BRADANIJEGREŠKA

■ •-.■ *--t'oj . -. *'*-*'. .:■■" ■'■-■.■ «. - _■■ 4 > **-.': .:- .**, • -<*.«•■# i

■_-* * '* t

!

I

i

*»■•"•■ 1" "vif?wii- /^'»n^r'T;.€ ,' ,! * 78»*Wa ■"! • " *-

■ • » -: '■'*r ' : i j*?;^ '/_Ht!&i.i "'' - -vf _&s_£j\."i * "'lfeft^^^Sli«.

y ?;'^ff4.^*^^a.-g*lJBJi!i,X.* .Fffife*

Priredila: Masha Duikalić

Dlake na ženama, bilo dasu na nogama, ispod pa-zuha, na intimnim dije-lovima ili na licu, i dalje

izazivaju šok i nevjericu u društvu.Muškarcima su odvratne, ženama,čini se, još više. Dlakavost se pove-zuje samo s okorjelim femini-zmom, te se žene koje imaju dla-

ke smatraju neraspoloženim i nea-traktivnim mrziteljicama muška-raca, a samim tim i seksa, obziromda se reklamna industrija slomi daženama objasni da bez glatkihnogu nijedna društvena aktivnostnije prihvatljiva.

Sjetimo se kako je Julia Robertsonomad izazvala šok kad se je-dnom prilikom na crvenom tepihupojavila neobrijanih pazuha. Bilo jenezamislivo da se holivudska zvijez-da njenog kalibra nije obrijala. Ova-kva praksa ponavlja se i dalje - sva-ko neobrijano potpazušje tabloid-ska je senzacija, popraćena ogro-mnim naslovima koji prozivaju do-tičnu za nemar, manjakhigjjene, ili,ne daj Bože, okorjeli feminizam.

AlteregoAli, da krenemo upravo od Con-

chite. Austrijanac Tom Neuwirth,ćiji je alter cgo Conchita VVurst,"drugo srce koje kuca u njegovimgrudima',' ponosan/na je na svojubradu. Njenu bradu, takoder, obo-žava i internet - Conchitin likidje-lo su postali viralan sadržaj jošipri-je pobjede na Eurosongu. Njenapobjeda je, pak, označila jednutotalno novu dimenziju vidljivos-ti za LGBT zajednicu, a sama Con-diita je izjavila: "Večerasje Evropapokazala da smo zajednica toleran-cije i poštivanja."

Eviopa možda lo i jeste (madateško), ali Rusija nije. Hiljade rus-kih muškaraca odiučile su da jeConchitina brada dovoljno proble-matična da svoj protest iskažu -brijanjem svojih brada! AutoricaFrida Ghitis je u svonie tekstu zaCNN ćak Conchitu opisala "ženomkoja stoji u sredini borbe izmeđuRusije i Zapada"

I dok Rusi briju svoje brade i sa-blažnjavaju se, zajedno sa - morase napomenuti - dobrim dijelomBalkana, te potpisuju peticije da seemitiranje Eurovizije zabrani, Con-chita je postala internacionalnazvijezda: nastupila je, oduševila, iotišla dalje sa svojom bradom, os-

tavijajud brojne muškarce u očaju."Znam da bradate žene nisu

česte. Ja to želim promijeniti. Mojsan je da će, u budućnosti, bilo ko-ja djevojka koja to želi moći da imabradu. Ali, moramo negdje poče-ti, a to je ono što ja pokušavam. Svisada razgovaraju o tome. A najbo-lje što se moglo desiti je da ljudi otome i-iičaju za svojim kuliinj-skim stolom."

Društvena stigmaMćdo bliže nama - u Bugarskoj

- je i Azis, još jedan bradati muška-rac koji, zbog vrlo neobićnog ro-dnog identiteta, kojeg otvorenoiziažava, zbunjuje mnoge, ali je is-tovremeno i velika zvijezda chaigamuzike (kombinacije popa i folka).Azis, koji je inače romskogporije-kla, nosi štikle, haljine, nakit, a ta-koder ima i bradu.

Svojevremeno je nastupao i natakmičenju za pjesmu Eurovizije,2006. godine, a 2005. se kandidiraoi na bugarskim parlamentarnimizborima. Ima kćerku, začetu van-tjelesnom oplodnjom, koju je rodi-la njegova prijateljica Gala, a iakosu se bugarske vlasti više puta po-trudile da ga cenzuriraju, Azis je uBugarskoj gay pop ikona koja izasebe ima 11 solo albuma i ćak je2006. izabran za 21. po redu naj-značajnijeg Bugarina u TV emisi-ji Najveći Bugari. Zbog svega ovo-ga, Azis je svijetao primjer koji po-kazuje da brada, u kombinaciji saštiklama, čak i na malo problema-tičnijem geografskom području(prideovi u Sofiji se ne održavajupod baš idealnim okolnostima), nemora nikome smetati.

Iako su Conchitina i Azisovabrada nešto što zapanjuje konzer-vativnu javnost, brade kod biolo-

ških žena koje se tako identificira-ju, za tu istu javnost predstavljajunešto još gore. Žene koje imajubradu i ne briju je smatraju se ili ur-banim mitom ili nakazama odbje-glim iz cirkusa. Primjer VivianVVheeler, koju je otac, koji je se stidio, bukvalno prodao cirkusu 1953,kada je imala samo pet godina, todokazuje. Radila je u cirkusu 55 go-dina, i t_iko novčano pomagalasvojoj porodici.

"Ljudi ne razumiju koliko je tobilo emotivno i fizički teško iskus-tvo. Društvo me je svakako odba-civalo zbog toga što jesam, ali bogne pravi greške. Ja nisam greška"izjavila je Vivian svojevremeno zaCNN. Nakon što je prestala raditi ucirkusu, Vivian je odlučila da pos-tane dio Guinnesove knjige re-korda, u kojoj se našla u izdanju od2012. godine nakon što je 35 dokto-ra potvrdilo njenu priču.

SkidromvukodlakaVivian je rođena kao intersex

osoba, kojoj su muški spolni orga-ni odstranjeni jer su roditelji htjelidjevojčicu. Jako malo žena ima bra-du, koja je ponekad rezultat hirzu-tizma, homionskog disbalansa, zbogkojeg žene već od djetinjstva imajupojačanu dlakavost muškog tipa,npr. na licu ili na prsima, ili rijetkoggenetskog poremećaja, koji se nazi-va "sindromom vukodlaka" a kojegimaiVivian.

Ponekad je brada i nuspojavakorištenja steroida. No, društvenastigma prema bradatirn ženama jeneumoljiva. Mnoge od njih su bra-du brijale, poput same Vivian, ko-jajujeprestala brijati 1990. godine."Bez brade, to nisam ja. Pretvaralasam se da sam nešto što nisam."

Nabrojat ćemo još neke od po-znatih bradatih žena. Zanimljivo.je, prije svega, da se u bradate že--ne čak ubraja i jedna svetica -VVilgefortis, čija legenda postojiod 14. stoljeća, aprepoznatljiva jepo dugoj bradi. Po Evropi je pozna-ta pod razlidtim imenima, ali je za-štitnica ljudi koji traže oslobođenjeod raznih životnih muka, pogoto-vo žena koje žele biti oslobodeneod nasilnih supružnika. Ali, ono štoje, nažalost, zajedničko mahomsvim drugim poznatim ženama sbradom je upravo to da su u je-dnom momentu svog života služi-Ie za zabavu drugih.

Švicarka Josephine Clofullia bi-la je dio poznatog cirkusa Američkimuzej i svoju bradu čakbrijala po

Vivian VVheeler, žena snajdužom bradom nasvijetu

"Društvomejesvakakoodbacivalo zbogtogaštojesam.alibog ne pravigreške. Ja nisamgreškaBezbrade,tonisamja.Pretvarala sam seda sam nešto štonisam "

I "Mojsaniedaće,ubudućiiosti,bilokojadjevojkakoja to želi moćl daimabradu" I

uzom na Napoleona III koji ju je zato nagradio draguljem. Helena An-tonia je bila i bradata, ali i nižeg ras-ta, te je zbog toga bila glavna atra-kcija na dvoru Marije od Austrije,rimske caricc.

Jane Barnell, Amerikanka po-znatija pod imenom Lady Olga, ta-kođerje prodana cirkusu, u kojimaje nastupala tokom čitavog života,a pojavila se čak i u nekoliko l'ilmo-va, tc se udavala četiri puta. AnnieJones, još jedna atrakcija Amcri-ćkog muzeja, još jedno dijete pro-dano cirkusu, do pete godine jeimala i brkove i zaliske, te je pos-

'tala najpoznatija bradata ženaAmcrikc, ali sc također trudila i dariječ "freaks" ("nakaze") izbaci \?upotrebe. Održala je turneju poRusiji i tvrdila da je odbijala slika-re koji su je molili da im pozira po-put Isusa.

HibridčovjekaimajmunaJulia Pastrana, starosjediteljka

Meksika, bila je dio svih cirkuskihizložbi 19. stoljeća u SjevernojAmcrici i Fvropi. Imala je sfn-drom vukodlaka, te su joj i lice i ti-jelo bili prekriveni crnim dlakama.Opisao ju je čak i Charles Darvvin:"Julia Pastrana, španska plesašica,bila je nevjerovatno dobra žena, alije imala gusm mušku bradu i dla-kavo čelo."

Reklamirali su je kao hibrid čo-vjeka i majmuna, a jedan doktor ječak posvjedodo da-je rezultat pa-renja čovjeka i orangutana Theodo-re Lent ju je kupio od žene koja jemožda bila njena majka, naudo jeda pleše i da svira, te je poveo nasvjetsku turneju. Naudla je pisati idtati na tri jezika, a za Lenta se ka-

snije i udala, te ostala trudna.Tokom turncjc u Moskvi rodi-

la je dijete slično sebi, koje je, na-žaiost, preživjelo samo tri dana, asama Pastrana uinrla je od postpo-rodajnih komplikacija pet dana ka-snije. Njen muž je i nju i dijete po-tom mumificirao i nastavio ih po-kazivati u staklenom lijesu. 1 kona-čno, tu je i Jenniler Miller, rođena1961 , žonglerka i jedačica vatre, alii spisateljica i profesorica na Insti-tutu Pratt u Brooklynu, New York,kao i na drugini akademskim us-tanovama poput UCLA, NYU iScripps Collegea. Godine 1989.

osnovala je poznatu cirkusku tru-pu Circus Amok, te bila u fokusudokumentarca Juggling Gender.

Bradate žene su uglavnom to-kom svojih života bile predmetismijavanja, iako su bile velike he-roine koje su prolazile kroz mno-go nevolja zbog svoga izgleda. Ali,problem dlaka u žena je još slože-niji - ako pogledamo malo bolje,dlakavost u mnogo manjoj mjeri,dakle na nivou nogu koje nisubrijane sedam dana, ili dlakave na-dusnice, je tabu.

One feminisfkinje koje su davnoodludle konformizam poslati k vragu, pa ne briju noge niti potpazušje,odavno su žigosane kao prljave i kaožene koje nemaju ili ne vole seks (iliga barem, ako se ovaj stereotip pro-jicira do kraja, sigurno imaju sa je-dnako dlakavim dmgim ženama).Medutim, tabu dlakavosti je dose-gao jedan novi nivo - potpunoodbijanje moguaiosti da žena mo-že i treba ikada imati dlake.

Sve te reklame za odstranji-vanje dlaka ciljano su usmjereneka ženama. Kozmetički studiji nadepilacijama zarađuju veliki dioprofita. Cupanje obrva, izbjclji-vanje brkova, sram da se prizna dase bikovi uopće imaju (a realno,imaju ih sve žene), panično brija-nje pazuha ako postoji i najmanjašansa da se potpazušje vidi - sve jeovo postao integralni dio svako-dnevnog ženskog ponašanja i dvo-ličnog sistema vrijednosti u kojem

BenHopper: "Ne želim reći da žene trebajupočeti puštati dlake ispod pazuha. Samosmatram da je to mogućnost koju trebarazmotnti, a ne odmah odbacivati I Itio bih dalj udi standarde ljepote počnu propitivatf'

Seriia fotoKrafija Bena Hoppera Prirodrta Ijepota

Jedna od mnogobrojmh fotograflja kultne glumice SophieLoren na kojoj je neobrijanih pazuha

muškarac, ma koliko dlakav bio,nije javno p(r)ozvan da svoje dla-ke i ukloni, kao što žena jeste. A dane govorimo o pritislcu koji seodnosi na intimne dijelove tijela -

porno industrija je već odavnonametnula potpuno uklanjanjedlaka, isti trend je preuzela popkultura, zajedno s modnim maga-zinima, što je stvorilo dodatni pri-tisak da se od žena očekuje da po-tpuno zaboravc na dlake u inti-mnim područjima tijela.

PrirodnaljepotaĆesto je argument protiv dlaka

taj da su jednostavno ružne za vi-djeti. I često dolazi upravo od mu-škaraca (za koje bi se mnogi/e slo-žili/e da su sigurno duplo ružniji,ako je već to kritcrij). Kako bi depla-sirao ovaj stereotip, londonski fo-tograf Bcn Hopperje 2007. godinepočeo praviti fotografije koje doka-zuju da su ženske dlake također ne-što lijepo. Nedavno izdani editori-jal je nazvao Prirodna Ijepola, & svo-je modele je zamolio da ne brijudiake na tijelu kako bi oborio ide-ju da su dlakave žene neprivlačne,ili da ne vode računa o higijeni.

'Tako su dlake ispod pazuha nc-što prirodno, postale su stav. Zaštoje to tako? Skoro stotinu godinanam mozak ispire kozmetička in-dustiija koja olirabruje žene u od-stranjivanju dladca. Moj cilj je dakreiranjem kontrasta, između ma-instream 'privlaćne' ženske lje-pote i sirovog nekonvencional-nog izgleda ženskog potpazušja,započnem diskusiju o dvostru-kom standardu ljepote."

Zene su na fotografijama prije1915. godine prikazivane s jako pu-

no dlaka. A nakon prve kampanjeza brijanje žena 1910-ih godina,kozmetička industrija je znala kakodalj e - od tog perioda, pa do danas,napravljcno je bezbroj oglasa kojižene uvjeravaju u to da su dlake i .e-privlači .e i nel ligijenske. Komenta-ri na ove fotografije na društvenimmrežama su bili, blago rečeno, šo-kantni - od zgražanja pa do osude,bilo od muškaraca iii žena.

Čak i neke od Hopperovih mu-za nisu bile imune na nesigur-nost u vezi s dlakama - jednoj odnjih je proces puštanja dlaka biopreviše za izdržati, te je odustala od•snimanja. "Ne želim reći da ženetrebajt) početi puštati dlake ispodpazuha. Samo smatram da je tomogućnost koju treba razmotriti,a ne odmah odbacivati. Htio bih daIjudi standarde ljepote počnu pro-pitivati" rekao je Hopper za Huffin-gton Post.

Longhaii;dontcare!Fotografije dlakavil-i potpazušja

se redovno obilježavaju kao "kon-trovcrzne" pa tako portali i tablo-idi skupljaju fotografije neobrija-nih ženanajednomjestoi malte-ne prozivaju žene koje su se usu-dile da se ne obriju, poput dizači-ce tegova, Australijanke Seen Lee,koja je - i ovo je doslovan prijevods portala Oddce.com - "šokirala svi-jct nakon Olimpijade u Londonu ','dok nastavak teksta najavljuje os-tale slike žena koje su "uhvaćene

neobrijane .Vedna ovih žena bUa je meta

prozivanja na društvenim mre-žama, pogotovo na Tivitteru, nakojem borave istinski okrutni lju-di, zbogkojihje, nažalost, Twitterzbog brzine širenja informacijačesto prvo mjesto na kojem seljudi prozivaju zbog razlidtosti.Pri tome je npr. Seen Lee pos-prdno istretirana zbog svojih "ne-rcalno dlakavih pazuha" obziromda ne spada u kategoriju mainstre-am privlačnih žena, dok je fotogra-fija mlade Sophie Loren na kojojova slavna glumica ima dlakeispod pazuha opisana kao gla-murozna.

Prozivanje je išlo toliko dalekoda je još jedna spoitistkinja, LoloJones, čak na Tivitteru napisala ka-ko je to što je kamera snimila neo-brijanih paztiha (dok je, usput re-čeno, slavila sa zastavom SAD-a urukama) bio "najniži moment mo-ga života"

Lista neobrijanih i prozvanihžena se nastavlja: Fergie iz BlackEyed Peasa, Hiilary Swank, Ma-donna, Britnev Spears, Beyonce,Drew Barrymore, Li_lyA_len... Bri-tanskom Mirroru nije bilo teško dajavna pojavljivanja ovih žena, ko-je su u tom momentu imale neo-brijane pazuhe, u martu ove godi-ne bukvalno izanalizira u veomadugom danku.

Realno, žene poput nabroja-nih, kao i sve druge žene, mogu usvome životu nekad sebi priuštitida se ne obriju ispod pazuha. Mo-žda je najbolje na ove prozivke re-agirala Madonna, koja bi u ovomslučaju mogla poslužM kao odličanuzor: na Instagram je postavilafotografiju sebe u crnom rublju,neobrijanog pazuha, i napisala"Long hair, don't care" {Dugedla-

ke, nije me brigal).I dok Rusi briju brade u znak

protesta protiv Conchite, tviterašiprotestuju protiv opasnih dlaka izsigurnosti svojih kuća ispred kom-pjuterskih monitora, a muškarci sezgražavaju nad ženskim dlakamaispod pazuha, a ne nad svojim"tapiserijama" - uspješne ženeidu dalje i ne obaziru se na to štojuhos nisu obrijale bradu, noge ttipotpazušje.

I dok Rusi briju svoje brade i sablažnjavaju se, zajednosa - mora se napomenuti - dobrim dijelom Balkana, tepotpisuju peticije da se emitiranje Eurovizije zabrani,Conchita je postala internacionalna zvijezda:nastupila je, oduševila, i otišla dalje sa svojom bradom,ostavliaiući brojne muškarce u očaiu

Madonna je fotografijomna Instagramu pokazalada joj do prozivki u vezi sdlakavim potpazušjemni najmanje nije stalo

Juha Pastrana sa suprugom Theodoreom Lentom