de Yisra'el están enfermas, Ex 15:26; 23:25. 31 Lo acusaban de blasfemia porque, en efecto, El estaba diciendo que El es YAHWEH, único con autoridad de perdonar pecados. Este pasaje prueba que Yahshúa vino a la tierra como el propio YAHWEH encarnado, sólo YAHWEH perdona pecados, por tanto, Yahshúa es YAHWEH. 32 Ver nota en verso 15. 33 Ver nota en Mattityah 9:17.

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Además de eso, después de beber vino añejado, nadie desea beber el nuevo, porque dirán: 'El añejo está suficientemente bueno.'"[ 34 ]

1 Un Shabbat, mientras Yahshúa pasaba por unos sembrados, sus talmidim arrancaron

espigas de grano, y restregándolas entre las manos, comenzaron a comer las semillas. 2

Algunos de los Perushim le dijeron: "¿Por qué estás violando el Shabbat?" Yahshúa respondió: "¿No han leído nunca lo que David hizo cuando él y sus acompañantes tuvieron hambre? 4 Entró en la Casa de YAHWEH, y cogió los panes de la Presencia y comieron. Esto a nadie le era permitido comer, sino a los kohanim .[35 ] 5 Concluyó: El Ben Ha Adam es el Adón del Shabbat."[ 36]

6 En otro Shabbat, cuando Yahshúa estaba en la sinagoga y estaba enseñando, había allí un hombre con una mano seca. 7 Los maestros de la Toráh y los Perushim observaban a Yahshúa cuidadosamente, para ver si sanaba en Shabbat, a fin de poder acusarle de algo. 8 Mas El sabía lo que ellos estaban tramando, y dijo al hombre con la mano seca: "¡Levántate y párate donde te podamos ver!" Se levantó y se paro allí. 9 Entonces Yahshúa les dijo: "Yo pregunto ahora: ¿Qué es permitido en Shabbat? ¿Hacer el bien, o hacer el mal? ¿Salvar una vida, o destruirla?" 10 Ento nces, después de mirar alrededor a todos ellos, le dijo al hombre: "Extiende tu mano." El, mientras extendía su mano, le fue restaurada.[37 ] 11 Pero los otros se llenaron de ira, y comenzaron a discutir entre ellos lo que podían hacerle a Yahshúa.[ 38 ]

12 Fue alrededor de ese tiempo que Yahshúa se retiró a la región montañosa a orar, y toda la noche continuó en oración a YAHWEH. 13 Cuando se hizo de día, llamó a sus talmidim y escogió de entre de ellos a doce, los cuales fueron conocidos como los emisarios.

14 Shimeon, a quien llamó Kefa, Andri su hermano, Ya'akov, Yojanán, Felipe, Bar- Talmai. 15 Mattityah, Tóma, Ya'akov Ben-Jalfai, 16 Shimeon el llamado Zelaot, Yahudáh Ben- Ya'akov y Yahudáh de Keriot, quien se volvió un traidor.

17 Entonces descendió con ellos y se detuvo en un lugar llano. Una multitud de sus talmidim estaba allí con mucha gente de Yahudáh, Yerushalayim y de la región costera de Tzor y Tzidon; habían venido a escucharle, y para ser sanados de sus enfermedades. 18 Todos los que estaban atormentados por ruajim inmundos eran sanados; 19 y todos trataban de tocarle, porque de continúo salía poder de El y los sanaba a todos. 20 Miró a los talmidim, y dijo:

"¡Cuán bendecidos son ustedes los pobres! Porque el Reino de YAHWEH es de ustedes.

21 "¡Cuán bendecidos son ustedes, los que tienen hambre! Porque serán satisfechos. "¡Cuán bendecidos son aquellos que lloran ahora!

34 El Brit HaDashah fue dado como Toráh, He 8:6B; El vino nuevo del Brit HaDashah es indispensable beberlo con el añejado de la Toráh, pero nadie su puede quedar con el vino añejado solamente como el Judaísmo Ortodoxo. 35 Aquí hay dos principios y siempre se observa el de mayor peso que en este caso es preservar la vida. El principio es el de kal va jomer. - ligero y pesado, donde hay dos leyes y se observa la de más peso. 36 Cuando Yahshúa dijo que es Adón del Shabbat reveló a los Fariseos que tenía autoridad para denegar sus tradiciones y regulaciones porque El creó el Yom Shabbat . El Creador siempre es más grande que la creación. 37 Los rabinos añadieron 39 tipos de trabajos (m'lajot) e hicieron estas 39 subcategorías añadidas prohibidas en Shabbat. Esto es "Tradición de los Ancianos," y es añadir a la Toráh. Ver "Ley Judía" en el web o en CD ROM que acompaña esta obra. 38 Los enemigos de Yahshúa estaban furiosos. No solo leyó sus mentes, sino que se burló de su "Toráh Oral" y descubrió la ira de sus corazones. Es irónico que su odio combinado con su celo por la Toráh (Oral) los condujo a un complot homicida, en contra de la Toráh.

Porque reirán.

22 "Cuán bendecidos son ustedes, cuando la gente los odie y los rechace, y los insulte y los denuncie como criminales, por amor al Ben Ha Adam. 23 Alégrense cuando eso suceda; ¡sí, dancen de alegría! Porque en el cielo su recompensa es grande. Porque asimismo los padres de ellos trataron a los profetas.[ 39 ]

24 "Pero, ¡ay de ustedes los ricos,

porque ya han recibido todo el bienestar que tendrán! 25 "¡Ay de ustedes los que ahora están saciados,

porque pasarán hambre! "¡Ay de ustedes los que ahora se ríen, porque se lamentarán y llorarán!

26 "¡Ay de ustedes, cuando la gente hable bien de ustedes, pues asimismo sus padres trataron a los falsos profetas! [40] 27 Sin embargo, a ustedes que están escuchando, les digo esto:

"¡Amen a sus enemigos! Hagan el bien a aquellos que los odian;

28 bendigan a los que los maldicen, oren por los que los maltratan.

29 "Si alg uien te golpea en una mejilla, ofrécele también la otra; si alguien te quita tu abrigo, deja que tenga tu camisa también.

30 "Si alguien te pide algo, dáselo; si alguien se lleva lo que es tuyo, no se lo reclames.

31 Traten a la gente como quieren que ellos los traten a ustedes. 32 ¿De qué les aprovecha, si sólo aman a los que los aman a ustedes? 33 ¿De qué les aprovecha, si sólo hacen bien a los que les hacen el bien a ustedes? 34 ¿De qué les aprovecha, si sólo prestan a los que ustedes saben que pueden pagarles? También los pecadores se prestan el uno al otro, esperando ser pagados por completo. 35 En cambio, ¡amen a sus enemigos, hagan el bien, y presten sin esperar nada a cambio! Su recompensa será grande, y serán Hijos de Ha Elyon; porque El es bondadoso para con los ingratos y malvados. 36 Sean misericordiosos, así como su Padre es misericordioso.

37 "No juzguen, y no serán juzgados.

No condenen, y no serán condenados. "Perdonen, y serán perdonados.

38 "Den, y recibirán dones gratuitos;

39 Hay un notable contraste en varias de estas bendiciones entre la situación presente y la recompensa futura. Cada una de las cuatro bendiciones constituye el reverso de los cuatro ayes descritos en vv 24- 26. 40 Yahshúa no condena las riquezas, la abundancia, la risa o la aceptación social en sí mismas. El amor por las cosas terrenales sobre las del Reino de YAHWEH es lo que conduce al fin y al cab o al infortunio. El rechazo a los verdaderos profetas de YAHWEH (v. 23) es comparado con la fácil y superficial recepción dispensada a los falsos profetas.

7 3

la medida completa, compactada, remecida, y rebosante se le pondrán en sus regazos. ¡Porque la misma medida con que ustedes midan, será usada para medirlos a ustedes!"

39 También les dijo una parábola: "¿Puede un hombre ciego, guiar a otro hombre ciego? ¿No se caerán los dos en un hueco? 40 Un talmid no está por encima de su Rabí; sino que cada uno, cuando esté completamente entrenado, será como su Rabí. 41 Así que, ¿por qué ves la astilla que está en el ojo de tu hermano, pero no te das cuenta del tronco que tienes en tu propio ojo? 42 ¿Cómo puedes decir a tu hermano: Hermano, déjame sacar la astilla que está en tu ojo, cuando tú mismo no ves el tronco que tienes en tu ojo? ¡Hipócrita! ¡Saca primero el tronco de tu propio ojo, y después verás claramente para poder remover la astilla del ojo de tu hermano!

43 "Porque ningún buen árbol, produce fruto malo; ni ningún árbol malo produce fruto bueno. 44 Cada árbol se reconoce por su propio fruto; pues no se cosechan higos de los espinos, ni uvas de las zarzas. 45 La buena persona produce cosas buenas de lo bueno que está almacenado en su corazón, mientras la persona malvada produce cosas malas de lo que está almacenado en su corazón. Porque su boca habla lo que reboza en su corazón.[ 41]

46 "¿Por qué me llaman: ¡Adó n! ¡Adón! Pero no hacen lo que Yo digo? 47 Todo el que viene a mí, oye mis palabras y las pone en práctica; les mostraré a quien es semejante: 48 Es como alguien que construye una casa, excavó en lo profundo y echó los cimientos sobre Roca firme. Cuando vino la inundación, el torrente golpeó contra la casa, pero no la pudo zarandear, porque estaba construida sobre la Roca.[42 ] 49 Y el que oye mis palabras, pero no las pone por obra es semejante al que edificó su casa en tierra sin cimiento. ¡Tan pronto el to rrente la golpeó, se derrumbó y fue una destrucción horrenda!"[ 43 ]

1 Cuando Yahshúa había terminado de hablar al pueblo, regresó a Kefar-Najum. 2 Un oficial del ejército Romano tenía un sirviente a quien le tenía gran estima, y estaba enfermo, al

borde de la muerte. Habiendo oído hablar de Yahshúa, el oficial mandó por algunos ancianos Judíos para pedirle que viniera a sanar a su sirviente. 4 Ellos fueron a Yahshúa y le rogaron encarecidamente: "El merece que hagas esto, 5 porque ama a nuestro pueblo, de hecho; ¡nos construyó la sinagoga!" 6 De modo que Yahshúa fue con ellos. No había ido lejos de la casa, cuando el oficial envió unos amigos que le dijeron: "Adón, no te molestes, no soy digno de que entres bajo mi techo; 7 por esto no presumí de acercarme yo mismo. Mas sólo da la orden, y permite que mi sirviente se recupere. 8 Porque yo también soy un hombre bajo autoridad. Tengo soldados bajo mis órdenes; y le digo a éste: ¡Ve! Y él va; y a otro: ¡Ven! Y viene; y a mi esclavo: ¡Haz esto! Y lo hace." 9 Yahshúa se quedó pasmado cuando oyó esto; se volvió, y dijo a la multitud que le seguía: "Les digo, ¡ni aun en Yisra'el he encontrado tal confianza!" 10 Cuando los mensajeros regresaron a la casa del oficial, encontraron al sirviente en buena salud. [ 44 ]

11 Al día siguiente Yahshúa, acompañado por sus talmidim y una gran multitud, fue al pueblo de Naim. 12 Cuando se acercaba a las puertas del pueblo, estaban sacando a un muerto para sepultarlo. Su madre era viuda, éste era su único hijo; y un grupo considerable de la ciudad estaba con ella. 13 Cuando el Adón la vio, sintió compasión por ella, y le dijo: "No llores." 14

41 Nosotros tenemos que fijarnos en los frutos de los que nos rodean, y también en los frutos de los dirigentes, ya que hay más falsos profetas ahora en los últimos tiempos, que antes, y cada día hay más. ¿Cómo podemos tener discernimiento para reconocer los frutos podridos? La única forma es estudiando las Escrituras constantemente y siendo obedientes a ellas. 42 La Roca es Yahshúa, los redimidos son observantes de la Toráh y dan buenos frutos, están firmes, apoyados en La Roca. 43 La iglesia construye la casa con cimientos falsos, falsos dioses, sin Toráh, esa casa será destruida por completo. 44 Yisra'el ha estado disperso entre las naciones, este centurión puedo haber sido Israelita y reconoció quien Yahshúa era. Y los comentarios de Yahshúa estaban dirigidos hacia la casa de Yahudáh.

Entonces se acercó y tocó el ataúd; y los que lo cargaban se detuvieron. El dijo: "¡Joven, a ti te digo: Levántate!" 15 Entonces el muerto se levantó y comenzó a hablar; y Yahshúa se lo entregó a su madre.[1R17:23 ] 16 Todos se llenaron de temor y dieron la gloria a YAHWEH, diciendo: "Un gran profeta se ha aparecido entre nosotros, y YAHWEH ha venido a ayudar a su pueblo". 17 Esta noticia acerca de El se difundió por todo Yahudáh y las regiones circundantes.[45 ]

18 Los talmidim de Yojanán le informaron de todas estas cosas. Entonces Yojanán llamó a dos de sus talmidim 19 y los envió al Adón a preguntar: "¿Eres Tú el que habría de venir, o esperare mos a otro? 20 Cuando los hombres vinieron a El, dijeron: "Yojanán el que sumerge en agua nos envió a ti, para preguntarte: '¿Eres Tú el que habría de venir, o debíamos continuar esperando a otro?'" 21 En este momento El estaba sanando a mucha gente de enfermedades, dolores, ruajim malignos, y dando la vista a muchos que estaban ciegos 22 De modo que les respondió, diciendo: "Vayan y digan a Yojanán lo que han visto y oído: ¡Los ciegos vuelven a ver, los tullidos están caminando, gente con tzaraat está siendo limpia, los sordos están oyendo, las Buenas Noticias se les están anunciando a los pobres;[Is 35:5 -6, 26:14, 61:1] 23 y, ¡cuán bendito todo aquel que no es ofendido por Mí![46 ]

24 Cuando los mensajeros de Yojanán se habían ido, Yahshúa comenzó a hablar de Yojanán a las multitudes: "¿A quién subieron a ver al desierto? ¿Cañas sacudidas por el viento? 25 ¿No? Entonces ¿qué salieron a ver? ¿A alguien que estaba bellamente vestido? Pero gente bien vestida y viviendo con lujos las encuentran en los palacios de los reyes. 26 Entones, ¿qué salieron a ver? ¡Un profeta! Sí, les digo, él es mucho más que un profeta. 27 Este es de quien el Tanaj dice:

'Miren, estoy enviando mi mensajero delante de ti; él preparará el camino delante de ti.'[Mal 3:1 ]

28 Les digo que entre los nacidos de mujer, ¡no se ha levantado nadie mayor que Yojanán el que sumerge en agua! ¡Pero aun el menor en el Reino es mayor que él!"[ 47 ]

29 Todo el pueblo que le escuchó y aun los cobradores de impuesto reconocieron que por ser sumergidos por Yojanán, Elohim estaba correcto; 30 pero los Perushim y los maestros de la Toráh, por no dejarse sumergir por él, anularon el consejo de YAHWEH para ellos.[48 ]

31 "Por lo tanto," dijo Yahshúa: "¿Cómo puedo describir a la gente de esta generación? ¿A qué son semejantes? 32 Son semejantes a los muchachos que se sientan en la plaza de mercado y se gritan unos a otros:

'¡Tocamos música alegre, y no quisieron bailar! ¡Tocamos música triste, y no quisieron llorar!'

33 Porque Yojanán ha venido, y no come pan ni bebe vino; y ustedes dicen: '¡Tiene demonio!' 34

El Ben Ha Adam ha venido, comiendo pan y bebiendo vino; y ustedes dicen: '¡Ajá! ¡Un glotón y

45 Las dos casas de Yisra'el están muertas en sus trasgresiones, una no tiene al Mesías, la otra no tiene Toráh; Yahshúa les está diciendo Levántense por el Mesías y por la Toráh, reuniendo a TODO Yisra'el. 46 Yojanán estaba preso, Yahshúa le mandó a decir todo lo que declaró en 4:18 -19, pero dejó fuera la liberación de los cautivos y oprimidos, en efecto le estaba diciendo que El vino a liberar a Yisra'el, y no a él personalmente. Yojanán sabía perfectamente quién era Yahshúa puesto que él lo había sumergido y había declarado que era El Cordero de YAHWEH. 47 El menor en el Reino ya estaba en el Reino, Yojanán aún estaba en esta tierra, tenemos que permanecer hasta el final. 48 Los modernos Yahudim Ortodoxos siguen sin aceptar el consejo de YAHWEH , ellos van por consejo humano "Toráh Oral."

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borracho! ¡Amigo de los cobradores de impuesto y de los pecadores!' 35 Bueno, la prueba de la sabiduría está en todos los tipos de gente que produce."[ 49 ]

36 Uno de los Perushim invitó a Yahshúa a comer con él, y fue a la casa del Parush y tomó su lugar a la mesa. 37 Una mujer que vivía en ese pueblo, una pecadora, se enteró que El estaba comiendo en la casa del Parush, trajo un frasco de alabastro con un perfume muy caro, 38

se paró detrás de Yahshúa, a sus pies y lloró hasta que las lágrimas comenzaron a mojar sus pies. Entonces, ella secó sus pies con su propio cabello, besó sus pies y derramó el perfume sobre ellos.

39 Cuando el Parush, el cual lo había invitado, vio lo que estaba sucediendo se dijo a sí mismo: "Si este hombre fuera realmente un profeta, sabría quien le está tocando y que clase de mujer es ella, una pecadora:"[ 50 ] 40 Yahshúa respondió: "Shimeon, tengo algo que decirte." El dijo: "Dilo Rabí." 41 "Cierto prestamista tenía dos deudores; uno debía diez veces más que el otro. 42 Cuando no pudieron pagarle, él perdonó a ambos sus deudas. Ahora, ¿cuál de ellos le amará más? 43 Shimeon respondió: "Supongo que al que le fue perdonada la deuda mayor. Y Yahshúa le dijo: "Has juzgado correctamente."[ 51 ]

44 Entonces, volviéndose a la mujer, le dijo a Shimeon: "¿Ves a esta mujer? Yo vine a tu casa y no me diste agua para lavar mis pies; ¡pero esta mujer ha lavado mis pies con sus lágrimas, y los ha secado con sus cabellos! 45 Tú no me diste un beso; pero desde que llegué, ¡esta mujer no ha dejado de besar mis pies! 46 No pusiste aceite en mi cabeza; ¡pero esta mujer ha derramado perfume en mis pies! 47 Por lo cual te digo que sus pecados; ¡que son muchos!, han sido perdonados, porque ella amó mucho. Pero aquel, a quien se le perdona poco, ama poco. 48 Entonces le dijo a ella: "Tus pecados han sido perdonados." 49 A esto, los que estaban comiendo con El, comenzaron a decir entre ellos: "¿Quién es éste, que presume de perdonar pecados?" 50

Pero El dijo a la mujer: "Tu confianza te ha salvado, vete en Shalom."[ 52]

1 Después de esto, Yahshúa viajó de pueblo en pueblo y de aldea en aldea, proclamando el

mensaje de las Buenas Noticias del Reino de YAHWEH. Con El estaban los Doce 2 y un número de mujeres que habían sido sanadas de ruajim malignos y enfermedades: Miryam (llamada Magdalit), de quien habían salido siete demonios; 3 Yojanah la mujer de Kuza, el ministro de finanzas de Herodes; Shoshanah y muchas otras mujeres que le asistían de sus propias riquezas.

4 Después que se reunió una gran multitud de la gente que llegaba a El de todos los pueblos, Yahshúa contó esta parábola: 5 "Un campesino salió a sembrar sus semillas; y al sembrarlas, parte cayó a lo largo del sendero y fue pisoteada, y las aves que volaban por los alrededores se las comieron. 6 Parte cayó sobre la roca; y después de germinar, murió por falta de humedad. 7 Parte cayó en medio de abrojos y creció entre ellos, pero los abrojos la ahogaron. 8

Pero parte cayó en tierra fértil, creció y produjo cien veces más de lo que se había sembrado." Después de decir esto, hizo un llamado: "¡El que tenga oídos para oír, que oiga!"

49 Su objeción real hacia ambos, no tenía n ada que ver con sus hábitos de dieta. Lo que Fariseos y expertos en la Toráh no soportaban era que les descubrieran su hipocresía. Su corazón mostraba sus verdaderos frutos hacia el Mesías. 50 El Fariseísmo había puesto un cerco a la Toráh con su "Toráh Ora l," pero ellos no cumplían ninguno de los mandamientos, porque por falta de amor retenían la Toráh que era para todo Yisra'el. Y lo mismo sucede hoy. 51 Esto se aplica en el plano personal, como en el de las dos casas de Yisra'el, ¿Quién lo amará más a Su regreso? ¿Cuánto te ha perdonado El? A todos nos ha perdonado mucho, y por todos El murió, para casarnos con Yahshúa resucitado. 52 Los más humildes (Efrayim) reciben el perdón del Mesías y son agradecidos, los soberbios, Yahudáh, no lo reconocen a El.

9 Sus talmidim le preguntaron el significado de esta parábola, 10 y El dijo: "A ustedes les es dado saber los secretos del Reino de YAHWEH; pero al resto se les enseña en parábolas, para que ellos puedan mirar, pero no ver; oír, pero no entender.[Is 6:9 ]

11 "La parábola es ésta: La semilla es el mensaje de YAHWEH. 12 Los que están a lo largo del sendero son los que oyen, pero ha satán viene y saca el mensaje de sus corazones, para evitar que se salven y confíen en el mensaje. 13 Los de las rocas son aquellos que cuando oyen la palabra, la aceptan con alegría; pero estos no tienen raíz y confían por un tiempo; pero cuando viene la prueba apostatan. 14 En cuanto a los que caen en los abrojos, son los que oyen, pero a lo largo de su caminar, son ahogados por las preocupaciones, riquezas y los placeres de esta vida, de modo que su fruto nunca madura. 15 Pero las que cayeron en tierra fértil; estos son los que cuando oyen el mensaje, se agarran de él con un corazón bueno y receptivo; y por perseverar dan una cosecha.[53 ]

16 "Nadie, que ha encendido una lámpara, la cubre con un tazón, ni la pone debajo de la cama; no, la pone sobre un candelero, para que los que entran vean la luz. 17 Porque nada está oculto, que no haya de ser descubierto; nada está escondido, que no haya de ser conocido, y salir a la luz. [ 54 ] 18 ¡Presten atención en cómo escuchan! Porque a cualquiera que tenga, se le dará más; pero a cualquiera que no tenga, aún lo que le parece tener, le será quitado.[ 55 ]

19 Entonces la madre y los hermanos de Yahshúa vinieron a verle, pero no podían acercarse a El por causa de la multitud. 20 Y se le informó: "Tu madre y tus hermanos están afuera y quieren verte." 21 Y El les dio su respuesta: "¡Mi madre y mis hermanos son los que oyen el mensaje de YAHWEH, y lo ponen en práctica!"

22 Un día Yahshúa se subió en un bote con sus talmidim , y les dijo: "Crucemos al otro lado del lago." 23 Entonces salieron navegando; pero mientras navegaban, El se durmió; y una tormenta de viento cayó sobre el lago, de modo que el bote se empezó a llenar de agua, poniéndolos en gran peligro. 24 Ellos se acercaron a El y le despertaron, diciendo: "¡Rabí! ¡Rabí! ¡Estamos a punto de morir!" El se despertó, reprendió al viento y a las aguas turbulentas; se calmaron y todo estaba en quietud. 25 Entonces, le dijo los talmidim : "¿Dónde está la confianza de ustedes? Llenos de temor, se maravillaron, preguntándose unos a otros: "¿Quién podrá ser éste, que aun al viento y al agua ordena, y le obedecen?"

26 Continuaron navegando y llegaron a la región de los Gadarenos, que está en la costa opuesta a Galil. 27 Al Yahshúa salir a tierra, un hombre del pueblo, el cual tenía demonios, vino a su encuentro. Por mucho tiempo ya no usaba ropas; y vivía, no en una casa, sino en las cuevas de sepultura. 28 Al ver a Yahshúa, gritó, cayó postrado delante de El y a una gran voz dijo: "¡Yahshúa, Hijo de Elohim Ha Elyon! ¿Qué quieres conmigo? ¡Te imploro, no me atormentes!" 29 Pues Yahshúa había ordenado al ruaj inmundo salir del hombre; a menudo se apoderaba de él; había estado bajo custodia, atado con cadenas y grilletes, manos y pies, pero rompía las cadenas y era llevado por el demonio al desierto. 30 Yahshúa preguntó: "¿Cuál es tu nombre?" "Legión," él dijo, porque muchos demonios estaban en él. 31 Ellos le suplicaron a Yahshúa que no les ordenara marcharse al Abismo Insondable.

32 Había allí una manada de muchos cerdos paciendo en la loma; y los demonios le suplicaron que los dejara entrar en ellos, y les dio permiso. 33 Los demonios salieron del hombre y entraron en los cerdos, de spués de lo cual, la manada se precipitó por la ladera de la loma, y cayeron en el lago ahogándose.

53 Ver nota en Mattityah 13:23. 54 La reunión de las dos casas de Yisra'el es un misterio que YAHWEH ha revelado en los últimos años. 55 Ver nota en Mattityah 5:14 y 13:13.

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34 Cuando los que apacentaban a los cerdos vieron lo había pasado, huyeron y lo contaron en el pueblo y en el campo; 35 y la gente salió a ver por sus propios ojos. Vinieron a Yahshúa, y encontraron al hombre de quien habían salido los demonios, sentado, vestido y en su sano juicio a los pies de Yahshúa; y se llenaron de temor. 36 Los que lo habían visto, contaron como había sido liberado el hombre que antes había estado endemoniado.

37 Entonces toda la gente de la región Gadarena le pidió que se fuera, pues ellos estaban apoderados de un gran temor. De modo que abordó el bote y regresó. 38 El hombre de quien los demonios habían salido, le suplicó ir con El; pero Yahshúa le despidió, diciendo: 39 "Vete a tu casa, y cuenta lo mucho que YAHWEH ha hecho por ti." Se fue por todo el pueblo proclamando las grandes cosas que Yahshúa había hecho por él.[ 56 ]

40 Cuando Yahshúa regresó, la multitud le dio la bienvenida, porque todos estaban a la expectativa de El. 41 Entonces, vino un hombre llamado Yair, que era principal de la sinagoga; y cayendo postrado a los pies de Yahshúa, le suplicó que viniera a su casa; 42 porque tenía una hija única, de unos doce años, y se estaba muriendo.[ 57 ]

Mientras El iba, la multitud le apretujaba, virtualmente ahogándole. 43 Una mujer que sufría de flujo de sangre desde hacía doce años, y no podía ser sanada por nadie, 44 se le acercó por detrás y tocó los tzitziyot de su talit ; y al instante se detuvo su hemorragia.[58 ] 45 Yahshúa preguntó: "¿Quién me tocó?" Cuando todos negaron haberlo hecho, Kefa le dijo: "¡Rabí! ¡Las multitudes te están apretujando y dando empellones!" 46 Pero Yahshúa dijo: "Alguien sí me tocó, porque Yo sentí poder saliendo de Mí." 47 Viendo la mujer que no podía escapar inadvertida, temblando de miedo, se postró delante de El y confesó en presencia de todo el pueblo por qué causa le había tocado y cómo había sido sanada al instante. 48 Le dijo a ella: "Mi hija, tu confianza te ha sanado; vete en Shalom ."[Mt 9:22; Mal 4:2]

49 Todavía Yahshúa estaba hablando, cuando un hombre vino de la casa del principal de la sinagoga, diciendo: "Tu hija ha muerto. No molestes más al Rabí." 50 Pero al oír esto, Yahshúa le contestó: "¡No tengas temor! ¡Sólo permanece confiando, y ella será sanada!" 51 Cuando llegó a la casa, no permitió a nadie entrar con El, excepto a Kefa, a Yojanán, a Ya'akov y al padre y a la madre de la niña. 52 Todos se lamentaban y lloraban por ella; pero El dijo: "No lloren, ella no ha muerto, sino que está dormida." 53 Ellos se burlaban de El, puesto que sabían que había muerto. 54 Pero El la tomó de la mano, y dio voces: "¡Pequeña niña, levántate!" 55 Y su ruaj regresó, se levantó de una vez; y El ordenó que se le diera algo de comer. 56 Sus padres estaban atónitos, pero El les ordenó que no dijeran a nadie lo que había sucedido.[ 59 ]

1 Llamando a los Doce para reunirlos, Yahshúa les dio poder y autoridad para expulsar todos los demonios, y para sanar enfermedades; 2 y los envió a proclamar el Reino de YAHWEH y

sanar enfermedades. 3 El les dijo: "No lleven nada para el viaje; ni bastón, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni ropa adicional. 4 A la casa que entren, quédense ahí y de allí salgan. 5 Donde quiera que no les den la bienvenida, sacudan el polvo de sus pies cuando se vayan de ese pueblo como advertencia contra ellos." 6 Ellos salieron, y fueron de aldea en aldea, sanado y anunciando las Buenas Noticias por todas partes. 7 Herodes el gobernador oyó lo que estaba sucediendo y estaba perplejo, porque fue dicho por algunos que Yojanán había sido levantado de entre los muertos; 8

56 Ver nota en Mattityah 8:34. 57 Las doce tribus de Yisra'el mueren sin venir a Mesías Yahshúa. Es lastimoso, pero muchos que son Yisra'el, ambos de Yahudáh y de Efrayim, rehúsan escuchar el llamado de Yahshúa hacia El y Su Toráh. Ambos se mofan con esa sonrisita sarcástica, porque se creen sabios en su propia opinión, y no estudian Toráh, estudian Toráh Oral o prédicas mentirosas. 58 Las doce tribus de Yisra'el no pueden ser sanadas de sus heridas por nadie, nada más que por Yahshúa y Su Toráh. 59 Ver nota en Marcos 5:42.

por otros, que Eliyah había aparecido; y por otros, que uno de los profetas de la antigüedad había regresado a la vida. 9 Herodes dijo: "A Yojanán, yo le hice decapitar. Así que, ¿quién es éste de quien oigo tales cosas?" Y procuraba verle.

10 Cuando los emisarios regresaron, le contaron a Yahshúa los detalles de lo que habían hecho. Entonces, tomándolos con El, se retiró aparte a un p ueblo llamado Beit- Zaidah. 11 Pero la gente lo supo, y le siguió. El, recibiéndoles, les continuó hablando del Reino de YAHWEH y sanaba a aquellos que necesitaban ser sanados.

12 Pero el día comenzaba a declinar. Los Doce vinieron a El, y dijeron: "Despid e a la multitud, para que puedan encontrar comida y alojamiento en los pueblos y haciendas cercanas, porque donde estamos es muy desierto." 13 Pero El les dijo: "¡Denles ustedes mismos algo de comer!" Ellos dijeron: "No tenemos más que cinco panes y dos peces; ¡a menos que nosotros mismos se suponga que vayamos a comprar comida para toda esta gente!" 14 (Porque eran unos cinco mil hombres). El les dijo a los talmidim : "Hagan que se sienten en grupos de unos cincuenta cada uno." 15 Así lo hicieron, haciendo que todos se sentaran. 16 Entonces El tomó los cinco panes y los dos peces, y fijando su mirada en el cielo, pronunció una berajah, partió los panes, y comenzó a darles a la gente. 17 Todos comieron tanto como quisieron y recogieron lo que sobró, doce canastos de pedazos.[60 ]

18 Un día Yahshúa estaba orando en privado, sus talmidim estaban con El, y El les preguntó: "¿Quién dice la gente que soy?" 19 Ellos respondieron: "Unos, que Yojanán el que sumerge en agua; pero otros dicen que Eliyah, y otros que algún profeta de los antiguos se ha levantado." 20 "Pero ustedes," les dijo a ellos: "¿Quién dicen ustedes que soy?" Kefa respondió: "¡El Mashíaj de YAHWEH!" 21 Sin embargo, El, advirtiéndoles, les ordenó que no dijeran esto a nadie, 22 añadiendo: "El Ben Ha Adam tiene que soportar mucho sufrimiento y ser rechazado por los ancianos, por los principales kohanim y por los maestros de la Toráh; tiene que ser llevado a la muerte; pero al tercer día, tiene que ser levantado a vida."

23 Entonces le dijo a todos: "Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, coja su estaca de ejecución cada día y permanezca siguiéndome. 24 Porque todo aquel que quiera salvar su propia vida, la destruirá; pero todo aquel que destruya su vida por amor a mí, la salvará. 25 ¿Qué beneficia a una persona si gana todo el mundo, pero destruye y pierde su propia vida? 26 Porque el que se avergüence de mí y de lo que Yo digo, el Ben Ha Adam se avergonzará de él cuando venga en su gloria, y la del Padre, y sus malajim Kadoshim. 27 Les digo la verdad, hay algunos de los que están aquí que no experimentarán la muerte hasta que vean el Reino de YAHWEH."

28 [61] Como una semana después que Yahshúa dijo estas cosas, tomó a Kefa, a Yojanán y a Ya'akov y fue a la región montañosa a orar. 29 Mientras oraba, la Shejinah de YAHWEH cayó sobre El, su rostro resplandecía, y su ropa se volvió blanca brillante. 30 De repente había dos hombres que hablaban con El; ¡Moshe y Eliyah! 31 Ellos aparecieron con un esplendor glorioso, y hablaron de su é xodo, que pronto se cumpliría en Yerushalayim. 32 Kefa y los que estaban con El habían estado rendidos durmiendo; pero cuando se despertaron completamente, vieron su Shejinah, y a los dos hombres que estaban con El. 33 Y cuando los hombres ya se iban, Kefa le dijo, sin saber lo que decía: "¡Es bueno que estemos aquí, Rabí! Vamos a hacer tres sukot , una para ti, otra para Moshe y otra para Eliyah." 34 Mientras él decía esto, vino una nube y los envolvió. Ellos tuvieron temor al entrar en la nube; 35 y una voz salió de la nube, diciendo: "¡Este

60 Ver nota en Mattityah 14:21. 61 Ver Notas en Mattityah 17:4.

10

es mi Hijo, a quien he escogido, a El escúchenle!" 36 Cuando la voz habló, Yahshúa estaba solo de nuevo. Ellos se mantuvieron callados; en ese momento no dijeron a nadie lo que habían visto.

37 Al día siguiente, cuand o salían de la región montañosa, una gran multitud les salió al encuentro. 38 De repente un hombre de la multitud gritó: "¡Rabí! ¡Mira a mi hijo, porque es mi único niño! 39 Lo que sucede es esto: Un ruaj se apodera de él, y de repente suelta un alarido, y lo sacude con convulsiones violentas, con espuma en la boca; y sólo, con mucha dificultad, lo deja. ¡Lo está destruyendo! 40 Le pedí a tus talmidim que echaran fuera al ruaj, pero no pudieron." 41 "¡Gente perversa, sin confianza alguna!" Yahshúa respondió : "¿Cuánto tiempo tendré que estar con ustedes y soportarlos? Trae a tu hijo acá." 42 Aún cuando el hijo se acercaba, el demonio lo derribó a tierra y lo sacudió con un ataque. Pero Yahshúa reprendió al ruaj inmundo, sanó al niño, y se lo entregó al padre. 43 Todos fueron sorprendidos por la grandeza de YAHWEH. Mientras todos se maravillaban de todo lo que Yahshúa hacía, dijo a sus talmidim : 44

"Oigan estas palabras con mucha atención: El Ben Ha Adam está al ser traicionado." 45 Pero ellos no entendieron lo que El quería decir con esto. Había sido ocultado de ellos para que no pudieran entender, y temían preguntarle.

46 Se suscitó entre los talmidim una discusión sobre quién de ellos sería el mayor. 47 Pero Yahshúa, conociendo los pensamientos de sus corazo nes, llamó a un niño y lo puso junto a sí, 48

y les dijo: "Cualquiera que reciba a este niño en Mi Nombre, a mí me recibe, y el que me reciba a mí, recibe al Unico, quien me envió. En otras palabras, el menor entre todos ustedes; éste es el mayor." 49 Yojanán respondió: "Rabí, vimos a alguien expulsando demonios en Tu Nombre; y lo detuvimos, porque no te sigue a ti junto con nosotros." 50 Yahshúa le dijo: "No detengan a tales personas, porque cualquiera que no esté contra ustedes, está a favor de ustedes."

51 Cuando el tiempo se acercaba para El ser llevado dentro del cielo, afirmó su rostro para salir hacia Yerushalayim. 52 Envió mensajeros delante de El, entraron en una aldea en Shomron para hacerle preparativos. 53 Sin embargo, la gente de allí no le per mitieron quedarse, porque su destino era Yerushalayim. 54 Cuando los talmidim Ya'akov y Yojanán vieron esto, dijeron: "¿Adón, quieres que mandemos que descienda fuego del cielo para destruirlos?"[2R 1:9 -16 ] 55

Pero El se volvió y los reprendió. "Ustedes no saben a qué ruaj pertenecen; 56 porque el Ben Ha Adam no vino a destruir la vida de la gente, sino a salvarlos." Y se fueron a otra aldea.

57 Cuando iban de camino, un hombre le dijo: "Te seguiré dondequiera que vayas." 58 Yahshúa le contestó: "Las zorras tienen guarida, los pájaros tienen nidos; pero el Ben Ha Adam no tiene casa de su propiedad." 59 A otro le dijo: "¡Sígueme!", pero el hombre respondió: "Adón, deja que me vaya a enterrar a mi padre." 60 Yahshúa le dijo: "Deja que los muertos entierren a sus propios muertos; ¡tú ve, y proclama el Reino de YAHWEH!" 61 Y aún otro dijo: "Yo te seguiré Adón, pero deja que me despida primero de la gente de mi casa." 62 A éste Yahshúa dijo: "Nadie que pone su mano en el arado y se mantiene mirando hacia atrás, es digno para servir en el Reino de YAHWEH."[ 62]

1 Después de esto, el Adón nombró otros setenta talmidim y los mandó delante de El en

parejas a todos los pueblos y lugares donde El se proponía ir. 2 El les dijo: "Para estar seguros de tener una gran cosecha; pero hay pocos obreros. Por lo tanto, rueguen al Adón de la Cosecha que envíe rápidamente obreros a recoger su cosecha. 3 ¡Váyanse ahora, pero presten

62 Excusas bara tas que la gente da para no dejar su vida de pecado. Recientemente unos vecinos católicos me invitaron a su casa, estuve unas dos horas proclamando el mensaje. El hombre me preguntó si me podía invitar a su casa a almorzar, le dije que sí, pero que no me diera comida prohibida por la Toráh, y le expliqué. A los 10 días yo no había visto al hombre ni la invitación; al fin lo vi, me dijo que no tenía tiempo porque estaba dando clases de guitarra. ¿Qué tal para excusa tan barata?

atención! Los estoy enviando como corderos [Yisra'el] en medio de lobos [Goyim ]. 4 No lleven cinto para dinero, ni alforja; y no se detengan a conversar con gente en el camino.

5 "En cualquier casa donde entren, primeramente digan: '¡Shalom !' a los de la casa. 6 Si allí hay alguien que busca Shalom, el '¡Shalom!,' de ustedes reposará sobre él; y si no hay tal persona, el Shalom se devolverá a ustedes. 7 Quédense en esa misma casa, comiendo y bebiendo lo que ellos ofrezcan; porque un obrero merece su jornal; no se estén cambiando de casa en casa.

8 Cuando sea que lleguen a un pueblo donde les den la bienvenida, coman lo que les pongan delante de ustedes. 9 Sanen al enfermo, y díganles: '¡El Reino de YAHWEH está cerca de ustedes!' 10 Pero cuando sea que entren a un pueblo y no les den la bienvenida, vayan a las calles, y digan: 11 '¡Aun el polvo de su pueblo, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos como señal contra ustedes! Pero entiendan esto: ¡El Reino de YAHWEH está cerca!' 12 Les digo que en el Día del Juicio, será más tolerable para Sedom que para ese pueblo.

13 "¡Ay de ti Kozarin! ¡Ay de ti Beit-Zaidah! Porque si los milagros que se han hecho en ti, si se hubieran hecho en Tzor y Tzidon, hace tiempo se hubieran vestido de cilicio y cenizas como evidencia que habían cambiado sus sendas. 14 ¡Pero el Día de Juicio será más tolerable el castigo para Tzor y Tzidonque para ustedes![63]

15 "Y tú, Kefar-Najum: ¿Serás exaltada al cielo? ¡No, serás echada abajo, en el Sheol![Is 14:13, 15] 16 "El que los escuche a ustedes, a mí me escucha, y también el que los rechace a ustedes, a mí me rechaza; y el que me rechace a mí, rechaza al que me envió."[ 64]

17 Los setenta regresaron jubilosos, dijeron: "¡Adón, con tu poder, aun los demonios se someten a nosotros!" 18 Yahshúa les dijo: "Vi a ha satán caer del cielo como un relámpago. 19 Recuerden, les he dado autoridad para que puedan hollar serpientes y escorpiones, en realidad sobre todas las fuerzas del enemigo; y permanezcan completamente sin que los dañe. 20 A pesar de esto, no se alegren de que los ruajim se sometan a ustedes, alégrense de que sus nomb res están escritos en el cielo."[Libro de la Vida]

21 En ese momento, El fue lleno de alegría por el Ruaj HaKodesh, y dijo: "Padre, Adón del cielo y de la tierra, te doy gracias porque ocultaste estas cosas de los sofisticados y educados, y las has revelado a gente común. Sí Padre, te doy gracias que te complació hacer esto.[ 65 ]

22 " Mi Padre me ha entregado todo a mí. En verdad nadie sabe completamente quién es el Hijo, excepto el Padre; ni quién es el Padre, excepto el Hijo y aquellos a quienes el Hijo de sea revelar." 23 Entonces, volviéndose a los talmidim , dijo privadamente: "¡Qué benditos son los ojos que ven lo que ustedes están viendo! 24 En verdad les digo que muchos profetas y reyes quisieron ver estas cosas que ustedes están viendo, pero no las vieron; y oír las cosas que están oyendo, pero no las oyeron."[ 66 ]

25 Un experto en la Toráh se levantó y trató de tenderle una trampa, preguntando: "Rabí, ¿qué debo hacer para obtener vida eterna? 26 El le dijo: "¿Qué está escrito en la Toráh? ¿Cómo lo lees?" 27 El respondió: "Amarás a YAHWEH tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu fuerza, y con todo tu entendimiento; y a tu prójimo como a ti mismo."[De 6:5, Le 19:18 ] 28 "Esa es la respuesta correcta," Yahshúa dijo: "Haz eso, y tendrás vida:"

63 En Tzor y Tzidon vivían muchos Israelitas de Efrayim, y Yahshúa dice que ellos se convertirían más rápido que los Yahudim con la desmesurada soberbia. 64 Para ir al Padre YAHWEH hay que ir por medio de Yahshúa, Yahudáh sigue creyendo que puede ir sin Yahshúa, "YO SOY EL CAMINO Y LA VERDAD Y LA VIDA; nadie viene al Padre, excepto a través de mí," Jn 14:6. 65 Hay muchos sofisticados, educados y eruditos que no reciben revelación de YAHWEH porque su soberbia no lo permite. 66 Los profetas de Yisra'el profetizaron acerca de Yahshúa, pero no vieron el momento, como los Patriarcas que YAHWEH les dio la promesa de la Tierra y multiplicidad de Yisra'el, pero ellos mismo no poseyeron La Tierra ni vieron la multiplicidad de Yisra'el, ¡benditos los emisarios de Yahshúa que estaban viendo con sus pro pios ojos!

11

29 Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Yahshúa: "¿Y quién es mi prójimo?" 30

Con respecto a la pregunta, Yahshúa dijo: "Un hombre bajaba de Yerushalayim a Yerijo, cuando fue atacado por ladrones. Lo despojaron hasta desnudarle; y lo go lpearon, dejándolo medio muerto, se fueron. 31 Por coincidencia, un kohen pasaba por el camino; pero cuando lo vio, pasó por el lado opuesto. 32 Asimismo un Levi llegó al lugar, lo vio, y también pasó por el lado opuesto. 33 "Pero un hombre de Shomron, que viajaba, llegó a él; y cuando lo vio, fue movido a compasión. 34 Así que se acercó, puso aceite y vino en sus heridas, y las vendó. Entonces le montó en su propio asno, lo llevó a un mesón y cuidó de él. 35 Al día siguiente sacó el jornal de tres días, se lo dio al mesonero, y le dijo: 'Cuídale y si gasta más que esto, te pagaré cuando regrese. 36 De estos tres, ¿cuál, te parece a ti, que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?"[ 67 ] 37 El respondió: "El que tuvo misericordia de él." Yahshúa le dijo: "Ve y haz tú lo mismo."

38 En camino, Yahshúa y sus talmidim llegaron a una aldea; donde una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. 39 Ella tenía una hermana llamada Miryam, la cual también se sentó a los pies del Adón, y oyó lo que El decía. 40 Pero Marta estaba ocupada con todo el trabajo por realizar. Así que, acercándose a El, dijo: "Adón, ¿no te importa que mi hermana me ha dejado a mí sola hacer todo el trabajo?" 41 Sin embargo, el Adón respondió: "¡Marta, Marta! ¡Te has preocupado y acongojado por muchas cosas! 42 Pero sólo hay una cosa que es esencial; y Miryam ha escogido lo correcto y no le será quitado."

1 Una vez, Yahshúa estaba en un cierto lugar orando. Cuando terminó, uno de los

talmidim le dijo: "Adón, enséñanos a orar, así como Yojanán enseñó a sus talmidim ." 2 El les dijo: "Cuando oren, digan:

'Padre nuestro, que estás en los Cielos, Tu Nombre permanezca Kadosh. Tu Reino venga. Sea hecha Tu voluntad, como en el Cielo, así en la tierra.

3 Danos día a día el pan que necesitamos. 4 Perdona nuestros pecados, porque nosotros también

perdonamos a los que nos han hecho mal. Y no nos lleves a pruebas duras, sino libéranos del perverso.'"

5 También les dijo: "Supongan que uno de ustedes tiene un amigo; y va a él a medianoche

y le dice: 'Amigo, préstame tres panes, 6 porque un amigo mío ha venido de viaje y no tengo nada para que él coma.' 7 Ahora bien, el que está adentro puede responder: '¡No me molestes! ¡La puerta ya está cerrada, y mis hijos están en cama conmigo! ¡No puedo levantarme para darte nada!' 8 Pero les digo, aunque el hombre no se levante porque es su amigo, por la importunidad del hombre se levantará y le dará lo que necesite.

9 "Además, Yo mismo les digo a ustedes: Permanezcan pidiendo, y se les dará; per manezcan buscando, y encontrarán; permanezcan llamando y se les abrirá. 10 Porque todo el que permanece pidiendo, recibe; y el que permanece llamando, la puerta se abrirá.[68 ]

67 Esto es una acusación directa de Yahshúa a Yahudáh, diciendo que el hombre de Efrayim tenía más amor y compasión. 68 Tenemos que recordar que Yahshúa le está hablando a Yisra'el y no a los paganos, le está hablando a creyentes que observan Torá h, porque para los que han desechado Toráh, su oración es abominable a YAHWEH, Pr 28:9.

11 "¿Habrá algún padre, que si su hijo le pide pescado, le dará una serpiente? 12 ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? 13 Así que si ustedes, aun siendo malos, saben darle buenas cosas a sus hijos, ¡cuanto mucho más el Padre permanecerá dando el Ruaj HaKodesh del cielo a aquellos que permanezcan pidiéndole!"[ 69]

14 El estaba expulsando un demonio, que era mudo. Cuando el demonio había salido, el hombre que había estado mudo, habló; y la gente se quedó atónita. 15 Pero algunos de ellos dijeron: "Es por Baal-Zibbul, el gobernador de los demonios, que El echa fuera demonios." 16 Y otros, tratando de tenderle una trampa, demandaron de El una señal del Cielo. 17 Pero El, sabiendo lo que estaban pensando, les dijo: "Todo Reino dividido contra sí mismo es destruido, con una casa derrumbándose sobre otra.70 18 Así que, si ha satán está dividido contra sí mismo, ¿cómo puede sobrevivir su reino? Estoy preguntando porque ustedes dicen que es por Baal- Zibbul que Yo echo fuera demonios. 19 Si Yo expulso demonios por Baal-Zibbul, ¿por quién los echa fuera su gente? Por tanto, ¡ellos serán sus jueces! 20 Pero si echo fuera demonios por el dedo de YAHWEH; entonces, ¡el Reino de YAHWEH ha venido sobre ustedes!"

21 "Cuando un hombre fuerte que está totalmente equipado para la batalla, custodia su propia casa, sus posesiones están seguras. 22 Pero si alguien más fuerte ataca y lo derrota, se lleva el armamento en el cual el hombre dependía, y divide el botín. 23 Los que no están conmigo, contra mí están; y los que no recogen conmigo, desparraman.

24 "Cuando un ruaj inmundo sale de una persona, viaja por lugares secos, buscando descanso. Cuando no lo encuentra, dice: 'Regresaré a la casa de donde salí.' 25 Cuando llega, la encuentra limpia, barrida y en orden. 26 Entonces va, y toma otros siete ruajim más malvados que él, y vienen a vivir allí; así que al final, la persona está peor de lo que estaba antes."[ 71 ]

27 Mientras Yahshúa decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz, y dijo: "¡Cuán bendita es la madre que te dio a luz, y te amamantó de sus pechos!" 28 Pero El dijo: "¡Muc ho más benditos son los que oyen la palabra de YAHWEH, y la obedecen!"

29 Y amontonándose la multitud alrededor de El, Yahshúa comenzó a decir: "¡Esta generación es una generación perversa! Pide una señal, pero no se le dará señal alguna; excepto la señal de Yonah. 30 Porque así como Yonah fue una señal para el pueblo de Ninveh, también lo será el Ben Ha Adam para esta generación. 31 La Reina del Sur aparecerá en el Juicio con la gente de esta generación, y la condenará; porque ella vino de los confines del mundo para oír la sabiduría de Shlomó,[72 ] y lo que está aquí ahora es mayor que Shlomó. 32 La gente de Ninveh se levantará en el Juicio con esta generación, y la condenará, porque ellos se volvieron de sus pecados a Elohim cuando Yonah predicó, y lo que hay aquí ahora es mayor que Yonah.

33 "Nadie, cuando enciende una lámpara, la esconde o la cubre con un tazón; más bien la pone sobre un candelero, para que los que entren, puedan ver la luz. 34 La lámpara del cuerpo es tu ojo. Cuando tienes un 'ayin tov ah' [esto es, ojo benigno, si eres generoso], todo tu cuerpo estará lleno de luz; pero cuando tienes un 'ayin raah ' [esto es, ojo maligno, si eres tacaño], todo tu cuerpo está en oscuridad. 35 ¡Cuídate, pues, que la luz que hay en ti no sea oscuridad! 36 Por tanto, si todo tu cuerpo está lleno de luz, sin partes oscuras, será completamente luminoso, como cuando una lámpara brillante resplandece sobre ti."[73 ]

69 En el verso 10 Yahshúa no está hablando de cosas materiales, esto está confirmado aquí. 70 Aquí Yahshúa hace alusión a Yisra'el que estaba y está dividida en dos casas , hasta que Yisra'el no esté reunida no tendrá poder para enfrentar a todos los enemigos que tiene, y son muchos, los Árabes y Edom Roma para comenzar. 71 Esto significa que no recibas a Yahshúa en tu c orazón y no hagas nada más, esto es, tienes que seguir adelante estudiando, fortaleciéndote y obedeciendo ( v 28) mientras vas por el camino; si no lo haces terminarás en peor condición a la anterior. 72 Ver nota en Mattityah 12:42. 73 Ver nota en Mattityah 6:23.

12

37 [74] Mientras Yahshúa hablaba, un Parush le pidió que cenara con él, así que fue y tomó su lugar a la mesa; 38 y el Parush se extrañó de que El no comenzara haciendo netilat yadayim antes de la cena. 39 De modo que el Adón le dijo: "Ahora bien, ustedes los Perushim limpian lo de afuera de la taza y del plato, pero por dentro están llenos de robos y perversidad. 40 ¡Necios! ¿El que hizo lo de afuera, no fue también el que hizo lo de adentro? 41 ¡Más bien, den de caridad de lo que está dentro, y entonces todo les será limpio![75 ]

42 "¡Ay de ustedes, Perushim, porque pagan el diezmo de la menta, de la ruda y de toda la hortaliza, pero ignoran la justicia y el amor de Elohim. Tienen una obligación de hacer esas cosas; ¡pero sin dejar de hacer las otras!

43 "¡Ay de ustedes, Perushim , porque aman el mejor lugar en las sinagogas, y ser saludados con deferenc ia en la plaza de mercado!

44 "¡Ay de ustedes, porque son como sepulcros sin nombre, que la gente pasa sobre ellos sin darse cuenta!"

45 Uno de los expertos en la Toráh le respondió: "Rabí, cuando dices estas cosas, también nos insultas a nosotros." 46 Yahshúa dijo: "¡Ay de ustedes, también los expertos en la Toráh! ¡Ustedes ponen cargas sobre la gente que apenas pueden llevar, y no mueven un solo dedo para ayudarles![76 ]

47 "¡Ay de ustedes! Ustedes edifican sepulcros en memoria de los profetas, ¡pero sus padres los asesinaron! 48 De modo que dan testimonio, completamente aprobando lo que sus padres hicieron; ¡ellos hicieron la matanza, ustedes hacen la edificación! 49 Por cuanto, la sabiduría de YAHWEH dijo: 'Les mandaré profetas y emisarios; matarán a algunos y perseguirán a otros;' 50 Así que sobre esta generación caerá la responsabilidad por toda la sangre de los profetas que ha sido derramada en el mundo desde que el mundo fue establecido; 51 desde la sangre de Jevel hasta la sangre de Zejaryah, que fue asesinado entre el altar y el Lugar Kadosh. Sí, les digo: ¡La responsabilidad por ello caerá sobre esta generación!

52 "¡Ay de ustedes, los expertos en la Toráh ! Porque han quitado la llave del conocimiento. ¡No sólo ustedes mismos no entraron, sino también han impedido a aquellos que han tratado de entrar!"[ 77 ]

53 Cuando Yahshúa se iba de ese lugar, los maestros de la Toráh y los Perushim comenzaron a acosarle amargamente, y a provocarle que expresara su punto de vista sobre toda una gama de tópicos, 54 tendiéndole trampas para poder cazar alguna cosa que dijera.

1 Mientras tanto, se juntó una multitud de miles y miles, tantos se reunieron que se

pisaban unos a otros, Yahshúa comenzó a decir a sus talmidim primeramente: "Cuídense del jametz de los Perushim, por esto quiero decir la hipocresía de ellos.[78 ] 2 No hay nada cubierto que no haya de ser descubierto; ni nada oculto, que no haya de conocerse. 3 Lo que han hablado en la oscuridad, será oído en la luz, y lo que hayan susurrado a puertas cerradas, será proclamado en las azoteas.[ 79]

74 Ver las versos y notas en Capítulo 23 de Mattit yah conjuntamente con los versos 37- 53. 75 Otra condena de Yahshúa a la "Toráh Oral," aviso para los hermanos que se dedican a estar metidos en el Talmud. 76 ¿Cuáles son las cargas? Pues los mandamientos de hombre, "Tradiciones de los Ancianos," que están en el Talmud (Toráh Oral) y otros escritos de los Yahudim. La Toráh Escrita no es carga, sino que es una delicia. 77 Han reemplazado la Toráh, por escritos con ninguna autoría del Ruaj HaKodesh , como Talmud y Zoar. 78 Tenemos que recordar que hipocresía es sin ónimo de mentira y es lo que sigue predicando el Judaísmo Ortodoxo. 79 Tenemos que tener cuidado con lo que se dice, y sobre todo, tener testigos para cumplir la Toráh. ¡Mucho cuidado con la moderna caja de chismes, internet y el celular, calumnias, mentira s, todo considerado lashon hara , asesinato!

4 "Mis amigos, les digo: No teman a los que matan al cuerpo, pero nada más pueden hacer. 5 Les mostraré a quien temer: ¡Teman al que después de matarles, tiene autoridad para echarlos en el Guei- Hinnom! Sí, les digo esto: ¡A éste es al que tienen que temer! 6 ¿No se venden los gorriones por casi nada, cinco por dos assarions? Y ni uno sólo ha sido olvidado por Elohim. 7 ¿Se imaginan? ¡Todos los cabellos de su cabeza están contados! ¡No teman, ustedes valen más que muc hos gorriones!

8 "Además, les digo que cualquiera que me reconozca en presencia de otros, el Ben Ha Adam también le reconocerá en presencia de los malajim de YAHWEH. 9 Pero cualquiera que me niegue delante de otros, será negado delante de los malajim de YAHWEH. 10 También todo el que diga algo contra el Ben Ha Adam, será perdonado; pero cualquiera que haya blasfemado al Ruaj HaKodesh no le será perdonado.[ 80 ]

11 "Cuando ellos los traigan a las sinagogas, ante las autoridades y poderes gobernantes, no se preocupen por cómo se defenderán, o qué dirán; 12 porque cuando el momento llegue, el Ruaj HaKodesh les enseñará lo que necesitan decir."

13 Alguien en la multitud le dijo: "Rabí, dile a mi hermano que comparta conmigo la propiedad que heredó." 14 Pero Yahshúa le respondió: "Mi amigo, ¿Quién me nombró juez o árbitro sobre ustedes?"[ 81 ] 15 Entonces a la gente dijo: "Sean cuidadosos de guardarse contra todo tipo de avaricia, porque aun cuando alguien es rico, su vida no consiste en lo que le pertenece." 16 Y les dio esta ilustración: "Había un hombre, cuya tierra era muy productiva, 17 él se preguntaba a sí: '¿Qué debo hacer? No tengo suficiente espacio para todas mis cosechas.' 18

Entonces dijo: 'Esto es lo que haré: derribaré mis graneros y edificaré otros más grandes, y almacenaré allí todo mi trigo y otros bienes. 19 Entonces, me diré a mí mismo: "¡Eres un hombre afortunado! ¡Tienes una gran reserva de bienes almacenados que durarán para muchos años! ¡Tómala suave! ¡Come! ¡Bebe! ¡Disfruta, diviértete!' 20 Pero YAHWEH le dijo: '¡Hombre necio! ¡Esta misma noche morirás! Y las cosas que has preparado, ¿a quién pertenecerán?' 21 Así es como sucede a aquellos que almacenan riquezas para sí mismos, y no son ricos para con YAHWEH."[82 ]

22 A sus talmidim, Yahshúa dijo: "Por esto les digo: No se preocupen acerca de sus vidas; qué comerán, o qué beberán; ni por el cuerpo, qué vestirán.23 Porque la vida es más que la comida, y el cuerpo es más que la ropa. 24 ¡Piensen en los cuervos! Ellos ni siembran, ni cosechan; no tienen almacenes, ni graneros, y YAHWEH los alimenta. ¡Ustedes valen más que los pájaros! 25 ¿Puede alguno de ustedes, por preocuparse, añadir una hora a su vida? 26 Si no pueden hacer algo tan pequeño, ¿por qué se preocupan por el resto? 27 Piensen en los lirios silvestres, como crecen; ellos ni hilan ni trabajan; mas, les digo, ni aun Shlomó, con toda su gloria, se vistió tan bellamente como uno de ellos. 28 Si así YAHWEH viste la hierba que está viva en los campos hoy y echada al horno mañana, ¿cuánto más, mucho más, los vestirá a ustedes? ¡Qué poca confianza tienen!

80 En el Reino de YAHWEH no hay tal cosa como creyentes secretos, si creemos, lo admitimos y predicamos a los cuatro vientos, sino pagaremos el precio que dice en estos versos. Ver notas en Mattityah 12:32. 81 Estas cosas son cosas mundanas de las cuales Yahshúa no se ocupa, y nosotros las debemos de evitar también. 82 Los Israelitas Mesiánicos no pueden estar edificando graneros mundanos, la avaricia es un gran pecado. En vez, deben estar trabajando para el Reino de YAHWEH . Hay muchos hermanos, viudas, huérfanos y extranjeros que son muy pobres y necesitan ayuda. El que da al pobre presta a YAHWEH, y él le dará su recompensa, (Pr 19:17 ). ¿Te vas a llevar esas riquezas contigo? La mayoría de los casos las heredan los hijos, que como no trabajaron por ellas, se van por el camino perverso y en unos años ya despilfarraron las riquezas con rameras, borracheras, drogas, etc.

29 "En otras palabras, no se esfuercen por lo que van a comer, o lo que van a beber, no se pongan ansiosos. 30 Porque todas las naciones paganas[83] en el mundo ponen su corazón en estas cosas, y el Padre de ustedes sabe que también las necesitan. 31 Más bien, busquen Su Reino; y estas cosas también se les darán. 32 ¡No tengan temor, pequeño rebaño,[ 84 ] puesto que su Padre ha resuelto darles el Reino! 33 Vendan lo que poseen, y hagan tzedakah; háganse bolsas que no se deterioren, riquezas en el cielo, donde ningún ladrón se acerca, ni la polilla destruye. 34 Porque donde está su riqueza, allí también estará su corazón. [85 ]

35 "Estén vestidos para la acción, sus lámparas encendidas; 36 como la ge nte que espera el regreso de su amo después de una fiesta de bodas, para que cuando venga y llame, le abran la puerta sin demora. 37 ¡Feliz el esclavo el cual su amo, cuando venga, le encuentre alerta! ¡Sí! ¡Les digo que se pondrá las ropas de trabajo, los sentará a la mesa, y vendrá a servirles El mismo! 38 Y aunque venga tarde en la noche, o temprano en la mañana, si así los encuentra, esos esclavos serán felices.

39 "Pero sepan esto: Ningún dueño de casa permitirá que el ladrón irrumpa en su casa, si supiera a la hora que iba a venir. 40 ¡Ustedes también estén listos! Porque el Ben Ha Adam vendrá cuando no le estén esperando."[ 86 ]

41 Kefa dijo: "Adón, ¿nos dices esta parábola para el beneficio nuestro solamente, o para el de todos?" 42 Yahshúa respondió: "¿quién es el mayordomo sensato y lleno de fidelidad al cual su amo le ha puesto a cargo de los sirvientes de su casa, para darles la comida a su tiempo? 43 Le iría bien a ese mayordomo, si cuando su amo regrese, lo encuentra haciendo su trabajo. 44 Sí, les digo que le pondrá a cargo de todos sus bienes. 45 Pero si ese mayordomo se dice a sí mismo: 'Mi amo se está tardando en regresar;' y comienza a golpear a los sirvientes, hombres y mujeres; y a comer, a beber y a emborracharse; 46 entonces el amo vendrá en un día que el mayordomo no le espera, en un momento que no sabe de antemano; su amo le cortará en dos y le pondrá con los infieles.47 Ahora bien, el sirviente que sabía lo que su amo quería, y no se preparó, ni actuó de acuerdo a la voluntad de su amo, será azotado con muchos azotes.[87 ] 48 Sin embargo, el que hizo lo que merecía una golpiza, pero no lo sabía, recibirá pocos azotes. Porque al que se le ha dado mucho, mucho se le exigirá; y en el que la gente confíe, ellos aún le pedirán más.

49 "¡Yo he venido a prender fuego a la tierra! ¡Y cómo deseo que ya estuviera encendido! 50 Tengo una inmersión que soportar; ¡cuán presionado me siento hasta que se haya cumplido! 51

¿Piensan ustedes que he venido a traer paz a la tierra? Les digo. ¡No es Shalom , sino división! 52

Porque de ahora en adelante, una familia de cinco estará dividida; tres contra dos, y dos contra tres,

53 El padre estará dividido contra el hijo

e hijo contra padre, madre contra hija

83 Estos son los Goyim, los Israelitas creyentes no son Gentiles, y no pueden estarse preocupando por las cosas que se preocupan los Gentiles. Si nosotros en realidad nos ocupamos del Reino de YAHWEH, cumplir todos los mitzvot, YAHWEH nos proveerá. Y esto no significa "prosperidad económica cristiana," que para ellos cualquiera sin dinero es maldito. Los profetas ni los emisarios de Yahshúa fueron "prosperados" económicamente. Otra mentira de la hija de la Gran Ramera. 84 Los que serán salvos de entre las multitudes de Yisra'el será un pequeño remanente, asegúrate de ser parte de él. 85 La persona que piensa y medita más en sus riquezas y en las cosas mundanas que en el Reino de YAHWEH y Su Toráh, ya está perdida porque ama más al mundo ( Ya 4:4; 1Jn 2:15- 17) y las riquezas que a YAHWEH. Ver nota en verso 21. 86 Muchos se han y están ocupando de esto que se lla ma "escatología," y están, en contra de las Palabras de Yahshúa, buscando fecha, día y hora, en vez de estar predicando las Escrituras y que todos estudien para adquirir sabiduría y Temor a YAHWEH. Yahshúa claramente dice en muchos pasajes de las Escritura s que tenemos que estar listos siempre. 87 Una voz de alerta a esos dirigentes que están golpeando a las ovejas, de lo cual tengo muchas quejas de todo nuestro mundo hispano, y predicando cosas que el mismo Yahshúa condenó, estén seguros que van a tener que dar cuentas a El.

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e hija contra madre, suegra contra nuera y nuera co ntra suegra."[88 ][Mi 7:6 ]

54 Entonces, Yahshúa le dijo a las multitudes: "Cuando ven el banco de nubes que se

levanta en el oeste, de inmediato dicen que viene tormenta de lluvia; 55 y cuando el viento es del sur, dicen que vendrá una ola de calor, y sucede. 56 ¡Hipócritas! Saben como interpretar la apariencia del cielo y de la tierra; ¿y cómo no saben interpretar el tiempo presente? 57 ¿Por qué no deciden por sí mismos cuál es la senda correcta a seguir? 58 Si alguien te mete en pleito; haz todo lo posible para arreglarte primero con él antes que lleve el asunto a los tribunales, y el juez te entregue al alguacil y el alguacil te eche en la cárcel. 59 ¡Te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado hasta el último céntimo!"

1 En este mismo tiempo algunos hombres vinieron a contarle a Yahshúa de los hombres

que Pilato había asesinado en Galil como animales para sacrificio. 2 Su respuesta a ellos fue: "¿Piensan ustedes que sólo porque esos hombres murieron tan horriblemente, eran peores pecadores que todos los otros de Galil? 3 Les digo que no, antes bien; ¡a menos que se vuelvan a YAHWEH de sus pecados, todos morirán como ellos murieron!"

4 "¿O qué de aquellas dieciocho personas que murieron cuando la torre de Shiloaj se derrumbó sobre ellos? ¿Piensan ustedes que eran peores transgresores que la gente que vive en Yerushalayim? 5 Les digo que no, a menos que se vuelvan de sus pecados todos morirán similarmente."[ 89]

6 Entonces Yahshúa dio esta ilustración: "Un hombre tenía un árbol de higos plantado en su viña, y vino a buscar fruto, pero no encontró ninguno. 7 Así que le dijo al encargado de la viña: 'Mira, por tres años he venido a buscar fruto de ese árbol de higos, y no he encontrado ninguno. Córtalo, ¿por qué dejarlo que utilice la tierra?' 8 Pero él respondió: 'Adón, déjalo todavía este año. Cavaré alrededor de él, y le pondré abono. 9 Si produce fruto el próximo año, muy bien; y si no, lo tendrás que mandar a cortar.'"[ 90 ]

10 Yahshúa enseñaba en una de las sinagogas en Shabbat. 11 Vino una mujer que hacía dieciocho años tenía un ruaj que le había lisiado, estaba encorvada, y no se podía parar derecha. 12 Al verla, Yahshúa la llamó, y le dijo: "¡Mujer, has sido liberada de tu debilidad!" 13 El puso su mano sobre ella; enseguida se paró derecha y comenzó a glorificar a YAHWEH.

14 Pero el principal de la sinagoga, indignado de que Yahshúa había sanado en Shabbat, alzó la voz, y dijo a la congregación: "¡Hay seis días en la semana para trabajar; así que vengan en esos días para ser sanados, no e n Shabbat!" 15 Sin embargo, el Adón le respondió: "¡Hipócritas! Cada uno de ustedes en Shabbat, ¿no desata su asno o su buey del establo y lo lleva a beber? 16 ¡Esta mujer es hija de Avraham, y ha satán la ha mantenido atada por dieciocho años! ¿No puede ser liberada de esta esclavitud en Shabbat? 17 Por estas palabras Yahshúa avergonzó a aquellos que se le oponían; pero el resto de la multitud estaba feliz por todas las cosas maravillosas que estaban sucediendo por medio de El.[91 ]

18 Así que prosiguió diciendo: "¿A qué se parece el Reino de YAHWEH? ¿Con qué lo compararemos? 19 Es semejante a un grano de mostaza que un hombre tomó y plantó en su

88 No es que Yahshúa personalmente ponga a la gente a pelear, sino que Su Palabra y Su Nombre causarán mucha división. 89 Los Israelitas miembros de las dos casas de Yisra'el, tienen que hacer teshuvah y venir a Yahshúa y la Toráh. 90 Como repito constantemente, la Salvación es venir a Yahshúa y Su Toráh, obedecer TODOS Sus mitzvot, y mostrar frutos. No es el paseo fácil que presenta la iglesia cristina pagana, como su "gracia" barata, que sólo lleva al Sheol. 91 Ver notas en versos 6:5, 10, 11.

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propio jardín; creció, se hizo árbol, y los pájaros que volaban alrededor hicieron nidos en sus ramas."[ 92 ]

20 De nuevo dijo: "¿A qué compararé el Reino de YAHWEH? 21 Es semejante a la levadura que una mujer tomó y la puso en tres medidas de harina, y después esperó a que toda la masa fuera fermentada."[ 93 ]

22 Yahshúa continuaba viajando de pueblo en pueblo y de aldea en aldea, enseñando y prosiguiendo su camino hacia Yerushalayim. 23 Alguien le preguntó: "¿Son pocos los que están siendo salvos?" 24 El respondió: "Esfuércense para entrar por la puerta estrecha, porque ¡Yo les estoy diciendo! Muchos demandarán poder entrar, pero no podrán 25 una vez que el dueño de la casa se haya levantado y cerrado la puerta. Muchos se quedarán afuera llamando a la puerta, diciendo: '¡Adón! ¡Abrenos la puerta!' Pero El responderá: '¡No los conozco ni sé de donde vienen!' 26 Entonces dirán: '¡Comimos y bebimos contigo! ¡Tú nos enseñaste en nuestras calles!' 27 Y El dirá: 'Yo no sé de donde son ustedes. ¡Apártense de mí, todos los que no guardan la Toráh!' 28 Llorarán y crujirán los dientes cuando vean a Avraham, Yitzjak, Ya'akov y a todos los profetas dentro del Reino de YAHWEH, pero ustedes mismos echados afuera. 29 Además, la gente vendrá del este y del oeste, del norte y del sur para sentarse a la mesa en el Reino de YAHWEH.[94 ] 30 Y verán que algunos de los últimos serán los primeros y algunos de los primeros serán los últimos."[ 95 ]

31 En este preciso momento se acercaron algunos Perushim y dijeron a Yahshúa: "¡Sal, y vete de aquí, porque Herodes te quiere matar!" 32 El les dijo: "Vayan y digan a ese zorro: 'Presta atención: hoy y ma ñana estaré echando demonios y sanando a la gente, y al tercer día cumplo mi obra.' 33 Sin embargo, tengo que seguir mi camino hoy, mañana y pasado mañana;[ 96] porque es impensable que un profeta muera en otro lugar que no sea Yerushalayim.

34 "¡Yerushalayim! ¡Yerushalayim! ¡Tú que matas a los profetas! ¡Apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, así como una gallina junta a sus pollitos bajo sus alas, pero te negaste! 35 ¡Mira! ¡YAHWEH está abandonado tu casa, dejándola a ti! Te digo, no me verás de nuevo hasta que digas: '¡Bendito es el que viene en el Nombre de YAHWEH!'"[ 97 ] [Sal 118:26]

1 Un Shabbat, Yahshúa fue a comer a la casa de un prominente Parush y le observaban

atentamente. 2 Frente a El había un hombre que su cuerpo estaba hinchado con líquido. 3

Yahshúa habló y preguntó a los expertos en la Toráh y a los Perushim : "¿Permite la Toráh sanar en Shabbat, o no?" 4 Pero ellos no respondieron nada. Así que, El, tomándolo, lo sanó, y lo despidió. 5 A ellos les dijo:¿Quién de ustedes, si un hijo o su buey cae en un pozo, vacilará antes de sacarle en Shabbat?" 6 Y a estas cosas ellos no podían dar respuesta. [Ver 6:5, 10, 11]

7 Cuando Yahshúa vio como los invitados escogían para sí mismos los mejores asientos a la mesa, les contó esta parábola: 8 "Cuando seas invitado por alguien a una fiesta de bodas no te

92 Ver nota en Mattityah 13:31. 93 Ver nota en Mattityah 13:33. 94 Este es Yisra'el Salvo que vendrá de los cuatro confines de la tierra para participar en las Bodas del Cordero. 95 Las personas no escudriñan las Escrituras y pasan por alto advertencias como ésta. No importa cuanta "gracia" barata hayas comprado con tus ilegales diezmos. La puerta es estrecha, por la puerta ancha va el mundo, todos los paganos. Si no vienes a Yahshúa, obedeces TODA La Escritura, muestras los frutos de teshuvah, y prevaleces hasta la muerte o el regreso de Yahshúa, no entrarás en el Reino de YAHWEH, ¡tan claro como eso! Si caes, pides perdón con corazón contrito, y sigues adelante. 96 Este tiempo representa el tiempo que Yahshúa estuvo predicando en La Tierra, después fue a Su fina l Redención en Yerushalayim, para morir y resucitar y poder casarse de nuevo con todo Yisra'el y entregarlo después al Padre YAHWEH. 97 Ver notas en Mattityah 23:38- 39.

sientes en el mejor asiento, porque si allí hay alguien invitado más importante que tú, 9 la persona que los invitó a ambos puede acercarse, y decirte: 'Dale a este hombre tu lugar.' Entonces serás humillado cuando tengas que levantarte e ir a un asiento menos importante. 10 Más bien, cuando seas invitado, ve y ocupa el lugar de menos importancia; para que así cuando el que te invitó venga, te diga: 'Ve y siéntate e n un lugar mejor.' Entonces tendrás honra delante de todos los que están allí contigo. 11 Porque todo el que se exalta a sí mismo, será humillado; y todo el que se humilla a sí mismo, será exaltado."

12 Yahshúa también dijo al que le había invitado: "Cuando hagas un almuerzo o cena no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos; porque ellos te pueden convidar a ti, y esa será tu recompensa. 13 Antes bien, ¡cuando tengas fiesta, invita a la gente pobre, a gente desfigurada, a los tullidos y a los ciegos! 14 ¡Cuán bendecido serás, porque ellos no tienen con que pagarte! ¡Y a ti te será pagado en la resurrección de los justificados!"

15 Al oír esto, uno de los que estaban a la mesa con Yahshúa, le dijo: "¡Cuán benditos aquellos que comen pan en el Reino de YAHWEH!" 16 Pero El respondió: "En cierta ocasión un hombre rico dio un banquete, e invitó mucha gente. 17 Cuando llegó el momento del banquete, mandó a sus esclavos a decir a los que habían sido invitados: '¡Vengan! ¡Todo está listo!' 18 Pero ellos respondieron como con un coro de excusas. El primero le dijo: 'Acabo de comprar un campo y necesito ir a verlo, por favor acepta mis excusas.' 19 Otro dijo: 'Acabo de comprar cinco yuntas de bueyes, y estoy en camino a probarlas, por favor acepta mis excusas.' 20 Y aún otro dijo: 'Acabo de contraer matrimonio, así que, por lo cual, no puedo ir.' 21 El esclavo regresó y le reportó estas cosas a su amo. Entonces, enfurecido, el dueño de la casa dijo al esclavo: '¡Ve rápidamente a las calles y callejones de la ciudad; trae al pobre, al desfigurado, al ciego y al tullido.' 22 El esclavo dijo: 'Adón, lo que has ordenado se ha hecho, y aún hay lugar.' 23 El amo dijo al esclavo: 'Ve a los caminos de los campos y a los muros de la ciudad, e insistentemente convence a la gente que venga, para que mi casa esté llena. 24 Te digo que ni uno de los que fueron invitados probará mi banquete." [ 98]

25 Grandes multitudes viajaban con Yahshúa. Volviéndose, les dijo a ellos: 26 "Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre, madre, mujer, hijos, hermanos y hermanas; sí, y aun también su propia vida, no puede ser mi talmid.[99 ] 27 Cualquiera que no cargue su estaca de ejecución y venga en pos de mí, no puede ser mi talmid.[100 ]

28 "Supongan que uno de ustedes quiere construir una torre, ¿no se sienta y estima los gastos, para ver si tiene suficiente capital para completarla? 29 Si no lo hace, entonces cuando hayan echado los cimientos, y no puedan completar la obra, todos los que vean comenzarán a burlarse de él, 30 y dirán: 'Este es el hombre que comenzó a construir, pero no pudo terminar.'[101 ]

31 "O de nuevo, supongan que un rey va a hacer guerra contra otro rey. ¿No se sentará primero y considerará si él, con diez mil tropas, tiene suficiente fuerza para enfrentarse al otro, que está viniendo contra él con veinte mil? 32 Si no lo ha hecho, entonces, mientras el otro todavía está lejos, manda una delegación para pedir términos de Shalom.

98 Ver notas en Mattityah 22:2, 14. 99 Esta no es una señal ni una orden de que odies a tu familia, sino por la ley de ligero y pesado, tienes que amar más a Yahshúa. kal va jomer.- ligero y pesado, donde hay dos leyes y se observa la de más peso. 100 Ver nota en Mattityah 10:39. 101 La cuestión en el Reino de YAHWEH no es comenzar solamente, sino permanecer firmes hasta el fin. Esta es una fuerte advertencia para aquellos que están oyendo palabras de satán del Judaísmo Ortodoxo y consideran desechar a Yahshúa, y para todos aquellos que lo han hecho ya; se dieron por vencidos a mitad del camino, son perdedores.

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33 "Así, pues, todo aquel que no renuncie a todo lo que tiene, no puede ser mi talmid. 34 La sal es excelente. Pero si aun la sal se vuelve insípida, ¿qué se usará para sazonar?[ 102 ] 35 No sirve ni para tierra ni para abono; hombres [Israelitas] la echa fuera. ¡Aquellos que tienen oídos que pueden oír, pues que oigan!"

1 Los cobradores de impuesto y pecadores seguían reuniéndose alrededor de Yahshúa; 2 y

los Perushim y los maestros de la Toráh continuaban murmurando, diciendo: "¡Este hombre recibe a los pecadores, y aun come con ellos!" 3 Así que les contó esta parábola: 4 "Si uno de ustedes tiene cien ovejas, y pierde una de ellas, ¿no deja las otras noventa y nueve en el desierto, y va tras la perdida hasta encontrarla? 5 Cuando la encuentra, la levanta a sus hombros alegremente y la carga; 6 y cuando regresa a su casa llama a todos sus amigos y vecinos, los reúne, y dice: '¡Vengan, celebren conmigo, porque he encontrado la oveja perdida!' 7 Les digo que de la misma forma, hay más alegría en el cielo por un pecador que se vuelve a YAHWEH de sus pecados, que por los otros noventa y nueve personas justificadas que no necesitan arrepentirse.

8 "Otro ejemplo: ¿Qué mujer, si tiene diez dracmas, y pierde una de estas valiosas monedas, no encenderá una lámpara, barrerá su casa y buscará por todos los rincones hasta encontrarla? 9 Y cuando la encuentra, llama a todos los amigos y vecinos para reunirlos, y decirles: 'Vengan, celebren conmigo, porque he encontrado la dracma que había perdido.' 10 De la misma forma hay alegría entre los malajim de YAHWEH por un pecador que se arrepiente."[103 ]

11 Otra vez Yahshúa dijo: "Un hombre tenía dos hijos. 12 El menor dijo al padre: 'Padre, dame la parte de la fortuna que será mía.' Por lo tanto el padre dividió la propiedad entre ellos. 13

Tan pronto como pudo convertir su parte en dinero, el hijo menor se fue a un país lejano,[104]

donde derrochó su dinero viviendo una vida atolondrada. 14 Pero después que lo había gastado todo, se levantó una hambruna severa en todo el país, y comenzó a pasar necesidad.

15 "Así que, fue a uno de los ciudadanos de ese país, quien lo mandó a sus campos para alimentar a sus cerdos; 16 y añoraba llenar su estómago con las vainas de algarrobas que los cerdos comían, pero nadie le daba ninguna.

17 "Al fin volvió en sí, y dijo: '¡Cualquier cantidad de los jornaleros de mi padre tiene comida para compartir, y aquí estoy yo muriéndome de hambre! 18 Me voy a levantar, regresaré a mi padre, y diré: 'Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; 19 ya no soy digno de ser llamado tu hijo, trátame como a uno de tus jornaleros.' 20 Por lo cual se levantó y se dispuso a regresar a su padre. Pero, cuando aún estaba lejos, su padre lo vio y fue movido a compasión. Corrió y echó sus brazos sobre él, besándole tiernamente. 21 Su hijo le dijo: 'Padre he pecado contra el cielo y contra ti; ya no soy digno de ser llamado tu hijo.' 22 Pero su padre le dijo a sus esclavos: 'Pronto, traigan una túnica, la mejor, pónganla sobre él; pongan un anillo en su dedo y zapatos en sus pies; 23 traigan el becerro que ha sido engordado y mátenle. ¡Comamos y celebremos![105 ] 24

¡Porque este hijo mío estaba muerto, pero ahora ha revivido de nuevo! ¡Estaba perdido, pero ahora ha sido encontrado!' Y comenzaron a celebrar.

102 Ver nota en Mattityah 5:13. 103 Estas dos parábolas nos explican la misión de Yahshúa, El vino por las ovejas perdidas de todo Yisra'el para traerlas de regreso a El. a la obediencia a la Toráh y al Reino de YAHWEH . 104 Aquí es donde Efrayim se encuentra, en países lejanos entre los Goyim, gentilizado y con todas las costumbres paganas. 105 A ABBA YAHWEH no le importa que a Yahudáh no le guste esta idea de regresar a Efrayim, El hace fiesta. Yahudáh siempre ha tenido un gran problema para reconocer a su hermano Efrayim, esa fue la razón porque puso un cerco a la Toráh

16

25 "Ahora bien, su hijo mayor estaba en el campo, cuando vino y se acercó a la casa, oyó la música y las danzas. 26 De modo que llamó a uno de los sirvientes, y le preguntó: "¿Qué está pasando?" 27 El sirviente dijo: 'tu hermano ha regresado; y tu padre ha mandado a matar al becerro engordado, porque ya lo tiene de regreso sano y salvo.' 28 Pero el hijo mayor se enojó y no quería entrar en la casa.

Por lo tanto, su padre salió, y le suplicó. 29 'Mira,' respondió el hijo: 'Yo he trabajado para ti por todos estos años, y jamás he desobedecido tus órdenes. Pero nunca me has dado un c abrito para celebrar con mis amigos. 30 Ahora, este hijo tuyo[ 106] viene, quien despilfarró tu propiedad con prostitutas, ¡y por él matas al becerro engordado!' 31 El padre dijo: 'Hijo, tú estás siempre conmigo, y todo lo que tengo es tuyo. 32 Teníamos que celebrar y alegrarnos, porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha regresado a la vida; estaba perdido, y ha sido encontrado.'"[ 107]

1 Hablando con los talmidim, Yahshúa dijo: "Había un hombre rico quien empleó a un

mayordomo, y éste fue acusado de malgastar sus riquezas. 2 Por lo tanto lo llamó y le preguntó: '¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Presenta tus cuentas, porque ya no podrás ser mi mayordomo.'

3 "'¿Qué haré?' Se dijo el hombre a sí mismo. 'Mi amo me está echando, y no soy lo suficientemente fuerte para cavar zanjas, y me avergüenza mendigar. 4 ¡Ajá! Ya sé lo que haré; ¡algo que hará que la gente me reciba en sus casas, después que pierda mi trabajo aquí!'

5 "De modo que, después de citar a los deudores de su amo, le dijo al primero: '¿Cuánto debes a mi amo?' 6 'Ochocientos galones de aceite de oliva,' respondió. 'Te devuelvo tu cuenta,' le dijo. 'Ahora, ¡deprisa, siéntate y escribe una por cuatrocientos!' 7 Al próximo le dijo: 'Y tú, ¿cuánto le debes?' 'Mil efahs de trigo,' le respondió: 'Toma tu cuenta, y escribe una por ochocientos.'

8 "¡Y el amo de este mayordomo deshonesto le aplaudió por actuar tan astutamente! ¡Porque los mundanos tienen más sejel que los que han llegado a la luz - en el trato con sus semejantes![108 ]

9 "Ahora bien, lo que les digo a ustedes es esto: Usen las riquezas mundanas y hagan amistades para ustedes mismos, para que cuando se acaben, sean recibidos en el lugar eterno.[109] 10 El que es confiable en los asuntos pequeños, será confiable en asuntos grandes; y el que es deshonesto en asuntos pequeños, es también deshonesto en asuntos grandes. 11 De modo que si no puedes ser confiado con las riquezas mundanas, ¿quién confiará en ti en los asuntos reales? 12 Y si no has sido confiable con lo que pertenece a otra persona, ¿quién te dará lo que te debía pertenecer? 13 Ningún sirviente puede ser esclavo de dos amos, porque odiará al primero y amará al segundo, o despreciará al segundo y será fiel al primero. No pueden ser esclavos de YAHWEH y del dinero."[ 110]

14 Los Perushim oyeron todo esto, y como ellos eran amantes del dinero, le ridiculizaban. 15 El les dijo: "Ustedes se hacen lucir justificados delante de los demás, pero YAHWEH conoce sus corazones; ¡lo que la gente tiene en alta estima es una abominación ante YAHWEH! 1 6 Hasta

106 La reacción de Yahudáh, "este hijo tuyo," se niega a reconocer a Efrayim como su hermano, sigue siendo un porquero. 107 Esta parábola representa a Efrayim y Yahudáh , los dos hijos de YAHWEH. Y cómo Yahudáh reacciona hacia el regreso de Efrayim, opuesta a la reacción correcta que debía tener con su hermano Efrayim, a quien él pretende no reconocer como miembro de la casa. 108 Esto es una fuerte advertencia que en cuestiones de dinero no sigamos los pasos de los Goyim, porque aunque ellos tienen destreza para producir dinero, no lo hacen bajo las leyes de YAHWEH, y una advertencia a tratar con ellos, la mentira reina. 109 Esto muestra que mientras las riquezas permanezcan no buscaremos a ABBA YAHWEH, cuando las gastes, ven a El. 110 Otra advertencia contra el amor al dinero. ¿Es tu dios el dinero, o es YAHWEH tu Elohim ? Opresores respondan esto.

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el tiempo de Yojanán, estaban la Toráh y los Profetas; desde entonces, las Buenas Noticias del Reino de YAHWEH han sido proclamadas, y todos están empujando para entrar. 17 Pero es más fácil que el cielo y la tierra pasen, que sólo una virgulilla de una letra de la Toráh se anule. 18

Todo hombre que se divorcia de su mujer y se case con otra mujer, comete adulterio; y el hombre que se case con una mujer que se ha divorciado de su marido comete adulterio.[De 24:1 -4]

19 "Una vez había un hombre rico, que se vestía con la ropa más costosa y pasaba los días en un lujo magnífico. 20 A su puerta había sido tendido un mendigo llamado Eleazar, quien estaba cubierto de llagas. 21 El se hubiera alegrado de comer las sobras que caían de la mesa del hombre rico; pero, en cambio, aun los perros venían y lamían sus llagas. 22 Al tiempo murió el mendigo, y fue llevado por los malajim al seno de Avraham; el hombre rico también murió, y fue sepultado.

23 "En el Sheol, donde era atormentado, el hombre rico levantó su mirada y vio a Avraham de lejos con Eleazar a su lado. 24 El llamó, y dijo: '¡Padre Avraham, ten compasión de mí, y envía a Eleazar para que tan sólo moje la punta de su dedo en agua para refrescar mi lengua; porque estoy en agonía en este fuego!' 25 Sin embargo, Avraham dijo: 'Hijo recuerda que cuando estabas vivo tuviste las buenas cosas, mientras él tuvo las malas; pero ahora él tiene su consuelo aquí, mientras que tú estás en una agonía. 26 Pero esto no es todo; entre tú y nosotros una profunda hendidura ha sido establecida, ¡para aquellos que quieran pasar de aquí a ti, no puedan; tampoco ninguno puede cruzar de allá hacia nosotros!'[111 ] [He 11]

27 "El respondió: 'Entonces, padre Avraham, te imploro que le envíes a la casa de mi padre, 28 donde tengo cinco hermanos, y que se les advierta; a fin de que también sean librados de venir a este lugar de tormento.' 29 Pero Avraham dijo: 'Ellos tienen a Moshe y a los Profetas, deben escucharles.' 30 Sin embargo, él dijo: 'No, padre Avraham, ellos necesitan más, si alguno de entre los muertos va a ellos, ¡se arrepentirán! 31 Pero él respondió: '¡Si rehúsan escuchar a Moshe y a los profetas, no se convencerán aunque alguien se levante de entre los muertos!'"[ 112 ]

1 Yahshúa dijo a sus talmidim : "Es imposible que no sean tendidas trampas, mas, ¡ay de

la persona que las ponga! 2 Sería más provechoso para él que le cuelguen una piedra de molino alrededor de su cuello y sea echado al mar, el que haga caer en la trampa a uno de estos pequeños. 3 ¡Tengan cuidado de ustedes mismos! Si tu hermano peca, repréndele; y si se arrepiente, perdónale. 4 También, si siete veces en un día peca contra ti y siete veces viene a ti, y dice: 'Me arrepiento,' tienes que perdonarle." 5 Los emisarios dijeron al Adón: "Aumenta nuestra confianza." 6 El Adón dijo: "Si tuvieran la confianza de una minúscula semilla de mostaza, pudieran decir a este árbol de higos: '¡Seas arrancado, y plantado en el mar!' Y les obedecería. 7

Si uno de ustedes tiene un esclavo que apacienta ovejas o está arando, cuando regresa del campo, ¿le dirían ustedes: 'Ven ahora y siéntate a comer? 8 No, ustedes le dirían: 'Prepárame la cena, vístete para trabajar, y sírveme hasta que haya terminado de comer y beber; después puedes comer y beber.' 9 ¿Le da las gracias al esclavo porque hizo lo que le había ordenado? ¡No! 10 Es lo mismo con ustedes; cuando hayan hecho todo lo que se les ha ordenado hacer, deben de estar diciendo: 'Sencillamente somos esclavos ordinarios, sólo hemos hecho nuestro deber.'"

11 En camino a Yerus halayim, Yahshúa pasó por los campos fronterizos entre Shomron y Galil. 12 Cuando entraba en una de las aldeas, le salieron al encuentro diez afligidos con tzaraat,

111 Antes del Mesías el Sheol estaba dividido en el abismo y el paraíso, cuando Mashíaj resucitó El se llevó los ruajim que estaban en el paraíso hacia el cielo, donde ahora van todos los ruajim de los justos a esperar a ser resucitados en el ultimo día. 112 Mientras estamos vivos tenemos suficiente enseñanza para aceptar al Mesías y Su Toráh, después de la muerte no hay remedio. La Escritura dice que toda rodilla se doblará ante El, los muertos implorando perdón también, pero ya es muy tarde.

18

los cuales se pararon a la distancia 13 y lo llamaron y alzando la voz, dijeron: "¡Yahshúa, Rabí! ¡Ten compasión de nosotros!" 14 Al verlos, El dijo: "¡Vayan y que los examinen los kohanim!" Y mientras iban, fueron limpios. 15 Uno de ellos, tan pronto notó que había sido sanado, regresó y a gran voz alababa a YAHWEH, 16 y cayó postrado rostro en tierra a los pies de Yahshúa para darle gracias; él era de Shomron. 17 Yahshúa dijo: "¿No eran diez los que fueron limpios? ¿Dónde están los otros nueve? 18 ¿No fue encontrado ninguno regresando para dar gloria a YAHWEH excepto el extranjero?" 19 Y al hombre de Shomron dijo: "Levántate, te puedes ir; tu confianza te ha salvado."[ 113 ]

20 Los Perushim preguntaron a Yahshúa cuándo vendría el Reino de YAHWEH. El respondió: "El Reino de YAHWEH no viene con señales visibles; 21 ni la gente podrá decir: '¡Miren! ¡Está aquí! ¡O está allá!' Porque, vean, el Reino de YAHWEH está entre ustedes." 22 Entonces le dijo a los talmidim : "La hora llega cuando ansiarán ver, tan siquiera, uno de los días del Ben Ha Adam, pero no lo verán. 23 La gente les dirá: '¡Miren! ¡Aquí mismo! ¡O vean! ¡Está allá! No corran, ni les sigan, 24 porque el Ben Ha Adam en su Día será como relámpago que resplandece y fulgura de un horizonte al otro en el firmamento. 25 Pero primero tiene que sufrir horriblemente, y ser rechazado por esta generación.[114 ]

26 "También en el tiempo del Ben Ha Adam, será como en los tiempos de Noaj. 27 La gente comía y bebía; hombres y mujeres se casaban, hasta el día que Noaj entró en el Arca; entonces vino la inundación y los destruyó a todos. 28 Asimismo, como fue en el tiempo de Lot, la gente comía y bebía; ellos plantaban y construían. 29 Pero el día que Lot salió de Sedom, llovió fuego y azufre del cielo, y los destruyó a todos. 30 Así es como será en el día que el Ben Ha Adam sea revelado. 31 En ese día si alguno está en la azotea, con sus pertenencias en su casa, no debe bajar a llevárselas. Asimismo, si alguno está en el campo, no puede devolverse. 32

¡Recuerden a la mujer de Lot! 33 Todo aquel que procure salvar su vida, la perderá; pero todo el que pierda su vida, permanecerá vivo. 34 Les digo, en esa noche estarán dos personas en una cama; una será llevada, y la otra será dejada atrás. 35 Estarán dos mujeres moliendo granos juntas; una será llevada, y la otra será dejada atrás." 36 Dos hombres estarán en el campo; uno será llevado, y el otro será dejado atrás.

37 Ellos le preguntaron: "¿Dónde Adón?" El respondió: "Donde quiera que haya un cuerpo muerto, allí es donde se juntarán los buitres."[ 115 ]

1 Entonces Yahshúa les contó una parábola a sus talmidim, para inculcarles que siempre

debían de estar orando y no descorazonarse: 2 "En un cierto pueblo, había un juez, que ni temía a YAHWEH, ni respetaba a los hombres [Israelitas]. 3 También en ese pueblo había una viuda que se mantenía viniendo a él, diciendo: 'Hazme justicia de este hombre que trata de arruinarme.' 4 Por mucho tiempo él rehusó; pero después de un tiempo se dijo a sí mismo: 'Ni temo a Elohim, ni respeto a la gente; 5 pero porque esta viuda es una molestia, me propondré hacerle justicia; de lo contrario, ¡seguirá viniendo y molestándome, hasta que me desgaste!"

6 Entonces el Adón comentó: "Oigan lo que este juez corrupto dijo. 7 Ahora bien, ¿no hará Elohim justicia a su pueblo escogido, que clama a El llorando día y noche? ¿Se estará

113 Estos 10 hombres representan a Efrayim (Shomron) que están inmundos entre las naciones, y llamaron desde la distancia, estaban distanciados de la Toráh. recibieron limpieza y bendición de Yahshúa, pero sólo un remanente (1) obedeció. 114 No va a haber un "rapto" secreto de cristianos desobedientes, Yahshúa viene dos veces, ya vino una vez, todos veremos la segunda venida, esta será después de la Gran Tribulación, ver Mt 24. Su venida será espectacular, todo el mundo la verá. 115 Ver capítulo 24 de Mattityah.

demorando mucho en cuanto a ellos? 8 ¡Les digo que juzgará a favor de ellos, y pronto! Pero cuando el Ben Ha Adam venga, ¿encontrará tan siquiera esta confianza en La Tierra?"[116 ]

9 También, a algunos que se apoyaban en su propia justificación, y menospreciaban a los demás, contó esta parábola: 10 "Dos hombres fueron al Templo a orar, uno era un Parush, y el otro un cobrador de impuestos. 11 El Parush, puesto en pie, oraba consigo mismo: '¡Oh, Elohim! Te doy gracias que no soy como el resto de la humanidad: ¡Avaro, deshonesto, inmoral, o como este cobrador de impuestos! 12 Ayuno dos veces a la semana, y pago los diezmos de mis ganancias totales,.....' 13 Pero el cobrador de impuestos, parado a lo lejos,[117 ] dijo: '¡Elohim! ¡Ten misericordia de mí, que soy un pecador!' 14 Les digo que este hombre se fue a su casa justificado ante YAHWEH, al contrario del otro. Porque todo aquel que se exalte a sí mismo, será humillado; pero todo aquel que se humille a sí mismo, será exaltado."[ 118 ]

15 La gente le traía recién nacidos para tocar; pero cuando los talmidim vieron a la gente hacer esto, les reprendieron. 16 Sin embargo, Yahshúa llamó a los niños hacia El, y dijo: "Dejen que los niños vengan a mí, y dejen de ponerles obstáculos, porque el Reino de YAHWEH pertenece a los que son como ellos. 17 ¡Sí! ¡Les digo que el que no reciba el Reino de YAHWEH como un niño pequeño, no entrará de ninguna manera en él!"

18 Uno de los dirigentes le preguntó: "Rabí bueno, ¿qué debo hacer para obtener vida eterna?" 19 Yahshúa le dijo: "¿Por qué me llamas bueno? ¡Nadie es bueno sino YAHWEH! 20 Tú sabes los mitzvot: 'No cometas adulterio, no asesines, no robes, no des falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre...' "[Ex 20:12 -13, De 5: 16-20] 21 El respondió: "Yo he guardado todos éstos desde que soy un niño." 22 Al oír esto, Yahshúa le dijo: "Aún hay una cosa que te falta: 'Vende cualquier cosa que tengas, distribuye el dinero entre los pobres, y tendrás riquezas en el cielo. Entonces ¡ven y sígueme!" 23 Pero cuando el hombre oyó esto, se puso muy triste, porque era muy rico.[ 119 ]

24 Yahshúa lo miró y le dijo: "¡Cuán difícil es para la gente rica entrar en el Reino de YAHWEH! 25 ¡Es más fácil para un camello pasar a través del ojo de una aguja, que para un hombre rico entrar en el Reino de YAHWEH!" 2 6 Los que oyeron esto, preguntaron: "Entonces, ¿quién puede ser salvo? 27 El dijo: "Lo que es imposible humanamente, es posible para YAHWEH."[120 ]

28 Kefa dijo: "Mira, nosotros hemos dejado nuestros hogares y te hemos seguido." 29 Yahshúa les respondió: "¡Sí! ¡Les digo que todo aquel que ha dejado casa, mujer, hermanos, parientes o hijos, por amor al Reino de YAHWEH, 30 recibirá muchas veces más en el olam hazeh, y la vida eterna en el olam habah!"[ 121 ]

31 Entonces, tomando a los Doce, Yahshúa les dijo: "Ahora vamos a subir a Yerushalayim,[122 ] donde todo lo escrito por medio de los profetas acerca del Ben Ha Adam se hará realidad. 32 Porque será entregado a los Goyim y ridiculizado, insultado y escupido. 33

Después que le hayan golpeado, lo matarán; mas al tercer día será resucitado."[123 ] 34 Sin embargo, ellos no entendieron nada de esto; el significado de estas palabras estaba oculto, y no tenían idea alguna de lo que El hablaba.

116 Esta es la misma pregunta que nos hacemos a diario muchos; con tantos farsantes predicando y oprimiendo. 117 El Faris eo representa a Yahudáh, Efrayim lejos, entre las naciones, regresa y se humilla delante de YAHWEH. 118 Yahudáh piensa que es salvo sin Mashíaj con todos sus ritos y con toda su "Toráh Oral," pero están aletargados. 119 Ver notas en Mattityah 19:21. 120 Ver notas en Mattityah 19:24. 121 Ver notas en Mattityah 19:28- 29. 122 Desde cualquier lugar geográfico del mundo a Yerushalayim siempre se sube. 123 Ver nota en Mattityah 20:19.

19

35 Cuando Yahshúa se acercaba a Yerijo, un hombre ciego estaba mendigando sentado junto al camino. 36 Cuando oyó la multitud pasando, preguntó de qué se trataba todo; 37 y le dijeron: "Yahshúa de Netzaret está pasando por aquí." 38 Lo llamó: "¡Yahshúa! ¡Hijo de David! ¡Ten compasión de mí!" 39 Los que estaban al frente, lo regañaron para que se callara, pero él gritó todavía más fuerte: "¡Hijo de David! ¡Ten compasión de mí!" 40 Yahshúa se detuvo, y ordenó que le trajeran al hombre. Cuando vino, Yahshúa le preguntó: 41 "¿Qué quieres que haga por ti?" El hombre ciego le dijo: "Adón, permite que sea capaz de ver."[ 124] 42 Yahshúa le dijo: "¡Recobra la vista! ¡Tu confianza te ha sanado!" 43 Al instante recibió la vista y comenzó a seguirle, glorificando a YAHWEH; y cuando todo el pueblo lo vio, también alabaron a YAHWEH.

1 Yahshúa entró en Yerijo, y pasaba por la ciudad; 2 cuando un hombre llamado Zakai,

quien era un principal cobrador de impuestos, y hombre rico, se presentó. 3 Estaba tratando de ver quién era Yahshúa; pero, siendo bajo de estatura, no podía ver por causa de la multitud. 4 Así que corrió adelante, se trepó en un árbol de higos para poder verle, porque Yahshúa estaba al pasar por ese camino. 5 Cuando Yahshúa llegó al lugar, miró hacia arriba, y le dijo: "¡Zakai! ¡Date prisa! ¡Bájate, porque hoy tengo que quedarme en tu casa!" 6 El se bajó, tan rápido como pudo y, con alegría, le dio la bienvenida a Yahshúa. 7 Todos los que vieron esto, comenzaron a murmurar: "Ha ido a casa de un pecador para ser su huésped." 8 Pero Zakai se paró allí, y le dijo al Adón: "Aquí está, Adón, es toy dando la mitad de todos mis bienes a los pobres; y si he defraudado a alguien, le pagaré de vuelta cuatro veces más." 9 Yahshúa le dijo: "Hoy la salvación ha venido a esta casa, por cuanto este hombre también es un hijo de Avraham. 10 Porque el Ben Ha Adam vino a buscar y salvar lo que estaba perdido."[ 125]

11 Mientras oían estas cosas, Yahshúa prosiguió y contó una parábola, porque estaba cerca de Yerushalayim, y el pueblo pensaba que el Reino de YAHWEH iba aparecer en cualquier momento. 12 Por lo tanto, les dijo: "Un hombre noble se fue a un país lejano, para ser coronado rey y después regresó. 13 Llamando a diez de sus sirvientes, les dio diez manim [un maneh es el sueldo de cerca de tres meses] y les dijo a ellos: 'Negocien con esto mientras estoy aus ente.' 14

Pero sus coterráneos le odiaban, y enviaron una delegación tras él, para decir: 'No queremos que este hombre reine sobre nosotros.'[126]

15 Sin embargo, él regresó después de haber sido hecho rey, y llamó a sus sirvientes, a los cuales había dado el dinero, para saber lo que cada uno de ellos había ganado en sus negociaciones. 16 El primero entró, y dijo: 'Adón tu maneh ha producido diez manim.' 17 '¡Excelente!' Le dijo, 'eres un buen sirviente; por cuanto has sido digno de confianza en un asunto pequeño, te pondré a cargo de diez pueblos.' 18 El segundo entró, y dijo: 'Adón tu maneh ha producido cinco manim más; 19 y a éste le dijo: 'Tú estás a cargo de cinco pueblos.'

20 Entonces otro entró, y dijo: 'Adón, aquí está tu maneh; el cual he mantenido escondido dentro de un pedazo de tela; 21 porque tuve miedo de ti, tú tomas lo que no pusiste, y cosechas lo que no plantaste.' 22 A éste el amo dijo: '¡Eres un sirviente malvado! ¡Te juzgo por tus propias palabras! ¿Así que sabías, no es así, que yo era un hombre severo, que tomo lo que no he puesto, y cosecho lo que no he sembrado? 23 Entonces, ¿por qué no pusiste mi dinero en el banco? ¡Para que cuando regresara lo hubiera recibido de vuelta con los intereses!' 24 A los que estaban presentes dijo: 'Quítenle el maneh, y se lo dan al que tiene diez manim .' 25 Ellos le dijeron:

124 Esta es la oración que la iglesia debe hacer, que puedan ver la Toráh, porque sin Toráh todas las otras oraciones son abominables delante de YAHWEH, Pr 28:6. 125 Zakai era una de las ovejas perdidas de la casa de Yisra'el, por eso Yahshúa lo visitó, vemos que hay que restituir. 126 Los 10 sirvientes eran Efrayim y los coterráneos, Yahudáh . Con lo que YAHWEH nos ha dado, tenemos que utilizarlo.

20

'¡Adón, él ya tiene diez manim!' 26 Pero el amo respondió: 'Les digo que todo aquel que tiene algo, le será dado más; pero de cualquiera que nada tiene, hasta lo que tiene le será quitado. 27 Sin embargo, ¡en cuanto a mis enemigos, los que no querían que yo fuera su rey, tráiganlos aquí y ejecútenlos en presencia mía!'"[ 127 ]

28 Después de hacer esto, Yahshúa siguió su camino para subir a Yerushalayim. 29 Cuando se acercó a Beit-Pagei y Beit Anyah, por el Monte de los Olivos, envió a dos de sus talmidim, 30

instruyéndoles:[ 128] "Entren en la aldea que está enfrente; al entrar, encontrarán un potro atado que nunca ha sido montado, desátenlo, y tráiganlo aquí. 31 Si alguien pregunta: ¿Por qué lo desatan? Díganle: 'El Adón lo necesita.'" 32 Los que habían sido enviados, fueron y lo encontraron tal como El les había dicho. 33 Cuando desataban al potro, sus dueños les dijeron: "¿Por qué desatan al potro?" 34 Y ellos dijeron: "Porque el Adón lo necesita." 35 Lo trajeron a Yahshúa; y echando sus mantos en el potro, montaron a Yahshúa sobre él. 36 Mientras El pasaba, la gente alfombró el camino con sus ropas; 37 y cuando se acercó a Yerushalayim, donde el camino baja desde el Monte de los Olivos, toda la banda de talmidim comenzó a cantar y a alabar a YAHWEH al tope de sus voces por todas las obras que habían visto:

38 "¡Bendito sea el Rey que está viniendo en Nombre de YAHWEH!"[Sal 118:2 ]

"¡Shalom en el cielo!" y "Gloria en los lugares altísimos!"

39 Algunos de los Perushim en la multitud le dijeron: "¡Rabí! ¡Reprende a tus talmidim!" 40 Pero El les respondió: "¡Les digo a ustedes, si ellos se callan, las piedras gritarán!"

41 Cuando Yahshúa se había acercado más, y podía ver la ciudad, lloró por ella, 42

diciendo: ¡Si supieras, tan siquiera hoy lo que se necesita para Shalom ! Pero por ahora está oculto a tu vista. 43 Porque los días vendrán sobre ti, cuando tus enemigos te rodearán, y levantarán barricada alrededor de ti, te sitiarán, y te encerrarán por todos flancos, 44 y te derribarán a tierra, a ti y a tus hijos dentro de tus muros, no dejarán una piedra firme sobre otra; ¡y todo porque no reconociste la oportunidad cuando YAHWEH la ofreció!"[ 129]

45 Entonces Yahshúa entró a los terrenos del Templo, y comenzó a echar fuera a todos los que allí comerciaban, 46 diciendo: "El Tanaj dice: 'Mi casa será casa de oración;'[Is 56:7 ] ¡pero ustedes la han convertido en cueva de ladrones!" [Je 7:11 ]

47 Todos los días El enseñaba en el Templo. Los principales kohanim, los maestros de la Toráh y las personas más prominentes del pueblo trataron de encontrar la forma de ponerle fin; 48 pero no podían encontrarla, porque todo el pueblo se sujetaba a toda su palabra.

1 [130] Un día, cuando Yahshúa enseñaba al pueblo en el Templo, anunciando las Buenas

Noticias, los principales kohanim y los maestros de la Toráh, junto con los ancianos vinieron a El, 2 y dijeron: "Dinos, ¿qué semijah tienes que te autoriza hacer estas cosas? ¿Quién te dio esta semijah?" 3 El respondió: "Yo también les haré una pregunta, díganme: 4 La inmersión de Yojanán; ¿era del cielo, o proveniente de los humanos?" 5 Ellos lo discutían entre sí mismos, diciendo: "Si decimos: 'Del cielo'; El dirá: '¿Por qué no le creyeron?' 6 Pero si decimos: 'Provenía de los hombres, todo el pueblo nos apedreará, porque están convencidos de que Yojanán era un

127 Dura profecía contra Yahudáh por no haber querido al Rey, sucedió en los años 70 y 135 EC., destrucción completa. 128 Las dos casas de Yisra'el preparando Pesaj en hermandad, sólo sucederá cuando el Rey Mesías Yahshúa regrese . 129 Profecía sobre la destrucción de Yerushalayim y el Templo en 70 y 135 EC. 130 Para notas de este capítulo ver capítulos 21 y 22 de Mattityah.

profeta." 7 Así que respondieron: "No sabemos de donde vino." 8 Yahshúa les dijo: "Entonces no les diré por cuál semijah hago estas cosas. "

9 Luego Yahshúa le contó al pueblo esta parábola: "Un hombre plantó una viña, se la arrendó a unos campesinos, y se fue lejos por mucho tiempo. 10 Cuando el tiempo llegó, envió a un sirviente a los campesinos para recibir su parte de la cosecha de la viña; pero los campesinos lo golpearon y lo enviaron con las manos vacías. 11 Envió a otro sirviente, también lo golpearon, lo insultaron y lo enviaron con las manos vacías. 12 Volvió a enviar a un tercero; a este lo hirieron y lo echaron fuera.

13 Entonces el dueño de la viña dijo: '¿Qué es lo que voy a hacer? Enviaré a mi hijo, a quien amo; quizás lo respetarán.' 14 Pero cuando los arrendatarios lo vieron, lo discutieron entre ellos y dijeron: '¡Este es el heredero, vamos a matarlo, para que la herencia sea nuestra!' 15 Y lo echaron fuera de la viña, y lo mataron. "Ahora bien, ¿qué les hará el dueño de la viña? 16 ¡Vendrá y pondrá fin a esos campesinos, y dará la viña a otros! Cuando el pueblo oyó esto, dijo: '¡Elohim no lo permita!' 17 Pero Yahshúa con una mirada penetrante, les dijo: "Entonces ¿qué es esto que está escrito en el Tanaj :

"La misma piedra que los constructores rechazaron, ha venido a ser la piedra angular'?[ Sal 118:22 ]

18 El que caiga sobre esa piedra será echo pedazos; ¡pero si cae sobre él, será triturado hasta convertirlo en polvo!"

19 Los maestros de la Toráh y los principales kohanim le hubieran echado mano en ese mismo momento, porque sabían que El había dirigido esta parábola a ellos, pero tenían temor del pueblo.

20 Así que ellos se mantenían al acecho de la situación. Enviaban espías hipócritamente, que se representaban a sí como justos, para echar mano a algo que Yahshúa dijera, y tener una excusa para entregarlo a la jurisdicción y autoridad del gobernador. 21 Le pusieron esta sheilah: "Rabí, sabemos que hablas y enseñas con rectitud, no muestras favoritismos, sino que realmente enseñas cuál es el camino de Elohim. 22 ¿Nos permite la Toráh pagar impuestos al emperador Romano o no?" 23 Pero El, dándose cuenta de la astucia de ellos, les dijo: 24 "¡Muéstrenme un denario! ¿De quién es el nombre y la imagen que tiene?" "Del Emperador," ellos dijeron. 25

Entonces, les dijo: "¡Den al Emperador lo que pertenece al Emperador, y den a YAHWEH lo que pertenece a YAHWEH!" 26 No podían entramparle con nada que dijera en público, en verdad, sorprendidos por la respuesta, se callaron.

27 Algunos Tzedukim, los que dicen que no hay resurrección, vinieron a Yahshúa, 28 y le pusieron una sheilah : "Rabí, Moshe escribió para nosotros; si un hombre muere, dejando a su mujer sin hijos, su hermano tiene que casarse con la viuda, y tener hijos para preservar la línea familiar.[De 25:5 ] 29 Ahora bien, había siete hermanos. El primero tomó mujer, y se murió sin hijos. 30 También el segundo 31 y el tercero la tomaron, y asimismo todos los siete, pero todos murieron sin dejar hijos. 32 Por último la mujer murió también. 33 En la resurrección, ¿de quién será ella mujer? Ya que los siete la tuvieron por mujer."

34 Yahshúa les dijo: "En esta época los hombres y las mujeres se casan; 35 pero aquellos juzgados dignos de la era venidera y de la resurrección de los muertos, no se casan, 36 porque ya no pueden morir. Siendo hijos de la resurrección, son como malajim; la verdad son Hijos de YAHWEH.

21

37 "Pero aun Moshe enseñó que los muertos resucitan. En el pasaje de la zarza, donde él llama a YAHWEH 'el Elohim de Avraham, el Elohim de Yitzjak y el Elohim de Ya'akov.'[Ex 3:6] 38 Ahora, El no es Elohim de los muertos, sino de los vivos; para El todos están vivos."

39 Algunos de los maestros de la Toráh respondieron: "Muy bien dicho, Rabí." 40 Pues ya no se atrevían a ponerle más sheilah. 41 Pero El les dijo: "¿Cómo es que el Mashíaj es el hijo de David?" 42 Porque él mismo dice en el rollo de los Salmos:

43 'YAHWEH dijo a mi Adón:

"Siéntate a mi mano derecha hasta que ponga a de tus enemigos por estrado para tus pies.'"[Sal 110:1]

44 David, pues, le llama 'Adón.' ¿Cómo puede El ser el hijo de David? 45 Al alcance del oído de todo el pueblo, Yahshúa dijo a sus talmidim : 46 "Cuídense del

tipo de maestros de la Toráh que les gusta pasearse con abrigos largos, y ser saludados con deferencia en las plazas de mercado; el tipo que les gusta ocupar el mejor asiento en las sinagogas, y lugares de honor en los banquetes; 47 el tipo que les gusta tragarse la casa de las viudas, mientras hacen una exhibición de oración a grandes rasgos. ¡Su castigo será mucho más fuerte!"

1 [131 ] Entonces Yahshúa alzó su mirada y vio a los ricos depositar sus ofrendas en el arca

de las ofrendas del Temp lo, 2 también vio una viuda pobre depositar dos pequeñas monedas, 3 y dijo: "Les digo la verdad, esta viuda pobre ha puesto más que todos los otros. 4

Porque ellos, de sus riquezas, han contribuido con dinero que fácilmente pueden compartir; pero ella, de su pobreza, ha dado todo lo que tenía para su sustento."

5 Y mientras algunos exclamaban acerca del Templo, ¡cuán bellos eran sus trabajos en piedra y sus decoraciones memoriales!, dijo: 6 "La hora está llegando cuando todo lo que ven aquí será totalmente destruido; ¡ni una sola piedra será dejada en pie!" 7 Ellos preguntaron: "Rabí, si es así, ¿cuándo pasarán estas cosas? ¿Y qué señal se dará cuando esto esté por suceder?" 8 El respondió: "¡Estén vigilando! ¡No sean engañados! Porque muchos vendrán en Mi Nombre diciendo: '¡Yo soy El!' y '¡el tiempo ha llegado!' No vayan en pos de ellos. 9 Y cuando oigan de rumores de guerras y revoluciones, no tengan pánico. Porque estas cosas tienen que pasar primero, pero el fin no seguirá inmediatamente."[ 132 ]

10 Entonces les dijo: "La gente peleará entre sí, naciones pelearán entre sí, 11 habrá grandes terremotos, epidemias y hambrunas en varios lugares, y habrá cosas aterrorizantes a la vista y grandes señales del cielo. 12 Pero antes que todo, los arrestarán y perseguirán; los entregarán a las sinagogas y prisiones; serán llevados ante reyes y gobernantes. Todo esto será por causa mía, 13 pero probará ser una oportunidad para ustedes de dar testimonio. 14 Así que decídanse a no preocuparse ensayando su defensa de antemano; 15 porque Yo mismo les daré una elocuencia y sabiduría que ningún adversario será capaz de refutar o resistir. 16 Serán traicionados aun por sus padres, hermanos, parientes y amigos; Algunos serán entregados a muerte; 17 y todos los odiarán por mi causa. 18 Pero ni un cabello de sus cabezas será perdido. 19

Por estar firmes, salvarán sus vidas.

131 Para notas en este capítulo, ver notas en Mattityah capítulo 24. 132 Si la doctrina del "rapto" fuera verdad, entonces Yahshúa no tenía que hacer estas advertencias a los creyentes, porque de hecho, estas advertencias fueron para el Yisra'el creyente y no para los paganos. Todos los que estén vivos van a estar presentes en la Gran Tribulación, no hay dudas, y si tú crees en un "rapto" vas a estar tremendamente decepcionado.

22

20 "Sin embargo, cuando vean a Yerushalayim rodeada de ejércitos, entonces tienen que entender que ella está por ser destruida.[133 ] 21 Aquellos que están en Yahudáh, tienen que escapar a las montañas; aquellos que estén dentro de la ciudad deben salir, los que estén en el campo, no pueden entrar en ella.[134 ] 22 Porque éstos son los días de venganza, cuando se hará realidad todo lo que está escrito en el Tanaj. 23 ¡Qué tiempo tan terrible será para las mujeres preñadas y las madres amamantando! Porque habrá gran calamidad en La Tierra y juicio sobre el pueblo. 24 Algunos caerán al filo de la espada, otros serán llevados a todos los países de los Goyim; y Yerushalayim será pisoteada por los Goyim , hasta que el tiempo de los Goyim haya terminado.[135]

25 Aparecerán señales en el sol, en la luna y en las estrellas; y en la tierra, las naciones estarán en ansiedad y descontento al sonido del bramido del mar. 26 Y la gente se desmayará de miedo por la expectación que estará sorprendiendo a la tierra; porque los poderes del cielo serán zarandeados.[Hag 2:6, 21 ] 27 Y después verán al Ben Ha Adam viniendo en una nube, con tremendo poder y su Shejinah.[Da 7:13-14 ] 28 Cuando éstas cosas comiencen a suceder, párense y levanten firmes la cabeza; ¡porque están por ser liberados!"

29 Entonces, contó una parábola: "Miren al árbol de higos; en verdad a todos los árboles. 30 Tan pronto como brotan las hojas, pueden ver por ustedes mis mos, que el verano está cerca. 31

De la misma manera, cuando vean estas cosas sucediendo, ¡tienen que saber que el Reino de YAHWEH está cerca! 32 ¡Sí! Les digo que esta generación no pasará antes de que todo esto se cumpla. 33 El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras, en rotunda verdad, no pasarán. [ 136 ]

34 Estén alerta por ustedes mismos, o sus corazones se nublarán por las juergas y borracheras y las preocupaciones del diario vivir, ¡y el Día caerá sobre ustedes de repente como una trampa! 35 Porque caerá sobre todos, no importa dónde vivan, en cualquier parte del mundo. 36 Permanezcan alerta, siempre orando que tendrán la firmeza para que sean guardados de todas las cosas que pasen, y estén en pie delante de la presencia del Ben Ha Adam.[ 137 ]

37 Yahshúa pasaba los días enseñando en el Templo; mientras que de noche salía y se quedaba en el monte que le llaman Monte de los Olivos. 38 Todo el pueblo se levantaba al amanecer para ir a oírle en los patios del Templo.

1 Pero la Festividad de Matzah, conocida como Pésaj, estaba acercándose; 2 y los

principales kohanim y los maestros de la Toráh, comenzaron a tramar cómo deshacerse de Yahshúa, porque tenían temor del pueblo.

3 En ese punto, ha satán entró en Yahudáh de Keriot, quien era uno de los Doce. 4 Se acercó a los principales kohanim y a los guardias del Templo, y conversó con ellos sobre cómo les podría entregar a Yahshúa. 5 Ellos se complacieron y ofrecieron darle dinero. 6 Y él se puso de acuerdo, y comenzó a buscar una buena oportunidad para traicionar a Yahshúa sin el conocimiento del pueblo.

7 Entonces se acercó el día de Matzah, en el cuál el Cordero de Pésaj tenía que ser sacrificado.[138 ] 8 Yahshúa mandó a Kefa y a Yojanán, con las siguientes instrucciones: "Vayan y

133 Esto sucedió en el año 70 EC por Roma, y tiene doble cumplimiento en los tiempos del fin. 134 Los Israelitas Nazarenos escucharon esta advertencia de Yahshúa y escaparon a la destrucción. Por hacer esto, ellos fueron removidos por Yahudáh y ni les permitían entrar en las sinagogas. 135 Esto se refiere sobre el control de Yerushalayim por los Goyim, y esto sucedió en el año 1967, en la guerra de los 6 días. 136 El árbol de higos ( Yahudáh), y los árboles de las naciones (Efrayim) ya han venido floreciendo desde hace unos años 137 Aquí dice bien claro que el "Día" o la Gran Tribulación caerá sobre todos no importa donde vivan. Y seremos guardados no significa "raptados," significa que si hemos sido obedientes vamos a tener la firmeza para soportarlo. 138 Ver notas en Mattityah 26:17- 18 y Marcos 14:12.

preparen nuestro Seder, para que podamos comer." 9 Ellos le preguntaron: "¿Dónde quieres que lo preparemos?" 10 El les dijo: "Cuando entren en la ciudad, les saldrá al encuentro un hombre que carga un cántaro de agua; le siguen hasta la casa donde entre, 11 y le dicen al dueño: 'El Rabí te dice: ¿Dónde está la habitación de huéspedes donde comeré el Seder de Pésaj con mis talmidim ?' 12 El les mostrará una habitación grande en la segunda planta, ya amueblada; hagan los preparativos allí.13 Fueron y encontraron las cosas tal como Yahshúa les había dicho que serían; y prepararon el Seder.

14 Cuando la hora llegó, Yahshúa y sus emisarios se reclinaron a la mesa, 15 y El les dijo: "¡En realidad he deseado mucho celebrar este Seder antes de morir![139 ] 16 Porque les digo que en verdad no lo celebraré de nuevo, hasta que le sea dado el significado completo en el Reino de YAHWEH:"

17 Entonces, tomando una copa de vino, pronunció la berajah, y dijo: "Tomen esto, y lo comparten entre ustedes. 18 Porque les digo que de ahora en adelante no beberé del 'fruto de la vid' hasta que el Reino de YAHWEH venga." 19 También tomando un pedazo de matzah, pronunció una berajah , lo partió y les dio a ellos, diciendo: "Este es mi cuerpo que está siendo entregado por ustedes, hagan esto en memoria mía." 20 El hizo lo mismo con la tercera copa después de la comida, diciendo: "Esta copa es el Nuevo Pacto, ratificado por mi sangre, que está siendo derramada por ustedes.

21 "¡Pero Miren! ¡La persona que me está traicionando, está aquí en la mesa conmigo! 22

El Ben Ha Adam va a la muerte de acuerdo con el plan de YAHWEH, pero ¡ay del hombre por el cual está siendo traicionado!" 23 Ellos empezaron a preguntarse el uno al otro, quién de ellos sería el que podría estar dispuesto a hacer tal cosa.

24 Una discusión se suscitó entre ellos en cuanto quién de ellos era el mayor. 25 Pero Yahshúa les dijo: "Los reyes de los Goyim se enseñorean sobre ellos; y aquellos en autoridad sobre ellos son dados el título de 'Benefactores.' 26 ¡Pero no así con ustedes! Por el contrario , el mayor entre ustedes se haga como el menor; y el que gobierne, como el que sirve. 27 Porque, ¿quién es mayor? ¿El que se reclina a la mesa, o el que le sirve? Es el que se reclina a la mesa, ¿no es así? Pero Yo mismo estoy entre ustedes como uno que sirve.

28 "Ustedes son los que han permanecido conmigo a través de mis pruebas.[140 ] 29 Así como mi Padre me dio el derecho para reinar, Yo les doy un nombramiento, 30 a saber, para que coman y beban a mi mesa en el Reino, y se sienten en tronos juzgando a las doce tribus de Yisra'el.[ 141]

31 "¡Shimeon, Shimeon, escucha! ¡ha satán demandó tenerlos a ustedes para sí mismo, para zarandearlos como a trigo! 32 Pero he orado por ti, Shimeon, que tu confianza no falle. ¡Y tú, una vez que te hayas vuelto en arrepentimiento, fortalece a tus hermanos!" 33 Shimeon le dijo: "¡Adón, estoy preparado para ir contigo, no sólo a prisión, sino también a la muerte!" 34 Yahshúa respondió: "Te digo, Kefa, el gallo no cantará hoy hasta que hayas negado tres veces que me has conocido."

35 Les dijo a ellos: "Cuando los envié sin bolsa, alforja o zapatos, ¿acaso alguna vez les faltó algo?" "Ni una sola cosa," ellos respondieron. 36 "Pero ahora," El dijo, "si tienen bolsa o alforja, la llevan; y si no tienen espada, vendan su abrigo y compren una. 37 Porque les digo esto: el pasaje del Tanaj que dice, El fue contado con los transgresores,'[Is 53:12] tiene que ser

139 Yahshúa celebró Pesaj el día de la Preparación, y fue el día que El fue clavado a la estaca. 140 Permanecer es una palabra muy repetida en las Escrituras, tenemos que permanecer hasta el final, no se desanimen. 141 Yahshúa claramente está diciendo que sólo entrará en el Reino Yisra'el, confirmado por las puertas en la Yerushalayim que baja de los cielos en Re 21, donde no hay puerta para la iglesia, sólo para las doce tribus de Yisra'el

23

cumplido en mí; puesto que lo que me está sucediendo, tiene un propósito." 38 Ellos dijeron: "¡Adón, Adón, aquí mismo hay dos espadas!" El respondió: "¡Basta!"[ 142 ]

39 Al salir, Yahshúa fue al Monte de los Olivos como de costumbre; y sus talmidim fueron tras El. 40 Cuando llegó, les dijo: "Oren para que no sean puestos a prueba." 41 El siguió y como a la distancia de un tiro de piedra, se postró de rodillas y oró: 42 "Padre, si estás dispuesto, aparta de mí esta copa; pero, no obstante, que se haga tu voluntad y no la mía." 43 Allí se le apareció un malaj del cielo para darle fortaleza. 44 Y, en gran angustia, oraba con más intensidad; y su sudor se convirtió como en gotas de sangre que caían a tierra. 45 Al terminar de orar y levantarse, vino a los talmidim, y los encontró durmiendo por causa de la tristeza; 46 les dijo: "¿Por qué están durmiendo? ¡Levántense, y oren para que no sean puestos a prueba!"

47 Mientras aún estaba hablando, una turba de gente llegó con el hombre llamado Yahudáh (¡uno de los Doce!), quien iba al frente de ellos. Vino a Yahshúa, y le dio un beso, 48

pero Yahshúa le dijo: "Yahudáh, ¿estás traicionando al Ben Ha Adam con un beso?" 49 Cuando sus seguidores vieron lo que iba a pasar, dijeron: "Adón, ¿usamos la espada?" 50 Uno de ellos hirió al esclavo del kohen hagadol, y le cortó la oreja derecha. 51 Pero Yahshúa respondió: "Sólo me dejan hacer esto," y tocando la oreja del hombre le sanó.

52 Entonces Yahshúa dijo a los principales kohanim, a los oficiales de la guardia del Templo, y a los ancianos que habían venido a atraparle: "Así que ¿han venido de la misma forma que hicieran con los cabecillas de una rebelión, con garrotes y espadas? 53 Todos los días me sentaba allí con ustedes en los patios del Templo y aún no me arrestaron. Mas, esta es la hora de ustedes; la hora cuando reina la oscuridad." 54 Habiéndole agarrado, se lo llevaron y lo trajeron a la casa del kohen hagadol. Kefa seguía a la distancia; 55 pero cuando ellos encendieron un fuego en medio del patio y se sentaron, Kefa se les unió. 56 Una de las jóvenes sirvientas le vio sentado a la luz del fuego, fijó la mirada en él, y dijo: "Este hombre también estaba con El." 57 Pero Kefa lo negó, diciendo: "Mujer, ni siquiera lo conozco." 58 Un poco más tarde, alguien le vio, y dijo: "Tú también eres uno de ellos." Pero Kefa dijo: "¡Hombre, yo no soy!" 59 Como una hora después, otro hombre acertó enfática mente: "¡No hay duda de que éste estaba con El, porque también es de Galil!" 60 Pero Kefa dijo: "¡Hombre, no sé de qué estás hablando!" Entonces al instante, mientras todavía estaba hablando, cantó un gallo. 61 El Adón se volvió, y miró directamente a Kefa; y Kefa se acordó de lo que el Adón le había dicho: "Hoy, antes de que cante el gallo, me habrás negado tres veces." 62 Entonces se fue afuera y lloró amargamente.

63 Entretanto, los hombres que tenían a Yahshúa preso se burlaban de El. Lo golpearon, 64

le vendaron los ojos y le preguntaban: "¡Ahora profetiza! ¿Quién te golpeó esta vez?" 65 Y le dijeron muchas cosas insultantes.

66 Cuando rompió el día, el concejo de ancianos del pueblo, incluyendo a los principales kohanim y los maestros de la Toráh, se reunieron y lo llevaron al Sanhedrin, 67 donde dijeron: "Si tú eres el Mashíaj, dilo." El les dijo: "Si les digo, no me creerán; 68 y si les pregunto, no me responderán. 69 Pero de ahora en adelante, el Ben Ha Adam estará sentado a la mano derecha del HaGuevurah,"[Sal 110:1 ] 70 Todos dijeron: "Entonces, ¿quiere decir esto que tú eres el Hijo de Elohim?" Y El les dijo: "Ustedes dicen que Yo soy." 71 Ellos dijeron: "¿Por qué necesitamos testimonio adicional? ¡Lo hemos oído nosotros mismos de su propia boca !"[ 143]

1 Con todo esto todo el Sanhedrin se levantó, y llevaron a Yahshúa ante Pilato, 2 donde

empezaron a acusarle: "Encontramos a este hombre en actos subversivos contra muestra

142 No se necesitan espadas físicas, Yahshúa está hablando de la espada de doble filo, La Palabra de YAHWEH, He 4:12. 143 Ver notas en Mattityah 26:65 y Marcos 14:62, 64.

nación, prohibiendo que paguemos impuestos al Emperador y reclamando que El es el Mashíaj; ¡Un Rey!" 3 Pilato le preguntó: "¿Eres tú el Rey de los Judíos?" Y El le respondió: "Las palabras son tuyas." 4 Pilato dijo a los principales kohanim, y a la multitud: "No encuentro una base sólida para acusar a este hombre." 5 Pero ellos persistían: "Está incitando al pueblo con sus enseñanzas por todo Yahudáh; ¡comenzó en Galil y ahora está aquí!" 6 Al oír esto, Pilato preguntó si el hombre era de Galil; 7 y cuando se dio cuenta que estaba bajo la jurisdicción de Herodes, lo envió a él; quién en ese tiempo también estaba en Yerushalayim.

8 Herodes se deleitó por ver a Yahshúa, porque había oído de El y por mucho tiempo quería conocerle; en verdad, él quería verle hacer unos milagros. 9 Le interrogó por largo rato, pero Yahshúa no dio respuesta alguna. 10 Sin embargo, los principales kohanim y los maestros de la Toráh estaban allí acusándole con gran vehemencia. 11 Herodes y sus soldados trataron a Yahshúa con gran desprecio y se burlaban de El. Entonces, vistiéndole con una túnica elegante, lo enviaron de vuelta a Pilato. 12 Ese día Herodes y Pilato se hicieron amigos entre sí, porque previamente eran enemigos.

13 Pilato convocó a los principales kohanim, a los gobernantes y al pueblo, 14 y les dijo: "Ustedes trajeron a este hombre ante mí con acusaciones de subversión contra el pueblo. Yo lo examiné en presencia suya, y no encontré al hombre culpable del crimen que se le acusa. 15 Y tampoco Herodes, porque él lo envió de vuelta a nosotros. Claramente no ha hecho nada que merezca la pena de muerte. 16 Por lo tanto, lo que haré es hacer que lo azoten, y lo soltaré." 17

Porque era requerido soltarles a un hombre durante la Festividad.18 Pero a una voz ellos gritaron: "¡Fuera con ese hombre! ¡Danos a Bar-Abba!" 19 (Este era un hombre que ha bía sido puesto en prisión por causar un motín y por asesinato.) 20 Pilato apeló a ellos de nuevo, porque quería soltar a Yahshúa; 21 pero gritaban: "¡Ponlo a morir en la estaca! ¡Ponlo a morir en la estaca!" 22 Una tercera vez les preguntó: "¿Pero qué mal ha hecho este hombre? No he encontrado ninguna razón para mandarlo a la muerte. Así que haré que lo azoten y lo suelten." 23 Pero seguían gritando insistentemente, demandando que fuera ejecutado en la estaca; y la gritería de ellos prevaleció. 24

Pilato decidió aprobar la demanda de ellos; 25 soltó al hombre que había sido echado en prisión por insurrección y asesinato, el que ellos habían pedido; y a Yahshúa lo entregó a la voluntad de ellos.

26 Cuando los soldados Romanos se llevaban a Yahshúa fuera, agarraron a un hombre de Cirene llamado Shimeon, que acababa de regresar del campo. Pusieron la estaca en sus hombros, y le obligaron a cargarla detrás de Yahshúa. 27 Gran número de los del pueblo siguió, incluyendo mujeres llorando y lamentándose por El. 28 Yahshúa se volvió a ellas, y les dijo: "¡Hijas de Yerushalayim, no lloren por mí, lloren por ustedes mismas y por sus hijos! 29 Porque el tiempo vendrá cuando la gente dirá: las mujeres sin hijos son las dichosas; ¡aquellas cuyos vientres nunca han tenido hijo, cuyos pechos nunca han amamantado criaturas! 30 Entonces:

Comenzarán a decir a las montañas: '¡Caigan sobre nosotras!' Y a los montes: '¡Cúbrannos!'[Os 10:8]

31 Porque si hacen estas cosas cuando la madera está verde, ¿qué pasará cuando esté seca?"

32 Otros dos hombres,[ 144] ambos criminales fueron llevados afuera para ser ejecutados con El. 33 Cuando llegaron a un lugar llamado La Calavera, lo clavaron a la estaca; y a los criminales clavaron a estacas, uno a su derecha y otro a su izquierda. 3 4 Yahshúa dijo: "Padre, perdónalos; porque no entienden lo que están haciendo." Dividieron sus ropas, tirando los

144 Esto es una alusión a los dos hijos pecadores de YAHWEH, Yahudáh y Efrayim.

24 [ 147 ] 3 4

dados.[Sal 22:18 ] 35 El pueblo se quedó de pie mirando, y los gobernantes se burlaban de El.[Sal 22:6 -8] Decían: "¡Salvó a otros, así que si es el Mashíaj, el escogido de Elohim, que se salve a sí mismo!" 36 Los soldados también le ridiculizaban; se acercaron y le ofrecieron vinagre,[Sal 69:21] 37

y decían: "¡Si tú eres el Rey de los Judíos, sálvate a ti mismo!" 38 Y había un letrero sobre El que decía:

ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS

39 Uno de los criminales allí colgado le arremetía con insultos: "¿No eres Tú el Mashíaj? ¡Sálvate a ti mismo y a nosotros!" 40 Pero el otro habló, y reprendió al primero, diciendo: "¿No tienes tú temor de Elohim? Tú estás recibiendo el mismo castigo que El. 41 El castigo de nosotros es justo; estamos recibiendo lo que merecemos por lo que hicimos, pero este hombre no ha hecho nada malo." 42 Entonces dijo: "Yahshúa, recuérdate de mí cuando vengas como Rey." 43 Yahshúa le dijo: "¡Sí! Te prometo que tú estarás conmigo hoy en el Gan-Edén."[ 145 ]

44 Era ahora como el mediodía, oscuridad cubrió La Tierra hasta las tres de la tarde; 45 el sol no resplandeció; también el parojet del Templo se rasgó a lo largo de la mitad.[ 146 ] 46 Gritando en alta voz, Yahshúa dijo: "¡Padre, en tus manos encomiendo mi ruaj!"[ Sal 31 :5 ] Con estas palabras entregó su ruaj.

47 Cuando el oficial Romano vio lo que había pasado, comenzó a alabar a Elohim, y dijo: "¡Realmente, este hombre era inocente!" 48 Y cuando las multitudes que se habían reunido para ver este espectáculo, viendo las cosas que habían ocurrido, regresaron a sus casas golpeándose el pecho. 49 Todos sus amigos, incluyendo las mujeres que le habían acompañado desde Galil, parados a la distancia lo vieron todo.

50 Había un hombre llamado Yosef, un miembro del Sanhedrin. Era un buen hombre, un tzaddik; 51 y no había estado de acuerdo, ni con la motivación del Sanhedrin, ni con sus acciones. Venía de Ramatayim, un pueblo de los Yahudim; y esperaba esperanzado el Reino de YAHWEH. 52 Este hombre se acercó a Pilato, y pidió el cuerpo de Yahshúa. 53 Lo bajó de la estaca, lo envolvió en una sábana de lino y lo puso en un sepulcro excavado en una roca, que aún no se había usado. 54 Era el día de la Preparación, y un Shabbat estaba por comenzar. 55 Las mujeres que habían venido con Yahshúa de Galil, le siguieron; vieron el sepulcro, y como su cuerpo había sido puesto. 56 Entonces regresaron a la casa y prepararon especias aromáticas y ungüentos.

En Shabbat las mujeres descansaron, en obediencia al mandamiento.

1 Pero en el primer día de la semana, mientras todavía era muy temprano, cogieron las especias que habían preparado, fueron al sepulcro, 2 ¡y encontraron la piedra retirada de la

tumba! Al entrar, descubrieron que el cuerpo del Adón Yahshúa había desaparecido. Estaban parados, sin saber lo que pensar acerca de esto, cuando de repente dos hombres con ropas brillantes deslumbrantes se pararon al lado de ellas. 5 Llenas de terror, se inclinaron con sus rostros a tierra. Los dos hombres les dijeron a ellas: "¿Por qué buscan a los vivos entre los muertos? 6 El no está aquí, ha sido levantado. ¿Recuerdan lo que les dijo, cuando aún estaba en Galil: 7 'El Ben Ha Adam tiene que ser entregado en manos de los hombres pecadores y ser

145 Ver nota en 16:26; Y de acuerdo a esta nota, el criminal que pidió misericordia fue llevado al Paraíso, fue el último en entrar allí, y después su ruaj liberado hacia el cielo por la resurrección del Mesías. 146 Ver nota en Mattityah 27:51. 147 Yahshúa nunca resucitó en domingo en aquel año, ver texto y notas en Mattityah 28:1 texto en Marcos 16:1.

ejecutado en la estaca como un criminal; entonces en el tercer día ser levantado de nuevo?"[ 148 ] 8

Entonces ellas se recordaron de sus palabras; 9 y al regresar del sepulcro, dijeron todo a los Once y al resto. 10 Las mujeres que le dijeron estas cosas a los emisarios fueron Miryam de Magdala, Yojanah, Miryam la madre de Ya'akov y las otras de su círculo.

11 Pero los emisarios no les creyeron; de hecho, ¡pensaban que lo que ellas decían, no tenía absolutamente ningún sentido! 12 Sin embargo, Kefa se levantó y corrió a la tumba; y cuando se asomó adentro, sólo vio las ropas de sepultura, y se fue a casa pensativo en lo que pudo haber pasado.

13 Ese mismo día dos de ellos iban camino a una aldea llamada Emaus, como a siete millas de Yerushalayim; 14 estaban hablando entre ellos acerca de todo lo que había sucedido. 15

Mientras hablaban y discutían, Yahshúa mismo se acercó, y se puso a caminar con ellos, 16 pero algo les impedía reconocerle.[ 149] 17 El les preguntó: "¿De qué hablan entre ustedes mientras caminan?" Ellos pararon en seco y con sus rostros entristecidos; 18 uno de ellos llamado Cleopas, le respondió: "¿Eres tú la única persona quedándose en Yerushalayim que no sabe las cosas que han estado pasando allí en los últimos días?" 19 "¿Qué cosas?" Les preguntó. Ellos le dijeron: "Las cosas acerca de Yahshúa de Netzaret. El era un profeta, y lo probó por las cosas que hizo y dijo ante Elohim y el pueblo. 20 Nuestros principales kohanim y nuestros gobernantes le entregaron para ser sentenciado a muerte, y ejecutado en la estaca como un criminal. 21 ¡Y nosotros teníamos esperanzas que El era el que iba a liberar a Yisra'el! Además de esto, hoy es el tercer día desde que pasaron estas cosas; 22 y esta mañana algunas de las mujeres nos dejaron atónitos. Fueron temprano al sepulcro, 23 y no pudieron encontrar su cuerpo, así que regresaron. ¡Pero ellas también reportaron que habían visto una visión de malajim , que dicen que está vivo! 24 Algunos de nuestros amigos fueron al sep ulcro, y lo encontraron exactamente como las mujeres habían dicho, pero no le vieron."

25 El les dijo: "¡Gente necia! ¡Sin ninguna disposición para creer todo lo que los profetas habían hablado! 26 ¿No tenía el Mashíaj que morir así antes de entrar en su Shejinah?" 27

Entonces, empezando por Moshe, y siguiendo por todos los profetas, les explicó las cosas que pueden ser encontradas en el Tanaj referente a El.

28 Se aproximaron a la aldea adonde iban, y El hizo como que iba más lejos; 29 pero le pidieron q ue se quedara, diciendo: "Quédate con nosotros porque es casi de noche y está oscureciendo." 30 Mientras se reclinaba a la mesa con ellos, tomó el matzah , y pronunció una berajah, lo partió, y se lo dio a ellos. 31 Los ojos de ellos fueron abiertos, y le reconocieron. Pero El se tornó invisible para ellos. 32 Se dijeron el uno al otro: "¿No se quemaban nuestros corazones dentro de nosotros, cuando nos hablaba en el camino, abriéndonos el Tanaj?"

33 Se levantaron enseguida, regresaron a Yerushalayim, y encontraron a los Once reunidos con amigos, 34 y les dijeron: "¡Es verdad! ¡El Adón ha resucitado! ¡Shimeon le vio! 35 Entonces los dos contaron lo que había pasado en el camino, y como ellos le reconocieron cuando partió el matzah.

36 Todavía estaban hablando de esto, cuando allí estaba El, ¡de pie entre ellos! 37

Espantados y aterrorizados, creyeron que estaban viendo un fantasma. 38 Pero El dijo: "¿Por qué

148 Aquí vemos otra reflexión para que las iglesias aprendan a contar. Si encontraron la tumba vacía en Motzaei Shabbat o saliendo d el Shabbat , significa que El Mesías murió tres días antes, o sea, ese año fue en miércoles, entonces la cuenta de tres días sí está bien. Y para que sigan aprendiendo a contar, estas fechas no son semanales para todos los años, son según el calendario lunar, comenzó el día 14 de Aviv, y se conmemora todos los años en el mismo día 14 de Aviv, no un "viernes santo," fecha estipulada por la Ramera de Roma y heredada por su hija igualmente ramera. 149 Esto es una representación de ambas casas de Yisra'el extraviadas en el mundo entre los Goyim, unos ciegos al Mashíaj (Yahudáh) y otros ciegos a la Toráh ( Efrayim). Yahshúa les mostró ambas en los próximos versos.(vv 17- 32)

están tan irritados? ¿Por qué anidan estas dudas en sus corazones? 39 Miren mis manos y mis pies; ¡Soy Yo mismo! Tóquenme y vean; un fantasma no tiene carne y huesos, como pueden ver, Yo sí."[ 150 ] 40 Mientras dijo esto, les mostró sus manos y sus pies. 41 Y como todavía no podían creerlo por la alegría, y estaban parados allí asombrados, El les dijo: "¿Tienen algo de comer?" 42 Le dieron un pedazo de pescado asado, 43 el cual El tomó, y se lo comió en presencia de ellos.

44 Yahshúa les dijo: "A esto me refería, cuando todavía estaba con ustedes, y les decía que todo lo que está escrito en la Toráh de Moshe, los Profetas, y los Salmos tenía que ser cumplido." 45 Entonces les abrió la mente para que pudieran entender el Tanaj, 46 diciéndoles: "Aquí está lo que dice: El Mashíaj tiene que sufrir, y ser levantado de entre los muertos en el tercer día; 47 y arrepentimiento en Su Nombre, que lleva a perdón de pecados, tiene que ser proclamado a la gente de todas las naciones, empezando con Yerushalayim.[151] 48 Ustedes son testigos de estas cosas. 49 Ahora estoy enviando sobre ustedes lo que mi Padre prometió. Así que quédense en la ciudad hasta que hayan sido investidos con el poder de lo alto."

50 Los sacó fuera hasta Beit-Anyah; entonces, levantando sus manos, pronunció una berajah sobre ellos; 51 y los estaba bendiciendo, se alejó de ellos y fue llevado arriba al cielo. 52

Se inclinaron en adoración a El, y regresaron a Yerushalayim rebosantes de alegría. 53 Y pasaban todo el tiempo en los patios del Templo alabando a YAHWEH. Amein.

150 Yahshúa resucitó con cuerpo glorificado, El probó que no era un ruaj, ellos lo tocaron y El comió (vv 39 -43), de la misma forma van a ser resucitados los destinados a vida eterna en el Último Día. 151 Esto es una orden para todos. Todos tenemos que llevar las Buenas Noticias de Salvación a todas las naciones/Goyim.

1

Las Buenas Noticias (besarot) de Yahshúa Ha Mashíaj Según Reportadas por Yojanán –– Juan

1 En el principio era la Palabra, y la Palabra era con YAHWEH.

Y la Palabra era YAHWEH.

2 El era en el principio con YAHWEH.

3 Todas las cosas por medio de El fueron hechas, y sin El nada de lo que ha sido hecho hubiera sido hecho.[1 ]

4 En El estaba la vida,

y la vida era la Luz de la humanidad.

5 La Luz resplandece en la oscuridad, y la oscuridad no prevaleció .[ 2 ]

6 Hubo un hombre enviado por YAHWEH, cuyo nombre era Yojanán. 7 El vino a ser testigo, a dar testimonio referente a la luz; a fin de que por medio de él, todos pudieran poner su confianza en YAHWEH y estar llenos de fe para El. 8 El mismo no era esa luz; no, él vino a dar testimonio referente a la luz.

9 Esta era la luz verdadera,

que da luz a todos los que entran en este mundo.

10 El estaba en el mundo; el mundo fue hecho por medio de El, a pesar de esto, el mundo no le conoció.

11 El vino a su propia tierra natal,

y su propio pueblo no lo recibió.[3]

12 Mas, a todos los que le recibieron, a aquellos que ponen su confianza en su persona y su poder, El les dio potestad de convertirse en hijos de YAHWEH; 13 no por herencia sanguínea, ni por impulsos físicos, ni por intención humana, sino porque YAHWEH así lo dispuso.

1 Es tos tres versos confirman Ge 1:1, en donde Yahshúa Alef-Tav es el Creador de este mundo. y Yahshúa es YAHWEH . 2 prevalecieron , Gr NDWDODPEDQR ; Strong #2638: Esta palabra puede tener tres significados: 1) Apoderarse, asir, dominar. Como tal, el v. 5 se podría leer así: «Las tinieblas no tienen control sobre ella». 2) Percibir, lograr, asir con la mente; prevalecer con esfuerzo mental o moral. Teniendo en cuenta este significado, el verso podría traducirse de la siguiente forma: «Las tinieblas no la entienden ». 3) Apagar, extinguir, matar la luz sofocándola. «Las tinieblas nunca podrán extinguirla». La luz y las tinieblas son esencialmente antagónicas entre sí. El gozo del creyente no sólo está en saber que la luz es más fuerte que las tinieblas, sino que tamb ién prevalecerá sobre ellas. 3 Yahshúa, el verdadero Mesías no fue reconocido por el liderazgo de su propio pueblo, Yahudáh . Pero por medio de la falsa cátedra que se había apoderado del Templo, ellos sí reconocieron a 68 falsos mesías. El pueblo sí lo escuchó con gozo.

14 La Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros, y nosotros vimos su Shejinah,

La Shejinah del único hijo del Padre, lleno de inmerecida misericordia y verdad.

15 Yojanán dio testimonio referente a El, cuando gritó clamando: "Este es el hombre de quién yo hablaba cuando dije: 'El que viene después de mí ha venido para ser superior a mí, porque El existió antes que yo."

16 Todos hemos recibido de su plenitud,

sí, inmerecida misericordia sobre inmerecida misericordia.

17 Porque la Toráh fue dada por medio de Moshe; la misericordia y verdad vinieron por medio de Yahshúa Ha Mashíaj.

18 Nadie ha visto jamás a YAHWEH; pero el único e incomparable Hijo, quién es idéntico con YAHWEH y está al lado del Padre; El le ha dado a conocer.[ 4 ]

19 Aquí está el testimonio de Yojanán: Cuando los Yahudim enviaron kohanim y Leviim desde Yerushalayim para preguntarle: "¿Quién eres tú?" 20 El fue muy sincero y expuso claramente: "Yo no soy el Mashíaj." 21 "Entonces, ¿quién eres tú?" Ellos le preguntaron. "¿Eres tú Eliyah?" "No, yo no soy," él respondió. "¿Eres tú 'el profeta,' el que estamos esperando?" "No," él respondió. 22 Así que le preguntaron: "¿Quién eres? Para que podamos dar una respuesta a las personas que nos enviaron. ¿Qué tienes que decir de ti mismo?" 23 El respondió con las palabras de Yeshayah el profeta: "Yo soy:

¡La voz de alguien que grita clamando en el desierto; enderecen el camino de YAHWEH!"[Is 40:3 ]

24 Algunos de los que habían sido enviados eran Perushim . 25 Ellos le preguntaron: "Si no eres ni el Mashíaj ni Eliyah el profeta, entonces, ¿por qué estás sumergiendo a la gente?" 26 Yojanán les respondió: 27 "El es el que viene después de mí; ¡Yo no soy digno de ni siquiera desatarle las sandalias!" 28 Todo esto tuvo lugar en Beit-Anyah, al este del Yarden, donde Yojanán estaba sumergiendo.

29 Al día siguiente Yojanán vio a Yahshúa viniendo hacia él, y dijo: "¡Miren, el cordero de Elohim! ¡El que está quitando el pecado del mundo! 30 Este es el hombre del cual hablaba cuando dije: 'Después de mí viene uno que ha venido para ser superior a mí; porque El existió antes que yo.' 31 Yo mismo no sabía quién El era, pero la razón por la cual yo vine a sumergir en agua fue para que El fuera manifestado en Yisra'el."[ 5 ] 32 Entonces, Yojanán, dio este testimonio: "Yo vi al Ruaj bajando del cielo como una paloma, y permaneciendo sobre El. 33 Yo mismo no sabía quién El era, pero el que me mandó a sumergir en agua me dijo: 'Sobre quien veas que el Ruaj

4 YAHWEH se comunicó mediante varios profetas en el Tanaj, por lo general profetas que recibían mensajes específicos. Pero nadie vio a YAHWEH, a quien vieron fue a Yahshúa. En Yahshúa, YAHWEH reveló Su naturaleza y esencia de una forma que podía verse y tocarse. En Yahshúa, YAHWEH se hizo hombre y habitó entre nosotros. 5 Este fue el primordial y verdadero propósito de Yahshúa, venir por Su pueblo Yisra'el.

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desciende y permanece, este es el que sumerge en el Ruaj HaKodesh.'[6 ] 34 Y yo he visto, y soy testigo que éste es el Hijo de YAHWEH."

35 Al día siguiente, Yojanán estaba otra vez con dos de sus talmidim . 36 Cuando vio a Yahshúa pasar por allí dijo: "¡Miren, el Cordero de YAHWEH!" 37 Sus dos talmidim le oyeron hablar, y ellos siguieron a Yahshúa. 38 Yahshúa se volvió y, viendo que le seguían, les preguntó: "¿Qué es lo que están buscando?" Ellos le respondieron: "¡Rabí!" (Traducido es maes tro) "¿Dónde te estás quedando?" 39 El les dijo: "Vengan y vean." Así que ellos fueron, y vieron donde se estaba quedando, y permanecieron con El por el resto del día; porque era como las cuatro de la tarde. 40 Uno de los dos que había oído a Yojanán y hab ía seguido a Yahshúa, era Andri el hermano de Shimeon Kefa.

41 Lo primero que él hizo fue encontrar a su hermano Shimeon, y le dijo: "¡Acabamos de encontrar al Mashíaj!" 42 El le llevó a Yahshúa y mirándole, Yahshúa dijo: "Tú eres Shimeon Bar-Yojanán; tú serás llamado Kefa (roca)."[ 7 ]

43 Al día siguiente, habiendo decidido irse a Galil, Yahshúa vio a Felipe, y le dijo: "¡Sígueme!" 44 Felipe era de Beit-Tzaidah, el pueblo donde vivían Andri y Kefa. 45 Felipe se encontró con Natan-El, y le dijo: "Encontramos a aquel del cual Moshe escribió en la Toráh, también los profetas; ¡es Yahshúa Ben-Yosef de Netzaret!"[8 ] 46 Natan-El le respondió: "¿Netzaret? ¿Puede algo bueno venir de allí?"[9 ] "Ven y ve" Felipe le dijo a él. 47 Yahshúa vio a Natan-El viniendo hacia El y dijo acerca de él: "¡He aquí un verdadero hijo de Yisra'el; no hay nada falso en él!" 48 Natan-El le dijo: "¿Cómo me conoces?" Yahshúa le respondió: "Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo del árbol de higos, Yo te vi."[ 10] 49 Natan-El dijo: "¡Rabí, Tú eres el Hijo de YAHWEH! ¡Tú eres el Rey de Yisra'el!" 50 Yahshúa le respondió: "¿Tú crees todo esto sólo por que te dije que te vi debajo del árbol de higos? ¡Verás cosas mayores que ésta!" 51 Entonces El le dijo: "¡Si, en verdad Yo les digo que ustedes verán el cielo abierto, y a los malajim de YAHWEH que suben y descienden[Ge 28:12] sobre el Ben Ha Adam!"[ 11]

1 Dos días después había una boda en Kenah de Galil y la madre de Yahshúa estaba allí. 2

Yahshúa también estaba invitado a la boda junto con sus talmidim . 3 El vino se terminó, y la madre de Yahshúa le dijo: "Ellos ya no tienen vino." 4 Yahshúa respondió: "Madre, ¿por qué eso me tiene que importar a mí o a ti? Aún mi hora no ha llegado." 5 Su madre le dijo a los sirvientes: "Hagan lo que El les diga."[ 12] 6 Ahora bien, había allí seis vasijas de piedra utilizadas para

6 Sumergirse en el Ruaj. El testimonio de Yojanán era confiable porque vino como revelación Divina. Como el Cordero de YAHWEH, Yahshúa nos justifica y quita nuestros pecados (v. 29 ); como el que sumerge con el Ruaj HaKodesh, Él nos llena y enviste con el poder que capacita. 7 'roca,' petros en griego, una pequeña roca, y "sobre esta Roca " [petra en griego, una masa rocosa, la Gran Roca de fundación, o sea Yahshúa. 8 En el nivel de alusión, él confesó haber encontrado a Mashíaj Ben Yosef, el Mesías Sufriente. 9 Los Judíos menospreciaban a Nazaret porque una guarnición romana estaba localizada allí. Algunos han especulado que una actitud fría o una baja reputación moral y religiosa del pueblo de Netzaret condujo al comentario duro de Natan- El. La ciudad natal de Natan- El fue Kenah de Galil, situada a un poco más de seis kilómetros de Netzaret. 10 El árbol de higos es un símbolo de Yisra'el, todos los creyentes verdaderos están bajo ese árbol, ya que Yahshúa vino a reunir a Yisra'el, y El no reconoce a ninguno que no reclame ser Yisra'el. 11 Esto es una referencia a cuando Ya'akov vio a YAHWEH en lo alto de la escalera, y aquí la nación de Yisra'el verá a YAHWEH completamente manifestado en la carne en Yahshúa Ha Mashíaj. En su condición singular de YAHWEH encarnado, Yahshúa sería la escalera entre el cielo y la tierra. 12 Como es la costumbre por la s iglesias sacar versos de contexto y eliminar los que no cumplen el acometido de ellos, la última parte del v 3 la utiliza la iglesia católica para decir que "María" ordenaba a Yahshúa, pero si seguimos al v 5, vemos que ella estaba sometida a El, "hagan le que El les diga." Por tanto, todos tenemos que hacer lo que El diga, y no otros.

3

guardar agua para la ceremonia Judía del lavado de manos,[13 ] cada una con una capacidad de veinte o treinta galones. 7 Yahshúa les dijo: "Llenen las vasijas con agua," y ellos las llenaron hasta el borde. 8 Entonces les dijo: "Ahora, saquen un poco y llévenlo al maestro de ceremonias del banquete," y ellos se lo llevaron. 9 El maestro de ceremonias probó el agua; ¡ahora estaba convertida en vino! El no sabía de donde había venido, pero los sirvientes que habían sacado el agua si sabían. Así que llamó al novio, 10 y le dijo: "Todo el mundo sirve el mejor vino primero y el de inferior calidad después que la gente ha bebido libremente. ¡Pero tú has guardado el buen vino hasta ahora!" 11 Esta, la primera de las señales milagrosas de Yahshúa, la hizo en Kenah de Galil; El manifestó su gloria, y sus talmidim vinieron a confiar en El.[14 ] 12 Después de esto, El, su madre, sus hermanos y sus talmidim fueron a Kefar-Najum, y se quedaron allí unos días.

13 Era casi el tiempo para la Festividad de Pésaj en Yahudáh, así que Yahshúa subió a Yerushalayim. 14 En los terrenos del Templo se encontró a aquellos que vendían bueyes, corderos y palomas, y a otros que se sentaban junto a las mesas cambiando dinero. 15 Haciendo un látigo con cuerdas, echó fuera de los terrenos del Templo a todos, también echó los corderos y los bueyes. Volcó las mesas de los cambistas de dinero, regando todas las monedas; 16 y a los vendedores de palomas les dijo: "¡Saquen todas estas cosas de aquí! ¿Cómo se atreven a convertir la casa de mi Padre en un mercado?"[ 15 ] 17 Sus talmidim se recordaron después que el Tanaj dice: "El celo por tu casa me devorará."[ Sal 69:9] 18 Así que los Yahudim le confrontaron preguntándole: "¿Qué señales milagrosas puedes mostrarnos para probar que tienes el derecho de hacer esto?" 19 Yahshúa les respondió: "Destruyan este Templo y en tres días Yo lo levantaré otra vez."[ 16] 20 Los Yahudim dijeron: "Tomó cuarenta y seis años para construir este Templo, ¿y Tú lo vas a levantar en tres días?" 21 Pero el "templo" del que El hablaba era su propio cuerpo. 22

Por lo tanto, cuando El fue levantado de entre los muertos sus talmidim recordaron que El había dicho esto; y confiaron en el Tanaj y en lo que Yahshúa había dicho .

23 Ahora, mientras Yahshúa estaba en Yerushalayim en el tiempo de la Festividad de Pésaj hubo mucha gente que creyó en Su Nombre[17 ] cuando vio los milagros que El hacía. 24

Pero El mismo no se fiaba de ellos, porque conocía como es la gente; 25 esto es, El no necesitaba que nadie le informara sobre una persona, porque conocía lo que hay en el corazón de la gente.

1 Había un hombre de entre los Perushim, llamado Nakdimon, que era un principal de lo s

Yahudim. 2 Este hombre vino a Yahshúa de noche, y le dijo: "Rabí, sabemos que es de Elohim que has venido como maestro; porque nadie puede hacer estos milagros que Tú haces si Elohim no está con El."[ 18 ] 3 "Si, en verdad," Yahshúa le respondió: "Yo te digo que a menos que una persona nazca de nuevo de lo alto, no puede ver el Reino de YAHWEH."

4 Nakdimon le dijo: "¿Cómo puede un hombre nacer siendo adulto? ¿Puede acaso volver al vientre de su madre y nacer una segunda vez?" 5 Yahshúa respondió: "Sí, en verdad, Yo te

13 Aquí dice "ceremonia Judía" (Talmud) y no mitzvot de Yisra'el. Yahshúa aquí no lo condenó porque aún no era Su tiempo. 14 La primera señal la hizo en el territorio de la s tribus de Yisra'el Efrayim, demostrando que El es el que reúne a Yisra'el. 15 Yahshúa no los echó por hacer lo que era permitido en De14:24-26, sino por sus prácticas deshonestas. 16 Una gran parte de Yisra'el está ciego al hecho de que el Mesías ha venid o, y que el Padre tiene un Hijo eterno (Pr 30:4), que es la Palabra eterna de YAHWEH hecha carne. Están ciegos ante el hecho de que tienen hermanos menores que no son Judíos, son de las 10 tribus del Yisra'el/Efrayim. El Yisra'el Judío continua, endurecido a la besorah. 17 Los que creían en Su Nombre, creían en el Nombre de YAHWEH, ya que YAH-shúa significa YAHWEH salva. 18 Nakdimon vino a Yahshúa de noche porque estaba temeroso de perder su reputación y posición. Probablemente, es uno de aquellos que se mencionan en 2.23; si así fuera, su visita nocturna indicaría una falta de confianza en Yahshúa como el verdadero Mesías. Muchos "rabinos" Ortodoxos saben que Yahshúa es el Mesías, pero por esta misma razón no lo admiten.

digo que a menos que una persona nazca de agua y del Ruaj, no puede entrar en el Reino de YAHWEH.[19 ] 6 Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Ruaj, ruaj es. 7

¡Deja de estar sorprendido de que te diga que tienes que nacer de nuevo de lo alto! 8 El viento sopla hacia donde quiere, y oyes su sonido; mas, no sabes de donde viene, ni a donde va. Así es como sucede con todos los que han nacido del Ruaj."

9 Nakdimon respondió: "¿Cómo puede esto suceder?" 10 Yahshúa le contestó: "Tú tienes el nombramiento de ser maestro de Yisra'el, y ¿no sabes esto? 11 ¡Sí, en verdad te digo que de lo que hablamos, conocemos; y de lo que testificamos, hemos visto; pero ustedes no aceptan nuestras evidencias! 12 Si ustedes no me creen cuando les cuento de las cosas del mundo, ¿cómo me creerán de las cosas del cielo? 13 Nadie ha subido al cielo, sólo el que ha descendido del cielo; el Ben Ha Adam.[20 ] 14 Así como Moshe levantó la serpiente en el desierto, así tiene que ser levantado el Ben Ha Adam; 15 para que todos los que en El confían tengan vida eterna."[ 21 ]

16 "Porque YAHWEH amó[22 ] tanto al mundo, que dio a su único e incomparable Hijo, para que todos los que en El confíen puedan tener vida eterna, en lugar de ser completamente destruidos. 17 Porque YAHWEH no envió a su Hijo al mundo para juzgarlo, sino que por medio de El, el mundo pudiera salvarse.[ 23 ] 18 Aquellos que confían en El, no son juzgados; pero los que no confían en El, ya han sido juzgados,[ 24] por el hecho que ellos no han confiado en el Nombre del único e incomparable Hijo de YAHWEH."[ 25 ]

19 "Ahora, éste es el juicio: la luz ha entrado en el mundo, pero la gente amó las tinieblas más que a la luz. ¿Por qué? Porque sus obras eran perversas. 20 Porque todos los que hacen cosas malvadas, odian la luz y la evitan, para que sus obras no sean expuestas. 21 Pero todo el que hace lo que es verdadero viene a la luz, para que todos vean que sus obras son realizadas por Elohim."

22 Después de esto, Yahshúa y sus talmidim salieron a la campiña de Yahudáh, donde se quedó un tiempo con ellos, y sumergía a la gente en agua. 23 Yojanán también estaba sumergiendo en agua en Einayim, cerca de Shalem, porque allí había mucha agua; y la gente se mantenía viniendo para ser sumergidos. 24 (Esto fue antes de que Yojanán fuera puesto en prisión.).

25 Una discusión se suscitó entre algunos de los talmidim de Yojanán y un hombre de Yahudáh acerca de lavamientos ceremoniales; 26 y vinieron a Yojanán, y le dijeron: "Rabí, tú conoces al hombre que estaba contigo al otro lado del Yarden, del que tú estabas hablando. ¡Bueno, El está aquí sumergiendo, y todos están viniendo a El!" 27 Yojanán respondió: "Nadie

19 Esto es una referencia a Ez 36:25-27: "Entonces Yo rociaré agua limpia sobre ti, y tú estarás limpio; Yo te lavaré de toda tu inmundicia y de todos tus ídolos. Yo te daré un nuevo corazón y pondré un nuevo Ruaj dentro de ti; Yo sacaré tu corazón de piedra de adentro de tu carne y te daré un corazón de carne." Limpieza total y corazón circuncidado. 20 Esto no significa que los ruajim de los creyentes no vayan al cielo cuando mueren, cuando Yahshúa resucitó, El bajó a las profundidades y recogió los ruajim que estaban en el Paraíso y los llevó al cielo, ver nota en Lucas 16:26; 23:45 . 21 Una alusión a ser levantado en la estaca de ejecución, y salvar a la humanidad por Su muerte y resurrección. 22 amó, DJDSDR; Strong #25: Amor incondicional, amor por elección y por un acto de la voluntad. La palab ra denota benevolencia inconquistable y buena voluntad invencible. $JDSDR jamás buscará cosa alguna que no sea el bien más elevado para la humanidad. $JDSDR (el verbo) y DJDSH(el sustantivo) son las palabras para el amor incondicional de YAHWEH. No necesita ni química, ni afinidad, ni emoción. 23 Yisra'el era adúltera, YAHWEH se divorció (Os 1 y otros), para tener salvación, YAHWEH envió Su Palabra hecha carne, Yahshúa para morir, y resucitar como una nueva creación, para poder traer a Yisra'el de regreso al Pacto matrimonial que es la Toráh, y casarse de nuevo en las Bodas del Cordero sin violar los estatutos de De 24:1 - 4 de Su Propia Toráh. 24 "Ya han sido juzgados," porque Yisra'el ya había sido juzgada de adúltera, si no confías en El para entrar de nuevo en el Pacto matrimonial de la Toráh, tu juicio de adúltera permanece. Si confías en El, serás parte de la Esposa del Cordero. esto no es un jueguito cristiano, es algo muy serio y es la misión de Yahshúa en la tierra. Explicado en "Gálatas" en el CD ROM. 25 Si no confías en Su Nombre, YAHWEH -Salva, no un nombre sustituto de un ídolo, y todo lo que significa, eres condenado.

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puede recibir nada a menos que sea dado a él del Cielo. 28 Ustedes mismos pueden confirmar que yo no dije que yo era el Mashíaj, sino que he sido enviado delante de El. 29 El novio es el que tiene la novia; pero el amigo del novio, que está a su lado le oye, y se alegra grandemente al sonido de la voz del novio. Así que esta alegría mía ahora está completa. 30 El tiene que ser el importante, y yo dejar de serlo.

31 "Aquel que viene de lo alto, está por encima de todos. Aquel que viene de la tierra, es de la tierra, y habla desde un punto de vista terrenal; aquel que viene del cielo, es sobre todos.[26] 32 ¡El da testimonio de lo que realmente ha visto y oído, a pesar de que nadie acepta lo que El dice![ 27] 33 Cualquiera que acepte lo que El dice pone el sello en el hecho de que YAHWEH es verdadero, 34 porque el que YAHWEH envió habla las palabras de YAHWEH; porque YAHWEH no le da el Ruaj en un grado limitado. 35 El Padre ama al Hijo, y ha puesto todo en sus manos. 36 El que confíe en el Hijo tiene vida eterna. Pero el que desobedezca al Hijo no verá esa vida, sino que permanece sujeto a la ira de YAHWEH."[ 28]

1 Cuando Yahshúa supo que los Perushim habían oído lo que El estaba haciendo, y

sumergiendo más talmidim que Yojanán 2 (aunque no era el mismo Yahshúa que sumergía a la gente, sino sus talmidim), 3 Yahshúa se fue de Yahudáh y fue en dirección a Galil. 4 Esto significaba que tenía que pasar a través de Shomron.[ 29 ]

5 Llegó a un pueblo en Shomron llamado Shijem, cerca del campo que Ya'akov había dado a su hijo Yosef. 6 El pozo de Ya'akov estaba allí; entonces Yahshúa, agotado de su viaje, se sentó junto al pozo; era como el mediodía. 7 Una mujer de Shomron[30] vino a sacar un poco de agua; y Yahshúa le dijo: "Dame un poco de agua." 8 (Sus talmidim habían ido al pueblo a comprar comida.) 9 La mujer de Shomron le dijo: "¿Cómo es que Tú, un Judío, me pides agua a mí, una mujer de Shomron?" (Porque los Judíos no se asocian con la gente de Shomron.)[ 31 ] 10

Yahshúa le respondió: "Si conocieras el don de YAHWEH, esto es, quién es el que te está diciendo, 'dame un poco de agua,' entonces, le hubieras pedido; y El te hubiera dado agua viva."

11 Ella le dijo: "Adón, Tú no tienes un cubo, y el pozo es muy hondo; así que, ¿de dónde sacas esta 'agua viva'? 12 ¿Acaso eres Tú mayor que nue stro padre Ya'akov? El nos dio este pozo y bebió de él, así como sus hijos y su ganado."[ 32 ] 13 Yahshúa respondió: "¡Todos los que beben de esta agua tendrán sed de nuevo; pero el que beba del agua que Yo le doy de beber, nunca estará sediento otra vez! 14 ¡Por el contrario, el agua que Yo le doy se convertirá en una fuente de agua dentro de él, agua que brota saltando para vida eterna!"[ 33 ]

15 "Adón, dame de esta agua," la mujer le dijo, "para que no tenga sed, ni tenga que seguir viniendo a sacar agua." 16 El le dijo: "Ve, llama a tu esposo, y regresa." 17 Ella respondió: "Yo no tengo esposo." Yahshúa le dijo a ella: "¡Estás en lo correcto, no tienes esposo! 18 ¡Has tenido

26 El hijo de YAHWEH, Yahshúa siempre ha existido como Su Palabra, El fue el que creó este mundo, Ge 1:1, El es Alef-Tav. 27 Yahshúa, habiendo preexistido con el Padre, nos testifica todo lo que el Padre le ha enseñado. 28 Desgraciadamente el Judaísmo Ortodoxo y muchos que se han ido para allá creen que sin Yahshúa tienen Salvación eterna. 29 Yahshúa tenía que ir a la antigua capital del reino del norte o Efrayim, para reunir a las ovejas perdidas de Yisra'el. 30 En Mt 10:5b Yahshúa les dice al los talmidim "no vayan al territorio de Shomron…" pero aquí Yahshúa se encuentra ministrando una mujer de Shomron, El no quería que por el profundo odio que existía entre Yahudáh y los Samaritanos (v 10) fuera frustrada la tarea, así que El mismo la hizo como ejemplo y después los emisarios siguieron el ejemplo. 31 Los Judíos se mantenían alejados de Efrayim y de Samaria, negándose a ir a ellos, para manifestar su amor y reconocimiento a sus hermanos. Nada ha cambiado hasta el día de hoy. Por eso pusieron "el cerco (ley oral)" a la Toráh. 32 La mujer Samaritana afirma ser una descendiente directa, por consanguinidad, de Ya'akov, incluso llamando a Ya'akov su padre. En ningún momento Yahshúa la reprende ni la corrige por sus palabras sobre su herencia Israelita, pero sí la reprende por su inmoralidad. 33 Ver nota en Jn 19:34 .

cinco esposos en el pasado, y no estás casada con el hombre con quién vives ahora! ¡Has hablado la verdad!"[34 ]

19 "Adón, puedo ver que eres un profeta," la mujer le dijo.[ 35 ] 20 "Nuestros padres adoraron en esta montaña, pero ustedes dicen que el lugar donde hay que adorar es en Yerushalayim." 21 Yahshúa dijo: "Mujer, créeme, el tiempo se está acercando cuando ni en esta montaña ni en Yerushalayim adoraran al Padre. 22 Ustedes no saben lo que están adorando; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los Judíos.[ 36 ] 23 Pero el momento se acerca; en verdad, ya está aquí, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en el Ruaj y verdaderamente; porque ésta es la clase de gente que el Padre quiere adorándole.[37] 24 YAHWEH es Ruaj; y los adoradores tienen que adorarlo en el Ruaj y verdaderamente."

25 La mujer respondió: "Yo sé que el Mashíaj viene" (esto es, el que ha sido ungido). "Cuando El venga, nos dirá todo." 26 Yahshúa le dijo: "Yo, la persona que está hablando contigo, soy El."

27 En este momento vinieron sus talm idim. Ellos estaban asombrados de que El estaba hablando con una mujer; pero ninguno dijo: "¿Qué es lo que quieres? ¿O por qué estás hablando con ella?"[ 38 ] 28 Así que la mujer dejó su cántaro, y fue al pueblo a decirle a la gente allí: 29

"Vengan, vean a un hombre que me dijo todo lo que he hecho. ¿Podría ser que El es el Mashíaj?" 30 Ellos salieron del pueblo, y vinieron a El.

31 Mientras tanto, los talmidim estaban instando a Yahshúa: "Rabí, come algo." 32 Pero El contestó: "Yo tengo comida para comer, de la cual ustedes no saben nada." 33 Oyendo esto, los talmidim se preguntaron uno al otro: "¿Podría ser que alguien le trajo comida?" 34 Yahshúa les dijo: "Mi comida es hacer lo que quiera el que me envió y que lleve su obra a término. 35 ¿No tienen ustedes un dicho que dice: 'cuatro meses más y entonces la cosecha'? Bueno, lo que les digo a ustedes: ¡abran sus ojos y miren los campos! ¡Están maduros para la cosecha![39 ] 36 El que siega recibe su jornal y recoge fruto para vida eterna; para que el que siembra y el que recoge se unan en alegría. 37 Por este hecho, el proverbio: 'Uno siembra y el otro recoge,' mantiene su verdad. 38 Yo los he mandado a recoger lo que por ello ustedes no han trabajado. Otros han hecho la ardua labor y ustedes se han be neficiado del trabajo de ellos."[ 40 ]

34 Esta mujer representa a Efrayim la divorciada por adulterio, cinco maridos, cinco violaciones, una a cada uno de los libros de la Toráh. Los Samaritanos eran una mezcla entre Efrayim y los Asirios que habían venido cuando el cautiverio de Yisra'el. A pesar del odio Judío, los Samaritanos tienen sangre Israelita y cuando vienen a Yahshúa son ciudadanos del Yisra'el Salvo. 35 Yahshúa le reprendió su vida pecaminosa inmoral, pero nunca discutió con ella en cuanto a ella ser Israelita. 36 Esta salvación viene del Judío Yahshúa, no de todos los Judíos, sino de Yahshúa en particular, a quien los diez hombres/ diez tribus se agarrarán de Su Tallit según Zc 8:23, y muy mal interpretado por Judíos, no es de cualquier Judío, sino del Judío Yahshúa de quien se agarrarán las 10 tribus de Efrayim, puesto que es El, el que está recogiendo y reuniendo a Yisra'el. 37 ¿Qué significa esto? ¿Con esto cumple la iglesia, o el Judaísmo Mesiánico? Un rotundo NO. Para adorar a YAHWEH en el Ruaj y en emet hay que ser el Yisra'el de YAHWEH , y hay que adorarlo pronunciando Su Nombre YAHWEH. 38 Ninguno de ellos le preguntó lo que estaba haciendo o por qué lo estaba haciendo , puesto que todos ellos sabían que, a pesar de sus propios prejuicios, Yahshúa se ocupaba, como dijo en Mt 15:24 , de ministrar a las ovejas perdidas de la Casa de Israel. Yahshúa ha estado extendiendo su ministerio a muchos de los que eran Israelitas no Judíos durante los últimos dos mil años, colocándolos bajo Su cuidado, en Su cuerpo o Su Asamblea , y ahora les dice que todos vengan a Yisra'el. 39 El Mesías lo que está diciendo a sus emisarios es que El ya abrió la puerta a Efrayim, y que la cosecha estaba lista para ser recogida para el Reino de YAHWEH. Por esto El les prohibió anteriormente ir a Shomron, porque El quería demostrar Su amor por las ovejas perdidas de Yisra'el, y que ellos hicieran lo mismo . 40 Las recompensas que Yahshúa ofrece son la alegría de trabajar para El y ver la cosecha de creyentes. Por lo general, el sembrador no ve sino la semilla, mientras que el segador ve los grandes resultados de la siembra. Pero en la obra de Yahshúa, ambos serán recompensados al ver nuevos creyentes entrar al Reino de YAHWEH. La frase «otros han hecho la ardua labor» (4.38) se refiere a los profetas de la antigüedad.

5 [ 43 ] 3

39 Mucha gente de ese pueblo de Shomron puso su confianza en El por el testimonio de la mujer, cuando ella dijo: "El me dijo todas estas cosas que yo he hecho." 40 Por tanto, cuando la gente de Shomron vino a El, ellos le pidieron que se quedara; y se quedó dos días. 41 Y mucha más gente llegó a confiar por lo que El dijo. 42 Ellos dijeron a la mujer: "Ya nosotros no confiamos por lo que tú dijiste, porque que hemos oído por nosotros mismos. Nosotros sabemos por cierto que este hombre es realmente el Salvador del mundo."[ 41]

43 Después de dos días, El se fue de allí hacia Galil. 44 Ahora, el mismo Yahshúa dijo: "Un profeta no es respetado en su propia tierra." 45 Pero cuando llegó a Galil, la gente le dio la bienvenida, porque habían visto todo lo que había hecho en la Festividad en Yerushalayim; puesto que ellos también habían ido allí.[ 42 ]

46 El fue de nuevo a Kenah en Galil, donde había convertido el agua en vino. Un oficial del servicio real estaba allí, y su hijo estaba enfermo en Kefar-Najum. 47 Este hombre, que había oído que Yahshúa había venido de Yahudáh a Galil, vino a El y le pidió que viniera a sanar a su hijo, porque estaba cerca de la muerte. 48 Yahshúa respondió: "¡A no ser que ustedes vean señales y milagros, sencillamente no van a confiar!" 49 El oficial le dijo: "Adón ven antes de que mi hijo muera." 50 Yahshúa respondió: "Puedes irte, tu hijo está vivo." El hombre creyó lo que Yahshúa le dijo, y se fue. 51 Cuando él ya descendía, sus sirvientes lo recibieron con las noticias de que su hijo estaba vivo. 52 De modo que les preguntó a que hora se había mejorado, ellos dijeron: "La fiebre le dejó ayer a la una de la tarde." 53 El padre supo que a esa misma hora fue que Yahshúa le había dicho: "Tu hijo está vivo"; y él y toda su casa confiaron. 54 Esta fue una segunda señal que Yahshúa hizo, la hizo después que había venido de Yahudáh a Galil.

1 Después de esto había una Festividad de los Yahudim, y Yahshúa subió a Yerushalayim. 2

En Yerushalayim, por la puerta de las ovejas, hay un estanque que en arameo se llama Beit- Zatah, [casa de misericordia], que tenía cinco portales. En éstos había una multitud de enfermos; ciegos, cojos, inválidos, esperando el movimiento de las aguas. 4 Porque a ciertas horas un malaj de YAHWEH descendía al estanque de tiempo en tiempo y agitaba el agua, y el que entrara primero en el estanque, después del movimiento del agua, era sanado de cualquier enfermedad que tuviera. 5 Había allí un hombre que había estado enfermo por treinta y ocho años. 6 Yahshúa, viendo a este hombre, y sabiendo que él había estado allí por tanto tiempo, le dijo: "¿Quieres ser sanado?" 7 El hombre enfermo le respondió: "No tengo a nadie que me ponga en el estanque cuando el agua es agitada, y siempre alguien entra antes que yo." 8 Yahshúa le dijo: "¡Levántate, toma tu camilla y camina!" 9 Inmediatamente, el hombre fue sanado, recogió su camilla y caminó.

Ahora bien, ese día era Shabbat, 10 de modo que los Yahudim le dijeron al hombre que había sido sanado: "¡Es Shabbat! ¡Es contra la Toráh para ti cargar la camilla!"[ 44 ] 11 Pero él les respondió: "El hombre que me sanó, El fue el que me dijo: 'Recoge tu camilla y camina.'" 12 Ellos

41 El vino, y se ha quedado dos días, o dos mil años (un día es como mil años para YAHWEH ), y por esto la casa de Yahudáh está comenzando a reconocer a Su Mesías, quien es el mismo Yahshúa. 42 Después de dos días o dos mil años Yahshúa se está mostrando a la casa de Yahudáh, y ellos están viniendo a El, tal como Efrayim está viniendo a la Toráh de Yahshúa. 43 Simbolizando los cinco libros de la Toráh y la gran misericordia que hay en ellos. 44 Los rabinos añadieron 39 tipos de trabajos (m'lajot) e hicieron estas 39 subcategorías añadidas prohibidas en Shabbat. Esto es "Tradición de los Ancianos," y es añadir a la Toráh. Ver "Ley Judía" en el web o en CD ROM que acompaña esta obra. Un hombre que hacía treinta y ocho años no caminaba sanó, pero a los Fariseos les interesaban más "Toráh Oral" mezquina que la vida y la salud de un ser humano.

le preguntaron: "¿Quién es el hombre que te dijo que recogieras tu camilla y caminaras?" 13 Pero el hombre que había sido sanado no sabía quién era, porque Yahshúa se había escurrido entre la multitud.

14 Después de esto, Yahshúa se lo encontró en el patio del Templo, y le dijo: "¡Veo que estás bien! ¡Ahora, deja de pecar, porque otra cosa peor te puede suceder!"[ 45 ] 15 El hombre se fue, y le dijo a los Yahudim que fue Yahshúa el que le había sanado; 16 y, por cuenta de esto, los Yahudim comenzaron a importunar a Yahshúa, porque El hacía estas cosas en Shabbat.

17 Pero El les respondió: "Mi Padre ha trabajado hasta ahora, y Yo también estoy trabajando." 18 Esta respuesta hizo que los Yahudim tuvieran más intenciones de matarle; no sólo El violaba el Shabbat,[46 ] sino que también proclamaba que YAHWEH era su propio Padre, El declaraba igualdad con YAHWEH.[ 47 ] 19 Por lo tanto, Yahshúa les dijo esto: "¡Sí, en verdad les digo que el Hijo no puede hacer nada por sí solo, sino sólo lo que ve al Padre hacer; cualquier cosa que el Padre hace, el Hijo también las hace![ 48 ] 20 Porque el Padre ama al Hijo, y le enseña todo lo que El hace; y le enseñará aún mayores cosas que estas, de modo que ustedes se sorprenderán. 21 Así como el Padre levanta a los muertos y los resucita, también el Hijo resucita a quien El quiere. 22 El Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado todo juicio a su Hijo, 23 para que así, todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió.[49 ] 24 ¡Sí, en verdad Yo les digo que cualquiera que oye lo que estoy diciendo, y confía en el que me envió, tiene vida eterna, esto es, no vendrá a juicio, sino que ha cruzado de la muerte a vida! 25 ¡Sí, verdaderamente Yo les digo que el tiempo está llegando; de hecho, ya está aquí, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de YAHWEH, y aquellos que escuchen vendrán a vida! 26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también El ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo. 27 También le ha dado autoridad para ejecutar juic io, porque El es el Ben Ha Adam. 28 No estén sorprendidos con esto; porque la hora llega cuando todos los que estén en el sepulcro oirán su voz, 29 y saldrán; aquellos que hayan hecho el bien, a resurrección de vida; y aquellos que hayan hecho lo malvado, a una resurrección para juicio. 30 Yo no puedo hacer nada por mi propia cuenta. Así como oigo, juzgo y mi juicio es justo; porque no busco mis propios deseos, sino los deseos del que me envió.[50 ]

31 "Si Yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio no es válido, 32 pero hay alguien más que da testimonio acerca de mí, y sé que ese testimonio que está dando es válido. 33 Ustedes han enviado mensajeros a Yojanán, y él ha atestiguado a la verdad. 34 No que Yo coleccione testimonio humano; má s bien, Yo digo estas cosas para que ustedes puedan ser salvos. 35 El era una lámpara que ardía y brillaba, y por un tiempo ustedes estaban dispuestos a disfrutar de esa luz."

36 "Pero Yo tengo testimonio mayor que el de Yojanán. Porque las cosas que el Padre me ha dado a hacer, las mismas cosas que estoy haciendo ahora, testifican acerca de mí que el Padre me ha enviado.

45 Después de treinta y ocho años, ya este hombre se había resignado. Nadie podía ayudarle. Había perdido la esperanza de sanarse y no podía hacer nada solo. Su caso parecía ser definitivo. Ven a Mesías y Toráh y las enfermedades huirán de ti. 46 Esto, por supuesto, era una falsa acusación, ellos eran los que violaban, no sólo el Shabbat, con sus 39 añadiduras, sino violaban toda la Toráh. ¿Cómo? Quebrantando la Toráh por su falta de amor al prójimo Israelita. 47 En realidad lo que los enfurecía a ellos es que El vino a proclamar el Nombre de YAHWEH, como está claramente dicho en el capitulo 17, y por sus añadiduras a la Toráh, declararon pronunciar el Nombre de YAHWEH una blasfemia. 48 Aquí Yahshúa se declara menor que el Padre, aun siendo YAHWEH encarnado, por tanto, la acusación del v 18b es falsa. 49 El Judaísmo Ortodoxo, en su alucinación Talmúdica creen que honran al Padre odiando al Hijo. ¡Oremos para su teshuvah! 50 Aquí Yahshúa aclara de nuevo que El está sujeto al Padre, siendo La Palabra de YAHWEH , y hace Su Voluntad.

37 "Y por encima de esto, el Padre que me ha enviado, El mismo ha testificado acerca de

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mí. Pero ustedes nunca han oído Su voz, ni han visto Su aspecto; 38 además, Su palabra no se queda en ustedes, porque no confían en el que El envió. 39 Ustedes se mantienen examinando el Tanaj porque piensan que en él tienen vida eterna. Esas mismas Escrituras dan testimonio de mí, 4 0 ¡pero ustedes no quieren venir a mí para que obtengan vida!"[ 51 ]

41 "No busco alabanza de los hombres, 42 pero pueblo, Yo sí los conozco a ustedes. ¡Yo sé que dentro de ustedes no tienen amor por YAHWEH! 43 Yo he venido en Nombre de mi Padre,[52]

y ustedes no me aceptan; si otro viniera en su propio nombre, a ese sí le aceptarían. 44 ¿Cómo pueden confiar? Están ocupados buscando alabanza uno del otro, en lugar de buscar alabanza solamente de YAHWEH.

45 "Pero no crean que voy a ser Yo el acusador de ustedes delante del Padre. ¿Saben quién los acusará? ¡Moshe, ese mismo, con el mismo que ustedes han contado![53 ] 46 Porque si ustedes en realidad le creyeran a Moshe, a mí me creerían; porque fue acerca de mí que él escribió. 47

Pero si no creen lo que él escribió, ¿cómo van a creer lo que Yo digo?"

1 Un tiempo después, Yahshúa fue a la parte más lejana del Lago Kinneret (Mar de Galil), 2 y una gran multitud le siguió, porque ellos habían visto los milagros que El había hecho en los

enfermos. 3 Yahshúa subió y se adentró en las lomas, y se sentó allí con sus talmidim. 4 Ahora, la Festividad de Pésaj estaba cerca; 5 de modo que cuando Yahshúa miró, y vio la multitud acercándose, le dijo a Felipe, "¿Dónde podremos comprar pan para que esta gente pueda comer?"

6 Pero Yahshúa dijo esto para probar a Felipe, porque Yahshúa sabía lo que estaba por hacer. 7 Felipe le respondió: "¡La mitad del jornal de un año no compraría suficiente pan para ellos; a cada uno sólo le tocaría una mordida!" 8 Uno de los talmidim, Andri el hermano de Shimeon Kefa, le dijo: 9 "Aquí hay un joven que tiene cinco panes de cebada y dos peces. ¿Pero hasta donde alcanzará entre tanta gente?"[ 54 ]

10 Yahshúa dijo: "Hagan que los hombres se sienten."[55 ] Había mucha hierba allí, así que se sentaron. El número de los hombres era como cinco mil. 11 Entonces Yahshúa cogió el pan, y después de pronunciar una berajah, le dio a todos los que estaban allí sentados, y asimismo con los peces, tanto como quisieron. 12 Después que habían comido hasta saciarse, le dijo a sus talmidim : "Recojan los pedazos sobrantes, para que nada se pierda." 13 Ellos recogieron lo que había sobrado, y llenaron doce canastos de los pedazos sobrantes de los cinco panes de cebada dejados por los que habían comido.

14 Cuando la gente vio el milagro que El había hecho, ellos dijeron: "Este tiene que ser el profeta[ 56 ] que está supuesto venir al mundo." 15 Yahshúa sabía que estaban a punto de venir a agarrarlo para hacerlo rey; entonces se retiró a las montañas. Esta vez se fue El solo.

16 Cuando la noche se acercó, sus talmidim fueron al lago, 17 subieron a un bote, e iban cruzando el lago hacia Kefar-Najum. En este momento ya estaba oscuro, y Yahshúa no se había unido a ellos, 18 y el mar se estaba poniendo enfureciendo, porque un viento fuerte soplaba. 19

Ellos habían remado tres o cuatro millas cuando vieron a Yahshúa acercándose al bote,

51 Aquí Yahshúa nos enseña que la vida eterna está descrita en el Tanaj, pero hay que ir a El para obtenerla, Toráh no salva. 52 El verdadero y eterno Yahshúa llegó a la tierra en el Nombre de Su Padre YAHWEH . Se le puso el Nombre de Yahshúa/ Yahoshúa según el Nombre de Su Padre YAHWEH , y de ninguna manera en el nombre de un ídolo inventado por Roma . 53 Aquí hay una seria advertencia para la iglesia: ¡La Toráh de Moshe será la que acusará! ¡Sal de ahí, y ven a Yisra'el! 54 Ver notas en Mattityah 14:21. 55 En las Escrituras el término "hombres," significa Yisra'el, los otros son animales que se arrastran, bestias o aves/insectos que vuelan. 56 "El profeta," no es cualquier profeta, sino el profeta de quien Moshe habló, este es Yahshúa, De 18:18.

¡caminando sobre el lago![ 57 ] Ellos se aterrorizaron; 20 pero El les dijo: "No tengan temor, soy Yo." 21 Entonces ellos se dispusieron para entrarle al bote, e instantáneamente el bote llegó a la tierra donde se dirigían.

22 Al día siguiente la multitud que se había quedado en la otra orilla del lago se percató que allí sólo había un bote, y que Yahshúa no había entrado al bote con sus talmidim, sino que los talmidim estaban solos cuando zarparon. 23 Entonces otros botes de Tiberías vinieron a la costa cerca del lugar donde habían comido el pan después que Yahshúa había pronunciado la berajah. 24 Cuando la multitud vio que ni Yahshúa ni los talmidim estaban allí, ellos mismos abordaron los botes y fueron a Kefar-Najum en busca de Yahshúa.

25 Cuando le encontraron al otro lado del lago, le preguntaron: "Rabí, ¿cuándo llegaste aquí?" 26 Yahshúa respondió: "¡Sí, en verdad Yo les digo que ustedes no me están buscando porque Yo hice señales milagrosas, sino porque comieron todo el pan que quisieron! 27 No trabajen por la comida que pasa, sino por la comida que se queda para vida eterna, la cual el Ben Ha Adam les dará. Porque en éste, Elohim el Padre ha puesto su sello."

28 Así que le dijeron: "¿Qué debíamos hacer para poner en práctica las obras de Elohim?" 29 Yahshúa respondió: "Aquí está lo que las obras de Elohim son: ¡Confiar en el que El envió!"

30 De modo que le dijeron: "¿que milagro harás para nosotros, para que podamos ver, y confiar en ti? ¿Qué obra puedes hacer? 31 Nuestros padres comieron maná en el desierto"; como dice en el Tanaj : 'El les dio pan del cielo para comer.'[ Sal 78:24, Ne 9:15] 32 Yahshúa les dijo: "¡Sí, en verdad! Yo les digo que no fue Moshe quién les dio pan del cielo. Pero mi Padre les está dando el pan genuino del cielo, 33 porque el pan de YAHWEH es el que viene del cielo y da vida al mundo."

34 Ellos le dijeron: "Adón, danos de este pan de ahora en adelante." 35 Yahshúa respondió: "¡Yo soy el pan que es vida! El que venga a mí, nunca tendrá hambre; y el que en mí confíe, nunca tendrá sed. 36 Yo les dije que ustedes han visto, pero aún no confían. 37 Todos los que el Padre me dé, vendrán a mí, y los que vengan a mí, no los echaré afuera. 38 Porque he bajado del cielo, no para hacer mi propia voluntad, sino la voluntad del que me envió. 39 Y ésta es la voluntad del que me envió: Que todos los que El me ha dado, no pierda ninguno, sino que debo resucitarlos en el Ultimo Día.[ 58] 40 Sí, ésta es la voluntad de mi Padre: Que todos los que vean al Hijo y confíen en El, tengan vida eterna, y Yo los resucite en el Ultimo Día."

4 1 Al oír esto los Yahudim comenzaron a murmurar acerca de El, porque El había dicho: "Yo soy el pan que ha bajado del cielo."[ 59 ] 42 Ellos dijeron: "¿No es éste Yahshúa Ben-Yosef?[60]

¡Nosotros conocemos a su padre y a su madre! ¿Cómo puede decir, he bajado del cielo?" 43

Yahshúa les respondió: "¡Paren de murmurar entre ustedes! 44 Nadie puede venir a mí, a no ser que le atraiga el Padre que me envió, y Yo le resucitaré en el Ultimo Día. 45 Está escrito en los profetas: 'Todos ellos serán enseñados por YAHWEH.'[Is 54:13 ] Todos los que escuchan al Padre y aprenden de El, vienen a mí. 46 No es que alguno haya visto al Padre, excepto el que viene de YAHWEH; éste ha visto al Padre. 47 ¡Sí, en verdad! Yo les digo, cualquiera que confíe, tiene vida eterna: 48 Yo soy[61 ] el pan que es vida. 49 Sus padres comieron el maná en el desierto, y murieron.

57 Ver nota en Mattityah 14:25,26 y Marcos 6:49. 58 Yahshúa nos resucitará en el último día, este es el plan de YAHWEH , no un "rapto" inventado. 59 Cuando Yisra'el estaba en el desierto también protestó por el pan del cielo, ahora aún protestan por el pan del cielo. 60 Ver nota en Mattityah 13:55. Alusión a Mashíaj Ben Yosef, el Mashíaj Sufriente 61 Este es el primero de los siete Yo soy de Yahshúa, que sólo aparecen Yojanán. Hay un paralelo significativo entre esta expresión y el Nombre del Elohim del Pacto (YAHWEH ), por el cual El se reveló a Moshe en Ex 3.14 : Ehyeh Asher Ehyeh [Yo soy/seré el que soy/seré]. Yahshúa proclamó tres veces: «Yo soy el pan de vida» (vv. 35, 48, 51). El es el «verdadero» pan celestial, el poder sustentador de la vida.

50 Pero el pan que viene del cielo es tal que una persona lo puede comer, y no morir. 51 Yo soy el

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pan viviente que ha bajado del cielo; si alguno come este pan, vivirá para siempre. Además, el pan que Yo daré es mi propia carne, la cual daré por la vida del mundo."[ 62 ]

52 A esto los Yahudim contendían entre ellos, diciéndose el uno al otro: "¿Cómo puede este hombre darnos a comer su carne?" 53 Entonces Yahshúa les dijo: "¡Sí, en verdad! Yo les digo que a menos que ustedes coman la carne del Ben Ha Adam, y beban su sangre, no tienen vida en ustedes. 54 Cualquiera que coma mi carne y beba mi sangre, tiene vida eterna; esto es: Yo le levantaré a lo alto en el Ultimo Día. 55 Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida.[63 ] 56 Cualquiera que come mi carne y bebe mi sangre, vive en mí, y Yo vivo en él. 57 Así como el Padre viviente me envió, y Yo vivo por medio del Padre, así también el que me coma a mí vivirá por medio de mí. 58 De modo que éste es el pan que ha bajado del cielo; no es como el pan que los padres comieron. Ellos están muertos, ¡pero el que coma de este pan vivirá para siempre!" 59 El dijo estas cosas mientras enseñaba en una sinagoga en Kefar-Najum.

60 Al oír esto, muchos de sus talmidim dijeron: "Esta es una palabra dura; ¿quién puede soportar oírla?"[ 64 ] 61 Pero Yahshúa, sabiendo en sí mismo que sus talmidim estaban murmurando sobre esto, les dijo: "¿Es esto de tropiezo para ustedes? 62 ¿Supongan que pudieran ver al Ben Ha Adam subiendo a donde estaba antes? 63 El Ruaj es el que da vida; la carne no es de ayuda. Las Palabras que les he hablado a ustedes son Ruaj y Vida, 64 a pesar de esto, algunos de ustedes no confían." Porque Yahshúa sabía desde el principio [Bereshit] cual de ellos no iba a confiar en El, también cual de ellos le traicionaría. 65 Y dijo: "Por esto les dije que nadie puede venir a mí a menos que el Padre se lo haga posible a él."

66 Desde este momento en adelante muchos de sus talmidim se volvieron atrás, y ya no viajaban con El.[ 65 ] 67 De modo que Yahshúa le dijo a los Doce: "¿No quieren irse ustedes también?" 68 Shimeon Kefa le respondió: "¿Adón a quién iremos? Tú tienes la palabra de vida eterna. 69 Nosotros hemos confiado, y sabemos que Tú eres el HaKadosh de YAHWEH." 70 Yahshúa les respondió: "¿No fui Yo quién los escogió a los Doce? A pesar de esto, uno de ustedes es el enemigo." 71 El hablaba de Yahudáh Ben-Shimeon de Keriot, porque este hombre muy pronto le traicionaría, y era uno de los Doce.

1 Después de esto, Yahshúa viajó alrededor de Galil intencionalmente evitando Yahudáh,

porque los Yahudim querían matarlo.[66 ] 2 Pero la Festividad de Sukot[67] en Yahudáh estaba cerca; así que, sus hermanos le dijeron: "Sal de aquí, y ve a Yahudáh, para que tus talmidim puedan ver los milagros que haces; 4 porque nadie que se quiere dar a conocer actúa secretamente. ¡Si Tú estás haciendo estas cosas, muéstrate al mundo!" 5 (Sus hermanos hablaban de esta forma, porque no habían puesto su confianza en El.)[68 ] 6 Yahshúa les dijo: "Mi momento todavía no ha llegado, pero para ustedes cualquier momento es correcto.7 El mundo no los puede

62 Comer pan de vida significa aceptar a Yahshúa y unirnos a El. Nos unimos a Yahshúa de dos formas: (1) al creer en su muerte (el sacrificio de su carne) y resurrección, y (2) al obedecer Su Toráh 63 Ver nota en Jn 19:34 . 64 Este mensaje resultaba chocante: comer carne y beber sangre sonaba a canibalismo . La idea de beber cualquier sangre, con más razón la humana, resultaba repugnante para los líderes religiosos porque la Toráh lo prohibía (Le 17.10, 11). Por supuesto que Yahshúa no se refería a la sangre en forma literal. Lo que decía era que su vida deb ía convertirse en la de ellos. Pero ellos no podían aceptar este concepto. Shaúl más tarde usó la imagen del cuerpo y de la sangre, 1C 11.23–26. 65 Muchos en estos días están abandonando al Mesías Yahshúa y se están yendo al Judaísmo Ortodoxo, que no tiene Salvación, yo, por mi parte, digo lo mismo que dijo Kefa en los versos 68 y 69, haz tú lo mismo, ¡nunca lo abandones! 66 Estos no eran todo el pueblo Judío, sino los dirigentes Judíos que no eran hijos de Aharon, eran un poder político. 67 Todas las Festivid ades de Yisra'el, y el Shabbat son ordenanzas perpetuas para TODO Yisra'el , las doce tribus, ver Le 23. 68 Aun Sus hermanos carnales no creían en El. sólo vinieron a creer cuando lo vieron clavado a la estaca y resucitado.

odiar a ustedes, pero a mí si me odia, porque le repito cuán perverso son sus caminos.[ 69 ] 8

Ustedes suban, vayan a la Festividad; pero Yo, por mi parte, no voy a la Festividad ahora, porque el momento correcto para mí no ha llegado." 9 Habiendo dicho esto, se quedó en Galil.

10 Pero después que sus hermanos subieron a la Festividad, El también subió, no públicamente, sino en secreto. 11 En la Festividad los Yahudim le buscaban, diciendo: "¿Dónde está El?" 12 Y entre la multitud había mucho murmullo acerca de El. Algunos decían: "Es un buen hombre"; pero otros decían: "No, El está engañando a las masas." 13 Sin embargo, nadie hablaba abiertamente de El, por miedo a los Yahudim.

14 Cuando la Festividad iba por la mitad Yahshúa subió a los patios del Templo, y comenzó a enseñar. 15 Los Yahudim estaban sorprendidos, y se preguntaban: "¿Cómo puede este hombre saber tanto sin haber estudiado?" 16 Así que Yahshúa les dio una respuesta: "Mis enseñanzas no son de mi propiedad, sino que vienen de Aquel que me envió. 17 Si alguno quiere hacer su voluntad, sabrá si mis enseñanzas son de YAHWEH o si Yo hablo por mi cuenta. 18 Una persona que habla por su propia cuenta está tratando de recibir alabanza para sí mismo; pero la persona que quiere recibir alabanza para el que la envió es honesta, y no hay nada falso en El. 19

¿No fue Moshe quién les dio la Toráh? ¡A pesar de eso, ni uno de ustedes obedece la Toráh! ¿Por qué quieren matarme?"[ 70] 20 La multitud respondió: "¡Tienes un demonio! ¿Quién quiere matarte?" 21 Yahshúa les respondió: "Yo hice una cosa, y por esto todos están sorprendidos. 22

Moshe les dio la brit-milah; no que haya venido de Moshe, sino de los Patriarcas; y ustedes hacen la brit -milah a los niños en Shabbat. 23 Si un niño es circuncidado en Shabbat para que no se viole la Toráh de Moshe, ¿por qué se enfurecen conmigo porque todo el cuerpo de un hombre fue sanado en Shabbat? 24 ¡No juzguen por las apariencias de la superficie, sino juzguen de la forma correcta!"

25 Alguna de la gente de Yerushalayim dijo: "¿No es éste al que buscan para matarle? 26 A pesar de eso, está aquí, hablando abiertamente; y ellos no le dicen nada. ¿Puede ser que las autoridades hayan concluido que El es el Mashíaj? 27 Seguramente que no; porque nosotros sabemos de donde viene este hombre; pero cuando venga el Mashíaj, nadie sabrá de donde viene." 28 Después de lo cual, Yahshúa continuó enseñando en el Templo, alzó la voz, y dijo: "¡En verdad ustedes a mí me conocen! ¡Y ustedes saben de donde soy, no he venido por cuenta propia! El que me envió es real ¡Pero a El no le conocen! 29 ¡Yo sí le conozco, porque Yo estoy con El, y El me envió!"

30 En este momento trataban de arrestarle; pero nadie puso una mano sobre El, porque su momento aún no había llegado. 31 Sin embargo, muchos en la multitud pusieron su confianza en El, y dijeron: "¿Cuándo el Mashíaj venga, hará El más milagros que los que ha hecho este hombre?"

32 Los Perushim oyeron a la multitud murmurando estas cosas acerca de Yahshúa; así que los principales kohanim y los Perushim enviaron a alg unos de los guardias del Templo a arrestarle. 33 Yahshúa dijo: "Yo estaré con ustedes sólo por un poco de tiempo más; entonces me iré al que me envió. 34 Ustedes me buscarán, y no me encontrarán; en verdad, donde Yo estaré, ustedes no pueden venir." 35 Los Yahudim se dijeron a sí: "¿Dónde es que este hombre se propone ir, que no le podremos encontrar? ¿Intenta El ir a la Diáspora griega, para enseñar a los griegos?[ 71 ] 36 Y cuando El dice: 'Ustedes me buscarán y no me encontrarán; en verdad donde estaré, ustedes no pueden venir.' ¿Qué quiere El decir?"

69 Lo mismo sucede hoy a los que predicamos las verdades de la Palabra, sin untarle miel ni azúcar, sólo la sal del Pacto. 70 Yahshúa estaba resaltando la falta de Toráh en ellos, al quebrantarla toda por su falta de amor. 71 Aquí se refiere a los hermanos Efrayim que vivían en los países Griegos, los muchos que Shaúl fue a buscar, en Corinto,

37 En Hoshanah Rabbah, el último día de la Festividad,[72 ] Yahshúa se puso en pie, y

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gritó: "¡Si alguno tiene sed, que se mantenga viniendo a mí para beber![ 73 ] 38 ¡Todo el que pone su confianza en mí, como dice el Tanaj,[Is 12:3; Je 17:13] ríos de agua viva fluirán de lo más profundo de su ser!"[74 ] 39 Esto dijo del Ruaj HaKodesh que habrían de recibir más adelante los que confiaran en El; el Ruaj HaKodesh no había sido dado, porque Yahshúa todavía no había sido glorificado.[75 ] 40 Al oír estas palabras algunos en la multitud, dijeron: "Verdaderamente este hombre es 'el profeta'"[ 76 ]; 41 otros dijeron: "Este es el Mashíaj." Pero otros dijeron: "¿Cómo puede el Mashíaj venir de Galil? 42 ¿No es que el Tanaj dice que el Mashíaj es de la descendencia de David[2 S 7:12] y viene de Beit-Lejem,[Mi 5:2] el poblado de donde era David?" 43 Así que el pueblo estaba dividido por causa de El.[ 77 ] 44 Algunos querían arrestarlo, pero nadie puso una mano sobre El.

45 Los guardias regresaron a los principales kohanim y a los Perushim, y ellos les preguntaron: "¿Por qué no lo han traído?" 46 Los guardias respondieron: "¡Nadie jamás ha hablado de la forma que este hombre habla!" 47 Entonces los Perushim respondieron: "¿Ustedes quieren decir que también han sido engañados? 48 ¿Hay alguno de entre las autoridades que haya confiado en El? ¿O alguno de los Perushim? ¡No! 49 Verdad es que estos am-haaretz creen, pero ellos no saben nada de la Toráh, ¡están bajo maldición! "

50 Nakdimon, el hombre que había ido a Yahshúa antes y era uno de ellos, les dijo: 51

"¿Acaso nuestra Toráh condena a un hombre si primero no se le oye y se sepa lo que está haciendo, o sí?" 52 Ellos respondieron: "¿Tú no eres de Galil también, o sí? ¡Estudia el Tanaj, para que veas que ningún profeta ha venido de Galil![ 78 ] 53 Entonces ellos se fueron, cada uno para su casa.

1 Pero Yahshúa se fue al Monte de los Olivos. 2 Cuando amaneció apareció otra vez en el

patio del Templo, donde todo el pueblo se reunió alrededor de El; y El se sentó para enseñarles. Los maestros de la Toráh y los Perushim trajeron una mujer que había sido sorprendida cometiendo adulterio; y la hicieron pararse en el medio del grupo. 4 Entonces le dijeron a El: "Rabí, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. 5 Ahora, en nuestra Toráh, Moshe ordenó que tal mujer fuera apedreada hasta la muerte. ¿Qué es lo que Tú dices al respecto?" 6 Ellos dijeron esto para tenderle una trampa, para que pudieran tener base y acusarle; pero Yahshúa se agachó y comenzó a escribir en el polvo con su dedo.[80 ] 7 Y como

Atenas, Antioquia, podemos ver por el sentido de burla de la pregunta, el odio existente de los Yahudim hacia Efrayim. 72 Esta Festividad de Sukkot que Yahshúa cumplió, El nunca menciona el "año nuevo" in ventado por el Judaísmo Ortodoxo. 73 Yahshúa le hace esta invitación a todo Yisra'el, se la hizo dos veces en Yojanán y la sigue haciendo el día de hoy. 74 Yahshúa usó la expresión agua viva en 4.10 para referirse a la vida eterna. Aquí utiliza la expresión para referirse al Ruaj HaKodesh . Los dos van juntos: dondequiera que se acepte el Ruaj HaKodesh, trae vida eterna. Yahshúa enseña más acerca del Ruaj HaKodesh en los capítulos 14–16. El Ruaj HaKodesh dio poder a los emisarios de Yahshúa en Shavuot (Hch 2) y desde entonces ha estado al alcance de todos los que aceptan a Yahshúa como Salvador. 75 El Ruaj HaKodesh existe desde toda la eternidad, pero aún no se había hecho presente en el sentido que indicaban aquellas palabras. Pronto la plenitud del Ruaj sería una bendición que todo el pueblo de YAHWEH podría experimentar ( Hch 2.33). 76 El profeta se refiere a la promesa de De 18.15, 18 . No es un profeta cualquiera, sino "EL" Profeta. 77 Las multitudes nunca se preocupan por investigar la verdad, Yahshúa vivió en Galil, pero El nació en Beit- Lejem. 78 En el furor de su ira dijeron esto, pero hay indicaciones que Nahum y Yonah vinieron de Galil. 79 Es una costumbre Hebrea y del Mesías Yahshúa sentarse para enseñar, no parado en un púlpito Romano. 80 Con esto que Yahshú a hizo, el estaba citando Je 17:13, "Esperanza de Yisra'el, O YAHWEH ! Todos los que te han abandonado serán avergonzados, aquellos que te dejan serán inscritos en el polvo, porque han abandonado a YAHWEH, la fuente de agua viviente." Esto, Yahshúa escribió acusando a los acusadores.

insistían en preguntarle, El se enderezó, y dijo: "El que de ustedes esté sin pecado, sea el primero en tirar la piedra contra ella." 8 Entonces se agachó y siguió escribiendo en el polvo. 9 Al oír esto, ellos se empezaron a ir uno a uno, los ancianos primero, hasta que se quedó solo con la mujer que todavía estaba allí. 10 Poniéndose de pie, Yahshúa le dijo: "¿Dónde están ellos? ¿Nadie te ha condenado?" 11 Ella dijo: "Nadie, Adón." Yahshúa dijo: "Tampoco Yo te condeno. Ahora vete, y no peques más."

12 Yahshúa les habló de nuevo: "Yo soy la luz del mundo; todo el que me siga, nunca andará en oscuridad, sino que tendrá la luz que da vida." 13 Los Perushim le dijeron: "Ahora estás dando testimonio de ti mismo; Tu testimonio no es válido." 14 Yahshúa les respondió: "Aunque Yo dé testimonio de mi mismo, mi testimonio es en verdad válido; porque Yo sé de donde he venido y hacia donde voy, pero ustedes no saben de donde vengo ni para donde voy. 15 Ustedes juzgan simplemente por normas humanas; y Yo no paso juicio sobre nadie; 16 y si en verdad Yo fuera a pasar juicio sobre alguien, mi juicio sería válido; porque no soy sólo Yo el que juzgo, sino Yo y el que me envió. 17 Y aun en la Toráh de ustedes está escrito que el testimonio de dos personas es válido. 18 Yo soy el que doy testimonio de mí mismo y también el Padre que me envió."

19 Ellos le dijeron: "¿Dónde está este padre tuyo?" Yahshúa respondió: "Ustedes no me conocen a mí, ni a mi Padre; si a mí me conocieran, también conocieran a mi Padre." 20 El dijo estas cosas cuando estaba enseñando en la cámara del tesoro del Templo; a pesar de eso, nadie lo arrestó, porque su momento no había llegado.

21 De nuevo les dijo: "Yo me voy, y me buscarán, pero morirán en sus pecados; donde Yo voy ustedes no pueden venir." 22 Los Yahudim dijeron: "¿Será que va a cometer suicidio, cuando El dice: a donde Yo voy, ustedes no pueden venir?" 23 Yahshúa les dijo: "Ustedes son de abajo, Yo soy de lo alto; ustedes son de este mundo, Yo no soy de este mundo. 24 Por esto les dije que morirán en sus pecados; porque si ustedes no confían que Yo soy[81 ] quién digo que soy, morirán en sus pecados."

25 A esto le dijeron: "¿Tú? ¿Quién eres Tú?" Yahshúa respondió: "Lo mismo que les he estado diciendo desde el principio [Bereshit]. 26 Hay muchas cosas que pudiera decir acerca de ustedes, y muchos juicios que pudiera hacer. Sin embargo, el que me envió es verdadero; así que Yo digo al mundo sólo lo que he oído de El." 27 Ellos no entendían que El hablaba del Padre. 28 Así que Yahshúa dijo: "Cuando ustedes hayan levantado al Ben Ha Adam, entonces conocerán que Yo soy quién digo que soy, y que nada hago por mí mismo, sino que sólo digo lo que el Padre me ha enseñado. 29 También el que me envió, está todavía conmigo; El no me ha dejado solo, porque Yo siempre hago lo que a El le complace.[ 82]

30 Mucha gente que le oyó decir estas cosas, confió en El. 31 Por tanto, Yahshúa dijo a los Yahudim que habían confiado en El: "Si ustedes obedecen lo que Yo les digo, entonces son en verdad mis talmidim ,[83 ] 32 ustedes conocerán la verdad, y la verdad los pondrá en libertad."[ 84 ] 33 Ellos respondieron: "Nosotros todos somos descendientes de Avraham y nunca hemos sido esclavos de nadie; así que, ¿qué quieres decir con, y los pondrá en libertad?"[ 85] 34 Yahshúa les respondió: "¡Sí, en verdad! Yo les digo que cualquiera que practique el pecado es esclavo del

81 Para v 23, 24, 28, ver nota en 6:48. 82 De la misma forma que Yahshúa siempre hizo y hace la Voluntad de ABBA YAHWEH, así tenemos que hacer nosotros. 83 Los que son los verdaderos talmidim son los que hacen y predican lo que Ya hshúa enseñó, y El condenó el Talmud. 84 Una de las verdades más ocultas hasta estos últimos tiempos es la revelación de las dos casas de Yisra'el, no una iglesia, Efrayim y Yahudáh , que no hay un "rapto," que Yahshúa vino a reunir a TODO Yisra'el para llevarnos a Eretz Yisra'el. En realidad la verdad pone en libertad, aquellos atados a la iglesia y "Tradiciones de los Ancianos," no han sido liberados. 85 Esto parece que fue un lapso mental de estos dirigentes, y se olvidaron de la esclavitud de Egipto, Ashur y Bavel.

pecado. 35 Ahora, un esclavo no permanece con la familia para siempre, pero un hijo sí permanece con ella para siempre. 36 ¡Así que, si el Hijo los libera, serán realmente libres![86 ] 37 Yo sé que ustedes son descendientes de Avraham, a pesar de eso quieren matar me, porque lo que les digo no prospera en ustedes. 38 ¡Yo digo lo que mi Padre me ha enseñado, ustedes hacen lo que su padre les ha dicho!"

39 Ellos le respondieron: "Nuestro padre es Avraham." Yahshúa les dijo: "¡Si son hijos de Avraham, entonce s hagan las obras que Avraham hizo! 40 Y como lo veo, ustedes están buscando la manera de matarme a mí, un hombre que les ha dicho la verdad, la cual ha oído de YAHWEH. ¡Avraham nunca hizo algo como esto! 41 Ustedes están haciendo las cosas que su padre hace." Ellos le dijeron a El: "¡Nosotros no somos hijos ilegítimos, tenemos sólo un Padre, que es Elohim!" 42 Yahshúa les respondió: "Si YAHWEH Elohim fuera su Padre, ustedes me amarían; porque Yo salí de YAHWEH Elohim, y he venido acá. Yo no vine por cuenta propia, sino El me envió. 43 ¿Por qué no entienden lo que les estoy diciendo? Porque no pueden soportar escuchar mi mensaje. 44 Ustedes pertenecen a su padre ha satán,[87] y quieren llevar a cabo los deseos de su padre. El ha sido asesino desde el principio, y nunca ha estado de parte de la verdad, porque no hay verdad en él. ¡Cuando él dice mentiras, él habla con carácter, porque es mentiroso; en verdad es el inventor de la mentira! 45 Pero en cuanto a mí, porque Yo digo la verdad, ustedes no me creen. 46 ¿Quién de ustedes me puede enseñar donde estoy equivocado? Si estoy diciendo la verdad, ¿por qué no me creen? 47 El que pertenece a YAHWEH, escucha lo que YAHWEH dice. La razón por la que ustedes no escuchan, es porque no pertenecen a YAHWEH."

48 Los Yahudim respondieron: "¿No estamos en lo correcto cuando decimos que Tú eres de Shomron, y que tienes demonio?"[ 88 ] 49 Yahshúa respondió: "¿Yo? No tengo ningún demonio. Estoy honrando a mi Padre; pero ustedes me deshonran. [89 ] 50 No estoy buscando alabanza para mí mismo. Sólo hay uno que la busca, y ese es el juez. 51 ¡Sí, en verdad! Yo les digo que todo el que obedece mis enseñanzas, nunca verá la muerte."[ 90 ]

52 Los Yahudim le dijeron: "¡Ahora sí sabemos sin lugar a dudas que tienes un demo nio! Avraham murió, y también los profetas; y aún Tú dices: 'El que obedezca mis enseñanzas nunca verá la muerte.' 53 Avraham avinu murió; tú no eres mayor que él, ¿o sí lo eres? Y los profetas también murieron. ¿Quién crees tú que eres?" 54 Yahshúa respondió: "Si Yo me alabo a mí mismo, mi alabanza no cuenta para nada. El que me está alabando es mi Padre, el mismo que ustedes siguen diciendo: 'El es nuestro Elohim.' 55 Ahora, ustedes no lo han conocido, mas Yo sí lo conozco; ¡en verdad si Yo dijera que no lo conozco, sería mentiroso como ustedes! Pero Yo sí lo conozco, y obedezco su palabra. 56 Avraham, el padre de ustedes, se alegró de que habría de ver mi día; entonces lo vio y se alegró muchísimo."

57 Los Yahudim dijeron: "Si no tienes ni cincuenta años todavía. ¿Y has visto a Avraham?" 58 Yahshúa les dijo: "¡Sí, en verdad, antes de que Avraham tuviera vida, YO SOY!" [91] 59 Por esto, empezaron a recoger piedras para tirárselas; pero Yahshúa fue escondido y dejó los terrenos del Templo.

86 El rescate de los hijos del Yisra'el Yahudáh que tiene lugar en vv 32- 36, donde HaAdón Yahshúa anuncia Su misión e intención de liberar al Yisra'el Yahudáh de su perpetua cautividad debida a su condición humana de pecado. 87 Esto definitivamente no es una acusación contra todos los Judíos, ya que multitudes se le unieron y los escritores del Tanaj y Brit HaDashah eran Judíos, sino aquellos que odian a Yahshúa son hijos de ha satán , ya sean Yahudáh , Efrayim o Guerim. 88 Como los Yahudim y Efrayim s e odiaban entre sí, ahora no les queda más remedio que acusarlo de ser de Efrayim . 89 Ellos lo deshonran porque El es Mesías Ben Yosef, el Mesías Sufriente, que vino a salvar a ambos Yahudáh y Efrayim. 90 Sus enseñanzas son la Toráh, aquí Yahshúa exhorta a o bedecerla, ¡iglesia, sino la obedeces, verás la muerte eterna! 91 Ver nota en 6:48. Ellos entendía Su reclamación de ser YAHWEH, v 59.

9

1 Mientras Yahshúa pasaba, vio un hombre ciego de nacimiento. 2 Sus talmidim le preguntaron: "Rabí, ¿quién pecó, este hombre o sus padres, para que naciera ciego?" 3

Yahshúa respondió: "Su ceguera no es causada por sus pecados, ni por los de sus padres, sucedió para que el poder de YAHWEH pueda ser visto actuando en él. 4 Mientras el día dura, debo seguir haciendo el trabajo del que me envió; la noche viene,[ 92 ] cuando nadie puede trabajar. 5 Mientras esté en el mundo, Yo soy la luz del mundo."

6 Habiendo dicho esto, escupió en la tierra, hizo un poco de lodo con la saliva, y untó el lodo en los ojos del hombre, 7 y le dijo: "¡Ve y lávate en el estanque de Shiloaj!" (El nombre traducido es: "Enviado.") De modo que fue, se lavó, y regresó viendo.

8 Sus vecinos, y aquellos que le habían visto mendigar dijeron: "¿No es éste el hombre que solía sentarse y mendigar?" 9 Alguien dijo: "Sí, ese es"; mientras otros dijeron: "No, pero se parece." Sin embargo, él mismo dijo: "Yo soy él mismo." 10 Ellos le preguntaron: "¿Cómo se abrieron tus ojos?" 11 El respondió: "El hombre llamado Yahshúa hizo lodo, lo untó en mis ojos, y me dijo: '¡Ve al Shiloaj y lávate!' Así que fui; y tan pronto como me lavé, pude ver." 12 Ellos le dijeron: "¿Dónde está El?" Y él respondió que no sabía.

13 Ellos llevaron al hombre que había estado ciego a los Perushim . 14 El día que Yahshúa había hecho lodo y abierto sus ojos era Shabbat. 15 Por lo tanto, los Perushim le preguntaron otra vez que cómo había sido posible que pudiera ver; y él les dijo: "El untó lodo en mis ojos, me lavé, y ahora puedo ver." 16 A esto, algunos de los Perushim dijeron: "Este hombre no es de Elohim, porque no guarda el Shabbat."[93 ] Pero otros dijeron: "¿Cómo un hombre que es un pecador, hace milagros como éste?" Y entonces había división entre ellos. 17 Una vez más hablaron con el ciego: "Puesto que tú eres el que cuyos ojos fueron abiertos por El, ¿qué dices tú acerca de El?" El respondió: "Es un profeta."

18 Los Yahudim, sin embargo, no estaban dispuestos a creer que él había sido ciego y que ahora podía ver, hasta llamaron a los padres del hombre que había recibido la vista. 19 Ellos les preguntaron: "¿Es éste hijo de ustedes, que dice que nació ciego? ¿Cómo es que puede ver?" 20

Sus padres respondieron: "Nosotros sabemos que éste es nuestro hijo, y que él nació ciego; 21

pero cómo es que puede ver ahora, no sabemos, ni tampoco sabemos quién le abrió sus ojos. ¡Pregúntenle a él, tiene suficiente edad, él puede hablar por sí mismo!" 22 Los padres dijeron esto, porque tenían miedo de los Yahudim, por cuanto los Yahudim ya habían acordado que cualquiera que reconociera a Yahshúa como el Mashíaj, sería expulsado de la sinagoga. 23 Por esto sus padres dijeron: "El tiene suficiente edad, pregúntenle a él."

24 Así que una segunda vez llamaron al hombre que había estado ciego; y le dijeron: "¡Jura por Elohim que dirás la verdad! Nosotros sabemos que este hombre es un pecador." 25 El respondió: "Si es un pecador o no, yo no sé. Una cosa yo sí sé: Yo estaba ciego, y ahora veo." 26 Así que le dijeron: "¿Qué fue lo que te hizo? ¿Cómo te abrió los ojos?" 27 El respondió: "Ya yo se los he dicho, y ustedes no escucharon. ¿Por qué lo quieren oír otra vez? ¿Quizás ustedes también quieren ser sus talmidim?" 28 Entonces ellos se unieron en su contra, y dijeron: "Tú puede ser que seas su talmid, ¡pero nosotros somos los talmidim de Moshe! 29 Nosotros sabemos que Elohim ha hablado a Moshe, pero en cuanto a éste; ¡nosotros no sabemos de dónde es !" 30

"Que cosa tan extraña," el hombre respondió: "que ustedes no sepan de dónde es El, ¡considerando que abrió mis ojos! 31 Nosotros sabemos que Elohim no oye a los pecadores; pero

92 Esta noche es la muerte, nosotros que predicamos las Buenas Noticias de Salvación. lo tenemos que hacer hasta la muerte. 93 Ver nota en 5:10.

10

si alguno teme a Elohim, y hace su voluntad, a éste Elohim sí le oye.[94 ] 32 En toda la historia nadie ha oído de alguien que haya abierto los ojos de un hombre que nació ciego. 33 ¡Si este hombre no fuera de Elohim, nada podría hacer!" 34 "¡Tú eres un mamzer!" Ellos le acusaron. "¿Nos estás dando una reprensión?" Y entonces le expulsaron.

35 Yahshúa oyó que habían expulsado al hombre, lo encontró, y le dijo: "¿Confías tú en el Ben Ha Adam?" 36 "Adón," él respondió, "dime quién es, para que pueda confiar en El." 37

Yahshúa le dijo: "Tú le has visto. De hecho, El es el que está hablando contigo ahora." 38 "¡Adón, yo confío!" El dijo, y se postró de rodillas delante de El.

39 Yahshúa dijo: "Es para juzgar que Yo vine a este mundo, para que los que no ven, puedan ver; y los que sí ven, sean cegados." 40 Algunos de los Perushim que estaban cerca, oyeron esto, y le dijeron: "¿Así que estamos ciegos, no es así?" 41 Yahshúa les respondió: "Si fueran ciegos, no serían culpables de pecado. Pero puesto que todavía dicen: 'Nosotros vemos,' la culpa de ustedes permanece. "

1 "¡Sí en verdad! Yo les digo, la persona que no entra al corral de las ovejas por la puerta,

sino que trepa por otra parte, es un ladrón y un atracador. 2 Pero el que entra por la puerta, es el pastor de las ovejas. 3 A éste es el que el portero admite, y las ovejas oyen su voz. El llama a sus propias ovejas, cada una por su nombre, y las dirige hacia afuera. 4 Después de sacar a todas las que son suyas, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque reconocen su voz. 5 Ellas nunca siguen a un extraño, sino que huyen de él, porque las voces de los extraños no son familiares a ellas."

6 Yahshúa usó con ellos esta manera indirecta de hablar, pero ellos no entendieron lo que El les estaba diciendo. 7 De modo que Yahshúa les dijo otra vez: "¡Sí, en verdad! Yo les digo que Yo soy la puerta de las ovejas. 8 Todos aquellos que han venido antes de mí, han sido ladrones y atracadores, pero las ovejas no los escucharon. 9 Yo soy la puerta; si alguien entra por medio de mí, él estará a salvo e irá y encontrará pastos. 10 El ladrón sólo viene para hurtar, matar y destruir; Yo he venido para que tengan vida, vida en su medida más abundante.

11 "Yo soy el Buen Pastor. El Buen Pastor pone su vida por sus ovejas. 12 El obrero asalariado, puesto que no es pastor y las ovejas no son de él, ve al lobo venir, abandona las ovejas y huye corriendo.[95] Entonces el lobo las arrastra y las dispersa. 13 El obrero asalariado se comporta así, porque eso es todo lo que es, un obrero asalariado; así que a él no le importa lo que le pase a las ovejas.[ 96 ] 14 Yo soy el Buen Pastor; Yo conozco a las mías, y las mías me conocen.[ 97 ] 15 Tal como el Padre me conoce, Yo conozco al Padre y pongo mi vida por las ovejas. 16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; necesito traerlas, y ellas oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.[98 ]

94 Este es un verso muy importante porque confirma las palabras de Pr 28:9, Si una persona no quiere escuchar la Toráh, hasta su oración es abominación. 95 Esto es lo que están haciendo los carniceros de ovejas, llevando a las ovejas ciegas e incautas a las puertas de Roma. Porque tienen miedo y mucho amor por el dinero. Donde quiera que no se esté predicando la total verdad de Yahshúa y Su Toráh, ten por seguro que acabarás en la boca del lobo, la Gran Ramera de Roma, seas cristiano o Judío Mesiánico. 96 Los que oprimen a las ovejas con los ilegales diezmos, son estos obreros asalariados, las ovejas no les importan para nada. Yahshúa no dijo quita lo que tienen los pobres, sino deja todo lo que tienes y sígueme, a quien se lo dijo, salió corriendo. 97 Yahshúa es el que ha venido para reunir y regresar las ovejas a su rebaño Yisra'el, Ez 34:11- 31 y todos los profetas. 98 Si algo hecho por el hombre, llamado "iglesia" existe de verdad, entonces ¿cómo podemos explicar las palabras de Yahshúa , por medio de la expiación de Su sangre (v 15, 17) y la redención que El y Su Padre llevaron a cabo, no se encontrarán con dos rebaños, sino con UNO solo ? Yahshúa afirma que habrá un solo rebaño no dos. Ese rebaño es Yisra'el, no la iglesia. Todas las ovejas se tienen que reunir en el mismo rebaño, Yahudáh , Efrayim juntos en Yisra'el. no la iglesia.

17 "Por esto el Padre me ama, porque Yo pongo mi vida, ¡para volverla a tomar otra vez! 18 Nadie me la quita; por el contrario, Yo la pongo de mi propia voluntad. Yo tengo el poder para ponerla, y tengo el poder para volverla a tomar. Esto es lo que mi Padre me ordenó que hiciera."[ 99 ]

19 Otra vez hubo una división entre los Yahudim por lo que El dijo.[ 100 ] 20 Muchos de ellos decían: "¡El tiene un demonio!" Y "¡El es loco! ¿Por qué le escuchan?" 21 Otros decían: "Estas no son las obras de un hombre endemoniado. ¿Cómo puede un demonio abrir los ojos de hombres ciegos?"[ 101]

22 Entonces llegó la Festividad de Janukkah en Yerushalayim. Era invierno, 23 y Yahshúa estaba caminando por los terrenos del Templo, en la Columnata de Shlomó. 24 Los Yahudim le rodearon, y le dijeron: "¿Por cuánto tiempo más nos mantendrás en suspenso? ¡Si tú eres el Mashíaj, dilo públicamente!" 25 Yahshúa les respondió: "Yo ya les he dicho, y ustedes no confían en mí. Las obras que Yo hago en El Nombre de mi Padre dan testimonio de mí; 26 pero la razón por la cual no confían es que no están incluidos en mi rebaño. 27 Mis ovejas oyen mi voz, Yo las reconozco, ellas me siguen, 28 y Yo les daré vida eterna. Ellas absolutamente no serán destruidas, y nadie las arrebatará de mis manos. 29 Mi Padre, quién me las dio, es mayor que todo; y nadie puede arrebatar de las manos de mi Padre. 30 Y Yo y el Padre somos uno."[ 102]

31 Una vez más los Yahudim recogieron piedras para apedrearlo. 32 Yahshúa les respondió: "Ustedes me han visto hacer muchas buenas obras que reflejan el poder de mi Padre; ¿por cuál de estas obras me van a apedrear?" 33 Los Yahudim respondieron: "No te apedreamos por ninguna obra buena, sino por blasfemia; porque Tú, que eres solamente un hombre, te estás haciendo como si fueras Elohim ." 34 Yahshúa les respondió: "¿No está escrito en su Toráh: 'Ustedes, pueblo, son Elohim?"[Sal 82:6] 35 Si El llamó 'elohim' a la gente a la cual la palabra de Elohim era dirigida (y el Tanaj no puede ser violado), 36 entonces ustedes le están diciendo al que el Padre apartó como Kadosh y envió al mundo: 'Estás cometiendo blasfemia,' ¿sólo porque dije: 'Yo soy el Hijo de Elohim '?[ 103 ]

37 "Si Yo no estoy haciendo obras que reflejan el poder de mi Padre, no confíen en mí. 38 Pero si las obras que estoy haciendo, reflejan el poder de mi Padre, a pesar de que no confían en mí, confíen en las obras; para que entiendan de una vez y por todas que el Padre está unido a mí, y que Yo estoy unido con el Padre" 39 Una vez más trataron de arrestarlo, pero El se les desprendió de sus manos.

40 El se fue más allá del Yarden, donde al principio Yojanán sumergía, y se quedó allí. 41 Mucha gente vino a El, y decían: "Yojanán, en verdad no hizo ningún milagro, pero todo lo que Yojanán dijo de este hombre es verdad." 42 Y mucha gente puso su confianza en El.

99 Yahshúa es obediente a Su Padre, ABBA YAHWEH, El cumple la Toráh, tenemos que imitar a Yahshúa. La misión de morir por las dos casas de Yisra'el y los guerim que se unan es un mandamiento del Padre para Yahshúa . 100 Esta división del establecimiento religioso de Yahudáh no era debido a Yahshúa, sino a la misión declarada de Yahshúa, la restauración de los dos rebaños, v 16, los despreciados de la casa de Efrayim y Yahudáh unidos. 101 Hombres son Yisra'el, Yahshúa está removiendo la ceguera de Yahudáh hacia el Mesías, y de Efrayim hacia la Toráh. 102 Si el ABBA YAHWEH y Su Hijo son una pluralidad ejad de la Divinidad, entonces Su esposa debe ser de la misma clase, reflejando esa esencia Suya plural. Nosotros debemos ser una esposa compuesta tanto por Yahudáh como por Efrayim, además de algunos Guerim, de la misma manera que El y Su ABBA son el esposo. A la esposa se le llama el rebaño y, por ello, retiene el nombre tan familiar de su esposo, Yisra'el. 103 Todos los que reciben la Palabra de YAHWEH son hechos poderosos en fuerza interior y son llamados Elohim o poderosos (Sal 82:6), y basado en esto, Yahshúa les pregunta, ¿por qué es blasfemia para mi y no para ustedes? Si ustedes son Elohim, cuanto más el Creador Elohim.

11

1 Había un hombre que había caído enfermo. Su nombre era Eleazar, y él era de Beit- Anyah, el poblado donde vivían Miryam y su hermana Marta. 2 (Esta Miryam, cuyo

hermano Eleazar se había enfermado, es la que derramó perfume sobre el Adón, y enjugó sus pies con su cabello.) 3 Así que, las hermanas mandaron un mensaje a Yahshúa: "Adón, el hombre que amas está enfermo." 4 Al oírlo, El dijo: "Esta enfermedad no acabará en muerte. No, es para la gloria de YAHWEH, para que el Hijo de YAHWEH pueda recibir gloria por medio de ella."

5 Yahshúa amaba a Marta, a su hermana y a Eleazar; 6 de modo que cuando oyó que estaba enfermo, se quedó donde estaba por dos días más; 7 entonces después de esto, les dijo a sus talmidim: "Vamos de regreso a Yahudáh." 8 Los talmidim respondieron: "¡Rabí! Sólo hace un corto tiempo los Yahudim te querían apedrear; ¿y quieres regresar allí?" 9 Yahshúa respondió: "¿No hay doce horas de luz del día? Si una persona camina durante la luz del día no tropieza; porque ve la luz de este mundo. 10 Pero si una persona camina de noche, tropieza; porque no tiene luz en él."[ 104]

11 Yahshúa dijo estas cosas, y después le dijo a sus talmidim : "Nuestro amigo Eleazar se ha ido a dormir, mas, Yo voy allá para despertarle." 12 Los talmidim le dijeron: "Adón, si él se ha ido a dormir, se mejorará." 13 Ahora bien, Ya hshúa había usado una frase para hablar de la muerte de Eleazar, pero ellos pensaron que El estaba hablando literalmente acerca del sueño. 14

Así que Yahshúa se los dijo en lenguaje sencillo: "¡Eleazar ha muerto! 15 Y por amor a ustedes, me alegro de no haber estado allí, para que ustedes puedan venir a confiar. Pero vamos a ir a él." 16 Entonces Toma (el nombre quiere decir mellizo) dijo a sus compañeros talmidim : "¡Sí debemos ir para morir con él!"[ 105]

17 Cuando llegaron, Yahshúa encontró que Eleazar ya había estado en el sepulcro por cuatro días. 18 Beit-Anyah está a dos millas de Yerushalayim, 19 y muchos de los Yahudim habían venido para consolar a Marta y a Miryam por la pérdida de su hermano. 20 De modo que cuando Marta oyó que Yahshúa venía, ella fue a encontrarse con El, pero Miryam continuaba en shivah sentada en la casa.

21 Marta le dijo a Yahshúa: "Adón, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. 22 Aún, hasta ahora, yo sé que cualquier cosa que Tú pidas de YAHWEH, YAHWEH te la dará." 23

Yahshúa le dijo a ella: "Tu hermano se levantará de nuevo." 24 Marta dijo: "Yo sé que él resucitará en la Resurrección del Ultimo Día." 25 Yahshúa le dijo: "¡YO SOY[106 ] la Resurrección y la Vida! Todo el que ponga su confianza en mí, aunque muera, vivirá; 26 y todos los que vivan confiando en mí, nunca morirán. ¿Puedes creer esto?" 27 Ella le dijo: "Sí, Adón, yo creo que Tú eres el Mashíaj, el Hijo de YAHWEH, el que está viniendo al mundo."

28 Después de decir esto, ella se fue y llamó secretamente a Miryam su hermana, y le dijo: "El Rabí está aquí y te está llamando." 29 Cuando ella oyó esto, dio un salto, se levantó y fue a El. 30 Yahshúa no había entrado al poblado, sino que estaba todavía donde Marta se encontró con El; 31 los Yahudim que estaban en la casa con Miryam consolándola vieron que se levantó rápido y, saliendo la siguieron, pensando que iba al sepulcro a llorar allí.

32 Cuando Miryam vino donde estaba Yahshúa y lo vio, se postró a sus pies, y le dijo: "Adón, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto." 33 Cuando Yahshúa la vio

104 Día simboliza el conocimiento de la voluntad de YAHWEH, y noche, la ausencia de este conocimiento. los que avanzan en oscuridad, tropiezan. 105 A menudo recordamos a Tomás como «el que dudaba», porque dudó de la resurrección de Yahshúa. Pero aquí demostró amor y valor. Los talmidim conocían los peligros de ir a Yerushalayim con Yahshúa e intentaron convencerlo para que desistiese de hacerlo. Toma sencillamente expresó lo que sentían todos. Al fracasar sus objeciones, estuvieron dispuestos a ir e incluso morir con Yahshúa. Fueron leales aquí, pero no en realidad cuando Yahshúa murió, todos se dispersaron. 106 Una vez más Yahshúa declara "YO SOY," ver 6:48. Debían escuchar/ shema los que están abandonando a Yahshúa.

llorando, y también a los Yahudim que estaban con ella llorando, El se puso profundamente estremecido y atribulado. 34 El dijo: "¿Dónde lo han sepultado?" Ellos dijeron: "Adón ven y ve." 35 Yahshúa lloró; 36 de modo que los Yahudim allí dijeron: "¡Mira como El lo amaba!" 37 Pero algunos de ellos dijeron: "El le abrió los ojos al hombre ciego. ¿No podía evitar que éste se muriera?"

38 Yahshúa, otra vez profundamente conmovido, vino al sepulcro. Era una cueva, y una piedra estaba puesta delante de la entrada. 39 Yahshúa dijo: "¡Quiten la piedra!" Marta, la hermana del hombre muerto, dijo a Yahshúa: "¡Ya su cuerpo debe heder, porque han pasado cuatro días desde que murió!" 40 Yahshúa le dijo: "¿No te dije que si permaneces confiando, verás la Gloria de YAHWEH?" 41 Así que removieron la piedra. Yahshúa alzó su vista a lo alto, y dijo: "Padre, te doy gracias porque Tú me has oído. 42 Yo mismo sé que Tú siempre me oyes; pero digo esto por la multitud que se aglomera alrededor, para que crean que Tú me has enviado." 43 Habiendo dicho esto, gritó: "¡Eleazar! ¡Sal fuera!" 44 El hombre que había estado muerto salió, sus manos y pies envueltos en tiras de lino y su rostro cubierto con una tela. Yahshúa les dijo: "¡Desátenlo y déjenlo ir!" 45 Al ver esto, muchos Yahudim que habían venido a visitar a Miryam, y habían visto lo que Yahshúa había hecho, confiaron en El.

46 Pero algunos de ellos fueron a los Perushim y les dijeron lo que El había hecho. 47 Así que los principales kohanim y los Perushim convocaron a una reunión del Sanhedrin, y dijeron: "¿Qué es lo que vamos a hacer? Porque este hombre está haciendo muchos milagros.[107] 48 Si permitimos que esto continúe así, todos confiarán en El; y los Romanos vendrán, y destruirán el Templo y la Nación. 49 Pero uno de ellos, Kayafa, que era kohen gadol ese año, les dijo: "¡Gente, ustedes no saben nada! 50 Ustedes no ven que es mejor para ustedes si un hombre muere por el pueblo, para que la nación completa no sea destruida." 51 Ahora, él no habló de esta forma por su propia iniciativa; sino, puesto que él era kohen gadol ese año, estaba profetizando que Yahshúa estaba a punto de morir por la nación; 52 y no sólo por la nación, sino también para reunir a los hijos de Elohim que estaban dispersos.[ 108][Ver 10:16]

53 Desde ese día en adelante, ellos hicieron planes de llevarlo a la muerte. 54 Por lo tanto, Yahshúa ya no caminaba por los alrededores abiertamente entre los Yahudim, sino que se fue de allí a la región cerca del desierto, a un pueblo llamado Efrayim;[ 109 ] y se quedó allí con sus talmidim .

55 La Festividad de Pésaj de los Yahudim estaba cerca; y mucha gente subía del campo a Yerushalayim para la ceremonia de purificación antes de Pésaj. 56 Ellos buscaban a Yahshúa, y mientras estaban en los patios del Templo, se decían uno al otro: "¿Qué es lo que crees? ¿Qué El simplemente no vendrá a la Festividad?" 57 Además, los principales kohanim y los Perushim habían dado órdenes que cualquiera que supiera su paradero, debía de informarlo, para que le pudieran arrestar.[ 110 ]

107 Una gran multitud de los Judíos aceptarían a Yahshúa como su Salvador si no estuvieran bajo el mismo yugo que había hace dos mil años, son los mismos dirigentes y ancianos Fariseos en el Judaísmo Ortodoxo. 108 Este verso sólo se puede referir a Efrayim que estaba disperso entre las naciones, ellos no son llamados paganos por Kayafa/Caifás, sino son llamados hijos de Elohim, así que nadie más encajaría aquí. Y de acuerdo a la profecía de Kayafa, esto precisamente es lo que sucedió, Yahshúa murió para trae r de regreso a ambas casas de Yisra'el al contrato matrimonial de la Toráh, y todos los que se quieran unir. 109 Aun Yahshúa tenía cosas por hacer en cuanto a la reunión de Efrayim antes de morir. Esto es una declaración profética que los dirigentes de Yahudáh no lo querían (hasta hoy), donde ha estado por los últimos dos mil años, aun cuando ellos han cambiado Su Nombre y desechado la Toráh, El los ha estado sacando a la verdad y muchos han salido y saldrán. 110 Los dirigentes Judíos siguen buscando a Yahshúa en los corazones de los creyentes incautos y desobedientes para arrancarlo de sus corazones, ya muchos han caído y han desechado a Yahshúa, han perdido su Salvación, ¡qué tristeza!

12

1 Seis días antes de Pésaj, Yahshúa vino a Beit-Anyah, donde vivía Eleazar, el hombre que Yahshúa había levantado de entre los muerto s; 2 y dieron una cena allí en honor de El.

Marta servía la comida y Eleazar era uno de los que estaban en la mesa con El. 3 Miryam cogió una pinta de aceite de nardo puro, que es muy caro, lo derramó sobre los pies de Yahshúa y enjugó sus pies con sus cabellos; y así la casa se llenó de la fragancia del perfume.[ 111 ] 4 Pero uno de sus talmidim, Yahudáh de Keriot, el que estaba a punto de traicionarle, dijo: 5 "¡Este perfume vale un año de jornales! ¿Por qué no fue vendido y el dinero dado a los pobres?" 6 Pero él dijo esto, no por preocupación por los pobres, sino que él era ladrón; y estaba a cargo de la bolsa de dinero común, y a menudo robaba de ella. 7 Yahshúa dijo: "¡Déjenla estar! Ella guardó esto para el día de mi sepultura. 8 A los pobres siempre los tienen entre ustedes, pero no siempre me tendrán a mí."

9 Una gran multitud de Yahudim supo que El estaba allí; y vinieron, no sólo por Yahshúa, sino también para ver a Eleazar, a quién El había levantado de la muerte. 10 Los principales kohanim entonces decidieron deshacerse de Eleazar también, 11 puesto que por culpa de él un gran número de Yahudim se estaban apartando de sus dirigentes, para poner su confianza en Yahshúa.

12 Al día siguiente, la gran multitud que había venido para la Festividad, oyó que Yahshúa estaba en camino entrando a Yerushalayim. 13 Ellos cogieron ramas de palmeras y salieron a su encuentro, gritando:

"¡Hoshianah!"[ Sal 118:25]

"Bendito el que viene en El Nombre de YAHWEH,[Sal 118 :26]

¡el Rey de Yisra'el!"

14 Después de encontrar un potro de asno, Yahshúa montó sobre él, así como dice en el Tanaj :

15 "¡Hija de Tziyon, no temas! ¡Mira! Tu Rey viene, sentado en un potro de asno."[Zc 9:9]

16 Sus talmidim no entendieron esto al principio; pero después que Yahshúa fue glorificado, entonces recordaron que el Tanaj había dicho esto acerca de El, y que ellos habían hecho esto por El. 17 El grupo que había estado con El cuando llamó a Eleazar fuera del sepulcro y le levantó de entre los muertos había estado comentándolo. 18 Por lo cual también la multitud salió a recibirle; ellos habían oído que El había hecho este milagro. 19 Los Perushim se dijeron entre sí: "¡Miren, ustedes no están solucionando nada! ¡Miren, pues, todo el mundo se ha ido tras El!"

20 Entre aquellos que subieron a adorar en la Festividad había unos Griegos.[ 112] 21 Ellos se acercaron a Felipe, el que era de Beit-Tzaidah en Galil, con una petición. "Señor," ellos dijeron: "Queremos ver a Yahshúa." 22 Felipe fue y se lo dijo a Andri; entonces Andri y Felipe fueron a Yahshúa. 23 Yahshúa les dio esta respuesta: ¡El momento ha llegado para que el Ben Ha Adam sea glorificado! 24 ¡Sí, en verdad Yo les digo que a menos que el grano de trigo caiga a tierra y se

111 Esto lo podemos considerar como una ofrenda de acción de gracias de Miryam por Yahshúa haber levantado a Eleazar. 112 Estos eran Efrayim que vivían en la dispersión Griega, los mismos que después Shaúl les fue a proclamar, ver 7:35 .

muera, sólo permanece un grano; pero si muere, produce una cosecha grande![ 113 ] 25 ¡Aquél que ame su vida la pierde, pero el que odie su vida en este mundo la mantendrá segura hasta convertirla en vida eterna! 26 Si alguno me está sirviendo, que me siga; donde quiera que Yo esté, mi siervo también estará allí. Mi Padre honrará a cualquiera que me sirve.[114]

27 "Ahora estoy en una agitación. ¿Qué puedo decir: 'Padre, sálvame de esta hora'? ¡No, fue por esta misma razón que he llegado hasta esta hora! Yo diré esto: 28 "¡Padre, glorifica Tu Nombre!'"[ 115] En esto, un bat-kol salió del cielo: "¡Lo he glorificado antes, y lo glorificaré de nuevo!" 29 La multitud allí en pie y oyendo esto, dijo que había tronado; otros dijeron: "Un malaj le ha hablado." 30 Yahshúa respondió: "Este bat-kol no vino para beneficio mío, sino de ustedes." 31 Ahora es el momento para que este mundo sea juzgado, ahora el gobernador de este mundo será expulsado.[ 116] 32 Y en cuanto a mí, cuando Yo sea levantado a lo alto desde la tierra, atraeré a todos para mí mismo." 33 El dijo esto para indicar que tipo de muerte tendría.

34 La multitud respondió: "Nosotros hemos aprendido de la Toráh, que el Mashíaj permanece para siempre. ¿Cómo es que Tú dices que el Ben Ha Adam tiene que ser levantado? ¿Quién es este Ben Ha Adam?" 35 Yahshúa les dijo: "La luz estará con ustedes aún por un rato más. Caminen mientras tienen la luz, o la oscuridad los sorprenderá; aquel que camina en oscuridad, no sabe hacia donde se dirige. 36 Mientras tienen la luz, pongan su confianza en la luz, para que puedan convertirse en gente de luz." Yahshúa dijo estas cosas, y después se fue y se mantuvo escondido de ellos.

37 Pero a pesar de que El hizo muchos milagros en la presencia de ellos, aún no pusieron su confianza en El, 38 para que lo que había dicho el profeta Yeshayah se cumpliera:

"YAHWEH, ¿Quién ha creído nuestro reporte? ¿A quién se ha revelado el brazo de YAHWEH [Yahshúa]?"[Is 53:1 ]

39 La razón por la cual ellos no podían creer; como Yeshayah dijo:

40 "El ha cegado sus ojos,

y endurecido sus corazones, para que ellos no vean con sus ojos, ni entiendan con sus corazones, y hagan teshuvah, para que Yo los pueda sanar."[Is 6:10]

41 (Yeshayah dijo estas cosas, porque vio la Shejinah de Yahshúa, y habló acerca de El.) 42 Sin embargo, muchos de los dirigentes sí confiaron en El; pero por causa de los Perushim no lo decían abiertamente, por temor de ser expulsados de la sinagoga; 43 porque ellos amaban la alabanza de otras personas más que la alabanza de Elohim.[117]

44 Yahshúa declaró públicamente: "Aquellos que pongan su confianza en mí, están confiando, no simplemente en mí, sino en el Unico, el que me envió. 45 También aquellos que me

113 La semilla cuando uno la pone en la tierra, se pudre y muere, si no lo hace, no germina. Y esto es lo que tiene que suceder con el creyente, tiene que morir al mundo para poder germinar para Yahshúa y tener una amplia cosecha. 114 Servir a Yahshúa no es esperar este evangelio de "prosperidad" que se predica, sino es Shalom y Salvación eterna. Hay que pasar muchas estrecheces económicas y muchas dificultades, pero El nos da el Shalom para soportarlas. 115 Esto es lo que los creyentes debemos decir, Tu Nombre YAHWEH, no nombres sustitutos. Proclamemos Su Nombre. 116 Si eres obediente, este verso se cumple en tu vida, Jos 1 y Ef 6. 117 Esto mismo sucede hoy, muchos dirigentes del Judaísmo Ortodoxo, confían en Yahshúa , pero quieren mantener su estatus.

13 Estaban

ven, ven al Unico, el que me envió. 46 Yo he venido como una luz dentro del mundo, para que todos los que en mí confíen no permanezcan en la oscuridad. 47 Si alguno oye lo que Yo estoy diciendo, y no lo cumple, Yo no lo juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. 48 Aquellos que me rechazan, y no aceptan lo que Yo digo tienen un juez: la Palabra que Yo he hablado los juzgará en el Ultimo Día.[118 ] 49 Porque no he hablado por mi propia iniciativa; sino el Padre que me envió me ha dado un mandamiento, a saber, lo que decir y cómo decirlo. 50 Y Yo sé que los mandamientos que El ha ordenado son vida eterna. Así que, lo que Yo digo es sencillame nte lo que el Padre me ha dicho que diga."

1 Era antes de la Festividad de Pésaj, y Yahshúa sabía que era el momento de pasar de

esta vida al Padre. Habiendo amado a su propio pueblo en este mundo, El los amó fasta el fin. 2 en el Seder, y el maligno ya había puesto el deseo de traicionarlo en el corazón de Yahudáh Ben-Shimeon de Keriot. 3 Yahshúa estaba consciente que el Padre había puesto todo bajo su poder, y que El había venido de YAHWEH y estaba regresando a YAHWEH. 4 De modo que se levantó de la mesa, se quitó sus vestiduras exteriores, y se puso una toalla alrededor de la cintura. 5 Luego vertió un poco de agua en una palangana y comenzó a lavar los pies de sus talmidim , y a secarlos con la toalla que se había puesto alrededor de la cintura.

6 Llegó el turno de Shimeon Kefa, quién le dijo: "¡Adón! ¿Estás lavando mis pies?" 7

Yahshúa le respondió: "Tú todavía no entiendes lo que estoy haciendo, pero en su momento, lo entenderás." 8 "¡No!" Dijo Kefa, "¡Tú nunca lavarás mis pies!" Yahshúa respondió: "Si Yo no te lavo, no tendrás parte en mí." 9 "Adón," Shimeon Kefa dijo: "¡No sólo mis pies, sino mis manos y mi cabeza también!"[ 119 ] 10 Yahshúa le dijo: "Un hombre que se ha bañado no necesita lavarse, excepto sus pies, pues su cuerpo ya está limpio; y ustedes están limpios, aunque no todos." 11 (El sabía quién le iba a traicionar, por esto dijo: "No todos están limpios.")

12 Después que El había lavado los pies de ellos, se volvió a poner sus vestiduras, regresó a la mesa, y les dijo: "¿Entienden ustedes lo que les he hecho? 13 Ustedes me llaman 'Rabí' y 'Adón,' y están en lo correcto, porque Yo soy.[120 ] 14 Ahora si Yo, el Adón y el Rabí, he lavado sus pies, también ustedes deben lavarse los pies unos a los otros. 15 Porque Yo les he dado el ejemplo, para que hagan como Yo les he hecho a ustedes. 16 ¡Sí, en verdad! Yo les digo que el esclavo no es mayor que su amo; tampoco un emisario es mayor que el que le envió. 17 Si ustedes saben estas cosas, serán bendecidos si las hacen. [121]

18 "Yo no estoy hablando a todos ustedes; Yo sé a quienes he escogido. Pero las Palabras del Tanaj tienen que ser cumplidas, las que dicen: 'El que está comiendo mi pan se ha vuelto en contra mía.'[ Sal 41:10] 19 Les estoy diciendo ahora, antes de que suceda; para que cuando suceda, puedan creer que YO SOY quién Yo digo que soy. 20 ¡Sí, en verdad! Yo les digo que cualquiera que reciba a alguien que Yo envíe, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe al Unico que me envió."

21 Después de decir esto Yahshúa, en profunda angustia de Ruaj, declaró: "¡Sí, en verdad! Yo les digo que uno de ustedes me traicionará." 22 Los talmidim se quedaron perplejos fijando la mirada unos a otros, totalmente mistificados. ¿Quién podría El pensar que fue ra? 23 Uno de sus talmidim , el que Yahshúa particularmente amaba, estaba reclinado cerca junto a El. 24 Así que,

118 Aunque muchos hayan desechado la Toráh, eso no la cambia, esa misma Toráh va a juzgarlos, y ya será muy tarde. Mejor es que te vuelvas ahora en teshuvah a Yahshúa y Su Toráh, ahora que aún tienes tiempo y estás vivo. 119 Esto es un acto simbólico que nos demuestra que tenemos que estar totalmente limpios por Yahshúa Ha Mashíaj. 120 Aquí y en el verso 19, ver nota en 6:48. 121 Todos tenemos que imitar a Yahshúa, los dirigentes opresores que no lo hagan, van a tener muchas cuentas que dar.

3 14

Shimeon Kefa le hizo señas, y le dijo: "Pregúntale de cuál está hablando." 25 El, recostado al pecho de Yahshúa, le preguntó: "¿Adón, quién es?" 26 Yahshúa respondió: "Es al que Yo le dé este pedazo de matzah, después que lo moje en el plato." Así que mojó el pedazo de matzah, y se lo dio a Yahudáh Ben-Shimeon de Keriot. 27 Tan pronto como Yahudáh cogió el pedazo de matzah, ha satán entró en él. "¡Lo que estás haciendo, hazlo rápido!" Yahshúa le dijo. 28 Pero nadie en la mesa entendió por qué le había dicho esto. 29 Algunos pensaron que como Yahudáh estaba a cargo de la bolsa común, Yahshúa le estaba diciendo: "Compra lo que necesitamos para la Festividad" o que le decía que diera algo a los pobres. 30 Tan pronto como tomó el pedazo de matzah, Yahudáh salió; y ya era de noche.

31 Después que Yahudáh ya había salido, Yahshúa dijo: "Ahora el Ben Ha Adam ha sido glorificado, y YAHWEH ha sido glorificado en El. 32 Si el Hijo ha glorificado a YAHWEH, YAHWEH mismo glorificará al Hijo, y lo hará sin demora. 33 Niños pequeños, Yo estaré con ustedes aún por un poco más. Ustedes me buscarán, y como dije a los Yahudim, ahora se los digo a ustedes también: 'Donde Yo voy, ustedes no pueden venir'.

34 "Yo les estoy dando un mandamiento nuevo: permanezcan amándose el uno al otro. De la misma manera que Yo los he amado, ustedes también tienen que amarse el uno al otro. 35

Todos sabrán que son mis talmidim , por el hecho de que tienen amor el uno por el otro." 36 Shimeon Kefa le dijo: "¿Adón, a dónde irás?" Yahshúa respondió: "Adonde Yo voy no

me puedes seguir ahora, pero me seguirás después." 37 "Adón," Kefa le dijo: ¿Por qué no te puedo seguir ahora? ¡Yo pondré mi vida por ti!" 38 Yahshúa respondió: "¿Tu pondrás tu vida por mí? ¡Sí, en verdad! Yo te digo que antes de que el gallo cante, tú me habrás negado tres veces.

1 "No se dejen turbar. Confíen en YAHWEH, y confíen tambié n en mí. 2 En casa de mi

Padre hay muchos lugares donde vivir. Si no fuera así, Yo se los hubiera dicho; porque Yo voy allí a preparar un lugar para ustedes. Puesto que me voy a preparar lugar para ustedes, Yo regresaré para llevarlos conmigo; para que donde Yo esté, ustedes también estarán. 4 Además, ustedes saben donde Yo voy; y saben el camino hacia allá."[ 122 ]

5 Toma le dijo a El: "Adón nosotros no sabemos a donde Tú vas; así que, ¿cómo podremos saber el camino?" 6 Yahshúa dijo: "YO SOY EL CAMINO Y LA VERDAD Y LA VIDA; nadie viene al Padre, excepto a través de mí. 7 Porque me han conocido, también ustedes conocerán a mi Padre; de ahora en adelante, ustedes sí le conocen; de hecho ustedes le han visto."[123 ]

8 Felipe le dijo: "Adón muéstranos al Padre, y será suficiente para nosotros." 9 Yahshúa le respondió: "¿He estado tanto tiempo con ustedes, sin que tú me conozcas, Felipe? Todo el que me ha visto a mí, ha visto al Padre;[124 ] así que, ¿cómo puedes decir: 'Muéstranos al Padre'? 10 ¿Tú no crees que Yo estoy unido con el Padre, y el Padre unido conmigo? Lo que les estoy diciendo, no lo digo de mi propia iniciativa, sino el Padre que vive en mí está haciendo sus

122 Yahshúa no se casará con otra novia llamada "Israel espiritual," más bien se volvió a comprometer con el remanente renacido y escogido de las dos casas repletas de jametz. Este matrimonio con el Yisra'el del Nuevo Pacto, la única novia de Yahshúa, se consumará plenamente cuando Yahshúa lleve a sus kadoshim a las cámaras interiores de Su mansión. 123 En muchos lugares de los besorot Yahshúa dice que si no vamos a El, no vamos al Padre YAHWEH. Hermanos, hermanas, no crean las leyendas del Judaísmo Ortodoxo que dice que se puede ir al Padre sin Yahshúa. El Judaísmo Ortodoxo no ha tenido perdón de sus pecados por dos mil años, sin sangre no hay perdón de pecados; el Templo ha estado destruido y no han podido hacer sacrificios de sangre por dos mil años. YAHWEH provocó esto precisamente para que nadie pudiera decir que puede sacrificar y ser perdonado. Sólo en el Templo se podían hacer sacrificios, no Templo, no sacrificios, no perdón; a menos que vengas por la bendita Sangre de Yahshúa. Y muchos están cayendo en la falsedad del Judaísmo Ortodoxo. 124 Yahshúa no es una segunda "persona" de una "trinidad" de ha satán; El es el mismo YAHWEH encarnado.

propias obras. 11 Confíen en mí que Yo estoy unido con el Padre, y el Padre unido conmigo. Pero si no pueden creerme, entonces confíen por las obras en sí. 12 ¡Sí, en verdad! ¡Yo les digo que todo el que en mí confía también hará las obras que Yo hago! En verdad, hará mayores obras, porque Yo voy al Padre. 13 De hecho, todo lo que le pidan en Mi Nombre, Yo lo haré; para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14 Si ustedes piden algo en Mi Nombre, Yo lo haré.[ 125]

15 "Si ustedes me aman, guardarán mis mandamientos;[ 126 ] 16 y Yo le pediré al Padre, y el Padre les dará otro Consejero consolador como Yo, el Ruaj de Verdad, para que esté con ustedes para siempre. 17 El mundo no le puede recibir, porque no le ve, ni le conoce. Ustedes le conocen, porque El está morando en ustedes y estará unido con ustedes. 18 Yo no los dejaré huérfanos; vendré a ustedes.[ 127 ] 19 En un poco de tiempo, ya el mundo no me verá más; pero ustedes me verán. Porque Yo vivo, ustedes también vivirán. 20 Cuando aquel Día llegue, ustedes sabrán que Yo estoy unido con mi Padre, y ustedes conmigo, y Yo con ustedes. 21 Todo el que tiene mis mandamientos, y los guarda es el que me ama, y el que me ama,[ 128] será amado por mi Padre, y Yo lo amaré, y me revelaré a mí mismo a él.

22 Yahudáh (no el de Keriot) le dijo: "¿Qué ha pasado, Adón, que estás al revelarte a ti mismo a nosotros y no al mundo?" 23 Yahshúa le respondió: "Si alguno me ama, él guardará mi Palabra; y mi Padre le amará, e iremos a El y haremos nuestro hogar con El. 24 El que no me ama, no guarda mis Palabras; y la Palabra que están oyendo no es mía, sino del Padre que me envió.

25 "Yo les he dicho estas cosas mientras todavía estoy con ustedes. 26 Mas, el Consejero, el Ruaj HaKodesh, a quién el Padre enviará en Mi Nombre, El les enseñará todo, esto es, El les recordará todo lo que Yo les he dicho.[ 129 ]

27 "Lo que Yo dejo con ustedes es Shalom; les estoy dando mi Shalom . Yo no doy de la forma que el mundo da. No se permitan a ustedes mismos estar enfadados o asustados. 28 Ustedes me oyeron decirles: 'Yo ya me voy, y regresaré a ustedes.' Si me amaran, estarían gozosos de que me voy al Padre; porque el Padre es mayor que Yo.[130 ]

29 "También, se lo he dicho a ustedes ahora antes que suceda; para que confíen cuando realmente suceda.

30 "No estaré hablando con ustedes por mucho más tiempo, porque el gobernador de este mundo está viniendo. El no tiene ningún derecho sobre mí; 31 más bien, esto está pasando para que el mundo pueda saber que Yo amo al Padre, y que Yo hago como el Padre me ordenó.[131]

"¡Levántense! ¡Vamos, en marcha!"

125 Todas las oraciones tienen que estar selladas con el Nombre de Yahshúa, pero hay más requisitos para pedir, sería edificante que revisen estos versos: 15:7,16 16:23,26 Mt 7:7 21:22; Mr 11:24; Lu 11:9; Ef 3:20; Ya 1:5; 5:16; 1Jn 3:22; 5:14. 126 La prueba de que amas a Yahshúa, y por tanto al Padre YAHWEH es que guardes Toráh, no que la eches a la basura. 127 Aquí se prueba que estábamos huérfanos (La 5:1- 4) porque ABBA YAHWEH se había divorciado de Yisra'el ( Is 50:1; Je 3:6- 8; Os 1:6- 9; 2:2). Mashíaj vino co mo el agente de YAHWEH para restaurar a Yisra'el al contrato matrimonial después que ella estaba divorciada. Israel no podía regresar a no ser por medio de la muerte y resurrección del esposo, creando un nuevo hombre para que así esa relación de matrimonio pudiera ser restaurada y todos pudieran regresar a La Tierra y convertirse en uno de nuevo. Esta es la base del evangelio, la restauración de la Casa de Yisra'el ( Yahudáh y Efrayim) al contrato matrimonial con un esposo muerto que ahora viene a la vida. Se hablará más de esto en Gálatas/Galut-Yah. 128 En el libro de Yojanán vemos varios versos (22- 24) en los que Yahshúa dice que si no guardas Toráh, no lo amas, y si no lo amas, no tienes Salvación posible, piensa en esto seriamente, iglesia. ¿Cómo vas a tener Salvación si no amas al Salvador? 129 Iglesia, si el "consejero" que tú tienes no te está recordando todas estas cosas, entonces no es el Consejero de YAHWEH. 130 Yahshúa aun siendo YAHWEH en la carne, es menor que el Padre YAHWEH. " YAHWEH Mayor y Menor" en el CD ROM. 131 Si Yahshúa es obediente al Padre, iglesia, ¿quién te da el derecho de anular la Toráh del Padre, profanando Su Nombre?

15

1 "Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el Labrador. 2 Toda rama que es parte de mí y fracasa en llevar fruto, El la corta; y toda rama que sí lleve fruto, El la poda, para que

produzca más fruto. 3 En este momento, por la Palabra que Yo les he dado, ustedes están podados.[132] 4 Permanezcan unidos conmigo, como Yo con ustedes; porque como la rama no puede dar fruto por sí sola separada de la vid, así ustedes no pueden dar fruto separados de mí. 5

"Yo soy la vid y ustedes son las ramas. Aquellos que permanezcan unidos conmigo, y Yo con ellos, éstos son los que dan mucho fruto; porque separados de mí, ustedes no pueden hacer ni una sola cosa. 6 A menos que una persona permanezca unida a mí, él es echado fuera como una rama, y se seca. Tales ramas son recogidas, y echadas al fuego, donde son quemadas. [ 133 ]

7 "Si ustedes permanecen unidos conmigo, y mis Palabras con ustedes, entonces pidan lo que quieran, y será hecho para ustedes.[134 ] 8 Así es como mi Padre es glorificado, en que ustedes estén dando mucho fruto; así es como probarán que son mis talmidim .

9 "Como mi Padre me ha amado, así Yo también los he amado a ustedes; así que, permanezcan en mi amor. 10 Si ustedes guardan mis mandamientos, ustedes permanecerán en mi amor; tal como Yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y he permanecido en su amor.[135] 11 Yo les he dicho esto a ustedes, para que mi alegría esté en ustedes, y la alegría de ustedes sea completa.

12 "Este es mi mandamiento: Que ustedes permanezcan amándose el uno al otro, tal como Yo les he amado a ustedes. 13 Nadie tiene mayor amor que la persona que entregue su vida por sus amigos. 14 Ustedes son mis amigos, si hacen lo que Yo les ordeno.[136 ] 15 Yo ya no los llamo esclavos, porque un esclavo no sabe lo que le concierne a su amo; pero los he llamado amigos, porque todo lo que he oído de mi Padre lo he dado a conocer a ustedes. 16 Ustedes no me escogieron a mí, Yo los escogí a ustedes; y Yo los he preparado para que vayan y den fruto, y fruto que permanezca;[137 ] para que cualquier cosa que pidan del Padre en Mi Nombre, El se la dé. 17 ¡Esto les ordeno: Continúen amándose el uno al otro!

18 "Si el mundo los odia, entiendan que me odió a mí primero. 19 Si ustedes pertenecieran a l mundo, el mundo habría amado a los suyos. Pero porque no pertenecen al mundo; por el contrario, antes Yo los he escogido y los he sacado del mundo, por eso el mundo los odia. 20

Recuerden lo que les dije: 'Un esclavo no es mayor que su amo.' Si ellos me persiguieron a mí, los perseguirán a ustedes también; si ellos guardaron mi Palabra, guardarán la de ustedes también. 21 Pero ellos harán todo esto a ustedes por mi causa, porque no conocen al Unico que me envió.[ 138 ]

22 "Si ustedes no hubieran venido y hablado con ellos, ellos no fueran culpables de pecado; pero ahora no tienen excusa para sus pecados. 23 El que me odie a mí, odia a mi Padre

132 Yahshúa poda, recorta de nosotros todas las inmundicias y tendencias mundanas para que demos frutos verdaderos. 133 Otra advertencia a que separados de Yahshúa nada podemos hacer (v 5), los que no muestren los frutos, serán echados en el fuego, otro requisito para permanecer en la Salvación después de haber recibido a Yahshúa como Salvador, leer Isaías 5. 134 Ver nota en 14:14 . 135 la palabra permanecer es muy mencionada en las Escrituras, y aquí en Yojanán, en Su amor, guardando la Toráh. En la iglesia se cumple perfectamente "tienen ojos que no ven, oídos que no escuchan." En vez de decidir obedecer a ABBA YAHWEH, se la pasan buscando justificaciones para no hacerlo, hasta buscan excusas para decir que son salvos. Se pierden la Salvación eterna, y la delicia y bendiciones (Is 58:13 -14) que vienen de obedecer TODA la Escritura. 136 ¿Quieres que Yahshúa sea tu amigo? Obedece TODA la Escritura, es lo que El ordena. 137 Si no produces fruto que permanezca, tus peticiones no serán oídas por ABBA YAHWEH. El fruto principal es obedecer. 138 Yahshúa no fue muy popular, ni lo es ahora, la mayor parte del mundo lo odia. Si tú eres tremendamente po pular y no tienes enemigos a causa de Yahshúa, debes revisarte, porque esto significa que quieres quedar bien con el mundo y con El. Si no tienes absolutamente ninguna persecución es que estás en el lugar equivocado, y estás siendo llevado a Roma. Los pastores ya han hecho acuerdos con Roma, todos predican "evangelio de amor," y ninguno expone a La Ramera de Roma.

16

también.[139] 24 Si Yo no hubiera hecho, en presencia de ellos, las obras que nadie ha hecho, no fueran culp ables de pecado; pero ahora, ellos las han visto y han odiado a los dos, a mí y a mi Padre. 25 Pero esto ha pasado para cumplir las palabras en su Toráh que dice: 'Ellos me odiaron sin ninguna razón del todo.'[140 ][Sal 35:19; 69:4]

26 "Cuando el Consejero venga, a quién Yo les mandaré de parte del Padre, El Ruaj de La Verdad, el que se mantiene saliendo del Padre, El también dará testimonio a mi favor. 27 Y ustedes darán testimonio también, porque han estado conmigo desde el comienzo.

1 "Les he dicho estas cosas para que no sean atrapados por sorpresa. 2 Ellos les prohibirán

la entrada en la sinagoga; y aún ¡el tiempo vendrá cuando cualquiera que los mate, pensará que está sirviendo a Elohim![141 ] 3 Ellos harán estas cosas porque no han entendido a mi Padre ni a mí. 4 Mas Yo les he dicho esto, y cuando venga el momento para que esto suceda, se recuerden que se los había dicho. Yo no les dije esto al principio, porque Yo estaba con ustedes. 5 Pero ahora me voy al que me envió.

"Ni uno de ustedes me pregunta: '¿Adónde es que vas?' 6 En cambio, porque les he dicho todas estas cosas, están llenos de dolor. 7 Pero les digo la verdad; es para beneficio de ustedes que Yo me vaya; pues si no me fuera, el Consejero no vendría a ustedes. Mas si me voy, se los mandaré.[ 142 ]

8 "Cuando El venga, mostrará al mundo todo lo equivocados que están en cuanto al pecado, la justificación y acerca del juicio; 9 en cuanto al pecado, en que la gente no pone su confianza en mí; 10 acerca de la justificación, en que voy al Padre y ya no me verán; 11 acerca del juicio, en que el gobernante de este mundo ya ha sido juzgado.

12 "Yo todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ahora no las pueden soportar. 13 Sin embargo, cuando venga el Ruaj de la Verdad, El los guiará a toda verdad,[ 143] porque El no hablará por iniciativa propia, sino que dirá sólo lo que ha oído. El también les anunciará los eventos del futuro. 14 El me glorificará, porque El recibirá de lo que es mío, y lo anunciará a ustedes. 15 Todo lo que tiene el Padre es mío; por esto digo que El recibe de lo que es mío, y lo anunciará a ustedes.

16 "En un poco tiempo, ustedes ya no me verán más; entonces en un tiempo más tarde, me verán." 17 A esto, algunos de los talmidim dijeron el uno al otro: "¿Qué es esto que nos está diciendo: 'en un poco de tiempo ustedes no me verán más, entonces en un tiempo más tarde, me verán'? Y, ¿'Yo voy al Padre'?" 18 Ellos seguían diciendo: "¿'Qué es este poco de tiempo'? Nosotros no entendemos lo que está hablando."

19 Yahshúa sabía que ellos querían preguntarle, de modo que les dijo: "¿Se están preguntando el uno al otro lo que quiero decir con: 'en un poco de tiempo no me verán, y después

139 Los que neciamente sigan metidos en las iglesias, ya no tienen excusa, porque todo esto ha sido expuesto para ustedes. 140 El Templo se destruyó por el odio sin una causa, porque la causa es que ellos lo odiaron a El, El fue el que trajo a la Casa de Yisra'el, Gentiles, de regreso a la Toráh, y a los Judíos no les gustó esto, y si van al libro de los Hechos verán a Shaúl siempre en problemas con los Judíos de Yerushalayim, porque siempre iba a Yisra'el/Efrayim. Y a ellos no les gusta. Así que lo seguían y buscaban problemas con él, y esto sucede hoy día también. Los Judíos de hoy dicen: "Solo guarden las siete leyes de Noé. Sean buenos Benei Noah/hijos de Noé." ¡No, nosotros somos Israelitas, tenemos que guardar la Toráh! 141 Esta profecía se cumplió cuando los primeros Israelitas Nazarenos fueron oficialmente echados de la sinagoga en el concilio de Yavneh en 70EC, con la añadidura de la maldición del Snmone Esreh (18 bendiciones, llamadas Birjat HaMinim) 142 Si Yahshúa no hubiera muerto y resucitado como nueva criatura, no tendríamos acceso al Padre, ya que El estaba divorciado de Yisra'el, y el único remedio fue la muerte y resurrección (ambos) de Yahshúa, porque con la muerte se nos quitó la acusación de adúlteros, porque el esposo murió, pero sin resurrección seríamos los más lamentables del mundo porque estaríamos más o menos en el mismo lugar, sin podernos casar con la Nueva Criatura en las Bodas del Cordero. 143 El Ruaj de la Verdad, no guía a desobedecer Toráh, a un falso "rapto," a teorías de reemplazo, ni a un "Israel espiritual."

17

en un poco de tiempo más tarde me verán'?[ 144] 20 Sí, en verdad, Yo les digo que sollozarán y llorarán, y el mundo se alegrará; se entristecerán, pero su tristeza se convertirá en alegría. 21 Cuando una mujer está pariendo, ella está en dolor; porque su tiempo ha llegado. Pero cuando el bebé nace, ella se olvida de su sufrimiento por la alegría de que un niño ha venido al mundo. 22 Así que ustedes, en verdad, se entristecen ahora, pero Yo los veré de nuevo. Entonces sus corazones estarán llenos de alegría, y nadie les arrebatará esa alegría.

23 "¡Cuando ese día llegue, ustedes no me preguntarán nada! ¡Sí, en verdad! Yo les digo que todo lo que le pidan al Padre, El les dará en Mi Nombre. 24 Hasta ahora no han pedido nada en Mi Nombre. Permanezcan pidiendo, y recibirán, para que su alegría sea completa.

25 "Yo les he dicho estas cosas a ustedes con la ayuda de ilustraciones; no obstante, el momento viene cuando ya no hablaré indirectamente, sino que hablaré del Padre en lenguaje sencillo. 26 Cuando ese día venga, ustedes pedirán en Mi Nombre. Y no les digo que oraré al Padre por ustedes, 27 pues el Padre mismo los ama, porque ustedes me amaron a mí y han creído que Yo vengo de YAHWEH.

28 "Yo salí del Padre, y he venido al mundo; de nuevo estoy dejando el mundo, y regresando al Padre."

29 Los talmidim le dijeron: "Mira, estás hablando claramente ahora mismo, no nos estás hablando indirectamente. 30 Ahora sabemos que lo conoces todo, y que no necesitas que la gente ponga sus preguntas en palabras. Esto nos hace creer que has salido de YAHWEH."

31 Yahshúa respondió: "¿Ahora sí creen? 32 Pero el momento viene; en verdad ya ha llegado, cuando serán dispersados cada uno por cuenta propia, y me dejarán completamente solo. Mas no estaré solo, porque el Padre está conmigo.

33 "Yo les he dicho estas cosas para que unidos conmigo puedan tener Shalom. En el mundo tienen aflicción. ¡Pero sean valientes! ¡Yo he conquistado al mundo!"

1 Después que Yahshúa había dicho estas cosas, levantó su mirada al cielo, y dijo: "Padre,

el momento ha llegado. Glorifica a tu Hijo, para que el Hijo te pueda Glorificar a ti; 2 así como le diste autoridad sobre toda la humanidad, para que le dé vida eterna a todos los que le diste. 3 Vida eterna es ésta: que te conozcan, el único Elohim verdadero, y a El, a quién tu enviaste, Yahshúa Ha Mashíaj.

4 "Yo te Glorifiqué en la tierra terminando el trabajo que me diste a hacer. 5 Ahora, Padre, Glorifícame al lado de ti mismo. Dame la misma gloria que tenía contigo antes de que el mundo existiera.[ 145]

6 "Yo di Tu Nombre a conocer a la gente que me diste del mundo.[146 ] Ellos eran tuyos, Tú me los diste, y han guardado tu Palabra.[ 147] 7 Ahora ellos conocen que todo lo que me has dado proviene de ti. 8 Porque las Palabras que me has dado, las he dado a ellos, y ellos las han recibido. Ellos en realidad han llegado a conocer que Yo salí de ti, y han venido a confiar que Tú me enviaste.

9 "Estoy orando por ellos. No estoy orando por el mundo, sino por los que me diste, porque son tuyos. 10 En verdad todo lo que tengo es tuyo, todo lo que Tú tienes es mío, y en ellos

144 Yahshúa anuncia Su segunda venida después de la Tribulación ( Mt 24:29 ), no hay una tercera para un "rapto" secreto, 145 Yahshúa siempre existió con el Padre YAHWEH como Su Palabra, YAHWEH- Yahshúa no es una creación, es YAHWEH . 146 Yahshúa nos dice claramente que una de las misiones de El en la tierra era dar a conocer Su Nombre YAHWEH. La prohibició n en relación con el verdadero Nombre de YAHWEH no procede del Sinai, sino de los Fariseos y Saduceos , y continuada por los modernos Judíos Ortodoxos y Judíos Mesiánicos, y solo aquellos que se contentan con estar en el desierto continuarán situándose bajo la prohibición que Yahshúa Ha Mashíaj ha venido a eliminar y a librarnos de ella. 147 Es obvio que usar el Nombre de YAHWEH continuamente nos ayuda a guardar Toráh.

2 18

Yo he sido glorificado. 11 Ahora ya no estoy más en el mundo, sino que estoy viniendo a ti. Padre Kadosh, guárdalos por el poder de Tu Nombre, que a mí me has dado, para que ellos sean uno, como somos nosotros. 12 Cuando Yo estaba con ellos, los guardaba por el poder de Tu Nombre, que Tú me habías dado;[148 ] sí, Yo me mantuve vigilante sobre ellos, y ni uno sólo fue destruido (Excepto el designado a destrucción, para que se cumpliera el Tanaj .) 13 Pero ahora estoy yendo a ti; y digo estas cosas mientras todavía estoy en el mundo, para que ellos tengan mi alegría completa en sí mismos.

14 "Yo les he dado tu Palabra; y el mundo los odió, porque no pertenecen al mundo, así como Yo mismo no pertenezco al mundo. 15 Yo no te pido que los saques del mundo, sino que los protejas del maligno.[ 149] 16 Ellos no pertenecen al mundo, tal como Yo no pertenezco al mundo. 17 Sepáralos para que sean Kadosh por medio de la verdad; tu Palabra es verdad. 18 Tal como me mandaste al mundo, Yo los he mandado al mundo. 19 Por amor a ellos me he separado a mí mismo para ser Kadosh, para que ellos también sean separados para ser Kadoshim por medio de la verdad.[ 150 ]

20 "Oro, no sólo por éstos, sino también por aquellos que confiarán en mí por la palabra de ellos, 21 para que todos puedan ser uno, así como Tú, Padre, estás unido a mí y Yo contigo, oro que ellos puedan estar unidos con nosotros, para que el mundo pueda creer que Tú me enviaste. 22 La gloria que Tú me has dado, Yo he dado a ellos; para que ellos sean uno, como nosotros somos uno. 23 Yo, unido con ellos y Tú conmigo, para que ellos sean completamente uno, y el mundo de esta manera se de cuenta que Tú me enviaste, y que Tú los has amado tanto como me has amado a mí.

24 "Padre, Yo quiero que los que Tú me has dado, estén conmigo donde Yo esté; para que ellos puedan ver mi gloria, que Tú me has dado, porque me has amado desde antes de la creación del mundo. 25 Padre justo, el mundo todavía no te ha conocido, y esta gente ha conocido que Tú me enviaste. 26 Yo les he dado a conocer Tu Nombre, y continuaré dándolo a conocer;[151] para que el amor con el que me has amado pueda estar en ellos, y Yo mismo pueda estar unido con ellos."

1 Después que Yahshúa dijo todo esto, se fue con sus talmidim al otro lado del torrente

que fluye en invierno por el Valle Kidron, a un lugar donde había una arboleda, y El y sus talmidim entraron en ella. Ahora bien, Yahudáh, el que le estaba traicionando, también conocía el lugar porque Yahshúa iba a menudo a reunirse allí con sus talmidim. 3 Por lo tanto, Yahudáh fue allí, llevando un destacamento de soldados Romanos y algunos guardias del Templo suministrados por los principales kohanim y los Perushim; ellos llevaban armas, lámparas y antorchas. 4 Yahshúa, que sabía todo lo que le iba a suceder, salió y les preguntó: "¿A quién

quieren?" 5 "Yahshúa de Netzaret," ellos respondieron. El les dijo: "YO SOY." También con ellos estaba Yahudáh, el que le estaba traicionando. 6 Cuando El dijo: "YO SOY,"[152 ] ellos retrocedieron y cayeron en la tierra. 7 De modo que les preguntó otra vez: "¿A quién quieren?" Y ellos dijeron: "Yahshúa de Netzaret." 8 Ya les dije: "YO SOY," respondió Yahshúa, "pues si Yo

148 Aquí y en 17:6, HaAdón Yahshúa enseña que Su Nombre es YAHWEH y que lo recibió del Padre y que él guarda y pastorea a Sus 12 talmidim en ese Nombre. ¡La marca o sello del Nombre YAHWEH es la completa unión de TODO Yisra'el! 149 En 15a Yahshúa está derrotando el "rapto," lo que El pide es que ABBA YAHWEH nos proteja en este mundo del maligno. 150 Sólo podemos ser Kadosh /Ap artados por medio de la Verdad, y la verdad es la Toráh, Sal 119 142. 151 Yahshúa sigue dando a conocer El Nombre de YAHWEH hasta los días de hoy, para que El amor del Padre esté en nosotros y por medio del Nombre de YAHWEH estamos unidos a Yahshúa . ¿Usas tú Su Nombre YAHWEH o sustitutos? 152 Es claro la razón por la cual cayeron a tierra, Yahshúa estaba diciendo que el es YAHWEH , ver nota en 6:48 .

soy el que quieren, dejen que estos se vayan." 9 Esto sucedió para que lo que El había dicho fuera cumplido: "No he perdido ninguno de los que me diste."

10 Entonces Shimeon Kefa, que tenía una espada, la sacó, e hirió al esclavo del kohen hagadol, cortándole la oreja derecha; el nombre del esclavo era Melej. 11 Yahshúa le dijo a Kefa: "¡Pon tu espada de vuelta en la funda! Esta es la copa que el Padre me ha dado, ¿no me la beberé?"

12 De modo que el destacamento de los soldados Romanos y su capitán, junto con los guardias del Templo de los Yahudim, 13 arrestaron a Yahshúa, lo ataron y lo llevaron primeramente a Anan, el suegro de Kayafa, que era kohen gadol ese año profético. 14 (Fue Kayafa el que aconsejó a los Yahudim que era bueno que un hombre muriera por todo el pueblo. 15 Shimeon Kefa y otro talmid siguieron a Yahshúa. Este talmid era conocido del kohen hagadol, y fue con Yahshúa hasta el patio del kohen hagadol;[ 153] 16 Pero Kefa se quedó afuera, por la puerta. Por lo que el otro talmid, el que era conocido por el kohen hagadol, salió otra vez afuera y habló con la mujer a cargo de la puerta, entonces hizo entrar a Kefa. 17 La mujer de la puerta dijo a Kefa: "¿No eres tú otro de los talmidim de este hombre?" El dijo: "No, no soy." 18 Ahora, los esclavos y los guardias habían encendido un fuego; porque hacía frío, y estaban calentándose de pie alrededor del fuego; Kefa también se unió a ellos para calentarse.

19 El kohen hagadol interrogó a Yahshúa acerca de sus talmidim y de lo que enseñaba.[154] 20 Yahshúa respondió: "Yo he hablado muy abiertamente a todos; siempre he enseñado en la sinagoga o en el Templo, donde los Judíos se reúnen, y no he dicho nada en secreto; 21 entonces ¿por qué me interrogas? Pregúntale a los que han oído lo que les he dicho; mira, ellos saben lo que dije." 22 Al oír estas palabras, uno de los guardias que estaba allí, le dio una bofetada a Yahshúa en el rostro,[155 ] y dijo: "¿Así es como hablas al kohen hagadol?" 23 Yahshúa le respondió: "Si he dicho algo malo, declaren públicamente qué fue lo malo; pero si tuve razón, ¿por qué me golpean?" 24 De modo que Anan[ 156 ] lo mandó, todavía atado, a Kayafa el kohen hagadol.

25 Entretanto, Shimeon Kefa estaba de pie calentándose a sí mismo. Ellos le dijeron: "¿No eres tú, uno de sus talmidim?" El lo negó, diciendo: "No, Yo no soy." 26 Uno de los esclavos del kohen hagadol, pariente del hombre cuya oreja Kefa había cortado, dijo: "¿No te vi con El en la arboleda?" 27 Kefa, de nuevo lo negó, e instantáneamente el gallo cantó.

28 Llevaron a Yahshúa de casa de Kayafa al puesto de mando del gobernador. Ya, en este momento, era temprano en la mañana. Ellos no entraron en este edificio, porque no querían profanarse ritualmente,[ 157] y que les fuera impedido comer el Seder de Pésaj. 29 De modo que Pilato salió a ellos, y les dijo: "¿Qué acusación tienen contra este hombre?" 30 Ellos respondieron: "Si El no hubiera hecho algo maligno, no le hubiéramos traído a ti." 31 Pilato les dijo: "Ustedes llévenselo, y júzguenlo de acuerdo a sus propias leyes." Los Yahudim

153 El otro talmid es tradicionalmente identificado como Yojanán, el autor de este besorah, quien prefiere no divulgar su nombre (13.23; 19.25–27). 154 Durante la noche, Yahshúa tuvo una audiencia previa al juicio ante Anas antes de que lo llevaran a Kayafa y a todo el ilegal Sanhedrin (Mr 14.53–65). Los dirigentes sabían que no tenían de qué acusar a Yahshúa, así que tra taron de acumular evidencias en su contra mediante el uso de falsos testigos (Mr 14.55–59) violando TODA la Toráh . 155 Los Judíos violaron otra vez su propia Toráh al golpear a Yahshúa. 156 Aunque Kayafa era Kohen HaGadol en los días del arresto de Yahshúa, An as el suegro de Kayafa, el anterior Kohen HaGadol, ejercía gran influencia y autoridad. 157 Mientras planeaban la muerte en contra de la Toráh, los dirigentes procuraban preservarse ritualmente puros de acuerdo a las "Tradiciones de los Ancianos." Eran criminales. pero guardaban sus tradiciones.

19

respondieron: "Nosotros no tenemos el poder legal para sentenciarlo a muerte."[ 158 ] 32 Esto fue así para que se cumpliera lo que había dicho Yahshúa sobre como iba a morir.

33 Así, pues, Pilato regresó al edificio de mando, llamó a Yahshúa, y le dijo: "¿Eres Tú el rey de los Judíos?" 34 Yahshúa respondió: "¿Estás preguntando esto por cuenta propia, u otras personas te han contado de mí?" 35 Pilato respondió: "¿Acaso soy yo Judío? Tu propia nación y los principales kohanim te han entregado a mí; ¿que has hecho?" 36 Yahshúa respondió: "Mi reinado no deriva su autoridad del orden de las cosas de este mundo. Si fuera así, mis hombres hubieran peleado para que no fuera arres tado por los Yahudim. Pero mi reinado no viene de aquí." 37 Así que, entonces, Pilato le dijo: "Después de todo, Tú eres un rey." Yahshúa respondió: "Tu dices que Yo soy un rey. La razón por la cual nací, la razón por la que vine a este mundo, es para dar testimonio de la verdad. Todos los que pertenecen a la verdad, me escuchan a mí."[159 ] 38 Pilato preguntó: "¿Que es verdad?"

Habiendo dicho esto, Pilato fue afuera otra vez a los Yahudim, y les dijo: "Yo no encuentro ningún delito para acusarle." 39 Pero ustedes tienen una costumbre que en la época de Pésaj ponga a un prisionero en libertad. ¿Quieren que ponga en libertad para ustedes 'al rey de los Judíos?'" 40 Pero ellos gritaron: "¡No, no a este hombre, sino a Bar-Abba!" (Bar-Abba era un revolucionario.)

1 Entonces Pilato ordenó azotar a Yahshúa. 2 Los soldados torcieron ramas de espinas, e

hicieron una corona y se la pusieron en su cabeza, pusieron un manto púrpura sobre El,[ 160 ] 3 y se burlaban, diciéndole una y otra vez: "¡Saludos al rey de los Judíos!" y le golpeaban en el rostro.

4 Pilato salió otra vez, y dijo a la multitud: "Miren, lo traigo afuera, para hacerlos entender que no encuentro delito en El." 5 Así, pues, Yahshúa salió con la corona de espinas en la cabeza y el manto púrpura. Pilato les dijo: "¡Miren a este hombre!" 6 Cuando los principales kohanim y los guardias del Templo lo vieron, gritaron: "¡Pónganlo a morir en la estaca! ¡Pónganlo a morir en la estaca!" Pilato les dijo: "Ustedes mismos sáquenlo, y pónganlo a morir en la estaca; porque yo no encuentro delito en El." 7 Los Yahudim respondieron: "Nosotros tenemos una ley; y de acuerdo con la ley, El tiene que morir, porque se hizo a sí mismo Hijo de Elohim." 8 Oyendo esto, Pilato se puso aún más asustado.

9 El entró de nuevo en el edificio de mando, y preguntó a Yahshúa: "¿De dónde eres Tú?" Pero Yahshúa no le respondió. 10 De modo que Pilato le dijo: "¿Rehúsas hablarme? ¿No entiendes que está en mi poder ponerte en libertad o ejecutarte en la estaca?" 11 Yahshúa respondió: "Tú no tuvieras ningún poder sobre mí, si no se te hubiera dado de lo alto; por esto, el que a ti me ha entregado, tiene mayor pecado." 12 Al oír esto, Pilato trató de encontrar una manera para ponerlo en libertad; pero los Yahudim grit aron: "¡Si le das la libertad a este hombre, no eres amigo del Emperador'! ¡Todo el que reclama ser un rey, se opone al emperador!" 13 Cuando Pilato oyó lo que ellos estaban diciendo, sacó a Yahshúa afuera y se sentó en la silla del juez en el lugar llamado El Enlosado (en arameo, Gabta). 14 Era como el mediodía en el Día de Preparación del Pésaj. Le dijo a los Yahudim: "¡Aquí está su rey!" 15 Ellos gritaron: "¡Sáquenlo de allí! ¡Sáquenlo de allí! ¡Pónganlo a morir en la estaca!" Pilato les dijo: "¿Quieren que ejecute

158 Yahshúa no había sigo juzgado, porque ya ellos, en su mente asesina, habían decidido matarlo, bien que los hermanos Judíos reclamen que a Yahshúa lo mataron los Romanos, porque es la verdad, pero ¿Quiénes le hicieron un juicio sumario? 159 Los que pertenecen a la verdad escuchan/shema a Yahshúa , los que no pertenecen a la verdad escuchan palabras humanas. 160 La corona de espinas es símbolo de las maldiciones de la tierra, púrpura es símbolo de la Ramera de Roma, Re 18:12, 16.

a su rey en la estaca?" Los principales kohanim respondieron: "No tenemos rey, sino el Emperador." 16 Entonces Pilato entregó a Yahshúa a ellos para ser puesto a morir en la estaca.

Agarraron a Yahshúa y se encargaron de El. 17 Lleva ndo la estaca El mismo salió al lugar llamado Calavera (en arameo, Gúlgota). 18 Allí le clavaron a la estaca junto con otros dos, uno a cada lado, y Yahshúa en el medio.[161 ] 19 Pilato también ordenó que hicieran un letrero que clavaron a la estaca, que decía:

YAHSHUA DE NETZARET EL REY DE LOS JUDÍOS

20 Muchos de los Yahudim leyeron este letrero, porque el lugar donde Yahshúa fue puesto en la estaca estaba cerca de la ciudad; y el letrero estaba escrito en hebreo, en latín y en griego. 21 Los principales kohanim de los Yahudim dijeron a Pilato: "No escribas: 'El Rey de los Judíos,' sino que El dijo: "Yo soy el Rey de los Judíos."[ 162 ] 22 Pilato respondió: "Lo que he escrito, he escrito." 23 Cuando los soldados habían clavado a Yahshúa, cogieron sus ropas y las dividieron en cuatro partes, una parte para cada soldado, y la túnica fue dejada intacta. Ahora, la túnica no tenía costura, sino que era tejida en una pieza de arriba abajo; 24 así que se dijeron el uno al otro: "No debemos rasgarla en pedazos, echemos suertes por ella." Esto sucedió para cumplir las palabras del Tanaj :

"Ellos se dividieron mis ropas y echaron suertes sobre mi túnica."[Sal 22:18 ]

Por esto los soldados hicieron estas cosas.

25 Cerca de la estaca de ejecución estaba su madre, la hermana de su madre, Miryam la mujer de Klofah y Miryam de Magdala. 26 Cuando Yahshúa vio a su madre, y al talmid a quién El amaba de pie allí, le dijo a su madre: "Madre, éste es tu hijo." 27 Entonces le dijo al talmid: "Esta es tu ma dre." Y desde ese momento, el talmid la acogió en su casa.[163 ]

28 Después de esto, sabiendo que todo había cumplido su propósito, Yahshúa, para cumplir lo dicho en el Tanaj, dijo: "Tengo sed."[ 164 ] 29 Allí tenían una vasija con vino barato y ácido; así que mojaron una esponja cubierta de hojas de orégano en el vino, y la pusieron a su boca. 30 Después que Yahshúa hubo tomado el vino, dijo: "Consumado es."[ 165] Y dejando su cabeza caer, entregó su ruaj.

161 Esto es una alusión a los dos hijos pecadores de YAHWEH, Yahudáh y Efrayim. 162 Los dirigentes Judíos se objetaron al letrero porque El llevó El Nombre de YAHWEH hasta Su muerte: eSwhy Ha Nosri WeMelej HaYahudim.= YHWH. 163 vv 26- 27 los usa la iglesia católica para falsamente demostrar que Miryam era "la madre de la humanidad," Yosef su esposo ya estaba muerto, y sencillamente Yahshúa lo que estaba diciendo es que Yojanán se ocupara de su madre. 164 Yahshúa dijo tengo sed porque El iba a beber el agua de hiel o amargura por su esposa adultera Yisra'el de acuerdo a Nu 5:11- 31. En la muerte de Mesías, El, El Esposo Justo, se convirtió en la esposa infiel, para que su estómago se hinchara, como se sucedió a la esposa infiel en Nu 5. El tuvo que beber el agu a amarga/hiel. No sólo Yahshúa cumple el Sal 69:21 , El, más importante, cumplió " La ley del esposo celoso " cuando el esposo sabe o sospecha que su esposa ha sido infiel. 165 De ninguna manera significa "ya Yo cumplí la Toráh, ustedes no tienen que hacerlo," como enseña la iglesia, es un poco más profundo que eso. Esto en Hebreo es kalah que también significa esposa. Esto era lo último en la mente de Yahshúa antes de morir, su esposa Yisra'el. La palabra terminado es neshalem cuya raíz es Shalom. Que en realidad lo que Yahshúa estaba diciendo fue Shalom mi esposa, ahora después que resucite como Nueva Criatura nos podemos casar de nuevo.

20

31 Era el Día de la Preparación, y los Yahudim no querían que los cuerpos se quedaran en la estaca en Shabbat, puesto que era un Shabbat especialmente importante.[166 ] Así que le pidieron a Pilato que les quebrara las piernas, y removiera los cuerpos. 32 Los soldados vinieron y quebraron las pier nas del primer hombre que estaba en la estaca al lado de Yahshúa, entonces las piernas del otro; 33 pero cuando vinieron a Yahshúa, y vieron que ya estaba muerto, no quebraron sus piernas. 34 Sin embargo, uno de los soldados le clavó una lanza en el costado, y al instante fluyó sangre y agua de El.[ 167 ] 35 El hombre que vio esto ha dado testimonio, y su testimonio es verdadero. Y El sabe que dice la verdad, para que ustedes puedan confiar. 36 Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliera el pasaje en el Tanaj:

"Ni uno de sus huesos será quebrado."[Sal 34:20, Ex12:46, Nm 9:12 ]

37 Y otra vez, otro pasaje dice:

"Ellos mirarán a aquel a quién atravesaron"[Zc 12:10]

38 Después de esto, Yosef de Ramatayim, quién era un talmid de Yahshúa, pero uno en secreto[ 168 ] por miedo a los Yahudim, dijo a Pilato si le podía entregar el cuerpo de Yahshúa. Pilato dio su consentimiento, así que Yosef vino, y se llevó el cuerpo. 39 También Nakdimon, quién al principio había ido a ver a Yahshúa por la noche, vino con unas setenta libras de especias, una mezcla de mirra y áloes. 40 Cogieron el cuerpo de Yahshúa, lo envolvieron en sábanas de lino con las especias, guardando las costumbres de Yahudáh para sepultura. 41 Cerca de donde había sido ejecutado había un jardín, y en el jardín había un sepulcro en donde nadie había sido sepultado. 42 Y porque para los Yahudim era el Día de la Preparación, y el sepulcro estaba cerca, allí fue donde sepultaron a Yahshúa.

1 Temprano en el primer día de la semana,[ 169 ] mientras todavía estaba oscuro, Miryam de

Magdala fue al sepulcro y vio que la piedra había sido removida de la entrada del sepulcro. 2 Así que vino corriendo adonde Shimeon Kefa y el otro talmid, el que Yahshúa amaba, y dijo a ellos: "¡Se han lleva do al Adón fuera del sepulcro, y no sabemos dónde le han puesto!"

3 Entonces Kefa y el otro talmid corrieron al sepulcro. 4 Los dos corrieron, pero el otro talmid corrió más deprisa que Kefa, y llegó al sepulcro primero. 5 Inclinándose, vio las sábanas de lino allí, pero no entró. 6 Luego, le seguía Shimeon Kefa; y arribó, entró en el sepulcro, y vio las sabanas de la sepultura puestas allí, 7 también la tela que había estado alrededor de su cabeza puesta allí, no con las sábanas, sino en un lugar separado aún doblada. 8 Entonces el otro talmid,

166 Yahshúa murió el 14 de Aviv, día de la Preparación, no un "viernes santo." Al día siguiente (después de las 6:00 PM) oficialmente era Pésaj (un Shabbat anual) o 15 de Aviv, ya Yahshúa estaba muerto y sepultado. En ese año el 14 de Aviv cayó miércoles, y exactamente tres días después, en Shabbat , El resucitó. De miércoles a jueves, es un día, de jueves a viernes, dos días, de viernes a Shabbat, tres días. El resucitó Shabbat a las tres de la tarde, exactamente tres días después. 167 Sangre y agua. Yahshúa vino por medio de "agua y sangre." (1Jn 5:6). El plasma es un de los componentes principales de la sangre, y su componente principal es el agua. La línea sanguínea es de acuerdo a la zera /semilla/semen del padre. Esta semilla contiene lo esencial de agua y sangre. Y Yahshúa vino por agua y sangre. Nuestro Padre Celestial se llama a Sí Mismo "la fuente de agua viviente" (Je 2:13). Fuente (makour) habla de progenie, viviente (jai), carne; y aguas (mayim), de semen (Strongs 4726, 2416, 4325) También Yahshúa da aguas vivientes, y la vida cual se encuentra en Su Sangre (Jn 4:11- 14; 7:38; Je 17:13, Jn 6:53- 55) 168 Nos otros estamos encomendados a llevar las Buenas Noticias al mundo, no hay discípulo secreto como Yosef, él tenía temor de ser echado del sanedrín, a nosotros no nos puede importar de dónde nos echen ni quien nos odie. 169 Ver notas en Mt 28:1- 10 Mr 16:1,2,9 Lu 24:1- 10.

que había llegado primero al sepulcro, también entró, vio y confió. 9 Ellos todavía no habían llegado a entender que el Tanaj enseña que el Mashíaj tenía que resucitar de entre los muertos.[170]

10 Entonces los talmidim regresaron a la casa, 11 pero Miryam se quedó afuera llorando. Mientras lloraba, ella se agachó para mirar dentro del sepulcro, 12 y vio dos malajim vestidos de blanco sentados donde el cuerpo de Yahshúa había estado, uno a la cabeza y otro a los pies. 13

"¿Por qué estás llorando?" Le preguntaron. Ella respondió: "Se llevaron a mi Adón, y yo no sé dónde le han puesto."

14 Mientras decía esto, se volvió y vio a Yahshúa parado allí, pero ella no se dio cuenta que era El. 15 Yahshúa le dijo: "Mujer, ¿por qué estás llorando? ¿A quién buscas?" Pensando que él era el jardinero, le dijo: "Si tú eres el que le llevaste, dime donde le has puesto, y yo misma iré a buscarle." 16 Yahshúa le dijo: "¡Miryam!" Ella volviéndose, gritó en Hebreo: "¡Rabbani!" (Esto es, 'Mi Maestro') 17 Yahshúa le dijo: "No me toques,[171 ] porque todavía no he regresado a mi Padre. Pero ve a mis hermanos, y diles que Yo voy a mi Padre y al Padre de ustedes, a mi Elohim y al Elohim de ustedes."[ 172 ] 18 Miryam de Magdala fue a los talmidim con las noticias que ella había visto al Adón y lo que le había dicho.

19 Por la noche ese mismo día, el primer día de la semana, cuando los talmidim estaban reunidos tras puertas cerradas por miedo a los Yahudim, Yahshúa vino, se paró en el medio de ellos, y dijo: "¡Shalom aleijem !" 20 Habiéndolos saludado, les mostró sus manos y su costado. Los talmidim estaban llenos de alegría por ver al Adón. 21 "¡Shalom aleijem!", Yahshúa repitió. "Así como el Padre me envió, Yo mismo los estoy enviando a ustedes." 22 Habiendo dicho esto, sopló sobre ellos, y les dijo: "¡Reciban el Ruaj HaKodesh!" 23 Si ustedes remiten los pecados de alguien, sus pecados serán remitidos; si los retienen, serán retenidos."[ 173 ]

24 Ahora, To ma (el nombre quiere decir mellizo), uno de los Doce, no estaba con ellos cuando Yahshúa vino. 25 Cuando los otros talmidim le dijeron: "Hemos visto al Adón," El respondió: "A menos que vea las marcas de los clavos en sus manos, ponga mi dedo en el lugar donde estaban los clavos y ponga mi mano dentro de su costado, rehúso creerlo."

26 Una semana después, sus talmidim estaban otra vez en una habitación, y esta vez Toma estaba con ellos. A pesar de que las puertas estaban cerradas, Yahshúa vino, s e paró entre ellos y dijo: "¡Slalom aleijem!" 27 Entonces le dijo a Toma: "Pon tu dedo aquí, mira mis manos, pon tu mano en mi costado. Que no te falte la confianza, sino: ¡ten confianza!" 28 Toma le respondió: "¡Mi Adón y mi Elohim!" 29 Yahshúa le dijo: "¿Has confiado porque me has visto? ¡Cuán benditos son aquellos que no ven, pero de todas formas confían!"

30 En presencia de los talmidim , Yahshúa hizo muchos otros milagros que no han sido escritos en este libro. 31 Pero estos que han sido escritos, están aquí para que puedan confiar que Yahshúa es el Mashíaj, el Hijo de YAHWEH, y que por esta confianza ustedes puedan tener vida por quien El es.

170 Is 25: 8; 26:19; 53:10-12; Os 13:14; Sal 16:10; 22:15, 22 -31; Hch 2:25- 32; 13:29-37; 1C 15:4 171 Yahshúa no podía ser profanado por carne humana antes de ir al Padre, después El regresaría, (v 26). 172 Vemos que Yahshúa tiene a su Elohim, aun después de resucitado, con esto vemos que YAHWEH Padre es el mayor, YAHWEH - Yahshúa es menor que el Padre. " El Padre es mayor que Yo," 14:28b . 173 Esto tiene que ser entendido a la luz de toda la Escritura, el sentido es que nosotros tenemos que predicar las Buenas Noticias, las pre dicamos y son aceptadas por el receptor y sus pecados son perdonados, no las predicamos o no son aceptadas por quien se le predique, sus pecados no son perdonados. Esta declaración no es la católica donde un hombre pecador tiene "autoridad" para perdonar pecados. Si entregamos el mensaje, permitimos perdón del Único que puede perdonar, si no entregamos el mensaje, retenemos el perdón que fluye de lo alto.. Es una declaración de llevar las Buenas Noticias, como tenemos que hacer, y así permitimos que todos s ean perdonados.

21

1 Después de esto, Yahshúa se les apareció otra vez a los talmidim junto al Lago Tiberías. Así es como sucedió: 2 Shimeon Kefa y Toma (su nombre quiere decir mellizo) estaban

juntos con Natan-El de Kanah en Galil, los hijos de Zavdai, y otros dos talmidim. 3 Shimeon Kefa dijo: "Me voy a pescar." Ellos le dijeron: "Vamos contigo." Ellos fueron y entraron al bote, pero esa noche no pescaron nada. 4 Sin embargo, cuando el día estaba rompiendo, Yahshúa estaba en la orilla, pero los talmidim no sabían que era El. 5 El les dijo: "¿Ustedes no tienen ningún pescado, es verdad?" "No," respondieron ellos. 6 El les dijo: "Tiren la red al lado derecho del bote[ 174] y pescarán algunos." Así que tiraron la red, y se llenó de tantos peces que no la podían entrar en el bote.[ 175 ] 7 El talmid que Yahshúa amaba le dijo a Kefa: "¡Es el Adón!" Al oír que era el Adón, Shimeon Kefa se echó su ropa por encima, porque se había quitado la ropa para trabajar, y se tiró al lago; 8 pero los otros talmidim le siguieron en el bote, arrastrando le red llena de peces, pues no estaban lejos de la orilla, sólo como unas cien yardas. 9 Cuando llegaron a la orilla, vieron un fuego de carbones ardiendo con peces sobre él, y un poco de pan. 10 Yahshúa les dijo: "Traigan un poco de los peces que acaban de pescar." 11 Shimeon Kefa fue, y arrastró la red hasta la orilla. Estaba llena de peces, cie nto cincuenta y tres[ 176] de ellos; pero aún, con tantos, la red no se rasgó. 12 Yahshúa les dijo: "Vengan a desayunar." Ninguno de los talmidim se atrevió preguntarle: "¿Quién eres Tú?" Ellos sabían que era el Adón. 13 Yahshúa vino, tomó el pan y se los dio a ellos, e hizo lo mismo con los peces. 14 Esta era ahora la tercera vez que Yahshúa se les había aparecido a los talmidim después de haber resucitado de entre los muertos.

15 Después de desayunar, Yahshúa le dijo a Kefa: Shimeon Bar-Yojanán, ¿me amas más que estos?" El respondió: "Si, Adón, Tú sabes que soy tu amigo." El le dijo: "Libera a mis ovejas." 16 Una segunda vez le dijo: "Shimeon Bar-Yojanán, ¿me amas?" El respondió: "Adón, Tú sabes que soy tu amigo." El le dijo: "Pastorea mis ovejas." 17 La tercera vez El le dijo: "Shimeon Bar-Yojanán, ¿eres tú mi amigo? Shimeon estaba dolido que le había preguntado ya tres veces: ¿Eres mi amigo?, así que le respondió: "¡Adón, Tú lo sabes todo! ¡Tú sabes que soy tu amigo!" Yahshúa le dijo: "¡Alimenta mis ovejas![ 177 ] 18 ¡Sí, en verdad! Te digo, cuando eras joven, tú te ponías tu propia ropa, e ibas donde querías. Pero cuando seas un viejo, extenderás tus manos, y algún otro te vestirá, y te llevará a donde no quieres ir." 19 Dijo esto para indicar la clase de muerte Kefa tendría para traer gloria a YAHWEH. Entonces Yahshúa le dijo: "¡Sígueme!"[ 178 ]

20 Kefa se volvió y vio al talmid que Yahshúa especialmente amaba, les seguía de cerca, el que se había recostado a El durante la cena, y había preguntado: "¿Quién es el que te está traicionando?" 21 Cuando Kefa le vio, le dijo a Yahshúa: "¿Adón, y éste qué?" 22 Yahshúa le dijo: "Si quiero que éste se quede hasta que Yo venga, ¿a ti que te importa? ¡Tú, sígueme!" 23 Por lo tanto la voz se regó entre lo s hermanos que el talmid no moriría. Sin embargo, Yahshúa no dijo que él no moriría, sino simplemente: "Si quiero que se quede hasta que Yo venga, ¿a ti que te importa?"

174 El lado derecho significa la misericordia . Tenemos que tener misericordia e ir a pescar, traer de regreso a Yisra'el. 175 Estamos ordenados a tirar la red y traer de regreso a las ovejas perdidas de ambas casas que están dispersas por el mu ndo. 176 153 sumado da 9 que es TET - Novena letra del Alefbet. Nueve es el símbolo numérico de la verdad y la eternidad. Tet es la primera letra de la palabra Tov-bueno. Alude a los nueve meses de preñez, y el mar o las naciones están preñadas con Israelitas dispersos en todas ellas, ( Ge 48:16). Estamos ordenados a pescarlos. 177 Estas palabras de ningún modo se pueden interpretar de que Kefa fue dejado como "papa" de Roma, ver nota en Mt 8:14. Además, Ya'akov fue el que tomó las riendas de la Asamblea de los Nazarenos, como vemos en el libro de los Hechos. 178 Esta era una predicción de la muerte de Kefa. La tradición indica que a Pedro lo clavaron por su fe con la cabeza para abajo porque no se consideró digno de morir como Yahshúa.

24 Este es el talmid que está dando testimonio acerca de estas cosas y las ha escrito. Y sabemos que su testimonio es verdadero.

25 ¡Pero también hay muchas otras cosas que Yahshúa hizo, y si fueran a ser todas escritas, no creo que en todo el mundo se podrían contener los libros que tendrían que ser escritos!

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MaAseh Shlejim –– Hechos de los Emisarios de Yahshúa Ha Mashíaj

1 Querido Teófilo:[ 1 ]

En el primer libro escribí acerca de todas las cosas que Yahshúa comenzó a hacer y a enseñar, hasta el día que, después de dar instrucciones por medio del Ruaj HaKodesh a los emisarios escogidos por El, fue elevado al cielo.

3 Después de su muerte se mostró a ellos y dio muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Durante un período de cuarenta días, ellos le vieron y les habló acerca del Reino de YAHWEH.

4 En una de estas reuniones, El les ordenó que no se fueran de Yerushalayim, sino que esperaran a lo que el Padre había prometido y oyeron de El. 5 Porque Yojanán acostumbraba sumergir a la gente en agua; pero en unos días: ¡Ustedes se rán sumergidos en el Ruaj HaKodesh!

6 Cuando estaban juntos, le preguntaron: "¿Adón, en este tiempo restaurarás el gobierno de Yisra'el?"[ 2 ] 7 El les respondió: "Ustedes no necesitan saber los tiempos o las fechas; el Padre ha guardado esto bajo su propia autoridad. 8 Pero recibirán poder cuando el Ruaj HaKodesh venga sobre ustedes; ¡y serán mis testigos en Yerushalayim, en todo Yahudáh y Shomron; en verdad hasta lo último de la tierra![ 3 ]

9 Después de decir esto, fue llevado a lo alto delante de los propios ojos de ellos, y una nube le ocultó de sus vistas. 10 Y cuando ellos estaban con su mirada fija en el cielo, en lo que El desaparecía, de repente vieron dos hombres vestidos de blanco al lado de ellos.[ 4 ] 11 Los hombres dijeron: "¡A ustedes Galileos! ¿Por qué están parados aquí con su mirada en el espacio? Este Yahshúa, quien ha sido quitado de ustedes y llevado al cielo, regresará de la misma forma que le vieron ir al cielo."[ 5 ]

12 Entonces regresaron la distancia de una caminata de Shabbat desde el Monte de los Olivos a Yerushalayim.[6 ] 13 Después de entrar en la ciudad, fueron a la habitación del segundo piso, donde se estaban quedando. Los nombres de los emisarios eran: Kefa, Ya'akov, Yojanán, Andrés, Felipe, Tóma, Bar-Talmai, Mattityah, Ya'akov Ben-Jalfai, Shimeon "el Zelaot," y Yahudáh Ben-Ya'akov. 14 Todos estos se dedicaron unánimes a la oración, junto con unas mujeres, incluyendo a Miryam (la madre de Yahshúa), y sus hermanos.[7 ]

15 Durante este período, cuando el grupo de creyentes numeraba unos ciento veinte, Kefa se levantó y se dirigió a sus compañeros creyentes: 16 "Hermanos, el Ruaj HaKodesh habló de antemano por David, acerca de Yahudáh, y éstas palabras del Tanaj tenían que ser cumplidas. El fue guía de los que arrestaron a Yahshúa; 17 era uno de nosotros y le fue asignada una parte de

1 La introducción no está en otras versiones. La carta fue escrita a Teofilo quien sirvió como Kohen HaGadol desde 37 a 42 EC. El era kohen y Saduceo, y el hijo de Anan y cuñado de Kayafa. El libro de Hechos continúa la historia que Lucas empezó en su besorah; abarcando los treinta años posteriores a la ascensión de Yahshúa. En este corto período la Buenas Noticias fu eron llevadas a muchos de los de Efrayim gentilizados entre las naciones, y a Yahudáh en Yerushalayim. 2 La verdad acerca de las dos casas nos recuerda que el Mesías Yahshúa no está interesado en ampliar las estructuras de la iglesia pagana, sino que está interesado en acabar la tarea sin completar de reconstruir a Yisra'el. La verdad sobre las dos casas restaura esta perspectiva como es debido. 3 Hasta esta época las dos casas de Yisra'el no han sido reunidas, ahora es cuando Yahshúa ha escogido revelar a muchos que regresen a Yisra'el, tenemos que ser Sus testigos hasta lo último de la tierra, Yisra'el se encuentra en todas las naciones. 4 Estos representan las dos casas que vendrían a reunirse por la proclamación de las Buenas Noticias 5 Este verso dice "regresará," y no dice "rapto," ni lo sugiere. Yahshúa regresará después de la Tribulación, Mt 24:29. 6 Este es el tramo que se puede caminar en Shabbat, es un poco menos de dos millas. 7 En esta habitación es donde ellos iban para estar en oración, no tiene nada que ver con el Templo donde cayó el Ruaj.

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nuestra obra." 18 Con el dinero que Yahudáh recibió por su acto maligno se compró un campo; y allí cayó de cabeza y murió, su cuerpo se hinchó, se reventó y todas sus entrañas se derramaron. 19 Esto fue conocido por todos en Yerushalayim, así que, llamaron al campo Jakal-Dema, que en su idioma quiere decir "Campo de Sangre". 20 "Ahora," dijo Kefa, "está escrito en libro de los Salmos: Quede su hacienda desolada, no haya nadie que viva en ella ;[Sal 69:25] y Algún otro tome su posición. [Sal 109:8 ] 21 Por lo tanto, uno de los hombres que ha estado continuamente todo el tiempo que nosotros caminamos con el Adón Yahshúa; 22 desde el tiempo que Yojanán sumergía a la gente, hasta el día que Yahshúa fue quitado y llevado a lo alto; uno de estos tiene que ser testigo de su resurrección."

23 Ellos nominaron a dos hombres: Yosef Bar-Sabba, apodado Justo, y a Mattityah. 24

Entonces oraron: "Adón, Tú conoces el corazón de todos. Muéstranos cuál de estos dos has escogido 25 para asumir el trabajo y el cargo de emisario que Yahudáh abandonó para ir donde le pertenece." 26 Entonces echaron suertes para decidir entre los dos, y la suerte tocó a Mattityah. De modo que fue añadido a los otros emisarios.

1 La Festividad de Shavuot completamente llegó (por la cuenta del omer), y todos los

creyentes se reunieron en un lugar. 2 De repente vino un estruendo del cielo como el rugido de un viento violento, y llenó toda la casa donde estaban sentados.[8 ] 3 Entonces vieron lo que lucía como llamas de fuego que se separaban, y se posaron sobre cada uno de ellos.[ 9 ] 4 Todos fueron llenos del Ruaj HaKodesh, y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, según el Ruaj les habilitaba para expresarse.

5 Ahora bien, en Yerushalayim se estaban quedando Judíos,[ 10 ] hombres devotos, de todas las naciones bajo el cielo.[11 ] 6 Cuando oyeron este estruendo, una multitud se aglomeró; y quedaron confundidos, porque cada uno oyó a los creyentes hablar en su propio idioma. 7

Totalmente sorprendidos, preguntaron: "¿Cómo es esto posible? ¿No son todos estos, los que están hablando, de Galil? 8 ¿Cómo es que oímos hablar en nuestras lenguas nativas? 9 ¡Nosotros somos partos, medos, elamitas; residentes de Mesopotamia, Yahudáh, Capadocia, Ponto, Asia,10

Frigia, Panfilia, Mitzrayim, partes de Libia cerca de Cirene; visitantes de Roma; 11 ¡Judíos de nacimiento y prosélitos; Judíos cretenses y árabes...! ¿Cómo es que oímos que hablan en nuestros propios idiomas acerca de las grandes cosas que Elohim ha hecho?" 12 Atónitos y confundidos, todos se preguntaban: "¿Qué querrá decir esto?" 13 Pero otros se burlaban de ellos, diciendo: "¡Han bebido mucho vino!"

14 Entonces Kefa se levantó con los Once y alzó su voz para dirigirse a ellos: "¡Ustedes Yahudim, y todos los que se están quedando en Yerushalayim! ¡Dejen que les diga lo que esto significa! ¡Escuchen con mucho cuidado![12 ]

8 No hubo iglesia que comenzase en el aposento alto, puesto que los acontecimientos del capítulo 2 de Hechos tienen lugar en el Templo o comúnmente conocido como "la Casa." El v 2:47 lo verifica. El mito de que el aposento alto sea el lugar de nacimiento de una entidad separada llamada la "iglesia" es un esfuerzo diabólico por cambiar de lugar los acontecimientos de ese día histórico desde "La Casa" en el Monte del Templo al pequeño aposento alto en el Monte de los Olivos. ¿De qué manera podemos hacer que se apretujen y se mikvah (bautice) a 3.000 personas en el aposento alto v 41, que no contaba con facilidades para mikvah (la Casa del Templo si la tenía) ni disponía del espacio suficiente para meter a 3.000 convertidos? 9 Esta es otra prueba que Yisra'el estaba siendo renovada, no la creación de ninguna iglesia, porque la Toráh fue dada con las mismas señales, y en las 70 lenguas conocidas en el mundo, vv 5- 12 nos confirman esto. 10 Estos no eran paganos, puesto que era la Festividad de Shavout, y Yerushalayim estaba llena de Israelitas. 11 Este es un término (todas las naciones) usado para Efrayim viviendo en las naciones, vv 8-10, lo confirman. 12 Pedro abre el tiempo para que Yisra'el fuera reedificado y renovado en Yahshúa, con la entrega del discurso principal en Shavuot . El nombre de Pedro significa Roca en Griego (Petros), pero en Hebreo es "el rompimiento" pues todos los

15 "Estas personas no están borrachas, como ustedes suponen; sólo son las nueve de la mañana. 16 No, esto es lo que fue dicho por el profeta Yoel:

17 'YAHWEH dice:

"En los últimos días, derramaré de mi Ruaj sobre todos. Sus hijos e hijas profetizarán,[13 ] y sus hombres jóvenes verán visiones, sus ancianos soñarán sueños.

18 Y hasta sobre mis esclavos, tanto hombres como mujeres, derramaré de mi Ruaj en aquellos días; y ellos profetizarán.

19 Haré milagros arriba en el firmamento y señales abajo en la tierra: sangre, fuego y humo denso.

20 El sol se tornará oscuro, y la luna ensangrentada, antes de que llegue el gran y temeroso Día de YAHWEH.[14 ]

21 Entonces todo aquel que invoque El Nombre de YAHWEH, será salvo.'"[15 ] [Jl 2:28-32]

22 "¡Hombres de Yisra'el![16 ] ¡Escuchen esto! Yahshúa de Netzaret fue un hombre que por sus poderosas obras, milagros y señales que YAHWEH hizo por medio de El en presencia de ustedes, ha sido demostrado que ha venido de YAHWEH. Ustedes mismos saben esto. 23 Este hombre fue arrestado de acuerdo con el plan predeterminado y conocido de antemano por YAHWEH; y por medio de acciones de personas que no se sujetaron a la Toráh.[17 ] ¡Ustedes le clavaron a la estaca y le mataron!

24 "Pero YAHWEH lo ha resucitado y lo ha librado de los sufrimientos de la muerte. Era imposible que la muerte mantuviera sus garras sobre El. 25 Porque David dice esto en cuanto a El:

'Siempre vi a YAHWEH ante mí, porque está a mi mano derecha, para que Yo no sea estremecido.

26 Por esta razón mi corazón está contento; y mi lengua se regocija; y ahora, también mi cuerpo vivirá en una esperanza cierta;

primogénitos es dicho que pehter las matrices en Yisra'el. Yahshúa dice que El abrirá la puerta para que ambas casas de Yisra'el regresen, y eso es exactamente lo que sucedió aquí. 13 Sus hijos e hijas son Yisra'el, YAHWEH no t iene hijos paganos, Kefa claramente está hablando a Yisra'el, no a "la iglesia." 14 Otra prueba que Kefa le habla a Israelitas, veremos estas cosas, mientras la iglesia está de "rapto" paseando por las nubes. 15 Otra prueba que todo esto es para Yisra'el, la iglesia no invoca el Nombre de YAHWEH, invoca a Baal, el señor. 16 Kefa claramente está hablando a hombres de Yisra'el, no a unos que habían creado una nueva religión anti- Toráh, la iglesia. El dice que la profecía de Yoel se cumple ese día y se cumple en los hijos de Yisra'el. De acuerdo a v 17, esta profecía es toda para Yisra'el. Sucede que la iglesia tiene que tergiversarlo todo para tener seguimiento de los incautos. 17 Yisra'el observa Toráh, y Kefa habla de los que mataron a Yahshúa no observan Toráh, la iglesia tampoco, entonces Kefa se estaba dirigiendo a una Asamblea de Israelitas celebrando Shavuot, y no unos creando una nueva religión para Baal/señor.

27 Porque no me abandonarás al Sheol ni permitirás que el HaKadosh vea corrupción.

28 Me hiciste conocer las sendas de vida; me llenarás de alegría con tu presencia.' [Sal 16:8-11 ]

29 "Hermanos, yo sé que puedo decirles francamente que el Pa triarca David murió y fue sepultado; su sepulcro está con nosotros hasta este día.[ 18 ] 30 Por lo tanto, puesto que él era profeta, y sabía que YAHWEH le había asegurado con juramento, que uno de su zera se sentaría en su trono; 31 hablaba de antemano de la resurrección del Mashíaj, que iba a ser éste quien no sería abandonado en el Sheol y cuya carne no vería corrupción. 32 ¡YAHWEH levantó a Yahshúa! ¡Y todos nosotros somos testigos de esto![19 ]

33 "Además, El ha sido exaltado a la mano derecha de YAHWEH, ha recibido del Padre lo que El prometió, a saber, el Ruaj HaKodesh; y ha derramado este don que ustedes están viendo y oyendo. 34 Porque David no ascendió al cielo, pero él dice:

35 'YAHWEH dijo a mi Adón,

"Siéntate a mi mano derecha hasta que haga de tus enemigos un estrado para tus pies.'"[Sal 110:1 ]

36 Por lo tanto, que toda la casa de Yisra'el sepa sin duda alguna que YAHWEH le ha hecho tanto Adón, como Mashíaj a este Yahshúa. [20 ] ¡A quien ustedes ejecutaron en la estaca!"

37 Al oír esto, fue como punzarles el corazón, y dijeron a Kefa y a los otros emisarios: "Hermanos, ¿qué debemos hacer?" 38 Kefa les respondió: "¡Vuélvanse de sus pecados [teshuvah], regresen a YAHWEH, y sea cada uno de ustedes sumergido en la autoridad de Yahshúa Ha Mashíaj para perdón de sus pecados; y recibirán el don del Ruaj HaKodesh! 39 ¡Porque la promesa es para ustedes, para sus hijos, para aquellos lejos, y para cuantos como YAHWEH nuestro Elohim llame!"[ 21]

40 El expuso su caso con muchos otros argumentos y se mantenía suplicándoles: "¡Sálvense de esta generación perversa!"

41 Por tanto, aquellos que aceptaron lo que él dijo, fueron sumergidos, y aquel día fueron añadidos al grupo alrededor de tres mil personas.[22 ]

42 Ellos continuaban llenos de fidelidad con la enseñanza de los emisarios, en compañerismo partiendo el pan y en oraciones.[23 ] 43 Todos fueron llenos de temor, y muchos milagros y señales eran hechos por medio de los emisarios. 44 Todos aquellos que confiaron en Yahshúa permanecieron juntos y tenían todo en común; 45 de hecho, vendieron sus propiedades y bienes, y distribuyeron el dinero a todos los necesitados. 46 Continuaban con llenura de fe y con

18 Estas citas hablan del Mesías Yahshúa, el ruaj de David fue llevado al cielo cuando Mesías res ucitó, ver nota en Jn 3:13. 19 Para una explicación completa leer "Gálatas, una Perspectiva del Primer Siglo," en el CD ROM que acompaña. 20 Esto es un llamado a Todo Yisra'el para que regresen a YAHWEH y Su Mesías. 21 La revelación de las dos casas declara que los descendientes físicos de los primeros Israelitas Yahudáh y Efrayim se encuentran aún en el cuerpo en números masivos y de este modo han despertado a muchos a la verdad del hecho de que los primeros seguidores del Rey Mesías de las 12 tribus, (Mt 19:28) se han multiplicado de una manera inmensa y muchos, a los que en la actualidad llamamos creyentes son, de hecho, descendientes directos de la comunidad del primer siglo. La declaración acerca de las dos casas ha sacado a la luz este hecho que con frecuencia se olvida. 22 Era la Festividad de Shavuot , Yerushalayim estaba lleno de Israelitas de las 12 tribus. ¿Alguien se puede creer que estos 3,000 abandonaron a YAHWEH y Su Toráh para pertenecer a una iglesia cristiana pagana? No, ellos recibieron en su corazón al Mesías Judío y siguieron observando Toráh. Y los que no lo hacían, siendo Yisra'el, comenzaron a observarla. Ver 2:2. 23 Esta expresión Hebrea "partiendo el pan," significa comiendo juntos, nada tiene que ver con la "santa cena" cristiana.

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unidad de propósito; se reunían en el patio del Templo diariamente,[24 ] partían el pan en las casas, compartían sus comidas con alegría y sencillez de corazón, 47 alabando a YAHWEH, y teniendo el respeto de todo el pueblo. Y día a día el Adón les añadía a ellos los que estaban siendo salvos.

1 Una tarde, a las tres, la hora de las oraciones minjah, mientras Kefa y Yojanán subían al

Templo, 2 un hombre tullido de nacimiento estaba siendo traído a la puerta "La Hermosa" del Templo, para que pudiera mendigar de aquellos que entraban al patio del Templo.[25] 3 Cuando vio a Kefa y a Yojanán que iban a entrar, les pidió algún dinero. 4 Pero ellos fijaron los ojos en él, y Kefa le dijo: "¡Míranos!" 5 El tullido puso su atención en ellos esperando recibir algo. 6 Kefa dijo: "Yo no tengo plata y tampoco tengo oro, pero lo que tengo, te doy: ¡En El Nombre del Mashíaj Yahshúa de Netzaret, camina! 7 Cogiéndolo por la mano derecha, Kefa le levantó. Al instante sus pies y tobillos se fortalecieron; 8 y de un salto, se puso en pie en un momento y comenzó a caminar. Entonces entró en el patio del Templo con ellos, ¡caminando, saltando y alabando a YAHWEH! 9 Todos le vieron caminando y alabando a YAHWEH. 10 Le reconocieron como el mismo hombre que antes se sentaba mendigando a la Puerta de la Hermosa del Templo, estaban totalmente sorprendidos y confundidos por lo que le había pasado. 11 Mientras se aferraba a Kefa y a Yojanán, todo el pueblo, corriendo atónito, vino hacia ellos en la Columnata de Shlomó.

12 Al ver esto, Kefa se dirigió al pueblo: "¡Hombres de Yisra'el![26 ] ¿Por qué están sorprendid os con esto? ¿O por qué fijan la vista en nosotros, como si hubiéramos hecho que este hombre caminara por medio de algún poder o piedad nuestra? 13 El Elohim de Avraham, de Yitzjak, y de Ya'akov, el Elohim de nuestros Padres,[Ex 3:6, 15 ] ha glorificado a su siervo Yahshúa; el mismo Yahshúa que ustedes entregaron y repudiaron delante de Pilato, aún hasta cuando él había decidido soltarle. 14 ¡Ustedes negaron al HaKadosh e inocente, y en lugar de El pidieron indultar a un asesino! 15 ¡Ustedes mataron al autor de la vida![27 ] ¡Pero YAHWEH le ha levantado de entre los muertos! De esto, somos testigos. 16 Y es por medio de poner la confianza en Su Nombre,[ 28 ] que Su Nombre ha dado el poder a este hombre, a quien ven y conocen. Sí, es la confianza que viene de Yahshúa que le ha dado a éste la perfecta sanidad en presencia de todos ustedes.

17 Mas ahora, hermanos, ya sé que ustedes no entendieron el significado de lo que estaban haciendo, ni tampoco sus gobernantes. 18 Pero así es como YAHWEH cumplió lo que había anunciado de antemano, cuando habló por medio de todos los profetas, a saber, que su Mashíaj habría de morir.

19 Por lo tanto, arrepiéntanse [teshuvah] y vuélvanse a YAHWEH, para que sus pecados sean borrados; 20 para que tiempos de refrigerio vengan de la presencia del Adón, y pueda enviar al Mashíaj designado de antemano para ustedes, a saber, Yahshúa. 21 El tiene que permanecer en

24 Otra prueba que todo esto no ocurrió en "el aposento alto," no podían continuar en el Templo si no estaban allí. Aquí podemos ver la unidad que había, unidad que falta hoy día en todas las congregaciones. Estos versos muy a menudo los saltan, pero veo que los hermanos adinerados vendían sus propiedades, no para pagar "diezmos," sino para ayudar a los hermanos pobres. No veo la práctica de quitarle más y más al pobre para el dirigente vivir mejor, él tiene que ser sirviente. 25 De este verso es de donde la iglesia católica alienta la mendicidad de los vagos, pero vemos que esta persona estaba tullida. 26 Vemos que Kefa cada vez que se dirigía, lo hacía a Yisra'el, no a una iglesia pagana creada según ellos en un cuartito. 27 Todos nosotros matamos al Mesías, porque de eso se trata, El vino a morir por nuestros pecados, para así poder resucitar y ser una Nueva Criatura lista para casarse con Yisra'el en las bodas del Cordero. Pero tienes que venir a Yisra'el. 28 Es en Su Nombre Yahshúa que hay que poner la confianza, n o en el nombre de un ídolo. Yahshúa es YAHWEH -Salva.

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el cielo hasta que el tiempo venga para restaurarlo todo,[ 29 ] como YAHWEH lo dijo hace mucho tiempo cuando habló por medio de los profetas Kadoshim.[30 ] 22 Porque el mismo Moshe dijo: 'YAHWEH levantará para ustedes un profeta como yo de entre sus hermanos. Tienen que escuchar todo lo que El les diga. 23 Todos los que no escuchen a ese profeta serán removidos del pueblo y destruidos.'[ 31 ][De 18:15-16 ] 24 En verdad, todos los profetas anunciaron este día empezando con Shemuel y continuando con todos los que siguieron.

25 "Ustedes son los hijos de los profetas, y están incluidos en el Pacto que YAHWEH hizo con nuestros Padres cuando le dijo a Avraham: 'Por tu simiente serán bendecidas todas las familias de la tierra.'[Ge 22:18; 26:4] 26 Así que es para ustedes primeramente que YAHWEH ha enviado a su siervo, a quien levantó para que El pudiera bendecirlos, por hacer q ue se vuelvan cada uno de ustedes de sus caminos malvados.[32 ]

1 Kefa y Yojanán todavía estaban hablando al pueblo cuando los kohanim, el capitán a cargo

de la policía del Templo y los Tzedukim vinieron sobre ellos, 2 muy molestos de que enseñaran al pueblo la verdad de la resurrección de los muertos, y de que ofrecieran a Yahshúa como prueba. 3 La policía del Templo los arrestó; y como era ya de noche los dejaron en la prisión hasta el día siguiente. 4 Sin embargo, muchos de los que oyeron el mensaje, confiaron; y el número de hombres solamente fue de unos cinco mil.[ 33 ]

5 Al día siguiente, los gobernantes del pueblo, los ancianos y los maestros de la Toráh se reunieron en asamblea en Yerushalayim, 6 junto con Anan el kohen hagadol, Kayafa, Yojaná n, Alejandro y otros hombres de la familia del kohen hagadol. 7 Tenían a los emisarios de pie delante de ellos, y les preguntaron: "¿Por qué poder, o en qué nombre hicieron esto?"

8 Entonces, Kefa, lleno del Ruaj HaKodesh, les dijo: "¡Gobernantes y ancianos del pueblo! 9 Si hoy estamos siendo examinados por una buena obra hecha a una persona tullida, y quieren saber cómo su salud fue restaurada, 10 entonces que sea conocido por ustedes, y por todo el pueblo de Yisra'el, que es en El Nombre del Mashíaj Yahshúa de Netzaret,[34 ] a quien ustedes ejecutaron en la estaca como a un criminal, pero a quien YAHWEH ha levantado de los muertos, por El es que este hombre está delante de ustedes perfectamente sanado.

11 Este Yahshúa es la piedra desechada por los constructores, la cual se ha convertido en la piedra angular.[Sal 118:22] 12 ¡No hay salvación en ningún otro! Porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a la humanidad, por medio del cual podamos ser salvos.

13 Cuando vieron la valentía de Kefa y de Yojanán, a pesar de que eran am -haaretz, sin entrenamiento, se maravillaron y reconocieron que habían estado con Yahshúa.[ 35 ] 14 Además, como podían ver al hombre que había sido sanado de pie allí mismo con ellos, no había nada que podían decir para desacreditar la sanidad. 15 De modo que les dijeron que salieran del Sanhedrin, mientras ellos discutían el asunto privadamente. 16 "¿Qué podemos hacer con estos hombres?,"

29 Confirma que el Mesías permanecerá en el tercer cielo hasta que todas las cosas sean restauradas en la tierra. No hay rapto. Pero esto no significa que todo tiene que estar completamente restaurado a Su regreso, sino que el proceso irreversible de la reunión de Yisra'el(las dos casas), la restauración del Nombre de YAHWEH y la Toráh, esté en vigor, y ya ha comenzado. 30 Efrayim debe ser injertado de nuevo en el Olivo de Yisra'el, que abandonaron en rebelión voluntaria, hace unos 2000 años, para perseguir al Pontífice Romano y a sus hijas rameras activas. Estamos presenciando en nuestro tiempo el cumplimiento de la prometida restauración de todas las cosas relacionadas con Yisra'el, acerca de las cuales hablaron todos los profetas . 31 En esta cita se está hablando de un profeta definido "El" profeta, no de cualquier profeta, y éste es Yahshúa. 32 Ver nota en 2:39. 33 Como hemos visto, estos convertidos no eran paganos en un aposento alto, los emisarios estaban predicando en el Templo. 34 Es en Nombre de Yahshúa y la Toráh de Yahshúa que la Salvación es otorgada, después hay que mostrar los frutos. Y vemos de nuevo que Kefa habla de Yisra'el, ambas casas Yahudáh y Efrayim, no de una iglesia pagana. 35 El Poder del Ruaj HaKodesh puede levantar a cualquiera, pescadores am-haaretz, y convertirlos en oradores elocuentes.

se preguntaban uno al otro. "Porque un milagro extraordinario ha sido hecho por medio de ellos, y todo Yerushalayim lo ha visto, y no es posible que podamos negarlo. 17 Pero, para prevenir que se divulgue aún más entre el pueblo, vamos a advertirles que no hablen a nadie más en este nombre."

18 Por lo tanto, los llamaron para que entraran otra vez, y les ordenaron que bajo ninguna circunstancia hablaran ni enseñaran en El Nombre de Yahshúa.[36 ] 19 Pero Kefa y Yojanán respondieron: "Ustedes tienen que juzgar si es correcto a los ojos de YAHWEH que les escuchemos a ustedes antes que a YAHWEH. 20 Y en lo que a nosotros se refiere, no podemos dejar de hablar acerca de lo que hemos oído y visto." 21 Ellos los amenazaron un poco más, pero finalmente los soltaron, no les pudieron castigar por causa del pueblo; porque todos estaban alabando a YAHWEH por lo que había sucedido, 22 ya que el hombre que había sido sanado milagrosamente tenía más de cuarenta años de edad.

23 Cuando fueron puestos en libertad, fueron a sus amigos y reportaron lo que los principales kohanim y los ancianos les habían dicho. 24 Cuando oyeron esto, alzaron sus voces a YAHWEH en unión de corazón y oraron: "Amo, Tú hiciste el cielo, la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay.[Ge 1] 25 Por el Ruaj HaKodesh, por medio de la boca de nuestro padre David tu sier vo, dijiste:

'¿Por qué las naciones se violentaron, y los pueblos inventan planes inservibles?

26 Los reyes de la tierra tomaron sus posiciones; y los gobernantes se unen en asamblea contra YAHWEH, y contra su Mashíaj.[ Sal 2:1-2]

27 "Esto se ha hecho realidad en esta ciudad, puesto que Herodes, Poncio Pilato, con los Goyim y el pueblo de Yisra'el, todos se aliaron contra tu siervo Kadosh Yahshúa, a quien Tú hiciste Mashíaj, 28 para hacer lo que Tu poder y Tu plan ya habían determinado de antemano que sucediera.

29 "¡Por tanto, Adón, toma nota de sus amenazas, y capacita a tus esclavos para hablar Tu mensaje con audacia! 30 ¡Extiende tu mano para sanar y para hacer señales y milagros por medio Del Nombre de tu siervo Kadosh Yahshúa!"

31 Mientras todavía estaban orando, el lugar donde estaban reunidos fue estremecido. Todos ellos fueron llenos del Ruaj HaKodesh , y comunicaban el mensaje de YAHWEH con audacia.

32 Todos los muchos creyentes eran como de un sólo corazón y alma, y nadie reclamaba ninguna de sus posesiones para sí, sino que todos compartían todo lo que tenían. 33 Con gran poder los emisarios continuaban dando testimonio de la resurrección del Adón Yahshúa, y todos ellos eran tratados con gran respeto. 34 Ninguno entre ellos era pobre, ya que aquellos que eran dueños de tierras o casas, las vendían, y daban el dinero 35 a los emisarios para ser distribuido a cada uno de acuerdo con sus necesidades. 36 De modo que Yosef, a quien los emisarios llamaban Bar-Nabba (que quiere decir "hijo del exhortador"), un Levi nativo de Chipre, 37 vendió un campo que le pertenecía y trajo el dinero a los emisarios.[ 37 ]

36 Esto es lo que siguen queriendo muchos, que dejemos de hablar en el Nombre de YAHWEH- Yahshúa, pero no va a suceder, uno de las misiones de Yahshúa fue restaurar el Nombre del Padre, YAHWEH, Jn 17. ¡Y así El ha ordenado! 37 Ver nota en 2:46.

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1 Pero había un hombre llamado Hananyah, quien con su mujer Shappirah, vendió alguna propiedad 2 y, a sabiendas de su mujer, se quedó con parte del dinero de la venta; a pesar de

que trajo el resto a los emisarios. 3 Entonces Kefa dijo: "¿Por qué ha satán[ 38] ha llenado tu corazón que has mentido al Ruaj HaKodesh y te has quedado con parte del dinero que recibiste por la tie rra? 4 Antes de venderla, la propiedad era tuya; y después que la vendiste, el dinero era tuyo para usarlo como quisieras. ¿Qué hizo que hicieras tal cosa? ¡Has mentido, no a los seres humanos, sino a YAHWEH!"[ 39 ]

5 Al oír Hananyah estas palabras, cayó muerto; y todos los que oyeron esto estaban aterrorizados. 6 Los jóvenes se levantaron, envolvieron su cuerpo en un sudario, se lo llevaron y lo sepultaron.

7 Unas tres horas más tarde su mujer entró sin saber nada de lo que había sucedido. 8 Kefa la retó, y dijo: "Dime, ¿es verdad que ustedes vendieron la tierra por tal y más cual precio?" "Sí," ella respondió, "eso es lo que nos pagaron por ella." 9 Pero Kefa de nuevo le habló, y le dijo: "Entonces, ¿por qué tramaron poner a prueba al Ruaj de l Adón? ¡Escucha! Los hombres que sepultaron a tu esposo están a la puerta. ¡A ti también te llevarán!" 10 Instantáneamente ella cayó a sus pies y murió. Los jóvenes entraron, la encontraron allí muerta, se la llevaron y la sepultaron junto a su esposo. 11 Como resultado de esto, gran temor vino sobre toda la Asamblea Mesiánica y, en verdad, sobre todos los que oyeron del caso.[ 40 ]

12 Mientras tanto, por medio de los emisarios, muchos milagros y señales eran hechos entre el pueblo. Unidos en mente y propósito, los creyentes se reunieron en la Columnata de Shlomó; 13 y nadie más se atrevía a unírseles, no obstante, el pueblo continuaba respetándolos grandemente; 14 y multitudes de creyentes fueron añadidos al Adón, ambos hombres y mujeres.[41 ] 15 Tanto era el furor que sacaban a los enfermos a las calles, y los ponían en camillas y colchones, para que por lo menos la sombra de Kefa cayera sobre ellos cuando él pasaba. 16

Multitudes también venían de las ciudades de alrededor de Yerushalayim, y traían a los enfermos y a los afligidos por ruajim inmundos; y todos eran sanados.

17 Pero el kohen hagadol y sus asociados, que eran miembros del partido de los Tzedukim, estaban llenos de celos.[ 42 ] 18 Arrestaron a los emisarios y los echaron en la prisión pública. 19 Pero durante la noche, un malaj de YAHWEH abrió las puertas de la prisión y los condujo fuera, diciendo: 20 ¡Vayan y párense en el patio del Templo, y continúen hablándole al pueblo de esta nueva vida! 21 Después de oír esto, entraron al amanecer en el área del Templo y comenzaron a enseñar. Pero el kohen hagadol y sus asociados vinieron, y convocaron a una reunión del Sanhedrin (esto es, toda la asamblea de los ancianos de Yisra'el), y mandaron a la prisión para que los trajeran. 22 Pero los oficiales que fueron, no los encontraron en prisión. De modo que regresaron, y reportaron: 23 "Fuimos y encontramos la prisión cerrada con toda seguridad, y los guardias de pie guardando las puertas; pero cuando abrimos, ¡no había nadie

38 A pesar de que Yahshúa venció en la estaca a ha satán, seguía activo tratando de que los creyentes tropezaran, como lo hace hoy en día (Ef 6.12; 1P 5.8). La destrucción de ha satán es inevitable, pero no ocurrirá hasta los últimos días, cuando Yahshúa regrese para juzgar al mundo ( Re 20.10). Pero si somos obedientes, él se tiene que alejar, Jos 1:5- 9;Ef 6; Ya 4:7- 8. 39 Vemos que el Ruaj HaKodesh es YAHWEH, tal como Yahshúa es Su Palabra y es YAHWEH, tenemos la ejad de Yisra'el. 40 El juicio de YAHWEH a Hananyah y a Shappirah produjo horror y temor entre los creyentes, logrando que se dieran cuenta con cuánta seriedad castiga YAHWEH el pecado en la Congregación . 41 Ve mos que los creyentes se siguen reuniendo en el Templo, y al Templo iba Yisra'el, no una iglesia pagana. Y multitudes se les unían, eran multitudes a Efrayim y de Yahudáh, no de paganos que fueran a desechar la Toráh de YAHWEH. 42 Kefa y los emisarios ya habían ganado más respeto de lo que ellos habían recibido. La diferencia, sin embargo, radicaba en que los líderes demandaban reverencia para ellos mismos; la meta de los emisarios era lograr respeto y reverencia hacia YAHWEH.

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allí!" 24 Cuando el capitán de la policía del Templo y los principales kohanim oyeron estas cosas, se pusieron perplejos y se preguntaban con asombro qué sería lo próximo en suceder.

25 Entonces alguien vino, y les reportó: "¡Miren, los hombres que ustedes ordenaron poner en la prisión, están parados en el patio del Templo enseñando al pueblo!" 26 El capitán y sus oficiales fueron, y los trajeron, pero sin violencia; porque tenían miedo de ser apedreados por el pueblo. 27 Los condujeron al Sanhedrin, donde el kohen hagadol les demandó: 28 "¡Nosotros les dimos órdenes estrictas de no enseñar en ese nombre! ¡Miren aquí! Han llenado a Yerushalayim con sus enseñanzas; ¡además, están determinados en hacernos responsables por la muerte de ese hombre!"

29 Kefa y otros emisarios respondieron: "Tenemos que obedecer a YAHWEH antes que a los hombres." 30 El Elohim de nuestros padres[Ex 3:15 ] levantó a lo alto a Yahshúa cuando, por el contrario, ustedes lo mataron colgándole de una estaca.[De 21:22 -23 ] 31 YAHWEH ha exaltado a este hombre a su mano derecha[Sal 110:1 ] como Rey y Salvador, para que Yisra'el haga teshuvah y tenga sus pecados perdonados. 32 Nosotros somos testigos de estas cosas, y también el Ruaj HaKodesh, el cual YAHWEH ha dado a los que le obedecen.

33 Al oír esto, los miembros del Sanhedrin se enfurecieron y querían darle muerte a los emisarios. 34 Pero uno de los miembros del Sanhedrin se levantó en medio de ellos, un Parush llamado Gamliel, maestro de la Toráh, altamente respetado por todo el pueblo, ordenó que los hombres fueran llevados afuera por un rato. 35 Luego se dirigió a la corte: "Hombres de Yisra'el, tengan cuidado con lo que hacen con estos hombres. 36 Hace algún tiempo hubo una rebelión dirigida por Todah, quien decía que era algo especia l; y un número de hombres, quizás cuatrocientos, se unieron a él. Pero cuando fue muerto, sus seguidores fueron dispersados y esto vino a ser como nada. 37 Después de esto, Yahudáh HaGuelili incitó a otra revuelta, allá por el tiempo del censo para los impuestos Romanos; e hizo que alguna gente se uniera a él. Pero fue muerto, y todos sus seguidores fueron dispersados. 38 De modo que, en el presente caso, mi consejo a ustedes es que no interfieran con ellos, sino que los dejen estar. Porque si esta idea o este movimiento tiene un origen humano, se desvanecerá; 39 pero si es de Elohim, no podrían detenerlo, ¡y posiblemente, hasta se encuentren peleando contra Elohim!"

Ellos prestaron atención a su consejo. 40 Después de llamar a los emisarios y azotar los, les ordenaron a no hablar en El Nombre de Yahshúa, y los pusieron en libertad. 41 Los emisarios dejaron el Sanhedrin llenos de alegría, por haber sido dignos de padecer desgracia por Su Nombre. 42 Y ni por un sólo día, ya fuera en el Templo o en casas particulares, dejaron de enseñar y proclamar las Buenas Noticias que Yahshúa es el Mashíaj.[43 ]

1 En estos días, cuando el número de talmidim estaba creciendo, los Judíos de habla Griega

empezaron a quejarse contra los que hablaban Hebreo, que sus viudas estaban siendo desatendidas en la distribución diaria.[ 44 ] 2 Así que los Doce convocaron una reunión general de los talmidim, y dijeron: "No es apropiado que seamos nosotros negligentes con la Palabra de YAHWEH para servir mesas. 3 Hermanos, escojan siete hombres de entre ustedes que sean conocidos por estar llenos del Ruaj HaKodesh y sabiduría. Nosotros los designaremos para que

43 Gamliel, maestro de Shaúl (22:3), no veía a Yahshúa como el Mesías, pero su consejo al sanedrín (vv 33- 40) estaba ciertamente influenciado por el Ruja HaKodesh. El más sutil mensaje de Lucas (vv 41- 42) es que aun los dirigentes de más alto nivel dentro de la comunidad Judía tenían que admitir que no contaban con razones válidas para oponerse a la Asamblea Mesiánica Nazarena. 44 Los problemas prevalecen entre los que tienen un dios Griego y los que están regresando a sus raíces Hebreas, y la Toráh.

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estén a cargo de este asunto importante. 4 Pero nosotros daremos completa atención a la oración y a servir a la Palabra."

5 Lo que ellos dijeron, fue aceptado por todos en la reunión. Eligieron a Esteban, un hombre lleno de fe y del Ruaj HaKodesh, Felipe, Prócoro, Nikanor, Timón, Parmenas y Nicolás, quien era un prosélito de Antioquía.[45 ] 6 Presentaron estos hombres a los emisarios que oraron e impusieron sus manos sobre ellos.

7 De modo que la Palabra de YAHWEH continuaba difundiéndose. El número de talmidim se incrementó rápidamente en Yerushalayim, y una multitud de kohanim estaba siendo obediente a la fe.

8 Ahora, Tzefanyah [Esteban], lleno de verdad y poder, hizo grandes milagros y señales entre el pueblo. 9 Pero se levantó la oposición entre los miembros de la sinagoga de los Esclavos Libres[46 ] (como era llamada), compuesta por gente de Cirene, Alejandría, de Cilicia y de la provincia de Asia. Y discutían con Tzefanyah. 10 Pero no podían resistir contra su sabiduría o el Ruaj por el cual hablaba.

11 De modo que persuadieron a algunos hombres a alegar: "Le oímos hablar blasfemias contra Moshe y contra Elohim." 12 Ellos alborotaron al pueblo, también a los ancianos y a los maestros de la Toráh; así que vinieron, le arrestaron y le llevaron ante el Sanhedrin. 13 Por lo tanto, maquinaron presentar falsos testigos contra él, que dijeron: "Este hombre nunca para de hablar contra este Lugar Kadosh y contra la Toráh; 14 porque le hemos oído decir que Yahshúa de Netzaret destruirá este lugar y cambiará las costumbres que Moshe nos ha legado."

15 Todos los que estaban sentados en el Sanhedrin pusieron su mirada fijamente en Tzefanyah y vieron que su rostro lucía como el rostro de un malaj.

1 El kohen hagadol preguntó: "¿Son estas acusaciones verdad?" 2 Y Tzefanyah dijo:

"¡Hermanos y padres, escuchen! El Elohim de gloria apareció a Avraham avinu e n Mesopotamia antes de que él viviera en Harán, y le dijo: 'Sal de tu tierra y de tu familia, y vete a la tierra que Yo te mostraré.'[Ge 12:1] 4 De modo que dejó la tierra de los Caldeos y vivió en Harán. Después que su padre murió, YAHWEH hizo que se fuera a esta tierra donde ustedes están viviendo ahora. 5 El no le dio herencia en ella, ni siquiera espacio para asentar un pie;[De

2:5] pero le prometió dársela para su posesión y a sus descendientes después de él,[Ge 12:7; 13:15; 15:4, 7, 18 -21; 17:8; 24:7; 48:4 ] a pesar de que en ese momento no tenía hijos. 6 Lo que YAHWEH le dijo fue: 'Tus descendientes serán extranjeros en tierra foránea, donde serán esclavizados y oprimidos por cuatrocientos años. 7 Mas, Yo juzgaré a la nación que los esclavice, YAHWEH dijo: 'Y después de esto se irán y me adorarán en este lugar.'[Ge 15:13-14, 16 ] 8 Y le dio la brit - milah, de modo que fue padre de Yitzjak y le hizo su brit -milah al octavo día, y Yitzjak fue padre de Ya'akov, y Ya'akov fue el padre de los Doce Patriarcas.

9 "Ahora bien, los Patriarcas tuvieron celos de Yosef, y lo vendieron para esclavitud en Mitzrayim. Pero YAHWEH estaba con él;[Ge 37:11, 28; 39:1-3, 21, 23 ] 10 El le rescató de todas sus tribulaciones y le dio sabiduría y gozó del favor de Faraón, rey de Mitzrayim, el cual lo nombró gobernador supremo sobre Mitzrayim y sobre toda su casa.[Ge 41:37-44] 11 Sobrevino una hambruna que causó mucho sufrimiento por todo Mitzrayim y Kenaan[Ge 41:54; 42:5 ] 12

Pero cuando Ya'akov oyó que había grano en Mitzrayim, mandó a nuestros padres allí la primera vez. 13 La segunda vez, Yosef reveló su identidad a sus hermanos,[Ge 45:1] y la familia de Yosef

45 Estos conversos eran de la diáspora d e todo Yisra'el, como explicado anteriormente, ovejas perdidas de la casa de Yisra'el. 46 Sin duda estos eran los predecesores que después predicaron "libertad" de la Toráh, que se convirtieron en el sistema de iglesias Greco - Romana.

fue dada a conocer a Faraón. 14 Yosef mandó a traer a su padre Ya'akov, y a todos sus familiares, setenta y cinco personas. 15 Y Ya'akov descendió a Mitzrayim, allí murió, igual que nuestros otros padres. 16 Sus cuerpos fueron trasladados a Shijem, y sepultados en la tumba que Avraham había comprado por cierta suma de dinero de la familia de Hamor en Shijem.

17 "Cuando se acercaba el tiempo del cumplimiento de la promesa que YAHWEH le había hecho a Avraham, el número de nuestro pueblo en Mitzrayim creció grandemente, 18 hasta que se levantó sobre Mitzrayim otro rey que no tenía conocimiento de Yosef.[Ex 1:7 -8 ] 19 Este hombre, con astucia cruel, exigió a nuestros padres que sus recién nacidos fueran echados de sus casas, para que no sobrevivieran.

20 "Entonces Moshe nació, y fue hermoso a los ojos de YAHWEH y por tres meses fue criado en casa de su padre; 21 y cuando fue sacado de su casa, la hija de Faraón lo recogió y lo crió como a hijo suyo. 22 De modo que Moshe fue instruido en toda la sabiduría de los Mitzrayimim y fue tanto poderoso orador, como también un hombre de acción

23 "Pero cuando tenía cuarenta años de edad, la idea le vino de visitar a sus hermanos los hijos de Yisra'el.[ 47 ] 24 Y al ver que uno estaba siendo maltratado, fue en su defensa, y tomó venganza derribando al Egipcio. 25 El supuso que sus hermanos entendieron que YAHWEH lo estaba utilizando para rescatarlos, pero ellos no comprendieron. 26 Cuando apareció al día siguiente, mientras peleaban, trató de hacer Shalom entre ellos, diciendo: '¡Hombres, ustedes son hermanos! ¿Por qué quieren maltratarse entre sí?' 27 El que estaba maltratando a su compañero le dio un empujón a Moshe, y le dijo: '¿Quién te ha nombrado gobernador y juez entre nosotros? 28 ¿Acaso quieres matarme, de la misma forma que mataste ayer al Mitzrayimi? '[Ex 2:14 ] 29 Al oír esto, Moshe huyó del país, y fue exilado en tierra de Midyam, donde tuvo dos hijos.

30 "Después de cuarenta años más, un malaj se le apareció en el desierto cerca del Monte Sinai entre las llamas de una zarza ardiente.[Ex 3:1-2 ] 31 Cuando Moshe vio esto, se asombró de lo que sus ojos veían; y se acercó para observar mejor, vino a él la voz de YAHWEH: 32 'Yo soy el Elohim de tus padres, el Elohim de Avraham, Yitzjak y Ya'akov.' Pero Moshe se estremeció con temor y no se atrevió a mirar. 33 YAHWEH le dijo: 'Quítate las sandalias, porque el lugar donde estás parado es tierra Kadosh. 34 Yo he visto claramente como mi pueblo es oprimido en Mitzrayim, he oído llantos, y he descendido para rescatarlos; y ahora te enviaré a Mitzrayim.'"[Ex 3:6 -7 ]

35 "Este Moshe, a quien ellos rechazaron diciendo: '¿Quién te ha constituido en gobernador y juez?' Este mismo es el que YAHWEH envió como gobernador y redentor por medio del Malaj [Yahshúa] que se le apareció en el matorral de zarza. 36 Este hombre los sacó, haciendo milagros y señales en Mitzrayim, en el Mar Rojo y en el desierto por cuarenta años. 37 Este es el Moshe que dijo al pueblo de Yisra'el: 'YAHWEH levantará un profeta como yo de entre sus hermanos'[De 18:15] 38 Este es el hombre que estuvo en la Asamblea de Yisra'el[ 48 ] en el desierto, acompañado por el Malaj que le había hablado en el Monte Sinai y por nuestros padres, el hombre al que le fueron dadas las Palabras vivientes para pasar a nosotros.[ 49 ]

47 Al igual que Moshe, los hermanos que tenemos en los sistemas de iglesias deben venir y quedarse en Yisra'el. 48 Muchas versiones Greco- Romanas tienen aquí ekklesia lo cual está correcto, lo que no está correcto es el significado de la palabra que ellos le dan el cual es iglesia o church en inglés, pero de acuerdo a Strongs 1577 el significado de ekklesia es la Asamblea de los Hijos de Yisra'el, No había ninguna iglesia al pie del Monte Sinai, fueron las 12 tribus de Yisra'el más los extranjeros que se les unieron a su salida de Egipto. Pero si fue la iglesia la que estaba al pie del Monte, entonces la Toráh se les dio a ellos, entonces ¿por qué la han echado a la basura? La iglesia es la asamblea de los paganos que no guardan Toráh. 49 En este discurso Tzefanyah/Esteban demuestra que la Asamblea/Congregación/Kahal de los hijos de Yisra'el es a la que se le dio la Toráh o las Palabras Vivientes/Oráculos de YAHWEH, y no dice que fue clavada en una "cruz."

39 "Pero nuestros padres no querían obedecerle. Por el contrario, le rechazaron, y en sus corazones regresaron a Mitzrayim, 40 diciendo a Aharon: 'Haznos dioses que nos dirijan; porque este Moshe, quien nos sacó de Mitzrayim, no sabemos lo que le ha acontecido.'[Ex 32:1, 23 ] 41 Entonces hicieron un ídolo en forma de becerro y le ofrecieron sacrificio e hicieron celebración en honor a lo que habían hecho con sus propias manos. 42 Así que YAHWEH se apartó de ellos, y los entregó a adorar las estrellas; como está escrito en el libro de los profetas:

'¡Pueblo de Yisra'el, no fue a mí que ofrecieron animales sacrificados y sacrificios por cuarenta años en el desierto!

43 No, ustedes llevaron el tabernáculo de Molej, y la estrella de su dios Reifan, los ídolos que ustedes hicieron para adorarlos. Por lo tanto, los mandaré a la dispersión más allá de Bavel.'[Am 5:25 -27 ]

44 "Nuestros padres tuvieron el Tabernáculo del Testimonio en el desierto, fue hecho tal como YAHWEH, quien habló con Moshe, ordenó que se hiciera, conforme al modelo que Moshe había visto. 45 Luego nuestros padres, quienes lo habían recibido, lo trajeron con Yahoshúa cuando tomaron posesión de La Tierra que habitaban las naciones que YAHWEH echó delante ellos.

Así fue hasta los días de David. 46 El disfrutó del favor de YAHWEH y pidió si podría proveer un hogar para el Elohim de Ya'akov 47 y Shlomó, sí le construyó una casa. 48 ¡Pero Ha Elyon no vive en lugares hechos por manos! Como dice el profeta:

49 'El cielo es mi trono,' dice YAHWEH,

'y la tierra , el estrado de mis pies. ¿Qué clase de casa me podrían construir ustedes? ¿Qué clase de lugar podrían idear para mi reposo?

50 ¿No fui Yo mismo quien hizo todas estas cosas?'[Is 66:1 -22]

51 "¡Pueblo de dura cerviz,[Ex 32:9; 33:3, 5] con corazones y oídos incircuncisos! [Le 26:41] ¡Ustedes constantemente se oponen al Ruaj HaKodesh![Is 63:10 ] '¡Ustedes hacen las mismas cosas que hicieron sus padres! 52 ¿A cuál de los profetas sus padres no persiguieron? Y mataron a los que les anunciaron de antemano la venida del Tzaddik , ¡y ahora se han convertido en los traicioneros y asesinos de El! 53 ¡Ustedes, que reciben la Toráh como entregada por malajim , pero no la guardan!"

54 Al oír estas cosas, ellos se sintieron como si se les hubiera punzado el corazón, y rechinaban sus dientes contra él. 55 Pero, lleno del Ruaj HaKodesh, alzó su mirada al cielo y vio la Shejinah de YAHWEH, con Yahshúa de pie a la mano derecha de YAHWEH.56 "¡Miren!" Exclamó: "¡Veo el cielo abierto y al Ben Ha Adam de pie a la mano derecha de HaGuedulah![Sal 110:1] 57 A esto, ellos respondieron gritando a todo lo que daban sus pulmones, para no tener que oírle; y en unánime acuerdo, arremetieron contra él. 58 Le echaron fuera de la ciudad, y comenzaron a apedrearle. Y los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven llamado Shaúl.[ 50 ]

50 Una de las razones por la cual mataron a Yahshúa fue por pronunciar el nombre de YAHWEH, porque por su inefable y satánica prohibición de la ley oral, era blasfemia, lo mismo sucedió a Esteban. El Judaísmo Mesiánico va por el mismo camino de ha satán, con las mismas prácticas de sustituir en Nombre de YAHWEH por paganismos como HaShem y d -os.

8 Algunos hombres piadosos

59 Mientras le apedreaban, Esteban invocaba a YAHWEH: "¡Adón Yahshúa! ¡Recibe mi ruaj!" 60 Entonces se postró de rodillas, y gritó: "¡Adón, no tomes en cuenta este pecado contra ellos!" Entonces, murió.

1 Y Shaúl dio su aprobación a este asesinato. Comenzando desde ese día, se levantó una gran

persecución contra la Asamblea Mesiánica en Yerushalayim; todos menos los emisarios fueron esparcidos por todas las regiones de Yahudáh y de Shomron. 2 sepultaron a Esteban, y lo lloraron profundamente. 3 Pero Shaúl se dispuso a destruir la Asamblea Mesiánica; entrando casa por casa, arrastraba a ambos hombres y mujeres, y los entregaba para ser puestos en prisión. 4 Sin embargo, aquellos que fueron dispersos anunciaban las Buenas Noticias de la Palabra donde quiera que iban.[51 ]

5 Ahora bien, Felipe descendió a una ciudad en Shomron, y les estaba proclamando al Mashíaj; 6 y las multitudes prestaban cuidadosa atención a lo que Felipe decía, veían y oían las señales milagrosas que él hacía. 7 Porque mucha gente que tenía ruajim inmundos, dando alaridos, eran expulsados de ellos; también muchos paralíticos y tullidos estaban siendo sanados; 8 así que había mucha alegría en la ciudad.[ 52 ]

9 Pero había un hombre en la ciudad, llamado Shimeon, que por un tiempo había estado practicando magia, y tenía atónita a la gente de Shomron, declarando que él era algo grande. 10

Todos le prestaban mucha atención, desde el menor hasta el mayor, diciendo: "Este hombre es el poder de Elohim llamado 'El Gran Poder'." 11 Y le seguían, porque por un tiempo considerable los tenía atónitos con sus artes mágicas.[53]

12 Pero cuando llegaban a creer a Felipe, mientras anunciaba las Buenas Noticias referentes al Reino de YAHWEH y al Nombre de Yahshúa Ha Mashíaj, eran sumergidos ambos hombres y mujeres. 13 Además, el mismo Shimeon llegó a creer; y después de ser sumergido, se unió a Felipe; y estaba sorprendido al ver las señales milagrosas, y las grandes obras de poder que tomaban lugar continuamente.[ 54]

14 Cuando los emisarios de Yerushalayim oyeron que Shomron había recibido la Palabra de YAHWEH, enviaron a Kefa y a Yojanán, 15 los cuales descendieron y oraron por ellos para que pudieran recibir al Ruaj HaKodesh. 16 Porque ha sta ese momento no había descendido sobre ninguno de ellos; solamente habían sido sumergidos en El Nombre de Yahshúa. 17 Entonces Kefa y Yojanán impusieron sus manos sobre ellos y recibieron al Ruaj HaKodesh.[55 ]

18 Shimeon vio que el Ruaj era dado cuando los emisarios hacían la semijah sobre ellos, y les ofreció dinero. 19 Decía: "Denme este poder a mí también," para que a cualquiera que le imponga mis manos reciba el Ruaj HaKodesh." 20 Pero Kefa le dijo: "¡Tu plata vaya a la ruina; y tú con ella – por pensar que el don gratuito de YAHWEH se puede comprar! 21 Tú no tienes parte

51 ABBA YAHWEH utilizó este hecho para difundir el mensaje de las Buenas Noticias entre las ovejas perdidas. 52 Después que Yahshúa abrió el camino para predicar a las 10 tribus de Efrayim, Jn 4 y ver nota al pie en Jn 11:54 , El Ruaj envió a Felipe, y se convirtieron multitudes, miles. 53 Se acredita a los samaritanos el origen de la secta hereje cristiana y la doctrina del gnosticismo. Los gnósticos eran notoriamente anti-Judíos y anti-Toráh. Odiaban todo lo relacionado con el ámbito físico, creyendo que toda la materia física era inherentemente malvada. La historia nos enseña que un hombre de Efrayim, llamado Simón Magnus, se convirtió en uno de los primeros dirigentes gnósticos, después de practicar la brujería y se convirtió, en esencia, en el primer Papa Gnóstico de Roma, incluso antes de Constantino. 54 Podemos ver que Efrayim traía y trae gran equipaje de prácticas idólatras cuando regresa a Yisra'el, esas hay que ayudarlos a eliminarlas, llevarlos al cumplimiento de la Toráh, que es lo único que los limpia de eso. 55 Casi todo Shomron creyó y se convirtió en Israelitas no judíos nacidos de nuevo cuando Felipe fue a ellos. Para dejar constancia, este avivamiento entre Efrayim fue tan poderoso que Kefa y Yojanán fueron personalmente a estudiar y confirmar la situación

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alguna en este asunto porque a los ojos de YAHWEH tu corazón está torcido. 22 Por tanto, arrepiéntete de esta maldad tuya y ora al Adón. Quizás seas perdonado por haber abrigado ese pensamiento en tu corazón. 23 ¡Porque veo que estás extremadamente amargado, completamente bajo el control del pecado!" 24 Shimeon respondió: "Oren al Adón por mí, para que nada de estas cosas que han dicho me sucedan."

25 Entonces, después de haber dado testimonio minucioso y de proclamar la Palabra del Adón, Kefa y Yojanán emprendieron su regreso a Yerushalayim, anunciando las Buenas Noticias en muchos poblados de Shomron.

26 Un malaj de YAHWEH le dijo a Felipe: "Levántate y vete al sur por el camino que desciende de Yerushalayim a Azah, el camino del desierto." 27 De modo que se levantó y fue. Cuando iba, se encontró con un Kushi, un hombre lleno de fe[56 ] que era ministro a cargo de todo el tesoro de Kandake o reina de Kush; el cual había ido a Yerushalayim a adorar, 28 y ahora iba de regreso a casa sentado en su carruaje, leyendo al profeta Yeshayah. 29 El Ruaj le dijo a Felipe: "Ve a este carruaje y quédate cerca de él." 30 Cuando Felipe se acercó corriendo, oyó al Kushi leyendo al profeta Yeshayah, y le preguntó: "¿Entiendes lo que estás leyendo?" 31 Le dijo: "¿Cómo puedo, a menos que alguien me lo explique?" Entonces invitó a Felipe a sentarse con él. 32 Ahora bien, la porción del Tanaj que estaba leyendo era ésta:

"El fue como oveja llevada al matadero; como un cordero mudo ante sus trasquiladores, no abre su boca.

33 Fue humillado y le negaron justicia. ¿Quién contará acerca de su descendencia, puesto que su vida ha sido quitada de la tierra?"[Is 53:7 -8]

34 El hombre lleno de fe le dijo a Felipe: "He aquí mi pregunta para ti: El profeta, ¿está hablando de sí mismo o de otro?" 35 Entonces Felipe comenzó a hablar; comenzando por ese pasaje, siguió para proclamarle las Buenas Noticias acerca de Yahshúa.

36 Mientras iban por el camino, llegaron a un poco de agua, y el hombre lleno de fe le dijo: "¡Mira, aquí hay agua! ¿Hay alguna razón por la cual no pueda ser sumergido? 37 "Si crees con todo tu corazón, bien puedes"; él respondió: "Creo que Yahshúa Ha Mashíaj es el Hijo de YAHWEH." 38 Entonces, ordenó que el carruaje se detuviera y ambos Felipe y el hombre lleno de fe bajaron al agua, y Felipe lo sumergió. 39 Cuando salieron del agua y subieron, el Ruaj del Adón arrebató a Felipe. El hombre lleno de fe no le vio más, porque continuó su camino lleno de alegría. 40 Pero Felipe se presentó en Ashdod, y continuó proclamando las Buenas Noticias según pasaba por los pueblos, hasta que llegó a Kesarea.

1 Entre tanto, Shaúl todavía respiraba amenazas asesinas contra los talmidim del Adón, fue al kohen hagadol 2 y le pidió cartas para las sinagogas de Dammesek, autorizándole a arrestar a

cualquier persona que pudiera encontrar, fuera hombre o mujer, que perteneciera "al Camino" y los trajera a Yerushalayim.

3 Cuando iba por el camino, acercándose a Dammesek, de repente un destello de luz del cielo resplandeció por todo su alrededor. 4 Cayéndose en tierra, oyó una voz que le decía:

56 En la mayoría de las traducciones dice eunuco, pero la palabra Aramea mahimna es la utilizada y tiene dos traducciones, una es eunuco y otra es lleno de fe, puesto que este hombre fue a Yerushalayim en Shavuot a adorar de acuerdo c on la Toráh, no podría entrar en el Templo siendo eunuco, (De 23:1). En Etiopía había una gran descendencia del rey Shlomó 1R 10.

"¡Shaúl! ¡Shaúl! ¿Por qué me persigues constantemente?" 5 El preguntó: "Señor, ¿q uién eres tú?" El Adón le dijo: "Yo soy Yahshúa, y tú me persigues. 6 Pero levántate y entra en la ciudad, y te será dicho lo que tienes que hacer."

7 Los hombres que viajaban con él se quedaron petrificados, sin habla, oyendo la voz, pero sin ver a nadie. 8 Ellos ayudaron a Shaúl a levantarse de la tierra, pero cuando abrió sus ojos, no podía ver nada. Así que, llevándole de la mano, le trajeron a Dammesek. 9 Por tres días permaneció sin poder ver, y no comió ni bebió.

10 Había un talmid en Dammesek, Hananyah de nombre, y en una visión el Adón le dijo: "¡Hananyah!" El dijo: "Aquí estoy Adón." 11 El Adón le dijo: "Levántate y ve a la calle Recta, a casa de Yahudáh y pregunta por un hombre de Tarso llamado Shaúl; porque está orando, 12 en una visión ha visto a un hombre llamado Hananyah entrando y poniendo sus manos sobre él para restaurar su vista." 13 Pero Hananyah respondió: "Adón, muchos me han contado acerca de este hombre, cuánto daño ha hecho a tu pueblo en Yerushalayim;[ 57 ] 14 y aquí tie ne autoridad de los principales kohanim para arrestar a todos los que invocan Tu Nombre." 15 Pero el Adón le dijo: "Ve, porque este hombre es mi instrumento elegido para llevar Mi Nombre a los Goyim, aún hasta a sus reyes, como también a los hijos de Yisra'el.[58 ] 16 Porque Yo mismo le mostraré cuanto tiene que sufrir por causa de Mi Nombre."[ 59]

17 Por lo tanto Hananyah fue y entró en la casa. Poniendo sus manos sobre él, dijo: "Hermano Shaúl, el Adón Yahshúa, el que se te apareció en el camino cuando venías aquí, me ha enviado para que puedas ver de nuevo y seas lleno del Ruaj HaKodesh. " 18 En el momento algo como escamas cayeron de los ojos de Shaúl, y pudo ver otra vez. Se levantó y fue sumergido; 19 después comió un poco de alimentos y recobró la fuerza.

Shaúl pasó unos días con los talmidim en Dammesek, 20 e inmediatamente comenzó a proclamar en las sinagogas que Yahshúa es el Hijo de YAHWEH. 21 Todos los que le oían estaban atónitos, y preguntaban: "¿No es éste el hombre que en Yerushalayim estaba tratando de destruir al pueblo que invoca Su Nombre?[60] De hecho, ¿no es por eso que vino aquí, para arrestarlos y llevarlos de regreso a los principales kohanim ?" 22 Pero Shaúl estaba siendo lleno con más y más poder, y estaba creando un alboroto entre los Judíos que vivían en Dammesek con sus pruebas de que Yahshúa es el Mashíaj

23 Un tiempo después, los Judíos no-creyentes se reunieron e hicieron planes para matarle,[ 61 ] 24 pero esos planes llegaron a conocimiento de Shaúl. Ellos estaban vigilando las puertas día y noche para eliminarle; 25 pero, bajo la oscuridad de la noche, sus talmidim le tomaron, y le bajaron por sobre el muro de la ciudad en una canasta grande.

26 Cuando llegó a Yerushalayim,[62 ] trató de unirse a los talmidim; pero todos tenían miedo de él, no creían que él era un talmid . 27 Sin embargo, Bar-Nabba le agarró, y le llevó ante

57 Vemos en alusión que no podemos dejar de proclamarle a NADIE, Shaúl se convirtió en el mayor emisario de Yahshúa . 58 Shaúl no fue enviado a los gentiles paganos, sino al Yisra'el/Efrayim que se había Gentilizado entre ellos. Vemos en el Tanaj a las diez tribus de Efrayim yendo a las naciones y por medio de las Buenas Noticias del Reino esos mismos Israelitas regresaban a YAHWEH gracias la labor de Shaúl. Shaúl estaba ciego en cuanto a esto, pero ahora su ceguera es quitada. 59 La mayoría predica un "evangelio" de prosperidad, si no tienes plata, estás maldecido, pero yo veo a todos los profetas y los emisarios sufriendo por las Buenas Noticias, un ejemplo aquí con Shaúl, y veremos en sus cartas como él pasó hambre. Aparte vemos como Shaúl si usaba el Nombre de YAHWEH, y sufrió por eso, igual que anteriormente él presenció la muerte de Esteban por la misma causa por la cual él sería perseguido en el futuro por Su Nombre YAHWEH. 60 De hecho Shaúl trataba y destruía a los que invocaban Su Nombre, pero ahora él mismo lo estaba proclamando, y fue perseguido por eso, lo mismo sucede hoy con los que usan sustitutos o nombres de demonios, n os persiguen. 61 Shaúl estuvo en Arabia durante tres años después de su conversión (Ga 1.18), y parte de este tiempo lo pasó en Damasco. 62 Gálatas 1.18, 19 nos dice que Shaúl estuvo en Yerushalayim quince días y que se reunió sólo con Kefa y Ya'akov.

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los talmidim. Les contó como Shaúl había visto al Adón mientras viajaba, y que el Adón le había hablado, y cómo en Dammesek Shaúl había hablado con audacia en El Nombre de Yahshúa. 28 De modo que permaneció con ellos y continuaba hablando con audacia en El Nombre del Adón por todo Yerushalayim. 29 Hablaba y debatía con los Judíos de habla Griega, pero ellos empezaron a hacer intentos para matarle.[ 63 ] 30 Cuando los hermanos se enteraron de esto, le llevaron hasta Kesarea, y le enviaron lejos, a Tarso.

31 Entonces la Asamblea Mesiánica por todo Yahudáh, Galil y Shomron disfrutaron de Shalom. Ellos vivían con el Ruaj de temor de YAHWEH, siendo edificados con el consejo del Ruaj HaKodesh, y sus números seguían multiplicándose.[64 ]

32 Cuando Kefa viajaba por los alrededores del campo, vino a los creyentes en Lud. 33

Allí se encontró con un hombre llamado Aeneas, que había estado en cama por ocho años, porque era paralítico. 34 Kefa le dijo: "¡Aeneas! ¡Yahshúa Ha Mashíaj te está sanando! ¡Levántate y haz tu cama!" 35 Todos los que vivían en Lud y Sharon lo vieron, y se volvieron al Adón.

Ahora bien, en Yafo [65 ] había una talmid ah llamada Tavita. 36 (que quiere decir "gacela"); ella siempre estaba haciendo tzedakah y otras buenas obras. 37 Y en aquel preciso momento se enfermó y murió. Después de lavarla, la acostaron en una habitación en el piso superior. 38 Lud está cerca de Yafo, y los talmidim oyeron que Kefa estaba allí, de modo que mandaron dos hombres a él y le insistieron urgentemente: "Por favor ven a nosotros sin demora." 39 Kefa se levantó y fue con ellos.

Cuando llegó, le llevaron a la habitación superior. Todas las viudas se pararon alrededor de él sollozando, y le mostraron los vestidos y sacos que Tavita les había hecho mientras todavía estaba con ellas. 40 Pero Kefa mandó a todas afuera, se postró de rodillas y oró. Entonces, volviéndose al cuerpo, dijo: "¡Tavita! ¡Levántate!" Ella abrió sus ojos y viendo a Kefa, se sentó. 41 El le ofreció su mano y la ayudó a levantarse; entonces, llamando a los creyentes y a las viudas, se las presentó viva. 42 Esto fue conocido por todo Yafo, y mucha gente puso su confianza en el Adón. 43 Kefa se quedó en Yafo por un tiempo con un hombre llamado Shimeon, curtidor de pieles.

1 Había un hombre en Kesarea llamado Cornelio,[ 66 ] un oficial del ejército Romano en lo

que era llamado el Regimiento Italiano, 2 era un hombre devoto, un "Temeroso de Elohim," así como toda su casa; daba generosamente a los Judíos pobres y oraba regularmente a Elohim. 3 Una tarde alrededor de las tres, vio claramente en una visión un malaj de YAHWEH que venía, y le dijo: "¡Cornelio!" 4 Cornelio aterrorizado fijó su mirada en el malaj, y preguntó: ¿Qué es Señor? El malaj respondió: "Tus oraciones y tus obras de caridad han llegado a lo alto, a la presencia de YAHWEH, de modo que El te tiene en su pensamiento. 5 Ahora, envía a unos hombres a Yafo y haz que traigan de regreso a un hombre llamado Shimeon, también llamado Kefa. 6 El se está quedando con Shimeon el curtidor de pieles, que tiene una casa junto al mar." 7

Tan pronto como el malaj que le había hablado se retiró, Cornelio llamó a dos de los esclavos de

63 Aquí se comienza a cumplir la profecía dada por el mismo Yahshúa acerca de Shaúl en 9:16 . Ya maquinaban matarle. 64 Los que seguían multiplicándose aquí no eran miembros de una iglesia, claramente vemos eran hijos de Yisra'el, (v 31). 65 Yafo era una importante ciudad portuaria situada a 40 m sobre el nivel del mar en la costa del Mediterráneo. A este lugar llegó la madera del Líbano que se envió a Yerushalayim y se usó en la construcción del Templo (2C 2.16; Esd 3.7). El profeta Yonah zarpó del puerto de Yafo e n su desafortunado viaje ( Jon 1.3 ). 66 Recordemos que Yisra'el estaba dispersa entre todas las naciones , después Shaúl estableció una Asamblea en Roma, y es muy posible que Cornelio haya sido de los de Efrayim Gentilizado, y ahora estaba regresando a YAHWEH en teshuvah.

su casa y a uno de sus ayudantes militares, que era un hombre piadoso, 8 les explicó todo y los mandó a Yafo.

9 Al día siguiente, alrededor del mediodía, mientras ellos iban de camino y se acercaban a la ciudad, Kefa subió a la azotea de la casa a orar. 10 Empezó a sentir hambre y quería algo de comer; pero cuando estaban preparando la comida, cayó en un trance 11 en el cual vio el cielo abierto, y algo que lucía como una sábana grande siendo bajada a tierra por sus cuatro puntas, 12

en la cual había toda clase de cuadrúpedos, criaturas que se arrastran y aves silvestres.[67 ] 13 Entonces una voz le dijo: "¡Levántate Kefa, mata y come!"[ 68 ] 14 Pero Kefa dijo: "¡No Adón! ¡Absolutamente no! Yo nunca he comido alimento inmundo o treif." 15 La voz le habló una segunda vez: "Deja de tratar como inmundo lo que YAHWEH ha limpiado. 16 Esto sucedió tres veces, e inmediatamente la sábana fue llevada al cielo.

17 Kefa todavía estaba perplejo sobre el significado de la visión que había visto, cuando los hombres que había enviado Cornelio, después de preguntar dónde vivía Shimeon, llegaron a la puerta, 18 llamaron y preguntaron si un Shimeon, conocido por Kefa se estaba quedando allí. 19 Mientras todavía meditaba sobre la visión, el Ruaj le dijo: "Tres hombres te están buscando. 20

Levántate, baja y no tengas dudas de irte con ellos, porque Yo mismo los he mandado." 21 Así que Kefa bajó, y le dijo a los hombres: "¿Ustedes me buscan? Aquí estoy. ¿Qué es

lo que los trae aquí?" 22 Ellos respondieron: "Cornelio, un oficial del ejército Romano, un hombre recto y temeroso de Elohim, altamente respetado por toda la nación Judía; le fue dicho por un malaj Kadosh que tú fueras a su casa para escuchar lo que tienes que decir." 23 De modo que Kefa los invitó a ser sus huéspedes.

Al día siguiente se levantó, y fue con ellos, acompañados por algunos hermanos de Yafo; 24 y llegaron a Kesarea el día después. Cornelio les estaba esperando, él ya había llamado a sus parientes y a sus amigos cercanos. 25 Cuando Kefa entró en la casa, Cornelio salió a su encuentro, y se postró a sus pies. 26 Pero Kefa le alzó, y dijo: "¡Levántate! Yo mismo soy sólo un hombre."

27 Mientras conversaba con él, Kefa entró y encontró mucha gente reunida. 28 El les dijo: "Ustedes están conscientes que para un hombre que es Judío tener estrecha asociación con alguien que pertenece a otro pueblo, o venir a visitarle, es algo que sencillamente no se hace.[69]

Pero YAHWEH me ha mostrado que no llame a otros hombres comunes o inmundos.[ 70 ] 29 Así que, cuando fui llamado, vine sin hacer preguntas. Díganme: ¿Por qué me mandaron a llamar?"

67 Las cuatro puntas significan los cuatro vientos o confines de la tierra donde Yisra'el está disperso hasta hoy. La iglesia dice que esto es una señal para comer lo que quieran, pero dudo que la gente coma reptiles que se arrastran y aves de rapiña. 68 ABBA YAHWEH no estaba ordenando a Kefa que literalmente comiera lo que estaba en la sábana, ABBA YAHWEH no cambia (Mal 3:6) y la dieta permitida que El ordenó en Le y De no ha cambiado, veremos la respuesta más adelante, v 28. 69 Esto que Kefa ac aba de decir es completamente una añadidura rabínica a la Toráh. La Toráh no permite que nos unamos y juntemos en yugo desigual con otros pueblos, pero tenemos que llevarle la Toráh a todos, por eso los "rabinos" pusieron el "cerco" alrededor de la Toráh, llamado Talmud, una gran violación a la propia Toráh. ¡Tenemos que ser luz a las naciones! 70 Aquí está la respuesta del verso 13. YAHWEH cuando le bajó la sábana a Kefa no estaba hablando de comidas, estaba hablando que no llamara inmundos a hombres. En el contexto Hebreo hombres son Israelitas; las bestias, los reptiles que se arrastran y las aves que vuelas son paganos. YAHWEH lo que le mostraba es que no llamara inmundos a Hombres de Yisra'el que estaban regresando a YAHWEH y Toráh . La visión era totalmente sobre hombres de Yisra'el y no comidas. Pero como el cristianismo saca todos los versos fuera de contexto para justificar su desobediencia a la Toráh, se lleva por un solo verso, el que más les guste, en este caso por el verso 13: "Levántate Kefa, mata y come." Y ya no investiga más nada, ahí para de leer el pasaje porque ya consiguió su propósito la falsa auto-justificación (gran pecado). Esta visión fue para mostrar a Kefa y los Judíos que YAHWEH está limpiando hombres y mujeres Israelitas de los cuatro confines del mundo de su inmundicia por haber vivido entre las naciones y haberse gentilizado entre ellos. Ver "La Visión de Kefa," en el CD ROM que acompaña.

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30 Cornelio respondió: "Hace tres días alrededor de esta hora, yo estaba en mi casa en las oraciones de minjah, cuando de repente un hombre con vestidos resplandecientes se paró delante de mí, 31 y dijo: 'Elohim ha oído tu oración y se ha recordado de tus obras de caridad. 32 Ahora, envía a Yafo y pregunta por Shimeon, conocido como Kefa; él se está quedando en la casa junto al mar de Shimeon, un curtidor de pieles.' 33 De modo que mandé por ti inmediatamente, y tú has sido lo suficientemente bondadoso en venir."

34 Entonces Kefa se dirigió a ellos: "Ahora entiendo que YAHWEH no tiene favoritos, 35 sino que el que le teme y hace tzedakah,[71 ] ese es aceptable ante él, no importa a qué pueblo pertenezca.

36 "Aquí está el mensaje, El envió a los hijos de Yisra'el anunciando Shalom por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, quien es Adón de todo. 37 Ustedes saben lo que ha estado sucediendo por todo Yahudáh, empezando por Galil, después de la inmersión que proclamó Yojanán; 38

como YAHWEH ungió a Yahshúa de Netzaret con el Ruaj HaKodesh y con su poder; como Yahshúa se la pasó haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por ha satán, porque YAHWEH estaba con El.

39 "En cuanto a nosotros, somos testigos de todo lo que El hizo, tanto en los campos de Yahudáh como en Yerushalayim. Ellos lo aniquilaron, colgándole de una estaca; [De 21:23] 40 pero YAHWEH le levantó al tercer día y permitió que se dejara ver, 41 no por todo el pueblo, sino por testigos que YAHWEH había escogido de antemano, esto es, por nosotros que comimos y bebimos con El después que fue levantado de entre los muertos.

42 "Entonces nos ordenó a proclamar, y dar testimonio al pueblo[72 ] que este hombre ha sido designado por YAHWEH para juzgar a los vivos y a los muertos. 43 Todos los profetas dan testimonio de El; que todos los que pongan su confianza en El, reciben perdón de pecados por medio de Su Nombre."

44 Kefa todavía estaba hablando de todas estas cosas, cuando el Ruaj HaKodesh cayó sobre todos los que escuchaban el mensaje. 45 Todos los creyentes de la facción de la Circuncisión[73 ] que acompañaban a Kefa se quedaron pasmados que el don del Ruaj HaKodesh estaba también siendo derramado 46 sobre los Goyim,[74 ] porque les oían hablar en lenguas y alabar a YAHWEH. La reacción de Kefa fue: 47 "¿Hay alguno que esté preparado para prohibir que esta gente sea sumergida en agua? Después de todo han recibido al Ruaj HaKodesh, igual que nosotros." 48 Y él ordenó que todos fueran sumergidos en El Nombre de Yahshúa Ha Mashíaj.[75 ] Después le pidieron a Kefa que se quedaran por unos días.

1 Los emisarios y los hermanos por todo Yahudáh oyeron que los Goyim habían recibido

la Palabra de YAHWEH. 2 Pero, cuando Kefa subió a Yerushalayim, los miembros de la facción de la Circuncisión le criticaron, 3 diciendo: "¡Tú fuiste a la casa de un incircunciso y comiste con ellos!"[ 76]

71 El que recibe a Yahshúa y teme a YAHWEH, y guarda Toráh. 72 Aquí "el pueblo" significa a todas las ovejas perdidas de Yisra'el, y los que se quieran unir a Yisra'el.. 73 Esto es un eufemismo para Yahudim Creyentes. 74 La mayor parte de las veces en el Brit Hadashah que se menciona Goyim se refiere a las 10 tribus del norte o Efrayim. 75 La forma correcta de inmersión es en el Nombre de Yahshúa y dentro de Su autoridad. 76 En los tiempos de Kefa y Shaúl, la mayor parte de los Judíos que habían llegado a creer, tenían prácticas de los Esenios, esto es, hacían sus propias reglas, lo mismo que hacen aho ra. Querían requerir la circuncisión como requisito para la Salvación, y no es así, la circuncisión es un mitzvot igual que la inmersión, pero no son requisitos de Salvación, esto lo pueden ver muy claro más adelante cuando vayan al libro de Gálatas, y "Gálatas, una Perspectiva del Primer Siglo" adjunto.

4 Respondiendo, Kefa comenzó a contarles en detalle lo que realmente había sucedido: 5

"Yo estaba orando en la ciudad de Yafo, y en un trance tuve una visión. Vi algo como una sábana grande que descendía, por las cuatro puntas era bajada del cielo y venía hasta mí. 6 Miré adentro y vi anima les cuadrúpedos, bestias salvajes, criaturas que se arrastran y aves silvestres. 7 Entonces oí una voz que me decía: "¡Levántate Kefa, mata y come! 8 y dije: "¡No Adón! ¡Absolutamente no! ¡Nada inmundo o treif entró jamás en mi boca!" 9 Pero la voz habló otra vez desde el cielo: "¡No trates como inmundo lo que YAHWEH ha limpiado! 10 Esto pasó tres veces, y todo fue llevado de regreso al cielo.

11 "En aquel mismo momento llegaron tres hombres a la casa donde me estaba hospedando, que habían sido enviados a mí desde Kesarea; 12 y el Ruaj me dijo que fuera con ellos sin vacilar. También estos seis hermanos vinieron conmigo, y entramos a la casa del hombre. 13 El nos contó cómo había visto al malaj parado en su casa, y le dijo: 'Envía hombres a Yafo y haz venir a Shimeon conocido como Kefa. 14 El tiene un mensaje que permitirá que tú y toda tu casa sean salvos.'

15 "¡Pero, apenas había comenzado a hablar, cuando el Ruaj HaKodesh cayó sobre ellos, igual que con nosotros al principio! 16 Y yo recuerdo que el Adón había dicho: 'Yojanán sumergirá a la gente en agua, mas ustedes serán inmersos en el Ruaj HaKodesh.' 17 Por lo tanto, si YAHWEH les dio el mismo don que a nosotros después que habíamos llegado a poner nuestra confianza en el Adón Yahshúa Ha Mashíaj, ¿quién era yo para entorpecer el camino de YAHWEH?"

18 Al oír estas cosas, dejaron de objetar y comenzaron a alabar a YAHWEH, diciendo: "¡Esto quiere decir que YAHWEH ha permitido también a los Goyim hacer teshuvah y tener vida!"[77 ]

19 Ahora bien, aquellos que habían sido dispersos por la persecución que se suscitó por Tzefanyah, huyeron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía; hablaban la palabra de YAHWEH, pero sólo a los Judíos.[ 78 ] 20 Sin embargo, algunos de estos hombres de Chipre y Cirene, los cuales, cuando llegaron a Antioquía, comenzaron también a hablarles a los Griegos, proclamando las Buenas Noticias del Adón Yahshúa. 21 La mano del Adón estaba con ellos, y un gran número de personas confiaron y se volvieron al Adón. [ 79 ]

22 Noticia de esto llegó a los oídos de la ongregación Mesiánica de Yerushalayim; y enviaron a Bar-Nabba a Antioquía. 23 Cuando llegó y vio por cuenta propia la misericordia de YAHWEH en acción, se puso muy contento, y los alentó permanecer fieles al Adón con todos sus corazones; 24 pues él era un buen hombre, lleno del Ruaj HaKodesh y confianza.

25 Entonces Bar-Nabba fue a Tarso para buscar a Shaúl; 26 y cuando le encontró, le trajo con él a Antioquía.[80] Se reunieron con la Asamblea por todo un año, y enseñaron a una gran multitud. También fue en Antioquía que los talmidim fueron llamados "Notsrim "[ 81 ] por la primera vez.

77 Esta es otra prueba de que los animales de la sábana no eran para comida, sino para mostrar que los Goyim, o Efrayim Gentilizado entre las naciones no eran inmundos, eran las ovejas perdidas de la casa de Yisra'el y había que predicarles. 78 Yahudáh también estaba dispersa debido al cautiverio de Bavel, como lo está hasta los días de hoy. 79 Aquí vemos otra prueba que los Judíos no se convertían a ninguna iglesia pagana, sino a Yahshúa Mesías Judío de Yisra'el. 80 Antioquia estaba abarrotada de Yisra'el/ Efrayim en los tiempos del Shaúl. Aunque Antioquia se halla en la costa Siria, estaba considerada como parte de Yisra'el y, por ello, era parte de la tierra prometida. Estos eran de los cautivos llevados por Ashur que después se dispersaron por las naciones. Hoy Yisra'el y Yahudáh están en todo el mundo, los cuatro vientos. 81 Esto es un título de burla dado por los humanos, el mismo título que se usa en Judaísmo Ortodoxo. Pero YAHWEH llama a todos los creyentes en Yahshúa la asamblea o ekklesía de los hijos de Yisra'el.

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27 Durante este tiempo algunos profetas descendieron de Yerushalayim hacia Antioquía; 28

y uno de ellos llamado Agav se puso en pie y por el Ruaj predijo que iba a haber una gran hambruna en todo el Imperio Romano, cual tomó lugar cuando Claudio era Emperador. 29 De modo que los talmidim decidieron proveer ayuda a los hermanos que vivían en Yahudáh, cada uno de acuerdo a sus posibilidades; 30 y lo hicieron, enviando su contribución a los ancianos por medio de Bar-Nabba y Shaúl.[82]

1 Fue alrededor de este tiempo que el Rey Herodes comenzó a arrestar y a perseguir a

ciertos miembros de la Asamblea Mesiánica; 2 y le dio muerte por la espada a Ya'akov, el hermano de Yojanán. 3 Cuando Herodes vio cuanto esto complacía a los Yahudim no creyentes, procedió también a arrestar a Kefa. Fue durante los Días de Matzah, 4 de modo que cuando Herodes le agarró, lo echó en prisión, y fue entregado a ser custodiado por cuatro escuadras de cuatro soldados cada una, con la intención de traerle a juicio público después de Pésaj.5 Por lo tanto Kefa estaba custodiado en la prisión; pero la Asamblea Mesiánica hizo intensas oraciones por amor a él.

6 La noche antes de que Herodes le llevara a juicio, Kefa estaba durmiendo entre dos soldados. Estaba atado con dos cadenas, y había guardias a la puerta, manteniendo la custodia de la prisión. 7 De repente el Malaj de YAHWEH se paró allí, y una luz resplandeció en la celda. Tocó a Kefa en el costado y le despertó, diciendo: "¡Apúrate, levántate!" Y las cadenas se cayeron de sus manos. 8 El Malaj le dijo: "¡Ponte la ropa y las sandalias, échate tu capa por encima y sígue me!" 9 Saliendo Kefa, le siguió, pero no se daba cuenta si lo que estaba sucediendo era real, sino pensó que estaba viendo una visión. 10 Cuando pasaron al primer guarda y al segundo, llegaron al portón de hierro que daba a la ciudad. Este se abrió por sí solo para ellos, y salieron. Avanzaron el tramo de una calle, y de repente el Malaj le dejó. 11 Entonces Kefa volvió en sí, y dijo: "Ahora sé que verdaderamente YAHWEH envió a Su Malaj, para rescatarme del poder de Herodes, y de todo lo que ansiaban los Yahudim."

12 Y, dándose cuenta de lo que había sucedido, fue a la casa de Miryam la madre de Yojanán apodado Marcos, donde se había reunido mucha gente para orar. 13 Llamó, golpeando el portón de afuera, y una sirvienta llamada Roda vino a responder. 14 Ella reconoció la voz de Kefa y estaba tan feliz que corrió hacia adentro sin abrir la puerta, y anunció que Kefa estaba parado afuera. Y le dijeron: 15 "¡Estás fuera de sí!" Pero ella insistió que era verdad. De modo que dijeron: "Es su malaj." 16 Mientras tanto, Kefa siguió golpeando, y cuando abrieron la puerta y le vieron, se quedaron atónitos. 17 El, haciéndoles señales con la mano para que callaran, les contó cómo YAHWEH le había sacado de la prisión, y dijo: "Digan todo esto a Ya'akov y a los hermanos." Entonces, salió y se fue a otro lugar.

18 Cuando vino la luz del día había un alboroto, no pequeño, entre los soldados sobre qué habría sido de Kefa. 19 Herodes hizo que buscaran cuidadosamente, pero no tuvieron éxito en encontrarle. Así q ue, después de interrogar a los guardas, ordenó que fueran ejecutados. Entonces Herodes se fue de Yahudáh a Kesarea y pasó un tiempo allá.

20 Herodes estaba muy furioso con la gente de Tzor y Tzidon, de modo que se unieron y pidieron audiencia con él. Después de asegurarse que Blasto, el jefe de los eunucos del rey diera su aprobación, pidieron Shalom , porque ellos dependían de las tierras del rey para sus provisiones de alimento. 21 Un día fue fijado, y Herodes, vistiendo sus ropas reales, se sentó en el trono y les dio una oratoria. 22 El pueblo empezó a gritar: "¡Esta es la voz de Elohim, y no la de

82 Hay que notar que muchos de estos versos en el Brit Hadashah son ofrendas o contribuciones y los sacan de contexto para predicar "diezmos." Veremos más de esto.

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un hombre!" 23 De una vez, porque Herodes no le dio la gloria a YAHWEH, el Malaj de YAHWEH lo derribó al suelo, y se murió comido por gusanos.[83 ] 24 Pero la palabra de YAHWEH seguía creciendo y multiplicándose. 25 Bar-Nabba y Shaúl, habiendo completado su misión, volvieron de Yerushalayim, y trajeron con ellos a Yojanán, apodado Marcos.

1 En la Asamblea de Antioquía, había profetas y maestros: Bar-Nabba, Shimeon conocido por "El Negro",[ 84 ] Lucio de Cirene, Menajem, el que había sido criado con

Herodes el gobernador, y Shaúl. 2 Una vez, cuando estaban adorando al Adón y ayunando, el Ruaj HaKodesh les dijo: "Aparten para mí a Bar-Nabba y Shaúl para el trabajo al que los he llamado." 3 Después de orar y ayunar, les impusieron manos y los enviaron de camino.

4 Así que estos dos, después de haber sido enviados por el Ruaj HaKodesh, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre. 5 Después de tocar tierra en Salamis, comenzaron a proclamar la palabra de YAHWEH en las sinagogas, con Yojanán (Marcos) como asistente; 6 y así atravesaron toda la isla.

Llegaron a Pafos, donde encontraron a un hechicero Judío y un falso profeta llamado Bar-Yeshúa.[ 85 ] 7 Este se había apegado al gobernador, Sergio Paulo, que era un hombre inteligente. Ahora bien, el gobernador había llamado a Bar-Nabba y a Shaúl, porque estaba ansioso de oír el mensaje acerca de YAHWEH; 8 pero el hechicero Elimas (su nombre en idioma Árabe) se opuso a ellos, haciendo todo lo posible para apartar al gobernador de la fe. 9 Entonces Shaúl, también conocido como Pablo, lleno del Ruaj HaKodesh, puso su mirada fija en él, y dijo: 10 "¡Tú, hijo de ha satán, lleno de fraude y maldad! ¡Tú, enemigo de todo lo bueno! ¿No cesarás de torcer los caminos rectos de YAHWEH?[Pr 10:9 ] 11 ¡Así que, mira ahora! La mano de YAHWEH está sobre ti; y por un tiempo estarás ciego, sin poder ver el sol." Inmediatamente niebla y oscuridad[86 ] cayeron sobre Elimas, y buscaba a tientas tratando de encontrar a alguien que le guiara de la mano. 12 Entonces el gobernador, viendo lo que había sucedido, confió sorprendido por las enseñanzas acerca de YAHWEH.

13 Habiendo zarpado de Pafos, Shaúl y sus acompañantes arribaron en Perge en Panfilia. Allí Yojanán les dejó y regresó a Yerushalayim, 14 pero los otros siguieron de Perge a Antioquía de Pisidia y en Shabbat entraron en la sinagoga, y se sentaron. [87 ] 15 Después de leer de la Toráh y de los Profetas, los principales de la sinagoga les mandaron un mensaje:[ 88 ] "¡Hermanos, si alguno de ustedes tiene una palabra de exhortación para el pueblo, hable!" 16 De modo que Shaúl se levantó, hizo una señal con su mano, y dijo:

"¡Hombres de Yisra'el y temerosos de Elohim, escuchen! 17 El Elohim de este pueblo de Yisra'el escogió a nuestros padres. El hizo al pueblo grande durante el tiempo que vivían como extranjeros en Mitzrayim, y con brazo extendido los sacó de esa tierra. [Ex 6:6; 12:51] 18 Por algunos cuarenta años [Ex 16:35; Nu 14:34 ] los cuidó en el desierto, 19 y después de haber destruido

83 Aunque veamos a los perversos prosperar en sus caminos perversos, tenemos que recordar que YAHWEH ajusta cuentas. 84 Yisra'el está compuesto de todos los colores y razas debajo del cielo , como la túnica de colores de Yosef, ver 1R 10 . 85 Esto es algo interesante, uno llamado J - zeus, igual que el demonio que invocan las iglesias, aquí está tratando de impedir el mensaje, como lo ha hecho en las iglesias por dos mil años. Este demonio llamado Bar/hijo J- zeus siempre ha sido un demonio en disfraz, uno que desecha la Toráh, come puerco, es he chicero, odia a los Judíos, para engañar a la gente que no acepte al verdadero Hijo de YAHWEH, Yahshúa Melej Ha Mashíaj. ¡Esto es un llamado muy serio desde el Primer Siglo! 86 Esto es un castigo muy propicio, ya que J-zeus es el que promueve la adoración en el día del sol domingo, la resurrección en el día del sol, y todos los paganismos existentes en la iglesia pagana, la Gran Ramera de Revelación y sus hijas rameras. 87 Shaúl igual que su Maestro Yahshúa y el nuestro, nunca enseñaron a adorar en domingo, lo vemos siempre yendo a la sinagoga en Shabbat , buscando a las ovejas perdidas de la casa de Yisra'el , como le fue ordenado por el Mesías Yahshúa. 88 Este es el mismo requisito que se ordenó a los nuevos conversos en Hechos 15, ir a la sinagoga a escuchar Toráh.

siete naciones[De 7:1] en la tierra de Kenaan dio sus tierras a su pueblo como herencia. 20 Todo esto tomó cuatrocientos cincuenta años. Después de esto, les dio jueces[Jue 2:16] hasta el profeta Shemuel. 21 Luego ellos pidieron un Rey y YAHWEH les dio a Shaúl Ben-Kish, un hombre de la tribu de Binyamin. Al pasar cuarenta años, 22 El le depuso y levantó a David como Rey para ellos, dando a conocer su aprobación con estas pa labras: 'He hallado a David Ben-Yishai, hombre conforme a M i corazón; él hará toda Mi Voluntad.'[ Sal 89:20; IS 13:14]

23 Y cumpliendo su promesa, YAHWEH ha levantado para Yisra'el de la zera de este hombre, un Salvador, Yahshúa. 24 Ahora bien, antes de la venida de Yahshúa, Yojanán proclamó a todo el pueblo de Yisra'el una inmersión relacionada con volverse de los pecados a YAHWEH. 25 Pero cuando Yojanán estaba terminando su trabajo, dijo: '¿Qué es lo que suponen que soy? ¡Bueno, pues no soy! Detrás de mí vendrá alguien que yo no soy digno de desatar sus sandalias.'

26 "¡Hermanos! ¡Hijos de Avraham y los que entre ustedes son temerosos de YAHWEH![89 ] ¡Es a nosotros que el mensaje de esta salvación ha sido enviado! 27 Porque el pueblo que vive en Yerushalayim y sus gobernantes no reconocieron quién Yahshúa era ni entienden el mensaje de los profetas que es leído todos los Shabbat, de modo que condenándole le dieron cumplimiento a ese mensaje. 28 No pudieron encontrar una razón legítima para una sentencia de muerte, a pesar de eso, pidieron a Pilato que lo ejecutara; 29 y cuando llevaron a cabo todas las cosas escritas sobre El, fue bajado de la estaca[De 21:23 ] y puesto en un sepulcro. 30

¡Pero YAHWEH le levantó de los muertos! 31 El apareció por muchos días a los que habían subido con El de Galil a Yerushalayim, y ahora son sus testigos para el pueblo.

32 " En cuanto a nosotros, les estamos trayendo las Buenas Noticias, que lo que YAHWEH prometió a los padres, 33 ha cumplido a nosotros, los hijos, resucitando a Yahshúa, como está escrito en el segundo Salmo:

'Tú eres mi hijo; hoy me he convertido en tu Padre.'[Sal 2:7 ]

34 Y en cuanto a haberlo levantado de entre los muertos, para nunca más volver a corrupción, dijo:

'Daré a ustede s las cosas Kadoshim y dignas de confianza de David.'[Is 55:3]

35 Esto es explicado en otro lugar:

'Tú no permitirás que Tu HaKadosh vea corrupción.'[Sal 16:10]

36 Porque David, en verdad, sirvió para los propósitos de YAHWEH en su propia generación; pero después de eso; murió, fue sepultado con sus padres y sí vio corrupción. 37 Sin embargo, el que YAHWEH levantó no vio corrupción.

38 Por lo tanto, hermanos, que sea conocido entre ustedes, ¡que por medio de este hombre es proclamado el perdón de los pecados! 39 Esto es, YAHWEH libera de culpa a todos los que ponen su confianza en este hombre, aún referente a todas las cosas que de las cuales no pudieron ser liberados por la Toráh de Moshe.

40 "Entonces, estén vigilantes para que esta palabra escrita en los Profetas no suceda a ustedes:

89 Vemos que Shaúl fue a buscar a las ovejas perdidas de Yisra'el, no fue a establecer una nueva religión entre los paganos.

14

41 '¡Ustedes, burladores! ¡Miren, maravíllense y mueran! Porque en el propio tiempo de ustedes, Yo estoy haciendo una obra, que sencillamente ustedes no creerán, aun si alguien se las explica!'" [Hab 1:5]

42 Cuando se iban, el pueblo invitó a Shaúl y Bar-Nabba para que les hablaran el siguiente Shabbat más sobre este asunto. 43 Cuando la reunión en la sinagoga se dio por terminada, muchos de los Judíos de nacimiento y los prosélitos devotos[ 90 ] siguieron a Shaúl y a Bar-Nabba, quienes les hablaron e instaron a permanecer bien sujetos al amor y la bondad de YAHWEH.

44 El próximo Shabbat casi toda la ciudad se unió y se aglomeró para oír el mensaje acerca del Adón; 45 Pero, cuando los Judíos que no habían creído vieron la multitud, se llenaron de envidia, y hablaron contra lo que Shaúl decía, y le insultaron.[ 91] 46 Sin embargo, Shaúl y Bar- Nabba respondieron con valentía: "Era necesario que la palabra fuera anunciada primeramente a ustedes. Pero como ustedes la están rechazando, y se juzgan indignos de la vida eterna; ¡pues nos volvemos a los Goyim![ 92 ] 47 Porque esto es lo que YAHWEH nos ha ordenado hacer:

'Yo te he puesto como luz a los Goyim, a fin de que seas de salvación hasta lo último de la tierra'"[Is 49:6]

48 Los Gentiles estaban muy alegres de oír esto. Ellos honraron la Palabra de YAHWEH, y

vinieron a confiar los muchos que estaban destinados a vida eterna.[93 ] 49 Y la Palabra de YAHWEH fue llevada a toda la región.

50 Pero los Judíos que no creyeron alborotaron a las mujeres de alta alcurnia temerosas de Elohim, y a los principales de la ciudad; organizaron una persecución contra Shaúl y Bar-Nabba, y los expulsaron del distrito. 51 Sin embargo, Shaúl y Bar-Nabba sacudieron el polvo de sus pies contra ellos,[94 ] y fueron hacia Iconio; 52 los talmidim estaban llenos de alegría y del Ruaj HaKodesh.

1 En Iconio sucedió lo mismo: entraron en la sinagoga y hablaron de tal manera que un

gran número de ambos Judíos y Griegos vinieron a confiar.[95 ] 2 Pero los Judíos que no quisieron ser persuadidos alborotaron a los Gentiles y envenenaron sus mentes contra los hermanos. 3 Pero, a pesar de esto, Shaúl y Bar-Nabba permanecieron allí por mucho tiempo, hablando con audacia acerca del Adón, que daba testimonio al mensaje de su amor y bondad, capacitándolos para hacer señales y milagros. 4 No obstante, la gente de la ciudad estaba dividida; unos se unían a los Judíos no creyentes, y otros a los emisarios.

5 Eventualmente, los no creyentes ambos Judíos y Gentiles, junto con sus gobernantes, se lanzaron a maltratar a los emisarios y aun apedrearlos; 6 pero ellos se dieron cuenta y huyeron a Listra y Derbe, pueblos en Liaconia, y a los campos de la región circunvecina, 7 donde continuaron proclamando las Buenas Noticias.

90 Esto es, Israelitas de ambas casas de Yisra'el, y los extranjeros que se habían unido, todos forman parte de Yisra'el. 91 Hasta los días de hoy los Judíos no creyentes, o sea, el Judaísmo Ortodoxo odia la memoria de Shaúl. 92 Aquí ya Shaúl se va de lleno a predicar a Efrayim Yisra'el, las ovejas perdidas y paganizadas entre las naciones. 93 Esto se refiere a Yisra'el, porque Yisra'el honra al Mesías y la Toráh, después produce frutos, la iglesia honra nada. 94 Ellos hicieron precisamente lo que el Mesías Yahshúa había ordenado: "Pero si las personas de una casa o pueblo, no les dan la bienvenida o no les prestan atención, ¡salgan y sacudan el polvo de sus pies!" (Mt 10:14) 95 Aquí en esta sinagoga estaban reunidas las dos casas bajo el mismo techo.

15

8 Había un hombre viviendo en Listra que no podía usar sus pies, tullido de nacimiento que jamás había caminado. 9 Este hombre escuchó a Shaúl hablando, él, mirándole intensamente, y percatándose de que tenía fe para ser sanado, 10 dijo en alta voz: "¡Párate sobre tus pies!" El dio un salto y comenzó a caminar. 11 La multitud, cuando vio lo que Shaúl había hecho, empezó a gritar en lengua liacónica: "¡Los dioses han bajado hasta nosotros en forma de hombres!" 12 Ellos llamaron a Bar-Nabba "Zeus" y a Shaúl "Hermes," porque él había hablado más; 13 y el sacerdote de "Zeus," cuyo templo estaba en las afueras de la ciudad, trajo toros y guirnaldas a las puertas de la ciudad, con la intención de ofrecer sacrificios a sus dioses en unión con el pueblo.

14 Cuando los emisarios Bar-Nabba y Shaúl oyeron esto, rasgaron sus vestiduras y corrieron hacia la multitud, gritando: 15 "¡Hombres! ¿Por qué están haciendo esto? ¡Somos sólo hombres humanos como ustedes! Estamos anunciando Buenas Noticias; ¡vuélvanse de estas cosas inservibles al Elohim viviente, quien hizo el cielo, la tierra y el mar y todo lo que en ellos hay![Sal 146:6 ] 16 En tiempos pasados, El permitió que la gente anduviera en sus propios caminos; 17 si bien no se dejó a sí mismo sin evidencia de su naturaleza, porque El hace buenas cosas, ¡dándoles lluvia del cielo y cosechas en sus temporadas, llenándoles con alimentos y a sus corazones con felicidad!" 18 Y, a pesar de decir esto, a duras penas mantuvo a la gente impedida de ofrecer sacrificios.

19 Entonces algunos Judíos no creyentes vinieron de Antioquía a Iconio. La gente se confabuló con ellos y apedrearon a Shaúl y, pensando que estaba muerto, lo arrastraron fuera de la ciudad. 20 Pero sus talmidim se aglomeraron alrededor de él, se pudo levantar y regresó a la ciudad. Al día siguiente se fue a Derbe con Bar-Nabba.

21 Después de proclamar las Buenas Noticias en esa ciudad y de convertir a muchos en talmidim , regresaron a Listra, Iconio y Antioquía, 22 fortaleciendo a los talmidim, alentándoles a que permanecieran fieles a la fe, y recordándoles que es a través de pasar grandes tribulaciones que entramos en el Reino de YAHWEH.[96 ] 23 Después de designar ancianos para ellos en todas las Asambleas, Shaúl y Bar-Nabba, con oración y ayuno, les encomendaron al Adón en quien habían puesto su confianza.

24 Pasando por Pisidia, llegaron a Panfilia. 25 Después de anunciar el mensaje de YAHWEH en Perge, descendieron a Atalia; y de allí zarparon de regreso a Antioquía, 26 el lugar donde fueron entregados al cuidado de YAHWEH para el trabajo que ahora ya habían completado.

27 Cuando arribaron, reunieron a la Asamblea Mesiánica y reportaron lo que YAHWEH había hecho por medio de ellos, y cómo había abierto una puerta de fe a los Gentiles. 28 Y se quedaron allí por algún tiempo con los talmidim.

1 Pero algunos hombres bajaron de Yahudáh a Antioquía y empezaron a enseñar a los

hermanos, diciendo: "No pueden ser salvos, a menos que se sometan a la brit milah en la manera ordenada por Moshe."[ 97 ] 2 Esto los llevó a una medida no pequeña de discordia y disputa con Shaúl y Bar-Nabba. Entonces la Asamblea asignó a Shaúl, a Bar-Nabba y a algunos otros de ellos, para que subieran a Yerushalayim, y poner esta sheilah ante los emisarios y ancianos. 3 Ellos, siendo puestos en camino por la Asamblea, pasaron por Fenicia y Shomron, relatando en

96 Este verso nos prueba que esa "gracia barata" que vende la iglesia no es de las Escrituras, hay que prevalecer hasta el fin. Esto es u na referencia a la Gran Tribulación, si Shaúl hubiera creído en un "rapto," no se hubiera molestado en decirlo. 97 Esto es lo que se llama "obras de la ley" en otras versiones donde no identifican la ley humana y la Toráh de YAHWEH , tienen a todos confundidos porque llama n igual a las dos. Esto es nomos en Griego. su s ignificado es: 1) Cualquier cosa establecida, cualquier cosa recibida por su uso, una costumbre, una ley, un mandamiento, dogma, cualquier ley, fuera la que fuere. Concordancia de Strong #3551. Esta gente querían imponer normas humanas por encima de la Toráh.

detalle cómo los Goyim se habían vuelto a YAHWEH; y esta noticia trajo gran alegría a todos los hermanos.

4 Cuando llegaron a Yerushalayim, fueron bienvenidos por la Asamblea Mesiánica, incluyendo a los emisarios y los ancianos; entonces reportaron lo que YAHWEH había hecho por medio de ellos. 5 Pero algunos de los que habían llegado a confiar eran de la secta de los Perushim; ellos se levantaron, y dijeron: "Es necesario que sean sometidos a la brit milah y dirigidos a observar la Toráh de Moshe.[98]

6 Los emisarios y los ancianos se reunieron para considerar este asunto. 7 Después de un largo debate, Kefa se levantó, y dijo a ellos: "Hermanos, ustedes mismos saben que hace un tiempo atrás, YAHWEH me escogió de entre ustedes para ser el que por cuya boca los Goyim oyeran el mensaje de las Buenas Noticias, y llegaran a confiar. 8 Y YAHWEH, quien conoce el corazón, les dio testimonio dando el Ruaj HaKodesh a ellos así como lo hizo con nosotros; 9 esto es, no hizo distinción entre nosotros y ellos, sino que limpió sus corazones por la confianza. 10

Entonces, ¿por qué están ustedes poniendo a YAHWEH a prueba ahora poniendo un yugo[99 ] en el cuello de los talmidim que ni nuestros padres ni nosotros hemos tenido la fortaleza de soportar? 11 No, es por medio del amor y la ternura del Adón Yahshúa que confiamos y somos salvos, y es lo mismo con ellos."

12 Por lo cual toda la asamblea se mantuvo quieta mientras escuchaban a Bar-Nabba y a Shaúl contar las señales y milagros que YAHWEH había hecho por medio de ellos entre los Goyim. 13 Ya'akov rompió el silencio para responder, y dijo: "Hermanos, oigan lo que tengo que decir. 14 Shimeon les ha contado en detalle lo que YAHWEH hizo cuando comenzó a mostrar su interés en tomar un pueblo entre los Goyim para llevar Su Nombre.[100] 15 Y las palabras de los Profetas están en armonía con esto, pues está esc rito:

16 "Después de esto regresaré;

y reconstruiré la sukah caída de David. Reconstruiré sus ruinas, Yo la restauraré,

17 para que el resto de la humanidad busque al Adón, esto es, todos los Goyim que han sido llamados por Mi Nombre,"[101 ]

18 dice YAHWEH, el que está haciendo estas cosas.'[102] [Am 9:11 -12 ]

Todo esto ha sido conocido por siglos.

19 Por lo tanto, mi opinión es que no debemos poner obstáculos en el camino de los Goyim que se están volviendo a YAHWEH,[ 103 ] 20 más bien, debemos escribirles una carta

98 Primero es recibir a Yahshúa, después aprender y guardar Toráh, después mostrar frutos, hacer la inmersión y la circuncisión, pero esta gente tenían leyes humanas heredadas de los Esenios. Ver "Gálatas, una Perspectiva del Primer Siglo." 99 Todos los de Efrayim/ Yisra'el que estaban haciendo teshuvah en esencia estaban siendo encerrados de nuevo en el yugo esclavitud y exilio, esta vez, por los líderes de Yerushalayim, obligándoles a cumplir "Toráh Oral" para ser Salvos. 100 Estamos ordenados para llevar Su Nombre YAHWEH, es un gran pecado romper este mitvah sustituyendo Su Nombre. 101 Si eres llamado por Su Nombre YAHWEH, no puedes seguir usando los mismos nombres paganos de antes, ni sustituirlo. 102 YAHWEH no quería permanecer en la compañía ni residir entre los Goyim, aquí afirma que lo s está visitando a fin de realizar un rescate masivo y regresar a El mismo, el pueblo que le pertenece y al que ya se le llama por Su Nombre (v 14). YAHWEH no está haciendo algo nuevo al edificar una iglesia, erigida por el hombre, con su central en Roma, ni está construyendo una iglesia en la que los gentiles sean más numerosos, sobrepasen a Yisra'el, sino que está reconstruyendo las 12 tribus de Yisra'el , (v 16). Para esta reconstrucción YAHWEH está reuniendo a todo Efrayim que está Gentilizado, (v 17). 103 A quellos que componen el Tabernáculo reconstruido son los que regresan a YAHWEH. Estos de Yisra'el/Efrayim están regresando porque sus antepasados de las 10 tribus Israelitas abandonaron a YAHWEH y desecharon la Toráh; les heredaron

diciéndoles que se abstengan de cosas contaminadas por ídolos, de fornicación, de lo estrangulado y de sangre.[104 ] 21 Porque desde los tiempos más tempranos Moshe ha tenido en toda ciudad personas que le proclamen, y sus palabras son leídas en las sinagogas todos los Shabbat.[105]

22 Entonces, los emisarios y los ancianos, junto con toda la Asamblea Mesiánica, decidieron seleccionar hombres de entre ellos para enviarlos a Antioquía con Shaúl y Bar- Nabba. Enviaron a Yahudáh llamado Bar-Sabba y a Sila, ambos dirigentes entre los hermanos, 23

con la siguiente carta:

De: Los emisarios y los ancianos, sus hermanos. A: Los hermanos de entre los Goyim por todo Antioquía, Siria y Cilicia.

¡Saludos!

24 Hemos oído que alguna gente ha salido de entre nosotros sin nuestra autorización, y que ellos los han turbado con sus palabras, trastornando sus mentes. 25 Por esto hemos decidido unánimemente seleccionar hombres y enviarlos a ustedes con nuestros queridos amigos Bar- Nabba y Shaúl, 26 quienes han dedicado sus vidas a defender El Nombre de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 27 Así que hemos enviado a Yahudáh y Sila, y ellos confirmaran en persona lo que estamos escribiendo. 28 Porque le pareció bien al Ruaj HaKodesh y a nosotros no poner cargas más pesadas sobre ustedes que los requerimientos que citamos a continuación: 29 Que se abstengan de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de las cosas estranguladas y de fornicación. Si se mantienen lejos de esto, estarán haciendo lo correcto.

¡Shalom!

30 Los mensajeros fueron despedidos rumbo a Antioquía, donde reunieron al grupo, y les entregaron la carta. 31 Después de leer su contenido, la gente se deleitó por su aliento. 32 Yahudáh y Sila, que eran también profetas, dijeron mucho para exhortar y fortalecer a los hermanos. 33

Después que estuvieron un tiempo allí, les enviaron de regreso con un saludo de "¡Shalom!" de los hermanos a los que los habían enviado. 34 Mas, le pareció bien a Sila quedarse allí. 35 Pero Shaúl y Bar-Nabba se quedaron en Antioquía, donde ellos y muchos otros enseñaron y proclamaron las Buenas Noticias del mensaje acerca del Adón.

36 Después de cierto tiempo, Shaúl dijo a Bar-Nabba: "Vayamos de regreso a visitar a los hermanos en todos los pueblos donde proclamamos el mensaje acerca del Adón, para ver cómo la están pasando." 37 Ahora bien, Bar-Nabba quería llevar a Yojanán, el llamado Marcos. 38 Pero Shaúl pensó que no era una idea sabia llevarle con ellos, puesto que, estando en Panfilia, él los

dioses falsos, adoración falsa dominguera, fiestas a Baal o festi-vales, arbolitos, bolitas y toda la catástrofe. 104 En el regreso a Yisra'el, estos Efrayim Gentilizados, tienen que cumplir 4 ordenanzas básicas inmediatamente. Después tienen que estudiar Toráh para comenzar a cumplirlas todas (v 21). No puedes regresar a Yisra'el y seguir tus propias reglas aprendidas de las iglesias paganas. Tienes que desechar los ídolos, usar el Nombre de YAHWEH y obedecer Toráh. 105 La iglesia, en su afán de justificar desobediencia a la Toráh, siempre saca versos fuera de contexto, éste lo deja fuera del todo. Después de observar las cuatro primeras ordenanzas es un requisito indispensable que Yisra'e l/ Efrayim guarde Toráh. Y tiene que aprender esta Toráh en Shabbat el cual es otro requisito y señal de ser Yisra'el, domingo es señal de Roma/ha satán.

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había abandonado, dejándoles el trabajo a ellos solos. 39 Hubo tales desacuerdos sobre esto que se separaron el uno del otro; y Bar-Nabba, llevando a Marcos, se embarcó para Chipre.

40 Sin embargo, Shaúl eligió a Sila, y salió después que los hermanos le confiaron al a mor y bondad de YAHWEH. 41 Fueron por Siria y Cilicia, fortaleciendo las Asambleas.

1 Shaúl descendió y prosiguió a Listra donde vivía un talmid llamado Timoteo. El era hijo de una mujer Judía que había llegado a confiar y su padre era Griego. 2 Todos los

hermanos en Listra e Iconio hablaban bien de Timoteo. 3 Shaúl quería que Timoteo le acompañara, así que le hizo la brit-milah[106 ] por causa de los Judíos que vivían en esos lugares; porque todos ellos sabían que su padre era Griego.

4 De modo que al pasar por los pueblos, le entregaron a la gente las decisiones hechas por los emisarios y los ancianos en Yerushalayim, para que ellos las observaran. 5 Y así, las Asambleas eran fortalecidas en la fe y aumentaban en número día a día.

6 Viajaron por la región de Frigia y Galut-Yah, porque habían sido impedidos por el Ruaj HaKodesh hablar el mensaje en la provincia de Asia.[107 ] 7 Cuando llegaron a la frontera de Misia, trataron de ir a Bitinia; pero el Ruaj de Yahshúa no los dejó. 8 Así que, después de pasar Misia, fueron a Troas.

9 Allí en la noche apareció una visión a Shaúl. Un hombre de Macedonia estaba de pie suplicándole: "¡Pasa a Macedonia y ayúdanos! 10 Tan pronto como vio la visión, no perdimos tiempo en alistarnos para ir a Macedo nia, pues concluimos que YAHWEH nos había llamado para proclamarles las Buenas Noticias.

11 Zarpando de Troas, fuimos con rumbo directo a Samotracia; al día siguiente fuimos a Neápolis; 12 y de allí fuimos a Filipos, una colonia Romana y la ciudad principal de esa parte de Macedonia. Pasamos unos días en esta ciudad; 13 entonces, en Shabbat, fuimos fuera de la puerta a la orilla del río, donde entendíamos que una minyan se reunía. Nos sentamos, y comenzamos a hablarles a las mujeres que se habían reunido allí.[108 ] 14 Una de las oyentes llamada Lidia, era una mujer de la ciudad de Tiatira, vendedora de telas de púrpura. Ella ya era temerosa de YAHWEH; y El le abrió su corazón para responder a lo que Shaúl estaba diciendo. 15 Después que ella y los miembro s de su casa fueron sumergidos, nos dio esta invitación: "Si ustedes me consideran llena de fe con YAHWEH, vengan y quédense en mi casa." Y ella insistió hasta que fuimos.

16 En una ocasión, cuando íbamos al lugar donde se reunía la minyan, nos salió al encuentro una muchacha esclava que tenía en ella un ruaj de serpiente, el cual le permitía predecir el futuro. Ella ganaba mucho dinero para sus dueños adivinando. 17 Esta muchacha seguía detrás de Shaúl y del resto de nosotros y constantemente gritaba: "¡Estos hombres son siervos de Elohim Ha Elyon! ¡Ellos les están anunciando como salvarse!" 18 Ella hacía esto día a día y lo hizo por mucho tiempo, hasta que Shaúl, muy molesto, se volvió y le dijo al ruaj : "¡En El Nombre de Yahshúa Ha Mashíaj, te ordeno que salgas de ella!" Y el ruaj salió de ella en ese mismo momento.

106 Se demuestra que Shaúl no negó la circuncisión, sólo que hay que hacerla en el tiempo debido, no como requisito de Salvación. Timoteo estaba listo, habiendo sido entrenado en Toráh, había que seguir cumpliendo los mandamientos. 107 Shaúl siempre fue dirigido por el Ruaj para hacer su trabajo rescatando las ovejas perdidas, aparentemente ya había suficientes talmidim de su viaje previo o enviados por Yerushalayim llevando las Buenas Noticias a Asia. 108 Una Congregación o Kehilah de mujeres, lo cual está correcto con la Toráh. Lo que no está correcto es que usen versos sacados de contexto para nombrar mujeres "rabinas" o pastoras, ya que los títulos no aparecen en las Escrituras, y el de "rabino" es prohibido por Yahshúa en Mt 23. El título sería shamash o diaconisa.

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19 Pero cuando los dueños de ella vieron que con lo que había sucedido ya no tenían más esperanzas de ganancia por medio de ella, agarraron a Shaúl y a Sila, y los arrastraron hasta la plaza del mercado, para llevarlos ante las autoridades. 20 Presentándolos a los jueces, dijeron: "Estos hombres están causando muchos problemas en nuestra ciudad, puesto que son Judíos. 21 Lo que están haciendo es propugnando costumbres que son contra la ley,[ 109 ] para que nosotros las aceptemos o practiquemos, pues somos Romanos."[110 ] 22 La multitud se unió en un ataque contra ellos; y los jueces rasgando sus ropas, ordenaron que fueran azotados. 23 Después de haberles dado una severa golpiza, los echaron en la prisión, ordenando al carcelero que los guardara con mucha seguridad. 24 Al recibir esta orden, los echó en una celda interna, y les aseguró los pies en el cepo.

25 Alrededor de la media noche, Shaúl y Sila estaban orando y cantando himnos a YAHWEH, mientras los otros prisioneros escuchaban atentamente. 26 De repente hubo un terremoto violento que sacudió la prisión hasta los cimientos. Todas las puertas se abrieron de par en par, y las cadenas de todos se soltaron. 27 El carcelero se despertó, y cuando vio las puertas abiertas desenvainó su espada y estaba a punto de matarse, pues asumió que los prisioneros habían escapado. 28 Pero Shaúl gritó: "¡No te hagas daño! ¡Todos estamos aquí!"

29 El carcelero, después de pedir que le trajeran luz,[111 ] entró corriendo, se estremeció de miedo y cayó al suelo entre Shaúl y Sila. 30 Entonces, llevándoles afuera, dijo: "Hombres, ¿qué debo hacer para ser salvo?" 31 Ellos dijeron: "¡Confía en el Adón Yahshúa, y serás salvo, tú y toda tu casa!"[ 112] 32 Después de lo cual, ellos le hablaron a él y a toda su casa el mensaje acerca del Adón.

33 Entonces, aún a esas altas horas de la noche, el carcelero los llevó, lavó sus heridas y sin demora él y su gente fueron sumergidos. 34 Después de esto ol s llevó a su casa, y puso comida delante de ellos; y él y toda su casa celebraron el hecho de que habían venido a confiar en YAHWEH.

35 A la mañana siguiente, los jueces enviaron oficiales de la policía con la orden: "Suelta a esos hombres." 36 El carcelero le dijo a Shaúl: "Los jueces han dado órdenes de soltarles a los dos. Así que salgan y vayan por su camino en Shalom." 37 Pero Shaúl le dijo a los oficiales: "Después de azotarnos en público cuando no habíamos sido hallados culpables de ningún crimen y siendo ciudadanos Romanos, nos echaron en prisión. Y ahora, ¿quieren deshacerse de nosotros en secreto? ¡O, no! ¡Que vengan ellos mismos a escoltarnos afuera!"

38 Los oficiales reportaron estas palabras a los jueces, y tuvieron miedo cuand o oyeron que Shaúl y Sila eran ciudadanos Romanos. 39 Ellos vinieron y les pidieron disculpas; entonces después de escoltarlo s fuera, les pidieron que dejaran la ciudad. 40 De la prisión fueron llevados a casa de Lidia, y después de ver y alentar a los he rmanos se fueron.

1 Después de pasar por Anfílopis y Apolonia, Shaúl y Sila llegaron a Tesalónica, donde

había una sinagoga. 2 De acuerdo con su práctica usual, Shaúl entró por tres Shabbatot seguidos en la sinagoga para darles drashot del Tanaj , 3 explicándoles y probando que el Mashíaj tenía que sufrir y resucitar de entre los muertos, y que este "Yahshúa, a quien proclamo a ustedes, es el Mashíaj." 4 Algunos de los Judíos que fueron persuadidos se entregaron y se

109 Aquí se hace diferencia de la ley/nomos humana y la Toráh, ésta es la ley local humana. 110 Siendo Romanos, nada ha cambiado. Roma/Edom tiene total odio contra los hijos Yisra'el, se resolverá cuando Roma sea quemada hasta los cimientos al final de la Gran Tribulación. 111 El carcelero quizás no sabía lo que estaba pidiendo, "luz," pero la recibió completa, vv 33 -34. ¡Su petición fue otorgada! 112 Esto no se puede interpretar que si una persona recibe a Yahshúa toda su casa es salva, vemos que Shaúl fue a su casa y todos oyeron el mensaje de las Buenas Noticias, vv 32- 34. Lo mismo que en el caso de Cornelio en el capítulo 10.

unieron a Shaúl y Sila, como también gran número de los hombres Griegos que eran temerosos de YAHWEH, y no pocas de las principales mujeres.

5 Pero los Judíos no creyentes se pusieron celosos, entonces agitaron y juntaron algunos hombres viciosos de la chusma que siempre andaban por la plaza del mercado, y empezaron un motín en la ciudad. Atacaron la casa de Jason esperando sacar a Shaúl y a Sila fuera a la chusma. 6 Pero cuando no les encontraron, arrastraron a Jason y a otros hermanos ante las autoridades de la ciudad y gritaban: "¡ Estos hombres que han virado el mundo al revés también han venido acá! 7 Y Jason ha permitido que se queden en su casa. Todos ellos están desafiando los decretos del emperador; ¡porque aseveran que hay otro rey, Yahshúa!" 8 Sus palabras llevaron a la multitud y a las autoridades a un tumulto, 9 sólo hasta que Jason y los otros habían puesto fianza, les soltaron. 10 Pero, tan pronto como cayó la noche, los hermanos mandaron a Shaúl y a Sila para Berea; cuando llegaron, fueron a la sinagoga. 11 La gente de aq uí era de un carácter más noble que los de Tesalónica; ellos, ansiosos, recibieron el mensaje, escudriñando el Tanaj todos los días para ver si las cosas que Shaúl decía eran verdad.[ 113 ] 12 Muchos de ellos vinieron a confiar, como también muchas de las mujeres Griegas prominentes y no pocos hombres Griegos.

13 Pero cuando los Judíos no creyentes de Tesalónica supieron que la palabra de YAHWEH estaba siendo proclamada por Shaúl en Berea también, fueron allá a alborotar y a agitar a la chusma. 14 Los hermanos enviaron a Shaúl para la costa del mar, mientras Sila y Timoteo se quedaron allí. 15 Los acompañantes de Shaúl fueron con él hasta Atenas, y dejaron instrucciones para que Sila y Timoteo vinieran a él tan pronto como fuera posible.

16 Mientras Shaúl esperaba en Atenas, el ruaj dentro de él se contristaba al ver la ciudad llena de ídolos. 17 Así que comenzó a tener discusiones en la sinagoga con los Judíos y los temerosos de YAHWEH y en la plaza del mercado todos los días con gente que casualmente estaba allí.

18 También un grupo de filósofos epicúreos y estoicos empezaron a reunirse con él. Algunos preguntaron: "¿Qué es lo que este charlatán[ 114] estará tratando de decir?"[115 ] Otros, porque él proclamaba las Buenas Noticias de Yahshúa y de la resurrección, dijeron: "Este suena como un propagandista de dioses extraños." 19 Ellos le llevaron ante el consejo mayor, diciendo: "¿Podríamos saber de qué se trata esta nueva enseñanza que estás presentando?[ 116 ] 20 Algunas de las cosas que estamos aprendiendo de ti nos parecen extrañas, y queremos saber qué significado tienen." 21 (Todos los Atenienses y extranjeros que vivían allí pasaban sus ratos libres hablando y oyendo acerca de las últimas novedades intelectuales.)

113 Este verso es muy importante porquel propio Lucas nos cuenta que los de Berea revisaban si todo estaba correcto con el Tanaj, esto es primordial que lo hagamos todos para separar las palabras humanas de las de las Escrituras, y segú n lo que veo hay más falsos maestros y profetas predicando falsedades que los que predicamos la verdad sólo de las Escrituras. 114 sperologos Strong #4691: Vulgarismo Ateniense para designar: 1) un pájaro que recoge semillas; 2) hombres que corretean por el mercado en un esfuerzo por ganarse la vida, recogiendo cualquier cosa que se pudiera aprovechar; 3) un charlatán o coleccionista de chismes e información falsa; 4) un seudo-intelectual frívolo. Trágicamente, los super- intelectuales de la Colina de Marte no lograron ver en Shaúl todas las cualidades que hacían de él un portador de la verdad. 115 La gente del Imperio Romano se caracterizaba por una gran diversidad de creencias paganas. El epicurianismo que buscaba la tranquilidad por encima de todas las cosas y el estoicismo que deseaba liberarse de las pasiones y aceptar todo en la vida como inevitable resultado del destino, eran filosofías populares. El politeísmo la creencia en múltiples dioses era común; la ciudad había sido «entregada a la idolatría» (v. 16). 116 El Areópago, o la colina de «Ares» (de Marte, según los Romanos), era un foro abierto para el debate filosófico, y estaba localizado al sudoeste del Partenón en la Acrópolis.

18

22 Shaúl se levantó en la reunión del consejo, y dijo: "Hombres de Atenas: ¡Yo no sabía cuán religiosos son ustedes en todas sus formas![117] 23 Porque estaba caminando, mirando sus santuarios, y también encontré un altar con la inscripción: "A un dios desconocido." Por lo tanto, a ese que ustedes ya están adorando en ignorancia, éste es el que yo les proclamo.

24 "YAHWEH el Elohim que hizo el universo y todo lo que en él hay, quien es el Amo del cielo y de la tierra, no vive en templos hechos por el hombre, 25 ni es servido por manos humanas, como si le faltara algo; pues es El mismo que da vida y aliento, y todo a todos.

26 "De un hombre, El hizo todas las naciones que viven en la superficie de la tierra, fijó los límites de sus territorios y los períodos cuando fueran a prosperar. 27 Elohim hizo esto para que la gente le buscara y quizás, esforzándose, le encontraran, aunque, de hecho, El no está lejos de cada uno de nosotros. 28 Pues en El, nosotros vivimos, nos movemos y existimos. En verdad, como algunos de los poetas entre ustedes han dicho: 'Somos efectivamente sus hijos.' 29 Pues como somos hijos de Elohim, no debemos suponer que la esencia de El Elyon se asemeje a oro, o plata, o a piedra que se le da formas por técnicas humanas e imaginación.

30 "En el pasado, Elohim pasó por alto tal ignorancia, pero ahora está ordenando a todos los seres humanos de todos los lugares, que se vuelvan a El de sus pecados. 31 Pues El tiene fijado un Día cuando juzgará la tierra habitada, y lo hará justamente por medio de un hombre que ha designado. Y El ha dado pruebas públicas de esto habiendo resucitado a este hombre de entre los muertos."[ 118]

32 A la mención de la resurrección de gente muerta, algunos se burlaban, mientras otros decían: "Queremos oírte otra vez sobre esta materia." 33 Y así Shaúl se fue de la reunión. 34 Pero algunos hombres se quedaron con él, y llegaron a confiar, entre los cuales estaba Dionisio, miembro del consejo; también una mujer llamada Damaris, y otros llegaron a confiar junto con ellos.[ 119]

1 Después de esto, Shaúl se marchó de Atenas y fue a Corinto, 2 donde se reunió con un

hombre Judío llamado Aquila, natural del Ponto, pero había llegado recientemente de Italia con su mujer Priscila. Porque Claudio había firmado un decreto expulsando a todos los Judíos de Roma.[120 ] Shaúl les fue a ver, 3 porque él tenía el mismo oficio, haciendo tiendas, se quedó con ellos, y trabajaron juntos.[121 ]

4 Shaúl empezó a tener discusiones en la sinagoga todos los Shabbatot donde trataba de persuadir a Judíos y a Griegos. 5 Pero después que Sila y Timoteo llegaron de Macedonia, Shaúl se vio presionado por la urgencia del mensaje, y testificaba profundamente a los Judíos de que Yahshúa es el Mashíaj. 6 Sin embargo, cuando se pusieron contra él y empezaron a lanzarle insultos, se sacudió sus ropas, y les dijo: "¡Su sangre sea sobre sus propias cabezas! ¡Por mi parte estoy limpio, de ahora en adelante iré a los Goyim!"

117 Atenas era el centro religioso del mundo Greco- Romano. Había más estatuas de dioses en Atenas que en todo el resto de Grecia. La frase muy religiosos no era un elogio, sino la aceptación de una realidad. Podría entenderse como «muy supersticiosos o muy paganos». 118 Para los Griegos la idea de la resurrección era algo ridículo, porque creían que la muerte era la liberación del alma de la cárcel del cuerpo. 119 A pesar de que estos pocos vinieron a confiar, no tenemos registro de que se haya establecido una Congregación allí. 120 Claudio expulsó a los Judíos de Roma en el año 49 EC. 121 Algunos dicen que Shaúl se dedicó a hacer Tallit, pero esa evidencia no se encuentra, el caso es que Shaúl trabajaba y lo recomendaba, y es un ejemplo para los que quieren vivir a sus anchas de la congregación. Su ocupación era hacer tiendas, o quizás labrar el cuero. En el antiguo J udaísmo era impropio que un rabí recibiese dinero por sus enseñanzas.

7 Por lo tanto los dejó y se fue a la casa de un hombre temeroso de YAHWEH, llamado Tito Justo, cuya casa estaba junto a la sinagoga. 8 Crispo, el presidente de la sinagoga, llegó a confiar en Yahshúa junto con toda su casa; también muchos de los Corintios que oyeron y confiaron, fueron inmersos.

9 Una noche el Adón dijo a Shaúl en una visión: "No tengas temor, sino habla y no calles, 10 porque estoy contigo. Nadie podrá dañarte porque tengo mucho pueblo en esta ciudad. 11 Así que Shaúl se quedó allí por un año y medio, enseñando la palabra de YAHWEH.[ 122 ]

12 Pero cua ndo Galio[123] se hizo gobernador Romano de Acaya, los Judíos no creyentes atacaron a Shaúl, y le llevaron a los tribunales, 13 diciendo: "Este hombre está tratando de persuadir al pueblo que adoren a Elohim en formas que violan la Toráh. "[ 124] 14 Shaúl estaba a punto de abrir la boca, cuando Galio dijo a los Judíos: "Escuchen ustedes, Judíos, si éste fuera un caso de perjuicio punitivo o un crimen serio, yo tendría razonablemente que oírles pacientemente. 15 Pero como son cuestiones de palabras, de nombres, y de su propia ley, entonces tienen que ocuparse ustedes de ello. Yo rehúso ser juez en estos asuntos." 16 Y los echó del tribunal. 17 Todos agarraron a Sóstenes, el presidente de la sinagoga, y le dieron una paliza delante del asiento de los jueces. Pero Galio no hizo caso a nada de esto.[ 125 ]

18 Shaúl permaneció allí por un tiempo, entonces se despidió de los hermanos, y zarpó para Siria, después de haberse cortado el cabello en Cencrea, porque había hecho voto Nazareno ; con él estaban Priscila y Aquila.

19 Llegaron a Efeso, y él los dejó allí; pero él mismo entró en la sinagoga y mantenía el diálogo con los Judíos. 20 Cuando le pidieron que se quedara con ellos por más tiempo, no accedió; 21 sin embargo, en su despedida dijo: "Tengo que guardar la Festividad[126] que viene en Yerushalayim, pero si YAHWEH lo permite, regresaré a ustedes." Y entonces zarpó de Efeso.

22 Después de arribar en Kesarea, subió a Yerushalayim y saludó a la Asamblea Mesiánica allí. Entonces descendió a Antioquía, 23 pasó un tiempo allí y, después de esto, pasó sistemáticamente por la región de Galut-Yah[127 ] y Frigia, fortaleciendo a todos los talmidim.

24 Mientras tanto, un hombre Judío llamado Apolos, nativo de Alejandría, vino a Efeso. Era un orador elocuente, con pleno conocimiento del Tanaj. 25 Este hombre había sido informado acerca del "Camino de YAHWEH," y con gran furor en el ruaj habló y enseñó con exactitud las verdades acerca de Yahshúa, pero sólo sabía sobre la inmersión de Yojanán. 26 Empezó a hablar con audacia en la sinagoga; pero cuando Priscila y Aquila le oyeron, le llevaron aparte y le explicaron las sendas de YAHWEH en detalle. 27 Cuando hizo planes para pasar a Acaya, los hermanos le animaron y escribieron a los talmidim de allí para que le dieran la bienvenida. Cuando llegó, en gran manera ayudó a los que por medio de la misericordia habían venido a confiar; 28 porque él, de una forma poderosa y concluyente, refutaba a los Judíos no creyentes en público, demostrando por el Tanaj que Yahshúa es el Mashíaj.

122 Otros que se convirtieron en Corinto fueron Febe ( Ro 16.1 : Cencrea fue un puerto de la ciudad de Corinto), Tercio (Ro 16.22), Erasto (Ro 16.23), Cuarto (Ro 16.23), Cloé (1C 1.11), Gayo (1C 1.14), Estéfanas y su familia (1C 16.15), Fortunato (1C 16.17 ) y Acaico (1C 16.17). 123 Galio era hermano del famoso pensador Romano Séneca, Se convirtió en gobernador de Acaya en el año 52 EC. 124 Shaúl estaba predicado en Nombre (v 15 ) de YAHWEH , pero igual que hoy, ellos siguen con su auto impuesta prohibición. 125 El populacho era de Griegos que desahogaron sus sentimientos en contra de los Judíos debido al disturbio. En 1C 1.1 se menciona un Sóstenes y muchos creen que fue el mismo que con el tiempo se convirtió y fue compañero de Shaúl. 126 Shaúl no era parte de una iglesia, era hijo de Yisra'el y guardaba las Festividades de Levítico 23, y as í enseñaba. 127 Este nombre es explicado en el libro de Gálatas y en "Gálatas, una perspectiva del Primer Siglo," en el CD ROM.

19

1 Mientras Apolos estaba en Corinto, Shaúl completaba sus viajes por las regiones del interior y luego vino a Efeso,[128 ] donde se encontró con algunos talmidim. 2 Y les

preguntó: "¿Recibieron ustedes al Ruaj HaKodesh cuando llegaron a confiar?" "No," le dijeron ellos, "nosotros ni sabíamos que había tal cosa como el Ruaj HaKodesh." 3 "En ese caso," él dijo: "¿en quién fueron inmersos?" Ellos respondieron: "En la inmersión de Yojanán." 4 Shaúl dijo: "Yojanán practicó una inmersión relacionada con volverse de los pecados a YAHWEH, pero le dijo al pueblo que pusieran su confianza en el que vendría después de él, éste es Yahshúa." 5 Al oír esto, fueron sumergidos dentro Del Nombre de Yahshúa; 6 y cuando Shaúl les impuso las manos, el Ruaj HaKodesh vino sobre ellos; así, empezaron a hablar en lenguas y a profetizar. 7

Eran en total unos doce hombres. 8 Shaúl fue a la sinagoga; y por tres meses habló con audacia, teniendo diálogos y

tratando de persuadir a la gente acerca del Reino de YAHWEH. 9 Pero algunos empezaron a endurecerse a sí mismos y a rehusar oírle, y ellos comenzaron a difamar "al Camino" ante toda la sinagoga, Shaúl se retrajo, se llevó a los talmidim con él y comenzó a tener diálogos diarios en la yeshivah de Tirano. 10 Esto continuó por dos años; de manera que todos los que vivían en la provincia de Asia tanto Judíos como Griegos oyeron la Palabra de YAHWEH.[ 129 ]

11 YAHWEH hizo milagros extraordinarios por medio de Shaúl. 12 Por ejemplo, pañuelos y delantales que habían sido tocados por él, eran traídos a la gente enferma, se recuperaban de lo que los aquejaba, y los ruajim malignos los dejaban.

13 Entonces algunos de los exorcistas Judíos, que viajaban de lugar en lugar trataron de hacer uso del Nombre del Adón Yahshúa en relación con gente que tenía ruajim malignos.[130]

Ellos solían decir: "¡Yo te exorcizo por el Yahshúa que Shaúl está proclamando!" 14 Una vez, siete hijos de un kohen gadol Judío llamado Skeva, hacían esto; 15 y el ruaj maligno les respondió: "A Yahshúa conozco, y a Shaúl conozco. Pero ustedes, ¿quienes son?" 16 Entonces el hombre con el ruaj maligno cayó sobre ellos y, dominándolos, les dio tal golpiza que ellos corrieron de la casa desnudos y sangrando.

17 Cuando todo esto fue conocido por los residentes de Efeso, cayó temor sobre todos ellos, Judíos y Griegos; y El Nombre del Adón Yahshúa llegó a ser de alta estima.[ 131 ] 18 Muchos de los que antes habían hecho profesiones de fe, ahora admitieron públicamente sus obras malignas, 19 y un número considerable de aquellos que habían sido atraídos por prácticas ocultas,[ 132 ] tiraron sus rollos en una pila y los quemaron delante de todos. Cuando calcularon el

128 Efeso era la capital y el centro comercial principal de la provincia Romana de Asia (parte de Turquía hoy). Centro de transporte marítimo y terrestre, a la par de Antioquía en Siria y Alejandría en Egipto, era una de las grandes ciudades en el Mediterráneo. Shaúl permaneció poco más de dos años en Efeso. Desde allí escribió su primera carta a los Corintios para enfocar diferentes problemas que enfrentaban. Más tarde, durante su prisión en Roma, Shaúl escribió la carta a la Congregación en Efeso. 129 «Asia» se refiere a la provincia de Asia Menor, lo que hoy en día es Turquía. 130 Estos Judíos viajaban de ciudad en ciudad diciendo que sanaban y echaban fuera demonios para ganarse la vida. En su conjuro, recitaban a men udo una lista completa de nombres de diferentes deidades para asegurarse de incluir la deidad correcta. Aquí trataban de usar el Nombre de Yahshúa en un esfuerzo de igualar el poder de Shaúl. 131 La autoridad de invocar el Nombre de Yahshúa ha sido concedida únicamente a los creyentes (Mr 16.17; Lc 10.17– 20). El Nombre de Yahshúa no puede utilizarse como algo mágico para lograr buenos o malos resultados. No existe ninguna garantía de poder cuando se pronuncia caprichosamente. Sin embargo, cuando se invoca con fe en el poder del Ruaj HaKodesh , puede esperarse que se manifieste Su potencia y Su gloria. Inherente al Nombre de Yahshúa no es sólo Su autoridad, sino la plenitud de Su naturaleza y carácter, y el Nombre de ABBA YAHWEH que está en el Nombre de Yahshúa. 132 Efeso se consideraba un centro de magia negra y otras prácticas ocultistas. La gente recurría al hechizo en busca de salud, felicidad y éxito en su matrimonio. La superstición y la hechicería eran prácticas comunes.

valor de los rollos era de cincuenta mil drachmas. 20 De manera que el mensaje acerca del Adón continuaba en una forma poderosa creciendo en influencia.

21 Algún tiempo después, Shaúl decidió por el Ruaj pasar por Macedonia y Acaya, y después ir a Yerushalayim. "Después que esté allí," dijo, "tengo que visitar Roma." 22 Así que despachó dos de sus ayudantes, Timoteo y Erasto a Macedonia; pero él mismo se quedó en la provincia de Asia por un tiempo.

23 Fue en este tiempo que un furor mayor se levantó relacionado con "el Camino." 24 Había un platero llamado Demetrio que fabricaba objetos de plata relacionados con la adoración a la diosa Artemisa,[ 133 ] y le proveía no poca cantidad de trabajo para los artesanos. 25 El convocó a una reunión con ellos y con los que tenían actividades similares, y dijo: "Señores, ustedes entienden que esta línea de oficio nos provee con nuestro sustento; 26 y pueden ver y oír por ustedes mismos que no sólo aquí en Efeso, pero prácticamente en toda la provincia de Asia, este Shaúl ha convencido y alejado a una considerable cantidad de gente diciendo que dioses hechos por manos de hombres no son en lo más mínimo dioses. 27 Ahora, el peligro no es tan sólo que la reputación de nuestro oficio sufra, sino que el templo de nuestra gran diosa Artemisa será tomado a la ligera. Podría terminar ella misma con su deidad, la cual es adorada a través de todo el mundo, ¡siendo ignominiosamente despojada de su majestad divina!"[134 ]

28 Al oír esto se llenaron de ira y comenzaron a vociferar: "¡Grande es Artemisa de Efeso!" 29 Pronto toda la ciudad estaba agitada. Como si fuera un solo hombre, la turba irrumpió en el teatro, arrastrando a Gayo y a Aristarco, los acompañantes Macedonios de Shaúl. 30 Shaúl mismo quería aparecer delante de la turba, pero los talmidim no se lo permitieron. 31 Y aun unos oficiales de la provincia amigos de él le enviaron un mensaje, rogándole que no entrara en el teatro. 32 Mientras algunos gritaban una cosa y los otros otra, porque la asamblea estaba en completa confusión, y la gran mayoría ni siquiera sabía por qué estaba allí. 33 Algunos en la turba explicaron la situación a Alejandro, a quien los Judíos habían empujado al frente. Así que Alejandro hizo moción para silencio, esperando hacer una oratoria defensiva ante el pueblo. 34

Pero tan pronto como reconocieron que él era un judío, comenzaron a vociferar al unísono: "¡Grande es Artemisa!" Y siguieron así por espacio de dos horas.

35 Al fin el secretario de la ciudad pudo apacentar a la gente, diciendo: "¡Hombres de Efeso! ¿Hay alguien que no sepa que la ciudad de Efeso es la guard iana del templo de la gran Artemisa y de la piedra sagrada que cayó del cielo? 36 Puesto que esto está fuera de discusión, mejor se calman y no hagan nada drástico. 37 Porque ustedes han traído a estos hombres aquí, ellos no han robado al templo, ni han insultado a su diosa. 38 Por lo tanto, si Demetrio y sus compañeros tienen alguna queja contra alguien, los tribunales están abiertos y los jueces están allí; que hagan denuncias y contra denuncias. 39 Pero si hay algo más que quieren, tendrá que ser solucio nado en una asamblea legal. 40 Porque estamos en peligro de ser acusados de amotinarnos por causa de lo que hoy ha sucedido. No hay justificación para esto; y si nos preguntan, no podremos dar una explicación razonable por esta reunión tan desordenada." 41 Y con estas palabras despidió la asamblea.

133 Artemisa/Diana era una diosa de la fertilidad. La representaba una escultura femenina con numerosos pechos. Una enorme estatua de ella (que se decía venida del cielo, 19.35 ) estaba en el gran templo de Efeso. Ese templo era una de las maravillas del mundo antiguo. La fiesta a Artemisa inclu ía orgías salvajes y juergas. Es obvio que la vida religiosa y comercial de Efeso reflejaba el culto de la ciudad a esta deidad pagana. 134 La estrategia de Demetrio, como de muchos hoy, para alborotar a la multitud fue apelar al amor que la gente tiene al dinero y luego ocultar su codicia tras la máscara del patriotismo y la lealtad religiosa. La turba no distinguía los motivos egoístas de su desenfreno, pero en cambio se veían como héroes por el bien de su tierra y de sus creencias.

20

1 Después que el furor se calmó, Shaúl mandó a llamar a los talmidim y los alentó, luego se fue a Macedonia. 2 Fue por toda la región, hablando de muchas cosas para alentar a

todos, y pasó a Grecia, 3 donde se quedó tres meses. Cuando se preparaba a zarpar hacia Siria, descubrió una conspiración contra él entre los Judíos no creyentes, entonces cambió de parecer y decidió regresar por vía de Macedonia. 4 Le acompañó Sópater de Berea, el hijo de Pirrhus; y también Aristarco y Segundo de Tesalónica, Gayo de Derbe, Timoteo, Tíquico y Trófimo de la provincia de Asia. 5 Estos hombres siguieron y nos esperaron en Troas, 6 mientras nosotros zarpamos de Filipos después de los días de Matzah. Cinco días más tarde nos encontramos en Troas, donde pasamos una semana.[135]

7 En Motzah'ei -Shabbat, cuando nos reunimos para partir el pan, [136 ] Shaúl se unió a ellos; puesto que se iba el próximo día y alargó el discurso hasta la medianoche. 8 Había muchas lámparas de aceite[137] encendidas en la habitación de la planta alta donde estaban reunidos, 9 y allí estaba un joven llamado Eútico, sentado en el umbral de la ventana. Como el drash de Shaúl se alargaba más y más, Eútico se puso más y más soñoliento, hasta que finalmente se durmió profundamente, y se cayó del tercer piso a la tierra. Cuando le levantaron estaba muerto. 10 Pero Shaúl bajó, se tiró sobre él y le abrazó, diciendo: "¡No se preocupen, está vivo!" 11 Entonces subió de nuevo, partió el pan y comió. Continuó hablando hasta el amanecer, y luego se fue. 12

Así que, con gran alivio, llevaron al joven a su casa vivo. 13 Nosotros nos adelantamos a embarcarnos y zarpamos hacia Assos, donde planeábamos

recoger allí a Shaúl; ya que así él lo había dispuesto, porque él quería ir por tierra hasta allá. 14 Después que nos reunimos con él en Assos, vino a bordo y fuimos a Mitelene. 15 Al día siguiente zarpamos de allí, y llegamos a las cercanías de Quío, al otro día cruzamos a Samos; y el día después de éste llegamos a Mileto. 16 Pues Shaúl había decidido pasar de largo a Efeso, para no perder tiempo en la provincia de Asia, porque estaba apresurado para llegar a Yerushalayim, si esto fuera posible, y celebrar Shavuot allí.

17 Pero mandó a llamar a los ancianos de la Asamblea Mesiánica de Efeso desde Mileto. 18 Cuando llegaron, les dijo: "Ustedes mismos saben cómo, desde el primer día que puse un pie en la provincia de Asia, estuve con ustedes todo el tiempo 19 sirviendo al Adón con mucha humildad y lágrimas, a pesar de las pruebas que tuve que sufrir por las conspiraciones de los Judíos no creyentes. 20 Saben que no retraje nada que fuera de ayuda para ustedes, y que les enseñé tanto en público como casa por casa, 21 declarando con la más alta seriedad el mismo me nsaje a Judíos y a Griegos por igual: Vuélvanse de sus pecados a YAHWEH, y pongan su confianza en nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj.

22 "Y ahora, impuesto por el Ruaj, voy a Yerushalayim y no sé lo que me acontecerá allá; 23 pero sí sé que el Ruaj HaKodesh en todas las ciudades permanece previniéndome que me esperan prisiones y persecución. 24 Pero yo considero mi propia vida de ninguna importancia en lo absoluto, mientras pueda completar el camino delante de mí, la tarea que recibí del Adón Yahshúa; para declarar profundamente las Buenas Noticias del amor y bondad de YAHWEH.

25 "¡Ahora escuchen! Yo sé que ninguno de ustedes, a los cuales les he proclamado las Noticias del Reino, jamás me verá de nuevo. 26 Por lo tanto, doy testimonio en este día que soy

135 Todos estos hombres guardaron la Festividad de Matzah , lo cual indica que la iglesia es una total creación del hombre. Ellos guardaban Toráh y todos sus mandamientos y así enseñaban. Por tanto, Shaúl nunca dijo "no obedezcan a la Toráh." 136 Significa saliendo del Shabbat y part ir el pan es cenar juntos, no una "cena de Baal/señor cristiana." 137 Vemos que no era una costumbre usar velas, ni en el Brit Hadashah ni en el Tanaj vemos la palabra vela, sino lámparas.

3 21

inocente de la sangre de todos. 27 Porque no me he retraído de anunciarles el plan completo de YAHWEH.

28 "Velen por ustedes mismos, y por todo el rebaño que el Ruaj HaKodesh los ha puesto como dirigentes para pastorear la Asamblea Mesiánica de YAHWEH; la cual ganó para sí mismo al costo de la sangre de su propio Hijo. 29 Yo sé que después de mi partida, saldrán lobos salvajes de entre ustedes y no perdonarán al rebaño. 30 Y de entre ustedes mismos se levantarán hombres que enseñarán perversiones de la verdad, para poder arrastrar a los talmidim hacia sí mismos. 31 ¡Permanezcan alerta! ¡Recuerden que por tres años, noche y día, con lágrimas en mis ojos, nunca dejé de advertirles![138]

32 "Y ahora tengo que entregarles al cuidado del Adón y al mensaje de su amor y bondad, porque los puede edificar y darles una herencia entre todos aquellos que han sido separados por YAHWEH.

33 "No he querido para mí el oro, ni la plata, ni la ropa de nadie. 34 Ustedes mismos saben que estas manos mías han proveído, no sólo para mis propias necesidades, sino para las de mis colaboradores también. 35 En todo les he dado ejemplo, de que así trabajando arduamente tienen que ayudar al débil; recordando las palabras del Adón Yahshúa mismo: 'Hay más felicidad en dar que en recibir.'"[ 139 ]

36 Cuando había terminado de hablar, Shaúl se postró de rodillas con todos ellos y oró. 37

Entonces con lágrimas en sus ojos, le echaron los brazos alrededor de su cuello, y se despidieron besándole. 38 Lo que más los entristecía fue la palabra que nunca jamás le verían; entonces le acompañaron al barco.

1 Después de habernos separado de los ancianos de Efeso, nos hicimos a la vela y fuimos

directamente hacia Cos. Al día siguiente fuimos a Rodas, y de allí a Patara. 2 Al encontrar un barco que cruzaba a Fenicia, nos embarcamos y zarpamos. Al avistar Chipre, la pasamos a mano izquierda, navegamos hacia Siria y arribamos en Tzor, porque allí era donde el barco descargaba. 4 Habiendo buscado a los talmidim allí, nos quedamos por una semana. Guiados por el Ruaj, le dijeron a Shaúl que no fuera a Yerushalayim; 5 pero cuando la semana había pasado, nos fuimos para continuar nuestra jornada. Todos ellos, junto con sus mujeres e hijos, nos acompañaron hasta que salimos del pueblo. Llorando nos postramos de rodillas en la playa, oramos y nos despedimos unos de los otros. Entonces abordamos el barco y regresamos a casa.

7 Cuando la navegación desde Tzor había concluido, arribamos en Ptolemais. Allí saludamos a los hermanos, pasamos la noche con ellos y nos quedamos un día. 8 Al día siguiente nos fuimos y vinimos a Kesarea, donde fuimos a la casa de Felipe el proclamador de las Buenas

138 Todos tenemos que estar velando. Pero ¿cómo pueden velar los hermanos que no estudian? Es tan fácil para estos lobos (v 29) llevarlos al extravío porque se deslumbran por los títulos auto impuestos, pero ya en los tiempos de Shaúl, él sabía esto perfectamente. Los hermanos son llevados a practicar todo tipo de cosas prohibidas por Yahshúa y la Toráh, y cuando uno los exhorta, le dicen a uno que uno está equivocado. Es muy seria la advertencia de Shaúl, y las que yo hago a través de todas las notas de esta Traducción Kadosh, ¡hermanos escuchen! Hay más lobos hambrientos allá afuera hoy, que personas predicando la verdad. Hay algunos metidos en cosas y negocios muy turbios y tapándose con un tallit, hay otros que son homosexuales haciendo lo mismo. Esto está ocurriendo en las Congregaciones Mesiánicas. Ustedes que salieron corriendo del sistema de iglesias, no crean que ha satán no mete sus narices y sus garras aquí, velen, estén en guardia, analícenlo todo por la Toráh. 139 Estos versos 33- 35 nunca son mencionados por los pastores ni por los "rabinos." ¿Nos podríamos imaginar la razón? Pero, sin embargo, es lo que Shaúl hacía y lo que enfáticamente ordenaba, que trabajando tienen que ayudar al débil, y no ser lo opuesto, oprimiendo y ordeñando al pobre de sus pocos bienes. ¡El trabajo no es nada deshonroso, edifica muchísimo! Cualquier trabajo, ya vemos a Shaúl trabajando con sus manos, es más los antiguos rabinos también lo hacían. Los modernos son los que no lo hacen, ¡porque copiaron el vivido del diezmo de los cristianos, y eso sí les ha gustado! Shaúl visitaba todas las sinagogas, lo mismo que el Mesías Yahshúa, nunca veo que hayan pedido un diezmo, ni lo mencionaron.

Noticias, que era uno de los siete y nos quedamos allí. 9 El tenía cuatro hijas solteras que tenían el don de profecía.

10 Mientras nos quedábamos allí, un profeta llamado Agar bajó de Yahudáh 11 para visitarnos. Cogió el cinto de Shaúl, ató sus manos y pies, y dijo: "¡Aquí está lo que el Ruaj HaKodesh dice: 'El hombre a quien pertenece este cinto, los Yahudim de Yerushalayim lo atarán así, y lo entregarán a los Goyim!'" 12 Cuando oímos esto, ambos nosotros y la gente allí le suplicamos que no fuera a Yerushalayim. 13 Pero Shaúl respondió: "¿Qué están haciendo, llorando y tratando de debilitar mi resolución? Estoy preparado no sólo a ser atado, sino a morir en Yerushalayim por El Nombre de Yahshúa." 14 Y cuando no pudo ser convencido, dijimos: "Que se haga la voluntad de YAHWEH," y nos mantuvimos en silencio.

15 Así que, al término de nuestra estadía, empacamos y subimos a Yerushalayim; 16 y con nosotros fueron algunos de los talmidim de Kesarea. Ellos nos llevaron a la casa del hombre con el que nos íbamos a hospedar, Mnasón de Chipre, quien había sido un talmid desde los primeros días.

17 En Yerushalayim, los hermanos nos recibieron con mucho calor. 18 Al día siguiente, Shaúl y el resto de nosotros entramos a ver a Ya'akov y todos los ancianos estaban presentes. 19 Después de saludarlos, Shaúl describió en detalle todas las cosas que YAHWEH había hecho entre los Goyim por medio de sus esfuerzos.

20 Al oírles, alabaron a YAHWEH; pero también le dijeron: "Tú ves, hermano, cuantos cientos de miles de creyentes hay entre los Yahudim, y son celosos de la Toráh.[140 ] 21 Ahora, lo que a ellos les han dicho acerca de ti, es que tú estás enseñando a todos los Judíos que viven entre los Goyim que apostaten de Moshe, diciéndoles que no sometan a la brit-milah a sus hijos y a no seguir las tradiciones.[ 141]

22 "¿Qué es entonces lo que debemos hacer? Ellos en verdad se enterarán que has venido. 23 Por lo tanto, haz lo que te decimos. Tenemos cuatro hombres que están haciendo voto. 24 Llévalos contigo, purifícate con ellos y paga los gastos relacionados a rasurar sus cabezas. Entonces todos comprenderán que no hay fundamento a los rumores que han oído acerca de ti; sino que, por el contrario, tú mismo te mantienes en línea observando la Toráh.[142 ]

25 "Sin embargo, en lo que se refiere a los Goyim que han venido a confiar en Yahshúa, todos nos unimos en escribirles una carta con nuestra decisión de que no observen tales cosas, excepto que se abstuvieran de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de lo estrangulado y de fornicación."[ 143 ]

26 Al día siguiente, Shaúl llevó los hombres, se purificó junto con ellos y entraron en el Templo para dar constancia del cumplimiento del período de purificación, y la ofrenda que tendría que ser hecha por cada uno de ellos. 27 Los siete días estaban por cumplirse, cuando algunos de los Judíos no creyentes de la provincia de Asia lo vieron en el Templo, alborotaron a toda la multitud y lo agarraron; 28 ellos gritaban: "¡Hombres de Yisra'el, ayúdennos! ¡Este es el hombre que por todas partes enseña a todos cosas contra el pueblo, contra la Toráh y contra este

140 Estos creyentes Judíos no eran creyentes que dejaron el Judaísmo para ingresar a una religión pagana que les enseña a no guardar Toráh, ni las Festividades. Eran creyentes que aceptaron a su Mesías Judío y siguieron en obediencia a la Toráh. 141 Shaúl nunca enseñó que la circuncisión estaba abolida, lo demuestra en 16:1. Lo que él enseñó fue que no es un requisito inmediato para la Salvación, como la decisión hecha por el consejo en Hechos 15; pero es un mitzvah que hay que cumplir. 142 En este punto Shaúl tenía la atención de toda la Asamblea, si él hubiera estado en desacuerdo, lo hubiera manifestado aquí, pero no lo hizo y cumplió con todo lo ordenado, lo que demuestra que las acusaciones eran falsas. 143 Claramente el consejo también tomó la decisión de que la circuncisión no era inmediata. Ver notas en Hechos 15. El problema primordial es que los Judíos antes y ahora no han querido el regreso de Efrayim, lo cual es contra la Toráh.

22

Lugar Kadosh!" 29 Ellos habían visto previamente a Trófimo de Efeso en la ciudad y asumieron que Shaúl lo había traído al Templo.[144 ]

30 La ciudad completa se alborotó y la gente venía corriendo de todas partes. Se apoderaron de Shaúl, lo arrastraron fuera del Templo e inmediatamente cerraron las puertas. 31 Pero mientras intentaban matarle, se le avisó al comandante del batallón Romano que toda Yerushalayim estaba alborotada. 32 El, inmediatamente, ordenando a los oficiales y sold ados, fueron corriendo sobre ellos. Tan pronto vieron al comandante, dejaron de golpear a Shaúl. 33 Entonces el comandante se acercó, lo arrestó y ordenó que lo ataran con dos cadenas. Preguntó quién era y qué había hecho. 34 Cada uno en la multitud gritaba algo diferente; así que, como no podía averiguar lo que había sucedido a causa del alboroto, ordenó que lo llevaran a los cuarteles. 35 Cuando Shaúl llegó a las gradas, en realidad tuvo que ser cargado por los soldados, porque la turba se había puesto ta n salvaje; 36 la multitud le seguía gritando: "¡Mátenlo!"[ 145]

37 Cuando estaban por meter a Shaúl en los cuarteles, le dijo al comandante: "¿Está bien si te digo algo?" El comandante le dijo: "¡Tú sabes Griego! 38 Dime, ¿no eres tú aquel egipcio que trató de empezar una revolución hace un tiempo, y condujo a cuatro mil terroristas armados al desierto?" 39 Shaúl dijo: "Yo soy un Judío de Tarso en Cilicia, ciudadano de una ciudad importante; y te pido permiso para hablarle al pueblo."

40 Habiendo recibido permiso, Shaúl se paró en las gradas e hizo una señal al pueblo con sus manos. Cuando finalmente se tranquilizaron, se dirigió a ellos en hebreo:

1 "¡Hombres, hermanos y padres de Yisra'el! ¡Escúchenme ahora que hago mi defensa

ante ustedes! 2 Cuando le oyeron hablar en Hebreo, se calmaron más; así que continuó: 3

"Yo soy Judío nacido en Tarso de Cilicia, pero cuando vivía en esta ciudad e instruido a los pies de Gamliel en todos los detalles de la Toráh de nuestros padres, era celoso de Elohim como todos ustedes son hoy. 4 Perseguí hasta la muerte a los seguidores de este Camino, arrestando hombres y mujeres y los echaba en prisión. 5 El kohen hagadol y todo el Sanhedrin también pueden dar testimonio de esto. En verdad, después de recibir cartas de ellos a sus colegas en Dammesek, estaba de camino para arrestar también a los de esa ciudad, y traerlos a Yerushalayim, para que fueran castigados.

6 "Cuando iba de camino y acercándome a Dammesek, alrededor del mediodía, ¡de repente me rodeó una luz brillante del cielo que vino como un relámpago! 7 Caí a tierra y oí una voz que decía: '¡Shaúl! ¡Shaúl! ¿Por qué permaneces persiguiéndome?' 8 Yo respondí: 'Señor, ¿quién eres tú?' 'Yo soy Yahshúa de Netzaret,' me dijo, '¡y me estás persiguiendo!' 9 Los que estaban conmigo vieron la luz, pero no oyeron la voz del que me estaba hablando. 10 Y dije: '¿Qué debo hacer Adón?' Y Yahshúa me dijo: '¡Levántate y entra en Dammesek, y allí se te dirá todo lo que ha sido preparado para que hagas! 11 Yo había quedado ciego por el resplandor de la luz; por lo tanto mis acompañantes me llevaron de la mano a Dammesek.

12 "Un hombre llamado Hananyah, un seguidor observante de la Toráh, que era altamente estimado por la comunidad Judía allí, 13 vino a mí, se paró a mi lado, y dijo: '¡Hermano Shaúl, recobra la vista!' Y en ese mismo momento recobré la vista y le vi. 14 El dijo: 'El Elohim de nuestros padres[Ex 3:15 ] determinó de antemano que conocieras su voluntad, veas al Tzaddik y oigas su voz; 15 porque le serás testigo para todos, de lo que has visto y oído. 16 Así que ahora,

144 Estos hombres , Judíos no creyentes, sabían del trabajo eficaz de Shaúl en Asia. Su estrategia fue desacreditar a Shaúl, de manera que su labor perdiera su efectividad. Es lo mismo que hacen hoy con Yahshúa , Shaúl y el Brit Hadashah. 145 Es digno estudiar bien todo lo que Shaúl sufrió por las Buenas Noticias, y compararlo con los falsos "evangelios" de prosperidad que presentan hoy, no exponen las obras del mal y se doblegan a Roma. ¡Hermanos, vengan a Yisra'el!

23 [149]

¿qué estás esperando? Levántate y sumérgete, y que tus pecados sean lavados al mismo tiempo que invocas Su Nombre.'[ 146]

17 "Después de haber regresado a Yerushalayim, sucedió que mientras estaba orando en el Templo, me vino como un trance, 18 y vi a Yahshúa que me decía: '¡Date prisa! ¡Sal de Yerushalayim inmediatamente, porque ellos no aceptarán lo que tienes que decir acerca de Mí! 19

Yo dije: 'Adón, ellos mismos saben que en todas las sinagogas yo solía arrestar, echar en prisión y azotar a los que confiaron en ti;[147 ] 20 también cuando la sangre de tu testigo Esteban estaba siendo derramada, yo también estaba allí, totalmente de acuerdo; ¡hasta cuidaba las ropas de los que lo estaban asesinando! 21 Pero El dijo: '¡En marcha, porque te voy a mandar muy lejos, a los Goyim!'"

22 Ellos habían estado escuchando hasta este punto, pero ahora gritaron a lo más alto que pudieron: "¡Que la tierra se libre de tal hombre! ¡El no merece vivir!" 23 Ellos estaban dando alaridos, agitando sus ropas y lanzando polvo al aire; 24 así pues, el comandante ordenó que le trajeran a los cuarteles y que fuera interrogado y azotado, para averiguar por qué causa gritaban así contra él. [ 148 ]

25 Pero mientras le estiraban con correas para azotarle, Shaúl dijo al capitán que estaba allí: "¿Es legal para ti azotar a un hombre que es ciudadano Romano si no ha tenido tan siquiera un juicio?" 26 Cuando el capitán oyó esto, fue y se lo reportó al comandante: "¿Te das cuenta de lo que haces? Este hombre es un ciudadano Romano. " 27 El comandante vino y dijo a Shaúl: "Dime, ¿eres tú ciudadano Romano?" "Si," le dijo él. 28 El comandante respondió: "Yo compré la ciudadanía por una gran cantidad de dinero." "Pero yo la obtuve de nacimiento." Dijo Shaúl. 29 Enseguida los hombres que lo iban a someter a interrogatorio se apartaron de él; y el comandante también tuvo miedo, porque se dio cuenta que había puesto en cadenas a este hombre que era ciudadano Romano.

30 Sin embargo, al día siguiente, puesto que él quería saber la acusación específica que los kohanim tenían contra él, lo soltó y ordenó a los principales kohanim y a todo el Sanhedrin a reunirse. Entonces trajo a Shaúl y lo puso delante de ellos.

1 Shaúl les miró fijamente, y dijo: "Hermanos, he estado desempeñando mis obligaciones

a YAHWEH con una conciencia perfectamente limpia hasta el día de hoy." 2 Pero el kohen hagadol Hananyah ordenó a los que estaban parados cerca de él, que le golpearan en la boca. 3 Entonces Shaúl le dijo: "¡ YAHWEH te va a golpear a ti, pared blanqueada! ¿Te sientas tú ahí para juzgarme de acuerdo a la Toráh, y aún en violación a la Toráh, mandas que me golpeen?"[ 150] 4 Los hombres que estaban cerca dijeron: "¡Este es el kohen hagadol de Elohim a

146 Vemos que Shaúl proclamó a todos los hombres, paganos, Efrayim y Yahudáh (v 15). También vemos que lo que se invoca no es un Baal/señor, sino el verdadero Nombre de YAHWEH- Yahshúa. 147 Shaúl predicaba Toráh, y no dejó de hacerlo, siempre habló de ir a la sinagoga, nunca de una adoración en una "iglesia" en domingo. El fue enviado a buscar las ovejas perdidas de la casa de Yisra'el, a Efrayim gentilizado entre las naciones, v 21. 148 Como dicho anteriormente, los Judíos no creyentes nunca han querido que Efrayim regrese, aun cuando sus propios rabinos de la antigüedad han hablado mucho de las 10 tribus de Yisra'el, igual que hoy. Cuando ellos oyeron del amor de YAHWEH por Efrayim, ellos sencillamente se alborotaron de tal modo que querían matar a Shaúl. 149 Vemos que pronunciar el Nombre Kadosh de YAHWEH es lo que provocó la muerte de Yahshúa. la persecución de Shaúl y esta bofetada; lo mismo que provoca las fricciones entre el equivocado Judaísmo Mesiánico y el Mesianismo Ortodoxo hoy en día. El Judaísmo Mesiánico se ha ido tras el Judaísmo Ortodoxo queriendo ser una rama más de lo tradicional. 150 El Judaísmo Ortodoxo nunca ha observado Toráh, su falta de amor los delata y condena delante de YAHWEH. Hoy los Judíos Hasídicos (Ultra Ortodoxos) se reúnen en Shabbat en el Barrio Mea Shearim para lanzar piedras a los carros que pasan, debido a las prohibiciones de su Talmud añadidas a la Toráh, haciendo esto ellos no guardan Shabbat , violando la Toráh. Así ha sido desde que usurparon el poder del Templo antes de los días de Yahshúa. No son hijos d e Aharon, es un

quien estás insultando!" 5 Shaúl dijo: "Yo no sabía, hermanos, que era el kohen hagadol, porque dice el Tanaj : 'No hablarás con desprecio de un gobernador de tu pueblo.'"[ 151 ][Ex 22:28]

6 Pero como sabía que una parte del Sanhedrin consistía de Tzedukim y otra de Perushim, Shaúl gritó: "Hermanos, yo mismo soy un Parush e hijo de Perushim; ¡y es relacionado con la esperanza de la resurrección de entre los muertos que estoy siendo juzgado!" 7

Cuando él dijo esto, una discusión se suscitó entre los Perushim y los Tzedukim, y la asamblea fue dividida. 8 Porque los Tzedukim niegan la resurrección, y la existencia de malajim y ruajim; cuando, por el contrario, los Perushim reconocen ambos. 9 Por lo tanto hubo un gran alboroto cuando algunos de los maestros de la Toráh, que estaban del lado de los Perushim, se levantaron y se unieron a la discusión, diciendo: "Nosotros no encontramos ningún mal en este hombre, ¿qué si un ruaj o un malaj le ha hablado?" 10 La disputa se tornó tan violenta, que el comandante, temiendo que Shaúl fuera despedazado por ellos, ordenó a los soldados que fueran, lo cogieran a la fuerza y lo regresaran a los cuarteles.

11 A la noche siguiente se presentó el Adón, y le dijo: "¡Toma valor! Porque tal como has sido un testigo lleno de fidelidad para mí en Yerushalayim, asimismo debes dar testimonio en Roma."

12 Al día siguiente algunos de los Yahudim formaron una conspiración e hicieron juramento, diciendo que no comerían ni beberían hasta que asesinaran a Shaúl; 13 más de cuarenta estaban en esta conspiración. 14 Fueron a los principales kohanim y a los ancianos, diciendo: "Nosotros nos hemos comprometido bajo juramento a no probar comida hasta que hayamos matado a Shaúl. 15 Lo que tienen que hacer, es que parezca al comandante que ustedes y el Sanhedrin quieren información más minuciosa acerca del caso de Shaúl para que lo traiga a ustedes; mientras nosotros, por nuestra parte, estaremos preparados para matarlo antes de que llegue.

1 6 Pero el hijo de la hermana de Shaúl se enteró de la emboscada que había sido planeada, fue a los cuarteles y dio aviso a Shaúl.[152] 17 Shaúl llamó a uno de los oficiales, y le dijo: "Lleven a este hombre al comandante, tiene algo que decirle." 18 Por lo tanto, lo llevó al comandante, y dijo: "El prisionero Shaúl me llamó y me pidió que trajera ante ti a este joven, porque tiene algo que decirte." 19 El comandante lo tomó de la mano y lo llevó aparte para preguntarle en privado: "¿Qué es lo que tienes que decirme?" 20 El dijo: "Los Yahudim han acordado pedirte mañana que traigas a Shaúl al Sanhedrin con el pretexto que quieren investigar su caso más detalladamente. 21 Pero no te dejes convencer, porque más de cuarenta hombres esperan por él. Ellos han hecho juramento de no comer ni beber hasta que le hayan dado muerte; y ahora están listos esperando sólo que tú des tu consentimiento a su pedido."

22 Entonces el comandante despidió al joven amonestándole: "No digas a nadie que me has reportado esto." 2 3 Mandó a llamar a dos de los capitanes, y dijo: "Tomen doscientos

poder político. 151 Pared blanqueada: Alude a una apariencia de limpieza, pero a un miserable interior. Quizás la reacción de Shaúl no haya sido apropiada (v. 5; 1 P 2.21–23), pero aun Yahshúa los condenó enérgicamente (Mt 23). Josefo, un historiador respetado del primer siglo, describe a Hananyah como profano, avaro y de temperamento colérico. El arranque de Shaúl vino como resultado del trato ilegal que le dio el kohen hagadol Hananyah. Violaba la Toráh al suponer que Shaúl era culpable sin un juicio y al ordenar su castigo (De 19.15 ). 152 Esta es la única referencia bíblica a la familia de Shaúl. Algunos estudiosos creen que su familia lo repudió cuando él se convirtió. Shaúl escribió acerca de estimar todas las cosas como pérdida por causa de Yahshúa (Fil 3.8). Es posible que el sobrino de Shaúl fue a verlo cuando Shaúl se hallaba bajo custodia, ya que los prisioneros Romanos tenían acceso a sus parientes y amigos, los que podían llevarles alimentos y algunas otras comodidades.

24

soldados de infantería listos para salir hacia Kesarea a las nueve de esta noche, y también setenta de la caballería montada y doscientos lanceros; 24 además, provee reemplazo para el caballo de Shaúl para cuando el de él se canse; y llévenlo con seguridad a Félix el gobernador." 25 Y el comandante escribió la siguiente carta:

26 De: Claudio Lisias

A: Su Excelencia, Gobernador Félix:[ 153 ]

¡Saludos!

27 Este hombre fue agarrado por los Yahudim y estaba a punto de ser muerto por ellos. Cuando llegué a la escena con mis tropas y lo rescaté. Después de conocer que es ciudadano Romano, 28quise entender exactamente cuál era la acusación; así que lo llevé al "Sanhedrin ." 29

Encontré que la acusac ión era en relación con la "Toráh" de ellos, pero no había acusación que mereciera la muerte o prisión. 30 Pero cuando fui informado de una conspiración contra este hombre, inmediatamente lo mandé a ti y también he ordenado a sus acusadores que expongan su caso ante ti.

31 De modo que los soldados, siguiendo sus órdenes, tomaron a Shaúl durante la noche y lo trajeron a Antípatris, 32 entonces regresaron a los cuarteles, dejando que la caballería siguiera con él. 33 La caballería lo llevó a Kesarea, dieron la carta al gobernador y le entregaron a Shaúl.

34 El gobernador leyó la carta y le preguntó de qué provincia era. Cuando conoció que era de Cilicia, 35 dijo: "Te daré una audiencia completa cuando tus acusadores hayan arribado," y ordenó que fuera puesto bajo custodia en la fortaleza de Herodes.

1 Cinco días después, el kohen hagadol Hananyah, descendió con algunos de los ancianos

y un abogado llamado Tértulo, y presentaron al gobernador su acusación contra Shaúl. 2 Shaúl fue llamado y Tértulo comenzó a hacer las acusaciones: "Félix, su Excelencia, es por causa tuya que disfrutamos de continuo Shalom, y es por tu previsión que ha traído a esta nación 3 tantas reformas en muchas áreas. Es con la mayor gratitud que recibimos esto. 4 Pero, para no tomar mucho de tu tiempo, imploro tu indulgencia por darnos esta breve audiencia. 5 "Hemos hallado que este hombre es una plaga. Es un agitador de todos los Judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los Notsr im. 6 El hasta trató de profanar el Templo. Pero nosotros lo arrestamos, y queríamos enjuiciarle bajo nuestras leyes, 7 pero, Lisias, el comandante intervino. El lo arrebató de nuestras manos 8 y ordenó a sus acusadores que vinieran ante ti. Si interrogas a este hombre, tú mismo te podrás enterar de todas las cosas de las cuales le acusamos." 9 Los Yahudim también se unieron en la acusación y alegaron que éstos eran los hechos.

10 Cuando el gobernador señaló a Shaúl para que hablara, él respondió: "Yo sé que tú has sido juez de esta nación por un número de años, de modo que me alegro de exponer mi defensa. 11 Como puedes verificar por ti mismo, no han pasado ni doce días desde que subí a Yerushalayim a adorar; 12 y ni en el Templo, ni en las sinagogas, ni en ningún otro lugar de la ciudad, ellos me encontraron discutiendo con nadie, ni amotinando a la multitud. 13 Tampoco ellos pueden dar pruebas para basar sus acusaciones.

14 "Pero esto sí admito a ti: Yo adoro al Elohim de nuestros padres[Ex 3:15] de acuerdo Al Camino (que ellos llaman secta.) Y continúo creyendo todo lo que está de acuerdo con la Toráh

153 Félix era el procurador o gobernador Romano de Judea de 52 al 59 EC. Tenía el mismo cargo que Poncio Pilato tuvo. Mientras los Judíos disfrutaban de mayor libertad para autogobernarse, el gobernador manipulaba al ejército, mantenía la paz y recolectaba los impuestos.

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y todo lo que está escrito en los Profetas. 15 Y continúo teniendo una esperanza en Elohim; que ellos también aceptan, que habrá una resurrección tanto de justos como de los injustos. 16 En verdad por esto siempre procuro tener una conciencia limpia ante el rostro de Elohim y ante los hombres.

17 "Después de una ausencia de unos cuantos años, vine a Yerushalayim a traer una donación de caridad a mi nación y ofrecer sacrificio s. 18 Fue en relación con lo último, que me encontraron en el Templo. Me estaba purificando ceremonialmente, no estaba con una multitud y tampoco estaba causando ningún alboroto. 19 Pero algunos Judíos de los de la provincia de Asia; ¡debían estar aquí, ante ti para acusarme, si tienen algo contra mí! 20 De otra forma que estos hombres digan de qué crimen me encontraron culpable cuando estuve ante el Sanhedrin, 21 a no ser ese grito que lancé cuando estaba ante ellos: "¡Yo estoy siendo juzgado hoy ante ti porque creo en la resurrección de los muertos!"

22 Pero Félix, que tenía un conocimiento detallado de las cosas relacionadas con "El Camino," les dio largas, diciendo: "Cuando descienda el comandante Lisias, yo decidiré tu caso." 23 Ordenó al capitán a mantener a Shaúl en custodia, pero que le dejara tener considerable libertad, y no impedir a ningún amigo que se ocupara de sus necesidades.

24 Pasados unos días, Félix vino con su mujer Drusila, quien era Judía, mandó a llamar a Shaúl, y le escuchó mientras hablaba acerca de confiar en el Mashíaj Yahshúa. 25 Pero cuando Shaúl empezó a disertar sobre la justificación, dominio propio y del juicio venidero, Félix se aterrorizó, y dijo: "¡Por el momento, vete! ¡Te llamaré cuando tenga la oportunidad!" 26 Al mismo tiempo, él esperaba que Shaúl le ofreciera un soborno; de modo que lo mandaba a buscar frecuentemente y conversaba con él.

27 Al cabo de dos años Porcio Festo fue nombrado sucesor de Félix, pero como Félix quería congraciarse con lo s Yahudim, aún dejó a Shaúl preso.[154 ]

1 Tres días después que Festo había entrado en la provincia, subió de Kesarea a

Yerushalayim. 2 Allí los principales kohanim y los prominentes Yahudim le informaron de la acusación contra Shaúl y le pidieron que le hicieran el favor de mandarle a Yerushalayim; e llos habían conspirado para tenderle una emboscada y asesinarlo en el camino. 4 Festo respondió que Shaúl estaba custodiado en Kesarea, y que él mismo iría allí muy pronto. 5 Entonces dijo: "Los hombres co mpetentes entre ustedes desciendan conmigo, y si ha hecho algún mal, acúsenle."

6 Después de quedarse con ellos, lo más ocho o diez días, Festo descendió a Kesarea; y al día siguiente tomó su asiento en el tribunal, y ordenó que trajeran a Shaúl. 7 Cuando éste llegó, le rodearon los Yahudim que habían venido de Yerushalayim, haciendo muchas acusaciones contra él, las cuales no podían probar. 8 Respondiendo Shaúl, dijo: "No he cometido ninguna ofensa; ni contra el Templo, ni contra el Emperador."

9 Pero Festo, queriendo congraciarse con los Yahudim, le preguntó a Shaúl: "¿Estarías dispuesto a ir a Yerushalayim y ser juzgado allí, ante mí, de estas acusaciones?" 10 Shaúl respondió: "Ante el tribunal del Emperador estoy ahora, y aquí es donde debo ser juzgado, yo no he hecho ningún mal a los Yahudim, como tú bien sabes. 11 Si soy un malhechor, y si he hecho

154 Félix fue destituido y enviado a Roma. Porcio Festo asumió el cargo de gobernador a finales de 59 ó principios del 60 EC. Fue más justo que Félix, quien mantuvo a Shaúl en prisión por dos años, por un lado, con la esperanza de que este intentara sobornarlo, por otro lado, quería mantener a los Judíos contentos al dejar a Shaúl en la cárcel. Cuando Porcio Festo asumió su cargo, ordenó de inmediato reiniciar el juicio contra Shaúl.

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algo por lo que merezca la muerte, entonces estoy listo para morir. Pero si no hay nada en cuanto a estas acusaciones que están haciendo en contra mía, ¡nadie me puede entregar a ellos sólo por congraciarse con ellos! ¡Al Emperador apelo!" 12 Entonces Festo, después de hablar con sus consejeros, respondió: "¡Has apelado al Emperador, al Emperador irás!"[ 155 ]

13 Pasados unos días el Rey Agripa y Bernice llegaron a Kesarea para saludar a Festo.[156] 14 Como se quedaban allí algún tiempo, Festo tuvo la oportunidad de dar a conocer al Rey la situación de Shaúl, le dijo: "Aquí hay un hombre que fue dejado preso por Félix. 15 Cuando yo estaba en Yerushalayim los principales kohanim y los ancianos de los Yahudim me informaron sobre él y me pidieron que pronunciara sentencia contra él. 16 Mi respuesta a ellos fue que no es la costumbre con los Romanos entregar a un acusado, sólo por conceder un fa vor, antes que el acusado tenga cara a cara a sus acusadores y tenga la oportunidad de defenderse de las acusaciones. 17 De modo que, cuando ellos llegaron aquí conmigo, sin demora alguna, tomé mi asiento en el tribunal y mandé a traer al hombre.

18 "Cuando los acusadores se levantaron, no le acusaron de ningún crimen serio, como yo esperaba. 19 Ellos disputaban con él sobre ciertos puntos de su propia religión, y particularmente acerca de alguien llamado Yahshúa quien ya había muerto, pero Shaúl afirma que está vivo. 20 Yo no sabía cómo investigar esto, le pregunté si él estaba dispuesto a ir a Yerushalayim y ser juzgado allá en este asunto. 21 Mas, como Shaúl apeló a ser dejado en custodia y su caso decidido por su Majestad Imperial, ordené que lo custodiaran hasta mandarlo al Emperador."

22 Agripa le dijo a Festo: "Yo mismo he estado queriendo oír al hombre." El respondió, "mañana tú le oirás."

23 Así que, al día siguiente, Agripa y Bernice vinieron con mucha pompa, entraron en la sala de audiencia acompañados de los comandantes militares y los hombres prominentes de la ciudad. Entonces a la orden de Festo, Shaúl fue traído. 24 Festo dijo: "rey Agripa y todos ustedes aquí con nosotros. ¿Ven ustedes a este hombre? Toda la comunidad de Yahudáh ha demandado de mí gritando en Yerushalayim y aquí, que no debe ser permitido a este hombre permanecer vivo. 25 Pero yo descubrí que no había hecho nada que mereciera la muerte. Ahora, cuando él mismo apeló al Emperador, decidí mandarle. 26 Sin embargo, no tengo nada específico que escribirle a su Majestad sobre él, por esto lo he traído aquí ante todos ustedes, y especialmente ante ti, rey Agripa; para que después que le hallamos examinado, pueda tener algo que escribir. 27 Me luce irracional enviar un prisionero sin indicar cuáles son las acusaciones hechas por los Judíos contra él."

1 Agripa le dijo a Shaúl: "Tienes permiso para hablar a tu favor." Entonces Shaúl hizo un

gesto con sus manos y comenzó su defensa. 2 "Re y Agripa, me considero favorecido que ante ti hoy me estoy defendiendo de las

acusaciones que contra mí han hecho los Judíos, 3 porque tú estás tan bien informado de las costumbres y controversias Judías;[157 ] por lo cual te imploro que me escuches pacientemente.

155 Cada ciudadano Romano tenía el derecho de apelar al César, esto no significaba que este iba a escuchar el caso, pero debía tratarse en los tribunales superiores del imperio. Festo vio la apelación de Shaúl como el medio para enviarlo fuera del país y así calmar a los Judíos. 156 Este fue Herodes Agripa II, hijo de Herodes Agripa I y descendiente de Herodes el Grande. Tenía poder sobre el Templo, controlaba sus tesoros y podía nombrar y cambiar al Kohen HaGadol . Berenice era la hermana de Herodes Agripa II. Se casó con su tío Herodes Calcis y se convirtió en la concubina de su hermano Agripa II y más tarde en la concubina del hijo del emperador Vespasiano: Tito. Aquí Agripa y Berenice hacían una visita oficial a Festo. Agripa, de descendencia Judía, podía ayudar a aclarar el caso de Shaúl al gobernador romano. Drusila (24:24) era ta mbién hermana de ellos. 157 "Costumbres y controversias," aquí Shaúl habla de Tradiciones de los Ancianos. o Ley Oral.

4 "¡Por tanto! Todos los Judíos saben cómo viví mi vida desde la juventud tanto en mi propio país como en Yerushalayim. 5 Ellos me han conocido por mucho tiempo y, si están dispuestos, pueden testificar que he seguido el partido más estricto en nuestra religión; esto es, he vivido como un Parush. 6 ¡Qué irónico es que estoy aquí en el tribunal por la esperanza en la promesa hecha a nuestros padres! 7 Es el cumplimiento de esta misma promesa que nuestras doce tribus esperan obtener, resueltamente haciendo sus actos de adoración noche y día; a pesar de esto, ¡es en relación con esta esperanza, su Majestad, que hoy soy acusado por los Judíos! 8 ¿Por qué, ustedes pueblo, consideran imposible que YAHWEH levante a la gente de entre los muertos?

9 "En un tiempo, yo pensaba que era mi deber combatir El Nombre de Yahshúa de Netzaret; 10 y en Yerushalayim propiamente hice esto. Después de recibir autoridad de los principales kohanim, yo mismo eché muchos de los Kadoshim de YAHWEH en prisión; cuando eran puestos a morir, yo daba mi voto en contra de ellos. 11 A menudo iba de una sinagoga a otra, castigándolos y tratando hacerles blasfemar;[ 158 ] y, en mi furia salvaje contra ellos, fui tan lejos como para perseguirles fuera de nuestro país.

12 "En una ocasión como ésta, yo estaba rumbo a Dammesek, con pleno poder y autoridad de los principales kohanim. 13 Estaba en el camino y era el mediodía, su Majestad, cuando vi una luz del cielo más brillante que el sol, resplandeciendo alrededor de mí y mis acompañantes. 14 Todos caímos a tierra, y entonces oí una voz en Hebreo[159 ] que me decía: '¡Shaúl! ¡Shaúl! ¿Por qué me sigues persiguiendo? ¡Es dura cosa dar coces contra el aguijón!" 15

Yo, entonces dije: "¿Quién eres tú, Señor?" Y el Adón me respondió: "¡Yo soy Yahshúa, y tú me estás persiguiendo! 16 ¡Pero levántate, y párate sobre tus pies! Me he aparecido a ti, para designarte a servirme y dar testimonio de lo que ya has visto de mí, y para que sepas cuando me aparezca a ti en el futuro. 17 Yo te libraré de tu pueblo y de los Goyim ;[ 160 ] yo te envío 18 a abrirles los ojos, para que ellos se vuelvan de la oscuridad a la luz, del poder de ha satán a YAHWEH, y de este modo recibirán perdón por sus pecados y un lugar entre aquellos que han sido separados para ser Kadosh por poner su confianza en mí."

19 "¡Así que, Rey Agripa, yo no desobedecí la visión del cielo! 20 Por el contrario primeramente la anuncié en Dammesek, después en Yerushalayim, por todo Yahudáh y también a los Goyim, que ellos debían volverse de sus pecados a YAHWEH y después que hagan obras que sean consistentes con el arrepentimiento.[ 161 ] 21 Por estas cosas fue que los Judíos me agarraron en el Templo, y trataron de asesinarme. 22 Sin embargo, hasta este día he tenido la ayuda de YAHWEH, estando firme, dando testimonio a pequeños y a grandes, diciendo nada más que lo que ambos los profetas y Moshe dijeron que pasaría; 23 que el Mashíaj moriría y que El, siendo el primero en resucitar de entre los muertos, proclamaría luz al pueblo y a los Goyim. "[162]

24 Pero cuando había llegado a este punto en su defensa, Festo gritó al tope de su voz: "¡Shaúl, estás fuera de sí! ¡Tanto aprender te está volviendo loco!"

25 Pero Shaúl dijo: "No, no estoy loco, Festo, su Excelencia; por el contrario estoy hablando palabras de verdad y sanidad.[163 ] 26 Porque el Rey entiende estos asuntos, así que, a él expreso estas cosas libremente, pues estoy seguro que no han estado escondidas de él. Después de todo, no sucedieron en ningún callejón. 27 Rey Agripa, ¿crees tú a los profetas? ¡Yo sé que tú crees! 28 Agripa dijo a Shaúl: "¿En este corto tiempo me tratas de convencer que me convierta a

158 Hacerles blasfemar es hacerles pronunciar el Nombre de YAHWEH, esto es cuando Shaúl no era creyente. 159 En aquellos tiempos en Yisra'el se hablaba en Hebreo, y ese fue el idioma del Brit Hadashah original. 160 Esta promesa de Yahshúa a Shaúl se estaba cumpliendo en esos mismos momentos. 161 Hacer teshuvah y después mostrar frutos, es la Salvación en Yahshúa, después viene el cumplimiento de l os mitzvot. 162 A Yahudáh y los unidos a ellos, y a la 10 tribus del norte o Efrayim gentilizadas entre las naciones. 163 Shaúl estaba hablando de Toráh, la Toráh es verdad y es sanidad.

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Mesiánico?" 29 Shaúl respondió: "Tanto si toma poco tiempo, como mucho, ¡le ruego a YAHWEH que no sólo tú, sino también todos los que me escuchan hoy, puedan hacerse como yo, excepto por estas cadenas!"

30 Entonces el Rey se levantó, y con él el gobernador y Bernice y todos los otros que con ellos se sentaban. 31 Después que se habían retirado, se dijeron entre sí: "Este hombre no ha hecho nada que merezca la muerte o prisión." 32 Y Agripa le dijo a Festo: "Si no hubiera apelado al Emperador, podría ser puesto en libertad."

1 Cuando se decidió que habríamos de navegar para Italia, entregaron a Shaúl y algunos

otros presos a un oficial del regimiento del Emperador llamado Julio. 2 Nos embarcamos en un barco Adramiteno que estaba para zarpar hacia los puertos de la costa de la provincia de Asia, y nos hicimos a la mar, con nosotros estaba Aristarco un Macedonio de Tesalónica. 3 Al día siguiente llegamos a Tzidon; y Julio, tratando a Shaúl con consideración, le permitió visitar amigos y recibir lo que necesitara. 4 Haciéndonos a la mar desde allí, navegamos a sotavento de Chipre, porque los vientos estaban en contra nuestra, 5 después a través de mar abierto por la costa de Cilicia y Panfilia; y arribamos a Mira y Licia.

6 Allí el oficial Romano encontró una nave Alejandrina que zarpaba para Italia y subimos a bordo. 7 Por un número de días navegando despacio, a duras penas llegamos cerca de Gnido con mucha dificultad. El viento no nos dejaba continuar por la ruta directa, navegando a sotavento de Creta desde Cabo Salmón; 8 y continuando con dificultad, abrazándonos a la costa, llegamos a un lugar llamado Puerto Placentero, cerca del pueblo de Lasea.

9 Puesto que habíamos perdido mucho tiempo, y continuar la travesía era muy peligroso, y porque ya había pasado el ayuno de Yom -Kippur,[164 ] Shaúl les aconsejó: 10 "Varones, puedo ver que nuestra travesía va a ser una catástrofe, no sólo con grandes pérdidas a la carga y a la embarcación, sino con pérdidas de nuestra vida también." 11 Sin embargo, el oficial prestó más atención al piloto y al dueño del barco que a lo que Shaúl había dicho. 12 Además, siendo el puerto inadecuado para invernar, la mayoría llegó a la decisión de navegar de allí con esperanza de arribar en Fénix, otro puerto en Creta, e invernar allí; donde es protegido de los vientos sudoeste y noroeste.

13 Y, soplando una brisa suave del sur, ellos pensaron que tenían su meta alcanzable; levantaron el ancla y comenzaron a costear Creta, cerca de la orilla. 14 Pero no mucho después nos golpeó desde tierra un viento huracanado, el tipo que llaman Evrakilon. 15 El barco fue arrastrado, y sin poder dar proa frente al viento, nos entregamos a él y nos dejamos llevar.

16 Y pasando a sotavento de una pequeña isla llamada Cauda, con esfuerzo extremo, pudimos controlar el bote salvavidas. 17 Lo subieron a bordo y lo ataron con cables al propio barco para reforzarlo. Temiendo encallarnos en los bancos de arena de Sirte, arriaron los mástiles y las velas y entonces continuamos a la deriva. 18 Pero, como estábamos luchando contra una furiosa tempestad, al día siguiente empezaron a aligerar la nave; 19 y al tercer día, echaron el equipo de navegar por la borda con sus propias manos. 20 Ni el sol ni las estrellas aparecieron por muchos días, mientras la tempestad continuaba furiosa, hasta que gradualmente toda esperanza de sobrevivir se desvaneció.

164 Las embarcaciones en tiempos pasados no usaban brújulas, se guiaban por las estrellas. Cuando estaba nublado era casi imposible navegar y muy peligroso hacerlo. Navegar en septiembre era difícil e imposible en noviembre. Este hecho ocurrió entre septiembre y octubre (59 EC.) que es Yom Kippur.

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21 Fue entonces, cuando ya habían estado mucho tiempo sin comer, que Shaúl se paró enfrente de ellos, y dijo: "Me debieron haber hecho caso y no zarpar de Creta; si lo hubieran hecho, hubiéramos escapado esta pérdida desastrosa. 22 Pero ahora mi consejo es que tengan buen ánimo, porque ni uno de ustedes perderá su vida, sino solamente la nave se perderá. 23 Porque esta misma noche se paró junto a mí un malaj de YAHWEH, a quien yo pertenezco y a quien sirvo. 24 El dijo: '¡No tengas miedo, Shaúl! Tienes que comparecer ante el Emperador. ¡Mira! YAHWEH te ha concedido todos los que navegan contigo.' 25 Por tanto, ¡señores, tengan ánimo! Porque yo confío en YAHWEH y creo que lo que me ha sido dicho se hará realidad. 26 A pesar de esto, tenemos que encallar en alguna isla."

27 Era la decimacuarta noche y todavía éramos llevados a través del mar Adriático,[165]

cuando cerca de la medianoche, los marineros presintieron que nos acercábamos a tierra, 28 y echaron la sonda y vieron que la profundidad estaba a ciento veinte pies, un poco más adelante y volviendo a echar la sonda, era noventa pies. 29 Temiendo que nos abalanzáramos sobre las rocas, soltaron cuatro anclas de la popa y oramos para que llegara la luz del día.

30 En este punto la tripulación intentó abandonar el barco; bajaron el bote salvavidas al mar, aparentando que iban a echar las anclas de la proa. 31 Shaúl le dijo a los oficiales y soldados: "A menos que estos hombres permanezcan en la nave, ustedes mismos no se podrán salvar." 32 Entonces los soldados cortaron las amarras del bote salvavidas y se fue a la deriva.

33 Un poco antes de que rompiera el día, Shaúl alentaba a todos a comer, diciendo: "Hoy es el decimocuarto día que han estado en suspenso y teniendo hambre, sin comer nada. 34 Por lo tanto, les aconsejo que coman algo; lo necesitan para su propia supervivencia. Porque ni uno sólo de ustedes perderá ni un cabello de sus cabezas." 35 Cuando había dicho esto, tomó pan, pronunció una berajah a YAHWEH delante de todos, lo partió y comenzó a comer. 36 Con la valentía restaurada, todos comieron algo de alimento. 37 Por todos, estábamos doscientos setenta y seis de nosotros en el barco. 38 Después que comieron todo lo que quisieron aligeraron la embarcación echando el grano en el mar.

39 Cuando se hizo de día, ellos no reconocían la tierra; pero divisaron una ensenada con la playa de arena, donde decidieron encallar el barco, si esto fuera posible. 40 De modo que cortaron las anclas y las dejaron en el mar; al mismo tiempo, soltaron las amarras que mantenían los timones fuera del agua. Entonces izaron al viento la vela de proa y enfilaron hacia la playa. 41 Pero, dando con un lugar donde se encuentran dos corrientes, hicieron encallar la nave allí mismo e n un banco de arena. La proa se clavó y quedó inmóvil, mientras que la popa se abría con la violencia de las olas.

42 En este momento los soldados acordaron matar a los prisioneros, para que ninguno nadara y se escapara. 43 Pero el oficial, queriendo salvar a Shaúl, les impidió llevar a cabo su plan. Mandó que los que pudieran nadar se tiraran por la borda primero y se fueran a la orilla, 44

y que los demás usaran tablas u otros objetos del barco que pudieran encontrar. Y así fue como todos llegamos a tierra sanos y salvos.

1 Después de nuestro escape supimos que la isla se llamaba Malta.[ 166 ] 2 Su gente nos

mostró una gentileza extraordinaria, había frío y estaba empezando a llover; encendieron una hoguera y nos dieron la bienvenida a todos. 3 Shaúl había recogido un poco de ramas y las

165 Se denominaba mar Adriático al Mediterráneo central, entre Italia, Creta y la costa norte de África. 166 La isla de Malta se hallaba a cien kilómetros al sur de Sicilia. Tenía puertos excelentes y estaba ubicada en forma ideal para el comercio. Los antepasados de los isleños en Malta eran fenicios.

estaba echando al fuego, cuando una serpiente venenosa, huyendo del fuego, se le prendió a la mano. 4 Los isleños vieron la criatura colgando de la mano de Shaúl, se dijeron unos a otros: "Este hombre tiene que ser un asesino, aún cuando escapó del mar, la justicia no le ha permitido vivir." 5 Pero él sacudió la serpiente en el fuego y no sufrió daño alguno.[ 167] 6 Ellos esperaron con la expectación de que todo su cuerpo se hinchara, o cayera de repente muerto en la arena; pero después de esperar mucho tiempo y, viendo que nada anormal le pasaba, cambiaron de parecer y decían que era un dios.

7 Cerca de allí había unas tierras que pertenecían al gobernador de la isla, cuyo nombre era Publio. Nos recibió en una forma amigable y nos alojó por tres días. 8 Aconteció que el padre de Publio estaba acostado en cama, enfermo de ataque de fiebre y de disentería. Shaúl entró a verle, oró, impuso las manos sobre él, y le sanó. 9 Después que esto sucedió, el resto de los isleños que tenían enfermedades vinieron y fueron sanados. 10 Ellos nos colmaron con honores, y llegado el momento de partir, nos proveyeron de las provisiones que necesitábamos.

11 Pasados tres meses, nos fuimos navegando en una embarcación de Ale jandría, llamada "dioses gemelos," la cual había pasado el invierno en la isla. 12 Arribamos a Siracusa y nos quedamos allí tres días. 13 De allí, llegamos costeando a Regio; pero un día después, aprovechando un viento sur, llegamos a Puteoli el segundo día. 14 Allí encontramos hermanos quienes nos invitaron a quedarnos una semana con ellos, así llegamos a Roma.

15 Los hermanos[168 ] allí habían oído de nosotros y vinieron desde tan lejos como el Mercado de la Via Appia y las Tres Tabernas.[169 ] Al verlo s, Shaúl le dio las gracias a YAHWEH y cobró valentía. 16 Y cuando llegamos a Roma, el oficial permitió a Shaúl andar por su propia cuenta, custodiado por un soldado.

17 Pasados tres días, Shaúl convocó a los Judíos locales prominentes a una reunión. Cuando ya se habían reunido, Shaúl les dijo: "Hermanos, a pesar de que no he hecho nada contra nuestro pueblo ni contra las tradiciones de nuestros padres, fui hecho prisionero en Yerushalayim y entregado a los Romanos. 18 Ellos me examinaron y estaban listos para soltarme, porque no había hecho nada que mereciera sentencia de muerte. 19 Pero cuando los Yahudim objetaron, me vi forzado a apelar al Emperador; no que tuviera ninguna acusación que hacer contra mi propio pueblo. 20 Por esta causa he pedido verles y hablarles, porque es por la esperanza de Yisra'el que tengo estas cadenas alrededor de mí.[ 170 ]

21 Ellos le dijeron: "Nosotros no hemos recibido ninguna carta acerca de ti proveniente de Yahudáh y ninguno de los hermanos que han venido de allá han reportado o dicho algo malo de ti. 22 Pero sí pensamos que es apropiado oír tus puntos de vista de ti mismo; porque todo lo que sabemos de esta secta es que la gente en todos los sitios habla contra ella."

23 De tal modo que señalaron un día para reunirse con él y vinieron muchos donde se quedaba. Desde la mañana hasta la noche les explicaba el asunto dando detallado testimonio

167 Esto, cumpliendo la promesa de Yahshúa para sus talmidim: "Y estas señales acompañarán a aquellos que sí confían: En Mi Nombre expulsarán demonios, hablarán en nuevas lenguas, 18 no se harán daño si manipulan serpientes o beben veneno, y sanarán a los enfermos por imponer sus manos sobre ellos." ( Mr 16:17- 18) 168 ¿De dónde vinieron los hermanos de Roma? El mensaje de las Buenas Noticias se había esparcido por Roma en formas diversas. Muchos Israelitas que vivían en Roma visitaron Yerushalayim durante las Festividades. Algunos quizás asistieron en Shavuot (2.10), creyeron en Yahshúa y llevaron el mensaje a su regreso a Roma. También, Shaúl escribió su carta a los Romanos antes de visitarlos. 169 El Foro de Apio era un pueblo situado a 70 km al sur de Roma; Tres Tabernas estaba localizado a 55 km al sur de Roma. 170 Poniendo el ministerio llevado a cabo por Shaúl en su perspectiva histórica llegará muy lejos en cuanto a restaurar el Tabernáculo de David, que fue destruido. Amós 9:12 confirma la marav illosa verdad de que Yisra'el o la Sukkah reconstruida de David será construida con los Goyim, que recibirán el poder y la salvación del Nombre de Yahshúa.

acerca del Reino de YAHWEH, y usaba ambos la Toráh de Moshe y los profetas para persuadirlos acerca de Yahshúa. 24 Algunos fueron convencidos con lo que él dijo, 25 mientras otros rehusaban creer.

Así que se iban discutiendo entre ellos. Después Shaúl hizo un pronunciamiento final: "El Ruaj HaKodesh habló bien cuando dijo a sus padres por medio de Yeshayah el profeta:

26 'Ve a este pueblo y diles:

'Tú permanecerás oyendo, pero nunca entenderás, permanecerás mirando, pero nuca percibirás,

27 porque el corazón de este pueblo se ha embotado; con sus oídos, ellos vagamente oyen, y sus ojos, ellos han cerrado, por temor que puedan ver con sus ojos, y oír con sus oídos, entender con sus corazones, y hagan teshuvah, para Yo poderlos sanar.'[Is 6:9-10]

28 Por lo tanto, que se sepa entre ustedes, que esta salvación de YAHWEH ha sido enviada a los Goyim, ¡y ellos escucharán!" 29 Después que él dijo esto, los Judíos se retiraron discutiendo vehementemente entre ellos.

30 Shaúl permaneció dos años en un lugar alquilado por él mismo; y continuó recibiendo a todos los que querían verle. 31 Abiertame nte y sin obstáculo alguno proclamaba el Reino de YAHWEH y enseñaba acerca del Adón Yahshúa Ha Mashíaj.[171]

Nota final: La tradición dice que liberaron a Shaúl después de dos años de arresto domiciliario en Roma y que emprendió un cuarto viaje. Algunas razones para esta tradición son: (1) Lucas no nos da detalles de su juicio ante el César y él era un cronista meticuloso; (2) la fiscalía tenía dos años para traer el caso a juicio, tal vez el tiempo transcurrió y, por lo tanto, se acabó; (3) en su carta a lo s Filipenses, escrita durante su prisión en Roma, Shaúl da a entender que muy pronto lo pondrían en libertad y que estaría en condiciones de emprender un nuevo viaje; (4) Shaúl menciona varios lugares a los que quería llevar las Buenas Noticias , los cuales nunca visitó en sus tres primeros viajes; y (5) la literatura antigua habla claramente acerca de otros viajes de Shaúl. A lo mejor durante el tiempo de libertad, Shaúl continuara con sus viajes en forma extensa, aun llegando a España (Ro 15.24, 28 ) y regresando a las Asambleas en Grecia. Las cartas de 1 Timoteo y Tito se escribieron en este lapso. Más tarde, encarcelaron de nuevo a Shaúl, tal vez en Roma, donde él escribió su última carta (2 Timoteo). Después la tradición dice que fue muerto como un mártir.

171 Mientras Shaúl vivió bajo arresto domiciliario, hizo más que hablar a los Judíos. Escribió cartas, llamadas comúnmente sus epístolas de la prisión: Efesios, Colosenses y Filipenses, asimismo cartas personales, como la dirigida a Filemón. Lucas estaba con él en Roma (2T 4.11). Timoteo lo visitó a menudo (Fil 1.1; Col l.l; Fi 1), como lo hiciera Tíquico ( Ef 6.21), Epafrodito (Fil 4.18) y Marcos (Col 4.10 ). Shaúl testificó a todo el palacio ( Fil 1.13) y se relacionó con los creyentes de dicha ciudad.

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ROMANOS

La Carta de Shaúl –– Pablo, Emisario de Yahshúa, a la Asamblea Mesiánica en Roma

1 De: Shaúl [deseado], un esclavo del Mashíaj Yahshúa, un emisario, porque fui llamado y apartado para las Buenas Noticias de YAHWEH.[1 ]

YAHWEH prometió de antemano estas Buenas Noticias por medio de los profetas en el Tanaj. 3 Acerca de su Hijo, físicamente del linaje de David; 4 espiritualmente, El ha sido poderosamente demostrado ser Hijo de YAHWEH, apartado por haber sido resucitado de entre los muertos; El es Yahshúa Ha Mashíaj nuestro Adón. 5 Por medio de El hemos recibido misericordia y nos ha sido dado el trabajo de ser emisarios En Nombre de El, para promocionar la obediencia basada en la confianza a todos los Gentiles,[2] 6 incluyéndolos a ustedes que han sido llamados por Yahshúa Ha Mashíaj.

7 A: Todos los que están en Roma, amados por YAHWEH, que han sido llamados y han sido apartados para El:

Gracia a ustedes y Shalom de YAHWEH nuestro Padre y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 8

Primeramente doy gracias a mi Elohim mediante Yahshúa Ha Mashíaj por todos ustedes, porque el reporte sobre la confianza de ustedes se ha difundido por todo el mundo. 9 Porque YAHWEH es mi testigo, a quien sirvo en mi ruaj, divulgando las Buenas Noticias acerca de su Hijo, que yo los recuerdo regularmente 10 en mis oraciones, y siempre rogando para que de alguna forma, ahora o en el futuro, pueda, por voluntad de YAHWEH, tener éxito en ir a visitarlos. 11 Porque anhelo verlos, para poder compartir con ustedes algún regalo en el ruaj que pueda fortalecerlos, 12 o, para decirlo de otra forma, por estar yo con ustedes, podamos, por la fe que compartimos, alentarnos el uno al otro. 13 Hermanos, quiero que sepan que a pesar de que he sido impedido de visitarlos hasta ahora, frecuentemente he planeado hacerlo, de manera que tenga frutos entre ustedes de la misma forma que los tengo de otros Gentiles. 14 Tengo una deuda hacia ambos, Griegos civilizados y gente incivilizada,[3 ] los educados y los ignorantes; 15 por lo tanto, estoy ansioso de proclamar las Buenas Noticias también a ustedes que viven en Roma.

16 Pues no me avergüenzo de las Buenas Noticias, porque es el medio poderoso de YAHWEH de traer salvación a todo aquel que permanece confiando, al Judío especialmente, pero igualmente a los Gentiles.[ 4] 17 Porque en ellas se revela como YAHWEH convierte a la gente justa a su vista, y desde el principio al fin es por medio de la confianza, como dice en el Tanaj : "M as la persona que es justa, por su confianza vivirá."[5 ][ Hab 2:4 ]

1 Cuando Shaúl escribió Romanos, alrededor del año 56 EC., no había estado aún en Roma, aunque predicaba La Buenas Noticias desde su conversión en el 35 EC. Durante los diez años anteriores había fundado Asambleas a través del mundo Mediterráneo. Ahora, él estaba acercándose al final de su tercer viaje misionero. Esta carta es, por lo tanto, una afirmación madura de su comprensión de la besorah. La Asamblea de Roma había sido fundada por otros creyentes (desconocidos para nosotros, pero ya visibles en Hechos 2.10); y Shaúl, en sus viajes, conoció a muchos creyentes de esa ciudad (16.3–15). 2 El ministerio de Shaúl era primordialmente a los Isra elitas de las 10 tribus del norte, o Efrayim/Yisra'el Gentilizado. 3 Griegos civilizados son los Israelitas que estaban entre los Griegos, los incivilizados son los paganos extranjeros. 4 Aquí vemos que Shaúl llevaba las Buenas Noticias tanto a los Judíos como a las 10 tribus de Efrayim/ Yisra'el, los cuales habitaban entre los Gentiles, las naciones, y habían desechados la Toráh y se habían Gentilizado. 5 El justo tiene que vivir por confianza con llenura de fe en Yahshúa y de Yahshúa. Tenemos que tener la fe de Yahshúa.

2 [ 10] 2

18 Lo que es revelado, es la ira de YAHWEH desde el cielo contra todos los incrédulos y perversos, que en su perversidad se mantienen reprimiendo la verdad; 19 porque lo que de YAHWEH se conoce es revelado a ellos, porque YAHWEH se los reveló.[6 ] 20 Por siempre, desde la creación del universo, Sus cualidades invisibles, tanto Su eterno poder como Su naturaleza Divina han sido vistas claramente, porque pueden ser comprendidas por todo lo que ha hecho. Por lo tanto no tienen excusa; 21 porque, aunque ellos conocen quién es YAHWEH, no le glorifican como a Elohim ni le dan gracias. Por el contrario, se envanecieron en sus pensamientos; y su necio corazón fue entenebrecido. 22 ¡Profesando ser sabios, se hicieron necios![ 7 ] 23 ¡De hecho, cambiaron la Gloria del YAHWEH inmortal por semejanza de meras imágenes, como un ser humano mortal, o como pájaros, animales o reptiles!

24 Por lo cual YAHWEH los entregó a la vileza de la lujuria de sus corazones,[ 8 ] al mal uso vergonzoso de los cuerpos de cada uno con los otros. 25 Han cambiado la verdad de YAHWEH por la falsedad, adorando y sirviendo a cosas creadas, antes que al Creador; alabado sea El para siempre, Amein. 26 Por esto, YAHWEH los ha entregado a pasiones degradantes; de tal modo que sus mujeres cambian las relaciones sexuales naturales por las contra a su naturaleza; 27 y asimismo los hombres, dejando las relaciones naturales con el sexo opuesto, se queman con pasión el uno por el otro, hombres cometiendo actos vergonzosos con otros hombres y recibiendo en su propio cuerpo el castigo apropiado a sus perversiones. 28 En otras palabras, puesto que no han considerado a YAHWEH digno de conocer, YAHWEH los ha entregado a formas de pensar despreciables, para que hagan las cosas impropias. 29 Están llenos de toda clase de perversidad, maldad, avaricia y vicio; repletos de envidia, asesinatos, disputas, engaños y mala voluntad; son murmuradores, 30 calumniadores, aborrecedores de YAHWEH; son insolentes, arrogantes y jactanciosos; traman hechos malvados; son desobedientes a sus padres; 31 son estúpidos, desleales, despiadados e implacables. 32 Conocen muy bien el decreto justo de YAHWEH, que los que hacen tales cosas merecen la muerte; pese a ello, no sólo continúan haciéndolas, sino que aplauden a otros que hacen lo mismo.[ 9 ]

1 Por lo tanto, no tienes excusa alguna, quienquiera que seas tú que juzgas; pues cuando

juzgas a otro, estás proclamando juicio contra ti mismo, porque tú que juzgas haces lo mismo que los otros. Nosotros sabemos que el juicio de YAHWEH cae imparcialmente sobre aquellos que hacen tales cosas. 3 ¿Piensas esto tú, simple hombre, proclamando juicio sobre otros que hacen tales cosas, haces lo mismo, que escaparás del juicio de YAHWEH? [11 ] 4 O quizás

6 Toda la Creación y todas las cosas creadas por ABBA YAHWEH testifican de El, así que nadie tiene excusa. 7 Esto lo podemos ver todo alrededor nuestro, la iglesia católica y muchos otros han profesado ser sabios, no sólo eso, sino infalibles y "dios" en la tierra. Por esta razón, por su necedad, YAHWEH mismo los entrega a ruajim mentirosos., (v 24) 8 La misma frase se repite en los vv. 26 y 28, para indicar la terrible verdad de que si las personas continúan rechazando a YAHWEH, El las abandona a sus crecientes actividades inmorales y autodestructivas. 9 Estos vv 20-32 describen perfectamente bien a la Ramera de Roma y sus hijas rameras también. Roma, dirigida por homosexuales adoradores de ídolos, que a la luz del mundo en TV alzan la voz de condena cuando se aprueban matrimonios entre homosexuales, pero en el Vaticanus y los monasterios destapan la botella de champán. Tienen sus monjas que utilizan como prostitutas para su "padre confesor," el que no sea homosexual es borracho y fornicario, y otras que son lesbianas. El falo es uno de los símbolos de Roma y, como testigo, hay uno bien grande en medio de "san Pedro." El espacio es muy limitado para describirlo todo, pero estos datos no son inventados, están muy investigados. Entra en www.eibzan.cjb.net 10 Esta gente juzga al mundo, inclusive se atribuye el don de perdonar pecados, pero ellos son los más perversos de los vivos. 11 Los perversos que todavía no experimentan el castigo de YAHWEH, deben desechar la idea de que la misericordia Divin a se prolongará indefinidamente y escaparán . El juicio se tarda sólo para dar tiempo al arrepentimiento, y se efectúa a la voluntad de YAHWEH, siempre cuando menos lo esperan y cuando más vulnerable estén.

desprecias las riquezas de Su bondad, indulgencia y paciencia; porque ignoras que la bondad de YAHWEH está intencionada a llevarte a volverte de tus pecados. 5 Pero en tu dureza y por tu corazón no arrepentido, estás acumuland o para ti mismo ira en el Día de la Ira, cuando el justo juicio de YAHWEH sea revelado; 6 Pues El pagará a cada uno de acuerdo a sus obras.[Sal 62:12, Pr 24:12 ] 7 Para aquellos que quieren alcanzar la gloria, honor e inmortalidad por perseverar haciendo el bien, El pagará vida eterna.[12 ] 8 Pero a los que son contenciosos, que desobedecieron a la verdad y obedecieron a la maldad, El pagará furia e ira.

9 Sí, El pagará tribulación y angustia a todos los seres humanos que hacen maldad, al Judío primeramente y después al Gentil;[ 13 ] 10 pero gloria, honra y Shalom a todos los que permanecen haciendo lo bueno, al Judío primero y después al Gentil.[ 14 ] 11 Porque YAHWEH no muestra favoritismos. 12 Todos los que han pecado fuera del marco de la Toráh morirán fuera del marco de la Toráh; y todos los que han pecado dentro del marco de la Toráh, serán juzgados por la Toráh. 13 Porque no son simplemente los oidores de la Toráh a quienes YAHWEH considera justos, sino son los hacedores de lo que dice la Toráh los que serán justificados ante los ojos de YAHWEH.[15 ] 14 ¡Porque cuando sea que los Gentiles, que no tienen Toráh, hacen naturalmente lo que la Toráh requiere, entonces estos, incluso hasta sin ellos tener Toráh, para sí mismos son Toráh![16 ] 15 Porque con sus vidas demuestran que la conducta que la Toráh dicta está escrita en sus corazones;[Je 31:32-33] dando testimonio sus conciencias, pues sus pensamientos conflictivos algunas veces los acusa y otras los defiende, 16 en el Día que YAHWEH dicte el juicio sobre los secretos más guardados de la gente, De acuerdo con las Buenas Noticias, como yo he proclamado, El hace esto por medio del Mashíaj Yahshúa.

17 Pero si tú te llamas a ti mismo Judío y descansas en la Toráh, y te jactas de Elohim, 18

sabes Su voluntad, das tu aprobación a lo que es justo porque has sido instruido en la Toráh; 19 y si te has persuadido a ti mismo de que eres un guía para los ciegos, una luz en la oscuridad, 20 un instructor para el que está espiritualmente sin conocer y maestro de niños, ya que en la Toráh tienes el cuerpo de la sabiduría y verdad; 21 entonces tú, que enseñas a otros, ¿no te enseñas a ti mismo? Predicando, "No robarás,"[Ex 20:15; De 5:19 ] ¿robas tú? 22 Diciendo: "No cometerás adulterio,"[Ex 20:14, De 5:18] ¿cometes tú adulterio? Detestando los ídolos, ¿cometes tú, actos de idolatría? 23 Tú, que te enorgulleces de la Toráh; ¿deshonras tú a YAHWEH desobedeciendo la Toráh? 24 Como dice en el Tanaj : "Es por tu causa que El Nombre de Elohim es blasfemado por los Goyim,"[17 ] [Is 52:5, Ez 36:20] 25 Pues en verdad la circuncisión es de valor si tú haces lo que la Toráh dice. Pero si eres transgresor de la Toráh, ¡tu circuncisión ha venido a ser

12 Esta palabra está muy repetida en las Escritura s, tenemos que perseverar todos los días para no perder la Salvación eterna. Los creyentes que no se crean que pueden hacer lo que quieran después de haber recibido la Salvación de Yahshúa. Perseverar.- Mantenerse constante en la prosecución de lo comenzad o. Durar permanentemente o por largo tiempo. 13 Vemos que la Tribulación sobrecogerá a todos los seres humanos, no hay nadie que se vaya de viaje de "rapto" a una nube. 14 Primero es el pago de los perversos, como bien explicado en Mateo, después los justos serán recompensados. 15 Estos versos no significan que puedes seguir desechando la Toráh, como se enseña en la iglesia, si no sabes nada sobre la Toráh, por ejemplo, si vives en las selvas del Amazona, serás juzgado por la Toráh que está en tu corazón de acuerdo a Je 31:33 . Hombres de Yisra'el, si estás en una iglesia que niega la Toráh, es tu responsabilidad de estudiar para saber que eso es mentira. Igual que tienes que cumplir con las leyes de tu país y no le puedes decir al policía que no sabías nada. 16 Otra vez Shaúl recuerda que los Goyim tienen la Toráh escrita en sus corazones, serán juzgados por ella, pero una vez que sepas que tienes que guardar la Toráh Escrita y no lo haces, ya estás violando Toráh y estás pecando. 17 En el tiempo de Shaúl y un os 300 años antes, los dirigentes Judíos de Yerushalayim no eran hijos de Aharon, como ordena la Toráh. Ellos eran poderes políticos nombrados por Roma, no observaban Toráh, porque le añadían a la Toráh todas sus tradiciones de la Ley Oral, y el propio Mes ías Yahshúa los condeno severamente en Mateo 23 y otros lugares. Entonces de éstos estaba hablando Shaúl, que son los mismos Judíos Ortodoxos de hoy. Ellos no guardan Toráh porque el primero que quebrantan es el amor al prójimo, eran avariciosos, siempre en busca de su propia gloria y su propio beneficio.

3

incircuncisión![ 18] 26 Por lo tanto, si un hombre incircunciso[19 ] guarda los requerimientos justos de la Toráh, ¿su incircuncisión, no será contada como circuncisión? [ 20] 27 En verdad, el hombre que está físicamente incircunciso, pero obedece la Toráh, ¡ejercerá como juicio sobre ti, que has tenido hecha brit- milah y tienes Toráh escrita, pero la violas! 28 Pues el Judío genuino, no es el que simplemente es Judío externamente; la circuncisión verdadera no es sólo externa y física. 29

Pero, el Judío genuino es el que lo es interiormente; y la circuncisión verdadera es del corazón, en el ruaj, no en la letra; así que, su alabanza no viene de los hombres, sino de YAHWEH.[21 ]

1 Entonces, ¿qué ventaja tiene el Judío? ¿Cuál es el valor de estar circuncidado? 2 ¡Mucho, en

todas las maneras! En primer lugar a los Judíos les fue confiado los oráculos de YAHWEH.[22] 3 ¿Pues, y que, si algunos de ellos han sido infieles? ¿Acaso su infidelidad cancela la fidelidad de YAHWEH? 4 ¡YAHWEH no lo permita! ¡Antes bien, YAHWEH sería veraz aunque todos fueran mentirosos! Como dice el Tanaj:

"Así para ti, YAHWEH sea probado justo con tus palabras y seas vencedor cuando te juzguen."[Sal 51:4 ]

5 Ahora bien, si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de YAHWEH, ¿qué podríamos decir? ¿Que YAHWEH es inicuo para infligir su ira sobre nosotros? Estoy hablando aquí de la forma que la gente habla comúnmente. 6 ¡YAHWEH no lo permita! De otra forma, ¿cómo juzgaría YAHWEH al mundo? 7 Pero tú dices: "Si por medio de mi mentira, la verdad de YAHWEH es resaltada y le trae mayor gloria, ¿por qué todavía soy juzgado simplemente por ser un pecador?" 8 ¡En verdad! ¿Por qué no decir (como dice alguna gente que nos calumnian, declarando que nosotros decimos): "Hagamos lo malo, para que venga lo bueno?" ¡Contra ellos, el juicio, es un justo juicio![23 ]

9 Así pues, ¿tenemos alguna ventaja los Judíos? No totalmente; porque ya yo he declarado que todos, Judíos y Gentiles por igual son controlados por el pecado. 10 Como dice en el Tanaj :

"¡No hay ni uno sólo que sea justo, ni aún uno! Nadie tiene entendimiento,

11 no hay quien busque a YAHWEH 12 todos se han ido por mal camino

18 Significa que si estás circunciso tienes que guardar toda la Toráh, dar testimonio de tu circuncisión, si no la guardas eres igual que el Yisra'el Efrayim que fue circunciso una vez, pero cuando desechó la Toráh, lo desechó todo, el término Griego usado aquí es akrobustia, que significa precisamente esto. Ver Gálatas /Galut Yah. 19 Shaúl habla de los que una vez fueron circuncisos (akrobustia), y la tiraron por la borda junto con la Toráh, ( Efrayim). 20 En el contexto Hebreo, hombre es Yisra'el, y por tanto, Shaúl no está recomendando que no se circunciden. Yisra'el Efrayim está gentilizado dentro de las naciones, y si en esa condición guardas los requerimientos de Toráh. Pero una vez que sepas que la circuncisión es un mandamiento de la Toráh, y toda la Toráh hay que cumplirla, tienes que hacerlo porque es la señal del Pacto con nuestro padre Avraham, pero que nadie te diga que tiene que ser inmediato cuando vengas a Yisra'el y la Toráh, no es un mandamiento previo a la Salvación, es algo que tienes que cumplir después, tal como la inmersión y kashrut. 21 Esto no significa de ninguna manera que los verdaderos Jud íos ahora son los cristianos con su falsa teoría del "Israel espiritua l." Significa que un verdadero Judío tiene circuncisión en la carne y en el corazón, y los Israelitas que regresan, también lo tienen que tener así. Todos somos iguales en Yisra'el porque YAHWEH no tiene favoritos, todos tenemos que tener al Mesías y Toráh, esa es un mitzvah de la Toráh. Unos no son Salvos por Toráh y otros por Mesías, puras falsedades. 22 Aquí Shaúl confirma la circuncisión y además nos muestra que los Judíos son los que han preservado la Toráh. 23 Los que acusan a Shaúl de negar Toráh son incautos mentirosos, como eran antes, verdaderamente Shaúl enseñó a guardar Toráh porque sin ella ni sabemos qué es pecado. Shaúl, siendo un hombre, no puede abolir lo que YAHWEH ha ordenado.

y al mismo tiempo se han vuelto inservibles; ¡no hay uno que muestre bondad, ni tan siquiera uno![ Sal 14:1 -3, 53:1 -3 ]

13 "Sus gargantas son sepulcros abiertos,

usan sus lenguas para engañar. [Sal 5:9]

Veneno de víboras hay debajo de sus labios.[Sal 140:3] 14 Sus bocas están llenas de maldición y amargura.[ Sal 10:7 ]

15 "Sus pies se apresuran para derramar sangre, 16 ruina y miseria hay en sus caminos, 17 y el camino del Shalom, no lo conocen.[Is 59:7-8, Pr 1:16]

18 "No hay temor a YAHWEH ante sus ojos."[Is 59:7-8, Pr 1:16 ]

19 Además sabemos que lo que dice la Toráh, lo dice a aquellos que viven dentro del marco de la Toráh; de modo que es para que toda boca sea callada y al mundo entero sea mostrado el merecimiento del juicio adverso de YAHWEH.[24 ] 20 Pues ante El nadie de entre los vivos será considerado justificado basado en la observancia legalista de los mandamientos de la Toráh, porque lo que la Toráh hace verdaderamente es mostrar a la gente cuán pecadores son.[25 ]

21 Pero ahora, muy aparte de la Toráh, la manera de YAHWEH para hacer que la gente sea justificada ante El ha sido evidente, además, que la Toráh y los profetas dan testimonio de esto; 22 y es la justificación que viene de YAHWEH por medio de la llenura de fe de Yahshúa Ha Mashíaj, para todos los que continúan confiando. Porque no hay ninguna diferencia si uno es Judío o Gentil. 23 Por cuanto todos han pecado, y están lejos de la gloria de YAHWEH. 24 Por la misericordia de YAHWEH, sin haberla merecido, todos han sido dados el beneficio de ser considerados justificados ante El, mediante el acto de liberación de nuestra esclavitud al pecado que fue alcanzado por el Mashíaj Yahshúa. 25 YAHWEH dio a Yahshúa como Kapparah por los pecados por medio de la llenura de fe con respecto al sacrificio de Su muerte sangrienta. Esto reaseguró la justicia de YAHWEH, porque en su paciencia, El ha perdonado [ni con castigo, ni remisión] los pecados que la gente ha cometido en el pasado; 26 y esto afirma Su justicia en la era presente mostrando que El es justo en sí mismo, y también que El es el que justifica a la gente por medio de la confianza con llenura de fe de Yahshúa Ha Mashíaj.[ 26]

27 Entonces, pues, ¿qué lugar ha sido dejado para la jactancia? Absolutamente ninguno. ¿Qué clase de Toráh la excluye? ¿Una que se basa en la observancia legalista de los mandamientos? No, en cambio una Toráh que tiene que ver con la confianza.28 Por tanto, mantenemos el punto de vista que la persona será considerada justificada por YAHWEH basado en la confianza, que nada tiene que ver con la observancia legalista de los mandamientos de la Toráh.[27 ]

24 Todos somos declarados culpables delante de YAHWEH, ambos los que guardamos Toráh y los que aborrecen Toráh. Pero viene aquel Día, cuando todos seamos juzgados, y es mejor que salgas justificado por tener a Mashíaj y Toráh. 25 La Toráh nos demuestra lo pecadores que somos. Pero la Toráh no Salva, tienes que tener al Mesías Yahshúa y después que lo tienes, caminar en obediencia a la Toráh, y de esa forma es que podrás mostrar frutos de arrepentimiento/teshuvah. 26 Otra vez (21- 26) Shaúl nos dice que primero fe en el Mesías y la fe del Mesías, después observancia a la Toráh. Y esto es para todos, los Judíos, los Israelitas de las 10 tribus perdidos entre las naciones, y para los extranjeros que vienen a Yisra'el. 27 La observancia legalista es lo que los Judíos Ortodoxos hacen, ellos creen que por Toráh solamente son salvos, pero no es así delante de YAHWEH, está salvación viene de la confianza con llenura de fe, la Toráh sola sin Mesías, para nada sirve.

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29 ¿O es YAHWEH el Elohim de los Judíos solamente? ¿No es también Elohim de los Gentiles? Sí, en verdad, El es Elohim de los Gentiles; 30 porque, como pueden admitir, YAHWEH es uno.[Dt 6:4] Por consiguiente, El considera justificado al circunciso, basado en la confianza y al incircunciso por medio de la misma confianza. 31 ¿Entonces abolimos la Toráh por medio de esta confianza? ¡YAHWEH no lo permita! Por el contrario confirmamos la Toráh.[28 ]

1 Entonces, ¿qué debíamos decir que obtuvo nuestro padre Avraham por sus propios

esfuerzos? 2 Pues si Avraham llegó a ser justificado por YAHWEH por la observancia legalista de los mitzvot, tiene algo porqué gloriarse. ¡Pero así no es como es ante YAHWEH! 3 Porque ¿qué es lo que dice el Tanaj ? "Avraham puso su confianza en YAHWEH, y le fue acreditado por justicia."[Ge 15:6 ] 4 Ahora bien, al que guarda los mitzvot solamente no se le da la recompensa como favor inmerecido, sino en lo que se le debe. 5 Pero en el caso de alguien que no trabaje en esto, sino confíe en aquel que justifica al impío, su confianza es acreditada por justicia.[ 29 ]

6 Asimismo la bendición que David pronuncia es sobre los que YAHWEH acredita con justicia sin la observancia a la Toráh:

7 "Benditos son aquellos cuyas faltas de cumplimiento a la Toráh

son perdonadas, cuyos pecados han sido cubiertos; 8 Bendito es el hombre cuyo pecado YAHWEH

no lo considerará en contra suya."[Sal 32:1-2] [30 ]

9 Ahora bien, ¿es esta bendición para el circunciso solamente, o es también para el incircunciso? Pues decíamos que a Avraham le fue acreditada la confianza por justificación. 10 ¿Pero en que estado estaba él cuando le fue acreditado: circuncisión o incircuncisión? ¡No en la circuncisión, sino en la incircuncisión! 11 De hecho, él recibió la circuncisión como una señal, como el sello de la justificación que él tenía acreditada sobre la base de la confianza que él tuvo mientras todavía era incircunciso. Esto sucedió para que pudiera ser padre de toda persona incircuncisa que confía y de este modo tiene justificación acreditada a él, 12 y al mismo tiempo es el padre de todas las personas circuncisas que no sólo tienen el brit- milah, sino que siguen los mismos pasos de la confianza que tenía Avraham avinu cuando todavía era incircunciso.[Ge 15:3,5] 13 Porque la promesa a Avraham y a su zera, que él heredaría La Tierra, no vino por medio de Toráh, sino por medio de la justificación que produce la confianza. 14 Pero si los herederos son asignados por medio de Toráh, entonces la confianza no tiene sentido, y la promesa inservible. 15 Pues lo que la Toráh conlleva es castigo. Pero donde no hay Toráh, tampoco hay violación.[31 ]

16 La razón por la cual la promesa es basada en la confianza, es para que venga como don gratuito de YAHWEH, una promesa con la cual se puede contar por toda la zera, no sólo por

28 YAHWEH considera a todos iguales, El no tiene favoritos, y YAHWEH no cambia (Mal 3:6 ). Y Shaúl claramente nos está advirtiendo que no podemos abolir la Toráh por tener confianza en Yahshúa, sino que por esa confianza la afirmamos. Lo que sucede es que el cristianismo es una religión hecha por hombres donde trae "una gracia barata en oferta especial." Porque saben que los humanos, mientras más cómodo se lo pongas, más van a venir, porque nadie estudia, entonces "la gracia barata" tiene mucho atractivo para los desobedientes, pero ninguno para los que queremos en serio amar y servir a YAHWEH . 29 Avraham es el padre de todos los Israelitas, es el padre de la promesa. El fue justificado por creer a YAHWEH y a Su promesa, aun que no la había visto, eso es confianza con llenura de fe. Nada ha cambiado, nosotros tenemos que confiar primero en YAHWEH- Yahshúa y después guardar los mitzvot de la Toráh, Nada hacemos guardando Toráh sola (v 4 ). 30 Nosotros somos perdonados no por observar Toráh, sino por venir a Yahshúa en teshuvah . 31 Avraham recibió la bendición de la justificación antes de ser circuncidado, pero después se circuncidó y esa fue la señal de su fe. Para ambos, Judíos y Efrayim gentilizado (incircuncisos), primero viene la justificación (perdón) por fe, después viene al cumplimiento de la Toráh, y uno de esos cumplimientos es la circuncisión que nuestros padres desecharon con la Toráh.

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aquellos que viven dentro del marco de la Toráh, sino también por los que tienen la confianza que Avraham tuvo; Avraham avinu por todos nosotros.[ 32 ] 17 Esto, de acuerdo con el Tanaj, donde dice: "Yo te he nombrado a ti, para ser padre de muchas naciones."[Ge 17:5 ] Avraham es nuestro padre ante los ojos de YAHWEH, porque él confió en YAHWEH como el que da vida a los muertos, y llama a las cosas que son inexistentes a la existencia.[ 33] 18 Pues ya su esperanza había desvanecido, pero en esperanza, él confió que él realmente sería el padre de muchas naciones conforme a lo que se había dicho: "mucha será tu zera."[Ge 15:5] 19 Su confianza no se debilitó cuando consideró su propio cuerpo, que estaba como muerto, ya que tenía alrededor de cien años, o cuando sabía que la matriz de Sarah estaba muerta también. 20 El no decidió en contra de las promesas de YAHWEH por falta de confianza. Por el contrario, a él le fue dado vigor, mientras dio la Gloria a YAHWEH, 21 pues él estaba totalmente convencido que lo que YAHWEH había prometido lo habría de cumplir.[34 ] 22 Por esto fue acreditado a él como justificación.[Ge 15:6 ]

23 Pero las palabras: "le fue acreditado a él....," no fueron escritas para él solamente. 24

Fueron escritas también para nosotros, que ciertamente se nos acreditará igualmente porque hemos confiado en El, quien levantó de los muertos a Yahshúa nuestro Adón. 25 Yahshúa que fue entregado a muerte por nuestras ofensas y levantado a vida para nuestra justificación.

1 Así pues, ya que hemos sido considerados justificados por YAHWEH por nuestra confianza, continuemos teniendo Shalom con YAHWEH por medio de nuestro Adón Yahshúa Ha

Mashíaj. 2 También por medio de El y basado en nuestra confianza hemos obtenido acceso a esta misericordia en la cual estamos; así que, nos gloriamos de tener la experiencia en la Gloria de YAHWEH. 3 Pero, no sólo esto, sino también gloriémonos en nuestras tribulaciones; porque sabemos que las tribulaciones producen paciencia, 4 la paciencia produce carácter en todos sus sentidos, y el carácter produce esperanza; y 5 esta esperanza no nos abandona, porque el amor de YAHWEH por nosotros ya ha sido derramado en nuestros corazones por medio del Ruaj HaKodesh que nos ha sido dado.

6 Porque mientras estábamos desvalidos, el Mashíaj a su debido tiempo murió por los impíos. 7 Ahora bien, es un evento raro el que alguien ponga su vida aun por alguien justo, quizás por una persona verdaderamente buena uno tendría el valor de morir. 8 Pero YAHWEH demuestra su propio amor por nosotros en que aun siendo pecadores, el Mashíaj murió por nosotros.[ 35 ] 9 De modo que ya que hemos sido considerados justificados por medio del sacrificio de su sangrienta muerte, ¡cuánto más seremos liberados, por medio de El de la ira del juicio de YAHWEH! 10 Porque si siendo enemigos, hemos sido reconciliados con YAHWEH por medio de la muerte de su Hijo, ¡cuanto más seremos liberados por su vida, ahora que estamos reconciliados! [36 ] 11 Y no sólo seremos liberados en el futuro, pero nos gloriamos en YAHWEH ahora mismo, porque El ha

32 La razón por la cual la promesa tiene que venir por la confianza es porque si Avraham lo recibió por medio de la fe, tiene que ser igual para todos sus hijos, para los Judíos observantes de Toráh y para los de Efrayim Yisra'el que desecharon la Toráh. Primero vienes a la promesa por medio de Yahshúa y después obedeces toda la Toráh y muestras los frutos. 33 Esto es Efrayim Yisra'el son las muchas naciones (naciones es Goyim) y compartimos los Patriarcas con el Yisra'el Yahudáh, y aquí no hay ninguna promesa "espiritual," todos somos Yisra'el físicos y en el ruaj, ambos. 34 El hijo de la promesa fue Yitzjak, y por medio de él Ya'akov fue el padre de las doce tribus de Yisra'el. 35 Aun antes de guardar Toráh y ser circuncidados, somos Salvos por medio del Mesías Yahshúa. Y entonces, como nos hemos vuelto en teshuvah , y Yahshúa dijo "si me amas, guarda Mis mandamientos," (Jn 14 22, 24) por ese amor guardamos TODA la Toráh, porque El lo ha ordenado y la circuncisión es uno de los mandamientos. 36 Según la enseñanza de Shaúl, la reconciliación es una muestra del amor de YAHWEH; se recibe a través del sacrificio de Yahshúa Ha Mashíaj por medio de amor, éramos enemigos de YAHWEH , ahora somos hijos. Ahora bien, si recibimos esa Salvación y reconciliación por a mor, y Yahshúa dice que si lo amamos guardamos Sus mitzvot, sino los guardas , no lo amas .

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actuado por medio de nuestro Adón, Yahshúa Ha Mashíaj, por quién ya hemos recibido reconciliación.

12 Así es como funciona: por medio de un individuo fue que el pecado entró en el mundo, y por el pecado la muerte; y así la muerte se extendió a toda la raza humana, por cuanto todos pecaron. 13 El pecado realmente estaba presente en el mundo antes que la Toráh fuera dada, pero el pecado no cuenta como tal donde no hay Toráh. 14 No obstante, la muerte reinó desde Adam hasta Moshe, aun sobre aquellos que su pecado no fue igual a la violación de Adam, de un mandamiento directo. En esto Adam prefiguró al que había de venir.

15 Pero el don no es como la ofensa, porque si por la ofensa de un hombre murieron muchos, ¡cuanto más, mucho más se desbordó para el mundo la misericordia de YAHWEH, esto es, el don gratuito de favor inmerecido de un hombre, Yahshúa Ha Mashíaj! 16 No, el don gratuito no es como lo que resultó del pecado de un hombre; porque de un pecador vino el juicio que acarreó condenación, pero el don gratuito vino después de muchas ofensas y trajo consigo absolución. 17 Porque si por la ofensa de un hombre la muerte reinó por medio de ese hombre; cuanto más, mucho más, reinará la vida por medio de un hombre, Yahshúa Ha Mashíaj, para aquellos que reciben la desbordante misericordia, esto es, el don de ser considerados justificados.

18 En otras palabras, tal como fue por medio de una ofensa que la gente fue llevada a condenación, así también por medio de un acto justo fue que toda la gente vino a ser considerada justificada. 19 Pues igual que por la desobediencia de un hombre muchos fueron hechos pecadores, por medio de la obediencia de un hombre muchos serán justificados. 20 Y la Toráh vino a existir para que el pecado proliferara; pero cuando el pecado proliferó, la misericordia proliferó mucho más. 21 Esto sucedió para que igual que el pecado reinó por medio de la muerte, así también la misericordia pueda reinar, y llevar a la gente a ser considerados justificados, para que puedan tener vida eterna por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, nuestro Adón.

1 Así que, entonces nosotros diríamos: "¿Vamos a seguir pecando para que abunde la misericordia?" 2 ¡YAHWEH no lo permita! ¿Cómo nosotros, que hemos muerto al pecado,

vamos a seguir viviendo en él? ¿No saben que aque llos de nosotros que hemos sido inmersos en el Mashíaj Yahshúa, hemos sido inmersos en su muerte? 4 Por medio de la inmersión en su muerte, hemos sido sepultados con El; para que tal como por la gloria del Padre, el Mashíaj fue levantado de la muerte, de la misma manera nosotros también vivamos una vida renovada. 5 Pues si hemos sido reunidos con El en una muerte como la de El, así también seremos unidos con El en una resurrección como la de El. 6 Sabemos que nuestro viejo yo[ 37 ] fue muerto en la estaca de ejecución con El, para que el cuerpo entero de nuestra propensión pecaminosa pudiera ser destruido, y a fin de no ser esclavizados más por el pecado. 7 Porque cuando uno muere, queda libre de pecado. 8 Ahora, puesto que hemos muerto con el Mashíaj, confiamos que también viviremos con El. 9 Sabemos que el Mashíaj ha sido levantado de los muertos, para nunca jamás morir otra vez, la muerte no tiene autoridad sobre El. 10 Pues Su muerte fue un evento único que no necesita ser repetido; pero Su vida, la sigue viviendo para YAHWEH. 11 De la misma manera considérense ustedes mismos muertos al pecado, pero vivos para YAHWEH por su unión con el Mashíaj Yahshúa.

12 Por lo tanto, no dejen que el pecado reine en sus cuerpos mortales, y los siga obligando a obedecer sus deseos; 13 y no ofrezcan ningún miembro de sus cuerpos al pecado como instrumento de perversidad. Por el contrario, ofrezcan sus cuerpos a YAHWEH como personas que estaban muertas y han vuelto a vivir, y entreguen sus cuerpos como instrumentos para

37 Nuestra vieja naturaleza, nuestra maldita inclinación al pecado, en Hebreo yetzer harah.

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justificación ante El. 14 Pues el pecado no tendrá autoridad sobre ustedes; porque no están bajo legalismos [bajo la ley], sino bajo misericordia.[ 38 ]

15 Entonces, ¿a que conclusión debemos llegar? "¿Vamos, seguiremos pecando porque ya no estamos bajo legalismos [bajo la ley], sino bajo misericordia?" ¡YAHWEH no lo permita! 16 ¿No saben que si ustedes se presentan a alguien como esclavos obedientes, entonces son esclavos de quien están obedeciendo; si obedecen al pecado que los lleva a la muerte, u obedecen a YAHWEH que los lleva a ser justificados? 17 Por la misericordia de YAHWEH, ustedes que una vez fueron esclavos del pecado, han obedecido de corazón la forma de enseñanza que han recibido; 18 una vez libres de la esclavitud del pecado, han sido esclavizados a la justificación.[39] 19 (Estoy usando lenguaje popular, porque la naturaleza humana de ustedes es muy débil.) Porque así como ustedes solían ofrecer sus cuerpos a la esclavitud de la impureza y la anarquía, que conducía a más anarquía; así ahora ofrezcan sus cuerpos a la esclavitud de la justicia que conduce a ser Kadoshim para YAHWEH. 20 Porque cuando eran esclavos del pecado, eran libres con relación a la justicia. 21 Pero, ¿qué beneficios percibieron de las cosas que ahora los avergüenzan? El resultado de esas cosas era la muerte. 22 Mas, ahora que son libres del pecado[40] y hechos esclavos de YAHWEH reciben el beneficio, este consiste en que han sido hechos Kadoshim para YAHWEH, y el resultado es vida eterna. 23 Porque lo que uno gana del pecado es muerte; mas recibe vida eterna como don gratuito de YAHWEH en unión con el Mashíaj Yahshúa nuestro Adón.

1 Seguramente ustedes saben, hermanos, pues hablo a aquellos que entienden la Toráh, que la Toráh tiene autoridad sobre una persona mientras vive.[41 ] 2 Por ejemplo, una mujer casada

está ligada por la Toráh a su esposo mientras él vive; pero si el esposo muere, ella es libre de la parte de la Toráh que tiene que ver con esposos.[42] 3 Entonces, mientras el esposo está vivo, si ella se casa con otro hombre es declarada adúltera; pero si el esposo muere, ella es libre de esa parte de la Toráh, de tal manera que si ella se casa con otro hombre no es adúltera.[43 ]

38 Esto de ninguna manera significa que no tenemos que cumplir la Toráh. No estamos "bajo la ley" o bajo legalismos. Tenemos que recordar que los Fariseos y ahora Los Judíos Ortodoxos tienen sus propias leyes humanas, le Ley Oral. Y de acuerdo a sus propias leyes ellos creen que son salvos por Toráh. Bien, en las "Biblias" no se identifica cuando Shaúl estaba hablando de la Toráh o de las leyes humanas cualesquiera que fueren. Haré la distinción: Esto es nomos en Griego. su significado es: 1) Cualquier cosa establecida, cualquier cosa recibida por su uso, una costumbre, una ley, un mandamiento, dogma, cualquier ley, fuera la que fuere. Concordancia de Strong #3551. Esta gente querían imponer normas humanas por encima de la Toráh. Entonces es imposible entender con Biblias tergiversadas que llaman ley a todo, la humana y la de YAHWEH. La batalla de Shaúl no era decirnos que no guardáramos Toráh, como he demostrado, sino que no estamos bajo leyes humanas que prescriben que somos Salvos por medio de guardar Toráh, pero sí estamos bajo la Toráh donde después de recibir la Salvación por medio de la misericordia del Mesías Yahshúa, tenemos que obedecer Toráh, porque El lo ordena. 39 Cuando eran esclavos del pecado, eran libres referente a la justicia (De 6:25; Is 50:1 ), esclavos del pecado significa que estábamos sirviendo a los amos de las culturas a donde habíamos sido vendidos a esclavitud, éramos esclavos de ellos, servíamos bajo la autoridad de ellos. Esto es más que una connotación espiritual, esclavos del pecado, más profundo, esto es esclavitud física también, bajo esas culturas. 40 Entendimiento correcto de esto: habiendo, por medio de la muerte y resurrección del Mashíaj Yahshúa quien ahora los restauró al contrato matrimonial del Sinai (la Toráh) y al esposo (YAHWEH ). 41 "Morimos, somos libres de la Toráh" p orque ya no podemos guardar los mandamientos de la Toráh, pero irán con nosotros. Tus buenas obras de obediencia a la Toráh van contigo al otro lado, puesto que ya no puedes guardar la Toráh, estás muerto. 42 Es otras traducciones es muy vago y da la impresión que está "libre de la ley," y es la forma correcta y de menos confusión "de la parte de la Toráh…" y tiene más sentido. No estás libre de toda la Toráh, sino nada más que de esta parte. 43 Se está hablando de la Toráh/ley de adulterio. Otras versiones dicen aquí: "ella es libre de la ley," lo cual es totalmente erróneo porque no es libre de la Toráh/ley, es libre de " de esa parte de la Toráh ." ¿Cuál parte? La que trata con adulterio.

4 Asimismo, mis hermanos, ustedes han sido hechos muertos con respecto a esta parte de la Toráh, por medio del cuerpo del Mashíaj Yahshúa,[ 44 ] para que así pertenezcan a otro, es decir, a aquel que fue levantado de la muerte, a fin de que podamos producir frutos para YAHWEH.[ 45 ] 5

Porque cuando vivíamos de acuerdo a nuestra vieja naturaleza, las pasiones relacionadas al pecado, actuaron por medio de la Toráh en nuestros cuerpos con el resultado de cosechar frutos para muerte.[ 46 ] 6 Pero ahora hemos sido liberados de este aspecto de la Toráh,[47 ] porque hemos muerto a aquello que nos tenía en muletas, de modo que estamos sirviendo en esta nueva forma provista por el Ruaj y no en la vieja forma exteriormente siguiendo la letra de la ley.[ 48]

7 Entonces, ¿qué diremos, que la Toráh es pecaminosa? ¡YAHWEH no lo permita! Más bien, la funció n de la Toráh es que sin ella yo no hubiera sabido lo que es el pecado. Por ejemplo: No habría yo estado consciente de lo que la codicia es, sin la Toráh, que dice: "No codicies."[Ex 20:17, De 5:21 ] 8 Pero el pecado se aprovechó de esto, valiéndose del propio mandamiento, despertó en mi toda clase de deseos malignos, porque aparte de la Toráh el pecado está muerto. 9 Hubo un tiempo que estando fuera del marco de la Toráh , yo estaba vivo, pero cuando el mandamiento en verdad me alcanzó, el pecado cobró vida, 10 y yo morí. ¡El mandamiento que fue intencionado para traerme vida, me trajo muerte! Porque el pecado, valiéndose de la oportunidad que le da el mandamiento, me engañó; y por medio del mandamiento, el pecado me mató. 12 Así que, la Toráh es Kadosh; esto es, el mandamiento es Kadosh, justo y bueno.

44 Entonces sigue la tergiversación, dicen las "Biblias:" "habéis muerto a la ley." No, no hemos muerto a la Toráh/ley, hemos muerto a esa parte de la Toráh. ¿Cuál parte? La que se ha venido hablando, la de adulterio. ¿Por qué? Porque éramos adúlteros todos, nuestros padres fueron divorciados de YAHWEH. La Casa de Yisra'el era llamada adúltera, cuando el esposo murió (Yahshúa), así también la Casa de Israel fue inmersa en Su muerte y murió con El, así liberándola, a una mujer atada al juicio de adulterio. Cancela su juicio de ser etiquetada por lo que ella era, una adúltera. Todos éramos adúlteros, pero ven lo que sucedió, con la muerte de Yahshúa nuestro juicio como adúlteros ahora está anulado, fuera del camino, ya no somos adúlteros, porque el esposo murió, pero si queremos regresar al esposo, no podíamos (hasta aquí) porque ¿de qué vale regresar a u n esposo muerto? Yahshúa resucitó y ahora estamos listos para las Bodas del Cordero, pero hay que obedecer. 45 Ahora nuestro esposo anterior puede restaurarnos a una relación pura y Kadosh con El, todos los obstáculos han sido removidos del camino, porque cuando El fue levantado de la muerte, nosotros fuimos levantados de la muerte. Cuando nosotros voluntariamente reentramos en el contrato en El, y así estamos libres del juicio de la parte de la Toráh que nos había juzgado como adúlteros. Peor aún, enfrentados al dilema de nunca haber podido regresar a nuestro primer amor o de regresar a La Tierra por las palabras eternas de De 24:1-4. Todo el juicio de adulterio fue cancelado (Col 2:13- 15). ¡¡¡Eso es lo que fue cancelado en la estaca, el juicio de adulterio, no la Toráh, como muchos enseñan y engañan !!! 46 No significa que la ley era mala, sino que nuestro PESHA , nuestra transgresión y rebelión voluntaria, nuestro pecado voluntario, nuestro odio hacia YAHWEH nos motivó a decir: "no vamos a guardar tus leyes porque te odiamos." Así que nos reímos de la ley que dice: "No cometan adulterio." Bueno, lo voy a hacer porque te odio. Esto fue despertado por la Toráh. Si la Toráh no dijera: "No cometan adulterio", no hubiéramos cometido adulterio, pero como dijo: "No cometan adulterio y nosotros estábamos en PESHA, transgresión voluntaria, nosotros y nuestros antepasados, lo hicimos a pesar de eso. De eso está hablando este pasaje. No es una deficiencia de la Toráh, es una deficiencia del pueblo. Esto está discutido en He 8:6-7. 47 De la ley que hemos estado hablando, la ley que nos juzgó de ser adúlteros, eso es exactamente lo que éramos hasta que entramos en la muerte con el hombre que primero amamos, nuestro primer esposo, que sin Su muerte no hubiéramos podido entrar en Su muerte y todavía estuviéramos en nuestros pecados y estuviéramos clasificados por la Toráh eterna como adúlteros y no tuviéramos esposo en el proceso, mereciendo juicio y siendo cortados de nuestra herencia, es esta ley de la cual estamos hablando y de la cual habla Shaúl, la que está en el contexto de todos estos pasajes, la ley de adulterio. 48 Entonces sacan esta parte de contexto también y dicen: "no tienen que hacer la ley Mosaica porque esto es seguir la letra y no el Espíritu. Tienen que operar en el Espíritu, y el Espíritu es lo nuevo." ¿De qué están hablando? Ni ellos saben de lo que están hablando. ¿Qué era la vieja forma de la letra? Era la parte de juicio de YAHWEH Elohim, llamándonos por lo que éramos, adúlteros. Entonces la mamá viene, ¿quién es mamá? El Ruaj HaKodesh . La parte femenina de YAHWEH. ¿Qué era la nueva forma provista por el Espíritu? Era el lado misericordioso de YAHWEH, levantándonos en resurrección para entrar en un nuevo compromiso matrimonial con el nuevo hombre, tenemos un matrimonio, el juicio de la vieja forma de la letra fue cumplida por Yahshúa, la tomó y la anuló, clavada en la estaca (Colosenses 2:6), y ahora el juicio ha sido resuelto.

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13 Entonces, ¿esto que es bueno, se convirtió para mí en lo que me llevó a la muerte? ¡YAHWEH no lo permita! Lo que pasa es que el pecado ocasionó la muerte en mí por medio de algo bueno, para que el pec ado fuera claramente expuesto como pecado, a fin de que el pecado por medio del mandamiento pudiera ser conocido como pecaminosidad sin medida.[ 49 ] 14 Pues sabemos que la Toráh es del Ruaj; pero en lo que a mi se refiere, estoy ligado a mi vieja naturaleza, vendido a la esclavitud del pecado. 15 Yo mismo no entiendo mi comportamiento; ¡no hago lo que quiero; en cambio, hago todo lo que odio![50 ] 16 Ahora, si estoy haciendo lo que no quiero hacer, estoy de acuerdo que la Toráh es buena. 17 De manera que ya no es "el verdadero yo" haciéndolo, sino el pecado que habita en mí. 18 Pues yo sé que nada bueno habita en mí, esto es, dentro de mi vieja naturaleza. ¡Yo puedo querer lo que es bueno, pero no lo puedo hacer! 19

¡Porque no hago el bien que quiero, en vez, el mal que no quiero, eso es lo que hago! 20 Pero si estoy haciendo lo que "el verdadero yo" no quiere, ya no es "el verdadero yo" el que lo hace, sino el pecado que habita en mí. 21 ¡Así que he encontrado que esto es una regla, un tipo de "toráh" perversa, que a pesar de que quiero hacer lo que es bueno, la maldad está ahí mismo conmigo! 22 Porque dentro de mi ser, yo, completamente estoy de acuerdo con la Toráh de YAHWEH; 23 pero en varios miembros de mi cuerpo veo otra "toráh" diferente, una que batalla con la Toráh en mi mente, y me hace prisionero de la "toráh " del pecado que opera en varios miembros de mi cuerpo. 24 ¡Qué criatura tan miserable soy yo! ¿Quién me rescatará de este cuerpo ligado a la muerte? 25 ¡Gracias a YAHWEH, El lo hará! ¡Por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, nuestro Adón![51 ]

Para resumir: con mi mente soy esclavo de la Toráh de YAHWEH; pero con mi vieja naturaleza soy esclavo de la "toráh" del pecado.

1 Así, pues, ya no hay ninguna condenación para los que están en unión con el Mashíaj Yahshúa. 2 ¿Por qué? Porque la Toráh del Ruaj, la cual produce esta vida en unión con el

Mashíaj Yahshúa, me ha liberado de la "toráh " del pecado y muerte. Porque lo que la Toráh no podía hacer por sí sola, porque carecía del poder para hacer que la vieja naturaleza cooperara, lo hizo YAHWEH enviando su Hijo como ser humano con una naturaleza pecaminosa como la nuestra. YAHWEH hizo esto, para tratar con el pecado, y haciéndolo ejecutó al castigo del pecado en la naturaleza humana, 4 para que los justos requerimientos de la Toráh pudieran ser completados en nosotros, los que no vivimos nuestras vidas de acuerdo con lo que desea nuestra vieja naturaleza, sino de acuerdo a lo que quiere el Ruaj. 5 Porque los que se identifican con la vieja naturaleza, sólo ponen su mente en las cosas de la vieja naturaleza; pero los que se identifican con el Ruaj, ponen su mente en las cosas del Ruaj. 6 Teniendo nuestra mente controlada por la vieja naturaleza es muerte, pero tener nuestra mente controlada por el Ruaj es vida y Shalom . 7 Porque la mente controlada por la vieja naturaleza es hostil a YAHWEH, porque no se somete a la Toráh de YAHWEH, en verdad, no puede.8 Por lo tanto los que se identifican

con su vieja naturaleza no pueden complacer a YAHWEH.[ 52 ]

49 Todo se resume en esto: La Toráh y la carne es una combinación mortal, porque la carne busca la violación y todas las excusas y justificaciones que oímos a diario. Pero el Ruaj dentro de nosotros busca obediencia, no justificaciones, la carne es destruida por el Mesías cuando obedecemos, y entonces es cuando la Toráh es una deli cia para nosotros. Así que lo que YAHWEH hizo es removernos de nuestra condición caída, y no remover la Toráh del hombre caído. 50 Entonces lo que hay que enterrar es el pecado y no la Toráh, el pecado lo enterramos con la ayuda de la Toráh. 51 La batalla es entre la Toráh en el corazón y la mente, contra la ley del pecado y muerte en la carne. Y él grita para ser liberado del cuerpo ligado a la muerte, no para ser liberado de la Toráh, ya que la Toráh te ayuda a liberarte del pecado. 52 Shaúl no niega la observancia de la Toráh. Pero los que buscan justificaciones para desobedecer, entonces siguen en la vieja naturaleza, en la carne, y no tienen el Ruaj de YAHWEH, porque el Ruaj de YAHWEH nos lleva a observar Toráh.

9 Pero ustedes, ustedes no se identifican con su vieja naturaleza, sino con el Ruaj con tal que el Ruaj HaKodesh de YAHWEH esté viviendo dentro de ustedes, porque cualquiera que no tenga el Ruaj del Mashíaj no le pertenece a El. 10 Sin embargo, si el Mashíaj está en ustedes, entonces por un lado, el cuerpo está muerto a causa del pecado; pero por el otro, el Ruaj está dando vida porque YAHWEH los considera justificados. 11 Y si el Ruaj del que levantó a Yahshúa de los muertos está viviendo en ustedes, entonces el que levantó al Mashíaj Yahshúa de los muertos les dará vida a sus cuerpos mortales por medio de su Ruaj que vive dentro de ustedes.

12 De modo que, hermanos, no debemos nada a nuestra vieja naturaleza que nos requiera vivir de acuerdo con ella. 13 Porque si viven de acuerdo a la vieja naturaleza, ustedes seguramente morirán; pero si por el Ruaj permanecen matando las prácticas del cuerpo, vivirán. [53 ]

14 Todos los que son guiados por el Ruaj de YAHWEH, son hijos de YAHWEH.15 Porque no recibieron ruaj de esclavitud para traerlos otra vez a tener temor; por el contrario ustedes recibieron el Ruaj que nos hace hijos, y por el poder del cual gritamos: "¡Abba!"(Esto es: "¡Amado Padre!".) 16 El Ruaj mismo da testimonio a nuestro ruaj que somos hijos de YAHWEH; 17 y si somos hijos, entonces también somos herederos, herederos de YAHWEH y herederos conjuntos con el Mashíaj; con tal que estemos sufriendo con El, de manera que también seamos glorificados con El.[54]

18 Yo no creo que los sufrimientos que estamos atravesando ahora, tan siquiera, merece la pena compararlos con la gloria que nos será revelada en el futuro. 19 La creación espera ansiosamente la revelación de los hijos de YAHWEH, 20 porque fue sometida a la frustración, no de buena gana, sino sólo por la del que la sometió. Pero le fue dada una esperanza confiable, 21 que ella será liberada de la corrupción que la esclaviza y disfrutará la libertad, acompañando la gloria que los hijos de YAHWEH tendrán. 22 Sabemos que hasta ahora toda la creación gime como si con dolores de parto; 23 y no tan sólo ella, sino nosotros mismos, que tenemos las primicias del Ruaj, gemimos interiormente, mientras esperamos ansiosamente que seamos hechos hijos, esto es, que tengamos nuestros cuerpos enteros redimidos y puestos en libertad. 24 Fue en esta esperanza que hemos sido salvados. Pero si vemos lo que esperanzados aguardamos, no es esperanza; después de todo, ¿quién aguarda esperanzado, por lo que ya está viendo? 25 Pues si continuamos esperanzados por algo q ue no vemos, entonces esperaremos ansiosamente por ello con perseverancia.[ 55 ]

26 Similarmente el Ruaj mismo nos ayuda en nuestras debilidades; pues nosotros no sabemos orar de la manera que debemos. Pero el Ruaj mismo implora por nosotros con profundos gemidos indecibles; 27 y el que escudriña los corazones sabe exactamente lo que el Ruaj está pensando, porque sus ruegos por el pueblo de YAHWEH van de acuerdo con la voluntad de YAHWEH.[56 ] 28 Además, sabemos que YAHWEH dispone todas las cosas para el bien de aquellos

53 La Toráh nos dice claramente que si la observamos tendremos vida por medio de ella, Ex 15:25; De 5:33; 11:9; 30:19 -20. 54 El los desarmó completamente, el Sefer Keritut y el Ketuva , ese documento de divorcio completo fue anulado y fue restaurado con el nuevo hombre C( ol 2:13-15). El lo sacó del camino, así que consecuentemente nuestra madre fue divorciada, por supuesto, nosotros somos los hijos, ¿correcto? Los hijos e hijas de Yisra'el. Y si somos los hijos e hijas de Yisra'el éramos huérfanos (La 5:3 ), pero cuando El resucita, ¿qué es lo que sucede? Tenemos una adopción, regresamos y El nos toma de regreso, así estamos gimiendo con el ruaj de adopción como hijos ABBA/Padre, donde no teníamos ABBA/Padre y éramos huérfanos. 55 La tierra grita por su rendición por la forma que la humanidad la ha tratado, no se le ha dado sus Shabbatot, se le ha contaminado totalmente, tierra, agua, cielo. Nosotros también gritamos, pero no nos podemos ni imaginar la gloria que recibiremos los que hemos sido persistentes en la obediencia. 56 El Ruaj de YAHWEH ruega solamente por el pueblo de YAHWEH, Yisra'el. El Ruaj no ruega por una iglesia pagana que no obedece lo que el Ruaj dice, y el Ruaj está en nosotros para que guardemos Toráh: Yo pondré Mi Espíritu dentro de ti y causaré que vivas por mis leyes , que respetes mis e statutos y los obedezcas. ( Ez 36:27)

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que le aman, y son llamados de acuerdo con su propósito; 29 porque los que El conoció de antemano, los predestinó a ser conformados a la imagen de su Hijo,[ 57 ] para que El pudiera ser el primogénito entre muchos hermanos; 30 y los que El pr edestinó, a estos también los llamó; y aquellos que llamó, también los consideró justificados; y los que El consideró justificados, ¡también glorificó!

31 ¿Qué, entonces, diremos en cuanto a esto? ¿Si YAHWEH está por nosotros, quién puede estar en contra de nosotros? 32 El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino lo dio por todos nosotros, sería posible que habiendo dado a su hijo, ¿no nos daría todo lo demás también? 33 Así que: ¿Quién acusará al pueblo escogido por YAHWEH? En verdad, no YAHWEH; ¡El es el que hace que ellos sean considerados justificados! 34 ¿Quién los castiga? ¡En verdad no el Mashíaj Yahshúa, quien murió; más que eso, ha sido resucitado, y está sentado a la mano derecha de YAHWEH y actualmente está implorando por nosotros! 35 ¿Quié n nos separará del amor del Mashíaj? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o pobreza, o peligros, o guerras? 36

Como está escrito en el Tanaj :

"Por tu causa somos entregados a muerte todo el día somos considerados como ovejas para el matadero."[Sal 44:22]

37 No, en todas estas cosas, somos súper-vencedores por medio del que nos ha amado. 38

Pues estoy convencido de que, ni la muerte, ni la vida, ni malajim, ni dominios celestiales, ni lo que exis te, o lo que ha de venir; 39 ni poderes de lo alto, ni de lo profundo, ni ninguna cosa creada, nos podrá separar del amor de YAHWEH, que viene a nosotros por medio del Mashíaj Yahshúa, nuestro Adón.

1 Estoy hablando la verdad como uno que pertenece al Mashíaj, yo no miento, y también mi conciencia, gobernada por el Ruaj HaKodesh, es mi testimonio; 2 mi congoja es tan grande, el

dolor en mi corazón tan constante, 3 que desearía ser yo mismo maldecido por YAHWEH y separado del Mashíaj, si esto ayudara a mis hermanos; ¡mi propia carne y sangre, 4 el pueblo de Yisra'el! De ellos es la adopción como Hijos de YAHWEH, la Shejinah ha estado con ellos, los Pactos son de ellos, de la misma forma la Toráh fue dada a ellos, el servicio del Templo y las promesas; 5 los Patriarcas son de ellos; y de ellos, en cuanto a la zera física se refiere, vino el Mashíaj, quien está sobre todo. ¡Alabado sea YAHWEH para siempre! Amein. [ 58 ]

6 Pero por la condición presente de Yisra'el, esto no quiere decir que la palabra de YAHWEH ha fracasado. Porque no todos en Yisra'el son verdaderamente parte de Yisra'el;[ 59 ] 7 no todos los hijos son zera de Avraham;[2 Cr 20:7, Sal 105:6 ] más bien "en Yitzjak será llamada tu zera."[Ge 21:12 ] 8 En otras palabras, no son los descendientes físicos los que son Hijos de YAHWEH, sino se refiere a los hijos de la promesa los cuales son considerados zera.[60 ] 9 Porque esto es lo que dice la promesa: "En el tiempo predispuesto, en esta temporada el próximo año, Yo regresaré a ti; y Sarah tendrá un hijo."[ Ge 18:14] 10 Incluso, hasta con el caso de Rivkah, pues sus dos hijos fueron concebidos en un solo acto con Yitzjak, nuestro padre; 11 y entonces ellos nacieron antes de que hicieran absolutamente nada, malo o bueno (para que el plan

57 Si somos conformados a la imagen de Su Hijo, y Su Hijo nos dice que lo imitemos, entonces tenemos que guardar Toráh. 58 Estos versos han sido muy mal interpretados y explicados en el pasado. Shaúl está hablando de TODO Yisra'el, y no de Yahudáh, ya que todo Yisra'el son los hermanos de Shaúl y de nosotros. Y fue TODO Yisra'el que recibió la Toráh, el Templo, los Patriarcas son de todos Yisra'el, y el Mesías vino de Yahudáh , pero Yahudáh es una tribu de Yisra'el. 59 Estos versos significan que Yahudah o Efrayim Yisra'el si no están regenerados por el Mesías, no son Yisra'el. 60 No todos los hijos de Avraham son Yisra'el, son los hijos de Yitzjak, no Yishmael.

de YAHWEH se mantuviera en un asunto de su elección soberana, no dependiendo en lo que ellos hicieran, pero en YAHWEH, quien hace el llamado), 12 le fue dicho a ella: "El mayor le servirá al menor."[Ge 25:23] 13 Esto está de acuerdo con lo que estaba escrito: "Amé a Ya'akov, pero aborrecí a Esav."[61 ][Mal 1:2 -3]

14 ¿Qué podríamos decir? "¿Es injusto para YAHWEH hacer esto?" ¡YAHWEH no lo permita! 15 Pues a Moshe le dice: "Tendré misericordia de quien tenga misericordia, y tendré compasión de quien tenga compasión."[Ex 33:19] 16 Por lo tanto, no depende del deseo ni del esfuerzo humano, sino de YAHWEH quien tiene misericordia. 17 Porque el Tanaj dice a Faraón: "Es por esta misma razón que te he mantenido vivo, para demostrar en ti mi poder, y para que Mi Nombre sea proclamado por toda la tierra."[Ex 9:1] 18 De manera que YAHWEH tiene misericordia de quien El quiere tenerla, y endurece a quien El quiere.[ 62]

19 Pero ustedes me dirán: "Entonces, ¿por qué todavía nos culpa? Desp ués de todo, ¿quién se opone a Su voluntad?" 20 ¿Quién eres tú, un simple ser humano, para discutir con YAHWEH? ¿Podrá lo que está hecho decir a quien lo hizo: "Porqué me hiciste de esta manera?"[Is 29:16, 45:9 ] 21 ¿No tiene el alfarero el derecho de hacer vasijas para uso honorable y otras para uso deshonroso de la misma masa de barro? 22 Ahora, ¿qué si YAHWEH, queriendo demostrar su ira y dar a conocer su poder, pacientemente soportó a la gente que merecía castigo y estaba lista para la destrucción? 23 ¿Qué si lo hizo para demostrar sus riquezas en gloria a aquellos que son objeto de su misericordia que los preparó de antemano para la gloria, 24 esto es a nosotros a quienes llamó, no sólo de entre los Judíos, sino también de entre los Gentiles?[63 ] 25 Como El, en verdad, dice en Hosheah:

"Aquellos que no eran mi pueblo, llamaré mi pueblo; ella, que no era amada, llamaré amada;

26 y en el mismo lugar que a ellos les fue dicho, 'Tú no eres mi pueblo,' ¡allí serán llamados hijos del Elohim viviente!"[64 ][Os 2:23 1:9 -10]

27 Pero Yeshayah, refiriéndose a Yisra'el, proclamó:

"Aunque el número de personas en Yisra'el sea tan grande como el número de granos de arena del mar, tan sólo un remanente será salvo.[65]

28 Porque YAHWEH cumplirá su palabra en la tierra

con certidumbre y sin demora."[Is 10:22-2 3]

61 Yishmael y Esav no son Yisra'el, puesto que no son los hijos de la promesa de YAHWEH, y ambos han sido y son enemigos de Yisra'el, Yishmael, son los modernos Árabes, y Esav es Roma. Pero con la Sangre de Yahshúa, viniendo al nuevo nacimiento de lo alto, son Yisra'el físicos y espirituales, ya que no hay tal cosa como el "Israel espiritual." 62 YAHWEH escogió a TODO Yisra'el para ser Su pueblo amado, y para llevar Su Nombre y Su Toráh a las naciones. 63 De una misma masa de barro YAHWEH ha hecho a todo Yisra'el, a Yahudáh y a Efrayim Yisra'el. Todos fueron de uso deshonroso en un tiempo, YAHWEH ha quebrantado las vasijas de Efrayim y Yahudáh , y ahora están saliendo de las naciones y Yahudáh viniendo al Mesías, ambas se están regenerando con Mesías y Toráh. 64 Ahora ambas casas de Yisra'el están preparadas para ser vasijas de honor, un remanente será redimido para ser Yisra'el. Este verso se refiere al divorcio que YAHWEH tuvo con Yisra'el Efrayim, serán llamados hijos de YAHWEH cuando regresen al Mesías de Yisra'el, Yahshúa, y a la Toráh del Mesías de Yisra'el. 65 Este remanente que será salvo es el que nazca de nuevo de lo alto y obedezca Toráh, éste es el remanente salvo de Yisra'el.

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29 También, como Yeshayah dijo anteriormente:

"Si YAHWEH-Elohim Tzevaot no nos hubiera dejado zera ya seríamos como Sedom, nos hubiéramos parecido a Amora." [66 ][Is 1:9 ]

30 ¿Qué, pues, diremos nosotros? Esto: Que los Gentiles, que no buscaban la justificación, la han alcanzado; ¡pero es justificación basada en la confianza! 31 De modo que Yisra'el, aunque perseguía una Toráh que ofrece justicia, no alcanzó lo que la Toráh ofrece. 32 ¿Por qué? Porque no perseguía justicia basada en la confianza, sino como si fuera basada en Toráh. Ellos tropezaron con la piedra que hace que la gente tropiece.[67 ][Is 8:14] 33 Como el Tanaj lo pone:

"Miren, que pongo en Tziyon una piedra que hará que la gente tropiece, una roca que los hará caer. Pero el que ponga su confianza en El, no será humillado."[Is 28:16]

1 Hermanos, el deseo de lo más profundo de mi corazón y mi oración a YAHWEH por

Yisra'el, es por su salvación. 2 Puedo testificar de su celo por YAHWEH, pero no es basado en una comprensión correcta; 3 porque como ignoran sobre el plan de YAHWEH por el cual la gente se convierta para ser consideradas justificadas, sino que tratan de establecer su propio plan, no se han sometido al plan de YAHWEH para considerar a la gente justificada.[68 ] 4 Porque la meta a la que el Tanaj apunta es el Mashíaj, quien ofrece justificación a todos los que confían. [69] 5 Pues Moshe escribe acerca de la justificación basada en la Toráh, que la persona que hace estas cosas, obtendrá vida por medio de ellas.[Le 18:15] 6 Además, la justificación basada en al confianza dice:

"No digas en tu corazón, '¿Quién ascenderá al cielo?'"

esto es, para hacer bajar al Mashíaj 7 o,

"¿Quién descenderá al Sheol?"

esto es, para levantar al Mashíaj de los muertos. 8 Mas, ¿qué dice?

"La palabra está cerca de ti, en tu boca y en tu corazón";[70 ][De 30:11-14 ]

66 De acuerdo con la promesa a Avraham todo Yisra'eles la mayor parte de los habitantes del mundo, pero sólo un remanente de ambas casas será salvo, y éstos son los que serán unidos en las manos de Yahshúa según Ez 37. 67 El Yisra'el Yahudáh buscaba y busca Salvación por utilizar la Toráh de forma legalista como vehículo de Salvación, por eso han tropezado con La Piedra, la cual es el Mesías, pero cuando vienen a El, no son humillados, no irán a condenación. 68 Su propio plan es lo que llaman "obras de la ley," haciendo los mandamientos de la Toráh son salvos sin Mesías Yahshúa. 69 Mashíaj es la Palabra hecha carne, si quieren ver la Toráh, entonces miremos a Yahshúa Ha Mashíaj. 70 Esto estaba escrito desde tiempos de Moshe, así que Shaúl no está aboliendo la Toráh ni pretendiendo hacerlo, él está diciendo que hay que ponerla en las bocas y corazones del Yisra'el reunido y regenerado, y la única manera de interiorizar la Toráh es recibiendo al Mesías y estudiar constantemente para que no sean extraviados por los actuales farsantes.

esto es, la palabra acerca de la confianza que nosotros proclamamos, a saber, 9 que si confesaras públicamente con tu boca que Yahshúa es el Amo y confiaras en tu corazón que YAHWEH le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón uno permanece creyendo y entonces continúa hacia la justificación, mientras que con la boca uno permanece dando testimonio público y continúa hacia la salvación.[71 ] 11 Pues el pasaje citado dice que todos los que descasan su confianza en El, no serán humillados.[Is 28:16] 12 Esto quiere decir que no hay diferencia entre Judío y Gentil, YAHWEH es el mismo para todos, rico hacia todos los que le invocan, 13 porque todos los que invoquen El Nombre de YAHWEH, serán salvos.[72 ][Jl 2:32 ]

14 Pero ¿cómo podrán invocar a alguien, en quien no han confiado? ¿Y cómo pueden confiar en alguien que no han oído nada sobre El? ¿Y cómo pueden oír acerca de alguien si nadie lo proclama? 15 ¿Y cómo puede la gente proclamarlo si YAHWEH no los manda? Como el Tanaj lo dice: "¡Cuán hermosos en las montañas de Yisra'el son los pies de aquel que trae las Buenas Noticias, proclamando Shalom, anunciando Salvación!"[73 ][Is 52:7]

16 El problema es que no todos han prestado atención a las Buenas Noticias para obedecerlas. Pues Yeshayah dice:

"YAHWEH, ¿Quién ha confiado en lo que ha oído de nosotros?[Is 53:1 ]

17 Así que la confianza viene de lo que es oído, y lo que es oído viene de una palabra

proclamada sobre el Mashíaj. 18 "Pero yo digo: ¿No es más bien que ellos no escucharon?" No, ellos no escucharon;

"Su voz se difundió por todo el mundo y sus palabras, hasta los confines de la tierra."[Sal 19:4 -6 ]

19 Pero yo digo: "¿No es más bien que Yisra'el no entendió?"

"Yo te provocaré a celos sobre una no -nación, voy a irritarlos con una nación sin entendimiento;"[ 74 ][De 32:21 ]

20 Luego Yeshayah se atreve a decir:

"Fui encontrado por aquellos que no me estaban buscando, fui dado a conocer a aquellos que no preguntaban por mí;"[75 ] [Is 65:1 ]

71 Este concepto de la Salvación es ridiculizado por la iglesia vendiendo una "gracia" barata sin los Nombres Kadoshim ni Toráh, porque hay que permanecer dando testimonio, ¿cuál? Testimonio de obediencia a la Toráh. Entonces esto es una Salvación total del Juicio, del lago de fuego, de la muerte eterna, del pecado, de la esclavitud, y de ser sirviente de ha satán. 72 Claramente es invocando el Nombre Kadosh de YAHWEH, ningún nombre abominable, incluyendo sustitutos paganos. 73 Es lo que hemos venido hablando, las Buenas Noticias son la liberación del Galut (diáspora, exilio) por medio de la sangre de Yahshúa. Esto significa: YAHWEH estaba casado con Yisra'el ( Ez 16:6-8); por las trasgresiones/pesha , YAHWEH se divorcia de Yisra'el (Is 50:1; Je 3:6- 8); YAHWEH no puede volver con Yisra'el de acuerdo con Su propia Toráh (De 24:1 -4); Yahshúa tiene que venir a la tierra como YAHWEH enc arnado para morir por Yisra'el y resucitar para volverse a casar como Nueva Criatura. El no l o va a volver a hacer. Por eso palabras de He 6:4-8; 10:28- 30 son de suma importancia, léelas. 74 Esta no-nación es Efrayim Yisra'el declarada Lo -Ami (no Mi pueblo , Os 1) y definitivamente no la iglesia quien no puede provocar a nadie a celo, quizás pueden provocar a ira. El Yisra'el Efrayim es el que está hoy provocando al Yisra'el Yahudáh a celos para venir al Mesías Judío de Yisra'el, porque el Efrayim que regres a guarda Toráh.. 75 El Yisra'el Judío no estaba buscando a Yahshúa , pero ahora, en el ajarit hayamim lo está encontrando, por ese celo provocado por el Yisra'el Efrayim que regresa con Mashíaj y observando Toráh. Por eso el Judaísmo Ortodoxo está tan enfurecido.

11 2 [1S 12:22, Sal 94:14]

21 pero a Yisra'el, él dice:

"Todo el día extendí mis manos a un pueblo que seguía desobedeciendo y contradiciendo."[76 ] [Is 65:2 ]

1 "En ese caso yo digo: ¿No es que YAHWEH repudió a su pueblo? ¡YAHWEH no lo

permita! Pues yo mismo soy un hijo de Yisra'el,[77 ] de la zera de Avraham, [2Cr 20:7, Sal 105:6 ]

de la tribu de Binyamin. YAHWEH no ha repudiado a su pueblo, al cual escogió de antemano. ¿O no saben lo que el Tanaj dice de Eliyah? El implora a YAHWEH en contra de Yisra'el, diciendo: 3 "YAHWEH, ellos han matado a tus profetas y derribado tus altares; yo soy el único que he quedado con vida, y ahora, ¡me quieren matar a mi también!"[1R 19:10, 14 ] 4 Pero ¿cuál es la respuesta de YAHWEH? "He apartado para mí siete mil hombres que no han doblado rodilla ante Baal."[78 ][1S 12:22, 1R 19:18 1, Sal 94:14 ] 5 Es de la misma manera en la época presente: Hay un remanente escogido por misericordia. 6 Ahora, si es por misericordia, es correspondientemente, no basado en obras legalistas [Toráh sin Mashíaj]; si fuera de otra manera la misericordia ya no sería misericordia. 7 Conc luimos, que Yisra'el no ha obtenido la meta por la cual estaba esforzándose.[79] Los escogidos la han obtenido, pero el resto se han hecho como piedra,[80 ] 8 igual que lo dice en el Tanaj :

"YAHWEH les ha dado un ruaj de letargo ojos que no ven oídos que no oyen, hasta el día de hoy."[ 81][De 29:4, Is 29:10 ]

9 y David dice:

"Sus mesas de cenar se conviertan para ellos en redes y trampas, tropezadero y en castigo.

10 Sus ojos se nublen, para que no puedan ver, con sus lomos encorvados constantemente."[Sal 69:22-23]

11 En ese caso yo digo: "¿No será que han tropezado, con el resultado de alejarse permanentemente? ¡YAHWEH no lo permita! Por el contrario es por medio de su tropiezo que la salvación ha venido a los Gentiles, para provocarlos a celos.[De 32:21] 12 Además, si su tropiezo está trayendo riquezas al mundo, esto es, si Yisra'el, siendo puesto en una condición más desfavorable que los Gentiles, les está trayendo riquezas a estos. ¡Cuánto mucho mayores riquezas les traerá Yisra'el, cuando esté en su plenitud!"[ 82 ]

76 ¿Quiénes son los que siguen desobedeciendo y contradiciendo? Efrayim rezagado en los sistemas de iglesias y lo que tristemente sucede es que la iglesia siempre busca algún recoveco para no observar Toráh, pero son sólo mentiras y leyendas. 77 Este c apítulo se trata de ambas casas de Yisra'el, Yahudáh y Efrayim. 78 Esto significa que los que doble n rodillas a Baal "el señor" no pertenecen al remanente si no vienen de regreso en teshuvah. 79 Yisra'el Yahudáh no la ha obtenido esforzándose sin Mashíaj, Ef rayim en las iglesias no la ha obtenido sin Toráh y adorando ídolos. 80 Los escogidos, los de ambas casas de Yisra'el y los extranjeros con ellos que han venido al Mesías y la Toráh. 81 Los que siguen en desobediencia el mismo YAHWEH les tapa los ojos y oídos para que no vean el camino de la verdad. 82 Aquí Yisra'el se refiere a Yisra'el Yahudáh y Gentiles a Efrayim Gentilizado.

13 De modo que a aquellos de ustedes que son Gentiles, yo les digo esto: por cuanto yo mismo, que soy emisario a los Gentiles, hago saber la importancia de mi trabajo, 14 con la esperanza que de algún modo ¡pueda provocar a algunos de mi propio pueblo a celos y salvar a algunos de ellos![ 83 ] 15 Porque si poniendo a Yahshúa a un lado significa reconciliación con el mundo, ¿qué significaría el hecho de aceptarlo? ¡Será vida de entre los muertos![ 84 ]

16 Ahora bien, si la jallah ofrecida como primicias es Kadosh, así también lo es toda la masa. Y si la raíz es Kadosh, así también todo el cuerpo.[ 85 ] 17 Pero si algunas de las ramas han sido desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, fuiste injertado entre ellas, y estás compartiendo de la rica raíz del árbol de olivo, 18 entonces ¡no te jactes y te creas mejor que las ramas originales! [86] De tal modo que si tú te jactas, acuérdate que no eres tú el que soporta a la raíz, sino la raíz te está soportando a ti. 19 Así que, tú dirás: "Ramas fueron desgajadas, para que yo pudiera ser injertado." 20 Verdad, ¿pero que? Ellas fueron desgajadas por su falta de confianza. De modo que tú guardas tu lugar por tu confianza. ¡Así que, no seas arrogante, por el contrario, se temeroso! 21

¡Porque si YAHWEH no le perdonó la vida a las ramas naturales, tampoco a ti te la perdonará![87] 22 Así que, fíjate bien en la bondad y la severidad de YAHWEH: por un lado, severidad para los que cayeron; pero por otro lado, la bondad de YAHWEH hacia ti, ¡con tal que te mantengas en esa bondad! ¡De otra manera, tú también serás cortado! 23 Y aún ellos, si no persisten en su falta de confianza, serán injertados de nuevo; porque YAHWEH tiene poder para injertarlos de nuevo. 24

Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es un árbol de olivo silvestre, e injertado contrario a la naturaleza en un árbol de olivo cultivado, ¡cuánto más, mucho más serán las ramas de olivo naturales reinjertadas en su propio árbol de olivo![88 ]

25 Pues, hermanos, quiero que ustedes entiendan esta verdad que YAHWEH había antes ocultado, y ahora la ha revelado, para que no se imaginen que saben más de lo que en verdad saben. Es el endurecimiento, que a tal grado ha caído sobre Yisra'el hasta que el mundo Gentil haya entrado en la totalidad;[89 ] 26 y así será que de esta manera, todo Yisra'el será salvo. Como dice en el Tanaj

83 Si la ceguera de Yahudáh le trajo vida a Efrayim, ¿cuánto más vida traerá la regeneración de Yahudáh al Reino? 84 Si habiendo Yahudáh puesto al Mesías Yahshúa a un lado… ¿cuánto mucho más significará cuando lo acepte? 85 Esta parábola del Olivo es muy importante de entender. Los primeros frutos son los patriarcas Avraham, Yitzjak y Ya'akov. La raíz es Yahshúa. Ver "El Misterio del Oliv o," en el CD ROM o en www.horamesianica.cjb.net 86 Las ramas son ambas casas de Yisra'el de acuerdo a Je 11:23-24. Las ramas originales son Yahudáh y las ramas silvestres o salvajes son Efrayim, pero ambas son Yisra'el. Las ramas desgajadas son Yahudáh por su incredulidad, ellas fueron cortadas. El asunto aquí es las ramas que tengas fe en la raíz que es Yahshúa. El Olivo no tiene ramas extrañas o Goyim. 87 Por tanto, una advertencia a Efrayim Yisra'el que ha sido re - injertado que no se jacte porque si les falta confianza puede ser desgajado igualmente que las ramas originales fueron desgajadas. Esto nos enseña que lo que le estaba sucediendo a Yahudáh podía sucederle al Yisra'el Efrayim, si no continuaban en la fe verdadera del Brit Hadashah . El mero hecho de que YAHWEH volviera a injertar a las ramas salvajes del olivo en su propio árbol, es una clara indicación de que cuando el Yisra'el Yahudáh adopte la fe del Brit Hadashah, YAHWEH ha prometido y está dispuesto a volver a injertarles de nuevo. 88 Efrayim fue y se injertó en otro lugar, pero sigue siendo llamado ramas del olivo, aunque salvaje. Pero ahora por medio de Yahshúa están siendo re-injertados en un olivo cultivado. En otras palabras, estaban en el olivo y debido a su estilo de vida no cultivado se volvieron salvajes y se convirtieron en parte del árbol salvaje. 89 Este endurecimiento significa que todo Yisra'el está parcialmente ciego. Todo Yisra'el se encuentra en una especie de estado de ceguera, a pesar de su condición como ramas salvajes o ramas cultivadas. La mayor parte de Efrayim/ Yisra'el sigue estando ciego no solamente respecto a su identidad, sino a las bendiciones y eternidad de la Toráh, el Shabbat del séptimo día y las Fiestas de YAHWEH . Se le ha enseñado equivocadamente que es el "nuevo Israel," con nuevas fiestas y una nueva libertad dietética, que reemplaza al Yisra'el Yahudáh y a su anticuada observancia legalística de la Toráh. Y Yahudáh está ciego al Mesías. En Ge 48:19c, el patriarca Ya'akov colocó su mano derecha sobre la cabeza de su nieto Efrayim y profetizó diciendo: "y su semilla se convertirá en melo hagoyim" o la plenitud de los gentiles. Es el regreso total de Efrayim, los "melo hagoyim" lo que desencadenará la salvación nacional y la restauración mesiánica de ambas casas. CD ROM estudio 5.

2 12

"De Tziyon vendrá el redentor; El apartará la impiedad de Ya'akov

27 y éste será mi Pacto con ellos,.... cuando Yo los vuelva de sus pecados."[Is 59:20 -21, 27:9 ]

28 Con respecto a las Buenas Noticias ellos son enemigos por causa de ustedes. Pero con respecto a ser escogidos, ellos son amados por causa de los Patriarcas. 29 Pues los dones gratuitos de YAHWEH y su llamado son irrevocables.[90 ] 30 Así como ustedes mismos antes eran desobedientes a YAHWEH, pero ahora han recibido misericordia por la desobediencia de Yisra'el. 31 Así también Yisra'el ahora ha sido desobediente, para que ustedes mostrando la misericordia que El ha mostrado a ustedes, ellos también reciban la misericordia de YAHWEH. 32 Pues YAHWEH ha encerrado a toda la humanidad en desobediencia, con el fin de tener misericordia de todos.

33 ¡Oh, profundidad de las riquezas,

la sabiduría y el conocimiento de YAHWEH! ¡Cuán inescrutables son sus juicios! ¡Cuán insondables son sus caminos!*

34 Porque, "¿Quién ha conocido el pensamiento de YAHWEH?

¿Quién ha sido su consejero?"[Is 40:1 ] 35 O, "¿Quién le ha dado algo a El

y ha obligado que El lo pague?"[Job 41:33 ]

36 Porque de El y por medio de El

y para El son todas las cosas. ¡A El sea la gloria por siempre! Amein.[Sal 29:1-2]

1 Entonces yo los exhorto, hermanos, a la vista de las misericordias de YAHWEH, que se ofrezcan a ustedes mismos como sacrificio viviente y apartados para YAHWEH. Esto le

complacerá a El, y es la lógica "adoración al Templo" para ustedes. En otras palabras, no se conformen a los patrones del olam hazeh. En cambio, permanezcan permitiendo que las mentes de ustedes mismos sean renovadas, para que así sepan lo que YAHWEH quiere y estaremos de acuerdo que lo que El quiere es bueno, satisfactorio y capaz de triunfar.[91 ] 3 Pues, les estoy diciendo a cada uno de ustedes, por medio del inmerecido favor que me ha sido dado, que no tengan ideas exageradas de su propia importancia. En cambio, desarrollen una sobria autoestima, basada en los patrones que YAHWEH ha dado a cada uno de ustedes, a saber, confianza. 4 Porque de la misma manera que hay muchos miembros que componen un cuerpo, pero las partes no todas tienen la misma función; 5 así hay muchos de nosotros que en unión con el Mashíaj

componemos un solo cuerpo, con cada uno de nosotros perteneciendo a los demás. 6 Pero tenemos diferentes dones destinados a ser usados de acuerdo a la misericordia que nos ha sido

90 El v 26 habla de Ya'akov que es todo Yisra'el, y los Pactos de YAHWEH y Sus promesas son irrevocables. Yahudáh y Efrayim redimidos por Yahshúa se tienen que amar como lo que son, hermanos, hijos de un mismo Padre, ABBA YAHWEH. 91 En vv 1-2 Shaúl nos exhorta a salir de las cosas de este mundo, lo dicho por otros emisarios y recomiendo que lo lean: Ya 1:27; 4:4; 1P 1:14,18; 4:2; 2P 1:4; 2:20; 1Jn 2:15- 17; 3:13; 4:4,5; 5:19 . y lo único que limpia y renueva la mente y nos protege del adversario ha satán es el estudio constante de la Toráh, Jos 1:5 -9; Ef 6:10-18.

13

dada. Si tu don es profecía, úsalo hasta el alance de tu confianza; 7 si es el servicio, úsalo para servir; si eres maestro, usa tu don para enseñar; 8 si eres consejero, usa tu don para consolar y exhortar; si tú eres dador, hazlo sencilla y generosamente; si estás en una posición de liderazgo, dirige con diligencia y celo; si eres uno que hace actos de misericordia, hazlos con alegría.

9 No permitas que el amor sea una simple apariencia externa. Retírate de lo que es malvado, y sujétate a lo que es bueno. 10 Amense el uno al otro con devoción y amor fraternal; y sean ejemplo cada uno para con el otro, demostrando respeto. 11 No sean vagos cuando trabajo arduo es necesitado, sino sirvan Yahshúa con fervor en el ruaj. 12 Alégrense en la esperanza, sean pacientes en las tribulaciones, y continúen firmes en la oración. 13 Compartan lo que tienen con el pueblo de YAHWEH, y practiquen la hospitalidad.[ 92 ]

14 Bendigan a aquellos que los persiguen; ¡bendíganlos, no los maldigan! Alégrense con aquellos que se alegran, y lloren con los que lloran. 16 Sean sensibles para con las necesidades de los otros; no se crean a ustedes mismos mejores que los demás. No sean vanidosos.[93 ] 17 No le paguen a nadie mal por mal, sino traten de hacer lo que todos consideran como bueno 18 Si es posible, y hasta donde sea que dependa de ustedes, vivan en Shalom con todas las personas. 19

Nunca busquen venganza, mis amigos, en cambio, dejen eso a la ira de YAHWEH, porque en el Tanaj está escrito:

"Dice YAHWEH: 'La venganza es mi responsabilidad; Yo pagaré.'"[De 32:25]

20 Por el contrario,

"Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale algo de beber. Porque haciendo esto, acumularás montones de carbones encendidos de vergüenza sobre su cabeza."[Pr 25:21-22]

21 No te dejes conquistar por el mal, conquista el mal con el bien.

1 Todos tienen que obedecer las autoridades gobernantes. Porque no hay autoridad que no

sea de YAHWEH, y las autoridades existentes han sido puestas por YAHWEH. 2 De modo que el que resiste las autoridades está resistiendo lo que YAHWEH ha instituido; y los que resisten traerán juicio sobre sí mismos. 3 Porque los gobernantes no son para atemorizar a los que tienen buena conducta, sino para los que la tienen mala. ¿Quieres vivir sin miedo hacia la persona en autoridad? Entonces, sencillamente haz lo que es bueno y tendrás su aprobación; 4 porque él es un siervo de YAHWEH y está allí para tu beneficio. ¡Pero si haces lo que es malo, teme! Porque no es por nada que él tie ne el poder de la espada; porque él es siervo de YAHWEH, allí está como vengador para castigar a los que hacen mal. 5 Otra razón para obedecer, aparte del temor al castigo, es por el bien de la conciencia. 6 También, por esto se pagan impuestos, pues las autoridades son los oficiales públicos de YAHWEH constantemente atendiendo a estas labores. 7 Paga a todo el mundo lo que le debes; si debes impuestos, págalos; si le debes a alguien respeto, págale respeto; si le debes a alguien honor, págale honor. 8 No le debas nada a nadie, excepto el amarse el uno al otro, porque cualquiera que ame a su prójimo ser humano, ha cumplido con la

92 Estas cosas hermanos, es imprescindible que las practiquemos los hijos de YAHWEH, ya que tengo que exhortar a todos porque lo que más se ve en las Asambleas es desunión entre hermanos y lashon hara. 93 Los hermanos que tienen medios están ordenados por las Escrituras a ayudar a los que carecen de ellos.

14

Toráh.[94 ] 9 Pues los mandamientos: "No cometas adulterio," "No asesines," "No robes," "No codicies,"[Ex 13 -17, De 5:17 -18] y cualquier otro, están resumidos en una mitzvah: "Ama a tu prójimo como a ti mismo."[Le 19:18 ] 10 El amor no hace daño al prójimo; por lo tanto el amor es la llenura de la Toráh.

11 Aparte de esto, ustedes saben en que punto de la historia estamos; así q ue, es hora de que se levanten del sueño; pues la salvación final está más cerca que cuando primeramente confiamos.[95 ] 12 La noche casi termina, el día casi está aquí. Así que, pongamos a un lado las obras de la oscuridad y armémonos con las armas de la luz. 13 Vivamos con propiedad, como lo hace la gente a la luz del día, no fiesteando y emborrachándose, no ocupándose de la inmoralidad sexual y otros excesos, no peleando y con envidia 14 Al contrario, vístanse del Adón Yahshúa Ha Mashíaj, y no pierdan el tiempo en pensar como proveer para los deseos pecaminosos de la vieja naturaleza.[96 ]

1 Ahora, para una persona que su confianza es débil, recíbanlo con agrado, pero no para discutir sobre opiniones. 2 Una persona que tiene la confianza que se lo permi te, come

cualquier cosa, mientras otra, que su confianza es débil, come solamente vegetales. 3 El que come cualquier cosa, no debe abochornar al que se abstiene, y el que se abstiene, no debe juzgar al que come cualquier cosa, porque YAHWEH le ha aceptado a él. 4 ¿Quién eres tú para hacer juicio sobre el siervo de alguien? Es ante su propio amo, que él caerá o se mantendrá firme; y el hecho es que él se mantendrá firme, porque el Adón hará que se mantenga firme.[ 97]

5 Una persona considera algunos días de más estima que otros, mientras otra considera que todos son iguales. Lo que es importante es estar totalmente convencido en su propia mente. 6

Aquel que observa un día como especial, lo hace para honrar al Adón. También, el que come cualquier cosa, lo hace para honrar al Adón, de modo que le da gracias a YAHWEH; de la misma forma, el que se abstiene, se abstiene para honrar al Adón, y él también da gracias a YAHWEH. 7 Porque ninguno de nosotros vive sólo en relación con él mismo, y ninguno de nosotros muere sólo en relación con él mismo; 8 pues si vivimos, vivimos en relación para con el Adón; y si morimos, morimos en relación para con el Adón. Así que, de cualquier modo, vivimos o morimos, pertenecemos al Adón. 9 En verdad, fue por esta precisa razón que el Mashíaj murió y regresó a la vida, para que pudiera ser Adón tanto para los muertos como para los vivos. 10 Entonces, ¿por qué ustedes dictan juicio sobre su hermano? ¿O por qué menosprecias a tu hermano? Pues todos nosotros estaremos ante el Trono del juicio de YAHWEH.[ 98 ] 11 Por tanto, está escrito en el Tanaj :

"Tan cierto como que vivo Yo, dice YAHWEH, toda rodilla se doblará ante mí,

94 Esto de ninguna forma significa que vayas por ahí predicando amor, amor y amor, y no obedezcas Toráh, porque Yahshúa dice claramente si lo amas a El observarás TODOS Sus mandamientos (Jn 14 22, 24 ). Si no observas Toráh, no amas a tu Salvador, y si no amas a tu Salvador es difícil que ames a tu prójimo. Y de cumplir la Toráh se desprende el amor. 95 Una clara exhortación para la iglesia : "Levántense de ese sueño de salvación en desobediencia a la Toráh." 96 Ver nota en verso 13:8. 97 Esto no es una licencia para comer cualquier cosa inmunda, se está hablando de carne y vegetales, no de cosas prohibidas por la Toráh. Los alimentos que YAHWE H hizo, primero los vegetales y después permitió carnes, las limpias o kashrut. 98 La iglesia siempre busca justificaciones para desobedecer, nunca razones para obedecer al Amo YAHWEH . De nuevo, tenemos que ver el contexto, se está hablando de comida, no de Shabbat, ni que puedas escoger tu día predilecto, esto es para los que quieren abstenerse de comida, o ayunar, y lo que dice es que lo que quieras hacer sobre esto, no pecas, siempre y cuando no justifiques comer inmundicias, lee con shema /entendimiento lo que dice en los versos 11 y 12.

15

y toda lengua públicamente reconocerá a YAHWEH."[Is 45:23]

12 De manera que todos y cada uno de nosotros, tendremos que dar cuenta de nosotros mismos a YAHWEH

13 Por lo tanto, ¡debemos suprimir esa costumbre de juzgarnos el uno al otro! En cambio, hagan este juicio: de no poner piedras de tropiezo o tender trampas en el camino de su hermano. 14 Yo sé, esto es, he sido persuadido por el Adón Yahshúa Ha Mashíaj que nada es inmundo; 15 y si tu hermano se está irritando por la comida que tú comes, tu vida ya no es una de amor. ¡No destruyan por sus hábitos de comida a alguien por quien el Mashíaj murió! 16 No dejen lo que ustedes saben que es bueno que sea hablado como malo; 17 pues el Reino de YAHWEH no es comida ni bebida, sino justicia, Shalom y alegría en el Ruaj HaKodesh. 18 Cualquiera que sirva al Mashíaj de esta manera, complace a YAHWEH, y tiene aprobación de muchos.[ 99 ]

19 Así que persigamos las cosas que hacen Shalom y edificación mutua. 20 No derrumben el trabajo de YAHWEH por simples comidas. De cierto es que todas las cosas son limpias;[100]

pero está mal que alguien por sus hábitos de comida haga que otro se aleje de la fe. 21 Lo que es bueno es no comer carne, ni beber vino, ni hacer cualquier cosa que por ello su hermano tropiece. 22 La creencia que tengan sobre esas cosas, manténganlas entre ustedes[101 ] y YAHWEH. ¡Feliz la persona que está libre de condenación propia cuando aprueba algo! 23 Pero el que duda, está bajo condenación si come, porque su acción no está basada en la confianza. Y cualquier cosa que no está basada en la confianza, es pecado.[ 102]

1 Así que nosotros, que somos fuertes, tenemos la obligación de sobrellevar las

debilidades de aquellos que no son fuertes, en vez de complacernos a nosotros mismos. 2

Cada uno de nosotros debe complacer a su prójimo y actuar por su bien, así edificándolo. 3

Porque ni aún el Mashíaj se complació a El mismo; antes bien, el Tanaj dice: 'Los insultos de aquellos que te insultan caen sobre mí.'[ Sal 69:9 ] 4 Porque todo lo escrito en el pasado, fue escrito para enseñarnos, por tanto, con el aliento del Tanaj podamos pacientemente sujetarnos a nuestra esperanza.[ 103] 5 Y quiera YAHWEH, la fuente de aliento y paciencia, les dé la misma actitud[104]

entre ustedes como la que tenía el Mashíaj, 6 para que así con un acuerdo y una voz puedan glorificar al Elohim y Padre de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj.

7 Así que, nos damos la bienvenida el uno al otro, tanto como el Mashíaj les dio la bienvenida dentro de la gloria de YAHWEH. 8 Pues digo, que el Mashíaj se hizo siervo del pueblo Judío para mostrar la verdad de YAHWEH y para reafirmar las promesas hechas a los Patriarcas, 9 y para mostrar su misericordia por los Gentiles, siendo la causa que ellos glorificaran a YAHWEH, como está escrito en el Tanaj :

"Por esto yo los reconoceré de entre los Goyim y cantaré alabanzas a Tu Nombre."[2S 22:50, Sal 128:49]

99 De nuevo, YAHWEH no está hablando de comer carne de puerco inmunda, YAHWEH no cambia (Mal 3:6 ), YAHWEH no entrega la Toráh y después te dice que la violes, tenemos que seguir el contexto "nada es inmundo" de lo que se estaba hablando, vegetales y carnes permitidas en Vayikra y D'varim. Ver Estudio "1 Timoteo 4:1-6" en el CD o la pag. web. 100 Todas las cosas que YAHWEH ha creado para ser comidas determinado por la Toráh, y la cuestión es que no critiques al hermano si decide ser vegetariano, no se está hablando de que puedas comer lo que se te antoja . 101 No es la creencia de que te vas a esconder en el closet a comer carne de puerco, sigue el contexto de la cuestión. 102 Toráh y la fe del Mesías Yahshúa, no nuestras leyes humanas que se separan de la Toráh. 103 Ahora Shaúl exhorta, sigamos el contexto, "todo lo escrito en el pasado…." la Toráh, Profetas y Escritos. 104 La misma actitud del Mesías. El no buscó justificaciones en la Toráh para desobedecerla, sino que la obedeció y punto.

10 Y otra vez dice:

"Gentiles, alégrense con su pueblo."[De 32:43 ]

11 y otra vez:

"¡Alaben a YAHWEH, todos los Gentiles! ¡Que todos los pueblos le alaben![105 ][Sal 117:1 ]

12 otra vez, Yeshayah dice:

"La raíz de Yishai vendrá, aquel que se levanta para regir a los Gentiles; los Gentiles pondrán su esperanza en El."[Is 11:10 ]

13 Quiera YAHWEH, la fuente de esperanza, llenarlos completamente de alegría y Shalom así como continúan confiando, para que por el poder del Ruaj HaKodesh puedan sobreabundar en esperanza.

14 Ahora, yo mismo estoy convencido, mis hermanos, que ustedes están llenos de bondad, llenos de sabiduría y muy capaces de aconsejarse el uno al otro. 15 Pero en algunos puntos les he escrito muy vigorosamente, como manera de recordarles acerca de ello por la misericordia que YAHWEH me ha dado 16 de ser un siervo del Mashíaj Yahshúa para los Gentiles con el deber de kohanim de presentar las Buenas Noticias de YAHWEH, para que los Gentiles sean una ofrenda aceptable hecha Kadosh por el Ruaj HaKodesh.[ 106 ]

17 En unión con el Mashíaj Yahshúa, entonces tengo razón para estar gloriándome de mi servicio a YAHWEH. 18 Pues no me atrevería a hablar de nada más, excepto lo que el Mashíaj ha logrado por medio mío, de traer a los Gentiles a obediencia por mis palabras y obras, 19 por medio del poder de señales y milagros, a través del poder del Ruaj HaKodesh de YAHWEH. Porque desde Yerushalayim, y por todo el camino hasta Ilírico, he proclamado totalmente las Buenas Noticias del Mashíaj. 20 Siempre he hecho de esto mi ambición,[ 107 ] proclamar las Buenas Noticias del Mashíaj donde el Mashíaj todavía no había sido conocido, para no estar edificando sobre el fundamento de otro, 21 más bien, como el Tanaj dice:

"Aquellos que no se les ha dicho nada acerca de El, verán, y aquellos que no han oído, entenderán."[Is 52:15]

22 Por esta razón tan a menudo he sido impedido de visitarlos. 23 Pero ahora, como no hay un lugar en esta región que me necesite, y como he querido por muchos años ir a ustedes, 24 espero verlos cuando pase en vía a Sefarad, [España][108 ] y para que me ayuden a viajar allí después que disfrute de su compañía por un rato.

105 Llegará el día en que todos los pueblos del mundo servirán a YAHWEH , y no sus propios dioses, vanidades. 106 La tribu de Efrayim gentilizada entre las naciones paganas, saliendo y buscando a YAHWEH, su Mashíaj y a Yisra'el. 107 Ambición que tenemos que hacer todos los que hemos venido a Mashíaj y Yisra'el . 108 En España y Roma había grandes cantidades de Israelitas ovejas perdidas de Yisra'el, debido a los cautiverios y las diásporas, se cree que Shaúl llegó hasta España, pero la Escritura no lo dice.

16

25 Pero ahora voy a Yerushalayim con ayuda para el pueblo de YAHWEH allí. 26 Pues en Macedonia y Acaya pensaron que era bueno hacer alguna contribución a los pobres del pueblo de YAHWEH en Yerushalayim. 27 Ellos tuvieron placer en hacerlo, pero el hecho es que se lo debían. Porque si los Gentiles han compartido con los Judíos en asuntos del ruaj, entonces los Gentiles claramente tienen una obligación de ayudar a los Judíos en asuntos materiales. 28 Así que, cuando haya terminado esta tarea, y me haya asegurado que ellos han recibido este fruto, me iré rumbo a Sefarad y los visitaré en camino allá; 29 y yo sé que cuando vaya a ustedes, será con una medida rebosante de las bendiciones del Mashíaj. 30 Y ahora los animo, hermanos, por nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj y por el amor del Ruaj HaKodesh, que me acompañen en mi lucha orando a YAHWEH en mi nombre, 31 para que sea rescatado de los incrédulos en Yahudáh, y que mi servicio por Yerushalayim sea aceptable al pueblo de YAHWEH allí. 32 Entonces, si es la voluntad de YAHWEH, iré a ustedes con alegría y tendré un tiempo de descanso con ustedes. 33 Ahora, quiera el Elohim de Shalom estar con todos ustedes. Amein.

1 Les estoy presentando nuestra hermana Febe, shammash de la congregación de Cencrea,

2 para que ustedes le den la bienvenida en Yahshúa , como el pueblo de YAHWEH debe, le dan cualquier asistencia que ella necesite de ustedes, pues ella ha sido de gran ayuda para mucha gente, incluyéndome a mí.

3 Den mis saludos a Priscila y Aquila, mis compañeros de labores para el Mashíaj Yahshúa. 4 Ellos arriesgaron sus vidas para salvar la mía, no sólo yo les doy gracias, sino también todas las Asambleas Mesiánicas entre los Gentiles. 5 Y den mi saludo a la Asamblea que se reúne en su casa.

Den mis saludos a mi querido amigo Epéneto quien fue la primera persona en la provincia de Asia en poner su confianza en el Mashíaj.

6 Den mis saludos a Miryam quien ha trabajado muy duro por ustedes. 7 Saludos a Andrónico y Junia, parientes míos, que estuvieron en prisión conmigo. Ellos

son muy conocidos entre los emisarios, también ellos vinieron a la confianza en el Mashíaj antes que yo.

8 Saludos a Ampliato mi querido amigo en YAHWEH. 9 Saludos a Urbano nuestro compañero de labores en el Mashíaj, y a mi querido amigo

Estaquis. 10 Saludos a Apeles cuya confianza en el Mashíaj ha sido examinada y probada. Saluden a

los de la casa de Aristóbulo. 11 Saluden a mi pariente Herodión. 12 Saluden a Trifena y a Trifosa, mujeres que están trabajando duro para el Adón. Saluden

a mi querida amiga Persis, otra mujer que ha hecho mucho trabajo duro para Yahshúa. 13 Saluden a Rufo, escogido por Yahshúa , y a su madre que ha sido madre para mí

también. 14 Saluden a Asíncrito, Flegonte, Hermes, Patrobas, Hermas, y a los hermanos que están

con ellos. 15 Saluden a Filólogo, Julia, Nereo y a su hermana, y a Olimpas, y a todo el pueblo de

YAHWEH que está con ellos. 16 Salúdense uno a otro con beso Kadosh. Todas las Asambleas del Mashíaj les mandan

sus saludos. 17 Los animo, hermanos, que vigilen a esos que causan divisiones y les tienden trampas

juntamente con las enseñanzas en las cuales han sido entrenados; permanezcan lejos de ellos. 18

Porque hombres como estos no están sirviendo a nuestro Adón el Mashíaj, sólo sus panzas; con

su oratoria suave y sus lisonjas, engañan al inocente. 19 Pues todos han oído de la obediencia de ustedes, por lo tanto, me alegro por ustedes. De modo que quiero que sean sabios en lo que concierne a lo bue no, pero inocentes en lo concerniente al mal. 20 Y YAHWEH, la fuente de todo Shalom pronto aplastará a ha satán bajo sus pies.

La misericordia de nuestro Adón Yahshúa sea con ustedes. 21 Timoteo, mi compañero de labores, les manda saludos; también Lucio, Jason y

Sosípater, mis parientes. 22 Yo, Tercio, el que escribe esta carta los saluda en Yahshúa . 23 Mi anfitrión Gayo, en cuya casa toda la Asamblea se reúne, les saluda. Erasto, el

tesorero de la ciudad y el hermano Cuarto les saludan. 24 La gracia de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj esté con todos ustedes. Amein

25 Ahora a YAHWEH, quien los puede fortalecer de acuerdo a mis Buenas Noticias en armonía con la revelación de la verdad secreta, que es la proclamación de Yahshúa Ha Mashíaj mantenido en silencio por siglos y siglos, 26 pero manifestado ahora por medio de escritos proféticos, en cumplimiento con el mandamiento de YAHWEH el Eterno, y comunicado a todos los Gentiles para promover en ellos obediencia basada en la confianza 27 en el Unico Elohim Sabio, por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, ¡sea la Gloria por siempre y para siempre! Amein.

1

1 CORINTIOS

La Primera Carta del Emisario de Yahshúa, Shaúl –– Pablo a la Asamblea Mesiánica en Corinto

1 De: Shaúl, llamado por la voluntad de YAHWEH a ser un emisario del Mashíaj Yahshúa; y del hermano Sóstenes.

2 A: La Asamblea Mesiánica en Corinto, que consiste de aquellos que han sido apartados por el Mashíaj Yahshúa y llamados a ser pueblo Kadosh de YAHWEH; junto con todos en todo lugar que invocan El Nombre del Adón Yahshúa Ha Mashíaj, el Adón de ustedes, como también el nuestro:

3 Misericordia y Shalom de YAHWEH nuestro Padre y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 4 Siempre le doy gracias a mi Elohim por ustedes, por el amor y la bondad de YAHWEH que fueron dados a ustedes por medio del Mashíaj Yahshúa, 5 y han sido enriquecidos por El de muchas maneras, particularmente con el poder de palabra y profundidad de conocimiento.[ 1] 6 En verdad, el testimonio del Mashíaj ha sido firmemente establecido en ustedes, 7 de tal manera que no les falta ningún otro don en el ruaj, y están anhelando ansiosamente la revelación de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 8 El los afianzará hasta el fin y, por tanto, estarán sin culpa en el Día de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 9 YAHWEH es digno de confianza; fue El el que los llamó a la comunión con su Hijo Yahshúa Ha Mashíaj nuestro Adón.

10 Sin embargo, hermanos, los llamo en El Nombre de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj a que se pongan de acuerdo en qué decir, y no se dejen dividir en facciones, sino sean restaurados a tener una mente y un propósito común. 11 Porque algunos del grupo de Cloé, me han informado hermanos, que hay contiendas entre ustedes. 12 Digo esto porque algunos dicen: "Yo sigo a Shaúl"; otros: "Yo sigo a Apolos"; y otros: "Yo sigo a Kefa"; mientras aún otros dicen: "Yo sigo al Mashíaj" 13 ¿Ha sido el Mashíaj cortado en pedazos?[2 ] ¿Fue Shaúl el que fue entregado a morir en la estaca de ejecución por ustedes? ¿Fueron sumergidos en el nombre de Shaúl? 14 Le doy gracias a YAHWEH que no sumergí a ninguno de ustedes, excepto a Crispo y a Gayo; 15 de otra forma alguien pudiera decir que fue sumergido en mi nombre. 16 Sí, yo sumergí también a Stéfanas y a su casa; fuera de esto, no me acuerdo si he sumergido a alguien más.

17 Porque el Mashíaj no me envió a sumergir, sino a proclamar las Buenas Noticias, y a hacerlo sin apoyarme en la "sabiduría" que consiste en una simple retórica, como para no robar a la estaca de ejecución del Mashíaj su poder. 18 Porque el mensaje acerca de la estaca de ejecución es absurdo para aquellos que están en el proceso de destrucción, [ 3 ] pero para nosotros en el proceso de ser salvos,[4 ] es poder de YAHWEH. 19 En realidad el Tanaj dice:

"Destruiré la sabiduría de los sabios, y frustraré la inteligencia de los inteligentes."[Is 29:14 ]

1 Todos tenemos que llevar la Palabra y tener profundidad de conocimiento, esto se adquiere mediante el estudio constante. 2 Tenemos que solamente seguir al Mesías Yahshúa, no a ningún ser humano, somos de quien nos compró con Su Sangre. 3 Es absurdo para el Judaísmo Ortodoxo que cree que con Toráh sola son salvos; es absurdo para la iglesia que no acepta Toráh, y ninguno de lo s dos aceptan los Nombres Kadoshim del Padre YAHWEH ni del Hijo Yahshúa. 4 Llamo la atención a esto: "en el proceso de ser Salvos," nos indica que tenemos que perseverar hasta el fin, Re 13:10; 14:12 .

20 ¿En dónde deja esto al filósofo, al maestro de la Toráh, o a cualquiera de los pensadores de

2

hoy? ¿No ha hecho YAHWEH que esta sabiduría mundana luzca muy tonta?[5 ] 21 Porque la sabiduría de YAHWEH ordenó que el mundo, usando su propia sabiduría, no pudiera conocerle. Por lo tanto, YAHWEH decidió usar lo "absurdo" que nosotros proclamamos como medio para salvar a aquellos que llegan a confiar en El.[ 6 ] 22 Precisamente porque los Judíos piden señales, y los Griegos tratan de encontrar sabiduría;[ 7 ] 23 ¡nosotros seguimos proclamando al Mashíaj ejecutado en la estaca como un criminal! Para los Judíos, esto es un obstáculo; y para los Griegos, es absurdo,[8] 24 mas para aquellos que son llamados, sean Judíos o Griegos, ¡este mismo Mashíaj es el poder de YAHWEH, y la sabiduría de YAHWEH! 25 Porque lo "absurdo" de YAHWEH es más sabio que la "sabiduría" de la humanidad.[ 9 ]

Y la "debilidad" de YAHWEH es más fuerte que la "fortaleza" de la humanidad. 26 Sólo mírense a ustedes mismos, hermanos, ¡miren a los que YAHWEH ha llamado! No muchos de ustedes son sabios por la medida del mundo, no muchos tienen poder o nobleza de nacimiento. 27

Pero YAHWEH escogió lo que el mundo considera absurdo, para avergonzar al sabio; YAHWEH escogió lo que el mundo considera vil para avergonzar al fuerte; 28 y YAHWEH escogió lo que el mundo mira con desdén, como común o que considera como nada, para hacer como nada lo que el mundo considera importante;[ 10 ] 29 para que nadie se jacte delante de YAHWEH. 30 Es su que hacer que ustedes están unidos con el Mashíaj Yahshúa. ¡El cual de parte de YAHWEH es sabiduría para nosotros y justificación, Kedushah y salvación también! 31 Por lo tanto, como dice el Tanaj : "El que se quiera jactar, que se jacte acerca de YAHWEH."[Je 9:23-24 ]

1 En cuanto a mí, hermanos, cuando fui a ustedes, no fue con una elocuencia y sabiduría

sorprendentes que les anuncié la verdad de YAHWEH, la cual estaba previamente escondida,[ 11 ] 2 pues había decidido que cuando estuviera con ustedes olvidaría todo, excepto Yahshúa Ha Mashíaj y, hasta El, sólo como alguien que había sido ejecutado en la estaca como un criminal. 3 También, yo mismo estaba con ustedes como alguien débil, nervioso y temblando de miedo por todo mi cuerpo, 4 y ni la entrega ni el contenido de mi mensaje se apoyaban en palabras forzadas de "sabiduría," sino en demostración del poder del Ruaj, 5 para que la confianza de ustedes no se apoyara en la sabiduría humana, sino en el poder de YAHWEH.

6 Aún hay una sabiduría de la cual estamos hablando para que los que son suficientemente maduros, pero no es sabiduría de este mundo o de los gobernantes de este mundo, que están en el proceso de pasar a la otra vida. 7 Por el contrario, estamos comunicando una sabiduría secreta de YAHWEH, que ha estado oculta hasta ahora, pero que antes que la historia comenzara YAHWEH había decretado que nos traería gloria. 8 N i uno de los gobernantes de este mundo lo ha entendido, porque si lo hubieran comprendido, no hubieran ejecutado al Adón de quien fluye esta gloria. 9 Pero como dice el Tanaj :

"Ningún ojo ha visto, ni oídos han escuchado y el corazón de nadie se ha imaginado

5 En los tiempos de Shaúl, los maestros de Toráh eran los Fariseos, no tenían a Yahshúa, y por eso los deja fuera. 6 El mundo no puede conocer a YAHWEH, sólo se conoce a YAHWEH por medio de Yahshúa Ha Mashíaj en el corazón. 7 Esto es una referencia a las dos casas de Yisra'el, Shaúl le llama Griegos a los de Efrayim Yisra'el gentilizados. 8 Para los Judíos porque creen que con sólo Toráh se salvan, para Efrayim Gentilizados porque es absurdo salir de la cómoda "gracia barata" para venir a obedecer Toráh, cuando ellos creen que son salvos en desobediencia. 9 Pero los que salen de ambos sistemas, pronto se dan cuenta de las bendiciones de Mashíaj y Toráh. 10 Todos hemos visto como los "eruditos" cristianos despedazan las Escrituras interpretando cualquier cosa que se les ocurre. 11 Esta verdad está explicada en Ro 8 y 11; y "Gálatas una Perspectiva del Primer Siglo" en el CD ROM que acompaña.

3

todas las cosas que YAHWEH ha preparado para aquellos que le aman."[Is 64:4, 52:15 ]

10 Es a nosotros, sin embargo, que YAHWEH ha revelado estas cosas. ¿Cómo? Por medio del Ruaj. Porque el Ruaj todo lo escudriña, aun las mayores profundidades de YAHWEH.[12 ] 11

Porque, ¿quién sabe los asuntos internos de una persona, excepto el ruaj de la propia persona que mora dentro de ella? Asimismo nadie sabe los asuntos internos de YAHWEH excepto el Ruaj de YAHWEH. 12 Ahora bien, no hemos recibido el ruaj del mundo, sino el Ruaj HaKodesh, para que podamos entender las cosas que YAHWEH nos ha dado libremente. 13 Estas son las cosas de las cuales estamos hablando, cuando rechazamos la forma de hablar que dicta la sabiduría humana y, en cambio, usamos la forma de hablar que nos dicta el Ruaj, por la cual explicamos cosas del Ruaj a las personas que tienen el Ruaj. 14 Pero el hombre natural no recibe las cosas del Ruaj de YAHWEH, ¡para él son absurdas! Además, él no tiene capacidad para entenderlas, porque son evaluadas por medio del Ruaj. 15 Pero la persona que tiene el Ruaj puede evaluarlo todo, mientras nadie está en la posición para evaluarlo a él.

16 Porque, ¿quién ha conocido la mente de YAHWEH?

¿Quién le aconsejará?[Is 40:13 ]

¡Pero tenemos la mente del Mashíaj!

1 En cuanto a mí, hermanos, no podía hablarles como a gente con el Ruaj, sino como a gente

mundana, como a niños de pecho en lo referente a la experiencia con el Mashíaj. 2 Les di leche, no -comida sólida, porque no estaban listos para ella. ¡Pero tampoco están listos para ella ahora! 3 ¡Porque todavía son mundanos! ¿No es obvio por todos los celos y peleas entre ustedes, que son mundanos, y viviendo por simples normas humanas? 4 Pues cuando uno dice: "Yo soy de Shaúl" y otro: "Yo soy de Apolos," ¿no están siendo simplemente mundanos? 5 Después de todo: ¿Qué es Apolos? ¿Qué es Shaúl? Sólo siervos que por medio de ellos llegaron a confiar. En verdad fue el Adón quien los hizo confiar por medio de uno u otro de nosotros. 6 Yo planté la semilla y Apolos regó, pero fue YAHWEH quien la hizo crecer. 7 Así que, ni el que planta ni el que riega es nada, sólo YAHWEH que da el crecimiento. 8 El que planta y el que riega es lo mismo. 9 Porque somos los ayudantes de YAHWEH; ustedes son el campo de YAHWEH, el edificio de YAHWEH. 10 Ustedes, la misericordia que YAHWEH me dio, yo puse los cimientos como un perito constructor, y otro edifica encima. Pero que cada uno tenga cuidado como construye. 11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que ya está puesto, el cual es Yahshúa Ha Mashíaj.[13 ] 12 Algunos usarán oro, plata, piedras preciosas para edificar sobre este cimiento, mientras otros usarán madera, hierba, paja. 13 La obra de cada uno se demostrará por lo que es; aquel Día la declarará, porque será revelada por el fuego, el mismo fuego probará la calidad de la obra de cada uno.[ 14 ] 14 Si la obra que se ha edificado sobre el cimiento sobrevive, recibirá una recompensa; 15 si se quema, tendrá que sufrir la pérdida, si bien escapará con su vida, pero será como escapar a través del fuego.

12 El Ruaj de YAHWEH no revela nada en desobediencia, las revelaciones vienen con el constante estudio de las Escrituras, entonces, ¿Dónde deja eso a las visiones, revelaciones y profecías de la iglesia hechas en nombre de Baal y sin Toráh? 13 Hay muchos poniendo otros fundamentos, pero la Piedra angular es Yahshúa Ha Mashíaj para restaurar a TODO Yisra'el. 14 Hermanos, no se puede llegar a Ese Día con obras de madera, hierba o paja, porque estás expuesto a perder la Salvación.

16 ¿No saben que son templo de YAHWEH, y el Ruaj HaKodesh vive en ustedes? 17 Por

4 3

tanto, si alguno destruye el templo de YAHWEH; YAHWEH le destruirá a él, porque el templo de YAHWEH es Kadosh, y ustedes mismos son el templo.[ 15]

18 No se engañen a sí mismos, si alguno de ustedes se cree sabio (según la medida de este mundo) hágase ignorante, para que llegue a ser realmente sabio. 19 Porque la sabiduría de este mundo es absurda desde el punto de vista de YAHWEH; considerando que el Tanaj dice: "El atrapa a los sabios en su propia inteligencia,"[Is 40:13] 20 y de nuevo: "YAHWEH sabe que los pensamientos de los sabios no valen nada."[ 16 ][Sal 94:11] 21 Así que, nadie se jacte en los seres humanos, porque todo es de nosotros. 22 Ya sea Shaúl, sea Apolos, sea Kefa, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea el presente, sea el futuro, todo pertenece a nosotros, 23 y nosotros pertenecemos al Mashíaj, y el Mashíaj pertenece a YAHWEH.

1 Por lo tanto, deben considerarnos como siervos del Mashíaj, administradores de la verdad

secreta de YAHWEH. 2 Ahora bien, lo primordial que es requerido de un administrador es que sea confiable. Y a mí me importa muy poco como soy evaluado por ustedes, o por cualquier tribunal humano, de hecho, ni yo mismo me evalúo. 4 No estoy enterado de nada contra mí, pero esto no me hace inocente. El que me está evaluando es el Adón. 5 Así que, no pronuncien juicio prematuramente antes que el Adón regrese, pues El hará salir a la luz lo que está ahora escondido en la oscuridad, El manifestará los motivos en los corazones de todos, y cada uno recibirá de YAHWEH cualquier alabanza que merezca.

6 Ahora, de lo que he dicho aquí, hermanos, me he usado a mí mismo y a Apolos como ejemplos, para enseñarles a no propasarse de lo que dice el Tanaj,[17 ] de modo que nadie se una orgullosamente a un dirigente en contra de otro. 7 Después de esto, ¿qué tienen que no hayan recibido como don? Y si en realidad fue don, ¿por qué se jactan, cómo si no lo fuese? 8 ¿Ya se hicieron glotones? ¿Ya son ricos? ¿Ya se convirtieron en reyes, aunque nosotros no lo somos? ¡Desearía que en realidad fueran reyes, para así compartir el reinado con ustedes! 9 Porque pienso que YAHWEH nos ha puesto a nosotros los emisarios en la cola del desfile; como hombres condena dos a morir en la arena pública. Porque hemos llegado a ser espectáculo ante el universo entero, tanto malajim como hombres. 10 ¡Por amor al Mashíaj somos tontos, pero unidos al Mashíaj, ustedes son sabios! Somos débiles, pero ustedes fuertes; ustedes son honorables, pero nosotros despreciados. 11 Hasta este momento pasamos hambre y sed, nos vestimos con harapos, somos tratados con dureza, y somos errantes de lugar en lugar.[ 18 ] 12 Nos agotamos trabajando con nuestras manos para nuestro sustento.[ 19 ] Cuando somos maldecidos, seguimos bendiciendo; cuando nos persiguen, seguimos soportándolo; 13 cuando somos difamados, continuamos exhortando. Hemos venido a ser la basura del mundo, la escoria de la tierra, ¡sí, hasta este momento!

14 No estoy escribiendo esto para hacerlos sentir avergonzados, sino como a mis queridos hijitos, para confortarlos y hacerlos cambiar. 15 Porque aunque tengan diez mil profesores en

15 La destrucción del templo de YAHWEH, individual o colectivamente viene cuando no se es obediente y entran doctrinas de demonios en el templo, se deja de observar Toráh para ir tras doctrinas humanas, se su stituye el Nombre de YAHWEH, etc. 16 Hay muchos "sabios" predicando en todos lados, pero predicando doctrinas de Talmud y Zoar, reemplazando Toráh. 17 En tiempos de Shaúl no existía el Brit Hadashah y podemos leer lo que él ordena, "no salirte del Tanaj," significando que no le añadas ninguna enseñanza de doctrinas humanas que no tienen la autoría del Ruaj HaKodesh de YAHWEH. 18 Yahshúa ni Shaúl ni ninguno de los emisarios de Yahshúa predicaron un "evangelio" de prosperidad económica, ni tampoco ninguno oprim ió a las ovejas con diezmos que eran para el Templo solamente; recibieron ofrendas. 19 Shaúl trabajaba, pero ninguno de los dirigentes modernos, ya sea de las iglesias o del Judaísmo Mesiánico o Nazareno quiere trabajar, ¿es esto observar y obedecer las Es crituras? En el v 16 Shaúl dice que lo imiten, esto lo repite 4 veces.

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relación con el Mashíaj, no tienen muchos padres, pues en relación con el Mashíaj Yahshúa, fui yo quien se hizo padre de ustedes por medio de las Buenas Noticias. 16 Por lo tanto les insto a imitarme. 17 Esta es la razón por la cual les envío a Timoteo, mi amado y fiel hijo en el Adón. El les recordará la forma de vida que sigo en unión con el Ma shíaj Yahshúa, y así enseño en todos los sitios y en todas las Asambleas.

18 Cuando no pude ir a visitarles, algunos se volvieron arrogantes. 19 Pero iré a ustedes pronto, si el Adón lo permite, y tendré conocimiento, no de lo que hablan estas personas arrogantes, sino de su poder. 20 Porque el Reino de YAHWEH no es un asunto de palabra, sino de poder. 21 ¿Qué es lo que prefieren? ¿Debo ir a ustedes con vara? ¿O con amor, en un ruaj de bondad?

1 De hecho, he tenido reportes de que hay pecados sexuales entre ustedes, y es pecado sexual

que es aun condenado por los paganos: ¡Un hombre está viviendo con su madrastra![ 20] 2 ¿Y ustedes se mantienen orgullosos? ¿No debían ustedes haber sentido alguna tristeza que los hubiera llevado a remover de su compañía al hombre que ha hecho esto? 3 Porque yo mismo, aunque esté ausente físicamente, estoy presente en el ruaj; ya he juzgado al hombre que ha hecho esto como si estuviera presente. 4 En El Nombre del Adón Yahshúa, cuando se reúnan conmigo, presente en el ruaj, y el poder del Adón Yahshúa con nosotros, 5 entreguen a tal persona a ha satán, para que su vieja naturaleza sea destruida, y su ruaj sea salvo en el Día del Adón. [21 ]

6 La jactancia de ustedes no es buena. ¿No han oído el dicho: "sólo se necesita un poco de jametz para leudar toda la masa?" 7 Despójense del viejo jametz para que puedan ser una masa nueva, porque en realidad ustedes están sin levadura. Por lo que nuestro Cordero de Pésaj ya fue sacrificado. 8 Vamos a celebrar el Seder,[ 22 ] no con un jametz sobrante, el jametz de maldad y perversidad, sino el matzah de pureza y verdad.

9 En mi carta anterior les dije que no se asocien con gente que practican inmoralidad sexual.[23 ] 10 No quise decir los inmorales sexuales fuera de su comunidad, o avaros, o ladrones, o los adoradores de ídolos, porque si así fuera; ¡tendrían que irse del mundo! 11 ¡No! Lo que escribí fue que no se asociaran con nadie, supuestamente llamado hermano, y que también practica la inmoralidad sexual, es avaro, adora ídolos, o roba. ¡Con tales personas, no deben tan siquiera comer! 12 ¿Pues, qué asunto es el mío el juzgar a los de afuera? ¿No son los que forman parte de la Asamblea a los que debían estar juzgando? 13 YAHWEH juzgará a los que están afuera. Sólo expulsen al hacedor de maldad de entre ustedes.[24 ] [De 13:16; 17:7,12; 19:19; 21:21, 24; 24:7 ]

1 ¿Cómo se atreve uno de ustedes, cuando tenga una queja contra otro, ir a la corte ante

jueces paganos, y no ante el pueblo de YAHWEH? 2 ¿No saben que el pueblo de YAHWEH juzgará al universo? Si van a juzgar al universo, ¿se sienten incompetentes para juzgar estos asuntos menores? 3 ¿No saben que nosotros juzgaremos a los malajim , sin mencionar los asuntos

20 El hijo de Yisra'el que ha regresado y recibido al Mesías si se mantiene pecando profana el Nombre de YAHWEH. 21 En la Toráh se usa el término que sea cortado de la asamblea de Yisra'e l, Shaúl usa éste, lo cual es lo mismo. 22 Shaúl no habla nada aquí de una "santa cena" o una "comunión," vemos que las congregaciones que se formaron de Efrayim regresando a Yisra'el, Shaúl les enseñó a guardar las Festividades de YAHWEH porque él mismo la s celebró siempre, esto es Toráh, por tanto, Shaúl nunca dijo tal cosa como: "ya no estamos bajo la ley," refiriéndose a la Toráh. 23 La primera carta de Shaúl enviada a Corinto se perdió (1C 5.9–11), su segunda carta es la que denominamos 1C y es ésta, la tercera también se perdió ( 2.6–9; 7.12); y su cuarta carta es 2C, que fue escrita cerca de un año después de 1 Corintios. 24 Hermanos, no pueden, de ninguna manera juntarse ni andar con los que dicen que son "hermanos," pero son practicantes de pecado. Cuando los paganos te vean, usarán el dicho mundano: "dime con quien andas y te diré quien eres." Pero ese dicho esta en Amós expresado de otra forma, pero es lo mismo, "¿Andarán dos juntos si no están de acuerdo?" Am 3:3.

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de la vida diaria? 4 Así que, si requieren juicio sobre asuntos de la vida diaria, ¿por qué no los ponen delante de hombres que sean de menor estima en la Asamblea Mesiánica? 5 ¡Yo digo: me avergüenzo de ustedes! ¿Será posible que no haya ni uno de entre ustedes que sea lo suficientemente sabio para zanjar una disputa entre hermanos? 6 Más bien, ¡un hermano acusa a otro hermano, y esto, delante de los incrédulos!

7 De hecho, si están acusándose el uno al otro, ya esto es una derrota para ustedes. ¿Por qué no sufren más bien el agravio? ¿Por qué no se dejan defraudar? 8 ¡En cambio ustedes mismos agravian y engañan! ¡Y esto a sus propios hermanos! 9 ¿No saben que los injustos no tendrán parte en el Reino de YAHWEH? No se engañen a sí mismos; las personas que tienen sexo antes del matrimonio, los que adoran ídolos, los afeminados y homosexuales, 10 los que roban, los avaros, los que se emborrachan, los que asaltan con lenguaje despreciativo, los que estafan, no tendrán parte en el Reino de YAHWEH.[25] 11 Algunos de ustedes hacían estas cosas, pero ya han sido lavados, han sido apartados para YAHWEH, han llegado a ser contados como justos por medio del poder del Adón Yahshúa Ha Mashíaj y del Ruaj HaKodesh.

12 Ustedes dicen: "¿Para mí todo es permitido?" Quizás, pero no todo es de provecho. "¿Para mí todo es permitido?" Quizás, en lo que se refiere a mí, no voy a dejar que nada me controle. 13 "La comida es para el estómago, y el estómago para la comida." Quizás, pero YAHWEH pondrá fin a ambos. De todas formas el cuerpo no fue hecho para la inmoralidad sexual, sino para el Adón, y el Adón para el cuerpo. 14 Y YAHWEH, quien levantó al Adón, también nos levantará a nosotros con su poder.

15 ¿No saben que sus cuerpos son miembros del Mashíaj? Por tanto, ¿tomaré los miembros de Mashíaj y los daré a una prostituta? ¡YAHWEH no lo permita! 16 ¿No saben que el hombre que se une a una prostituta, se convierte en uno con ella? Pues el Tanaj dice: "Los dos vendrán a ser un solo cuerpo";[ Ge 2:24 ] 17 pero la persona que está unida al Adón es un solo Ruaj con El. 18 ¡Huyan de la inmoralidad sexual! Todos los otros pecados que la persona cometa están fuera del cuerpo, pero el fornicario peca contra su propio cuerpo. 19 ¿O no saben que su cuerpo es un templo para el Ruaj HaKodesh, que vive dentro de ustedes, el cual recibieron de YAHWEH? El hecho es que ustedes no se pertenecen a sí mismos, 20 pues fueron comprados por precio. Por lo tanto, usen sus cuerpos para glorificar a YAHWEH.[ 26 ]

1 Ahora bien, para ocuparme de las preguntas que me hic ieron por escrito: "¿Es bueno que el

hombre se mantenga alejado de mujeres?" 2 Bueno, por el peligro de inmoralidad sexual, que cada hombre tenga su propia mujer, y cada mujer su propio marido. 3 El marido debe dar a la mujer a lo que ella tiene derecho en la relación marital, y la mujer debe hacer lo mismo con el marido. 4 La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino su marido; asimismo el marido no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino su mujer. 5 No se priven el uno del otro, excepto por un tiempo limitado por acuerdo mutuo, y sólo para tener más tiempo para la oración, pero después vuelvan a unirse otra vez. De otra forma, por falta de dominio propio, pueden ser presa de las tentaciones de ha satán. 6 Les digo esto como sugerencia, no co mo mandamiento. 7 En realidad desearía que todos fueran como yo, pero cada uno tiene su propio don de YAHWEH, uno esto y el otro aquello.

25 ¡Una voz de alarma! Cuídense herma nos, hay muchos por ahí que sufren de estos pecados, predicando, especialmente hay muchos afeminados, el hombre de ABBA YAHWEH no puede ser afeminado, los afeminados no son hijos de YAHWEH. Hay muchas Congregaciones dirigidas por afeminados y los hermanos ni cuenta se dan. Una persona que no tiene salvación no puede ser dirigente ni predicador, tiene que ser echado de la asamblea de YAHWEH hasta que sea regenerado. 26 Cuidado con el mal uso de estos versos, he visto a muchísimas personas sacar este verso de contexto sólo para criticar a un hermano en cualquier cosa, el contexto es claramente inmoralidad sexual y no otra cosa.

8 A las personas solteras y las viudas, digo que está bien si permanecen sin casarse como yo; 9 pero si no pueden ejercitar el dominio propio, deben casarse, porque es mejor casarse que estarse quemando con deseos sexuales.

10 A los que están casados, tengo un mandamiento y no es mío, sino del Adón: Una mujer no se separará de su marido; 11 pero si se separa, tiene que permanecer soltera, o reconciliarse con su marido. También un marido no debe abandonar a su mujer.

12 Al resto les digo yo, no el Adón, si un hermano tiene mujer que no es creyente, y está satisfecha en seguir viviendo con él, no debe abandonarla, 13 también si una mujer tiene marido que no es creyente, y quiere seguir viviendo con ella, no debe abandonarlo. 14 Porque el marido incrédulo ha sido apartado para YAHWEH por la esposa, y la esposa incrédula ha sido apartada para YAHWEH por el hermano; de otra manera los hijos serían "inmundos," mientras que ahora están apartados para YAHWEH.[ 27] 15 Pero si el incrédulo se separa, que se separe. En circunstancias como ésta el hermano o hermana no está sujeto a esclavitud; YAHWEH nos ha llamado a una vida de Shalom. 16 ¿Cómo sabes, mujer, si tú harás salvo a tu marido? ¿O cómo sabes, marido, si harás salva u tu mujer?

17 Sólo que cada persona viva la vida que el Adón le ha asignado, y la viva en la condición que estaba c uando fue llamada por YAHWEH. Esta es la regla que impongo en todas las Asambleas. 18 ¿Alguno ya era circunciso cuando fue llamado? Entonces no debe tratar de remover las marcas de la circuncisión. ¿Alguno era incircunciso cuando fue llamado? No debe someterse a la brit- milah.[28 ] 19 Ser circunciso nada significa, y ser incircunciso[ 29] nada significa; lo que importa es guardar los mandamientos de YAHWEH.[ 30] 20 Cada persona debe permanecer en la condición que estaba cuando fue llamada.

21 ¿Eras esclavo cuando fuiste llamado? Bueno, no dejes que esto te moleste, a pesar de que si puedes obtener tu libertad, no pierdas la oportunidad. 22 Porque la persona que era esclava cuando fue llamada, es libre en el Adón; asimismo, alguien que era libre cuando fue llamado, ahora es esclavo del Mashíaj. 23 Fueron comprados por un precio, así que no se hagan esclavos de otros seres humanos. 24 Hermanos, que cada uno permanezca con YAHWEH en la condición que fue llamado.

25 Ahora, la pregunta sobre los que no están casados: no tengo un mandamiento del Adón, pero ofrezco la opinión de uno que por la misericordia del Adón es digno de ser confiado. 26 Yo supongo que en un tiempo de "estrés," como el presente, es bueno para la persona quedarse como

27 Estos versos de Shaúl de ninguna forma alientan el yugo desigual. Conocemos muchos casos en que uno de los cónyuges ha salido del paganismo y ha venido al Mesías, la Toráh y Yisra'el, y el otro no, pero ya estaban casados anteriormente. No es para los solteros que vayan a buscar cualquier pareja en yugo desigual. 28 Estos versos requieren una cuidadosa explicación: circunciso o circuncidado, Strongs Griego # 4059, que es peritemno y significa que los que están circuncidados no busquen epispaomai Strongs # 1986, era volver al estado de incircuncisos, una práctica adoptada por algunos Judíos en el tiempo de Antioco Epífanes [175-164 AEC] para esconder la circuncisión de los opresores paganos. Los hombres tomaban un hierro y se estiraban el remanente del prepucio para así cubrir el glande. El segundo incircunciso es akrobustia Strongs 203 es uno que no es circuncis o pero que lo fue en el pasado, claramente refiriéndose a Efrayim que había desechado la Toráh y habían echado por la borda la circuncisión. A éstos Shaúl les dice que no deben buscar circuncisión otra vez porque lo fueron antes de desechar la Toráh. Lo que nos lleva a lo mismo de los anteriores versos. Si nunca te has hecho la circuncisión, pues observa Toráh y verás que hay que hacerlo. 29 Ya esto lo he explicado, pero para claridad, el primero es peritome Strongs # 4061, el acto de circuncidarse; el otro vuelve a ser akrobustia explicado arriba, aquí hay una referencia de las dos casas de Yisra'el. 30 Acto seguido Shaúl dice algo que siempre dejan afuera, por la misma razón de sacar los versos fuera de contexto para justificar disparates. El guardar Toráh es lo más importante para los creyentes, entonces si la circuncisión es algo importante, cómo será de importante guardar toda la Toráh, la que incluye circuncisión. Así que la circuncisión es una pérdida de tiempo si no estás en absoluta obediencia a la Toráh. No te vas a hacer la circuncisión si vas a seguir comiendo carne de puerco, ¿no es verdad? Para más información sobre este tema puede leer el estudio 9 en el CD ROM que acompaña.

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está. 27 Esto quiere decir que si un hombre tiene mujer, no debe buscar librarse de ella; y si está soltero, no debe buscar mujer. 28 Pero si te casas, no pecas y si una mujer se casa, ella no peca. Es sólo que los que se casan tendrán los problemas normales de la vid a de casados, y yo prefiero evitárselos. 29 Lo que estoy diciendo, hermanos, es que no queda ya mucho tiempo; desde ahora en adelante un hombre con mujer debe vivir como si no la tuviera;[ 31] 30 y los que están tristes deben vivir como si no lo estuvieran; los que están alegres, como si no lo estuvieran. 31 Y los que se ocupan de los asuntos mundanos, como si no estuvieran absortos por ellos, porque la estructura presente de las cosas de este mundo no durará mucho más. 32 Lo que yo quiero es que ustedes estén libres de preocupaciones. Un hombre que no está casado se preocupa por los asuntos del Adón, de 33 cómo agradar al Adón; pero el casado se preocupa con los asuntos mundanos, cómo complacer a su esposa, 34 y se encuentra dividido. Asimismo, la mujer que ya no está casada o la virgen que nunca ha estado casada, se preocupan por los asuntos del Adón, cómo ser Kadoshim , tanto físicamente como en el ruaj; pero la casada se preocupa con los asuntos del mundo, de cómo complacer a su marido. 35 Les digo esto por su propio bien, no para poner restricciones sobre ustedes; yo sencillamente tengo interés en que vivan de una forma apropiada, y sirvan al Adón con una indivisible devoción.

36 Ahora, si un hombre se siente que actúa deshonrosamente por tratar a su prometida de esta forma, y si hay un deseo sexual fuerte, y se siente que lo que tiene que suceder es el matrimonio, entonces que haga lo que quiera, no está pecando, por tanto que se casen. 37 Pero si un hombre se ha decidido firmemente, no teniendo compulsión, teniendo completo control sobre su voluntad, si ha decidido mantener a su prometida en la virginidad, él hará bien. 38 De manera que el hombre que se casa con su prometida hace bien, y el que no se casa hace mejor.

39 La mujer está obligada a su marido por el tiempo que él viva, pero si el marido muere, ella está libre para casarse con quien quiera, con tal que él sea un creyente en el Adón. [ 32 ] 40 Sin embargo, en mi opinión, ella será más feliz si permanece soltera y, cuando digo esto, pienso que yo también tengo al Ruaj HaKodesh.

1 Ahora bien, acerca de comidas sacrificadas a los ídolos: todos sabemos, como ustedes

dicen, "todos tenemos conocimiento." Sí, así es, pero el "conocimiento" hincha a la persona con orgullo, así como el amor edifica. La persona que piensa que sabe algo, todavía no sabe en la forma que debía saber. 3 Sin embargo, si alguien ama a YAHWEH, YAHWEH le conoce a El.

4 Así que, por tanto, comer comida sacrificada a los ídolos, "sabemos," como dicen ustedes: "un ídolo no tiene existencia real en el mundo, y sólo hay un Elohim." 5 Porque, aunque abunden los llamados "dioses," tanto en el cielo, como en la tierra, como de hecho hay "dioses" y "señores" en abundancia, 6 hasta ahora, para nosotros sólo hay un Elohim, el Padre del cual proceden todas las cosas y por quien existimos; y sólo un Adón, Yahshúa Ha Mashíaj, por medio del cual todas las cosas fueron creadas y a través de quien tenemos nuestro ser.[ 33 ]

7 Pero no todos tienen este conocimiento. Además, algunas personas todavía están tan acostumbradas a los ídolos, que cuando comen alimentos que han sido sacrificados a ellos, piensan que en realidad los alimentos están afectados, y sus conciencias, siendo débiles, se profanan. 8 La comida no va a mejorar nuestra relación con YAHWEH, no será más pobre porque nos abstenemos, o más rica si comemos. 9 Pero cuídense de que su maestría en la situación no se

31 No que se vaya por ahí con la que él quiera, sino que dedique su tiempo a YAHWEH. 32 Esta fue la razón por la cual cuando Yahshúa murió, la mujer Yisra'el fue libre, pero como El resucitó como nueva criatura, ahora nos casaremos en las Bodas del Cordero. 33 Tenemos aquí otra prueba de que Yahshúa es el Elohim Alef-Tav que creó el mundo.

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convierta en una piedra de tropiezo para los débiles. 10 Ustedes tienen este "conocimiento"; pero supongan que alguien, con una conciencia débil, los ve sentados comiendo una comida en el templo de un ídolo, ¿no será él edificado erróneamente, para comer este alimento que ha sido sacrificado a los ídolos? 11 Entonces, por sus "conocimientos," esta persona débil es destruida, el hermano por quien el Mashíaj murió. 12 ¡Así que, cuando pecan contra un hermano, hiriendo su conciencia cuando es débil, están pecando en contra del Mashíaj!

13 Para resumirlo, si la comida es una trampa para mi hermano, no comeré carne jamás, no sea que haga que mi hermano peque.[ 34 ]

1 ¿No soy un hombre libre? ¿No soy emisario del Mashíaj? ¿No he visto yo al Mashíaj

nuestro Adón? ¿Y no son ustedes mismos mi trabajo para el Adón? 2 Aunque para otros no sea un emisario, al menos lo soy para ustedes, pues ustedes son prueba viviente que soy emisario del Adón. 3 Esta es mi defensa cuando la gente me pone bajo escrutinio.

4 ¿No tenemos nosotros derecho a que se nos dé bebida y comida? 5 ¿No tenemos el derecho de traer con nosotros una mujer creyente como lo hacen los otros emisarios, también los hermanos del Adón y Kefa? 6 ¿O Bar-Nabba y yo somos los únicos obligados a trabajar para nuestro sustento? 7 ¿Han oído de alguien que sea soldado y pague por sus propios gastos? ¿O de un labrador que plante una viña y no coma de las uvas? ¿Quién pastorea un rebaño y no bebe algo de la leche? 8 Lo que digo no está solamente basado en autoridad humana, porque la Toráh dice lo mismo. 9 En la Toráh de Moshe está e scrito: "No pondrás bozal a un buey cuando está trillando el grano."[De 25:4] Si YAHWEH se preocupa por el ganado, 10 pues más lo dice para nuestro beneficio. Si fue escrito para nosotros, queriendo decir que aquel que siembra y aquel que trilla deben trabajar esperando una parte de la cosecha. 11 Si hemos sembrado semilla en el ruaj entre ustedes, ¿es mucho pedir que recojamos cosecha material de ustedes? 12 Si otros están compartiendo en este derecho de ser sustentados por ustedes, ¿no tenemos nosotros mayor derecho?

Pero no hacemos uso de este derecho, más bien, soportamos muchas cosas, para no impedir de ninguna forma la proclamación de las Buenas Noticias. 13 ¿No saben que los que trabajan en el Templo, reciben su comida del Templo; y los que sirven en el altar, reciben su parte de los sacrificios que allí se ofrecen? 14 Asimismo el Adón ordenó que los que proclaman las Buenas Noticias, reciban sustento de las Buenas Noticias.[35 ]

15 Pero yo no he reclamado ninguno de estos derechos, ni estoy escribiendo esto para asegurarme que se haga así conmigo; ¡porque preferiría morir antes de ser prohibido mi derecho a jactarme! 16 Porque no puedo jactarme por sólo proclamar las Buenas Noticias, esto lo hago por una compulsión interna. ¡Ay de mí si no proclamo las Buenas Noticias! 17 Por lo cual, si hago esto de buena voluntad, tendré una recompensa; pero si lo hago como si obligado, de hecho lo hago simplemente porque se me ha confiado un trabajo. 18 Entonces, ¿cuál es mi recompensa? Sólo esto: que proclamando las Buenas Noticias, puedo hacerlas disponibles sin precio, sin hacer uso de los derechos que me han sido conferidos.

19 Pues, aunque soy un hombre libre, no sujeto al dinero de nadie, me he hecho esclavo de todos, para poder ganar a tantas personas como sea posible. 20 Esto es, con los Judíos lo que hice fue ponerme en la posición de Judíos, para ganar a los Judíos. Con la gente sujeta a la perversión legalista de la Toráh, me pongo en la posición de alguien bajo dichos legalismos, para ganar

34 Shaúl aquí t ampoco está hablando de abolir las leyes dietéticas de Yisra'el, sino de carnes ofrecidas a ídolos. 35 Cuando Shaúl habló estos versos el Templo no estaba destruido, no hay Templo, no hay tribu de Levi porque está en la dispersión, no hay diezmos, sí ofrendas de las que estén en el corazón del ofrendante no en el bolso del receptor.

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algunos bajo estos legalismos, aunque yo no esté sujeto a la perversión legalista de la Toráh. 21

Con aquellos que viven fuera del marco de la Toráh, me pongo en la posición de alguien fuera de la Toráh, para ganar a los que están fuera de la Toráh ; aunque yo mismo no esté fuera del marco de la Toráh de YAHWEH, sino dentro del marco de la Toráh, como es apoyada por el Mashíaj.[36] 22 Con los que son "débiles," me convertí en "débil," para ganar a los "débiles." Con todo tipo de gente, me he convertido en todo tipo de cosas, para que en todas las circunstancias, por lo menos pueda salvar a algunos de ellos.

23 Pero lo hago todo por las recompensas prometidas por las Buenas Noticias, para poderlas compartir junto con otros que lleguen a confiar. 24 ¿No saben que en una carrera todos los atletas compiten, pero sólo uno se lleva el premio? Por lo tanto ¡corran para ganar! 25 Ahora, todo atleta que está en entrenamiento se somete a una estricta disciplina, y lo hace sólo para ganar una corona de laurel que pronto se marchitará. Pero nosotros lo hacemos para ganar una corona que durará eternamente. 26 Por lo tanto, yo no corro sin una meta, sino directamente hacia el punto final; no golpeo al aire, como a un adversario imaginario, sino que trato que todos los golpes den en el blanco. 27 Trato a mi cuerpo con dureza y lo someto a esclavitud, para que así, después de haber proclamado las Buenas Noticias a otros, no me descalifiquen a mí mismo.[37 ]

1 Porque no quiero, hermanos, que pierdan el significado de lo que les pasó a nuestros

padres. Todos fueron guiados por la columna de nube, y todos atravesaron el mar, 2 y con relación a la nube y al mar, todos se sumergieron en Moshe; 3 y también todos comieron el mismo alimento del Ruaj, 4 y todos bebieron la misma bebida del Ruaj, porque bebieron de la Roca enviada por el Ruaj, la cual los seguía, y esta Roca era el Mashíaj. 5 Con la mayoría de ellos, YAHWEH no estuvo complacido, por lo cual sus cuerpos quedaron abandonados en el

desierto.[38 ] 6 Mas ahora, estas cosas pasaron como un evento histórico prefigurado, como advertencia

que no pusiéramos nuestros corazones en las cosas malvadas que ellos hicieron. 7 No sean idólatras, como algunos de ellos fueron, porque el Tanaj dice: "El pueblo se sentó a comer y beber, y después se levantó para entregarse a rebeldía."[Ex 32:6] 8 Y no caigamos en inmoralidad sexual, como algunos de ellos hicieron, con la consecuencia que veintitrés mil murieron en un día. 9 Y no pongamos al Mashíaj a prueba, como algunos hicieron, y fueron destruidos por las serpientes. 10 Y no murmuremos, como algunos de ellos hicieron, y fueron destruidos por el Angel Destructor.

11 Ahora, estas cosas les acontecieron a ellos como eventos históricos prefigurados, y fueron escritas como advertencia a nosotros, los que vivimos en el ajarit-hayamim . 12 Entonces, ¡los que creen, estén en pie, firmes y tengan cuidado no caigan![39 ] 13 Ninguna tentación se ha apoderado de ustedes por encima de lo que normalmente la gente pueda sufrir.[] Y YAHWEH puede ser confiado de no permitir ninguna tentación más allá de lo que puedan soportar. Por el contrario, con la tentación, El proveerá la vía de escape para que puedan resistir.

36 Shaúl corrobora una vez más que él guarda Toráh y que la Toráh es apoyada por el Mesías, lo cual significa que el Mesías ni abolió la Toráh ni la clavó a una "cruz." Ya habían pasado varios años que el Mesías Yahshúa había muerto y resucitado, ¿se habrá Shaúl perdido la oportunidad de decir que la Toráh estaba clavada a una "cruz"?. 37 Es bueno tratar al cuerpo con dureza para que esté sometido, y llegado el momento obedecerá al ruaj y no a la carne. 38 Shaúl explica estas cosas para darnos a entender que muchos no saben que son hijos de los que salieron de Egipto y no cometamos los mismos pecados que ellos después que habían recibido tales enormes milagros. Nosotros hemos recibid o el mayor regalo de YAHWEH, la Salvación eterna, no la tratemos igual que ellos la trataron, porque podemos perderla también. 39 Para aquellos que aún creen que la salvación no se pierde, como erróneamente predica la iglesia, debemos poner cuidado a estas palabras, porque si entramos en los mismos pecados que nuestros padres nos puede suceder lo mismo, perderla.

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14 Por lo tanto, mis querid os amigos, ¡huyan de la idolatría! 15 Les hablo como a personas sensatas; juzguen por ustedes mismos lo que yo digo. 16 La "Copa de Bendición" por la cual pronunciamos la berajah; ¿no es compartir en el sangriento sacrificio de la muerte del Mashíaj? 17 Porque hay un pan, nosotros que somos muchos, constituimos un cuerpo, puesto que todos compartimos este pan. [40 ] 18 Miren al Yisra'el según la carne: ¿no son los que participan en el altar, los que comen los sacrificios? 19 Por lo tanto, ¿qué es lo que estoy diciendo? ¿Que los alimentos sacrificados a los ídolos tienen algún significado en ellos mismos? ¿O que el ídolo en sí mismo tiene algún significado? 20 ¡No, lo que digo es que las cosas que sacrifican los Goyim, las sacrifican no a YAHWEH, sino a demonios, y no quiero que ustedes compartan con los demonios![41 ] 21 No pueden beber la Copa del Adón y la copa de los demonios. No pueden compartir la comida del Adón, y la comida de los demonios. 22 ¿O es que estamos tratando de provocar a celos al Adón? ¿Y no somos más poderosos que El, o sí somos?[ 42 ]

23 ¿Dicen ustedes? Todo es permitido. Quizás, pero no todo es beneficioso. "¿Todo es permitido?" Quizás, pero no todo es edificante. 24 Ninguno debe estar persiguiendo sus propios intereses, sino los de los demás. 25 Coman de todo lo que se vende en la carnicería, sin hacer preguntas por motivos de conciencia,[ 43 ] 26 Porque la tierra y todo lo que hay en ella pertenece a YAHWEH.[Sal 24:1; 50:12 ] 27 Si algún incrédulo los invita a cenar, y quieren ir, coman de todo lo que les sirvan sin hacer preguntas por motivos de conciencia.[] 28 Pero si alguien les dice: "Esta carne fue ofrecida como sacrificio," entonces, no la coman por consideración al que lo dijo, y por motivos de conciencia. 29 Sin embargo, no lo digo por la conciencia de ustedes, sino la de la otra persona. Ustedes pueden preguntar: ¿Por qué mi libertad puede ser determinada por la conciencia de otro? 30 Si participo con acción de gracias, ¿por qué soy criticado por algo por lo cual ya bendije a YAHWEH? 31 Bueno, cualquier cosa que hagan, ya sea comer o beber, o cualquier otra cosa, háganlo como para dar la gloria a YAHWEH. 32 No sean de tropiezo a nadie, ni a Judíos, ni a Goyim, ni a la Asamblea Mesiánica de YAHWEH. 33 Así como trato de complacer a todos en todo lo que hago, no procurando mi propio interés, sino el de muchos, para que puedan llegar a ser salvos.[44 ]

1 Traten de imitarme, así como yo mismo trato de imitar al Mashíaj.[ 45 ] 2 Ahora hermanos, los alabo porque han recordado todo lo que les he dicho, y cumplen

con las enseñanzas tal como se las entregué. Pero quiero que entiendan que la cabeza de todo hombre es el Mashíaj, y la cabeza de toda mujer casada es su marido, y la cabeza del Mashíaj es YAHWEH. 4 Todo hombre que ora o profetiza usando algo que cubra su cabeza, trae deshonra a su cabeza, 5 pero toda mujer que ora o profetiza sin velo en su cabeza, trae deshonra a su cabeza; no hay diferencia entre ella y una que ha tenido su cabeza rapada. 6 Porque si la mujer no usa un

40 Esto significa que hay una sola salvación, no hay entidades separadas en Yisra'el, como Judíos y Gentiles salvos, esto no existe. Sólo hay un Yis ra'el, salvo por la sangre del Mesías y observante de la Toráh. No existen entidades "espirituales" separadas, eres Yisra'el físico y espiritual guardando Toráh o no eres Yisra'el y aún no has salido del paganismo 41 Los sacrificios de labios, estos son las alabanzas , de la iglesia son sacrificios a demonios porque todo lo que hacen lo hacen a nombre y para Baal/señor. No se puede ser un Gentil salvo, era un problema en Corinto, lo mismo que ahora en la iglesia. 42 Las Escrituras tienen cosas que a veces parecen fuertes, pero son para nuestro propio beneficio, nosotros no podemos de ninguna manera tener amistad o compañerismo con gentiles que sacrifican a demonios, burlándose de la Toráh. 43 Esto no significa que podamos comer un puerco que no sea inmundo, porque no existe, si el animal es permitido por la Toráh no tenemos que estar haciendo averiguaciones sobre la procedencia, YAHWEH no cambia ( Mal 3:6), la Toráh es una. 44 Estos versos no son licencia para violar Toráh, no podemos ser como la iglesia buscando justificaciones para no obedecer, tenemos que buscar razones para obedecer, y la razón es que la Toráh es eterna como el mismo YAHWEH- Yahshúa, entonces aquí se ha estado hablando de que no hay que buscar la procedencia, si la comida es permitida por la Toráh, cómela. 45 Esta es otra exhortación que imitemos al Mesías y a Shaúl, ¡nunca quebrantaron la Toráh ni buscaron justificaciones!

velo, que se corte el cabello, pero si es deshonroso para la mujer cortarse el cabello o raparse la cabeza, entonces que use un velo. 7 Porque un hombre, en verdad, no debe cubrir su cabeza , pues él es la imagen y gloria de YAHWEH, y la mujer es la gloria del ho mbre.[ 46] 8 Porque el hombre no fue hecho de la mujer sino la mujer del hombre. 9 Y en verdad el hombre no fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del hombre. 10 La razón por la cual la mujer debe usar velo, es para demostrar que está bajo autoridad,[ 47 ] y esto tiene que ver con los malajim.[48 ] 11 Sin embargo, en unión con el Adón, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre independiente de la mujer. 12 Así como la mujer fue hecha del hombre, también el hombre es nacido por medio de una mujer; pero todo procede de YAHWEH. 13 Decidan por ustedes mismos: ¿es apropiado para la mujer orar a YAHWEH sin usar velo? 14 La naturaleza de las cosas ¿no les enseña que un hombre que usa su cabello largo le es deshonroso? 15 Pero una mujer que usa el cabello largo realza su apariencia, porque su cabello ha sido dado a ella para cubrirse. [ 49 ] 16 No obstante, si alguno quiere discutir acerca de esto, el hecho es que nosotros no tenemos dicha costumbre, ni las Asambleas Mesiánicas de YAHWEH.

17 Pero al darles las instrucciones que siguen, no los alabo; ¡porque cuando se reúnen, hacen más daño que beneficio! 18 Pues en primer lugar, oigo que cuando se reúnen como Asamblea, se dividen en bandos, y hasta cierto grado lo creo. 19 De hecho, debe haber divisiones entre ustedes, para que se hagan manifiestos los que están en la senda correcta.[ 50] 20 Por lo tanto, cuando se reúnen, no es para comer la cena del Adón. 21 ¡Mientras comen, cada uno se adelanta al otro, y unos quedan con hambre, mientras que otros ya se han emborrachado! 22 ¿No tienen casas donde comer y beber? ¿O están tratando de mostrar su desprecio por la Asamblea Mesiánica de YAHWEH, y de avergonzar a los que son pobres? ¿Qué se supone que les diga? ¡Bueno, por esto no los alabo!

23 Porque lo que he recibido del Adón es lo que les enseño a ustedes; que el Adón Yahshúa, en la noche que fue traicionado, tomó pan; 24 después que había pronunciado la berajah, lo partió, y dijo: "Este es mi cuerpo, que es para ustedes. Hagan esto como un memorial hacia mí"; 25 Asimismo tomó también la copa después de haber cenado, y dijo: "Esta copa es el Nuevo Pacto, efectuado por mi sangre; hagan esto todas las veces que la beban,[ 51] como un

46 Estos versos (4, 7) han traído mucha controversia, pero todas las versiones que yo he revisado dicen "no cubrir la cabeza," y cubrir la cabeza es tal cual. Hay una versión en inglés que ha salido al mercado últimamente que ha cambiado estas palabras por "no cubrirse con velo que cuelgue," pero no da la fuente de donde sacó esto, y si no hay prueba es una añadidura a las Escrituras, lo cual es pecado (De 4:2). Entonces este traductor también basa su "añadidura" en que es dado por la Toráh y cita versos de Levítico ( Le 6:9, 13; 16:4 ); pero yo veo que claramente esta ordenanza dice que es para los kohanim hijos de Aharon, y nosotros no lo somos, y los que lo puedan ser, no lo saben hasta que el Mesías regrese porque la tribu de Levi está dispersa e irreconocible. La Escritura nos dice en De 19:15 que tenemos que presentar dos o más testigos, y estos testigos tienen que ser fiables , no versos adaptados o estirados para cumplir nuestro punto de vista, igual hacen con lo diezmos. No cubrirse la cabeza es claro, y muchos también se cubren totalmente la cabeza con el tallit, con las mismas justificaciones. 47 La Escritura es clara en cuanto a la mujer que sí tiene que cubrirse la cabeza con velo. Si no usa velo es comparada a las mujeres de los cultos de prostitución pagana que se rapaban la cabeza. 48 Los malajim están sometidos a YAHWEH. Sumisión es el elemento clave para el funcionamiento sin asperezas de toda familia. YAHWEH ordenó la sumisión en ciertas relaciones para prevenir el caos. Es esencial comprender que sumisión no es rendición, privación o apatía. Tampoco significa inferioridad, porque YAHWEH creó a todas las personas a su imagen y semejanza y todas tienen el mismo valor. Sumisión es dedicación y cooperación (v 11). Y esto es una señal a los malajim caídos para que no suceda lo que sucedió en Ge 6. 49 La propia naturaleza nos dice que la mujer es mucho más decorosa con pelo la rgo, y el hombre con pelo corto, porque no fue la intención de que los hombres luzcan como mujeres como muchos hoy día, también ligado a cubrirse la cabeza. 50 Los hermanos y hermanas, nadie más, son responsables de estar seguros que lo que se está predicando es lo correcto. 51 Aquí no se habla de una "santa cena" hecha cuando el pastor le plazca. Esto está claramente hablando de la Cena o Seder de Pésaj y no de una migaja de pan con levadura que se distribuye con jugo en vez de vino en las iglesias de Baal/señor.

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memorial hacia mí." 26 Por lo tanto, todas las veces que coman este pan, y beban esta copa, proclaman la muerte del Adón hasta que El venga.[ 52 ]

27 De modo que cualquiera que coma el Pan del Adón o beba la Copa del Adón en una forma indigna, ¡será culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Adón! 28 Que la persona se examine a sí misma y después puede comer del pan y beber de la copa; 29 porque la persona que come y bebe sin reconocer el cuerpo, come y bebe juicio para sí mismo.[ 53 ] 30 ¡Por esto hay muchos débiles y enfermos entre ustedes, y algunos que ya han muerto![ 54 ] 31 Si nos examináramos a nosotros mismos, no caeríamos bajo juicio. 32 Pero cuando somos juzgados por el Adón estamos siendo disciplinados, para no ser condenados con el mundo.

33 Así que, hermanos míos, cuando se reúnan a comer esperen unos a los otros. 34 Si alguno tiene hambre, que coma en su casa, para que cuando se reúnan, no resulte en juicio.

En cuanto a los otros asuntos los instruiré cuando vaya a verlos.

1 No quiero, hermanos, que sigan ignorantes de las cosas del Ruaj. 2 Ustedes saben que cuando eran paganos,[ 55 ] no importa como se sintieran, ¡estaban siendo extraviados,

llevándolos a los ídolos que no pueden hablar nada! 3 Por lo tanto, quiero hacer bien claro a ustedes que nadie que hable por el Ruaj de YAHWEH, dice jamás: "¡Yahshúa es maldito!" Y

nadie puede decir: "Yahshúa es Amo," excepto por el Ruaj HaKodesh. 4 Ahora, hay diferentes tipos de dones, pero el que los da es el mismo Ruaj. 5 También

hay diferentes formas de servir, pero es el mismo Amo el que es servido. 6 Y hay diferentes modos de trabajar, pero es el mismo Elohim impartiéndolos en todos. 7 Además, a cada uno le es dada una manifestación particular del Ruaj que será para el bien común. 8 A uno, por medio del Ruaj le es dada palabra de sabiduría; a otro, palabra de conocimiento de acuerdo con el mismo Ruaj; 9 a otro, fe por el mismo Ruaj; y a otro, dones de sanidad por el único Ruaj; 10 a otro, el hacer milagros; a otro, don de profecía; a otro, la habilidad de juzgar entre ruajim; a otro, la habilidad de hablar en diferentes tipos de lenguas; y aún a otro, la habilidad de interpretar lenguas; 11 y el mismo Ruaj está efectuando estas cosas, distribuyendo a cada persona como El quiera escoger.[ 56 ] 12 Tal como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aún siendo muchos, constituyen un solo cuerpo, así es con el Mashíaj. 13

Porque es porque fuimos sumergidos en un solo cuerpo, sean Judíos o Gentiles, esclavos o libres; y nos fue dado un solo Ruaj a beber.

14 Pues, en verdad, el cuerpo no consta de un solo miembro, sino de muchos. 15 Si el pie dice: "Yo no soy mano, así que no soy miembro del cuerpo," pero esto no lo aparta de ser miembro del cuerpo. 16 Y si la oreja dic e: "Yo no soy un ojo, por lo tanto no soy miembro del cuerpo," esto no lo aparta de ser miembro del cuerpo. 17 Si el cuerpo completo fuera un ojo,

52 Todas las veces y "este pan," "este vino," no es cuando un cura a pastor demande, es una vez al año en Aviv 14 cuando se ha celebrado por Yisra'el como ordenanza perpetua (Ex 12; Le 23) después de la salida de Egipto/esclavitud. 53 Como he observado, esta es la Cena de Pésaj, por tanto hay que hacerla dignamente observando las regulaciones para ella, expuestas en Ex 12 y Le 23. Además celebrando la muerte de Yahshúa quién murió para sacarnos de la esclavitud del pecado. 54 No observar la Toráh de acuerdo como la Toráh dice, trae enfermedades, porque es desobedecer Toráh, Ex 15:26; 24:25 . 55 Shaúl le está hablando a Efrayim Yisra'el que ya habían regresado en teshuvah al Mesías, la Toráh y a Yisra'el. El habla en sentido pasado "cuando eran paganos," indicando que no hay paganos o gentiles salvos; sólo hay Israelitas Salvos, Ef. 2:11; 4:17, 1; Pe 4:3; 1Ts. 4:5. 56 Podemos ver, y las Escrituras nos advierten constantemente , que en los últimos tiempos aparecerán muchos falsos maestros y falsos profetas, lo bos hambrientos. Todos estos dones expuestos arriba, existen para todos los tiempos, pero sobre los hermanos cae el peso de tener el discernimiento si la persona que los está practicando es verdadera o falsa. Para adquirir este discernimiento no hay otra forma sino constante estudio de las Escrituras. El constante estudio te da conocimiento y el conocimiento de da sabiduría y temor de YAHWEH. [Pr 2:6; Is 11:2,3; Ef 1:17,18]

13

¿cómo oiría? 18 De hecho como es, YAHWEH dispuso cada uno de los miembros del cuerpo como El quiso. 19 Ahora bien, si todo fuera un solo miembro, ¿dónde estuviera el cuerpo? 20 Pero como es, hay en verdad muchos miembros, pero un solo cuerpo. 21 Por tanto, el ojo no puede decir a la mano: "No te necesito"; o la cabeza a los pies: "No los necesito." 22 Antes bien, los miembros del cuerpo que parecen menos importantes, finalmente son los más necesarios; 23 y aquellos miembros que nos parecen menos honrosos les concedemos más dignidad; y los miembros que son menos atractivos son los que nosotros hacemos tan atractivo s como podemos, 24 mientras que nuestros miembros atractivos no tienen necesidad de dicho trato. En verdad, YAHWEH ha formado el cuerpo de tal manera, que le da mayor dignidad a los miembros que la carecían. 25 Para que no haya desacuerdos dentro del cuerpo, más bien que todos los miembros se preocupen igualmente unos por otros. 26 De modo que si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él, y si un miembro recibe honra, todos los miembros comparten su felicidad.

27 Ahora bien, ustedes unidos constituyen el cuerpo del Mashíaj, e individualmente son miembros de El. 28 Y YAHWEH ha puesto en la Asamblea Mesiánica, primero emisarios; segundo profetas; tercero maestros; después los que hacen milagros; después los que hacen sanidades, los que tienen la habilidad de ayudar; aquellos en la administración, y los que hablan diferentes lenguas. 29 ¿No todos son emisarios, correcto? ¿No todos son profetas, correcto? ¿O maestros? ¿O hacedores de milagros? 30 No todos tienen don de sanidad, no todos hablan en lenguas, no todos interpretan, ¿o sí lo hacen? 31 Busquen con anhelo los mejores dones.

Pero ahora les mostraré el mejor camino de todos.

1 Puedo hablar en lenguas de hombres, y hasta de malajim ;

pero si me falta amor, me he vuelto simplemente como bronce que resuena o platillo que retiñe.

2 Puedo tener el don de profecía,

puedo comprender los misterios, conocer todas las cosas, tener toda la fe, suficiente para mover montañas; pero si no tengo amor, no soy nada.

3 Puedo regalar todo lo que poseo,

puedo hasta entregar mi cuerpo para ser quemado; pero si me falta amor, no soy nada.

4 El amor es paciente y bondadoso, no celoso, no jactancioso, 5 no se engríe, no es rudo o egoísta, no se irrita fácilmente,

y no mantiene un registro de lo malo, no guarda rencor. 6 El amor no se goza de los pecados de otros,

sino su delicia es la verdad. 7 El amor todo lo soporta, siempre confía,

siempre aguarda esperanzado, siempre resiste. 8 El amor nunca termina; pero las profecías pasarán,

las lenguas cesarán, y el conocimiento pasará. 9 Porque nuestro conocimiento es parcial, y nuestra profecía parcial; 10 mas, cuando lo Perfecto venga, lo parcial pasará.[57 ]

57 Perfecto: Alude a la consumación de los propósitos de YAHWEH después de la venida de Yahshúa Ha Mashíaj ( Ro 18.18,

14

11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, discutía como niño; ahora que me he hecho hombre, he terminado con las cosas de la niñez.

12 Pues ahora vemos borrosamente en el espejo,[ 58]

mas, entonces, será cara a cara. Ahora conozco parcialmente; mas, entonces, conoceré plenamente, así como YAHWEH me ha conocido completamente.

13 Pero por ahora tres cosas permanecen:

confianza, esperanza y amor; y la más grande es el amor.[59 ]

1 ¡Persigan el amor!

Sin embargo, permanezcan anhelando los dones del Ruaj y especialmente, busquen tener la capacidad para profetizar. 2 Porque el que habla en lenguas, no habla a la gente, sino a YAHWEH, y nadie entiende, está pronunciando misterios en el poder del Ruaj. 3 Pero alguno que profetiza habla a la gente, edificando, alentando, consolando. 4 Una persona que habla en lenguas, se edifica a sí misma; pero una persona que profetiza, edifica a la Asamblea. 5 Quisiera que todos hablaran en lenguas, pero más que eso, que profeticen. La persona que profetiza es mayor que la que habla en lenguas, a menos que alguien interprete para que la Asamblea sea edificada.

6 Hermanos, supongan que ahora voy a ustedes hablando en lenguas. ¿Cómo puedo ser de beneficio para ustedes, a menos que les lleve alguna revelación, o conocimiento, o profecía, o enseñanza? 7 Hasta con los instrumentos musicales inanimados como una flauta o un arpa, ¿cómo reconocerá alguien la melodía si una nota no puede ser distinguida de la otra? 8 Y si el shofar da un sonido confuso, ¿quién se preparará para la batalla? 9 Es igual con ustedes, ¿cómo sabrán lo que se está diciendo, a menos que usen su lengua para producir palabras que se entiendan? ¡Estarán hablando al aire! 10 Sin duda, en el mundo hay todo tipo de sonidos, y ninguno es

19). No existe ninguna otra razón, salvo la presunción humana, para atribuirle esta referencia a la conclusión del canon de las Escrituras. Aunque la palabra inspirada de YAHWEH se completó a fines del primer siglo EC., ello no significó el fin de la continua actividad de los poderes que en ella aparecen descritos. Por el contrario, esa Palabra nos instruye para que le demos la bienvenida a los dones y al ministerio del Ruaj HaKodesh en nuestras vidas y a enriquecer nuestra s capacidades para ministrar a un mundo necesitado, a través de la Palabra predicada y la Palabra confirmada por el Ruaj. 58 Los antiguos espejos manufacturados en Corinto estaban hechos de metal y daban una imagen distorsionada, algo que ilustra la imperfe cción de nuestros conocimientos en este tiempo. Pero el conocimiento será completo e instantáneo en el futuro estado de gloria. 59 Ágape se usa (a) para describir la actitud de YAHWEH hacia su Hijo (Jn 17.26); hacia la raza humana, en general (Jn 3.16; Ro 5.8); y hacia aquellos que creen en Yahshúa, en particular (Jn 14.21); (b) para expresar Su voluntad a Sus hijos con respecto a la actitud que tienen que mostrarse mutuamente ( Jn 13.34), y hacia todos los hombres (1Ts 3.12; 1C 16.14; 2 P 1.7); (c) para expresar la naturaleza esencial de YAHWEH (1Jn 4.8). El amor solo puede conocerse a base de las obras que provoca. El amor de YAHWEH se ve en la dádiva de su Hijo ( 1Jn 4.9, 10). Pero es evidente que no se trata de un amor basado en la complacencia, ni afecto, esto es, no fue causado por ninguna excelencia en sus objetos (Ro 5.8). Se trató de un ejercicio de la voluntad Divina en una elección deliberada, hecha sin otra causa que aquella que proviene de la naturaleza del mismo YAHWEH ( De 7.7, 8). El amor tuvo su perfecta expresión entre los hombres en Yahshúa (1C 5.14; Ef 2.4; 3.19; 5.2 ); el amor de los hijos de YAHWEH es el fruto de Su Ruaj ( Ga 5.22). El amor del creyente tiene a YAHWEH como su principal objeto, y se expresa ante todo en una total obediencia a sus mandamientos (Jn 14.15, 21,23; 15.10; 1 Jn 2.5; 5.3; 2 Jn 6). La propia voluntad, esto es, complacer los propios deseos, la carne, es la negación del amor debido a YAHWEH.

totalmente sin sentido; 11 pero si no sé lo que el sonido de una persona significa, seré extranjero para el que habla, y el que habla será extranjero para mí.12 Asimismo con ustedes, puesto que buscan anhelantes los dones del Ruaj, busquen especialmente lo que edifique a la Asamblea.

13 Por lo cual, alguien que habla en lenguas debe orar por el poder de interpretarlas. 14

Porque si oro en lenguas, mi ruaj ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. 15 ¿Qué pues acerca de esto? Oraré con mi ruaj, pero también con mi mente; cantaré con mi ruaj, pero también con mi mente. 16 De otra forma, si estás dando gracias con tu ruaj, ¿cómo dirá "Amein, " alguien que no ha recibido mucha instrucción, cuando has terminado de dar gracias si no sabe lo que estás diciendo? 17 Porque sin duda, tú estás dando gracias muy bien, pero la otra persona no está siendo edificada. 18 Le doy gracias a YAHWEH que hablo en lenguas más que todos ustedes, 19 ¡pero en una reunión en la Asamblea, prefiero decir cinco palabras con mi entendimiento, para poder edificar a otros, antes que diez mil palabras en lenguas![60 ]

20 Hermanos, no sean niños en el modo de pensar. En la maldad sean como infantes; pero en el modo de pensar sean adultos maduros. 21 Está escrito en la Toráh :

"Por otras lenguas, por labios de extranjeros hablaré a este pueblo. Pero ni aún así me escucharán," dice YAHWEH.[Is 28:11]

22 Por tanto, las lenguas son signos para los incrédulos, no para los creyentes; mientras que la profecía [ 61 ] es para los creyentes, no para los incrédulos. 23 Así que si toda la Asamblea se reúne y todos hablan en lenguas, y gente que no ha sido instruida o incrédulos entran, ¿no dirán que están locos? 24 Pero si todos profetizan, y algún incrédulo o alguien que no ha sido instruido entra, se convence de pecado por todos, caerá bajo juicio por todos, 25 y los secretos de su corazón se dejan descubrir; se postrará rostro en tierra y adorará a Elohim, diciendo: "¡ Elohim realmente está aquí, entre ustedes!"

26 ¿Cuál es nuestra conclusión, hermanos? Cuando sea que se reúnan, que todos estén listos con un Canto de Alabanza (Salmo), o una enseñanza, o una revelación, o listo para usar su don de lenguas, o dar una interpretación; pero que todo sea para edificación. 27 Si el don de lenguas es ejercitado, que sea por dos, o a lo más tres, y cada uno en su turno, y que alguien interprete. 28 Y si no hay nadie que pueda interpretar, entonces la gente que habla en lenguas se mantenga en silencio cuando se reúne la Asamblea; ellos pueden hablarse a sí mismos o a YAHWEH. 29 Que dos o tres profetas hablen, mientras otros pesan lo que es dicho. 30 Y si algo es revelado a un profeta que está sentado, los otros permanezcan en silencio. 31 Porque pueden profetizar todos, uno a uno, con el resultado que todos aprendan, y todos sean alentados. 32

También el ruaj de los profetas, está bajo el control de los profetas; 33 pues YAHWEH no es un Elohim indómito, sino de Shalom.

60 Es obvio que la iglesia de Baal no observa los parámetros que expone Shaúl para hablar en lenguas, done hablan una serie de disparates sin que nadie los interprete, esto de acuerdo a expertos, ha sido reconocido como conjuros de ha satán. Las lenguas son lenguas reconocidas habladas en el mundo hoy y en la época de Shaúl, y alguien q ue las interprete (vv 27 -28). 61 profeteia Gr. significa la proclamación de la mente y consejo de YAHWEH; aunque mucha parte de la profecía del Tana j era puramente de predicciones. La profecía no es necesariamente, y ni siquiera primariamente, predicción. Es la declaración de aquello que no puede ser conocido por medios naturales (Mt 26.68), es la proclamación de la voluntad de YAHWEH, tanto si es con referencia al pasado como al presente o al futuro, Gn 20.7; De 18.18; Re 10.11; 11.3. 61.

Como en todas las Asambleas del pueblo de YAHWEH, 34 que las mujeres casadas

15

per manezcan en silencio cuando la Asamblea se reúne; porque en verdad no les es permitido hablar. Preferiblemente que estén sujetas, como también la Toráh dice: 35 Si hay algo que ellas quieran saber, que pregunten a sus maridos en su casa, pues es vergonzoso para la mujer hablar en una reunión de la Asamblea.[62 ]

36 ¿Acaso se originó con ustedes la palabra de YAHWEH? ¿O son ustedes a los únicos que les ha llegado? 37 Si alguno se cree profeta, o es dotado con el Ruaj, que admita que lo que estoy escribiendo es un mandamiento del Adón. 38 Pero si alguno no reconoce esto, que permanezca sin reconocerlo.[63 ]

39 Así que, mis hermanos, anhelen profetizar, y no impidan el hablar en lenguas, 40 pero que todo se haga en una forma propia y ordenada.

1 Ahora, hermanos, debo recordarles de las Buenas Noticias que proclamé a ustedes, y

que recibieron, y por las cuales han tomado su decisión, 2 y por lo que están siendo salvos, con tal que permanezcan sujetos fuertemente al mensaje que se les ha proclamado. Porque si no lo hacen, su confianza habrá sido en vano. 3 Porque entre lo primero que les transmití, fue lo que yo también recibí, y a saber, esto: el Mashíaj murió por nuestros pecados, de acuerdo con el Tanaj, que dice: 4 fue sepultado; y resucitó al tercer día, de acuerdo con lo que dice el Tanaj; 5

fue visto por Kefa, después por los doce; 6 y después de esto fue visto por más de quinientos hermanos en el mismo tiempo, la mayoría todavía están vivos, pero algunos han muerto. 7

Después fue visto por Yaakov, y por todos los emisarios; 8 y el último de todos, fue visto por mí, a pesar que nací en el momento equivocado. 9 Porque yo soy el menor de los emisarios, indigno de llamarme emisario, porque perseguí a la Asamblea Mesiánica de YAHWEH. 10 Pero por la misericordia de YAHWEH, soy lo que soy, y su misericordia hacia mí no fue en vano; por el contrario, he trabajado más arduamente que todos, a pesar de que no fui yo, sino la misericordia de YAHWEH conmigo. 11 De cualquier manera, tanto yo como ellos, esto es lo que proclamamos y esto es lo que ustedes creyeron.

12 Pero si ha sido proclamado que el Mashíaj fue resucitado de los muertos ¿cómo es que algunos de ustedes están diciendo que no hay tal cosa como la resurrección de los muertos? 13 Si no hay resurrección de los muertos, entonces el Mashíaj no ha sido resucitado; 14 y si el Mashíaj no ha sido resucitado, entonces lo que hemos proclamado ha sido en vano; también la confianza de ustedes ha sido en vano. 15 Además, somos hallados fa lsos testigos de YAHWEH, en haber testificado que YAHWEH resucitó al Mashíaj, a quien no levantó, si es cierto que los muertos no son resucitados. 16 Porque si los muertos no son resucitados, entonces el Mashíaj no ha sido resucitado tampoco; 17 y si el Mashíaj no ha sido resucitado, la confianza de ustedes no tiene sentido, y permanecen en sus pecados. 18 También, si éste es el caso, los que murieron en unión con el Mashíaj están perdidos. 19 Si es sólo para esta vida que hemos puesto nuestra esperanza en el Mashíaj, somos los más dignos de lástima de todos los hombres.[ 64 ]

62 Esta ordenanza no se dio para que las mujeres no pudieran abrir la boca en la Congregación, sino porque antiguamente y aún hoy en las sinagogas Ultra Ortodoxas, los hombres y las mujeres estaban separados, y Shaúl lo que está evitando es que griten a sus maridos de un lado a otro de la Asamblea. Este verso lo utilizan mucho para oprimir y humillar a las hermanas, pero no tiene nada que ver con eso, sino con guardar el orden. Pero como hoy las parejas están en el mismo lugar, no están separadas, la mujer le puede susurrar cualquier pregunta al marido sin causar desorden. Y Shaúl procede a decir v 37 que esto es un mandamiento de Yahshúa. Por tanto, a cumplirlo pastores y hermanos. 63 En otras palabras el que sea ignorante y se quiera quedar ignorante, sigue tu camino a alguien que quiera escuchar. 64 La misión de Yahshúa fue traernos de regreso al contrato matrimonial de la Toráh con YAHWEH, y de acuerdo a De 24:14, Yahshúa tenía que morir y resucitar como nueva criatura para poderse casar con nosotros y entregarnos a ABBA YAHWE H.

20 Pero el hecho es que el Mashíaj ha sido resucitado de entre los muertos, la primicia de los que han muerto. 21 Porque ya que la muerte vino por un hombre, también la resurrección vino por medio de un hombre. 22 Porque así en relación con Adam todos mueren, y en relación con el Mashíaj todos serán vivificados.[ 65] 23 Pero cada uno en su propio orden; el Mashíaj es la primicia; después todos los que pertenecen al Mashíaj en el momento de su venida. 24 Después la culminación cuando entregue el Reino a YAHWEH el Padre, y cuando haya puesto fin a todo reinado, sí, a toda autoridad y poder. 25 Porque El tiene que reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos bajo sus pies. 26 Y el último enemigo que será destruido es la muerte. 27 Pues "El puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies."[Sal 8:6 ] Pero cuando dice: "todas las cosas" han sido sujetas, obviamente no incluye a YAHWEH, quien es el mismo que somete todo al Mashíaj. 28 Y cuando todas las cosas estén sujetas al Hijo, entonces El se someterá a sí mismo a YAHWEH,[66 ] quien sometió todo a El, para que así YAHWEH sea Todo en todos.

29 Si fuera de otra manera, ¿qué alcanzarán los que se sumergen por los muertos?[ 67 ] Si los muertos no son realmente resucitados, ¿por qué se sumerge la gente por ellos? 30 Por este hecho, nosotros mismos ¿por qué nos enfrentamos al peligro hora tras hora? 31 Hermanos, por el derecho de jactarme que el Mashíaj Yahshúa, nuestro Adón me da, les digo solemnemente que yo muero todos los días. 32 Si mi batalla en Efeso contra "bestias salvajes"[ 68] fue sólo sobre la base humana, ¿qué gano con eso? Si los muertos no son levantados, muy bien podríamos decir: "¡Comamos y bebamos, porque mañana moriremos!"[Is 22:13, 56:12 ] 33 No se dejen engañar. "Las malas compañías corrompen el buen carácter." 34 ¡Vuelvan a sus sentidos! ¡Vivan rectamente y dejen de pecar! Hay algunos que les falta conocimiento de YAHWEH, digo esto para vergüenza de ustedes.

35 Pero alguno preguntará: "¿De qué manera serán los muertos resucitados? ¿Qué clase de cuerpo tendrán?" 36 ¡Estúpido! Cuando siembras una semilla, no germina sin antes morirse. 37

También lo que siembras no es el cuerpo que será, sino una semilla desnuda, diríamos de trigo o de otra cosa.[ 69 ] 38 Pero YAHWEH le da el cuerpo que El había propuesto para ella y para cada tipo de semilla El le da su propio cuerpo. 39 No toda materia viviente es la misma materia viviente; por el contrario hay una clase de seres humanos, otra clase de materia viviente para animales, otra para aves y otra para peces. 40 Además, hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrenales; pero la belleza de los cuerpos celestiales es una cosa; mientras que la belleza de los cuerpos terrenales es otra. 41 El sol tiene una clase de belleza, la luna otra, las estrellas aun otra; en realidad cada estrella tiene su propia clase individual de belleza.

42 Así es con la resurrección de los muertos. Cuando el cuerpo es "sembrado" se corrompe; cuando es levantado no puede corromperse.43 Cuando es sembrado está sin dignidad;

65 Somos vivificados porque estábamos muertos en nuestro pecado de adulterio, lo que Yahshúa clavó a la estaca fue la acusación de adulterio y no la Toráh, al clavar la acusación y resucitar, estamos listos para las Bodas del Cordero. 66 YAHWEH Padre ha sido eliminado del camino por dos entidades, la católica lo suplantó por un ídolo femenino y otro afeminado, los cristianos sólo se quedaron con un ídolo masculino heredado, entonces el Padre no se ve por ningún sitio. ABBA YAHWEH es el Soberano Arquitecto y Diseñador de todo, Yahshúa Su Hijo, Su Palabra está sometido totalmente al Padre, esto está muy bien explicado en el libro de Yojanán. Aun cuando Yahshúa reine en la tierra, El tomará todas las órdenes del Padre, YAHWEH Mayor. Ver "YHWH Mayor y Menor" en el CD ROM que acompaña. 67 Esto era una inmersión memorial por los muertos en tiempos de Shaúl, práctica que continúa en el Judaísmo. Nada tiene que ver con un bautismo Mormóm por los que ya han muerto. 68 Los paganos en las Escrituras son llamados animales que se arrastran, bestias salvajes y aves que vuelan, aquí un ejemplo. 69 El principio de vida o muerte e xistía desde los inicios de la Creación. La semilla debe morir para que surja la nueva vida bajo la forma de un fruto o una espiga. Como la semilla, nuestro actual cuerpo físico contiene potencialmente el cuerpo resurrecto que ha de salir.

cuando sea levantado será muy bonito. 44 Cuando es sembrado, es un cuerpo humano ordinario;

16

cuando sea levantado será un cuerpo controlado por el Ruaj. Si hay un cuerpo humano ordinario hay un cuerpo controlado por el Ruaj. 45 De hecho el Tanaj lo dice: "Adam el primer hombre fue un ser humano viviente;" [Ge 2:7] pero el "Adam" postrero es el Ruaj dador de vida. 46 Mas, el cuerpo del Ruaj no vino primero, sino el humano ordinario, el que es del Ruaj vino después. 47

El primer hombre es de la tierra, hecho del polvo; el segundo hombre es del cielo. 48 La gente nacida del polvo es como el hombre del polvo; y la gente nacida del cielo, es como el hombre del cielo; 49 y tal como tenemos la imagen del hombre del polvo, también tendremos la imagen del hombre del cielo.[70 ]

50 Les digo esto hermanos: la carne y la sangre no pueden compartir en el Reino de YAHWEH, tampoco algo que se corrompe comparte en donde es incorruptible. 51 ¡Miren, les digo un secreto! ¡No todos nosotros moriremos! ¡Pero todos seremos trasformados! 52 Sólo tomará un momento, en un abrir y cerrar de los ojos, al Shofar final. Porque el Shofar sonará, y los muertos serán resucitados para vivir eternamente y nosotros también seremos transformados.[71 ] 53 Este material que se corrompe tiene que ser revestido de incorrupción, esto que es mortal tiene que ser revestido de inmortalidad. 54 Cuando lo que se corrompe se vista de incorrupción; y lo que es mortal se vista de inmortalidad, entonces este pasaje del Tanaj será cumplido:

"La muerte será tragada en la victoria."[ Is 25:8]

55 "Muerte, ¿dónde está tu victoria?

M uerte, ¿dónde está tu aguijon?"[Os 13:14 ]

56 El aguijón de la muerte es el pecado; y el pecado deriva su poder de la Toráh ; 57 ¡pero gracias sean dadas a YAHWEH, quien nos da la victoria por medio de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj!

58 Mis queridos hermanos, párense firmes e inmovibles, siempre haciendo el trabajo del Adón tan vigorosamente como puedan, sabiendo que unidos con el Adón sus esfuerzos no son en vano.

1 Ahora, en cuanto a la colecta que se está haciendo para el pueblo de YAHWEH, hagan lo

mismo que les dije a las Asambleas en Galacia. 2 Todas las semanas en Mottzaei-Shabbat, cada uno que separe algo de dinero de acuerdo con sus recursos y ahórrenlo, para que cuando yo haya llegado no tenga que estar haciendo colectas. 3 Y cuando yo llegue, daré cartas de presentación a las personas que ustedes han aprobado, y los enviaré a llevar su donativo a Yerushalayim. 4 Si es apropiado que también yo vaya, ellos irán conmigo.[72 ]

5 Yo les visitaré después de haber pasado por Macedonia, pues esa es mi intención 6 y quizás me quede con ustedes, o aun pase el invierno, y así me pueden ayudar a continuar mis

70 En otras palabras, nuestros cuerpos resucitados serán como el de Yahshúa. Como un Ruaj vivificante, el Mashíaj resucitado es el arquetipo de la nueva Creación. Aunque no sabemos a ciencia cierta cómo es la naturaleza del cuerpo controlado por el Ruaj, el cuerpo resucitado de Mashíaj revela algo sobre qué tipo de cuerpo tendrán los creyentes resucitados. Durante los cuarenta días de apariciones posteriores a la resurrección, Yahshúa parecía ser un hombre ordinario. Todavía exhibía las huellas de los clavos, ingería alimentos, aunque también podía atravesar a voluntad puertas herméticamente cerradas y paredes (Jn 20; Lu 24). Tenía dominio completo sobre la naturaleza, como se evidenció en el episodio de los peces (Jn 21.6– 11 ). 71 La última generación de creyentes no verá la muerte y los muertos serán resucitados para vida eterna, los vivos serán transformados (cambiados), no dice ni sugiere un "rapto." Ver estudio 10 en el CD ROM que acompaña. 72 Este verso no se puede usar para cobrar diezmos es una ofrenda voluntaria para ayudar a los hermanos pobres y no a Shaúl.

viajes a donde quiera que vaya. 7 Porque no quiero verlos ahora cuando estoy de paso, pues espero pasar algún tiempo con ustedes, si el Adón lo permite. 8 Pero me quedaré en Efeso hasta Shavuot ,[73 ] 9 porque una gran puerta muy importante se ha abierto para mi trabajo, y hay mucha gente que se me opone.

10 Si Timoteo llega, miren que no tenga nada a lo cual temer mientras esté con ustedes, pues está haciendo el trabajo del Adón, lo mismo que yo. 11 Así que nadie lo trate irrespetuosamente. Ayúdenle a encaminarse en Shalom , para que pueda regresar a mí, porque los hermanos y yo lo estamos esperando.

12 En cuanto al hermano Apolos, fuertemente lo estimulé que fuera a visitarlos con los otros hermanos; pero no era su deseo ir ahora, irá cuando tenga la oportunidad.

13 Permanezcan alerta, en pie, firmes, compórtense responsablemente y sean fuertes. 14

Que todo lo que hagan, sea hecho en amor. 15 Ahora hermanos, saben que la casa de Estéfanas, fueron los primeros en Acaya en

poner su confianza en el Mashíaj, y se han dedicado a servir al pueblo de YAHWEH. 16 Los estimulo a someterse a personas como éstas, y a todos los que trabajan y laboran con ellos. 17

Estoy alegre de que Estéfanas, Fortunato y Acaico estén aquí, porque han ayudado a llenar la ausencia de ustedes. 18 Han refrescado mi ruaj, del mismo modo que lo hicieron con ustedes. Quiero que muestren su aprecio por personas como éstas.

19 Las Asambleas en la provincia de Asia les mandan sus saludos, Aquila y Priscila les saludan en unión con el Adón, tal como la Asamblea que se reúne en su casa. 20 Todos los hermanos les mandan saludos. Salúdense los unos a los otros con beso Kadosh.

21 Yo, Shaúl, les saludo en mi propio puño y letra. 22 ¡Si alguno no ama al Adón Yahshúa, Maldición sobre él! ¡Ma aaron-ata![74 ]

¡Nuestro Adón viene! 23 Que la misericordia del Adón Yahshúa Ha Mashíaj esté con ustedes. 24 Mi amor esté con todos ustedes en unión con el

Mashíaj Yahshúa.

73 Shaúl guardaba el Shabbat y las Festividades, nosotros también tenemos que hacerlo. 74 ¿Estarás ahí al regreso, o estarás reunido al regreso?

1

2 CORINTIOS

La Segunda Carta del Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo a la Asamblea Mesiánica en Corinto

1 De: Shaúl, por la voluntad de YAHWEH, un emisario del Mashíaj Yahshúa y de nuestro hermano Timoteo.

A: La Asamblea Mesiánica de YAHWEH en Corinto,[ 1 ] con todo el pueblo de YAHWEH en toda Acaya:

2 Gracia a ustedes y Shalom de YAHWEH, nuestro Padre y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 3 Alabado sea Elohim Padre, Padre de Nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj, Padre

compasivo, Elohim de todo aliento y consuelo; 4 el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos consolar a otros en cualquier tribulación por la cual estén pasando, con el aliento que nosotros mismos recibimos de YAHWEH.

5 Porque de la misma manera que sobreabundan en nosotros los sufrimientos del Mashíaj, nuestro aliento también sobreabunda. 6 Por tanto, si pasamos tribulación, es para nuestra consolación y salvación; y si somos consolados, eso los debía consolar a ustedes cuando soporten sufrimientos como los que nosotros estamos padeciendo. 7 Además, nuestra esperanza por ustedes permanece firme, porque sabemos que comparten en los sufrimientos, también comparten en el consolación.[ 2 ]

8 Porque hermanos, queremos que sepan acerca de las tribulaciones que nos sobrevinieron en la provincia de Asia. La carga puesta sobre nosotros fue mayor que la que podíamos soportar, de tal modo que aun perdimos la esperanza de conservar la vida. 9 En nuestros corazones sentíamos que habíamos sido sentenciados a muerte. ¡De modo que esto fue para que no confiáramos en nosotros mismos, sino en YAHWEH, que resucita a los muertos! 10 ¡El nos rescató de un peligro mortal, y nos rescatará otra vez! En el que hemos puesto nuestra confianza, en verdad, continuará rescatándonos. 11 Y ustedes tienen que añadir su ayuda orando por nosotros; pues mientras más personas estén orando por nosotros, más personas habrá para dar gracias cuando sus oraciones por nosotros sean respondidas.

12 Porque nos glo riamos en esto: que nuestras conciencias nos aseguran que en nuestros tratos con el mundo, y especialmente con ustedes, nos hemos conducido con sinceridad y con motivos puros de YAHWEH; no por sabiduría mundana, sino por la misericordia dada por YAHWEH. 13 No hay doble sentido escondido en nuestras cartas, sólo lo que leen y comprenden; y mi esperanza es que entiendan por completo, 14 como en verdad ya nos han comprendido en parte; para que en el Día de nuestro Adón Yahshúa puedan glorificarse en nosotros, como nosotros en ustedes.

1 Los Romanos había n hecho de Corinto la capital de Acaya (la parte sur de la Grecia actual). La ciudad era un centro comercial floreciente por ser puerto. Con los miles de marinos que desembarcaban allí cada año, Corinto llegó a tener la reputación de una de las ciudades más inmorales y más perversas en el mundo antiguo. Muchos templos paganos se caracterizaban por sus formas de inmoralidad sexual y el culto a los ídolos. Más aún, la palab ra Griega empleada para la práctica de inmoralidad sexual fue «corintianizar». 2 Debemos entender que consolar significa recibir fortaleza, ánimo y esperanza para hacer frente a las aflicciones.

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15 Tan seguro estaba yo de esto, que había planeado ir a verlos para que pudieran tener el beneficio de una segunda visita. 16 He querido visitarles en camino a Macedonia, y visitarles de nuevo al regreso de Macedonia, y luego que me encaminen vía Yahudáh.

17 ¿Hice estos planes a la ligera? ¿O hago planes de la manera que los hace un hombre mundano, listo a decir: "Sí, sí" y "No, no" con el mismo aliento? 18 Tan seguro como YAHWEH es confiable, nosotros no decimos "Sí," cuando queremos decir "No". 19 Porque el Hijo de YAHWEH, el Mashíaj Yahshúa, quien fue proclamado entre ustedes por medio de nosotros; esto es, por medio de Sila, Timoteo y mío, no era un hombre Sí y No; por el contrario, con El siempre es "¡Sí!" 20 Porque cuantas promesas YAHWEH ha hecho, todas encuentran el "Sí" en relación con El,[3 ] ésta es la razón por la cual por medio de El decimos el "Amein " cuando damos gloria a YAHWEH. 21 Además, YAHWEH es el que nos consolida tanto a ustedes como a nosotros en unión firme con el Mashíaj; El nos ha ungido, 22 nos ha sellado, y nos ha dado su Ruaj HaKodesh en nuestros corazones como garantía para el futuro.

23 Llamo a YAHWEH como testigo – El sabe como es mi vida – que la única razón que cambié de parecer en ir a Corinto ¡fue por consideración a ustedes! 24 No estamos tratando de cómo deben vivir su confianza en el Mashíaj, porque en su confianza están firmes, sino que estamos trabajando con ustedes para su propia felicidad.

1 Así que decidí no ir a ustedes otra vez, para no hacerles una visita dolorosa. 2 Porque si yo

les causo dolor, ¿quién quedará para hacerme feliz, excepto los que les he causado dolor? 3 En verdad, esto es por lo cual escribí como lo hice, para que cuando vaya no sea causado dolor por los que debían hacerme feliz; pues tengo suficiente confianza en todos ustedes, para creer que si no puedo estar feliz, ninguno de ustedes pueden estar felices tampoco. 4 Les escribí con un corazón muy atribulado y angustiado, y con muchas lágrimas, no para causarles dolor, sino para que se percataran del amor tan grande que tengo por ustedes.

5 Pero si alguno ha sido causa de dolor, no es a mí que lo ha causado, sino en alguna medida a todos ustedes (no quiero exagerar.) 6 Para tal persona el castigo impuesto por la mayoría es suficiente. 7 Así que, ahora, más bien hagan lo opuesto; perdónenlo, anímenlo y consuélenlo. De otra forma, tal persona se consumirá en una depresión devastadora. 8 Los aliento a demostrarle que en realidad le aman. 9 La razón por la cual les escribí, era para saber si pasan la prueba, y si me obedecían completamente. 10 Cualquiera que ustedes perdonen, también yo perdono; en verdad cualquier cosa que he perdonado, si ha habido algo que perdonar, ha sido por amor a ustedes en la presencia del Mashíaj, 11 para que ha satán no tome ventaja sobre nosotros; ¡pues estamos muy concientes de sus maquinaciones![4 ]

12 Cuando fui a Troas para proclamar las Buenas Noticias del Mashíaj, aunque una puerta se me abrió por YAHWE H, 13 no pude descansar, porque no pude hallar a mi hermano Tito. Por lo tanto dejé la gente allí, y me fui a Macedonia.

14 ¡Pero gracias sean dadas a YAHWEH, que en el Mashíaj, constantemente nos guía en una procesión triunfante, y por medio de nosotros esparce en todos los sitios la fragancia de lo que significa conocerle! 15 Porque para YAHWEH nosotros somos aroma agradable del Mashíaj tanto para los que se están salvando, como para los que se están perdiendo. 16 Para los últimos somos el olor de muerte, que lleva sólo a más muerte; pero para los otros somos el dulce olor

3 Las promesas de YAHWEH son para Su pueblo Yisra'el y no han sido transferidas a una "Israel espiritual," o iglesia. 4 La tradicional identificación del ofensor con la persona incestuosa en 1C 5.1–5 es posible, pero la ofensa aquí parece haber estado dirigida directamente a Shaúl, y la acusación era de conducta cruel, ruda, pero no inmoral.

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grato de vida, que lleva a más vida.[5] ¿Quién es igual a tarea semejante? 17 Pues no somos como muchos que trafican con el mensaje de YAHWEH por un precio;[ 6] por el contrario, hablamos de lo profundo de un corazón sincero, como personas mandadas por YAHWEH, delante de la presencia de YAHWEH, viviendo en unión con el Mashíaj.

1 ¿Comenzamos otra vez a recomendarnos a nosotros mismos? ¿O tenemos necesidad, como

algunos de reco mendación para ustedes, o de parte de ustedes? 2 Ustedes mismos son nuestra carta de recomendación, escrita en nuestros corazones, conocida y leída por todos. 3 Ustedes manifiestan claramente que son una carta del Mashíaj puestos a nuestro cuidado, escrita no con tinta, sino por el Ruaj HaKodesh; no en tablas de piedra, sino en corazones humanos.

4 Tal es la confianza que tenemos por medio del Mashíaj para con YAHWEH. 5 No es que somos competentes en nosotros mismos para decir algo como de nosotros; por el contrario nuestra competencia proviene de YAHWEH. 6 Quien hasta nos ha hecho competentes para servir como obreros a un Nuevo Pacto, la esencia del cual no está escrita en un libro, sino en el Ruaj. Porque el texto escrito trae muerte, pero el Ruaj da vida.[7 ]

7 Ahora, si eso que trajo muerte, por medio de un texto escrito grabado en tablas de piedra vino con gloria; tal gloria que el pueblo de Yisra'el no podía mirar a Moshe a la cara por causa del resplandor de su rostro, aunque el respland or estaba desapareciendo; 8 ¿no será la obra del Ruaj HaKodesh con más gloria?[8 ] 9 Porque si había gloria en lo que obraba para declarar a la gente culpable, ¡cuánto más, mucho más, abundará la gloria en lo que obra para declarar a la gente sin culpa![9 ] 10 De hecho en comparación a esta mayor gloria, lo que fue hecho glorioso antes, no tiene gloria ahora. 11 Porque si hubo gloria en lo que está desvaneciendo, cuánta más, mucho más gloria tiene que haber en lo que permanece.[ 10 ]

12 Por lo tanto, con una esperanza como ésta, somos muy francos; 13 no como Moshe, que se puso un velo para cubrir su cara, para que el pueblo de Yisra'el no viera el resplandor que desaparecía llegar a su fin.[11 ]

14 Lo que es más, sus mentes se embotaron, porque hasta el día de hoy; cuando leen el Tanaj, este mismo velo permanece sobre ellos, no ha sido desvelado, porque sólo por el Mashíaj desaparece.[12 ] 15 Sí, hasta hoy, siempre que leen a Moshe el velo permanece sobre sus corazones.

5 Los creyentes reconocen la fragancia de vida de Su mensaje. Pero para los incrédulos tiene olor fétido, como a cadáver, el mismo olor que emana de ellos 6 No les interesa expandir el Reino de YAHWEH, sino el dinero. Hoy también existen revendedores religiosos a quienes les interesa sólo el dinero y no la verdad. Aquellos que realmente hablan en Nombre de YAHWEH deben caracterizarse por su integridad y no deberían predicar nunca por motivos egoístas (1Ti 6.5 -10). YAHWEH sabe lo que necesitamos. 7 Esto lo utilizan para justificar la desobediencia al texto escrito de la Toráh, pero no es así. El Ruaj nos conduce a la obediencia de la Toráh, y los legalismos impuestos por el hombre son los que nos conducen a desobediencia, como veremos en Gálatas. El texto que trae muerte es el texto de la letra de la acusación de adulterio, el que fue clavado en la estaca. 8 Si no hubiera habido Toráh, Yisra'el nunca podría haber sido acusada de adulterio, porque la Toráh es lo que identifica el pecado y de ahí surge la acusación de YAHWEH. El Ruaj HaKodesh fue el que levantó a Yahshúa de la muerte, y por supuesto con más gloria porque ahora ya no somos acusados de adúlteros y estamos listos para la Boda con el Cordero 9 Había gloria en el Primer Pacto, mucho más hay en la Sangre que Yahshúa derramó y selló el Nuevo Pacto para darnos libertad de la muerte, nos ha declarado sin culpa. Por eso las palabras de He 6:4 -8; 10:28- 30, ver nota en Ro 10:15. La Toráh es la que define el pecado, no el Brit Ha dashah, y de donde sale la acusación de pecado para muerte. Aquí el asunto no es la Toráh, sino cuál tiene más gloria, la Toráh que te declara culpable o el Brit Hadashah que te otorga perdón o te muestra el camino de perdón para vida eterna. El Pacto que pone la Toráh en piedra o el que la pone en nuestros corazones. 10 La comparación es entre la mayor gloria del Brit Hadashah versus la gloria del Primer Pacto, pero no dice ABOLIDO. 11 El velo estaba puesto en un hombre, el administrador de la Toráh, Moshe; ahora está escrita en nuestros corazones y el administrador es el Ruaj HaKodesh . 12 El velo permanece para el Yisra'elJudío no creyente, porque no tienen al Mesías, y sólo El puede remover el velo.

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16 La Toráh dice: "Pero, siempre que alguno se vuelve a YAHWEH, el velo desaparece."[Ex 34:34 ] 17 Ahora bien, YAHWEH en este texto quiere decir el Ruaj HaKodesh. Y donde está el Ruaj de YAHWEH, allí hay libertad.[13 ] 18 Por lo tanto, todos nosotros a cara descubierta, vemos, como en un espejo la gloria del Adón; y estamos siendo transformados en su propia imagen de un grado de gloria al próximo, por YAHWEH el Ruaj.[14 ]

1 YAHWEH nos ha mostrado tal misericordia, que no perdemos valentía mientras hacemos el trabajo que El nos ha encomendado. 2 Antes bien, rehusamos hacer uso de métodos

disimulados vergonzosos, empleando decepción o adulterando el mensaje de YAHWEH.[ 15 ] Por el contrario decimos con claridad lo que la verdad de YAHWEH es, nos encomendamos nosotros mismos a la conciencia de todos a la vista de YAHWEH. 3 Para que si nuestras Buenas Noticias tienen un velo, sólo lo tengan para los que están en proceso de perderse. 4 Ellos no llegan a confiar, porque el dios del olam-hazeh ha cegado sus entendimientos, para prevenir que vean la luz que resplandece por las Buenas Noticias acerca de la gloria del Mashíaj,[16 ] el cual es la imagen de YAHWEH. 5 Porque no nos proclamamos a nosotros mismos, sino al Mashíaj Yahshúa, como Adón y a nosotros como esclavos para ustedes por amor a Yahshúa. 6 Porque es YAHWEH que dijo una vez: "Que la luz resplandezca de las tinieblas," el que hizo resplandecer esta luz en nuestros corazones, la luz del conocimiento de la Shejinah de YAHWEH resplandeciendo en el

rostro del Mashíaj Yahshúa. 7 Pero tenemos este tesoro en vasos de arcilla, para que sea evidente que este poder

abrumador viene de YAHWEH,[ 17 ] y no de nosotros. 8 Tenemos toda clase de tribulaciones, mas no somos quebrantados; estamos turbados, mas no desesperados; 9 perseguidos, pero no abandonados; atropellados, pero no destruidos. 10 Siempre llevamos en nuestro cuerpo la muerte de Yahshúa, para que la vida de Yahshúa también sea manifestada en nuestros cuerpos. 11 Porque nosotros que estamos vivos, siempre estamos siendo entregados a muerte por amor a Yahshúa, para que la vida de Yahshúa también sea manifestada en nuestros cuerpos mortales. 12 De manera que la muerte actúa en nosotros, y en ustedes la vida.

13 El Tanaj dice: "Confié, por lo cual hablé."[Sal 116:10] Por cuanto tenemos el mismo Ruaj que nos capacita para confiar, también confiamos, por lo tanto, hablamos; 14 porque sabemos que el que resucitó al Adón Yahshúa, también nos resucitará con Yahshúa, y nos llevará juntamente con ustedes a Su presencia. 15 Todo esto padecemos por el amor a ustedes, para que cuando la misericordia fluya a más y más personas, pueda causar acción de gracias que sobreabunde para la Gloria de YAHWEH.

16 Por lo cual no perdemos la valentía. Aunque nuestro ser exterior va en camino al deterioro, nuestro ser interior se está renovando diariamente. 17 Porque nuestras ligeras y

13 El administrador aquí es el ruaj de YAHWEH, o el mismo YAHWEH. El Ruaj es el que nos ha dado libertad del pecado y del juicio de adúlteros. Pero esta libertad es del pecado, de la esclavitud, no para seguir pecando y hacer cuanto quieras. 14 Los que no usan esa libertad para pecar, sino que la usan como está intencionada verán este verso materializarse día a día. 15 De nuevo Shaúl hace mención de los falsos maestros y profetas. Predicadores, maestros y cualquiera que hable acerca de la Palabra de YAHWEH , deben recordar que se hallan en la Presencia de El, y El oye cada palabra. Cuando le hables a la gente acerca de la besorah , ten cuidado en no distorsionar el mensaje para complacer al auditorio o tu bolsillo. Proclama la verdad de la Palabra de YAHWEH , añadir o restarle es un gran pecado De 4:2 . 16 El entendimiento de la gente se ciega porque han recibido el toque del Ruaj HaKodesh para que conozcan el camino de la salvación, pero muchos no quieren salirse del camino del pecado, entonces YAHWEH vuelve Su Rostro , y el dios de este siglo (Jn 12.31), ciega el entendimiento de la gente, para que no crean, y les sea imposible contemplar la Gloria de Mashíaj. 17 El conocimiento de YAHWEH en el rostro de Yahshúa. Los vasos de barro son débiles y frágiles. Este verso encierra virtualmente toda la temática de la carta, al expresar la paradoja de cómo los débiles seres humanos pueden ser instrumentos del poder de YAHWEH (12.9, 10).

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pasajeras tribulaciones están llevando a cabo para nosotros una eterna gloria que su peso es fuera de descripción. 18 Nos concentramos no en las cosas que se ven, sino en las que no se ven. Puesto que las cosas que se ven son temporales, pero las cosas que no se ven son eternas.

1 Sabemos que cuando nuestro tabernáculo, el que nos resguarda aquí en la tierra se derrumbe, tenemos un edificio permanente de YAHWEH, un edificio que no está hecho por

manos humanas, para resguardarnos en el cielo. Porque en este tabernáculo, nuestro cuerpo terrenal, gemimos con deseos de tener alrededor de nosotros el hogar del cielo, el cual será

nuestro. 3 Con este hogar alrededor de nosotros no seremos encontrados desnudos. 4 Sí, mientras estamos en este cuerpo gemimos con sentimiento de opresión; no es tanto que queramos quitarnos algo, sino ponernos algo sobre esto, para que lo que mortal sea absorbido por la vida. 5 Además, YAHWEH es el que nos ha preparado para esto mismo, y como promesa nos ha dado el Ruaj HaKodesh.

6 Así que siempre estamos confiados, sabemos que mientras estemos en el hogar del cuerpo, estamos distantes del hogar con el Adón; 7 porque vivimos por confianza, no por lo que vemos. 8 Entonces estamos confiados, y mucho más preferimos dejar nuestro hogar en el cuerpo, e ir a nuestro hogar en el Adón.

9 Por lo tanto, en el hogar o ausentes del hogar, tratamos en extremo de complacerle, 10

porque todos compareceremos delante del tribunal del Juicio del Mashíaj, donde todos recibiremos las buenas o malas consecuencias de lo que hicimos mientras estábamos en el cuerpo.[Mt. 16:27, Jn 5:29]

11 Así que es por el temor al Adón ante nosotros que tratamos de persuadir a hombres. YAHWEH nos conoce como realmente somos, y espero que ustedes, en su conciencia, conozcan también como realmente somos nosotros. 12 No nos estamos recomendando a ustedes otra vez, sino dándoles una razón para que se gloríen de nosotros, para que puedan responder a los que se jactan de la apariencia de las personas y no de sus cualidades interiores.[18 ] 13 Si estamos locos, es por amor a YAHWEH; y si estamos cuerdos es por amor a ustedes. 14 Porque el amor del Mashíaj tiene poder sobre nosotros para que nos sujetemos a El, porque estamos convencidos que un hombre murió por toda la humanidad (lo que implica que la humanidad ya estaba muerta.) 15 Y que murió por todos, para que aquellos que viven ya no vivan para ellos mismos, sino para aquel que por ellos murió y fue resucitado. 16 De manera que nosotros de ahora en adelante no miramos a nadie desde un punto de vista mundano. Aun si en un tiempo contemplábamos al Mashíaj desde un punto de vista mundano, ya no más. 17 De modo que si alguno está unido con el Mashíaj, creación renovada es; lo viejo ha pasado; ¡Contemplen, lo que ha venido es fresco y nuevo! 18 Y todo es de YAHWEH, quien por medio del Mashíaj nos ha reconciliado con El, y nos ha dado la obra de esta reconciliación;[19 ] 19 la cual es que YAHWEH en el Mashíaj estaba reconciliando la humanidad a El, sin tomar en cuenta a los hombres sus pecados, y nos ha confiado el mensaje de la reconciliación. 20 Así que, somos embajadores del Mashíaj; en efecto, YAHWEH está haciendo su apelación por medio de nosotros. Lo que hacemos es apelar por medio del Mashíaj: "¡Sean reconciliados con YAHWEH! 21 YAHWEH hizo que este hombre que no pecó, fuera una ofrenda

18 «Los que se glorían en las apariencias y no en el corazón» son los falsos maestros (2.17), los que se preocupaban sólo por salir airosos en este mundo. Predic an las Buenas Noticias por dinero y popularidad, mientras que Shaúl y sus colaboradores predicaban preocupados en la eternidad. Puedes deducir quién es un falso maestro, al descubrir sus verdaderas motivaciones. Si están más preocupados en sí mismos que en Yahshúa y tu salvación eterna, evítalos y evita su mensaje. 19 Todos nosotros tenemos esta obra ordenada por Yahshúa al final de los cuatro besorot/evangelios. Esta es una ordenanza de Yahshúa y todos los que lo amamos tenemos que obedecer, Jn 14.15, 21,23; 15.10; 1 Jn 2.5; 5.3; 2 Jn 6. Hemos sido ordenados para restaurar y traer de regreso a la ovejas perdidas de la casa de Yisra'el.

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por el pecado de nosotros, para que en unión con El podamos compartir la justificación de YAHWEH."[20 ]

1 Como compañeros de YAHWEH en el trabajo, también les alentamos a no recibir Su

misericordia, y después no hacer nada con ella.[21 ] 2 Pues El dice:

"En el tiempo aceptable te oí en el día de salvación te ayudé."[Is 49:8 ]

3 Nosotros tratamos de no poner obstáculos en la senda de nadie, para que ninguno pueda

hallar faltas en el trabajo que hacemos. 4 Por el contrario, tratamos de encomendarnos en todas las formas como trabajadores para YAHWEH que constante mente soportamos tribulaciones, calamidades, 5 golpizas, prisiones, privaciones, motines, exceso de trabajo, falta de sueño y comida.[ 22 ] 6 Nos recomendamos a nosotros mismos por nuestra pureza, conocimiento, paciencia y benevolencia; por el Ruaj HaKodesh; por el amor genuino; 7 la sinceridad en el hablar y el poder de YAHWEH. Nos encomendamos a nosotros mismos por medio de usos de armas de justicia tanto para presionar nuestra causa o defenderla; 8 por ser honrosos y deshonrados; alabados y culpados; considerados engañosos y sinceros; 9 desconocidos y famosos. Y nos encomendamos a nosotros mismos como emisarios de YAHWEH en vía a la muerte. ¡Pero, miren! ¡Estamos vivos! ¡Como castigados, pero todavía no muertos; 10 como teniendo razón para estar tristes, pero llenos de alegría; como pobres, pero enriqueciendo a mucha gente; como teniendo nada, pero teniéndolo todo!

11 ¡Queridos amigos en Corinto! Hemos hablado sinceramente con ustedes, hemos abierto ampliamente nuestros corazones. 12 Cualquier coacció n que ustedes sientan no ha sido impuesta por nosotros, sino por sus propios corazones. 13 Por lo tanto, sólo para ser "justos" – estoy usando lenguaje de niños – también ustedes abran completamente sus corazones.

14 No pongan yugo sobre ustedes mismos, uniéndose en una yunta con los incrédulos. Pues, ¿cómo podrán ser socios la justicia y la anarquía? ¿Qué compañerismo tienen la luz con la oscuridad?[ 23 ] 15 ¿Qué armonía puede haber entre el Mashíaj y Beliyaal?[ 24 ] ¿Qué es lo que un creyente tiene en común con un incrédulo?[ 25] 16 ¿Qué acuerdo puede haber entre el templo de YAHWEH y los ídolos? Porque nosotros somos el templo de YAHWEH, como YAHWEH dijo:

20 Esta declaración es la contrapartida positiva del v. 19, en el sentido de que YAHWEH no nos imputa nuestros pecados, sino a Mashíaj en lugar nuestro, quien estaba por completo limpio de pecado (He 4.15; 1P 2.22; 1Jn 3.5). El llevó nuestros pecados a la estaca y recibió la pena que nosotros merecíamos, para que nosotros fuésemos hechos justicia de YAHWEH en El ( Ro 8.3, 4; 1C 1.30; Ga 3.13, 14). 21 Shaúl constantemente nos exhorta a no quedarnos rezagados después que recibimos a Yahshúa en el corazón y recibimos el perdón de YAHWEH . Tenemos que perseverar todos los días de nuestra vida, tenemos que estudiar toda la Escritura y obedecerla, después tenemos que mostrar los frutos agradables a YAHWEH de esa obediencia. Muchos hermanos y hermanas están cayendo en las garras de los lobos hambrientos, y es porque no escuchan, ni estudian, no tienen conocimiento. YAHWEH dice "Mi pueblo fue destruido por falta de conocimiento (Os 4:6)." Sigue sucediendo esto, y en abundancia. 22 Esto es un recordatorio para aquellos que predican evangelios de "prosperidad." Tenemos que tener en cuenta todo lo que los emisarios de Yahshúa su frieron para llevar el mensaje. Esto es una pauta para juzgar los frutos de las personas que reclaman ser predicadores de Yahshúa y viven muy cómodamente a costa de las ovejitas incautas, (vv 6 -7). 23 Se refiere tanto a la participación de los creyentes hijos de Yisra'el en prácticas idólatras (v. 16), como al unirse en cualquier clase de relaciones con los paganos de forma que comprometan su fe. Esta alusión está tomada de De 22.10. Una advertencia en contra del matrimonio, amistad o negocios con un pagano constituye una obvia aplicación de este consejo. 24 Otro calificativo para ha satán, el adversario. En Hebreo significa "sin ganancia, inservible ." 25 Lo único que puede hacer un hijo de satán con un creyente es llevarlo a pecar.

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"Yo moraré en ellos,.... y caminaré entre ustedes. Yo seré su Elohim, y ellos serán mi pueblo."[Le 26:12; Ex 6:7; Je 31:33, 32:38, Os 2:23 ]

17 Por lo tanto, YAHWEH dice:

"Salgan de en medio de ellos; apártense a sí mismos; ni siquiera toquen lo que es inmundo.[Is 52:11 ]

Entonces Yo mismo los recibiré.[Ez 20:41 ] 18 De hecho , Yo seré su Padre,

Y ustedes serán mis hijos e hijas.[26 ]

Dice YAHWEH-Tzavaot."[2S 7:14, 8; Is 43:6 ] [27 ]

1 Por lo tanto, mis queridos amigos, puesto que tenemos estas promesas, purifiquémonos de

todo lo que pueda profanar tanto cuerpo como ruaj,[28] y perfeccionémonos a ser completamente Kadoshim por temor a YAHWEH.

2 Hagan lugar para nosotros en sus corazones, no hemos hecho daño a nadie, no hemos corrompido a nadie, no hemos explo tado a nadie. 3 No digo esto para poner culpa sobre ustedes; pues ya he dicho que tienen un lugar en nuestros corazones, aunque vivamos juntos o muramos juntos; 4 estoy muy confiado de ustedes; que me glorifico grandemente en ustedes; que me han llenado con aliento; y que a pesar de todas las tribulaciones reboso de alegría.

5 Porque en verdad cuando vinimos a Macedonia, nuestros cuerpos no tuvieron descanso, por el contrario, enfrentamos todo tipo de tribulaciones; altercados externamente, y aprehe nsiones internamente. 6 Pero YAHWEH, que consuela a los abatidos, ¡nos consoló con la llegada de Tito! 7

De modo que no fue sólo su llegada que nos consoló, sino lo alentado que él estaba por ustedes, según nos dijo cuánto deseaban verme y todo lo afligidos que están por mi situación, cuán entusiasta están por mi defensa. ¡Estas noticias me hacen todavía más feliz!

8 Si les causé dolor por mi carta, no me arrepiento.[29 ] Aunque sí me arrepentí antes, porque veo que esa carta los afligió, pero sólo por un corto tiempo; 9 Ahora me alegro, no porque estaban dolidos, sino porque el dolor los llevó a volverse de regreso a YAHWEH. Pues trataron el dolor de la manera de YAHWEH, para que de ninguna forma fueran dañados por nosotros. 10 Dolor tratado en la manera de YAHWEH, produce el volverse del pecado a YAHWEH quien los lleva a la salvación, ¡y no hay nada por lo cual arrepentirse de esto! Pero el dolor manejado en la

26 Pero ABBA YAHWEH nunca podrá ser tu Padre mientras tú estés metido en sistemas paganos de adoración, tú tienes que salir de esos sistemas y venir a Yisra'el, al Mesías de Yisra'ely al ABBA de Yisra'el, a la Toráh, y la obediencia. 27 En estos vv 14 a 18 repiten la esencia del llamamiento de lo Alto. Salir de este mundo de pecado en el cual estamos viviendo; YAHWEH llamando a Su pueblo Yisra'el para El mismo, por medio de Su Hijo. Comenzó en Ge 12:1, de nuevo lo leemos en Ex 19:5-6; y Yahshúa le da el llamado final en Re 18:4. 28 Yis ra'el tiene que responder en obediencia a las ordenanzas de pureza de la Toráh, a la dieta, mantenerse sin contaminación del mundo, para poder heredar las promesas de YAHWEH. 29 La primera carta de Shaúl enviada a Corinto se perdió (1C 5.9–11), su segunda c arta es la que denominamos 1C, la tercera también se perdió (2.6– 9; 7.12); y su cuarta carta es la que nos ocupa, es decir, 2 C, y fue escrita de un año después de 1C.

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forma del mundo, produce sólo muerte. 11 ¡Porque sólo miren lo que produjo en ustedes manejar el dolor en la forma de YAHWEH! ¡Qué diligencia tan formal, qué anhelo para mostrarse inocentes, qué indignación, qué temor, qué celo, qué disposición para poner las cosas en orden! En todo han probado estar sin culpa en este asunto. 12 Así que, aunque yo les escribí a ustedes, no fue por causa del que hizo lo malo ni por causa del que lo padeció, para que ante YAHWEH pudieran ver por ustedes mismos cuán profunda es su devoción por nosotros. 13 Esta es la razón por la cual estamos consolados.

Ade más de nuestro propio consuelo, tuvimos aún mayor alegría viendo qué contento estaba Tito, porque todos ustedes pusieron su mente en descanso. 14 Pues yo me había jactado algo con él sobre ustedes, y ahora ustedes no me han hecho quedar como un tonto. Por el contrario, asimismo como todo lo que hemos dicho a ustedes es verdad, también nuestra jactancia delante de Tito ha probado ser verdad. 15 Y el afecto de él por ustedes es mucho mayor cuando se acuerda qué dispuestos estaban para obedecer, y cómo lo recibieron con reverencia y respeto. 16

Me alegro de que puedo tener tanta confianza en ustedes.

1 Ahora hermanos, les tenemos que decir acerca de la misericordia que YAHWEH ha dado a las Asambleas de Macedonia. 2 A pesar de pruebas severas, y aunque son desesperadamente

pobres, su alegría rebozó en una riqueza de generosidad. 3 Les digo que ellos, no simplemente han dado de acuerdo con sus medios, sino por su libre voluntad han dado más allá de sus medios. 4 Mendigaron e imploraron con nosotros por tener el privilegio de compartir este servicio para el pueblo de YAHWEH. 5 También ellos no hicieron esto de la manera que nosotros esperábamos, sino primero se dieron al Adón, esto es, por voluntad de YAHWEH a nosotros.

6 Todo esto nos ha llevado a exhortar a Tito para traer este mismo grato regalo a plenitud entre ustedes, puesto que él ya ha hecho un comienzo. 7 Así como se exceden en todo; en fe, en conversación, en conocimiento, en diligencia de todo tipo, y en el amor de ustedes por nosotros, verán que se exceden en este don también. 8 No estoy dando una orden, sino que estoy probando la autenticidad del amor de ustedes frente a la diligencia de otros. 9 Pues ustedes saben qué generoso nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj fue por ustedes, siendo rico, El se empobreció a sí mismo, para poderlos enriquecer por medio de su pobreza. 10 Como digo, refiriéndome a este asunto, sólo estoy dando una opinión. Hace un año, no sólo fueron los primeros en actuar, sino los primeros que quisieron hacerlo. Sería para venta ja de ustedes, 11 terminar lo que empezaron, para que su anhelo de querer empezar el proyecto, sea igualado por su anhelo de finalizarlo, así vayan contribuyendo de lo que tienen. 12 Porque si las ansias de dar están ahí, la buena acogida al regalo será medida por lo que tienen, no por lo que no tienen. 13 No es que la ayuda a otros les cause problemas, sino que debe haber un tipo de reciprocidad: 14 En el presente, la abundancia de ustedes puede ayudar a aquellos que están necesitados; para que cuando ustedes estén necesitados, la abundancia de ellos sea de ayuda para ustedes; entonces así habrá reciprocidad 15 Es como el Tanaj dice:

"El que recogió mucho, no le sobró nada, y el que recogió poco, no le faltó nada."[Ex 16:18 ]

16 Ahora, le doy gracias a YAHWEH por hacer que Tito tenga tanta devoción por ustedes

como nosotros; 17 pues él no sólo respondió a nuestro llamado, pero siendo tan devoto va a ir a ustedes por su propia iniciativa. 18 Y con él, estamos enviando al hermano que su trabajo por las Buenas Noticias es alabado en todas las Asambleas; 19 no sólo eso, él también ha sido nombrado por las Asambleas para ir con nosotros, para que de la manera que administramos esta obra de

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caridad traiga honra al Adón, y demuestre nuestras ansias de ayudar. 20 Nuestra intención en esto es demostrar que nuestra conducta en el manejo de estas sumas sustanciales sea fuera de reproche; 21 porque hacemos un gran esfuerzo para hacer lo que es correcto, no sólo a la vista de YAHWEH, sino también a la vista de otras personas.[Pr 3:4] 22 Con estos dos, estamos enviando otro hermano nuestro, uno cuya diligencia hemos comprobado muchas veces de muchas formas, pero ahora es aún más diligente por su gran confianza en ustedes. 23 En cuanto a Tito, él es mi mejor compañero que trabaja conmigo para beneficio de ustedes; y los otros hermanos que con él van, son emisarios de las Asambleas, y dan honor al Mashíaj. 24 Así que el amor que ustedes demuestren por estos hombres, justificará ante ellos nuestra gloria en ustedes, y por medio de ellos, a las Asambleas de donde fueron enviados.[ 30 ]

1 No hay realmente necesidad de que escriba acerca de esta ofrenda para el pueblo de

YAHWEH; 2 sé lo ansiosos que ustedes están, y me jacto entre los Macedonios. Les digo: "Acaya ha estado lista desde el año pasado," y fue el celo de ustedes el que zarandeó a la mayoría de ellos. 3 Pero ahora enviamos a los hermanos para que nuestra jactancia por ustedes en este asunto no sea probada hueca, para que estén listos, como yo dije que estarían. 4 Porque si algunos Macedonios fueran a venir conmigo y los encontraran desprevenidos, seríamos humillados por haber tenido tanta confianza; por no decir cómo se sentirían ustedes. 5 Pues pensé que era necesario exhortar a es tos hermanos a ir a ustedes antes que yo y que preparen con suficiente tiempo su regalo prometido; de esta forma estará listo cuando yo llegue, y será un regalo sincero y no algo obtenido por medio de presión.

6 Este es el punto: el que siembra escasamente, también recogerá escasamente. 7 Cada uno debe dar de acuerdo a lo que ha decidido en su corazón, no de mala gana, ni por compulsión, porque YAHWEH ama al dador alegre .[31][Pr 22:8 ] 8 Además, YAHWEH tiene el poder de proveerlos con toda clase de regalos en abundancia, para que siempre, en todas las formas tengan todo lo que necesitan para ustedes y para poder proveer en abundancia para toda buena obra. 9

Como dice el Tanaj :

"El dio generosamente al pobre; su tzedakah permanece para siempre:"[Sal 11:2-9]

10 El que provee semilla para el que siembra y pan para comer, suplirá y multiplicará tu semilla e incrementará la cosecha de tu tzedakah. 11 Serán enriquecidos en todas las formas, para que puedan ser generosos en todo. Y por medio de nosotros, la generosidad de ustedes provocará que el pueblo de gracias a YAHWEH, 12 porque rindiendo este servicio Kadosh, no sólo se provee para las necesidades del pueblo de YAHWEH, sino también rebosa en las muchas acciones de gracia que el pueblo estará dando a YAHWEH. 13 Proveyendo este servicio ustedes le prueban a este pueblo que glorifican a YAHWEH, haciendo realmente lo que reconocen que es requerido por las

30 Esto es precisa y exactamente lo que se debe hacer, los hermanos que puedan, ayudar a los que menos tienen. Ya vemos que los Macedonios eran muy pobres y pudieron hacer una colecta para ayudar a los Yahudim. 31 Entonces, después que Shaúl se pasa dos capítulo s enteros explicando la donación VOLUNTARIA de los Macedonios, vienen y sacan estos dos versos fuera de contexto, no para donaciones u ofrendas, sino para arrancarle diezmos a los hermanos incautos, y no para los pobres (v 9) ni las viudas, sino para el bolso de pastor. Minjah Strongs # ), «ofrenda; tributo; presente; don, sacrificio; oblación». El Tanaj contiene varios nombres que tienen que ver con algún tipo de «ofrenda». Minjah se encuentra unas 200 veces en el Tanaj, en todos los períodos. También se usa en Hebreo moderno, con el sentido de «don o presente» y de «oraciones vespertinas».

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ustedes, pero intimidante a la distancia. 2

Buenas Noticias del Mashíaj, a saber, compartir generosamente con ellos y con todos. 14 Y en sus oraciones por ustedes sentirán un gran afecto por lo bondadoso que YAHWEH ha sido. 15 ¡Gracias sean dadas a YAHWEH por su don indescriptible!

1 Ahora bien, soy yo mismo, Shaúl, apelando a ustedes por la mansedumbre e indulgenc ia que vienen del Mashíaj, yo, que soy considerado un tímido cuando estoy cara a cara con

Pero les ruego que no me fuercen a intimidarlos cuando estoy con ustedes como espero ser con algunos que consideran que caminamos de acuerdo a la carne. 3 Pues a pesar de que vivimos en este mundo, no hacemos la guerra de una forma carnal; 4 porque las armas que usamos para hacer la guerra no son del mundo. Por el contrario, ellas tienen el poder de YAHWEH para demoler forta lezas. Nosotros derribamos argumentos 5 y toda clase de arrogancia que se levante contra el conocimiento de YAHWEH, y llevamos cautivo todo pensamiento, y lo hacemos obedecer al Mashíaj.6 Y cuando sean completamente obedientes, entonces estaremos listos para castigar todo acto de desobediencia.[ 32 ]

7 Ustedes están mirando la superficie de las cosas. Si alguno se considera que pertenece al Mashíaj, se debe recordar a sí mismo que nosotros también pertenecemos al Mashíaj. 8 Porque si hasta cuando me jacto un poco de la autoridad que el Adón nos ha dado; autoridad para edificar no para derribar, no me avergüenzo. 9 Mi objetivo no es lucir como si los estuviera tratando de asustar con estas cartas. 10 Alguno dice: "sus cartas son pesadas y poderosas, pero cuando se muestra en persona es débil, y como orador no es nada." 11 Dicha persona debe entender que lo que decimos en nuestras cartas cuando estamos ausentes, lo cumpliremos cuando estemos presentes.

12 No nos atrevimos a clasificarnos o compararnos con algunos que se alaban a sí mismos. Midiéndose a sí mismo unos con otros, y comparándose uno con el otro, son sencillamente estúpidos. 13 No nos jactamos de lo que yace fuera del área de trabajo que YAHWEH nos ha dado, sino nos jactaremos dentro de nuestra área asignada, y esa área llega hasta ustedes. 14 No sobre extendemos nuestra jactancia, como si hubiéramos llegado tan lejos como hasta ustedes, porque fuimos todo el camino hacia ustedes con las Buenas Noticias del Mashíaj. 15 No nos jactamos en el área que otros trabajan; pues nuestra esperanza es que conforme crezca su confianza seremos engrandecidos entre ustedes con relación a nuestra área de trabajo, para que sigamos haciendo aún más, 16 a saber, proclamar las Buenas Noticias en regiones más allá de ustedes. Nuestra esperanza es no jactarnos del trabajo hecho por otros.

17 Así que el que quiera jactarse, que se jacte en YAHWEH;[Je 9:24 ] 18 porque no es digno de ser aprobado el que se recomienda a sí mismo, sino el que recomienda el Adón.

1 Yo quisiera que me toleraran un poco de tonterías. ¡Por favor, tolérenme! 2 Porque estoy celoso por ustedes con la clase de celos de YAHWEH desde que prometí presentarlos

como una doncella pura en matrimonio, para su único esposo el Mashíaj. 3 Y temo que de alguna manera, sus mentes sean seducidas para alejarse de la simple y pura devoción al Mashíaj, tal como Javah fue engañada por la astucia de la serpiente. 4 Porque si alguien viene y les habla de otro Yahshúa diferente al que nosotros le proclamamos, o si reciben un ruaj diferente al que han

32 Shaúl nos asegura que las poderosas armas de YAHWEH son efectivas: oración, fe, esperanza, amor, la Palabra de YAHWEH, el Ruaj HaKodesh (Ef 6.13–18). Estas armas pueden destruir el argumento del orgullo humano que se levanta contra YAHWEH y los muros que ha satán construye para que la gente no lo encuentre . Al enfrentar al orgullo que aparta a las personas de su relación con YAHWEH, podemos vernos tentados a utilizar nuestros propios métodos. Pero nada puede derribar estas barreras como las armas de YAHWEH .

recibido, o aceptan algunas llamadas "buenas noticias" diferentes a las Buenas Noticias que ya aceptaron, ustedes pueden muy bien soportarlo. 5 Porque no me considero a mí mismo diferente a estos "súper-emisarios". 6 Puede que yo no sea un orador con mucha habilidad,[33 ] pero tengo el conocimiento; de cualquier manera, hemos hecho esto claro a ustedes de todas las formas y en todas las circunstancias.

7 ¿O pequé yo en humillarme para que ustedes pudieran ser exaltados, proclamándoles las Buenas Noticias sin pedir nada económico a cambio? 8 He robado a otras Asambleas por aceptar ayuda de ellos para servirlos a ustedes. 9 Y cuando estuve con ustedes y tenía necesidades, no fui carga para ninguno, mis necesidades fueron suplidas por los hermanos de Macedonia. En nada he sido carga para ustedes, ni lo seré. 10 La verdad plena del Mashíaj está en mí, para que esta jactancia que en cuanto a mí concierne no sea silenciada en ninguna parte de Acaya. 11 ¿Por qué nunca aceptaré que mi sustento provenga de ustedes? ¿Es que no los amo? ¡YAHWEH sabe que sí los amo! 12 No, lo hago, y seguiré haciéndolo, para privar de pretexto a aquellos que quieren una excusa para jactarse diciendo que trabajan igual que nosotros. 1 3 El hecho es que esos hombres son reproducciones de emisarios; ellos dicen mentiras acerca de su trabajo, y se disfrazan como emisarios del Mashíaj. 14 No hay nada sorprendente en eso, porque el mismo ha satán se disfraza de malaj de luz. 15 Así que, no es nada sorprendente que sus sirvientes se disfracen como siervos de justificación. Ellos encontrarán la recompensa conforme a lo que sus obras merecen.

16 Repito, que nadie piense que soy un tonto. Pero si lo hacen, por lo menos recíbanme como un tonto; ¡para que yo también me jacte un poco! 17 Lo que estoy diciendo no es en acuerdo con el Adón, sino que esta jactancia vanidosa es dicha como la diría un tonto. 18 Puesto que muchos se jactan en una forma carnal, yo también me jactaré de esta forma. 19 ¡Porque como ustedes mismos son tan sabios, con gusto aportan a los tontos! 20 Ustedes soportan si alguien los convierte en esclavos, los explotan, los defraudan, se hinchan de vanidad y les dan bofetadas en la cara.[ 34 ] 21 ¡Para mi vergüenza tengo que admitir que hemos sido muy débiles para hacer tales cosas!

Pero si alguien se atreve a jactarse de algo, ¡estoy hablando como un necio! También yo soy tan atrevido. 22 ¿Son ellos Hebreos? Yo también. ¿Son ellos Israelim? Yo también. ¿Son ellos descendientes de Avraham? Yo también. 23 ¿Son ellos siervos del Mashíaj? (¡Estoy hablando como un loco!) ¡Soy uno mejor! He trabajado más arduamente, más a menudo he estado en prisión, he sufrido más golpizas, he estado cerca de la muerte una y otra vez. 24 Cinco veces he recibido "cuarenta azotes menos uno" de manos de Judíos. 25 Tres veces me han golpeado con vara, una vez apedreado, tres veces he naufragado. He pasado noche y día en el mar abierto. 26 En mis muchos viajes he estado expuesto a peligros de ríos, peligros de ladrones, peligros de mi propia gente, peligros de los Gentiles, peligros en la ciudad, peligros en el desierto, peligros en el mar, peligros entre falsos hermanos. 27 Me he fatigado y soportado estrecheces, muy a menudo sin suficiente tiempo para dormir, frecuentemente he estado con hambre y sed, la he pasado sin comida, he estado desnudo y con frío.[ 35] 28 Y aparte de estas cosas externas, hay una presión

33 Con las cartas de Shaúl tenemos que tener mucho cuidado de aquellos que hacen juicios en ignorancia y tergiversan sus palabras. Se ha demostrado que Shaúl guardaba la Toráh, y Kefa nos dice en 2P 3:26 -27 lo siguiente: "En verdad El (Shaúl) habla de todas estas cosas en todas sus cartas. Ellas contienen algunos conceptos que son difíciles de entender, conceptos que los no instruidos e inestables distorsionan, para su propia destrucción, como hacen con las otras Escrituras. Pero ustedes, queridos amigos, sabiendo esto de antemano, cuídense para que no sean llevados por los errores de los malvados y caigan de su posición firme." Por tanto, tenemos que buscar las razones para obedecer y no las justificaciones para no hacerlo. 34 Aquí Shaúl habla de los Judíos que querían someterlos de nuevo a esclavitud, obligarlos a circuncisión para salvación. 35 Shaúl nos demuestra otra vez que él no tiene amor por el dinero, y es como tiene que ser. Y tampoco le arranca el dinero a los hermanos, demuestra como debe vivir un verdadero siervo de YAHWEH , ya que aprendemos con el Mesías Yahshúa, y El

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diaria por mi preocupación ansiosa por todas las Asambleas. 29 ¿Quién es débil sin que yo comparta en su debilidad? ¿Quién cae en pecado sin que yo me queme por dentro?

30 Si tengo que jactarme, me jactaré por las cosas que demuestran lo débil que soy. 31

¡YAHWEH el Padre de nuestro Adón Yahshúa, sea bendito para siempre, sabe que no estoy mintiendo! 32 Cuando estuve en Dammesek, el gobernador bajo el Rey Aretas tenía la ciudad de Dammesek custodiada para arrestarme; 33 pero fui bajado en una canasta por un hueco en la muralla y escapé de sus garras.

1 Tengo que jactarme. No hay nada que ganar por ello, pero seguiré a las visiones y

revelaciones del Adón. 2 Conozco a un hombre, que en unión con el Mashíaj, quien hace catorce años fue arrebatado hasta el tercer cielo; si estaba en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé, YAHWEH lo sabe. 3 Y yo sé que tal hombre; si en el cuerpo o fuera del cuerpo, yo no sé, YAHWEH sabe, 4 fue arrebatado al Gan-Edem y escuchó cosas que no se pueden poner en palabras, cosas que no son permitidas a un ser humano pronunciar.[36 ] 5 Acerca de ese hombre yo me jactaré; pero acerca de mí mismo, no me jactaré, excepto de mis debilidades. 6 Si yo en realidad quisiera jactarme no sería un necio, porque estaría hablando la verdad. Pero por la grandeza extraordinaria de las revelaciones me abstengo, para que nadie piense de mí más de lo que mis palabras o hechos requieren. 7 Por lo tanto, para mantenerme lejos de hacerme demasiado orgulloso, he sido dado una espina en mi carne, un mensajero de ha satán para golpearme, de modo que no me envanezca.[ 37 ] 8 Tres veces he rogado al Adón, que quite esta cosa de mí; 9 pero me ha dicho: "Mi favor es suficiente para ti, porque M i poder llega a la perfección en la debilidad." Por lo tanto, estoy muy feliz de jactarme de mis debilidades, para que el poder del Mashíaj descanse sobre mí. 10 Sí, estoy muy complacido con debilidades, insultos, estrecheces, persecuciones y dificultades soportadas por amor al Mashíaj; porque es cuando soy débil, entonces es que soy fuerte.

11 Me he comportado como un necio al jactarme, pero ustedes me obligan a hacerlo, ustedes debían de haberme alabado. Porque en ninguna manera soy inferior a los "súper- emisarios", aunque no soy nada. 12 Las cosas que prueban que soy un emisario: señales, maravillas y milagros; fueron hechas en presencia de ustedes, a pesar de todo lo que he tenido que soportar. 13 ¿Hay algo en lo que han estado detrás de otras Asambleas, aparte de que no he sido carga para ustedes? ¡Perdónenme por esta injusticia!

14 Miren, estoy listo esta tercera vez para ir a visitarlos y no seré carga para ustedes; ¡porque lo que yo quiero no es lo que ustedes tienen, sino es a ustedes! Los niños no se supone que ahorren para sus padres, sino los padres para los hijos, 15 y en cuanto a mí, yo gastaré con gusto todo lo que tengo[ 38] y me gastaré a mí mismo también por amor a ustedes. ¿Si los amo más, seré amado menos?

dejó Sus riquezas en el cielo para venir a vivir como pobre y entregar Su vida por nosotros. 36 Si Shaúl fue arrebatado al tercer cielo donde está Yahshúa , entonces él fue instruido por el propio Yahshúa en qué decir y escribir. Por lo tanto, en vez de buscar huecos en las cartas de Shaúl, busquemos razones para comprender, ya que también Kefa nos dice que él es difícil entenderlo 2P 3:16- 17. 37 No sabemos a qué «aguijón en la carne» se refiere porque él no lo menciona. Algunos han sugerido que era malaria o un problema con la vista (Ga 4.13–15). Sea lo que fuere, era un problema físico crónico y debilitante, que le obstaculizaba en su trabajo. Este aguijón era un impedimento en su ministerio y pidió que fuera removido, pero YAHWEH se negó a hacerlo. Shaúl era una persona muy autosuficiente, así que este aguijón debió ser dificultoso para él. Esto lo mantuvo humillado, recordándole su necesidad de mantenerse en contacto directo con YAHWEH y beneficiar a todos los que estuvieran a su alrededor, por medio de lo que vieran que YAHWEH hacía en su vida. 38 Parece ser que este verso los pastores y "rabinos" nunca lo han visto, o lo recortaron de sus Escrituras.

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16 Que esté establecido entonces, que no he sido carga para ustedes; ¡sino como soy un compañero astuto, los tomé por engaño! 17 ¿Fue quizás por alguien que les envié, 18 que me he aprovechado de ustedes? Alenté a Tito para que fuera, y enviara al hermano con él. ¿No se aprovechó Tito de ustedes, o si? ¿No vivimos por el mismo Ruaj, y les mostramos las mismas sendas?

19 Quizá ustedes piensen que todo este tiempo nos hemos estado defendiendo ante ustedes. No, hemos estado hablando a la vista de YAHWEH, como deben los que están unidos al Mashíaj; y mis queridos amigos, todo es para edificación. 20 Pues temo de ir a encontrarlos, no de la manera que quiero encontrarlos, también de yo no ser encontrado de la manera que ustedes quieren. Temo encontrarme peleas y celos; ira y rivalidades; calumnias y chismes; arrogancia y desorden. 21 Temo que cuando vaya otra vez mi Elohim me humille en presencia de ustedes, y que me entristezca por muchos que han pecado en el pasado y no se han arrepentido de la impureza, fornicación, y las orgías que han practicado

1 Esta será la tercera vez que voy a visitarlos. Cualquier acusación tiene que ser

establecida por el testimonio de dos o tres testigos .[De 19:15 ] 2 A aquellos que pecaron en el pasado y al resto, les digo de antemano, mientras ausente, lo mismo que les dije cuando estuve con ustedes la segunda vez, no seré indulgente; 3 puesto que están buscando pruebas del Mashíaj hablando en mí. El no es débil para tratar con ustedes, sino que es poderoso entre ustedes. 4

Porque a pesar de que fue ejecutado en la estaca en debilidad, ahora vive por el poder de YAHWEH. Y nosotros también somos débiles en unión con El, pero en el trato con ustedes viviremos con El por el poder de YAHWEH.

5 Examínense a ustedes mismos, para ver si están viviendo una vida en la confianza. Pruébense a sí mismos.[39 ] ¿No se dan cuenta que Yahshúa Ha Mashíaj está en ustedes? A menos que fallen la prueba. 6 Pero espero que entiendan que nosotros no somos unos fracasados. 7 Y oramos a YAHWEH que ustedes no hagan nada malo. No estamos preocupados por lucir exitosos, sino que ustedes hagan lo que es correcto, aunque nosotros parezcamos ser unos fracasados. 8

Porque nosotros no podemos actuar en contra de la verdad, sólo a favor de ella. 9 Porque nos gozamos cuando somos débiles, y ustedes fuertes; en verdad por lo que oramos es que ustedes se hagan perfectos. 10 Yo escribo estas cosas mientras alejado de ustedes, para que cuando esté con ustedes no tenga que usar mi autoridad tajantemente, porque el Adón me la dio para edificar no para derrumbar.

11 Y ahora, hermanos, Shalom, pónganse en orden, pongan atención a mi consejo. Sean de una sola mente, vivan en Shalom; y el Adón de amor y Shalom esté con ustedes.

12 Salúdense unos a otros con beso Kadosh. 13 Todo el pueblo de YAHWEH les manda saludos a ustedes. 14 La misericordia del Adón Yahshúa Ha Mashíaj, el amor de YAHWEH y el

compañerismo del Ruaj HaKodesh estén con todos ustedes.

39 A los Corintios Shaúl les pidió que se examinaran y probaran a sí mismos. Así como nos sometemos a un control médico, Shaúl nos urge a que nos sometamos a un control en el ruaj. Debemos velar por un crecimiento en la presencia y el poder de Yahshúa en nuestras vidas. Sólo así podremos deducir si somos Israelitas verdaderos o impostores. Si no estamos dando pasos concretos para crecer más cerca de YAHWEH, estamos alejándonos de El.

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Galut Yah – Gálatas

La Carta del Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a la Asamblea Mesiánica de Galut- Yah

1 [1 ] De: Shaúl, un emisario, también de todos los hermanos que están conmigo. Recibí mi comisión por medio de Yahshúa Ha Mashíaj y de Elohim el Padre, quien lo levantó de los

muertos; y no de seres humanos o por mediación de humanos. 2 A: La Asamblea Mesiánica en Galut-Yah:[ 2] 3 Misericordia y Shalom a ustedes de Elohim el Padre y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj, 4

quién murió por nuestros pecados; para que pudiera salvarnos del malvado sistema del mundo presente en obediencia a la voluntad de YAHWEH, nuestro Padre. 5 ¡A El la Gloria por siempre y para siempre! Amein.

6 Estoy sorprendido de que sean tan ligeros en separarse de mí, el que los llamó por la misericordia del Mashíaj, y volverse a otras supuestamente "buenas noticias," 7 ¡qué no son, en lo absoluto, Buenas Noticias! Lo que seguramente está pasando es que ciertos individuos los están acosando, y tratando de pervertir las genuinas Buenas Noticias del Mashíaj. 8 Pero, ni tan siquiera nosotros, o ¡por tal hecho un malaj del cielo, les anunciara algunas llamadas "buenas noticias" contrarias a las que les hemos anunciado, que esté bajo maldición para siempre! 9 Lo dijimos antes y lo diremos otra vez: Si alguien anuncia las "buenas noticias" contrarias a lo que ustedes recibieron, ¡qué esté bajo maldición para siempre![ 3 ]

10 Ahora bien, ¿parece esto como si estuviéramos tratando de tener aprobación humana? ¡Yo quiero la aprobación de YAHWEH! ¿O estoy tratando de complacer a la gente? Si estuviera haciendo eso todavía, no fuera un siervo del Mashíaj.[ 4 ]

11 Además, hermanos, les voy a hacer esto bien claro a ustedes, las Buenas Noticias como yo las proclamo, no son un producto humano; 12 porque ni me fueron enseñadas, ni las recibí de ningún hombre; vinieron por medio de revelación directa de Yahshúa Ha Mashíaj.[ 5] 13 Porque

1 Es muy importante leer "Ley Judía" y "Gálatas, una Perspectiva del Primer Siglo" en el CD ROM que acompaña. 2 Galut .- (Strongs # 1547) viene de la palabra galah la cual significa cautiverio, ir al exilio, en gran parte de la región que antes era llamada Ashur/Aram, los Arameos. Aquí es donde muchos de la casa de Yisra'el/ Efrayim fueron llevados exilados y dispersados desde allí; y tomaron el camino a otra s naciones del norte, sur, este y el oeste, todas las cuatro esquinas de la tierra. Galut Yah es el cautiverio del Yisra'el de YAHWEH. Este territorio está en la moderna Turquía, donde Shaúl fue a buscar las ovejas perdidas de la casa de Yisra'el. Estos no eran auténticos paganos, sino Efrayim que se había Gentilizado. 3 Lo que estaba sucediendo en la época de Shaúl es que había tres grupos pervirtiendo la besorah/evangelio del Mashíaj y a estos tres grupos es a los que Shaúl se refiere aquí. Eran los Saduc eos, los Fariseos y los Esenios de Kumran. Todos tenían sus propias reglas y ordenanzas, su propia versión de la "Ley Oral" Judía, con las cuales pervertían el mensaje de Shaúl sobre la salvación del Mesías. Ellos, con sus propias reglas, requerían circunc isión y mikveh o inmersión como requisito para la Salvación. No que Shaúl estuviera en contra de la circuncisión ni la inmersión, sino que la pelea de Shaúl era que estos no eran requisitos para la Salvación en Mesías Yahshúa. Se hacían más tarde, después de la Salvación y aprendizaje de la Toráh en las sinagogas todos los Shabbatot (Hch 15), pero no de inmediato al venir a confiar en Yahshúa, y esta falsa doctrina se estaba difundiendo entre la Galut Yah, los exilados de YAHWEH, en los países de la dispers ión, donde Shaúl fue a los Goyim. 4 Shaúl nunca trató de estirar, doblar, añadir ni restar a la Toráh para satisfacer a la gente, o para que el mensaje saliera con un poco de miel rociada por encima, somos hijos de sal y, como tal, la sal cuando cae en la llaga arde, molesta y mortifica. En nuestros días hay infinidad de "rabinos" endulzando la Toráh para tener popularidad y llegar a los bolsos de los hermanos. 5 Hay muchos falsos maestros y profetas, lobos hambrientos acusando a Shaúl de ser un "farsante," pero están usando un término muy propio para ellos. En 2C 12:2- 5, ver notas, Shaúl nos cuenta que fue al tercer cielo y el propio Yahshúa fue el que le dio todo lo que Shaúl predicó y escribió. Entonces esos verdaderos farsantes que acusan a Shaúl, en realidad están

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ustedes han oído de mi vida anterior en el Judaísmo tradicional; como hice lo mejor que pude para perseguir a la Asamblea Mesiánica de YAHWEH y destruirla; 14 y como era más celoso por las tradiciones heredadas de nuestros padres que la mayoría de los Judíos de mi edad, entonces ascendí con mayor rapidez que ellos en el Judaísmo tradicional.

15 Pero cuando YAHWEH, quien me apartó desde antes de yo nacer, y me llamó por su misericordia, eligió 16 revelarme a su Hijo, para que yo lo anunciara a los Gentiles, no consulté con nadie, 17 y tampoco subí a Yerushalayim a ver a los que eran emisarios antes que yo. Más bien, inmediatamente fui a Arabia y después regresé a Dammesek. 18 No fue, sino hasta tres años después que subí a Yerushalayim para conocer a Kefa, y me quedé con él por dos semanas.[ 6 ] 19 Pero no vi a ningún otro emisario, excepto a Ya'akov el hermano del Adón 20 (Referente a estos asuntos, acerca de lo que les estoy escribiendo, ¡declaro delante de YAHWEH que no miento!) 21

Después fui a Siria y Cilicia; 22 pero en Yahudáh, la Asamblea Mesiánica no sabía ni como yo lucía, 23 sólo estaba oyendo los reportes: "El que solía perseguirnos, ahora predica las Buenas Noticias de la fe que anteriormente quería destruir"; 24 y ellos alabaron a YAHWEH por mí.

1 Entonces, después de catorce años, volví a subir a Yerushalayim, esta vez con Bar-Nabba y

llevé conmigo a Tito. 2 Subí en obediencia a una revelación, y les expliqué a ellos las Buenas Noticias que proclamo entre los Gentiles, pero privadamente a los directores reconocidos. Hice esto por estar preocupado que mi trabajo previo y el actual hubieran podido haber sido en vano.

3 Pero ellos no forzaron a Tito, mi acompañante de los Gentiles, a someterse a la brit- milah.[7 ] 4 En verdad la cuestión salió a relucir solamente cuando unos que pretendían ser hermanos, pero se habían infiltrado, vinieron subrepticiamente a espiar la libertad que nosotros tenemos en el Mashíaj Yahshúa, de modo que pudieran esclavizarnos. 5 Ni tan sólo por un minuto accedimos a ellos, para que la verdad de las Buenas Noticias fuera preservada para ustedes.[8 ]

6 Además, aquellos que eran los directores reconocidos, lo que ellos eran, a mi no me importa; YAHWEH no juzga por apariencias exteriores, estos directores no aportaron nada para mí. 7 Antes, por el contrario, ellos vieron que yo fui confiado con las Buenas Noticias para los incircuncisos,[ 9 ] tal como Kefa lo había sido para los circuncisos; 8 desde el momento que el que estaba trabajando en Kefa para hacerlo un emisario a los circuncisos; había trabajado en mi para hacerme un emisario a lo s Gentiles. 9 Así que, habiendo percibido la misericordia que se me había dado, Ya'akov, Kefa y Yojanán, los pilares reconocidos de la Asamblea, extendieron a Bar- Nabba y a mí la diestra de la confraternidad, para que pudiéramos ir a los Gentiles, y ellos a los

acusando al Mesías Yahshúa quien fue el que instruyó a Shaúl. 6 El propio Kefa dice esto: "Y piensen en la paciencia y salvación que viene de nuestro Adón, así como nuestro querido hermano Shaúl también les escribió, siguiendo la sabiduría que YAHWEH le dio. En verdad El habla de todas estas cosas en todas sus cartas. Ellas contienen algunos conceptos que son difíciles de entender, conceptos que los no instruidos e inestables distorsionan, para su propia destrucción, como hacen con las otras Escrituras."(2P 3:15- 16) Entonces basado en esto, no podemos asumir a la ligera que Shaúl está negando mandamientos de la Toráh, tenemos que investigar profundamente. Ya Kefa desde aquellos tiempos nos dice que estaban tergiversando las cartas de Shaúl y toda la Escritura. 7 Aquí Shaúl no está diciendo que no hay que circuncidarse, lo que está diciendo es que como Tito era de la Galut o de Efrayim Gentilizado no era requisito inmediato, como bien vemos en Hechos 15 las reglas inmediatas que adoptaron los dirig entes por este viaje de Shaúl, ver notas en Hch 15. Shaúl sí circuncidó a Timoteo porque ya él había sido enseñado por su abuela Lois y su madre Eunice ( 2T 1:5) los caminos de Toráh, lo vemos también en Hch 16:3. 8 Estos eran los Judíos que practicaban lo que llamamos la herejía Gálata, los que requerían inmediata circuncisión e inmersión. Ellos se habían convertido en los amos y querían que los de Efrayim Yisra'el que estaban regresando a Mashíaj, Toráh y Yisra'el se sometieran a ellos como sus esclavos. Nada ha cambiado con el Judaísmo Ortodoxo. 9 Vemos la misma palabra que en 1C 7:17-20; es imprescindible que comprendas la diferencia entre akrobustia y peritome .

circuncisos. 10 La única petición de ellos fue que debíamos acordarnos de los pobres; de lo que yo no me he reservado esfuerzos.

11 Además, cuando Kefa vino a Antioquía me opuse a él públicamente, porque estaba claramente equivocado. 12 Pues, antes de la llegada de ciertas personas dirigidas por Ya'akov, él estaba comiendo con aquellos de los pueblos,[10] pero después que vinieron, se retiró y se separó[11 ] a sí mismo, porque tenía miedo de la facción que favorecía la circuncisión.[ 12 ] 13 y los otros creyentes Judíos se volvieron hipócritas igual que él, hasta también Bar-Nabba fue descarriado por sus hipocresías. 14 Pero cuando vi que no estaban andando por camino recto, manteniéndose en línea con las verdades de las Buenas Noticias le dije a Kefa delante de todos: "Si tú, siendo Judío, vives como un Goi y no como un Judío, ¿por qué estás obligando a los Goyim a vivir como Judíos?[ 13 ] 15 Somos Judíos de nacimiento, no como los llamados 'pecadores Goishe';[14 ] 16 de cualquier modo nosotros hemos llegado a conocer que una persona no es declarada justificada por YAHWEH, basado en la observancia legalista [Obras de la ley][ 15 ] de los

10 Las naciones, estos eran los de las 10 tribus de Yisra'el, Efrayim entre los Goyim. Esto es un remez/alusión. Am es la palabra pueblos, pero si miran a Am Amaya, Am en Hebreo significa pueblo un énfasis en conexión con reinos o ideologías y prácticas similares. Amaya viene de la raíz amam y amam significa oscuridad. Gente con el énfasis en penumbra espiritual, un eclipse para estar en oscuridad, e n la sombra, y estar oscurecido, amam. El Tárgum Onkelos para Isaías 9:2, dice esto: "La Casa de Yisra'el, pueblo (Am) que caminó en Egipto como en oscuridad (Amaya ), ha visto una gran luz." 11 La palabra Hebrea aquí para separarse es prush , así que Kefa se estaba comportando como un Fariseo/Parush . Kefa estaba actuando como uno de ellos, los Fariseos, esto está en Hch 15:5: "Pero algunos de los que habían llegado a confiar eran de la secta de los Perushim; ellos se levantaron, y dijeron: "Es necesario que sean sometidos a la brit milah y dirigidos a observar la Toráh de Moshe." 12 Estos eran los Judíos que habían creído y venido a Mashíaj, pero eran los que querían someter como esclavos a Efrayim. 13 Algunos dicen de este pasaje dice que Kefa estaba comiendo comidas que no eran Kosher, pero esto no es así, está hablando de: "Si tú siendo un Judío vives como los Arameos." El Término Arameo después evolucionó en el pensamiento Judío en una descripción de las 10 tribus de la asimilación. Ellos eran llamados Arameos porque estuvieron habitando mucho tiempo entre los Arameos, antes de dispersarse por todo el mundo. Y esto es lo que Shaúl le estaba diciendo a Kefa: "Si tú eres un Yahudi, si tú eres luz, y aún estás viviendo como en oscuridad. ¿Cómo es que estás obligando aquellos que son los pueblos (Efrayim) que están viviendo en oscuridad, a vivir en la luz? Efrayim entre los Goyim vive en oscuridad. 14 Tu naturaleza debe ser misericordioso, cuando no estás siendo misericordioso, estás profanando el Nombre de YAHWEH públicamente. Así que ¿qué es lo que Kefa estaba haciendo mal? Antes de que los de la circuncisión vinieran, él estaba compartiendo con los Arameos, las 10 tribus/Efrayim, ellos vienen y él se condena a sí mismo en juicio sin recordarse de nuestra previa posición como Yisra'el, que eran extranjeros en Egipto y tenemos que amar al extranjero (a los Arameos/Gentiles de las 10 tribus) sin condiciones. El estaba tratando de enseñar a estos Arameos por medio de sus prédicas a mostrar misericordia y amor, con los Judíos como ejemplo, él era Judío y estaba tratando de mostrar como tener misericordia y amor. Pero está viviendo como los Arameos, significando que no está mostrando misericordia y amor, sino que los está traic ionando cuando los Perushim vienen, tratando a los Arameos con desprecio porque ellos estaban guardando Toráh, pero no estaban circuncidados , así que él cambia de posición y ahora se une a los Perushim y traiciona a los Arameos (Efrayim), porque él estaba b uscando complacer a los de la circuncisión y estaba actuando muy hipócritamente. Así que niega a los Israelitas Arameos estatus igual con los Yahudim en su confianza con llenura de fe, aún cuando ellos siempre han tratado a los Judíos con desprecio, (tenemos el ejemplo de Lavan y Esav contra Ya'akov ) actúa como un hipócrita. Entonces, ¿cómo los Arameos aprenderán amor y misericordia si él estaba siendo hipócrita con ellos? ¿Cómo le dices a alguien, te amo, pero después tus amigos llegan y entonces ya no los amas? Ahora están recibiendo el mensaje de que los odias, y diciéndoles sutilmente yo amo a aquellos otros. Esto es lo que significa: "Estás viviendo como los Arameos." Estás viviendo como ellos, los Goyim, ellos nunca mostraron misericordia. Ellos tradicionalmente no mostraban misericordia a los Judíos. Kefa violó la Toráh. 15 No se puede encontrar este término "Mahaseh ha Torah" o "Obras de la ley" en ninguna literatura rabínica. Porque es una falsa doctrina, "Obras de la ley" es una herejía, es una enseñanza que no pertenece en el Judaísmo. Así que Shaúl estaba simplemente exponiéndola, como una doctrina que no pertenece entre Yahudáh ni Efrayim. Lo tomó de la Ejad de los Esenios, está en sus escritos. Fue encontrada en la cueva 4Q. Aquí está 4Q-255: Cuando cualquiera entre en el pa cto para vivir de acuerdo a todas estas ordenanzas, para hacer una causa común de vivir en la Asamblea de santidad, ellos, los miembros de la comunidad, investigarán las cualidades espirituales de un candidato, con cada miembro cumpliendo su parte como comunidad, y ellos investigarían su entendimiento y "obras de la ley." De ahí salió el concepto, es acerca de

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mandamientos de la Toráh, sino por medio de la confianza en la llenura de fe del Mashíaj. Entonces nosotros también ponemos nuestra confianza en el Mashíaj Yahshúa y nos volvemos fieles a El, para que podamos ser declarados justificados por la confianza en la llenura de fe del Mashíaj y no basado en la observancia legalista [Obras de la Ley][ 16 ] de los mandamientos de la Toráh. Por cuanto basado en la observancia legalista [Obras de la Ley] de los mandamientos de la Toráh nadie será declarado justificado.'[Sal 143:2]

17 Pero si en nuestra búsqueda por ser declarados justificados por YAHWEH, por medio de nuestra unión con el Mashíaj, nosotros mismos somos hallados pecadores, entonces ¿es el Mashíaj un instigador y cómplice del pecado? ¡YAHWEH no lo permita! 18 En verdad, si yo reedifico otra vez la esclavitud legalista que ya destruí, realmente me estoy haciendo un transgresor. 1 9 Pues fue dejando que la Toráh hablara por sí sola que yo morí a las tradicionales malas interpretaciones legalistas, para que así pudiera vivir en relación directa con YAHWEH.[17] 20 Cuando el Mashíaj fue ejecutado en la estaca como un criminal, yo también lo fui; así que mi soberbio ego ya no vive. Pero el Mashíaj vive en mí, y la vida que ahora vivo en el cuerpo, la vivo por la misma confianza en la llenura de fe que tenía el Hijo de YAHWEH, el cual me amó y murió por mí. 21 Yo no rechazo el don de la misericordia de YAHWEH; pero si de la manera que uno obtiene justificación es por medio de legalismos [Obras de la Ley], entonces la muerte del Mashíaj no tiene ningún sentido.

1 ¡Qué Gálatas tan estúpidos! ¿Quién los ha hechizado? ¡Delante de sus propios ojos fue

claramente demostrado que el Mashíaj fue entregado a muerte como un criminal! 2 Yo quiero saber sólo por esta única razón: ¿Recibieron ustedes el Ruaj por medio de la observancia legalista de los mandamientos de la Toráh, o por confiar y ser fieles a lo que oyeron? 3 ¿Son tan estúpidos? Habiendo empezado por el poder del Ruaj, ¿creen que pueden llegar a la meta por su propio poder? 4 ¿Han sufrido tanto por nada? Si de esa forma es como piensan, ¡su sufrimiento en realidad, sí hubiera sido en vano! 5 ¿Qué hay de YAHWEH, que los suple con el Ruaj y hace milagros entre ustedes; lo hace El por causa de la observancia legalista [Obras de la Ley] de los mandamientos de la Toráh, o porque confiaron en lo que oyeron y son fieles a ello?[ 18 ]

regulaciones para la pureza en el Kumran. Eso es lo que significa "obras de la ley", una herejía. Aquí hay otra, cuando ellos entran a la comunidad, tienen que ser inscritos por rango, un hombre por encima de su compañero, por virtud de su entendimiento de la "obras de la ley". Cada uno tenía que obedecer a su compañero, el inferior a su superior, que examinaría sus cualidades espirituales, y obras anualmente, (tenías un chequeo anual). Promoviendo a un hombre por su entendimiento y perfección en su caminar, o degradándolo por suspender, es to es llamado "obras de la ley." 16 Aparte de la explicación dada en la nota anterior tenemos que entender esto: La palabra muy mal empleada y traducida es la Griega "nomos" y su significado es: 1) Cualquier cosa establecida, cualquier cosa recibida por su uso, una costumbre, una ley, un mandamiento, dogma, cualquier le y, fuera la que fuere, (Strong #3551). Ahora bien, entonces las Biblias que están en el mercado hoy día no hacen diferencia entre la Ley/Toráh de YAHWEH entregada a Moshe en el Monte Sinai y cualquier otro tipo de ley, costumbre, mandamiento humano; lo llaman todo ley, y las personas, para poder justificarse de hacer lo que bien les venga en ganas y violar la bendita Toráh eterna, no investigan, entonces cada vez que aparece la palabra ley en sus Biblias se les ha enseñado a enseguida relacionarla con la Toráh de YAHWEH dada a Moshe en el Sinai. Como vemos, por esto , es que nadie entiende las cartas de Shaúl. 17 Aquí vemos que Shaúl sí apoya la Toráh de YAHWEH, lo que él descarta y aborrece son las "obras de la ley" o Ley Oral o Mandamientos humanos añadidos o suplantando la Toráh. Podemos ver la diferencia entre los versos 16 y 19. 18 La comunidad de Kumran influenció el pensamiento de la teología por más de dos siglos, había gran influencia desde allá. Les podría dar un número de ejemplos, la bendición de torato que comenzó hace unos años, tenía a la gente riéndose en el espíritu, quizás algunos de ustedes pasaron por esto. OK, lo recogieron de ellos. Ideas doctrinales no están limitadas a un grupo en particular, sino que se esparcen a otras áreas. La mentalidad de los Gálatas era de copiar el pensamiento de Kumran. Shaúl nos está diciendo aquí ¿recibimos al Ruaj por mandamientos de hombres? ¿Por seguir reglas denominacionales? ¿Por seguir el Talmud? ¿Por seguir las tergiversaciones que los humanos le han hecho y le hacen a las Escrituras? ¡Tienes que

6 Fue el mismo Avraham: "El confió en YAHWEH, y le fue fiel, y le fue contado por justificación."[Ge 15:6] 7 Estén seguros, por tanto, que aquellos que viven confiando con llenura de fe, son realmente los hijos de Avraham. 8 También el Tanaj, anticipando que YAHWEH consideraría a los Gentiles justificados cuando ellos viven confiando con llenura de fe, dio las Buenas Noticias de antemano cuando dijo: "Por medio de ti, todos los Goyim serán benditos. [Ge 12:3 De modo que aquellos que se apoyan en la confianza y en la llenura de fe son benditos con Avraham, quien confió con llenura de fe.

10 Porque todo aquel que depende de la observancia legalista [Obras de la Ley] de los mandamientos de la Toráh vive bajo maldición, puesto que está escrito: "Maldito todo el que no se mantiene haciendo todo lo escrito en el Rollo de la Toráh."[De 27:26 ] 11 Ahora bien, es evidente que nadie llega a ser declarado justificado por YAHWEH por medio de legalismos, de modo que: "La persona que es justificada obtendrá vida por confia r y ser fiel."[Hab 2:4 ] 12

Además, el legalismo no es basado en la confianza y la llenura de fe, sino en un mal uso del texto que dice: "Todo el que hace estas cosas obtendrá vida por medio de ellas."[Le 18:5] 13 El Mashíaj nos redimió de la maldición pronunciada en la Toráh, haciéndose maldito en lugar de nosotros; pues el Tanaj dice: "Todo el que es colgado en una estaca está bajo maldición."[De 21:22 -23] 14 Yahshúa Ha Mashíaj hizo esto para que los Gentiles en unión con El puedan recibir la bendición anunciada a Avraham, a fin de que por medio de confiar con llenura de fe pudiéramos recibir lo que fue prometido, a saber, el Ruaj.[19 ]

15 Hermanos, déjenme hacer una analogía de la vida diaria: cuando alguien hace un juramento, nadie más puede anula rlo ni añadirle.[ 20] 16 Ahora bien, las promesas fueron hechas a Avraham y a su zera. No dice: "Y a sus zerot," como si hablara de muchos; por el contrario,

hablar en lenguas! ¡No! Esto está claro, Recibieron al Ruaj por la fe y confianza. ¿Cuál los trajo a la comunidad de los Redimidos? ¿Habiendo comenzado en el ruaj, ahora se están perfeccionando en la carne? Pues, no, claro que no, siempre comienzas en el Ruaj y terminas en el Ruaj, la carne solamente sigue lo que el ruaj está haciendo. Obras son el resultado de su confianza con llenura de fe. Siempre ha sido así en el Judaísmo, así que la gente que sigue diciendo que ganan su salvación por guardar la ley Mosaica, sólo están mostrando ignorancia. El Judaísmo no enseña eso, nunca lo ha enseñado. Es una herejía, un error doctrinal. ¿Recibieron al Ruaj por rigurosamente seguir alguna costumbre local establecida de tu comunidad? Bien, es lo mismo que todas las añadiduras que el humano añade a la Palabra de YAHWEH, aparte de ser un gran pecado (De 4:1 - 2). 19 Vamos a aprender aquí que ser meticuloso en guardar los requerimientos de la Toráh, pero fallar en completamente aceptar al extranjero Gentil por no tener la circuncisión hecha es como no obedecer la Toráh. Y una persona haciendo teshuvah no puede ser clasificada menor en la comunidad por no satisfacer las condiciones impuestas fuera de la Toráh como la circuncisión, inmersión u otras costumbres locales. Vamos al v 10. Como ya hemos identificado que "obras de la ley" son los legalismos locales que imponen los hombres, entonces ya estos pasajes no tienen ninguna confusión. Porque "obras de la ley" nunca puede ser definido como la ley de Moshe sino como las leyes humanas o imposiciones de los humanos para la salvación. Así que las sinagogas Judías Tradicionales, de acuerdo a este pasaje están bajo maldición. El Rabino dice: "No, No, No, aquí no vengan, la Toráh es para los Judíos solamente." Ustedes Gentiles incircuncisos, ¿tratando de ser como nosotros los Judíos? ¡Repugnante! Ustedes guarden los preceptos de Noaj/Noé. Esto es hipocresía. Así que como están prohibiendo amor al extranjero, están bajo maldición. ¿Por qué? Porque no están guardando el segundo mandamiento, el cual Yahshúa dijo que era el más importante después del primero, "¡Ama a tu prójimo como a ti mismo!" Entonces están quebrantando la Toráh hasta el día de hoy. Porque está escrito: Maldito esto todo el que no se mantiene haciendo todo lo escrito en el lib ro de la Toráh. ¿Cuál es la definición de "TODO? Bueno, para empezar tienen que amar al extranjero, eso ciertamente está allí. Entonces si no están amando al extranjero, están bajo maldición, porque no están observando todo lo escrito en el libro de la Toráh/ley. Ese es todo el contexto de Galut Yah/Gálatas, es muy sencillo. 20 Ningún hombre puede añadirle o restarle a ninguno de los Pactos de YAHWEH, desde Avraham hasta ahora. Todos los Pactos son eternos y son aplicables para todas las generaciones. En las Escrituras no hay ninguna "dispensación," palabra inventada por el cristianismo. Lo que hay son Pactos, uno encima del otro. Bajo este principio y todos los otros que aparecen desde Bereshit hasta Revelación, la Toráh no puede haberse abolido ni anulado. No se le puede negar a Efrayim ciudadanía si reclamas que estás observando toda la Toráh, mientras que hasta el Pacto con Avraham lo promete a las naciones/Efrayim.

habla de uno; "y a tu zera,"[Ge 12:7, 13;15, 17:7, 24:7 ] y este "uno" es el Mashíaj.[21 ] 17 He aquí, lo que estoy diciendo: La parte legal de la Toráh, que vino a existir cuatrocientos treinta años después, no anula un juramento hecho por YAHWEH, como para abolir la promesa.[ 22 ] 18 Porque si la herencia viene de la parte legal de la Toráh, ya no viene de la promesa. Pero YAHWEH se la dio a Avraham mediante la promesa.

19 Así que, ¿por qué la parte legal de la Toráh? Fue añadida para conocer las transgresiones, hasta la llegada de la simiente acerca de quién fue hecha la promesa.[23 ] Además, fue dada por medio de malajim y un mediador. 20 Ahora, el mediador implica que es para más de uno, pero YAHWEH es uno.[24 ]

21 ¿Quiere decir esto, que la parte legal de la Toráh está en oposición a las promesas de YAHWEH? ¡YAHWEH no lo permita! Porque si la Toráh hubiera tenido en ella misma el poder para dar vida, entonces la justificación realmente hubiera venido por seguir esa Toráh de una forma legalista.[25 ] 22 Pero en cambio, el Tanaj encierra todo bajo pecado, para que lo que fue prometido pudiera ser dado sobre la base de la confianza con llenura de fe de Yahshúa Ha Mashíaj, a los que permanecen confiando con llenura de fe.[26]

. 23 Ahora bien, antes de que esta confianza con llenura de fe viniera, estábamos aprisionados en sujeción al sistema que resulta de pervertir la Toráh con legalismos, mantenida guardada, hasta que esta confianza con llenura de fe, por venir, fuera revelada.[ 27 ] 24 Por consiguiente, la Toráh funcionó como un administrador, hasta que vino el Mashíaj, a fin de que pudiéramos ser declarados justificados sobre la base de la confianza con llenura de fe.[ 28 ] 25 Pero ahora que ha venido esta confianza con llenura de fe, ya no estamos bajo administradores.[ 29]

21 La Semilla o el Mesías Yahshúa bendice a todas las naciones, esto es, la descendencia mezclada de Avraham, puesto que Yahudáh y Efrayim están dispersos en todas las naciones y ambos son mixtos, Yisra'el es mixto. 22 La Palabra de YAHWEH o el Mesías Yahshúa, es el dador de la Toráh en el Sinai, entonces el mismo dador de la Toráh, no puede abolir promesas hechas a Avraham por El mismo antes de dar la Toráh. El Pacto Renovado fue dado como Toráh, y no en lugar de la Toráh, He 8:6b : " Porque este Pacto ha sido dado como Toráh sobre la base de mejores promesas." 23 Verdaderamente Shaúl enseñó a guard ar Toráh porque sin ella ni sabemos qué es pecado. 24 Sólo hay un mediador entre YAHWEH y los hombres, Yahshúa Ha Mashíaj, 1Ti 2:5. 25 Esto está claro debido a las explicaciones anteriores, si la Toráh misma no tiene poder sin el Mesías para otorgar vida eterna, entonces menos lo tiene el sustituto barato en contra de la Toráh como las "Obras de la ley" o Talmud. 26 Ningún hombre puede limpiarse de pecado y tener vida eterna por la Toráh, ni Yahudáh ni Efrayim ni los extranjeros, tienes que venir a Yahshúa primero, y después la Toráh va limpiando para preservar esa Salvación que Yahshúa te ha dado. 27 Estábamos en una cárcel, las palabras de Justicia estaban por ser reveladas. Estábamos en una cárcel esperando a que la Toráh se mostrara a sí por medo del Mashíaj, lo dice en Isaías 56:1 "Así dice YAHWEH Observen la justicia, hagan lo bueno, porque Mi Salvación está a punto de llegar, y Mi Justicia, de manifestarse." 28 Un administrador es un custodio, un tutor, uno que tiene poder y autoridad para mantenernos protegidos hasta que pudiéramos ver algo más en revelaciones, que por la confianza con llenura de fe pudiéramos ser declarados justificados. La Toráh revela al Mesías, y encuentra su totalidad y está hecha completa en Ha Mashíaj quien es la meta a lo cual la Toráh apunta. Ro 10:4. " Porque la meta a la que el Tanaj apunta es el Mashíaj, quien ofrece justificación a todos los que confían." 29 La Toráh es singular, pero aquí es administradores (plural). Este es un asunto de Amos y esclavos. Los administradores eran los que querían imponer sus propios principios y reglas en la comunidad de Galut Yah. Demandaban que los que estaban regresando de la Casa de Yisra'el tenían que ser circuncidados inmediatamente para ser aceptados como miembros de la as amblea de los hijos de Ya'akov/Yisra'el, que se estaban justificando en las ceremonias rituales de las "obras de la ley" explicadas anteriormente, ellos eran los custodios, administradores, tutores, que querían que siguieran "sus interpretaciones" de la Toráh por medio de lo s legalismos de la ley oral o "Toráh oral." Estos administradores, custodios son los mismos del Judaísmo Tradicional y parte del Judaísmo Mesiánico que quiere hacerse más Judío que nadie, y se creen los custodios de las interpretaciones de la ley/Toráh Mosaica inventando sus propias reglas y ceremonias, las cuales el propio Yahshúa condenó en Mt 23 y otros lugares. Ellos se creen los guardianes de las "Tradiciones y Costumbres". Y en realidad el custodio, guardián de la Toráh es el Ruaj HaKodesh. Es esencia l leer "Ley Judía" Y "Gálatas" en el CD ROM que acompaña.

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26 Pues en unión con el Mashíaj, ustedes son hijos de YAHWEH por medio de la confianza con llenura de fe; 27 porque todos los que han sido sumergidos en el Mashíaj, han sido revestidos con el Mashíaj, en quien 28 ya no hay ni Judío ni Gentil; ni esclavo ni libre; ni varón ni hembra; porque en unión con el Mashíaj Yahshúa ustedes todos son uno. 29 También, si ustedes pertenecen al Mashíaj, son simiente de Avraham y herederos de acuerdo a la promesa.[30 ]

1 Lo que estoy diciendo, es que mientras el heredero sea un menor no es diferente a un

esclavo, aún cuando él es el dueño legal de la herencia,[ 31 ] 2 más bien, él está sujeto a administradores y celadores hasta el tiempo dispuesto previamente por su padre.[ 32 ] 3 Así es con nosotros, cuando niños, éramos esclavos de los ruajim elementales del universo, 4 pero cuando la hora des ignada llegó,[33 ] YAHWEH envió a su Hijo. El nació de una mujer, nacido a una cultura donde la perversión legalista de la Toráh era la norma,[34 ] 5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley,[35 ] a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. 6 Ahora, por ustedes ser hijos,

30 La Palabra Aramea para tutor es taarah, la palabra Aramea para puerta es tariah, así que aquí algún comentario. La taarah, tutores, estaban bloqueando la tariah, puerta, que podía llevar a los Israelitas asimilados de regreso a la Toráh. Están jugando con las palabras estos tutores de Yerushalayim con sus reglamentos y tradiciones, lo que en realidad se llaman los Judaizantes, término que mal se usa hoy día cuando se enseña que no hay que guardar la Toráh escrita y que eso es Judaizar, y de hecho hay que guardarla. Yahshúa, Salvación de YAHWEH , había abierto de par en par la puerta con misericordia para el perdón para los que habían sido cautivos y exilados, y eran redimidos como está escrito en Sal 118:19- 20; Is 11:10- 12. 31 A todo Yisra'el se le ha dado una Herencia Divina en YAHWEH, todo Yisra'el se supone que sea cabeza entre las naciones, todo Yisra'el ha sido reducido a cola de las naciones, todo Yisra'el está en yugo para sus amos los guardianes. ¿A qué se refiere esto? YAHWEH te hará la cabeza y no la cola; y estarás sólo encima, nunca debajo – si tú escuchas, observas y obedeces los mitzvot de YAHWEH tu Elohim. (De 28:13) Esto es lo que se supone que nos suceda a cada uno de nosotros como benei Yisra'el, somos la cabeza y no la cola, y es bajo la condición de que observemos y obedezcamos los mandamientos. Esto suena como que tenemos un problema de cola y no uno de ser cabeza. Entonces, "un niño porque no ha crecido todavía." Se crece cuando se cumple con la Toráh y se observan todos los mandamientos. Pero siempre que permanezcan siendo niños malcriados, y no quieran guardar la Toráh, no son diferentes de los sirvientes allá afuera, aún cuando son amos de ellos todos porque están supuestos a ser la cabeza, ¿no saben que son los amos de ellos todos? ¿Por qué se están sometiendo a ser esclavos bajo ellos cuando están supuestos a estar por encima de ellos? ¿No saben lo que están haciendo? Son iguales que ellos porque no están guardando la Toráh. Eso es lo que Shaúl está diciendo. 32 Esto es acerca de la disciplina de YAHWEH, él niño está bajo los celadores y administradores hasta el tiempo dispuesto por Su Padre. ¿Quiénes eran los tutores y administradores de la casa? YAHWEH llevó a la Casa de Yisra'e l al cautiverio y los vendió para servir bajo los opresores, administradores y celadores como medida disciplinaria para protegerlos para que no fueran borrados completamente de la faz de la tierra como ha sucedido con muchas otras culturas e imperios. Ello s fueron puestos dentro de una habitación y la puerta fue cerrada con llave, sólo quédense aquí por un rato y aprendan, y mientras están aquí Yo tengo los administradores y celadores de esta casa, los que una vez fueron sus enemigos, ellos sólo los van a cuidar por un tiempo para que ustedes no desaparezcan. ¿Ven eso? YAHWEH tenía un plan para restaurarlos, así que El no quería que ellos fueran comidos vivos, así que los puso en esa prisión bajo administradores y celadores, sus opresores y les dijo a ellos: "ustedes los vigilan," pero no vayan muy lejos, porque los castigaré a ustedes. Y muchos de los opresores sí fueron muy lejos, algunos fueron castigados , otros será al final, eso es lo que la profecía dice, Pr 3:11, He 12:9-11. 33 O la plenitud del tiempo. Esto está conectado a Ge 48:19 Meloh HaGoyim o la plenitud de los Gentiles Esto fue cumplido en los días de Yahshúa, ahora bien, esto tiene un doble cumplimiento profético, como estamos viendo ahora, pero, de hecho fue cumplido en los tiempos de Yahshúa, porque Shaúl habla de ello en Ro 11:25- 26. 34 Esto no significa de ninguna forma que El vino a redimirnos de la Toráh, sino que nos redimió de la ley oral. Vamos a ver la mujer, recuerden Yisra'el es comparada a una mujer. ¿Cómo sabemos esto? La Escritura lo dice en Is 3:20. Así que somos una mujer nacida bajo los legalismos que pervierten la Toráh. Lo que significa el pasaje anterior es la mujer Yisra'el nacida bajo la cautividad (no bajo la Toráh). Siglo sobre siglo los hijos fueron nacidos en el cautiverio hasta el día de hoy. 35 Yo también les di leyes que no eran buenas y estatutos por los cuales no podían vivir, Ez 20:25. El les dio leyes para disciplinarlos cuando estaban bajo los guardianes y celadores, órdenes las cuales ellos no podían seguir, para castigarlos. Estas leyes y estatutos, por supuesto, no son la Toráh, esas son las leyes de los países opresores a donde ellos fueron cautivos. Esas maldiciones de Ez 20:25 son la ad oración del domingo, navidades que significa la Misa del cristo, día de los enamorados, semana "santa" y muchas, muchas otras que ellos hacen que son observancias de otras culturas paganas.

YAHWEH ha puesto en nuestros corazones el Ruaj de su Hijo, el Ruaj que clama: "¡Abba!" (esto es: "¡Amado Padre!") 7 Así, por medio de YAHWEH, ya no eres esclavo, sino hijo; y si eres un hijo, eres también heredero.[ 36 ]

8 En el pasado, cuando no conocían a YAHWEH, servían como esclavos a seres que en realidad eran anti-dioses. 9 Pero ahora sí conocen a YAHWEH, y más que eso, son conocidos por YAHWEH, ¿cómo es que se devuelven otra vez a esos débiles y miserables ruajim elementales? ¿Quieren esclavizarse a ellos de nuevo? 10 ¡Ustedes observan días especiales, meses, temporadas y años! 11 ¡Temo por ustedes, que mi trabajo entre ustedes haya sido en vano!

12 Les ruego, hermanos, pónganse en mi lugar, después de todo, yo me pongo en el lugar de ustedes. No es que me hayan hecho algún mal, 13 saben que es porque yo estaba enfermo que proclamé las Buenas Noticias a ustedes al principio; 14 y aunque mi condición física debió haberlos tentado a tratarme con desprecio, no expusieron ningún signo de desdén o disgusto. No, ¡ustedes me recibieron como si fuera un malaj de YAHWEH, como si hubiera sido el Mashíaj mismo! 15 Por tanto, ¿qué ha sido de la alegría que sintieron? Pues yo soy testigo que si hubiera sido posible, se hubieran sacado los ojos para dármelos. 16 ¿Me he convertido en su enemigo, porque les digo la verdad? 17 En verdad, esos maestros están celosos por ustedes, pero sus motivos no son buenos. Ellos los quieren separar a ustedes de nosotros, para que tengan celos por ello s. 18 El tener celos es bueno, con tal que la causa sea buena. Ciertamente, si estoy presente con ustedes o no, 19 mis amados hijitos, estoy sufriendo dolores de parto de nuevo por ustedes; y esto seguirá así hasta que el Mashíaj tome forma en ustedes. 20 Quisiera estar presente con ustedes ahora y cambiar mi tono de voz. ¡No sé que hacer con ustedes!

21 Díganme, ¿quieren estar en sujeción al sistema que resulta de pervertir la Toráh en legalismos [Obras de la Ley]?[ 37 ] ¿O no oyen lo que la misma Toráh dice 22 que Avraham tuvo dos hijos, uno de la esclava, y otro de la libre? 23 El de la esclava nació bajo las capacidades limitadas de los seres humanos, mas el de la libre nació bajo el poder de YAHWEH de hacer milagros, cumpliendo su promesa.[38] 24 Ahora bien, para hacer una midrash sobre estas cosas; las dos mujeres son dos pactos. Uno es del Monte Sinaí y engendra hijos para esclavitud, esta es Hagar. 25 Hagar es Monte Sinaí en Arabia; ella corresponde a la Yerushalayim actual, pues ella, junto con sus hijos sirve como esclava.[39 ] 26 Mas la Yerushalayim de lo alto es libre, y ella es nuestra madre; 27 porque el Tanaj dice:

"¡Regocíjate, tú, mujer estéril que no puedes tener hijos!

36 Si los hijos fueron olvidados (Os 2:4- 5), entonces los hijos perdieron su entendimiento de su ABBA, su Papi. Así que la divorciada Yisra'el (Is 50:1; Je 3:6 -8), eran hijos de Yisra'el pero ya no tenían Padre, Lo -Ammi (Os 2:23), somos huérfanos sin Padre, (La 5:3). Por tanto, los hijos de la divorciada Yisra'el reciben un nuevo estatus, "Tú eres mi pueblo"; y ellos dirán: "Tú eres nuestro Elohi m."(Os 2:23b ) 37 Ley oral o autoridad de cualquier hombre (Roma), yo prefiero estar bajo la autoridad de YAHWEH que estar bajo la autoridad de cualquier hombre. El hombre no va a ser misericordioso conmigo, YAHWEH está garantizado de ser misericordioso conmigo. Entonces los hombres Yahudim querían esclavizar a sus hermanos Efrayim, amos y esclavos. 38 Aquí está Hagar y Yishmael, esto es llamado el impulso de la carne. Avraham no esperó delante de YAHWEH y él decidió decir "Si sólo Yishmael viviera en Tu pre sencia." El cometió un pequeño error, OK, él era humano. Pero la promesa Divina dijo: "No, Yo no quiero a Yishmael, Yo quiero a Yitzjak, y Yo lo traeré de tu propia carne y sangre, tú vas a tener un hijo prometido en este tiempo el año que viene y Sarah se está riendo. 39 Estos son dos pactos, uno procediendo del Monte Sinai pariendo hijos que han de ser esclavos, ésta es Hagar la esclava concubina de Avraham, ( De 28:47- 48; Je 5:19 -21). Tú fuiste a la esclavitud porque no obedeciste la Toráh. El Monte Sinai produjo hijos de esclavitud. Si ellos hubieran guardado la Toráh, el Monte Sinai hubiera producido cabezas en vez de colas, esclavos. ¿Qué es lo que Avraham hizo con la esclava Hagar? La echó con Yishmael su hijo, porque Yishmael era un idólatra. Y eso produjo la esclavitud de Yerushalayim.

5 3

¡Quebrántate y grita, tú que no tienes dolores de parto! ¡Porque la mujer abandonada tendrá más hijos que la que tiene a su esposo con ella!" [Is 54:1 ] [40 ]

28 Ustedes, hermanos, como Yitzjak, son los hijos a los que se refiere la promesa de YAHWEH. 29

Pero ahora, como antes, el nacido de acuerdo a las capacidades humanas limitadas persiguió al nacido por el poder sobrenatural del Ruaj, así también es ahora.[41] 30 No obstante, ¿qué es lo que dice el Tanaj ? "¡Echa fuera a la esclava y su hijo, pues de ninguna manera el hijo de la esclava heredará junto con el hijo de la libre!"[Ge 21:10] 31 De manera que, hermanos, nosotros somos hijos, no de la esclava, sino de la libre.[42 ]

1 ¡De lo que el Mashíaj nos ha liberado es para ser libres! Entonces estén firmes, y no se

dejen encadenar de nuevo al yugo de la esclavitud.2 Midan mis palabras: Yo, Shaúl, les digo que si se someten a la brit-milah, ¡el Mashíaj de ningún modo será de ventaja para ustedes! De nuevo les advierto: Cualquier hombre que se someta a la brit -milah ¡está obligado a observar toda la Toráh![ 43] 4 Tú, que estás tratando de ser declarado justificado por YAHWEH por medio de la Toráh.[44 ] ¡te has cortado a ti mismo del Mashíaj! ¡Te has desprendido de la misericordia de YAHWEH! 5 Pues es por el poder del Ruaj, que obra en nosotros, por lo que confiamos y estamos llenos de fe; y confiadamente aguardamos que nuestra esperanza de obtener justificación sea cumplida. 6 Cuando estamos unidos con el Mashíaj Yahshúa, ni ser circunciso, ni estar incircunciso importa; lo que importa es la confianza con llenura de fe expresada por medio del amor.[45 ]

40 Esto es la Casa de Yisra'el, tú estás naciendo de lo alto y estás pariendo miles de hijos. Pero la que tiene esposo, la Casa de Yahudáh, lo que está produciendo son esclavos hasta que ellos conozcan al Mashíaj Yahshúa, porque ellos no están guardando el contrato. Los de la Casa de Efrayim están guardando el contrato. Por lo tanto hay miles de miles que están naciendo de arriba porque están guardando el contrato. El que tiene esposo, esta produciendo esclavos. 41 Yishmael, Esav, Roma, Roma es catolicismo y su hija es el cristianismo, Yerushalayim de abajo, Mesiánicos anti-dos casas, todo lo mismo, están caminando con el espíritu de Esav/Roma/Edom. ¿Por qué? Porque tienen mucho que perder. Porque la profecía de Ovadyah/Abdías 18 dice: " La casa de Ya'akov será un fuego y la casa de Yosef una llama prendiendo fuego y consumiendo el tocón que es la casa de Esav. No quedará nada de la casa de Esav, porque YAHWEH ha hablado." 42 Avraham se junta con Hagar y produce a Yishmael en la carne, él no esperó a que se cumpliera la promesa de YAHWEH , la hija de Yishmael Majalat ( Ge 28:9 ) [también llamada Bashemat en Ge 36:3 ] se casa con Esav, Esav/Edom y el ruaj de Esav/Edom se convierte en Roma, ahora controlando Yerushalayim. El odio de los tiempos antiguos es el mismo que el de hoy. Avraham se une a Sarah por la promesa, ese es el ruaj de libertad, Sarah y Avraham tienen a Yitzjak, quien produce a Ya'akov y las doce Tribus, los doce hijos están ahora conectados a Yerushalayim. Pero aho ra lo que está sucediendo es que Roma está en control de Yerushalayim, por lo tanto, Yerushalayim está esclavizada con sus hijos, esclavizada a Roma que está en control de Yerushalayim, esto va a ser vuelto al revés, Yerushalayim será la cabeza y Roma será la esclava y será destruida, se va a invertir, porque Yerushalayim de arriba va a tomar a la Yerushalayim de abajo y sacará a sus hijos de la esclavitud, entonces esclavizará y destruirá a sus opresores. Por eso Shaúl dice en Ga 6:15-16, él pone una bendición sobre el Yisra'el de YAHWEH, Yahudáh y Efrayim, porque él es un Yahudi que es uno desde adentro, y la circuncisión es esa del corazón, no solamente de la carne, por el ruaj no por la letra, así que su alabanza no es de hombres sin o de Eloah. Selah. 43 Como he expuesto anteriormente, no es un requisito inmediato para la Salvación en el Mashíaj Yahshúa, y esa fue la gran pelea de Shaúl por casi toda su vida. Si tú escuchas a los que están predicando circuncisión como requisito indispensable para Salvació n y te la haces, tienes que de inmediato guardar Toráh, porque la circuncisión es la marca externa de pertenecer a Yisra'el, y si estás circunciso y no guardas Toráh, profanas el Nombre Kadosh de ABBA YAHWEH. 44 Nadie es redimido para vida eterna por apoyarse en la Toráh en una forma legalista, la Toráh no redime, Yahshúa es nuestro Redentor, después de venir a Yahshúa se comienza a aprender y obedecer Toráh, entonces la Toráh limpia. 45 La circuncisión se hace como un acto de obediencia y amor a YAHWEH, Su Toráh y Yisra'el, el acto de fe es primero, y éste es estar salvos por la Sangre de Yahshúa Ha Mashíaj. Así que si corres y te haces la circuncisión, eso no va a importar, pero sí va a ser un tropiezo porque tienes que obedecer Toráh sin conocerla ni haberla aprendido.

6

7 Ustedes estaban corriendo bien la carrera; ¿quién los ha detenido para no seguir la verdad? 8 Cualquier medio de persuasión que usó no procede del que los llama. 9 "Sólo se requiere un poco de jametz para leudar toda la masa." 10 Estoy confiado que estando unidos con el Adón no tendrán ningún otro punto de vista; y estoy confiado que el que los ha estado molestando, quien pudiera ser, tendrá que sufrir su castigo.[ 46 ]

11 Y en cuanto a mí, hermanos, si todavía estoy predicando que la circuncisión es necesaria,[47] ¿por qué todavía padezco persecución? Si ese fuera el caso mi prédica sobre la estaca de ejecución no causaría ningún tipo de ofensa.[48 ] 12 ¡Yo desearía que la gente que los están molestando, siguieran hasta el final y se castraran a ellos mismos!

13 Porque ustedes, hermanos, fueron llamados para ser libres.[ 49 ] Sólo que no dejen que esa libertad se convierta en una excusa para permitir que su vieja naturaleza haga lo que quiera. Por el contrario, sirvan el uno al otro con amor. 14 Porque toda la Toráh está resumida en una oración: "Ama a tu prójimo como a ti mismo."[Le 19:18] 15 ¡Pero si siguen mordiéndose y rasgándose en pedazos el uno al otro, cuídense o se destruirán entre ustedes mismos![ 50]

16 Lo que estoy diciendo es esto: vivan sus vidas por el Ruaj. Entonces no harán lo que su vieja naturaleza quiere. 17 Porque lo que quiere la vieja naturaleza es contrario al Ruaj, y lo que quiere el Ruaj es contrario a la vieja naturaleza. Estos se oponen entre sí, para que no puedan llevar a cabo sus buenas intenciones. 18 Pero si son guiados por el Ruaj, entonces no están en sujeción al sistema que resulta de pervertir la Toráh en legalismos [Obras de la Ley].[51]

19 Y es perfectamente evidente lo que la vieja naturaleza hace. Se expresa a sí misma en inmoralidad sexual, impurezas e indecencias; 20 idolatría, y abuso de drogas en conexión con el ocultismo; en pleitos, enemistades, ira y celos; en la ambición egoísta, divisiones, intrigas 21 y envidia; en borracheras, orgías y cosas semejantes a estas. Les advierto ahora, como les he advertido antes: ¡Aquellos que hacen tales cosas no tendrán parte en el Reino de YAHWEH![52 ]

22 Pero el fruto del Ruaj es amor, alegría, Shalom, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, 23 humildad, dominio propio. Nada en la Toráh está en contra de estas cosas.[53 ]

24 Además, aquellos que pertenecen al Mashíaj Yahshúa han clavado su vieja naturaleza a morir en la estaca junto con sus pasiones y deseos. 25 Si es por medio del Ruaj que tenemos vida, dejen que sea también por medio del Ruaj que ponemos en orden nuestras vidas día a día. 26 No permitamos que nos hagamos engreídos, provocándonos y envidiándonos el uno al otro.

1 Hermanos, supongan que alguno es sorprendido haciendo algo malo. Ustedes que tienen el

Ruaj le deben amonestar, pero en un ruaj de humildad, y cada uno tenga mucho cuidado, para que no sean tentados ustedes también. 2 Soporten las cargas el uno del otro; de esta manera estarán cumpliendo el verdadero significado de la Toráh,[54 ] la que el Mashíaj sostiene. 3 Pues si alguien piensa que es algo, cuando en realidad no es nada, se está engañando a sí mismo. 4 Así

46 Algunos de la galut estaban oyendo el susurro de los falsos maestros que requerían circuncisión inmediata. 47 Estas palabras de Shaúl corroboran todo el estudio que he hecho en las notas de este libro de Gálatas, ¡es necesaria! 48 Seguía padeciendo persecución porque los Judíos querían de todas formas la circuncisión inmediata, pero el trasfondo de esto es que los Judíos nunca han querido a Efrayim de regreso a Yisra'ely esa era la excusa que estaban usando. 49 Somos libres de las cadenas del p ecado, pero no somos libres de obedecer Toráh. 50 Tal como es ahora, los que estaban escuchando a los falsos maestros estaban peleando con los creyentes fieles a la Toráh. 51 El verdadero Ruaj de YAHWEH te guía a obedecer Toráh, como ha hecho con muchos mile s que han salido de las iglesias. Para eso es para lo que el Ruaj está dentro de ti, en tu corazón, para ser tu Consejero, y el Ruaj HaKodesh de acuerdo a Ez 36:27 les dice que guarden la Toráh, les dice que para eso está el Ruaj HaKodesh , para guardar los mandamientos. 52 Estos son algunos de los pecados de muerte de los cuales habla 1Jn 5:16- 17. 53 Estos son los frutos de los cuales habla Yahshúa cuando en las Buenas Noticias El dice "Por sus frutos los conocerán." 54 Otra prueba de que Shaúl alienta a obede cer Toráh y no a abolirla.

que, cada uno de ustedes examine a fondo sus propias obras. Entonces si encuentran algo por lo cual jactarse, por lo menos la jactancia será por lo que en realidad han hecho, y no simplemente en un juicio de que son mejores que otros; 5 pues cada persona llevará su propia carga. 6 Pues todo el que está siendo instruido en la Palabra, debe compartir todas las cosas buenas que tiene con su instructor. 7 No se engañen a ustedes mismos; ¡nadie se burla de YAHWEH! Una persona cosecha lo que siembra. 8 Los que continúan sembrando en el campo de la vieja naturaleza, de modo de satisfacer sus demandas, eventualmente cosecharán la ruina; pero los que continúan sembrando en el campo del Ruaj, vida eterna cosecharán del Ruaj.[55 ] 9 Por tanto, no nos cansemos de hacer lo que es bueno; pues si no nos damos por vencidos, en su tiempo, recogeremos la cosecha. 10 Entonces, cuando venga la oportunidad, hagamos lo que es bueno a todos, y especialmente a la familia de aquellos que están confiando con llenura de fe.

11 Miren la letra grande que uso de mi propia mano cuando cierro. 12 Son los que quieren lucir bien exteriormente, los que están tratando que se circunciden.

La única razón por la cual lo hacen es para escapar de la persecución por predicar acerca de la estaca de ejecución del Mashíaj. 13 Porque ni aun los que están circuncidándose observan la Toráh.[56 ] Por el contrario, quieren que se circunciden para jactarse de que han ganado su adherencia. 14 Pero, por mi parte, ¡YAHWEH no permita que yo me jacte de nada, excepto de la estaca de ejecución de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj! Por El, en lo que a mí se refiere, el mundo ha sido clavado para morir en la estaca; y por medio de El, en lo que a mí se refiere, he muerto en la estaca.

15 Porque no importa el estar circuncidado o no estarlo; lo que impor ta es ser una creación renovada.[57] 16 ¡Y a los muchos que ponen en orden sus vidas por esta regla, Shalom y misericordia sobre ellos, y sobre el Yisra'el de YAHWEH![ 58 ]

17 Desde ahora en adelante no quiero que nadie me dé más ningún problema, ¡porque tengo cicatrices en mi cuerpo para probar que pertenezco a Yahshúa!

18 La misericordia de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj esté con su Ruaj, hermanos. Amein.

Nota final: Les exhorto a estudiar el libro de "Gálatas, una Perspectiva del Primer Siglo" y "Ley Judía," les ayudará en gran manera entender todo lo que se ha expuesto. Están en el CD ROM. Es mi oración que hayan comprendido una de los libros más tergiversados y controvertidos de las Escrituras , en Nombre de Yahshúa Melej Ha Mashíaj, Amein. VER NOTA SOBRE LOS ESENIOS AL FINAL DEL LIBRO DE COLOSENSES. ¡BARUJ HASHEM YAHWEH!

55 Los que continúan en la carne, no pueden decir que tienen el Ruaj de YAHWEH , porque el Ruaj te lleva a guardar Toráh. 56 Esto ha sido explicado en todo el libro de Galut Yah, pero brevemente, Ellos no guardan Toráh por su falta de amor, y por ella, guardan Tradiciones de los Ancianos, condenada por Yahshúa. 57 Como hemos visto en este estudio, no importa como paso indispensable para la Salvación, pero hay que cumplirlo mientras vamos aprendiendo Toráh. 58 Ver nota en 4:31.

1

EFESIOS

La Carta de l Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a la Asamblea Mesiánica de Efeso

1 De: Shaúl, un emisario del Mashíaj Yahshúa, por la voluntad de YAHWEH. A: El pueblo Kadosh de YAHWEH que vive en Efeso,[ 1 ] esto es, los que están confiando en

el Mashíaj Yahshúa: 2 Misericordia a ustedes y Shalom de Elohim el Padre y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 3

Alabado sea YAHWEH, Padre de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj, quien en el Mashíaj nos ha bendecido con toda bendición en el ruaj en el cielo. 4 En el Mashíaj Él nos escogió en amor antes de la creación del universo, para ser Kadoshim y sin defectos en Su presencia. 5 El determinó de antemano que, por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, nosotros fué ramos sus hijos de acuerdo con Su voluntad y propósito,[2 ] 6 para que le alabáramos como corresponde a la gloria de la misericordia que nos dio por medio de El Amado.

7 En unión con El, por medio del derramamiento de su sangre, somos libres; nuestros pecados son perdonados de acuerdo a la riqueza de la misericordia 8 que hizo sobreabundar para con nosotros. En toda Su sabiduría y discernimiento 9 nos ha dado a conocer su plan secreto, el cual, por su propia voluntad, diseñó de antemano con relación al Mashíaj, 10 y lo pondrá en efecto cuando el tiempo esté maduro; su plan de reunir y poner bajo el control del Mashíaj todo lo que está en el cielo y en la tierra.[3]

11 También en unión con El nos fue dada una herencia; nosotros, que fuimos escogidos de antemano de acuerdo con el propósito del Unico que realiza todo en cumplimiento de S u voluntad, 12 para que nosotros, que anteriormente pusimos nuestra confianza en el Mashíaj, le alabáramos como corresponde con su Gloria.

13 Además, ustedes que oyeron el mensaje de la verdad, las Buenas Noticias que ofrecen salvación, y ponen su confianza en el Mashíaj, fueron sellados por El con la promesa del Ruaj HaKodesh, 14 quien garantiza nuestra herencia, hasta que tengamos posesión de ella,[4 ] y así darle la alabanza que corresponda con su Gloria.

15 Por esta razón, desde que supe de la confianza de ustedes en el Adón Yahshúa y el amor que tienen por todo el pueblo de YAHWEH, 16 no he cesado de dar gracias por ustedes. En mis

1 Hacía casi treinta años que Shaúl era creyente y emisario de Yahshúa. Llevó a cabo tres viajes misioneros y estableció Asambleas en toda la dispersión de Yisra'el alrededor del Mar Mediterráneo. Cuando escribió Efesios, se hallaba bajo arresto domiciliario en Roma (Hch 28.16ss). A pesar de hallarse preso, tenía la libertad de recibir visitas y escribir cartas. Efeso fue una de las cinco ciudades mayores del Imperio Romano, junto con Roma, Corinto, Antioquía y Alejandría. Shaúl visitó por primera vez Efeso en su segundo viaje misionero ( Hch 18.19–21) y durante su tercer viaje misionero permaneció allí casi tres años (Hch 19). Efeso era un centro comercial, político y religioso para toda Asia Menor. El templo a la diosa Art emisa (Diana es su equivalente Romano) se hallaba localizado allí. 2 De antemano ABBA YAHWEH determinó que Yisra'el fuera su hijo, esto es, todos los que vienen a Yisra'el por medio de la Sangre derramada de Yahshúa Ha Mashíaj, lo mismo Yahudim que Efrayim Yisra'el, o los extranjeros que se unan. 3 YAHWEH no escondía a propósito un secreto («el misterio de Su voluntad»), pero su plan para el mundo no se comprendería por completo hasta que Yahshúa resucitara. El misterio de su propósito para enviar a Yahshúa fue unir a Yahudim y a Efrayim y los extranjeros que vengan a Yisra'el, todos teniendo a Mesías y observando Toráh en un solo cuerpo. Esto es, El no vino a hacer una mezcla de gentiles paganos que adoran en domingo y rechazan la Toráh con Yisra'el, El vino a reunir a las ovejas perdidas de Yisra'el, y esto incluye a los malajim, todo lo que está en los cielos y Su Creación. 4 Este verso nos recuerda "hasta que tengamos posesión" que hay que perseverar todos los días.

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oraciones permanezco pidiendo 17 al Elohim de nuestro Adón Yahshúa, el Padre glorioso, que les dé el Ruaj de sabiduría y revelación, para que así puedan tener pleno conocimiento de El. [ 5 ] 18 Yo oro que El les dé luz a los ojos de sus corazones, para que entiendan la esperanza a la cuál los ha llamado; cuales son Sus riquezas en Gloria que hay en la herencia que El ha prometido a Su pueblo;[ 6 ] 19 y qué supereminente grandioso es S u poder obrando en nosotros, los que confiamos en El. Actúa con la misma fuerza poderosa que El usó 20 cuando levantó a Yahshúa de los muertos y lo sentó a Su mano derecha en el cielo, 21 por encima de todo gobernador, autoridad, poder, dominio o cualquier otro nombre que se pueda mencionar en el olam hazeh o en el olam habah.[7 ] 22 También El ha puesto todas las cosas bajo sus pies[Sal 8:6-8] y se hizo la cabeza sobre todas las cosas para la Asamblea Mesiánica, 23 que es Su cuerpo, la expresión máxima de El, quién llena toda la creación.

1 Ustedes estaban muertos por sus pecados y actos de desobediencia, 2 caminaban en las

sendas del olam hazeh y obedecían al gobernador de los poderes del aire,[ 8 ] que todavía está operando en los desobedientes de Toráh. 3 Es verdad, todos vivíamos así en un tiempo,

seguíamos las pasiones de nuestra vieja naturaleza y obedecíamos sus deseos y los de nuestros pensamientos. En nuestra condición natural, estábamos en camino a la ira de YAHWEH, tal como todos los demás.

4 Pero YAHWEH es tan rico en misericordia y nos ama con un amor tan intenso, 5 que El nos trajo vida con el Mashíaj, a pesar de que estábamos muertos por nuestros actos de desobediencia; es por misericordia que han sido salvos.[ 9] 6 Esto es, YAHWEH nos resucitó con el Mashíaj y nos sentó con El en el cielo, 7 para exhibir en los tiempos venideros qué infinitamente rica es S u misericordia ; y cuán gra nde es Su bondad hacia nosotros que estamos unidos con el Mashíaj Yahshúa. 8 Pues han sido salvos por misericordia, por medio de confiar, de modo que esto no lo hicieron ustedes, pues fue don de YAHWEH. 9 No fueron salvos por sus propias obras; por tanto, nadie debe jactarse.[10 ] 10 Somos hechura de YAHWEH, creados en unión con el Mashíaj Yahshúa, para una vida de buenas obras de antemano preparada por YAHWEH, para que así hiciéramos.[ 11]

11 Por lo tanto, recuerden el estado en que estaban antes:[ 12 ] Ustedes, Gentiles de

5 Este Ruaj es otorgado cuando la persona se esfuerza y permanece todos los días en Toráh y obediencia, mostrando frutos, Is 11:2, y este Ruaj es otorgado por el Ruaj HaKodesh de YAHWEH . 6 Se aclara que debemos entender cuál es el llamamiento, este no es el de estar en Roma ni dentro de una de sus hijas, el llamamiento es venir a Yisra'el por med io de Yahshúa y Toráh, entonces veremos todo lo que El ha preparado para Yisra'el. 7 Estos son términos usados consistentemente para referirse a las autoridades gobernantes en los reinos visibles e invisibles (3.10). El Brit Hadashah revela una jerarquía invisible o poderes malignos que engañan y manipulan la conducta humana, haciendo de ese modo avanzar las estrategias de ha satán. En el entendimiento Escritural, sólo hay dos tiempos este mundo y el venidero, no hay dispensaciones humanas. 8 ha satán es el gobernador de los poderes del aire, gobierna todos los demonios o malajim caídos, y a los que no tienen a Yahshúa y desobedientes de Toráh; y eso es precisamente lo que ellos heredarán, aire, pero muy caliente. 9 Nos trajo a vida porque con la muerte y re surrección del Mesías, ya el camino está abierto para que Yisra'el regenerado se case con el Cordero, el Cordero no se casará con ninguna iglesia pagana, El no practica yugo desigual en contra de la Toráh. 10 No somos Salvos por ningún tipo de obras, esto incluye la Toráh, pero después de la Salvación, tenemos que obedecer Toráh y así vemos que tipo de obras son agradables a YAHWEH, una de ellas es estudiar, adquirir conocimiento que nos lleva a la sabiduría y al temor de YAHWEH. 11 Como dicho anteriormente, las obras no nos salvan, pero si después de salvos no hay buenas obras ordenadas por la Toráh, no hubo verdadero teshuvah. El Ruaj HaKodesh nos lleva a estudiar Toráh, si negamos esto, no tenemos al Ruaj, medítalo. 12 Fíjense en la palabra "antes," los que en verdad han recibido la Salvación por medio de la Sangre del Mesías Yahshúa , ya no son Gentiles, no hay tal cosa como "Gentiles salvos." Después que ya no eres Gentil, es hora de estudiar para obedecer la Toráh, y un mandamiento de la Toráh es la circuncisión como prueba del Pacto eterno de YAHWEH con Avraham.

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nacimiento, llamados los incircuncisos por aquellos que por una simple operación en la carne son llamados circuncisos, 12 en aquel tiempo no tenían Mashíaj. Estaban apartados de la vida nacional de Yisra'el, extranjeros a los Pactos que personifican la promesa de YAHWEH. Estaban en este mundo sin esperanza y sin Elohim.

13 Pero ahora ustedes, que estaban muy lejos,[13 ] han sido acercados por medio del derramamiento de la sangre del Mashíaj. 14 Porque El mismo es nuestro Shalom , El nos ha hecho a ambos pueblos uno y ha derrumbado la mejitzah que nos dividía,[14 ] 15 destruyendo en su propio cuerpo la enemistad ocasionada por la Toráh con sus mandamientos, manifestada en la forma de dogmas.[15 ] El hizo esto, para crear en unión con El mismo de los dos, un hombre renovado, y entonces hacer Shalom .[16] 16 Para así, reconciliar para YAHWEH, ambos pueblos en un sólo cuerpo, siendo ejecutado como un criminal, entonces mató en sí mismo esa enemistad.[17 ]

17 También cuando vino, El anunció como Buenas Noticias, Shalom a ti que estás lejos, y Shalom a aquellos que están cerca, [18] [Is 57:19 ] 18 noticias, que por medio de El ambos tenemos acceso en un Ruaj al Padre.[ 19 ]

19 Así que, entonces, ya no son extranjeros ni desconocidos. Por el contrario, ustedes son conciudadanos con el pueblo de YAHWEH y miembros de la misma familia de YAHWEH.[20 ] 20 Ustedes han edificado sobre el fundamento de los emisarios y de los profetas, con la piedra angular, siendo esta, Yahshúa Ha Mashíaj mismo. 21 En unión con El, el edificio completo crece hacia el Lugar Kadosh de morada en YAHWEH. 22 ¡Si, en unión con El, ustedes están siendo edificados juntos en el hogar de YAHWEH en el Ruaj![21 ]

1 Es una consecuencia de esto, que yo, Shaúl, soy prisionero del Mashíaj Yahshúa en nombre

de ustedes Gentiles.[ 22] 2 Yo asumo que han oído del trabajo que YAHWEH, en su misericordia, me ha encomendado para beneficio de ustedes, 3 y fue por una revelación que este plan secreto me fue dado a conocer.[23 ] Ya he escrito acerca de él brevemente, 4 y si leen lo que

13 Expresión Hebrea en toda la escritura para significar Efrayim, que se fue muy lejos de Yisra'el y desechó la Toráh. 14 Si Yahshúa junta a ambos pueblos, entonces tiene que haber dos pueblos para ju ntar, muchos niegan la Escritura diciendo que a Efrayim se lo tragó la tierra, pero Yahshúa dice otra cosa, ambos pueblos, son ambas casas de Yisra'el, una Efrayim Yisra'el y Yahudáh Yisra'el. En Ezequiel 37 Yahshúa juntará en Su propia mano a Efrayim y a Yahudáh para ser uno. 15 Este de ningún modo significa que la Toráh produce enemistad, entonces hay que desechar la Toráh. NO, Efrayim desechó la Toráh, se Gentilizó, e hizo sus propios dogmas o doctrinas, pero Yahudáh también hizo sus propias doctrinas, Talmud; y esto fue lo que provocó la enemistad entre los que aman la Toráh, Yahudáh y los que odian la Toráh, Efrayim. Ya muchos de Efrayim ya han salido de esos sistemas de iglesia que odian Toráh, mucho faltan por salir, hay millones de rezagados. 16 Muchos persisten en permanecer en el campamento del enemigo, las iglesias; y las sinagogas Judío Ortodoxas, a pesar de que Yahshúa ya derribó la pared de separación. Ya esta revelación de la unión de las dos casas no está escondida, los que la desprecien, despreciarán su salvación. Este verso declara a Efrayim Yisra'el ciudadano y heredero igual que Yahudáh. 17 Por la muerte en la estaca y resurrección de Yahshúa, El ahora puede reconciliar para YAHWEH a Yahudáh y Efrayim en uno, para que ese uno, Yisra'elpueda participar en las Bodas del Cordero, esta está muy bien explicado en Galut Yah. 18 Efrayim es el que está lejos, muchos han venido a Yisra'el, pero la mayoría aún está lejos. [ Is 27:5 52:7 57:19- 21; Zc 9:10]. Los que estaban cerca son Yahudáh, pero aún ello s, estando cerca, la mayoría no han aceptado al Mesías, sucederá pronto. 19 Por medio de El tenemos acceso al Ruaj, a La Tierra de Yisra'el, y ambos conformaremos la esposa del Cordero. 20 Efrayim Yisra'el regenerado por la Sangre de Yahshúa es ciudadano fís ico y espiritual de Yisra'el, en los mismos términos que Yahudáh regenerado. Lo mismo que los guerim/extranjeros que se unan a YAHWEH por medio del Mesías Yahshúa No existe una entidad llamada "Israel espiritual," tampoco existe una Israel pagana o Gentil. Ver nota en Is 14:1-2. 21 Esto es lo que mucho se habla en las Escrituras como el Tabernáculo caído de David, que está siendo reedificado ahora, para ser un Hogar para todo Yisra'el, todas las doce tribus, y para YAHWEH por medio de Su Ruaj HaKodesh. 22 Shaúl está preso por ir a los lugares lejos (v 13, 17 ) a buscar a las ovejas perdidas de Yisra'el, pero por la eterna oposición y enemistad hasta el día de hoy del hermano Yahudáh Shaúl fue perseguido hasta su muerte. 23 El plan secreto está detallado paso por paso en el libro de Gálatas y en "Gálatas, una Perspectiva para el Primer Siglo," en el CD ROM. Vemos que Shaúl subió al tercer cielo (2C 24:4 ver nota), y fue el propio Yahshúa quien le dio las revelaciones.

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he escrito comprenderán como es que yo entiendo este plan secreto referente al Mashíaj.[ 24] 5 En pasadas generaciones no fue dado a conocer a la humanidad, como el Ruaj lo está revelando ahora a sus emisarios y profetas,[25 ] 6 que en unión con el Mashíaj y por medio de las Buenas Noticias, los Gentiles habrían de ser coherederos, un cuerpo unido, y coparticipantes con los Judíos en lo que YAHWEH ha prometido.[ 26 ] 7 Yo me convertí en un siervo de estas Buenas Noticias, por el bo ndadoso don de YAHWEH, que me dio por medio de Su poder. 8 A mí, el menos importante de los Kadoshim de YAHWEH, fue dado este privilegio de anunciar a los Gentiles las Buenas Noticias de las insondables riquezas del Mashíaj, 9 y dejar que todos vean como este plan secreto se llevará a cabo. Este plan, mantenido escondido por siglos por YAHWEH, el creador de todo, 10 es para que sea aprendido por los gobernadores y autoridades en el cielo, por medio de la existencia de la Asamblea Mesiánica. ¡Qué polifacética es la sabiduría de YAHWEH![27] 11 Esto está de acuerdo con el propósito eterno de YAHWEH, llevado a cumplimiento en el Mashíaj Yahshúa, nuestro Adón.[28] 12 En unión con El, por medio de su llenura de fe, tenemos audacia y confianza cuando nos acercamos a YAHWEH. 13 Así, pues, les pido que no se desalienten por las tribulaciones que soporto en nombre de ustedes, es todo por la gloria de ustedes.

14 Por esta razón me postro de rodillas delante del Padre de nuestro Amo Yahshúa, 15 de quién recibe su nombre toda patria en los cielos y en la tierra.[ 29 ] 16 Yo oro que de los tesoros de Su Gloria, El los llenará de poder con fuerza interior por su Ruaj, 17 para que por medio de la confianza de ustedes el Mashíaj habite en sus corazones. También oro que ustedes sean enraizados y cimentados en amor, 18 para que con todo el pueblo de YAHWEH sean dados el poder para comprender la anchura, la longitud, la altura y la profundidad del amor del Mashíaj; 19

sí, conocerlo aún cuando sobrepasa todo entendimiento, para que sean llenos con toda plenitud de YAHWEH.

20 Ahora, El, por su poder obrando en nosotros, puede hacer mucho más abundantemente de lo que podamos pedir o imaginar; 21 para El sea la Gloria en la Asamblea Mesiánica y en el Mashíaj Yahshúa de generació n a generación para siempre. Amein.

1 Por lo tanto, yo, el prisionero unido con el Adón, les suplico que lleven una vida digna del llamado que han recibido. 2 Siempre sean humildes, mansos y pacientes, soportándose los

unos a los otros en amor, haciendo todo esfuerzo por preservar la unidad que el Ruaj da por medio del poder sellador del Shalom . 4 Hay un cuerpo y un Ruaj, así como cuando fueron

llamados, fueron llamados a una esperanza.[ 30 ] 5 Y hay un Adón, una confianza, una inmersión, 6

y un Elohim, el Padre de todos, quién gobierna sobre todos, obra por medio de todos y está en todos.[31 ]

24 En realidad de este plan secreto en cuanto a l Mashíaj es que, de una forma u otra, se tratan todas las cartas de Shaúl. 25 El mensaje es la reunión de todo Yisra'el y no de una iglesia pagana, ya que el Mesías Judío no se casa con una pagana. 26 Ver Romanos 11:17- 24 con las notas al pie, y Is 14:1. 27 Este plan secreto de YAHWEH ya ha sido revelado, y es de suma importancia que lo conozcamos a fondo, ver nota en 3:2. 28 Llevado a cumplimiento al morir y resucitar el Mesías Yahshúa liberó a Yisra'el de la acusación de adúltera ( Col 2:14). 29 Yahshúa es llamado Yisra'el en Is 49:3 y Os 11:1, entonces Yahshúa es la personificación de Yisra'el. Nosotros Su pueblo, y de cierto parte de la familia de Yisra'el . Además, Yahshúa lleva el Nombre de Su Padre (Yahshúa =YAHWEH Salva), entonces nosotros llevamos el Nomb re de ABBA YAHWEH también, cuando nos unimos a Yisra'el (Nu 6:22-27). 30 Un cuerpo, así que las dos casas de Yisra'el pertenecen a ese cuerpo, en ese cuerpo no hay ningún miembro pagano, porque no se podrían mantener en unidad ese cuerpo, y un cuerpo (casa) que no se mantiene en unidad, se destruye desde adentro. Hay también una sola esperanza, una sola verdad y esa es para el Yisra'el de YAHWEH, ¡HaleluYah! 31 Todo es uno, bajo el Padre YAHWEH, El no puede tener hijos que crean cosas diferentes a las que El ha dicho en Su Toráh. Esto es, una sola casa conteniendo a Efrayim y Yahudáh redimidos, no pueden haber hijastros desobedientes, SÓLO Hijos.

7 A cada uno de nosotros le ha sido dado misericordia para ser medida por el don del Mashíaj. 8 Por eso es que dice:

"Después que subió a las alturas, llevó cautiva la cautividad y dio dones a la humanidad."[ Sal 68:18 ]

9 Ahora, esta frase: "El subió," ¿qué puede significar, sino que El primero bajó a las profundidades, esto es, la tierra?[32 ] 10 El que bajó, es el mismo que el que subió muy por encima de todos los cielos para llenarlo todo. 11 Además, El dio a algunos el ser emisarios; a otros, profetas; a otros, proclamadores de las Buenas Noticias y a algunos, pastores y maestros.[33] 12 La tarea de ellos es equipar a los Kadoshim de YAHWEH para la obra de servicio que edifica al cuerpo del Mashíaj, 13 hasta que todos lleguemos a la unidad que implica la confianza y el conocer al Hijo de YAHWEH con toda condición de hombre, a los niveles de madure z puestos por la perfección del Mashíaj.

14 Nosotros ya no seremos niños zarandeados por las olas y llevados a dondequiera por todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar, emplean con astucia las artimañas del error;[34 ]. 15 En cambio, hablando la verdad en amor con respecto a todo, creceremos dentro de El, que es la cabeza, el Mashíaj.[ 35 ] 16 Bajo Su control, todo el cuerpo está siendo ajustado y mantenido unido con la ayuda de todas las coyunturas, y cada miembro actuando para cumplir su función; así es como el cuerpo crece y se edifica a sí en amor.[36 ]

17 Por lo tanto, yo digo que en verdad, en unión con el Adón, insisto en esto: ya no vivan como paganos, con su forma estéril de pensar. 18 La inteligencia de ellos ha sid o envuelta en tinieblas, y han sido alejados de la vida de YAHWEH, porque la ignorancia en ellos, a su vez, viene de resistir la voluntad de YAHWEH.[ 37 ] 19 Han perdido todos sus sentidos, se han entregado a la sensualidad, practicando cualquier tipo de impureza y siempre avariciosos por más. 20 ¡Pero ésta no es la lección que aprendieron del Mashíaj![38 ] 21 Si realmente le escucharon a El y fueron instruidos acerca de El, entonces aprendieron que lo que hay en Yahshúa es verdad, 22 por lo tanto, en cuanto a al pasada manera de vivir se refiere, se tienen que despojar de su vieja naturaleza, que está podrida con sus deseos engañosos; 23 y tienen que permitir que sus mentes y sus ruajim permanezcan renovándose,[ 39 ] 24 y se vistan con la nueva naturaleza, creada para ser semejanza de YAHWEH, y se expresa a sí en justicia y en Kedushah, que emanan de la verdad.

32 Antes del Mesías , el Sheol estaba dividido en el abismo y el paraíso, cuando Mashíaj resucitó El se llevó los ruajim que estaban en el paraíso hacia el cielo, donde ahora van todos los ruajim de los justos a esperar a ser resucitados en el último día. 33 El significado exacto de esta palabra "maestros" es: en Griego.- didaskalos.- maestros; Hebreo.- moreh, morim (pl.), y el significado es el mismo, maestro. Pero este verso lo han tergiversado para autonombrarse a dedo "rabinos" en desobediencia a la orden de Yahshúa en Mt 23. En las versiones Hebreas dice morim, plural de moreh, maestro. 34 Por esto, hermanos, para que sepamos si los maestros y pastores (v 11), están predicando y enseñando verdad, todos tenemos que estudiar intensamente, para que no suceda lo que dice aquí, y que está sucediendo en todo el mundo en este ajarit hayamim; si lo hacen, no serán zarandeados, si no lo hacen, van a ser zarandeados para donde los farsantes quieran. 35 En las Escrituras no hay un termómetro para mentiras, mentiras son mentiras, grandes o pequeñas. El dirigente que mienta sin mostrar evidencia de las Escrituras, no puede ser dirigente, ni mucho menos, ustedes escucharlo. 36 Efectivamente, la función del maestro es enseñar, la función de la oveja es estudiar para aprender y convertirse en maestro. 37 Los paganos tienen una forma estéril de pensar porque nunca han abierto las Escrituras para adquirir conocimiento. Y vemos que la inteligencia de la iglesia ha sido envuelta en tinieblas, y su ignorancia viene de resistir la Toráh de YAHWEH, entonces han sido llenos de un ruaj mentiroso para que permanezcan en la mentira, porque se han resistido a YAHWEH . 38 Como han sido entregados a un ruaj mentiroso, entonces ven a lo bueno como malo y a lo malo como bueno. 39 Entonces, esto sólo se adquiere dejando que el Ruaj de YAHWEH nos lleve a toda verdad por medio de las Escrituras.

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25 Por tanto, despojándose de toda falsedad, que todos hablen la verdad con su prójimo,[Zc 8:16] porque estamos íntimamente relacionados cada uno con el otro, como miembros de un cuerpo. 26 Se pueden enojar, pero no pequen;[ Sal 4:4 ] no dejen que se ponga el sol antes de que se ocupen de su enojo, 27 de otra forma dan lugar a ha satán.[ 40 ]

28 El ladrón, tiene que dejar de robar; más bien, debe ganarse la vida honestamente por sus propios esfuerzos. De esta manera, puede compartir con los que tienen necesidad.

29 Que ninguna palabra corrupta salga de sus bocas,[ 41 ] sino la que sea buena para edificar según la necesidad, palabras que beneficien a aquellos que las oyen. 30 No causen aflicción al Ruaj HaKodesh de YAHWEH, pues están sellados como Su propiedad hasta el Día de la redención final.[ 42 ] 31 Líbrense de toda amargura, arrebato de cólera, ira, imposiciones violentas, calumnias, y todo rencor. 32 En cambio, sean benignos unos con otros, de corazón tierno y perdonándose el uno al otro, así como en el Mashíaj, YAHWEH los perdonará.

1 Así pues, imiten a YAHWEH, como sus hijos amados;[43 ] 2 y vivan una vida de amor, así como también el Mashíaj nos amó; en verdad, se entregó como ofrenda en lugar de nosotros,

como sacrificio de muerte a YAHWEH con agradable olor fragante. 3 Entre ustedes no se debe siquiera mencionar la inmoralidad sexual, ni ningún tipo de impureza o avaricia; esto es absolutamente inapropiado para el pueblo Kadosh de YAHWEH 4 También fuera de lugar están las obscenidades, habladurías estúpidas y lenguaje grosero; más bien, deben permanecer dando gracias. 5 De esto pueden estar seguros: toda persona sexualmente inmoral, impura o avariciosa, esto es, todo adorador de ídolos[44 ] no tiene parte en el Reino del Mashíaj y de YAHWEH. 6 Nadie los engañe con palabras huecas; pues es por estas cosas que el juicio de YAHWEH cae sobre los que le desobedecen.[ 45] 7 ¡Así que no sean copartícipes con ellos!

8 Pues ustedes estaban en tinieblas; pero ahora están unidos con el Adón, son luz, vivan como hijos de luz, 9 pues el fruto de la luz es todo tipo de bondad, justicia y verdad; 10 traten de determinar lo que le agrada al Adón. 11 No tengan nada que ver con las obras producidas por las tinieblas, en cambio, expónganlas,[46] 12 pues da vergüenza hablar de lo que esta gente hace en lo secreto.[ 47 ] 13 Pero todo expuesto a la luz es revelado claramente por lo que es, 14 por cuanto cualquier cosa revelada es luz. Por lo cual dice:

"¡Levántate, tú que duermes! Elévate de entre los muertos, ¡Y el Mashíaj brillará sobre ti!"[Ro 13:11,12; 1C 15:34; 1Ts 5:6 2 ]

15 Por lo tanto, pongan cuidadosa atención en como conducen sus vidas; vivan sobriamente y no imprudentemente. 16 Usen bien el tiempo, pues estos son días malos. 17 Así, pues, no sean necios, traten de entender cual es la voluntad del Adón.

40 ¿Por qué dan lug ar a ha satán? Porque si no escuchan y se despojan de la ira en un corto tiempo, esto es, antes del anochecer, ese enojo crece por la madrugada y se despierta al otro día crecidito en rencor y odio, entonces ya sí es pecado. 41 Ningún hermano ni hermana puede ni debe en conversaciones, ya sean en familia o con amigos o con desconocidos, usar palabras soeces ni groseras, dicharachos callejeros mundanos, somos Yisra'el e hijos de YAHWEH, como tal tenemos que dar el testimonio de nuestras bocas. Nuestras bocas son para alabar a YAHWEH y predicas las Buenas Noticias, no inmundicias. 42 El que utiliza su boca con palabras groseras y corruptas, contrista al Ruaj HaKodesh que mora dentro de nosotros. 43 Imitar a YAHWEH es cosa difícil, ¿no es verdad? Pues con el Ruaj lo hacemos, tal como Yahshúa nos ha enseñado. 44 Fíjense bien hermanos, la inmoralidad sexual, las impurezas y avaricia, o amor al dinero, son actos paganos de idolatría. 45 Para no ser engañados, ya he dado varias pautas en el capítulo anterior. 46 Algunos me critican por exponer las falsedades que se están enseñando y predicando, pero éstos "algunos," son hermanitos ignorantes y ya zarandeados de un lado a otro, aquí Shaúl nos ordena a exponer las obras del mal, tal como él lo hizo. 47 Muchos de estos farsan tes en la oscuridad practican todo tipo de hechicerías, y en la claridad se ponen el tallit para introducirlas a hermanos incautos, y las introducen sin siquiera ellos darse cuenta, ¡mucho cuidado!

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18 No se emborrachen con vino, porque los hace perder el control.[48 ] En cambio, permanezcan llenándose con el Ruaj; 19 canten salmos, himnos y cantos del ruaj el uno al otro; canten al Adón, y hagan música en sus corazones para El. 20 Siempre den gracias a Elohim el Padre, En Nombre de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj.[ 49 ]

21 Sométase el uno al otro en temor al Mashíaj. 22 Esposas, sométanse a sus esposos, como ellos al Adón; 23 porque el esposo es la cabeza de la esposa, tal como el Mashíaj es la cabeza de la Asamblea Mesiánica, El mismo es el que mantiene al cuerpo seguro. 24 Así como la Asamblea Mesiánica se somete al Mashíaj, así las esposas deben someterse a sus esposos en todo.[ 50 ]

25 En cuanto a los esposos, amen a sus esposas, tal como el Mashíaj amó a la Asamblea Mesiánica, en verdad, se entregó a sí mismo por ella; 26 para apartarla para YAHWEH, purificándola por medio de la inmersión en agua en el mikveh, por decirlo así, 27 a fin de presentar la Asamblea Mesiánica a El mismo como esposa, sin mancha, arruga o cualquiera de estas cosas, sino Kadosh, sin defecto, por la cual estar complacido. 28 Así es como los esposos deben amar a sus esposas, como a sus propios cuerpos; pues el hombre que ama a su esposa, se ama a sí mismo. 29 ¡Nadie aborreció nunca a su propia carne! Por el contrario, la alimenta bien y la cuida, asimismo como el Mashíaj hace con la Asamblea Mesiánica, 30 porque somos miembros de su cuerpo. 31 Por lo tanto, el hombre dejará a su padre y a su madre y permanecerá con su esposa, y los dos vendrán a ser un solo cuerpo."[ Ge 2:24] 32 Hay una verdad profunda escondida aquí, que yo digo, concierne al Mashíaj y a la Asamblea Mesiánica.[51 ] 33 No obstante, el texto aplica a cada uno individualmente: que cada hombre ame a su esposa como a sí mismo y la mujer respete a su marido.

1 Niños, lo que deben hacer en unión con el Adón es obedecer a sus padres, pues eso es justo.

2 "Honra a tu padre y a tu madre," éste es el primer mandamiento que conlleva una promesa, 3 "para que te vaya bien, y vivas una larga vida en la tierra."[Ex 20:12, De 5:16]

4 Padres, no irriten a sus hijos para que se resientan; en cambio, críenlos con disciplina y guianza del Adón. [52 ]

5 Esclavos, obedezcan a sus amos humanos con el mismo temor, temblor y sencillez de corazón con que obedecen al Mashíaj. 6 No obedezcan sólo para ga nar su complacencia, sirviéndolos sólo cuando están vigilando; sino sírvanles como esclavos del Mashíaj, haciendo lo que YAHWEH quiere de todo corazón. 7 Trabajen de buena voluntad como esclavos, como hace la gente que está sirviendo, no a simples hermanos, sino al Adón. 8 Recuerden que el que haga buen trabajo, sea esclavo o un hombre libre, será recompensado por el Adón.[ 53 ]

9 Y amos, traten a sus esclavos de la misma forma. No los amenacen. Recuerden que en el cielo, tanto ustedes como ellos tienen el mismo amo, y El no tiene favoritos.[54 ]

48 En contra de toda Escritura, la iglesia cristiana grita a gran voz, ¡ni una gota de vino! Todas las Festividades de YAHWEH se celebran con vino, claramente dice, "no se emborrachen." 49 Nunca debemos dirigir nuestras oraciones al Ruaj ni a Yahshúa, sino a YAHWEH en Nombre de Yahshúa. 50 ¡Esposos, estos versos no significan que pongas la bota sobre la cabeza de tu mujer! Someterse no es que la oprimas ni actúes como un dictador, y antes de que ella se someta, te tienes que someter tú al Mesías, entonces darás el buen ejemplo 51 La verdad profunda es que YAHWEH se divorció de Yisra'el, no se podía volver a casar porque Su propia Toráh se lo prohibía (De 24:1-4); YAHWEH tomo cuerpo en Yahshúa, Yahshúa dejó sus riquezas en el cielo, vino a habitar entre nosotros como un común ser humanos, pero no pecó, murió y resucitó para que nosotros pudiéramos casarnos y reestablecernos al contrato matrimonial, la Toráh. Esto está explicado a profundidad en Gálatas. Por lo cual, ama a tu esposa. 52 Padres, es necesario que se estudien el libro de Proverbios, que es una gran guía para corregir a los niños con amor. 53 En tiempos antiguos esto estaba dirigido a esclavos, ahora está dirigido a empleados, así que actúa de acuerdo. 54 De la misma forma esto está dirigido a los dueños de negocios, más aun, si son creyentes.

10 Finalmente, ¡tengan un crecimiento poderoso en unión con el Adón, en unión con su poderosa fuerza! 11 Usen toda la coraza y las armas que YAHWEH provee, para que puedan permanecer firmes frente a las tácticas de decepción de ha satán. 12 Pues no estamos peleando contra seres humanos, sino en contra de los gobernadores, autoridades y poderes cósmicos que gobiernan las tinieblas, contra las fuerzas espirituales de maldad en dominios celestiales. 13 Así que cojan todo instrumento de guerra que YAHWEH provee; para cuando venga el día malo puedan ser capaces de resistir; y cuando la batalla esté ganada todavía estén firmes. 14 ¡Por lo tanto, estén firmes! Tengan el cinto de la verdad abrochado alrededor de sus cinturas,[Is 11:5]

pónganse el pectoral de justicia,[Is 59:17] 15 y usen en sus pies la buena voluntad de las Buenas Noticias de Shalom.[Is 52:7 ] 16 Siempre carguen el escudo de la confianza con el que podrán extinguir las flechas ardientes del maligno. 17 Y tomen el casco de salvación;[Is 59:17 ] juntamente con la espada dada por el Ruaj, esto es, la Palabra de YAHWEH; 18 mientras oran en todo tiempo con todo tipo de oraciones y peticiones en el Ruaj, vigilante y persistente por el pueblo de YAHWEH.[55 ]

19 Y también oren por mí, que cuando sea que abra mi boca las palabras me sean dadas, para ser valiente en proclamar el secreto de las Buenas Noticias.[ 56 ] 20 Por lo que soy un embajador en cadenas. Oren para que pueda hablar valientemente de la forma que debo.

21 Ahora, para que ustedes también sean informados de cómo estoy y qué estoy haciendo, Tíquico, el hermano amado y siervo fiel del Adón, les dirá todo. 22 Por esta razón lo he mandado a ustedes, para que puedan saber como nos va y para que los consuele y los aliente.

23 Shalom a los hermanos, Elohim el Padre y el Adón Yahshúa Ha Mashíaj les dé amor y confianza. 24 Misericordia sea a todos los que aman a nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj con amor imperecedero.

55 Este párrafo y Ya hoshúa 1:5-9 yo me paso la vida citándolo, si lo observan, hermanos y hermanas, ha satán huirá, Ya 4:7. 56 Y los que el Ruaj de YAHWEH les ponga en su corazón orar por mí y este ministerio que me ha dado para las naciones, le será agradecido eternamente. Shalom y amein, amein.

FILIPENSES

La Carta del Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a la Asamblea Mesiánica en Filipos

1 A: Todos los Kadoshim de YAHWEH unidos con el Mashíaj Yahshúa que viven en

1 De: Shaúl y Timoteo, esclavos del Adón Yahshúa.

Filipos, junto con los dirigentes de la Asamblea y los shammashim.

2 Misericordia y Shalom de YAHWEH nuestro Padre, y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 3 Le doy gracias a YAHWEH siempre que pienso en ustedes. 4 Cada vez que oro por todos

ustedes, siempre oro con alegría, 5 porque ustedes han compartido la proclamación de las Buenas Noticias desde el primer día hasta ahora. 6 Y estoy seguro de esto: que el que comenzó en ustedes la buena obra, la perfeccionará[Mt 5:47] hasta que esté completa en el Día del Mashíaj Yahshúa. 7 Es correcto para mí pensar de ustedes en esta forma, por cuanto los tengo en mi corazón; pues, aunque esté en cadenas o defendiendo y estableciendo las Buenas Noticias, todos ustedes están compartiendo conmigo este trabajo tan privilegiado. 8 YAHWEH puede testificar c uá nto los extraño con el profundo afecto del Mashíaj Yahshúa.

9 Y ésta es mi oración: que su amor pueda desbordarse más y más en pleno conocimiento y profundidad de discernimiento, 10 para que puedan determinar lo que es mejor, a fin de que sean puros y sin culpa para el Día del Mashíaj, 11 llenos de frutos de justicia que vienen por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, para la gloria y alabanza de YAHWEH.[1]

12 Ahora, hermanos, quiero que sepan que lo que a mí me ha pasado ha ayudado al progreso de las Buenas Noticias. 13 Se ha hecho evidente a todo el Palacio y a todos los demás, que estoy en cadenas por causa del Mashíaj. 14 También el estar yo en prisión ha dado confianza a la mayoría de los hermanos en el Adón, de modo que se han vuelto más valientes en hablar la Palabra de YAHWEH sin temor. 15 Verdad es que algunos están proclamando al Mashíaj por recelos y rivalidad; pero otros lo hacen de buena voluntad. 16 Los unos actúan por amor, sabiendo que he sido puesto donde estoy por defender las Buenas Noticias; 17 mientras que los otros, anuncian al Mashíaj por ambición egoísta con motivos impuros,[2 ] suponiendo que estando en prisión pueden causar tribulación en mí. 18 Pero, ¿y qué? Todo lo que importa de todas las maneras, por honestidad o con pretensión, es que el Mashíaj Yahshúa esté siendo proclamado, y en eso yo me regocijo.

Sí, y continuaré regocijándome, 19 porque sé que esto resultará en mi liberación[Job 13:16]

por sus oraciones y el apoyo que recibo del Ruaj de Yahshúa Ha Mashíaj. 20 Esto está conforme a mis expectaciones sinceras y la esperanza que no tendré nada por lo cual avergonzarme; más bien, ahora y siempre el Mashíaj será honrado por mi cuerpo, esté vivo o muerto. 21 Porque para mí, la vida es el Mashíaj, y la muerte es ganancia.[ 3 ] 22 Pero si vivo en el cuerpo, puedo hacer trabajo provechoso, entonces no sé que escoger. 23 Estoy atrapado en un dilema: mi deseo de

1 Shaúl en todos sus cartas no deja de exhortar a que estudien, que es como viene el pleno conocimiento (v 9), y con el conocimiento, sabiduría y Temor a YAHWEH, de ese modo puedes escoger lo bueno (v 10 ), y estar llenos de buenos frutos para YAHWEH (v 11). [Mt. 3:8-10, Ro 6:22, 14:17, 2C 9:10, Ef 5:9, Ga 5:22, Col 1:10, He 12:11, Ya 3:18] 2 Aquí Shaúl nos vuelve a hablar de la avaricia e impureza que algunos dirigentes aún tienen hasta el día de hoy. 3 Para que cualquiera de nosotros podamos considerar que la muerte es ganancia, tenemos que saber y estar convencidos de que lo que tendremos después de la muerte es muchísimo mejor, y es eterno.

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unirme y estar con el Mashíaj, esto es muchísimo mejor; 24 pero por ustedes la necesidad ma yor es permanecer en el cuerpo. 25 Sí, estoy convencido de esto: yo sé que me quedaré con ustedes, para ayudarlos a progresar en la fe y haciéndolo con alegría. 26 Entonces, por medio de estar con ustedes otra vez, tendrán mayor razón para gloriarse del Mashíaj Yahshúa.

27 Solamente conduzcan sus vidas en una forma digna de las Buenas Noticias del Mashíaj; sea que vaya a verlos, o sepa de ustedes desde la distancia, permanezcan firmes, unidos en ruaj, luchando en un mismo acuerdo por la fe en las Buenas Noticias, 28 sin tener temor a las cosas que hace la oposición. Esto será para ellos una indicación de que están en camino a la destrucción y ustedes a la salvación. Y esto es de YAHWEH; 29 porque por la consideración del Mashíaj ha sido dado a ustedes, no solo el confiar en El, sino también sufrir por causa suya; 30 para pelear las mismas batallas que una vez me vieron a mí pelear y todavía saben que las sigo peleando.

1 Por lo tanto, si tienen algún aliento para mí por estar en unión con el Mashía j, cualquier consuelo que fluya del amor, cualquier compañerismo conmigo en el Ruaj o cualquier

compasión o simpatía, entonces completen mi alegría teniendo un propósito común y un amor común, siendo uno en mente y corazón. 3 Nada hagan por rivalidad o vanagloria; antes bien, en humildad, estimando cada uno a los demás, como si fueran mejores que ustedes, 4 pongan la mira en los intereses de los otros y no solamente en los de ustedes.[4 ]

5 Dejen que la actitud del uno al otro sea gobernada por el estar en unión con el Mashíaj Yahshúa:

6 Aún cuando El era en forma de YAHWEH,

no consideró ser igual a YAHWEH algo por lo cual aferrarse.[ 5]

7 Por el contrario, se despojó a sí mismo, en el hecho que tomó forma de esclavo, haciéndose como un ser humano,

8 se humilló a sí mismo todavía más, haciéndose obediente hasta la muerte; ¡y muerte en la estaca como un criminal![ 6]

9 Por lo cual YAHWEH lo elevó al lugar altísimo y le otorgó El Nombre que es sobre todo nombre;[ 7 ]

10 para que en honor al Nombre dado, Yahshúa, toda rodilla se doble, en el cielo, en la tierra, y debajo de la tierra;[8 ]

4 Un consejo de Shaúl que es el segundo más importante mandamiento de la Toráh, no puede haber egoísmos en los hijos de YAHWEH. 5 En este verso vemos que YAHWEH y Su Hijo no son "dos personas diferentes" o dos dioses. Yahshúa es la Palabra de YAHWEH y Su forma visible, YAHWEH tomó cuerpo o se encarnó, para venir a morir por nuestros pecados. 6 En vez de jactarse de ser el Hijo de ABBA YAHWEH, dejó Sus riquezas en el Cielo, se humilló y vino a habitar con nosotros como un ser humano común y corriente, no como el dueño de toda la plata y el oro. 7 Si Yahshúa tiene el Nombre sobre todo nombre, ¿no significa esto que no puede tener el nombre que invocan en las iglesias? Ese nombre lo tiene cualquier se humano, pero sólo Yahshúa lleva el Nombre Kadosh de Su Padre, YAHWEH. Vemos aquí el artículo El, esto significa que no es un nombre cualquiera, sino El Nombre, Yahshúa, es YAHWEH-Salva. 8 El que no se rinda a Yahshúa aquí en la tierra, mientras esté vivo, lo hará después de muerto, ¡pero entonces será muy tarde! Todos los seres humanos, y también los malajim y los ruajim demoníacos, doblarán al final las rodillas ante Yahshúa y le rendirán homenaje. Esa confesión que hará toda lengua, un día la oirán todos los oídos, cuando nuestro Mashíaj reciba, definitiva y completamente, el gobierno de todas las cosas .

11 y toda lengua confiese[Is 45:23 ]

que Yahshúa Ha Mashíaj es Amo para Gloria del Padre YAHWEH.[ 9 ]

12 Mis amados amigos, así como siempre obedecieron cuando yo estaba con ustedes, es mucho más importante que obedezcan ahora que estoy lejos de ustedes; permanezcan buscando su salvación con temor y temblor,[ 10 ] [Sal 2:11 ] 13 porque YAHWEH es el que está obrando entre ustedes ambos el querer y el hacer, para lo que a El le complazca. 14 Hagan todo sin murmuraciones ni discusiones, 15 para que sean hijos de YAHWEH puros y sin culpa, sin defecto en medio de una generación torcida y perversa,[11 ][De 32:5] en medio de la cual ustedes brillan como estrellas en el firmamento, 16 así como se aferran a la Palabra de Vida. Si hacen esto, yo podré gloriarme cuando venga el Día del Mashíaj, ya que no habré corrido ni trabajado en vano. 17 En verdad, si aunque mi sangre fuese derramada como ofrenda de libación sobre el sacrificio[12] y servicio de su fe, todavía estaré gozoso y me regocijaré con todos ustedes. 18

Asimismo, ustedes también deben estar gozosos y regocijarse conmigo. 19 Pero espero en el Adón Yahshúa mandarles pronto a Timoteo, para que yo también

pueda alegrarme sabiendo como les va. 20 No tengo a nadie que se compare a él, que se ocupe tan sinceramente del bienestar de ustedes; 21 todos ponen sus propios intereses antes que los del Mashíaj Yahshúa.[ 13 ] 22 Pero ya conocen su carácter, que como un hijo con su padre él se esclavizó conmigo para el progreso de las Buenas Noticias. 23 Así que tengo las esperanzas de mandarle tan pronto como sepa como van las cosas, 24 y confío en el Adón, que yo también iré pronto a verlos.

25 También consideré necesario mandar a Epafrodito mi hermano, compañero de trabajo y soldado, el emisario que ustedes mandaron para ocuparse de mis necesidades, 26 por cuanto él les echa de menos a todos y se angustió mucho, porque ustedes se enteraron que estaba enfermo. 27

En verdad estuvo enfermo, al borde de la muerte, pero YAHWEH tuvo misericordia de él, y no sólo de él, sino también de mí, de otra forma hubiera tenido tristeza sobre tristeza. 28 Por lo tanto estoy de lo más ansioso por mandarlo, para que puedan alegrarse cuando lo vean otra vez; y yo, por mi parte, estaré meno s triste. 29 Así que denle una alegre bienvenida en el Adón, honren a

9 Si Yahshúa es AMO y el que Creó el mundo (Ge 1:1) y YAHWEH es AMO de todo, entonces Yahshúa es YAHWEH. Estos versos son quizás de un himno que se cantaba en las Asambleas del Primer Siglo. El pasaje presenta varios paralelos con la profecía del Siervo Sufriente en Is 53. Como himno, no significa que fuera una declaración completa de la naturaleza y obra de Yahshúa. Sin embargo, varias características clave de Yahshúa se deducen de este pasaje: (1) existió siempre con YAHWEH; (2) es igual a YAHWEH porque es Elohim (Jn 1.1ss; Col 1.15–19); (3) aunque es YAHWEH , tomó cuerpo de hombre para reunir a TODO Yisra'el y cumplir el plan Divino de salvación para la gente; (4) no solo tenía apariencia de hombre, en realidad se convirtió en hombre para identificarse con nuestros pecados; (5) voluntariamente se despojó de sus derechos Divinos, privilegios y posición, más allá del amor de su Padre; (6) murió en la estaca por nuestros pecados, para que no tuviéramos que enfrentar la muerte eterna; (7) YAHWEH lo glorificó por Su obediencia; (8) YAHWEH lo levantó a su posición original a la diestra del Padre, desde donde reinará por siempre como nuestro Amo y Juez. 10 Este verso derrota totalmente la "gracia barata vendida por la iglesia." Claramente nos indica que es asunto de PERMANECER .- Mantenerse sin mutación en un mismo lugar, estado o calidad. Buscando significa que la tenemos que buscar todo los días con TEMOR. - Pasión del ánimo, que hace huir o rehusar aquello que se considera dañoso, arriesgado o peligroso. TEMBLOR. - Tener mucho miedo, o recelar con demasiado temor de alguien o algo (a YAHWEH). Kefa nos cita esto de Pr 11:31 : "Si los que son justificados se salvan con dificultad, ¿dónde acabarán los impíos y los pecadores?" (1P 4:18). Entonces, ¿dónde queda esa "gracia"? Hermanos, peleen por su Salvación e terna, y no se dejen seducir por la mentira. 11 Si la generación de Shaúl era torcida y perversa, yo creo que la de nosotros en el ajarit hayamim es mucho peor. 12 La libación era una parte importante del sistema de sacrificios de Yisra'el, ( Nu 28.7). Shaúl considera su vid a como una ofrenda de sacrificio a YAHWEH por su pueblo Yisra'el Efrayim y Yisra'el Yahudáh. 13 De nuevo Shaúl repite lo del verso 1:17, cuidarnos de los avariciosos.

3 [ 14] 3

personas como él. 30 Porque él, trabajando para el Mashíaj, arriesgó su vida y casi murió dándome la ayuda que ustedes no estaban en la posición de dar.

1 En conclusión, mis hermanos, regocíjense en unión con el Adón. No es un problema para

mí repetir lo que les he dicho antes, y para ustedes es salvaguardia: 2 ¡Cuídense de los perros, los obreros de maldad, los mutilados! ¡Porque somos nosotros los que somos circuncisos, nosotros que adoramos por el Ruaj de YAHWEH y nos gloriamos en el Adón Yahshúa! Nosotros no ponemos nuestros corazones en cualidades humanas,[15 ] 4 aunque yo en verdad, tengo razones para tener la confianza en esas cosas. Si alguno cree que tiene motivos para tener confianza en cualidades humanas, yo tengo mejores motivos;

5 *brit-milah en el octavo día,

*de Am-Yisra'el de nacimiento, *de la tribu de Binyamin, *de lengua Hebrea, con padres de lengua hebrea, *con respecto a la Toráh, un Parush,

6 *con respecto a celo, perseguidor de la Asamblea Mesiánica, *con respecto a la justificación demandada por legalismos,

sin culpa.

7 Pero las cosas que eran de ventaja para mí, yo, por amor al Mashíaj las he desechado como desventajas. 8 No sólo eso, sino que yo considero todo en desventaja en comparación al valor supremo de conocer al Mashíaj Yahshúa como mi Adón. Fue por su causa que yo abandoné todo y lo considero todo como basura para ganar al Mashíaj 9 y ser encontrado en unión con El, no teniendo ninguna justificación propia basándose en legalismos por medio de Toráh,[ 16] pero teniendo esa justificación que viene por la llenura de fe del Mashíaj, la justificación de YAHWEH basada en la verdad. 10 Sí, lo abandoné todo, para poder conocerlo a El, esto es, conocer el poder de la resurrección y de la comunión con sus sufrimientos, como así estoy siendo sumiso a su muerte, 11 para que de alguna manera pueda ser resucitado de los muertos. 12 No es que ya lo obtuve, o que ya llegué a la meta, no, sigo persiguiéndola con la esperanza de poseer eso por lo que el Mashíaj Yahshúa a mí me alcanzó. 13 Hermanos, yo por mi parte no pienso en mí mismo como de haberlo alcanzado ya, pero algo hago: olvidando lo que está detrás y esforzándome hacia lo que está delante, 14 sigo persiguiendo la meta de modo que gane el premio ofrecido por el supremo llamamiento de YAHWEH en el Mashíaj Yahshúa.[ 17 ] 15 Por lo tanto, todos los muchos de nosotros que somos maduros, seguimos prestando atención a esto, y si tienen diferente pensar

14 Perros son los paganos, los obreros de maldad, son los adversarios de las Buenas Noticia s, y los mutilados, eran los Judíos circuncisos que obligaban circuncisión como requisito para salvación. 15 Shaúl no está negando la circuncisión, sino que afirma que para estar delante de ABBA YAHWEH no confiamos en circuncisión ni en otros mandamientos, sino en Yahshúa Ha Mashíaj. Después de llegar a esa confianza con llenura de fe, entonces observamos Toráh, hacemos la, la circuncisión, la inmersión y todo lo requerido. Y sigue (v 5) para decirnos que él es observante de todo lo anterior. Y la Toráh, con constante estudio, nos guarda de irnos extraviados. 16 No significa que no hay que observar Toráh, sino que la Toráh no provee la Salvación eterna y sin fe en Yahshúa de nada sirve, igual que cualquier otro requisito añadido que se nos imponga para Salvación, basura sin Yahshúa nuestro Salvador. 17 Shaúl se mantiene diciendo que hay que pelear y tener una firme determinación para asegurar todos los días nuestra Salvación. El mismo dice que no sabe si la ha obtenido, así que ninguno de nosotros se debe jactar y apoyarse en eso, sino seguir adelante hacia la meta. Lo que hicimos ayer pertenece a ayer, hoy tenemos que seguir esforzándonos. Tenemos que tener madurez (v 15) en las Escrituras y no sacar versos fuera de contexto para justificarnos, sólo se mienten a sí mismos. No se puede seguir en este caminar bebiendo leche como los infantes toda la vida, hay que entrar en las cosas profundas.

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acerca de cualquier cosa, YAHWEH también revelará esto a ustedes. 16 Solamente que nuestra conducta sea del nivel al cuál ya hemos alcanzado.

17 Hermanos, únanse en imitarme a mí,[18 ] y presten atención a los que viven de acuerdo al patrón que hemos establecido para ustedes.18 Porque muchos, les he contado de ellos a menudo anteriormente, e igual ahora lo digo con lágrimas, viven como enemigos de la estaca de ejecución del Mashíaj.[19 ] 19 ¡Están en camino a la destrucción! Su meta es la panza, están orgullosos de lo que debían estar avergonzados, puesto que están ocupados con las cosas del mundo.[ 20 ] 20 Pero nosotros somos ciudadanos del cielo, y es de allá que esperamos al salvador, el Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 21 El transformará los cuerpos que tenemos en este estado de humillación y los hará como su glorioso cuerpo, usando el poder que le permite poner todo bajo su control.

1 Así que, mis her manos, a quienes amo y extraño, mi alegría y mi corona, mis amados

amigos, permanezcan en pie, firmes en unión con el Adón. Ruego a Evodia y a Síntique que sean de un mismo acuerdo unos con otros en unión con

el Adón. 3 Asimismo te pido, leal Sízigo, que ayudes a estas mujeres, pues ellas han trabajado arduamente conmigo proclamando las Buenas Noticias, junto con Clemente y el resto de mis compañeros de trabajo, cuyos nombres están en el Libro de la Vida.[ 21 ]

4 ¡Regocíjense en unión con el Adón siempre! Lo digo otra vez, ¡regocíjense! 5 Permitan que todos vean cuán razonables y amables son ustedes. ¡El Adón está cerca! 6 No se preocupen por nada, por el contrario hagan rogativas a YAHWEH mediante oración y petición con acción de gracias. 7 Entonces el Shalom de YAHWEH, que sobrepasa todo entendimiento, guardará seguros sus corazones y sus mentes en unión con el Mashíaj Yahshúa.[22 ] 8 Para concluir, hermanos, enfoquen sus pensamientos hacia todo lo que es verdad, noble, justo, puro, amable, admirable en alguna virtud o en algo digno de alabar. 9 Continúen haciendo lo que aprendieron de mí, lo que han oído y me han visto hacer; entonces YAHWEH, quien da Shalom , estará con ustedes.

10 En unión con el Adón me regocijo grandemente que ahora, después de tanto tiempo, han dejado que su afecto por mí se exprese otra vez. Pues claro, siempre han estado preocupados por mí, pero no tenían la oportunidad de expresarlo. 11 No es que esté diciendo esto para atraer la atención a ninguna necesidad mía; puesto que a lo que a mí atañe, he aprendido a contentarme sin importar las circunstancias. 12 Yo sé lo que es estar en necesidad y sé lo que es tener más que suficiente; en todo y de todas las maneras he aprendido el secreto, lo mismo estar saciado que de tener hambre, de tener abundancia y de tener necesidad.[ 23 ] 13 Puedo hacer todas las cosas por medio del que me da el poder.

14 A pesar de esto hicieron bien en participar conmigo en mi tribulación.15 Y ustedes, Filipenses, ustedes mismos saben que en los primeros días de mi trabajo divulgando las Buenas Noticias, cuando partí de Macedonia, ni una sola Asamblea compartió conmigo en el asunto de

18 Cuatro veces en sus cartas Shaúl nos dice que lo imitemos (1C 4:16; 10:32,33 11:1; 1Ts 1:6 ), y si él era observante de t oda la Toráh, inclusive circuncisión, que es un mandamiento de la Toráh, entonces nosotros debemos hacer lo mismo que él. 19 La "teoría de reemplazo," la "nueva Israel," la "gracia barata," en fin desechar la Toráh, son enemigos del Mesías Yahshúa. 20 Muchos hermanos siguen metidos en cosas del mundo, la Escritura no ordena que salgamos de en medio de ellos, y esto no significa que no les prediquemos, sino que no vayamos a disfrutar las cosas y las prácticas del mundo, Ya 4:4; 1Jn 2 15 - 17. 21 ¿Pueden creer aquellos que niegan todo lo escrito en las Escrituras, y sólo sacan unos 50 versos fuera de contexto para justificarse, que están escritos en el Libro del Cordero? ¡No es lo que dice la Escritura! ¡Abre tus ojos y tus oídos! 22 El Shalom de YAHWEH que sobrepas a todo entendimiento no viene por un "evangelio de prosperidad económica" como predica la iglesia, viene por un evangelio de obediencia y sumisión a YAHWEH- Yahshúa. 23 Shaúl nunca predicó un "evangelio de prosperidad," ni nunca predicó diezmos, en todas las cartas de Shaúl la palabra que aparece es ofrendas o donaciones, no hay Templo ni tribu de Levi, a quien pertenecen los diezmos, por tanto, no diezmos.

dar y recibir, sólo ustedes. 16 En verdad, en Tesalónica, cuando lo necesité me mandaron ayuda dos veces. 17 No esto y buscando las dádivas; sino busco fruto que incremente el balance de crédito en su cuenta. 18 He sido más que pagado por completo, he sido lleno, puesto que he recibido de Epafrodito los regalos que me enviaron; son de aroma fragante [Ge 8:21, Ex 29:18] un sacrificio aceptable, uno que bien complace a YAHWEH. 19 Además, mi Elohim llenará todas sus necesidades de acuerdo a sus riquezas gloriosas en unión con el Mashíaj Yahshúa. 20 Y a YAHWEH nuestro Padre sea la Gloria por siempre y para siempre. Amein .

21 Saluden a todo el pueblo de YAHWEH en el Mashíaj Yahshúa. Los hermanos conmigo también les mandan sus saludos. 22 Todo el pueblo de YAHWEH manda sus saludos, especialmente los de la casa del Emperador.

23 La misericordia del Adón Yahshúa Ha Mashíaj esté con el ruaj de ustedes.

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COLOSENSES

La Carta del Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a la Asamblea Mesiánica en Colosas

1 De: Shaúl, por la voluntad de YAHWEH, un emisario del Mashíaj Yahshúa y del hermano Timoteo.

2 A: Los Kadoshim de YAHWEH en Colosas, fieles hermanos en el Mashíaj: Misericordia a ustedes y Shalom de YAHWEH nuestro Padre.[1 ]

3 Siempre que oramos le damos gracias a YAHWEH por ustedes, el Padre de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 4 Pues hemos oído de la confianza[ 2 ] de ustedes en el Mashíaj Yahshúa, y del amor que todos tienen por el pueblo de YAHWEH. 5 Tanto una como la otra surgen de la confiada esperanza de que reciban lo que ha sido guardado arriba en el cielo para ustedes. Ustedes que oyeron acerca de esto anteriormente en el mensaje de la verdad de las Buenas Noticias,[ 3 ] 6 ha hecho que su presencia sea sentida entre ustedes, como también está llevando fruto y multiplicando [Ge 1:28 ] a través del mundo, de la misma manera que lo ha hecho entre ustedes desde el día que oyeron y entendieron la misericordia de YAHWEH como realmente es. 7 Lo aprendieron de Epafras, nuestro amado consiervo, esclavo y fiel obrero del Mashíaj para ustedes; 8 y nos ha informado acerca del amor que el Ruaj les ha dado.

9 Por lo tanto, desde el día que nos enteramos, no hemos cesado de orar por ustedes, pidiendo a YAHWEH que los llene del conocimiento de Su voluntad en toda sabiduría y entendimiento que el Ruaj otorga,[4 ] 10 para que vivan vidas dignas del Adón, agradándole totalmente, llevando fruto en toda buena obra y multiplicándolo en pleno conocimiento de YAHWEH. 11 Nosotros oramos que estén constantemente fortaleciéndose con todo el poder que viene de Su Glorioso poderío; para que puedan perseverar[ 5 ] y ser pacientes, alegremente en cualquier situación; 12 dando gracias al Padre por habernos hecho aptos para compartir en la herencia de sus Kadoshim en luz. 13 El nos ha rescatado del dominio de las tinieblas y nos ha transferido al Reino de su Hijo amado.

14 Es a través de su Hijo, que tenemos redención, esto es, nuestros pecados han sido perdonados. 15 El es la imagen visible del Elohim invisible. El es el supremo de toda la creación, 16 porque en conexión con El, todas las cosas fueron creadas en el cielo y en la tierra; visible e invisible; ya sean tronos, dominios, gobernantes o autoridades; todo ha sido creado por El y para El. 17 El existió antes que todas las cosas y mantiene todo sujeto, unido en coherencia.[ 6]

18 También El es la cabeza del cuerpo que es la Asamblea Mesiánica; El es el principio, el primogénito nacido de entre los muertos, para que así tenga la preeminencia en todo. 19 Pues le

1 Esto establece un contexto, la carta nos dice que es para los Kadoshim y Emunim en Mashíaj. De acuerdo a la Toráh, un Kadosh/apartado es uno que tiene un estilo de vida dedicado a la obediencia a la Toráh. 2 De acuerdo a Sal 119:29- 30: 29 Mantén el camino de la mentira lejos de mí, y favoréceme con tu Toráh. 30 Escogí el camino de la confianza, he puesto tus juicios [delante de mí]. Por lo tanto, la carta que Shaúl/ Shaúl escribe para estos seguidores de Yahshúa en Colosas que eran personas que guardaban la Toráh de Moshe. Sin embargo, ellos estaban luchando con asuntos doctrinales , y él había escrito para corregirlos. 3 ¿Qué es verdad? La Toráh es v erdad, Sal 119:142. El Brit Hadashah fue dado como Toráh, He 8:6 . 4 Es una gran y mortal equivocación que el Ruaj otorga sabiduría y entendimiento en desobediencia a la Toráh, no sucede así. 5 Palabra muy repetida en toda La Escritura, hay que persevera r día a día hasta el fin, no hay "gracia barata." 6 Yahshúa es el Creador siguiendo los planos del Amo Arquitecto ABBA YAHWEH. [ Ge 1:1; 1C 8:6 Ef 3:9 He 1:2; 3:4]

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complació a YAHWEH tener todo su ser viviendo en su Hijo, 20 y por medio de su Hijo reconciliar todas las cosas con El, ya sea en el cielo o en la tierra, haciendo Shalom por medio de El, y haciendo que su Hijo derramara S u Sangre al ser ejecutado en la estaca.[7 ]

21 En otras palabras, ustedes, que por sus obras perversas[8 ] en un tiempo estaban separados de YAHWEH y tenían una actitud hostil para con El, 22 ahora se han reconciliado en el cuerpo físico de su Hijo, por medio de su muerte, para presentarlos Kadoshim y sin defecto o reproche ante El; 23 con tal que, por supuesto, continúen confiando, cimentados y afianzados, y no permitan ser movidos y separados de la esperanza en las Buenas Noticias que oyeron.[9 ]

Estas son las Buenas Noticias que han sido proclamadas en toda la creación bajo el cielo; y yo, Shaúl, fui hecho un siervo de ellas. 24 ¡En mis sufrimientos presentes por causa de ustedes, me regocijo! Y estoy completando en mi propia carne lo que falta de las aflicciones del Mashíaj en Nombre de Su cuerpo, que es la Asamblea Mesiánica. 25 Fui hecho siervo de las Buenas Noticias, porque YAHWEH me dio este trabajo a hacer para el beneficio de ustedes. El trabajo es que se conozca completamente el mensaje de YAHWEH, 26 el secreto oculto por generaciones y siglos, pero ahora manifestado claramente a la gente que El ha apartado para S í mismo. 27 A ellos, los Gentiles, YAHWEH quis o que conocieran cuán grande es la gloriosa riqueza de este secreto, y el secreto es este:[ 10 ] ¡El Mashíaj está unido con ustedes! ¡En esto descansa la esperanza de gloria de ustedes! 28 Nosotros, por nuestra parte, lo proclamamos a El; advertimos, consolamos y enseñamos a todos en toda sabiduría, para así poder presentar a todos como habiendo alcanzado la meta unidos al Mashíaj.[ 11 ] 29 Por esto trabajo, luchando con toda la energía que El tan poderosamente aviva en mí.

1 Pues yo quiero que sepan el arduo trabajo que hago por ustedes, por los de Laodicea, y por

el resto, los que no me conocen personalmente. 2 Mi propósito es que ellos sean animados, que sean unidos en amor, y para que tengan todas las riquezas derivadas de estar seguros de entender y puedan conocer a plenitud la verdad del secreto de YAHWEH, ¡qué es el Mashíaj![12 ] 3

Es en El que todos los tesoros de sabiduría y conocimiento están escondidos.[ 13 ] 4 Les digo esto para que nadie los engañe con razonamientos convincentes, pero de poco

fiar, caprichosos.[ 14 ] 5 Porque aunque yo esté lejos de ustedes físicamente, estoy con ustedes en

7 Yahshúa vino a restaurar todas las cosas, y en todas las cosas incluye las dos casas de Yis ra'el como detallado en Ez 37, y todos los ciudadanos de las naciones paganas que se quieran unir a Yisra'el, por medio de Su Sangre son bienvenidos. 8 Obras perversas es incumplimiento de la Toráh, porque es la Toráh que nos define el pecado, ver libro de Romanos. 9 Aunque la iglesia discuta hasta el fin del mundo, el que ha desechado Toráh, no puede ser Kadosh ni sin mancha o defecto. 10 La plenitud de los Gentiles como expresado en Ge 49:1, y especialmente Efrayim en Ge 48:19 , cuando el Mashíaj está en nosotros ya dejaron de ser Gentiles y han venido a pertenecer a Yisra'el, física y espiritualmente. 11 Sólo se puede estar unido al Mesías por medio de dejar atrás todas las falsas creencias de la iglesia y del Judaísmo Ortodoxo, el Mesías Yahshúa, por medio de Su sacrificio en el estaca, es el que nos lleva a Yisra'el. La lección (1:21-28) es que un estilo de vida basado en la Toráh te separará de la gente común (Goyim) y los causará a ellos no caerles muy bien tu kedushah (estar apartado). Tú serás luz de la verdad, rectitud y justicia. No soportarás el movimiento ecuménico, que dice que todas las religiones y sus practicantes son igualmente aceptados en la faz de nuestro Abba YAHWEH, serás considerado un separatista, algunos te perseguirán y otros sencillamente te harán a un lado, te evitarán. 12 Esta plenitud de la verdad está completamente explicada en el libro de Galut Yah, Gálatas. 13 Los que no quieran venir al Mesías y Toráh, nunca se enterarán de cuales son estos tesoros, solo revelados a los obedientes. 14 Los creyentes en Yahshúa estaban acosados por sus amistades y familias de las mismas cosas que hoy en día, no ha cambiado nada. "Eres legalista"; "Eres Judaizante." En 2:4, 8, se resume en esto: Las tradiciones del mundo por medio de sus filósofos contra las enseñanzas de la Toráh Celestial, por su dador, Mashíaj. Cuando Shaúl dice: "pero no de acuerdo con el Mashíaj"; esto es reforzando las ideas enseñadas en Is 42:3, citadas en Mt 12:21 , y confirmadas en Re 12:21 y Jn 1:14.

ruaj, regocijándome según veo disciplina y firmeza inflexible en su confianza en el Mashíaj. 6 Tal como recibieron al Mashíaj Yahshúa como Adón, sigan viviendo s us vidas unidos con El. 7 Manténganse profundamente arraigados en El; continúen siendo edificados en El y confirmados en su confianza, de la manera que se les enseñó, para que rebocen en acciones de gracias.

8 Estén atentos, que nadie los esté llevando cautivos por medio de engaños y filosofías huecas, siguiendo tradiciones humanas de acuerdo a los ruajim elementales del mundo, pero no en acuerdo con el Mashíaj.[ 15 ] 9 Porque en El habita corporalmente toda la plenitud de lo que YAHWEH es. 10 Y es en unión con El que ustedes están completos, El es la cabeza de todo gobierno y autoridad.

11 También fue en unión con El que fueron circuncidados no con circuncisión hecha con manos humanas, sino cumplida por medio de despojarse del control de la vieja naturaleza sobre el cuerpo. En esta circuncisión hecha por el Mashíaj, 12 fueron sepultados juntamente con El por haber sido sumergidos; y en unión con El también fueron resucitados por la llenura de fe de YAHWEH que se manifestó cuando levantó a Yahs húa de los muertos.[ 16] 13 Ustedes estaban muertos por sus propios pecados, esto es, por su "prepucio," [17 ] su vieja naturaleza.[ 18] Pero YAHWEH les dio vida, juntamente con el Mashíaj, perdonando todos sus pecados. 14 El canceló el documento de deuda en contra nuestra. Por causa de las regulaciones, estaba como testimonio en contra nuestra; pero El lo removió, clavándolo en la estaca de ejecución.[ 19] 15 Despojando a los gobernadores y autoridades de su poder; los exhibió públicamente como espectáculo, triunfando sobre ellos por medio de la estaca.

15 Shaúl nos advierte esto para que estemos preparados para su próxima enseñanza en los versos 13 al 17. 16 Los que vienen a confiar en Yahshúa, tienen su corazón circuncidado, el primer paso, después la circuncisión física sigue, y no como estaba siendo predicada por la herejía de los Gálatas, circuncisión física primero, NO, es al revés. 17 No tenemos más que asumir que la mayoría de los recipientes de esta carta estaban familiarizados con la historia de Yisra'el en su relación de "ahora obedecemos" y "ahora no obedecemos" en su relación con ABBA YAHWEH, Quizás la mayoría de ellos caían en la categoría de Gentiles (Goyim), o las ovejas perdidas pertenecientes a la Casa de Yisra'el. Estas palabras de Shaúl casi demandarían que el lector sabría a qué se estaba refiriendo él. Gentiles c omunes sin una genealogía trazable a Avraham por medio de Yitzjak y Ya'akov, no sabrían en absoluto lo que Shaúl estaba diciendo. ¿Cómo así? El usó la palabra pecados, que en mi opinión, es una tremenda señal. En Hebreo esto es Peshaim y la palabra se refiere a violación flagrante y voluntaria contra YAHWEH y Su Toráh, y éste era el caso con la Casa de Yisra'el (Efrayim/Reino del Norte). Tárgum Is 53:3- 4: "Y El edificará el Lugar Kadosh que fue profanado por nuestros pecados, entregado por nuestras iniquida des; y por Sus enseñanzas Su Shalom aumentará sobre nosotros, en que nosotros nos vinculamos a Su Palabra y nuestros pecados nos serán perdonados. Todos nosotros, como ovejas hemos sido dispersados; hemos ido al exilio; todos por su propio camino; y delante de YAHWEH fue un placer perdonar los pecados de todos nosotros por Su amor…(verso 10) aun delante de YAHWEH fue un placer refinar y limpiar el remanente de Su pueblo para purificar su alma de pecados; ellos verán el Reino de su Mashíaj, ellos multiplicarán hijos e hijas, ellos prolongarán días; aquellos que hacen la Toráh de YAHWEH prosperarán en Su placer." 18 El concepto detrás del uso de Shaúl de la palabra carne (vieja naturaleza) estaba dirigido a algunos dentro de la comunidad, quienes habían tomado un estilo de vida ascético, comparable con el riguroso Hasídico, llamados Esenios. Los Esenios identificaban la carne en el rollo Kumran (1QH) como: La naturaleza humana en lo más básico, lo que fuera despreciable en el hombre…. 19 Uno de los versos más tergiversados con mentiras por la iglesia. Aquí no dice nada que "clavó la Toráh" o "la ley" a una "cruz." ¿Qué documento fue clavado en la "cruz"?????? No fue la Toráh o la ley, fue el documento de divorcio (Sefert Keritut Is 50:1; Je 3:6 - 8) por nuestras transgresiones, o Pesha, anulando el efecto a largo tiempo, entonces El dictó un nuevo documento de matrimonio (documento de Toráh) llamado Pacto Renovado/Brit Hadashah o "Nuevo Testamento"; cumpliendo las palabras de Os 2:23. Este es el misterio del "Evangelio." Esta es la reunión de las ovejas perdidas pertenecientes a la Casa de Yisra'el. Esta es también la base de la reunión de las Dos Casas de Yisra'el.

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16 Por tanto, no dejen que nadie los juzgue[20 ] en conexión a la comida o la bebida, con relación a una festividad Judía, o Rosh-Hodesh, o Shabbat. 17 Estas son sombras de cosas que han de venir, pero el cuerpo es del Mashíaj.[ 21 ]

18 No permitan que nadie les niegue su premio, insistiendo en que mortifiquen al cuerpo o dando culto a los malajim.[22 ] Estas gentes siempre se basan en alguna visión que han tenido y vanamente se hinchan a sí mismos por su apariencia mundana.[ 23 ] 19 Ellos se equivocan al no sujetarse de la Cabeza, de quién todo el cuerpo recibe provisiones y siendo mantenido unido por las coyunturas y ligamentos, crece como YAHWEH desea que crezca. 20 Si juntamente con el Mashíaj, ustedes murieron a los ruajim elementales del mundo, entonces, ¿por qué, como si todavía pertenecieran al mundo, se dejan molestar por sus reglas? Tales como: 21 "¡No toques esto!" "¡No comas aquello!" "¡No uses esto otro!" 22 Dichas prohibiciones se relacionan con cosas diseñadas a destruirse con el uso [¡No por ser rechazadas!], y son basadas en mandamientos y enseñanzas de hombres.[24 ] [Is 29:13] 23 Ellas, en verdad, tienen la apariencia exterior de sabiduría con sus observancias religiosas auto- impuestas a sí, falsa humildad y ascetismo, pero no tienen ningún valor contra los apetitos de la vieja naturaleza.

1 Así que, si fuiste resucitado con el Mashíaj, entonces, busca las cosas de arriba, donde el Mashíaj está sentado a la diestra de YAHWEH.[25][Sal 110:1] 2 Enfoquen sus mentes en las

cosas de arriba, no en las cosas de la tierra. 3 Porque ustedes han muerto y sus vidas están escondidas con el Mashíaj en YAHWEH. 4 ¡Cuando el Mashíaj, que es nuestra vida, se manifieste, entonces ustedes también serán manifestados con El en gloria!

5 Por lo tanto, hagan morir los miembros terrenales de su naturaleza: inmoralidad sexual, impureza, codicia, deseos malignos y avaricia (que es una forma de idolatría);[26 ] 6 pues es por estas cosas que la ira de YAHWEH viene sobre los que le desobedecen. 7 Es verdad que ustedes en la vida que vivieron en un tiempo practicaban estas cosas. 8 Pero ahora, deséchenlas: ira, irritación, mezquindad, calumnia y lenguaje obsceno.[27] 9 Nunca mientan el uno al otro, porque se han despojado del viejo yo con sus prácticas, 10 y se han revestido de un nuevo yo, que se está renovando continuamente en más y más conocimiento y acercándose más y más a la imagen de su Creador. 11 El nuevo yo no tiene espacio para discriminar entre Gentil y Judío, circunciso e

20 Como resultado de esta obra de YAHWEH, la lección fue aclarada: "Ustedes (Yisra'el) ya no son una nación de Goyim. Ustedes han sido restaurados a la herencia. Si ustedes se vinculan con el Ruaj de la Toráh y la letra de la Toráh. Ambos van juntos. Esto requiere de ustedes ¡¡¡SHEMA !!! (ESCUCHAR CON ENTENDIMIENTO PARA OBEDECER) la voz de YAHWEH. También demanda que se circunciden el prepucio de su corazón. Haciendo todo esto, ustedes serán rechazados por aquellos que simplemente no quieren o no pueden escuchar con entendimiento (SHEMA ). Como resultado, Shaúl dijo a sus lectores, a la luz de ser ridiculizado por los pueblos alrededor, que no les importe si ellos los juzgan. 21 En un lado de este asunto, Shaúl claramente estaba advirtiendo a sus discípulos a no sucumbir a las prácticas ascéticas de los maestros tipo Esenios que estaban demandando pureza ritual en todas las cosas de la Toráh. En el otro lado de este asunto, él lo estaba haciendo claro, que el Mashíaj y la observancia de la Toráh tienen su realidad y cumplimiento. Ya no estamos haciendo los mitzvot para prepararnos para la era Mesiánica, sino más bien estamos cumpliendo los mitzvot porque hemos entrado en la era Mesiánica y que culminará con la venida del Hijo de David para dedicar el Templo en Yerushalayim y el Reino de la Toráh sobre la tierra para todos los pueblos. La premisa aquí no es si celebramos, sino como celebramos. 22 Nadie sino Mashía j y Sus Kadoshim nos puede guiar a la celebración de las Festividades, puesto que las religiones paganas dan culto a todo lo creado en vez de al Creador, como también se flagelan el cuerpo como los musulman es. 23 Esto es lo mismo que las invenciones humanas explicadas en Galut Yah, y son "las Obras de la Ley" de los Esenios. 24 Las "Obras de la Ley" hechas por el hombre que confundían a los Colosenses y a los Gálatas. Shaúl los estaba regresando a la Toráh, y sacando de las ordenanzas de muerte de los hombres. 25 Su Toráh y Su Salvación eterna, en vez de buscar tales cosas como en los versos 2:20- 23. 26 Shaúl nos exhorta constantemente sobre hacer morir estas prácticas, la avaricia es idolatría al dinero, y es su dios. 27 Un Kadosh de YAHWEH no se puede permitir estas prácticas de las naciones, o de los Goyim.

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incircunciso, extranjero y salvaje, esclavo y hombre libre; por el contrario, en todos, el Mashíaj es todo.

12 Por lo tanto, como el pueblo escogido de YAHWEH, Kadosh, tiernamente amado, revístanse con sentimientos de compasión y bondad, humildad, gentileza y paciencia. 13 Sopórtense unos a otros, si alguno tiene queja de otro, perdónelo. En verdad, de la misma forma que el Adón los ha perdonado, así ustedes tienen que perdonar.

14 Sobre todas estas cosas vístanse de amor, que perfectamente mantiene unido todo; 15 y dejen que el Shalom que viene del Mashíaj sea el que haga las decisiones de sus corazones, pues por esto fueron llamados, para ser miembros de un solo cuerpo.

Sean agradecidos. 16 Permitan que la Palabra del Mashíaj[28 ] en toda su riqueza, viva en ustedes, según se enseñan y se aconsejan unos a otros en toda sabiduría, al cantar salmos, himnos, y cantos espirituales con gratitud en sus corazones para con YAHWEH. 17 Esto es, todo lo que hagan o digan, que sea en El Nombre del Adón Yahshúa dando gracias por medio de El a Elohim el Padre.

18 Esposas, estén sometidas a sus esposos, como es apropiado en el Adón. 19 Esposos, amen a sus esposas y no las traten con dureza. 20 Niños, obedezcan a sus padres en todo, porque esto agrada al Adón. 21 Padres, no irriten a sus hijos y se vuelvan unos resentidos, para que no se desalienten. 22 Esclavos, obedezcan a sus amos humanos en todo, no sirviendo solamente cuando ellos

están vigilando, para gana r sus favores, sino con un corazón sincero, temiendo al Adón. 23 Pongan su empeño en cualquier trabajo que hagan, no como los que están sirviendo a otras personas, sino al Adón. 24 Recuerden que su recompensa es la herencia del Adón. Ustedes se están escla vizando para el Adón, para el Mashíaj. 25 No se preocupen, los que están haciendo el mal, recibirán en pago su propio mal, y no hay muestras de favoritismos.

1 Amos, traten a sus esclavos con justicia y equidad. Recuerden que ustedes también tienen

un amo en el cielo. Sigan perseverando en la oración, velando en ella con acción de gracias. Oren también

por nosotros, que YAHWEH nos abra una puerta para proclamar el mensaje acerca del secreto del Mashíaj, pues por esto estoy en prisión, 4 y oren que yo pueda hablar como debo hacerlo, en tal forma que el mensaje sea con claridad.

5 Procedan sabiamente para con los de afuera, haciendo uso completo de toda oportunidad; 6 que su conversación sea siempre con gracia e interesante, para que sep an como responder a cualquier individuo en particular.

7 Nuestro querido hermano Tíquico, quien es un fiel trabajador y consiervo y esclavo en el Adón les dará todas las noticias acerca de mí. 8 Lo he mandado a ustedes por esta misma razón, para que sepan como estamos y así los pueda alentar. 9 Les he mandado a Onésimo, el querido y fiel hermano, que es uno de ustedes, ellos les dirán todo lo que ha pasado aquí.

10 Aristarco, mi compañero de prisión, manda saludos, como también Marcos, el primo de Bar-Nabba, de quien han recibido instrucciones, si él va a ustedes, denle la bienvenida. 11 Yeshúa, el llamado Justo, también manda saludos. Estos tres están entre los circuncisos y entre mis compañeros de trabajo para el Reino de YAHWEH, y se han convertido en un consuelo para mí.

12 Epafras manda saludos, él es uno de ustedes, un siervo del Mashíaj Yahshúa, que siempre agoniza en sus oraciones por ustedes, orando que puedan mantenerse en pie, firmes, maduros y completamente confiados según se dedican como Kadosh totalmente al Adón. 13

28 La Palabra del Mashíaj es la Toráh, el Brit Hadashah no estaba escrito en los tiempos de Mashíaj y Shaúl.

Porque puedo testificar de él, que trabaja arduamente por ustedes y por los de Laodicea e Hierápolis.

14 Nuestro amado amigo Lucas el Doctor y Demas les mandan saludos. 15 Den mis saludos a los hermanos en Laodicea, también a Ninfas y a la Asamblea que se

reúne en su casa. 16 Después que esta carta haya sido leída a ustedes, que también se lea en la Asamblea de

Laodicea; y ustedes lean la de Laodicea. 17 Díganle a Arquipo: "Mira, completa la tarea que te fue dada en el Adón."

18 Este saludo, yo Shaúl, escribo con mi propio puño y letra. ¡Recuerden mis prisiones! ¡La misericordia esté con ustedes ! Amein.

Nota final: Ejad significa unidad. Referente a la Ejad, hay un gru po llamado los Esenios. Aquellos que vivían en el área llamada Kumran. Esto está de Yerushalayim por la carretera de Yerijo, se pasa Malea Domim y llegan al área del Mar Muerto. Encontrarán las cuevas del uno al cuatro en la esquina noroeste del Mar muerto, están al pie de las montañas en el desierto de Judea. Es aquí donde mucha gente justa, referidos como la comunidad de Kumran, los hijos de la vida, los hijos del Pacto, fueron allí para esperar por el Mashíaj. Ellos vivían allí, desde aproximadamente 200 A.E.C. hasta después de la destrucción del Templo.

Aquí exponemos algunas referencias de los Rollos del Mar muerto encontrados en esas cuevas de Kumran. Cueva #4 Kumran, 4Q, Rollo #270 fragmento #12: columnas 12- 17, cito: "Ningún miembro del campamento le es permitido traer a nadie al grupo sin permiso del supervisor del campamento, nadie puede formar una asociación para comprar o vender a menos que haya informado al supervisor que está en el campamento, él dará confirmación." El supervisor del campament o estaba a cargo. El a veces era llamado el Maestro de Rectitud. El tenía control absoluto sobre el campamento, era el jefe.

Referente a Kumran, ellos tenían lo que era observancia de la ley y los mitzvot, inmersión en el estanque, y quizás por sumergirse hasta siete veces al día, podían recibir purificación ritual. Purificación ritual de la carne y el ruaj, ambos.

Rollos 4Q 255 y 264a y 512 dicen: Por humillarse a ellos mismos delante de todas las leyes de Elohim su carne puede ser hecha limpia. Fíjense, la carne puede ser hecha limpia. Ellos tenían que observar un número de inmersiones diarias para purificación ritual del ruaj. Si entrabas en el mikveh un número de veces al día podías purificarte ritualmente. ¿Por qué? Porque la comunidad de Kumran no hacía ofrendas (korbanot) o sacrificios en el Templo, ellos no creían en eso, no seguían ese mandamiento. Sabían que tenían que recibir alguna forma de pago, así que usaban su propio cuerpo como pago, y lo hacían por entrar en el mikveh un número de veces y eso los hacia limpios, ritualmente purificaban su mente y su carne. Esto es como cualquiera de ustedes que tuvieran una obsesión de tomar cinco duchas al día, no porque hay mucho calor, sino porque estás buscando purificación. Así que si tú te humillas a ti mismo delante de toda la ley de Elohim, tu carne puede ser limpia, ¿si o no? "Obras de la Ley."

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1 TESALONICENSES

La Primera Carta de l Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a la Asamblea Mesiánica en Tesalónica

1 De: Shaúl, Sila y Timoteo. A: La Asamblea Mesiánica de Tesalónica,[ 1 ] unidos con Elohim el Padre y el Adón Yahshúa

Ha Mashíaj: Misericordia a ustedes y Shalom. 2 Nosotros siempre damos gracias a YAHWEH por ustedes, mencionándolos regularmente

en nuestras oraciones, 3 haciendo memoria ante YAHWEH nuestro Padre, lo que el Adón Yahshúa Ha Mashíaj ha hecho de ustedes; como la confianza de ustedes produce obras de amor, trabajo arduo; y su esperanza,[ 2 ] perseverancia. 4 Nosotros sabemos, hermanos, que YAHWEH los ha amado y escogido a ustedes; 5 que las Buenas Noticias que les llevamos no se convirtieron en ustedes en sólo un asunto de palabras, sino también uno de poder, del Ruaj HaKodesh[3 ] y convicción total; bien saben como vivimos por causa suya cuando estuvimos con ustedes. 6 Ustedes, en verdad, se volvieron imitadores nuestros y del Adón; así que aunque estaban pasando por gran tribulación recibieron la palabra con gozo del Ruaj HaKodesh.

7 De tal manera que llegaron a ser un modelo para todos los creyentes en Macedonia y Acaya, 8 por el mensaje del Adón que fue dado por ustedes, no sólo en Macedonia y Acaya, sino también en todos los lugares la confianza de ustedes hacia YAHWEH fue conocida. El resultado es que no necesitamos decir nada, 9 puesto que ellos mismos nos cuentan continuamente de la manera que nos dieron la bienvenida y como se volvieron de los ídolos a YAHWEH, para servir al Elohim verdadero, el que está vivo, 10 y esperar a su Hijo Yahshúa, el que resucitó de los muertos, que se manifieste desde los cielos, y nos rescate de la inminente furia del juicio de YAHWEH.[ 4 ]

1 Ustedes mismos saben, hermanos, que nuestra visita a ustedes no resultó sin frutos. 2 Por el contrario, a pesar de que ya habíamos sufrido y habíamos sido ultrajados en Filipos,[ 5 ] como

1 Tesalónica era la capital y la ciu dad más grande de la provincia Romana de Macedonia, con una población aproximada a los 200.000 habitantes. La carretera más importante de Roma (la Vía Egnacia), que se extendía desde Roma y llegaba hasta el Oriente, pasaba por Tesalónica. Esta carretera, junto con el floreciente puerto de esta ciudad, hizo de Tesalónica uno de los centros de comercio más ricos y florecientes del Imperio Romano. Reconocida como una ciudad libre, Tesalónica pudo autogobernarse y fue eximida de gran parte de las restricciones impuestas por Roma a otras ciudades en el Imperio. Sin embargo, su sabor internacional atrajo a muchas religiones paganas e influencias culturales que desafiaron la fe de los nuevos creyentes. 2 No en el sentido de una visión optimista o de un simple deseo sin fundamento, sino en el sentido de expectación confiada, basada sobre una certeza sólida. La esperanza Escritural descansa sobre las promesas de YAHWEH, particularmente aquellas que tienen que ver con el retorno de Yahshúa a la tierra. 3 El Ruaj HaKodesh cambia a la gente cuando ésta acepta las Buenas Noticias . Cuando hablamos a otros de Yahshúa, debemos depender del Ruaj HaKodesh para que abra sus ojos y sus oídos, y los convenza de qu e necesitan salvación. Es el poder de YAHWEH el que cambia a las personas, no nuestra habilidad o persuasión. Sin la obra del Ruaj HaKodesh , nuestras palabras no tienen sentido. El Ruaj HaKodesh no sólo convence a la gente de su pecado sino que también le da seguridad de la verdad de las Buenas Noticias . El Ruaj HaKodesh es la manifestación femenina de la ejad de ABBA YAHWEH, por tanto actúa sobre nosotros como madre. 4 Protección en la Gran Tribulación y rescate del lago de fuego. A través de este libro Shaúl enfatizó la Segunda Venida de Yahshúa . Debido a que la Asamblea de Tesalónica estaba siendo perseguida, Shaúl la anima a mirar hacia adelante, a la liberación que Yahshúa traerá. 5 Aunque fueron ultrajados en Filipos al ser golpeados y encarcelados, en violación a sus derechos como ciudadanos

saben, tuvimos el valor, unidos con YAHWEH, de anunciarles las Buenas Noticias aunque bajo gran presión. 3 Pues la apelación que hacemos no fluye de error o de motivos impuros, tampoco tratamos de engañar a nadie. 4 Por el contrario, según fuimos puestos a prueba por YAHWEH y declarados aprobados, para ser confiados con las Buenas Noticias, así es como hablamos; no para ganar méritos con la gente, sino con YAHWEH, quien prueba nuestros corazones. 5 Porque, como ustedes saben, nunca usamos palabras lisonjeras, ni pusimos un frente para enmascarar la avaricia, YAHWEH es testigo.[ 6] 6 Ni buscamos gloria de hombres, ni de ustedes, ni de otros. 7 Como emisarios del Mashíaj pudimos haber hecho sentir nuestro peso, pero en cambio, fuimos bondadosos cuando estuvimos con ustedes, como una madre alimentando y cuidando de sus hijos. 8 Tan grande fue nuestra devoción por ustedes, que nos alegramos por compartir con ustedes, no sólo las Buenas Noticias de YAHWEH, sino también nuestras vidas, porque habían llegado a ser muy queridos para nosotros. 9 Porque ustedes se acuerdan, hermanos, de nuestro trabajo y estrechez; como trabajamos de noche y de día, para no ser una carga a ustedes[7]

mientras les proclamábamos las Buenas Noticias de YAHWEH.10 Ustedes son testigos y también lo es YAHWEH de cuán Kadosh, justo e irreprensible fue nuestro comportamiento a la vista de ustedes los creyentes. 11 Pues bien saben que los tratamos a cada uno de la forma que un padre trata a sus niños, los alentábamos y consolábamos 12 y les aconsejábamos vivir vidas dignas de YAHWEH quien los llama a su Reino y gloria.

13 Otra razón por la cual damos gracias a YAHWEH regularmente es que cuando recibieron la Palabra de YAHWEH por medio de nosotros, no la recibieron simplemente como una palabra de hombre, sino como realmente es la Palabra de YAHWEH, la cual actúa en ustedes los creyentes. 14 Pues, hermanos, ustedes vinieron a ser imitadores de las Asambleas de YAHWEH que están en Yahudáh y están unidas con el Mashíaj Yahshúa. Ustedes que sufrieron las mismas cosas que sus coterráneos, como ellos sufrieron las de los Yahudim, quienes 15 mataron al Adón Yahshúa y a los profetas, y a nosotros nos expulsaron. Ellos están desagradando a YAHWEH y a toda la humanidad, 16 por tratar de impedirnos que hablemos con los Gentiles para que puedan ser salvos. ¡Parece ser que su propósito es cometer sus pecados tan malos como sea posible! Pero la furia de YAHWEH los alcanzará al final.[ 8]

17 Y en cuanto a nosotros, hermanos, cuando fuimos privados de su compañía en persona por un corto tiempo, pero no en pensamiento, los extrañamos y tratamos mucho de ir a verlos. 18 Queríamos tanto ir a verlos que, yo, Shaúl, traté más de una vez, pero ha satán nos estorbó. 19

Pues cuando el Adón Yahshúa regrese, ¿cuál será nuestra esperanza, nuestro gozo, nuestra corona para gloriarnos? ¿No serán ustedes? 20 ¡Sí, ustedes son nuestra gloria y nuestra alegría!

romanos, Shaúl y Silas, que escriben esto, también cantaron (Hch 16.25) y conocieron juntos «el gozo del Ruaj HaKodesh » que florece en medio de la adversidad ( 1.6). 6 Con frecuencia nos disgustamos cuando oímos que alguien adula a otra persona. La adulación es falsa, y es una máscara para cubrir las intenciones reales de la avaricia. Los que proclaman la verdad de YAHWEH tienen una responsabilidad especial de ser honestos. ¿E res honesto y sincero en t us palabras y obras? ¿O le dices a la gente lo que ellos quieren oír a fin de conseguir lo que luego quieres de ellos? Líderes, busquen agradar a YAHWEH, en lugar de halagar a los seres humanos para sacarles dinero. Nunca utilicen la lisonja; al contrario, digan la verdad con franqueza. 7 Aquí otra vez el ejemplo de Shaúl, él trabajaba para no ser carga a los demás, ejemplo muy poco copiado por la avaricia de los dirigentes de hoy día. Un dirigente de Yahshúa, de ningún modo vive a toda plenitud, sino que pasa estrecheces siempre. Shaúl dijo 4 veces que lo imitaran a él y al Mesías. ¿Lo imitas tú, dirigente? ¿O vives a las anchas? 8 A pesar de haber sido los incitadores de la muerte del Mesías, nunca ellos han querido que Efrayim regrese a Yisra'el, porque se creen los que tienen monopolio sobre Yisra'el, pero este monopolio pertenece a YAHWEH y El creó a Yisra'el con doce tribus, que están en existencia hasta hoy, Re 19. Los que no pertenecen a Yisra'el son ellos mismos que según las Escrituras sólo por la Sangre del Mesías uno es ciudadano físico y espiritual de Yisra'el.

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1 Así que, cuando no lo pudimos soportar más, acordamos quedarnos solos en Atenas, 2 y enviamos a Timoteo nuestro hermano y siervo de YAHWEH para las Buenas Noticias del

Mashíaj, para fortalecerlos y alentarlo s en su confianza, 3 con el fin de que nadie se inquiete por estas tribulaciones. Porque ustedes mismos saben que estas cosas nos pueden suceder; 4 aún cuando estábamos con ustedes les repetíamos de antemano que estábamos al ser perseguidos; y en verdad, como ya saben, ha pasado. 5 Por esta razón, cuando ya no lo podía soportar más, fue que envié para informarme acerca de la confianza de ustedes. Temía que de alguna forma el tentador ya los hubiese tentado, y nuestro duro trabajo hubiera sido en vano.

6 Pero ahora Timoteo ha regresado de ustedes a nosotros, trayendo buenas noticias acerca de su confianza y amor, y que siempre nos recuerdan con cariño, siempre añoran vernos, de la

misma forma que nosotros a ustedes 7 Por esto, hermanos, a pesar de todas las tribulaciones y aflicciones, fuimos consolados respecto a ustedes por medio de su confianza; 8 Porque ahora estamos vivos, ya que continúan en pie, firmes, unidos con el Adón.

9 Por lo cual, ¿cómo podemos dar suficientes gracias a YAHWEH por ustedes, y expresar a nuestro Elohim toda la alegría que sentimos por ustedes? 10 Noche y día oramos tan fuertemente como podemos, para que podamos verlos cara a cara y suplir cualquier insuficiencia que pueda haber en su confianza. 11 Que YAHWEH nuestro Padre, y nuestro Adón Yahshúa, dirijan nuestro camino hacia ustedes.

12 Y en cuanto a ustedes, que el Adón Yahshúa haga crecer y reboce en amor del uno para con el otro, en verdad hacia todos, así como de nosotros hacia ustedes. 13 Para darles la firmeza interior, para que estén sin culpa por razón de la Kedushah cuando estén delante de YAHWEH nuestro Padre en la venida de nuestro Adón Yahshúa con todos sus malajim .

1 Por lo tanto, hermanos, tal como aprendieron de nosotros, como deben vivir para agradar a YAHWEH, y tal como están viviendo ahora, les pedimos, en verdad, unidos con el Adón

Yahshúa, les exhortamos que se mantengan haciendo esto más y más. Pues ustedes saben qué instrucciones les dimos sobre la autoridad del Adón Yahshúa. 3 Lo que YAHWEH quiere es que sean Kadoshim ; que se mantengan lejos de inmoralidad sexual; 4 que cada uno sepa como contener sus impulsos sexuales de una manera Kadosh y honorable, 5 no dejándose llevar por los deseos lujuriosos, como los paganos que no conocen a YAHWEH.[9 ] 6 Ninguno debe agraviar a su hermano en este asunto ni tome ventaja de él, porque el Adón castiga a todos los que hacen tales cosas, como les explicamos ampliamente con anterioridad. 7 Pues YAHWEH no nos llamó a vivir una vida inmunda, sino una Kadosh. 8 De modo que cualquiera que rechace esta enseñanza, no está rechazando a un hombre, sino a YAHWEH, en verdad El nos da el Ruaj HaKodesh, que es de El.

9 En lo que concierne al amor fraternal no necesitamos escribirles, porque ustedes mismos han sido enseñados por YAHWEH a amarse los unos a los otros, 10 y ustedes aman a todos los hermanos por toda Macedonia. Pero les instamos, hermanos, hacerlo más y más.

11 También hagan su ambición, la de vivir calladamente, el meterse en sus propios asuntos y ganarse la vida por sus propios esfuerzos tal como se lo hemos dicho. 12 Entonces su vida diaria gozará de respeto de los de afuera, y no dependerán de nadie.

13 Ahora, hermanos, queremos que sepan la verdad sobre los que han muerto, de otra forma se pueden entristecer igual que la gente 14 que no tiene nada en que poner su esperanza. Porque como nosotros creemos que Yahshúa murió y resucitó, también creemos que de la misma forma, YAHWEH, por medio de Yahshúa, se llevará con El a aquellos que han muerto. 15 Cuando

9 La inmoralidad sexual conduce a la gente a todo tipo de prácticas idólatra y hechiceras, Ro 1.

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decimos esto lo basamos en las propias palabras del Adón: nosotros los que permanezcamos vivos cuando el Adón venga, seguramente no precederemos a los que han muerto. 16 Porque el Adón mismo bajará de los cielos con un grito vigoroso, con un llamado por el malaj principal, [Gabriel] y con el Shofar de YAHWEH; aquellos que han muerto unidos con el Mashíaj serán los primeros en resucitar; 17 después, nosotros los que hayamos quedado vivos, seremos juntamente levantados con ellos en las nubes, para encontrarnos con el Adón en el aire;[ 10 ] y por tanto siempre estaremos con el Adón.[11 ] 18 Así que aliéntense unos a otros con estas palabras.

1 Pero no tienen necesidad de tener nada por escrito, en cuanto a los tiempos y fechas que

esto sucederá, 2 porque ustedes mismos saben muy bien que el Día del Adón vendrá como ladrón en la noche. 3 Cuando la gente esté diciendo: "Todo está tan pacífico y seguro,"[12]

entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, de la misma manera que los dolores de parto vienen a una mujer preñada,[13 ] y no hay manera por la cual escaparán.

4 Pero ustedes, hermanos, no están en tinieblas para que aquel día los sorprenda como un ladrón; 5 porque todos ustedes pertenecen a la luz, por lo tanto pertenecen al día. Nosotros no pertenecemos a la noche o a las tinieblas, 6 por tanto no durmamos como el resto, en cambio, permanezcamos alerta y estemos sobrios. 7 La gente que duerme, de noche duerme, y los que se emborrachan, se emborrachan de noche. 8 Pero, como pertenecemos al día, permanezcamos sobrios, viviendo con confianza y amor como coraza y con la esperanza de salvación como casco.[Is 59:17 ] 9 Pues no es la intención de YAHWEH que suframos su furia, sino que alcancemos la salvación por medio de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj,[14 ] 10 quien murió por nosotros, ya sea que estemos vivos o estemos muertos, podremos vivir juntos con El. 11 Por lo cual, anímense y edifíquense unos a otros así como lo están haciendo.

12 Les pedimos, hermanos, que respeten a aquellos entre ustedes que trabajan arduamente, los que los guían en el Adón y los consuelan para ayudarlos a cambiar, 13 trátenlos con la más alta estima y amor por el trabajo que hacen. Vivan en Shalom entre ustedes; 14 pero les instamos,

10 aer (Strong # 109), significa la atmósfera en cinco de los pasajes en que aparece, el aire más bajo y de nso, el alto o el mismo cielo. (Hch 22.23; 1C 9.26; 14.9; Re 9.2; 16.17), y casi ciertamente en los otros dos (Ef 2.2 y 1 Ts 4.17 ). Este es el pasaje clave para la leyenda del "rapto," explicamos: Como vemos por la definición esta nube pertenece a la atmós fera de la tierra, y no los cielos. Ya con esto se desvanece la leyenda del "rapto," porque en Revelación indica que se va a desatar la guerra nuclear causando la muerte de la mayor parte de los ciudadanos de la tierra, entonces este aire también va a estar contaminado ya que la atmósfera pertenece a la tierra, entonces se van a tener que buscar un lugar más seguro para el "rapto." Yahshúa ya vino una vez a la tierra, en Mateo dice que la próxima venida es después de la Tribulación (Mt 24:29), puesto que Yahshúa sólo viene a la tierra dos veces y no tres, ahí está la segunda, después de la Gran Tribulación. Esta segunda venid a no será para un "rapto" a los cielos para evitar la Tribulación, porque ya se ha demostrado que es después de ella. En esta venida Yahshúa terminará lo que está profetizado por todos los profetas, la completa reunión del Yisra'el creyente para llevarlos a Eretz Yisra'el. Aparte el propio Yahshúa ora al Padre estas palabras: "Yo no te pido que los saques del mundo, sino que los protejas del maligno." (Jn 17:15). "Yo, pues, los tomaré de las naciones y los reuniré de todos los países, y os traeré a vuestra propia tierra." (Ez 36:24). [Is 56:8; Je 21:4, 23:3; 29:14; 31:8; 32:37; Ez 11:17; 20:34; 34:13; 37:21; Mi 2:12; Sof 3:20; Zc 10:8]. Es aconsejable que busquen estos versos para despejar de una vez y por todas, la leyenda del rapto. 11 Por tanto, siempre estaremos con Yahshúa. estaremos con El en Yisra'el en el milenio y después en el cielo por una eternidad, ¡HaleluYah! 12 Todo el mundo habla de paz y seguridad, pero nosotros sabemos que es cuando vendrá la destrucción repentina, estén preparados, no con armas, sino con la espada del Ruaj que es la Palabra de YAHWEH, en obediencia. 13 Sabemos que cuando la mujer está de parto, vienen los dolores intensos y después da a luz inmediatamente, esta Mujer es Yisra'el, y el parto repentino es la segunda venida de Mashíaj al final de los dolores de parto, la Gran Tribulación. 14 Salvación de Su furia o ira, no separación de ella. Seremos protegidos en la hora de Gran Tribulación, no separados de ella.

hermanos, que confronten a aquellos que son vagos, [15 ] traten de ayudarlos a cambiar, alienten a los tímidos, asistan a los débiles y sean pacientes con todos.

15 Miren que nadie pague mal por mal, por el contrario siempre traten de hacer el bien unos a otros, y a todos.

16 Siempre estén alegres. 17 Oren regularmente. 18 En todo den gracias, porque esto es lo que YAHWEH quiere de ustedes, que estén unidos con el Mashíaj Yahshúa.

19 No apaguen al Ruaj, 20 no menosprecien los mensajes inspirados. 21 Pero pónganlo todo a prueba, retengan lo bueno, 22 aléjense del mal.

23 Que el Adón de Shalom los haga Kadoshim por completo, que todo su ser, ruaj, alma y cuerpo sean sin culpa para la venida de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 24 El que los está llamando es fiel y lo hará.

25 Hermanos, permanezcan orando por nosotros. 26 Saluden a todos los hermanos con beso Kadosh. 27 Les ordeno en el Adón, que esta carta sea leída a todos los hermanos. 28 La misericordia de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj sea con ustedes.

15 La vagancia es algo no permitido a los redimidos de Yisra'el.

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2 TESALONICENSES

La Segunda Carta del Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a la Asamblea Mesiánica de Tesalónica

1 De: Shaúl, Sila y Timoteo.

A: La Asamblea Mesiánica de Tesalónica, unidos con YAHWEH nuestro Padre y con el Adón Yahshúa Ha Mashíaj:

2 Misericordia a ustedes y el Shalom de Elohim Padre y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 3 Nosotros tenemos que mantenernos dando gracias a YAHWEH por ustedes, hermanos,

como es apropiado, para que la confianza de ustedes continúe creciendo, y el amor que cada uno siente por los otros se incremente. 4 Por lo tanto, nosotros mismos nos gloriamos acerca de ustedes en las Asambleas de YAHWEH, por la perseverancia y confianza en medio de todas las persecuciones y tribulaciones que han estado atravesando. 5 Esta es una clara prueba que el juicio de YAHWEH es justo; y como resultado ustedes serán contados dignos del Reino de YAHWEH, por quien están sufriendo. 6 Porque es justicia de YAHWEH pagar con tribulación a los que los atribulan a ustedes,[1 ] 7 y darles reposo a ustedes que están siendo agraviados junto con nosotros, cuando el Adón Yahshúa se revele desde el cielo con sus poderosos malajim 8 en una llama ardiente. Después El castigará a aquellos que no conocen a YAHWEH,[Is 66:15, Je 10:25, Sal 79:6]

esto es, aquellos que no escucharon y obedecieron las Buenas Noticias de nuestro Adón Yahshúa. 9 Ellos sufrirán la justa pena de destrucción eterna, lejos del rostro del Adón y de la gloria de su poder.[ 2 ] [Is 2:10, 19, 21 ] 10 En aquel Día cuando El venga para ser glorificado por su pueblo Kadosh, y admirado por todos los que confiaron, ustedes estarán entre ellos, porque confiaron en nuestro testimonio a ustedes.

11 Con esto en mente, nosotros siempre oramos por ustedes, para que nuestro Elohim los haga dignos de su llamada, y haga cumplir por Su poder todo buen propósito de ustedes y toda acción que emana de su confianza. 12 De esta forma El Nombre de nuestro Adón Yahshúa será glorificado en ustedes y ustedes en El, en conformidad con la misericordia de YAHWEH y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj.

1 Pero con respecto a la venida de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj y nuestra reunión con

El, les pedimos hermanos,[ 3] 2 que no se dejen sacudir fácilmente en el modo de pensar, ni se alarmen ni por ruaj, ni por palabra, ni por carta, supuestamente de nosotros, manifestando que el Día del Adón ha llegado. 3 No dejen que nadie los engañe en ninguna manera. Porque el Día no vendrá sin que antes venga la Apostasía[4] y el hombre que se separa a sí mismo de la Toráh sea revelado, el destinado a perdición.[5] 4 El se opondrá a todo lo que la gente llama dios o hacen

1 Los enemigos de las Buenas Noticias de Salvación y de los que las predican, serán pagados en la Gran Tribulación. 2 La «pena de eterna perdición» que Shaúl de scribe es el lago de fuego (Re 20.14 ), el lugar de separación eterna de YAHWEH. Aquellas personas que han sido separados de YAHWEH en la eternidad ya no tienen ninguna esperanza de salvación, el "purgatorio" no se menciona en las Escrituras, otro invento de la Ramera de Roma.. 3 La reunión con El es cuando El regrese a reunir a TODO Yisra'el y llevarlo a habitar el Eretz Yisra'el, no a una nube en un "rapto." [Is 56:8; Je 21:4, 23:3; 29:14; 31:8; 32:37; Ez 11:17; 20:34; 34:13; 37:21; Mi 2:12; Sof 3:20; Zc 10:8] 4 Muchos, millones , se van a desanimar de tal ma nera cuando vean que no hay "rapto" que van a apostatar por completo de cualquier chance que les queda de regresar a Yisra'el. Ver "Apostasía en Marcha" en el web o en el CD ROM que acompaña. 5 "Sea revelado," si los que estén vivos cuando esto suceda verán con sus ojos al antimesías, es que no van a estar en una nube en un "rapto." El rapto es la segunda peor mentira que se la ha dicho a la iglesia, la primera fue desechar la Toráh.

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objeto de adoración; él se exaltará a sí mismo y se pondrá sobre todos ellos, tanto que se sentará en el Templo de YAHWEH[6 ] y proclamará que él mismo es Elohim.[ 7][Ez 28:2]

5 ¿No se Acuerdan que cuando yo estaba todavía con ustedes les decía estas cosas? 6 Y ahora saben lo que lo está deteniendo, a fin de que sea revelado a su debido tiempo. 7 Porque ya esta separación de la Toráh está actuando secretamente, pero será secretamente sólo hasta que el que lo está deteniendo esté fuera del camino.[8] 8 Entonces el que personifica la separación de la Toráh será revelado, al que el Adón Yahshúa matará con el Ruaj de Su boca,[Is 11:4, Job 4:9] y destruirá con la gloria de su venida.

9 Cuando venga este hombre que evita la Toráh, ha satán le dará el poder para hacer toda clase de milagros, señales y prodigios falsos. 10 El le permitirá engañar, con toda clase de medios malvados, a aquellos que están camino a la destrucción, porque no quisieron recibir el amor a la verdad que los hubiera salvado.[ 9 ] 11 Por esto YAHWEH los hace a errar el blanco, para que crean la mentira. 12 El resultado será que todos los que no creyeron la verdad, sino que se complacieron en la perversidad, serán condenados.[10 ]

13 Pero nosotros tenemos que dar siempre gracias a YAHWEH por ustedes, hermanos amados por el Adón, que YAHWEH los haya escogido como primicias para salvación, dándoles la Kedushah que tiene su origen en el Ruaj, y la llenura de fe que tiene su origen en la verdad. 14 El los llamó a esto por causa de nuestras Buenas Noticias, para que tuvieran la gloria de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj.

15 Por lo tanto, hermanos, permanezcan firmes, y retengan las enseñanzas que nosotros les enseñamos, ya sean de palabra o escritas en una carta.[11 ] 16 Y que el Adón Yahshúa, el Mashíaj mismo, y YAHWEH nuestro Padre, quien nos ha amado, y por Su misericordia nos ha dado consuelo eterno y buena esperanza, 17 consuelen sus corazones, y les fortalezcan en toda buena palabra y obra.

1 Finalmente, hermanos, oren por nosotros, para que el mensaje del Adón se extienda rápidamente y reciba honor, tal como lo fue entre ustedes, 2 y para que seamos librados de

hombres malvados y perversos; porque la confianza no es de todos. Pero el Adón es digno de confianza; El los mantendrá firmes y los guardará del maligno. 4 Sí, unidos con el Adón, estamos confiados acerca de ustedes, que estén haciendo las cosas que nosotros les decimos y que las

6 El Templo físico s erá reedificado en el Monte Moriyah. 7 El antimesías según la profecía de Ge 49:17 es de la tribu de Dan, tenemos que recordar que las 10 tribus del norte o Efrayim se encuentran dispersas por todo el mundo. Muchos de ellos pueden estar en Roma con la Ramera que es de donde se estima que saldrá el antimesías y el falso profeta, o dirigidos por Roma. Ver "La Bestia, el Anti-Mesías" en el CD ROM. En el sentido espiritual ha habido un falso Mesías, un Kristous Griego, sentado en el Templo de YAHWEH o en los corazones de millones de Efrayim Yisra'el por los últimos 1,900 años, el cual también el verdadero Yahshúa ya está destronando y sacando a Efrayim de las iglesias y llevándolo a la verdad del Mesías de Yisra'el, el Nombre de YAHWEH y Su Toráh. 8 Esto es una referencia a Mijael el cual es el malaj (gran príncipe) guerrero de Yisra'el. será quitado, para que la Gran Tribulación o la Aflicción de Ya'akov pueda comenzar. Ver notas en Dani'el 12:1- 2. Esto no se refiere al Ruaj HaKodesh de YAHWEH, ya que vemos que muchos en la Gran Tribulación serán salvados y protegidos por el Ruaj. 9 El amor de Yahshúa, el verdadero Mesías y Su verdad es la Toráh, Sal 119:142. Consecuentemente, los que sigan desechando la Toráh en esos tiempos serán todos engañados en creer al Anti-Mesías, que vendrá con la semblanza del kristo Griego, el que odia la Toráh de YAHWEH. 10 Como ellos han persistido en la mentira, y no se han ocupado de estudiar para investigar la verdad, la cual esta accesible a todos por medio de TODA la Escritura, serán condenados por desobedientes. 11 Las enseñanzas que han enseñado los profetas y emisarios es la Palabra Escrita de YAHWEH, dada a ellos por medio del Ruaj HaKodesh . La "Ley Oral," no es dada por el Ruaj, por tanto es palabra de hombres que no tenían ni creyeron a Yahshúa.

continúen haciendo. 5 Que el Adón dirija sus corazones hacia el amor de YAHWEH, y la perseverancia que el Mashíaj otorga.

6 Ahora, en El Nombre de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj les ordenamos, hermanos, que se mantengan alejados de cualquier hermano que esté llevando una vida de ociosidad, una vida que no se asemeje a las enseñanzas que recibieron de nosotros.[12 ] 7 Pues ustedes mismos saben como deben imitarnos, pues no fuimos ociosos cuando estuvimos entre ustedes. 8 Nosotros no aceptamos la comida de nadie de balde; por el contrario, laboramos y trabajamos arduamente día y noche, como para no ser carga a ninguno de ustedes. 9 No era que no teníamos derecho de ser mantenidos, pero para hacer de nosotros un ejemplo a ser imitado.[13] 10 Porque también, cuando estábamos con ustedes, les dimos esta orden: si alguno no quiere trabajar, no debe comer. 11 Oímos que algunos llevan una vida ociosa ¡no ocupados trabajando, sino entrometiéndose en lo ajeno! 12 Les ordenamos a dichas personas, en unión con el Adón Yahshúa, les alentamos a asentarse, a ponerse a trabajar y ganarse su propio sustento.[14 ] 13 Y a ustedes, hermanos, que están haciendo lo que es bueno, no se desanimen. 14Además, si alguno no obedece lo que decimos en esta carta, tomen nota de él y no tengan nada que ver con él, para que se sienta avergonzado. 15

Pero no lo consideren un enemigo, por el contrario, confórtenlo como a un hermano y traten de que cambie.

16 Ahora, que el mismo Adón de Shalom les dé Shalom siempre en todas las formas. El Adón esté con todos ustedes. 17 El saludo es de mi propia mano, de Shaúl. Esta es la señal genuina en toda carta mía, así es como luce mi escritura. 18 La misericordia de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj esté con todos ustedes. Amein.

12 Las enseñanzas de los emisarios no incluyen un "rapto," lo que incluyen es lo mismo que profetizaron los profetas de Yisra'el, la reunión de TODO Yisra'el, llegando a su culminación en las propias manos de Yahshúa en Ez 37; ver nota e n 2:1. 13 Constantemente Shaúl exhorta a trabajar para no ser carga de nadie. El trabajo no es un pecado, pruébalo y verás. Imita a Shaúl y al Mesías Yahshúa. 14 Hay muchos que se han ido a las montañas esperando el tan ansiado y mentiroso "rapto," y han ab andonado las responsabilidades de trabajar para mantener a su familia.

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1 TIMOTEO

La Primera Carta de l Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a Timoteo

1 De: Shaúl, un emisario del Mashíaj Yahshúa por orden de YAHWEH nuestro Salvador, y del Mashíaj Yahshúa nuestra esperanza. A: Timoteo, verdadero hijo por tu confianza. Favor inmerecido, misericordia y Shalom de

YAHWEH, el Padre y del Mashíaj Yahshúa nuestro Adón. 3 Como te aconsejé cuando salía de Macedonia, quédate en Efeso, para que le ordenes a

cierta gente que está enseñando diferente doctrina, que desistan. 4 Haz que ellos desistan de poner su atención en fábulas y genealogías interminables,[ 1 ] esto desvía a la gente a la especulación, en vez de hacer el trabajo de YAHWEH que requiere confianza. 5 El propósito de esta carta es promover el amor de un corazón limpio, de una buena conciencia y de una confianza sincera. 6

Algunos apuntando al blanco, fallan y se han desviado hacia discusiones infructuosas. 7 Quieren ser maestros de Toráh, pero ni entienden sus propias palabras, ni los asuntos sobre los cuales hacen tan enfáticos pronunciamientos.[ 2 ] 8 Nosotros sabemos que la Toráh es buena, proveyendo que uno la use de la forma que la Toráh misma está intencionada. 9 Sabemos que la Toráh no es para la persona que es justa, sino para los que no la observan y son rebeldes, impíos y pecadores, malvados y mundanos; para gente que matan a su padre y a su madre, para asesinos. 10 Para los proxenetas; para los homosexuales,[ 3] comerciantes de esclavos, mentirosos, perjuros y cualquiera que actúe en contra de las sanas enseñanzas 11 que están de acuerdo con las Buenas Noticias del glorioso y bendito YAHWEH.

Estas Buenas Noticias fueron confiadas a mí, 12 y le doy gracias al que me ha dado el poder, el Mashíaj Yahshúa, nuestro Adón, porque me consideró suficie ntemente confiable para ponerme a su servicio. 13 ¡Aunque yo fui un hombre que perseguía, blasfemaba y era arrogante! Pero, en cambio recibí misericordia, porque actué siendo incrédulo sin entender lo que hacía. 14

La misericordia de nuestro Adón se derramó en mí con confianza y amor, que viene del Mashíaj Yahshúa. 15 Así que, aquí una palabra en la que puedes confiar, una que completamente merece ser aceptada: El Mashíaj vino al mundo para salvar a los pecadores, ¡y yo el número uno de los pecadores! 16 Pero por esto es precisamente que recibí misericordia, para que en mí, el número uno de los pecadores, Yahshúa Ha Mashíaj pudiera demostrar cuán paciente es, como ejemplo para los que después vengan a confiar en El y por lo cual tendrán vida eterna. 17 Así que para el Rey eterno, imperecedero e invisible, el Unico Elohim que hay, ¡sea el honor y la Gloria por siempre y para siempre! Amein.

18 Esta orden, hijo Timoteo, te doy conforme a las profecías que se han hecho acerca de ti, con tal de que por estas profecías puedas pelear la buena batalla, 19 armado con confianza y buena conciencia. Por rechazar la conciencia, algunos han naufragado en su confianza; 20 entre ellos son

1 Las fábulas eran las añadiduras a la Toráh, como las "obras de la ley" de los Esenios, de la cual he hablado en Galut Yah y Colosenses. La reunión de Yisra'el y la Salvación en Mashíaj Yahshúa no está basada en ningún tipo de genealogías. Ni ahora los Judíos en estos días pueden establecer una genealogía, ya que los registros estaban en el Templo, y está destruido. 2 Un maestro de Toráh no puede confiar en Toráh para Salvación, la Toráh es para ayudarnos a conocer el pecado, limpiar nuestro corazón día a día y ayudarnos a no extraviarnos de la verdad. 3 Este término se aplica tanto al hombre homosexual como al afeminado, o a la mujer lesbiana, ya que homosexualidad es tener sexo con una persona d el mismo sexo ya sea dos hombres como dos mujeres.

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Himeneo y Alejandro. Los que he entregado a ha satán[ 4 ] para que aprendan a no insultar a YAHWEH.

1 Primero que todo, yo aconsejo que peticiones, oraciones, intercesiones y acciones de gracia sean hechas por todos los seres humanos, 2 incluyendo reyes y todas las posiciones de

prominencia, para que podamos vivir una vida en quietud y Shalom , siendo piadosos e íntegros en todo. 3 Esto es lo que YAHWEH nuestro Salvador considera como bueno, esto es lo que alcanza Su aprobación.

4 El quiere que toda la humanidad sea salva y venga al pleno conocimiento de la verdad.[5] 5 Pues YAHWEH es Uno;[De 6:4 ] y hay un solo mediador entre YAHWEH y la humanidad, Yahshúa Ha Mashíaj, humano el mismo,[6 ] 6 el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, así dando testimonio del propósito de YAHWEH en el tiempo adecuado. 7 Para esto fui nombrado proclamador y aun emisario. ¡Digo la verdad, no miento! Un confiable y veraz maestro a los Goyim.[7 ] 8 Por lo tanto, es mi deseo que cuando los hombres oren, no importa donde, deben levantar manos que son Kadoshim ;[ 8 ] no deben tener ira ni contiendas.

9 Asimismo las mujeres cuando oren, deben vestir modesta y sencillamente, con vestido respetable, no con peinados suntuosos, ni joyas de oro o perlas, ni ropas costosas. 10 En cambio, se deben adornar con lo que es apropiado para mujeres que profesan que están adorando a YAHWEH, a saber, buenas obras. [9 ]

11 La mujer aprenda en silencio y sometimiento completo;[10 ] 12 pero no permito a una mujer enseñar a un hombre o ejercitar autoridad sobre él,[11 ] sino debe mantenerse en Shalom . 13 Pues Adam fue formado primero, después Javah. 14 También, no fue Adam quien fue engañado, sino la mujer, que siendo engañada incurrió en transgresión. 15 No obstante, la mujer será salva engendrando hijos,[12] con tal que permanezca confiando, amando y viviendo una vida Kadosh con modestia.

1 He aquí una palabra en la cual puedes confiar: cualquiera que aspire a ser dirigente en una Asamblea, está buscando trabajo que vale la pena. 2 Un director de Asamblea tiene que estar por

encima de reproche, tiene que ser fiel a su esposa, con dominio propio, sobrio, ordenado, hospitalario y apto para enseñar. 3 No debe beber con exceso[13 ] o meterse en peleas; más bien, debe ser bondadoso y amable. No puede ser un amante del dinero. 4 Tiene que manejar bien su casa, [14 ]

4 Esto Shaúl lo dice dos veces en sus cartas significa lo mismo que en la Toráh, cuando dice "cortado de la Asamblea de Yisra'el." Si estás cortado de Yisra'el, estás en manos de ha satán. 5 La verdad es la Toráh, por tanto, para tener conocimiento de la verdad hay que venir a la Toráh, la mentira es desecharla. 6 No hay otro que no sea el Rey de Yisra'el, mediador entre nosotros y ABBA YAHWEH, esto incluye los Judíos Ortodoxos que no tienen mediador, y a los que utilizan, vírgenes, santos e ídolos y cristos Griegos como mediadores. Es tan sencillo como esto, el que no obedezca a ABBA YAHWEH, no ama a Yahshúa, y por tanto, no tiene mediador. 7 Shaúl reafirma su comisión de enseñar a Efrayim Yisra'el Gentilizado entre las naciones o los paganos. 8 Levantar manos a YAHWEH no es una costumbre inventada por la iglesia, sino es Hebrea, desde Bereshit hasta Revelación. 9 Las mujeres del Yisra'el creyentes no pueden vestir como las adoradoras paganas del domingo que van a una pasarela para que puedan ser contempladas por el público . El cuerpo de la mujer de Yisra'el es para YAHWEH y su esposo. 10 Esto no significa que la mujer no puede hablar, está explicado en la nota de 1C 14:34,35. 11 Este verso es otro al cual le han dado muchas vueltas, pero dice tal cual, en Yisra'el no hay "rabinas," ni "pastoras," ni "ancianas." No veo que Moshe nombró a ninguna. Lo que es permitido son mujeres profetas, diaconisas (shamashim), y pueden enseñar, pero no como pastoras o dirigentes de una Asamblea. 12 No sólo por engendrar hijos será salva, sino que hay que leer el resto del verso, tienen que tener a Yahshúa y obedecer. 13 Aquí no dice que no puede beber, sino en exceso, las Festividades de Yisra'el se celebran todas con vino. 14 Este es digno de ser leído y practicado por muchos dirigentes actuales, que tienen avaricia por el dinero y no han podido someter ni aun a su casa.

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teniendo hijo s que le obedezcan con todo respeto. 5 Pues si un hombre no puede gobernar su casa, ¿cómo podrá gobernar la Asamblea Mesiánica de YAHWEH? 6 No puede ser un nuevo creyente, porque puede hincharse con vanidad y caer bajo el mismo juicio que ha satán.7 Además, tiene que tener buena estima de los de afuera, para que no caiga en desgracia y en la trampa de ha satán.

8 Asimismo, los shammashim, tienen que ser de buena reputación, personas que se pueda confiar en su palabra. Que no se den a beber excesivamente, ni sean codiciosos de ganancias deshonestas. 9 Tienen que poseer la verdad de la fe, anteriormente escondida, con una conciencia limpia, 10 y primero ser sometidos a prueba; después, y si es encontrado sin culpa, que sea nombrado shammash. 11 Similarme nte sus esposas tienen que ser de buena reputación, que no sean chismosas, sino sobrias, fieles en todo. 12 Que los shammashim, cada uno, sea fiel a su esposa, gobernando bien a sus hijos y a su casa. 13 Porque aquellos que son buenos siervos como shammashim, obtendrán para sí una posición honrosa, y mucha audacia en la confianza que viene por medio de Yahshúa Ha Mashíaj.[15 ]

14 Espero visitarlos pronto, pero estoy escribiendo estas cosas 15 por si me demoro; tú sabes como conducirte en la casa de YAHWEH, que es la Asamblea Mesiánica del Elohim viviente, columna y baluarte de la verdad.[ 16 ] 16 Grande, sin duda alguna, es la verdad fundamental de nuestra fe que anteriormente estaba escondida.

El fue manifestado en la carne , y probado justo en el Ruaj. Visto por malajim , y proclamado entre todas las naciones,[ 17 ]

confiado por todo este mundo, y levantado al cielo en Gloria.

1 El Ruaj explícitamente dice que en el ajarit-hayamim algunas personas apostatarán de la fe, poniendo atención a ruajim engañadores y a enseñanzas de demonios.[18] 2 Dichas enseñanzas

provienen de la hipocresía de mentirosos[ 19 ] que tienen su propia conciencia cauterizada como con un hierro de marcar al rojo vivo. 3 Pro híben el matrimonio[20 ] y requieren abstinencia de comidas que YAHWEH creó para ser comidas con acción de gracias por aquellos que han llegado

15 Las reglas que expone Shaúl para los diáconos/shamashim son las mismas que para los dirigentes. 16 La verdad, h e comentado varias veces, es definida como la Toráh en el Sal 119:142, por tanto, la Asamblea de Yisra'el es el pilar de toda verdad, Mashíaj y Toráh. 17 Naciones, Goyim, Efrayim que se encuentra viviendo entre las naciones. La iglesia es también las naciones, es pagana. 18 Pueden leer 1R 22 para que vean la diferencia de un profeta de YAHWEH y uno de demonios. Para que sepan que hay profetas, tal como hoy, que tienen un ruaj mentiroso en ellos. La palabra para alimentarse es roeh, un pueblo que pasta como ovejas, siendo alimentados por falsos pastores, y ciegamente siguiendo sus voces y su guía. [Ez 36:27 y 1Jn 4:1ss]. 19 Un ruaj mentiroso es uno que está contra la Toráh (Jn 4:1- 3; De 13:1- 5). Y éste es el Anti-Mashíaj…Anti- mashíaj es uno que es Anti-Toráh o un ruaj de anarquía. ¿Podemos saber lo que es un mentiroso? El mentiroso es la antítesis de uno que habla verdad. Por tanto , ¿qué es verdad? Sal 119:142 nos dice que la verdad es la Toráh. Yahshúa dijo lo mismo en Jn 17:17: "Sepáralos para ser Kadoshim por medio de la verdad; tu Palabra es verdad." Entonces por deducción lógica, podemos ver que el que no esté enseñando Toráh y viviendo por ella, es considerado un mentiroso que no vive por la verdad. Estas son palabras fuertes de Yahshúa y la "iglesia" debe atender esto, porque Yahshúa declara a la "iglesia" y por ende a sus pastores (carniceros de ovejas) mentirosos. 20 Prohibir el matrimonio es una doctrina de ha satán, por eso es que es uno de los pilares de la iglesia católica, si fuese abolida esta doctrina por Roma, se les caería todo encima. Hay que ver también la gran cantidad de curas que están presos por homosexualismo en países varios, por perros pedófilos, o su atracción erótica o sexual que una persona adulta siente hacia niños o adolescentes. Podemos apreciar, entonces que esa doctrina no es más que para establecer un refugio de homosexuales, lo cual es Roma.

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a confiar y saben la verdad. 4 Todo lo creado por YAHWEH es bueno y nada recibido con acción de gracias debe ser rechazado;[21 ] 5 porque la Palabra de YAHWEH y la oración lo hacen Kadosh.

6 Si presentas esto a los hermanos, estarás sirviendo bien al Mashíaj Yahshúa, demostrarás que has digerido las palabras de la fe y de las buenas enseñanzas que has seguido. 7 Pero desecha las fábulas profanas, cuentos de abuelas y ejercítate en Kedushah. 8 A pesar que el ejercicio físico tiene algún valor, Kedushah vale por todo, puesto que tiene promesas tanto para la vida presente como para la venidera.[22 ] 9 He aquí una palabra en la cual puedes confiar, una que completamente merece ser aceptada; 10 en verdad, por esto trabajamos y nos esforzamos, tenemos nuestra esperanza en un Elohim viviente, que es el Salvador de toda la humanidad, especialmente de los que confían.[ 23 ]

11 Ordena estas cosas y enseñanzas. 12 No permitas que nadie te mire con menosprecio por tu juventud; más bien, se ejemplo para los creyentes con tu palabra, comportamiento, amor, confianza y pureza. 13 Hasta que yo vaya, pon atención a la lectura pública de las Escrituras.[24 ] 14

No descuides tu don, que fue dado a ti por medio de profecía cuando el cuerpo de ancianos te hizo la semijah. 15 Sé diligente con tu trabajo, métete de lleno en él, para que tu progreso sea claro para todos. 16 Pon atención a ti mismo, continúa en eso, pues haciéndolo te salvarás a ti mismo y a aquellos que te escuchan.[25 ]

1 No reprendas al anciano tajantemente, sino exhórtale como si fuera tu padre; a los jóvenes,

trátalos como hermanos; 2 a las mujeres más viejas, como a madres; a las más jóvenes, como a hermanas con absoluta pureza.

3 Muestra respeto para con las viudas que realmente estén en necesidad. 4 Pero si una viuda tiene hijos o nietos que aprendan primero a hacer su labor religiosa para con su propia familia, y de esa forma paguen alguna deuda que tienen con sus antepasados, porque esto es lo aceptable delante de YAHWEH. 5 Mas la viuda que realmente está en necesidad y ha quedado sola, ha puesto su esperanza en YAHWEH y continúa en peticiones y oraciones noche ydía. 6

Pero la que se da a sus propios apetitos, ya está muerta, aún estando viva. 7 Instrúyelas acerca de esto, para que no estén expuestas a culpa. 8 Además, cualquiera que no provee para su propia gente, especialmente para su familia, ha negado la fe, y es peor que un incrédulo.[26 ]

9 Permite que la viuda sea puesta en la lista, sólo si tiene más de sesenta años de edad, que haya sido fiel a su esposo, 10 y es conocida por medio de sus buenas obras, como una que ha criado bien a sus hijos, que haya mostrando hospitalidad, si ha lavado los pies de los Kadoshim de YAHWEH, si ha ayudado a aquellos en tribulación, y se ha dado a todo tipo de buenas obras.

11 Pero no admitas viudas más jóvenes, porque cuando empiezan a sentir pasiones naturales que las separan del Mashíaj, quieren casarse. 12 Esto las lleva bajo condena, por hacer a un lado la confianza que tenían al principio, 13 y al mismo tiempo aprenden a ser ociosas,

21 Todas las comidas pueden ser consideradas comibles si son consideradas comidas en primer lugar, comemos lo que dice YAHWEH. En Ge 1:31, t odos los buenos vegetales de la tierra. Después YAHWEH añadió carnes, pero no cualquier carne, sino carnes aprobadas por las Escrituras. Entonces es lo que ABBA YAHWEH considere comida, y ABBA YAHWEH no considera que un puerco es comida. La herejía yace en prohibir comer lo que YAHWEH ha creado para ser comido. En el verso 5 vemos claramente que es la Palabra de YAHWEH lo que hace las comidas Kadosh para ser comidas, en otras palabras, la Toráh es la que te dice lo que puedes comer. Ver estudio de "1 Timoteo 4 :1-6" en el CD ROM o la página web. 22 Shaúl está hablando de la práctica Griega y Romana de adoración al cuerpo, no de un poco de ejercicio. El tiempo de las Escrituras y de YAHWEH está dividido en dos épocas, ésta y la venidera, las dispensaciones son doctrinas de ha satán. 23 Yahshúa es el Salvador de toda la humanidad. no hay otro, ni ningún otro Nombre, pero tienes que venir a El. 24 ¿Cuáles Escrituras? El Brit Hadashah no estaba escrito, así que todos, Yahshúa y sus emisarios enseñaron del Tanaj. 25 La bu ena y verdadera enseñanza ayuda a salvarse a uno mismo y a muchos que la escuchen. 26 Este verso es para la familia de uno, se puede aplicar para ofrendas, pero nunca para ofrendas "demandadas" ni diezmos.

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andando de casa en casa; y no sólo ociosas, sino chismosas y entremetidas, hablando cosas que no deben.14 Por lo tanto, yo prefiero que las viudas jóvenes se casen, tengan hijos y cuiden su hogar; para no dar motivo a la oposición a que nos calumnie; 15 porque ya algunas se han extraviado para seguir a ha satán.

16 Si algún creyente tiene parientas viudas, les debe proveer ayuda, la Asamblea no debe tener esta carga, a fin de ayudar a las viudas que realmente están necesitadas.

17 Los dirigentes que gobiernan bien, deben ser considerados merecedores de doble honor, especialmente aquellos que trabajan duro comunicando la palabra y enseñando. 18 Porque el Tanaj dice: "No pondrás bozal al buey cuando está trillando el grano,"[De 25:4] en otras palabras: "El trabajador es digno de su salario." 19 Nunca oigas una acusación en contra de un dirigente, a no ser que hayan dos o tres testigos.[27][De 17:6, 19:15 ] 20 Reprende, como aviso a otros, a esos dirigentes que continúan pecando. 21 Te ordeno solemnemente ante YAHWEH, el Mashíaj Yahshúa y los malajim escogidos, que observes estas instrucciones, no prejuzgando y sin hacer nada por favoritismo. 22 No seas ligero en hacer semijah a nadie y no compartas en pecados de otros, consérvate puro.[28 ] 23 Ya no bebas agua, más bien usa un poco de vino por causa de tu digestión y por tus enfermedades frecuentes.[ 29]

24 Los pecados de algunos son obvios y corren a juicio delante de ellos, mas los pecados de otros, los persiguen. 25 Asimismo, las buenas obras son obvias, y aun cuando no lo son, no pueden quedar escondidas.

1 Los que están bajo el yugo de esclavitud, deben tener a sus propios amos como dignos de todo respeto, para que El Nombre de YAHWEH y las enseñanzas no sean llevadas a mala

reputación. 2 Y los que tienen amos creyentes, no pueden mostrarles menos respeto sobre la base de que son hermanos; más bien los deben servir con más diligencia, puesto que son creyentes a quienes aman.

Enseña y exhorta a la gente acerca de estas cosas. 3 Si alguno enseña diferente, y no está de acuerdo con los preceptos sólidos de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj y con la verdad conforme a Kedushah[30 ] 4 está hinchado con vanidad[ 31 ] y no entiende nada. En cambio, tiene un deseo morboso para las controversias y discusiones, de donde se desprenden la envidia, disensión, insultos, sospechas malévolas 5 y constantes disputas entre gente cuyas mentes ya no funcionan como es debido y que han sido privados de la verdad; imaginan que la religión es el camino a las riquezas.[32 ] 6 Ahora, la religión verdadera, sí trae grandes riquezas, pero sólo a los que se contentan con lo que tienen;[ 33 ] 7 pues no hemos traído nada a este mundo, y no nos podemos llevar nada de él. 8 Mientras tengamos comida y ropa, estemos satisfechos con esto.[ 34 ] 9

Además, para los que la meta es ser rico, caen en tentación, son atrapados en muchas codicias necias y dañinas que los hunden en ruina y destrucción. 10 Porque el amor al dinero es la raíz de

27 Si la acusación no se puede confirmar por dos o t res testigos, mejor es que la olvides y que no sea tropiezo para pecar. 28 La imposición de manos no se hace a menos que seas dirigido por el Ruaj, la iglesia no tiene el Ruaj de YAHWEH, por tanto le imponen las manos a diestra y siniestra a cualquiera, y muchas veces los empujan para que caigan al piso. 29 El vino no está prohibido en ningún lugar en las Escrituras. 30 Cualquier enseñanza que no se conforme y se confirme por las Palabras de Yahshúa es falsa. 31 La palabra vanidad en Hebreo es adoración de ídolos. 32 Aquí vemos de nuevo Shaúl hablando en contra de la práctica avariciosa de obtener riquezas por medio del disfrazado "servicio a YAHWEH ." Lo que vemos muy comúnmente en nuestros días. 33 A los que servimos a YAHWEH , ABBA YAHWEH provee para nuestras necesidades, y nunca ha prometido proveer para vivir en lujos, los que viven en lujos no sirven a YAHWEH. 34 Estas son las necesidades básicas y debemos estar felices con ellas, y algunas necesidades que tenemos ahora que no eran necesidades en el tiempo de Shaúl, pero un automóvil nuevo ni una casa lujosa son éstas.

todos los males, por este anhelo algunos se han apartado de la fe, y se han punzado el corazón con muchos dolores.[ 35 ]

11 Pero tú, como hombre de YAHWEH, huye de estas cosas, y persigue la justificación, Kedushah, llenura de fe, amor, firmeza y mansedumbre. 12 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna a la cual fuiste llamado cuando testificaste delante de muchos testigos. 13

Te ordeno ante YAHWEH, quien da vida a todas las cosas y ante el Mashíaj Yahshúa, que en su defensa ante Poncio Pilato dio el mismo buen testimonio, 14 que obedezcas tu comisión, sin mancha e irreprochablemente hasta que nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj aparezca. 15 Su aparición será en su debido tiempo, por la voluntad del bendito y Unico Soberano, quien es Rey de reyes y Adón de señores, 16 el único que es inmortal,[ 36 ] vive en luz inaccesible y ningún ser humano ha visto ni puede ver, a El sea el honor y poder eterno. Amein.

17 A los que tienen riquezas en el mundo presente ordena que no sean altivos, ni pongan sus esfuerzos en la incertidumbre de las riquezas, sino que descansen su esperanza en YAHWEH, que ricamente nos provee con todas las cosas para nuestro deleite. 18 Ordena que hagan lo bueno, que sean ricos en buenas obras, que sean generosos y dispuestos a compartir.[ 37 ] 19 De esta forma atesoran un buen fundamento para sí mismos en el futuro, para que puedan echar mano a la vida verdadera.

20 ¡Oh Timoteo! Guarda con seguridad lo que se te ha confiado. Evita las habladurías sobre necedades, y la posición argumentadora de lo que falsamente es llamado "sabiduría". 21

Pues muchos que prometen este "conocimiento" han errado el blanco en cuanto a la fe se refiere. Misericordia sea contigo.

35 Por amor al dinero, hay muchos predicando herejías, y muchos incautos siguiéndolos. No culpen nada más quea ustedes mismos. 36 Solamente YAHWEH y Su Hijo Yahshúa son inmortales. Todos nosotros morimos, los creyentes seremos resucitados en el último día, pero morimos primero. 37 Los hermanos ricos, están ordenados, por este verso y muchos otros que hemos señalado, a compartir con el hermano de pocos recursos. Si no lo haces, entonces amas tu dinero más que a YAHWEH, y eso es de ha satán. Mi experiencia ha sido que los hermanos de bajos recursos son los que comparten, ¡Qué bellas bendiciones están acumulando!

1 2

2 TIMOTEO

La Segunda Carta de l Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a Timoteo

1 [1] De: Shaúl, un emisario del Mashíaj Yahshúa por la voluntad de YAHWEH, que guarda

una promesa de vida por medio de estar en unión con el Mashíaj Yahshúa. A: Timoteo, mi querido hijo: Inmerecido favor, misericordia y Shalom de Elohim el

Padre y del Mashíaj Yahshúa, nuestro Adón. 3 Doy gracias a YAHWEH, al cual, como mis antepasados, adoro con una conciencia

limpia, con la cual te recuerdo en mis oraciones noche y día.[ 2 ] 4 Me acuerdo de tus lágrimas y añoro verte, para poder estar lleno de alegría. 5 Recuerdo tu sincera confianza, la misma confianza que tuvieron primero tu abuela Lois y tu madre Eunice, y estoy convencido que tú también tienes esta confianza.

6 Por lo cual te recuerdo que avives el fuego del don de YAHWEH que recibiste por medio de la semijah de mi parte. 7 YAHWEH no nos ha dado un Ruaj que produce timidez, sino de poder, de amor y de dominio propio. 8 Así que, no estés avergonzado de dar testimonio a nuestro Adón o a mí, su prisionero. Por el contrario, acepta tu parte en sufrir desgracias por motivo de las Buenas Noticias, YAHWEH te dará la fortale za para ello. 9 Por cuanto El nos salvó y nos llamó a una vida Kadosh como su pueblo. No fue por causa de nuestras obras, sino por su propio propósito y la misericordia que El nos dio a los que estamos unidos con el Mashíaj Yahshúa. YAHWEH había hecho esto antes del principio de los tiempos, 10 pero sólo ahora lo hizo público por medio de la manifestación de nuestro Salvador el Mashíaj Yahshúa, quien abolió la muerte y por medio de las Buenas Noticias reveló vida e inmortalidad.

11 Fue por estas Buenas Noticias que fui nombrado proclamador, emisario y maestro de los Goyim; 12 y por esta razón sufro tanto. Pero no estoy avergonzado, porque sé en quien he puesto mi confianza, y estoy persuadido que lo que El me ha confiado, El mismo lo puede guardar hasta aquel Día.13 Sigue el modelo de las enseñanzas sólidas que has recibido de mí con confianza y el amor que es tuyo en el Mashíaj. 14 Guarda con seguridad el gran tesoro que se te ha confiado con la ayuda del Ruaj HaKodesh, que vive en nosotros.

15 Sabes que todos los de la provincia de Asia me abandonaron, incluyendo a Figelo y Hermógenes.[3 ] 16 Que el Adón muestre misericordia para la casa de Onésiforo, porque a menudo ha sido un consuelo para mí, y no se avergonzó de que estoy en prisión. 17 Por el contrario,

1 Esta carta tiene un tono sombrío. Shaúl estaba prisionero por última vez, y sabía que pronto habría de morir. A diferencia de su primera prisión en Roma, cuando estuvo en una casa (Hch 28.16, 23, 30) y pudo continuar enseñando, esta vez probablemente estaba confinado a un frío calabozo, esperando la muerte (4.6–8). En el año 64 EC. el emperador Nerón había empezado una gran persecución como parte de su plan de traspasar a los Mesiánicos su propia culpa por el incendio de Roma. Esta persecución se esparció a través de todo el imperio e incluyó ostracismo social, tortura pública y asesinato. Mientras Shaúl esperaba su muerte, escribió una carta a su querido amigo Timoteo, un joven que había sido como un hijo para él (1.2 ). Escritas aproximadamente en los años 66/67 EC., estas son las ú ltimas palabras que tenemos de Shaúl. 2 Como Judío, Shaúl había sido educado en la fe en el verdadero Elohim y en la manera apropiada de adorarle. Cuando se convirtió a Yahshúa, no abandonó esas enseñanzas, sino que continuó observando la Toráh por el resto de su vida. Shaúl comprendió muy bien que Yahshúa no vino a establecer una nueva religión, y mucho menos una pagana. 3 La apostasía del pri mer siglo era prevalente lo mismo que ahora. Pero ahora, como hay muchos más creyentes, la apostasía es mayor. Ver "Apostasía en marcha," en el CD ROM que acompaña o en el web. Nada más se sabe acerca de Figelo y Hermógenes, los que evidentemente se opusie ron al ministerio de Shaúl. Estos hombres son una advertencia de que aun los líderes pueden caer.

2 [ 5 ] 3

cuando vino a Roma me buscó diligentemente y me encontró. 18 Que el Adón le conceda hallar misericordia de YAHWEH en aquel Día.'[4 ] Y tú sabes muy bien cuánto me ayudó en Efeso.

1 Entonces, tú, hijo mío, revístete del poder que por la misericordia viene del Mashíaj

Yahshúa. 2 Y las cosas que oíste de mí que fueron secundadas por muchos testigos, estas cosas encarga a los hombres llenos de fe, para que sean competentes en enseñar a otros. Acepta tu parte en sufrir las desgracias como un buen soldado del Mashíaj Yahshúa. 4 Ningún soldado en servicio se enreda en los asuntos civiles, puesto que tiene que agradar a aquel oficial al mando.5 También un atleta no puede ganar un torneo si no compite de acuerdo a las reglas. 6 El labrador que ha hecho el trabajo arduo debe ser el primero en recibir su parte de la cosecha. 7

Piensa en lo que te estoy diciendo, porque el Adón te capacitará para entender todo esto. 8 Recuerda a Yahshúa Ha Mashíaj, quien fue levantado de la muerte, que era zera de

David. Estas son las Buenas Noticias que proclamo, 9 y por lo que estoy sufriendo hasta el punto de estar preso en cadenas. ¡Pero la Palabra de YAHWEH no está atada con cadenas![6 ] 10 ¿Por qué persevero a través de todo? Por amor a los que han sido escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que viene del Mashíaj Yahshúa con gloria eterna.11 He aquí una palabra en la cual puedes confiar:

Si hemos muerto con El, también viviremos con El.

12 Si perseveramos,[7 ] también reinaremos con El. Si le negamos, El también nos negará.

13 Si somos infieles, El permanece fiel,[8 ]

Pues El no puede negarse a Sí mismo.

14 Permanece recordándole esto a la gente, y ordena solemnemente ante el Adón que no contiendan sobre palabras. ¡No logran nada edificante, y es una catástrofe para los oyentes! 15

Haz todo lo que puedas para presentarte a YAHWEH como alguien digno de aprobación, como un obrero sin necesidad de avergonzarse, porque maneja sin titubeos la Palabra de la Verdad.[9 ] 16

Mas mantente alejado de habladurías malvadas, porque los que se dedican a esto sólo llegan a ser más malvados, 17 sus enseñanzas se comerán a la gente como gangrena, de los cuales son

4 Los profetas anteriores al cautiverio describían el Día de YAHWEH como un día de juicio y condenación para Yisra'el (Is 2.1,12 -22; Am 5.18 -20; Sof 1.14 - 18). Pero después de la destrucción de Yerushalayim y de la deportación a Bavel, ese día se convirtió en objeto de esperanza para el pueblo de YAHWEH, ya que en él tendrían lugar su propia liberación y el juicio de las naciones, Jl 3.1–21. ¿Por qué la venganza de YAHWEH caería sobre las naciones gentiles? Edom no era la única nación que se alegró con la caída de Yahudáh . Todas las naciones y los individuos serán juzgados por la forma en la que tratan al pueblo de YAHWEH (Ge 12 ). Algunas naciones de la actualidad tratan al pueblo de YAHWEH en forma favorable, mientras que otras son hostiles hacia ellos. YAHWEH juzgará a todas las personas de acuerdo con la forma en la que traten a los demás, especialmente a los creyentes (Re 20.12- 13). Yahshúa habló de esto en Mt 25.31-46. 5 Todos tenemos que aprender para enseñar a otros, es una orden dada por Yahshúa antes de ascender a los cielos. 6 En aquellos tiempos el Brit Hadashah no estaba escrito, el Tanaj estaba en rollos, ahora no hay excusa para no aprender. 7 Siemp re este recordatorio de Shaúl, p erseverar. Hermanos hay que perseverar hasta el fin. 8 Esto de ningún modo se puede interpreta r como si somos infieles, no importa, El nos da la Salvación aunque no seamos fieles. NO, El permanece fiel a todas las promesas, p ero si tú no eres fiel, te has cortado a ti mismo de las promesas. 9 De la única forma que podemos obedecer esto de Shaúl es apartándonos de las cosas del mundo y estudiando todos los días. ¡Estúdiala! ¡Apréndetela!, LA PALABRA DE YAHWEH. TODA la Escritura , es la única fuente definitiva de sabiduría, conocimiento y comprensión de las verdades supremas. Es la fuente misma de la verdad que liberta (Jn 8.32) y una mina de oro de principios prácticos (Sal 19.10), siempre dispuesta a liberar y enriquecer a la persona que procura su verdad y riqueza. Por eso, a través de los siglos, los creyentes serios han tomado la recomendación de Shaúl de que seamos obreros diligentes como una exhortación a estudiar la Palabra de YAHWEH.

3

Himeneo y Fileto,[10 ] 18 ellos han errado el blanco en lo que a la verdad se refiere, diciendo que la resurrección ya se efectuó, y están volcando la fe de algunos.[11 ] 19 Sin embargo, el fundamento de YAHWEH está firme, sellado con estas palabras:

"El Adón conoce a los suyos,"[Nu 16:5, Nah 1:7 ]

y "Que todos los que invocan pertenecer al Adón,

se aparten de hacer maldad."[12 ][Nu 16:26]

20 En una casa grande hay ollas y platos, no todos de oro y plata, sino también de madera y barro. Esto es, algunos diseñados para uso honroso y otros para uso deshonroso.[13] 21 Si una persona se se limpia de cosas inmundas, será un utensilio para uso honroso para el amo de la casa, y listo para todo tipo de buena labor.[ 14 ] 22 Así que huye de las pasiones de la juventud; y junto con los que invocan al Adón con un corazón puro, persigue la justificación, llenura de fe, amor y Shalom. 23 Pero mantente alejado de controversias ignorantes y estúpidas, sabiendo que engendran peleas. 24 Y un esclavo del Adón no debe pelear. Por el contrario, debe ser amable con todos, un buen maestro y sin resentimientos cuando sea mal tratado.[15 ] 25 También debe ser amable cuando corrige a sus oponentes; pues Elohim quizá pueda concederles la oportunidad de volverse de sus pecados y adquieran conocimiento completo de la verdad, 26 vuelvan a sus sentidos y escapen a la trampa de ha satán, después de haber sido capturados vivos por El, para hacer su voluntad.

1 Además, entiende esto: en el ajarit -hayamim vendrán tiempos difíciles.[ 16 ] 2 La gente será

amadores de sí, adoradores del dinero, vanagloriosos, arrogantes, insultantes, desobedientes a los padres, ingratos, malvados, 3 insensibles, implacables, calumniadores, incontrolables, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4 traidores, impetuosos, hinchados con vanidad, amando el placer, más bien que a YAHWEH, 5 según retienen la apariencia externa de religión, pero niegan su poder.[17 ]

¡Mantente alejado de personas como éstas! 6 Porque algunos de ellos por medio de afecto hacen su entrada en hogares, y toman control de mujeres con voluntad débil que están llenas de

10 Vemos como Shaúl expone a los farsantes, de la misma forma lo tenemos que hacer con dos o tres testigos fieles. 11 Cuando la gente comienza a pecar y decirse a s í mismos que no import a, poco a poco van cambiando lo bueno por lo malo, y llegan a llamar a lo bueno malo, y a lo malo bueno, evita esto no siendo un pecador habitual. 12 Hacer maldad es un sinónimo de desechar la Toráh o no obedecerla , porque la Toráh es lo que nos muestra qué es pecado. 13 Yisra'el contiene ambos, mientras más lleguen a confiar en el Mashíaj Yahshúa y Toráh, más Kadosh im habrá. Al emplear esta metáfora Shaúl declara que en la Asamblea hay verdaderos y falsos maestros, lo mismo que hoy, y muchos. 14 Tenemos que ocuparnos de limpiar cualquier vestigio de inmundicia en nuestras vidas , para ser Kadosh para el Amo de la Casa, Yahshúa, El Rey. 15 Cuando una persona se empeñe en discutir, siendo esa persona ignorante de las Escrituras, es me jor no seguir. Por ejemplo, una persona que discute sobre el "rapto," sabemos que lo hace por lo que ha oído de su pastor, el cual tampoco ha estudiado, porque el que estudia sabe que no hay "rapto" y es una gran mentira, entonces muy amablemente dejas de discutir. 16 Shaúl exhorta a Timoteo a mantenerse firme en el besorah ante el gran incremento de la maldad. En los últimos días , el tiempo que va desde la primera aparición de Yahshúa hasta su Segunda Venida (Hch 2.17; 1Ti 4.1; He 1.1, 2; 1P 1.20, 1Jn 2.18), la gente será arrastrada por todo tipo de perversiones egoístas, contrarias a lo natural. Algunos mantendrán una apariencia externa de gent e que usa el vocabulario del creyente, pero que rehúsa aceptar las realidades que Yahshúa expresa (v. 5). El poder que niegan constituye la esencia del creyente; el hecho de un Redentor resucitado, la verdad de la Palabra inspirada por YAHWEH, y la presencia y plenitud del Ruaj HaKodesh obrando en las vidas de los creyentes y transformándolas y Su Nacimiento virginal. 17 En nuestros días hay muchos que retienen una apariencia de piedad de Shabbat como definido en Strongs Griego #2150, pero por dentro tienen todas las cualidades mencionadas, tienes que saber discernir los frutos, porque esta situación no se pone mejor con el tiempo, sino que empeora, más lobos hambrientos, más farsantes; y extraviando más ovejas incautas.

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pecados, y arrastradas por diversos deleites. 7 Estas siempre están aprendiendo, pero nunca llegan al conocimiento pleno de la verdad. 8 Asimismo Jannes y Jambres[18 ] se opusieron a Moshe, así también esta gente se opone a la verdad. Es gente con mente corrupta cuya confianza no pasa la prueba. 9 De manera que no llegarán muy lejos, porque todos se darán cuenta lo estúpidos que son, así como pasó con aquellos dos.

10 Pero tú, tú has seguido de cerca mis enseñanzas, conducta, propósito en la vida, confianza, firmeza, amor y perseverancia; 11 asimismo, las persecuciones y sufrimientos que me sobrevinieron en Antioquía, Iconio y Listra. ¡Qué persecuciones sufrí, y de cada una me libró el Adón! 12 Y, en verdad, todos los que quieren vivir una vida Kadosh, unidos con el Mashíaj Yahshúa, serán perseguidos; 13 mientras tanto gente malvada e impostores irán de mal en peor, engañando a otros, y siendo engañados ellos mismos.

14 Pero tú, continúa en lo que has aprendido y de lo que te has convencido, recordando las personas de quien lo aprendiste; 15 y recordando también, como desde la niñez has conocido las Escrituras Kadosh im que pueden darte la sabiduría que te lleva a la salvación, por medio de estar confiando en Yahshúa Ha Mashíaj. 16 Toda Escritura está inspirada por YAHWEH,[ 19 ] y es valiosa para enseñar la verdad, para convencer de pecado, corregir los errores y entrenar en una vida justa; 17 a fin de que todos los que pertenezcan a YAHWEH, puedan estar completamente equipados para toda obra buena.

1 Te encargo solemnemente ante YAHWEH y el Mashíaj Yahshúa, quien cuando se

manifieste y establezca su Reino juzgará a vivos y muertos: 2 ¡Proclama la Palabra! Tenla a mano, tanto si el momento es propicio o no. Convence, censura y exhorta con enseñanza y paciencia inagotable.

3 Pues el tiempo está cerca cuando la gente no tendrá paciencia para enseñanza sólida, sino que abastecerán sus pasiones y reunirán para sí mismos alrededor de ellos maestros que enseñen lo que sus oídos tengan comezón para oír.[20 ] 4 Se apartarán de oír la verdad y se volverán a un lado para oír fábulas.

5 Pero tú, mantente firme en toda situación, soporta los sufrimientos, haz el trabajo que un proclamador de las Buenas Noticias debe hacer, y haz todo lo que tu servicio a YAHWEH requiera.

6 Pues, en cuanto a mí, ya estoy siendo derramado en el altar; sí, la hora de mi partida ha llegado. 7 He peleado la buena batalla, he terminado la carrera, he mantenido la fe. 8 Todo lo que me espera es la corona de la justificación que el Adón, "El Juez Justo," me concederá en aquel Día; y no solo a mí, sino a todos los que han estado anhelando que El se manifieste.

9 Haz lo mejor que puedas para venir a verme pronto. 10 Porque Demas, que ha caído enamorado con este mundo, me ha abando nado, y se ha ido a Tesalónica; Crescente ha ido a Galacia; Tito ha ido a Dalmacia. 11 Sólo Lucas está conmigo. Toma a Marcos y tráele contigo,

18 Una nota importante es que Numenius, un filósofo de la época de Pitágoras, citado por Eusebius, habla de la oposición de los magos, a quienes él llama Jannes y Jambres, a los milagros de Moshe, de lo cual Shaúl sin duda cita (2Ti 3:8). Añade a este hecho que muchas de las nociones de los pa ganos referente a la Deidad, y sus instituciones religiosas y leyes, fueron tomadas prestadas de este libro, y muchas de sus fábulas eran no más que tradiciones distorsionadas de los eventos que están relatados por Moshe. 19 La expresión se apoya en la palabra griega theopneustos, que puede traducirse literalmente como «el aliento Divino». Esta constituye la más importante declaración de la Escritura acerca de sí misma, y significa que ella es fruto del creativo Ruaj de YAHWEH. ( 1C 2.9–15; 2P 1.21). 20 Este ha sido un gran problema desde los tiempos de Shaúl, gente con picazón para oír, pero sin revisar lo que oyen en las Escrituras, son extraviados muy rápidamente.

porque me es muy útil para mi trabajo. 12 A Tíquico he mandado a Efeso. 13 Cuando vengan, trae el saco que dejé con Carpo en Troas, también los rollos y especialmente los pergaminos. 14 Alejandro el orfebre me ha hecho mucho daño, el Adón le pagará de acuerdo a sus actos;[Sal 28:4, Pr 24:1 ] 15 y tú te debes cuidar de él, porque amargamente se opone a todo lo que he mos dicho.

16 La primera vez que tuve que presentar mi defensa nadie estuvo conmigo, todos me abandonaron, que no sea tomado en cuenta en contra de ellos. 17 Pero el Adón estuvo a mi lado, y me dio poder para proclamar el mensaje completo, para que todos los Goyim lo oyeran y fui rescatado de la boca del león. [Sal 22:21; Da 6:21, 23 ] 18 El Adón me rescatará de todo ataque malévolo y me llevará sano y salvo a su Reino Celestial. A El la Gloria por siempre y para siempre. Amein.

19 Saluda a Priscila y Aquila y a la casa de Onésiforo. 20 Erasto se ha quedado en Corinto y Trófimo lo dejé enfermo en Mileto. 21 Haz lo mejor que puedas para venir antes del invierno. Eubulo te manda saludos y también Pudente, Lino, Claudia y todos los hermanos.

2 2 El Adón esté con tu ruaj. Misericordia sea contigo.

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TITO

La Carta de l Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a Tito

1 De: Shaúl, esclavo de YAHWEH y un emisario[1 ] de Yahshúa Ha Mashíaj, enviado a

promover entre el pueblo escogido de YAHWEH la confianza y el conocimiento de la verdad que lleva a Kedushah, y están basados en cierta esperanza de vida eterna. YAHWEH, que no miente, prometió esa vida antes del principio del tiempo; 3 pero a su debido tiempo, manifestó públicamente S u palabra por medio de la proclamación con la cual he sido confiado por orden de YAHWEH nuestro Salvador.

4 A: Tito, un verdadero hijo en la fe que compartimos: Misericordia, favor inmerecido y Shalom de Elohim el Padre y del Mashíaj Yahshúa, nuestro Salvador.

5 La razónpor la que te dejé en Creta,[2 ] fue para que atendieras los asuntos que todavía no estaban en orden y para que nombraras dirigentes en las Asambleas de cada ciudad, esas fueron mis intenciones. 6 Un dirigente debe ser sin culpa, esposo de una sola mujer,[ 3 ] que tenga hijos creyentes y no tengan reputación de ser indómitos ni rebeldes. 7 Porque el dirigente tiene que ser irreprochable, para que se le confíen los asuntos de YAHWEH; no puede ser voluntarioso o irritable, no debe beber excesivamente, no debe meterse en peleas ni ser codicioso de ganancias deshonestas. 8 Más bien, hospitalario, amante de lo bueno, de mente sensata, íntegro, Kadosh y que tenga dominio propio. 9 Debe sujetarse firmemente, digno de la confianza que está de acuerdo con las enseñanzas; para que por sus sólidas enseñanzas pueda exhortar, alentar y rebatir a los que contradicen.

10 Porque hay muchos, especialmente de la circuncisión, que son rebeldes y diluyen la mente de muchos con palabras inútiles y engañosas.[ 4 ] 11 Tienen que ser silenciados, porque están trastornando casas enteras enseñando lo que no deben, y haciéndolo por ganancias deshonestas.[5]

1 Shaúl nunca habla de ser "rabino." ¿Se le olvidó? El siempre habla de ser un emisario, sholiaj en Hebreo y apostolos (Griego Strongs 652) es, lit.: uno enviado. No hay una sola instancia para que los modernos autonombrados "rabinos" le pongan este título a él, porque no se menciona en las Escrituras, ¿será para justificarse a ellos mismos su título? En Efesios 4:11, cuando él instituye los diferentes ministerios, él nunca instituyó uno de "rabino," la palabra usada aquí es maestro. El significado exacto de esta palabra "maestros" es: en Griego.- didaskalos.- maestros; Hebreo.- moreh, morim (pl.), según la Concordancia Strong y el significado es el mismo, maestro. Pero este verso lo han tergiversado para autonombrarse a dedo "rabinos" en desobediencia a la orden de Yahshúa en Mt 23. En las versiones Hebreas dice morim, plura l de moreh, maestro. 2 Shaúl había visitado Creta con Tito y lo dejó allí para ministrar. Creta fue un centro de entrenamiento para los soldados Romanos. Por lo tanto, hubo una considerable influencia pagana en esta pequeña isla. 3 Hay muchos dirigentes ad últeros que están predicando que pueden copiar a David y Salomón y pueden tener muchas mujeres. Eso es una herejía a las Escrituras. Sabemos el gran pecado que cometió David por este asunto, con el relato de Bat- Sheva y Uriyah su esposo, y debemos aprender; Salomón cometió su gran pecado, el que causó la división de Yisra'el en dos casas, por tener muchas mujeres extranjeras. Esto era permitido en el Oriente, pero hay un detalle que estos farsantes de la besorah parece que quieren ocultar, y éste es que en la mayoría de los países está prohibida la poligamia por las leyes del país y ABBA YAHWEH nos ordena que tenemos que obedecer las leyes de los países donde vivimos. 4 Esto ha sucedido desde aquellos tiempos, el Judaísmo Ortodoxo inclusive ha cambiado textos en la versión Masoreta para ocultar o borrar al Mesías del Tanaj. Ver "LXX Septuaginta y el Texto Masoreta." en el CD ROM que acompaña. Aparte de esto ellos son los que predican circuncisión para llegar a la Salvación como medida inmediata, una gran mentira. El hablar que carece de razón y de valor, y que evidencia un indisciplinado estilo de vida. Su contraparte es hablar movidos por el Ruaj HaKodesh (2 P 1.21 ). 5 En los días de hoy el Judaísmo Ortodoxo tiene gente especializada para desprogramar a los hermanos que han venido a creer en Yahshúa, y por eso les pagan una gran cantidad de dinero, están por todos sitios, tengan cuidado

12 Aun uno de los profetas cretenses[ 6 ] dijo: "Los cretenses son siempre mentirosos, brutos,

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malvados y vagos glotones." 13 ¡Y esto es verdad! Por esta razón debes ser severo cuando reprendes a los que han seguido esta falsa enseñanza, para que puedan llegar a ser sólidos en su confianza, 14 y dejar de prestar atención a fábulas judaicas, y a mandamientos de hombres que rechazan la verdad.[ 7 ]

15 Todas las cosas son puras para los que en sí mismos son puros. Pero nada es puro para los que son profanos y desconfiados, pues hasta sus mentes y conciencias han sido profanadas. 16 Profesan que conocen a YAHWEH, pero con sus acciones le niegan. Son detestables y desobedientes, han probado que nada bueno pueden hacer.[8 ]

1 Pero tú, explica qué tipo de comportamiento tiene que ir unido a la sana enseñanza. 2 Dile a

los ancianos que sean serios, sensatos, con dominio propio y sólidos en su confianza, en amor y en perseverancia.

3 Asimismo dile a las ancianas[9 ] que se comporten de la forma que deben hacer los que viven vidas Kadoshim. No deben ser calumniadoras ni esclavas de la bebida en exceso. Deben enseñar lo que es bueno; 4 por tanto, deben enseñar a las mujeres jóvenes a amar a sus esposos e hijos, 5 que tengan dominio propio y sean puras; que den buen cuidado a sus casas y se sometan a sus esposos. De esta manera el mensaje de YAHWEH no será puesto en deshonra.

6 Similarmente exhorta a los hombres jóvenes a que tengan dominio propio, 7 y en todo tú mismo se ejemplo haciendo lo que es bueno. Cuando estés enseñando ten integridad y seriedad, 8

que todo lo que digas sea tan sano, que el que se oponga será avergonzado, porque no tendrá nada malo que decir de nosotros.

9 Dile a los esclavos que se sometan a sus amos en todo, a ser complacientes, sin contradecir 10 ni robar. Por el contrario, deben demostrar llenura de fe siempre, para que en todas las formas hagan que las enseñanzas acerca de nuestro Elohim, nuestro Salvador, sean atractivas.

11 Porque la misericordia de YAHWEH que trae salvación se ha manifestado a todos. 12

Nos enseña a renunciar a la perversidad y a la s lujurias mundanas,[ 10 ] y a vivir ahora en este tiempo una vida con dominio propio, Kadosh y poderosa; 13 mientras continuamos esperando la bendita consumación de nuestra esperanza que está manifestada en la Shejinah de nuestro gran Elohim y en la manifestación de nuestro Salvador Yahshúa Ha Mashíaj.14 El se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda violación a la Toráh,[ 11 ] y purificar para sí mismo un pueblo de su propiedad, deseoso de hacer el bien.

6 Shaúl cita a un conocido poeta cretense del siglo VI AEC., Epiménides , que era considerado casi como un profeta por sus compatriotas, para ilustrar la pobre reputación de los habitantes de esa isla en el mundo antiguo. 7 Los Cretenses eran en su gran mayoría de las 10 tribus de Yisra'el Efrayim y estaban siendo predicados la herejía Gálata. Esto mismo está sucediendo hoy cuan do los hermanos se meten a estar viajando por internet y leyendo todo tipo de herejías, ellos no estudian y esas herejías se meten en su corazón y no demora mucho antes de que nieguen al Mesías que derramó Su Sangre por ellos. Una vez hayas pisoteado la Sangre del Mesías, es imposible regresar, He 6:4 -6; 10:26- 31. 8 No pueden tomar este verso y añadirle "comidas," Shaúl no está hablando de comidas, sino de falsas enseñanzas, y tenemos que seguir el contexto, sin añadirle ni restarle (De 4:1 -2). Aquí no se habla de creyentes, sino de no creyentes que profesan conocer a YAHWEH, pero odian a Yahshúa y están comprometidos a arrancarle al Mesías a congregaciones completas, como he visto que está sucediendo. Estos son peores que simples no creyentes, sus prácticas son abominables a YAHWEH 9 Aquí Shaúl no está instituyendo un ministerio de "ancianas," está hablando de mujeres de edad avanzada. 10 No es suficiente renunciar al pecado y a los malos deseos; debemos también vivir activamente para YAHWEH. Para pelear en contra de la lujuria debemos decir no en contra de la tentación, además debemos decir sí al servicio activo para Yahshúa. 11 Muy claro, Mesías Yahshúa no murió para redimirnos de la Toráh, sino para redimirnos de las transgresiones que resultaban de violarla, pero la iglesia lee lo que ella quiere y todo lo saca de contexto, ver notas en el capítulo 2 de Colosenses.

15 Estas son las cosas que debes decir: Alienta y reprende con toda autoridad, no permitas

3 que nadie te mire con desdén.

1 Recuérdales que se sometan a los gobernantes y a sus oficiales,[ 12 ] les obedezcan, estén

listos para hacer cualquier tipo de trabajo honroso; 2 no difamen a nadie, eviten las peleas, sean amigables y se comporten gentilmente para con todos.

3 Pues en un tiempo nosotros también éramos insensatos y desobedientes, engañados y esclavizados por una variedad de pasiones y placeres. Pasábamos nuestras vidas en maldad y envidia; la gente nos odiaba, y nos odiábamos el uno al otro.[ 13 ] 4 Pero cuando se manifestó la bondad y el amor por la humanidad de YAHWEH nuestro Salvador, 5 El nos salvó. No fue en virtud de obras de justicia que hubiéramos hecho, sino basado en su misericordia, El lo hizo por medio del mikveh de renacer[14 ] y la renovación producida por el Ruaj HaKodesh, 6 el cual derramó sobre nosotros generosamente por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, nuestro Salvador. 7 El lo hizo, para que por S u misericordia, pudiéramos ser considerados justificados por YAHWEH, y viniéramos a ser herederos de acuerdo a la esperanza de vida eterna. 8 Puedes confiar en lo que te acabo de decir, y quiero que hables con confianza acerca de estas cosas, para que los que han puesto su confianza en YAHWEH se apliquen a hacer buenas obras. Estas son buenas en ellas mismas y valiosas para la comunidad.

9 Pero evita las controversias estúpidas y genealogías, contiendas y peleas acerca de la Toráh; porque son sin sentido y vanas. 10 Amonesta una vez y otra segunda vez a la persona que cause divisiones, y después de esto no tengas nada que ver con él, deséchalo.[15] 11 Puedes estar seguro que esa persona se ha pervertido y está pecando, se ha condenado a sí misma.

12 Cuando envíe a Artemas y a Tíquico a ti, hagan un esfuerzo para venir a mí en Nicópolis,[ 16 ] porque he decidido pasar el invierno allí. 13 Hagan lo posible para proveer a Zenas el experto en la Toráh,[17 ] y a Apolos con sus arreglos para viajar, para que no les falte nada. 14 Y hagan que nuestra gente se ocupe de buenas obras, que hagan frente a las necesidades genuinas, para que no estén improductivos.

15 Todos los que están conmigo te mandan saludos. Den nuestros saludos a nuestros amigos en la fe.

La Misericordia esté con todos ustedes.[18 ]

12 Ver nota a 1:6 tenemos que obedecer a los gobernantes de los países donde vivimos, es una orden de YAHWEH. 13 Seguir una vida de placer y ceder ante cada deseo sensual nos lleva a la esclavitud. Muchos piensan que la libertad consiste en hacer todo lo que deseen. Pero este camino lleva a la adicción servil de gratificación sensual. La persona deja de ser libre si se deja dominar de lo que su cuerpo le pide (2P 2.19). Yahshúa nos libera de los deseos y de la esclavitud del pecado , no de lo que nos limpia, y ésta es la Toráh 14 La palabra sugiere una renovación, restauración, transformación, y un cambio de corazón y vida. En Ro 12.2. 15 Un hombre que causa divisiones es alguien que sigue su criterio personal sin considerar el de los demás. Se adscribe obstinadamente a una opinión caprichosa y amenaza la unidad de la Asamblea. Un individuo así debe ser corregido; y si no hace caso, debe ser echado del campamento hasta que regrese en teshuvah . 16 Nada más que esta referencia se tiene de Artemas , pero Tíquico era un mensajero de confianza (Ef 6.21; Col 4.7). Aparentemente, Shaúl envió a uno de ellos para relevar a Tito de sus deberes en Creta. Nicópolis era una ciudad del Epiro, una parte de Acaya. 17 Si Shaúl está relacionado con un "experto en la Toráh, no es porque él haya abolido la Toráh, sino porque la guarda. 18 Las cartas de Shaúl a Tito y a Timoteo marcan el final de los escritos de Shaúl y el final de su vida y ministerio. Estas cartas son verdaderos tesoros para nosotros hoy porque nos dan información vital para el liderazgo en la Asamblea. Proveen un modelo sólido para los ancianos, pastores y para otros líderes a medida que ellos preparan líderes jóvenes para continuar su labor, siguiendo el ejemplo que Shaúl dejó al preparar a Timoteo y Tito para que cumplan su ministerio. Estudia cuidadosamente los principios encontrados en estas cartas para tener una guía práctica del liderazgo de la Asamblea y de cómo solucionar problemas.

FILEMÓ N

La Carta de l Emisario de Yahshúa, Shaúl – Pablo, a Filemón

1 De: Shaúl, un prisionero por causa del Mashíaj Yahshúa, y del hermano Timoteo.

A: Nuestro querido compañero de trabajo Filemón, 2 también junto con la hermana Apia, Arquipo soldado y compañero, y a la Asamblea que se reúne en tu casa: 3 Misericordia y Shalom a ustedes de YAHWEH nuestro Padre y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj.

4 Le doy gracias a mi Elohim siempre que te menciono en mis oraciones, Filemón, 5 pues estoy oyendo de tu amor y tu compromiso con el Adón Yahshúa, y para con todo el pueblo de YAHWEH. 6 Oro que el compañerismo, basado en tu compromiso, producirá comprensión plena de todas las buenas cosas que son nuestras en unión con el Mashíaj. 7 Pues tu amor me ha dado mucha alegría y aliento. Hermano, has refrescado el corazón del pueblo de YAHWEH. 8 Por lo tanto no dudaría, en unión con el Mashíaj, dirigirte a hacer las cosas que debes hacer. 9 Pero, puesto que yo, Shaúl, soy el tipo de persona que soy, un hombre viejo y, además de esto, por causa del Mashíaj Yahshúa, también prisionero, prefiero apelar a ti sobre la base del amor. 10 Mi petición a ti concierne mi hijo Onésimo, de quien me hice padre estando en prisión.[1 ] 11 Su nombre quiere decir: "útil", y a pesar de que en un tiempo era inservible para ti, ahora se ha hecho muy útil; no sólo para ti, sino para mí.12 Así que, regresándolo a ti, te mando parte de mi corazón. 13 Yo hubiera querido con mucho amor retenerlo a mi lado para que me sirviera en tu lugar mientras estoy en prisión por causa de las Buenas Noticias. 14 Pero no quise hacer nada sin tu consentimiento, para que lo bueno que hagas por mí, fuese voluntario y no forzado.

15 Quizás la razón por la que se separó de ti por un tiempo breve, fue para que le pudieras tener de vuelta para siempre; 16 no más como esclavo, sino más que un esclavo, como un amado hermano. Y eso es él, especialmente para mí. Pero, ¡cuánto más querido debe ser para ti, tanto humanamente como en unión con el Adón![2] 17 Así que, si estás en compañerismo conmigo, recíbelo como si fuera a mí. 18 Y si él te ha hecho algún mal, o te debe algo, ponlo en mi cuenta.

19 Yo Shaúl, escribo con mi propia mano y te lo pagaré ( no mencionaré, por supuesto, que tú me debes tu propia vida.) 20 Sí, hermano, hazme este favor en el Adón, refresca mi corazón en el Mashíaj.

21 Confiando que responderás positivamente, escribo sabiendo que, de hecho, harás más de lo que te pido.

22 Una cosa más: Por favor alista una habitación para mí; porque espero, que por las oraciones de todos ustedes, YAHWEH me dará la oportunidad de visitarte.

23 Epafras, mi compañero en la prisión por causa del Mashíaj Yahshúa, te manda saludos, 24 como también Marcos, Aristarco, Demas y Lucas mis colaboradores.

25 La misericordia del Adón Yahshúa Ha Mashíaj esté con tu ruaj.

1 Un amo tenía el derecho legal de matar a un esclavo fugitivo, por eso Onésimo temía por su vida. De manera que Shaúl escribió esta carta a Filemón para ayudarlo a comprender su nueva relación con Onésimo. Shaúl pidió a Filemón que perdonara a su esclavo fugitivo, el que había llegado a ser creyente, pero no solo que lo perdonara, sino que lo aceptara como a un hermano. El verdadero perdón significa que tratamos al que ha sido perdonado en la forma que quisiéramos ser tratados. 2 ¡Qué diferencia hizo la condición social de Onésimo, como un creyente, para con Filemón! Dejó de ser un simple esclavo, un sirviente, llegó a ser también un hermano. Ambos, tanto Onésimo como Filemón, llegaron a ser miembros de la familia de YAHWEH, iguales en Yahshúa. La condición social de un creyente, como miembro de la familia de YAHWEH, va más allá de todas las demás distinciones entre los creyentes.

1 [ 1 ] 3

Ivrim – Hebreos

La Carta a un Grupo de Israelitas Mesiánicos Nazarenos

1 En tiempos pasados, YAHWEH habló en muchas y variadas maneras a los padres por medio

de los profetas. 2 Pero ahora, en el ajarit-hayamim , El nos ha hablado por medio de su Hijo, a quien ha constituido dueño de todo, y por medio de El creó el universo. Su Hijo es el resplandor de la Shejinah, la misma expresión de la esencia de YAHWEH, sosteniendo todas las cosas con su poderosa Palabra; y después, por medio de sí mismo, hizo purificación para los pecados, se sentó a la mano derecha del HaGuedulah BaMeromim.[2 ][Sal 110:1 ]

4 Por lo tanto, El ha venido a ser superior a los malajim, y El Nombre que YAHWEH le ha dado es superior al de ellos. 5 Porque, ¿a cuál de los malajim , YAHWEH alguna vez dijo:

"Tú eres mi hijo; Hoy me he convertido en tu Padre?"[Sal 2:7 ]

Y YAHWEH nunca dijo a un malaj :

"Yo seré su Padre y El será mi Hijo."[2S 7:14, ICr 17:13]

6 Y otra vez, cuando YAHWEH trae a su primogénito al mundo, dice:

"Que todos los malajim de Elohim le adoren a El."[ Sal 97:7 ]

7 En verdad, cuando habla de malajim dice:

"...Quien hace a sus malajim brisas y a sus siervos llamas de fuego;"[Sal 104:4]

8 pero al Hijo, El dice:

"Tu trono, Oh Elohim, permanecerá por siempre y para siempre; Tú gobiernas tu Reino con cetro de equidad;

9 Tú has amado la justicia y odiado la perversidad.[3]

Por lo tanto, Oh Elohim, tu Elohim te ha ungido[4 ]

con el aceite de alegría en preferencia a tus compañeros";[Sal 45:6 -7]

1 Tenemos una prueba más de que Yahshúa el Creador de Ge 1:1; Elohim A le f-Tav. 2 Mesías Yahshúa fue el Cordero sin pecado en este mundo y, además, el primero en resucitar de los muertos. Por lo tanto, recibió el doble honor y la doble porción de la herencia de YAHWEH. ¡Fue el primero y el único hombre que vivió una vida exenta de pecado en este mundo y el primero en resucitar de manera física y permanente de entre los muertos para el olam habah o el mundo venidero! ¡De ese modo, hereda tanto esta era como la próxima y se convierte en la personificación del heredero primogénit o definitivo de Yisra'el, venciendo a ambos mundos! 3 Todos tenemos que aborrecer, odiar el pecado y la trasgresión de la Toráh, pero no al pecador. 4 Ambos Padre e Hijo son llamados Elohim, esto demuestra la ejad de YAHWEH.

2

10 y, "En el principio, YAHWEH, Tú pusiste los fundamentos de la tierra; el cielo es la obra de tus manos.

11 Ellos desaparecerán pero Tú permanecerás; como la ropa todos se envejecerán;

12 y los doblarás como saco. Sí, ellos serán cambiados como ropa, pero Tú permaneces el mismo, tus años nunca acabarán."[Sal 102:25-27]

13 Además, ¿a cuál de los malajim, les fue dicho jamás:

"Siéntate a mi mano derecha hasta que ponga a tus enemigos como estrado para tus pies"? [Sal 110:1 ]

14 ¿No son ellos simplemente ruajim que sirven, enviados a socorrer a aquellos a quien YAHWEH salvará?

1 Por lo tanto, tenemos que prestar mucha más cuidadosa atención a las cosas que hemos

oído, para que no seamos arrastrados a la deriva. [ 5 ] 2 Porque si la palabra que YAHWEH habló por medio de malajim probó ser firme, para que así toda transgresión y acto de desobediencia recibiera su justo merecido en medida completa, 3 entonces, ¿cómo escaparemos si ignoramos tan grande salvación? Esta salvación, la cual fue declarada primero por el Adón, fue confirmada a nosotros por aquellos que la oyeron; 4 mientras YAHWEH también dio testimonio de ella con señales, maravillas y milagros, y con dones del Ruaj HaKodesh que El distribuyó según Su voluntad.

5 Porque no fue a malajim que YAHWEH sometió el olam-habah, acerca de lo cual estamos hablando. 6 Y hay un lugar donde alguien[ 6 ] ha dado este testimonio solemne:

"¿Qué es el simple hombre, para que te preocupes por él? ¿O el Ben Ha Adam, para que lo vigiles con tanto cuidado?

7 Tú lo hiciste un poco menor que los malajim, lo coronaste con gloria y honra,

8 pusiste todo en sujeción bajo sus pies."[Sal 8:4 -6 ]

Sujetando todo a El, no dejó nada sin sometérsele. Sin embargo, en el presente no vemos todo sometido a El, por lo menos no todavía. 9 Pero sí vemos a Yahshúa; quien en realidad fue hecho menor que los malajim por un corto tiempo, ahora coronado con Gloria y Honra, porque sufrió la muerte, para que por la misericordia de YAHWEH pudiera experimentar la muerte por toda la humanidad.[7 ] 10 Porque trayendo muchos hijos a la gloria, sólo era propio para YAHWEH, el Creador y Preservador de todo, que trajera al Iniciador de la salvación de ellos a la meta por medio de sufrimiento. 11 Para ambos Yahshúa, quien aparta a la gente para YAHWEH, y los que

5 Estas fuertes advertencias están en todo el Brit Hadashah, lee con detenimiento la nota al los versos 37-39 del capítulo 10. 6 El escritor de Hebreos, se cree Shaúl, Bar–Naba o Apolos, ciertamente sabía quién escribió esta cita, pero él le estaba escribiendo a Israelitas de ambas casas y esperaba que conocieran que vino de los Salmos. 7 Este concepto está muy bien explicado en el libro de Galut-Yah.

3

están siendo apartados tienen un origen común – por esto a El no le avergüenza llamarlos hermanos[ 8 ] 12 cuando El dice:

"Proclamaré Tu Nombre a mis hermanos; en medio de la congregación te cantaré alabanzas."[9 ] [Sal 22:22]

13 También "Pondré mi confianza en YAHWEH,..."[Is 8:17 ]

Y de nuevo dice: "Aquí estoy con los hijos que YAHWEH me ha dado."[Is 8:18 ]

14 Por lo tanto, por cuanto los hijos comparten carne y sangre, El se hizo como ellos y por Su muerte, hiciera inefectivo al que tenía el poder sobre la muerte, este es ha satán; 15 y librara a todos aquellos que por el temor a la muerte habían estado en esclavitud.[ 10 ]

16 En verdad es obvio que la mentira no toma control de los malajim para ayudarles; por el contrario:

"El toma control de la zera de Avraham."[11 ][Is 41:8 -9]

17 Por lo cual tenía que hacerse como sus hermanos en todo, para que pudiera co nvertirse en el Kohen G adol, misericordioso y con llenura de fe en el servicio a YAHWEH, haciendo kapparah por los pecados del mundo. 18 Porque como El mismo sufrió la muerte cuando fue puesto a prueba, El es capaz de ayudar a los que son puestos a prueba ahora.

1 Por lo tanto, hermanos que han sido apartados por YAHWEH, los que comparten el llamado del cielo, piensen cuidadosamente acerca de Yahshúa, a quien reconocemos públicamente

como el emisario de YAHWEH y Kohen Gadol. 2 El es completamente fiel a YAHWEH, quien lo designó; como también: "Moshe estuvo lleno de fidelidad en toda la casa de YAHWEH."[Nu 12:7 ] 3 Pero Yahshúa merece más honor que Moshe, así como el constructor de la casa merece más honor que la casa. 4 Porque todas las casas fueron construidas por alguien, pero el que construyó todo es Elohim.[12 ]

8 Cuando dice "hermanos" sólo se puede referir a Yisra'el, Efrayim y Yahudáh, porque Yahshúa no tiene hermanos paganos. 9 Una verdadera señal de un hermano Israelita que regresa es el que haga uso del Nombre restaurado de YAHWEH y que alabe ese mismo Nombre en la congregación, lo cual es una señal que lo delata como Israelita en una Asamblea Israelita. Su hermano mayor Israelita es Aquel que es respons able de la Salvación y no se avergüenza de llamarte a ti Yisra'el porque El mismo es Yisra'el en persona y en Os 11:1; Is 49:3 se llama al Hijo de YAHWEH Yisra'el. La verdadera alabanza y adoración usa el Nombre Kadosh de YAHWEH en el Yisra'el que regresa. ¿Cómo se atreven los que están en liderazgo en Yisra'el que regresa permitir una mezcla (prohibida jatnetz) de adoración contaminada con adoración y enseñanza pura, que alterna entre alabar nombres de ídolos y a YAHWEH ? ¿Y usando sustitutos que no son para nada el Nombre Kadosh de YAHWEH? 10 TODOS los hijos nacidos de nuevo de YAHWEH comparten la misma carn e de Yahshúa y la misma sangre. TODOS comparten exactamente la misma SANGRE ISRAELITA que sus hermanos. Tú y yo como Israelitas creyentes compartimos en Su sangre, pero no sólo desde el punto de vista de la Salvación, sino en el sentido literal y primordial de ser compatriotas Israelitas. Yahshúa enseña el Nombre de Su Padre YAHWEH a aquellos que se identifican como Sus hermanos, literalmente hablando y no encontrarás en ninguna parte de Hebreos 2:11-14 los términos "hermanos espirituales". 11 Aquí se nos enseña que Yahshúa no ayuda a los malajim en necesidad ni a los gentiles paganos, sino que más bien fue enviado a ayudar a la semilla o zera de Avraham. Para que recibas Su ayuda primero es preciso que seas Su esperma, desde el punto de vista físico. Eso es exactamente lo que se enseña aquí. El saber que la ayuda del Todopoderoso está disponible sólo a toda la simiente física y redimida de Avraham, Yitzjak y Ya'akov (11:9) debiera de hacer que todo el que posea oídos espirituales capaces de discernir haga una pausa y contemple detenidamente esas profundas verdades. 12 No podemos poner más importancia en Moshe y Toráh que la que ponemos en Yahshúa, Moshe sirvió en la casa de YAHWEH, Yahshúa la construyó. Este problema sigue hasta los días de hoy, gente poniendo mas fe en Toráh que Yahshúa.

4 2

5 También Moshe fue completamente fiel en toda la casa de YAHWEH, como un siervo dando testimonio de lo que YAHWEH habría de divulgar después. 6 Pero el Mashíaj, como Hijo, fue completamente fiel sobre la casa de YAHWEH, y nosotros somos esa casa de El, siempre que nos sujetemos firmemente al valor y confianza inspirados por lo que aguardamos esperanzados.

7 Por lo cual, como dice el Ruaj HaKodesh:

"Si oyen hoy la voz de YAHWEH, 8 no endurezcan sus corazones, como hicieron en las Aguas Amargas

en aquel día en el desierto, cuando pusieron a YAHWEH a prueba. 9 Sí, sus padres me pusieron a prueba;

¡Ellos me retaron, a pesar de que vieron mis obras por cuarenta años![13 ] 10 Por lo cual, estuve enojado con esa generación;

Yo dije: 'sus corazones siempre se están extraviando, no han entendido cómo Yo hago las cosas;

11 En mi ira juré que no entrarían en mi reposo. '"[Sal 95:7 -11]

12 ¡Escuchen hermanos, que no haya en ninguno de ustedes un corazón maligno, falto de confianza, que los lleve a apostatar del Elohim viviente![14 ] 13 Más bien, exhórtense el uno al otro todos los días mientras este día sea llamado Hoy, para que ninguno de ustedes se endurezca por el engaño del pecado. 14 Porque nos hemos convertido en participantes en el Mashíaj, siempre que nos sujetemos firmemente a la convicción con la que empezamos, hasta que la meta esté superada.[15]

15 Ahora, donde dice:

"Hoy, si oyen la voz de YAHWEH, no endurezcan sus corazones,

como hicieron en las Aguas Amargas,"[Sal 95:7-8]

16 ¿Quiénes eran las personas que después de haber oído, pelearon tan amargamente? Todos los que Moshe sacó de Egip to. 17 ¿Y con quién estuvo YAHWEH enojado por cuarenta años? ¡Con aquellos que pecaron! ¡Sí, cayeron muertos en el desierto! 18 ¿Y a quién fue que El juró que no entrarían en su reposo? A aquellos que fueron desobedientes.[16 ] 19 Por tanto, vean que no pudieron entrar en su reposo por falta de confianza.

1 Por lo tanto, estemos aterrorizados de la posibilidad de que a pesar que la promesa de entrar en su reposo está en vigor, cualquiera de ustedes pueda ser juzgado de haberse quedado corto

en alcanzarlo ; pues las Buenas Noticias también han sido proclamadas a nosotros, así como fueron a ellos. Pero el mensaje que ellos oyeron no les hizo ningún bien, porque los que lo oyeron no lo acompañaron con confianza. 3 Pero nosotros somos los que hemos confiado, los que entraremos y descansaremos.

Es tal como El dijo:

13 El Ruaj de YAHWEH nos exhorta en todo el Brit Hadashah que no seamos desobedientes como nuestros padres. 14 Ver nota en 6:8 y 10:39. 15 Hasta el fin. Aquí se contradice la "gracia barata de la iglesia," hay que perseverar en obediencia hasta la meta. 16 La obediencia es el fruto de creer en YAHWEH, la desobediencia es el fruto de los que no creen. ¿Es la iglesia cre yente?

5 2

"Y en mi ira juré, que ellos no entrarían en mi reposo."[ Sal 95:11]

El juró esto, a pesar de que Sus obras han estado en existencia desde la fundación del universo. 4

Porque hay un lugar donde dice, refiriéndose al séptimo día:

"Y reposó Elohim de todas sus obras en el séptimo día."[Ge 2:2 ]

5 Y una vez más, nuestro texto actual dice:

"Ellos no entrarán en mi reposo."[Sal 95:11 ]

6 Por lo tanto, puesto que falta que alg unos entren en El, y los que recibieron las Buenas Noticias anteriormente no entraron, 7 El de nuevo fija un cierto día. "Hoy," después de tanto tiempo, diciendo por medio de David, en el texto que había sido dado:

"Hoy, si oyen la voz de YAHWEH, no endurezcan sus corazones."[Sal 95:7-8 ]

8 Porque si Yahoshúah les hubiera dado reposo, YAHWEH no hablaría después de otro "día."

9 Por tanto, queda el guardar el Shabbat para el pueblo de YAHWEH.[17 ] 10 Porque el que ha entrado en el reposo de YAHWEH también ha reposado de sus propias obras, como YAHWEH de las suyas. 11 De modo que pongamos todo nuestro empeño en entrar en ese reposo, para que nadie se quede corto por la misma clase de desobediencia.

12 ¡Miren, la Palabra de YAHWEH está viva! Está obrando y es más afilada que una espada de dos filos; corta aun a través de donde el alma se encuentra con el ruaj, y las coyunturas se encuentran con los tuétanos, y es rápida en juzgar las reflexiones internas y actitudes del corazón. 13 Delante de YAHWEH nada creado está escondido, sino todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que rendir cuentas.

14 Porque ya que tenemos un gran Kohen Gadol que ha subido atravesando hasta el más alto cielo, Yahshúa el Hijo de YAHWEH, sujetémonos firmemente a lo que reconocemos como verdadero.[ 18 ] 15 Porque no tenemos un Kohen Gadol que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, ya que El fue tentado en todo, como nosotros lo somos ahora, con la única diferencia que El no pecó.[ 19 ]16 De modo que acerquémonos confiadamente al trono del cual nos imparte el favor, para que podamos recibir misericordia y encontrar favor en nuestro tiempo de necesidad.

1 Porque todo Kohen HaGadol tomado de entre los hombres es nombrado para actuar en

defensa del pueblo con referencia a las cosas de YAHWEH; para ofrecer ofrendas por los pecados. El puede tener compasión con los ignorantes y con los que se extravían, ya que él también está sujeto a debilidades. 3 También, por causa de sus debilidades, tiene que ofrecer

17 YAHWEH dio una segunda oportunidad a gente endurecida (v 7). El pueblo Kadosh de YAHWEH lo honra por medio de obediencia, guardando el Shabbat que El ha preparado para nosotros, y damos testimonio observándolo. 18 La parte que todos cumplen es la confesión a Yahshúa, pero lo duro es mantenerse firmes a esa confesión, sin retroceder. No podemos ni tan siquiera escuchar enseñanzas seductoras, y muchos lo están haciendo. Llegar al fin es lo que determina si entras en el Shabbat eterno y muchos se están cayendo. Ver nota en 6:8 y 10:39, Yahshúa Ha Mashíaj ya murió y resucitó, no desprecies tan grande sacrificio, El no lo va a volver a hacer, Su segunda venida es para Reinar no para morir de nuevo. 19 Yahshúa, el Kohen Gadol en el Cielo, ya te ha mostrado el camino, acércate, obedece, para que estés con El eternamente.

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sacrificios por sus propios pecados, así como por los del pueblo. 4 Y nadie toma este honor sobre sí mismo, sino el que es llamado por YAHWEH, así como lo fue Aharon.

5 Así que tampoco el Mashíaj se glorificó a sí mismo pa ra ser Kohen Gadol; sino que fue el Unico quien le dijo:

"Tú eres mi Hijo; Hoy me he convertido en tu Padre."[Sal 2:7]

6 También como El dice en otro lugar:

"Tú eres kohen para siempre, para ser comparado con Melki-Tzedek."[Sal 110:4]

7 Durante la vida de Yahshúa en La Tierra, El ofreció oraciones y peticiones, llorando con gran clamor y derramando lágrimas al HaKadosh que tiene el poder de salvarlo de la muerte; y fue escuchado por causa de Su Kedushah. 8 A pesar de que El era el Hijo, aprendió obediencia por medio de sus sufrimientos. 9 Y después que todo se cumplió , se convirtió en la fuente de Salvación eterna para todos los que le obedecen;[ 20 ] 10 ya que había sido proclamado Kohen G adol por YAHWEH para ser comparado con Melki- Tzedek.

11 Tenemos mucho más que decir sobre este tópico, pero es difícil de explicar, porque ustedes se han vuelto rezagados para entender. 12 ¡Porque ya para ahora debían de ser maestros! ¡Necesitan que se les expliquen de nuevo los puros rudimentos de la palabra de YAHWEH! ¡Ustedes necesitan leche y no alimento sólido! 13 Cualquiera que tiene que tomar leche, todavía es un bebé sin experiencia en aplicar la palabra acerca de la justificación. [ 21 ] 14 Pero la comida sólida es para los maduros, para aquellos que sus facultades están entrenadas para distinguir lo bueno de lo malvado.[22 ]

1 Por lo tanto, dejando atrás las lecciones iniciales del Mashíaj, vayamos adelante hacia la

madurez de confiar en YAHWEH, no echando otra vez el fundamento de volvernos a obras que conducen a muerte, 2 e instrucciones acerca de lavados, semijah, de la resurrección de los muertos y castigo eterno. 3 Y, permitiéndolo YAHWEH, esto es lo que haremos.[ 23]

4 Porque cuando aquellos que ya han sido iluminados, han probado el don celestial, han sido hechos participes del Ruaj HaKodesh; 5 y han probado la bondad de la palabra de YAHWEH y los poderes del olam habah; 6 y entonces han caído extraviados, es imposible renovarlos para que se vuelvan de su pecado, siempre y cuando por ellos mismos siguen ejecutando en la estaca al Hijo de YAHWEH de nuevo, y siguen exponiéndole a desprecio público. 7 Porque la tierra que se satura de agua con las lluvias, después hace crecer una cosecha útil a sus dueños, recibe una

20 Mashíaj fue obediente (v 8 ), y nosotros tenemos que obedecer a Yahshúa, si lo amamos (Jn. 3:36, 14:15, 23; 15:10 ). 21 Por esto muchos misterios de YAHWEH no fueron revelados en aquellos tiempos, sufrimos de lo mismo ahora, pudiéramos tener muchas más revelaciones para pasar a los hermanos cosas que han sido escondidas por ABBA YAHWEH, pero los hermanos aun permanecen bebiendo leche, y a veces hasta aguada. Mucho ha revelado YAHWEH, podría revelar más. 22 Ya deben estar listos los hermanos para pasar a otros temas más profundos, pero sin estudiar sólo pueden digerir la leche. Si los hermanos no apagan el TV, dejan el futbol, salen del mundo, no van a estar listos y van a apostatar… sin dudas. 23 En estos versos se los dice más claro, si persisten en quedarse en temas que ya deben ser historia, para entrar en las profundidades de la Palabra de YAHWEH, están más o menos como en la iglesia, la única diferencia es que ahora lo hacen con un poco de Hebreo. Las cartas de Shaúl, pero en especial el libro de Hebreos, trata constantemente sobre la apostasía, retroceder de la fe, que es lo mismo, entonces esto indica que desde aquellos tiempos hay una gran preocupación por esto.

7

bendición de YAHWEH; 8 Pero si sigue produciendo espinas y cardos, falla la prueba, y está cerca de ser maldecida;[ Gn 3:18] al final termina por ser quemada.[ 24]

9 Ahora, aunque hablemos de este modo, queridos amigos, estamos confiados de que ustedes tienen las mejores cosas, las cuales son la consecuencia que conlleva al haber recibido salvación. 10 Porque YAHWEH no es tan injusto como para olvidar el trabajo de ustedes y el amor que mostraron para con El en sus anteriores servicios a su pueblo, y en el servicio actual también. 11 Por lo cual, queremos que cada uno de ustedes siga teniendo la misma diligencia hasta el final, cuando su esperanza sea realizada; 12 para que no se hagan rezagados, sino que sean imitadores de los que por su confianza y paciencia están recibiendo lo que ha sido prometido.[25]

13 Porque cuando YAHWEH hizo su promesa a Avraham, prestó un juramento de hacer lo que había prometido; y ya que no había nadie mayor que El para hacer el juramento, juró por El mismo,[ Ge 22:16 ] 14 y dijo:

"Yo en verdad, bendiciendo , te bendeciré y multiplicando, te multiplicaré;"[26 ] [Ge 22:17 ]

15 Y entonces, después de haber esperado con paciencia, Avraham vio la promesa cumplida.[ 27 ] 16

Ahora bien, los hombres hacen juramento por alguien mayor que ellos mismos, y la confirmación del juramento pone término a toda disputa.17 Por lo cual, cuando YAHWEH quiso demostrar todavía más convincentemente el carácter inmutable de sus intenciones a los que iban a recibir lo que había prometido, añadió un juramento a la promesa; 18 para que por medio de dos cosas inmutables, que en ningunas de las cuales YAHWEH puede mentir, nosotros, que hemos escapado para tomar posesión firme de la esperanza puesta ante nosotros, seríamos fuertemente alentados. 19 Nosotros te nemos esta esperanza como un ancla firme y segura para nosotros mismos, una esperanza que va directamente a lo que está dentro del parojet , 20 donde uno anteriormente ha entrado por amor a nosotros, a saber, Yahshúa, quien se ha convertido en el Kohen Gadol para siempre, para ser comparado con Melki-Tzedek.[28 ][Sal 110:4]

1 Este Melki-Tzedek, Rey de Shalem, un kohen del Elohim Ha Elyon, salió al encuentro

de Avraham cuando éste regresaba de la matanza de los reyes, y lo bendijo; 2 también

24 Si ustedes saben esto, y lo entienden, y regresan a PESHA, transgresión voluntaria, odio a YAHWEH, se meten en pecado voluntario con serias consecuencias de pecado. Si van a alguna modalidad que los haga negar lo que una vez creyeron (a Yahshúa) es imposible renovarlos a arrepen timiento. ¿Por qué? ¡Porque Yahshúa no va a descender y a hacerlo otra vez! No pueden regresar, el puente está quemado. Si Yahshúa fuera a regresar y a hacerlo de nuevo, quizás tuvieran otro chance. Entonces pisotean debajo de los pies al Hijo de YAHWEH , y llaman a la Sangre del Pacto inmunda, no pueden regresar si lo hacen. Manténganse limpios y guarden la Toráh. Y mantengan sus corazones puros delante de El, no lo pongan a prueba. Esta es la blasfemia contra el Ruaj HaKodesh . Porque el Ruaj HaKodesh de acuerdo a Ez 36:27 les dice que guarden la Toráh, les dice que para eso está el Ruaj HaKodesh, para guardar los mandamientos. No los guardas y los desprecias, entonces estás blasfemando al Ruaj. Y el Ruaj es femenino, esto es, Madre, y tú eres nacido de una madre. 25 Pongan atención/ shema a la importancia de esto, de nuevo somos exhortados a no rezagarnos. ¡Firmes hasta el fin! 26 Esta promesa de multiplicidad física está repetida en toda la Escritura. De aquí ha salido Su pueblo amado, 12 tribus que han llenado el mundo, ha venido el Mesías, y la sabiduría de YAHWEH para Su Asamblea. Avraham creyó en la promesa y fue justificado. Tenemos que creer lo mismo que creyó Avraham nuestro padre. 27 El no vio la promesa cumplida como la vemos ahora, pero a los cien años engendró a Yitzjak, sobre quien se transfirió la promesa, y después sobre Ya'akov y sus doce hijos; y ahora somos millones, no todos entrarán por la puerta estrecha, sólo un remanente, asegúrate de estar en ese remanente, ¡no abandones la Puerta, la cual es Yahshúa! 28 Nosotros vamos a Yahshúa, y sólo Yahshúa puede penetrar el velo, porque El es el Kohen Gadol. Nosotros somos kohanim del Reino de YAHWEH (1P 2:5, 9 ), pero no Kohen Gadol.

Avraham le dio una décima parte de todo el botín. [29 ] [Ge 14:17 -2 0] Ahora, primero que todo, por traducción de su nombre, El es "Rey de justicia", y también "Rey de Shalem, que significa Rey de Shalom. " 3 No hay un registro de su padre, madre, antepasados, nacimiento o muerte; más bien, como el Hijo de YAHWEH, continúa como Kohen a perpetuidad.

4 ¡Sólo piensen qué grande era este Hombre! Hasta el Patriarca Avraham le dio la décima parte de lo mejor del botín. 5 Ahora bien, los hijos de Levi que se hicieron kohanim, tienen en la Toráh un mandamiento de tomar la décima parte de las ganancias del pueblo, esto es, de sus propios hermanos, aunque ellos también son descendientes de Avraham. 6 Pero Melki- Tzedek, a pesar de que no era descendiente de Levi, tomó la décima parte del botín de Avraham. También bendijo a Avraham, el hombre que recibió la promesa de YAHWEH; 7 y es fuera de toda discusión que el que imparte la bendición tiene mayor estado legal que el que recibe la bendición. [30 ]

8 Además, en el caso de los kohanim la décima parte es recibida por hombres mortales, mientras en el caso de Melki- Tzedek es recibida por alguien que testifica que todavía está vivo.

9 Uno puede ir todavía mas lejos y decir que Levi, que recibe la décima parte, él mismo, pagó una décima parte por medio de Avraham; 10 porque Levi todavía no había nacido de su padre Avraham cuando Melki- Tzedek le salió al encuentro.

11 Por lo tanto, si hubiera sido posible llegar a la meta por medio del sistema de kohanim derivado de Le vi, puesto que con relación a esto el pueblo recibió la Toráh, ¿qué necesidad había de otro, diferente tipo de kohen del que se ha hablado, que es comparado con Melki-Tzedek y no comparado con Aharon?[ 31] 12 Porque si el sistema de kohanim es transformado, necesariamente tiene que ocurrir cambio en la Toráh.[ 32 ] 13 De aquel, de quien se dice esto, pertenece a otra tribu, de la cual nadie ha servido en el altar; 14 porque todos saben que nuestro Adón surgió de la tribu de Yahudáh, y que Moshe nada habló acerca de esta tribu cuando habló de los kohanim.[33 ]

15 Se hace todavía más claro si "un kohen de diferente tipo" surge como Melki-Tzedek, 16

uno que llegó a ser kohen, no por virtud de una regla de la Toráh referente a su zera física, sino por virtud del poder de una vida indestructible. 17 Porque está escrito: "Tú eres Kohen para SIEMPRE, para ser comparado con Melki-Tzedek."[34 ][Sal 110:4] 18 De modo que, por un lado, el mandamiento anterior es obviado por su debilidad e ineficacia,[35 ] 19 porque la Toráh no perfeccionó nada; y por otro lado una esperanza de algo mejor es introducida, por medio de la cual nos acercamos más a YAHWEH.[ 36 ]

29 En las iglesias, donde han desechado la Toráh, sacan con pinzas los versos que hablan de diezmo de la propia Toráh, para sacarle dinero a las ovejas ignorantes, otro verso que tienen gastado en Mal 3:10. 30 Tenemos que tener mucho cuidado y leer lo que está en contexto. Este capítulo 7 siempre ha sido usado para negar la Toráh, pero si se fijan bien en estos versos, se habla de cambio de sacerdocio, entre Levi y el de Yahshúa o Melki -Tzedek. 31 Vemos que se está hablando de sistemas de sacerdocio y no de Toráh, tenemos que seguir el contexto. 32 Aquí la palabra clave es "camb io," y cambio no significa desechar. La palabra Griega metatithemi , (Strong #3346), colocar diferentemente, cambiar. Se dice del sacerdocio transferir a otro lugar. Entonces vemos que el sacerdocio no ha sido eliminado sino transferido, y la Toráh no fue eliminada, sino que dice: metathesis Strong #3331, transposición, o transferencia de un lugar a otro Tiene el significado de cambio en Heb 7.12 , en relación con la necesidad de un cambio de la ley si el sacerdocio es cambiado. Entonces vemos que la Toráh fu e movida de un lugar a otro, de las tablas de piedra al corazón ( 8:10; Je 31:33), no fue eliminada sino transferida, metathesis. 33 Aquí aclara que Yahshúa es Shiloh y es evidente que El brotó de Yahudáh (Ge 49:8 - 10). 34 Hubo una transferencia de la tribu de Levi, de donde venían loskohanim, hacia Yahudáh que es de donde Yahshúa es. 35 El mandamiento anterior es el de Vayikra/Levítico en cuanto al sistema de kohanim, y fue obviado o puesto a un lado hasta el regreso de Yahshúa y la reedificación del Tercer Te mplo, no fue abolido tampoco. 36 No está aboliendo la Toráh, está hablando del sistema de kohanim en Vayikra, y no llevó nada a la perfección porque era humano, ahora está en manos del Hijo de YAHWEH , Yahshúa . De modo que Yahshúa ha sido nuestro Kohen Gado l desde el Cielo sin abolir la Toráh, como El mismo dice en Mt 5:17- 21.

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20 Y lo que es de más peso, YAHWEH hizo un juramento. Porque ningún juramento fue hecho relacionado con aquellos que llegan ahora a ser kohanim; 21 pero Yahshúa se convirtió en Kohen G adol por el juramento que YAHWEH juró cuando le dijo: "YAHWEH ha jurado y no cambiará de parecer: Tú eres Kohen para siempre."[37 ][Sal 110:4] 22 También esto demuestra cuanto mejor es el Pacto por el cual Yahshúa es garante.

23 Además, los actuales kohanim son muchos debido a que por la muerte son impedidos para poder continuar su oficio. 24 Pero, como El vive para siempre,[ 38 ] su posición de Kohen no se transfiere a nadie más; 25 y consecuentemente El es totalmente capaz de salvar a aquellos que se acercan a YAHWEH por medio de El; puesto que El vive para siempre y por tanto es capaz de interceder en nombre de ellos.

26 Este es el tipo de Kohen G adol que llena nuestras necesidades: Kadosh, sin maldad, sin mancha, apartado de los pecadores y elevado más alto que los cielos; 27 uno que no tiene las necesidades diarias como otros Kohanim HaG adolim de ofrecer sacrificios primero por sus propios pecados, y sólo entonces por los del pueblo; porque El ofreció un sacrificio una vez por siempre, ofreciéndose a sí mismo. 28 Porque la Toráh designa Kohanim HaG adolim a hombres con debilidades; pero el texto que habla sobre el juramento, un texto escrito después en la Toráh, designa al Hijo, quien ha sido hecho perfecto para siempre.[ 39]

1 Aquí está el punto principal de todo lo que hemos estado diciendo: nosotros ya tenemos tal

Kohen Gadol así como ha sido descrito. Y El sí se sienta a la mano derecha del HaGuedulah en el cielo.[Sal 110:1] 2 Allí sirve en el Lugar Makon Kadosh, esto es, el verdadero Tabernáculo de Reunión, el cual fue erigido por YAHWEH, y no por seres humanos.

3 Porque todo Kohen HaG adol es designado para presentar ofrendas y sacrificios, por lo cual este kohen gadol también tiene que tener algo que ofrecer. 4 Ahora bien, si El estuviese en la tierra ni siquiera sería Kohen, puesto que ya hay Kohanim que presentan ofrendas según la Toráh. 5 Pero a lo que ellos están sirviendo es sólo una copia y una sombra de las cosas originales del cielo; pues cuando Moshe estaba listo para erigir el Tabernáculo, YAHWEH le advirtió: "Mira que hagas todo conforme al modelo que te fue mostrado en el monte."[Ex 25:40]

6 Pero ahora la obra que le fue encomendada a Yahshúa es muy super ior a la de ellos, así como el Pacto del que es mediador es mejor. Porque este Pacto ha sido dado como Toráh sobre la base de mejores promesas.[40 ] 7 En verdad, si el primer pacto no hubiera tenido terreno para encontrarle defectos,[41 ] no hubiera sido necesario un segundo.[42 ] 8 Porque YAHWEH sí encuentra falta en el pueblo cuando dice:

37 Los kohanim de la tribu de Levi no han sido desechados, sino que cuando Yahshúa regrese al Tercer Templo, El los restituirá para su servicio en dicho Templo. 38 Yahshúa, el primero en resucitar entre los muertos y es inmortal, nosotros no lo somos puesto que no hemos muerto no hemos sido resucitados. 39 Vemos que el capítulo cierra sellando el mismo tema, el cambio de sacerdocio y no aboliendo la Toráh. 40 No dice que el otro Pacto, la Toráh, haya sido desechada, sino que el Brit Hadashah es más útil, kreiton, Griego Strong #2909; más útil, de más ventaja, en vez de "mejor," y tampoco significa que la Toráh fue abolida. 41 Los defectos no estaban en la Toráh sino en los seres humanos, porq ue pecaba y morían, Yahshúa es inmortal sin pecado. 42 Recuerden, PESHA, transgresión voluntaria en rebelión. Cuando estábamos en la Toráh, cuando estábamos en la carne, las simples pasiones que fueron despertadas por la ley. No significa que la Toráh era mala, sino que nuestro PESHA, nos motivó a decir: "no vamos a guardar tus leyes porque te odiamos." Así que nos reímos de la ley que dice: "No cometan adulterio." Bueno, lo voy a hacer porque te odio. Esto fue despertado por la Toráh. Si la Toráh no dijera: "No cometan adulterio", no hubiéramos cometido adulterio, pero como dijo: "No cometan adulterio y nosotros estábamos en PESHA, nosotros y nuestros antepasados, lo hicimos a pesar de eso. De eso está hablando este pasaje. No es una deficiencia de la Toráh, es una deficiencia del pueblo.

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"¡Miren! Los días vienen; dice YAHWEH, 'cuando estableceré sobre la casa de Yisra'el y la casa de Yahudáh un nuevo pacto.[ 43 ]

9 No será como el pacto que hice con sus padres en el día que los tomé de la mano y los saqué de la tierra de Egipto; porque ellos, por su parte, no permanecieron fieles a mi Pacto;[44 ]

así que Yo, por mi parte, desistí de preocuparme con ellos.' dice YAHWEH

10 "Porque éste es el Pacto que haré con la casa de Yisra'el después de esos días, dice YAHWEH: 'Pondré mi Toráh en sus mentes y la escribiré en sus corazones; Yo seré su Elohim, y ellos serán mi pueblo.

11 "Ninguno de ellos enseñará a sus conciudadanos ni a sus hermanos, diciendo: "¡Conoce a YAHWEH!"[45] Porque todos me conocerán, desde el menos importante hasta el más grande de ellos.

12 Porque seré misericordio so para con sus perversidades, y nunca más me acordaré de sus pecados.'"[ Je 31:31 -34 ]

13 Al usar el término "nuevo," El ha hecho al primer Pacto "viejo"; y algo que se está haciendo viejo, algo en el proceso de envejecimiento, está en camino de desaparecer completamente.[46 ]

1 Ahora bien, el Primer Pacto tenía regulaciones para la adoración y un Lugar Makon Kadosh

aquí en la tierra. 2 Un Tabernáculo fue erigido exteriormente, y fue llamado el Lugar Makon Kadosh, en él estaba la menoráh, la mesa y el pan de la Presencia. Detrás del segundo parojet había un Tabernáculo llamado El Lugar Kadosh Kadoshim, 4 que tenía el altar de oro para quemar incienso y el Arca para el Pacto completamente cubierta de oro. En el Arca había una urna de oro que contenía el maná , la vara de Aharon que retoñó, y las Tablas de Piedra del Pacto; 5 y sobre ella, estaban los Keruvim representando la Shejinah, que cubrían el Arca con su sombra; pero ahora no es el momento de hablar de esto en detalle.

43 Todos en Yisra'el son considerados el esperma físico de Avraham cumpliendo, de ese modo, las muchas profecías acerca de la multiplicidad física. La revelación acerca de las dos casas identifica totalmente a los receptores de la Sangre de Yahshúa, como Israelitas y, por lo tanto, como creyentes que son tratados como Israelitas. El Pacto Renovado o Brit Hadashah fue dado a Yisra'el Efrayim y Yisra'el Yahudáh, y no a una iglesia pagana; lo único que le fue dado a las iglesias paganas fue su boleto de salida para que salgan de allí y vengan a Yisra'el, y la Toráh (que incluye el Brit Hadashah , v 6). 44 Aquí vemos de nuevo que no había defecto con el Pacto, sino con el pueblo. 45 Lo que se está diciendo aquí es: "Oye estás casado," porque ya lo habrás conocido. Es esa relación íntima entre hombre y mujer, entre marido y mujer. No dice que no se va a enseñar Toráh, sino que no te tendrán que decir "Conoce a YAHWEH." 46 Lo que hay que entender es que en estos dos capítulos se ha estado hablando del sacerdocio y no podemos salirnos de contexto. "Se está haciendo viejo," el Templo estaba en pie y la tribu de Levi estaba ministrando. El sacerdocio es el que se ha envejecido y es el sacerdocio que entonces ministraba en el Templo, no hay Templo y la tribu de Levi está en la dispersión, desapareciendo. Esto es una profecía de que el Templo iba a ser destruido y todo en el Templo estaba en camino de desaparecer completamente, tal como sucedió.

6 Y con las cosas arregladas de esta forma, en el Tabernáculo externo entraban los kohanim todo el tiempo para el oficio de sus deberes; 7 pero en el interno,[47] sólo entra el Kohen HaG adol tan sólo una vez al año, y siempre debe traer sangre la cual ofrenda por sí mismo, y por los pecados cometidos en ignorancia por el pueblo. 8 Y por este arreglo de las cosas el Ruaj HaKodesh demostró que mientras el primer Tabernáculo estuviera en pie, el camino hacia El Lugar Kadosh Kadoshim estaba cerrado. [48 ] 9 Esto simboliza la era presente, e indica que la conciencia de la persona que ofrecía el sacrificio no puede ser llevada a perfección por medio de ofrendas y los sacrificios que él representa. 10 Porque ellos consisten en ofrendas de comidas y bebidas, y varias formas de lavados ceremoniales; regulaciones referentes a la vida externa, impuestas hasta el tiempo para YAHWEH de reformar toda la estructura.[49 ]

11 Pero cuando el Mashíaj se manifestó como Kohen Gadol de las buenas cosas que ya están ocurriendo, por medio de un mayor Tabernáculo que no es hecho por hombres, pues no es de este mundo creado; 12 entró en el Lugar Kadosh Kadoshim una vez y para siempre.

Y entró, no por medio de sangre de corderos y becerros, sino por medio de su propia sangre, así redimiendo a todo el mundo para siempre. 13 Porque si rociando ceremonialmente a las personas inmundas con la sangre de corderos y toros, y rociando las cenizas de las novillas restauran su pureza externa; 14 entonces, ¡cuánto más, mucho más, la sangre del Mashíaj, quien por medio del Ruaj Eterno, se ofreció a sí mismo a YAHWEH como sacrificio sin mancha, purificará nuestra conciencia de las obras que llevan a muerte para que podamos servir al Elohim viviente!

15 Es por su muerte que El es mediador de un nuevo pacto.[cp 8:6; 12:24; Je 31:31] Porque una muerte ha ocurrido que libera a la gente de las transgresiones cometidas bajo el primer pacto, para que aquellos que han sido llamados, puedan recibir la herencia eterna prometida. 16 Porque donde hay una herencia, necesariamente tiene que producirse evidencia de la muerte del que promete tal herencia, 17 porque la herencia no tiene vigencia antes de la muerte del que la promete, nunca mientras todavía sigue vivo.

18 Por esto el primer pacto también fue inaugurado con sangre. 19 Después que Moshe proclamó todos los mandamientos de la Toráh a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros con un poco de agua y usó lana escarlata e hisopo para rociar el rollo y también al pueblo, 20 y dijo: "Esta es la sangre del Pacto que YAHWEH ha ordenado para ustedes." [Ex 24:8 ] 21 Asimismo roció el Tabernáculo y los utensilios usados en las ceremonias. 22 De hecho, de acuerdo con la Toráh, casi todo es purificado con sangre; en verdad, sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados.[50 ]

23 Entonces, así fue como el modelo de las cosas celestiales fueron purificadas, pero las cosas celestiales en sí mismas requieren mejores sacrificios que estos. 24 Porque el Mashíaj ha entrado al Lugar Kadosh Kadoshim, que no es hecho por manos de hombres, ni simplemente una

47 Tabernáculo externo es el Lugar Makon Kadosh , el interno es el Lugar Kadosh Kadoshim . 48 El camino de Yahshúa hacia el Lugar Kadosh Kadoshim no fue cumplido mientras el sacerdocio estuviera vigente. Pero como en los tiempos de Yahshúa, el sacerdocio, o la cátedra de Moshe era una cátedra corrupta, porq ue no era de los hijos de Aharon, sino de los poderes políticos, entonces ABBA Yahshúa escogió este tiempo para mandar a Yahshúa . Con su muerte El rasgó el velo del Templo, para entrar en el Lugar Kadosh Kadoshim con Su Propia Sangre. Esto no significa que nosotros tenemos acceso al Lugar Kadosh Kadoshim, ya que la Toráh dice que sólo en Kohen HaGadol puede entrar, en este caso el Kohen Gadol para la eternidad es Yahshúa. Nosotros vamos a Yahshúa, y sólo Yahshúa puede penetrar el velo, porque El es el Kohen Gadol. Nosotros somos kohanim del Reino de YAHWEH ( 1P 2:5, 9), pero no Kohen Gadol. 49 La estructura del servicio sacerdotal como explican los próximos versos, y no el anular la Toráh. 50 Este verso nos dice que por mucho que el Judaísmo Ortodoxo niegue al Mesías Yahshúa, ellos no han tenido perdón de pecados por los últimos 2,000 años. No hay Templo y donde único podían hacer sacrificios de sangre era en el Templo de Yerushalayim.

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copia del verdadero, sino al mismo cielo, para ahora presentarse en nombre de nosotros en la misma presencia de YAHWEH.[51 ]

25 Además, El no entró al cielo para ofrecerse a sí una y otra vez, como el Kohen HaGadol entra en el Lugar Kadosh Kadoshim año tras año con la sangre ajena; 26 porque entonces hubiera tenido que sufrir la muerte una y muchas veces desde la fundación del universo hasta ahora. Pero como es ahora, El se ha manifestado una ve z al final de los tiempos para quitar el pecado por medio del sacrificio de sí mismo. 27 Así como los seres humanos tienen que morir una vez, pero después de esto viene el juicio; 28 así también el Mashíaj, habiendo sido ofrecido una vez para cargar los pe cados de muchos; [Is 53:12] aparecerá por segunda vez,[52 ] no para tratar con el pecado, sino para salvación de aquellos que ansiosamente esperan por El.

1 Porque la Toráh tiene en ella una sombra de las cosas buenas por venir. Por lo tanto por

medio de los mismos sacrificios repetidos que se ofrecen interminablemente año tras año, nunca puede llevar a la meta a aquellos que se acercan al Lugar Kadosh Kadoshim para ofrecerlos. 2 De otra manera, ¿no habría ya cesado el ofrecimiento de esos sacrificios? Porque si las personas oficiando el servicio hubieran sido limpias de una vez y por todas, ellos ya no tuvieran pecados en su conciencia. 3 No, es todo lo contrario, en estos sacrificios hay un recordatorio de pecados año tras año; 4 porque es imposible que la sangre de toros y machos cabríos acaben con el pecado.

5 Por esto, cuando El viene al mundo dice:

"No ha sido tu voluntad tener sacrificios de animales y ofrendas de comidas; más bien, Tú has preparado un cuerpo par Mí.[53 ]

6 No, no has estado complacido con ofrendas quemadas y ofrendas de expiación por el pecado.

7 Entonces dije: '¡Mira! en el rollo de la Toráh está escrito acerca de mí.[ 54 ]

He venido a hacer tu voluntad.'"[ Sal 40:6 -8 ]

8 Diciendo primero: "Tú no estabas, ni estás complacido con sacrificios de animales, ofrendas de comidas, ofrendas quemadas, ni ofrendas por la expiación de pecado," cosas que son ofrecidas de acuerdo con la Toráh; 9 y entonces: "Mira, he venido a hacer tu voluntad"; El quita el primer sistema para establecer el segundo.[55 ] 10 En relación con esta voluntad es que nosotros hemos sido apartados para YAHWEH y hechos Kadoshim una vez por todas por medio de la ofrenda del cuerpo de Yahshúa Ha Mashíaj.

51 El único que puede entrar a Lugar Kadosh Kadoshim es Yahshúa, el Kohen Gado l para siempre, si nosotros pudiéramos entrar, no necesitaríamos a Yahshúa, y en las religiones se enseña que sí podemos entra, lo cual está errado. 52 ¡Un rapto secreto representaría una tercera venida! La aparición de Yahshúa el Mesías es sinónima de Su segunda venida, que habrá de tener lugar en el amanecer de Su Reino que, por definición, significaría justo antes del reino del milenio (Re 20:4- 5). 53 Este verso fue cambiado en el texto Masoreta del Salmo 40:6 a "tú abriste mis iodos" para esconder al Mesías. ¿Qué es lo que tiene que ver oídos abiertos con una persona viniendo en un cuerpo preparado? Los Masoretas han hecho bastante edición del Tanaj para esconder textos referentes al Mesías Yahshúa. Así está en la LXX y en los Manuscritos de Kumran. 54 En el texto Masoreta ellos cambiaron el Salmo 40:7 a " yo vengo con la Toráh " Pero así está en la LXX y Kumran. 55 Quita el primer sistema de sacerdocio, para establecer el segundo sistema de sacerdocio, y no la Toráh.

11 Ahora todos los kohanim están haciendo su servicio, ofreciendo una y otra vez los mismos sacrificios que nunca pueden borrar los pecados. 12 Pero El, habiendo ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la mano derecha de YA HWEH, 13 desde entonces para esperar hasta que todos sus enemigos sean puestos por estrado para sus pies.[Sal 110:1 ] 14 Porque por una única ofrenda, El ha llevado a la meta para siempre a aquellos que están siendo apartados para YAHWEH y hechos Kadoshim.

15 Y el Ruaj HaKodesh también nos da testimonio; después de decir:

16 "Este es el Pacto que haré con ellos después de estos días, dice YAHWEH:

Pondré mi Toráh en sus corazones, y las escribiré en sus mentes"[Je 31:33]

17 Y después añade:

"Y sus pecados y transgresiones a la Toráh nunca jamás los recordaré."[Je 31: 34]

18 Ahora, cuando hay perdón de estas cosas, una ofrenda por los pecados ya no es necesaria.

19 Así que, hermanos, tenemos confianza para usar el camino que lleva al Lugar Makon Kadosh abierto por la sangre de Yahshúa. 20 El lo inauguró para nosotros como un camino vivo y nuevo a través del parojet, por medio de su carne. 21 También tenemos un gran kohen sobre la casa de YAHWEH. 22 Por lo tanto, acerquémonos con la completa seguridad que brinda la confianza; con nuestros corazones rociados con limpieza de una mala conciencia y nuestros cuerpos lavados en agua pura.[Ez 36:25 ] 23 Continuemos agarrados fuertemente, sin vacilar, a la esperanza que reconocemos;[56] porque el que hizo la promesa es digno de confianza. 24 Y pongamos atención del uno al otro para estimularnos entre sí al amor y buenas obras; 25 no descuidando nuestras propias reuniones en las Asambleas, como algunos han hecho una costumbre, sino alentándonos el uno al otro. Y hagamos esto tanto más cuando vemos que aquel Día se acerca.

26 Porque si deliberadamente continuamos pecando después de haber recibido conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por lo s pecados, 27 sino una aterrorizante expectación de Juicio, de fuego rabioso que consume a los enemigos.[Is 26:11]

28 El que no hace caso a la Toráh de Moshe, por el testimonio de dos o tres testigos muere sin compasión. [De 17:6, 19:15] 29 ¡Piensen en todo lo peor que será el castigo merecido por alguien que haya pisoteado al Hijo de YAHWEH, que haya tratado como algo común la sangre del Pacto[Ex 24:8] que le hizo Kadosh; y que ha insultado al Ruaj HaKodesh dador de la misericordia de YAHWEH!

30 Porque al Unico que nosotros conocemos, es el que dijo:

"La venganza es mi responsabilidad; Yo daré el pago,"

y después dijo:

"YAHWEH juzgará a su pueblo [Yisra'el]."[De 32:35-36]

56 ¡No retrocedan! Persistan hasta la meta final. Uno de los temas principales de Hebreos y todo le Brit Hadashah.

31 ¡Es cosa aterradora, caer en manos del Elohim vivo![ 57] 32 Pero recuerden los días pasados, cuando después de haber recibido la luz, soportaron

con sufrimientos una gran tribulación. 33 Algunas veces fueron públicamente ultrajados y perseguidos, mientras otras veces permanecieron fieles a aquellos compañeros que eran tratados de la misma forma. 34 Porque compartieron los sufrimientos de aquellos que fueron echados en prisión. También sus pertenencias fueron arrebatadas, lo aceptaron con agrado porque sabían que lo que poseen es mejor y duraría para siempre en los cielos.[ 58]

35 Así que, no desechen ese valor que tienen, que conlleva una gran recompensa. 36 Pues ustedes necesitan paciencia para estar firmes, y habiendo hecho la voluntad de YAHWEH, puedan recibir lo que El prometió.[59 ] 37 Porque:

"¡Hay tan, pero tan poco tiempo! Y el que va a venir, en verdad, vendrá, no tardará.

38 Pero la persona que es justificada

vivirá su vida por la confianza, y si retrocede, no estaré complacido con él."[Hab 2:3 -4]

39 Sin embargo, nosotros no somos de los que retroceden, y son destruidos; por el contrario, ¡estamos confiando y por lo tanto preservamos nuestras vidas![ 60 ]

57 Esta es otra seria, muy seria advertencia. Y no es para los paganos, es para los hijos de YAHWEH; es para aquellos que retroceden, como hemos venido hablando. Es mejor nunca haber conocido la verdad que después de conocerla, retroceden y la abandonan; los que nunca la han conocido tienen chance hasta el día de la muerte o el regreso de Yahshúa, pero los que retroceden y la abandonan, los que pisotean la Sangre de Yahshúa y se vuelven a fábulas Judaicas Ortodoxas que dicen que Yahshúa no hace falta en la ecuación, nunca podrán regresar, porque ya pisotearon a Yahshúa y el Brit Hadashah. Ver v 30 . 58 Nuestra herencia no es de este mundo, por eso ABBA YAHWEH odia el amor al dinero, el cual es un gran pecado, nuestra herencia es donde está el Tabernáculo que le fue mostrado a Moshe como modelo, y nuestro Kohen Gadol Yahshúa . 59 La verdadera paciencia que provee Yahshúa se sobrepone a cualquier fábula religiosa que te susurren en el oído. 60 Retroceder es apostatar. Hay un solo grupo donde puede ocurrir la apostasía final de los últimos días: 1- La Iglesia organizada, pero ellos no han estado en la verdad es que desde el 325 E.C., así que la apostasía final no vendrá de la Iglesia. 2- El Judaís mo Tradicional no ha tenido fe Escritural negando al Rey de Israel por 2,000 años, así que estos también están eliminados como una posibilidad, de la apostasía final. 3- La apostasía final no podría venir del gnosticismo pagano y mundo no creyente, ya ellos son paganos y gnósticos así que no hay nada desde donde retroceder. Para poder retroceder de la verdad tienes que estar en la verdad. 4. - ¿Seremos nosotros? Encontramos que SÍ somos nosotros, Es de los Nazarenos Mesiánicos de las Dos Casas. Tenemos la verdad de las dos Casas, tenemos El Nombre, tenemos toda la verdad de YAHWEH, así que es de nosotros los creyentes fieles que creemos en ambos Pactos, el Tanaj y el Brit Hadashah de donde vendrá la apostasía final. La mala noticia es que ustedes y yo somos los candidatos para retroceder en estos últimos días, esa es la mala noticia, y por eso este mensaje . Las Buenas Noticias (v 8:8) son para La Casa de Israel y la Casa de Yahudáh y había un retroceder aun en esos días entre los Hebreos, así que lo que estamo s encontrando hoy es una repetición porque nuestros profetas enseñan que lo que pasó a nuestros Patriarcas aun tan lejos como Ge 48, 49 es una sombra profética de lo sucede a Ya'akov, las doce tribus aquí en estos últimos días. ¡¡¡Apostasía Masiva!!! Persiguiendo la Toráh Oral (Talmud) y la Kabbalah, y dejando a Yahshúa fuera de la ecuación, pero lo que es asombroso, es tanto el Brit Hadashah , los cuatro besarot/evangelios, no es nada más que una advertencia a aquellos que están establecidos en la fe verdad era y en la Toráh de no retroceder. Pero algunos de los hermanos, en vez de solidificarse en la Toráh Escrita, se están metiendo en libritos de fábulas escritos por seres humanos sin apoyo del Ruaj HaKodesh , y se están yendo tan lejos de la Toráh que van a acabar en negar a Yahshúa, y eso, hermanos, es lo que el Judaísmo Ortodoxo quiere. Muchos ya lo han hecho y no tienen regreso de acuerdo al libro de Hebreos.

11

1 La confianza[Hab 2:4 ] es tener la certeza de lo que esperamos esperanzados, convencidos acerca de las cosas que no vemos. 2 Por esto La Escritura da testimonio del mérito de los

ancianos [de Yisra'el].[61 ] 3 Por la confianza entendemos que el Universo fue creado por la Palabra hablada de

YAHWEH,[62 ] así que, lo que se ve no vino a existir de un fenómeno existente[63 ]. 4 Por la confianza Hevel ofreció mayor sacrificio que Kayin, y por esto fue declarado

justificado, dando YAHWEH testimonio a El sobre la base de sus ofrendas, por medio de haber confiado; todavía continúa hablando, aunque está muerto.[Ge 4:2 -8 ]

5 Por la confianza Janoj fue arrebatado de esta vida sin ver la muerte; "El no fue encontrado porque YAHWEH lo trasladó," pues tuvo el testimonio, antes de ser trasladado, de haber sido de muy placentero a YAHWEH.[Ge 5:24] 6 Y sin tener confianza es imposible ser muy placentero a YAHWEH, porque cualquiera que se acerque a El tiene que tener la confianza de que en realidad El existe y que El es el dador de la recompensa a aquellos que le buscan.

7 Por la confianza Noaj, después de recibir advertencia Divina acerca de cosas que todavía no se veían, fue lleno de temor Kadosh e hizo un Arca para salvar a los de su casa. Por medio de esta confianza, puso al mundo bajo condenación, y recibió la justificación que viene por medio de la confianza.

8 Por la confianza Avraham obedeció después de que fue llamado a salir[ Ge 12:1 ] al lugar que YAHWEH le daría como posesión; en verdad, salió sin saber adonde iba. 9 Por la confianza vivió como residente temporal en La Tierra de la promesa, como si no fuera de él, viviendo en tiendas con Yitzjak y Yaakov, quienes iban a recibir lo que había sido prometido a él.[ 64 ] 10 Porque estaba aguardando esperanzado la ciudad que tiene fundamentos permanentes, de la cual el arquitecto y constructor es YAHWEH.

11 Por la confianza él recibió potencia para engendrar un hijo, aunque su edad para eso ya le había pasado, y así también estaba la misma Sarah; porque creyó que el que lo había prometido era digno de confianza. 12 Por lo cual, este hombre que estaba virtualmente muerto engendró zera, tan numerosos como las estrellas del firmamento, e incontables como los gramos de arena en la orilla del mar.[Ge 15:5-6, 22:17, 32:12; Ex 32:13; De 1:10, 10:22 ]

13 Todas estas personas permanecieron confiando hasta que murieron, sin recibir lo que había sido prometido. Ellos sólo lo habían visto y recibido desde la distancia, mientras reconocían que ellos eran extranjeros y residentes temporales en la tierra.[ICr 29:15] 14 Porque personas que hablan de esta forma, claramente dan a entender que buscan una patria. 15 Ahora bien, si hubieran estado recordándose de dónde salieron, tenían una oportunidad para regresar,[65] 16 pero como es, aspiraban a tener mejor patria, una celestial. Por esto YAHWEH no se avergüenza de ser llamado Elohim de ellos; porque les ha preparado una ciudad.

17 Por la confianza Avraham, cuando fue puesto a prueba, ofreció a Yitzjak como sacrificio. Sí, él ofreció a su único hijo, el que había recibido la promesa, 18 a quien le fue dicho:

61 YAHWEH siempre tuvo un grupo de elegidos, Yisra'el, nunca tuvo dos, uno pagano y otro Yisra'e l. 62 Vemos otra prueba que Yahshúa fue el que Creó este Universo, Yahshúa es la Palabra hablada de YAHWEH (Jn 1). 63 Algunos científicos paganos dicen que el universo surgió de un "Big Bang," aquí específicamente lo niega. 64 Había una promesa. ¿Se pueden contar las estrellas? ¿Se pueden contar los granos de la arena en la orilla del mar? (Ge 15:4, 17:4). No, no pueden contarlas . Y Avraham [padre de muchas naciones], creyó a YAHWEH y le fue contado por justicia. La verdad acerca de las dos casas es una doctrina sumamente importante, puesto que pretende desafiar a todos los creyentes a caminar conforme a la fe original de Avraham creyendo exactamente lo que creyó Avraham. 65 ¡No retrocedamos! Imitemos a los Patriarcas, ellos no retrocedieron esperando la patria celestial. v 16.

"Lo que es llamado tu zera será en Yizjak."[Ge 21:12 ] 19 ¡Porque ya había creído hasta que YAHWEH podía resucitar a los muertos! Y figuradamente, él así lo recibió.[66 ]

20 Por la confianza Yitzjak, en su bendición sobre Yaakov y Esav hizo referencia a los eventos por venir.

21 Por la confianza Ya'akov, cuando estaba muriendo, bendijo a cada uno de los hijos de Yosef, y apoyándose en su bastón se inclinó reverentemente en oración. [Ge 47:31]

22 Por la confianza Yosef, cerca del término de su vida, se recordó del éxodo del pueblo de Yisra'el, y dio instrucciones sobre qué hacer con sus huesos.

23 Por la confianza los padres de Moshe le escondieron por tres meses después que nació, porque vieron que era un niño hermoso,[Ex 2:2] y no tenían temor del decreto del rey.

24 Por la confianza Moshe, después que había crecido,[Ex 2:11] rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón. 25 Escogió ser maltratado junto con el pueblo de YAHWEH antes que disfrutar de los placeres temporales del pecado. 26 Había llegado a escoger los abusos sufridos por el Mashíaj como riquezas mayores que los tesoros de Egipto, porque había puesto sus ojos en la recompensa.

27 Por la confianza él se fue de Egipto sin tener miedo a la ira del rey; perseveró como uno que ve lo invisible.

28 Por la confianza obedeció los requerimientos de Pésaj, incluyendo la aspersión de la sangre, para que el Destructor de los primogénitos no tocara a los primogénitos de Yisra'e l.

29 Por la confianza ellos caminaron a través del Mar Rojo como si por tierra seca, y cuando los Egipcios trataron de hacerlo el mar se los tragó.

30 Por la confianza los muros de Yerijo se derrumbaron después que el pueblo marchó alrededor de ellos por siete días.

31 Por la confianza Rajav la prostituta, dio la bienvenida a los espías y, por tanto, no murió con aquellos que fueron desobedientes

32 ¿Qué más podría decir? No hay tiempo para contar de Gideon, Barak, Shimshon, Yiftaj, David, Shemuel y todos los profetas; 33 quienes por medio de la confianza conquistaron reinos, hicieron justicia, recibieron lo que estaba prometido, cerraron bocas de leones,[Da 6:23] 34

apagaron el poder del fuego, escaparon al filo de la espada, tuvieron sus debilidades convertidas en fortaleza, fueron poderosos en batalla, pusieron en fuga a ejércitos extranjeros. 35 Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección; otros fueron torturados, no aceptando el rescate a fin de obtener una mejor resurrección. 36 Otros experimentaron pruebas de ser vituperados y azotados, encadenados y echados en prisión. 37 Fueron apedreados, aserrados al medio, asesinados a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, perseguidos y maltratados, 38 ¡errantes en desiertos y montes, viviendo en cuevas y en huecos en la tierra! ¡El mundo no era digno de ellos![67 ]

39 Todos éstos, tuvieron su mérito confirmado por la confianza, pero a pesar de eso, no recibieron lo que había sido prometido, 40 porque YAHWEH había planeado algo mejor que nos implicaría a todos nosotros, para que sólo con nosotros pudieran ser llevados a la meta.[ 68 ]

66 Por este verso algunos indican que Yitzjak en verdad fue degollado, pero ni este texto ni los textos de Ge 22:10ss lo dicen, y no creo que ABBA YAHWEH hubiera dejado escondido algo como esto. Avraham lo ofreció, pero no dice que lo llev ó a cabo. Si Avraham hubiera tenido que sacrificar a su hijo para creer en la resurrección, entonces no hubiera creído por fe sino por vista, y Avraham fue justificado por fe y no por vista. El tampoco vio su descendencia multiplicarse como las estrellas del firmamento, sin embargo, por fe, lo creyó. 67 Todos estos testimonios están en "Las Guerras de los Judíos" de Josefo. 68 Todo el tiempo ha sido TODO Yisra'el y nadie más, los que se unan, serán Yisra'el también, pero tienen que dejar atrás sus iglesias, sus domingos, sus ídolos y Baalim/señores Griegos, su "rapto," y una serie de herejías inventadas.

12

1 Por lo tanto, puesto que estamos rodeados por una gran nube de testigos, depongamos también todo impedimento; esto es, el pecado que fácilmente detiene nuestro movimiento

hacia delante, y permanezcamos corriendo con resistencia en la carrera que tenemos ante nosotros.[ 69 ] 2 Puestos los ojos en el Iniciador y Consumador de esa confianza,[Hab 2:4] Yahshúa, quien a cambio por obtener la alegría puesta ante El soportó la ejecución en la estaca como un criminal, despreciando la deshonra, y se ha sentado a la mano derecha del trono de YAHWEH.[Sal 110:1 ] 3 Sí, piensen acerca de aquel, que soportó tal hostilidad de los pecadores contra sí mismo, para que ustedes no se cansen o se desanimen. 4 Ustedes no han resistido hasta el punto de derramar su sangre en la carrera contra el pecado.

5 También han olvidado el consejo que habla a ustedes como a hijos:

"Mi hijo, no menosprecies la disciplina de YAHWEH ni se desanimen cuando El los corrija.

6 Porque YAHWEH disciplina a aquellos que ama y azota a todos los que recibe como hijos."[Pr 3:11 -12 ]

7 Consideren la resistencia como disciplina; YAHWEH está tratando con ustedes como hijos. Pues ¿a qué hijo su padre no lo disciplina? 8 Todos los hijos legítimos participan de la disciplina, ¡así que, si tú no, eres un bastardo y no un hijo![70 ]

9 Además, nosotros tuvimos padres físicos que nos disciplinaron, y los respetábamos; ¡cuánto más, mucho más, debemos al Padre de los Ruajim, y viviremos! 10 Porque ellos nos disciplinaron, sólo por un corto tiempo y sólo lo mejor que pudieron; pero El nos disciplina en una forma que nos produce beneficio genuino y nos permite compartir en su Kedushah.

11 Ahora bien, toda disciplina mientras se está aplicando, en verdad, parece dolorosa y no se disfruta; pero para aquellos que han sido entrenados por ella, después produce fruto de Shalom que es justificación.[71] 12 de modo que:

Fortalezcan los brazos caídos, y afirmen sus rodillas tambaleantes;[Is 35:3 ]

13 y hagan sendas niveladas para sus pies; Pr 4:26 ]

para lo que ha sido lastimado, no se disloque de su coyuntura, sino que sea sanado.

14 Permanezcan persiguiendo Shalom con todos, y ser Kadosh sin lo cual nadie verá al Adón. 15 Miren que nadie pierda la misericordia de YAHWEH; que ninguna raíz de amargura[De 9:19 ] brote causand o problemas, y por ella muchos sean contaminados, 16 y que ninguno sea sexualmente inmoral, ni malvado como Esav, quien a cambio de una sola comida dio por vendida su primogenitura. [72 ] 17 Porque ustedes saben que después, cuando quiso las bendiciones de su

69 Es por medio del pecado, de la transgresión a la Toráh, que se produce este retroceder de la fe, esta apostasía. 70 ¿Cuántos hay que dicen ser hijos, pero ni siquiera saben el Nombre de su Padre? YAHWEH no los llama hijos. 71 Ver notas en Gálatas 4:2. 72 Estos son aquellos que destrozan la verdad Kadosh de una doble porción en la herencia Israelita, que es al mismo tiempo el Israel espiritual y físico, adoptando la actitud, después de haber sido personalmente advertidos y amonestados por YAHWEH que les ha informado que no deben de olvidarse de su condición de Israelitas. Estas personas que no se toman en serio el mensaje de las dos casas de Yisra'el, la restaurac ión del Primogénito de Yisra'el, están vendiendo su primogenitura, que les ha sigo concedida por el Hijo de YAHWEH mismo, y están vendiéndola por platos baratos de lentejas en un cocido tibio conocido como denominacio nes o dispensaciones de la iglesia.

13

padre, fue rechazado, en verdad, a pesar que las buscó con lágrimas, el cambio en su corazón no tuvo efecto alguno.[ 73]

18 Porque ustedes no se han acercado a una montaña tangible, a un fuego prendido, a la oscuridad, a las tinieblas, a un torbellino, 19 al sonido del shofar y a la voz cuyas palabras hicieron que sus oyentes imploraran que no les diera más ningún mensaje, 20 porque no pudieron soportar lo que se les estaba ordenando: "Si tan siquiera una bestia toca la montaña, tiene que ser apedreada hasta la muerte;" [Ex 19:12-13] 21 y tan aterrador era el espectáculo que Moshe dijo: "Estoy temblando con temor."[De 9:19 ]

22 Por el contrario ustedes han venido al Monte Tziyon, esto es, la cuidad del Elohim viviente, Yerushalayim celestial, a miríadas de malajim en asamblea festiva, 23 a una comunidad del primogénito cuyos nombres están escritos en el cielo, a un juez quien es Elohim de todos, a ruajim de gente justificada que han sido traídos a la meta;[ 74] 24 al mediador de un Pacto Renovado, Yahshúa, y a la Sangre rociada que habla de mejores cosas que la de Hevel.[ 75 ]

25 ¡Miren que no rechacen al que está hablando! Porque cuando El dio la advertencia Divina en la tierra, aquellos que la rechazaron no escaparon; piensen cuánto menos, mucho menos escaparemos nosotros si rechazamos al que nos amonesta desde el cielo. 26 Aun en aquellos tiempos su voz sacudió la tierra, pero ahora El ha hecho esta promesa:

"¡Una vez más sacudiré no sólo la tierra, sino también el cielo!"[Hag 2:6 ]

27 Y esta frase: "una vez más," deja claro que las cosas que se sacuden son removidas, seguro, son cosas creadas, para que las cosas que no son sacudidas permanezcan. 28 Por lo tanto, puesto que hemos recibido un Reino inconmovible, tengamos gratitud, y mediante ella podamos ofrecer servicio que sea agradable a YAHWEH, con reverencia y temor.[76 ] 29 Porque en verdad:

"¡Nuestro Elohim es fuego consumidor!"[De 4:24, 9:3; Is 33:14]

1 Permanezca el amor fraternal;[ 77 ] 2 pero no se olv iden de ser amistosos con los de afuera;

pues haciendo esto algunos sin saberlo hospedaron a malajim . 3 Recuerden aquellos en

73 Esav se encontraba en línea para heredar la bendición del hijo primogénito (mishpat bajor) además de la renovación del Pacto con Avraham eterno e incondicional, mediante el cual Esav era el próximo en línea para que su simiente llenara el mundo con la multiplicidad física que primeramente le había sido prometida a Avraham e Yitzjak. 74 Shaúl reconoció que muchos en el Yisra'el del Nuevo Pacto pertenecían al linaje de Efrayim, el primogénito (Je 31:8- 9) y que eran una congregación de primogénitos. Este es un p roceso continuo en la actualidad, de la misma manera que estaba ya sucediendo en los tiempos del Shaúl. ¡Esta labor no podía y sigue sin poder realizarse por medio de ningún movimiento ni ningún hombre, puesto que es una tarea que sólo el Mesías omnipotente puede y, de hecho, ha estado llevando a cabo! 75 ¿Por qué es de vital importancia para los creyentes que no son Judíos en el Mesías entender que ellos forman igualmente parte de un Yisra'el físico de la misma manera que los creyentes Judíos? A fin de asegurar que gran parte del Yisra'el del Pacto Renovado no siga los pasos y los c omportamientos profanos de Esav, los que la iglesia está siguiendo. 76 Es preciso que recibamos Su Reino y sólo Su Reino. Sólo Su Reino no puede ser eliminado y ha sido llamado el Reino del Cielo de YAHWEH, y Yisra'el ( 1:6). El ruaj de Esav es profano debido a que se satisface en su zona de comodidad en cualquier reino creado por los hombres, que no solamente se puede mover, sino que está destinado a ser conmovido. Solo el consuelo de Yisra'el y el Tabernáculo reconstruido de David no será n destruidos ni conmovido s , debido a que poseerá el Trono Eterno y las promesas eternas e incondicionales. 77 El amor fraternal acerca del cual todos hablamos, pero que rara vez experimentamos, solo se manifestará, cuando y si estamos dispuestos a abandonar ese ruaj profano y de fo rnicación, de ingratitud de Esav.

prisión y los que están siendo maltratados, como si ustedes estuvieran en prisión con ellos y soportando sus torturas en sí mismos.

4 El matrimonio es honroso en todo sentido, y en particular, el sexo dentro del matrimonio es puro. Pero YAHWEH, en verdad, castigará a los fornicarios y a los adúlteros.

5 Mantengan sus vidas libres del amor al dinero, y estén satisfechos con lo que tienen; pues YAHWEH mismo ha dicho: "Yo nunca les fallaré, ni los abandonaré."[78][De 31:6] 6 Por lo tanto, podemos decir con confianza:

"YAHWEH es mi ayudador; no estoy temiendo; ¿Qué es lo que un ser humano me puede hacer?"[Sal 118:6]

7 Recuerden a sus dirigentes, los que les hablaron el mensaje de YAHWEH. Reflexionen sobre los resultados del modo de vida de ellos, e imiten la confianza que ellos tienen; 8 Yahshúa Ha Mashíaj es el mismo ayer, hoy y siempre.[79 ]

9 No se dejen llevar extraviados por enseñanzas extrañas,[ 80] porque lo que es bueno es que el corazón se fortalezca con el favor, no por comidas. Los que han hecho de la comida el foco de sus vidas, no se han beneficiando como consecuencia de esto.[81 ]

10 Nosotros tenemos un altar, del cual aquellos que sirven en el Tabernáculo no les es permitido comer. 11 Porque el Kohen HaGadol trae la sangre de animales al Lugar Kadosh Kadoshim como ofrenda de pecado, pero sus cuerpos son quemados fuera del campamento.[Le 16:27 ] 12 Así también Yahshúa sufrió la muerte fuera de la puerta, para apartar a la gente mediante su propia sangre.

13 Por lo tanto, vayamos a El, que está fuera del campamento a compartir su deshonra. 14

Porque no tenemos una ciudad permanente aquí; por el contrario, buscamos la que está por venir. 15 Por medio de El, por lo tanto, ofrezcamos a YAHWEH sacrificio de alabanza continuamente.[82 ] [Le 7:12, 22:9; Sal 50:14, 23; 107:22; 116:17; 2Cr 29:31 ]

16 Pero no olviden hacer el bien y compartir con otros, porque con esos sacrificios YAHWEH se complace mucho, porque éste es el producto natural de labios que reconocen Su Nombre.

17 Obedezcan a los dirigentes y sométanse a ellos, porque ellos se mantienen vigilando sobre sus vidas, como personas que tendrán que rendir cuentas. Así que hagan esta tarea alegremente por ellos sin ninguna murmuración, porque esto no es provechoso.

18 Permanezcan orando por nosotros, estamos seguros que tenemos una conciencia limpia y queremos co nducirnos con propiedad en todo lo que hagamos. 19 Y con más insistencia les ruego que hagan esto, para que yo sea restaurado a ustedes más temprano.

20 El Elohim de Shalom que resucitó de entre los muertos a nuestro Adón Yahshúa, el Gra n Pastor de las ovejas, por la Sangre de un Pacto eterno. 21 Que este Elohim los capacite con toda obra buena que necesitan para hacer Su voluntad, y que El haga en nosotros cualquier cosa que le sea agradable por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, a El sea la Gloria por siempre y para siempre, Amein.

78 La personas que sufren del pecado de amor al dinero, no tienen ni le creen a YAHWEH estas palabras y las del v 6. 79 El pueblo escogido de Yahshúa debe ser el mismo que pertenece a Su Padre YAHWEH, puesto que no hay en ellos variedad ni sombra de duda y puesto que son de un mismo sentir (Mal 3:6; Ya 1:17; Jn 10:31). 80 Extrañas como en extranjeros, las enseñanzas de los paganos, los cuales so n los guerim o extranjeros, la iglesia. 81 Debemos estar preocupados por las cosas espirituales del Reino de YAHWEH, no las comidas, o bebidas, el gimnasio, etc. 82 Tenemos que continuar como Yisra'el y traer ofrendas a YAHWEH continuamente, y para siempre a través de nuestros labios y usando los Nombres Kadoshim de YAHWEH y Yahshúa, con nombres paganos o sustitutos no funciona.

22 Ahora los insto, hermanos, que soporten mi mensaje de exhortación; porque les he escrito sólo brevemente.

23 Sepan que nuestro hermano Timoteo ha sido puesto en libertad. Si viene a tiempo, le traeré conmigo cuando vaya a verlos.

24 Saluden a todos sus directores, y a todo el pueblo de YAHWEH. La gente de Italia les manda saludos. 25 La misericordia sea con ustedes.

1

Ya' akov – Jacobo

1 De: Yaakov, un esclavo[1 ] de YAHWEH y del Adón Yahshúa Ha Mashíaj. A: Las doce tribus en la Galut [Diáspora]: ¡Shalom![2 ] 2 Considérenlo todo como una alegría, hermanos,[ 3 ] cuando se enfrenten a diversos tipos

de tentaciones; 3 porque ustedes saben que la prueba de su confianza produce perseverancia. 4

Pero permitan que la perseverancia haga su obra completa; para que sean completos e íntegros sin faltarles nada.[4 ] 5 Ahora, si alguno está falto de sabiduría, pid a a YAHWEH, El le da a todos los hombres generosamente y sin reproche,[ 5 ] y le será dada.[ 6 ] 6 Pero pida con confianza, dudando de nada, porque el que duda es como una ola del mar, es zarandeada y llevada por el viento. 7 En verdad, este hombre no debe pensar que recibirá algo del Adón, 8 porque es hombre[7 ] de doble ánimo, inestable en todos sus caminos.[8 ]

9 Permitan al hermano de humildes circunstancias jactarse de su alta posición. [ 9] 10 Pero el hermano rico se jacte acerca de ser humillado; ya que como una flor silvestre, pasará. 11 Así como el sol sale con el sharav y seca la planta, para que la flor caiga y su belleza sea destruida, así también la persona rica se marchitará en sus empresas.

12 ¡Cuán bendito es el hombre que perseve ra cuando viene la tentación y la soporta! Porque después, pasada la prueba, recibirá como corona la vida que YAHWEH ha prometido a los que le aman.[10 ] 13 Nadie, siendo tentado, debe decir: "Estoy siendo tentado por YAHWEH." Porque YAHWEH no puede ser tentado por el mal, y YAHWEH mismo no tienta a nadie. 14 En cambio, cada uno es tentado cuando es arrastrado y es incitado por la carnada de sus propios deseos y atrapado. 15 Entonces, habiendo concebido, el deseo pare al pecado, y cuando el pecado está completamente crecido, pare la muerte.[ 11]

16 No se extravíen, mis amados hermanos, 17 toda buena obra de ofrenda y todo lo perfecto viene del Padre quien hizo las lumbreras celestiales, con El no hay variación ni oscuridad causada por los cambios. 18 El, por S u voluntad, nos hizo nacer por medio de la Palabra de verdad,[12 ] para ser primicia de todo lo que ha creado.[13 ] 19 Por lo tanto, mis queridos hermanos, toda persona sea

1 Ya'akov no se vanaglorió de ser medio hermano de Yahshúa, ni se identificó a sí mismo como un dirigente. Su mayor honor fue ser un esclavo de YAHWEH. 2 Esta carta de Ya'akov es tá dirigida a las DOCE tribus de Yisra'el en la Galut o dispersión, exilio. Si Yahudáh completo hubiera regresado a Yisra'el con Ezra y Nehemyah, Ya'akov no la dirigiría a las 12 tribus, sino a las 10 tribus de Efrayim 3 Hermanos de nosotros no son los paganos, sino los integrantes de las 12 tribus de Yisra'el que creen en Yahshúa y Toráh. 4 La perseverancia en la paciencia es lo que YAHWEH requiere, no el amor al dinero. El provee como El cree necesario. 5 Originalmente, comportarse en una manera juvenil e inmadura; la palabra describe a los jovencitos que se hacen burla, se fastidian y se insultan entre ellos mismos. Después, la palabra llegó a significar mofa, ridículo, regaño, ofensa y el uso enojoso y sarcástico de palabras. 6 Todo lo que uno pide a ABBA YAHWEH tiene que estar acompañado por ciertos requisitos, uno es obediencia, esta obediencia te lleva a estudiar, obteniendo conocimiento y sabiduría. 7 La palabra hombre casi siempre se refiere a Yisra'el, podemos ver una prueba que Ya'akov le hablaba a Yisra'el. 8 La alusión aquí es los que se creen que recibirán esta sabiduría reclamando que son hijos de YAHWEH , pero, sin embargo, no conocen Su Nombre, no obedecen Su Toráh, y a Su Hijo lo llaman por nombres de Baalim/señores, doble ánimo. 9 Hablando de Efrayim Yisra'el, la alta posición es que le fue dada la primogenitura (Je 31:8-9), y humildes circunstancias es que siempre fue y es rechazado por Yahudáh . 10 La perseverancia hay que ejercitarla toda la vida, día a día, y nunca retroceder, Hebreos habla mucho sobre esto, ver notas. 11 ha satán es de hecho la fuente externa de la tentación, pero nadie le puede culpar de ser el responsable de los actos pecaminosos cuyas raíces están dentro de cada individuo (Mr 7.1– 23). 12 La Palabra de verdad es la Toráh de acuerdo al Salmo 119:142. 13 Nosotros seremos primicias en ser resucitados al regreso de Yahshúa.

2

pronta en escuchar, pero tardo en hablar, tardo para airarse; 20 ¡porque la ira de una persona, no logra la justificación de YAHWEH!

21 De modo que, despójense de toda vulgaridad, maldad obvia y reciban con mansedumbre la Palabra implantada en ustedes para salvar sus vidas.[14] 22 No se engañen a ustedes mismos por sólo oír lo que la Palabra dice, ¡sino háganlo![15 ] 23 Porque el que oye la Palabra, pero no hace lo que ella dice, es como alguien que mira su cara en el espejo, 24 se mira a sí mismo, se retira e inmediatamente se le olvida como luce. 25 Pero la persona que mira atentamente la Toráh perfecta, la que da libertad, y continúa volviéndose, no en un oidor olvidadizo, sino en un hacedor de las obras requeridas por ella, entonces será bendito en lo que hace.[ 16 ]

26 Cualquiera que crea que es un observante religioso, pero no controla su lengua, se engaña a sí mismo, y su observancia cuenta para nada.[ 17 ] 27 La observancia religiosa que Elohim el Padre considera pura y sin falta es esta: dar cuidado a los huérfanos y viudas en sus tribulaciones y mantenerse uno mismo sin contaminaciones del mundo.[18 ]

1 Mis hermanos, practiquen la fe de nuestro Adón Yahshúa, el glorioso Mashíaj, sin mostrar favoritismos. 2 Supongan que un hombre viene a la sinagoga usando anillos de oro y ropa

costosa, y también un hombre pobre vestido de harapos. 3 Si muestran más respeto al hombre de las ropas costosas, y le dicen: "Toma este buen lugar aquí", mientras al hombre pobre dicen: "Tú

te pones de pie allá," o "siéntate en el suelo a mis pies," 4 Entonces, ¿no están creando distinciones entre ustedes? ¿Se han hecho jueces con motivos malignos?[19 ]

5 Escuchen, mis amados hermanos, ¿no ha escogido YAHWEH a los pobres del mundo para ser ricos en fe y para recibir el Reino prometido a los que le aman? 6 ¡Pero ustedes desprecian a los pobres ! ¿No son los ricos, quienes los oprimen y los arrastran hacia los tribunales? 7 ¿No son ellos, los que insultan el buen Nombre de El, a quien ustedes pertenecen? 8

Si en verdad ustedes logran la meta de la Toráh del Reino en conformidad con el pasaje que dice: "Ama a tu prójimo como a ti mismo,"[Le 19:18] bien hacen. 9 Pero si muestran favoritismos, sus obras constituyen pecado, ya que son declarados culpables de trasgresión bajo la Toráh.[20 ]

14 "Palabra implantada" es ambos Yahshúa y Su Toráh. La Toráh ha sido transferida de tablas de piedra a nuestros corazones. 15 Cuando se habla de Palabra en el Brit Hadashah significa Toráh, ya que el Brit Hadashah no estaba escrito. Y la Toráh es la que nos guarda de los engaños tan comunes y difundidos como lo están hoy. 16 Tenemos que recordar que las 10 tribus de Yisra'el desecharon la Toráh, entonces por eso es este constante recordatorio de obedecer la Toráh, si tú has regresado a Yisra'el, Mesías y la Toráh, no retrocedas, sigue adelante. 17 La lengua es la productora de lashon hara lo cual profana tu caminar con YAHWEH. Una lengua fuera de control, y un cora zón engañoso, son el resultado de una religiosidad vacía. La verdadera religión se expresa en la vida diaria, como lo pone de manifiesto la pureza de la conversación, el amor y el carácter. 18 No es sencillamente lo que tú crees sino el testimonio que des delante de la gente. Aquí hay una advertencia de no contaminarnos con las cosas del mundo, esto lo vemos mucho en el libro de Ya'akov y en 1 Yojanán. 19 Esto claramente es una advertencia a Yahudáh que siempre ha querido tener a Efrayim alejado, sentado en el suelo. Es una gran violación de la Toráh porque no muestran amor a sus hermanos Israelitas. 20 El contexto de estos pasajes es amor para toda la comunidad de Yisra'el, todos los Israelitas Yahudim y Efrayim. Pero yo he oído enseñar de este pasaje en esta forma: "Bueno, tú sabes hermano, puesto que tú no puedes obedecer toda la ley porque nosotros tropezamos en una parte de la ley o en otra, por lo tanto, no debemos guardar nada de ella. " ¡Lo sacan todo fuera de contexto, para tener una justificación humana para no obedecer a YAHWEH! Cualquiera que observe toda la Toráh, pero tropiece, falla, en un punto. Este es el punto: "Nosotros los Judíos tenemos que obedecer la Toráh, pero Gentiles incircuncisos tratando de ser como nosotros los Judíos, NO. ¡Esto no t iene nada que ver con ser Judío, pero sí tiene todo que ver con ser Israelita! Guarden TODA la Toráh. Pero a los Judíos Habad, Ortodoxos no les gusta eso, ellos no tienen al Mashíaj Yahshúa, y tampoco quieren que ustedes tengan al Mashíaj. Así que ellos estaban y están tropezando en ese punto, "amar a Efrayim" ser misericordioso y bondadoso para con ellos, en vez debían decir vengan, guarden la Toráh. Pero ellos te empujan hacia fuera, y están quebrantando TODA la Toráh, porque el amor es la base de la Toráh v 10.

por De 4:1- 2. el que cambie estos versos a "rabino" sin evidencia Escritural, está en pecado de añadir y restar a la Toráh.

3 3

10 Porque una persona que guarda toda la Toráh, pero falla en un punto, es culpable de violarla toda. 11 Porque el que dijo: "No cometerás adulterio,"[Ex 20:14, De 5:18 ] también dijo: "No asesinarás."[Ex 20:13, De 5:17] Ahora, si no cometen adulterio pero sí asesinan, se han vuelto transgresores de toda la Toráh.

12 Permanezcan hablando y actuando como personas que serán juzgadas por una Toráh que da libertad. 13 Porque el juicio será sin misericordia para los que no tienen misericordia; pero la misericordia triunfa sobre el juicio.[21 ]

14 ¿De qué sirve, mis hermanos, si alguno asegura que tiene fe, pero no tiene obras? ¿Podrá esta "tal fe" salvarle? 15 Supongan que un hermano o hermana está sin ropa y sin comida para el diario, 16 y alguno le dice: "¡Shalom! ¡Mantente abrigado y come hasta saciarte!," sin darle lo que necesita. ¿De qué le sirve? 17 Así que, la fe sola, si no está acompañada con obras, está muerta.[ 22 ]

18 Pero alguien dirá: ¡Tú tienes fe y yo tengo obras, muéstrame esta fe tuya sin las obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras! 19 ¿Tú crees que "Elohim es uno"?[De 6:4] Haces muy bien; también los demonios lo creen, ¡el sólo pensarlo, los hace temblar de miedo! 20 Pero, pobre hombre, ¿quieres ser mostrado que "tal fe" apartada de las obras es estéril?[ 23]

21 ¿No fue Avraham avinu declarado justificado por sus obras, cuando ofreció su hijo Yitzjak sobre el altar? 22 ¿Pueden ver que su fe actuó junto con sus obras? Y por las obras, la fe fue perfeccionada; 23 y el pasaje del Tanaj se cumplió, donde dice: "Avraham tuvo fe en YAHWEH, y le fue acreditado por justificación."[Ge 15:6] El, hasta fue llamado amigo de YAHWEH.[ Is 41:8, 2Cr 20:7] 24 Se dan cuenta que la persona es declarada justificada por las obras y no solamente por la fe.[ 24 ]

25 Asimismo, ¿no fue Rajav la prostituta, también declarada justificada por sus obras, cuando recibió los mensajeros y los despidió por otro camino? 26 En verdad, igual que el cuerpo sin ruaj está muerto, así también la fe sin obras está muerta.[25]

1 No muchos de ustedes se deben hacer maestros,[26 ] mis hermanos, puesto que saben que

nosotros seremos juzgados más severamente. 2 Porque todos tropezamos de muchas maneras; si alguno no tropieza en lo que dice, es una persona madura y puede refrenar todo su cuerpo. Si ponemos un freno en la boca del caballo para hacer que obedezca, también controlamos todo su cuerpo. 4 Y piensen en un barco; a pesar que es enorme y empujado por fuertes vientos, aún el piloto lo puede guiar para donde quiera con tan sólo un pequeño timón. 5 Así también, la lengua es un miembro muy pequeño del cuerpo, pero se jacta de grandes cosas. ¡Miren, cuán grande bosque se incendia con un fuego pequeño! 6 Sí, la lengua es un fuego, un mundo de perversidad. La lengua está así puesta en nuestros cuerpos y deshonra a todos los otros miembros, incendiando todas nuestras vidas; y es incendiada por el mismo Guei-Hinnom. 7 Porque la gente ha domado y

21 Esto es una reflexión de los versos anteriores, si no tienes amor, misericordia hacia el Yisra'el que regresa, la guerra de odio que ha habido entre las dos casas de Yisra'el solo cesará al regreso del Mesías, tenemos que tener amor y paciencia. 22 Hay que tener un balance adecuado entre fe y obras (frutos), esto derrota la "gracia" barata. S í hay que tener buenas obras. 23 Si nosotros tenemos a Yahshúa, Toráh, y somos Yisra'el, entonces tenemos que caminar de acuerdo a esto y mostrarlo. 24 Hacer obras de Toráh es un testimonio por el cual mostramos a ABBA YAHWEH nuestra obediencia. 25 Por mucho que digas que tienes fe, si no la muestras con tus buenas obras, tu fe está muerta, y tú también. 26 El significado exacto de esta palabra "maestros" es: en Griego.- didaskalos.- maestros; Hebreo.- moreh, morim (pl.), y el significado es el mismo, maestro. Pero este verso lo han tergiversado para autonombrarse a dedo "rabinos" en desobediencia a la orden de Yahshúa en Mt 23. En las versiones Hebreas dice morim, plural de moreh, maestro. Es una añadidura prohibida

9; Re 12:9- 11) 31 Los de doble ánimo tienen alg ún tropiezo de pecado en sus corazones, hay que limpiarlo por medio de la Toráh.

4

sigue domando todo tipo de animales, pájaros, reptiles y criaturas del mar; 8 pero la lengua nadie la puede domar; ¡es algo inestable y maligno, lleno de veneno mortífero! 9 Con ella bendecimos a Elohim el Padre, y con ella maldecimos al prójimo, que está hecho a imagen y semejanza de YAHWEH.[Ge 1:26-27 ] 10 ¡De la misma boca proceden bendición y maldición! Hermanos, no es correcto que las cosas sean de esta manera. 11 ¿Acaso una fuente echa agua dulce y amarga por la misma abertura? 12 Hermanos, ¿puede un árbol de higos producir aceitunas? ¿O una vid, higos? Tampoco el agua salada produce agua potable.[27 ]

13 ¿Quién de entre ustedes es sabio y entendido? Demuéstrelo con su buena manera de vivir, con obras hechas en humildad que emanan de la sabiduría. 14 Pero si guardan en sus corazones celos amargos y ambición egoísta, ¡no se jacten y ataquen la verdad con mentiras! 15

Esta sabiduría no es la que viene de lo alto, por el contrario, es mundana, apartada del ruaj, diabólica. 16 Porque donde hay celos y ambición egoísta, allí habrá falta de armonía y todo tipo de prácticas abominables. 17 Pero la sabiduría de lo alto es, primero que todo, pura, después pacífica, condescendiente, llena de misericordia y buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía.[28 ] 18 Y los pacificadores que siembran semilla en Shalom , tienen una cosecha de justificaciónen Shalom.

1 ¿Qué está causando todas las disputas y las peleas entre ustedes? ¿No será por sus deseos que batallan dentro de ustedes? 2 Desean cosas y no las tienen; asesinan y arden de envidia, y

todavía no las tienen. Así que, riñen y pelean. ¡La razón por la cual no tienen es porque no oran! 3

Oran y no reciben, porque oran con el motivo equivocado, piden para ser indulgentes con sus propios deleites.

4 ¡Adúlteros y adúlteras! ¿No saben que el amor al mundo es odio hacia YAHWEH? ¡Cualquiera que quiera ser amigo del mundo se hace enemigo de YAHWEH![29 ] 5 ¿O suponen que la Escritura habla en vano cuando dice que hay un ruaj en nosotros que añora la envidia? 6 Pero la misericordia que El da es mayor, por eso dice:

"YAHWEH se opone al arrogante, pero da misericordia al humilde."[P r 3:34 ]

7 Por lo tanto, sométanse a YAHWEH. Además, adopten una decisión en contra de ha satán, y él huirá de ustedes.[ 30 ] 8 Acérquense a YAHWEH y El se acercará a ustedes. Limpien sus manos, pecadores; y purifiquen sus corazones, ¡ustedes los de doble ánimo![31 ] 9 ¡Laméntense, sollocen, y lloren! ¡Que su risa se convierta en llanto y su alegría en tristeza! 10 Humíllense delante del Adón, y El los exaltará.

11 ¡Hermanos, dejen de murmurar en contra de los otros! Cualquiera que murmure en contra de su hermano o juzgue a un hermano, murmura en contra de la Toráh y está juzgando a la

27 TODOS DEBEMOS PRESTAR MUCHA ATENCIÓN A ESTO . Pero esto no significa que no expongas las obras de los farsantes, los falsos maestros, los lobos hambrientos, eso sí, tenemos que observar Toráh y tener los 2 o 3 testigos. 28 Los que estén dispuestos a estudiar y obedecer Toráh, se librarán de toda hipocresía que conduce a este comporta miento. 29 La Escritura nos ordena a separarnos completamente de las cosas de mundo. El que ponga a ABBA YAHWEH a un lado por disfrutes temporales del mundo, odia a YAHWEH . Un Día se nos va a pedir cuentas de lo que hicimos con el tiempo que YAHWEH nos dio. ¿Podremos todos responder satisfactoriamente? En ese momento no hay excusas, todo está grabado, los que pierden tiempo en la TV, partidos deportivos, cines, fiestas paganas, viajando por internet buscando cosas que no son de YAHWEH, puros entretenimientos mundanos. ¡Hay muy poco tiempo! (Mt 13:22, Lu 4:5 -6, 14:33, Ro 12:2, 1Jn. 2:15 -17) 30 Si nos sometemos a ABBA YAHWEH, ciertamente ha sat áh huirá, la Escritura no habla en vano, (Ef 4:27, 6:11-12; 1P 5:8-

5 3

Toráh, entonces, no eres un hacedor de la Toráh, sino un juez.[32 ] 12 Hay tan sólo un dador de la Toráh; El es también el juez, con el poder para salvar o destruir. ¿Quién crees tú que eres, juzgando a tu prójimo?[ 33 ]

13 Ahora, presten atención, ustedes que dicen: "¡Hoy o mañana iremos a tal ciudad y nos quedaremos allí un año comerciando y haremos ganancia!" 14 ¡Ustedes no saben tan siquiera si estarán vivos mañana! Porque todos están en una niebla que aparece un rato y luego desaparece. 15 Más bien deben decir: "Si YAHWEH quiere que suceda, viviremos" para hacer esto o aquello.[ 34 ] 16 Pero como es ahora, en su arrogancia se jactan. Toda esa jactancia es malvada. 17

Así que, cualquiera que sabe hacer lo correcto y no lo hace está cometiendo pecado.[35 ]

1 Lo próximo, una palabra para los ricos: ¡Lloren y aúllen sobre las opresiones que se

avecinan para ustedes! 2 Sus riquezas se han podrido, sus ropas han sido comidas por la polilla. ¡Su oro y plata están corroídos, y su corrosión será evidencia en contra de ustedes y devorará sus carnes como fuego! ¡Este es el ajarit -hayamim, y han estado acumulando sus riquezas! 4 ¡Escuchen! Los jornales que fraudulentamente han rehusado pagar a sus empleados, los que han segado sus campos están clamando en contra de ustedes, y los gritos alborotados de los que trabajaron en la cosecha han llegado a los oídos de YAHWEH-Tzavaot. 5 Han vivido una vida en lujos y deleites de sus propios apetitos aquí en la tierra; en tiempo de matanza han seguido, sin restricción, comiendo hasta deleitar sus corazones. 6 Han condenado, han asesinado al inocente; y ellos no han puesto resistencia.[36]

7 Así que, hermanos, sean pacientes hasta que el Adón regrese. Miren como el labrador espera el precioso "fruto de la tierra"; él es paciente hasta que vengan las lluvias de otoño y primavera.[ 37 ][De 11:14, Je 5:24, Jl) 2:23 ] 8 Ustedes también sean pacientes; mantengan en alto su valor, porque el regreso del Adón está cerca.[38 ]

9 No murmuren el uno contra el otro, hermanos, para que no vengan a condenación. ¡Miren, el juez está en pie a la puerta![ 39 ] 10 Hermanos, tomen como ejemplo de sufrimiento y de paciencia a los profetas que hablaron en Nombre de YAHWEH. 11 Miren, reconocemos como benditos a esos que perseveraron. Ustedes han oído de la perseverancia de Iyov, y saben cual fue el propósito de YAHWEH. YAHWEH es muy compasivo y misericordioso.[Ge 34:6; Sal 103:8, 111:4 ]

12 Sobre todo, hermanos, no hagan juramentos, no juren ni "por el cielo," ni "por la tierra," ni bajo ninguna otra fórmula; más bien, que su sí sea simplemente sí, y su no sea simplemente no, para que no caigan en condenación.

32 Ya'akov habla de hermanos, y estos son Israelitas, Yahudáh y Efrayim ambos debemos estar guardando Toráh, lo más importante es el amor, después del amor a YAHWEH, si murmuramos no mostramos amor por nuestros hermanos. 33 El Mesías Yahshúa nos enseñó a observar los frutos, si son buenos o podridos, pero no podemos juzgar al hermano. 34 Nosotros bendecimos a ABBA YAHWEH por darnos todo, vivimos un día a la vez. 35 Si conocemos Toráh y no la obedecemos, pecamos, si sabemos que tenemos que tener conocimiento de la Toráh, y no lo hacemos porque andamos en cosas del mundo, estamos pecando. 36 Una palabra dura, muy dura para los ricos. Al regreso de Yahshúa vas a tener que dar cuentas de lo que hiciste con tu dinero , ya que no es tuyo, sino de El . ¿Te sentaste encima de él a contarlo todos los días o ayudaste a tus hermanos de baja condición? ¿Ayudaste a la proclamación de las Buenas Noticias de Salvación? ( Is 5:7; Je 22:13; Hab 2:11; Mal 3:5; Col 4:1 ) 37 Las lluvias tempranas y tardías son una alusión a las dos venidas de Yahshúa, ver nota en Os 6:3. 38 Después de dos días, El nos revivirá, en el tercer día, El nos levantará; y viviremos en su presencia, Os 6:2. Ya han pasado 2 días, estamos en el tercero. Un día es como mil años para YAHWEH. 39 No podemos ser como nuestros padres que salieron de Egipto. Habiendo visto con sus propios ojos la señales y maravillas de YAHWEH, inmediatamente comenzaron a murmurar contra Moshe, y lo hicieron cons tantemente, po r eso todos murieron menos Yahoshúa y Kalev fueron los únicos que no murieron en el desierto.

13 ¿Hay alguno entre ustedes pasando por aflicción? Debe orar. ¿Hay alguno que se sienta bien? Debe cantar cantos de alabanza.

14 ¿Hay alguno entre ustedes enfermo? Debe llamar a los ancianos de la Asamblea. Ellos orarán por él y frotarán aceite de oliva sobre él en El Nombre del Adón. 15 La oración ofrecida con confianza sanará al que está enfermo. El Adón restaurará su salud, y si ha cometido pecados, serán perdonados. 16 Por lo tanto, abiertamente reconozcan sus pecados el uno al otro, y oren el uno por el otro, para que sean sanados. La oración de una persona justificada es poderosa y efectiva. 17 Eliyah era sólo un ser humano semejante a nosotros; a pesar de eso, oró fervientemente para que no lloviera, y ninguna lluvia cayó sobre La Tierra por tres años y seis meses. 18 Entonces, oró otra vez, y el cielo dio lluvia, y La Tierra produjo sus cosechas.[ 40 ]

19 Mis hermanos, si alguno de ustedes se extravía de la verdad, y alguno es la causa de que regrese, 20 deben saber que el que devuelva a un pecador de sus sendas de extravío, lo salvará de la muerte y cubrirá una multitud de pecados.[41 ][Pr 10:12]

40 La oración es muy efectiva si el que ora está en obediencia a la Toráh y lo hace con los Nombres Kadoshim del ABBA YAHWEH y Yahshúa. El que es sanado tiene que dejar la desobediencia y guardar Toráh, ya que muchas enfermedades vienen por la desobediencia, Ex 15:26; 23:25. 41 Esta advertencia es para que tratemos de rescatar a los que están pensando en extraviarse de la fe, dejar al Mesías Yahshúa por un Judaísmo sin Yahshúa, pero una vez hayan negado a Yahshúa, Hebreos nos dice que ya no tiene remedio, ver texto y nota en He 6:4-8.

Kefa Alef – 1 Pedro

La Primera Carta de Kefa Emisario de Yahshúa

1 A: El pueblo escogido de YAHWEH, que vive como expatriado[1] en la Galut; en el Ponto,

1 De: Kefa, un emisario de Yahshúa Ha Mashíaj.

Galut-Yah, Capadocia, la provincia de Asia y Bitinia; 2 escogidos de acuerdo al conocimiento de antemano de Elohim el Padre y separados por el Ruaj por obedecer a Yahshúa Ha Mashíaj y rociados con S u Sangre: Misericordia y Shalom sean de ustedes en medida completa.[2 ]

3 Alabado sea YAHWEH, Padre de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj, quien según Su gran misericordia, ha hecho que por medio de la resurrección de entre los muertos de Yahshúa Ha Mashíaj, nos haya renacido a una esperanza viviente, 4 a una herencia que no se puede corromper, contaminar o desvanecer, guardada con seguridad en el cielo.[3 ] 5 Mientras tanto, por medio de la confianza, están siendo protegidos por el poder de Salvación de YAHWEH listo para ser revelado en el último tiempo.[4 ] 6 Alégrense en esto, aunque por un poco de tiempo tengan que sufrir aflicción por varias pruebas. 7 Hasta el oro es probado por el fuego para comprobar su pureza. El propósito de estas pruebas, es para que la autenticidad de la confianza de ustedes, que por mucho es más preciada que el perecedero oro, sea juzgada digna de alabanza, gloria y honor cuando sea revelado Yahshúa Ha Mashíaj.

8 Sin haberlo visto, ustedes le aman. Sin verlo ahora, pero confiando en El, continúan llenos de alegría y es tan glorioso, mas no hay palabras para describirlo. 9 Y están recibiendo lo que es la meta de la confianza de ustedes, a saber, su salvación. [5 ]

10 Los profetas que profetizaron de este don de salvación destinado a ustedes, examinaron y diligentemente indagaron acerca de esto. 11 Ellos estaban tratando de averiguar el tiempo y las circunstancias a lo que se refería el Ruaj del Mashíaj estando en ellos, en cuanto a la predicción de los sufrimientos del Mashíaj, y las cosas gloriosas que le seguían. 12 Fue revelado a ellos cuando hablaron acerca de estas cosas, que su servicio no era para su propio beneficio, sino para el de ustedes. Y estas mismas cosas han sido proclamadas a ustedes por los que les comunicaron las Buenas Noticias por medio del Ruaj HaKodesh mandado del cielo. ¡Hasta los malajim añoran ver estas cosas!

13 Por tanto, tengan sus mentes listas para actuar, permanezcan bajo control y pongan su esperanza completamente en el favor que recibirán cuando Yahshúa Ha Mashíaj sea revelado. 14

Como personas que obedecen a YAHWEH, no se permitan ser conformados por los deseos malvados que tenían cuando todavía eran ignorantes. 15 Por el contrario, siguiendo al HaKadosh quien los llamó, vuélvanse Kadoshim en toda su forma de vivir; 16 puesto que el Tanaj dice:"Ustedes tienen que ser Kadoshim, porque Yo soy Kadosh."[6 ][Le 11:44, 45; 19:2; 20:7]

1 Expatriados, extraños, extranjeros, cuando vean esta palabra significa extraviados, separados de la Toráh, Os 8:11-12. 2 Kefa le escribe a los Israelitas en la Galut/Diáspora. Estos están entre el pueblo escogido de Yisra'el, que guarda Toráh (obedientes). No hay otro pueblo escogido, la iglesia tiene que salir de donde está y venir a Yisra'el, si quiere Salvación.. 3 La herencia no se puede corromper, pero por desobediencia la persona se puede quedar corta en alcanzarla. 4 Estamos en el ajarit hayamim, los últimos tiempos. Este poder esta siendo revelado a los Israelitas que aún no han venido a Yisra'el, y esa es la revelación. Yisra'el ha estado disperso entre las naciones por alrededor de 2,500 años, los que no vengas al Mesías Judío (no a sustitutos Griegos), a la obediencia de la Toráh, y a mostrar frutos de ese regreso en teshuvah. 5 Esta es la meta, la Salvación eterna, por la cual tenemos que pelear con o bediencia hasta que lleguemos a la meta, el final. 6 Kadosh significa apartado, ¿apartados de qué? Apartados de todo lo del mundo para servir a ABBA YAHWEH.

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17 También si se dirigen al que juzga imparcialmente como Padre de acuerdo a las obras de cada persona, deben vivir su estancia temporal en la tierra en temor.[ 7 ] 18 Deben estar conscientes que el rescate pagado para librarlos de su despreciable manera de vivir, que sus padres le pasaron a ustedes, no era como algo perecedero, como la plata o el oro; 19 por el contrario, fue la costosa muerte del sangriento sacrificio del Mashíaj, como un cordero sin defecto o mancha. 20 YAHWEH sabía esto desde antes de la fundación del universo, pero lo reveló en el ajarit-hayamim por amor a ustedes.[8 ] 21 Por medio de El, ustedes confían en YAHWEH, quien le resucitó de los muertos y le dio gloria, para que la confianza y esperanza de ustedes, sea en YAHWEH.

22 Ahora que se han purificado a ustedes mismos por obedecer a la verdad,[ 9 ] por cuanto tienen un sincero amor por sus hermanos, ámense el uno al otro profundamente con todo su corazón. 23 Ustedes han nacido de nuevo de lo alto, no de una semilla que se corrompe, sino de una incorruptible, por medio de la Palabra viviente de YAHWEH que permanece para siempre. 24

Porque:

Toda carne es como hierba, toda su gloria es como flor silvestre; la hierba se marchita, y la flor se desprende;

25 mas la Palabra de YAHWEH permanece para siempre .[Is 40:6 -8, Sal 34:8 ]

Además, esta "Palabra" es las Buenas Noticias que han sido proclamadas a ustedes.

1 Por consiguiente, despójense de toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidia, y de todas las palabras malignas ; 2 sean como bebés recién nacidos, sedientos por la leche pura de la

Palabra; para que por ella puedan crecer hacia la salvación. [ 10] 3 Pues ustedes han saboreado que YAHWEH es bueno.[Is 28:16]

4 Según vienen a El, la Piedra viva,[ 11 ] ciertamente rechazada por hombres,[ 12] pero escogida por YAHWEH y preciosa para El, 5 ustedes mismos, como piedras vivas, están siendo edificados como casa en el ruaj, para ser kohanim apartados para YAHWEH, para ofrecer sacrificios del ruaj aceptables a El por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, 6 por esto dice en el Tanaj:

"Miren, estoy poniendo en Tziyon una piedra, escogida y preciosa piedra angular; el que descanse su confianza en El seguramente, no será humillado."[Sal 118:22]

7 Ahora, para ustedes que permanecen confiando, El es precioso, pero para los que no están confiando:

"La misma piedra que los edificadores rechazaron,

7 La buenas obras solo se hacen observando y obedeciendo Toráh 8 Porque los Gentiles (las ovejas perdidas de la Casa de Yisra'el) regresando a Yisra'el recibieron misericordia, ellos tienen que mostrar misericordia a todos los Gentiles, Le 19:34. 9 La Torá h es verdad, Sal 119:142 , entonces hay que obedecer Toráh, en ella se encuentra TODA la Verdad. 10 Solamente por la Toráh sin adulterios de doctrinas añadidas podemos ir creciendo hacia la meta que es la Salvación eterna. 11 Ver explicación sobre la Piedra /Roca sobre la cual Yahshúa edifica Su Asamblea de Yisra'el en Mt 16:18. 12 Hombres son Yisra'el y Yahshúa fue rechazado por Yahudáh Yisra'el, su propio pueblo Jn 1.

ha venido a ser la piedra angular;"[Is 8:14 ]

8 También El es:

una Piedra que hará tropezar a la gente, y una Roca por la cual se caerán. [Is) 43:20, De 7:6, 10:15]

Están tropezando con la Palabra, desobedeciéndola; como fue planeado. 9 ¡Pero ustedes son un pueblo escogido,[13 ][Is 43:20, De7:16, 10:15 ] los kohanim del Rey,[14 ] [Ex 19:16, Is 61:6 ] una nación Kadosh,[Ex 19:6 ] un pueblo para YAHWEH poseer! [Is 43:21, Ex 19:5 ] ¿Por que? Para que ustedes declaren las alabanzas del que los llamó y los sacó de la oscur idad a su luz maravillosa.[15 ] 10 Ustedes que en otro tiempo no eran un pueblo, pero ahora son el pueblo de YAHWEH; antes no habían recibido misericordia, ahora sí han recibido misericordia.[Os 2:23]

11 Queridos amigos, los aliento a ustedes como expatriados y residentes temporales,[Ge 23:4, 47:9; Sal 39:12, 1Cr 29:15] no se dejen dominar por los deseos de su vieja naturaleza, que siempre están batallando en contra ustedes; 12 sino vivan tan buena vida entre los paganos,[16 ] que aun ahora cuando ellos los acusan de ser hacedores de maldad, como resultado de ver sus buenas obras, darán gloria a Elohim en el Día de su venida.[17] 13 Por amor al Adón, sométanse a toda autoridad humana; ya sea al emperador,[18 ] como que es supremo; 14 o a los gobernantes, como mandados por El para castigar a los que hacen el mal y alabar a los que hacen el bien. 15 Porque es la voluntad de YAHWEH que sus buenas obras silencien los comentarios ignorantes de gente insensata. 16 Sométanse como personas libres, pero no dejando que su libertad sirva como excusa para la maldad; más bien, sométanse como esclavos de YAHWEH. 17 Sean respetuosos con todos; permanezcan amando la fraternidad, temiendo a YAHWEH y honrando al emperador.[19]

18 Criados, sométanse a sus amos mostrándoles completo respeto, y no solamente a los que son bondadosos y considerados, sino también a los que son severos. 19 Pues es favor inmerecido, cuando alguno que es cuidadoso de YAHWEH, soporta con sufrimiento el castigo no merecido. 20 Pues ¿qué crédito merecen si soportan una paliza por algo que hicieron mal? Pero si soportan bajo castigo, aunque hayan hecho el bien, YAHWEH los mira con aprobación. 21 En verdad, a esto fueron llamados, porque el Mashíaj también sufrió por ustedes, dejando un ejemplo para que ustedes sigan sus pasos.

22 "El no cometió ningún pecado,

ni ningún engaño fue encontrado en S u boca."[Is 53:9 ]

13 Un pueblo escogido, sólo se refiere a Yisra'el, ya que YAHWEH nunca ha escogido ninguna iglesia pagana. 14 Algunos, sobre todo dirigentes, confunden este término, nosotros somos hechos kohanim del rey, esto es, de Yahshúa. Nosotros no somos kohanim de la descendencia de Aharon, de la tribu de Levi, puesto que nadie sabe de cual tribu es hasta que no sea revelado por Yahshúa. Entonces nadie se puede adjudicar el título de kohen Levita. 15 Is 9:2, dice esto: "La Casa de Yisra'el, pueblo que caminó en Egipto como en oscuridad, ha visto una gran luz." Aquí está hablando de la Casa de Yisra'el (ovejas perdidas de Yisra'el ), que está en oscuridad (por adulterio). Aquí tenemos Amea y Amam, juego de pa labras con esta idea de pueblo y oscuridad. Sólo conecten los dos términos. El pueblo, Am, la Casa de Yisra'el, que caminó en Egipto como en oscuridad, Ameya, saldrán para ver una gran luz. Por esto han recibido misericordia ahora, somos el pueblo de YAHWEH por el sacrificio de muerte en la estaca y la resurrección de Mashíaj Yahshúa. 16 Kefa les ordena a los creyentes tener buen testimonio entre los paganos, no hay tal cos a como "Gentiles salvos," una vez tú vienes a Yahshúa, Toráh y a los Nombres Apartados del Padre y del Hijo, eres Yisra'el y no "Gentil salvo." 17 Kefa le habla a los de las ovejas perdidas que ya habían regresado en teshuvah a formar parte de Yisra'el. 18 El emperador se refiere aquí, y en el v. 17, a Nerón, el emperador Romano, quien reinó del 54 al 68 EC. 19 Nuestro comportamiento tiene que ser impecable, aun más delante de los paganos, así podemos ganar algunos de ellos.

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23 Cuando fue insultado no arremetió con insultos; cuando sufrió no amenazó, sino los entregó al que juzga con justicia.24 El mismo llevó nuestros pecados [Is 53:4, 12] en su cuerpo, sobre la estaca, [De 21:22-23 ] para que nosotros pudiéramos morir al pecado y vivir para la justificación; por sus llagas fuimos sanados .[20 ][Is 53:5] 25 Porque ustedes eran como ovejas descarriadas,[Is 53:6] pero ahora se han vuelto al Pastor,[21 ] y Guardián[22 ] de sus vidas.[ 23 ]

1 Asimismo, esposas, sométanse a sus esposos; pues aunque algunos no creen en la Palabra, serán ganados por su conducta sin que ustedes digan nada, 2 mientras ven su comportamiento

respetuoso y puro. 3 Su belleza no debe ser externamente con peinados ostentosos, joyas de oro o lo que vistan; 4 más bien que sea el carácter interno del corazón, con la calidad imperecedera de gente mansa y de quietud en el ruaj.[24 ] A la vista de YAHWEH esto es de gran valor. 5 Así es como las mujeres Kadoshim del pasado que ponían su esperanza en YAHWEH se adornaban y se sometían a sus esposos, 6 de la forma que Sarah obedecía a Avraham, honrándolo como su señor. Ustedes son sus hijas si hacen lo que es correcto y no sucumban al temor.

7 Ustedes esposos, igualmente conduzcan su vida de casados con entendimiento. A pesar de que su esposa pueda ser más débil físicamente; deben respetarla como una compañera heredera del don de la vida. Si no lo hacen, sus oraciones serán estorbadas.[ 25]

8 Finalmente, todos ustedes sean de una sola mente y sentimientos, ámense como hermanos, y sean misericordiosos y tengan en la mente la humildad, 9 no devolviendo mal por mal ni insulto con insulto, pero por el contrario, con bendición. Porque es para esto que fueron llamados, para que reciban bendición. 10 Pues:

"Cualquiera que quiere amar la vida y ver días buenos debe mantener su lengua fuera de maldad, y sus labios de hablar

11 engaño, v uélvanse del mal y hagan el bien; busquen Shalom y corran detrás de El.[26]

12 Porque YAHWEH tiene sus ojos sobre el justo, y sus oídos están atentos a sus oraciones; pero el rostro de YAHWEH está contra aquellos que hacen cosas malvadas."[Sal 34:12-16]

13 Pues, ¿quién los dañará si se mantienen celosos por lo que es bueno? 14 Aun si sufren por ser justos, ¡están bendecidos! Además, no le tengan temor a lo que ellos le temen, ni se

20 Esta promesa fue dada a Yisra'el y es aplicada a los creyentes, como creyentes somos los herederos de esas promesas. 21 Aquí se muestra que eran gente que antes pertenecían a Yisra'el y se habían perdido, y han vuelto, no le habla a paganos. Ellos se habían perdido entre los paganos y se habían paganizado, pero eran de las ovejas perdidas de Yisra'el 22 El Guardián es el Malaj de Su Presencia quien protegió a Yisra'el en el Desierto, éste es Yahshúa. 23 La explicación de la muerte y resurrección del Mesías Yahshúa está totalmente en Galut Yah. 24 Las mujeres Israelitas están ordenadas a no vestirse como mundanas, no pueden vestir como si estuvieran en un "show" de la última moda, tienen que mostrar lo que está en su corazón por medio de su vestido y adornos. 25 Si un hombre no trata con respeto y consideración a su esposa, sus oraciones tienen estorbo, porque una relación viva con YAHWEH depende de la buena relación con los demás. Yahshúa dijo que si tienes un problema con un hermano, primero debes solucionarlo antes de adorar (Mt 5.23, 24). Este principio es importante también en las relaciones familiares. Si los hombres se aprovechan de su posición para maltratar a sus esposas, sufrirá su relación con YAHWEH . 26 Siempre tenemos que buscar Shalom entre los hermanos Israelitas. Tenemos que recordar que todos los que regresan a Yisra'el son hermanos, ya sean Yahudáh o Efrayim. El amo r entre TODOS en Yisra'el es indispensable. Y es algo que a veces luce como que sólo el regreso del Mesías Yahshúa se va a solucionar, sobretodo entre Yahudáh y Efrayim.

4

preocupen,[ 27 ] 15 sino traten al Mashíaj como Kadosh, como Adón en sus corazones;[Is 8:12-13]

mientras permanecen siempre listos, siempre con humildad y temor, y den una respuesta razonable para el que le pregunte por la esperanza que tienen en ustedes, 16 manteniendo sus conciencias limpias, para que sean avergonzados cuando hablen en contra de ustedes, aquellos que abusan del buen comportamiento que fluye de la unión de ustedes con el Mashíaj. 17 Porque mejor es que sufran haciendo el bien, si la voluntad de YAHWEH así lo quiere, que haciendo el mal.

18 Porque el Mashíaj mismo murió por los pecados una vez para siempre, una persona justa en nombre de las personas injustas, para poder acercarlos a ustedes hacia YAHWEH. El fue entregado a muerte en la carne, pero resucitado por el Ruaj; 19 y de esta forma fue y les hizo una proclamación a los ruajim en prisión,[ 28] 20 a aquellos que fueron desobedientes hace mucho tiempo en los días de Noaj, mientras YAHWEH pacientemente esperó durante la construcción del Arca, en la cual pocas personas, para ser específico, ocho, fueron salvados por medio de agua. 21

Esto también prefigura lo que nos salva a nosotros ahora, el agua de la inmersión; que no es remover el churre de nuestros cuerpos, sino una promesa de mantener una buena conciencia hacia YAHWEH mediante la resurrección de Yahshúa Ha Mashíaj.[29 ] 22 El ha ido al cielo y está a la mano derecha de YAHWEH;[ Sal 110:1] con malajim , autoridades y poderes sujetos a El.[Re 22:1 ]

1 De modo, puesto que el Mashíaj sufrió físicamente, ustedes también se tienen que armar

con la misma actitud. Porque El, que ha sufrido físicamente, ha terminado con el pecado, 2

con el resultado que vivan el resto de sus vidas en la tierra, ya no más controladas por el pecado, sino conforme a la voluntad de Elohim.[30 ] 3 Porque ya han desperdiciado suficiente tiempo viviendo de la forma que viven los paganos;[31] en libertinaje, lujuria, borracheras, orgías, fiestas salvajes y la adoración a ídolos, que es prohibida. 4 Ellos piensan que es extraño que ustedes no se sumerjan en la misma inundación de arrebatos, por eso les lanzan insultos. 5 Pero tendrán que dar cuentas al Unico que está listo para juzgar a los vivos y a los muertos. 6 Por esto El ha proclamado aun a los que han muerto; fue porque si físicamente ellos recibirán el juicio común a toda la humanidad, puedan vivir por el Ruaj en la forma que Elohim lo dispuso.[ 32]

27 El mundo cada día va de mal en peor, nosotros si estamos en obediencia, no tenemos q ue temer nada, el Ruaj nos cuida. 28 La palabra aquí es Tartaros, que significa el abismo más profundo del infierno o del Sheol. Cuando el Mesías Yahshúa resucitó, El descendió e hizo proclamación a los que estaban en prisión (abismo) demostró que El es el Salvador del mundo y que ellos se tendrían que arrodillar delante de El aún muertos (Fil 2:10). Yahshúa fue al Sheol a proclamar Su victoria y la condenación definitiva de los malajim caídos y todos los que se hallaban prisioneros allí desde la época de No é (2P 2.4). A los que estaban en el paraíso, El proclamó libertad, puso a la cautividad en libertad abajo. El les dijo, y todos se alegraron, ahora pueden participar en la resurrección. Porque ellos estaban esperando ansiosos a Su venida y nosotros estamo s mirando Su resurrección. El se llevó los ruajim del paraíso al cielo, y ahora todos los ruajim que mueren en Yahshúa van al cielo. 29 La inmersión prefigura que las aguas de la inundación se llevaron la inmundicia que había, matando a los transgresores. Pero para los ocho que entraron con Noaj al Arca, el agua fue salvación. No que la inmersión nos de salvación, eso es un concepto Esenio, sino que prefigura la Salvación de Mashíaj. Si aún estás en esos pecados, eres pagano, y no eres Yisra'el. 30 Puesto que : Debido a que Yahshúa sufrió (3.18), los creyentes deben estar preparados para seguirle en sufrimiento. Esta actitud tiene un efecto depurador, disciplinándonos para vivir conforme a la voluntad de YAHWEH. El creyente debe considerarse a sí mismo «muerto al pecado» (Ro 6.11 ). 31 Este verso nos dice de nuevo que si ya tú has recibido al Mesías, caminas en Toráh, en obediencia, ya no estás en los pecados que se mencionan, no eres pagano, eres Yisra'el 32 Esto no significa que hay oportunidad de ser salvos después de la muerte, sino que vamos a ser resucitados todos, unos para muerte eterna, o la segunda muerte, y otros para vida eterna con cuerpos glorificados provistos por el Ruaj. Y que todos los que están muertos recibieron las Buenas Noticias desde antes de la Creación del mundo (Ef 1.4) y afecta a toda la humanidad: a los muertos y a los vivos.

5

7 Los logros de las metas fijadas para todas las cosas están cerca. Por lo tanto estén alerta y con dominio propio, para que puedan orar. 8 Más que nada, permanezcan amándose el uno al otro firmemente; porque el amor cubre una inmensidad de pecados.[Pr 10:12 ] 9 Recíbanse el uno al otro en sus casas sin murmuración. 10 Así como cada uno ha recibido algún don[33 ] en el ruaj, lo debe usar para servir a los otros, como buenos administradores del polifacético favor de YAHWEH; 11 si alguien habla, que hable las Palabras de YAHWEH; si alguien sirve, que lo haga por el poder que YAHWEH suple; para que en todo YAHWEH sea glorificado mediante Yahshúa Ha Mashíaj, a El la Gloria y el Poder por siempre y para siempre. Amein.

12 Queridos hermanos, no crean que es extraño el fuego ardiente de pruebas que les ha sobrevenido, como si algo extraordinario les estuviera pasando. 13 Más bien, como comparten el compañe rismo de los sufrimientos del Mashíaj, regocíjense, para que se regocijen todavía más cuando su Shejinah sea revelada. 14 Si están siendo insultados porque llevan El Nombre del Mashíaj,[34 ] ¡cuán benditos son ustedes! ¡Porque el Ruaj de la Shejinah, esto es, el Ruaj de YAHWEH, está reposando sobre ustedes! 15 Que ninguno sufra por ser un asesino o un ladrón; un malvado o un entrometido en los asuntos de los otros. 16 Pero si alguien sufre por ser Mesiánico, no se avergüence, sino que le dé la gloria a YAHWEH por el modo que lleva Su Nombre. 17 Porque el momento ha llegado para que el juicio comience. Comienza con los de la casa de YAHWEH, y si comienza con nosotros, ¿cual será el resultado para aquellos que desobedecen las Buenas Noticias de YAHWEH?[35 ]

18 "Si los que son justificados se salvan con dificultad, [ 36 ]

¿dónde acabarán los impíos y los pecadores?[Pr 11:31]

19 De modo que los que estén sufriendo de acuerdo a la voluntad de YAHWEH, entréguense a sí mismos a un Creador, que es totalmente fiel, y continúen haciendo el bien.

1 Por lo tanto, yo animo a los dirigentes de las Asambleas de entre ustedes, como compañero

director, y testigo del sufrimiento del Mashíaj, como también copartícipe de la gloria que será revelada: 2 Pastoreen el rebaño de YAHWEH que está a su cargo,[37 ] no por fuerza, sino voluntariamente, como YAHWEH quiere; y no por el deseo de ganancias deshonestas, sino con entusiasmo; 3 también, no como majers dominadores sobre los que están a su cargo, sino como gente que es ejemplo para el rebaño.[38 ] 4 Entonces, cuando el Pastor Principal aparezca, ustedes recibirán gloria como su corona imperecedera. 5 Asimismo, los que tienen menos experiencia, sométanse a los directores. Además, todos se deben de revestir de humildad del uno al otro, porque:

YAHWEH se opone al arrogante, pero al humilde le da favor.[ Pr 3:34]

33 Hay muchos dones y no necesariamente es hablar en lenguas, cosa que casi la obligan en la iglesia, ¡y sin interpretación! 34 Este Nombre del Mesías Judío es Yahshú a, otros nombres no son los de El, son de ídolos Griegos y Baalim/señores. 35 Esto es otra muy firme advertencia para aquellos que están siendo seducidos y caen presa de la seducción para irse al campamento del enemigo, el Judaísmo Ortodoxo, a negar a Mesía s y creer que la Toráh te da la salvación, una gran mentira 36 Debemos ponerle mucho cuidado a este verso, la Salvación eterna no es tan fácil como muchos la pintan, no se compra con "gracia barata" y desobediencia, es por medio del Mesías Judío Yahshúa y o bediencia a la Toráh 37 Kefa fue instruido por Yahshúa resucitado para que apacentara las ovejas de YAHWEH por amor a Él (Jn 21.15–17). 38 Shaúl habla mucho de las ganancias deshonestas de los dirigentes, ahora tenemos a Kefa haciendo la misma advertencia. Los dirigentes que hacen esto, oprimen a las ovejas, deben saber que el Juicio comienza por la Casa de YAHWEH , ( 4:17).

6 Además, humíllense a sí mismos bajo la Mano Poderosa de YAHWEH, para que en el momento adecuado El los exalte. 7 Tiren todas las ansiedades sobre El, porque El cuida de ustedes.[ 39 ]

8 ¡Permanezcan sobrios, permanezcan alerta! El enemigo de ustedes, ha satán, acecha como león rugiente, buscando a alguien a quien devorar.[40 ] 9 Resistan firmes contra él, firmes en la confianza de ustedes, sabiendo que nuestros hermanos a través del mundo están pasando por el mismo tipo de sufrimientos. 10 Tendrán que sufrir sólo por un poco de tiempo más; después de eso, YAHWEH que está lleno de favor, el que los llamó a Su Gloria eterna en unión con el Mashíaj, El mismo los restaurará, los consolidará, los fortalecerá y los afirmará. 11 A El sea el poder por siempre y para siempre. Amein.

12 Por medio de Sila, a quien considero como un hermano fiel, les he escrito brevemente, alentándolos y dando mi testimonio de que ésta es la verdadera misericordia de YAHWEH. ¡Permanezcan firmes en esta misericordia!

13 La hermana Asamblea de Bavel,[41 ] elegidos juntamente con ustedes, les manda saludos, también Marcos mi hijo. Salúdese el uno al otro con un beso de amor.

"Shalom aleijem " a todos los que pertenecen al Mashíaj.

39 Esta Mano Poderosa de YAHWEH es Yahshúa, y El mismo dijo esto en Mt 11:28: "Vengan a mí todos los que están agobiados y cargados, y Yo les daré descanso." 40 El enemigo no es el León Rugiente, sino que anda como. Pero tenemos las armas, ver Ef 4:11; 6:11ss; Ya 4:7; y huirá. El León Rugiente, El León de la Tribu de Yahudáh es Yahshúa, el enemigo ha satán copia, pero no lo es, es el padre de la copia y de la mentira. ¡Miren qué copia más absurda ha sacado de Yisra'el y Su Toráh, la iglesia católica, diseñada especialmente para los que nunca estudiaron la Escritura ni nunca la estudiarán! Pero ha satán sabía esto, que pocos habrían de ser los obedientes en ir al Mesías y a Su Toráh y, de hecho, la puerta es estrecha y el remanente salvo es pequeño. Después hizo una copia más aceptable aparentemente, pero una copia igual, la iglesia cristiana. ¡Sal de ahí Pueblo Mío! 41 Kefa había ido a predicar a los Judíos que se habían quedado en Bavel después del regreso con Ezra y Nehemyah. En este mismo tiempo Roma dice que "Pedro" era el papa de Roma y estaba en Roma. ¿Cómo es eso posible si el Brit Hadashah ni siquiera menciona que Kefa estuvo en Roma? La estatua de "Pedro" que tienen en la Catedral de "san Pedro" es la de Júpiter, tomada de un templo pagano.

Kefa Bet – 2 Pedro

La Segunda Carta de Kefa Emisario de Yahshúa

1 A: Aquellos que por medio de la justificación de nuestro Elohim y de nuestro Salvador

1 De: Shimeon Kefa, un esclavo y emisario de Yahshúa Ha Mashíaj.

Yahshúa Ha Mashíaj, han sido dados la misma clase de confianza que a nosotros:

2 La misericordia y Shalom sean de ustedes en medida abundante, mientras llegan al conocimiento completo de YAHWEH y de Yahshúa nuestro Adón.

3 El poder de YAHWEH nos ha dado todo lo que necesitamos para la vida y Kedushah, mediante el conocimiento[ 1] de aquél que nos llamó a Su G loria y Poder. 4 Por medio del cual nos ha dado promesas valiosas y superlativas, para que por ellas podamos venir a compartir en la naturaleza de YAHWEH y escapar la corrupción que los deseos malignos han traído al mundo.

5 Por esta misma razón, hagan todo lo posible para llenar su fe con bondad, bondad con conocimiento, 6 conocimiento con dominio propio, dominio propio con perseverancia, perseverancia con Kedushah, 7 Kedushah con afecto fraternal, y afecto fraternal con amor. 8

Porque si tienen estas cualidades en abundancia, ellas los mantienen lejos de estar áridos e infructuosos en el conocimiento de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 9 En verdad, cualquiera que no tiene estas virtudes está ciego, tan corto de vista que se olvida que sus pecados pasados han sido lavados. 10 Por lo cual, hermanos, procuren mucho más que su llamado y su elección estén seguros. Porque si permanecen haciendo esto, nunca tropezaran. 11 Porque de esta manera serán suplidos generosamente con todo lo que necesitan para entrar en el Reino eterno de nuestro Adón y Salvador Yahshúa Ha Mashíaj.[2 ]

12 Por lo cual, siempre les recordaré acerca de estas cosas, aunque ustedes las sepan y estén establecidos firmemente en la verdad que ya tienen. 13 Y yo consideré correcto permanecer agitándolos con recordatorios, mientras estoy en este tabernáculo de mi cuerpo. 14 Yo sé que pronto pondré a un lado este tabernáculo mío, como nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj me lo ha hecho claro. 15 Y haré todo lo posible para que después de mi éxodo ustedes recuerden estas cosas en todo tiempo.

16 Porque cuando les hicimos conocer el poder y el regreso de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj, no nos apoyamos en mitos astutos inventados. Por el contrario vimos su majestad con nuestros propios ojos. 17 Porque estábamos allí cuando El recibió Honor y Gloria de Elohim el Padre; y la voz vino a El desde la grandeza de la Shejinah, diciendo: "¡Este es mi Hijo, a quien amo; estoy muy complacido con El!" 18 Nosotros oímos esta voz venir del cielo cuando estábamos con El en el monte Kadosh.[3 ]

19 Sí, tenemos la palabra profética muy clara. Ustedes harán muy bien en poner atención a ella como luz que alumbra en la oscuridad,4 lugar de tinieblas, hasta que el Día amanezca y la

1 Conocimiento es la Palabra más frecuente en Proverbios. Por medio del conocimiento se adquiere sabiduría y por ella, el temor a YAHWEH. Si no hay temor a YAHWEH, no hay obediencia a Su Palabra, la Toráh. 2 El creyente da evidencias de su salvación creciendo en las virtudes morales identificadas en vv. 5–8. Una persona que no crece en estas virtudes va a recaer en sus antiguos pecados . La salvación viene de Yahshúa, pero después tenemos que caminar en obediencia a TODA la Escritura. 3 Aquí Kefa se está refiriendo cuando él, Yojanán y Ya'akov subieron al Monte con Yahshúa. El relato está en Mt 17:1- 8. 4 YAHWEH la luz porque la luz tiene la extrema cualidad de ser extremadamente delicada, sutil, pura y brillante.

2

Estrella De La Mañana[5 ] se levante en sus corazones. 20 Primero que todo, entiendan esto: ninguna profecía[ 6 ] en las Escrituras es para ser interpretada por un individuo por cuenta propia; 21

pues nunca una profecía ha venido por voluntad humana, por el contrario, personas movidas por el Ruaj HaKodesh hablaron el mensaje de YAHWEH.

1 Pero hubo también falsos profetas[ 7] entre el pueblo, así como habrán falsos maestros entre

ustedes, que encubiertamente introducirán herejías[8 ] destructoras, hasta aun negarán al Amo que los compró, y traerán sobre ellos destrucción repentina.[9 ] 2 Muchos seguirán sus perversiones; y por causa de ellos el Camino verdadero será blasfemado.[ 10] 3 En su avaricia, los explotarán con cuentos fabricados. ¡Su castigo no está inerte, fue decretado hace mucho tiempo, su destrucción no está dormida! 4 Porque si YAHWEH no perdonó a los malajim que pecaron, sino que fueron arrojados en mazmorras de oscuridad más profundas que el Sheol, [11 ] para ser reservados para el juicio. 5 Y no perdonó al mundo antiguo, sino que preservó a Noaj, pregonero de justificación con los otros siete y trajo el Diluvio sobre el mundo de los impíos. 6 Y condenó a las ciudades de Sedom y Amora, reduciéndolas a ceniza y escombros, como una advertencia para aquellos en el futuro que vivieran vidas impías; 7 pero rescató a Lot, un hombre justo que estaba abrumado por el libertinaje anárquico de aquella gente sin principios; 8 porque los actos malvados que este hombre vio y oyó, cuando vivía entre ellos, atormentaban su justo corazón día a día. 9

Así que el Adón sabe rescatar a los Kadoshim de las pruebas y reservar a los malvados hasta el Día del Juicio,[ 12 ] mientras continúa castigándolos, 10 especialmente los que siguen a su vieja naturaleza en la lujuria de la podredumbre y desprecian la autoridad. Estos presuntuosos y obstinados falsos maestros no temen, insultando seres malajim, 11 mientras que los malajim, que son más fuertes y poderosos, no traen ante el Adón acusaciones insultantes contra ellos. 12 Pero esta gente, actuando sin pensar, como bestias sin razonamiento,[ 13] nacidos para ser capturados y destruidos, insultan cosas acerca de las cuales no tienen ningún conocimiento. Cuando sean destruidos, su destrucción será total; 13 recibirán daño en pago como salario por el daño que están haciendo. Su idea de placer es estar de juerga a la plena luz del día; son manchas y defectos que se revelan en sus recepciones, mientras comparten una comida con ustedes; 14 pues tienen ojos vigilantes para encontrar una mujer que cometa adulterio, ojos que nunca dejan de brillar, y

5 Metáfora para YAHWE H- Yahshúa, la verdad de Su sabiduría, que es la Toráh, junto con la pureza asociada con El. 6 Es la declaración de aquello que no puede ser conocido por medios naturales (Mt 26.68), es la proclamación de la voluntad de YAHWEH, sino por Su Ruaj, tanto si e s con referencia al pasado como al presente o al futuro. 7 Yahshúa nos revela que los falsos profetas son aquellos que se vuelven de la Toráh Kadosh y van en busca de otras doctrinas con las cuales suplantan o las mezclan con la Toráh, así adulterándola Mt 7:15- 23, esto es repetido en vv 7-8 y 21. 8 La palabra evolucionó hasta llegar a implicar una preferencia basada en una opinión o un sentimiento, lo cual hizo derivar fácilmente su significado hacia el concepto de falta de unidad, afiliarse a un bando, tener diversidad de creencias, crear disensión y sustituir la verdad con opiniones arbitrarias. Se aplica fundamentalmente a los que niegan la Toráh o al Mesías, la gente que profesa opiniones ajenas a la verdad, la cual es la Toráh, Sal 119:142. 9 Esto no se trata de la iglesia, porque allí no niegan al ídolo Griego que adoran, ni el Judaísmo Ortodoxo está preocupado por ellos. Esto se trata de nosotros que hemos llegado a la verdad completa, pero hay muchos que no estudian ni se fortalecen, entonces caen en fábulas Judaicas (v 3) y niegan al Mesías, de lo cual no hay regreso. Ver "Apostasía en Marcha." 10 Kefa alerta contra los inmorales y codiciosos falsos maestros, que manipularán a la gente para tratar de alcanzar sus propios objetivos egoístas. Después de la primera venida de Yahshúa se caracterizará por la proliferación de maestros del engaño y que sus actividades se incrementarán en el ajarit hayamim (1Ti 4.1; Mt 24.11 ). 11 La palabra aquí es Tartaros, que significa el abismo más profundo del infierno/Sheol. Ver notas en 1P 3.19, 20. 12 El rescate de Noaj y Lot demuestra que YAHWEH preserva a los creyentes obedientes en medio de circunstancias adversas, mientras que la destrucción de quienes hacen el mal pone de manifiesto el castigo que éstos recibirán e n el Día del Juicio . Ni Noaj ni Lot fueron levantados a un "rapto," ellos fueron protegidos, y esto es lo que el Mesías hará, no un "rapto." 13 Esto es una metáfora para paganos.

3

tienen un corazón que se ejercita en la avaricia, por tanto seducen a la gente inestable. ¡Que maldición están empollando!

15 Esta gente ha dejado el camino recto y se ha ido por el camino de Bilaam[ 14 ] Ben-Beor, que amaba las ganancias por hacer el mal; 16 pero fue reprendido por su pecado; ¡pues una bestia de carga que le habló con voz humana restringió la demencia del profeta! 17 Ellos son fuentes sin agua, niebla empujada por ráfagas de viento; para ellos está reservada la oscuridad más densa. 18 Bocones hablando grandiosidades de la nada, juegan con los deseos de la vieja naturaleza, para seducir con lujuria de la carne a la gente que ha empezado a escapar de aquellos cuyos caminos de vida son errados.

19 Les prometen libertad, pero ellos mismos son esclavos de la corrupción; porque la persona se convierte en esclava de quien lo ha derrotado. 20 En verdad, si ellos una vez escaparon de las contaminaciones del mundo por medio de conocer a nuestro Adón y Salvador Yahshúa Ha Mashíaj, y se han enredado otra vez en ellas, y han sido derrotados, su condición ulterior ha llegado a ser peor que la primera. 21 Hubiera sido me jor para ellos no haber conocido el camino de la justificación, que conociéndolo completamente, volverse del mandamiento Kadosh que les fue entregado.[15] 22 Lo que les ha pasado a ellos está en conformidad con el proverbio verídico: "El perro regresa a su propio vómito."[Pr 26:11 ] ¡Sí!, "¡La puerca se lava a sí misma, sólo para volver a revolcarse en el lodo!"[16 ]

1 Queridos amigos, ahora les estoy escribiendo esta segunda carta; y en ambas cartas estoy

tratando de despertarlos a un pensamiento sano por medio de recordatorios, 2 para que mantengan en mente las predicciones de los profetas Kadoshim y el mandamiento dado por el Adón y Salvador por medio de sus emisarios.

3 Primero, entiendan esto: durante los Ultimos Días, vendrán burladores siguiendo sus propios deseos, 4 y preguntando: "¿Dónde está su venida prometida?" Porque nuestros padres murieron, y todo sigue igual tal como al principio de la creación.[ 17 ] 5 Pero, queriendo tanto estar correctos en esto, pasan por alto el hecho de que fue por la Palabra de YAHWEH hace mucho tiempo fueron los cielos y fue la tierra que subió de las aguas y existió de entre las aguas; 6 y por medio de estas cosas el mundo de aquellos tiempos fue inundado con agua y destruido. 7 Es por esta misma Palabra que el cielo y la tierra del presente, habiendo sido preservados, están siendo guardados para el fuego hasta el Día del Juicio, cuando los impíos serán destruidos.[18 ]

8 Además, queridos amigos, no ignoren esto: con el Adón un día es como mil años, y mil años son como un día.[ Sal 90:4 ] 9 El Adón no es tardo para cumplir su promesa, como algunos piensan en lentitud, por el contrario, El es paciente con ustedes; porque no es su propósito que

14 El profeta Bilaam se disponía a maldecir a Yisra'el al pueblo de YAHWEH, para sacar provecho económico, lo cual servía para ilustrar la codicia de los falsos maestros, quienes engañaban y explotaban a la gente para obtener beneficios personales , lo mismo que está sucediendo en el ajarit hayamim ( Nu 22–24; Re 2.14 ). 15 Los falsos maestros, habiendo experimentado el poder salvador de Yahshúa, ahora lo rechazan. De ahí que hayan regresado a su anterior estilo corrupto de vida y su condición y conducta sean peores que las de antes. Los creyentes que caen en la apostasía, rechazando de liberadamente la muerte y resurrección de Yahshúa, se encuentran en una posición mucho más trágica que los inconversos paganos , esto es un grandísimo problema en los días de hoy. (Heb 6.4–6; 10.26). 16 De esto trata la mayor parte del libro de Hebreos de re troceder de la fe, apostasía. Ver "Apostasía en Marcha," en el CD ROM. Esto es una advertencia a Efrayim que ya son observantes del Shabbat, ya no son puercos, sino Israelitas. Perro es una metáfora para un hombre de mente impura, un hombre descarado, y también para un sodomita. 17 Esto está en relación con lo dicho en el verso 8, " con el Adón un día es como mil años." 18 La misma Palabra que Creó los cielos y la tierra es la que va a destruirlos en el final de los días. Y Oseas nos dice en Os 6:2: " Después de dos días, El nos revivirá en el tercer día, El nos levantará; y viviremos en su presencia. Ya han pasado dos mil años desde la primera venida de Yahshúa, estamos en el tercer día.

ninguno sea destruido, sino que todos se vuelvan de sus pecados.[ 19 ] 10 De modo que el Día del Adón vendrá como "un ladrón." En el Día que los cielos desaparezcan con un estruendo, los elementos se fundirán y se desintegrarán, y la tierra y todo en ella serán quemados.

11 Puesto que todo será destruido de esta manera, ¿qué clase de personas deben de ser ustedes? Deben llevar vidas justas y Kadoshim,[20 ] 12 mientras esperan por el Día de YAHWEH y trabajan para apresurar su llegada. Ese Día traerá destrucción de los cielos por fuego, y los elementos se fundirán por el calor; 13 pero nosotros, siguiendo esta promesa, esperamos un cielo nuevo y una tierra nueva[Is 65:17; 66:22] en los cuales, la justicia estará en su hogar. 14 Por lo tanto, queridos amigos, mientras esperan por estas cosas, hagan todo lo que puedan para ser encontrados por El sin mancha o defecto y en Shalom, 15 Y piensen en la paciencia y salvación que viene de nuestro Adón, así como nuestro querido hermano Shaúl también les escribió, siguiendo la sabiduría que YAHWEH le dio. 16 En verdad El habla de todas estas cosas en todas sus cartas. Ellas contienen algunos conceptos que son difíciles de entender,[21 ] conceptos que los no instruidos e inestables distorsionan, para su propia destrucción, como hacen con las otras Escrituras.[ 22 ]

17 Pero ustedes, queridos amigos, sabiendo esto de antemano, cuídense para que no sean llevados por los errores de los malvados y caigan de su posición firme. 18 Y permanezcan creciendo en gracia y conocimiento de nuestro Adón Salvador, Yahshúa Ha Mashíaj. ¡A El sea la gloria, ahora y eternamente! Amein.

19 Aunque la maldad humana reclama acción inmediata, YAHWEH le otorga oportunidades a todos para que salgan de sus pecados, pero no quieren escuchar. 20 La gente que está sometida a los deseos de la carne no tiene respeto por el estilo de vida de los Kadoshim. Ese tipo de gente se deleita en inducir a otros al pecado. Sin embarg o, YAHWEH conoce a los Kadoshim y los salvará, como también conoce a los pecadores y los juzgará. Es Su deseo que cada Israelita pueda comparecer puro ante Su presencia. 21 ABBA YAHWEH nos manda un mensaje por boca de Kefa para probarnos si vamos a seguir tomando leche o comida sólida. Las cartas de Shaúl han sido interpretadas por muchos "eruditos" que aún están bebiendo lechita en biberón. Y esto es claramente una prueba de YAHWEH para ver si vamos a aceptar las explicaciones de esos "eruditos" que gritan a los cuatro vientos "¡Ya no estamos bajo la ley! Cuando no se han tomado el tiempo para investigar las profundidades de los escritos de Shaúl. Esos mismos "eruditos" se están llevando a media humanidad a las profundidades del Sheol, porque no prestaron atención a esta advertencia, y han hablado una herejía tras otra. En verdad Shaúl era un observante de la Toráh y así enseñó siempre. Gálatas/Galut Yah está muy bien explicado en esta Traducción con todas sus profundidades. ¡Y yo no soy "erudito"! Sólo me to mé el tiempo en investigar todo y en obediencia, que es como vienen las revelaciones de ABBA YAHWEH. 22 Estos mismos "eruditos" distorsionan TODA la Escritura, y yo me pregunto, ¿para qué cargan una Biblia a la iglesia? Sólo con una hoja de papel con los 50 versos que repiten una y otra vez hasta aburrir, es suficiente para lo que ellos balbucean.

2

1

Yojanán Alef – 1 Juan

La Primera Carta del Emisario de Yahshúa

1 Lo que existió desde el principio. Nosotros lo hemos oído, lo hemos visto con nuestros ojos, lo hemos contemplado, lo hemos tocado con nuestras manos, ¡La Palabra que da vida!

2 La vida apareció, y la hemos visto. Damos testimonio de ello y la anunciamos a ustedes; ¡Vida eterna! Que estaba con el Padre, y nos fue manifestada.

3 Lo que hemos visto y oído, estamos proclamando a ustedes; para que ustedes también puedan tener confraternidad con nosotros. Nuestra confraternidad es con el Padre y con Su Hijo, Yahshúa Ha Mashíaj.

4 Estamos escribiendo estas cosas para que nuestra alegría sea completa.

5 Y éste es el mensaje que de El hemos oído, y lo proclamamos a ustedes; ¡YAHWEH es luz, y no hay oscuridad en El, ninguna!

6 Si declaramos que tenemos confraternidad con El mientras caminamos en la oscuridad, estamos mintiendo, y no estamos viviendo en la verdad. 7 Pero si estamos caminando en la luz, como El está en la verdad, entonces tenemos confraternidad uno con otro, y la Sangre de Su Hijo Yahshúa nos purifica de todo pecado.

8 Si declaramos que no hemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.[1 ] 9 Si reconocemos nuestros pecados, entonces, puesto que El es digno de ser confiado y es justo, El nos perdonará, y nos purificará de toda maldad.

10 Si declaramos que no hemos estado pecando, hacemos que El sea mentiroso, y su Palabra no está en nosotros.

1 Mis hijitos, les estoy escribiendo estas cosas para que no pequen. Pero si alguno peca,

tenemos a Yahshúa Ha Mashíaj, el Tzaddik , quien ruega al Padre por amor a nosotros. 2

También El es el Kapparah por nuestros pecados; y no solamente por nuestros pecados, sino también por los de todo el mundo.[ 2 ]

1 Lo que hace el Ruaj morando dentro de nosotros y nuestra obediencia a la Toráh es que ya no somos pecadores habituales, no planeamos el pecado, es algo incidental y ocasional. No hay ser humano que no peque, sólo Yahshúa . 2 Algunos en el Judaísmo Mesiánico enseñan un gran error que Yahshúa sólo vino para salvar a Yisra'el. En cuanto este es su primordial propósito, todo el mundo tiene acceso a esa Salvación, si viene a Yisra'el por medio de Yahshúa y la Toráh.

3 La manera que podemos estar seguros que le conocemos, es si estamos obedeciendo S us mandamientos.[ 3] 4 Cualquiera que diga: “Yo le conozco,” pero no obedece sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él.[ 4 ] 5 Pero si alguno hace lo que El dice, entonces verdaderamente el amor por YAHWEH ha llegado a la meta en él. Por esto estamos seguros que estamos unidos con El. 6 Una persona que declara que está continuamente en unión con El, debe conducir su vida en la forma que El lo hizo.[ 5 ]

7 Queridos amigos, no les estoy escribiendo un mandamiento nuevo. Por el contrario, es un mandamiento viejo que han tenido desde el principio; el mandamiento viejo es el mensaje que han oído anteriormente. 8 Sin embargo, les estoy escribiendo un mandamiento nuevo, y su verdad es vista tanto en El como en nosotros, porque la oscuridad va pasando, y la luz verdadera ya resplandece. 9 Cualquiera que declare que está en esta luz y al mismo tiempo odia a su hermano, todavía está en la oscuridad.[6 ] 10 La persona que permanece amando a su hermano, se mantiene en la luz, y no hay nada en él que lo pueda hacer tropezar. 11 Pero la persona que odia a su hermano está en la oscuridad; sí, está caminando en la oscuridad, y no sabe hacia donde se dirige, porque su oscuridad ha cegado sus ojos.[7 ]

12 A ustedes hijitos, les escribo,

porque sus pecados han sido perdonados por amor de El. 13 A ustedes padres, les escribo,[ 8 ]

porque han conocido al que ha existido desde el principio. A ustedes jóvenes, les escribo, porque han vencido al maligno.

14 A ustedes hijitos, les he escrito, porque han conocido al Padre. A ustedes padres, les he escrito, porque le han conocido, a El, que ha existido desde el principio. A ustedes jóvenes, les he escrito, porque son fuertes; la Palabra de YAHWEH permanece en ustedes, y han vencido al maligno.

15 No amen al mundo ni las cosas del mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él;[ 9] 16 porque todas las cosas del mundo: los deseos de la vieja naturaleza, los deseos de los ojos, y las pretensiones de la vida, no son del Padre, sino del mundo.[ 10 ] 17 Y el mundo está

3 Obedecemos la Toráh, una prueba que amamos al Padre YAHWEH y al Hijo Yahshúa, desobedeces Toráh, no lo amas. 4 Puesto que la Verdad es la Toráh Sal 119:142, si no obedeces eres mentiroso y no amas al Padre ni al Hijo, no eres salvo. 5 Tenemos que imitar a Yahshúa , El guardó la Toráh siempre, nosotros tenemos que hacerlo si decimos que lo amamos. Esto significa, por los versos arriba expuestos, que cualquier prédica de la iglesia sin Toráh y Yahshúa (no señor), es mentira. 6 Por eso vemos que el Judaísmo Ortodoxo y la iglesia están en oscuridad, ellos se consideran entidades separadas. Yisra'el es uno y tiene 12 tribus que desde el pecado de Salomón (1R 13 ) está separado en dos casas, Efrayim y Yahudáh, las cuales se tienen que amar como hermanos, puesto que eso es lo que son. 7 El tacaño odia a su hermano porque todo su cuerpo está lleno de oscuridad y no está dispuesto a ayudarlo, Mt 6:23. 8 El mandamiento de Yahshúa en Mt 23 contra llamar a nadie padre, se refiere a los títulos impuestos por las religiones, mayormente la católica, pero no por los dados por YAHWEH, nuestro padre natural fue dado por El. 9 Amar las cosas del mundo es una clara señal de que la persona no ama a YAHWEH, Mt 6:24 Lu 16:13 Ya 4:4- 5. 10 Los pecados vienen al hombre por estas tres vías, y por los deseos de los ojos entró el primer pecado al mundo: " Y la mujer vio que el árbol era bueno para comer, que era placentero a la vista para mirarlo y hermoso para contemplarlo." (Ge 3:6). Las pretensiones de la vida son las fantasías del mundo y tienen que ver con soberbia, orgullo e idolatría.

3 2 [ 18 ]

pasando, junto con sus deseos. Pero aquel que hace la voluntad de YAHWEH permanece para siempre.

18 Hijitos, ésta es la Ultima Hora. Ustedes han oído que un Anti-Mashíaj viene; y de hecho, muchos Anti-Mashíaj se han levantado en estos tiempos, por esto conocemos que es la Ultima Hora. 19 Ellos salieron de nosotros, pero no eran parte de nosotros, porque si hubieran sido parte de nosotros permanecerían con nosotros.[11 ]

20 Pero ustedes han recibido la unción del Mashíaj, del HaKadosh, y saben todas estas cosas. 21 No les he escrito como si ignoraran la verdad, sino porque sé que la conocen, y porque ninguna mentira tiene su origen en la verdad.[12 ] 22 ¿Quién es el mentiroso, sino la persona que niega que Yahshúa es el Mashíaj?[ 13] Tal persona es un Anti-Mashíaj, está negando al Padre y al Hijo. 23 Todos los que niegan al Hijo, están también sin el Padre,[14 ] pero la persona que reconoce al Hijo, también tiene al Padre.[15 ] 24 Lo que han oído desde el principio permanezca en ustedes. Si lo que han oído desde el principio[ 16 ] permanece en ustedes, también ustedes permanecerán en unión con el Hijo y con el Padre. 25 Y esto es lo que El nos ha prometido: Vida Eterna.

26 Les he escrito estas cosas porque hay gente que tratan de engañarlos. 27 En cuanto a ustedes, permanece la unción Mesiánica que recibieron del Padre. Así que, no tienen necesidad de ser enseñados por nadie.[17] Por el contrario, su unción Mesiánica continúa enseñándoles acerca de todas las cosas, y es la verdad, no una copia, así como El les enseñó, permanezcan unidos con El.

28 Y ahora hijitos, permanezcan unidos con El; para que cuando aparezca, podamos tener confianza, y en su venida no quedemos rezagados en vergüenza. 29 Si saben que El es justo, también deben saber que El es el Padre de todos los que practican justicia.

1 ¡Miren qué amor ha derramado el Padre sobre nosotros, permitiendo que seamos llamados

hijos de YAHWEH! Porque eso es lo que somos. La razón por la cual el mundo no nos conoce, es porque no le conoció a El. Queridos amigos, ahora somos los hijos de YAHWEH; y todavía no se nos ha hecho claro lo que seremos. Esto sí sabemos, cuando El aparezca, seremos como El; le veremos tal como es.

3 Y todo aquel que tiene su esperanza puesta en El, continúa purificándose a sí mismo, puesto que YAHWEH es puro. 4 Todo aquel que continúa pecando, está violando la Toráh; en verdad el pecado es trasgresión a la Toráh.[ 19 ] 5 Y saben que El apareció para quitar el pecado y

11 Hay más falsos maestros y profetas hoy, que nosotros predicando verdad, y muchos prestan atención a sus doctrinas de demonios, niegan al Mesías, apostatan de la fe; estos son los que retroceden y después ya no tienen regreso He 6:4 . 12 Los creyentes Israelitas tienen la protección de la Verdad, la cual es la Toráh, Sal 119:142. La verdad no está en el Talmud, Zohar ni otros escritos sin la autoría del Ruaj de YAHWEH . Antes de retroceder lee, He 6:4, 10:29 y 2P 2:20-22. 13 Toda persona que enseñe doctrinas aparte de las Escrituras, es mentiroso. Y una de las doctrinas de demonios más común hoy día es que pued es ir al Padre YAHWEH sin el Hijo Yahshúa, causante de que muchos retrocedan y nieguen al Mesías. 14 Y precisamente esto es lo que predica el Judaísmo Ortodoxo, niega al Hijo porque puedes ir directamente al Padre sin el Hijo, es una herejía y te arranca tu salvación. 15 Si tú estudias TODA la Escritura verás que no puedes ir al Padre sin el Hijo. Los Judíos Ortodoxos han tergiversado muchos textos del Tanaj en el texto Masoreta para sacar al Mesías Yahshúa de la ecuación, ¡cuidado con esas versiones corruptas ! Lee La LXX y texto Masoreta en el CD ROM que acompaña para que te enteres. 16 Desde Bereshit hasta Revelación el Mesías Yahshúa está bien expuesto, en el Tanaj está oculto, con estudio lo encuentras. 17 Los versos no se pueden sacar de contexto, lo que significa que no necesitas que nadie te enseñe diferente, engaños, v 26. 18 Los hijos de YAHWEH sólo son el Yisra'el regenerado, es imposible para una iglesia que niega Toráh ser Sus hijos. 19 Muchos se consideran "salvos," pero han desechado la Toráh, que es la Verdad y manifiesta el pecado. ¿Salvos bajo qué concepto? Bajo un concepto netamente humano pero no Escritural. Nadie es salvo adorando ídolos Griegos y sin Toráh. Es a veces increíble como tienen una Biblia debajo del brazo y no le creen ni una sola palabra escrita en ella. Pero la Toráh nos da la explicación, si te empecinas de hacer lo malo, el mismo YAHWEH te envía un ruaj mentiroso para que creas la mentira.

que no hay pecado en El. 6 De modo nadie que permanece unido con El, continúa pecando. Todos los que continúan pecando no le han visto ni le han conocido.[20 ]

7 Hijitos, no dejen que na die los engañe; la persona que permanece haciendo lo que es justo, es la que es justificada, aun como El es Justo. 8 La persona que permanece pecando es de ha satán, porque desde el mismo principio ha satán ha permanecido pecando. Por esta razón el Hijo de YAHWEH fue manifestado, para destruir las obras de ha satán. 9 Nadie que tiene a YAHWEH como su Padre practica el pecado, porque la Zera plantada por YAHWEH permanece en él.[21]

Esto es, no puede seguir pecando, porque tiene a YAHWEH por Padre. 10 Así es como distinguimos claramente entre los hijos de YAHWEH y los hijos de ha satán: Todo el que no continúa haciendo lo justo, no es de YAHWEH.[22 ]

Asimismo, cualquiera que no continúa amando a su hermano, no es de YAHWEH. 11

Porque este es el mensaje que han oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros.[23] 12 No como Kayin, que era del maligno y asesinó a su propio hermano. ¿Por qué lo asesinó? Porque sus propias obras eran malignas, y las de su hermano eran justas. 13 No se preocupen, hermanos, si el mundo los odia.[24 ] 14 Nosotros, por nuestra parte, sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida, porque seguimos amando a nuestros hermanos. 15 Todo aquel que odia a su hermano, es asesino; y ustedes saben que ningún asesino tiene vida eterna en él.

16 La manera que venimos a conocer el amor, es por medio de que El entregó su vida por nosotros. ¡Y nosotros debemos poner nuestra vida por nuestros hermanos![25 ] 17 Si alguno tiene posesiones de este mundo y ve a su hermano en necesidad, y aún cierra su corazón en contra de él, ¿cómo puede estar amando a YAHWEH? 18 ¡Hijitos, no amemos con palabras y habladurías, sino con obras y en verdad!

19 Así es como sabemos que somos de la verdad, y ponemos nue stros corazones en descanso en Su presencia; 20 si nuestros corazones saben algo en contra de nosotros, YAHWEH es mayor que nuestros corazones, y El lo sabe todo. 21 Queridos amigos, si nuestros corazones no conocen nada en contra nuestra, tenemos confianza en acercarnos a YAHWEH; 22 entonces cualquier cosa que pidamos, recibimos de El; porque estamos obedeciendo sus mandamientos, y haciendo las cosas que le complacen.[ 26 ]

23 Este es su mandamiento: Tenemos que confiar en la persona y el poder de su Hijo Yahshúa Ha Mashíaj, y seguir amándonos el uno al otro así como El lo ordenó. 24 Los que obedecen sus mandamientos, permanecen unidos con El y El con ellos.[27 ]

Así es como conocemos que El permanece unido con nosotros: por el Ruaj HaKodesh que El nos dio.[28 ]

20 Evidentemente la iglesia conoce a otro, el cual es un ídolo de hechura humana, desechar la Toráh es estar siempre en pecado, igual es no conocer al Padre por Su Nombre, YAHWEH ni al Hijo por Su Nombre, Yahshúa. Nadie es salvo invocando nombres de señores/Baalim, toda profecía dada en nombre de señores es mentira y producto engañoso humano. 21 La Zera plantada por YAHWEH es el Ruaj HaKodesh de YAHWEH , quien nos redarguye de pecado, Ez 36:27 dice que para eso está el Ruaj. No guardas la Toráh, no guardas los mandamientos y los desprecias, entonces estás blasfemando al Ruaj. Y el Ruaj es femenino, e sto es, Madre, y tú eres nacido de una madre. 22 Esta Escritura está bien clara en la diferencia entre los Hijos de YAHWEH y los hijos de ha satán. ¿necesita explicación? 23 Es impensable el que el odio y rencor continúe entre ambas casas de Yisra'el. Yahud áh y Efrayim son hermanos. 24 El mundo nos odia porque el mundo está cómodo en sus pecados y no quiere salir de ellos, es una gran tristeza ver a tantos millones y millones yendo por el camino de la perdición y creyéndose que están en el camino de la salvación con su ídolo colgando del cuello o dentro de la billetera. 25 No es morir el uno por el otro, sino vivir el uno por el otro, explicado en los siguientes versos 17 y 18. 26 Este es otro requisito para obtener lo que se pide en oración, la obediencia, Pr 28:9. 27 Los que no obedecen Sus mandamientos, Su Toráh, ¡no tienen ni al Padre ni al Hijo! 28 El que crea que tiene al Ruaj de YAHWEH, pero desobedece Su Toráh o la desecha por completo, está en un error mortal.

4

1 Queridos amigos, no confíen en todo ruaj. Por el contrario prueben los ruajim para ver si son de YAHWEH; porque muchos falsos profetas han salido al mundo. 2 Así es como

reconocen al Ruaj de YAHWEH: Todo ruaj que reconozca que Yahshúa Ha Mashíaj vino como un ser humano, es de YAHWEH; 3 y todo ruaj que no reconozca a Yahshúa, no es de YAHWEH; de hecho, es el ruaj de Anti-Mashíaj.[29] Ustedes han oído que él viene. ¡Bueno, ya está aquí ahora, ya está en el mundo!

4 Ustedes, hijitos, son de YAHWEH, y han vencido a los falsos profetas, porque el que está en ustedes es mayor que el que está en el mundo. 5 Ellos son del mundo; por eso hablan desde un punto de vista mundano, y el mundo los escucha. 6 Nosotros somos de YAHWEH. Cualquiera que conozca a YAHWEH, nos escucha; cua lquiera que no sea de YAHWEH, no nos escucha. Así es como distinguimos entre el Ruaj de Verdad y el ruaj de error.[30 ]

7 Amados amigos, amémonos los unos a los otros; porque el amor es de YAHWEH; y todos los que aman tienen a YAHWEH por Padre y conocen a YAHWEH. 8 Los que no aman, no conocen a YAHWEH, porque YAHWEH es amor. 9 Así es como YAHWEH mostró Su amor para con nosotros:[ 31 ] YAHWEH mandó su único Hijo al mundo, para que por medio de El pudiéramos tener vida. 10 Esto es lo que el amor significa: no es que nosotros amemos a YAHWEH, sino que El nos amó a nosotros, y envió a su Hijo para ser Kapparah por nuestros pecados.[ 32 ]

11 Amados amigos, así es como YAHWEH nos amó; asimismo nosotros debemos amarnos los unos a los otros. 12 Nadie ha visto jamás a YAHWEH; si nos amamos unos a otros, YAHWEH permanece unido a nosotros, y el amor de nosotros por El ha sido llevado a cumplimiento en nosotros. 13 Así es como sabemos que permanecemos unidos con El y El con nosotros; El nos ha dado Su propio Ruaj. 14 Además, nosotros hemos visto y damos testimonio que el Padre ha enviado a su Hijo como Salvador del mundo. 15 Todo aquel que reconozca que Yahshúa es el Hijo de YAHWEH, YAHWEH permanece unido con El, y El con YAHWEH. 16 También hemos llegado a conocer y confiar en el amor que YAHWEH tiene para nosotros. YAHWEH es amor; y todos los que permanecen en este amor, permanecen unidos con YAHWEH, y YAHWEH permanece unido con ellos.

17 Así es como el amor ha sido llevado a madurez en nosotros; como el Mashíaj es, así somos nosotros en el mundo. Esto nos da confianza para el Día del Juicio.

18 No hay temor en el amor. Por el contrario el amor que ha logrado llegar a la perfección se despoja del temor, porque el temor tiene que ver con castigo; la persona que permanece con temor no ha llegado a madurez referente al amor.

19 Nosotros mismos amamos ahora, porque El nos amó primero. 20 Cualquiera que diga: “Yo amo a YAHWEH,” y odia a su hermano, es un mentiroso, porque si una persona no ama a su hermano, a quien ha visto, entonces, ¿cómo puede amar a YAHWEH, a quien no ha visto? 21 Sí, éste es el mandamiento que tenemos de parte de El: El que ame a YAHWEH, tiene también que amar a su hermano.

29 Vemos que el ruaj que guía a los que retro ceden, a los que apostatan, es el ruaj de ha satán, por haber escuchado mentiras. Esto prevalecía aun en el primer siglo. Todos los que tienen oídos para doctrinas de demonios o ruajim enviados por ha satán, tienen la mente y el corazón cauterizados y ya n o saben, ni pueden reconocer la verdad, la Toráh, Sa l 119:142. 30 Si tú eres hijo de YAHWEH, perteneces a Yisra'el, estás guardando la Toráh, no tienes ningún menester en oír al ruaj de error. Si te pones a escuchar al ruaj de ha satán, tarde o temprano vas a caer. ¡Verifica TODO por las Escrituras! 31 YAHWEH ama a todo el mundo para que vengan a la Verdad, El tiene a Su pueblo amado, el cual es Yisra'el. Tú quieres pertenecer al pueblo amado de YAHWEH , estás invitado, pero tienes que seguir la reglas de Yisra'el, Mesías y Toráh. 32 Éramos adúlteros, todos nosotros y nuestros padres, YAHWEH se divorció de Yisra'el. Mandó a Su Hijo para morir y resucitar por nuestros pecados y reconciliarnos al Padre. Esto está muy bien explicado en Gálatas, es la base del evangelio.

5

1 Todo aquel que cree que Yahshúa es el Mashíaj, tiene a YAHWEH por su Padre. Y todo aquel que ama al Padre también ama al que ha sido engendrado por El. 2 Así es como

conocemos que amamos a los hijitos de YAHWEH: Cuando amamos a YAHWEH, también hacemos lo que El manda. 3 Porque amor a YAHWEH significa obedecer a sus mandamientos.[33]

Además, sus mandamientos no son agobiantes; 4 todos los que tienen a YAHWEH por Padre, han vencido al mundo. Y esto es lo que victoriosamente vence al mundo: nuestra confianza. 5 ¿Quién vence al mundo, sino el que cree que Yahshúa es el Hijo de YAHWEH?

6 El es el que vino por medio de agua y sangre, Yahshúa Ha Mashíaj, no por agua solamente, sino por agua y sangre. Y el Ruaj HaKodesh es portador del testimonio, porque el Ruaj es la Verdad. 7 Hay tres testigos; 8 El Ruaj, el agua y la sangre y estos tres concuerdan.[34 ] 9 Si aceptamos testimonios humanos, el testimonio de YAHWEH es más fuerte, porque es el testimonio que YAHWEH ha dado acerca de su Hijo. 10 Aquellos que permanecen confiando en el Hijo de YAHWEH, tienen este testimonio dentro de ellos. Los que no permanecen confiando, han hecho a YAHWEH mentiroso, porque no han confiado en el testimonio que YAHWEH ha dado acerca de su Hijo.[35 ] 11 Y éste es el testimonio, que YAHWEH nos ha dado vida eterna, y esta vida está en su Hijo. 12 Los que tienen al Hijo tienen vida; los que no tienen al Hijo de YAHWEH no tienen vida. 13 Les he escrito estas cosas para que ustedes puedan saber que tienen vida eterna, ustedes que permanecen confiando en la persona y el poder del Hijo de YAHWEH.

14 Esta es la confianza que tenemos en su presencia: Si pedimos cualquier cosa que está de acuerdo con su voluntad, El nos oye.[ 36] 15 Y si sabemos que El nos oye cualquier cosa que pidamos, entonces sabemos que tendremos lo que hemos pedido de El.

16 Si alguno ve a su hermano cometiendo un pecado que no lleve a la muerte, El pedirá y YAHWEH le dará vida, para aquellos que su pecado no los lleve a muerte. Hay pecados que sí llevan a muerte; no digo que se debe orar por esto.[ 37 ] 17 Toda obra de maldad es pecado, pero hay pecado que no lleva a muerte.

18 Nosotros sabemos que el que tiene a YAHWEH como Padre no permanece pecando; por el contrario, el Hijo nacido de YAHWEH le protege, y El maligno no le toca.

19 Sabemos q ue somos de YAHWEH, y que el mundo entero está en las manos del maligno.

20 Y sabemos que el Hijo de YAHWEH ha venido, y nos ha dado discernimiento para que podamos conocer quién es verdadero; además, estamos unidos con el Unico que es verdadero, unidos con su Hijo Yahshúa Ha Mashíaj. El es el verdadero YAHWEH y la vida eterna.

21 ¡Hijitos, guárdense a sí mismos de falsos dioses![38 ]

33 Definitivamente la Escritura es muy clara, sobretodo en los escritos de Yojanán, si rehúsas obedecer la Toráh, no amas a YAHWEH Padre ni a YAHWEH Hijo, y si no amas a YAHWEH , no tienes salvación, por mucha mentira que te metan en tu iglesia. La Escritura te ordena que salgas de ahí y vengas a Yisra'el: "¡Salgan de ella, pueblo mío! Para que no compartan en sus pecados." Re 18:4a. Si rehúsas, las consecuencias serán eternas, pero no de vida eterna, sino de muerte eterna. 34 Yahshúa derramó agua y sang re al morir, ver "La Sangre del Redentor," en el CD ROM que acompaña o en la página web. 35 Los que retroceden y niegan al Mesías Yahshúa , hacen de ABBA YAHWEH un mentiroso, y no tiene n regreso. 36 Otro requisito para pedir en oración, que esté en la voluntad de YAHWEH lo que estamos pidiendo. 37 Los que retroceden es porque han estado practicando pecados que llevan a muerte, después que retrocedas y niegues al Mesías, aunque la Escritura sea fuerte en este sentido, es la Escritura, no tienes regreso, ni aun con oración. [Mt 12:31,32; Mr 3:28- 30; Lu 12:10; 2Ti 4:14; He 6:4-6; 10:26 -31; 2P 2:20 -22] 38 Idolatría, vanidades, cualquier cosa en la cual pongas tu pensamiento y tus deseos más que en YAHWEH, Yahshúa y Su Toráh.

Yojanán Bet – 2 Juan

1 De: El anciano

La Segunda Carta del Emisario de Yahshúa

A: Kuria,[ 1 ] la dama escogida y a sus hijos, a quienes amo en verdad; y no sólo yo, sino también todos los que han llegado a conocer la verdad, 2 a causa de la verdad, la cual permanece unida con nosotros, y permanecerá para siempre con nosotros:[ 2 ]

3 Favor, misericordia y Shalom sean con ustedes de parte de Elohim el Padre y de Yahshúa Ha Mashíaj, el Hijo del Padre, en verdad y amor.

4 Me puse muy feliz cuando encontré algunos de tus hijos viviendo en la verdad, así como el Padre nos ordenó. 5 Y ahora, querida dama, yo requiero que nos amemos unos a otros; no como si esto fuera un mandamiento nuevo el cual les escribo, sino porque es el q ue hemos tenido desde el principio. 6 Además, el amor es éste: debemos vivir de acuerdo con Sus mandamientos. ¡Este es el mandamiento que han oído desde el principio, vivan por él!

7 Porque muchos engañadores han salido al mundo, personas que no reconocen que Yahshúa Ha Mashíaj ha venido en la carne. Tal persona es el engañador y el Anti-Mashíaj.[ 3 ] 8

Cuídense para que no pierdan aquello por lo que han trabajado, sino reciban su recompensa completa.[4 ] 9 Todo el que no continúe, y no permanece fiel a lo que el Mashíaj ha enseñado, no tiene a YAHWEH. Los que permanecen fieles a Su enseñanza, tienen a Elohim el Padre y al Hijo.[ 5 ] 10 Si alguien viene a ustedes y no trae tal enseñanza, no le reciban en su casa. Ni siquiera digan “¡ Shalom!” Porque la persona que le diga Shalom , comparte de sus obras malignas.[ 6 ]

12 A pesar de que tengo mucho que escribir, prefiero no usar papel y tinta. Más bien, espero ir a ustedes, verlos y hablar cara a cara, para que nuestra alegría sea completa.[7 ]

13 Los hijos de tu hermana escogida mandan sus saludos.[Ez 23 ]

1 Yojanán representa la casa de Yahudáh y Kuria, la casa de Yisra'el. 2 El vínculo que une a ambas casas de Yisra'el es el amor y la verdad, los cuales son YAHWEH, Yahshúa y Toráh. el Reino restaurado que es una Verdad para siempre. Yahshúa vino a Redimir a Yisra'ely terminar con el odio y rencor. 3 Tenemos muchos textos advirtiendo a no escuchar palabras de demonios que te incitan a ser más Judío que nadie, entonces terminas yéndote para el Judaísmo Ortodoxo y negando a Yahshúa, los que hacen esto, es el fin de la salvación. 4 Es nuestra responsabilidad cuidar nuestra salvación, tenemos que trabajar en esto todos los días de nuestras vidas. 5 Otro mensaje muy claro, pero los que no estudian no lo reciben, pero sí he visto que muchos que no estudian, prestan sus oídos a enseñanzas de demonios, entonces es cuando caen por no estar firmes en la Toráh. El estudio de la Toráh no es sólo para el Shabbat y después guardamos las Escrituras hasta el próximo Shabbat. No, la Toráh (toda la Escritura) hay que estudiarla día y noche todos los días de nuestras vidas mientras estemos en este cuerpo (Jos 1:5- 9). 6 ¿Qué más claro que esto? El que viene con enseñanzas de demonios, no puedes ni siquiera decirle Shalom. Pero muchos aparte de decirles Shalom, están escuchando la podredumbre que los falsos maestros y profetas traen, entonces comienzan a hacerse preguntas, comienzan a dudar, porque la duda ya ha sido sembrada, y como no están firmes en la Toráh, retro ceden, después que retrocedan, no tienen regreso, porque ya han pisoteado bajo sus pies la Sangre del Mesías, la Sangre que una vez los salvó, la han echado por la borda, y se han burlado de ella. 7 Esto es precisamente lo que tienen que hacer las dos casas de Yisra'el Yahudáh y Efrayim.

Yojanán Gimel – 3 Juan

1 De: El anciano

La Tercera Carta del Emisario de Yahshúa

A: Querido Gayo, a quien amo en verdad: 2 Querido amigo, estoy orando que todo prospere contigo, y estés en buena salud, igual

como sé que estás prosperando en el ruaj. 3 Pues me puse tan feliz cuando vinieron algunos hermanos y testificaron cuán lleno de fe eres hacia la verdad, puesto que continúas viviendo en ella. Nada produce más alegría que saber que mis hijitos están viviendo en la verdad.

5 Querido amigo, estás lleno de fe en el trabajo que estás haciendo para los hermanos, aún cuando no los conoces. 6 Ellos, delante de la Asamblea, han dado testimonio de tu amor. Estarás haciendo el bien, cuando les ordenas a proseguir el camino en una forma digna de YAHWEH, 7

puesto que fue por amor a Su Nombre, que ellos salieron sin aceptar nada de los Goyim.[1 ] 8 Por lo tanto, somos nosotros quienes debemos sustentar a esa gente; para compartir en el trabajo de ellos por la verdad.

9 Yo le escribí algo a la Asamblea, pero Diótrefes, a quien le gusta ser majer entre ellos, no reconoce nuestra autoridad. 10 Así que si voy, descubriré todo lo está haciendo, incluyendo sus chismes rencorosos y sin fundamento acerca de nosotros. Y si eso no fuera suficiente para él, rehúsa reconocer la autoridad de los hermanos, además, les prohíbe a los que quieren recibir a los hermanos, y trata de echarlos de la Asamblea.[2]

11 Querido amigo, no imites lo malo, más bien lo bueno. Los que hacen lo que es bueno son de YAHWEH; los que hacen lo malo, no son de YAHWEH.

12 Todos hablan bien de Demetrio, creo también la misma verdad. Nosotros respondemos por él, y tú sabes que nuestro testimonio es verdadero.

13 Tengo mucho para escribirte, pero no quiero hacerlo con pluma y tinta; de modo estoy esperando verte muy pronto, y hablaremos cara a cara.

Shalom a ti. Tus amigos te mandan saludos. Saluda por nombre a cada uno de nuestros amigos.

1 Aquí tenemos una referencia de que los que salen del paganismo y vienen a Yisra'el, ya no son paganos, y tienen que caminar bajo las enseñanzas de la Toráh, y éstas incluyen usar los Nombres Kadoshim del Padre YAHWEH y de Su Hijo Yahshúa . Los que siguen usando otros nombres sustitutos y enseñando Talmud y Zohar en vez de Toráh, siguen en el paganismo y están enseñando prácticas y doctrinas de demonios. 2 Hay muchos, pero muchos dirigentes comportándose de esta forma, ¿siguen ellos las enseñanzas del Mesía s ? ¿O siguen las propias de ellos? Claro está que los dirigentes que no hacen lo que es bueno, lo que Yahshúa enseñó, no son de Yahshúa, y es el deber y responsabilidad de los hermanos reconocerlos, esto sólo se puede llevar a cabo con el discernimiento que enseña la Toráh.

Yahudáh – Judas

1 De: Yahudáh, un esclavo de Yahshúa Ha Mashíaj[ 1] y hermano de Yaakov. A: Aquellos que fueron llamados,[2] que son amados por Elohim el Padre y guardados para

Yahshúa Ha Mashíaj. 2 La misericordia, amor y Shalom sean suyos con medida completa. 3 Queridos amigos: estaba ocupado trabajando escribiéndoles sobre la salvación que

compartimos, cuando encontré necesario escribirles alentándolos a que se mantengan contendiendo arduamente por la fe que ha sido transmitida al pueblo de YAHWEH de una vez por todas. 4 Porque ciertos individuos, de los que se ha escrito hace mucho tiempo que han sido destinados a condenación, se han introducido solapadamente; gente perversa, pervierten la misericordia de YAHWEH en licencia para libertinaje y niegan a nuestro Unico Amo y Adón Yahshúa Ha Mashíaj.[3 ]

5 Puesto que todos ya saben todo esto, mi propósito es sólo recordarles que YAHWEH, quien una vez salvó al pueblo sacándolo de Mitzrayim, después destruyó a los que no confiaron. 6

Y a los malajim que no se mantuvieron dentro de Su autoridad original, sino que abandonaron su propia morada, El los ha guardado en oscuridad, atados con cadenas eternas[4 ] para el Juicio del Gran Día. 7 Y Sedom, Amorah y las ciudades vecinas, siguiendo un comportamiento como el de ellos, cometieron pecados sexuales y perversión; yacen expuestos como advertencia del fuego eterno que aguarda a aquellos que tendrán que sufrir el castigo.[ 5 ]

8 Asimismo, esta gente con sus visiones, profanan su propia carne, desprecian la autoridad divina e insultan seres malajim. 9 Cuando Mijael, el malaj prominente, contendía con ha satán, disputando sobre el cuerpo de Moshe, no se atrevió hacerle juicio con acusaciones insultantes, sino dijo: "Que YAHWEH te reprenda." 10 Sin embargo, esta gente insulta cualquier cosa que ellos no entienden; y lo que sí entienden naturalmente, sin pensar, como animales, ¡por estas cosas son destruidos![6 ]

11 ¡Ay de ellos! Porque han seguido el camino de Kayin , y se han dado por lucro a sí mismos al error de Bilaam y han sido destruidos en la rebelión de Koraj.[ 7 ] 12 Estos hombres son manchas asquerosas que en sus reuniones festivas dirigidas a promover el amor; comparten sus

1 Yahudáh era medio hermano de Yahshúa, pero él no se jacta de esto y dice que es esclavo de Yahshúa . 2 Estos que fueron llamados, no son otros que las dos casas de Yisra'el, Yahudáh y Efrayim. 3 Vemos que todos los emisarios de Yahshúa hablan de este tema de los falsos profetas y maestros, hoy aun más nos tenemos que cuidar de ellos. Ellos vienen con una máscara puesta y no se la quitan hasta que niegues al Mesías, entonces ya es muy tarde, ya retrocediste y ya negaste al Mes ías que murió por tu salvación. 4 Este lugar se llama Tartaros, e l lugar más profundo del abismo o infierno. 5 Los malajim que abandonaron su propia morada son los «hijos de Elohim» mencionados en Ge 6.1– 4. De acuerdo con las enseñanzas del siglo I, especialmente en el libro apócrifo de 1 Enoc, descendieron malajim y cohabitaron con las mujeres que vivían antes del diluvio. De ahí que el pecado de estos malajim caídos se compare con la «inmoralidad sexual» asociada con Sedomy Amorah. 6 Antiguos escritos Mesiánicos indican que este relato procedía de una obra Hebrea titulada El Testamento (o La ascensión) de Moshe. Una explicación similar de la disputa por el cuerpo de Moshe es que el diablo disputó el derecho de Mijael de enterrar a Moisés, porque este había d ado muerte a un Egipcio (Ex 2.11– 15). En el libro de De 34.5, 6, ver nota, se dice que el entierro de Moshe fue Divinamente arreglado. Mijael ... no se atrevió a proferir juicio de maldición, aun contra el dia blo, lo cual se compara con el hablar pres untuoso de los falsos maestros en torno al tema de «las potestades superiores». 7 En lugar de cuidar de su hermano, Kayin lo mató (Ge 4.8; 1 Jn 3.11, 12). A Bilaam se le ofreció dinero para maldecir a Yisra'el. Después que YAHWEH prohibió las maldiciones, Bilaam condujo a Yisra'el al pecado (Nu 22– 24). Tras dirigir una rebelión contra Moshe y A haron, Koraj y sus seguidores fueron tragados por la tierra ( Nu 16.1– 24). El juicio contra los falsos maestros es tan seguro que están hablando como si ya hubiesen perecido, al igual que Koraj.

cenas con ustedes sin remordimiento mientras sólo se complacen a sí mismos. Son nubes sin agua llevadas por el viento; árboles sin fruto aún en otoño, y doblemente muertos porque han sido desarraigados. 13 Olas de mar salvaje que muestran sus obras vergonzosas como espuma; estrellas errantes, para las q ue está reservada la oscuridad más negra para siempre.

14 Además, Janoj, en la séptima generación desde Adam, también profetizó diciendo: "¡Miren! YAHWEH vino con sus miríadas de seres Kadoshim 15 para ejecutar el juicio contra todos, esto es, para condenar toda la impiedad de los actos malvados que han hecho de una forma tan perversa, y de todas las palabras necias que estos pecadores impíos han hablado contra El."[ 8 ]

16 Esta gente son murmuradores y quejumbrosos, siguen sus pasiones malvadas, sus bocas hablan grandiosidades, y adulan a otros para sacar provecho. 17 Pero ustedes, queridos amigos, tengan en mente las palabras que se hablaron de antemano por los emisarios de nuestro Adón Yahshúa Ha Mashíaj. 18 Ellos dijeron: "Durante el ajarit hayamim habrá burladores que seguirán sus propias pasiones malvadas." Estas son las personas que causan divisiones. Están controladas por sus impulsos porque no tienen el Ruaj.

20 Pero ustedes, queridos amigos, edifíquense en su fe más Kadoshim y oren en unión con el Ruaj HaKodesh, 21 así manteniéndose en el amor de YAHWEH, mientras esperan por Yahshúa Ha Mashíaj, quien da la misericordia que los lleva a la vida eterna.

22 Reprendan a algunos que disputan; 23 salven a otros, arrebatándolos del fuego y aún a otros, mostrando misericordia, pero con temor, odiando hasta la ropa manchada por sus vicios.[9 ]

24 Ahora, al que los puede guardar sin caída y presentarlos sin mancha y llenos de alegría en la presencia de su Shejin ah, 25 a YAHWEH, nuestro Salvador, por medio de Yahshúa Ha Mashíaj, nuestro Adón; sea la Gloria, la Majestad, el Poder y la Autoridad antes de todos los tiempos, ahora y para siempre. Amein.

8 En torno a Enoc, Ge 5.3– 24. El séptimo desde Adam incluye a Adam. Yahudáh cita a 1 Enoc (1.9). Este libro no forma parte de las Escrituras, pero la enseñanza a que aquí se hace referencia concuerda con la verdad Escritural. Yahudáh considera que Enoc profetizó la Segunda Venida de Yahshúa, cuando los impíos serán juzgados ( 2Ts 1.6–10). 9 Siempre ha habido quienes intentan desviar a los hijos de YAHWEH de su gran propósito. Ya sean malajim caídos o seres humanos actuando en el poder de ha satán, YAHWEH sabe cómo tratar con los rebeldes, pero los creyentes están advertidos de no hacer causa común con tales personas. Los impíos apelan al deseo de los ojos, de la carne y al orgullo malsano. Pretenden amar a YAHWEH, aparentan hacer buenas obras, pero observados de cerca son tan estériles como la higuera que Yahshúa maldijo. El sabio será capaz de identificar a aquellos que quieren ser dioses, en lugar de servir a YAHWEH. Se necesita un corazón profundamente sensible para saber cómo alcanzar a alguien que esté profundamente comprometido con el mal sin contaminarse: odiando el pecado, pero amando al pecador.

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Gilyahna – Revelación de Yahshúa Ha Mashíaj a Yojanán

1 Esta es la revelación[1 ] que YAHWEH dio a Yahshúa Ha Mashíaj, para que El pudiera

mostrar a sus siervos lo que tiene que suceder muy pronto. El la comunicó enviando su malaj a su siervo Yojanán, quién dio testimonio de la Palabra de YAHWEH, y del testimonio de Yahshúa Ha Mashíaj, y todo lo mucho que vio.3 ¡Benditos sean los que leen y los que oyen las palabras de esta profecía, con tal que obedezcan las cosas escritas en ella![2 ] ¡Porque el tiempo está cerca!

4 De: Yojanán A: Las siete Asambleas Mesiánicas en la provincia de Asia:[ 3 ]

Misericordia y Shalom a ustedes, del Unico que es, del que era, y del que ha de venir; de los siete Ruajim delante de S u trono ;[4 ] 5 y de Yahshúa Ha Mashíaj el Testigo lleno de F idelidad, el primero que ha nacido de entre los muertos, y el que gobierna a todos los reyes de la tierra.

A El, al que nos ama, que nos ha liberado de nuestros pecados al costo de Su Sangre; 6

por El somos un reino, esto es, kohanim para YAHWEH Su Padre, a El sea la Gloria y el Dominio por siempre y para siempre. Amein.

7 ¡Miren! ¡El viene con las nubes![Da 7:13 ]

Todo ojo le verá, incluyendo aquellos que lo traspasaron; y todas las tribus [5 ] de La Tierra estarán de luto.[Zc 12:10, 12, 14]

¡Sí! ¡Amein!

8 "Yo soy el 'Alef' y la 'Tav'," dice YAHWEH,[ Ge 1:1]

Elohim de los ejércitos del cielo, El que es, que fue y que está viniendo, HaElyon.[ 6 ]

9 Yo, Yojanán, soy un hermano de ustedes, y compañero que comparte los sufrimientos en el reino y la perseverancia que vienen de estar unidos con Yahshúa. Yo había sido deportado a la isla llamada Patmos[ 7] por haber proclamado el mensaje de YAHWEH y dado testimonio de

1 Revelación es la traducción de la palabra Griega apocalipsis que significa descubrir o develar una realidad que no había sido antes percibida. El propósito de este libro es manifestar a sus siervos, a Yisra'el, las cosas que deben suceder entre la primera y la Segunda Venida de Yahshúa. Estos acontecimientos ocurrirán pronto (2.5, 16; 3.11; 11.14; 22.6, 7, 12, 20). Todo el mensaje debe ser revelado. Esta es la clave para comprender las visiones, las cuales contienen símbolos que apuntan hacia las realidades en el ruaj que están implícitas en nuestra experiencia histórica. 2 Para estar listos para lo que nos espera en un futuro cercano, esto es, a los que estén vivo, no sólo es leer, sino obedecer. 3 Estas siete Asambleas estaban en el área que ahora es Turquía y estaban pobladas por Israelitas de las 10 tribus, Efrayim. 4 Estos siete Ruajim son: El Ruaj de YAHWEH reposará sobre El, el Ruaj de sabiduría y de entendimiento, el Ruaj de consejo y de poder, y el Ruaj de conocimiento y de temor a YAHWEH ( Is 11:2) 5 Referencia a las doce tribus de Yisra'el 6 Una referencia clara a Yahshúa Ha Mashíaj, (Ge 1:1; Re 1: 11,17; 2:8; 21:6; 22:13). El Mesías Yahshúa nunca fue formado ni creado. Se dice que él es la Aleph y la Tav. Yahshúa es el Creador y El es la meta de la fe de Avraham, Yitzjak y Yisra'el. 7 Patmos, una pequeña isla de 16 por 9 Km., localizada a 96 Km. al sudoeste de Efeso, en el mar Egeo. Volcánica y casi despoblada, los Romanos la usaban como colonia penal, forzando a los prisioneros a trabajar en las canteras de granito.

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Yahshúa. 10 Fui llevado en el Ruaj en el Día de YAHWEH,[8 ] y oí detrás de mí una gran voz como de shofar, 11 diciendo: "¡Escribe en un rollo lo que ves, y mándalo a las siete Asambleas Mesiánicas de Asia : Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea!" 12 Yo me volví para ver quién me estaba hablando; y cuando me volví, vi siete menorot de oro; 13 y entre los menorot había alguien como el Ben Ha Adam, [Da 7:13] que vestía una túnica que llegaba hasta sus pies y una banda de oro alrededor de su pecho. 14 Su cabeza y su cabello eran blancos como lana de color blanco nieve; sus ojos como llama de fuego ardiente; 15 sus pies como bronce pulido, refinado en horno; y su voz como el sonido de aguas que se precipitan.[9 ][Da 10:5 -6; Ez 1:24, 43:2 ] 16 En su mano derecha tenía siete estrellas, de su boca salía una espada aguda de doble filo;[ 10 ] y su rostro era como el sol resplandeciente con todo vigor.

17 Cuando le vi, caí a sus pies como un hombre muerto. El puso su mano derec ha sobre mí, y me dijo: "¡No tengas temor! Yo soy el Primero y el Ultimo, El que Vive, y estuvo muerto, ¡pero mira! ¡Yo estoy vivo por siempre y para siempre! Y tengo las llaves de la Muerte y del Sheol. 19 Así que, escribe lo que ves, ambos lo que es ahora y lo que sucederá después. 20 He aquí el significado secreto de las siete estrellas que has visto en mi mano derecha, y de los siete menorot de oro: Las siete estrellas son los malajim de las siete Asambleas Mesiánicas, y los siete menorot son las siete Asambleas Mesiánicas.[ 11 ]

1 "Escribe al malaj de la Asamblea Mesiánica de Efeso: He aquí el mensaje del que tiene las

siete estrellas en su mano derecha y camina entre las siete menorot de oro: 2 "Yo sé lo que has estado haciendo, cuán arduamente has trabajado, cómo has perseverado, cómo no puedes soportar a la gente perversa y has probado a los que se llaman emisarios,[ 12 ] pero no lo son, y los has hallado mentirosos. 3 Tú has perseverado, y has sufrido por amor a Mí sin desfallecer. 4 Pero tengo esto co ntra ti: has perdido el amor que tenías al principio. 5 Por lo tanto, recuerda donde estabas antes de que cayeras, y vuélvete de este pecado, y haz lo que hacías antes.[ 13 ] De lo contrario vendré a ti, y removeré la menorah de su lugar, ¡si no te vuelves de tu pecado! 6 Pero tienes esto a tu favor: odias lo que hacen los Nicolaitas,[ 14 ] Yo también lo odio. 7 Aquellos que tengan oídos, oigan lo que el Ruaj le está diciendo a las Asambleas Mesiánicas. A aquel, al que

8 Esto no es "el día del señor," atribuciones cristianas para justificar su observancia dominguera y pretender que nuestro ABBA YAHWEH está de acuerdo con ellos, gran herejía. El Día de YAHWEH es el Día más largo de la historia humana, el Día que YAHWEH Juzga al mundo. Yojanán fue avanzado en el tiempo, para que él pudiera ver las cosas por suceder. 9 Las ropas de Yahshúa simbolizan el sacerdocio real; sus cabellos blancos y sus ojos llameantes simbolizan la eternid ad, la sabiduría y la omnisciencia; el bronce pulido sugiere inmutabilidad y omnipotencia; y las muchas aguas representan pueblos, naciones de diferentes lenguas (precipitándose). 10 La Palabra de YAHWEH, la Toráh, Ef 6:17; He 4:12. Este es el mismo hombre que vieron Dani'el y Yejezkel, era Yahshúa. 11 Estas siete Asambleas estaban en el área que visitó Shaúl, llamada la Galut- Yah, eran Asambleas Israelitas y Yahshúa se dirigió a ellas como tal. Algunos principios son eternos para todos aprender, pero nada tiene que ver con el invento sensacional de las "dispensaciones" cristianas que no existen en las Escrituras, en ellas hay Pactos de YAHWEH con Yisra'el. 12 Aquí se está hablando de falsos profetas y maestros que siempre los ha habido. Algunos de esos mismos falsos profetas y maestros modernos dicen, para confundir, que se refiere a Shaúl, emisarios está en plural y esto sucedió después de Shaúl. 13 Esto es una alusión en contra de la llamada iglesia, la cual degeneró a lo que es ahora. En el primer siglo no ha bía iglesias que odiaban la Toráh. La Ramera de Roma lo prostituyó todo y sus hijas, rameras también, siguieron el camino de su mamá. 14 Puesto que la misma inmoralidad e idolatría aparecen en la Asamblea de TIATIRA (Re 2.20–25), es probable que esta secta herética existiera allí también. Sus enseñanzas (componendas con las prácticas paganas, que permitían a los creyentes participar en actividades inmorales) son paralelas a las de BILAAM, con cuyo nombre algunos tratan de emparentar a Nicolás (destructor del pueblo). Algunas referencias en Ireneo, Tertuliano y Clemente sugieren que los nicolaítas continuaron como secta gnóstica hasta el 200 EC.; los primeros dos identifican al fundador como NICOLÁS de Antioquía ( Hch 6.5), pero sin base adecuada.

prevalezca,[15 ] Yo le daré el derecho de come r del Arbol de la Vida que está en el Gan-Eden de YAHWEH."[16 ]

8 "Escribe al malaj de la Asamblea Mesiánica de Esmirna: He aquí el mensaje del Primero y el Ultimo, quién murió y vino a vida de nuevo: 9 "Yo sé lo que estás sufriendo y lo pobre que eres (¡a pesar de esto, eres rico!), y conozco los insultos de los que se hacen llamar Yahudim, pero no lo son; por el contrario, son sinagoga de ha satán.[17 ] 10 No tengan temor de lo que están próximos a sufrir. Miren, ha satán echará a algunos en la prisión, para ponerlos a prueba, y tendrán tribulación por diez días.[18 ] Permanezcan llenos de fidelidad, aún hasta el punto de muerte,[ 19 ] y Yo les daré vida como sus coronas. 11 Aquellos que tienen oídos, oigan lo que el Ruaj le está diciendo a las Asambleas Mesiánicas. Aquel que prevalezca, no sufrirá daño, en lo más absoluto , de la segunda muerte."[ 20 ]

12 "Escribe al malaj de la Asamblea Mesiánica de Pérgamo: He aquí el mensaje del que tiene la espada aguda de dos filos: 13 "Yo sé donde estás viviendo, allí donde está el trono de ha satán. Aún retienes Mi Nombre.[21 ] No has negado la confianza en mí, ni aún cuando mi confiado siervo Antipas[22] fue muerto en tu pueblo, allí donde vive ha satán. 14 No obstante, tengo una pocas cosas contra ti: tienes un poco de gente que retienen las enseñanzas de Bilaam, quien enseñó a Balak a tenderle trampa a los hijos de Yisra'el, para que comieran comidas que habían sido sacrificadas a los ídolos, y a cometer pecados sexuales. 15 Asimismo, también tienes las enseñanzas de los Nicolaitas.[ 23] 16 Por lo tanto, vuélvete de estos pecados. De lo contrario vendré a ti muy pronto y haré guerra contra ellos con la espada de mi boca. 17 Los que tienen oídos, oigan lo que el Ruaj está diciendo a las Asambleas Mesiánicas. Aque l que prevalezca, le daré del maná escondido. También le daré una piedra blanca en la que está escrito un nuevo nombre, que nadie conoce excepto el que la recibe.'"[ 24]

18 "Escribe al malaj de la Asamblea Mesiánica en Tiatira:[ 25 ] He aquí el mensaje del Hijo de YAHWEH, cuyos ojos son como llama de fuego ardiente, y cuyos pies son como bronce pulido: 19 Yo sé lo que estás haciendo, conozco tu amor, confianza, servicio y perseverancia. Y sé que estás haciendo más ahora que antes. 20 Pero tengo esto co ntra ti: continúas tolerando a esa mujer Izevel, la que reclama ser profetiza, pero está enseñando y engañando a mis siervos a

15 Cuando Yahshúa le cambió el nombre a Ya'akov en Ge 32:28, lo hizo porque él prevaleció, entonces se lo cambió a Yisra'el, que es el significado de Yisra'el, prevalecer con Eloah o El. Yojanán le habla a Yisra'el y no a ninguna iglesia. 16 Como Yojanán está hablando a Yisra'el, ésta y todas las profecías en este libro de Revelación son para el Yisra'el redimido. 17 Esto no es una reprensión para los Judíos, sino es para el mismo grupo que conocemos hoy que se quieren hacer más Judíos que nadie, pero son Efrayim regresando a Yisra'el. Sucedía lo mismo en aquellos tiempos. Ya muchos de ellos han negado al Mesías, congregaciones completas en toda nuestra América y el mundo, se creen la mentira y abren sus oídos a más mentiras, entonces se van corriendo al Judaísmo Ortodoxo, niegan al Mesías y pierden su salvación, He 6:4. 18 Diez días significa que, aunque la persecución puede ser intensa, será relativamente breve. Tiene su comienzo definido y su fin también, y YAHWEH se mantendrá en absoluto control de la situación. ( Da 1.12 ). 19 A quí habla de la muerte física, si muchos creyentes morirán en la Gran Tribulación, no van a estar en un "rapto." 20 Prevalecemos como Israelitas, con la salvación del Mesías no participaremos de la segunda y eterna muerte. 21 El trono de ha satán se refiere al altar de casi 70 m de alto dedicado a Zeus, y al hecho de que Pérgamo era el centro del culto al emperador. Además, la ciudad era el centro del culto de Esculapio, el dios de la medicina, cuyo símbolo era una serpiente, que para los creyentes represen taba a ha satán. Pero aun en esas circunstancias honraban el Nombre de YAHWEH. 22 La Escritura no identifica a Antipas, puede ser una alusión a los primeros creyentes que sufrirán la muerte. 23 Prueba que esta Asamblea estaba compuesta por Israelitas es porq ue Bilaam llevó Yisra'el a estos pecados. Ver v 6. 24 Esto es una prueba de que no hay orden de Yahshúa para estar cambiado el nombre de uno, El es el que lo hará. 25 Tiatira era una Asamblea inclinada a la laxitud moral, en una ciudad comercial con numerosos gremios de mercaderes, cada uno con su propia deidad. La ciudad auspiciaba frecuentemente festividades y orgías paganas, y era famosa por objetos de lana y por la tinta «púrpura real» (Hch 16.14).

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cometer pecados sexuales y a comer comidas que han sido sacrificadas a los ídolos.[26 ] 21 Le di tiempo para volverse de sus pecados, pero no se quiere arrepentir de su inmoralidad. 22 Así que la estoy echando enferma en cama, y los que cometan adulterio con ella los echo en Gran Tribulación, a menos que se vuelvan de los pecados relacionados con lo que ella hace.[27 ] 23 ¡Y heriré a sus hijos hasta la muerte! Entonces todas las Asambleas Mesiánicas sabrán que Yo soy el que examina las mentes y los corazones, y que Yo les daré a cada uno lo que las obras de cada uno merezcan. 24 Pero al resto de ustedes, Tiatira, a los que no retienen esta enseñanza, los que no han conocido lo que es llamado 'las profundidades de ha satán', les digo esto: No les estoy imponiendo más carga; 25 sólo agárrense fuerte a lo que tienen hasta que Yo venga. 26 Aquel que prevalezca, y haga Mis obras hasta que la meta esté cumplida,

Le daré autoridad sobre naciones;

27 las regirá con vara de hierro y las desmenuzará en pedazos como alfarería,[28 ][Sal 2:8 -9]

28 Así como Yo he recibido autoridad de mi Padre. Yo también le daré la Estrella de la Maña na.[29 ] 29 Los que tengan oídos, oigan lo que el Ruaj está diciendo a las Asambleas Mesiánicas."'

1 "Escribe al malaj de la Asamblea Mesiánica de Sardis:[ 30 ] He aquí el mensaje del que tiene

los siete Ruajim de YAHWEH y las siete estrellas: Yo sé lo que estás haciendo: ¡Tienes una reputación por estar vivo, pero de hecho, estás muerto! 2 Despiértate, y fortalece lo que queda, ¡antes de que también mueras! Porque he encontrado lo que estás haciendo incompleto ante la vista de mi Elohim. 3 Por tanto, ¡recuerda lo que recibiste y oíste; obedécelo, y vuélvete de tu pecado! Porque si no te despiertas, vendré como un ladrón, y no sabes en que momento vendré sobre ti. 4 Sin embargo, tienes un poco de gente en Sardis que han guardado la Toráh; y caminarán conmigo vestidos de blanco, porque son dignos. 5 El que prevalezca, como ellos, será vestido de ropa blanca; y no borraré su nombre del Libro de la Vida;[31 ] de hecho, Yo le reconoceré delante de mi Padre, y delante de sus malajim. 6 Los que tienen oídos, oigan lo que el Ruaj está diciendo a las Asambleas Mesiánicas."'

7 "Escribe al malaj de la Asamblea Mesiánica de Filadelfia:[ 32] He aquí el mensaje del HaKadosh, el Unico Verdadero, el que tiene la llave de David, quién si abre algo, nadie más puede cerra rlo, y si cierra algo, nadie más puede abrirlo.[Is 22:22 ] 8 "Yo sé lo que estás haciendo. Mira, Yo he puesto delante de ti una puerta abierta la cual nadie la puede cerrar. Yo sé

26 Izevel era la esposa del rey Ajav, quien promovió la religión cananea (1 R 16.29–31). Su nombre es utilizado aquí simbólicamente para designar a una falsa profetisa que condujo a Yisra'el en Tiatira a la fornicación literal y espiritual. 27 Un ruaj fornicario y adúltero lle vará a la gente a ser vencidos en la Gran Tribulación, en vez de ellos prevalecer. 28 Las naciones son los Gentiles o Goyim, entonces otra prueba que es Yisra'el redimido, ninguna iglesia pagana va a regir bajo el Mashíaj sobre los Gentiles o los paganos, ni siquiera tiene lógica. 29 El mismo Yahshúa, anunciando el amanecer de un nuevo día, es nuestra recompensa (22.16; 2P 1.19). 30 Sardis era una Asamblea muerta en la antigua capital del reino de Lidia, y del rey Creso (560–546 AEC.), quien emitió las primeras monedas de oro; aquí representa una decadente ciudad de lujos, apatía, y religiosidad licenciosa. 31 Los que guardan la Toráh son los dignos de no ser borrados del Libro de la Vida, y serán vestidos de ropa blanca. Estos obviamente no son los que han desechado la Toráh de YAHWEH dada a Moshe en el Monte Sinai, más adelante en 7:11; 13- 15 lo dice, los que están delante del trono. " Lavado sus ropas o ropas blancas " significa los que han guardado la Toráh. 32 Filadelfia era una Asamblea fiel, situada en un pequeño pueblo establecido para ser un centro de la cultura griega. El pueblo era famoso por los viñedos que lo rodeaban, pero estaba sometido a frecuentes terremotos.

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que tienes poco poder, aún has obedecido a mi mensaje y no has negado Mi Nombre.[33 ] 9 Aquí te doy algunos de la sinagoga de ha satán, [ 34 ] los que dicen ser Judíos, pero no lo son, por el contrario, están mintiendo; mira, los haré venir a postrarse ante tus pies, y ellos sabrán que Yo te he amado. 10 Porque tú sí obedeciste mi mensaje acerca de perseverar, te guardaré en tiempos de aflicción que vienen sobre el mundo entero, para poner a prueba a la gente que vive en la tierra.[35 ] 11 Yo estoy viniendo pronto; agárrate de lo que tienes, para que nadie te arrebate tu corona. 12 Yo haré del que prevalezca, columna del Templo de mi Elohim, y nunca lo abandonará. También escribiré en él, El Nombre de YAHWEH, y el nombre de la ciudad de YAHWEH, la Yerushalayim de lo Alto, la cual desciende desde dentro del cielo de YAHWEH, y mi nuevo Nombre propio. 13 Los que tienen oídos, oigan lo que el Ruaj le dice a las Asambleas Mesiánicas."'

14 "Escribe al malaj de la Asamblea Mesiánica de Laodicea: He aquí el mensaje del Amein, el Testigo lleno de F idelidad y Verdadero, el gobernador de la Creación de YAHWEH:[36] 15 "Yo sé lo que estás haciendo: No eres caliente ni frío.[37 ] ¡Cuánto quisiera que fueras uno o el otro! 16 Así que, porque eres tibio, ni frío ni caliente, ¡Yo te vomitaré de mi boca! 17 Te mantienes diciendo: 'Yo soy rico, me he hecho rico,[Os 12:9] 6 ¡no necesito nada! ¡No sabes que eres un desgraciado, das lástima, pobre, ciego y desnudo! 18 Mi consejo a ti es que compres de mí oro refinado por fuego, para que puedas ser rico; y ropas blancas, para que puedas vestirte, y no te tengas que avergonzar de tu desnudez; y colirio para ungir tus ojos, para que puedas ver.[ 38 ] 19

¡En cuanto a mí, Yo reprendo y disciplino a todos los que amo; así que esfuércense y vuélvanse de sus pecados! 20 He aquí, Yo estoy en pie a la puerta llamando. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, Yo entraré en él, y cenaré con él, y él cenará conmigo.[ 39] 21 Yo permitiré al que prevalezca, se siente conmigo en Mi trono, así como Yo he prevalecido, y me he sentado con mi Padre en Su trono. 22 Los que tienen oídos, oigan lo que el Ruaj le está diciendo a las Asambleas Mesiánicas."'

1 Después de estas cosas miré, y allí delante de mí había una puerta abierta en el cielo; y la

voz como de shofar que yo había oído hablándome antes, dijo: "Sube acá, y Yo te mostraré lo que tiene que suceder después de estas cosas." 2 Instantáneamente yo estaba en el Ruaj; y allí delante de mí había un trono, y en el trono había alguien sentado. 3 El que se sentaba allí

33 Es muy importante, imprescindible usar el Nombre Kadosh de YAHWEH para tener Salvación. 34 Ver nota en texto del 2:9. 35 Este texto también lo utilizan los pregoneros del "rapto." Pero aquí claramente dice que Yahshúa nos guardará, no que nos levantará y llevará o nos quitará de la Gran Tribulación. Esto es protección Divina y no "rapto." 36 A l eterno Hijo/Palabra Yahshúa se le llama el arjé de YAHWEH o el comienzo de las manifestaciones del Padre, o la primera, primaria y más elevada o principal manifestación del Padre, en una cadena de muchas manifestaciones futuras por parte del mismo Padre omnipotente. ¡El autor es siempre mayor que Su manifestación, independientemente del plano en el que se revele esa manifestación! Yahshúa es la Palabra y es la primera emanación salida del regazo de YAHWEH, y también es conocido como la cabeza o la principal (arjé #746 en Strong) o la primaria manifestación tanto en secuencia como en poder, de todo lo que el Padre YAHWEH es y siempre será. El Padre era mayor que Yahshúa en la eternidad pasada, como sigue siendo hoy y será en la eternidad futura ( 1C 15:24- 28). 37 Calientes, los que honran a Yahshúa, guardan Toráh y dan testimonio, son fríos los que han estado alejados siempre, pero aún tienen una oportunidad antes de la muerte. Los tibios (v 16) son los que juntan la adoración a YAHWEH con la adoración a demonios. Esto está muy claro y explicado en: "Pues estas naciones mezclaron el temor a YAHWEH con servir a sus ídolos tallados y asimismo sus hijos; y hasta este día, sus hijos hacen lo mismo que sus padres hicieron." (2R 17:41); " Aquellos que adoran los ejércitos del cielo en los tejados, también a aquellos que adoran y juran por YAHWEH." (Sof 1:5). Cuidado no seas encontrado culpable mezclando a YAHWEH con nombres paganos sustitutos de HaShem y D -os, y seas vomitado de la bocade YAHWEH. 38 Este verso es una alegoría para recibir al Mesías y guardar Toráh 39 Es la puerta de tu corazón donde El llama, pero lo tienes que invitar con corazón arrepentido para que El entre.

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destellaba como diamantes y rubíes; y había un arco iris alrededor del trono que brillaba como esmeraldas.

4 Rodeando el trono habían otros veinticuatro tronos, y en los tronos se sentaban veinticuatro ancianos[40 ] vestidos de ropa blanca con coronas de oro en sus cabezas. 5 Del trono salían relámpagos, voces y truenos; y delante del trono ardían siete antorchas flamantes, que son los siete Ruajim de YAHWEH. 6 Delante del trono había lo que lucía como un mar de vidrio, transparente como el cristal. En el centro, alrededor del trono, cuatro seres vivientes cubierto s de ojos por delante y por detrás. 7 El primer ser viviente era como un león; el segundo ser viviente era como un buey; el tercer ser viviente tenía un rostro que parecía humano y el cuarto ser viviente era como un águila volando.[Ez 1:5-10 ] 8 Cada uno de los cuatro seres vivientes tenía seis alas,[Is 6:2] y estaba cubierto de ojos por dentro y por fuera; y nunca cesaban de decir día y noche: "¡Kadosh, Kadosh, Kadosh es YAHWEH, Elohim de los ejércitos del cielo [Is 6:3; Am 3:13; 4:13 ] El que era, El que es, y El que está viniendo!" 9 Y siempre que los seres vivientes dan gloria, honor y gracias al que está sentado en el trono, al que vive por siempre y para siempre, 10 los veinticuatro ancianos caen postrados delante del que está sentado en el trono, que vive por siempre y para siempre, y le adoran. Ellos echan sus coronas delante del trono y dicen:

11 "¡Tú eres digno, YAHWEH Eloheinu,

de recibir la gloria, honor y poder, porque Tú creaste todas las cosas; sí, porque por tu voluntad todo fue creado y vino a ser!"

1 Después vi en la mano derecha del que está sentado en el trono [ 41 ] un rollo escrito por

dentro y por fuera y sellado con siete sellos;[42 ] 2 y vi un malaj poderoso proclamando a gran voz: "¿Quién es digno de abrir el rollo y romper sus sellos?" Pero nadie, ni el cielo, ni en la tierra, ni debajo de la tierra pudo abrir el rollo ni aun mirar lo que había dentro de él. 4 Yo lloré y lloré, porque no fue encontrado nadie digno de abrir el rollo ni mirar dentro de él. 5 Uno de los ancianos me dijo: "No llores; mira, el León de la tribu de Yahudáh, la Raíz de David, ha ganado el derecho de abrir el rollo y romper sus siete sellos."

6 Entonces vi allí en pie con el trono y los cuatro seres vivientes, en medio del círculo de los ancianos, un Cordero que parecía que había sido sacrificado. El tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete Ruajim de YAHWEH enviados por toda la tierra. 7 El vino, y cogió el rollo de la mano derecha del que está sentado en el trono. 8 Cuando cogió el rollo, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos cayeron postrados delante del Cordero. Cada uno tenía un arpa de oro, y copas de oro llenas de pedazos de incienso, que son las oraciones de los Kadoshim de YAHWEH; 9 y ellos cantaban una canción nueva:

"Tú eres digno de coger el rollo y romper sus sellos;

40 Los 24 ancianos son las 12 tribus de Yisra'el y los 12 emisarios del Mesías . Pero podría tener un doble significado, los herederos de Yishmael se dividieron en 12 tribus, con 12 líderes tribales. ¿Es posible que estos 24 ancianos, representen no sólo al Primero más el Segundo Yisra'el Renovado del Pacto sino también la eterna felicidad de las 12 tribus de Yisra'el, cuando se les unan las 12 tribus de Yishmael, u nidas en la mano del Padre, cuando la gloria milenial reine? 41 Tanto el Padre como el Hijo se ven interactuando juntos y ambos lucen iguales. Así que vemos que tanto el Padre como el Hijo existieron ¡antes y después de Be it- Lejem! Tanto el Padre como el Hijo trabajan juntos, con el Padre como el Gran Diseñador y el Hijo como el verdadero Creador, como se ve en Ge 1:26; 3:23 y 11:6-7. 42 Los sellos se interpretan como la capacidad de percibir y Juzgar, por eso sólo el Cordero los podía romper (v 5 ).

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porque fuiste sacrificado; al costo de sangre redimiste para YAHWEH personas de toda tribu, lengua, pueblo y nación.[43 ]

10 Tú los formaste en un reino para YAHWEH gobernar, kohanim para servirle a El; y ellos gobernaran sobre la tierra."

11 Entonces miré, y oí el sonido de gran número de malajim; ¡miles y miles, millones y millones! Todos estaban alrededor del trono, los seres vivientes y los ancianos; 12 y todos ellos gritaban:

"¡Digno es el Cordero sacrificado de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza!"

13 Y oí a toda criatura en el cielo, en la tierra, debajo de la tierra y en el mar; sí, todo lo que hay en ellos, diciendo:

"¡Al que está sentado en el trono y al Cordero pertenecen la alabanza, el honor, la gloria y el poder por siempre y para siempre!"

14 Los cuatro seres vivientes dijeron: "¡Amein!" Y los ancianos cayeron postrados y adoraron.

1 Y vi cuando el Cordero rompió el primero de los siete sellos, y oí a uno de los cuatro seres

vivientes decir como en voz de trueno: "¡Vete!"[ 44] 2 Miré, y allí delante de mí había un caballo blanco; su jinete tenía un arco y le fue dada una corona; y salió cabalgando, como un conquistador, para conquistar.[45]

3 Cuando rompió el se gundo sello, oí al segundo ser viviente decir: "¡Vete!" 4 Otro caballo salió, uno rojo; y a su jinete se le dio el poder para quitar la paz de la tierra y hacer que la gente se asesinaran unos a otros, a él se le dio una gran espada.

5 Cuando rompió el tercer sello, oí al tercer ser viviente decir: "¡Vete!" Miré y allí delante de mí había un caballo negro, y su jinete tenía una balanza en la mano. 6 Entonces oí lo que sonó como una voz de entre los cuatro seres vivientes, que dijo: "¡Dos libras de trigo por el jornal de un día! ¡Seis libras de cebada por el mismo precio! ¡Pero no dañen el aceite ni el vino!"

7 Cuando rompió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente que decía: "¡Vete!" 8 Miré y allí delante de mí había un caballo pálido con aspecto enfermizo. El nombre de su jinete era Muerte, y el Sheol le seguía detrás. Le fue dada la autoridad para matar a una cuarta parte del mundo por guerra, por hambruna, por plagas y con los animales salvajes de la tierra.

9 Cuando el Cordero rompió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que habían sido muertos por proclamar la Palabra de YAHWEH, esto es, por dar testimonio.[46 ] 10 Ellos

43 Todos los ciudadanos del mundo tienen oportunidad de salvación eterna, siempre que vengan a Yisra'el, Mesías y Toráh. 44 Cuatro caballos aparecen cuando se abren los cuatro primeros sellos. Los caballos representan el juicio de YAHWEH sobre el pecado de las personas y su rebeldía. YAHWEH dirige la historia de la humanidad; incluso usa a sus enemigos que sin saberlo cumplen con Sus propósitos. Los cuatro caballos son un anticipo del juicio final que está por venir. La metáfora de los cuatro caballos también se encuentra en Zacarías 6.1–8. 45 Este no es Yahshúa porque Yahshúa no tiene que c onquistar lo que ya es de El. Ver capítulo 7 de Dani'el. 46 Si estos que habían sido muertos por dar testimonio murieron en la Tribulación, prueba de que no hay "rapto."

De la tribu de Yahudáh de la tribu de Reuven

12,000 fueron sellados 12,000

de la tribu de Gad 12,000 de la tribu de Asher 12,000 de la tribu de Naftali 12,000 de la tribu de Menasheh 12,000 de la tribu de Shimeon 12,000 de la tribu de Levi 12,000 de la tribu de Yissajar 12,000 de la tribu de Zevulun 12,000 de la tribu de Yosef[ 51 ] 12,000 de la tribu de Binyamin[ 52 ] 12,000

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gritaban a gran voz: "Rey Soberano, HaKadosh, el Unico verdadero. ¿Cuánto tiempo antes de que juzgues a la gente de la tierra y tomes venganza de nuestra sangre?" 11 A cada uno le fue dada una vestidura blanca, y les fue dicho que esperaran un poco más, hasta completar el número de sus consiervos y de sus hermanos, que serian muertos igual que ellos.[ 47 ]

12 Entonces miré cuando El rompió el sexto sello, y hubo un gran terremoto; el sol se puso negro como ropa usada en luto y la luna llena se volvió color rojo sangre. 13 Las estrellas del cielo cayeron a la tierra, así como caen los higos a tierra cuando el árbol de higos es estremecido por un fuerte viento.[ 48 ] 14 Y el cielo retrocedió como un pergamino que se enrolla, y toda montaña e isla fueron movidas de su lugar. 15 Entonces los reyes de la tierra, los gobernantes, los generales, los ricos y poderosos; en verdad todos, esclavo y libre, se escondieron en cuevas y entre las rocas y las montañas; 16 y dijeron a las montañas y rocas: "¡Caigan sobre nosotros, y escóndannos [Os 10:8 ] de la faz del que está sentado en su trono, y de la furia del Cordero! 17

Porque el Gran Día de la furia ha llegado, y ¿quién lo puede soportar?"[ 49 ]

1 Después de esto vi cuatro malajim en pie en los cuatro ángulos de la tierra, sujetando los cuatro vientos, para que no soplara viento sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún

árbol. 2 Vi otro malaj viniendo desde el este, con un sello del Elohim viviente, y le gritó a los cuatro malajim , a los que se les había sido dado poder para dañar la tierra y el mar. 3 "¡No dañen la tierra, ni el mar, ni los árboles hasta que hallamos sellado los siervos de nuestro Elohim en sus frentes!" 4 Yo oí cuantos eran el número de los sellados; 144,000[50 ] de todas las tribus de los hijos de Yisra'el:

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47 Muchos más siervos de YAHWEH serán muertos en la Gran Tribulación, todos los que estén vivos cuando llegue el tiempo de la Gran Tribulación tendrán que sufrirla, y muchos siervos de YAHWEH morirán como mártires, NO HAY "RAPTO." 48 Estas señales son previas a fin de la Gran Tribulación, ver Mt 24:39 y notas. El está próximo a regresar. 49 El Día de la Ira vendrá sólo después de estas señales y el término de la semana 70 de Yisra'el. 50 Estos son de todas las tribus de Yisra'el menos una, Dan. Estos son los que van a ser sellados (14:1) para proclamar Su Nombre y plan para la Gran Tribulación. Dan no está mencionada aquí porque de acuerdo a la profecía de Ge 49:17 - 18, de Dan viene el Anti-Mesías, tenemos que recordar que las 10 tribus están dispersas y muchos miembros puede y están en Roma. Esto no significa que Dan no va a ser salvo, sólo que no será llamado para esta obra, vemos que en último capítulo de Ezequiel a Dan se le otorga su porción de Tierra, y hay una puerta en la Yerushalayim que baja de los cielos por cada tribu. 51 En la Escritura muy a menudo se intercambian los nombres de Yosef y el de Efrayim. 52 Las 10 tribus del reino del norte de Yisra'el o comúnmente llamados Efrayim, no están perdidas, obviamente ABBA YAHWEH sabe donde se encuentran y El va a sellar 12,000 de cada tribu.

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9 Después de esto miré, y allí ante mí había una gran multitud, demasiado grande para nadie contar, de toda nación, tribu, pueblo y lengua. Estaban sentados delante del trono, y delante del Cordero, vestidos en ropas blancas, y sujetando ramas de palmas en sus manos;[53] 10 y gritaron:

"¡Victoria a nuestro Elohim, que se sienta en el trono, y al Cordero!"

11 Todos los malajim estaban en pie alrededor del trono, los ancianos y los cuatro seres vivientes; ellos cayeron postrados rostro en tierra delante del trono y adoraron a YAHWEH, diciendo:

12 "¡Amein!

"Alabanza y gloria, sabiduría y gracias, honor y poder y fortaleza pertenecen a nuestro Elohim por siempre y para siempre! "¡Amein!"

13 Uno de los ancianos me preguntó: "Estas personas vestidas de ropa blanca, ¿quiénes

son, y de dónde han venido?" 14 Yo le respondí: "señor, tú lo sabes." Entonces él me dijo: "Estos son los que han venido de la Gran Tribulación.[ 54 ] Ellos han lavados sus ropas (guardado la Toráh) y las han emblanquecido con la sangre del Cordero.[55] 15 Por esto están delante del trono de YAHWEH.

"Día y noche le sirven en su Templo; y El que se sienta en el trono pondrá su Shejinah sobre ellos.

16 "Ellos nunca jamás tendrán hambre, nunca jamás tendrán sed, el sol no caerá golpeando sobre ellos.[Is 49:10]

17 "Porque el Cordero en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de agua viviente, [Is 49:10, Je 2:13, Ez 34:23, Sal 23:1 -2 ]

y YAHWEH enjugará toda lágrima de sus ojos. "[ Is 25:8 ]

1 Cuando el Cordero rompió el séptimo sello, hubo silencio en el cielo por lo que parecía ser una media hora. 2 Entonces vi siete malajim que estaban parados delante de YAHWEH, y les

fueron dados siete shofarot. Otro malaj vino y se paró ante el altar con un incensario de oro; y

53 Los "testigos" dicen que sólo 144,000 serán salvos, pero igual que los cristianos sólo leen un par de versos, aquí dice que habrá millones y millones delante del trono cuando estos 144,000 sean sellados, también esto liquida el "rap to" a una nube, muchos creyentes serán martirizados durante la Gran Tribulación, pero…¿no se supone que estén de "rapto" en una nube? 54 Para justificar el "rapto" aquí hay una palabra que han cambiado, venido por salido. Se enseña que puesto que es tas gentes de las que habla la Escritura "han salido de la Gran Tribulación", eso quiere decir que no han pasado por ella. Nada más lejos de la realidad. En primer lugar, el texto Griego más antiguo lee: "...outoi eisin oi ejomenoi ek tes zlupseos tes megales..." , siendo la palabra que se usa para decir "han salido" la griega "erjomenoi" (ejrcovmenoi) de "erjomai" Lit. "venir, llegar, marchar, etc." tal y como se lee, no implica que dichas multitudes no hayan pasado por la Gran Tribulación, al contrario, se dice q ue "han venido" de la Gran Tribulación en el sentido de que han pasado por ella . 55 Para estar delante del Trono, hay que estar lavados por la Sangre del Cordero y haber guardado la Toráh, ambos.

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se le dio una gran cantidad de incienso para añadir a las oraciones de todo los Kadoshim de YAHWEH, 4 sobre el altar de oro que estaba delante del trono. De la mano del malaj subió ante YAHWEH el humo del incienso con las oraciones de los Kadoshim de YAHWEH. 5 Entonces el malaj cogió el incensario, lo llenó de fuego del altar, y lo arrojó a tierra; y hubo truenos que retumbaban, voces, centelleo de relámpagos y un terremoto.

6 Ahora los siete malajim con los siete shofarot se prepararon para sonarlos. 7 El primero sonó su shofar; y hubo granizo y fuego mezclado con sangre, y fueron

lanzados a la tierra. Una tercera parte de la tierra se quemó, una tercera parte de los árboles fue quemada, y toda la hierba verde fue quemada.

8 El segundo malaj sonó su shofar, y lo que lucía como una enorme montaña ardiendo fue arrojada al mar. Una tercera parte del mar se convirtió en sangre, 9 una tercera parte de todas las criaturas vivientes en el mar murieron y una tercera parte de las naves fueron destruidas.

10 El tercer malaj sonó su shofar, y una gran estrella, ardiendo como una antorcha, cayó del cielo en la tercera parte de los ríos, y en los manantiales de agua. 11 El nombre de la estrella era "Amargura," y una tercera parte de las aguas se volvieron amargas; y mucha gente murió por las aguas que se habían vuelto amargas.

12 El cuarto malaj sonó su shofar, y la tercera parte del sol fue dañada, también la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas; así la tercera parte de ellas fue oscurecida, el día tuvo un tercio menos de luz, y asimismo la noche.

13 Entonces miré, y oí un águila solitaria dar un fuerte alarido, mientras volaba por medio del cielo: "¡Ay, ay, ay! ¡A la gente que vive en la tierra, a causa de los restantes toques de los tres malajim que tienen que sonar su shofar!"

1 El quinto malaj sonó su shofar, y vi una estrella que había caído del cielo a la tierra, y le

fue dada la llave del pozo que conduce al abismo.[56 ] 2 Abrió el pozo del abismo, y subió humo como el humo de un enorme horno; el sol fue oscurecido y el cielo también por el humo del pozo.[ 57] 3 Entonces del humo de la tierra salieron langostas, y les fue dado poder, como el poder que los escorpiones tienen en la tierra. 4 Fueron instruidos no dañar la hierba de la tierra, ninguna planta verde ni ningún árbol; sino solamente a la gente que no tenía el sello de YAHWEH en sus frentes.[58 ] 5 Las langostas no podían matarlos, sólo infligir dolor por cinco meses, y el dolor que ellas causaron fue como el dolor de la picada de escorpión. 6 En aquellos días los hombres buscará la muerte, pero no la encontrará; anhelarán morir, pero la muerte los eludirá.[ 59 ]

7 Ahora, estas langostas lucían como caballos preparados para la guerra. En sus cabezas había lo que lucía como coronas de oro, y sus caras eran como caras humanas. 8 Tenían cabello como el de las mujeres, y sus dientes eran como los de los leones. 9 Sus pechos eran como

56 Esta estrella caída es el mismo ha satán, el que abrió Tart aros, lo más profundo del abismo (2P 2:4; Jud 6). Similar a Gr. bathus, profundo. Describe una profundidad insondable, el mundo inferior, las regiones infernales del abismo del Sheol . Es una referencia a las regiones inferiores como morada de demonios, de donde pueden ser soltados (Re 11:7; 17:8 ); se halla en siete pasajes de Revelación ( 9.1, 2, 11; 11.7; 17.8; 20.1,3). 57 Los que estaban encadenados aquí eran malajim caídos, entonces los siguientes vv 3- 11, estas langostas son demonios. 58 Estos demonios no pueden dañar a los siervos de YAHWEH, si no los pueden dañar es que están en la tierra y no han sido "raptados" a ninguna nube. YAHWEH promete proteger a algunos de a Sus siervos, mientras otros son martirizados, pero no promete nunca levantarlos y sacarlos antes de que la Tribulación termine. Y después Yisra'el será llevado por el Mesías a Eretz Yisra'el no a una nube, pero El se llevara a Yisra'el y no a una iglesia pagana, claro en todos los profetas. 59 Este verso indica que "los hombres" en sentido de la humanidad, buscarán la muerte, no dice que muchos escaparon a un "rapto." Todos los vivos pasarán por la Gran Tribulación aquí en la tierra, no hay lugar de escape a una nube.

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pectoral de hierro, y el sonido que sus alas hacían era como de muchos caballos y carruajes corriendo hacia la batalla.

10 Ellos tenían sus colas como de escorpiones, con ponzoña; y en sus colas tenían el poder para dañar a la gente por cinco meses. 11 Tenían como rey sobre ellos al malaj del abismo, cuyo nombre en Hebreo es "Abaddon" y en nuestro idioma: "Destructor."[ 60 ]

12 El primer Ay ha pasado, pero todavía faltan dos ayes por venir. 13 El sexto malaj sonó su shofar, y oí una voz de entre los cuatro cuernos del altar de oro

que estaba delante de YAHWEH, 14 diciendo al sexto malaj, el que tenía el shofar: "¡Suelta a los cuatro malajim que están atados junto al gran río Eufrates!" 15 Y fueron soltados. Estos cuatro malajim habían estado guardados, pero listos para este momento, para este día, mes y año, a fin de matar un tercio de la humanidad; 16 ¡y el número de los soldados de caballería era doscientos millones![ 61] Yo oí el número.

17 Así es como lucían los caballos en la visión: tenían corazas de color rojo fuego, azul añil y amarillo azufre; las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de sus bocas salía fuego, humo y azufre. 18 Fueron estas tres plagas las que mataron un tercio de la humanidad: el fuego, el humo y el azufre saliendo de la boca de los caballos. 19 Porque el poder de los caballos estaba en sus bocas; y también en sus colas, pues sus colas eran como serpientes con cabeza, y con ellas podían causar daño.

20 El resto de la humanidad, aquellos que no fueron muertos por las plagas, ni aún se volvieron de lo que habían hecho con sus propias manos; no dejaron de adorar demonios e ídolos hechos de oro, plata, bronce, piedra y madera, los cuales no pueden ver, ni oír, ni caminar. [Sal 115:4-7, 135:15 -17; Da 5:23 ] 21 Ni se volvieron de sus asesinatos, ni del mal uso de drogas relacionado con lo oculto, ni de la inmoralidad sexual ni de sus robos.[62 ]

1 Y vi a un m alaj poderoso descendiendo del cielo. Estaba vestido por una nube, con un

arco iris sobre su cabeza; su rostro era como el sol, y sus piernas como columnas de fuego, y tenía en su mano un rollo pequeño abierto. El plantó su pie derecho sobre el mar, y su pie izquierdo sobre la tierra; 3 y gritó tan alto, como el rugido de un león; y cuando gritó, siete violentos truenos sonaron con voces que hablaron. 4 Cuando los siete truenos hablaron, yo iba a empezar a escribir; pero oí una voz del cielo decir:

"¡Sella las cosas que los siete truenos dijeron, no las escribas!"[ 63 ]

5 Entonces al malaj que vi parado sobre el mar y sobre la tierra alzando su mano derecha hacia el cielo, 6 juró por El que vive por siempre y para siempre,[De 32:40, Da 12 :7] quién creó el cielo y lo que en él hay, la tierra y lo que en ella hay, el mar y lo que en él hay:[Ne 9:6; Ex 20:11, Sal 146:6]

"Ya no habrá más demora; 7 por el contrario, en los días del sonido de la voz del séptimo malaj,

60 En la literatura rabínica designa específicamente el lugar de condenación y castigo, o sea, un departamento de las regiones infernales reservado para los inicuos. Este matiz se refleja en su empleo como nombre del malaj del abismo; Yojanán lo traduce Apolión (destructor). Este no parece ser ha satán, sino un demonio muy poderoso a cargo del abismo o Tartaros. 61 Los 200 millones de soldados que cruzan el Río Eufrates no son Orientales de China, en vez son de demonios liberados de Tartaros por ha satán (9:2 ) con la llave al abismo insondable (Re 13:1 ). Como podemos ver en el v 17 los caballos también son demonios, ya que ni los Chinos ni la humanidad tienen caballos como los descritos aquí, ni la cantidad, de acuerdo a la Enciclopedia Británica. Más bien la descripción (v 17-19) es como la de dragones y sabemos quién es el dragón, 62 La humanidad no se quiere volver ahora a YAHWEH, vemos que cuando vean con sus ojos estas cosas horribles, tampoco. 63 Vemos que los humanos quieren averiguar por métodos condenados por Yahshúa (Talmud, Zohar, Kabbalah) muchas cosas ocultas, pero lo que está sellado por YAHWEH , sólo El lo revela en Su tiempo y Su voluntad y a quién El quiere.

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cuando suene su shofar, el plan secreto de YAHWEH será llevado a término,[64 ] las Buenas Noticias tal como El las proclamó a sus siervos los profetas."

8 Y la voz que yo había oído del cielo me habló otra vez, y me dijo: "¡Ve y coge el rollo que está abierto en la mano del malaj que está parado sobre el mar y sobre la tierra!"[ 65 ] 9 Fui donde estaba el malaj y le pedí que me diera el pequeño rollo, y él me dijo: "Cógelo y cómelo. Te amargará el estómago, pero en tu boca será dulce como la miel." 10 Cogí el pequeño rollo de las manos del malaj, y me lo comí; y en mi boca supo dulce como la miel; pero después de habérmelo comido, mi estómago se amargó. 11 Entonces me fue dicho: "Tienes que profetizar de nuevo sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes."

1 Y me fue dada una caña de medir semejante a una vara, y dijo: "¡Levántate y mide el

Templo de YAHWEH y el altar, y cuenta cuanta gente están adorando allí! 2 Pero el patio fuera del Templo déjalo afuera; no lo midas; porque ha sido dado a los Goyim, ellos pisotearán la c iudad Kadosh por cuarenta y dos meses.[66 ]

3 También les daré poder a mis dos testigos y profetizarán por mil doscientos sesenta días vestidos de cilicio." 4 Estos son los dos árboles de olivo y los dos menorot de pie delante del Adón de la tierra.[ 67 ] 5 Si alguien trata de hacerles daño, fuego sale de sus bocas y consume sus enemigos; sí, si alguno trata de dañarlos, asimismo es como él tiene que morir. 6 Ellos tienen autoridad para cerrar el cielo, a fin de que ninguna lluvia caiga durante el tiempo que estén profetizando; también tienen la autoridad para convertir las aguas en sangre; y asestar a la tierra toda clase de plagas tan frecuentemente como quieran.[ 68]

7 Cuando ellos terminen de dar testimonio, la bestia que sube del abismo peleará contra ellos. Se sobrepondrá y los matará; 8 y sus cuerpos muertos estarán tendidos en la calle principal de esa gran ciudad cuyo nombre, para reflejar su condición espiritual, es "Sedom" y "Egipto", la ciudad donde su Adón fue ejecutado en una estaca.[69 ] 9 Algunos de los pueblos, naciones, tribus, lenguas ven sus cuerpos por tres días y medio,[ 70 ] y no permiten que los cadáveres sean puestos en una sepultura. 10 La gente que vive en la tierra se alegrará, celebrará y se darán regalos unos a otros; porque estos dos profetas los atormentaron mucho.

11 Pero después de tres días y medio entró en ellos un hálito de vida de YAHWEH; se levantaron sobre sus pies, y gran temor cayó sobre los que los vieron. 12 Entonces los dos oyeron una gran voz del cielo, diciéndoles: "¡Vengan acá arriba!" Y fueron levantados al cielo en una nube mientras sus enemigos miraban. 13 En esa hora hubo un gran terremoto, y se derrumbó la

64 El misterio oculto de YAHWEH , ahora parcialmente revelado a Yisra'el, por medio de la restauración de las dos casas, será completamente revelado al fin. esto tiene relación a Ezequiel 37. 65 Esto está relacionado con Ezequiel 3:1- 4, y la alusión es que en el rollo estaba lo que Yojanán tenía que profetizar (v 11). 66 42 meses son 3 años y medio, ésta es la última parte de la Gran Tribulación, donde ya el Anti-Masías haya sido revelado y Yerushalayim estará bajo asedio. 67 Estos dos testigos son Moshe y Eliyah, Moshe representando la casa de Yahudáh y Eliyah la casa de Yisra'el o Efrayim, las dos casas que están ordenadas a levantarse y predicar la Verdad (Toráh) en el Día de YAHWEH. Estos dos testigos son las dos casas porque las siete Asambleas son llamadas siete menorot en 1:20. Las dos menorot, entonces son las dos Asambleas o casas de Yisra'el. Los dos olivos están descritos en Ez 4. Ellos profetizan por 3 años y medio (1,260 días) antes de ser muertos, después serán levantados (v 11- 12) y llevados al cielo. Ver " El misterio del Olivo," en el CD ROM que acompaña. 68 Este es Eliyah quien oró y los cielos se cerraron por 3 años y medio en Yisra'el, 1R 17.1; 2 R 1.10 . Y Mos he que convirtió las aguas de Egipto en sangre, y envió todas las otras plagas a Egipto, claro está bajo el Poder de YAHWEH, Ex 7–12. 69 Esta es Yerushalayim, pero ahora su condición es como Roma/Edom, la Gran Ramera, porque por ella está dominada. Ver el libro de Gálatas, la Yerushalayim actual y la Yerushalayim de arriba. 70 Aunque la TV e internet estén llenos de pornografía y satanismo, tienen un propósito de ABBA YAHWEH.

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décima parte de la ciudad. Siete mil personas fueron muertas en el terremoto; y los otros estaban atónitos, y dieron Gloria al Elohim del cielo.

14 El segundo Ay ha pasado; miren, el tercer Ay vendrá rápidamente. 15 El séptimo malaj sonó su shofar, y se oyeron grandes voces en el cielo que decían:

"¡El reino del mundo

ha venido a ser El Reino de nuestro Elohim y de su Mashíaj, y El reinará por siempre y para siempre!"

16 Los veinticuatro ancianos sentados en sus tronos en la presencia de YAHWEH cayeron postrados sobre sus rostros, y adoraron a YAHWEH, 17 diciendo:

"Nosotros damos gracias a YAHWEH, Elohim de los ejércitos del cielo,[Am 3:13, 4:13]

El que es y que era, que has tomado Tu poder, y has comenzado a Reinar.

18 "Se enfurecieron los Goyim.[Sal 2:1]

Pero ahora tu furia ha llegado, el tiempo de juzgar a los muertos, el tiempo de dar recompensa a tus siervos los profetas y a tu pueblo Kadosh, aquellos que tienen temor de Tu Nombre,[ 71] ambos grandes y pequeños. Es también tiempo de destruir a aquellos que destruyen la tierra."[ 72 ]

19 Entonces se abrió el Templo de YAHWEH en el cielo, y el Arca para el Pacto fue vista en su Templo; y había llamaradas de relámpagos, voces, destellos de truenos, un terremoto y granizo violento.[ 73 ]

1 Ahora una gran señal fue vista en el cielo: Una mujer vestida del sol, la luna debajo de

sus pies y sobre su cabeza doce estrellas.[74 ] 2 Ella estaba preñada y casi al parir, y gritaba con los dolores de parto.

3 Otra señal fue vista en el cielo, había un gran dragón rojo con siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete coronas reales. 4 Su cola arrastró una tercera parte de las estrellas

71 Vemos que las recompensas serán dadas a los que tienen Temor de Su Nombre, y Temor a Su Nombre no significa esconderlo tras nombres sustitutos paganos como HaShem o D-os, y menos los Baalim/señores de la iglesia 72 ABBA YAHWEH nos dio esta tierra para cuidarla, dicho a Adam desde Bereshit, YAHWEH destruirá a muchos. 73 Con las mismas señales de cuando YAHWEH-Yahshúa entregó la Toráh a Moshe en el Monte Sinai. 74 Esta mujer representa a Yisra'el. Por supuesto la "madona" tiene doce estrellas sobre su cabeza, pero ellos no saben que esas son las Doce Tribus de Yisra'el que van a derribar a Ro ma con el Mashíaj Yahshúa. Y esto es uno de los últimos ataques de ha satán contra Yisra'el , la mujer, ( v 4), y abortar la segunda venida del Mesías Yahshúa, obviamente no sucederá.

del cielo, y las lanzó a la tierra. Se paró delante de la mujer que estaba al dar a luz, para poder devorar al niño en el momento que naciera.

5 Dio a luz a un hijo, un varón, el que regirá a todas las naciones con cetro de hierro. [Sal 2:9] Pero el niño fue arrebatado a lo alto a YAHWEH y su trono; 6 y ella huyó al desierto, donde tiene un lugar preparado por YAHWEH para que pueda ser cuidada por espacio de mil doscientos sesenta días.[ 75 ]

7 Después hubo una batalla en el cielo; Mijael y sus malajim pelearon contra el dragón, y el dragón y sus malajim respondieron. 8 Pero no eran suficientemente fuertes para vencer, así que ya no había lugar para ellos en el cielo. 9 El gran dragón fue lanzado fuera, aquella serpiente antigua, también conocido por el diablo y ha satán, el engañador del mundo entero. El fue arrojado a tierra, sus malajim fueron arrojados con él.

10 Entonces oí una gran voz en el cielo, diciendo:

"Ahora ha llegado la victoria de YAHWEH; el poder y el Reino y la autoridad de su Mashíaj; porque el acusador de nuestros hermanos, quién los acusa día y noche delante de YAHWEH, ¡ha sido echado fuera!"

11 "Ellos le han vencido por medio de la sangre del Cordero,

y por el mensaje de sus testimonios. Hasta cuando enfrentaban la muerte, no se aferraron a la vida.

12 "¡Por lo cual ¡alégrense, cielos y ustedes que viven allí!

Pero Ay de ti, tierra y mar, ¡porque el diablo ha descendido hasta ustedes, y él tiene gran ira, porque sabe que su tiempo es corto!"[ 76 ]

13 Cuando el dragón vio que había sido lanzado a la tierra, fue a perseguir a la mujer que había dado a luz al hijo varón. 14 Pero a la mujer se le dieron las dos alas del gran águila, para que pudiera volar a su lugar en el desierto, donde ella es cuidada por una temporada y dos temporadas y media temporada,'[77 ][Da 7:25, 12:7] fuera de la presencia de la serpiente. 15 La serpiente vomitó de su boca agua como un río, para alcanzar a la mujer y arrastrarla con la inundación; 16 pero la tierra vino a su socorro; abrió su boca y se tragó el río que el dragón había vomitado de su boca.17 Entonces el dragón se enfureció contra la mujer; y fue a pelear contra el resto de sus hijos, aquellos que obedecen los mandamientos de YAHWEH y dan testimonio a Yahshúa.[ 78]

75 Esto tiene un doble significado, Yahshúa nació en Yisra'el y venció a ha satán cuando resucitó, Yisra'el será cuidada por ABBA YAHWEH por los 3 años y medio, o la segunda parte de la Tribulación. La mujer es la esposa del Cordero, Yisra'el. 76 Cuando esto suceda, es cuando los creyentes Israelitas tienen que perseverar más en estudio, oración y obediencia. 77 De alguna forma ABBA YAHWEH proveerá los medios para que Yisra'el sea cuidada, quizás evacuados en avión, o en las propias alas (tallit) de Yahshúa para llevarnos al desierto, quizás las naciones Gentiles de la tierra, v 16. 78 YAHWEH esconderá a Yisra'el entre las naciones Gentiles, lo mismo que hizo en el pasado para que no fueran completamente destruidas. En el v 17 está muy claro que sólo prevalecerán los que tienen al Mesías y Toráh, ahora bien, los primeros en ser lleva dos (no a un "rapto"), como está muy bien explicado en el libro de Mattityah, son los perversos.

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1 Entonces yo me paré a la orilla del mar; y vi una bestia salir del mar, con diez cuernos y siete cabezas. En sus cuernos había diez coronas reales; y sobre sus cabezas, nombres

blasfemos.[79 ] 2 La bestia que vi era como un leopardo, pero con patas como las de un oso, y su boca como de león. A ella el dragón le dio su poder, su trono y gran autoridad. 3 Una de las cabezas de la bestia parecía que había recibido una herida mortal, pero su herida mortal fue sanada;[ 80 ] y toda la tierra se maravilló y fue en pos de la bestia.4 Adoraron al dragón, porque había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la bestia diciendo:

"¿Quién es como la bestia, quién puede hacerle la guerra?"

5 Le fue dada una boca que hablaba blasfemias arrogantes, y le fue dada autoridad para actuar por cuarenta y dos meses. 6 De modo que abría su boca con blasfemias contra YAHWEH, para blasfemar Su Nombre y Su Shejinah, y a aquellos que viven en el cielo; 7 le fue permitido hacer guerra contra los Kadoshim de YAHWEH y vencerle; y le fue dada autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación. 8 Todos los que viven en la tierra le adorarán excepto aquellos que pertenecen al Cordero sacrificado, y desde antes de la fundación del mundo sus nombres están escritos en el Libro de la Vida. 9 ¡Los que tienen oídos, que oigan!

10 "¡Si alguno está destinado a cautiverio,

al cautiverio va! ¡Si alguno está destinado a ser muerto a espada con la espada será muerto!" [Je 5:2, 43:11]

¡Aquí es cuando los Kadoshim de YAHWEH tiene n que perseverar y confiar!

11 Vi entonces otra bestia saliendo de la tierra. Tenía dos cuernos semejantes a los de un

cordero, pero hablaba como el dragón.[ 81] 12 Ejercita toda la autoridad de la primera bestia en su presencia y hace que la tierra y sus habitantes adoren a la primera bestia, cuya herida mortal le fue sanada. 1 3 Hace grandes milagros, hasta hace que caiga fuego del cielo a la tierra mientras la gente mira.[82 ] 14 Ella engaña a los que viven en la tierra por los milagros que se le permite hacer delante de la bestia, y les dice que hagan una imagen que honre a la bestia que fue herida de

79 La bestia o Anti-Mesías saldrá de la comunidad de naciones, será considerado como el Mesías, pero no proclamará el Nombre de YAHWEH sino nombres blasfemos, como Baal/señor D-os; J-zeus, Hashem, Adonai, etc (v 5 ). Aquí es cuando los cristianos que no han salido del sistema de iglesias serán totalmente llevados a las puertas de Roma, cuando se incrementen las apariciones de las vírgenes proclamando a su hijo señ or. Los cristianos, como han estado en desobediencia serán fácilmente entregados al papa, ellos le pedirán perdón y regresarán los "hermanos separados" hijos de la Gran Ramera. 80 En 1870 Italia se enemistó con el papado y le confiscó sus Estados papales, g ran cantidad de propiedades, por otro lado los Jesuitas estaban siendo echados de casi todas las naciones, herida aparentemente mortal. En 1929 Musolini firmó un concordato con el Vaticano e hizo la religión Católica la única en Italia, la herida mortal se ha recuperado. 81 " Semejantes a los de un cordero ." Los lobos voraces de estos tiempos son del ruaj de la Bestia Anti-Mesías profetizada en el libro de Revelación. Los mensajeros de ha satán tratan de pasar como mensajeros de luz o en alguna vez pueden haber enseñado la verdad, pero su oratoria los traiciona como agentes de ha satán. Ellos pretenden mansedumbre pero en toda realidad son obras maestras son de ha satán. Ellos han aprendido bien el engaño de su amo, el padre de mentiras. Un día su personalidad verdadera será revelada porque "el Día la declarará." Su juicio en Yom HaDin, el Día del Juicio, será severo. 82 Este es el líder religioso quizás el papa, quien trabajará con el líder político Anti-Mesías, quizás el "papa negro" o General Superior de los Jesuitas, la malvada milicia del Vaticano para cumplir todo lo dicho en este libro de Revelación. El tiempo para los cristianos salir de entre ella, la Ramera de Roma y sus hijas rameras, es ahora, antes de la segunda venida de Yahshúa será casi imposible para ellos hacerlo después, porque el reino de terror y anti Toráh será horrible.

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muerte por la espada, y vivió otra vez.[83 ] 15 Le fue permitido infundir aliento en la imagen de la bestia, de modo que la imagen de la bestia pudiera hasta hablar; y se le permitió que matara a todo el que no adorara la imagen de la bestia. 16 Y hacía que todos; pequeños y grandes; ricos y pobres; libres y esclavos, recibieran una marca en la mano derecha y en su frente 17 que impedía comprar o vender a todo el que no tuviera la marca,[ 84 ] esto es, el nombre de la bestia, o el número de su nombre.[85 ] 18 Aquí es donde la sabiduría es necesaria; aquellos que entienden deben contar el número de la bestia, porque es número de persona, y su número es 666.[86 ]

1 Entonces miré y allí un Cordero estaba en pie sobre el Monte Tziyon; y con El había 144,000, que tenían El Nombre de su Padre escrito en sus frentes.[ 87 ] 2 Oí un sonido del

cielo como de aguas precipitándose, y como de truenos que destellan; el sonido que oí también era como de arpistas tocando sus arpas. 3 Cantaban un canto nuevo ante el trono, y delante de los cuatro seres vivientes y de los ancianos; y nadie podía aprender el canto excepto los 144,000 que han sido rescatados del mundo. 4 Estos son los que no se han contaminado con mujeres,[88] porque son vírgenes; ellos siguen al Cordero donde quiera que vaya; han sido rescatados de entre la humanidad como primicias para YAHWEH y el Cordero; 5 Ninguna mentira fue encontrada en sus labios; son sin defecto.

6 Después vi otro malaj volando en medio -cielo con Buenas Noticias eternas, para proclamar a aquellos que viven en la tierra; a toda nación, tribu, lengua y pueblo. 7 A gran voz dijo:

"¡Teman a YAHWEH, denle G loria, porque la hora ha llegado, cuando hará juicio! ¡Adoren al que hizo el cielo y la tierra, el mar y los manantiales de agua!"

9 Otro malaj, uno segundo, le siguió, diciendo:

"¡Ella ha caído! ¡Ella ha caído! ¡La gran Bavel![89] [Is 21:9 ] ¡Ella ha hecho que todas las naciones beban el vino de la ira de YAHWEH, la causa de su prostitución!"

9 Otro malaj, uno tercero, les siguió, y dijo a gran voz: "Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente y en su mano, 10 en verdad, beberá el vino de la ira de YAHWEH

83 El Nuevo Orden Mundial, promovido por Roma desea que la bestia sea adorada, y castiga a aquellos que no lo hagan, el dragón o ha satán le da poder al falso profeta para hacer todo tipo de milagros (v 15 ), y para obligar a la gente que lo adore. 84 Esto nos indica que aquellos que quieren guardar y guardar dinero para sentarse en su cama y meditar sobre ello y no sobre la Toráh , van a tener que hacer una decisión muy dura para ellos en ese momento; o le regalan a la bestia el dinero que han venido acumulando a costa de las injusticias contra sus empleados y sus prójimos, o se marcan con el número de la bestia. ¿Cuál decisión vas a hacer tú? 85 La marca de la bestia es para todos, y esta es la marca más sobresaliente del papado de Roma, el cambio del Pacto eterno de adoración en Shabbat a adoración pagana a ha satán en sábado será obligatoria por ley. "Ver La importancia del Shabbat." 86 El valor numérico de las palabras escritas en la mitra del papa: "Vicarius Filii Dei," 666. 87 Este precioso ordenamiento sólo se recibe por el amor y compromiso de usar y proclamar el Nombre Kadosh de YAHWEH. 88 Mujeres son pueblos, naciones. Contaminados es por estar en falsas naciones paganas o Go yim; contaminados por usar nombres ajenos a los del Padre YAHWEH o Su Hijo Yahshúa, y por mezclar la adoración a YAHWEH con la de Baal. 89 Bavel fue donde Nimrod comenzó todo tipo de adoración pagana, y el culto a la reina del cielo. Roma es la moderna Bavel.

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servido sin diluir en la copa de su furia. El será atormentado con fuego y azufre delante de los malajim Kadoshim y delante del Cordero; 11 y el humo de su tormento subirá por siempre y para siempre. Y los que adoran a la bestia y a su imagen, y los que reciben la marca de su nombre no tienen reposo de día ni de noche." 12 Aquí es donde la perseverancia es necesaria por parte de los Kadoshim de YAHWEH, aquellos que observan sus mandamientos y ejercitan la llenura de fe de Yahshúa.[ 90]

13 Después oí una voz del cielo diciendo: "Escribe: '¡Qué benditos son, de ahora en adelante, los muertos que mueren unidos con el Adón!' 'Sí,' dice el Ruaj: 'Ahora ellos pueden descansar de sus esfuerzos, porque sus obras les siguen junto con ellos.'"[ 91 ]

14 Entonces miré, y allí delante de mí había una nube blanca. Sentado sobre la nube estaba alguien como el Ben Ha Adam,[Da 7:13] con una corona de oro en su cabeza, y una hoz afilada en su mano. 15 Otro malaj salió del Templo , y gritó al que estaba sentado en la nube: "Comienza a usar tu hoz para segar, porque la hora de la siega ha llegado, ¡la cosecha de la tierra está madura!" 16 El que estaba sentado sobre la nube hizo pasar su hoz por toda la tierra, y la tierra fue segada.

17 Otro malaj salió del Templo el cual está en el cielo, y él también tenía una hoz afilada. 18 Entonces del altar salió aún otro malaj, que tenía autoridad sobre el fuego; y llamó con gran voz al que tenía la hoz afilada: "¡Usa tu hoz afilada, y recoge los racimos de uvas de la viña de la tierra, porque están maduros!" 19 El malaj pasó su hoz por sobre la tierra, recogió las uvas de la tierra, y las echó en el gran lagar de la furia de YAHWEH.[92 ] 20 Fue pisado el lagar fuera de la ciudad, ¡y la sangre que salía del lagar llegaba hasta los frenos de los caballos por trescientos kilómetros!

1 Entonces vi otra señal en el cielo, una grande y maravillosa: siete malajim con siete

plagas que son las finales; porque con ellas la furia de YAHWEH se cumple.2 Yo vi lo que lucía como un mar de cristal mezclado con fuego. Aquellos que fueron victoriosos sobre la bestia, su imagen y el número de su nombre estaban parados al pie del mar de cristal, sosteniendo arpas que YAHWEH les había dado. 3 Ellos cantaban la canción de Moshe, el siervo de YAHWEH, y la canción del Cordero:

"¡Grandes y maravillosas son tus obras, YAHWEH, El Shaddai![Am 3:13, 4:13]

¡Justos y verdaderos son Tus caminos, ¡O Rey de los Kadoshim! 4 YAHWEH, ¿quién no temerá y glorificará Tu Nombre? Porque sólo Tú eres Kadosh. Todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti, porque tus obras justas han sido reveladas."

5 Después de esto miré, y el Lugar Kadosh (esto es, el Tabernáculo del Testimonio del Cielo) fue abierto, 6 y del Lugar Kadosh salieron los siete malajim con las siete plagas. Ellos estaban vestidos de lino limpio reluciente, y tenían cintos de oro alrededor de sus pechos. 7 Uno de los

90 Los fieles redimidos y apartados pacientes entre los de Yisra'el Yahudáh, Yisra'el Efrayim y no -Israelitas son identificados para nosotros por Yojanán. ¡Son aquellos que han venido a la fe en Mashíaj, y que por la obediencia a las sendas y mandamientos de Toráh, complacen a YAHWEH y se sobreponen al mundo, los sistemas falsos religiosos, y la carne, y están dispuestos a morar permanentemente en las tiendas de las doce tribus de Yisra'el! ¡Sal de de iglesia pueblo mío! 91 Estas son las obras de Toráh para los que las guardan, los que desecha Toráh no están incluidos. 92 Estos son las uvas secas, las ramas que no produjeron fruto. Aquí podemos ver otro ejemplo de que los perversos son los recogidos primero y son echados en el lagar de la ira de YAHWEH, no son los que van a un "rapto" inventado.

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cuatro seres vivientes dio a los siete malajim siete copas de oro llenas de la ira de YAHWEH, quién vive por siempre y para siempre. 8 Entonces el Lugar Kadosh se llenó de humo de la Shejinah de YAHWEH, esto es, de Su poder; y nadie podía entrar en el Lugar Kadosh hasta que las siete plagas de los siete malajim hubieran cumplido su propósito.

1 Yo oí una gran voz que salía del Lugar Kadosh decir a los siete malajim : "¡Vayan y

derramen sobre la tierra las siete plagas de la furia de YAHWEH!" 2 Así que el primero fue y derramó su copa sobre la tierra; y aparecieron unas úlceras

pestilentes y dolorosas en la gente que tenía la marca de la bestia, y que adoraba su nombre.[ 93 ] 3 El segundo derramó su copa dentro del mar, y se convirtió en sangre como la de las

personas muertas; y toda cosa viviente en el mar murió. 4 El tercero derramó su copa dentro de los ríos y dentro de los manantiales de agua, y se

convirtieron en sangre.[ 94 ] 5 Entonces oí al malaj de las aguas decir:

"Oh HaKadosh, El que es y que era, Tú eres justo en estos juicios tuyos.

6 Ellos derramaron la sangre de tus Kadoshim y de tus profetas, así que los has hecho beber sangre. ¡Ellos lo merecen!"[ 95 ]

7 Entonces oí al altar decir:

"¡Sí, YAHWEH, El Shaddai,[Am 3:13, 4:13 ]

Justos y verdaderos son Tus Juicios!"

8 El cuarto derramó su copa sobre el sol, y le fue permitido quemar a la gente con fuego. 9 La gente era quemada por el fuego intenso; aún maldijeron El Nombre de YAHWEH, quién tenía autoridad sobre estas plagas, en vez de volverse de sus pecados para darle la gloria.

10 El quinto derramó su copa sobre el trono de la bestia, y su reino se cubrió de tinieblas. La gente roía sus lenguas del dolor, 11 aún maldijeron al Elohim del cielo por sus dolores y llagas, y no se volvieron de sus obras pecaminosas.

12 El sexto derramó su copa dentro del gran río Eufrates; y su agua se secó, para preparar el camino para los reyes del este. 13 Y yo vi tres ruajim inmundos que lucían como ranas; ellos salen de la boca del dragón, de la boca de la bestia y de la boca del fa lso profeta.[96 ] 14 Ellos son ruajim de demonios que hacen milagros, y van a los reyes de la tierra habitada para reunirlos para la gran Guerra del Gran Día de YAHWEH-HaElyon. 15 "¡Miren, Yo vengo como un ladrón! ¡Qué benditos son aquellos que permanecen alerta y mantienen sus ropas limpias [se mantienen guardando la Toráh ], para que no caminen desnudos, y sea n puestos a vergüenza pública!" 16 Y reunieron a los reyes en un lugar que en Hebreo es llamado Har Meggidoh.

93 Esto es cáncer de la piel como el que han sufrido muchos después de una emisión de una planta nuclear. 94 Esto significa una gran sequía al no haber agua. 95 Mi hermano, mi hermana, que aún estás allá afuera en relig iones hechas por el hombre si tú hoy eres tocado/tocada por el Ruaj HaKodesh para que regreses a Yisra'el , oye lo que el Ruaj te está diciendo y v 18:24. 96 El dragón obviamente es ha satán, el falso profeta es el Emperador "Papa" de Roma, el Pontifix Maximus, y la bestia es el Anti-Mesías, el hombre que se separa de la Toráh (2Ts 2:4), el hombre de anarquía es muy posible que sea el "Papa Negro" el General Superior de los Jesuitas . Ver www.eibzan.cjb.net

Diego Ascunce D:20050812184247-06'00'12/08/2005 01:42:47 -------------------------------------------- muy posible que

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17 El séptimo derramó su copa en el aire; y un grito salió del Templo del cielo del trono, diciendo: "¡Hecho está!"[ 97 ] 18 Había destellos de relámpagos, voces, estruendos de truenos; y hubo un terremoto masivo, cual no lo hubo jamás desde que la humanidad habita la tierra, tan violento fue el terremoto. 19 La gran ciudad fue dividida en tres partes, las ciudades de las naciones cayeron, y YAHWEH recordó a la Gran Bavel y le hizo beber el vino de la copa del furor de su ira. 20 Toda isla huyó, y las montañas no fueron halladas. 21 Y un enorme granizo, cada piedra como de setenta libras, cayó del cielo sobre la gente. Pero la gente maldijo a YAHWEH por la plaga del granizo; porque fue una plaga terrible.

1 Entonces vino uno de los malajim con las siete copas, y me dijo: "Ven, te mostrar é el

juicio de la gran ramera, la que está sentada sobre muchas aguas. 2 Los reyes de la tierra se han prostituído tras ella, y la gente que vive en la tierra se ha emborrachado con el vino de su prostitución." 3 El me llevó en el Ruaj al desierto, y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres blasfemos, tenía siete cabezas y diez cuernos.[ 98 ] 4 La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata;[99 ] y brillaba con oro, piedras preciosas y perlas. En su mano tenía una copa de oro llena de cosas obscenas y sucias producidas por su prostitución. 5 En su frente tenía escrito un nombre con un significado escondido:

BAVEL LA GRANDE MADRE[ 100] DE

LAS RAMERAS Y DE LAS OBSCENIDADES DE LA TIERRA

6 Vi a la mujer borracha de la sangre de los Kadoshim de YAHWEH; esto es, de la sangre de la gente que da testimonio de Yahshúa. Al verla, me quedé atónito. 7 Entonces el malaj me dijo: "¿Por qué te has sorprendido tanto? Yo te diré el significado escondido de la mujer y la bestia que la llevaba, la cual tiene siete cabezas y diez cuernos. 8 La bestia que has visto fue una vez, ahora no es; y saldrá del abismo, pero está camino a destrucción. La gente que vive en la tierra, cuyos nombres no están escritos en el Libro de la Vida desde la fundación del mundo, se sorprenderá grandemente al ver la bestia que fue una vez, ahora no es, pero está por aparecer. 9

97 Esta séptima copa es un derramamiento nuclear. 98 Sólo hay una ciudad en la tierra que está asentada sobre siete montes, si tú has estado allí, lo podrás haber visto. Desde los Siete Montes o Las Siete Colinas de Roma (v 9) se puede ver la Catedral de San Pedro. Entonces, esta mujer que lleva nombres blasfemos que se sienta sobre siete montes es Roma y su Vaticano, donde sus dirigentes están vestidos de púrpura y escarlata y hay muchas joyas. Los nombres blasfemos son los nombres que ella utiliza desde su concepción por Constantino. Ella es regida por el "Pontifix Maximus", el Emperador de Roma que se sienta sobre muchos pueblos, tribus, muchedumbres, naciones y lenguas. Este emperador de Roma, por supuesto es el papa. Y es el regidor de La Gran Ramera/Edom/catolicismo y sus hijas rameras. Sus hijas rameras son todas las religiones inventadas por el hombre incluyendo aquellas que dicen que la Toráh está clavada en una "cruz." Ahora bien, los nombres blasfemos son los nombres de Baal y los baalim, esto es , todos los apelativos utilizados para llamar a nuestro Elohim YAHWEH en vez de invocar Su Nombre como ordenado por las Escrituras; Señor/Baal, Dios, HaShem, Jesús (J-Zeus, viene de la diosa Isis de Egipto, de donde sale Ieosus en Griego), Jehová ("hovah" ¡Significa: ruina, calamidad, destrucción, y perversión en Hebreo!) y todos los nombres de demonios que utilizan. Estos son los que dicen que no van a pasar por la Gran Tribulación/Persecución, van a estar en un "rapto," pero la Escritura no dice eso. 99 Es notable que los colores “púrpura” y “escarlata” son los que más identifican al clero de la iglesia Católica Romana. “Escarlata” es el color de los sombreros, las túnicas y las medias de los cardenales. Es el color del forro interno de la túnica del p apa. El mismo color se destaca en los uniformes de la guarda en el Vaticano. También en la alfombra que pisa el p apa . 100 Para que Roma o el Vaticano sea la Madre tiene que tener hijas rameras también, estas son las denominaciones del cristianismo evangélico y el Islam que fue creado por Roma, ver Islam en www.eibzan.cjb.net

18

Esto llama a una mentalidad con sabiduría:[ 101] Las siete cabezas son siete montes sobre los cuales la mujer está sentada; también son siete reyes,[ 102 ] 10 cinco han caído, uno está viviendo ahora y el otro está por venir; y cuando él venga, permanecerá por sólo un poco de tiempo. 11 La bestia que fue una vez y ahora no es, es un octavo rey; viene de los siete y está en vía de destrucción: 12 Los diez cuernos que has visto, son diez reyes que todavía no han comenzado a gobernar, pero ellos reciben poder por una hora junto con la bestia. 13 Ellos tienen un mismo propósito, y entregan su poder y autoridad a la bestia.[ 103 ] 14 Ellos irán a la guerra contra el Cordero, pero el Cordero los vencerá, porque El es Amo de señores y Rey de reyes; y aquellos que son llamados y están con El, escogidos y llenos de fe, vencerán junto con El."

15 Entonces me dijo: "Las aguas que has visto donde la ramera se sienta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. 16 Y los diez cueros que has visto y la bestia, odiarán a la ramera, la dejarán en ruina y desnuda; devorarán sus carnes y la consumirán con fuego. 17 Pues YAHWEH lo ha puesto en sus corazones para cumplir Su propósito, esto es, ponerse de acuerdo, y dar sus reinos a la bestia hasta que las palabras de YAHWEH se hayan cumplido. 18 Y la mujer que has visto es la gran ciudad que gobierna sobre los reyes de la tierra."[ 104 ]

1 Después de estos reyes, vi a otro malaj descendiendo del cielo. El tenía gran autoridad,

y la tierra se alumbró con su esplendor. 2 Gritó con voz fuerte:

"¡Ella ha caído! ¡Ella ha caído! ¡Bavel la grande![Is 21:9 ] Ella se ha convertido en hogar de demonios, prisión para todos los ruajim inmundos, prisión para toda ave inmunda y odiada.

3 "Porque todas las naciones han bebido del vino de la furia de YAHWEH causada por su prostitución; sí, los reyes de la tierra se prostituyeron tras ella, y por su amor sin restricción al lujo, los mercaderes del mundo se han enriquecido."

4 Entonces oí otra voz que salía del cielo decir:

"¡Salgan de ella, pueblo mío![ 105]

Para que no compartan en sus pecados, para que no sean infectados con sus plagas,

5 porque sus pecados son una masa enfermiza

101 Esta es la cuarta bestia de Dani'el 7:19 -25, el imperio Romano, que no es ahora, pero ya está listo para la Tribulación. 102 Ver nota en 17:3. 103 Ver notas en Dani'el 7:19¨25. 104 Esta mujer, como se ha dicho anteriormente es Roma, el Vaticano. 105 Es una clara respuesta a aquellos que reclaman que están tratando de atraer a las dos casas lentamente por medio de amamantarlos hasta que maduren o por medio de permitir un poco de error por un corto tiempo. "salgamos de ellas [de las naciones]", mediant e la separación, por medio de apartarnos de ese blasfemo error. Estos pasajes (2C.6:16- 18; Ge 12:1 ) no dejan lugar o tiempo para un llamado a quedarse dentro de un sistema que clama HaShem, D-os, o los dioses y señores/Baalim Griegos del cristianismo. La verdad y la misericordia se besan, y la misericordia viene a ser misericordia solamente cuando besa a la verdad, ya que es la verdad la que liberta (Jn 8:32)]. Retener la verdad de los verdaderos Nombres para un tiempo más conveniente y apropiado, no provee una verdadera misericordia perdurable, ya que no se le ha permitido a la verdad besar a la misericordia, y sin la verdad no puede ocurrir la libertad de la esclavitud al error.

amontonados hasta el cielo, y YAHWEH se ha acordado de sus crímenes.[ 106 ]

6 "¡Devuélvanle a ella lo que le ha dado a otras! ¡Páguenle el doble por lo que ha hecho! ¡Usen la copa en la que ella elaboró brebaje para elaborar el doble del brebaje!

7 "¡Denle a ella tanto tormento y llanto según la gloria y lujo que se dio a sí misma! Porque en su corazón ella dice: 'Yo soy reina; no soy viuda, yo nunca veré llanto.'

8 "Por lo tanto, sus plagas vendrán en un sólo día; muerte, llanto y hambruna; y será quemada con fuego, porque YAHWEH Elohim, su Juez es El Gibbor."

9 Los reyes de la tierra que fueron a prostitución con ella y compartieron su lujo llorarán, y se lamentarán por ella cuando vean el humo mientras se quema. 10 Parados a la distancia por miedo de su tormento, ellos dirán:

"¡Oh no! ¡La gran ciudad! Bavel, ¡la ciudad poderosa! ¡En una sola hora, tu juicio ha llegado!"

11 Los mercaderes del mundo sollozan y lloran por ella, porque ya nadie está comprando su mercadería;[107 ] 12 cantidades de oro y plata, piedras preciosas y perlas, lino fino y púrpura, seda y escarlata, toda madera preciosa, todo objeto de ma rfil, todo objeto hecho de madera olorosa, bronce, hierro y mármol; 13 canela, cardamomo, incienso, mirra, olíbano, vino, aceite, harina, granos, ganado, ovejas, caballos, carruajes; cuerpos, y las almas de la gente.

14 ¡Los frutos que tu alma deseaba con lujuria han desaparecido!

¡Todo lujo y extravagancias han sido destruidos, para nunca jamás regresar!

15 Los mercaderes de estas cosas, que se enriquecieron a costa de ella, se pararán a la distancia por temor de su tormento, sollozando y llorando, 16 y diciendo:

"¡Oh no! ¡La gran ciudad vestida de lino fino, de púrpura y de escarlata!

106 La Iglesia católica Romana, el Vaticano, está empapado con la sangre d e los Kadoshim (apartados) de YAHWEH : Miles de miles de muertos en todo Yisra'el durante la destrucción del Templo en el año 70 de nuestra era. Más muertos durante la completa destrucción de Yerushalayim en el año 135 de nuestra era. Otros miles y miles de muertos durante las infames Cruzadas. Más miles y miles de muertos Hebreos durante la "Santa y Demoníaca Inquisición" en confabulación con los "Reyes Católicos" de España, la amada Sefarad. Expulsión y robo de todas sus propiedades. 22 Millones de Indios muertos en nuestra América, también con los "Reyes Católicos de España" durante la conquista, despojo de todo el oro de nuestros países. Millones de muertos Judíos con su silenciosa conspiración con el demonio de bigotes Adolfo Hitler durante el holocausto. Y má s recientemente el papado es el jefe y administrador de los asesinos Palestinos y todos sus asesinos secuaces, donde asesinan Judíos diariamente en la Ciudad del Gran Rey, Yerushalayim. 107 Sus productos y/o su sistema pagano de adoración.

19

¡Ella brillaba con oro, piedras preciosas y perlas! 17 Tantas grandes riquezas;

¡en una hora, arruinadas!"

Todos los capitanes de barcos, pasajeros, marineros y todo aquel que ganaba su sustento del mar, se pararon a la distancia; 18 y lloraron fuertemente gritando cuando vieron el humo mientras se quemaba: "¡Qué ciudad era como la gran ciudad!" 19 Y echaban polvo en sus cabezas mientras lloraban y hacían luto, diciendo:

"¡Oh no! ¡La gran ciudad! ¡La abundancia de su riqueza enriqueció a todos los dueños de naves! ¡En una sola hora ha sido arruinada!"

20 ¡Alégrate sobre ella, cielo!

¡Alégrense Kadoshim de YAHWEH, emisarios y profetas! Porque juzgándola a ella, YAHWEH los ha justificado a ustedes.

21 Entonces un malaj poderoso cogió una piedra del tamaño de una gran piedra de molino y la lanzó al mar, diciendo:

"¡Con violencia como ésta la gran ciudad de Bavel será derribada, para nunca ser encontrada de nuevo!

22 "El sonido de arpistas y músicos, flautistas y trompeteros nunca más será oído en ti. "Ningún artesano de ningún oficio será encontrado en ti, el sonido del molino nunca jamás se oirá en ti,

23 la luz de la lámpara nunca jamás brillará en ti, la voz de matrimonios nunca jamás será oída en ti. "Porque tus mercaderes eran los más poderosos en la tierra, todas las naciones se engañaron con tu hechizo.

24 En ella fue encontrada la sangre de los profetas y de los Kadoshim de YAHWEH, en verdad, ¡de todos los que jamás hayan sido asesinados en la tierra!"[ 108 ]

1 Después de estas cosas, yo oí lo que sonaba como el rugido de una gran multitud en el

cielo, gritando:

"¡Haleluyah! "¡La victoria, la gloria, el poder de nuestro Elohim!

108 La condenación final de la Gran Ramera de Roma y su sistema de adoración a demonios y sus hijas rameras que no hayan escuchado/ shema a la orden dada por el propio Yahshúa en 18:4, "¡Salgan de ella, pueblo mío!"

2 Porque sus juicios son justos y verdaderos. El ha juzgado a la gran ramera, que ha corrompido a la tierra con su prostitución. El ha tomado venganza sobre ella, que tiene la sangre de sus siervos en sus manos."

3 Y una segunda vez ellos dijeron:

"¡Haleluyah! ¡El humo de ella sube por siempre y para siempre!"

4 Los veinticuatro ancianos y los cuatro seres vivientes se postraron en tierra y adoraron a YAHWEH que estaba sentado en el trono y dijeron:

"¡Amein! ¡Haleluyah!"

5 Una voz salió del trono diciendo:

"¡Alaben a nuestro Elohim, todos ustedes, sus siervos, ustedes que le temen a El, pequeños y grandiosos!"

6 Entonces oí lo que sonaba como una gran multitud, como el estruendo de aguas precipitándose, como grandes destellos de truenos diciendo:

"¡Haleluyah!" "YAHWEH, El-Shaddai,[Am 3:13,4:13 ]

¡ha comenzado su Reino! 7 "¡Gocémonos y alegrémonos!

¡Démosle la gloria! Porque el momento ha llegado para la boda del Cordero. Y su novia se ha preparado a sí misma;

8 lino fino resplandeciente y limpio se le ha dado para vestir."

"Lino fino" son las obras justas de los Kadoshim de YAHWEH. [ Yisra'el]

9 El malaj me dijo: "Escribe: '¡Qué benditos son aquellos que han sido invitados al

banquete de bodas del Cordero!'" Entonces añadió: "Estas son las propias palabras de YAHWEH." 10 Yo me postré a sus pies para adorarle, pero él dijo: "¡No hagas eso! Yo soy sólo un consiervo contigo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Yahshúa. ¡Adoren a YAHWEH! Porque el testimonio de Yahshúa es el Ruaj de profecía.[]

11 Después vi el cielo abierto; y allí delante de mí, un caballo blanco. Sentado en él, estaba el Unico llamado Lleno de Fidelidad y Verdadero,[ 109 ] y es en justicia que El dicta juicio y

109 ¿Qué es un buen siervo de Yahshúa Ha Mashíaj? Un siervo de Yahshúa es el que se somete a la Palabra, la Toráh. Y la fe es emunah en Hebreo. Un derivado de emunah es Emet- Verdad, y la Verdad es la Toráh, la Palabra.

20

va a la batalla. 12 Sus ojos eran como llama ardiente de fuego, y en su cabeza había muchas coronas reales. Y tenía un Nombre escrito que nadie conocía, sino El mismo. 13 Estaba usando una túnica que había sido empapada en sangre, y El Nombr e por el cual es llamado es: "LA PALABRA DE YAHWEH."[ 110] 14 Los ejércitos del cielo, vestidos de lino finísimo, blanco y puro, le seguían en caballos blancos. 15 Y de su boca sale una espada afilada, para herir con ella a las naciones; "El las regirá con ce tro de hierro."[Sal 2:9 ] El es quien pisa el lagar de donde fluye el vino de la ira furiosa de YAHWEH, Elohim de los ejércitos del cielo. 16 Y en su túnica y en su muslo tiene un Nombre escrito:

REY DE REYES

Y AMO DE SEÑORES

17 Entonces vi un malaj parado en el sol, y él gritó a una gran voz a todas las aves que vuelan en medio del cielo: "¡Vengan, y reúnanse para el gran banquete que YAHWEH está dando; 18 para que coman carne de reyes, carne de generales, carne de hombres importantes, carne de caballos y sus jinetes y la carne de toda clase de gente, libres y esclavos, pequeños y grandes!" 19 Yo vi la bestia y los reyes del mundo, y sus ejércitos reunidos para la batalla contra el jinete del caballo y contra su ejército. 20 Pero la bestia fue prendida y apresada, y con ella el falso profeta, quie n en su presencia había hecho los milagros que había utilizado para engañar a aquellos que habían recibido la marca de la bestia, y a aquellos que habían adorado su imagen. La bestia y el falso profeta fueron los dos lanzados vivos en el lago de fuego que arde con azufre.[111 ] 21 El resto fueron muertos con la espada que sale de la boca del jinete del caballo, y todas las aves se hartaron con las carnes de ellos.

1 Después vi un malaj bajando del cielo, que tenía la llave del abismo y una gran cadena

en sus manos. 2 El prendió al dragón, esa serpiente antigua, que es el demonio y ha satán, y le ató por mil años. 3 Lo arrojó al abismo, lo encerró, y puso un sello sobre él, para que ya no pudiera engañar a las naciones, hasta que fueran cumplidos los mil años. Después de esto, tiene que ser desatado por un poco de tiempo.

4 Entonces vi tronos, y aquellos sentados en ellos recibieron autoridad para juzgar. Y vi las almas de los que habían sido decapitados por dar testimonio de Yahshúa y por proclamar la Palabra de YAHWEH,[ 112 ] también aquellos que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y no habían recibido la marca en sus frentes ni en sus manos. Ellos vinieron a vida y gobernaron con el Mashíaj por mil años.[113] 5 El resto de los muertos no vinieron a vida hasta que se

110 Aun al final de la Gran Tribulación, Yahshúa regresa del cielo en Revelación 19:10, como la Palabra de YAHWEH, que viene a resucitar a sus hijos creyentes. Aun hoy día y aun en la era venidera, ¡Él sigue siendo la eterna, glorificada y encarnada Palabra de YAHWEH! 111 Algunos "eruditos" dicen equivocadamente que los impíos morirán físicamente en el lago de fuego; pero esto no es lo que dice la Escritura, donde dice que sufrirán físicamente y en el ruaj por estar separados de YAHWEH eternamente. Los impíos serán resucitados para juicio y después lanzados al lago de fuego, los cuales sufrirán la de eterna perdición, excluidos de la presencia de YAHWEH-Yahshúa, y de la Gloria de Su Poder. Sin embargo, con respecto a las consecuencias de esta exclusión, se tiene que recordar que el castigo eterno caerá sobre la persona completa. Podemos ver los textos siguientes: Mt 13:41 -42, 18:9; 22:13; Mr 9:43; Jud 7; Is 66:24. El castigo es eterno y la persona lo sufre sin que su cuerpo se consuma. 112 Si hubiera existido un "rapto," estos creyentes que dieron testimonio de Yahshúa no hubieran sido muertos, y una muerte por decapitación. Si tú crees en el "rapto," mejor estudias seriamente y oye a Yahshúa en 18:4, " ¡Salgan de ella, pueblo mío!" 113 Estos también murieron en la Gran Tribulación, tampoco fueron llevados en un "rapto."

21

cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección. 6 Bendito es cualquiera que tiene parte en la primera resurrección; sobre él la segunda muerte no tiene poder. Por el contrario, ellos serán kohanim de YAHWEH y del Mashíaj, y gobernarán con El por mil años.

7 Cuando los mil años se cumplan, ha satán será soltado de su prisión 8 y saldrá a engañar a las naciones en los cuatro ángulos del mundo, Gog y Magog,[Ez 38:12 ] para reunirlos para la batalla. Su número es incontable, como la arena a la orilla del mar. 9 Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los Kadoshim de YAHWEH y la ciudad que El ama. Pero fuego salió y bajó del cielo, y los consumió. 10 ha satán, quien los había engañado fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por siempre y para siempre.[ 114]

11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él. El cielo y la tierra huyeron de su presencia, y ningún lugar fue encontrado para ellos. 12 Y vi los muertos, ambos grandes y pequeños, parados frente al trono. Se abrieron Libros, y otro Libro fue abierto, el Libro de la Vida; y los muertos fueron juzgados por lo que había escrito en los Libros, de acuerdo a sus obras.[115] 13 El mar entregó a los muertos que había en él; y la Muerte y el Sheol entregaron los muertos que había en ellos, y fueron juzgados cada uno de acuerdo a sus obras. 14 Entonces la Muerte y el Sheol fueron lanzados en el lago de fuego. Esta es la segunda muerte, el lago de fuego. 15 Y cualquiera que cuyo nombre no se encontró inscrito en el Libro de la Vida fue lanzado en el lago de fuego.

1 Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva;[Is 65:17, 66:22] pues el cielo viejo y la

tierra vieja habían pasado, y el mar ya no estaba allí. 2 También vi la ciudad Kadosh, la Yerushalayim de lo Alto, descendiendo desde el cielo de YAHWEH, preparada como una esposa, hermosamente vestida para su esposo.[ 116 ] 3 Oí una gran voz del trono que decía: "¡Miren! La Shejinah de YAHWEH está con la humanidad, y El vivirá con ellos. Ellos serán Su pueblo, y El mismo, YAHWEH con ellos, será Su Elohim. [Le 26:11-12; Is 7:14; 8:8, 10; Je 31:33(34); Ez 37:27; 2Cr 6:18] 4 El enjugará toda lágrima de sus ojos. Ya no habrá más muerte; y ya no habrá más luto, llanto ni dolor; porque el viejo orden ha pasado."

114 Esta es la victoria final de YAHWEH y no es la misma del capítulo 19, que fue Yahshúa quien los mató con la Palabra. Rey de Magog, «príncipe soberano de Mesec y Tubal» lugares situados al norte de Yisra'el. Según Ezequiel 38 y 39, Gog celebrará en el futuro una alianza militar para invadir a Yisra 'el. Gracias a la intervención de YAHWEH, Gog y sus muchos aliados serán totalmente destruidos por fuego en la tierra de Yisra'el. La identificación de Gog y Magog, sin embargo, se complica por dos factores: la dificultad de traducir Ez 38.2 (pueden ser lo s demonios sueltos de Tartaros en 9:1 y 10) y el lenguaje apocalíptico de Ezequiel. El hebreo reza: «Gog, país de Magog», y la siguiente frase podría traducirse «príncipe de Ros, de Mesec y Tubal». Algunos intérpretes, tomando en cuenta que Mesec y Tubal se sitúan entre los mares Negro y Caspio (Ez 27.13), identifican a Ros con la tribu de Rus, de Rusia del sur, y a Magog (lugar desconocido, aparentemente identificado como persona en Gn 10.2 ), con la región nordeste de Asia Menor. Por otra parte, Ezequiel puede haber combinado rasgos de diferentes personajes contemporáneos, por ejemplo, Giges, rey de Lidia para hacer de Gog el tipo de conquistador bárbaro (Ez 38.5s ) que en el futuro habría de atribular a Yisra'el. En tal caso, Magog sería el pueblo que le acompañará y no un país. Ver nota en Ge 10:2 . 115 El Juicio del Trono Blanco es para los perdidos, no es una segunda oportunidad para ellos. Aunque ya el Juicio está decretado por la Toráh, YAHWEH hace esto para demostrar a la humanidad la razón por la cual El lo hace , El no le debe respuestas a nadie, pero en Su Justicia El tiene que mostrar Su razonamiento. Entonces, los que nunca han oído de Su Besorah serán juzgados por sus obras y lo que tienen en lo interno de su corazón. 116 Por ahí dicen que la Novia de l Cordero es la tal iglesia, pero…¿cómo puede ser esto, si las Escrituras dicen algo diferente? Las Escrituras dicen claramente que la Esposa del Cordero será la Yerushalayim que desciende de lo alto. Aún más, las Escrituras dicen que esta Yerushalayim que desciende de lo alto tiene Doce Puertas, cada una con el nombre de una de las Tribus de Israel y no veo que haya ninguna puerta con el nombre de católicos, cristianos o musulmanes, etc (vv 9- 14).

22

5 Entonces El que estaba sentado en el trono dijo: "¡Miren, Yo estoy haciendo todo nuevo!" También dijo: "Escribe: ¡Estas palabras son verdaderas y dignas de ser confiadas!'" 6 Y El me dijo: "¡Hecho está! Yo soy el 'Alef' y la 'Tav,' El principio y el fin. A cualquiera que tenga sed, Yo mismo le daré gratuitamente agua de la Fuente de la Vida. 7 Aquel que gane la victoria, recibe estas cosas, y Yo seré su Elohim, y él será mi hijo.8 Pero, en cuanto a los cobardes, los que no son dignos de confianza, los viles, los asesinos, los inmorales sexuales, aquellos que dan mal uso a las drogas con relación a lo oculto, los adoradores de ídolos, y todos los mentirosos, su destino es el lago que arde con fuego y azufre, la segunda muerte.

9 Uno de los siete malajim que tenía las siete copas de las siete plagas se acercó a mí y dijo: "Ven, te mostraré la novia, la esposa del Cordero." 10 Me llevó en el Ruaj a la cumbre de una gran y alta montaña, y me enseñó la ciudad Kadosh, Yerushalayim, descendiendo del cielo de YAHWEH. 11 Era la Shejinah de YAHWEH, su fulgor era como una joya cuyo precio es inestimable, como un diama nte tan claro como un cristal. 12 Tenía un gran muro alto con doce puertas; a las puertas doce malajim ; e inscritos en las puertas estaban los nombres de las doce tribus de Yisra'el.[117 ] 13 Al este, tres puertas; tres puertas al norte; tres puertas al sur y tres puertas al oeste. 14 El muro de la ciudad tenía doce piedras de cimientos, y en éstas estaban escritos los doce nombres de los doce emisarios del Cordero.

15 El malaj que hablaba conmigo tenía una caña de medir de oro con la cual medir la ciudad, sus puertas y su muro. 16 La ciudad está planeada en un cuadrado, su longitud es igual a su anchura. Con su caña él midió la ciudad a mil quinientas millas; con la longitud y la altura igual. 17 El midió su muro, doscientos dieciséis pies de medida hu mana corriente, que el malaj estaba usando. 18 El muro estaba hecho de diamante y la ciudad de oro puro, semejante al cristal puro. 19 Los cimientos del muro de la ciudad estaban decorados con toda clase de piedras preciosas; la primera piedra de cimiento era de diamante, la segunda de zafiro, la tercera de calcedonia, la cuarta de esmeralda, 20 la quinta de ónice, la sexta de cornalina, la séptima de crisolito; la octava de berilio; la novena de topacio; la décima de crisoprasa; la undécima de turquesa y la duodécima de amatista. 21 Las doce puertas eran doce perlas;[118] y cada una de las puertas estaban hechas de una sola perla. La calle principal de la ciudad era de oro puro, transparente como el cristal.

22 No vi un Templo en la ciudad; porque YAHWEH, El Shaddai es su Templo, tal como lo es el Cordero. 23 La ciudad no tiene necesidad del sol ni de la luna que resplandezcan sobre ella; porque la Shejinah de YAHWEH le da luz, y su lámpara es el Cordero. 24 Las naciones caminarán bajo su luz, y los reyes de la tierra traerán su esplendor a ella. 25 Sus puertas nunca cerrarán, permanecerán abiertas todo el día porque la noche no existirá allí, 26 y el honor y esplendor de las naciones será traído a ella. 27 Nada impuro podrá entrar en ella, tampoco nadie que haga cosas vergonzosas o mienta; los Unicos que pueden entrar son aquellos que sus nombres están escritos en el Libro de la Vida del Cordero.

1 Después el malaj me mostró el Río de Agua de Vida, resplandeciente como el cristal,

fluyendo del trono de YAHWEH y del Cordero. 2 en el medio de la calle y en cada lado del

117 El Mesías se casará con la Nueva Yerushalayim, no con una iglesia pagana o Gentil. Los que habitan en la Nueva Yerushalayim son Israelitas redimidos por la sangre del Cordero y observantes de la Toráh. Hay doce puertas para entrar a las bodas del Cordero, con los nombres de las 12 tribus de Yisra'el, ningún Gentil entrará por ellas. Si tú que lees esto, quieres ser parte de la esposa del Cordero, y no eres Yisra'el, tienes que salir de los sistemas paganos de iglesias rápidamente. 118 Estas son las perlas descritas en la parábola de Mt 13:45 -46, las cuales Yahshúa compró al precio de Su Sangre.

Río , había un Árbol de la Vida que produce doce tipos de frutos, uno diferente todos los meses; y las hojas del árbol eran para sanidad de las naciones;[119] 3 nunca jamás habrá maldiciones. El trono de YAHWEH y del Cordero estará en la ciudad, y sus siervos le adoraran; 4 ellos verán Su Rostro, y Su Nombre estará en sus frentes.[120 ] 5 La noche ya no existirá, de modo que no necesitarán la luz de una lámpara ni la luz del sol, porque YAHWEH Elohim alumbrará sobre ellos. Y ellos reinarán como reyes por siempre y para siempre.

6 Entonces me dijo: "Estas palabras son verdaderas y dignas de ser confiadas: YAHWEH, Elohim de los ruajim de los profetas, envió su malaj para mostrar a sus siervos las cosas que tienen que suceder pronto."

7 "¡Miren, Yo vengo muy pronto, Bendita es la persona que obedece las palabras de esta profecía, escritas en este libro!"

8 Entonces yo, Yojanán, el que está oyendo y viendo estas cosas, cuando las oí y las vi, caí y me postré para adorar a los pies del malaj que me mostraba todas estas cosas. 9 Pero él me dijo: "¡No hagas eso! Yo sólo soy un consiervo contigo y tus hermanos los profetas y de aquellos que obedecen las palabras, en este libro. ¡Adora a YAHWEH!"

10 Entonces él me dijo: "No selles las palabras de la profecía en este libro,[Da 12:4]

porque el tiempo de su cumplimiento está cerca. [ 121]

11 "El que permanezca actuando perversamente, s iga actuando perversamente. El que permanezca siendo inmundo, siga haciéndose inmundo. También, el que es justo, siga haciendo lo que es justo, y el que es Kadosh, siga siendo Kadosh."

12 "¡Presten atención!" Dice Yahshúa: "Yo vengo pronto, y mis recompensas están conmigo, para dar a cada persona de acuerdo con sus obras. 134 Yo soy el 'Alef' y la 'Tav,' El Primero y el Ultimo, el Principio y el Fin."

14 ¡Qué bendecidos son aquellos que guardan la Toráh, para que así tengan derecho a comer del Arbol de la Vida y para entrar por las puertas de la ciudad![122] 15 Afuera están los perros,[ 123 ] los que mal usan las drogas en relación con lo oculto, los inmorales sexuales, los asesinos, los adoradores de ídolos, y todos los que aman y practican falsedad. 16 "Yo, Yahshúa he mandado a mi malaj, para darles este testimonio a las Comunidades Mesiánicas. Yo soy la Raíz y la Descendencia de David, la Estrella Brillante de la Mañana. 17 El Ruaj y la Esposa dicen: '¡Ven!' Que todos los que oiga digan: '¡Ven!' Y todos los que tienen sed vengan, el que desee, tome del agua gratuitamente."

18 Yo advierto a todos los que oyen las palabras de la profecía en este libro, que si alguno le añade, YAHWEH le añadirá las plagas escritas en este libro. 19 Y si alguno le quita algo a las palabras del libro de esta profecía, YAHWEH quitará su parte del Arbol de la Vida, y de la ciudad Kadosh, como es descrita en este libro.

119 12 frutos indica que las naciones estaban compuestas por las 12 tribus, y los dos árboles, uno en cada lado, las dos casas de Yisra'el, ya redimidas y salvadas por Yahshúa Ha Mashíaj. 120 Los que no usan el Nombre Kadosh de YAHWEH deben prestar mucha atención a este verso, no es opcional. 121 Yahshúa invierte las palabras que le dijo a Dani'el 12:4 , donde le dijo a Dani'el que las sellara. 122 Desde Bereshit hasta este punto final en Revelación se nos advierte de guardar la Toráh , aquí claramente se nos dice que el que no la guarde, no puede entrar, sencilla y tajantemente. 123 Esta referencia en la Escritura es para los sodomitas, pero aquí el verso se refiere a TODOS los paganos.

20 "El que da testimonio de estas cosas dice: '¡Si, Yo vengo pronto!'" ¡Amein! ¡Ven, Adón Yahshúa! 21 ¡La gracia del Adón Yahshúa esté con todos!

Nota Final: En estos últimos tiempos el diablo, ha satán y sus demonios están haciendo la batalla en todos los frentes para destruirnos. La iglesia Católica Romana tiene un programa que fue instituido hace 523 años. Este programa es llamado Proyecto Vaticano. En el año 2000 la Fase V Estrategia II fue anunciada, son los planos del camino seguro al desastre para la restauración del Reinado Global de "Jesucristo." Esto suena muy similar a lo que nosotros creemos, que Yahshúa Ha Mashíaj pronto regresará para Reinar por 1000 años en Yerushalayim, sin embargo, no es nada como nosotros lo creemos, y aquí les doy los detalles:

El último bastión del Protestantismo caerá una vez que las masas de cristianos fundamentalistas sin educación ya no puedan defender ni promover sus interpretaciones de los "últimos días" de los libros proféticos de la Biblia, debido a las continuadas "revelaciones" del día moderno y milagros asociados con la iglesia de Roma. Con la remoción de la tal llamada "amenaza papal" de los púlpitos de las llamadas iglesias de la Reformación, el movimiento ecuménico implementado por el papa Pablo VI en el segundo Concilio Vaticano podrá proceder sin afectarse po r la separación hermenéutica.

Oh, sí, nosotros no somos Cristianismo Fundamental, después de todo somos Nazarenos Mesiánicos. Tú y yo estamos convencidos de ese hecho, pero te puedo asegurar que el catolicismo Romanos nos ve como nada más que cristianos fundamentalistas, y de hecho, ellos no están muy preocupados con nosotros en este momento, porque ellos dicen que eventualmente nosotros nos destruiremos desde adentro como puede verse en la Médula de la Estrategia II abajo:

El Fundamentalismo Cristiano es fraccionado a una razón diaria debido a la práctica de 'Multiplicación por División' este es un resultado recurrente del constante análisis de la agenda escatológica. Fundamentalistas jóvenes, como también los cristianos de navidades pueden fácilmente concluir que el estudio Bíblico de las profecías de los 'últimos tiempos' son de consecuencias insignificantes, proveyendo tierra fértil para su adoctrinamiento al los mensajes recibidos por medio de jesús y maría [sic ]."

Necesitamos decidir si eventualmente vamos a regresar a de donde vinimos, como harán muchos, arrastrados por la creciente corriente de la bestia utilizando a los farsantes tipo del Árabe Beni Hinn con sus Shows tipo Las Vegas y llegaremos a marcarnos con su marca , ya los pactos o concordatos están firmado entre el Vaticano y Billy Graham "gran católico" le llama el papa, o decidiremos estudiar y obedecer la Toráh de YAHWEH dada a Moshe en el Monte Sinai. Es tu prerrogativa hermano, hermana. Ver "Galatas, una Perspectiva del Primer Siglo." En el CD ROM adjunto.