breve historia de la revolucion rusa (2)

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Lenin era la actividad, la encarnación misma de la revolución en marcha. Si desarrolló un importantísimo bagaje teórico no fue como un fin en si mismo, sino con el objetivo de instaurar el sistema revolucionario, de hacerlo realidad, y hacia ese objetivo dirigió toda

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Lenin era la actividad, la encarnacin misma de la revolucin en marcha. Si desarroll un importantsimo bagaje terico no fue como un fin en si mismo, sino con el objetivo de instaurar el sistema revolucionario, de hacerlo realidad, y hacia ese objetivo dirigi toda su fuerza, tanto de actividad prctica como de desarrollo terico y doctrinal. Sus ansias se dirigen hacia un sistema dedicado a la accin, ms que a explicar el mundo. Lenin destilaba energa, encandilaba con la pasin de su discurso, tena carisma al hablar y, al discernir, era energa pura con una capacidad de abstraccin extraordinaria. Era un intelectual puro y al mismo tiempo pleno de fuerza. Sin embargo, esta energa esconda una mente brillante encerrada en un cuerpo enfermo que no era precisamente dinmico ni enrgico. La fuerza se la aportaban su cabeza caliente, su mente burbujeante y sus ansias de cambiar el mundo. Lenin estuvo aquejado durante toda la vida por numerosas dolencias. Algunas le molestaron gravemente hasta el punto de obligarle a retirarse un tiempo de la actividad diaria, como sus omnipresentes

problemas estomacales y nerviosos, sus migraas y el agotamiento general que peridicamente le obligaba a guardar cama; pero otras resultaron ms graves, como la anomala cerebro-vascular congnita que lo llev tempranamente a la tumba.

La primera agrupacin poltica marxista surgida en el interior de Rusia fue la Liga para la lucha por la emancipacin de la clase obrera, que contaba entre sus filas con personalidades que iban a jugar un papel decisivo en el futuro del POSDR, como Lenin (sentado, en el centro) o Martov (con barba, sentado a su izquierda).

El 5 de diciembre de 1895, ao de la fundacin de la Liga, Lenin fue detenido por actividades subversivas y despus de varios meses en la

crcel, trasladado a Siberia. En 1900 fue indultado, tomando la decisin de exiliarse en Suiza, donde podra desarrollar sus actividades polticas con mucha ms libertad que bajo el viciado ambiente ruso. El Lenin que se asienta en Ginebra no es el mismo que fue desterrado a Siberia cinco aos antes. La estepa fue su prisin, pero tambin su biblioteca y celda de estudio. All pudo leer con tranquilidad a autores polticos como Marx, Engels o Karl Liebknecht, y a filsofos como Spinoza, Kant, Feuerbach Los cinco aos de Lenin en Siberia completaron su formacin terica y le dieron la oportunidad de escribir, de reflexionar e interpretar la realidad en base a lo ledo, desarrollando documentos de gran valor terico como El desarrollo del capitalismo en Rusia, la obra por la que se dio a conocer dentro de los crculos plejanovistas. Siberia transform a un Lenin culto, intelectual y abstracto en un hombre extraordinariamente culto, extraordinariamenteintelectualy extraordinariamente abstracto; unas dotes que, unidas a sus cualidades carismticas, supo utilizar

a favor de su obsesin revolucionaria. Siberia, adems, le dio la oportunidad de casarse con Nadia Krupskaia, una joven y entregada activista que jugar un papel destacado en el futuro del bolchevismo y de la propia revolucin rusa, siempre a la sombra de su marido.En marzo de 1898, con Lenin, Martov y todos los miembros de la pequea Liga desterrados o huidos, naci en Minsk el Partido Obrero Socialdemcrata Ruso (POSDR). La reunin fundacional, pomposamente denominada Primer Congreso del POSDR, reuni a nueve personas, ninguna de ellas especialmente importante de cara al desarrollo futuro del partido y de la revolucin rusa. La mayora de ellos fueron detenidos de inmediato. Esto fue suficiente para que, una vez en Ginebra, Lenin acudiera al recuerdo del POSDR para refundarlo segn nuevas directrices. El nuevo POSDR tena que tener su centro de actividades en el exterior, a salvo de las injerencias policiales zaristas, tan asfixiantes que ya haban liquidado numerosos grupos revolucionarios desde la cuna.

Adems, era necesario que se le dotara de un rgano terico, una revista que dirigiera su desarrollo doctrinal y aireara sus ideas por todos los confines de Rusia. Para Lenin era imprescindible la cobertura de un partido poltico marxista que, adems, ya exista. Las nuevas ideas de Lenin suponan un chorro de aire freso dentro del excesivamente terico movimiento marxista ruso, y pronto los miembros de Emancipacin del Trabajo, con Plejanov a la cabeza, aceptaron las innovaciones que el joven abogado traa debajo del brazo. Lenin argumentaba que era necesaria una revista semanal, ya que un partido situado en el extranjero poco poda hacer sin un rgano de expresin peridico. Una revista semanal obligara a sus integrantes a mantenerse en permanente actividad intelectual y a dar a conocer sus ideas, creando la ficcin de la existencia real del POSDR. Acertaba en sus planteamientos. En sus inicios, el POSDR de Lenin y Plejanov no fue ms que un consejo de redaccin de una revista poltica con pequeos anexos. Era una revista con partido ms que un partido con revista. Y eso

mantuvo en pie durante muchos aos la etrea agrupacin revolucionaria.El 1 de diciembre de 1900 naci en Stutgart la revista Iskra (La Chispa). Se fund como portavoz del nuevo POSDR, bajo la directriz moral y terica de Plejanov pero con la impronta de un precoz Lenin, que haba ideado todas las acciones. Lenin empezaba a destacarse como un militante con hechuras de lder. Los jvenes de su generacin admitan a Plejanov como maestro, pero sentan ms apego por Lenin, que se les presentaba activo y con las ideas mucho ms claras. Desde las pginas de Iskra, Lenin aboga por la organizacin de lo que denominarn Segunda Conferencia del POSDR, en honor al congreso fundacional de 1898, en la que deba de clarificarse y decidirse un programa de partido que refundara ideolgicamente al mismo.Las reformas y actividades llevadas a cabo por Lenin no tienen precio. Iskra se difundi clandestinamente por Rusia con notable xito y comenz a crearse la sensacin entre el

proletariado ruso de que exista una poderosa organizacin secreta y revolucionaria inserta en todas las fbricas y oculta entre los trabajadores, conspirando en silencio para derrocar al tirano. Para muchos obreros, esa organizacin fantasma de contornos tan misteriosos e indefinidos, pero que era capaz de hacerles llegar una revista semanalmente, supona una poderosa esperanza para seguir luchando por sus derechos, y en seguida comenzaron a aparecer grupos de iskristas en el interior. El poderoso POSDR solamente era un pequeo consejo de redaccin de una revista, un puado de filsofos exiliados, pero para los rusos representaba mucho ms. Lenin estaba consiguiendo crear la atmsfera adecuada para el despegue de un partido que a toda costa habra de convertir en suyo.

EL HEREJE

El ao 1902 Lenin dio el paso adelante que le distinguir como un pensador original. Public una

obra titulada Qu hacer?, en la que plant las semillas de una incipiente nueva versin del marxismo. Alejndose de la ortodoxia oficial que la vieja guardia de Plejanov atesoraba como oro en pao, Lenin se rebel contra la idea de que fuera necesario esperar o incluso favorecer la explosin de la revolucin burguesa en Rusia, para ms tarde, en un futuro muy lejano, poner las bases de la toma del poder. Lenin rompi as con uno de los pilares de la ortodoxia, segn la cual Rusia era un pas atrasado que an no haba superado la fase precapitalista, de manera que no se hallaba en condiciones de desarrollar la revolucin socialista. La rigidez del marxismo ortodoxo pona la vista en los pases desarrollados de Europa occidental, donde las contradicciones del sistema capitalista provocaran la toma obrera del poder. Eran sociedades maduras que contaban con un proletariado numeroso, fuerte y concienciado, y que por ello ya estaban preparadas para dar el siguiente paso de la humanidad. La sociedad rusa, sin embargo, anclada en un sistema semifeudal, se encontraba an muy lejos del ideal socialista.

Contradiciendo absolutamente al marxismo ortodoxo, Lenin aseguraba que en Rusia se daban las condiciones para la revolucin. No solamente era posible, sino que era precisamente all donde mejor se reunan las condiciones de una revolucin de tipo marxista. Para el marxismo ortodoxo, Rusia deba de esperar su hora, mientras que Lenin aseguraba que ya haba llegado. Lo que para muchos fue considerado una hereja, para la futura URSS y los tericos comunistas posrevolucionarios no fue ms que una adaptacin de las teoras de Marx y Engels a la realidad de la poca, una adecuacin a los nuevos tiempos, perfectamente en sintona con la ortodoxia. En este sentido dar voz a J.B. Fages quien en su libro Introduccin a las diferentes interpretaciones del marxismo afirma:

La mayor paradoja en la historia de los marxismos reside en que el paso de una teora a la revolucin efectiva y victoriosa ha dependido de una reinterpretacin crtica o

hertica [] y no de una estricta aplicacin ortodoxa. Frente a Lenin, los ortodoxos, los cientficos del marxismo, se llamaban Kautsky y Plejanov. Lenin se impone por haber tenido prcticamente razn: su desviacin se convertir en lnea directriz. A partir de l, el doblete ser de rigor: el marxismo-leninismo.

Las ideas de Lenin, prefijadas en Qu hacer? y luego magistralmente desarrolladas, plantean que el capitalismo ha dejado de lado la etapa nacional en la que vivi Marx para pasar a la que denomina fase financiera. En ella se ha desarrollado una proletarizacin y consecuente empobrecimiento de algunos pases en beneficio de otros ms poderosos, de manera que los obreros de los pases ricos pierden potencial revolucionario al ser tambin beneficiarios, aunque en muy pequea parte, de las ganancias de sus pases. De esta forma, los ms miserables de todos sern los proletarios de los pases proletarizados, caso de Rusia, pas semifeudal con un capitalismo muy

dbil y en muchos casos inexistente controlado por las poderosas economas de Europa occidental17. Los obreros ru